Rabiul Avwal mēneša sākums gadā. Kas jums jāzina par pravieša Rabi ul-Awwal dzimšanas mēnesi

Šī gada 9. novembrī sāksies Rabiul Awwal mēnesis, trešais mēnesis pēc musulmaņu Mēness kalendāra. Ar ko ir slavens Rabiul Avwal mēnesis? Saskaņā ar vispārpieņemto viedokli, tieši šajā mēnesī piedzima mūsu pravietis Muhameds - pēdējais Pravietis un Visvarenā Vēstnesis, "Praviešu zīmogs", "Pasaulēm žēlsirdība", lai miers un Allāha svētības. viņu.

Līdz ar viņa ierašanos atjaunojās un atdzima senā monoteisma tradīcija, kur cilvēks sazinās ar savu Radītāju tieši, apejot jebkādus starpniekus un reliģiskās autoritātes.

Līdz tās parādīšanās brīdim vecās monoteistiskās reliģijas bija praktiski panīkušas un izžuvušas. Kopš brīža, kad ebreji zaudēja savu valsti, ebreju reliģija ir pārvērtusies par nacionālistisku ideoloģiju tikai "izredzētajai tautai", tiem, kas ir pēc asinīm. Kristietība zaudēja patieso Jēzus mācību (miers ar viņu), pārvēršoties par valsts reliģiju ar sarežģītām mācībām, sarežģītu baznīcas kalpotāju hierarhiju (kurus uzskatīja par starpniekiem starp Dievu un cilvēkiem) un daudziem rituāliem. Tolaik civilizētajā pasaulē valdīja impērijas - piemēram, bizantiešu vai persiešu -, kur cilvēka personība bija valsts mašīnas nomākta un pilnībā atkarīga no varas esošo patvaļas. Tātad līdz ar jaunas atklāsmes nosūtīšanu cilvēkiem rodas iespēja ne tikai personīgām attiecībām ar Dievu, bet arī cerība veidot taisnīgāku sabiedrību, kurā pret cilvēku izturēsies godīgi.

Pirmo gadsimtu musulmaņi šo mēnesi starp citiem neizcēla. Mīlestība pret pravieti (lai viņam miers un svētība) un atmiņa par viņa klātbūtni pasaulē bija dzīva musulmaņu kopienā. Tomēr laika gaitā musulmaņi - īpaši vienkāršie cilvēki - sāka aizmirst viņa dzīves un mācību detaļas, un, lai atdzīvinātu zināšanas par to, musulmaņu valdnieki un zinātnieki uzskatīja par nepieciešamu šomēnes rīkot tādus pasākumus kā mawlids, īpašas svinības, kas veltītas abu pasauļu Kunga nākšanai pasaulē (lai viņam miers un svētība). Ir zināms, ka pirmo reizi Mawlid sāka svinēt 12. gadsimtā (9. gadsimtā AH) Sīrijas apgabala Irbilas valdnieka Muzaffauddin ibn Zeinuddin vadībā. Pirmajam Mawlidam viņš pulcēja slavenus zinātniekus un sūfijus, kuri labi pazina Haditu.

Tradicionāli šo svētku laikā tiek lasītas siras un hadīti, kas runā par brīnumiem, kas pavadīja pravieša dzimšanu (lai viņam miers un svētība); tiek lasīti Korāna panti, kuros pieminēti Sūtņa tikumi (lai viņam miers un svētība), kā arī nepieciešamība viņu svētīt un sveicināt; Viņam bagātīgi tiek skaitītas Salavats (svētības) un tiek dziedātas nasheeds.

Tā laika zinātnieki, piemēram, imams Ibn Hajar Askalani vai imams Suyuta, apstiprināja Mawlids turēšanu, uzskatot tos par "bid'a hasan" - labu, labu jauninājumu. Vēlāki zinātnieki, piemēram, slavenais Indijas zinātnieks Abdul-Khai Laknavi (rahimahullah), kurš dzīvoja 19. gadsimtā (13. gadsimtā AH), arī izdeva fatvu par tā pieļaujamību.

"Pat ja mēs piekrītam, ka pirmajās trīs paaudzēs par žagaru nebija zināms un ka tā atrašanās vieta nav nodota no mudžtahid imāmiem, tomēr, jo šariatā ir noteikts princips, ka katra metode, ar kuras palīdzību tiek izplatītas zināšanas, ir vēlama. (un mawlid var attiecināt uz šīm metodēm), tika pieņemts lēmums par tā vēlamību. Tāpēc zinoši juristi un zinātnieki, kuriem bija tiesības izdot fatvas, piemēram, Abu Šama, Hafizs ibn Hadžars, Sujuti, Šami (Ibn Abidins) un citi, lai Allāhs apžēlojas par viņiem visiem, izdeva fatvu par to vēlamību. darbība.

