Kāpēc cilvēki atriebjas psiholoģija. Kas ir atriebība? Kā šī sajūta ietekmē mūsu dzīvi? Ko darīt, ja VKontakte vai Odnoklassniki grupās esat ticis apvainots

Iemesli atriebībai

Ja atriebība ir viena no jūsu rakstura iezīmēm, tad nav nepieciešami īpaši iemesli, lai radītu neērtības citiem. Šādi cilvēki atriebjas gan par nejaušu skarbu vārdu, gan par nopietnākiem pārkāpumiem.

Ja jūs zināt, kā noturēt savas emocijas rokās un esat gatavs piedot cilvēkiem viņu kļūdas, tad atriebība jums ir pēdējais līdzeklis. Atriebība ne velti tiek saukta par ļaunuma avotu, jo vēlme atriebties izraisa vissliktākās emocijas, uzbudina visu ļauno, kas cilvēkā ir. Atriebības nolūkos cilvēki lemj par dīvainām un nežēlīgām darbībām, kuras no viņiem parastajā dzīvē ir grūti sagaidīt.

Psihologi atzīmē, ka visbiežāk cilvēki ar zemu pašvērtējumu, sarežģītu attieksmi pret savu ego, neapmierināti, aizkustinoši un vāji ir pakļauti atriebībai. Jebkāda neviennozīmīga citu rīcība viņiem ir mēģinājums aizvainot vai aizskart, tāpēc viņi par katru cenu cenšas pierādīt paši savu nozīmīgumu, ko bieži vien neviens neapstrīd.

Iespējams, ka visizplatītākais atriebības iemesls ir greizsirdība. Tieši mīlestībā mums tiek ievainotas visbriesmīgākās brūces, un mīlestība tiek vērtēta augstāk par visu. Tāpēc jebkuri mēģinājumi iejaukties sirds lietās izraisa vēlmi viņus jau pašā sākumā apturēt un iemācīt likumpārkāpējam mācību. Dažkārt sabiedriskā doma atrod attaisnojumu atriebībai, taču šādi gadījumi patiešām ir reti. Parastā dzīvē vienmēr ir kāda cienīgāka alternatīva.

Kā atriebties?

Lēmums kādam atriebties parasti nāk mirkļa karstumā. Bet diez vai ir vērts ļauties tādām emocijām. Padomā, ko sasniegsi, ja atriebsies? Vai tu cilvēkam kaut ko iemācīsi vai vēl vairāk nokaitināsi? Vai jūs izpelnāties cieņu vai dodat cilvēkiem iemeslu domāt, ka piešķirat pārāk lielu nozīmi tam, kam parasti netiek pievērsta uzmanība? Vai jums personīgi kļūs labāk no tā, ka kādam nodarāt kaut ko sliktu, ņemot vērā, ka jūs pats neizjūtat patīkamas emocijas no kāda cita rīcības? Ir vērts nedaudz padomāt un nomierināties, jo kļūst pilnīgi skaidrs, ka atriebība nav vienīgā izeja. Nav brīnums, ka viņi saka, ka šis ir ēdiens, kas jāēd auksts, jo steigā un emociju vadīts, visticamāk, cilvēks kļūdīsies, nevis labos situāciju.

Galvenais atriebības noteikums ir adekvātums. Izvēlieties metodes, kas jūs nepazemos, un ieplānojiet savu atriebību tā, lai neizskatītos, ka esat sabojājis cilvēka dzīvi tikai tāpēc, ka viņš uz jums paskatījās dīvaini. Pretējā gadījumā jūs vairs nebūsit upuris citu acīs, un attiecīgi viss nosodījums tiks jums. Ir svarīgi skaidri iztēloties savas rīcības sekas, jo cilvēki, atriebības slāpes akli, nonāk konfliktā ne tikai ar citiem, bet arī ar likumu. Patiesībā atriebību ir pelnījušas tikai dažas darbības un apvainojumi, vairumā gadījumu atriebība izskatās pēc sīkuma mēģinājuma kaut ko pierādīt citiem vai sev. Kas, protams, cilvēku nekrāso. No otras puses, atriebība bieži noved pie sekām, kuras bija grūti paredzēt, un šīs sekas liek nožēlot savu rīcību, taču ir par vēlu kaut ko labot.

Lemjot par atriebību, mēs reti domājam par citu cilvēku jūtām. Tas nekas, ka likumpārkāpējs var ciest daudzkārt vairāk nekā mēs. Mēs bieži neņemam vērā nejaušas sūdzības un ienaidnieka vēlmi doties uz izlīgumu. Un atriebība tikai atriebības dēļ var kļūt par vienīgo dzīves jēgu, kas vienmēr ir biedējoša. Iespējams, ja jūs nolemjat ļaut savām emocijām atdzist, tad pati vajadzība pēc atriebības izzudīs, vai arī līdzekļu izvēle būs vissaprātīgākā.

Bībele - 3.Mozus

Atriebties vai neatriebties, tāds ir jautājums. Ja es pareizi saprotu Šekspīru, tad cilvēks, kurš pastāvīgi atrodas izvēles stāvoklī, ir patiesi brīvs cilvēks. Bet būdams brīvs, viņš ir atbildīgs par savu izvēli, piekrītot uzņemties sekas, kas tam sekos. Atriebība vienmēr ir izvēle starp vēlmi atriebties un spēju piedot. Un man jāsaka, ka izdarīt šo izvēli nav viegli. Katram lēmumam būs savas sekas – gan pozitīvas, gan negatīvas. No vienas puses, aizvainojuma sajūta, dusmu sajūta, naida sajūta, netaisnības sajūta - izraisa cilvēkā dedzinošu vēlmi atriebties. No otras puses, atriebība ne vienmēr ir nepieciešama, tāpēc jūs varat piedot kādam, kurš reiz jums nodarījis pāri, nevis viņa, bet sevis, jūsu nākotnes dēļ. Šajā rakstā, dārgie draugi, mēs runāsim par to, kas ir atriebība, kādos gadījumos tā ir vajadzīga un kādos nav, un kā jūs varat atriebties saviem likumpārkāpējiem, ja esat nolēmis to darīt.

