Kuru Breivīks nošāva nacionālu iemeslu dēļ. Kā cietumā sēž Andress Breivīks - mūsu laika ļaunākais slepkava. "Birokrātija organizē dzīvi"

04.11.2019

1500 lappušu garajā Eiropas Neatkarības deklarācijā 2083, kuru Anderss Bērings Breivīks nosūtīja Eiropas labējiem dažas stundas pirms viņš bombardēja parlamenta ēku un nošāva 76 jauniešu nometnes dalībniekus, vārds "multikulturālisms" (sinonīms vārdam "kultūrmarksisms" un Breivīka "kultūras relatīvisms") notiek 462 reizes.

Tas ir galvenais lāsts Breivīka tekstā – termins, kas Norvēģijas politiskajā leksikā praktiski nav sastopams, lai gan masveida imigrācija uz šo monoetnisko ziemeļvalsti aizsākās jau pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados.

“Šis ir teksts par to, kā dzima un tika piemērota politiskā doktrīna, kas pazīstama kā multikulturālisms/kultūrmarksisms/kultūras relatīvisms, ko parasti dēvē par humānismu,” Breivīks raksta savas deklarācijas ievadrakstā. Lielākā daļa šīs idejas virzītāju ir antinacionālisti, viņš turpina (nacionālisms, pēc Breivīka domām, ir pašapziņas trūkums visas tautas līmenī) un vēlas sagraut Eiropas identitāti, tradīcijas, kultūru un “pat valstiskumu. ”. Viņu pretinieki, sūdzas Breivīks, tiek izsmieti, viņu nostāja ignorēta – tā tas ir kopš 1945.gada, un joprojām vairākums uzskata, ka "atgriešanās pie nacionālisma principiem nozīmē, ka tūlīt parādīsies kāds jauns Hitlers un sāksies Armagedons". Risinājums ir tikai viens, secina Breivīks: lai apturētu "Rietumeiropas islāma kolonizāciju", jāsāk ar multikulturālisma doktrīnas izskaušanu, ko sabiedrībai uzspieda tie paši "kultūras relatīvisti".

Pērkot paškraušanas Ruger mini-14 karabīni, no kuras vēlāk šaudīs jauniešu nometnē, Breivīkam bija jānorāda, kā viņš plāno to izmantot. "Es ļoti gribēju uzrakstīt patiesību - multikulturālistu A un B kategorijas nodevēju sodīšanu - tikai tāpēc, lai redzētu reakciju. Es uzrakstīju "medīt briežus," Breivīks atceras Deklarācijā.

Tie, kas runā par multikulturālisma kritiku Eiropā, ar šo vārdu vispirms saprot islāmu, portālam Gazeta.Ru skaidro Francijas Nacionālā pētījumu centra socioloģe Riva Kastoriano. "Runa nav par multikulturālisma integrācijas koncepciju vai pret imigrantiem vērstu koncepciju, bet gan par vērtēšanas kategorijām - priekšstatu par to, kas ir mūsdienu sabiedrība un vienota Eiropa," viņa sacīja.

Kā tu to saki norvēģu valodā

Mijiedarbības ar migrantiem problēma Norvēģijā nekad nav bijusi tik aktuāla kā, piemēram, Apvienotajā Karalistē vai Eiropas valstīs ar koloniālu pagātni. Norvēģijas sabiedrība bija etniski viendabīga: absolūtais vairākums (vairāk nekā 97%) bija norvēģi, un mazākumtautības - zviedri un sāmi - vēsturiski bija tuvas norvēģiem un bija ļoti mazas.

Norvēģija sāka uzņemt migrantus pirms piecdesmit gadiem, taču multikulturālisms nekad nav oficiāli pasludināts. sabiedriskā kārtība Norvēģijā, atšķirībā no Kanādas vai Austrālijas no kurienes šis termins nāk, atzīmē pētnieki.

Viens no iemesliem, kāpēc 1960. gados Norvēģijā tika uzsāktas masveida migrantu uzņemšanas programmas, bija tās retais iedzīvotāju skaits: pirmā viļņa pamatā bija darba migranti no jaunattīstības valstīm, piemēram, Pakistānas. 1975. gadā ekonomiskās krīzes dēļ Norvēģija praktiski iesaldēja darbaspēka migrācijas kanālu. To aizstāja ģimeņu imigrācija – patiesībā tās bija strādnieku ģimenes, kas ieradās agrāk. Bija arī daudz "līgavu" no Taizemes un Filipīnām.

Kopš 70. gadu vidus sākās bēgļu vilnis no jaunattīstības valstīm, galvenokārt no Vjetnamas, Irānas un Šrilankas. Visbeidzot, šo vilni 90. gados nomainīja politiskie bēgļi, tostarp no bijušās Dienvidslāvijas, īpaši albāņi no Kosovas (tomēr pēc konflikta atrisināšanas daudzi albāņi atgriezās dzimtenē).