Jā, ja tiek ieviestas nelikumīgas darbības un īpašības, šī darbība vairs nebūs vēlama, taču tam nebūs nekāda sakara ar žagatas kā tādas pieļaujamību.

["Majmu'a al-Fatawa", 2/160-163]

Mūsu laikos žagaru prakse tiek pakļauta daudziem uzbrukumiem, taču visbiežāk nosodījumu izraisa nevis pati žagata, bet gan dažādi ļaunprātīga izmantošana un pārmērība kas ir izveidojušies ap to (piemēram, laika noteikšana uz noteiktu datumu - 12 Rabiul-avval, dzimumu sajaukšana svētkos, alkohola lietošana un tamlīdzīgas lietas). Taču šīs pārmērības nosodīja arī lielie zinātnieki, kuri runāja par Mawlid pieļaujamību.

Un visbeidzot, es vēlos atgādināt mūsu brāļiem un māsām: mūsu prieks par pravieša piedzimšanu (lai viņam miers un svētība) nevajadzētu aprobežoties tikai ar kādu svētku pasākumu rīkošanu, kur cilvēki pulcējas kā uz koncertu – lai klausītos. uz nasīdiem, lekcijām un sprediķiem, komunicēt (un arī garšīgi paēst). Mīlestībai pret pravieti (lai viņam miers un svētība) nevajadzētu būt "vienreizējai", vienreizējai, mums tā ir jāizrāda visa gada garumā - un ne tikai ar skaistiem vārdiem, bet, galvenais, ar saviem darbiem un darbiem. . Mēģināt, tāpat kā viņš, izrādīt žēlsirdību pret citiem cilvēkiem un palīdzēt tiem, būt tikpat pacietīgam grūtībās, tikpat centīgam pielūgsmē, būt maigam un labsirdīgam; atbrīvoties no dusmām, aizkaitinājuma, apmelojumiem, rupjībām, slinkuma.

Tad mēs patiešām kļūsim par labāko kopienu – kādu Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) vēlējās mūs redzēt, un mēs būsim viņa darba cienīgi turpinātāji. Un lai Dievs mums palīdz šajā jautājumā.

Rabi-ul-Awwal mēnesis ir viens no nozīmīgākajiem musulmaņu kalendārā, jo tieši šajā svētīgajā mēnesī piedzima pēdējais Allāha vēstnesis, pravietis Muhameds (miers ar viņu). Šajā mēnesī patiesi ticīgais cenšas veikt pielūgsmi, vēloties gūt vēl lielāku prieku no Allāha. Zemāk esošais saraksts ir sava veida norādījumi šim mēnesim, kas ar Allāha palīdzību uzlabos mūsu dzīvi un ticību gan Rabi-ul-Awwal mēnesī, gan pēc tā. Veltiet šo mēnesi tam, ko mīlēja Visvarenā mīļotais, un tam, kas Viņu tuvinās jums:

1. Ikdienas Korāna lasīšana un klausīšanās. Viens no labākajiem veidiem, kā tuvināties Visvarenajam un Viņa sūtnim (miers ar viņu), ir paša Visvarenā vārdi. Neliels Korāns dienā izņem sātanu no jūsu dzīves. Sāciet jau šodien. Uzlabojiet lasīšanu, izpētiet tadžvīdu. Allāha sūtnim (lai miers viņam) Korānam bija īpaša nozīme, jo tieši Viņa Allāhs tika izvēlēts kā tas, kuram tika atklāti Viņa vārdi.

2. Izpētiet pravieša Muhameda dzīvi (lai viņam miers). Vai zinājāt, ka reiz Pravietis (miers ar viņu) devās uz kāzu svinībām un aizmiga. Vai zinājāt, ka pravieša (lai viņam miers) mati bija sapīti mazās četrās bizēs. Izlasiet apbrīnojamo Visvarenā sūtņa biogrāfiju, no kuras daudzi fakti jums būs jauni. Uzziniet par Viņa izturēšanos, darbībām, vēlmēm un darbībām. Studējot Pravieša Sīru (miers viņam), jūs uzzināsiet visu Sūtņa dzīvi, kas ir ne tikai pravietiska misija, bet arī pravieša dzīve ikdienas dzīvē.