Kas ir atriebība?

Atriebība ir tādas darbības, uz kurām cilvēks tiek motivēts, lai nodarītu pāri cilvēkiem, kuri viņam iepriekš ir nodarījuši pāri. Motivējošais brīdis ir tādas sajūtas kā stiprs aizvainojums, dusmas, naids, netaisnības sajūta un dažos gadījumos arī veselais saprāts mudina cilvēkus atriebties. Jā, atriebība var būt ne tikai attaisnojama, bet arī nepieciešama. Zemāk jūs uzzināsit, kāpēc. Kopumā, iedziļinoties atriebības izpratnē, par to joprojām var uzzināt daudz interesanta un noderīga. Jo īpaši var teikt, ka atriebība cilvēkā dzīvo ilgstoši dziļa aizvainojuma un netaisnības sajūtas veidā, un šīs jūtas sēž cilvēkā, līdz viņš atriebjas. Tā ir tīri psiholoģiska problēma. Ja nepieciešams, psihologs var palīdzēt cilvēkam atbrīvoties no smagām emocionālām brūcēm, un tad šim cilvēkam nevajadzēs nevienam atriebties, lai nomierinātos un justos ērti. Bet gadās, ka cilvēki atriebjas aiz pārliecības, uzskatot atriebību par savu pienākumu. Un dažreiz gadās, ka cilvēks ilgstoši nes ļaunu prātu, bet neplāno atriebties. Taču vienā jaukā dzīves brīdī absolūti nejauši rodas tāda situācija, kad viņš var atriebties saviem pāridarītājiem un viņš to arī dara - izmanto radušos iespēju un atriebjas. Tātad atriebību var veicināt jūtas, to var vadīt saprātīgi apsvērumi, vai arī tā var kļūt par tīru nejaušību. Un ir diezgan grūti to uztvert un teikt, ka atriebība ir vajadzīga vai nav vajadzīga, ka tas ir pareizi vai nepareizi. Dažādās situācijās risinājumi var būt atšķirīgi. Tagad redzēsim, kad ir nepieciešams un iespējams atriebties, un kad labāk atteikties no atriebības.

Kāpēc tev vajag atriebties?

Vispirms apsveriet argumentus, lai atriebtos. Pirmā lieta, ko veicina atriebība, ir sirdsmiers, komforts. Ļaunums un ļaunums, ko mums nodara citi cilvēki, ievaino mūsu psihi, ievaino mūsu dvēseli. Un šīs traumas pārvēršas dziļā emocionālā aizvainojumā, kas cilvēkā paliek līdz brīdim, kad viņš vai nu atriebjas saviem pāridarītājiem, vai arī tiem piedod. Cilvēka dvēselē nebūs miera, kamēr viņš nesakārtos savas sūdzības. Un, ja atriebība ir vienīgais veids, kā rast mieru, tad principā var atriebties, it īpaši, ja ir tāda iespēja. Atriebība cilvēkam var kļūt par sava veida taisnības triumfu, ļaunuma sodu, kompensāciju par kaitējumu, kaitējumu. Katrā cilvēkā mīt taisnīguma sajūta, kas ļauj pretoties ļaunumam un cīnīties ar to. Tas mudina cilvēku atriebties kā vienīgajai iespējai atjaunot taisnīgumu un rast sirdsmieru. Ja mēs ticam, ka viss šajā dzīvē atgriežas kā bumerangs, arī ļaunums, tad kāpēc mēs paši nepalaižam šo bumerangu pretējā virzienā, lai tas, kurš mums nodarījis ļaunumu, sāpes, bojājumus, ļaunumu, kaut ko nesaņem. pretī?tas pats?

Šajā nemitīgās cīņas pasaulē cilvēks var ķerties pie dažādām aizsardzības metodēm, tostarp atriebties, kas ir novēlots sods saviem ienaidniekiem. Nevienam nav pienākuma nevienam piedot, tas ir personīgas izvēles jautājums. Tie, kas runā par nepieciešamību piedot, nevis atriebties, nevar saprast, ko nozīmē dzīvot ar dusmu un aizvainojuma sajūtu vai pazemotu pašvērtības sajūtu, kad cilvēks pārstāj uzskatīt sevi par cilvēku, kad viņš zaudē ticību sev, kad viņš iestrēgst pagātnē un atkal un atkal piedzīvo sāpes, ciešanas, pazemojumu no saviem pāridarītājiem, saviem ienaidniekiem. Šīs sāpes saēd viņa dvēseli, padara viņa dzīvi bezjēdzīgu, padara viņu par ķīlnieku situācijā, kurā viņš cieta morālu un / vai fizisku kaitējumu, kad viņš cieta kādu zaudējumu, ar kuru viņš nevar samierināties. Šādam cilvēkam pateikt, ka ir jāpiedod ļaunums, nozīmē aicināt viņu pagodināt šo ļaunumu un paklanīties viņa priekšā. Tāpēc nevajag nosodīt tos, kuri vēlas atriebties saviem pāridarītājiem un ienaidniekiem, lai vienkārši atsāktu dzīvot un netiktu nogalināti dusmu un aizvainojuma dēļ. Ja dvēselē nav miera, ja sāpes, aizvainojums, dusmas traucē dzīvot normālu dzīvi, tad cilvēkam ir tiesības tikt līdzi tiem, kuri viņam savulaik šo mieru atņēmuši. Daži cilvēki dzīvo tikai, lai atriebtos, jo viņu dzīvē nav nekā cita, kā dēļ būtu vērts dzīvot. Varbūt tas nav pareizi, bet tā tas ir.

