Dzejoļi par karu un revolūciju. "VAI TU NESĒ..." Noslēpumaina krievu dvēsele

Dzejoļi par karu un revolūciju

KRIEVIJA

(1915)

Karojošs sērīgs ģēnijs
Brālīgi adījumi ar mezglu,
Un ļaunums cīņu tuvumā
Rūgtā ļaunuma sakauts.
Uzvaras karogs paceļas...
Kas tev, Krievija, ir?
Paliec pazemīgs un nabags -
Uzticīgs savam liktenim.
Es mīlu tevi sakautu
Apgānīts un putekļos
noslēpumaini izgaismots
Viss zemes skaistums.
Es mīlu tevi verga priekšā,
Kad lauku klusumā
Jūs žēlojat ar sievietes balsi
Pāri dēlu līķiem.
Kā sirds nokrīt un spīd,
Kad, sasiets aiz kājām,
Aizmugures īpašnieks pātagas
Jūs ar lēnprātīgām acīm.
Jūs esat stiprs ar neparastu mēru,
Ir tīrs ar neparastu kaislību,
Neapmierināta ticība
Tavas lūpas ir apceptas.
Ļaujiet man lūgt par jums
Izproti savu būtni
Lai izbaudītu savas ciešanas,
Dedzini savā vārdā.

Biarica

ŠAJĀS DIENĀS

Šajās lielo kara trokšņu dienās
Un uzvaras liesmo tālumā,
Mani aizrauj neatsaucamās telpas
Izmisīga, sasalstoša zeme.
Šīs dienas nav grūto dzemdību spazmas
Gars ir sagūstīts: tas ir saplēsts iekšā
Dusmas saspiedušās tautas,
Atšķetināto laiku šausmas.
Šajās dienās nav ienaidnieka, nav brāļa:
Viss manī, un es visā; viens
Un viens - ar melanholiju miesa tiek apskauta
Un tas deg naidīgā pret sevi.
Šajās dienās domas nīkuļo,
Un lūgšana izplatās kā dūmi.
Šajās dienās dvēsele ir slima ar vienu
Kārdinājums ir deinkarnēties.

Parīze

ZEM LAUVAS ZĪMES

M. V. Sabašņikova

Sapņu mocīts, es snaudu
Nejūtas tuvu slikti laikapstākļi;
Bet dārdēja pērkons un pūta vējš
Un gaisma aptumšojās, un ūdeņi brida.
Un kāds par maniem soļiem
Ceļoja neredzamos ceļus
Caur nemierīgo pilsētu siena kaudzēm
Eiropa deg.
Jau eņģēs durvis čīkstēja
Un sērfs skāra sienas ar skriešanas sākumu,
Un es kā novēlots zvērs,
Viņš bija pēdējais, kas iegāja šķirstā.

1914. gada augusts

Dornaha

PĀR ALZAS LAUKIEM

laika eņģelis

Šķūnis uguns un pērkons
Tautu piedzeršana
Negants vīns.
Zemes tuksnešu vidū
Klusums dūko
Ieroču rūkoņa,
Pārnadžu klabināšana.
nolieca ausi
Dziļi, klausieties
Cik klusi vārās
Zemes žulti un asinis.

1914. gada novembris

Dornaha

SĒJA

Rudens dienā cauri salstošām klajām
Smēķēšanas vagas
Nedrīkst arājus;
Nepriecājas par brūcēm
Viņa zeme;
Ne arkls izraka pēdas;
Ne kviešu sēklas
Ne lietus straume klajā jauna, -
Bet tērauds un varš
Dzīva miesa un asinis
Ļaunais sējējs
Melu un dusmu laikā
Viņš dāsni sēja ar roku ...
Gulta
Un naida auss
pelavas čūskas
Viņi celsies drūmo uzvaru laukos,
Kur ir māte zeme
Nežēlīgais dēls ir dusmīgs.

Parīze

LAIKRAKSTI

Es eju garām ar alkatīgu skatienu
Jaunumi par degošiem burtiem,
Lai dvēsele, slapja no miega,
Apdegums ar ložņu indi no rīta.
Asiņainas lapas līnijās
Nāvējošo trihīnu bars,
Caurspīdīgi asmeņi,
Neiznīcināms, kā sapnis.
Klejoja atriebība, dusmu raugs,
Iedziļinieties domās, sapuviet sirdīs,
Viņi miglo garu, zied cīnītājos
Pie velna sējas ugunīm.
Meli aizmiglo smadzenes
Viskozais hloroforma snaudiens
Un nestabilā puspatiesības forma
Plūst un veidojas kā vasks.
Un, trīcības caurstrāvots, trīce,
Es nīku un jūtos klusumā,
Tāpat kā melu anestēzēts,
Viņi izgrieza daļu no manas dvēseles.
Nezināt, nedzirdēt un neredzēt...
Nosalsi kā sāls... ieej sniegā...
Ļaujiet man nepārstāt mīlēt ienaidnieku
Un neienīsti savu brāli!

Parīze

DRAUGAM

"Un es, noslēpumainā dziedātāja,

Izskalots krastā…”

Arions

Mēs, tik dažādi savā dvēselē,
Tika lolota viena vienīga liesma
Un brālīgi saista ilgas
Viens akmens, viena zeme.
Daži dzirkstīja mums tālumā
Zvaigznāju ugunīgi diski;
Un lai kur mēs klīstu
Bet bezcerīgi tuvu sirdij
Teodosijas kalni.
Mēs esam blāvi zemes cietuma gūstekņi
Un radošās patiesības sarkanā ogle
Viņš aizveda Ardavdu uz kapiem,
Un tur, uzticoties esamībai,
Aprīkojām vienu laivu;
Un, modri testēšana deva
Un viļņainu mākoņu skriešana,
Spārnota bura sasprindzināta
Kimerijas piekrastē.
Bet gaišreģa spēks
Saglabāju savu bezrūpīgo vecumu:
Sapņā mani aizskaloja vilnis
Un klusi izskalojās krastā.
Un tu, peldētājs, ar negulētu dvēseli
No sapņiem un lūgšanām
Iegājis kauju ciklos
No nomaļas darbnīcas.
Un šeit, svešos krastos,
Vientuļas nakts klusumā
Es dzirdu tavu soļu skaņas
Netverams un tāls.
Es gribu un lūgšu
Lai redzētu jūs verdošajā cīņā
Varētu kā mākonis nosegt
Neizbēgamas lūgšanas.
Lai Tas Kungs tevi pasargā
No ugunīgo bēdu prinča,
Sāpes, kas spīdzina miesu,
Jā, aizsargāt no kodīga tērauda,
No mantkārīga vara, no svina,
No sargājošā krama,
No nikna sprādziena dusmām,
No spārnotā vēstneša bultām,
No indīgas elpas
No caurejošām ugunīm
Lai tava dvēsele nav satraukta
Nav saldas dusmu eļļas,
Nekādas atriebības dedzinoša skūpsta.
Lai pavedieni nepārtrūkst,
Sēž purpursarkanos plankumos
Visos uzvarošajos krustcelēs,
Uz visiem liktenīgajiem ceļiem.

Biarica

PROLOGS

Andrejs Belijs

Jūs turat pasauli savā izstieptā rokā
Un tagad termiņš ir beidzies ...
Lielā kara sākuma gadā
Es biju paņemts no zemes.
Un, uz debesu velvju pili
Novietots, dzirdēts, pilns satricinājumu,
Zemes tautu pieaugošais sauciens,
Kā vētrainu viļņu šalkoņa.
Un no neaptverama augstuma
Sūtnis, redzamais, ir kritis,
Kā pīrsinga zilas krāsas viesulis.
Uguns un krēslas sagrozīts,
Sešspārni un pārklāti
Acis no galvas līdz kājām.
Un, satricinot zvaigžņoto velvi,
Viņš nometa atslēgas zemē
Zemes bezdivju pasūtīšana
Spreet siseņu mākoņus
Pārvaldīt pasauli ar dzelzs stieni.
Un pie zemes alu vārtiem
Viņš rakstīja ugunī un sērā:
"Mīlestība atmaksā mēru ar mēru,
Un bez mēra atmaksājiet ļaunumam par ļaunu.
Un, kļūstot kā piena viesulis ēterī,
Svari man norādīja:
"Skaties:
Tajā bļodā – pasaule; šajā bļodā - atsvari:
Viss, kas pasaulē aug
Sen pabeigts iekšā."
Tātad man tika parādīta ārpasaule
Un iekšējais avots ir saplēsts.
Un, zināšanām par zvaigžņu noslēpumu,
Mani aizsūtīja atpakaļ ellē.
Viena no naidīgajām armijām -
Ne viņu, ne tavs, ne tavs, neviena -
Es esmu iekšējo atslēgu balss
Es esmu nākotnes koncepciju sēkla.

Biarica

ARMAGEDONS

S. Baksts

"Trīs gari, kas izskatās kā vardes...

pulcējiet Visuma karaļus par lielajiem

kaujā... uz vietu, ko sauc par Armagedonu..."

Atklāsmes grāmata, XVI, 12-16

Uzliekot rokas uz maniem pleciem
(Kurš? - Es nezinu, bet bailes pārdūra
Un cilvēka sirds sažņaudzās...
Uzkāpa kalnā un norādīja apkārt.
Nekad tāda pamestība
Un tādas neatklātas mokas
Es pat nesapņoju!
Manā priekšā blāvi un plati,
Sastindzis beigtā trakā
Kontinentālās daļas akmens uzbriest.
Un visur, kur es iemetu neskaidru skatienu,
Izpletās tuksneša vantis,
Upju gultnes izžuvušas, plato;
Gar malām, kur zilā indevela,
Sniegotas augstienes sakrājās
Un virpuļoja ar palagu ruļļiem
Mākoņi. Caur ugunīgajām ventilācijas atverēm
Tuvi mākoņi sārtināti zobeni
Rietošā saule stiepās...
Tik ardievas viņu stari izdzisa,
Kādas ilgas saspieda manu kaklu
Un es jautāju:
"Pravietis, māci:
No kādām planētu viesuļvētrām
Šie viļņi ir granīta grēda
Pacēlies?"
Un bija atbilde:
"Šeit
Uz okeānu sausajām gultnēm
Tiks atnests Tiesas dienā
Trīs krupju karaļi un pasaules karaļvalstis
Par pēdējo visu laiku rājienu.
Šie akmeņi ir izslāpuši no neatminamiem laikiem
Apreibusi Dieva kausa žults.
Šo vietu nosaukums ir Armagedons.

Biarica

"VAI TU ESI…"

Vai tu neesi
Bēdu mirklī
Nomesta zemē
Svari un zobens
Un atdeva vājprātīgajiem
Svēršanas brīvība
Labais un ļaunais?
Vai tu neesi
Jauktas tautas
Biezs un stiprs
Raudzēja mīklu
Ar asarām un asinīm
Un tu mīdi, briesmīgi,
Cilvēku kopas
Dusmu vīna spiedē?
Vai tu neesi
Dzejnieks iemeta
Uz pasaules pīlāriem
Būt acij un ausim?
Vai tu neesi
Paņēma spēkus no rokām
Un aizliegts
Lieciet aizvainojumus
Dziļā bļodā
zemes svari,
Bet tiek iecelts
Bultiņa, kas norāda
Svara atšķirība?
Vai tu neesi
Nebrīvē sirds
Svētī
Slepkava un upuris
Ienaidnieks un brālis?
Vai tu neesi
Sagūstīts prāts
Pieņemt sasniegumus
nesaprotami
jūsu ceļi
Visā degšanā
pretrunas,
Nesaderīgs
Cilvēkam
Saspiesta doma?
Tāpēc dod man spēku
Tici gudrībai
izlijušas asinis;
ļauj man paskatīties
Caur nāvi un laiku
Tautu cīņa
Kā kaisles spazmas
izspļaujot sēklu
Pasaules šaušana!

Parīze

NOgurums

M. Stebeļska

“Sabružāta niedre nelūzīs

Un viņš nedzēsīs kūpošos linus.

