Ūdens nimfas. Meža nimfas. Vārda "nimfa" nozīme

Nimfas Nimfas

(Nimphae, Νύμφαι). Zemākās sieviešu dievības, kuras, pēc grieķu domām, dzīvoja jūrās, upēs, avotos, grotos, kalnos, birzīs un pļavās. Viņi tika iedalīti vairākās klasēs pēc apdzīvotajām vietām.

1) Jūras nimfas, kurām piederēja Okeanīdas, Okeāna meitas, un Nereīdas, Vidusjūras nimfas, Nereja meitas;

2) cietzemes ūdeņu nimfas jeb naidas, kas ietvēra avotu, upju un ezeru nimfas;

3) kalnu un grotu nimfas vai Oreads; 4) ieleju nimfas jeb Nanens; 5) koku nimfas jeb driādes, kas piedzima un nomira kopā ar kokiem, kuros dzīvoja.

(Avots: "Īsa mitoloģijas un senlietu vārdnīca". M. Koršs. Sanktpēterburga, A. S. Suvorin izdevums, 1894.)

Nimfas

(Νύμφαι, "jaunavas"), grieķu mitoloģijā dabas dievība, tās dzīvinošie un auglīgie spēki. Atšķirt upju, jūru, avotu N. (ūdens N.: okeanīdus, nereīdas, naidas), ezeri un purvi (limnādes), kalni (orestiādes), birzis (alseidas), koki (Driādas, hamadrijadas.) un to atsevišķās sugas (meliāde - N. osis).
Daži no viņiem ir mirstīgi, piemēram, Hamadryads, kas nav atdalāmi no koka, kurā viņi dzīvo. Galvenie N. tika uzskatīti par ūdeni, pēc seno leksikogrāfu domām, vārds "nimfa" nozīmē "avots" (Suida, v. nymphç). N. - ļoti senas dievības. Senākie N. ir meliādes jeb Melian N., kas dzimuši no kastrētā Urāna asins pilieniem (Hes. Theog. 187). Okeanīdi ir Okeāna un Tetijas meitas, Nereīdas ir Nereja meitas un Doridas okeanīdas. Ūdens N. nosaukumi lielākoties norāda uz vienu vai otru ūdens stihijas īpašību vai kvalitāti (okeanīdu katalogs Hes. Theog. 346-360 un Nereids, turpat, 240-262). Dažiem N. ir pilnīgi antropomorfs izskats (piemēram, Kalipso). Varoņi ir dzimuši no N. laulībām ar dieviem (Zeuss un Tetis, Zevs un Egina). N. dzīvo tālu no Olimpa, bet pēc Zeva pavēles tiek aicināti uz dievu un cilvēku tēva pili (Not. II. XX 4-12). Viņi ir seno gudrību, dzīvības un nāves noslēpumu īpašnieki (piemēram, Menta ir mīļotais Hadess). Tie dziedina un dziedina (Paus. VI 22, 7), prognozē nākotni (IX 3, 9). Delfu orākula vietā bija Gaijas orākuls, un pēc tam Dafne - viena no kalnu nimfām (X 5, 5). N. sūtīt neprātu, iepazīstinot cilvēku ar slepenajiem dabas spēkiem; sauc par bakhantēm (Soph. Antig. IZO). N. svētvietas atradās alās un grotās, birzīs un mežos. Homēriskais apraksts par nimfu alu Itakā (Hom. Od. XIII 102-112) saņēma simbolisku interpretāciju kā kosmisko spēku fokusu no filozofa Porfīrija traktātā Par Nimfu alu. Viņas tika attēlotas kā skaistas kailas vai puskailas meitenes.
Lit.: Taxo-Godi A. A., Porfīrija traktāta "Par nimfu alu" mākslinieciskā un simboliskā nozīme, in: Klasiskās filoloģijas jautājumi, [sēj. in], M., 1976. lpp. 3-27, Fischer F., Nereiden und Okeaniden im Hesiods Theogonie, Halle, 1934 (Diss.); Ninck M., Die Bedeutung des Wassers im Kult und Leben der Alten, Lpz., 1921. gads.
A. A. Taho-Godi.

(Avots: "Pasaules tautu mīti".)

nimfas

Sieviešu dabas dievības, kas dzīvo kalnos, mežos, jūrās, avotos. Tās tika uzskatītas par Zeva meitām, Artemīdas vai Dionīsa pavadonēm. Tajos ietilpst: Agannipa, Adrastea, Arethusa, Britomartida, Daphne, Caissa, Calypso (viņa ir Atlantas meita), Callirea, Callisto, Castalia, Cyrene, Lotida (pēc Ovidija), Maya Pleiades, Marika ?, Melissa, Melia, Muta (Lara), Orseida, Periboea, Salmakida, Filira, Foos, Chariklo, Egeria, Aegina, Echo, Yuturna u.c.

Kopumā ir vairāki nimfu veidi:

hiādes (Nizejas nimfas) - Atlantas un Pleiones meitas

driādes - koku nimfas

limonādes - pļavu dievietes

Meliādes (Mēlijas nimfas) - ģenerē Gaia no kastrētā Urāna asins pilieniem

naidas - upju nimfas

Nereīdas - jūras nimfas, jūras vecākā Nereja meitas

okeanīdi - jūras nimfas, titāna Okeāna meitas

oreads - kalnu nimfas (viņiem bija tiesības saukties kalna vārdā: Kiferonides, Peliades utt.)

Vēlāk radās jauna veida nimfas: plejādes, titāna Atlantas un okeanīdu Pleiones meitas, sāka uzskatīt par debesu nimfām.

// Edvards Bērns-Džonss: Persejs un jūras nimfas // Ādolfs Viljams BUGREAU: Nimfas un Satīrs // Arnolds Beklins: Nimfa uz Panas pleciem // Arnolds Bēklins: Peldnimfas // TITĀNS: Gans un nimfa // Hosē Marija de HEREDIJA: Nimfu peldēšanās

(Avots: "Senās Grieķijas mīti. Vārdnīcas atsauce." EdwART, 2009.)

Nimfas

grieķu mitoloģijā dievības, kas personificē dabas spēkus.

(Avots: Skandināvijas, ēģiptiešu, grieķu, īru, japāņu, maiju un acteku mitoloģiju garu un dievu vārdnīca.)

J. Goujons Nevainīgo strūklakas reljefs.
1547-48.
Parīze.
Luvra.

Lekythos Midia gleznas detaļa.
5. gadsimta beigas BC e.
Berlīne.
Valsts muzeji.

Skulptūra K.-M. Klodions.
Terakota.
1770.-80. gadi.
Maskava.