Es uzskatu, ka katram cilvēkam ir tiesības atriebties tiem, kas viņam nodarījuši pāri, un visiem, kas viņam ir dārgi. Ne jau tāpēc cilvēka dvēsele nevar atrast mieru, kamēr ļaunums nav sodīts, ka mums visiem no augšienes ir pavēlēts piedot tiem, kas mums nodarījuši pāri. Tāpēc katrs pats izlemj, kā viņš atradīs sirdsmieru - ar atriebības palīdzību vai ar citu paņēmienu palīdzību, kā attīrīt savu dvēseli no apvainojumiem un dziedēt to no brūcēm, ieskaitot piedošanu. Šeit ir runa par šī jautājuma psiholoģisko pusi.

Taču šim jautājumam ir arī praktiskā puse, kas padara atriebību par mūsu dzīvē nepieciešamu parādību. Fakts ir tāds, ka atriebība ir sods, kas var pārņemt ikvienu. Tā ir taisnība – jūs varat atriebties jebkuram cilvēkam, neatkarīgi no tā, kas viņš ir. Mēs visi lieliski zinām, ka dažas cilvēku darbības ir jāmudina, lai cilvēki tās mēdz darīt biežāk, savukārt citas ir jāsoda, lai cilvēki tās nedarītu. Parasti mēs veicinām nosacītu labestību un sodām nosacīto ļaunumu, uzskatot to ne tikai par godīgu, bet arī savai dzīvei noderīgu. Tā mēs ļaujamies labajam un apturam ļauno. Tas padara mūsu dzīvi mierīgāku. Bet, ja cilvēks ir izdarījis sliktu darbu attiecībā pret citiem cilvēkiem un nav par to sodīts, tad ar lielu varbūtības pakāpi viņš to darīs arī turpmāk. Nesodāmība rada visatļautību, un tas noved pie tā, ka mūsu pasaulē ir vairāk ļaunuma. Atriebības uzdevums ir apturēt ļaunumu ar atriebības agresijas palīdzību. Pareizāk sakot, caur bailēm. Kad agresors baidās no soda, viņš uzvedas atturīgāk. Un, ja viņš tomēr izlems par ļaunu darbu, viņš saņems atbilstošu sodu kā brīdinājumu citiem. Šajā gadījumā viens ļaunums līdzsvaro citu ļaunumu. Atriebība šeit darbojas kā garantija, ka ļaunums noteikti tiks sodīts neatkarīgi no tā, no kā tas nāk.

Ir cilvēki, kuriem pilnīgi pietrūkst tādas jūtas kā sirdsapziņa, žēlums, līdzjūtība. Viņi dzīvo pēc citiem noteikumiem, pēc citiem likumiem, viņiem ir savi uzskati, sava dzīves izpratne. Un tikai viena lieta attur viņus no ļaunuma citiem cilvēkiem - bailes. Tas ļauj jums kontrolēt šādus cilvēkus. Mēmās, primitīvās dzīvnieku bailes ir vienīgās, kas spēj atturēt viņos mītošo ļaunumu. Un, lai viņos pamodinātu šīs bailes, viņiem ir jāpaskaidro, ka, ja viņi izdara sliktus darbus, nodara kaitējumu citiem cilvēkiem, sods viņus noteikti pārņems. Tādējādi atriebība ir sava veida dzīves likums [taliona princips], kas paredzēts ļaunuma sodīšanai. Aci pret aci, zobu pret zobu – tieši šāds princips ir paredzēts, lai sodu izlīdzinātu ar nodarīto kaitējumu. Bet šis princips nav nevainojams, jo ļoti bieži cilvēki kaitē viens otram, nemaz nedomājot par sekām. Viņi saka, ka nezina, ko dara. Un tāpēc sekojošā atriebība šādos gadījumos bieži vien ir ne tik daudz ļaunuma iebiedēšana, cik tā atslābināšana. Šeit jau der atgādināt Mahatmas Gandija vārdus, kas teica, ka princips “acs pret aci” padarīs visu pasauli aklu. Tāpēc robeža starp nepieciešamo atriebību un atriebību, kas izraisa ķēdes reakciju, ir ļoti maza.

Neskatoties uz to, politikā, izlūkošanas aģentūrās, noziedzīgajā pasaulē - atriebība ir ļoti svarīga. Viņa ir spēka izpausme. Ja jūs varat atriebties, viņi baidās no jums, viņi jūs ciena, viņi rēķinās ar jums. Neviena agresija, ienaidnieka nodarīts kaitējums, neviena nodevība nedrīkst palikt nesodīta, pretējā gadījumā tā būs vājuma izpausme, kas, kā zināms, provocē agresoru uz vēl lielāku agresiju. Tāpēc no šī viedokļa atriebība ir ne tik daudz apvainojums, cik pilnīgi praktiska rīcība, kuras praktiskums slēpjas apstāklī, ka tavi ienaidnieki un ļaundari saskata tevī spēku un tāpēc rēķinās ar tevi. Bet, neskatoties uz atriebības praktisko pusi, tā ne vienmēr ir noderīga un ne vienmēr nepieciešama. Tagad redzēsim, kādos gadījumos labāk no tā atteikties.

Kāpēc gan neatriebties?