Jesajas 42, 3

Un tad, kā mūsdienās, karš
Aizrīties liesmās un lavā,
Būs strīds par varu un tiesībām,
Viņi mirs par baneriem...
Viņš nenāks ar varu un ne godībā,
Tas ies cauri laukiem kā klusums;
Nekas nepieskarsies un nesalūzīs
Grūdēšana linus nenodzēsīs
Un viņš nesalauzīs trīcošu niedri.
Nepacels balsi kalnos,
Ne vīns, ne maize neskar -
Tikai viss sirdīs ir noguris
Sekojot Viņam ar ilgām, apgriezīsies.
Tas būs kā saule februārī
No iekšpuses sēklas ir maigi valdzinātas
Izdīgst atkusušajā zemē.
Un dusmām pēkšņi pietrūkst laika,
Atvērsies brālīgo strīdu loks,
Scarlet Rider pazaudēs savu kāpsli,
Un ierocis izkrīt no rokas.

Biarica

II. PARĪZES LIESMAS

PAVASARIS

A. V. Golšteins

Mēs pazemīgi pazemināsim dienas pēc dienām.
Attālums nav ne gaišs, ne tumšs.
Virs mirstošās Parīzes
Pavasaris peld ... un nevis pavasaris.
Pērļainos rītos, sarkanīgās rītausmās
Nav ne prieka, ne skumju;
Uz ziedošiem kastaņiem
Un lapa nav lapa, un krāsa nav krāsa.
nemanāmi nemierīgs,
Bezsaules apgaismots,
Piedzēries un nav slaids
Gaidāmais vilnis paceļas.
Dvēsele sāp bezpajumtnieku zemē;
Klusēt un klausīties, un gaidīt...
Pati daba šogad
Vājināts tumšajā cīņā.

Parīze

PARĪZE 1915. GADA JANVĀRĪ

Grāmata. V. N. Argutinskis

Viņš ir tāds pats kara dienās,
Satraukuma stundās, sāpju brīžos...
It kā sapņotu tos pašus sapņus
Un kausē tās pašas gribas kalvēs.
Visi tie paši pārdevēju saucieni
Un pūļa dārdoņa, kurla un tāla.
Tikai ielu dziedātāju balss
Izklausās tukši un skumji.
Jā, krīt acīs seju straumēs
Nobīdītu uzacu noteikšana,
Mazo netiklu smaidi
Karš tērpies sēru atraitnēs;
Aizslēgtu logu restes
Jā, uz izbalējušām fasādēm
Svētku baneru trofejas,
Lietus un vējš sabruka.
Un naktī tumsa bez acīm
Ilgu laiku klīst ielu grēdās,
Atgādinot visiem, ka ienaidnieks
Nav uzvarēts un neatkāpjas.
Jā, gaismas sargā debesis,
Jā, vējš nes aramzemes smaržu,
Un nemierīgi ilgi buzzing
Nāk no Eifeļa torņa.
Viņa sūta pāri okeāniem
Tagad pulksteņa rādītājs, tad atmaksas vēsts,
Un caur dzelzs iesiešanu
Ziemas zvaigznāji mirdz.

Parīze

CEPELĪNI VIRS PARĪZES

A. N. Ivanova

Visu dienu no augšas skanēja stīgas
Un sargājošo putnu dūkoņas.
Un pēc nakts viņa rakstīja rūnas,
Un vicinot gaišas skropstas
Uzzīmēja debesis. No apkārtējiem
Lauku tumsa pieauga un gulēja.
Tad šauro ieliņu aizās
Atskanēja trauksmes signāls...
Un tas bija redzams: noskaidrots
Ar bāla vainaga mirdzumu,
Kā doriešu kolonnas stumbrs,
Karājās Vērša zvaigznājā
Kuģis. Čūskas uzlidoja no zemes
Komētu strūklaka sit augstu
Un izdzisa starp Kasiopejas zvaigznēm.
Lejā nesa maza gaismiņa
Ēkas šūpojās vairumā;
Bet sprādzieni dārd un kodols plūst
Nav zvaigžņu klusuma, bez vēsuma
Pavasaris - nevarēja pārvarēt.

Parīze

RHEIM DIEVA MĀTE

Marija Samoilovna Cetlina

Vue de trois-quarts, la Cath?drale de Reims voque une grande figure de femme agenouill?e, en pri?re.

Rodins 1
Skatoties trīs ceturtdaļās, Reimsas katedrāle atgādina milzīgas sievietes figūru, kas nometas ceļos lūgšanā. Rodins (fr.).

Apskaidrotu skumju brīžos
Tautas varēja padomāt
Viņa nometies ceļos
Starp Zemes vīna dārziem.
Un visi, kas slimo ar zemes miegu,
Greisa viņu dziedināja
Un gudrie gāja skatīties
Viņa ir pērļu pērle.
Viņa nesa savas skumjas
Ģērbies akmens audumos
Līdz šim caurspīdīgi pelēks
Mierīga ovidey šampanietis.
Un viņas vāks bija austs
No palieņu pļavu pērlēm,
Miglaini rīti un mākoņi
Kristāla lietus, tumšas lietusgāzes.
Apģērb viņas brīnišķīgo sapni,
Debesu gaismas apdedzis,
Deg mazo varavīksnes spožumā,
Sirdis zibēja koši rozes,
Un cirtainu kroku chiaroscuro
Plūstošie matu pavedieni.
Zemes roku radīts
Viņas pļavas un upes,
Viņas agri rīta sapņi
Viņas vakara klusums.
... Un, atklājuši, viņi sita viņu krustā ...
Uguns laizīja un bultas plosījās
Svētā miesa... Bet naktī,
Bezcerīgo moku lēkmē,
Viņas pārogļotās rokas
Izstiepts līdz ziemas debesīm.

Parīze

LUTETIA PARISIORUM

"Fluctuat nes mergitur" 2
Viņš kratās, bet negrimst (lat.).

Parīze, Konstantinopole un Roma - kariatīdi
Pie ieejas templī! Jums - saules pilsētas,
Gredzenveida guļ uz ūdeņiem,
Pasaule ir apsolīta. Jūs esat Atlantīdas sēkla
Iedeva asnu. Pravieši un druīdi
Mežu tumsā paslēpās Jaunavas templis,
Un upē, Notre-Dame vietā
Priesteris dziedāja Izīdas matīnus.
Parīze! Parīze! Uz kādu liktenis peld
Ozīrisa tornis jūsu ģerbonī
Ar saules diska pusnakts slodzi?
Kas laboja jūsu laukumu
Burvju un karaļu pūķa asinis
Obeliska Luksora zīmogs?

Parīze

PARĪZE

E. S. Kruglikova

Gadi paskrēja kā baltu putu skaidiņas...
Tu dzīvoji manī, mainīdams savu izskatu;
Un tuvojošā viļņa aizrauts,
Es atkal iegāju tavās sienās, lai aizvērtos.
Bet nekad ar dzīves izmaiņām
Šādam caurdurtam nepatika melanholija
Es esmu visu lietu bruģis
Un katra māja Sēnas krastā.
Un nekad jaunības dienās
Nejutos stiprāks un sāpīgāks
Tava senā novecojušo skumju inde
Pagalmu apakšā, zem bēniņu jumtiem,
Kur ir jaunais Dante un jauneklis Bonaparts
Pasaules pašas par sevi satricināja savus sapņus.

Parīze

MADAME DE LAMBALLE VADĪTĀJA

(1792. gada 4. septembris)

Šis elastīgais, kaislīgais ķermenis
Pūlis mani samīda zem kājām,
Un ļaunprātīgi izmantoja viņu, izģērbās ...
Un uz ķermeņa
Es neuzdrošinājos
Paskaties es...
Bet es biju nogriezts no ķermeņa
Lupatu mešana
Iekaisusi gaļa uz akmens...
Un Parīzes vārti
Aizveda mani prom uz ielas simpātiju
Kāds krodziņā dzēra alkoholu,
Atstājot mani uz slapjas letes...
Kuafers mani pacēla no zemes,
Izķemmēju manas blondās cirtas
Viņš apsārtīja manus vaigus,
Un pulverveida...
Un tad visi piekauti, ievainoti
Netīra roka
Kā bumba saritināta, raupja,
Es esmu virsotnē, kas pacēlās virs pūļa
Apreibināts tirsis…
Bija bakhanālija.
Tauta svētā neprātā dziedāja...
Un šķita, ka ballē Versaļā I -
Gludas dejas riņķo un nes...
Melodijas dungoja kā liesmas.
Un šaurās cietuma kāpnes
Uz tempļa torni līdz karalienes logam
Es cēlos kā tautas vēstnesis.

Parīze

DIVI POSMI

Marina Cvetajeva

Bastīlijas sagrābšana

"14 juillet 1789. - Riens".

Luija XVI žurnāls 3
"1789. gada 14. jūlijs. - Nekas." Luija XVI dienasgrāmata (fr.).

(14. JŪLIJS)

Burlit Svētais Antuāns. Trokšņainā Palais Royal.
Man ausīs skan Kamila Desmoulinsa zvans.
Tautas dusmas ceļas, ceļas augšā kā putas.
Šaut. Viņi ieslēdz trauksmi. Tērauds dzirkstī dūmos.
Bastīlija ir ieņemta. Priekšpilsēta svin svētkus.
Bertjē un de Launē galvas virsotnēs.
Un uzvarētāji, iztīrījušies no akmeņiem
Vietnē ielieciet stabu un uzrakstu: "Šeit viņi dejo."
Karalis kopš rīta ir medījis Mārlijas mežā.
Kurti audzināja briežus. Bet viņi atnāca
Ziņas, ka sacelšanās Parīzē. Iejaucās...
Viņi makšķerēja par velti. Par ko? Kuru dēļ?
Nevis gulēšanas garā. Negulēja. Un savā dienasgrāmatā rakstīja:
“Četri trīsdesmit trīsdesmit un jūlijs. Nekas".

TUILIEŠU SAŅEMŠANA

"Je me manque deux baterijas pour balayer toute cette canaille la". 4
"Pietiek ar divām baterijām, lai aizslaucītu šo nelieti" (fr.).

(Burjēnas memuāri. Bonaparta vārdi)

(1792. GADA 10. AUGUSTS)

Parīze deg. Karalis tiek gāzts no troņa.
Šveicieši tiek nokauti. Cilvēki
Viņš zaudēja ticību vadītājiem, izpilda nāvi un sadedzina.
Un Lafajete ir aizliegta.
Marats ir maldīgs un biedējošs kā Gorgons.
Mēs neredzam Robespjēru. Žironda gaida.
Dārzos pie Tilerī burbuļvannas
Slaucīja pūļus un Dantona snapdragon.
Un nevienam nezināmais virsnieks,
Izskatās ar nicinājumu - auksti un mēmi -
Uz vardarbīgiem pūļiem bezjēdzīga simpātija,
Un, klausoties viņu neprātīgajā gaudā,
Kaitina, ka nav rokas
Divas baterijas "izkliedē šo nelieti".

Koktebel

TERMIDORS

1

Katrīna Teo ir zīlēšanas varā.
Pie durvīm viesis ir satīts līdz uzacīm.
Atskan vārdi: "Burvestību augstais priesteris,
Viss zilā krāsā, nāc kā Mozus
Paziņot pūlim, pakļaujot elementus,
Kas ir Tas Kungs! Viņu izvēlas liktenis
Un, iekritis bezdibenī, viņš to aizvērs ar sevi ...
Sveicam asiņaino Mesiju!
Lūk, vētru Jērs! Glābšana un iznīcināšana
Viņš ņems uz sevi cilvēku asinis.
Viens ķēniņu un karaļvalstu Kungs sver!
Pasaule ir izslāpusi pēc upuriem, piedzērusies no lielām dusmām.
Karalis ir smags... Un kas līdzsvaros
Viņa galva? "Jūsu, Maksimilian!"

2

Terora uzplaukums. Karstums dedzina un dedzina.
Koki nokalst. Bēg no slāpēm
Dzīvnieki. Konvencijā valda satraukums. Katrs
Neviļus nodomā: rīt ir mana kārta.
Izpildi simtiem dienā. Pilsēta sastinga
Un smacē. Priekšpilsētas gaida
Vispārējas čūlas. Tūšana kapsētās
Nogalināto ķermeņi. Cietumos kameru nav.
Kamēr likteņa rats ripo
Monmoransijā, kur pūš Ruso ēna,
Ar ziedu rokā viņš klīst viens pats,
Sagatavojot runu par stingru pasākumu priekšrocībām,
Augstais priesteris - Mesija - Robespjērs -
Pulē stilu un blāvu spīdumu liecina.