N. Pousina glezna.
Ap 1630. gadu.
Maskava.
Tēlotājmākslas muzejs nosaukts A. S. Puškina vārdā.

Skatiet, kas ir "nimfas" citās vārdnīcās:

Seno grieķu mītos dabas dievības, tās dzīvinošie un auglīgie spēki. Šeit ir upju, jūru, avotu nimfas (tās ir ūdens nimfas okeanīdas, nereīdas, naidas), ezeru un purvu (limnadu nimfas), kalnu (agrostīna nimfas, orestiādes), birzis (alseīdu nimfas), ... ... Vēstures vārdnīca

- (grieķu nimfa). Grieķu jaunie padievi, kas personificēja dabas objektus, no kuriem viņi saņēma nosaukumus, piemēram, mežu, kalnu, upju nimfas utt. 2) viena no sieviešu dzimumorgānu ārējām daļām. Svešvārdu vārdnīca, kas iekļauta ... Krievu valodas svešvārdu vārdnīca

- (inosk.) vieglas tikumības sievietes (mājiens uz mitoloģisku dzīvespriecīgu skaistuļu nimfām, padievi, ilgdzīvotāji, bet ne nemirstīgi). Trešd Sēžu kopā ar viņu... vienu no jaunākajām... puspasaules nimfām ar mēli. Markevičs. Ārā…… Miķelsona lielā skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca (sākotnējā pareizrakstība)

Nimfas, grieķu mitoloģijā, sieviešu dabas dievības, kas dzīvo kalnos, mežos, jūrās, avotos (nerīdas, naidas, driādes). Viņi tika uzskatīti par Zeva meitām, Artemīda vai Dionīsa pavadonēm ... Mūsdienu enciklopēdija

Grieķu mitoloģijā sievietes dabas dievības, kas dzīvo kalnos, mežos, jūrās, avotos. Viņi tika uzskatīti par Zeva meitām, Artemīda vai Dionīsa pavadonēm ... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Grieķu mitoloģijā sievietes dabas dievības, kas dzīvo kalnos, mežos, jūrās, avotos. Tās tika uzskatītas par Zeva meitām, Artemīdas un Dionīsa pavadonēm. Lielā kultūras studiju skaidrojošā vārdnīca .. Konoņenko B.I .. 2003 ... Kultūras studiju enciklopēdija

nimfas- Nimfas, grieķu mitoloģijā, sieviešu dabas dievības, kas dzīvo kalnos, mežos, jūrās, avotos (nereidas, naidas, driādes). Tās tika uzskatītas par Zeva meitām, Artemīdas vai Dionīsa pavadonēm. … Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

Šim terminam ir arī citas nozīmes, skatiet sadaļu Nimfa ... Wikipedia

Kopš seniem laikiem Senās Grieķijas nimfas tika uzskatītas par auglības un mīlestības dievietēm. Lielie senie rakstnieki savus vārdus un attēlus iespieda pergamentos. Radības tika prezentētas kā skaistas jaunas meitenes ar gariem grezniem matiem. Nimfa ir maģiska mītiska būtne sengrieķu stāstos un aprakstos, kas personificē noteiktu dabas parādību vai dzīvos objektus - Zemes bagātību. To, kā izskatās skaista sieviete, uz kuru Olimpam bija daudz cerību, var uzzināt rekonstruēto grāmatu lapās. Nimfu veidi ir dažādi. Viņi iemiesoja visu labāko, kas var būt uz zemes, gaisā un ūdenī, tāpēc senie grieķu rakstnieki tos sadalīja pēc elementiem.

Ūdens elements

Šajā apgabalā ir brīnišķīgi ūdens elementu pārstāvji: ezeru, jūru, okeānu, upju nimfa. Viņi kontrolē visus planētas ūdeņus un aizsargā visas ūdens radības. Viņu galvenais mērķis tika uzskatīts par visu ūdens plūsmu vadīšanu uz zemes un zem tās.

Jūras nimfa ir ūdens un visa ar to saistītā saimniece. To skaitā ir vairāk nekā 3 tūkstoši Okeāna un Tetijas meitu.

Slavenākās jūras dievietes bija 3 skaistas jaunavas. Viņi bija skaisti un spēcīgi.

1. Okeānida, kura savam vecāka gadagājuma vīram dzemdēja 50 meitas.
2. Amfitrīts bija galvenā okeānu un jūru kunga - Dieva Poseidona sieva.
3. Metisa ir gudrākā no visām dievietēm, kura kļuva par visa dzīvā Zeva uzvarētāja pirmo sievu.

Upes nimfa ir visu ūdens sauszemes avotu saimniece: strautiem, ezeriem un upēm. Šīs šķiras pārstāvjus sauca par "naidiem". Neindes nimfa tiek uzskatīta par Zeva ģints pēcteci. Viņas vidē varēja sastapt jau iepriekš pieminētos okeanīdus un nereīdas.

Senās Grieķijas ūdens karalienei bija vara pār visu dzīvo būtņu, kas dzīvoja ūdenī. Upju nimfu pastāvēšanas ilgumu pasaulē noteica to kontrolētā objekta dzīves stāvokļa periods. Mākslinieces viņas iztēlojās kā puskailas, greznas meitenes ar krāšņām formām un vaļīgām lokām, kas viļņveidīgi savijušās ar ūdens stihijām.

Ūdens nimfa, tāpat kā visas pārējās jūras naidas, paplašina savu īpašumu un spēkus uz strautiem un līdzīgiem ūdens elementiem.

zemes elements

Viņu dzīvotne ir koki. Viņi spēj tajās prasmīgi paslēpties. Pat ja jūs stāvat tuvu kokam, jūs nevarat atrast dievieti. Koku nimfas sargāja savus īpašumus. Bija leģendas, ka cilvēkus, kas stādīja kokus un kopja par tiem, aizsargāja sengrieķu nimfas. Šajā apgabalā ietilpst koka nimfas un koku nimfas. Bieži vien viņiem tika doti vārdi pēc koka, uz kura tie atradās: osis, meliādes un hamadryads, kurām ķermeņa augšdaļa bija meitenes formā, bet apakšējā daļa - no koka. Tomēr viņu dzīves ilgums bija īss.

Dryad ir meža nimfa grieķu mitoloģijā. Vārda "dryad" burtiskā nozīme tiek tulkota kā ozols.

Nimfu izskats sengrieķu mitoloģijā mainījās atkarībā no gadalaikiem:

• ziemā viņu āda kļuva tumša un mati gaiši kā sniegs;
• rudenī - uz galvas parādījās daudzkrāsainu cirtas ķekars;
• vasarā bizes plīvoja ar zaļu lapotni.

Slavenākās nimfas

Kas ir nimfas senajā mitoloģijā: jūs varat nosaukt veselu sarakstu ar nimfu un satīru veidiem, kurus varēja atrast antīkajā pasaulē.

Atbalss

To sauca arī par Oreada, tas bija kalnu iežu pēctecis. Bija vairākas leģendas, saskaņā ar kurām nimfa Orīda bija iemīlējusies meža princī Panā, kas atgādināja Faunu, Itālijas nacionālo dievību. Viņu mīlestības auglis bija Jambas meita, kura, iespējams, piešķīra vārdu poētiskajam izmēram. Saskaņā ar citu versiju, nimfu Eho nolādēja Pērkona Zeva pirmā sieva, jo Eho novērsa Hēras uzmanību viņas vīra nodevības laikā ar glītām nimfām.

Sods bija atņemt nimfai balss kalnus, viņa varēja tikai atkārtot vārdus pēc kāda. Viņas otrā mīlestība bija Narciss, ar kuru viņa nevarēja runāt, un nomira no nelaimīgas mīlestības. Šajos brīžos viņa stipri līdzinājās Šekspīra varonim – Ofēlijai, kura nomira no nelaimīgas mīlestības. No viņas atliekām izveidojās akmeņaini kalni, kas līdz mūsdienām nozīmē, ka skaistā nimfa cieš no mīlestības.