Tagad mēs apsvērsim argumentus pret atriebību. Tomēr dažās situācijās ir iespējams un nepieciešams atriebties, bet citās labāk ir atteikties no atriebības. Pirmais un galvenais arguments pret atriebību ir jēga. Vienkārši jāsaprot, ko iegūsi un ko zaudēsi, ja kādam atriebsies. Plusiem vajadzētu atsvērt mīnusus. Dažās situācijās atriebība noved pie tā, ka tās personas dzīve, kura atriebās, tikai pasliktinās. Un izrādās, ka šāda atriebība kaitē ne tikai likumpārkāpējam, bet arī tam, kurš atriebjas. Un, ja šis atriebēja kaitējums ir diezgan ievērojams, tad šādai atriebībai nav jēgas. Un ir svarīgi vienmēr saprast, ko jūs iegūsit, ja atriebsiet, kādu labumu jums dos jūsu atriebība. Pat ja jūsu dvēsele viena vai otra iemesla dēļ nejūtas labāk, tad kāpēc vispār tērēt savu dzīvi atriebībai? Nedomājiet par tiem, kuriem jūs atriebjaties - vispirms domājiet par sevi. Ļaunums šajā pasaulē tik un tā nekur nepazudīs, tā būs vienmēr, taču šķiet, ka tava dzīve ir viena, un prātīgāk ir pielikt pūles, lai to padarītu labāku, nevis censties pasliktināt citu dzīvi.

Nākamais punkts ir resursi. Atriebībai ir nepieciešami dažādi resursi, galvenokārt īslaicīgi. Jo labāka ir jūsu atriebība un jo grūtāk jums ir atriebties kādam viņa statusa un spēju dēļ, jo vairāk resursu tas no jums prasīs. Protams, vienmēr var izmantot izdevību un atriebties cilvēkam viegli un ātri, bez lielas piepūles, izmantojot viņa vājumu, problēmas, kļūdas. Bet, protams, ar šādiem gadījumiem nevajadzētu rēķināties. Tātad, ja atriebība ir mērķtiecīga, apzināta un efektīva, tad būs nepieciešami noteikti resursi. Ņemot to vērā, mēs varam teikt, ka spēle ne vienmēr ir sveces vērta. Jo jūs varat izmantot tos pašus resursus, lai uzlabotu savu dzīvi un paplašinātu savas iespējas, nevis bezjēdzīgai atriebībai. Un, ja jums ir lieliskas iespējas, jūs iegūsit varu pār cilvēkiem un, ja nepieciešams, varēsiet tikt galā ar tiem, kas kādreiz jums nodarīja pāri. Tātad šajā ziņā vislabākā atriebība saviem pāridarītājiem un ienaidniekiem būs jūsu panākumi dzīvē, kas padarīs jūs stipru un, pats galvenais, laimīgu.

Bet vēl spēcīgāks arguments pret atriebību ir jūsu izpratne, ka jums nevajadzētu un nav pienākuma atriebties. Zini, tev nevajag. Nevienam nav tiesību jūs atturēt no atriebības, un nevienam nav tiesību jūs uz to aicināt. Jūs un tikai jūs izlemjat, vai atriebties jums vai neatriebties – tā ir jūsu personīgā izvēle. Dariet to, ko vēlaties, dariet to, kas jums ir ērti, un nedomājiet par kāda cita viedokli šajā jautājumā. Citi var darīt to, kas ir ērti un kā viņiem vajag, un jūs darāt to, kas jums ir ērti. Un, ja vēlaties kādam atriebties, uzdodiet sev tikai vienu jautājumu: kāpēc jūs to darītu? Nevis kāpēc, bet kāpēc? Tas ir, neskaties pagātnē - necel savas pretenzijas un neizmanto tās kā motivāciju atriebībai, vari no tām atbrīvoties citādā veidā – skaties nākotnē un pastāsti, ko tava atriebība tev dos? Ja redzat no tā labumu sev, atriebieties. Ja nē, jums nav jāpiespiež sevi to darīt.

Kā atriebties?

Ja esi nolēmis atriebties tiem, kas reiz tev nodarīja pāri, aizvainoja, apvainoja, pazemoja, tad tev ir jāsaprot, kā to izdarīt pareizi. Jūs varat atriebties likumpārkāpējiem dažādos veidos, atkarībā no tā, kurš tieši jums nodarījis kaitējumu. Ir svarīgi saprast galveno: atriebība ir ēdiens, kas jāpasniedz auksts, kā saka itāļu sakāmvārds. Jo vēsāks ir jūsu prāts, jo nopietnāk pievērsīsieties šai lietai un veiksmīgāka būs jūsu atriebība. Tāpēc nekad nevajadzētu steigties ar atriebību. Laiks spēlē jūsu rokās. Jo ilgāk jūsu likumpārkāpējs paliks nesodīts, jo vairāk viņš atslābs un zaudēs modrību. Un tikmēr tu izstrādāsi nevainojamu atriebības plānu, ko tad arī īstenosi.

Arī atriebība prasa, lai cilvēks būtu elastīgs. Ja rīkojaties taisni, jūs riskējat ar neveiksmi, kuras sekas var būt tādas, ka varat pat zaudēt visas iespējas atriebties. Tāpēc tu meklē dažādas iespējas atriebties – jo vairāk to būs, jo labāk. Izpēti savu ienaidnieku, atrodi viņa vājās vietas, uzzini, kas viņu padara stipru – augsts stāvoklis sabiedrībā, uzticami ienākumu avoti, sakari ar ietekmīgiem cilvēkiem utt. Visi šie balsti var un būs jāsakrata, lai vājinātu šo cilvēku. Īpaši svarīgi ir noskaidrot, kas tavam likumpārkāpējam dzīvē ir visvērtīgākā, visdārgākā, ko viņš baidās pazaudēt – tas ir mērķis, kuru trāpot, tu garantēti nodarīsi viņam būtisku kaitējumu, kas nozīmē, ka tu vari. atriebties. Parasti tas, kas cilvēkam dzīvē ir visvērtīgākais, tiek rūpīgi slēpts un aizsargāts, jo tā ir viņa vājība. Un jums ir jāatrod šī vājība un jāķeras pie tā. Tas ir kā Koščeja nāve, kas paslēpta olā – tu atradīsi olu, varēsi uzveikt Koščeju, tas ir, atriebties savam pāridarītājam.