Tajā pašā laikā Norvēģija atvēra durvis bēgļiem no Čečenijas - valstī iekļuva 6-8 tūkstoši čečenu. Kopš 90. gadu beigām Irāka, Somālija un Afganistāna ir kļuvušas par galvenajām bēgļu izcelsmes valstīm.

Rezultātā līdz 2010. gadam tīri bēgļu īpatsvars Norvēģijā bija 3,1%, un kopumā Norvēģijas iedzīvotāju īpatsvars, kas dzimuši ārpus valsts, saskaņā ar valsts statistikas biroja datiem tika lēsts 11,4% apmērā (Zviedrijā - 14,3%, Dānija - 9,5%, Somija - 2,7%). Absolūtos skaitļos 2011.gada 1.janvārī valstī dzīvoja 4,9 miljoni cilvēku, no kuriem 600 tūkstoši ir imigranti un viņu bērni, kuri jau dzimuši Norvēģijā. Katrs trešais no viņiem - musulmaņu valstu pamatiedzīvotājs.

Lielākā daļa imigrantu apmetas Oslo (vairāk nekā 40% no visiem apmeklētājiem) - tur dzīvoja Breivīks.

Atsevišķos galvaspilsētas rajonos, pēc statistikas datiem, nenorvēģu izcelsmes iedzīvotāju īpatsvars pārsniedz trešdaļu. Tajā pašā laikā 70% pašvaldību imigranti veido mazāk nekā 1% iedzīvotāju - tur iedzīvotāji, secina pētnieki, lai veidotu viedokli par apmeklētājiem, jāpaļaujas uz kāda cita pieredzi.

"Aizsardzība", nevis "patvērums"

Mūsdienu Norvēģijas migrācijas politikai ir divas galvenās iezīmes: stingra imigrācijas likumdošana un augsts legālo migrantu tiesību un brīvību nodrošināšanas līmenis, skaidro Starptautiskās Migrācijas organizācijas (IOM) darbiniece Jūlija Meļņičuka.

Tā kā pēdējos gados lielākā daļa migrantu ir bēgļi, galvenā Norvēģijas varas iestāžu izvirzītā prasība ir pierādīt, ka viņu dzīvības viņu dzimtenē ir apdraudētas.

Ikviena persona, kas aizbēgusi no savas dzimtenes drošības apsvērumu dēļ, var pretendēt uz bēgļa statusu (saskaņā ar 2010. gada likumu - “aizsargāts”), atteikuma iespēja ar pienācīgu pierādījumu ir maza. Patvēruma pieteikuma izskatīšana var aizņemt vairāk nekā gadu.

Pēdējā imigrācijas likuma atjaunināšana notika 2008. gadā, trīs gadus pēc kārtējās uzvaras Norvēģijas valdošās Strādnieku partijas vēlēšanās - tieši viņas jauniešu nometnē Breivīka nošāva. Jaunais imigrācijas likums attīstīja iepriekšējo Norvēģijas iestāžu ideju:

iegūt tiesības palikt Norvēģijā nebūs viegli, taču valsts ir gatava palīdzēt legālam imigrantam dzīvot, mācīties un strādāt.

Likums veicināja strādnieku ierašanos un daļēji bloķēja ceļu apgādājamajiem. Tādējādi pabalstu saņēmēji vairs nevarēja rēķināties ar ģimenes atkalapvienošanos. Taču tagad bija iespēja uzsākt darbu saskaņā ar darba līgumu, negaidot dokumentu iesniegšanu uzturēšanās atļaujas izsniegšanai.

Politkorektums - kārtējā Breivīka nīstā multikulturālisma maska - atrada sev vietu šajā dokumentā: saskaņā ar likuma tekstu visi tie, kas spiesti pamest dzimteni, turpmāk Norvēģijā saņems nevis “patvērumu”, bet gan “aizsardzību”. Šis Norvēģijas valdībā izlemtais vārds izklausās pareizāk saistībā ar bēgļiem. Likums stājās spēkā 2010.gada 1.janvārī.

Mēģinājumiem novērst apgādājamo ieplūšanu valstī vajadzēja saņemt Breivīkam: viņaprāt, Eiropas “islāma kolonizācijas” pamatā ir tieši dāsnie pabalsti, ko varas iestādes maksāja imigrantiem.

Tā vai citādi pabalstus pirms pieciem gadiem saņēma katrs trešais imigrants, savukārt no valsts pamatiedzīvotājiem tikai katrs divdesmitais saņēma valsts palīdzību.

Pirmo pabalstu jaunpienācēji saņēma uzreiz pēc tranzīta nometnes aiziešanas. Katram imigrantam tas tiek aprēķināts individuāli, aptuveni bezbērnu pāris mēnesī saņem apmēram 800 USD, māte ar diviem bērniem - aptuveni 1000 USD.