Kalipso

Nimfu audēja. Šī ir Ogidžas salas dieviete, kur savulaik atradās Odisejs, bēgot no kaujas ar grieķiem. Virspusē okeāna vidū viņa vienmēr parādījās jaunās sudraba kleitās, kuras viņa auda pati. Kalipso turēja Odiseju ieslodzījumā 7 ilgus gadus, kuru laikā viņa centās iegūt viņa savstarpīgumu apmaiņā pret nemirstību un ilgu bezrūpīgu dzīvi.

Savukārt karotājs ilgojās pēc iespējas ātrāk atgriezties dzimtenē pie ģimenes. Viņa glābiņš bija Hermess, kurš palīdzēja Odisejam uzbūvēt plostu un nokļūt mājās. Ķīnieši arī tic šim radījumam.

Aganipa

Viņa bija Argos kunga Akrisija sieva un piederēja pie ūdens dievietēm. Viņa tika uzskatīta arī par upju nimfu, jo viņa bija Aganipas avota saimniece, kas, pēc nostāstiem, radās lidojoša sniegbalta zirga Pegaza nagu sitiena rezultātā.

Upju un strautu nimfa kalpoja par mūzu visiem dzejniekiem, kuri dzēra ūdeni no šīs pietekas. Aganipas tēls iemūžināts akmens statujā – tā ir meitene, kas tur uz pleca ūdens krūzi, izlienot līdz skulptūras pēdai.

Kalisto

Viņa ieņēma goda vietu medību dievietes Artemīdas armijā. Saskaņā ar pirmo stāstu viņa apsolīja savam vadītājam, ka paliks nevainīga līdz savu dienu beigām, un viņa pati pieņēma savu izskatu un ielīda Zeva gultā. Par šo pārkāpumu Artēmijs viņu nogalināja ar šāvienu no ieroča.

Saskaņā ar citu stāstu, nimfa Kalisto apmeklēja Zeva templi, kad Arkādiešu armija viņu vajāja. Dievs viņu pārvērta par zvaigžņu lāci, kuru šodien var redzēt debesīs. Armijas priekšgalā bija viņas dēls Arkāda, kuru Zevs nolēma novietot debesīs blakus savai mātei Mazās Ursas zvaigznājā.

Egerija

Zīlēšanas dieviete, kurai bija liela nozīme senajiem grieķiem un romiešiem. Viņa bija Romas karaļa Numa Pompiliusa uzticamā sieva un palīdzēja viņam atrisināt ar reliģiju un likumiem saistītus jautājumus. Vladika viņai uzcēla divas svētnīcas, kur viņš nāks lūgties grūtos laikos.

Viņai bija pravietiskas spējas, kas palīdzēja viņas vīram izstrādāt stratēģiju. Pēc Numas nāves Egerija pārcēlās uz Diānas meža birzi, kur dieviete viņu pārvērta par dzīvības avotu.

Syringa

Viņa piederēja senajiem Hamadryadiem un izcēlās ar savu šķīstību. Mēģinot paslēpties no iepriekšminētās Panas, viņa pārvērtās par purva niedri, no kuras Pāns vēlāk izgatavoja tādu mūzikas instrumentu kā flautu.

Pēc tam par godu mūzai tika doti nimfas vārdi - syringa, sirēna utt.

Dionīra

Dievu Dionīsa un Alfea meita, Herkulesa sieva. Viņa bija izveicīga ar ieročiem un prata vadīt ratus. Galvenais spēkavīra ienaidnieks bija Ahelojs - upes dievs. Viņš bija kaislīgi iemīlējies Dionirā, kura pastāvīgi atteicās no viņa sava neglītā izskata dēļ. Tas ir vienīgais iemesls, kāpēc seno grieķu dieviete piekrita būt par Herkulesa pavadoni.

Maiju

Slavenā nimfa ir Zeva mīļotā, kurš dzemdēja savu pēcteci Hermesu, kas slavens ar savu skaistumu un spēku. Pirmajās dzimšanas dienās zēns nozaga ganāmpulku no Apollo.

Pēc būtības viņa bija skolotāja, kas mācīja Zeva un Kalisto dēlu.

Rezultātā Maija ieņēma lepnumu par vietu debesīs Plejāžu zvaigznājā. Viņu sauc par krievu nimfu.

Sylph vai Sylph

Gaisa nimfa, dzīvo garīgā līdzsvarā ar gaisa telpu. Ir daudz stāstu par to, kā izskatās nimfa: tika uzskatīts, ka viņa dzīvo kalnu virsotnēs, kur akmeņi vienmērīgi grimst gaišos spalvu mākoņos.

Daudzi pētnieki rakstīja, kā izskatās gaisa gars: viņa tika attēlota kā skaista meitene ar saulē mirdzošiem spārniem. Daudziem viņa atgādināja fejas, taču viņas mērķis bija pavisam cits. Spārnus viņai nevajadzēja, jo Silfs nelidoja. Greznas, garas zilu vai zaļganu nokrāsu cirtas vējā plīvoja gludi.

Bieži viņa pēkšņi parādījās un vienkārši pazuda. Tā paredzamais dzīves ilgums ir lielisks. Varbūt tas ir saistīts ar faktu, ka viņa nekad nav nolaidusies zemē un dzīvojusi bez vīriešiem, un viņa pati nodarbojās ar vairošanos, 6 mēnešus dējot olas savās ligzdās.

Sengrieķu mitoloģijā ir uguns dievietes Salamandras, kas līdzīgas uguni elpojošajam pūķim, jūras nimfa Amfitrīts, upes dieviete Io un grieķu satīri, kas attēloti slinku un izšķīdušu meža dievību formā, kas sekoja skaistajam. nimfas. Viņi parādījās naktī, lai neatbaidītu dievietes.

Visas radības nevar saskaitīt. Viņiem ir unikālas spējas un viņi dzīvo visos zemes nostūros. Katrs no viņiem ir atbildīgs par noteiktu elementu. Viņu misija ir aizsargāt un aizsargāt visu dzīvo. Savu maģisko spēju dēļ viņi bieži kļuva par dievu sievām un palīgiem.

nimfas(grieķu "jaunavas") - dabas dievības, tās dzīvinošie un auglīgie spēki, kas personificē visu, kas dabā kustas un aug, visu, kas dod dzīvību augiem.

Bija vairāki nimfu veidi: jūru nimfas, avoti (okeanīdas, nereīdas, naiādes), ezeri un purvi (limnādes), kalni (orestiādes), birzis (alseidas), koki (driādas, hamadriādas) un to atsevišķās sugas (meliādes). - pelnu nimfas) . Arī ielejām un salām bija savas nimfas.

Galvenās nimfas tika uzskatītas par ūdeni, pēc seno leksikogrāfu domām, vārds "nimfa" nozīmē "avots".

Nimfas, ar retiem izņēmumiem, ir fiziski ļoti spēcīgas, grūti būt ievainojamām, tām ir lieliska dzirde un redze, neparasts ātrums un lieliska atmiņa, kas šajā ziņā pārspēj ne tikai cilvēkus, bet arī daudzus Aizbildņus un Nesējus.

Grieķi uzskatīja, ka dažas nimfas ir nemirstīgas kā dievi, bet citas mirst tāpat kā cilvēki. Tā, piemēram, tika uzskatīts, ka driāde dzīvo tik ilgi, cik pats koks, kuru viņa patronizē.