Jūsu atriebībai nav jāatspoguļojas. Atriebieties tā, kā varat, nevis tā, kā nosacīti būtu pareizi atriebties. Asimetriskas darbības bieži vien ir daudz efektīvākas nekā simetriska atriebība, kurai vienkārši var nepietikt resursu un iespēju. Tātad par aci var prasīt ne tikai aci, bet ne tikai zobu par zobu. Varat arī izmantot likumpārkāpēja ienaidniekus saviem mērķiem. Lai to izdarītu, jums tie būs jāidentificē un pēc tam vai nu jānoslēdz ar viņiem alianse pēc principa: mana ienaidnieka ienaidnieks ir mans draugs, vai vienkārši jāpalīdz viņiem dažādos veidos nodarīt pāri jūsu likumpārkāpējam, piemēram, slepeni vai atklāti sniedzot viņiem noderīgu informāciju par viņu. Tātad jūs varat atriebties ar nepareizām rokām. Paturiet prātā, ka jo augstāks ir cilvēka stāvoklis sabiedrībā, jo vairāk viņam ir ienaidnieku. Un šo ienaidnieku vājums, kā likums, slēpjas viņu saliedētības trūkumā. Bet, ja jūs palīdzat viņiem apvienot spēkus, tad viņi varēs tikt galā pat ar ļoti spēcīgu cilvēku. Kopumā es gribu atzīmēt, ka atriebība, ko veic pilnvarnieks, ir labākā atriebība. Sastrīdēt savus ienaidniekus vienam pret otru vai nostādīt kādu pret savu likumpārkāpēju, lai tas viņam kaitētu, nevis nodarītu viņam pāri ar savām rokām, tas nozīmē veiksmīgi atriebties un vienlaikus palikt tīram. Kopumā atriebībai var būt daudz iespēju. Tāpēc vienmēr meklējiet tieši to variantu, kas jums būs ērtākais. Nav svarīgi, kā tas izskatās – atriebībai nav jābūt skaistai un nosacīti godīgai – tai ir jāpiepildās, lai par to aizmirstos.

Tāpēc, draugi, ja tomēr nolemjat atriebties, tad pieejiet šai lietai radoši. Noteikti nomieriniet savas emocijas un apgrieziet galvu, lai visu izdarītu pareizi un iegūtu vēlamo rezultātu. Izmantojiet manipulācijas, lai padarītu atriebību slēptu un negaidītu, kā arī izmantot citus cilvēkus, tostarp jūsu ienaidnieka ienaidniekus, šajā jautājumā. Es nedomāju spriest, vai tas ir pareizi vai nē, atriebties citiem ir jūsu paša izvēle, un jūs to darāt. Bet jums ir jāsaprot, ka atbildība par šo izvēli gulstas uz jums, un tāpēc jūs esat tas, kurš tiks galā ar sava lēmuma sekām. Jūs varat atriebties, darot visu iespējamo, bet tajā pašā laikā pasliktināt savu dzīvi, kaut ko zaudējot un pazaudējot. Vai arī jūs varat izjust dziļu un absolūtu gandarījumu no savas atriebības. Jums jābūt garīgi sagatavotam abām šīm sekām.

Attieksme pret atriebību mūsu sabiedrībā atšķiras atkarībā no audzināšanas, mentalitātes, reliģijas.

Nekad nebūs vienotas attieksmes pret šo sajūtu – tāpat kā mūsu pasaulē nebūs vienotu vērtību, pasaules uzskatu un principu.

Es nepretendēju uz sava sprieduma patiesumu, ka atriebībai dzīvē nav vietas, ja tu tiecies pēc laimes un harmonijas, labklājības un panākumiem. Es tikai gribu to izdomāt kāpēc, kā un kāpēc rodas atriebība un ko tā mums dod.

Nav noslēpums, ka lēmums atriebties ir impulsīvs. Tā pamatā ir spilgtas un pat asas paša jūtas. Lai gan mēs vienmēr ņemam vērā apkārtējo apstākļus un rīcību kā ārēju pamatu.

Skaidrs, uzreiz pamanāms atriebības pamats tad kāpēc es gribu atriebties - tas ir man nodarīts kaitējums kas izraisa sāpīgu nedrošības sajūtu. Nodevība, iekārtošanās, pazemošana – viss tas ir personīgo robežu pārkāpšanas fakta atspoguļojums. Man ir nepatīkami, pretīgi un biedējoši, ka kāds izlēma par mani, pret manu gribu.

Kāds izdarīja kaut ko, kas mani mainīja, mana dzīve nav tajā virzienā, ko es plānoju. Mani izmantoja kā līdzekli savam labumam. Mani izturējās kā pret nedzīvu priekšmetu. Viņi pārkāpa manus plānus, nodarīja man kaitējumu, atņēma manējo un piesavinājās sev, paaugstināja sevi uz manis rēķina.

Saskaroties ar šādu ārstēšanu, ir acumirklī vēlme atriebties.

Priekš kam?