3. Klausieties Allāha sūtni (miers ar viņu). Daudzas lietas mūsu dzīvē var mainīt, klausoties pravietī. Pajautājiet sev: vai es tiešām klausos vēstneša vārdos? Allāha vēstneša (miers ar viņu) vārdi un norādījumi ir aprakstīti hadītos, kas vada mūs Viņa ceļā. Lasi un studē Viņa hadītus, atrodi tajos atbildes uz dzīves jautājumiem, pielieto tos savā dzīvē. Katrs no pravieša teicieniem spēj radīt pārdomas un apziņu.

4. Palieliniet Allāha sūtņa (lai viņam miers) slavu. Pagatavojiet pēc iespējas vairāk salavatu, lūdziet Allah dāvāt mieru un svētības tam, kuram pateicoties mūsu reliģija tika pabeigta un pilnveidota un ir nonākusi līdz mūsdienām. Pravieša slavēšanā ir daudz svētību un barakatu.

5. Izpildi dagwat. Jūs varat arī piesaukt islāmu ar savu piemēru, pielietojot pravieša sunnu dzīvē un esot labs musulmaņa piemērs. Korāns saka: "Aiciniet uz Visvarenā ceļu ar gudrību un labu skaistu sprediķi" (16:125).

6. Apciemot radus un draugus. Islāmā ļoti svarīgas ir ģimenes saites un laba attieksme pret cilvēkiem. Piepildot pravieša sunnu, veltiet šo mēnesi ģimenei un mīļajiem. Apmeklējiet radus, aiciniet viņus ciemos, pacienājiet ar garšīgiem ēdieniem un dāviniet dāvanas tieši tāpat, bez iemesla, bet ar Visvarenā prieka nolūku.

7. Neaizmirstiet tos, kuriem ir mazāk paveicies nekā jums. Neaizmirstiet sniegt palīdzīgu roku trūcīgajiem, bezpajumtniekiem, nabadzīgajām ģimenēm. Dariet labu pravieša vārdā (miers ar viņu).

8. Saglabājiet ziņu. Centieties ievērot badošanos vienu vai vairākas dienas. Gavēnis ir pravieša sunna, Allaha Vēstnesis praktizēja gavēni pirmdienās un ceturtdienās. Atturēšanās no ēdiena, dzēriena un visa aizliegtā palīdzēs uz daudzām lietām paskatīties savādāk un kļūt tuvāk Allāham.

9. Padarīt dua. Dua ir galvenais ticīgā ierocis, caur kuru viņš runā ar Visvareno. Lūdziet, lai Allahs piešķir jums un jūsu mīļajiem labas lietas un dara jūs labus. Izveidojiet dua mirušajiem un dzīvajiem un dua, lai stiprinātu pravieša Muhameda ummu, kurā jūs esat daļa.

10. Centieties kļūt tuvāk Allāham un Viņa vēstnesim (lai viņam miers). Tuvums pravietim padarīs jūs tuvāk Allāham. Un tuvošanās Vēstnesim slēpjas mūsu pestīšana.