Senās Grieķijas jeb Hellas iedzīvotāji iztēlojās šīs mītiskās radības skaistu, maigu meiteņu formā. Viņi ticēja, ka ir koku nimfas - driādes; ieleju nimfas ir piedzērušās; pļavu nimfas - limnādes; kalnu un grotu nimfas - rūdas; avotu, upju un ezeru nimfas - naidas (tās sauc arī par nārām); un pat okeāni - kā jūs varētu nojaust, okeānu nimfas.

Viņi arī ticēja, ka nimfas zina nākotni un var to paredzēt. Bija tik izplatīta zīlēšanas metode: planšetes ar dažādiem tekstiem tika iemestas vētrainā straumē (kur, protams, dzīvo nimfas!) planšete, kas nenogrimst un netiek izskalota krastā, runā patiesību.

Senajiem grieķiem bija tāds savdabīgs, kā mēs tagad teiktu, izmeklēšanas eksperiments. Ja cilvēkam radās aizdomas, ka viņš izdarījis noziegumu, un to nebija iespējams pierādīt, viņu iemeta upē. Ja aizdomās turamais nāca klajā, nevienam nebija šaubu par viņa nevainību - protams, ka tieši naidi, zinot, ka viņš ir nevainīgs, viņam palīdzēja!

Nimfas pat tika upurētas – vīns un piens, kazas un teļi.

Tika uzskatīts, ka avotiem, pie kuriem dzīvo nimfas, ir ārstnieciskas īpašības. Tāpēc seno grieķu dziedināšanas dievs Asklēpijs parādījās šo skaisto radījumu ieskauts.

Kopā ar viņiem parādījās dievs Baks, kurš bija atbildīgs par dzīrēm, vīnu un citiem miesas priekiem; šīs nimfas sauca Bacchae.

Lai gan nimfas dzīvoja zemāk par dievu apdzīvoto Olimpu, pēc vissvarīgākā dieva Zeva pavēles tās parādījās viņa dievišķajā pilī.

Šis tēls un jēdziens - nimfa - ir stingri iekļuvis Eiropas un Krievijas kultūrā. Apburošu meiteni var saukt par nimfu, skaistas sievietes portretu var uzgleznot nimfas formā ...

Pīters Pols Rubenss — Diāna un nimfas, ko sagūstījuši fauns

Atsevišķa mītisku radījumu grupa ir Zemes dzīvības spēku un auglības saimnieces - Senās Grieķijas nimfas. Šis ir daudzskaitlīgākais dievišķo būtņu veids. Pēc dzīvesvietas tos varētu iedalīt ūdenī, kalnā, mežā, debesīs un pļavā. Tie ir savvaļas dzīvnieku vai noteiktu parādību gari. Viņiem ir maigs raksturs un viņi bez iemesla nekaitē cilvēkiem. Lielākā daļa nimfu kalpo noteiktam Olimpa augstākajam dievam.

Nimfas - sengrieķu mitoloģijas radības

Pamatinformācija

Tulkojot vārdu "nimfa" no sengrieķu valodas, var iegūt dažādas nozīmes.

Nimfa ir:

• jauna meitene;
• līgava;
• dievišķā radīšana;
• patronese.

Katra no šīm definīcijām skaidri apraksta šo radījumu būtību.

Izskats

Lai noteiktu, kā izskatās nimfa, pietiek saprast, ka tās bija mītiskas dievišķās iemiesojuma radības.

Viņu izskats bija kā dievietēm, ar nelielu atšķirību dzīvesvietas dēļ.

1. Mūžīgi jaunas jaunavas garās togās vai pilnīgi kailas.
2. Gari plīvojoši mati ar ziedu un lapu vainagiem. Ūdens radības savās frizūrās ieauda gliemežvākus un aļģes.
3. Graciozi ķermeņi ar sniegbaltu ādu.
4. Lielas nedabisku toņu acis.
5. Skaļas un burvīgas balsis.

Daudzos vēlāka perioda darbos var atrast skaistu meiteņu aprakstus, kuras tika salīdzinātas ar nimfām.

V. Šekspīra Hamletā galvenais varonis savu mīļoto Ofēliju bieži salīdzināja ar šīm radībām.

Iespējas

Tāpat kā olimpiešu dievu miesai un asinīm, arī nimfām sengrieķu mitoloģijā bija pārdabisks spēks:

• spēja pārvērsties par dzīvniekiem un augiem;
• dziedēt brūces;
• apveltīt mīļākos mirstīgos ar dzejas un mūzikas dāvanu;
• sūtīt ārprātu, paniku un slimības.

Viņi dod priekšroku vientuļam dzīvesveidam un bargi soda cilvēkus, kuri iebruka viņu īpašumos. Viņi var arī dusmoties par necieņu un pateicības trūkumu par palīdzību.

Nimfu šķirnes

Lai noteiktu, kas ir nimfas, pietiek ņemt vērā to dzīvotnes. Šīs radības tika klasificētas tieši pēc tām.

Pēc dzīvesvietas var atšķirt šādas nimfas:

1. Okeānu, jūru, upju, ezeru un purvu dāma.
2. Kalnu, aizu, alu un klinšu gari.
3. Debesu ķermeņu nimfas.
4. Laikapstākļu dāma.
5. Cilvēka radītās dabas sargātāji.

Katru no šīm grupām var arī iedalīt mazākās apakšgrupās. Ūdens dievības pēc to dzīvotnes tiek iedalītas okeāna, jūras, upes, ezera un purva dievībās.

Visizplatītākās un daudzskaitlīgākās sugas ir ūdens nimfas. Dažādi pētnieki un zinātnieki ir no 3 līdz 5 tūkstošiem šīs grupas pārstāvju.

Ūdens dāmas

Informācijas uztveres ērtībai tās kā lielākā grupa ir sadalītas vairākās apakšgrupās.

Tie ietver:

1. Nereids.

Okeanīdas - Okeāna un Tetijas meitas

Mītisko jaunavu vispārināts nosaukums, kas dzīvoja saldūdens avotos. No sengrieķu valodas viņu vārds tiek tulkots kā strūklas, straumes.

Naiads ir Zeva meitas un patronizē noteiktas ūdenstilpes. Tiek uzskatīts, ka tiem ir ļoti ilgs mūžs, taču tie nav nemirstīgi. Tiklīdz viņu spēka avots izžūst, viņi mirst.

Tos var atrast daudzu dievu svītā: Zeva, Poseidona, Dēmetras, Afrodītes u.c.

Šai grupai pieder:

1. Potamija - upju un strautu nimfas. Viņus uzskatīja par upju dievu meitām un sauca upju vārdā. Viņi īpaši atbalstīja neprecētās meitenes, aizsargājot viņas un neļaujot viņām noslīkt.
2. Krenai ir aku un strūklaku gari. Visvairāk ciena parastie cilvēki. To piesārņošana un apgānīšana tika uzskatīta par nepieņemamu.
3. Limnads - ezeru nimfas. Viņiem bija mežonīgs raksturs un viņi varēja ieraut cilvēkus, kuri viņiem nepatika.
4. Pegai - avotu un avotu jaunavas. Revered kopā ar Krenai.
5. Eleinomi ir purvu dvēseles. Bīstamākais no naidiem. Viņi bieži parādījās cilvēku priekšā mīļoto cilvēku izskatā un ievilināja tos purvā.