Tie, kas ieguvuši uzturēšanās atļauju Norvēģijā, ir gatavi palīdzēt varas iestādēm kļūt par pilntiesīgiem iedzīvotājiem. IOM ierindo Norvēģiju septītajā vietā no 31 valsts, kas iekļauta imigrantu integrācijas indeksā. Varas iestādes palīdz jaunpienācējiem atrast darbu, pārkvalificēties un adaptēties sabiedrībā, uzskaita Meļņičuks, viņiem ir valodu kursi un semināri par sākotnējo kultūras un pilsonisko orientāciju.

Tas pozitīvi ietekmē bezdarba līmeni imigrantu vidē - Norvēģijā tas ir ievērojami zemāks nekā citās Eiropas valstīs, pēc oficiālās statistikas tikai 6,8%. Tiesa, tas ir trīs reizes augstāks nekā vidējais līmenis visiem Norvēģijā, atzina ANO eksperti.

Paralēli ieceļošanas likumdošanas grozījumiem mainījās arī likumi, kas apraksta migrantu tālāko dzīvi.

Izmaiņas saistībā ar integrāciju, no vienas puses, un, no otras puses, migrantu identitātes saglabāšanu, skaidri ilustrē izaicinājumus, ar kuriem Norvēģijas sabiedrība ir saskārusies dažu pēdējo gadu laikā.

1999. gadā migrantu bērniem tika dotas tiesības iegūt izglītību savā valodā. 2006. gadā kā atsevišķs Kriminālkodeksa pants tika izdalīti etniskā naida motivēti noziegumi. 2007. gadā dažām valdības aģentūrām, pieņemot darbā, tika atļauts piešķirt imigrantiem priekšrocības salīdzinājumā ar norvēģiem ar tādām pašām prasmēm.

2008. gadā skolas mācību priekšmeta nosaukums "Kristietība un vispārējā reliģiskā un ētiskā izglītība" tika pārdēvēts par "Reliģija, dzīves filozofiskie jēdzieni un ētika".

Visbeidzot, 2009. gadā policistēm bija atļauts valkāt hidžabu formas cepures vietā.

"Īstie somi", zviedri un norvēģi

Izmaiņas ierastajā pasaules ainā izraisīja dabisku reakciju norvēģu vidū: 70. gados Norvēģijā, tāpat kā citās Eiropas valstīs, kas saskārās ar migrantu pieplūdumu, parādījās labējās populistiskās partijas, kuru loma un popularitāte ir saglabājusies. audzis tikai kopš tā laika.

Tātad Somijā 2011. gada aprīļa vēlēšanās Timo Soini partija Īstie somi negaidīti saņēma piecas reizes vairāk balsu nekā iepriekšējās vēlēšanās, iegūstot gandrīz 20% (īsi pirms uzbrukumiem Breivīks nosūtīja e-pastā kopiju "Deklarāciju" partijas galvenajai mītnei, bet nesaņēma atbildi). Pia Kjærsgaard Dānijas Tautas partija ar 25 no 175 parlamenta vietām nesen spēja atgūt daļēju kontroli pār robežām ar Šengenas zonas valstīm, lai cīnītos pret nelegālo migrantu iekļūšanu. Zviedrijā galēji labējo lomu spēlē Zviedrijas Demokrātu partija, kas pirmo reizi 2010. gadā saņēma frakciju parlamentā.

Mūsdienu labējo populistu partiju retorika Eiropā ir caurstrāvota ar apziņu par sevi kā “patiesību ciešanām”, ko nevar nodot vēlētājiem bez apsmiešanas, sagrozīšanas vai pat arestes, atzīmē zviedriete Anna-Lēna Lodeniusa. vairākas grāmatas par ksenofobiju un labējo ekstrēmismu Eiropā.

Līdzīgas sajūtas izjuta arī Breivīks: viņa grāmatā ir atsevišķa nodaļa par "upuriem, kas viņam bija jānes, lai uzrakstītu šo darbu, vispilnīgāko no visām esošajām problēmām". Tostarp viņš iekļauj gan pārpratumu un iespējamu sava darba noraidījumu, gan 180 tūkstošus eiro zaudētos ienākumus: lai uzrakstītu "Deklarāciju", Breivīks pametis darbu.

Tēls “vainīgs-vainīgs” piesaista noteikta veida cilvēkus, grāmatas “Meitene ar pūķa tetovējumu” bestselleru autors un pretrasisma izdevuma Expo dibinātājs Stīgs Larsons atklājis:

23% "Zviedrijas demokrātu" vadības ir sodāmi - galvenokārt par ekonomiskiem noziegumiem, savukārt tikai 12% zviedru imigrantu ir sodāmi.

Siva Jensena vadītā Norvēģijas progresa partija, otrā lielākā frakcija parlamentā (pirmo reizi parlamentā iekļuva 1972. gadā), šķiet diezgan mērena salīdzinājumā ar labējām partijām no kaimiņvalstīm.