Sayda Hyatt

Rabi-ul-Awwal mēnesis ir viens no nozīmīgākajiem mēnešiem islāma vēsturē, jo tieši šajā mēnesī Visvarenais mūs svētīja ar mūsu mīļotā pravieša Muhameda piedzimšanu (lai viņam miers un Allāha svētības).
Pravietis Muhameds (ﷺ) nāca ar mūžīgo patiesību par tawhid - Allāha vienotību, patieso reliģiju. Tieši šī ticība atbrīvo cilvēci no neziņas un māņticības un izplata gaismu un taisnību visā pasaulē.
Viņš bija cilvēks ar visskaistāko un cēlāko raksturu, nāca no dižciltīgas ģimenes un bija lemts lielai misijai. Allāha Vēstnesis (ﷺ) nāca no tīrākās un cildenākās Hašima arābu ģimenes no Kurašu cilts. Viņš ir pravieša Ismaila (lai viņam miers), pravieša Ibrahima (lai miers viņam) dēls.
Radītāja Izredzētais (ﷺ) dzimis svētajā Mekā, netālu no Kābas, Rabi-ul-Awwal mēneša rītausmā (saskaņā ar dažiem avotiem, 12. datumā) 571. gadā saskaņā ar Gregora kalendāru ( saskaņā ar citiem avotiem, 570).
Pat viņa ienaidnieki atzina viņa neparastos tikumus – jau pirms pravietiskā aicinājuma viņš bija pazīstams kā "Al-Amin", kas tulkojumā nozīmē "Patiesais".
Pats Visvarenais par to runā Svētajā Korānā, nosaucot Savu pravieti (ﷺ) par “žēlsirdību pasaulēm”:
Pravietis (ﷺ) mums atstāja izcilas uzvedības piemēru dažādās sabiedriskās lomās - viņš bija gādīgs vīrs, mīlošs tēvs, brīnišķīgs un uzticīgs draugs, taisnīgs un gudrs valdnieks, drosmīgs militārais vadītājs. Viņa mantojums ir izturējis laika pārbaudi, un viņa reputācija joprojām ir nepārspējama.
Viņu visos laikos apbrīnoja ne tikai ticīgie, bet arī tie, kas bija tālu no reliģiskiem un garīgiem priekšstatiem, piemēram, zinātniskā komunisma pamatlicējs Kārlis Markss par Viņu teica:
“Riskējot ar savu dzīvību, viņš [pravietis Muhameds] sāka aicināt elku pielūdzējus uz monoteismu un sāka sēt mūžīgās dzīvības lauku. Būtu negodīgi viņu ierindot tikai starp izcilākajiem cilvēces vēstures cilvēkiem. Mums ir jāatzīst viņa pravietojumi un tas, ka viņš ir debesu vēstnesis uz Zemes.
Tāpat mēs varam novērot daudz dažādu rakstnieku un izcilu dzejnieku teicienu par pravieti (ﷺ). Lielais krievu rakstnieks Ļevs Tolstojs teica:
“Pravietis Muhameds ir lielisks valdnieks. Viņš pulcēja sabiedrību patiesības gaismā, un ar to pietiek godam. Viņš izglāba cilvēkus no asins izliešanas un panāca mieru. Viņš viņiem atvēra garīgās paaugstināšanas ceļus. Šāda persona ir pelnījusi vispārēju cieņu.
Korānā Allāhs liecina par pravieša Muhameda (ﷺ) ārkārtīgi cēlo raksturu, kā arī saka, ka musulmaņiem ir jāiet viņa ceļš - pravieša sunna (ﷺ):
“Jums (ak, ticīgie) Allāha Vēstnesis [viņa vārdos un darbos] bija lielisks piemērs tiem, kas cer uz Allāhu un Pēdējo dienu un daudz atceras Allāhu” (33, 21)
Mums katru dienu jācenšas runāt par Allāha vēstnesi (ﷺ) un jāpārliecinās, ka mūsu bērni zina vairāk par pravieti (sallallahu alayhi wasallam).
Šodien ir pienācis svētīgais Rabi-ul-awwal mēnesis, kad mēs, musulmaņi, atkal ieguvām iespēju pateikties Visvarenajam par žēlastību pret pasaulēm, lasot mawlids un nasheeds, stāstot par viņa dzīvi un brīnišķīgajām īpašībām. Tas viss stiprina musulmaņu ummu, padarot to vēl vienotāku.
Krievijas Musulmaņu garīgā asambleja sveic visus musulmaņus ar svētīgā mēneša atnākšanu un novēl ikvienam ticīgajam no tā gūt maksimālu labumu. Lai Allahs palīdz mums pavadīt šo mēnesi, cītīgi pielūdzot Viņu un slavinot Savu Mīļoto! Amīns.

Rabiul Avwal mēnesis (burtiski "pirmais pavasara mēnesis" arābu valodā), musulmaņu Mēness kalendāra trešais mēnesis ir viens no nozīmīgākajiem gada mēnešiem.

Ar ko šis mēnesis ir slavens?

Saskaņā ar vispārpieņemto viedokli, tieši šajā mēnesī Visvarenais Allāhs mūs svētīja ar mūsu mīļotā pravieša Muhameda (lai viņam miers un svētība) - pēdējā Dieva Vēstneša, kurš tiek saukts arī par "Praviešu zīmogu" - piedzimšanu. " un "Žēlsirdība pasaulēm".

Ar viņa ierašanos senā monoteisma tradīcija saņēma jaunu dzimšanu, kad cilvēkam ir iespēja tieši sazināties ar savu Radītāju, apejot jebkādus starpniekus.

Līdz Pravieša piedzimšanai (lai viņam miers un svētība) visa tā laika pasaule bija morāles un reliģiskās dzīves pagrimumā. Atklāsmes grāmatas vecās reliģijas ir cietušas zināmus izkropļojumus cilvēku iejaukšanās dēļ.