Slavenākā naida ir upes nimfa Aganipa, kas dzīvoja avotā netālu no Tespija, netālu no Mūzu birzs. Pateicoties šai apkaimē, cilvēki ticēja, ka pēc ūdens dzeršanas no avota var saņemt iedvesmu un svētības no mūzām.

Naiads - upju nimfas

Nereids

Jūras dievības, okeanīda Dorida un Nereusa meitas. Viņiem raksturīga iezīme bija izskats – pa pusei meitenes, pa pusei zivis. No tiem radās tādas mītiskas radības kā nāras un serēnas.

Viņu aptuvenais skaits ir piecdesmit. Viņi dzīvo grotās un piekrastes klintīs.

Viņi nekaitē cilvēkam, bet darbojas kā jūrnieku un zvejnieku palīgi un patroni. Viņiem patīk dejot un spēlēties ar delfīniem. Dažkārt viņi brauc ciemos pie savām māsām – naidām.

Kalipso

Slavenākā jūras nimfa ir Kalipso. Viņa dzīvoja Ogidžas salā, kur Odisejs izbēga no kuģa avārijas.

Klīst leģendas, ka viņa bijusi izcila audēja. Ar sudraba ķemmes un maģiskas vilnas palīdzību viņa noauda Odiseja īpašu plīvuru, kas varēja viņu paslēpt pat no dieviem.

Ūdens nimfa iemīlēja skaistu varoni, un tikai tiešs dievu pavēle ​​lika viņai šķirties no viņa.

Tās tiek uzskatītas par vienu no vecākajām radībām. Tās ir Okeāna un Tetijas meitas. Pēc pētnieku domām, to kopējais skaits ir aptuveni 3 tūkstoši.Senie grieķi uzskatīja, ka viņi rūpējas par visiem zemes strautiem un ūdens resursiem, kā arī ir mātes lielākajai daļai jūras un upju nimfu.

Visbiežāk minētie:

1. Keto ir jūras nimfa, saules dieva Helios sieva. Bēgot no vīra uguns, viņa bija spiesta visu dienu slēpties jūras ūdeņos. Par to tas saņēma nakts nereīdas nosaukumu.
2. Dione ir Zeva mīļākā un Afrodītes māte.
3. Doriads ir visu nereīdu ciltstēvs.
4. Pleione ir Plejāžu māte.
5. Meloboze, Ifnira, Rodija utt. Rīkojieties kā Persefones pavadoņi, kuri sekoja viņai uz Hades valstību.
6. Afmitritha ir Poseidona sieva. No viņa viņa dzemdēja Tritonu, Rodu un Bentesikimu.
7. Eurynome - sieva, cīnījās roku rokā ar Reju, bet zaudēja un tika iemesta Tartarusā.

Meža un koku turētāji

Driādes - senās Grieķijas mitoloģijā mežu patronese. Papildus kokiem viņi var pakļaut citus augus. Ļoti daudzveidīga nimfu suga.

Meža nimfas atšķirībā no citām nav nemirstīgas. Seno grieķu mīti vēsta par daudziem šo jaunavu nāves gadījumiem pēc tam, kad svētbirzis tika izcirsts vai nodedzinātas.

Pēc savas būtības viņi pieder pie laipnām būtnēm, kurām patīk palīdzēt cilvēkiem. Tika uzskatīts, ka, ja tu iestādīsi koku un rūpīgi par to rūpējies, tad driādes, pateicībā par to, nekad neļaus tev apmaldīties mežā.

Napeja

Piešķiriet meža klajumu un dobju garus - Napey. Jautrās būtnes, kurām patika nejaušiem ceļotājiem pagriezt galvas un nest tos meža biezokņos. Pietiekami spēlējot ar viņiem, viņi palīdzēja atrast īsāko ceļu līdz apmalei.

Tā kā viņi dzīvo tālu no visām pārējām nimfām, tām bieži uzbrūk kazkājainie fauni. Tāpēc viņi iemācījās pārvērsties par krūmiem, ziediem un zāli.

Slavenākā no tām ir nimfa zīlniece - Egerija. Viņa bija Romas karaļa Numa Pompiliusa uzticamā sieva. Būdama laba māte, viņa bieži kļuva par pielūgsmes objektu sievietēm dzemdībās un meitenēm, kas stājas laulībā.

Kalisto lāsts

Saskaņā ar Hēsioda mītiem viena no skaistākajām nārām bija nimfa Kalisto. Viņa bija medību dievietes Artemīdas svītā. Lielais pērkons Zevs nevarēja palikt vienaldzīgs pret viņas skaistumu. Viņš pieņēma Apollona veidolu un dalījās ar viņu gultā.

Hēra, sadusmota par vīra nodevību, pārvērta jaunavu par lāci, kuru Artēmijs nošāva ar loku.

Ir arī atsevišķa radību pasuga, kas ir atbildīga par konkrētu koku - tās ir hamadryads. Saskaņā ar leģendām, ja viņu pajumte tiek izcirsta, viņi kopā ar to mirst.

Hamadryads mirst, ja viņu koks tiek nocirsts.

Erisihtona lāsts

Ir leģenda, saskaņā ar kuru Tesālijas karaļa Triop Erysichthon sapņi nepakļāvās savam mentoram un pavēlēja nocirst seno ozolu svētajā Dēmetras birzī, lai uzbūvētu kuģi. Pēc pirmā sitiena no koka tecēja asinis, un tas izžuva.

Šādas necieņas saniknots, Dēmetra raidīja viņam mūžīga bada lāstu. Viņš bija spiests tērēt visus savus ietaupījumus pārtikai, un, kad nekas vairs nebija palicis, Erisihtons sāka ēst pats.

Syringa un Pan

Leģendās saglabājusies vēl viena leģenda par koku nimfu un satīru.

Nimfa Syringa cita starpā izcēlās ar savu šķīstību. Viņa uzticīgi gaidīja to, kurš iekaros viņas sirdi un kuram atdos visu sevi. Bet viņš ieraudzīja jaunavu satīru Panu un nolēma padarīt viņu par savu. Bēgot no vajāšanas, Syringa pārvērtās par purva niedri un vairs nevēlējās kļūt par meiteni. Apbēdinātais Pans no šī auga izgatavoja mūzikas instrumentu – flautu. Katru dienu viņš ieradās tajā vietā un ar savu spēli lūdza nimfai piedošanu.

Kalnu, aizu un alu gari

Oreads vai Orestiades ir nimfas, kas dzīvo alās, kalnu aizās vai klintīs. Saskaņā ar leģendu, viņi audzināja dievu Dionīsu, barojot viņu ar vīnogām un vīnu. Tie tiek uzskatīti par pašas Gaijas izstrādājumu, un tāpēc viņi izmanto viņas īpašo raksturu.

Slavenākais kalnu radību pārstāvis ir nimfa Echo. Viņai bija burvīgs izskats un skaista balss, tāpēc viņa kļuva par simpātijas objektu daudziem dieviem un citām mītiskām radībām. Taču viņai raksturīga iezīme ir tāda, ka viņai ir liegta vārda brīvība, un viņa var atkārtot tikai pēdējo frāzi.

Kopš seniem laikiem cilvēki ir mēģinājuši rast izskaidrojumu visām nesaprotamajām parādībām. Pateicoties šai parādībai, viņai ir veltīta ne viena vien leģenda.