Vienkāršākās un acīmredzamākās atbildes būtu šādas - es gribu:

izrēķināties- lai tas, kurš to izdarīja, piedzīvo to pašu, ko es; ļaujiet viņam justies tāpat, ļaujiet viņam atrasties tādos pašos apstākļos, ļaujiet viņam paņemt tikpat daudz;

atriebība- veids, kā viņš cietīs sodu, sodu; Es gribu atmaksāt, es gribu, lai viņš atgriežas, kompensē man to, ko viņš atņēma, ko viņš, iespējams, ir piespiedis mani atdot;

Taisnīgums- Es gribu sodu par to, ko viņi izdarīja pret mani; Es arī gribu viņu sodīt, lai mēs saņemam vienādi, lai viņš jūtas tāpat kā es.

Patiesībā, visi mani "kāpēc" satur prasības atlīdzināt man zaudējumus. Tagad vēlos aizlāpīt bedri, kas radās uz otra rēķina. Jo tieši viņš izraisīja šīs bedres, šīs brūces veidošanos.

Tagad iesim mazliet dziļāk un mēģināsim redzēt, ar ko es plānoju aizlāpīt šo caurumu. Ko es gribu no atriebības? Tāpēc es atriebjos, kas ar mani notiks no tā? Un šeit es runāju par sajūtām, uz kurām mēs tiecamies, kas man šķiet diezgan sasniedzamas, pateicoties perfektai atriebībai.

Pirmā lieta, ko vēlos piedzīvot, ir triumfs. Sasniegtā mērķa sajūta, izpildīts uzdevums sniedz prieku un sajūsmu, spēku pieplūdumu.

Pēc triumfa, ja pats sev to atzīsti, ir varas sajūta - pār cilvēku, situāciju... un galu galā pār savām netīrajām jūtām. Ir sajūta, ka tikšu ar viņiem galā, tiklīdz atriebšos. Jo es plānoju atgūt spēkus un cieņu.

Pro triumfs viss šķiet skaidrs. Es izvirzīju mērķi, nonācu pie mērķa, paņēmu mērķi - gandarījums, prieks, pacēlums. Es esmu varonis. Skaidrs un loģisks. Bet tikai mērķis, ko es sasniegšu, ir nākotnē (vai tagadnē, ja šobrīd esmu procesā). Pagātni nemaina notikumi, tā joprojām paliks manī.

NO spēka sajūta tas vairs nav tik pašsaprotami. Ļoti kaut kā iluzori izrādās. Iegūstiet reālu varu pār otru cilvēku, pakļaujiet viņu pilnībā - ar ārējām izpausmēm, ar gribu, ar darbībām, lēmumiem, ar apstākļiem un nosacījumiem ... ar viņa nākotni. Vai tas ir iespējams? Izjūti ietekmes mirkli uz viņu šeit un tagad – jā, vari. Vai ir iespējams sagrābt varu pār viņu?

Vara pār situāciju? Kuru? Es jūtu tikai mirkli spēka. Un šis brīdis nebūt nav beidzies ar situāciju, pār kuru es gribētu dominēt, ja esmu pilnīgi godīgs pret sevi. Galu galā man nodarītais kaitējums notika pagātnē, nevis tagad, kad es atriebjos.

Atriebība ir cīņa un mēģinājums labot pagātni, piesavināties varu pār situāciju, kas jau ir notikusi. Tas ir mēģinājums padarīt sevi par galveno, svarīgo, stipro tajā pagātnes situācijā. Bet vai tas ir iespējams? Galu galā pagātne jau ir notikusi, to nevar labot.

Un visbeidzot, atbrīvojieties no gravitācijas. No kāda nastas es patiešām vēlos atbrīvoties? Atvieglojums no tā, ko tik ļoti alkst saņemt? Lai atbildētu uz šo jautājumu, ir jāielūkojas sevī, vēl dziļāk. Un ak, kā jūs to nevēlaties darīt, jo tur:

• aizvainojums

• rūgtums

• dusmas

• izmisums

"Kurš slēpj savas dusmas, tas labāk kalpo atriebībai" - skaista Pjēra Korneļa izteiciens. Izvirzot sev mērķi atriebties, es ceru, ka, pateicoties tam, manas dusmas un aizvainojums mani pametīs. Bet vai tas notiek? Vai pagātnē ir iespējams atbrīvoties no skumjām, izmisuma un pazemojuma sajūtas, tagad atriebjoties? Piedzīvots triumfs un mirkļa spēka sajūta pavisam citā situācijā, citā laikā?

Tas ir kā piesegt neglītu pūtīti uz sejas. Šķiet, ka tas kļūst mazāks. Varbūt pat nav redzams vispār. Bet joprojām saglabājas dedzināšanas, tirpšanas, niezes, kairinājuma sajūtas. Manas sākotnējās sajūtas nekur nepazūd.

Vai es varu atjaunot savas pārkāptās robežas, novirzot uzmanību uz otru cilvēku, viņa likteni, jūtām un apstākļiem? Diez vai. Brīdī, kad es tērēju savu enerģiju citam cilvēkam - un tieši tas notiek atriebības plānošanas un īstenošanas procesā - es nevaru atjaunot savas mājas sienas. Esmu aizņemts ar citiem, nevis ar sevi.

Dusmas, ko es ielieku atriebībā, ļauj man nejust pārējo emociju spektru, kas kaitina un sāpina. Tieši līdz brīdim, kad es atdziestu. Tad vējš caur caurumiem manu robežu sienās atkal sasaldēs manus kaulus un atdzesēs manu dvēseli. Es palikšu tieši tāds pats, kāds man bija pirms atriebības.