3

Parīze ir traka. Konvents vārās kā ellē.
Tūrio zvana. Saint-Just tiek pārtraukts.
Asinis kliedz. Bendes sauc.
Mirušie atriebjas. Kapi runā.
Ap Lēbu, Sentjustu un Kotonu
Dusmas uzvirmo, draudot viņus pārpludināt.
Robespjērs piecēlās. Viņš vēlas runāt.
Viņi viņam kliedz: "Dantona asinis tevi smacē!"
Pravietiskā lidojuma liktenis joprojām ir neskaidrs.
Viņiem Parīze, komūnas un cilvēki -
Vienkārši noklikšķiniet uz zvana, un milži celsies.
Apelācija ir rakstīta, bet viņš
Viņš noliek pildspalvu: lai likums nepazūd!
Virspriesteris ir nobriedis giljotīnai.

4

Fūrijas jau dejo ar karmagnolu,
Paceļ kaukšanu pirms giljotīnas.
Pēdējo reizi kā tronis,
Viņa valda pār vardarbīgo pūli.
Viņi nes varas un kauna paliekas:
Leba tika nogalināts, slimais Kutons bez kājām ...
Viens Saint-Just ir nicinošs un stingrs.
Pēdējais Thermidor vagons.
Un starp tiem himeru kapsētā
Pēdējo ceļojumu veic Robespjērs.
Pēdējā misē viņi pasludina evaņģēliju templī,
Un cilvēki lūdz giljotīnu...
Godbijīgi kā šķirsts ar dāvanām,
Viņš nes galvu uz sastatnēm.

Koktebel

III. KRIEVIJAS CEĻI

priekšnoteikums

(1905)

Apziņa ir stingra Nemesis žestos:
Ziniet, kā lasīt nosacītās funkcijas:
Pirms marta ideju piepildīšanās
Tempļos dārdēja vara vairogi...
Svētais priekškars tika pārrauts tabernakulā:
Golgātas stundās neskaidrā pasaule trīc...
Ak, bronzas milzis! jūs izveidojāt spoku pilsētu
Kā spoku koks no sēklas – faķīrs.
Karmīnsarkanos ziemas miglas ruļļos
Dusmīgā saule mums ir parādījusi trīskāršu seju,
Un katrs disks tecēja kā brūce...
Un uz sniegotā apvalka iznāca asinis.
Un naktī cauri tukšām un trokšņainām krustcelēm
Neredzamu soļu šalkas plūda,
Un visa pilsēta trīcēja no tālas atbalss
Laika vēderā trokšņainas balsis...
Jau pirms drāmas sākuma priekškars trīc,
Jau kāds tumsā - visu redzošs, kā pūce -
Zīmē apļus un veido pentagrammas
Un čukst pravietiskas burvestības un vārdus.

Sanktpēterburga

ATriebības Eņģelis

(1906)

Krievu tautai: es esmu sērīgais atriebības eņģelis!
Esmu melnās brūcēs – uzartajā jaunajā
Es izmetu sēklas. Pacietības laiki ir pagājuši.
Un mana balss ir modinātājs. Mans baneris ir kā asinis.
Uz tautas oratorijas nemierīgajiem centriem,
Kā spoki es iznesīšu sārtus ziedus.
Es ielikšu meitenes sirdī slepkavības prieku
Un bērna dvēselē - asiņaini sapņi.
Un gars mīl nāvi, mīl asins apsārtumu.
Es pārpludināšu laimes sapņus ar asarām.
No sievietes sirds tiek izņemta svēta žēlums
Un es aizmigšu viņas acis ar trulu niknumu.
Ak, bruģakmeņi, kas tikai vienu reizi
Asins skarti! Es zinu tavu kontu.
Es uzburšu akmeņus ar mūžīgu slāpju burvestību,
Un asinis par asinīm plūdīs bez mēra.
Saki dumpiniekam: es esmu tērauda ļaunais kodīgums
Es tev iedošu rokās kartona zobenu!
Pilsētu ielās, kur sievietes tika spīdzinātas,
Uzzīmēšu uz sienām "Zivju zīmes".
Es iešu garām ar zilu liesmu tautas dvēselē,
Es iešu cauri pilsētām ar sarkanu liesmu.
Caur ikviena lūpām es iesaucos "Brīvība!"
Bet es katram piešķiršu citu nozīmi.
Es rakstīšu: "Mana derība ir taisnīgums!"
Un ienaidnieks lasīs: "Vairs nav žēlastības" ...
Slepkavība es piešķiršu pievilcīgu skaistumu,
Un kaislīgs delīrijs ieplūdīs atriebēja dvēselē.
Taisnības zobens - sodīšana un atriebība -
Es došu spēku pūlim ... Un viņš ir akla cilvēka rokās
Mirgo ātri, it kā zibens sita, -
Viņu dēls nogalinās viņu māti, viņu meita nogalinās viņu tēvu.
Es teikšu visiem: “Tev ir cerības atslēgas.
Tu viens pats redzi gaismu. Citiem tas tiek dzēsts.
Un viņš bēdās raudās un saplēs savas drēbes,
Un sauc citus... Bet visi būs kurli.
Ne jau sējējs izglāba sējas ērkšķaino vārpu.
Kas ņem zobenu, tas mirs no zobena.
Kurš reiz dzēra dusmu reibinošo indi,
Viņš kļūs par bendes izpildītāju vai bendes upuri.

Parīze

MASKAVA

V.A. Ragozinskis

(1917. GADA MARTS)

Maskavā Sarkanajā laukumā
Pūlis ir melns-melns.
Buzzing no smaga soļa
Kremļa siena.
Uz grāvja izpildes vietā
Aizlūgšanas baznīcā
Paceliet nelīdzīgo
nekrieviski vārdi.
Sveces netiek iedegtas
Viņi nezvana pusdienās
Visas krūtis ir atzīmētas sarkanā krāsā,
Un sarkanais dēlis izšļakstās.
Manas kājas slīd cauri dubļiem,
Klusi... iet garām... gaida...
Uz lieveņiem dzied aklie vīrieši
Par asinīm, par nāvessodu, par spriedumu.

PETROGRADA

Sergejs Efrons

(1917)

Kā ļauns šamanis, dzēš apziņu
Zem tamburīna izmēra grabēšana
Un iztukšo garu
Atver iznīcības durvis -

Un negantības un netiklības gari
Ar galvu steidzos uz zvanu,
Kliegšana simtiem balsu
Radīt bezjēdzīgus brīnumus -
Un ienaidnieks, tas draugs un draugs, tas ienaidnieks,
Merechat un dubultošanās ... - tātad,
Caur suverēnās gribas tukšumu,
Kad Pēteris savāca,
Visi nemirušie ieplūda šajā mājā
Un uz plīvojošā troņa
Virs nepastāvīgās purvu dūmakas
Besovskis regulē apaļo deju.
Neprāta apņemtie cilvēki,
Sita galvu pret akmeņiem
Un saites pārtrūkst kā dēmonisks...
Nekautrējieties no šīs spēles
Iekšpilsētas celtnieks -
Šie dēmoni ir trokšņaini un ātri:
Viņi iekļuva cūku ganāmpulkā
Un metieties bezdibenī no kalna.

Koktebel

TRIHINA

"Parādījušās jaunas trichinas" ...

F. Dostojevskis

Pravietojums piepildījies: Trihina
Cilvēki ir iepludināti ķermenī un garā.
Un visi domā, ka nevienam nav taisnība.
Amatniecība, lauksaimniecība, mašīnas
Pa kreisi. tautas, ciltis
Traki, kliedz, soļo pulkos,
Bet armijas sevi moka,
Nāvessods un dedzināšana - mēris, bads un karš.
Dvēseles veidotājs, kurš aicināja cilti uz dzīvi
Kaislīgi dziļumi, paredzēja mūsu laiku.
Pravietiskas melanholijas pārņemta,
Tu teici, mūsu slāpju mocīts,
Ka pasauli izglābs skaistums, ka visi
Jo visi it visā, pirms visi ir vainīgi.

Koktebel

SVĒTĀ KRIEVIJA

A. M. Petrova

Suzdale un Maskava, vai ne jums?
Zeme tika savākta atbilstoši likteņiem
Jā, cieša zelta soma?
Pūrs tika saglabāts skapīšos
Un jūs tikāt audzināta kā līgava
Krāsotā un ciešā tornī?
Vai tas nav jums pie upju avotiem
Galdnieks-Karalis uzcēla māju platu -
Logi uz piecām zemes jūrām?
No līgavām ar skaistumu un zvērestu
Vai tu nebiji visvairāk vēlamā
Aizjūras prinča dēliem?
Bet tu mīli savu bērnību -
Caur dziļu klosteru mežiem, guļbūves,
Nomadu stepēs bez ceļiem,
Brīvi plašumi un ķēdes,
Izlikties, zagļi un tos nogriezt,
Lakstīgalas svilpe un cietums.
Tu negribēji būt karaliene
Tas notika:
Ienaidnieks čukstēja: izkaisi un izšķērdē,
Jūs atdodat savu mantu bagātajiem,
Vara - dzimtcilvēki, spēks - pretinieki,
Smerdam - gods, nodevēji - atslēgas.
Es padevos krasai sazvērestībai,
Es atdevu sevi laupītājam un zaglim,
Aizdedzini stādījumus un maizi,
Iznīcināja seno mājokli
Un aizgāja sašutusi un ubagot
Un pēdējā verga vergs.
Vai es uzdrošinos tev mest ar akmeni?
Vai man nosodīt kaislīgo un vardarbīgo liesmu?
Es neklanīšos tev netīrumos ar savu seju,
Svētī basas pēdas pēdas, -
Jūs esat bezpajumtnieks, staigājat, esat apreibis,
Svētā muļķīgā Krievija Kristū!

NOSLĒPUMAINĀ KRIEVU DVĒSE

Karojošs sērīgs ģēnijs
Brālīgi adījumi ar mezglu,
Un ļaunums cīņu tuvumā
Rūgtā ļaunuma sakauts.

Uzvaras karogs paceļas...
Kas tev, Krievija, ir?
Esiet pazemīgs un nabags
Uzticīgs savam liktenim.

Es mīlu tevi sakautu
Apgānīts un putekļos
Noslēpumaini paspilgtināts
Viss zemes skaistums.

Es mīlu tevi verga priekšā,
Kad lauku klusumā
Jūs žēlojat ar sievietes balsi
Pāri dēlu līķiem.

Kā sirds nokrīt un spīd,
Kad, sasiets aiz kājām,
Aizmugures īpašnieks pātagas
Jūs ar lēnprātīgām acīm.

Jūs esat stiprs ar neparastu mēru,
Ir tīrs ar neparastu kaislību,
Neapmierināta ticība
Tavas lūpas ir apceptas.

Ļaujiet man lūgt par jums
Izproti savu būtni
Lai izbaudītu savas ciešanas,
Dedzini savā vārdā.

Maksimiliāns VOLOŠINS,
1915.

ATBILDE UZ JAUTĀJUMU: "KĀPĒC?"

Mēs nekad neesam domājuši par vienu interesantu jautājumu - kāpēc Krievijas vēsturē gan laikabiedri, gan pēcnācēji tik bieži tiek slavināti ar pilsētu “aizsardzību”? Galu galā gandrīz katrs no mums bez īpašas sagatavošanās, kā saka, uzreiz var uzskaitīt vairākus šādus piemērus - Kozeļskas aizsardzība, Smoļenskas aizsardzība, Sevastopoles divas aizsardzības, Bajazeta aizsardzība, Portarturs, Ļeņingradas aizstāvēšana, Maskavas aizstāvēšana... Un pat datumi nav jānosauc, jo visiem jau ir skaidrs, kad šie notikumi notika. Varbūt der tikai precizēt, ar ko, teiksim, ir domāta Smoļenskas aizstāvēšana - vai nemieru laikā, 1812. gadā vai 1941. gadā.

Un lūk, kas ir interesanti - patiesībā lielākā daļa šo "aizsardzības" beidzās ar pilsētas sabrukumu, turklāt tās sagraušanu un aizstāvju nāvi. Neskatoties uz to, pilsētu “aizsardzība” tika slavēta kā viena no varonīgākajām Krievijas vēstures lappusēm.