Progresīvie sludina pilnīgi liberālu principu “mana brīvība beidzas tur, kur sākas cita brīvība”, bet tikai tās tiešajā nozīmē: jaunpienācēji samazina norvēģu brīvības telpu.

"Būtībā viņu ideoloģija ir tāda, ka Eiropa karo, vai visi Rietumi, vai arī kristietība," skaidro Expo Science Foundation eksperts Džonatans Lemans. Atkarībā no tā, kurš to saka, tā var būt vairāk reliģiska vai laicīgāka retorika, tā var būt par islāma kā citas reliģijas vai kā atšķirīgas vērtību sistēmas rašanos, kas iebilst pret Eiropas humānismu.

Pilsētās atbalsts Progresa partijai ir spēcīgāks nekā laukos, neskatoties uz to, ka dāņa Tora Bjorklunda pētījumi neliecināja par korelāciju starp etnisko aizspriedumu līmeni un imigrantu īpatsvaru konkrētā Norvēģijas vietā. Norvēģi savus politiskos priekšstatus par migrācijas problēmu veido, balstoties ne tik daudz uz personīgo pieredzi, cik uz vispārējo politisko diskusiju kontekstu par tā dēvētajiem islāma draudiem, secināja Bjorklunds.

2009. gada vēlēšanās piedalījās arī daudz radikālākā, galēji labējā organizācija Virgid, kurai izdevās kļūt par partiju, neskatoties uz tās līdera Torgrima Bredesena kriminālvajāšanu. Kā organizāciju to 1998. gadā dibināja nacionālists Thure Twedt, kurš bija pagāns un uzskatīja sevi par pagānu dieva Odina pravieti. Virgid sastāvēja no daudziem pusaudžiem - tas tika pieņemts no 14 gadu vecuma. Tvedts vadīja organizāciju līdz 2005. gadam, kad tika atzīts par vainīgu rasu naida izraisīšanā (Norvēģijā šādi gadījumi ir reti).

Tvedtu 2005. gadā nomainīja Bredesens, kurš arī bija pagāns. Lielu uzmanību viņš pievērsa organizācijas biedru kaujas apmācībai: daudzi Vigrida sekotāji iegādājās ieročus, trenējās šaušanā, spēlēja peintbolu. Bredesens bija ne tikai pagāns, bet arī dedzīgs antisemīts.

"Ebreji ir galvenais ienaidnieks, viņi nogalināja mūsu tautu un sagrāba varu mūsu valstī," intervijā laikrakstam Verdens Ganges sacīja Vigrid līderis. "Es nebūšu sarūgtināts, ja kaut kas notiks ar cilvēkiem, kurus es nevēlos redzēt savā valstī."

2007. gadā Norvēģijas Augstākā tiesa atzina Bredesenu par vainīgu "cilvēka cieņas pazemošanā", taču tas netraucēja Virgidam piedalīties vēlēšanās – šim nolūkam saskaņā ar Norvēģijas likumiem pietika ar 500 parakstu savākšanu viņa partijai rajons. Partijai neizdevās iekļūt parlamentā.

Tagad organizācija ir sabrukusi, saka bijušais Krievijā aizliegtās Slāvu savienības (SS) līderis Dmitrijs Demuškins.

patiesībā Norvēģijā vairs nav nacionālistu organizāciju.

SS rūpīgi sekoja Virgida aktivitātēm. Krievijā aizliegtajai “Slāvu savienībai” joprojām ir sava filiāle Norvēģijā: tās biedri jo īpaši palīdzēja cīņu biedram Vjačeslavam Datsikam, saukts par Sarkano Tarzānu, kurš ar laivu devās uz Norvēģiju. Krievijā viņš tika apsūdzēts par virkni laupīšanu un ar tiesas lēmumu ievietots psihiatriskajā slimnīcā. Viņš no turienes aizbēga 2010.gada augustā, pa ūdeni šķērsoja Norvēģijas robežu, kur lūdza politisko patvērumu, taču Norvēģijas varas iestādes nolēma viņu izdot atpakaļ Krievijai.

Kā norādīja bijušais SS vadītājs, tagad visā Norvēģijā ir "palikuši divi desmiti skinhedu, nav nevienas labējās muzikālās komandas". Pēc viņa domām, labējie Norvēģijā bija "presēti": bija pārāk daudz brīvības - "narkomāni un geji". "Un, kad viņi uz viņiem izdara spiedienu, tad viņu vietā nāk autonomijas," nesenos notikumus Norvēģijā komentē krievu nacionālists.

Breivīks, visticamāk, bija tāds vientuļnieks, uzskata Lemāns. "Mēs nezinām, vai pastāv vardarbīgas grupas, kas piekrīt Breivīka uzskatiem," turpina eksperts.