Atbalss un Narciss

Viens no slavenākajiem stāstiem ir kalnu nimfas savstarpējā mīlestība ar jauno zēnu Narcisu. Skaistu nimfu atraidīja savtīgs un narcistisks mirstīgais. Lai vairs neciestu, viņa lūdza patronesi Afrodīti aizvest viņu pie sevis. Dieviete izpildīja lūgumu, izkliedējot savu ķermeni un atstājot tikai balsi uz zemes.

Tomēr Afrodīte, dusmīga par šādu jaunieša nevērību, nolēma viņam atriebties. Viņa lika viņam iemīlēties savā atspulgā, lai arī viņš izkūst no bezcerīgās mīlestības, kā Eho.

debesu radības

Saskaņā ar grieķu mitoloģiju, bija septiņas māsas nimfas. Viņas bija titāna Atlantas un okeāna Pleiones meitas, un pēc viņas vārda viņiem bija kopīgs vārds - Plejādes. Šīs nimfas atradās Artemīdas pavadībā. Viņi bija viņas uzticīgie pavadoņi un palīgi.

Nimfu vārdi:

1. Alcyone. Viņas vārds tulkojumā nozīmē "Zvejnieks". Viņa bija Poseidona mīļākā. No viņa viņa dzemdēja meitu Etusu, Apollona māti, un Hyrieus un Hyperenor dēlus.
2. Keleno. Tulkojumā no grieķu valodas tumsa, tumsa. Vēl viens Poseidona mīļotais, kurš viņam dzemdēja divus dēlus: Liku un Nikteju.
3. Maija - māte, medmāsa. Viņa ir vecākā no septiņām māsām. No Zeva viņa dzemdēja veiklības un tirdzniecības dievu - Hermesu.
4. Merope. Vienīgā no visām māsām, kas nolēma saistīt savu likteni ar mirstīgo. Saskaņā ar leģendu viņa apprecējās ar Korintas karali Sīzifu un atteicās no savas nemirstības. No šīs savienības piedzima Glauks, kuram Zevs paredzēja traģisku likteni.
5. Asteropa - zibens, zibspuldze. Viņa bija viena no kara dieva Ares sievām. Viņa dzemdēja viņam dēlu Enomaju.
6. Taigeta. Viņa bija viena no uzticīgākajām Artemīdas kalpēm. Saskaņā ar leģendu, mēģinot izbēgt no Zeva vajāšanām, viņa lūdza dievieti pārvērsties par stirniņu. Pateicībā par palīdzību viņa uzdāvināja Artemīdai zelta ragainu stirniņu, kurai vajadzēja viņai uzticīgi kalpot pašas nimfas vietā.
7. Elektra. Tāpat kā viņas māsa Taigeta, viņu vajāja Zevs. No viņa viņa dzemdēja trīs bērnus: Dardanusa un Iasion dēlus un Harmonijas meitu. Viņa bija Trojas patronese.

Leģendas par plejādēm

Vērša zvaigznājs, kurā ietilpst šīs zvaigznes, Vidusjūras reģionā debesīs ir skaidri redzams no maija vidus līdz oktobra sākumam. Kopš seniem laikiem jūrnieki to izmantojuši kā ceļvedi ceļojot. Šī pieaugošā interese ir radījusi daudzas leģendas un mītus par šīs zvaigžņu kopas izcelsmi.

Plejādes un Orions

Saskaņā ar vienu no mītiem skaistās Atlantas un Pleiones meitas, bēgot no mednieka Oriona vajāšanas, lūdza dieviem palīdzību. Dzirdot viņu lūgšanas, Zevs tos pārvērta par baložiem, kas stājās viņa dienestā.

Bet tas neglāba skaistās nimfas. Tad Zevs nolēma tās pārvērst par zvaigznēm. Orions, sodīdams par savu nekaunību, arī pārvērtās par zvaigznāju, nolemjot viņu mūžīgai tiekšanās pēc tā, ko viņš gribēja.

Plejādes un atlants

Saskaņā ar citu leģendu meitenes kļuva par zvaigznēm no skumjām. Viņu tēvs Atlass saniknoja Zevu, un viņš lika viņam par sodu mūžīgi paturēt visus debesu ūdeņus. Atdalītas no ģimenes, nimfas nolēma mirt. Pēc atdzimšanas viņi kļuva par zvaigznēm, lai būtu pēc iespējas tuvāk savam tēvam.

Plejādu nimfas ir pārvērtušās par skaistu zvaigznāju

Laikapstākļu dievietes

Hiādes

Lietus un ražas dāma. Viņas ir Plejādu māsas un attiecīgi Atlantas un Pleiones meitas. Precīzu to skaitu noteikt nebija iespējams. Dažādos avotos to skaits svārstās no 7 līdz 12.

Slavenāko no tiem saraksts:

1. Dionira ir Tantala sieva, kas lemta mūžīgām mokām par nodevību. Viņa dzemdēja viņam divas meitas, Niobe un Penelope.
2. Ambrozija - kļuva par zvaigzni pēc tam, kad Hēra atbrīvoja savu gūstā esošo karali Likurgu.
3. Eritija ir Dodonijas nimfa. Palīdzēja Oreads pabarot Dionīsu.
4. Evdora - arī uzkāpa debesīs un kļuva par zvaigzni.
5. Nysa - kopā ar Ambrosiju un Eritiju uzbruka Likurgam. Pastāv mīts, saskaņā ar kuru viņa krita no Dionīsa rokām.

Seno grieķu leģendās ir saglabājušies rituālu apraksti, ar kuru palīdzību var saukt lietus. To pamatā bija vēršanās pie hiādēm un dāvanu pasniegšana viņiem.

auras

Vēju un gaisa gari. Viņi ir visu vēja dievu — Boreasa, Zefīras, Evras un Notas — svītā. Viņiem ir maigs raksturs un viņi bez iemesla nekaitē cilvēkiem. Viņi ir arī ļoti rotaļīgi. Auras mīl peldēties gaisa straumēs un, pašam to nezinot, var kļūt par izraisītājiem vētrām un vētrām, kas izceļas.

Sengrieķu folklorā var atrast atsauces, kad cilvēkiem bija jālūdz vēja dievi, lai tie nomierina savus palātus. Pirms burāšanas jūrnieki nesa viņiem bagātīgas dāvanas un lūdza mierīgu vēju.

Seno grieķu mitoloģijā mākoņu un mākoņu dievišķie iemiesojumi. Saskaņā ar leģendu viņi ņēmuši ūdeni Lielajā okeānā un krūkās nesa to saviem brāļiem un māsām: saldūdens kungiem un viņu nimfu palīgiem.

Viņi vienmēr tiek attēloti kā skaistas jaunavas, kas lej ūdeni no lielām krūzēm.

Nepheli - mākoņu un mākoņu nimfas

Cilvēka radītas dabas dāma

Tie ietver šādus nimfu veidus:

1. Antousai - sengrieķu ziedu nimfas. Neprecētas meitenes viņām lūdza, kad viņas pīja sev vainagus. Obligāti pirms nolasīšanas bija jāpalūdz, lai gariņš atstāj iepatikušos augu.
2. Meliādes ir augļu koku aizbildņi. Viņi dzīvoja dārzos un parkos. Ja cilvēki pret viņiem izturētos slikti, viņi varētu izraisīt ražas samazināšanos un badu. Viņi darbojas arī kā mājlopu un ganu patroni. Bija ierasts, ka viņi dāvināja ābolus un citus augļus.
3. Limonādes ir pļavu un ganību gari. Ganāmpulki tika pasargāti no savvaļas dzīvniekiem un slimībām.
4. Alseidas - biržu, aleju un mākslīgo stādījumu nimfas.