Šeit var atgādināt arī Borodino kauju, kas Krievijas armijai bija tikai aizsardzības raksturs. Rietumu tradīcijās parasti tiek uzskatīts, ka šī kauja beidzās ar Napoleona uzvaru, jo pēc viņa viņš ieņēma Maskavu. Krievijā viņi šim viedoklim pilnīgi pamatoti nepiekrita, tomēr atzina, ka arī 1812. gada septembrī Krievijas armija nav guvusi militāru uzvaru. Un tomēr mūsu apziņā Borodino kauja kļuva par spilgtu Krievijas militārā varoņdarba piemēru.

Bet kāpēc?!

Un, kad man bija jāmeklē atbilde uz šo jautājumu, rezultāts bija nedaudz negaidīts. Šķiet, ka šīs situācijas galvenais iemesls ir fakts, ka krievu cilvēku neapmierina tikai uzvaras. Krievu skatījumā uzvaru var uzskatīt par patiesu un pilnīgu tikai tad, ja tā ir garīgais.

Ko nozīmē garīgā uzvara? Fakts ir tāds, ka garīgā uzvara nav uzvara pār ārēju ienaidnieku, bet gan pār sevi. Citiem vārdiem sakot, garīgās uzvaras nozīme ir sava vājuma, baiļu, grēcīguma pārvarēšanā. Garīgā uzvara tiek sasniegta, kad cilvēks pārvar sevi un tādējādi izaug pāri sev un rezultātā garīgā nozīmē izrādās stiprāks pat par ārējo ienaidnieku, kurš uzvarēja cīņā. Kādēļ, pati garīgā uzvara tiek izcīnīta nevis pār svešu ienaidnieku, vai tas būtu vācu bruņinieks, ordas karotājs vai japāņu samurajs, bet gan pār pašu cilvēku ienaidnieku, ienaidnieku, ar kuru jācīnās katram pašam sevī. Pārvarēt ienaidnieku sevī – tas ir uzdevums, kas tiek atrisināts garīgo sasniegumu gaitā. Un tad šis garīgais varoņdarbs iedvesmo laikabiedrus, kalpo viņiem un viņu pēcnācējiem kā dzīvs uzvedības modelis.

Tātad katra krievu “aizsardzība”, pat ja tā beidzās, tā sakot, ar krievu karaspēka fizisku sakāvi, patiesībā ir liela krievu gara uzvara. Sevis pārvarēšanas uzvara, ienaidnieka pārvarēšana sevī. Par - "Es mirstu, bet es nepadodos!" Par - "mirsti pats, bet palīdzi biedram!" Par - "par saviem draugiem, par krievu zemi!" Un katrs cilvēka ienaidnieka nepārvaramais krievu garīgais cietoksnis ir veidojis un turpina veidot visas nacionālās apziņas cietokšņa pamatu, liecinot par krievu tautas nemainīgo lojalitāti virzienam, kuru viņi kādreiz izvēlējās virzīties pa vēsturiskajiem ceļiem: no plkst. vēstures tumsa uz mūžību.

Un, protams, garīgās uzvaras Krievijas vēsturē nebija saistītas tikai ar “aizsardzību” vai tikai ar sakāvēm. Kuļikovas kauja, “stāvot uz Ugras”, Kazaņas ieņemšana 1552. gadā, Molodinskas kauja 1572. gadā, Poltavas kauja, Plevnas ieņemšana 1878. gadā, Berlīnes ieņemšana 1945. gadā – tas viss nav tikai militāras, bet tieši lielas garīgas uzvaras.

Šī garīgās uzvaras būtības izpratne ir vēl jo nozīmīgāka, ja runājam par XIII-XV gadsimta Krievijas vēsturi, periodu, kad uz Krievijas zemi nolaidās ordas jūga tumsa. Patiešām, visi divi simti piecdesmit gadi, kad Krievijas zemē valdīja mongoļu-tatāru valdīšana, bija “lielas aizsardzības” laiks un līdz ar to arī lielas garīgās uzvaras laiks, kas sagatavoja īsto uzvaru - Krievijas atbrīvošanu, glābšanu. . Kā var neatcerēties par paša vārda “uzvara” nozīmi - “pēc nepatikšanām” ... Tāpēc, neskatoties uz visām ciešanām, kas bija jāpārcieš mūsu senčiem, šie divi simti piecdesmit gadi ir kļuvuši ne tikai tumšs laiks. Nē, tie bija krievu gara stiprināšanas gadsimti, garīgo sasniegumu gadsimti, gadsimti, kas sagatavoja un veidoja krievu raksturu, krievu ticību un krievu svētumu. Tie bija gadsimti, kad pareizticīgo krievu tauta patiesi piedzima, apzinoties savu likteni uz Zemes.

PRINCE-BRĀĻI BORIS UN GLEBS -
PIRMIE KRIEVU SVĒTIE

Grieķu baznīca svētos lajus praktiski nepazina, jo austrumos svētums bija saistīts ar klostera darbiem. Krievu baznīca sāka skaitīt savus svētos tieši no lajiem - brāļiem-prinčiem, turklāt, kuri tika kristīti pavisam nesen. Pēc tam šī tradīcija, kas ir pretrunā ar grieķu baznīcas noteikumiem, turpināsies, un desmitiem svēto prinču Krievijā tiks pasludināti par svētajiem. Raksturīgi, ka Baznīca no paša sākuma un līdz pat mūsdienām godina Borisu un Gļebu kā mocekļi- šis krievu baznīcā iedibinātais svētuma rituāls bizantiešu tradīcijai nav zināms. Līdz ar to svētuma ideja krievu reliģiskajā un filozofiskajā apziņā jau no paša sākuma bija saistīta ne tikai ar mūku askētisko varoņdarbu, bet arī ar prinču, tautas dzīves līderu, dzīves varoņdarbiem, par kuru askētiskajiem varoņdarbiem nekas neliecina. ir zināms. Interesanti, ka svēto Borisa un Gļeba tēls vēlāk pārvērtās par tēlu karojošie svētie un šis attēls ieguva īpašu popularitāti darbos, kas veltīti militārām tēmām.

XI-XII gadsimtā. liela nozīme tika piešķirta jautājumam par prinču-brāļu svētumu. Piemēram, Borisa un Gļeba kultam bija svarīga valstiska un politiska nozīme - prinči-brāļi, kuri cieta sāpīgu nāvi, bet nepacēla roku pret vecāko brāli, tika atzīti par svētajiem. Tādējādi ideja par cilšu stāžu kņazu hierarhijas sistēmā tika iesvētīta.

Bet tas nebija pat šajā nedaudz utilitārajā Borisa un Gļeba varoņdarba interpretācijā. Viņu darbība saņēma vislielāko un dziļāko nozīmi kristīgās simbolikas sistēmā. Viņi abi tika kristīti Kijevā kopā ar pārējiem Vladimira dēliem tūlīt pēc tam, kad viņu tēvs pieņēma jaunu ticību un saņēma kristīgos vārdus: Boriss tika nosaukts par Romānu, bet Gļebs - Dāvids. Gan annālēs, gan citos pieminekļos īpaši atzīmēta brāļu kristīgā dievbijība, kuri svēti pildīja savu dēlu pienākumu, tēvam vēl esot dzīvam, un jaunāko brāļu pienākums pēc viņa nāves.

Tādējādi Borisa un Gļeba mocekļa nāve kļuva par vienu no pirmajiem kristiešu dievbijības un pazemības piemēriem Kijevas Krievzemē, kas nozīmēja, ka kristietības sludinātie morāles ideāli guva pilnīgu atsaucību krievu cilvēku sirdīs. Turklāt Borisa un Gļeba uzvedība brālīgo pilsoņu nesaskaņu laikā kļuva par kristiešu uzvedības modeli kopumā, jo tieši viņi nomira, bet nepārkāpa Kristus mīlestības un pazemības derības, tika atzīti par svētajiem un līdz ar to arī atrasti. cerība uz mūžīgo pestīšanu. Un ne velti nezināmais pasakas par Borisu un Gļebu autors izsaucas: “Es nezinu... ko tev uzslavēt, un esmu neizpratnē un nevaru izlemt, ko teikt? Es jūs sauktu par eņģeļiem, jo ​​bez kavēšanās jūs parādāties visiem, kas sēro ... "

Ir jāatzīmē vēl viens ļoti svarīgs punkts seno krievu rakstu mācītāju svēto Borisa un Gļeba attēlu interpretācijā. Fakts ir tāds, ka viņi, pirmie krievu svētie, nekavējoties tika uzskatīti par vienu no vissvarīgākajiem aizlūdzēji par krievu zemi.

Līdz ar to, atradusi savus pirmos svētos, savus pirmos atrada arī Krievija viņu aizlūdzēji Tā Kunga priekšā, kas var lūgt no Viņa krievu tautas grēku piedošanu. Tāpēc Borisa un Gļeba kulta kā krievu zemes aizlūdzēju apstiprināšana nozīmēja arī to, ka Krievija vairs nedomāja par savu tālāko attīstību ārpus kristīgās dogmas. Savas eksistences uz zemes galveno nozīmi krievu tauta sāka apzināties, izpildot Dieva priekšrakstus, Dieva Providenci. Un tās kustības mērķis pa nākotnes vēsturiskajiem ceļiem tika uzskatīts Krievijā, lai sasniegtu mūžīgo pestīšanu.

Tāpēc svēto Borisa un Gļeba attēli tiek plaši izmantoti krievu reliģiskās un filozofiskās domas darbos. Vairākus gadsimtus veckrievu rakstu mācītāji izmantoja sižeta situācijas, poētiskas formulas, atsevišķus pagriezienus un veselus pasakas teksta fragmentus. Ne mazāk populāri bija Boriss un Gļebs kā svēto karotāju prinči vizuālajā mākslā.

SVĒTĪTĀ Pēterburgas KSENIJA

Svēto - Pēterburgas aizbildņu lokā mirdz Pēterburgas svētītās Ksenijas vārds. Ksenijas vīrs, galma korists ar pulkveža pakāpi, pēkšņi nomira, kad viņai bija 25 gadi. Šī nāve bez pēdējās komūnijas izraisīja garīgu satricinājumu Ksenijā. Mirušā ķermeņa apbedīšanas dienā viņa tērpās viņa kostīmā, sakot: “Ksenjuška nomira, un viņā iemiesojās Andrejs Fedorovičs.” Izdalījusi visu savu diezgan nozīmīgo īpašumu, Ksenija sāka klīst pa Sanktpēterburgu, pazemīgi izturot izsmieklu, dodot žēlastību nabagiem. Viņai piemita gādības, dziedināšanas, nomierināšanas, ģimenes dzīves sakārtošanas dāvana, viņa bija ātrā palīdzība grūtībās, asistente, īpaši zemāko slāņu cilvēkiem. Tātad viņa palika ikdienas askētismā un lūgšanās 45 gadus. Ksenija atpūtās ap 1801. gadu. Viņa saņēma atpūtu Smoļenskas pareizticīgo kapos. Tur svētais askēts naktī cēla uz sastatnēm ķieģeļus, atvieglojot Dievmātes ikonas vārdā kapos uzceltās baznīcas celtnieku darbu. Gadsimtu vēlāk, 1902. gadā, virs Ksenijas Vissvētākās kapa tika uzcelta kapela ar marmora ikonostāzi un kapa pieminekli, kur atrodas viņas brīnumainā ikona. Ksenija Vissvētākā tika kanonizēta par viņas svēto, nesavtīgo, pazemīgo kalpošanu Dievam un cilvēkiem, par brīnumiem, kas veikti viņas dzīves laikā un ar lūgšanu arī pēcnāves laikā.

Sergejs PEREVEZENTCEVS, vēstures zinātņu doktors, filozofs,

rakstnieks, Krievijas Rakstnieku savienības līdzpriekšsēdētājs.

Materiāli ņemti no viņa grāmatas “RUSSIA. Lielisks liktenis."

TREŠĀ GRĀMATA

N E O P A L I M A J K U P I N A

Dzejoļi par karu un revolūciju

I. KARŠ

(saīsināti)

Krievija

(1915)

Karojošs sērīgs ģēnijs
Brālīgi adījumi ar mezglu,
Un ļaunums cīņu tuvumā
Rūgtā ļaunuma sakauts.

Uzvaras karogs paceļas...
Kas tev, Krievija, ir?
Paliec pazemīgs un nabags -
Uzticīgs savam liktenim.