Taču Breivīka idejas drīzāk ir tuvas neonacistiem, bet gan legālās Progresa partijas atbalstītāju populistiskajai pretmusulmaņu tendencei.

Eksperti nesliecas uzskatīt, ka pēc teroraktiem Norvēģijā pret musulmaņiem vērstā tendence sāks uzņemt apgriezienus: valstī ir maz tās sekotāju, un ietekme uz viņiem nāk no ārpuses - galvenokārt no Zviedrijas. Piemēram, pret musulmaņiem vērstā Zviedrijas pretošanās kustība oficiāli ir Norvēģijas pretošanās kustības mātes organizācija, sacīja Lemāns.

Varas akcijas Norvēģijā pirms Breivīka nebija un, visticamāk, arī nebūs, uzskata novērotāji. Viens no biedrības Agora juristiem, kurš vairākus gadus dzīvoja Norvēģijā, stāsta, ka "tā ir mierīga un draudzīga valsts". “Black metal mūzika tiek attīstīta Norvēģijā, cilvēki, kuriem tā patīk, parasti ieņem nacionālistiskas pozīcijas. Bet es nekad neesmu saskāries ar ielu akcijām vai pat ikdienas runām par ksenofobiju,” viņš saka.

"Pretmusulmaņu kustība, kas iepriekš tikai aicināja balsot par pret musulmaņiem noskaņotiem politiķiem, tagad iestājas par aktīvisma izlaišanu ielās, nonākot tiešā konfrontācijā. Bet, es atkārtoju, ir pāragri teikt, vai mēs redzēsim vardarbīgu pret musulmaņiem vērstu kustību,” saka Lemāns.

"Birokrātija organizē dzīvi"

15 000 cilvēku lielās norvēģu kopienas imigrantu no Krievijas vismaz pusi veido bijušie Kaukāza republiku iedzīvotāji, kurus Oslo iepriekš labprāt uzņēma kā bēgļus. Jo īpaši Norvēģijā patvērumu saņēma čečenietes Elzas Kungajevas ģimene, kuru nogalināja bijušais Krievijas armijas pulkvedis Jurijs Budanovs.

Taču pēdējā laikā imigrācijas likumu pastiprināšana un pasākumi to patvēruma meklētāju skaita samazināšanai, kuriem nav nepieciešama aizsardzība, ir izraisījuši Ziemeļkaukāza pamatiedzīvotāju atteikumu skaita pieaugumu.

Čečeni atteikumu pieaugumā vaino Krievijas varas iestādes, kas pārliecina pasaules sabiedrību, ka dzīve Ziemeļkaukāza republikās ir kļuvusi droša.

Tajā pašā laikā Norvēģijas varas iestādes pastiprināja centienus meklēt un deportēt nelegālos imigrantus: 2009. gada pirmajā pusē vien tika deportēti 50 nelegālie čečeni. Šie pasākumi lika runāt par migrantu diskrimināciju un apspiešanu. Norvēģijas varas iestādes uz šiem apgalvojumiem reaģēja ar neizpratni, skaidrojot, ka tā ir tikai prasība ievērot likumu.

Pat skandāls ar osetīnietes Marijas Amēlijas (Madinas Salamovas) izraidīšanu 2011. gada februārī, rūpīgāk izpētot, izrādījās saistīts ar meitenes likuma pārkāpumu. Kad viņa bija bērns, Norvēģijas varas iestādes liedza viņas ģimenei patvērumu, un viņa nelegāli palika valstī. Astoņus gadus nodzīvojusi Norvēģijā, beidzot skolu un augstskolu, aizstāvējusi disertāciju, viņa uzrakstīja grāmatu par savu nelegālās imigrantes dzīvi, un tikai pēc tās iznākšanas policija viņu aizturēja un deportēja uz Krieviju. "Viņi domāja, ka man vajadzēja uzņemties atbildību par savu dzīvi un aiziet," viņa sacīja intervijā Krievijas medijiem. "Bet policijai ir arī pienākums izmest nelegālos imigrantus, pat ja viņi jau ir tik ļoti integrēti, ka praktiski neatšķiras no norvēģiem."

Sistēma pieļauj kļūdu, jo ļauj cilvēkiem valstī dzīvot tik ilgi, ka labākajiem ir laiks sajust savu dzimteni, uzskata Salamova.

Norvēģu reakcija uz Salamovas izraidīšanu bija indikatīva: viņi iestājās par osetīniem, rīkoja mītiņus, rakstīja vēstules valdībai. Galu galā valdība piekrita pārmetumiem par dubultstandartiem un nolēma izskatīt grozījumus likumos, kas ļautu deportētajiem migrantiem pieteikties darba vīzai. Pēc tam vairākas Norvēģijas kompānijas teica, ka ir gatavas aicināt Salamovu strādāt pie sevis, taču nav informācijas, ka viņa būtu atgriezusies.