Civilizētajā pasaulē valdīja impērijas - piemēram, bizantiešu vai persiešu -, kur cilvēka personību apspieda valsts mašīna un tā bija pilnībā atkarīga no pie varas esošo cilvēku patvaļas.

Arābu sabiedrība, gluži pretēji, nezināja likumus un kārtību, tajā valdīja neziņa un apspiešana, spēcīgi un ietekmīgi cilvēki varēja apspiest vājos, kuriem nebija kur vērsties pēc aizsardzības. Šajā sabiedrībā sieviete netika cienīta - dažās ciltīs jaundzimušās meitenes pat tika apglabātas dzīvas, ja baidījās, ka netiks pabarotas, arābu ciltis bija savā starpā naidā, piedzeršanās un azartspēles viņu vidū bija izplatītas.

Tātad līdz ar jaunas atklāsmes nosūtīšanu cilvēkiem rodas iespēja ne tikai personiskām attiecībām ar Dievu, bet arī cerība uz humānāku un morālāku sabiedrību, kurā pret cilvēku izturēsies godīgi.

Pravieša dzimšana (miers un svētības viņam)

Visvarenā vēstnesis (lai viņam miers un svētība) ieraudzīja gaismu svētajā pilsētā Mekā, netālu no Kābas, Rabiul-avval mēneša 12. datuma rītausmā jeb 571. gada 22. aprīlī saskaņā ar gregoriāņu valodu. kalendārs. Arābi šo gadu sauca par "ziloņa gadu", jo šogad Jemenas valdnieks Abraha ieradās ar kara ziloņu armiju, lai uzbruktu Mekai.

Allāha pravietis (lai viņam miers un svētība) nāca no Hašima arābu ģimenes, kas piederēja Kuraišu ciltij, un bija tiešs pravieša Ismaila, pravieša Ibrahima (Ābrahāma) dēla, pēctecis, lai miers viņi abi. Muhameda tēvs (lai viņam miers un svētība) bija Abdullah ibn Abdul-Mutallib (kurš nomira dažus mēnešus pirms dēla dzimšanas), un viņa māte bija Amina bint Wahb.

Saskaņā ar leģendu, nākamā pravieša (lai viņam miers un svētība) dzimšanu pavadīja daudzi brīnumi.

Tiek ziņots, ka īsi pēc ieņemšanas viņa māte Amina sapnī saņēma ziņu, ka viņa dzemdēs diženu vīru, Visaugstākā pravieti, kuru vajadzētu saukt par Muhamedu (arābu valodā "slavēts" vai "slavēts").

Amina stāstīja, ka grūtniecība viņai bijusi ļoti viegla, viņa tobrīd nav piedzīvojusi smagumu, tāpat kā citas sievietes.

Ibn Hibbans citē stāstu par Halimu (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu), pravieša medmāsu, kura no Allāha vēstneša mātes stāsta (lai viņam miers un svētības):

“Patiesi, šis mans dēls ir īpašs. Kad es to nēsāju dzemdē, es nejutu smagumu (ko jūt grūtnieces). Man tas bija ļoti viegli. Es nekad neesmu redzējis svētīgāku bērnu par viņu. Tad, kad es viņu dzemdēju, es redzēju gaismu kā spožu zvaigzni, kas iznāca no manis. Viņš man izgaismoja kamieļu kaklus Basrā, un, kad dzemdības bija pabeigtas, viņš neapgūlās, kā parasti bērni guļ, bet nolika rokas uz grīdas un pacēla galvu pret debesīm.

Aiša (lai Allāhs ar viņu būtu apmierināts), Sūtņa sieva (lai viņam miers un svētības), stāsta stāstu, ka pravieša dzimšanas gadā Mekā atradās kāds ebrejs, kurš ieradās biznesa darīšanās. Viņa dzimšanas naktī viņš redzēja jaunas zvaigznes piedzimšanu, kas liecina par Allāha sūtņa dzimšanu. Pēc tam viņš ieradās Kuraša sapulcē un jautāja, kam tajā naktī bija bērns?