Es mīlu tevi sakautu
Apgānīts un putekļos
noslēpumaini izgaismots
Viss zemes skaistums.

Es mīlu tevi verga priekšā,
Kad lauku klusumā
Jūs žēlojat ar sievietes balsi
Pāri dēlu līķiem.

Kā sirds nokrīt un spīd,
Kad, sasiets aiz kājām,
Aizmugures īpašnieks pātagas
Jūs ar lēnprātīgām acīm.

Jūs esat stiprs ar neparastu mēru,
Ir tīrs ar neparastu kaislību,
Neapmierināta ticība
Tavas lūpas ir apceptas.

Ļaujiet man lūgt par jums
Izproti savu būtni
Lai izbaudītu savas ciešanas,
Dedzini savā vārdā.

Šajās dienās

I. Ērenburga

Šajās lielo kara trokšņu dienās
Un uzvaras liesmo tālumā,
Mani aizrauj neatsaucamās telpas
Izmisīga, sasalstoša zeme.

Šīs dienas nav grūto dzemdību spazmas
Gars ir sagūstīts: tas ir saplēsts iekšā
Dusmas saspiedušās tautas,
Atšķetināto laiku šausmas.

Šajās dienās nav ienaidnieka, nav brāļa:
Viss manī, un es visā; viens
Un viens - ar melanholiju miesa tiek apskauta
Un tas deg naidīgā pret sevi.

Šajās dienās domas nīkuļo,
Un lūgšana izplatās kā dūmi.
Šajās dienās dvēsele ir slima ar vienu
Kārdinājums – deinkarnēties.

Zem Lauvas zīmes

M. V. Sabašņikova

Sapņu mocīts, es snaudu
Nejūtas tuvu slikti laikapstākļi;
Bet dārdēja pērkons un pūta vējš
Un gaisma aptumšojās, un ūdeņi brida.

Un kāds par maniem soļiem
Ceļoja neredzamos ceļus
Caur nemierīgo pilsētu siena kaudzēm
Eiropa deg.

Jau eņģēs durvis čīkstēja
Un sērfs skāra sienas ar skriešanas sākumu,
Un es kā novēlots zvērs,
Viņš bija pēdējais, kas iegāja šķirstā.

1914. gada augusts
Dornaha

Prologs

Andrejs Belijs

Jūs turat pasauli savā izstieptā rokā
Un tagad termiņš ir beidzies...
Lielā kara sākuma gadā
Es biju paņemts no zemes.

Un, uz debesu velvju pili
Novietots, dzirdēts, pilns satricinājumu,
Zemes tautu pieaugošais sauciens,
Kā vētrainu viļņu šalkoņa.

Un no neaptverama augstuma
Sūtnis, redzamais, ir kritis,
Kā pīrsinga zilas krāsas viesulis.
Uguns un krēslas sagrozīts,
Sešspārni un pārklāti
Acis no galvas līdz kājām.

Un, satricinot zvaigžņoto velvi,
Viņš nometa atslēgas zemē
Zemes bezdivju pasūtīšana
Spreet siseņu mākoņus
Pārvaldīt pasauli ar dzelzs stieni.

Un pie zemes alu vārtiem
Viņš rakstīja ugunī un sērā:
"Mīlestība atmaksā mēru ar mēru,
Un bez mēra atmaksājiet ļaunumam par ļaunu.

Un, kļūstot kā piena viesulis ēterī,
Svari man norādīja:
"Skaties:
Tajā bļodā – pasaule; šajā bļodā - atsvari:
Viss, kas pasaulē aug
Sen pabeigts iekšā."

Tātad man tika parādīta ārpasaule
Un iekšējais avots ir saplēsts.
Un, zināšanām par zvaigžņu noslēpumu,
Mani aizsūtīja atpakaļ ellē.

Viena no naidīgajām armijām -
Ne viņu, ne tavs, ne tavs, neviena -
Es esmu iekšējo atslēgu balss
Es esmu nākotnes koncepciju sēkla.

Armagedons

L. S. Baksts

Trīs gari, kas izskatās kā vardes...
pulcējiet Visuma karaļus lielai cīņai... uz vietu, ko sauc par Armagedonu...

Atklāsmes grāmata, XVI, 12-16

Uzliekot rokas uz maniem pleciem
(Kurš? - Es nezinu, bet bailes pārdūra,
Un cilvēka sirds sažņaudzās...)
Uzkāpa kalnā un norādīja apkārt.

Nekad tāda pamestība
Un tādas neatklātas mokas
Es pat nesapņoju!
Manā priekšā blāvi un plati,
Sastindzis beigtā trakā
Kontinentālās daļas akmens uzbriest.

Un visur, kur es iemetu neskaidru skatienu,
Izpletās tuksneša vantis,
Upju gultnes izžuvušas, plato;
Gar malām, kur zilā indevela,
Sniegotas augstienes sakrājās
Un virpuļoja ar palagu ruļļiem
Mākoņi. Caur ugunīgajām ventilācijas atverēm
Tuvi mākoņi sārtināti zobeni
Rietošā saule stiepās...
Tik ardievas viņu stari izdzisa,
Kādas ilgas saspieda manu kaklu
Un es jautāju:
"Pravietis, māci:
No kādām planētu viesuļvētrām
Šie viļņi ir granīta grēda
Pacēlies?"
Un bija atbilde:
"Šeit
Uz okeānu sausajām gultnēm
Tiks atnests Tiesas dienā
Trīs krupju karaļi un pasaules karaļvalstis
Par pēdējo visu laiku rājienu.

Šie akmeņi ir izslāpuši no neatminamiem laikiem
Apreibusi Dieva kausa žults.
Šo vietu nosaukums ir Armagedons."

Nogurums

M. Stebeļska

Sasista niedre neplīsīs
Un kūpošie lini netiks dzēsti.

Jesajas 42:3

Un tad, kā mūsdienās, karš
Aizrīties liesmās un lavā,
Būs strīds par varu un tiesībām,
Viņi mirs par baneriem...
Viņš nenāks ar varu un ne godībā,
Tas ies cauri laukiem kā klusums;
Nekas nepieskarsies un nesalūzīs
Grūdēšana linus nenodzēsīs
Un viņš nesalauzīs trīcošu niedri.
Nepacels balsi kalnos,
Ne vīns, ne maize neskar -
Tikai viss sirdīs ir noguris
Sekojot Viņam ar ilgām, apgriezīsies.
Tas būs kā saule februārī
No iekšpuses sēklas ir maigi valdzinātas
Izdīgst atkusušajā zemē.

Un dusmām pēkšņi pietrūkst laika,
Atvērsies brālīgo strīdu loks,
Scarlet Rider pazaudēs savu kāpsli,
Un ierocis izkrīt no rokas.

II. PARĪZES LIESMAS

(saīsināti)

Parīze 1915. gada janvārī

Grāmata. V. N. Argutinskis

Viņš ir tāds pats kara dienās,
Satraukuma brīžos, sāpju brīžos...
It kā sapņotu tos pašus sapņus
Un kausē tās pašas gribas kalvēs.
Visi tie paši pārdevēju saucieni
Un pūļa dārdoņa, kurla un tāla.
Tikai ielu dziedātāju balss
Izklausās tukši un skumji.

Jā, krīt acīs seju straumēs
Nobīdītu uzacu noteikšana,
Mazo netiklu smaidi
Karš tērpies sēru atraitnēs;
Aizslēgtu logu restes
Jā, uz izbalējušām fasādēm
Svētku baneru trofejas,
Lietus un vējš sabruka.
Un naktī tumsa bez acīm
Ilgu laiku klīst ielu grēdās,
Atgādinot visiem, ka ienaidnieks
Nav uzvarēts un neatkāpjas.
Jā, gaismas sargā debesis,
Jā, vējš nes aramzemes smaržu,
Un nemierīgi ilgi buzzing
Nāk no Eifeļa torņa.
Viņa sūta pāri okeāniem
Tagad pulksteņa rādītājs, tad atmaksas vēsts,
Un caur dzelzs iesiešanu
Ziemas zvaigznāji mirdz.

Reimsas Dievmāte

marie Samoilovna Zetlin

Vue de trois-quarts, la Cathédrale de
Reimsa gada une grande figure de femme
agenouillée, en prière.

Rodins 1

Apskaidrotu skumju brīžos
Tautas varēja padomāt
Viņa - ceļos
Starp Zemes vīna dārziem.
Un visi, kas slimo ar zemes miegu,
Greisa viņu dziedināja
Un gudrie gāja skatīties
Viņa ir pērļu pērle.
Viņa nesa savas skumjas
Ģērbies akmens audumos
Līdz šim caurspīdīgi pelēks
Mierīga ovidey šampanietis.
Un viņas vāks bija austs
No palieņu pļavu pērlēm,
Miglaini rīti un mākoņi
Kristāla lietus, tumšas lietusgāzes.
Apģērb viņas brīnišķīgo sapni,
Debesu gaismas apdedzis,
Deg mazo varavīksnes spožumā,
Sirdis zibēja koši rozes,
Un cirtainu kroku chiaroscuro
Plūstošie matu pavedieni.
Zemes roku radīts
Viņas pļavas un upes,
Viņas agri rīta sapņi
Viņas vakara klusums.
... Un, atklājuši, viņi sita viņu krustā ...
Uguns laizīja un bultas plosījās
Svētā miesa... Bet naktī,
Bezcerīgo moku lēkmē,
Viņas pārogļotās rokas
Izstiepts līdz ziemas debesīm.

Parīze

E. S. Kruglikova

Gadi paskrēja kā baltu putu skaidiņas...
Tu dzīvoji manī, mainīdams savu izskatu;
Un tuvojošā viļņa aizrauts,
Es atkal iegāju tavās sienās, lai aizvērtos.
Bet nekad ar dzīves izmaiņām
Šādam caurdurtam nepatika melanholija
Es esmu visu lietu bruģis
Un katra māja Sēnas krastā.

Un nekad jaunības dienās
Nejutos stiprāks un sāpīgāks
Tava senā novecojušo skumju inde

Pagalmu apakšā, zem bēniņu jumtiem,
Kur ir jaunais Dante un jauneklis Bonaparts
Pasaules pašas par sevi satricināja savus sapņus.

Madame de Lamballe vadītājs

Šis elastīgais, kaislīgais ķermenis
Pūlis mani samīda zem kājām,
Un ļaunprātīgi izmantoja viņu, izģērbās ...
Un uz ķermeņa
Es neuzdrošinājos
Paskaties es...
Bet es biju nogriezts no ķermeņa
Lupatu mešana
Iekaisusi gaļa uz akmens...

Un Parīzes vārti
Aizveda mani prom uz ielas simpātiju
Kāds krodziņā dzēra alkoholu,
Atstājot mani uz slapjas letes...
Kuafers mani pacēla no zemes,
Izķemmēju manas blondās cirtas
Viņš apsārtīja manus vaigus,
Un pulverveida...

Un tad visi piekauti, ievainoti
Netīra roka
Kā bumba saritināta, raupja,
Es esmu virsotnē, kas pacēlās virs pūļa
Apreibis tirsis...
Bija bakhanālija.
Tauta svētā neprātā dziedāja...
Un šķita, ka ballē Versaļā I -
Raita deja riņķo un nes...

Melodijas dungoja kā liesmas.
Un šaurās cietuma kāpnes
Uz tempļa torni līdz karalienes logam
Es cēlos kā tautas vēstnesis.

1906
Parīze

D V E S T U P E N I

Marina Cvetajeva

Bastīlijas vētra

14 juillet 1789. - Riens
Luija XVI žurnāls 2

Burlit Svētais Antuāns. Trokšņainā Palais Royal.
Man ausīs skan Kamila Desmoulinsa zvans.
Tautas dusmas ceļas, ceļas augšā kā putas.
Šaut. Viņi ieslēdz trauksmi. Tērauds dzirkstī dūmos.

Bastīlija ir ieņemta. Priekšpilsēta svin svētkus.
Bertjē un de Launē galvas virsotnēs.
Un uzvarētāji, iztīrījušies no akmeņiem
Vietnē ielieciet stabu un uzrakstu: "Šeit viņi dejo."

Karalis kopš rīta ir medījis Mārlijas mežā.
Kurti audzināja briežus. Bet viņi atnāca
Ziņas, ka sacelšanās Parīzē. Iejaucās...