Ziemeļkaukāza pamatiedzīvotāji, kas tagad dzīvo Norvēģijā, stāsta, ka pat pēc sprādzieniem nav novērojuši nekādu vietējo iedzīvotāju agresiju.

"Norvēģi ir ļoti pieklājīgi un pieklājīgi, ja jūs uzkāpsit uz viņu kājas, viņi būs pirmie, kas atvainosies," Gazeta.ru sacīja viens no imigrantiem, Čečenijas pamatiedzīvotājiem, kurš lūdza neatklāt savu vārdu. – Skolā, kur mācās mani bērni, ir somālieši, ķīnieši, peruāņi. Norvēģu skolotāji skaidro skolēniem, ka jābūt pieklājīgam, jāmāca bērniem dzīvot sabiedrībā.

"Par kādu konfrontāciju mēs runājam, ja šeit ir jaukts katrs otrais pāris, ik pa laikam redzat: divus metrus garš norvēģis staigā un tur rokās tumšādainu bērnu," viņš iebilst. – Uz mītiņu pēc traģēdijas ieradās visi – gan vietējie, gan musulmaņi.

Sievietes hidžabos laukumā, kur notika sprādziens, aizdedza sveces, lai gan tā nav musulmaņu tradīcija.

Likumu pastiprināšana saistībā ar migrantiem nav diskriminācija, bet gan valsts vēlme efektivizēt procesu, uzskata Gazeta.Ru sarunbiedrs. “Ja savāksiet pietiekami daudz pierādījumu, lai piešķirtu patvērumu, jūs tos iegūsit. Tā ir birokrātija, taču tā racionalizē dzīvi,” saka čečens. "Šeit nav Breivīka motīvu."

OSLO, 19. aprīlis — RIA Novosti, Anastasija Jakonjuka. Oslo apgabaltiesā tiesātais norvēģu apsūdzētais Anderss Breivīks ceturtdien tika detalizēti iztaujāts par uzbrukuma gatavošanos, par to, ko viņš tajās dienās grasījās nogalināt un par vēl nežēlīgākiem plāniem, kas nevarēja būt realizēts.

"Es spēlēju World of Warcraft 16 reizes dienā visa gada garumā. Es vienkārši spēlēju, ēdu un gulēju," skaidroja Breivīks.

Spēlēt tiešsaistes spēli Breivīks devās dzīvot pie savas mātes pēc tam, kad 2006. gadā slēdza savu uzņēmumu. Viņš stāstīja, ka vēlas ietaupīt naudu, lai sagatavotos uzbrukumam, un mātei esot lētāk dzīvot. Līdz tam laikam Breivīka rīcībā bija aptuveni miljons kronu (167,4 tūkstoši dolāru).

Uz prokurora jautājumu, vai šogad Breivīks pieņēma galīgo lēmumu sarīkot teroraktu, apsūdzētais atbildēja apstiprinoši. Turklāt viņš piebilda, ka datorspēle palīdzējusi viņam izstrādāt uzbrukuma stratēģiju un taktiku.

Vairāku spēlētāju tiešsaistes spēle World of Warcraft tika izlaista 2004. gada beigās. Tagad šim virtuālajam Visumam ir aptuveni 12 miljoni abonentu visā pasaulē.

Pēc dubultā terorakta pagājušā gada 22. jūlijā videospēles World of Warcraft un Call of Duty – Modern Warfare tika izņemtas no tirdzniecības Norvēģijā. Iemesls tam bija Breivīka paziņojums par ko tieši. Šādu lēmumu pieņēmuši mazumtirgotāji, respektējot upuru ģimenes.

Pistole vārdā Mjolner

Viens no galvenajiem jautājumiem, kas tiesai ir sīki jāsakārto, ir tas, kur Breivīks iegādājās ieročus un kas viņam to palīdzēja.

Pats apsūdzētais paskaidroja, ka, tā kā Norvēģijā bija ārkārtīgi grūti legāli iegūt ieročus, viņam nācās pievienoties šaušanas klubam, kura dalība viņam deva iespēju iegādāties ieročus un trenēties šaušanā.

Breivīks katram ieroču veidam deva nosaukumus, paskaidrojot, ka šāda tradīcija pastāvēja starp Skandināvijas vikingiem un daudzām citām kareivīgām tautām.

"Lielais spāņu varonis El Cids, kurš cīnījās pret islāmu Andalūzijā, deva vārdu savam zobenam, mēs zinām arī par līdzīgiem faktiem no skandināvu mitoloģijas," sacīja Breivīks, skaidrojot, ka no skandināvu mītiem viņš ieguva nosaukumus saviem ieročiem. .

Breivīks stāstīja, ka vienu no ieročiem nosaucis par Gungniru (Gungnir) – tā sauca skandināvu dieva Odina šķēpu, kuram piešķirts maģisks spēks atgriezties pie īpašnieka.