Atriebība ļauj iegūt jaunas nozīmes. Bet šīs nozīmes nav par mani, bet par kādu citu. Tie nes spēku nevis man, bet citam. Viņi man nenes materiālus caurumu aizlāpīšanai, bet viņi rada caurumus kāda cita mājā. Viņi neceļ, viņi grauj. Un tas nekas, ka viņi iznīcina nevis manu, bet kāda cita pasauli. Manā pasaulē šīs nozīmes nekļūst siltākas un stabilākas – tas ir svarīgi. Tā vietā, lai tērētu laiku un enerģiju, lai atjaunotu savas robežas, savu māju, es tērēju pēdējo kādam citam.

Grūtākais veids ir ienirt, sajust un beidzot atlaist visu, ko piedzīvoju. Tas ir garš un sāpīgs. Vienmēr ir grūtāk radīt nekā iznīcināt. Radot nevaru precīzi aprēķināt, kas, kad un ar kādiem spēkiem notiks. Iznīcinot, es droši zinu, ka mērķis tiks sasniegts, varu to paredzēt. Izvēle vienmēr ir mūsu ziņā – būvēt savu māju vai iznīcināt kādu citu.

Panākumi ir labākā atriebība (M. Duglass)

Tā ir netaisnības sajūta, kas grauž cilvēku no iekšpuses. Atriebība ir tā, kas mudina cilvēkus uz briesmīgiem darbiem, lai sodītu par netaisnību.

Atriebība: koncepcija

Atriebība ir sajūta vai darbība, kas kaitē cilvēka iekšējam stāvoklim, tā pamudina cilvēku uz briesmīgām darbībām, kuru mērķis ir nodarīt pretī kaitējumu.

Galvenais iemesls, kas mudina indivīdu atriebties, ir netaisnība citas personas vainas dēļ. Atriebības slāpes ir diezgan bīstams psiholoģiskais stāvoklis, tas var dzīvot cilvēka prātā ļoti ilgu laiku, līdz viņš atriebjas.

Vai atriebība ir postoša sajūta vai vajadzīgs risinājums?

Katrs ar atriebību izturas savādāk. Kāds to uzskata par egoisma un neiecietības pret citu uzvedības īpatnībām izpausmi. Un kāds ir pārliecināts, ka atriebība ir nepieciešama psiholoģiskajam mieram, kas rodas, kad likumpārkāpējs saņēma to, ko bija pelnījis. Kas tev ir atriebība? Ļaunums vai nepieciešamība? Jūs izlemjat pats.

Atriebība ir nepieciešamība, kas var novest pie miera, miera, psiholoģiskā līdzsvara, ko pārkāpa netaisnība, aizvainojums, ļaunums un citas negatīvas emocijas un rīcība. Dažiem atriebība ir uzvara pār netaisnību, jo katrs no mums ar to saskaras. Ir tādi, kas uzskata, ka viss sliktais atgriezīsies pie mums kā bumerangs. Viņi uzskata, ka tieši atriebība tam palīdzēs, ka ar tās palīdzību ļaunums tiks sodīts ar ļaunumu.

Mēs visi esam dažādi, daži viegli piedod apvainojumus, citi nevar par to aizmirst un sāk dzīvot tā, it kā nekas nebūtu noticis. Šādi cilvēki parasti iedziļinās sevī, katru reizi, kad viņi atceras situāciju, kad cilvēks tika kaut kā ievainots. Tie ir tie, kas ķeras pie atriebības, nav par ko viņus tiesāt. Mēs visi esam dažādi. Protams, par dzīves jēgu nevajadzētu padarīt atriebību, taču vai tiešām vēlme atbildēt likumpārkāpējam tiek uzskatīta par šausmīgu nepieciešamību?

No otras puses, daži cilvēki var apvainoties no zila gaisa, pēc tam viņi sāk izdomāt, kā nokaitināt likumpārkāpēju. Viņi nevar piedot, aizmirst un būt mierā, kamēr nav apmierināta viņu vēlme pēc atriebības. Tāpēc pastāv uzskats, ka atriebība nav iespējama. Tie ir cilvēki, kuriem jāuzdod sev jautājumi: “Vai atriebības dēļ es pazaudēšu savus mīļos?”; "Vai likumpārkāpējs ir iztērētā laika un pūļu vērts?"

Atriebība ir ēdiens, kas jāpasniedz auksts, taču tas prasa daudz laika un pūļu. Vai tas izklausās sakarīgi? Dzīve ir tik īsa. Vai arī labāk visu aizmirst, atstāt pagātnē? Iemācīties no šīs situācijas gūto mācību, nevis sazināties ar cilvēku, kurš jūs pazemoja, aizvainoja vai vēl ļaunāk?

Atriebība vai piedošana ir tīri personiska lieta, bet vai tā ir tā vērta, ko jūs varat zaudēt atriebības gaitā?

Atriebība ir obligāta

Dažām tautām ir tāda lieta kā asinsraids. Vai, kā jūs to varētu saukt, atriebība. Asinsnauts ir nepieciešamība, kas iemūžināta cilvēku prātos senatnē. Saskaņā ar šo principu, ja kāds no jūsu radiniekiem tika nogalināts, tad slepkavam ir jāatriebjas, atņemot viņam dzīvību. Noteiktu laika periodu Tuvo Austrumu valstīs joprojām ir izplatītas asinsatriebības.

Vai ir iespējams tikt galā ar vēlmi atriebties?

Atriebības sajūtas psiholoģija kā jēdziens ir ļoti sarežģīta, tā var slēpties zem tieksmes pēc atriebības, atbildes par padarīto, kopumā zem cēliem jēdzieniem.