Viņi makšķerēja par velti. Par ko? Kuru dēļ?
Nevis gulēšanas garā. Negulēja. Un savā dienasgrāmatā rakstīja:
“Četri trīsdesmit trīsdesmit un jūlijs. Nekas".

Tilerī sagūstīšana

Je me manque deux baterijas ielej
balayer toute cette canaille la 3 .

(Burjēnas memuāri.

Bonaparta vārdi)

Parīze deg. Karalis tiek gāzts no troņa.
Šveicieši tiek nokauti. Cilvēki
Viņš zaudēja ticību vadītājiem, izpilda nāvi un sadedzina.
Un Lafajete ir aizliegta.

Marats ir maldīgs un biedējošs kā Gorgons.
Mēs neredzam Robespjēru. Žironda gaida.
Dārzos pie Tilerī burbuļvannas
Slaucīja pūļus un Dantona snapdragon.

Un nevienam nezināmais virsnieks,
Izskatās ar nicinājumu - auksti un mēmi -
Uz vardarbīgiem pūļiem bezjēdzīga simpātija,

Un, klausoties viņu neprātīgajā gaudā,
Kaitina, ka nav rokas
Divas baterijas "izkliedē šo nelieti".

TERMIDORS

Katrīna Teo ir zīlēšanas varā.
Pie durvīm viesis ir satīts līdz uzacīm.
Atskan vārdi: "Burvestību augstais priesteris,
Viss zilā krāsā, nāc kā Mozus

Paziņot pūlim, pakļaujot elementus,
Kas ir Tas Kungs! Viņu izvēlas liktenis
Un, iekritis bezdibenī, viņš to aizvērs ar sevi ...
Sveicam asiņaino Mesiju!

Lūk, vētru Jērs! Glābšana un iznīcināšana
Viņš ņems uz sevi cilvēku asinis.
Viens ķēniņu un karaļvalstu Kungs sver!

Pasaule ir izslāpusi pēc upuriem, piedzērusies no lielām dusmām.
Karalis ir smags... Un kas līdzsvaros
Viņa galva? - Tavs Maksimilian!

Terora uzplaukums. Karstums dedzina un dedzina.
Koki nokalst. Bēg no slāpēm
Dzīvnieki. Konvencijā valda satraukums. Katrs
Neviļus nodomā: rīt ir mana kārta.

Izpildi simtiem dienā. Pilsēta sastinga
Un smacē. Priekšpilsētas gaida
Vispārējas čūlas. Tūšana kapsētās
Nogalināto ķermeņi. Cietumos kameru nav.

Kamēr likteņa rats ripo
Monmoransijā, kur pūš Ruso ēna,
Ar ziedu rokā viņš klīst viens pats,

Sagatavojot runu par stingru pasākumu priekšrocībām,
Augstais priesteris - Mesija - Robespjērs -
Pulē stilu un blāvu spīdumu liecina.

Parīze ir traka. Konvents vārās kā ellē.
Tūrio zvana. Saint-Just tiek pārtraukts.
Asinis kliedz. Bendes sauc.
Mirušie atriebjas. Kapi runā.

Ap Lēbu, Sentjustu un Kotonu
Dusmas uzvirmo, draudot viņus pārpludināt.
Robespjērs piecēlās. Viņš vēlas runāt.
Viņi viņam kliedz: "Dantona asinis tevi smacē!"

Pravietiskā lidojuma liktenis joprojām ir neskaidrs.
Viņiem Parīze, komūnas un cilvēki -
Vienkārši noklikšķiniet uz zvana, un milži pacelsies.

Apelācija ir rakstīta, bet viņš
Viņš noliek pildspalvu: lai likums nepazūd!
Virspriesteris ir nobriedis giljotīnai.

Fūrijas jau dejo ar karmagnolu,
Paceļ kaukšanu pirms giljotīnas.
Pēdējo reizi kā tronis,
Viņa valda pār vardarbīgo pūli.

Viņi nes varas un kauna paliekas:
Lēbu nogalināja, slimais Kutons bez kājām...
Viens Saint-Just ir nicinošs un stingrs.
Pēdējais Thermidor vagons.

Un starp tiem himeru kapsētā
Pēdējo ceļojumu veic Robespjērs.
Pēdējā misē viņi pasludina evaņģēliju templī,

Un cilvēki lūdz giljotīnu...
Godbijīgi kā šķirsts ar dāvanām,
Viņš nes galvu uz sastatnēm.

III. KRIEVIJAS CEĻI

(saīsināti)

priekšnojautas

(1905)

Apziņa ir stingra Nemesis žestos:
Ziniet, kā lasīt nosacītās funkcijas:
Pirms marta ideju piepildīšanās
Tempļos dārdēja vara vairogi...

Svētais priekškars tika pārrauts tabernakulā:
Golgātas stundās neskaidrā pasaule trīc...
Ak, bronzas milzis! jūs izveidojāt spoku pilsētu
Kā spoku koks no sēklas – faķīrs.

Karmīnsarkanos ziemas miglas ruļļos
Dusmīgā saule mums ir parādījusi trīskāršu seju,
Un katrs disks tecēja kā brūce...
Un uz sniegotā apvalka iznāca asinis.

Un naktī cauri tukšām un trokšņainām krustcelēm
Neredzamu soļu šalkas plūda,
Un visa pilsēta trīcēja no tālas atbalss
Laika vēderā trokšņainas balsis...

Jau pirms drāmas sākuma priekškars trīc,
Jau kāds tumsā - visu redzošs, kā pūce -
Zīmē apļus un veido pentagrammas
Un čukst pravietiskas burvestības un vārdus.

Atriebības eņģelis

(1906)

Krievu tautai: es esmu sērīgais atriebības eņģelis!
Esmu melnās brūcēs – uzartajā jaunajā
Es izmetu sēklas. Pacietības laiki ir pagājuši.
Un mana balss ir modinātājs. Mans baneris ir kā asinis.

Uz tautas oratorijas nemierīgajiem centriem,
Kā spoki es iznesīšu sārtus ziedus.
Es ielikšu meitenes sirdī slepkavības prieku
Un bērna dvēselē - asiņaini sapņi.

Un gars mīl nāvi, mīl asins apsārtumu.
Es pārpludināšu laimes sapņus ar asarām.
No sievietes sirds tiek izņemta svēta žēlums
Un es aizmigšu viņas acis ar trulu niknumu.

Ak, bruģakmeņi, kas tikai vienu reizi
Asins skarti! Es zinu tavu kontu.
Es uzburšu akmeņus ar mūžīgu slāpju burvestību,
Un asinis par asinīm plūdīs bez mēra.

Saki dumpiniekam: es esmu tērauda ļaunais kodīgums
Es tev iedošu rokās kartona zobenu!
Pilsētu ielās, kur sievietes tika spīdzinātas,
Uzzīmēšu uz sienām "Zivju zīmes".

Es iešu garām ar zilu liesmu tautas dvēselē,
Es iešu cauri pilsētām ar sarkanu liesmu,
Caur ikviena lūpām es iesaucos "Brīvība!"
Bet es katram piešķiršu citu nozīmi.

Es rakstīšu: "Mans testaments ir Taisnīgums!"
Un ienaidnieks lasīs: "Vairs nav žēlastības" ...
Slepkavība es piešķiršu pievilcīgu skaistumu,
Un kaislīgs delīrijs ieplūdīs atriebēja dvēselē.

Taisnības zobens - sodīšana un atriebība -
Es došu to pūlim ... Un viņš ir akla cilvēka rokās
Mirgo ātri, it kā zibens sita, -
Viņu dēls nogalinās viņu māti, viņu meita nogalinās viņu tēvu.

Es teikšu visiem: “Tev ir cerības atslēgas.
Tu viens pats redzi gaismu. Citiem tas tiek dzēsts.
Un viņš bēdās raudās un saplēs savas drēbes,
Un sauc citus... Bet visi būs kurli.

Ne jau sējējs savāc sējas ērkšķaino vārpu.
Kas ņem zobenu, tas mirs no zobena.
Kurš reiz dzēra dusmu reibinošo indi,
Viņš kļūs par bendes izpildītāju vai bendes upuri.

1906
Parīze

Maskava

(1917. gada marts)

V. A. Ragozinskis

Maskavā Sarkanajā laukumā
Pūlis ir melns-melns.
Buzzing no smaga soļa
Kremļa siena.

Uz grāvja izpildes vietā
Aizlūgšanas baznīcā
Paceliet nelīdzīgo
nekrieviski vārdi.

Sveces netiek iedegtas
Viņi nezvana pusdienās
Visas krūtis ir atzīmētas sarkanā krāsā,
Un sarkanais dēlis izšļakstās.

Manas kājas slīd cauri dubļiem,
Viņi klusē... iet garām... gaida...
Uz lieveņiem dzied aklie vīrieši
Par asinīm, par nāvessodu, par spriedumu.

Petrograda

(1917)

Sergejs Efrons

Kā ļauns šamanis, dzēš apziņu
Zem tamburīna izmēra grabēšana
Un iztukšo garu
Atver iznīcības durvis -
Un negantības un netiklības gari
Ar galvu steidzos uz zvanu,
Kliegšana simtiem balsu
Radīt bezjēdzīgus brīnumus -
Un ienaidnieks, tas draugs, un draugs, tas ienaidnieks, -
Merechat un dubultošanās ... - tātad,
Caur suverēnās gribas tukšumu,
Kad Pēteris savāca,
Visi nemirušie ieplūda šajā mājā
Un uz plīvojošā troņa
Virs nepastāvīgās purvu dūmakas
Besovskis regulē apaļo deju.
Neprāta apņemtie cilvēki,
Sita galvu pret akmeņiem
Un saites pārtrūkst kā dēmonisks...
Nekautrējieties no šīs spēles
Iekšpilsētas celtnieks -
Šie dēmoni ir trokšņaini un ātri:
Viņi iekļuva cūku ganāmpulkā
Un metieties bezdibenī no kalna.

Trichina

Parādījušās jaunas trihinelītes...

F. Dostojevskis

Pravietojums piepildījies: Trihina
Cilvēki ir iepludināti ķermenī un garā.
Un visi domā, ka nevienam nav taisnība.
Amatniecība, lauksaimniecība, mašīnas
Pa kreisi. tautas, ciltis
Traki, kliedz, soļo pulkos,
Bet armijas sevi moka,
Izpildīt un sadedzināt - mēris, bads un karš.
Dvēseles veidotājs, kurš aicināja cilti uz dzīvi
Kaislīgi dziļumi, paredzēja mūsu laiku.
Pravietiskas melanholijas pārņemta,
Tu teici, mūsu slāpju mocīts,
Ka pasauli izglābs skaistums, ka visi
Jo visi it visā, pirms visi ir vainīgi.

Svētā Krievija

A. M. Petrova

Suzdale un Maskava, vai ne jums?
Zeme tika savākta atbilstoši likteņiem
Jā, cieša zelta soma?
Pūrs tika saglabāts skapīšos
Un jūs tikāt audzināta kā līgava
Krāsotā un ciešā tornī?

Vai tas nav jums pie upju avotiem
Galdnieks-Karalis uzcēla māju platu -
Logi uz piecām zemes jūrām?
No līgavām ar skaistumu un zvērestu
Vai tu nebiji visvairāk vēlamā
Aizjūras prinča dēliem?

Bet tu mīli savu bērnību -
Caur dziļu klosteru mežiem, guļbūves,
Nomadu stepēs bez ceļiem,
Brīvi plašumi un ķēdes,
Izlikties, zagļi un tos nogriezt,
Lakstīgalas svilpe un cietums.

Tu negribēji būt karaliene
Tas notika:
Ienaidnieks čukstēja: izkaisi un izšķērdē,
Jūs atdodat savu mantu bagātajiem,
Vara - dzimtcilvēki, spēks - pretinieki,
Smerdam - gods, nodevējiem - atslēgas.

Es padevos krasai sazvērestībai,
Es atdevu sevi laupītājam un zaglim,
Aizdedzini stādījumus un maizi,
Iznīcināja seno mājokli
Un aizgāja sašutusi un ubagot
Un pēdējā verga vergs.

Vai es uzdrošinos tev mest ar akmeni?
Vai man nosodīt kaislīgo un vardarbīgo liesmu?
Es neklanīšos tev netīrumos ar savu seju,
Svētī basas pēdas pēdas, -
Jūs esat bezpajumtnieks, staigājat, esat apreibis,
Svētā muļķīgā Krievija Kristū!