Viņam stāstīja, ka bērns dzimis Abdullas un Amina ģimenē. Tad viņš viņiem teica, ka šis ir brīnišķīgs bērns, kurš būs pēdējais pravietis. Viņa mugurā ir pravietojuma zīme - kurmja veidā, kas pārklāts ar matiem. Pēc jūda lūguma ļaudis aizveda viņu uz Amina māju, kur viņa viņam parādīja savu dēlu. Viņš paskatījās uz zēnu un, redzot uz viņa pravietojuma zīmogu, sacīja ļaudīm:

“Ar Allāhu! Arābi tiks pagodināti un pagodināti ar šo pravietojumu. Ak, Kurašu cilts! Priecājieties! Es zvēru pie Allāha, jūs kļūsiet par spēku un spēku, par kuru ziņas izplatīsies no austrumiem uz rietumiem.(Ibn Sads, Hakims).

Citās valstīs šajā pravieša (lai viņam miers un svētība) dzimšanas naktī cilvēki bija liecinieki neparastiem notikumiem. Persijas tempļos nodzisa svētā uguns, kas nepārtraukti dega 1400 gadus, valdnieka pilī sabruka 14 kolonnas, nodrebēja viņa tronis.

Ne-musulmaņi par pravieša tikumiem (miers un svētības viņam)

Allāha pravietis (miers un svētība viņam) atstāja mums izcilas uzvedības piemēru dažādās sabiedriskās lomās - viņš bija gādīgs vīrs savām sievām, mīlošs tēvs saviem bērniem, brīnišķīgs un uzticīgs draugs, taisnīgs. un gudrs valdnieks, drosmīgs militārais vadītājs.

Miljoniem cilvēku no pirmajiem islāma gadsimtiem līdz mūsdienām viņu mīl vairāk nekā savus radiniekus un pat vairāk nekā sevi pašu. Viņa mantojums ir izturējis laika pārbaudi, un viņa reputācija joprojām ir nepārspējama.

Islāms ātri izplatījās ārpus Arābijas pussalas, pateicoties pravieša izcilajām mācībām un augstajiem morāles ideāliem (lai viņam miers un svētība). Tajos laikos nebija arī dzirdēts, ka citu reliģiju cilvēki varēja dzīvot musulmaņu aizsardzībā islāma valstī un brīvi praktizēt savu reliģiju.

Šie vārdi par Allāha sūtni (lai viņam miers un svētība) pieder tiem, kas nav musulmaņi, kurus ļoti iespaidoja viņa personība un viņa ietekme uz cilvēku sabiedrību:

“Es vēlētos uzzināt labāko no tiem, kuriem šodien ir nenoliedzama vara pār miljoniem cilvēku sirdīm. Esmu vairāk nekā pārliecināts, ka tolaik islāmam vietu dzīvē neieguva zobens... Tā bija pravieša bezkompromisa tīrība, pravieša augstākā pašatdeve, rūpīgā savu pienākumu izpilde, viņa uzticība draugiem. un sekotāji, viņa drosme, bezbailība, viņa absolūtā ticība Dievam un viņa paša misijai.

(M. K. Gandijs (1869-1948), viens no Indijas nacionālās atbrīvošanās kustības līderiem).

“Ja tādam cilvēkam kā Muhamedam būtu lemts vienpersoniski valdīt pār pašreizējo pasauli, viņam izdotos atrisināt tās problēmas, kas, savukārt, nestu šai pasaulei mieru un laimi, kā tai tik ļoti trūkst. Es pētīju apbrīnojama cilvēka dzīvi – viņu vajadzētu saukt par cilvēces glābēju... Ja kādai reliģijai ir iespēja valdīt Anglijā un Eiropā nākamos simts gadus, tad šī reliģija ir islāms.

(Bernards Šovs (1856-1950), angļu dramaturgs).

“Es nožēloju, ka nebiju tavs laikabiedrs, Muhamed! Cilvēce reiz ieraudzīja izredzēto un vairs neredzēs. Es paklanos jums ar dziļu cieņu."

(Otto fon Bismarks (1815–1898), Vācijas impērijas kanclers)

“Pravietis Muhameds ir lielisks valdnieks. Viņš ir pulcējis savu draudzi patiesības gaismā, un ar to pietiek godam. Viņš izglāba cilvēkus no asins izliešanas un panāca mieru. Viņš viņiem atvēra garīgās paaugstināšanas ceļus. Šāda persona ir pelnījusi vispārēju cieņu.

(Ļevs Tolstojs (1828–1910), krievu rakstnieks)

Ja mūsu mīļotajam pravietim (lai viņam miers un svētība) nebūtu augstas morāles, kā apgalvo daži apmelotāji, tad tik dažādi cilvēki neatzītu viņa augstos nopelnus. Korānā Allahs liecina par mūsu mīļotā pravieša ārkārtīgi cēlo raksturu (lai viņam miers un svētības):

“Jums (ak, ticīgie) Allāha Vēstnesis [viņa vārdos un darbos] bija lielisks piemērs tiem, kas cer uz Allāhu un Pēdējo dienu un daudz atceras Allāhu” (33:21).