Kad manā agrā bērnībā man patika Senās Grieķijas mīti. Un kurš to nedara?.. Un tagad es nolēmu atjaunināt dažus to aspektus savā (un varbūt arī jūsu) atmiņā. Proti, lai atrastu informāciju par nimfām, kuras tik ļoti mīlēja dažāda vecuma un virzienu mākslinieki.

nimfas(grieķu νύμφαι, “līgavas”, lat. nymphae) - sengrieķu mitoloģijā dzīvo elementāru spēku personifikācija meiteņu formā, kas pamanīta straumes šalkoņā, koku augšanā, savvaļas valdziņās. kalniem un mežiem.

Nimfu (grieķu "jaunavas") - dabas dievību, tās dzīvinošo un auglīgo spēku, personificējot visu dabā kustīgo un augošo, visu, kas dod dzīvību augiem, pasaule bija īpaši plaša seno grieķu skatījumā. Bija vairāki nimfu veidi: jūru nimfas, avoti (okeanīdas, nereīdas, naiādes), ezeri un purvi (limnādes), kalni (orestiādes), birzis (alseidas), koki (driādas, hamadriādas) un to atsevišķās sugas (meliādes). - pelnu nimfas) . Arī ielejām un salām bija savas nimfas. Galvenās nimfas tika uzskatītas par ūdeni, pēc seno leksikogrāfu domām, vārds "nimfa" nozīmē "avots".

Nimfas ir ļoti senas dievības. Senākās nimfas ir meliādes jeb Melian nimfas, kas dzimušas no kastrētā Urāna asins pilieniem. Okeanīdi ir Okeāna un Tetijas meitas, Nereīdas ir Nereja meitas un Doridas okeanīdas. Ūdens nimfu nosaukumi lielākoties norāda uz vienu vai otru ūdens stihijas īpašību vai kvalitāti (okeanīdu katalogs Hēsioda un Nereīdu "teogonijā" tajā pašā vietā).

Nimfas dzīvoja tālu no Olimpa, dziļās, atbalsojošās alās, kuru noslēpumainajā tumsā ne visi uzdrošinās iekļūt, bet pēc Zeva pavēles viņi tika aicināti uz dievu un cilvēku tēva pili. Tur, kur straumes sāk savu skrējienu, pār jaundzimušajiem ūdeņiem noliecās skaistas jaunavas, kopā ar viņām iznira no dzīlēm, laužoties cauri zemes biezumam, un neviens nespēja apturēt viņu kustību. Priecājoties par saules gaismu, viņi dzirkstīja, it kā dejotu. Viņu izejas vietas cilvēkiem bija svētas; alās un grotās, birzīs un mežos tika uzceltas svētvietas - nimfejas, kur upurēja nimfām. Homērisko Itakas nimfu alas aprakstu kā kosmisko spēku fokusu simboliski interpretēja filozofs Porfīrs traktātā "Par nimfu alu"

No zemes izplūstošo avotu ārstnieciskās īpašības, ko pamanīja cilvēki, padarīja nimfas par dziednieka dieva Asklēpija pavadoņiem, par dziedniekiem, kas dziedina un dāvā veselību. Viņi ir seno gudrību, dzīves un nāves noslēpumu īpašnieki. Delfu orākula vietā bija Gajas orākuls un pēc tam Dafne, viena no kalnu nimfām.

Kā dabas daļiņa, kas sniedz cilvēkiem prieku, viņi kļuva par labdarības organizācijām, tas ir, žēlsirdīgiem, atbalstošiem un tajā pašā laikā žēlastības, šarma un skaistuma iemiesojumu. Līdz ar Zeva pārtapšanu par visas dabas augstāko dievību, trīs tika atšķirtas no "vairākām" haritām. Tās tika pasludinātas par viņa meitām vai nu no kāda no okeāniem, vai no pašas Hēras, un epiteti, ar kuriem cilvēki apveltīja plaukstošu dabu, pārvērtās viņu vārdos.

Kopš seniem laikiem straumes un upes ir kalpojušas kā zīlēšanas vietas. Tur viņi iemeta cilts biedrus vai cilts biedrus, kurus tur aizdomās par likumu pārkāpšanu, nimfām bija jāattaisno vai jānosoda cilvēks – atšķirībā no jebkuriem tiesnešiem viņi ir neuzpērkami un godīgi. Bija arī citi veidi, kā dabas noslēpumiem piesaistītajām nimfām lūgt padomu, kas cilvēkus sagaida, jo viņas prata paredzēt nākotni. Varēja iemest planšeti ar kaut kādiem uzrakstiem virpulī un paskatīties, vai tā nogrims, uzpeldēs pa virsmu, vai neizmetīsies no avota. Kā pareģotāji, kurus zīlēšanas mākslā nereti apmācījis pats Apollons, nimfas kļuva par zīlnieku vecākiem, piemēram, zīlnieka Tiresias māti sauca par nimfu Čariklo.

Jaunavas varēja arī sodīt tos, kas izdarījuši noziegumu vai neizrādījuši viņām pienācīgu cieņu. Viņi sūtīja neprātu, un šis sods bija sliktāks par daudziem citiem. Taču tajā pašā laikā ārprātīgā biedra nesakarīgajos saucienos un vārdos cilts pārstāvji sāka meklēt daļiņas gudrības, ko nimfas atnesa no zemes dzīlēm, dabas slepeno spēku gudrību. Ārprātīgos sāka uzskatīt par zināšanu nesējiem, kas slēpti no pārējiem cilvēkiem. Tā radās pareģotāji un pareģotāji, kuri baudīja vislielāko cieņu, kuru trakums varēja būt īslaicīgs, piemēram, Pītijas, ieelpojot tvaikus, kas izplūst no zemes dzīlēm.

Arī spēja atrast jūtu un domu izpausmei tās iedvesmotās kustības, vārdus un skaņas, kas mierīgā stāvoklī esošam cilvēkam nav pieejamas, tika uztverta kā savdabīgs neprāts - apsēstība. Cilvēks, ko pārņēmis šis neprāts, varēja dejot tik traki kā nimfas, vai apgūt savas dzīves zināšanas – un likās, ka viņš redz zemi, iegūst redzi un dzirdi, saprot augu un putnu valodu. Kad šīs spējas ieguva augstāku attīstību, tās sāka attiecināt uz nimfu māsu - mūzu - aizbildniecību.

Kā strautu un upju gari, nimfas bija atbildīgas par lauku, pļavu auglību, par bišu pārpilnību, par ganāmpulku augšanu, tā ka sengrieķi, izejot no pilsētas vārtiem, skaņā dzirdēja nimfu balsis. strautiem, un koku troksnī, un bišu dūkoņā un pat govju dzīšanā. Grieķu dzejnieku darbos nav sajūsminātu dabas aprakstu, kas raksturīgi mūsdienu literatūrai, jo pati daba nebija kaut kas abstrakts - tai bija nimfu un viņu balsu izskats. Nimfu kults, kas caurstrāvoja visu apziņu, bija dabas kults.