"Es saucu Glock Mjolner (Mjolner) - sauca dieva Tora āmuru, un automašīna tika nosaukta par Sleipner, kas nosaukta pēc dieva Odina astoņkājainā zirga. Vārdi bija rakstīti rūnās," sacīja apsūdzētais.

"Manuprāt, tā ir brīnišķīga Eiropas tradīcija, kas ir dzīva arī mūsdienās. Daudzi norvēģu karavīri Afganistānā deva nosaukumus saviem ieročiem," viņš teica.

Turklāt Breivīks pastāstīja, ka ilgstoši trenējies un veidojis muskuļus, kā arī lietojis steroīdus, lai būtu labā fiziskajā formā un nēsātu smagos ieročus un sprāgstvielas.

Maksimālais plāns: trīs bumbas un masveida apšaude

Runājot par sprādziena organizēšanu valdības kvartālā, Breivīks sacīja, ka īstenojis tikai daļu no sava plāna. Sākotnēji viņš plānoja uzspridzināt trīs bumbas ar kopējo masu 2,5 tonnas.

Pirmais sprādziena mērķis bija valdības kvartāls, otrais - strādnieku partijas galvenais birojs. Vēl vienam sprādzienam sākotnēji izvēlējos laikraksta Aftenposten redakciju, taču tur bija pārāk daudz miermīlīgu cilvēku, un no šīs idejas atteicos. Runājot par trešajiem vārtiem, nebiju pārliecināts. Es domāju par karalisko pili kā trešo mērķi,» sacīja Breivīks, skaidrojot, ka negrasās nodarīt pāri pašai karaliskajai ģimenei un izvēlēsies brīdi, kad viņa nebūtu klāt, jo, tāpat kā daudzi nacionālisti, viņš atbalsta monarhiju.

Turklāt par iespējamiem sprādziena mērķiem viņš uzskatīja laikraksta Dagbladet, sabiedriskās raidorganizācijas NRK un vairākas citas redakcijas.

"Tomēr bumbu izgatavošana izrādījās daudz grūtāka, nekā biju domājis. Bija vairākas problēmas. Man nebija pietiekami daudz komponentu," sacīja apsūdzētais.

Gatavojoties sprādzienam valdības kvartālā, Breivīks pieļāva, ka šī terorakta rezultātā valdības ēkai vajadzētu sabrukt un iet bojā visi Ministru kabineta locekļi, tostarp premjerministrs, kurš bija galvenais mērķis.

Breivīks atzīmēja, ka savas izredzes izdzīvot pēc trim sprādzieniem novērtējis uz 5%, taču, ja viņam tomēr izdotos izdzīvot, viņš, iespējams, būtu devies uz pilsētas centru un sācis šaut garāmgājējus.

"Es mēģinātu izpildīt nāvessodu pēc iespējas vairāk cilvēku," viņš teica.

Izpildi, bez piedošanas

Terorista galvenais uzdevums Utojas salā, pēc viņa vārdiem, bija uzbrukt politiskajai elitei vienā no piecām dienām, kad tikšanās turpinājās. Pirmajā dienā pie viņa bija jāviesojas laikraksta Dagbladet politiskajai komentētājai Martai Mišetai, nākamajā dienā ārlietu ministrs Jonass Gārs Stērs, toreizējais bijušais premjerministrs Gro Hārlema Brundlenda. Tad vajadzēja ierasties pašreizējam premjerministram Jensam Stoltenbergam.

"Tātad jebkura no piecām dienām bija piemērota uzbrukumam," sacīja Breivīks, skaidrojot, ka Stērs un Brundlenda bija viņa pievilcīgākie mērķi.

Viņš plānoja paņemt līdzi fotoaparātu un iPhone, lai iemūžinātu bijušās premjerministres nāvi – grasījies viņai pārgriezt rīkli, un ievietot nāvessoda izpildes video internetā. Otrs mērķis bija partijas jauniešu spārna vadītājs Eskils Pedersens, pēc tam Breivīks sāks nogalināt nometnes dalībniekus.

"Es neplānoju nošaut (tikai) 69 cilvēkus, es gribēju nogalināt visus, izmantojot ūdeni kā masu iznīcināšanas ieroci," sacīja Breivīks. Pēc viņa teiktā, viņš uzskatīja, ka daudzi jaunieši noslīks no bailēm.

Vienlaikus apsūdzētais norādīja, ka nevēlas tikt apzīmēts kā bērnu slepkava un plāno, ka par upuriem kļūs jaunieši, kas vecāki par 18 gadiem. Viņš bija pārliecināts, ka partijas jauniešu spārnam var pievienoties tikai tie, kas sasnieguši 16 gadu vecumu, un 16-17 gadus veco jauniešu īpatsvars nometnē ir ļoti mazs. To, ka starp sodītajiem bija bērni, kas jaunāki par 16 gadiem, viņš uzzināja nākamajā dienā pēc uzbrukuma.