Rabiul Awwal - Mawlids mēnesis

Saskaņā ar tradīciju musulmaņi svin šo nozīmīgo notikumu - pēdējā pravieša (lai viņam miers un svētība) ierašanos, rīkojot īpašus pasākumus, ko sauc par mawlids. Šo svētku laikā tiek lasīta Pravieša Sīra un hadīti, kas runā par brīnumiem, kas pavadīja viņa dzimšanu; tiek lasīti Korāna panti par Sūtņa tikumiem (lai viņam miers un svētība); nasheeds tiek izpildīts un salavats (svētības par pravieti) tiek izrunāti daudz.

Pirmo gadsimtu musulmaņi šo mēnesi starp citiem neizcēla. Mīlestība pret pravieti (lai viņam miers un svētība) un atmiņa par viņa klātbūtni pasaulē bija dzīva musulmaņu kopienā. Tomēr laika gaitā musulmaņi – īpaši vienkāršie cilvēki – sāka aizmirst viņa dzīves detaļas un mācības, un, lai atdzīvinātu zināšanas par to, musulmaņu valdnieki un zinātnieki uzskatīja par nepieciešamu šomēnes rīkot īpašus pasākumus.

Ir zināms, ka pirmo reizi Mawlid sāka svinēt 12. gadsimtā (9. gadsimtā AH) virzienā Muzaffauddin ibn Zeinuddin, Sīrijas Irbilas reģiona valdnieks. Pirmajam Mawlidam viņš pulcēja slavenus zinātniekus, kuri labi zināja hadītus.

Tā laika zinātnieki, piemēram, imāms Ibn Hajar Askalani vai Imams Suyuti- apstiprināja mawlid turēšanu, uzskatot tos par "bid'a hasan" - labu, labu jauninājumu. Vēlāki zinātnieki – piemēram, slavenais indiešu zinātnieks Abdul-Khai Lyaknavi(rahimahullah), kas dzīvoja 19. gadsimtā (13. gadsimtā AH), arī izdeva fatvu par tās pieļaujamību.

Nobeigumā vēlos atgādināt mūsu lasītājiem: priekam par pravieša piedzimšanu (lai viņam miers un svētība) nevajadzētu aprobežoties tikai ar svētku pasākumu rīkošanu. Mīlestībai pret pravieti (lai viņam miers un svētība) nevajadzētu būt vienreizējai, mums tā ir jāizrāda visa gada garumā – un ne tikai ar vārdiem, bet, galvenais, ar saviem darbiem un darbiem.

Tāpat kā viņš, centies izrādīt maigumu un labo gribu pret citiem cilvēkiem, esi tāds pats pacietīgs grūtībās, stingrs ticībā, centīgs pielūgsmē, atbrīvojies no dusmām, aizkaitinājuma, apmelojumiem, rupjībām, slinkuma.

Tad mēs patiešām kļūsim par labāko kopienu – kādu Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) vēlējās mūs redzēt, un mēs būsim viņa darba cienīgi turpinātāji. Un lai Dievs mums palīdz šajā jautājumā.

Anna (Muslima) Kobulova

Kā viņi sāka svinēt Mawlid na-Nabi?

Pirmais, kurš sāka svinēt Mawlid al-Nabi - pravieša Muhameda dzimšanas dienu, miers un svētība viņam, bija Irbilas valdnieks Jordānijā. Tas notika 7. gadsimta Hijri sākumā. Irbilas valdnieks Abu Saids Kaukabri ibn Zainuddins 'Ali ibn Baktakins bija dievbijīgs teologs. Viņš ir pazīstams arī ar to, ka Qasiyun kalna nogāzē uzcēla mošeju "Al-Jami'u al-Muzaffari". Un par Irbilas valdnieka īpašo drosmi viņi viņu sauca par Muzafaru - Uzvarētāju.