Ja tu pats nevēlies notrulināt atriebības vēlmi, tad tā nepazudīs, it kā ar burvju nūjiņas vilni. Lai kaut kā palīdzētu sev pārvarēt šo apsēstību, jums godīgi jāatbild uz dažiem vienkāršiem, bet tajā pašā laikā sarežģītiem jautājumiem. Bet esiet pēc iespējas godīgāks pret sevi:

1. Kas ir atriebība? Tikai tev. Tā ir šausmīga sajūta, ar ko tikt galā. Vai arī tā ir cēla vēlme, kuras mērķis ir sodīt likumpārkāpēju un noteikt atriebību.
2. Iemesls, kāpēc jūs vēlaties atriebties. Vai vēlaties pierādīt savu pārākumu vai vēlaties, lai tas, kurš jūs aizvainoja, ir jūsu vietā un jūt, kā tas jums sāpināja?
3. Kā tu jutīsies, kad atriebsies? Prieks, gandarījums vai nekas?
4. Ko jūs iegūsit, izpildot savu atmaksas plānu? Vai būs labums vai var pazaudēt ko dārgu? Un vai tas ir tā vērts?

Cik tu esi atriebīgs?

Ir ļoti daudz testu, lai noteiktu, cik jūs esat atriebīgs. Zemāk ir saraksts ar zodiaka zīmēm, detalizēti norādot katras atriebības pakāpi.

Auns. Patīk strīdēties un uzvarēt katrā derībā. Tāpēc, kas attiecas uz izrēķināšanos, viņš centīsies sacensties, turklāt, lai iekarotu cilvēku, un ir vēlams, lai to redzētu liels skaits cilvēku.

Vērsis. "Atriebība ir ēdiens, ko pasniedz aukstā veidā" ir par Vērsi. Viņš ilgu laiku izstrādās atriebības plānu, pārdomājot katru detaļu. Un, kad plāns tiks īstenots, viss viņā iekšā priecāsies, lai gan neviens viņa sejā neredzēs ne lāsīti emociju.

Dvīņi. Noslēpumu, noslēpumu, tenku izplatīšana – tas ir tas, ko Dvīņi izmanto, atriebjoties savam ienaidniekam. Viņi cenšas pēc iespējas vairāk iznīcināt cilvēku.

Vēži. Pēc dabas viņš ir ļoti miermīlīgs un laipns cilvēks, tāpēc nolems piedot, nevis atriebties. Viņa galvā būs milzīgs skaits plānu, kā sodīt likumpārkāpēju, taču viņš saprot, ka nodarīs pāri sev daudz vairāk nekā viņam.

lauva. Labākais līdzeklis pret atriebību ir ignorēšana. Tas ir tas, pēc kā Leo vadās. Viņš nekavējoties pārtrauc jebkādu kontaktu ar cilvēku un pieprasa to pašu no savas vides.

Jaunava. Neiet pie cilvēka aci pret aci. Viņš visu dara viltīgi, izmantojot dažādus netīrus trikus, lai netiktu atklāts.

Svari. Pazemojums – tas ir rīks, ko galvenokārt izmanto Svari. Viņi cenšas pazemot cilvēku, aizskart viņa cieņu. Ieraugot to, ka ienaidnieks tiek satriekts līdz sirds dziļumiem, viss viņu iekšienē sāk priecāties.

Skorpions. Atriebīgākā no visām zodiaka zīmēm. Viņam vissvarīgākais ir skaidri pārdomāt atmaksas plānu, lai cik daudz laika tas prasītu. Skorpioni atriebjas lēnām, pakāpeniski, kas padara tos bīstamākus un neparedzamākus. Pat ja notika atriebība, viņi nebūs apmierināti.

Strēlnieks. Nav atriebīgs cilvēks, viņš cenšas aizmirst savu likumpārkāpēju un izvairīties no saziņas ar viņu, lai viņš nenodarītu vēl lielāku ļaunumu.

Mežāzis. Šī ir otrā atriebīgākā no visām zodiaka zīmēm aiz Skorpiona. Viņš cenšas nedoties tieši pie ienaidnieka, bet izmanto netīrus trikus, lai viņu iestatītu.

Ūdensvīrs. Viņš neprot atriebties, tāpat kā citas zodiaka zīmes dod priekšroku visu aizmirst, taču komunikācija ar likumpārkāpēju būs diezgan saspringta.

Zivis. Radošiem indivīdiem, piemēram, Zivīm, izdodas izteikt savas dusmas vai aizvainojumu mierīgākā veidā. Viņi tieši nepazemos to, kurš viņus sāpināja, bet nolems viņu apiet.

Kas ir atriebība?

Atriebība ir negatīvs jēdziens, tas izpaužas vēlmē nodarīt pāri cilvēkam par viņa nodarīto ļaunumu, aizvainojumā utt. Tas izpaužas kā atriebība, nepiedošana, izrēķināšanās un atriebības sajūta.

Atriebība ir sadalīta divos veidos: veselīgā un neveselīgā. Pirmais izpaužas faktā, ka indivīds vēlas iestāties par sevi, lai apturētu visus uzbrukumus viņam. Otrais izpaužas atriebībā līdz pilnīgai likumpārkāpēja iznīcināšanai un nespējā savaldīties.

Citāti par atriebību

"Atriebība ir ēdiens, kas jāpasniedz auksts."

"Atriebība ir gandrīz tas pats, kas iekost suni, kas jūs sakoda."

"Labākā atriebība ir aizmirstība, tā apglabās ienaidnieku viņa nenozīmīguma pelnos."

"Aukstā atriebība garšo vislabāk."

Secinājums

Kas ir atriebība? Katrs izlemj pats - nepieciešamo atmaksu vai vājo kvalitāti. Atriebība ir klātesoša katrā tautā, katrā cilvēkā. Bet daži prot to apspiest un dzīvot tālāk, izbaudot katru dienu. Un kāds nevarēs mierīgi gulēt, kamēr likumpārkāpējs netiks sodīts.