Ar Krieviju tas ir beidzies ... Pēdējā
Mēs to tērzējām, tērzējām,
Paslīdēja, dzēra, spļāva,
Izsmērēts uz netīriem laukumiem,
Izpārdots ielās: vai tas nav nepieciešams
Kam zeme, republikas, jā brīvība,
Civiltiesības? Un tautas dzimtene
Pats vilka ārā pa strutas, kā kāršu.
Ak, Kungs, atver, izkliedē,
Sūti mums uguni, čūlas un postus,
Vācieši no rietumiem, mongoļi no austrumiem,
Atdod mūs verdzībā atkal un uz visiem laikiem
Izpirkt pazemīgi un dziļi
Jūda grēko līdz pēdējam spriedumam!

Kurlie un mēmi dēmoni

Kurš ir tik akls kā Mans kalps? un kurls
kā mans manis sūtītais vēstnesis?

Jesajas 42, 19

Viņi staigā pa zemi
Akls un kurlmēms,
Un uzzīmējiet uguns zīmes
Atvērtajā dūmakā.

Apgaismo bezdibeni,
Viņi neko neredz
Viņi rada, nesaprotot
Tās mērķis.

Caur pazemes dūmakaino krēslu
Viņi izmet pravietisku staru...
Viņu liktenis ir Tā Kunga vaigs,
Tumsā, atklājās no mākoņiem.

Krievija ir kurlmēma

Tika atvests pie Jēzus
Vietējais dēmonisks zēns:
Ar grabulīti un putās tā
Guļus, raustījies apskāvis.
"Ej prom, kurlmēmais gars!" -
Tas Kungs teica. Un ļauns dēmons
Viņš to pakratīja un izgāja raudādams -
Un zēns saprata un dzirdēja.
Skolēnu vidū izcēlās strīds par
Ka viņš to dēmonu neuzvarēja,
Un Viņš teica:
"Šis veids ir spītīgs:
Tikai lūgšana un gavēnis
Viņa daba ir pārvarēta."

Vai tas nav tā paša gara apsēsts
Tu, kurlmēmā Krievija! bes,
Nozagt savu prātu un brīvību
Iemet tevi ugunī un ūdenī
Tas sit pa akmeņiem un brauc mežā.
Un tā mēs raudam: Nāc...
Un izredzētais prom no kaujām
Kalj lūgšanu zobenu ar stabiņiem
Un drīz viņš teiks: "Dēmon, ej ārā!"

Dzimtene

Katrs gāja savā virzienā,
Un neviens tevi neglābs.
(Jesajas vārdi atklājās
1918. gada naktī)

Un visi gāja prom, nopūšoties,
Uz taviem kurlmēmiem zvaniem,
Un tu guļi asinīs, kails,
Ievainots, pārguris
Un neviens nav aizsargāts.

Joprojām mokos, neaizbraucu,
Caur karstu delīriju un miegu - tavs
Sapnis ciešanās pārdzīvots
Un nepiepildīts...

Joprojām neprātīgi brīvības apiņi
Jūsu pacilātās tautas
Un cīņa nav beigusies
Bet jūs jau zināt apgaismībā
Ka Slāvijas patiesība ir pazemībā,
Verga nepretošanā;

Ka kārdinājums jums tiek dots smags:
Svētī jūsu ķēdes
Apgulties cietumā,
Un pieņem Kristus patiesību
No grēciniekiem un netiklībām;

Kā lūgšana kūp,
Tumšs un neizdibināms
jūsu pēdējie ceļi
Ka viņi neļaus viņiem izkāpt
Sargi ķerubus!

Imperators Dmetrijs

(1591-1613)

Ju. L. Oboļenska

Daudz nogalināts un augšāmcēlies,
Divdesmit gadus ar godību es valdīju
Maskavas varas tēvs,
Un vēl asiņainus gadus
Krievu zeme neredzēja.

Ugličā spiežot sauju riekstu
Ar bērna asiņaino roku
Es gulēju, un mana māte kavējās gaitenī,
Balsoja, raudot par mani.
Ar pārcirstu rīkli
Es nogulēju kapā desmit gadus;
Un Tā Kunga roka izstiepās
Virs Maskavas sīvu nelaimju lidojums.
Bija izsalkums, kas nebija redzēts.
Maize tika cepta no fekālijām un mīkstuma.
Viņi ēda zemi. Sievietes pārdeva
Pīrāgi ar cilvēka gaļu.
Nolādēt Godunova valstību,
Pilsētās bez maizes un bez pajumtes
Viņi sastinga pie piebāztajām tvertnēm.
Un zemes dzemde lūza,
Un stenošu balsu aicinājumam
Iznācu – nomocīts – no zārka.

Krievijā vējš svilpoja,
Apgaismoju manu ceļu ar dubultu mēnesi,
Debesīs spīdēja saule.
Pārnesums pusnaktī virs Maskavas
Steidzās, ar pātagu sita kupolus.
Viesulis, es gāju militārā laukā,
Maskavas kronētajā tronī
Senais Monomahas kronis,
Ar baltu pannu - gulbi - ar Marinu
Es esmu dzīvs un miris, bet viens -
Saderināts ar nolādētu gredzenu.

Bet Maskava elpoja ļaunu elpu -
Miris es gulēju vietā Lobnojs
Melnā maskā, ar pīpi rokā,
Un apkārt - tuvu un tālu -
Purva gaismas dega
Tamburīnas sita, raudāja, šņaukāja,
Uz upes dēmoni dziedāja dziesmas...
Tādu kaunu Krievija nav redzējusi!
Un kad viņi mani aizveda līdz bedrei
Un iemeta smirdīgā bedrē -
Ķermenis iznāca no kapa
Un vesels gulēja uz Jura.
Un upe iztecēja no līķa,
Un zeme mani nepieņēma.
Sagriež gabaliņos, sadedzina
Pelnus savāca, lielgabalu pielādēja,
Viņi šāva no četriem Maskavas priekšposteņiem
Uz četrām zemes pusēm.

Tad manis bija daudz:
Es braucu no Polijas, no Lietuvas,
No Putivlas, Astrahaņas, Pleskavas,
No Oskolas, Līvenas, no Maskavas...
Velti zagļa izskatā
Cars Vasilijs, nekaunoties no kauna,
Atkal bērna līķis no Ugliča
Es braucu uz Maskavu - parādīt cilvēkiem,
Tā ka esmu uz Carskoje uz balvas
Atpūta Erceņģeļa katedrālē,
Jā, māte sēdēja pie kapa.

Un Marina aizbēga uz Tušino
Un apskāva mani dzīvu
Un, savācis nedzirdētu armiju,
Es atkal tuvojos Maskavai ar slavu...
Un tad gulēja sniegā - bez galvas -
Kalugas pilsētā pār Oku,
Nogalināja tatāri un Žmuds ...
Un Marina ir kailām krūtīm,
Virs galvas paceltas lāpas
Klejoja pa aizsalušu upi
Un, riņķojot virs Maskavas, dusmās
Uzcēla jaunus mirušos
Un viņa dzemdē mani nesa dzīvu ...

Un nāc pie mums no visas malas
Un mēs metāmies kā pelēko kaiju pāris
Gar Volgu, Kaspijas jūru - uz Jaiku, -
Šeit viņi paņēma karaliskās bultas
Gulbis ar gulbi slazdā.
Visa Maskava pulcējās, ka masu,
Kā mazulis - es mācījos trešajā kursā -
Jā, viņi izpildīja pēdējo
Netālu no Serpuhova vārtiem.

Tātad, sajaucot Krieviju ar brīnišķīgu likteni,
Ceturtdaļgadsimts - miris, neizbēgams -
Es pārvaldīju drudžainu grūtību gadu.
Un es nākšu vēlreiz – pēc trīssimt gadiem.

Stenkina tiesa

N. N. Kedrovs

Pie lielās Hvaļinskas jūras,
ieslodzīts piekrastes šihanā,
Cietusi no kalna čūskas,
Gaidām ziņas no pusnakts valstīm.
Vai viss spīd kā agrāk - nav sagrauts
Pareizticīgo baznīcu zaimošana?
Vai viņi nolādē Stenku tajos Razin
Svētdiena gavēņa sākumā?
Vai viņi aizdedzina sveces, jā tauki
Tajos vaska sveču vietā?
Gubernators pavēles saliedīgs
Vai viņi savās vojevodistēs visu ievēro?
Lielisks, bet vairāku tempļu ...
Un izņemiet no tā svētos.
Kaut kas, es jūtu, tuvojas mans laiks
Pastaiga gar Svēto Krievijā.

Kā tas bija agrāk, kazaks, nekaunīgs,
Uz Caricinu, Simbirsku, uz Khvalyn -
Grebenskaja, Donskaja un Terskaja
Es grasījos pērt sarīnu.
Jā, uz pirmā arkla, uz Sokol,
Ar saimnieci - nebrīvē princesi,
Staigājot apkārt, svilpojot un klabinot,
Jā, viņi ar bultu metās pāri Volgai.
Jā, kā noklikšķināt uz bezpalīdzīgajiem rokaspuišiem:
“Vaska Mēs, Šeludjaks un kuilis!
Jūs ejat sajust zemes īpašniekus,
Gubernators, jā priesteri, jā muižnieki.
Rūpējies par kunga ligzdām,
Lai pie viņiem nāk polytei suņi!
Uz stabiem ar šķērsstieņu ķekariem
Pakariet suņu bērnus."

Nu Krievijā es svinēju:
Gāja un ēda un dzēra
Un par visu, kas nav norādīts,
Viņš samaksāja ar savu nežēlīgo nāvi.
Viņi mūs uzņēma ar godu un laipnību,
Viņi izgāja satikties ar maizi un sāli,
Kā svētās ķēdēs un ar piesardzību
Atveda uz Maskavu parādīt.
Jau karaliski cienīts ar spīdzināšanu:
Salauza katru manu locītavu
Jā, viņi mani kristīja ar šķidriem sveķiem,
Priekšposteņi tika aprakti septiņos.

Un kā es izturēju asiņainās mokas,
Jā, viņš nenodeva kazaku Krieviju,
Tātad par to slaktiņš labajā pusē
Pats vēršos Maskavā kā tiesnesis.
Es tiesāšu, es atraisīšu - es neapžēlošu, -
Kuri ir klapi, kuri priesteri, kuri panni...
Tātad jūs zināt: kā pirms kapa,
Tātad pirms Stenkas visi cilvēki ir vienlīdzīgi.
Kāpēc man vajadzētu valdīt un izvarot,
Un būt vienlīdzīgam ar visiem – visiem.
Šeit viņi dosies, mani dārgie, apžēloties,
Maskavas suņu glāstīšana.

Viņi atcerēsies, kā mums klājas uz Ostoženkas
Viņi apmeloja savu prieku.
Viņi nocirtīs savas mazās rokas un kājas:
Lai cilvēki rāpo smieties.
Un aiz manis ir ne tikai tas nobružāts
Golytba, un es nodarīšu sev pāri ar kasi -
Viss lieliski, tumšs, piedzēries,
Nolādētā Krievija pārcelsies.
Mēs jums sarīkosim krāšņumu valstī, -
Kā, augšāmcēlies no miroņiem ar zobenu, -
Trīs svētie - ar Grišku Otrepievu,
Jā, ar Emelku nāksim ar Pugaču.

Kiteža

Visa Krievija ir uguns. Nedziestoša liesma
No gala līdz galam, no vecuma līdz vecumam
Bumd, rūc... Un akmens plaisā.
Un katra lāpa ir cilvēks.
Vai mēs neesam mēs paši, kā mūsu senči,
Vai viņi ļāva tev nokrist? Viesuļvētra
Uzpūta to un noslīka kodīgos dūmos
Uguns meži un ciemati.
Ne Sergijevs, ne Optina, ne Sarovs
Tauta uguni neatņems:
Viņi aizies, bēgdami no ugunīm,
Līdz sudraba ezeru dibenam.
Tātad, ņemot vērā tatāru plūsmu,
Svētā Kijevas Krievija
Viņa pameta zemi, slēpjoties aiz Svetlojara ...
Bet es neatteikšos no uguns!
Es pats esmu uguns. Dumpis ir manā dabā
Bet viņam vajag ķēdi un malu.
Ne pirmo reizi, sapņojot par brīvību,
Mēs būvējam jaunu cietumu.
Jā, ārpus Maskavas - ārpus mūsu aizliktās miesas,
Ārpus vara Pētera gribas -
Mums nav ceļu: mūs ved purvā
Gaismas dēmoniska spēle.
Svētā Krievija ir pārklāta ar grēcīgo Krieviju,
Un uz šo pilsētu nav ceļu,
Kur zvana iesauktais un citplanētietis
Baznīcu zemūdens evaņģelizācija.