Ibn Kathir grāmatā "Sākums un beigas" viņš stāstīja par valdnieku Muzafaru, ka katru gadu Rabi'ul-Awual mēnesī viņš svinēja Mawlid. Pēc Ibn Kathir domām, karalis bija dāsns un taisnīgs valdnieks. Turklāt Ibn Kathir raksta, ka Shaykh Abul-Khattab ibn Dihya, kurš dzīvoja šī karaļa valdīšanas laikā, uzrakstīja grāmatu par pravieša dzimšanu, miers ar viņu, kuru viņš nosauca par "At-Tanuir fi Mawlid al-bashir an-nazir" ("Pravieša dzimšanas apgaismojums" , miers ar viņu") un nolasīja to karalim Muzafaram un pēc tam uzdāvināja viņam. Par šo savu dievbijīgo darbu Ibn Dihju valdnieks atalgoja ar tūkstoš dināru. Karalis atbalstīja šīs grāmatas izplatīšanu un sniedza savu palīdzību. Karalis Muzafars piedalījās Akas pilsētas atbrīvošanā, kas tika sagūstīta “krusta kara” laikā 630. gadā AH.

Ir zināms, ka Irbilas karalis bija godīgs un taisnīgs valdnieks. Slavenā teologa mazdēls Ibn Al-Jawziy grāmatā “Laika spogulis” viņš rakstīja, ka, lai vadītu Mawlidu, Irbilas karalis uzaicināja autoritatīvus islāma teologus un sūfijus, kuri labi pārzina hadīsu.

Notikumi, kas notika Rabi-ul-Awwal

Musulmaņu portāls Islam.ru apkopoja notikumus, kas risinājās Rabi ul-Awwal mēnesī.

1. Pravietis ceļoja no Mekas uz Medīnu.
2. Otrajā Hijri gadā notika Buvatas kauja.
3. Otrajā hidžri gadā notika Safijas kauja.
4. 6 gadus pirms Muhameda (miers ar viņu) pravietības piedzima Abu Bakra Asmas meita.
5. 7 gadus pirms Muhameda (miers ar viņu) pravietības piedzima viņa meita Sayyida Rukkayya.
6. Hazrat Abu Bakr Siddique tika pasludināts par pirmo kalifu.
7. Umm-Kulthum apprecējās ar trešo kalifu Sayyidinu Usmanu Gani Zunnu.
8. Hidžrī 10. gadā pravietis Muhameds (lai viņam miers) pameta šo pasauli. Šis ir īpašs mēnesis, pilns ar Visvarenā svētībām, tostarp vēstneša dzimšanu, viņa Hijru uz Medīnu, pirmās mošejas celtniecību.

Turklāt Rabi-ul-awwal ir nozīmīgs ar to, ka tieši šajā mēnesī tika lasīta pirmā Juma lūgšana. Rabi-ul-awwal mēneša svētā 12. diena ir īpaši svarīga musulmaņiem visā pasaulē, jo šajā dienā piedzima tas, kurš veda cilvēci no tumsas uz gaismu, un tas, par kuru Allāhs teica "svētību visiem pasaules."

Kā tiek svinēts Mawlid al-Nabi?

Mawlid an-Nabi tiek svinēts ar lielu atdevi, bijību un godbijību. Šī diena ir vēl viena iespēja musulmaņiem novērst uzmanību no ikdienišķā un padomāt par galveno, par Visvareno, kurš svētīja pasauli ar savu pēdējo vēstnesi, par to, kāda būtu pasaule bez Viņa, par to, kurš pabeidza mūsu svēto islāma reliģiju. , lai pārdomātu pravieša dzīvi, miers viņam un Visvarenā svētība un priekšraksti, ko viņš lika. Šī diena ir atgādinājums ticīgajiem par pravieša un viņa sunnas (lai miers viņam) piekopto vērtību atdzimšanu. Pravietis kļuva par svētību, un viss, kas ar viņu saistīts, ir labs. Šī diena mūs tuvina islāma mācībām un pravieša dzīvesveidam. Rabi ul-Awwal mēnesis mudina musulmaņus atcerēties Vēstneša svētības un piepilda sirdis ar mīlestību pret pravieti.

Kādreiz slavens teologs Al-Hafiz As-Suyuty prasīja: " Kā Mawlid jāsvin Rabi'ul-Awwal mēnesī? Kā par to jūtas šariats? Vai par to ir thawab (atlīdzība no Allāha) vai nav?» Zinātnieks sniedza atbildes uz tiem savā rakstā “Labie nodomi, svinot Mawlid”: “ Mawlid laikā cilvēki pulcējas, lasa Korānu, runā par nozīmīgajiem notikumiem, kas notika pravieša Muhameda dzimšanas laikā, lai viņam miers, kā arī - tiek gatavots cienasts».