Nimfas ir ilgmūžīgas, bet atšķirībā no dieviem ir mirstīgas. Avots var izžūt, koks var izžūt. Nimfas ir trauslas, tāpat kā pati daba, un tām nepieciešama rūpīga attieksme.

Attīstoties cilvēku sabiedrībai, viņa priekšstati par dabu un tās spēkiem mainījās. Nimfas sāka iegūt individuālus vārdus, cilvēku apziņā tās vairāk līdzinājās skaistām kailām vai puskailām jaunavām, no kuru laulībām ar debesu cilvēkiem sāka dzimt varoņi.

Hilas un nimfas
ūdens nams

Bouguereau
Nimfas un Satīrs

Vētras nimfu ala
Sers Edvards Džons Pointers

Nimfas klausās Orfeja dziesmas,
Čārlzs Fransuā Dželaberts, 1853. gads

Nimfa
Anderss Zorns, 1885

Nymphaeum
Ādolfs Viljams Bulēro, 1878. gads

nimfas
Oreads (kalni)
Dryādes (dervijas)
Naiads (upes)
Nereīdas (jūras)
Napeja (ielejas)
Limonādes (pļavas)

naiads - Zeva meitas, bija ūdens stihijas nimfas un radniecīgas nereīdiem. Kā Zevs ir mākoņu un lietus dievs, tā viņi ir viena un tā paša elementa dievietes. Pēc Hēsioda domām, kalnu un mežu najādi ir Gaijas bērni. Bez Zeva naidas pavada arī Poseidonu, Dionīsu, Apollonu, Afrodīti, Dēmetru, Persefoni, dod pārpilnību, auglību un veselību, patronizē laulības. Naiads tika uzskatīts par izturīgu, bet ne nemirstīgu.

Herberts Drapers
Naiad baseins

Naiad
ūdens nams

Ūdens nimfa.
Džons Koljers

upes nimfa
Frederiks Lords Leitons

Nereids

Nereīdas - jūras dievības, Nereja meitas un Doridas okeāni. To ir 50 (Hēsiods Teogonijā apgalvo, ka ir piecdesmit, bet viņš nosauc piecdesmit vienu) vai 100. Viņi dzīvo grotā jūras dzelmē. Spriežot pēc viņu vārdiem, tās ir jūras stihijas personificētās īpašības, jo tas nekaitē cilvēkam, bet atrodas pret viņu un apbur ar savu šarmu.

Slavenākie no tiem bija:
Amfitrīts - Poseidona sieva;
Thetis ir Nereīdu kora vadītājs, pie kura bildināja Zevs un Poseidons, bet Zevs viņu izsniedza mirstīgajam Pelejam, saņemot nelabvēlīgu Prometeja pareģojumu;
Galatea ir Akis mīļotā, kuru greizsirdības lēkmē nogalināja Cyclops Polyphemus;
Nemerteja (grieķu νημέρτεια — patiesība);
Thalia - piedalījās nereīdu raudāšanā kopā ar Ahilleju par mirušo Patroklu.
Nereīdas dzīvo idillisku un mierīgu dzīvi jūras iekšienē, izklaidējoties ar apaļo deju mērītām kustībām, laicīgi ar viļņu kustību; karstumā un mēness naktīs izkāpj krastā vai sarīko muzikālas sacensības ar tritoniem, vai krastā kopā ar zemes nimfām dejo un dzied dziesmas. Piekrastes iedzīvotāji un salinieki viņus cienīja un glabāja par viņiem sacerētās leģendas. Ticība tām ir saglabājusies pat līdz mūsdienām, lai gan mūsdienu Grieķijas nereīdas parasti ir ūdens stihijas nimfas un sajaucas ar naidām.

Ūdens nimfas, 1927. gads
Gastons Busjērs

Persejs un jūras nimfa
Sers Edvards Kolijs Bērns-Džonss

Arnolds Bēklins, Tritons un Nereids, 1874

jūras nimfa
Kārlis Vilhelms Dīfenbahs

Driādes.

Driādes (grieķu koks, īpaši ozols) ir nimfas, koku patroneses. Dažreiz driādes tika nosauktas koku vārdā. Vecākās zināmās nimfas ir driādes, kas dzimušas no Urāna asiņu lāsēm un dzīvo osis, meliādes.
Tika uzskatīts, ka driādes nav atdalāmas no koka, ar kuru tās ir saistītas, un cilvēki, kas stāda kokus un rūpējas par tiem, bauda īpašu koku nimfu aizsardzību.

Evelīnas De Morganas "Dryāde".

Hamadryads.
Hamadryādas ir koku nimfas, kuras atšķirībā no driādēm piedzimst kopā ar koku un kopā ar to mirst. Kāda Porabiusa tēvs izdarīja šausmīgu noziegumu, nocērtot ozolu, ko Hamadryads viņam lūdza glābt. Par to, ka ozols - Hamadryad mājvieta tika nocirsta, nimfa sodīja noziedznieku un viņa pēcnācējus. Lai izpirktu vainu, nimfai vajadzēja uzcelt altāri un viņai upurēt.
Kad Erisihtons pavēlēja nocirst ozolu Dēmetras birzī, no tā tecēja asinis, un zari kļuva bāli. Tās bija nimfas asinis, kas dzīvoja ozolā, mirstot, viņa paredzēja atriebību svētā koka apgānītājam, apveltot viņu ar neremdināma bada sajūtu.
Ir labi zināms stāsts par kautrīgo hamadryad Syringa, kurš kļuva par niedru, lai izvairītos no kazkājainās Panas apskāvieniem.

Džons Viljams Voterhauss
Hamadryad

Hesperīdas.
Hesperīdas – nimfas, zelta ābeļu sargātājas tālajos rietumos, mīt "Hesperīdu dārzā". Tās ir Niktas meitas; variants - Hesperides un Atlanta.
Hesperides dzīvo pasaules malā gar Okeāna upes krastiem un sargā mūžīgās jaunības ābolus, ko Hera saņēma kāzu dāvanu no Gaijas. Ir trīs (vai četras) māsas: Egla (Aigla, "spīd") - Helios sieva un Charites māte, saskaņā ar vienu versiju, Erithia (Eritea, "sarkans"), Hespera ("vakars", iespēja: Hestija) un Aretuss.

Rodas Apolonijs "Argonautikā" stāsta par argonautu ierašanos Jāsona vadībā Hesperīdu dārzā, kuru tikko pameta Herkulss, nogalinājis pūķa Ladona ābolu aizbildni un līdz nāvei nobiedējis nimfas. Ieraugot atbraucējus, hesperīdas šausmās sabruka putekļos, bet, paklausot argonautu lūgumiem, pārvērtās par skaistiem kokiem un pēc tam parādījās ierastajā veidolā un palīdzēja argonautiem iegūt dzeramo ūdeni no Tritonijas ezera, kur viņi aizveda savu kuģi. divpadsmit dienas, paklausot to pravietiskajiem vārdiem, kas parādījās viņu Lībijas varoņu priekšā.
Šajā mīta versijā senais vilkacis un fetišisms ir apvienoti ar jauno hesperīdu funkciju, kas saistīta ar palīdzību varoņiem.

Hesperīdu dārzs
Frederiks, lords Leitons, 1892. gads

Hesperides
Edvards Bērns-Džonss

Avoti:
wikipedia.org
www.greekroman.ru