Strīds sasmalcināja Krieviju ar nažiem.
Kalitas vidējie bērni
Meli, vardarbība, laupīšana
Viņa tika paņemta gabalos.
Zvaigžņotās un salnas nakšu klusumā,
Kā nikns krusta zirneklis,
Maskava griezās zem tumšā un briesmīgā
Tavs šaurais, bezcerīgais loks.
Šeit diktors un klausule valdīja par visiem,
Un viņš bija stingrs un stingrs
Maskavas princis - "gulta un kliušņiks
Kungs, Dievs svētī!
Bojaru, svēto muļķu, pazemīgu sieviešu ligzda -
Pils, cietums un klosteris,
Kur divdesmit gadus nokautais mazulis
Viņš zīmēja apļus kā sikspārnis.
Lauzt kaulu, izraujot vēnas,
Tika celts Maskavas tronis,
Kad Kaķa un Ķēves pēcnācēji
Pozharsky noveda pie valdīšanas.
Antikrista-Pētera tvaicēts bloks
Savāca, vilka un krata,
Nocirpta, noskūta un, audzinot,
Viņš mācīja grāmatu zinātnes.
Impērija, atstājot caurumu kurmi,
izšķīlušies no olām
Zem karstas kronētas mīkstuma
Viņa piecas ķeizarienes.
Un Krievija kļuva vāciska, sakārtota, zemiska.
Štykovs ir izgaismots ar mirdzumu,
Holšteinas un Virtembergas asiņu maisījumā
Krievijas tronis tika aizstāvēts.
Un izlauzās ar svilpi no troņa apakšas
virpuļojošas liesmas -
Uz gaismu no tumsas, uz brīvību no pilnības -
Elementi, kaislības, ciltis.
Baznīcas antēma, kas pārvar važas,
Augšāmcēlies no kapiem
Mazepas, Razins un Pugačovs -
Citu laikmetu šausmas.
Bet tagad, tāpat kā pagātnes rudens dienās,
Viss aptumšojies, asinīs,
Jūs palikāt neprāta zeme -
Zeme, kas meklē mīlestību.

Tie paies – izkausēti gadi
Cilvēku vētras un nemieri:
Vakardienas vergs, noguris no brīvības,
Viņš kurnēs, pieprasot ķēdes.
Pārbūvēs kazarmas un cietumus,
Paceliet salauztu troni
Un viņš pats klusēs savos novietnēs,
Strādājiet uz lauka kā vērsis.
Un, atslābinoties no asinīm un dūmiem,
Cars priecājas par postu,
No nodzēsta ugunskura oglēm
Iededziet ugunīgu sveci.
Lūdzieties, esiet pacietīgi, pieņemiet
Uz krusta pleciem, uz troņa kakla. panti ... pavēlot visu pārējo, - elementsrevolūcija, elementskari. Varoņi to saprot karš un revolūcija, šī sabiedrības reorganizācija virzīja ... un Lara ir tieši tā elements, šis karš un revolūcija. Neesi kari varbūt Lara palika...

M. Vološins

DEGUŠAIS KRŪMS Dzejoļi par karu un revolūciju

Karojošais sērīgais ģēnijs Ada ar brālīgu mezglu, Un ļaunumu cīņu tuvumā uzvar rūgts ļaunums.

Uzvaras karogs uzvilkts... Kas tev par to, Krievija? Esiet pazemīgs un nabags - uzticīgs liktenim.

Es mīlu tevi sakautu, apgānītu un putekļos, ko noslēpumaini apgaismo viss zemes skaistums.

Es mīlu tevi verga vaigā, Kad lauku klusumā Tu sievietes balsī vaimanā Pār dēlu līķiem.

Kā sirds noslīd un spīd, Kad, sasējusi kājas, Ar aizmuguri saimnieks Tevi lēnprātīgās acīs pātagu.

Tu esi stiprs ar nepasaulīgu mēru, Tīrs ar nepasaulīgu kaisli, Tavas lūpas ceptas ar neremdētu ticību.

Dod vārdus, lai lūgtu par tevi, Saproti savu būtību, Savienību ar savām ciešanām, Dedzini tavā vārdā.

ŠAJĀS DIENĀS

I. Ērenburga

Šajās dienās, kurās valda lieli kara trokšņi un tālumā liesmojošās uzvaras, es esmu savaldzināts trakulīgās, stindzinošās zemes neatgriezeniskajās telpās.

Mūsdienās garu nesagrābj grūto dzemdību krampji: iekšā to plosa saspiedušos tautu niknums, niknā laika šausmas.

Šajās dienās nav ne ienaidnieka, ne brāļa: Viss ir manī, un es esmu ikvienā; viens Un viens - miesu apņem melanholija Un tā deg naidā pret sevi.

Šajās dienās doma nīkuļo, Un lūgšana izplatās kā dūmi. Šajās dienās dvēsele ir slima ar vienu Kārdinājumu - deinkarnēties.

ZEM LAUVAS ZĪMES

M. V. Sabašņikova

Sapņu mocīts, es snaudu, Nejūtot tuvojošos slikto laiku; Bet dārdēja pērkons, un vējš krita, un gaisma izdzisa, un ūdeņi uzplūda.

Un kāds par maniem soļiem Ieturēja neredzamus ceļus Cauri vardarbīgu pilsētu siena kaudzēm Apskauj Eiropas liesmās.

Jau eņģēs durvis čīkstēja Un sērfs ar skriešanas startu atsitās pret sienām, Un es kā novēlots zvērs šķirstā iegāju pēdējais.

1914. gada augusts Dornaha

PĀR ALZAS LAUKIEM

Slikto laika eņģelis Lieda uguni un pērkonu, Ar niknu vīnu tautas dzēris.

Zemes tuksnešu vidū Klusums dārd Ar ieroču rūkoņu, Naudu klabināšanu.

Noliec ausi Dvēseles dziļumos, klausies, Kā nedzirdīgi vārās zemes žults un asinis.

1914. gada novembris Dornaha

Rudens dienā pa salstošām klajām dzen kūpošas vagas Ne arāji; Zeme nepriecājas par savām brūcēm; Ne arkls izraka pēdas; Ne kviešu sēklu sēklas, Ne lietus straume rūcošā jaunā, - Bet tērauds un varš, Dzīva miesa un asinis Nelaipns Sējējs Melu un dusmu laikā Viņš sēja ar dāsnu roku ... Nelaimes vārpu un naids, Pelavas čūskas dīgst bezprieku uzvaru laukos, Kur zeme -māte Nežēlīgais dēls saniknots.

Ar mantkārīgu skatienu skrienu cauri degošā raksta Ziņām, Lai dvēseli, slapju no miega, No rīta ar ložņu indi. Asiņainās lapas rindās Nāvējošas trihinelas mudž, Caurspīdoši asmeņi, Neiznīcināmi, kā sapnis. Klīstot atriebība, dusmu raugs, Iedziļināties domās, pūt sirdīs, Mākoņojiet garu, ziediet cīnītājos Ar velna sējas ugunij. Meli aizēno smadzenes Ar hloroforma viskozu snaudu un nestabilo puspatiesības formu Plūst un pelēt kā vasks. Un, trīcības caurstrāvota, nīkuļoju un jūtu klusumā, Kā, melu anestēzē, Manas dvēseles daļiņa tiek izgriezta. Nezināt, nedzirdēt un neredzēt... Nosalt kā sāls... iedziļināties sniegā... Lai nebeidz mīlēt ienaidnieku Un neienīst savu brāli!

"Un mani, noslēpumaino dziedātāju, vilnis izsvieda krastā..."

Mēs, tik dažādi dvēselē, mēs lolojām vienu liesmu Un esam brālīgi saistīti ar Viena akmens, vienas zemes ciešanām. Tālumā mirdzēja daži ugunīgi Zvaigznāju diski; Un, lai kur mēs klaiņotu, Bet Feodosijas kalni mums ir bezcerīgi pie sirds. Zemes cietuma blāvs gūsts Un radošās patiesības sarkanās ogles 1000.gadi Aizveda mūs Ardavdas kapiem, Un tur, dzīvībai uzticoties, Vienu laivu aprīkojām; Un, modri pārbaudot distanci Un viļņotu mākoņu skrējienu, Tie sasprindzināja spārnoto buru Pie Cimmerijas krastiem. Bet gaišreģa spēks Saglabāja manu bezrūpīgo vecumu: Sapņā mani vilnis noskaloja Un klusi nesa krastā. Un tu, peldētāj, ar negulētu dvēseli No sapņiem un lūgšanām, Aizgājusi cīņu ciklos No vientuļas darbnīcas. Un te, pie svešiem krastiem, Vientuļās nakts klusumā es dzirdu tavu soļu skaņu, nenotveramu un tālu. Es gribēšu un lūgšu, lai tu verdošā cīņā kā mākonis varētu aizklāt neizbēgamas lūgšanas. Lai Kungs tevi pasargā no ugunīgo bēdu prinča, miesu mocīdams ar ilgām, lai tas tevi pasargā no kodīga tērauda, ​​no mantkārīga vara, no svina, No sargājošā krama, No nikna sprādziena ļaunprātības, No bultām spārnotais sūtnis, No indīgas elpas, No caururbjošām ugunīm, Jā, nemulsina tavu dvēseli, ne saldā dusmu eļļa, ne atriebības dedzinošais skūpsts. Lai dzijas šķipsnas, Sēžot purpursarkanās drupās, Uz visiem uzvarošajiem krustojumiem, Uz visiem postošajiem ceļiem, netiek pārtrauktas.

Andrejs Belijs

Tu turi pasauli savā izstieptā rokā, un tagad termiņš ir beidzies... Lielā kara sākuma gadā es tiku sagrābts no zemes.

Un, debesu velvju pilī Nolikts, dzirdēts, nemiera pilns, Augošs zemes tautu sauciens, Līdzīgs vētrainu viļņu šalkoņai.

Un no neaptverama augstuma nokrita Vēstnesis, redzams, Kā viesulis urbšanas zilu. Uguns un krēslas savīti, sešspārni un klāti ar acīm no galvas līdz kājām.

Un, zvaigžņu velvi kratīdams, Viņš svieda zemei ​​atslēgas, Pavēlēja zemes bezdibenim svaidīt siseņu mākoņus, Ar dzelzs stieni valdīt pār pasauli.

Un uz zemes alu vārtiem Viņš ar uguni un sēru uzrakstīja: "Mīlestību atmaksājiet ar mēru un ļaunu atmaksājiet par ļaunu bez mēra."

Un, kļuvuši kā piena viesulis ēterī, Svari Man norādīja: "Skaties: tajā bļodā ir pasaule; šajā bļodā ir atsvari: viss, kas aug pasaulē, jau sen ir pabeigts iekšā."

Tā man tika parādīta ārējā pasaule, un iekšējais avots tika saplēsts. Un, sasaistoties ar zināšanām par zvaigžņu noslēpumiem, es tiku iemests atpakaļ ellē.

Vienatnē starp naidīgajām armijām - Ne viņu, ne jūsu, ne jūsu, neviena - es esmu iekšējo atslēgu balss, es esmu nākotnes koncepciju sēkla.

ARMAGEDONS

L. S. Baksts

"Trīs gari, kas veidoti kā vardes... pulcēs Visuma karaļus lielai cīņai... vietā, ko sauc par Armagedonu..."

Atklāsmes grāmata, XVI, 12-16

Uzlicis rokas uz mana pleca (Kurš? - Es nezinu, bet bailes pārdūra Un cilvēka sirds nokrita ...) Viņš pacēla mani kalnā un norādīja apkārt.

Par tādu postu Un tik neatklātām mokām pat sapnī nebiju sapņojis! Manā priekšā, blāvi un plati, Sastindzis mirušā neprātā Akmens uzbriest cietzemi.