"Sapratu, ka mani kritizēs par jauniešu, kas jaunāki par 18 gadiem, nogalināšanu. Man likās, ka pēc izskata var saprast, cik viņiem gadu, bet viņi pagrieza muguru, un es neredzēju viņu sejas. Plāna īstenošana izrādījās grūtāk, nekā es gaidīju," sacīja Breivīks.

Uz prokurora jautājumu, kā viņš šodien vērtē savu rīcību, tiesājamais atkārtoti norādīja, ka būtu rīkojies tieši tāpat.

Šis vīrietis kļuva par iniciatoru dubultam teroristu uzbrukumam, kas notika 2011. gadā Norvēģijā. Viņa pastrādātie noziegumi bija bezprecedenta, tāpēc kādas Ziemeļeiropas valsts iedzīvotājs - Andreass Breivīks - pēkšņi kļuva pazīstams visai pasaulei. Viņš ir atbildīgs par 77 cilvēku nāvi Utojas salā un 8 galvaspilsētas iedzīvotāju nāvi sprādziena laikā Oslo. Sabiedrība pilnīgi pamatoti uzskatīja, ka viņa zvērības bija briesmīgas un necilvēcīgas. Taču pats noziedznieks visus pārliecina, ka ar savu rīcību vēlējies atbrīvot valsti no islāmistiem, kas pārpludināja Eiropu. Tā vai citādi, bet par radikālajām metodēm, kā rīkoties ar migrantiem, Andreass Breivīks saņēma bargu sodu, proti: 21 gadu izolāciju no sabiedrības. Turklāt ir iespējams, ka šo periodu var mainīt uz dzīvi. Kas pamudināja norvēģus pieņemt tik nestandarta risinājumu problēmai, kas saistīta ar islāmistu pārvietošanu uz valstīm ar viņiem svešu kultūru? Kas ir viņa uzvedības pamatā? Apskatīsim šo jautājumu sīkāk.

Curriculum vitae

Taču pēc dažiem mēnešiem pēc tiesu varas iniciatīvas tika veikta atkārtota aizdomās turētā psihiskā stāvokļa ekspertīze, kuras rezultātā izdarīts secinājums: Andreass Breivīks nav traks. Kriminālprocesā iesaistītais psihiatrs Frīdrihs Malts uzsvēra, ka teroristam ir kādi psihiski traucējumi, taču par šizofrēniju runa nav.

2012. gada aprīlī notika uzklausīšana par terora aktu izdarīšanas faktu Norvēģijā. Spriedums bija bargs: Breivīks ir vainīgs, un viņam 21 gads no turpmākās dzīves jāpavada stingrās drošības cietumā.

Izolācijas apstākļi

Taisnības labad gan jāatzīmē, ka apstākļi "norvēģu šāvēja" cietumā ir ļoti labdabīgi, neskatoties uz viņa pastrādāto noziegumu smagumu. Viņš dzīvo diezgan plašā kamerā (31 kv.m.), kurā ir guļamistaba, sporta zāle un birojs ar televizoru. Breivīks nevar sazināties ar citiem noziedzniekiem, tikai ar cietuma darbiniekiem un pēc tam reizi nedēļā un ne vairāk kā stundu.

Šādi izolētības apstākļi no sabiedrības teroristam šķita necilvēcīgi, un viņš iesniedza prasību tiesā, kurā pieprasīja pārtraukt barošanu ar pusfabrikātiem un pasniegt aukstu kafiju. Turklāt viņš nebija apmierināts ar novecojušo spēļu konsoles modeli. Bet galvenā sūdzība bija par to, ka viņš nedrīkstēja sazināties ar draugiem.

Tiesa norvēģu radikāļa prasības atzina daļēji.

Secinājums

Protams, daudzi vēlētos zināt, vai Anders Breivīks tiks atbrīvots pirms termiņa. Advokātu viedoklis šajā jautājumā ir nepārprotams: potenciāli tas var notikt tikai tad, ja tiesa uzskatīs, ka “norvēģu šāvējs” vairs neapdraud sabiedrību. Iespējams, ka likumpārkāpējs paliks kamerā līdz savu dienu beigām.

Lielākā daļa sabiedrības joprojām uzskata, ka Breivīks nezināja, ko viņš dara, kad šāva cilvēkus. Tomēr rodas pilnīgi loģisks jautājums: "Kāpēc garīgi slimam cilvēkam ir tik daudz prātīgu atbalstītāju?" Diemžēl vēsture zina daudzus gadījumus, kad cilvēki ar garīgām slimībām tiek slavināti visā pasaulē, pateicoties bezprecedenta un radikālām darbībām. Situāciju sarežģī fakts, ka viņiem ir sekotāji, kuri arī vēlas izaicināt sabiedrību.