Kāpēc Breivīks nošāva cilvēkus? Breivīks saņēma maksimālo iespējamo sodu. "Īstie somi", zviedri un norvēģi

OSLO, 19. aprīlis — RIA Novosti, Anastasija Jakonjuka. Oslo apgabaltiesā tiesātais norvēģu apsūdzētais Anderss Breivīks ceturtdien tika detalizēti iztaujāts par uzbrukuma gatavošanos, par to, ko viņš tajās dienās grasījās nogalināt un par vēl nežēlīgākiem plāniem, kurus nevarēja realizēts.

"Es spēlēju World of Warcraft 16 reizes dienā visa gada garumā. Es vienkārši spēlēju, ēdu un gulēju," skaidroja Breivīks.

Spēlēt tiešsaistes spēli Breivīks devās dzīvot pie savas mātes pēc tam, kad 2006. gadā slēdza savu uzņēmumu. Viņš stāstīja, ka vēlas ietaupīt naudu, lai sagatavotos uzbrukumam, un mātei esot lētāk dzīvot. Līdz tam laikam Breivīka rīcībā bija aptuveni miljons kronu (167,4 tūkstoši dolāru).

Uz prokurora jautājumu, vai šogad Breivīks pieņēma galīgo lēmumu sarīkot teroraktu, apsūdzētais atbildēja apstiprinoši. Turklāt viņš piebilda, ka datorspēle palīdzējusi viņam izstrādāt uzbrukuma stratēģiju un taktiku.

Vairāku spēlētāju tiešsaistes spēle World of Warcraft tika izlaista 2004. gada beigās. Tagad šim virtuālajam Visumam ir aptuveni 12 miljoni abonentu visā pasaulē.

Pēc dubultā terorakta pagājušā gada 22. jūlijā videospēles World of Warcraft un Call of Duty – Modern Warfare tika izņemtas no tirdzniecības Norvēģijā. Iemesls tam bija Breivīka paziņojums par ko tieši. Šādu lēmumu pieņēmuši mazumtirgotāji, respektējot upuru ģimenes.

Pistole vārdā Mjolner

Viens no galvenajiem jautājumiem, kas tiesai ir detalizēti jāatrisina, ir tas, kur Breivīks iegādājās ieročus un kas viņam to palīdzēja.

Pats apsūdzētais skaidroja, ka, tā kā Norvēģijā bija ārkārtīgi grūti legāli iegūt ieročus, viņam nācās pievienoties šaušanas klubam, kura dalība viņam deva iespēju iegādāties ieročus un trenēties šaušanā.

Breivīks katram ieroču veidam deva nosaukumus, skaidrojot, ka šāda tradīcija pastāvēja starp Skandināvijas vikingiem un daudzām citām kareivīgām tautām.

"Lielais spāņu varonis El Cids, kurš cīnījās pret islāmu Andalūzijā, deva vārdu savam zobenam, mēs zinām arī par līdzīgiem faktiem no skandināvu mitoloģijas," sacīja Breivīks, skaidrojot, ka no skandināvu mītiem viņš ieguva nosaukumus saviem ieročiem. .

Breivīks stāstīja, ka vienu no ieročiem nosaucis par Gungniru (Gungnir) – tā sauca skandināvu dieva Odina šķēpu, kuram piešķirts maģisks spēks atgriezties pie īpašnieka.

"Es saucu Glock Mjolner (Mjolner) - sauca dieva Tora āmuru, un automašīna tika nosaukta par Sleipner, kas nosaukta pēc dieva Odina astoņkājainā zirga. Vārdi bija rakstīti rūnās," sacīja apsūdzētais.

"Manuprāt, tā ir brīnišķīga Eiropas tradīcija, kas ir dzīva arī mūsdienās. Daudzi norvēģu karavīri Afganistānā deva nosaukumus saviem ieročiem," viņš teica.

Turklāt Breivīks stāstīja, ka ilgstoši trenējis un pumpējis muskuļus, kā arī lietojis steroīdus, lai būtu labā fiziskajā formā un nēsātu līdzi smagos ieročus un sprāgstvielas.

Maksimālais plāns: trīs bumbas un masveida apšaude

Runājot par sprādziena organizēšanu valdības kvartālā, Breivīks sacīja, ka īstenojis tikai daļu no sava plāna. Sākotnēji viņš plānoja uzspridzināt trīs bumbas ar kopējo masu 2,5 tonnas.

Pirmais sprādziena mērķis bija valdības kvartāls, otrs - strādnieku partijas galvenais birojs. Vēl vienam sprādzienam sākotnēji izvēlējos laikraksta Aftenposten redakciju, taču tur bija pārāk daudz miermīlīgu cilvēku, un no šīs idejas atteicos. Runājot par trešajiem vārtiem, nebiju pārliecināts. Es domāju par karalisko pili kā trešo mērķi,» sacīja Breivīks, skaidrojot, ka negrasās kaitēt pašai karaliskajai ģimenei un izvēlēsies viņas prombūtnes brīdi, jo, tāpat kā daudzi nacionālisti, viņš atbalsta monarhiju.

Turklāt par iespējamiem sprādziena mērķiem viņš uzskatīja laikraksta Dagbladet, sabiedriskās raidorganizācijas NRK un vairākas citas redakcijas.

"Tomēr bumbu izgatavošana izrādījās daudz grūtāka, nekā biju domājis. Bija vairākas problēmas. Man nebija pietiekami daudz sastāvdaļu," sacīja apsūdzētais.

Gatavojoties sprādzienam valdības kvartālā, Breivīks pieļāva, ka šī terorakta rezultātā valdības ēkai vajadzētu sabrukt un iet bojā visi ministru kabineta locekļi, tostarp premjerministrs, kurš bija galvenais mērķis.

Breivīks atzīmēja, ka savas izredzes izdzīvot pēc trim sprādzieniem novērtējis uz 5%, taču, ja viņam tomēr izdotos izdzīvot, viņš, iespējams, būtu devies uz pilsētas centru un sācis šaut garāmgājējus.

"Es mēģinātu izpildīt nāvessodu pēc iespējas vairāk cilvēku," viņš teica.

Izpildi, bez piedošanas

Terorista galvenais uzdevums Utojas salā, pēc viņa vārdiem, bija uzbrukt politiskajai elitei vienā no piecām dienām, kad tikšanās turpinājās. Pirmajā dienā pie viņa bija jāviesojas laikraksta Dagbladet politiskajai komentētājai Martai Mišetai, nākamajā dienā ārlietu ministrs Jonass Gārs Stērs, toreizējais bijušais premjerministrs Gro Hārlema ​​Brundlenda. Tad vajadzēja ierasties pašreizējam premjerministram Jensam Stoltenbergam.

"Tātad jebkura no piecām dienām bija piemērota uzbrukumam," sacīja Breivīks, skaidrojot, ka Stērs un Brundlenda bija viņa pievilcīgākie mērķi.

Viņš plānoja paņemt līdzi fotoaparātu un iPhone, lai iemūžinātu bijušās premjerministres nāvi – grasījies viņai pārgriezt rīkli, un ievietot nāvessoda izpildes video internetā. Otrs mērķis bija partijas jauniešu spārna vadītājs Eskils Pedersens, pēc tam Breivīks sāks nogalināt nometnes dalībniekus.

"Es neplānoju nošaut (tikai) 69 cilvēkus, es gribēju nogalināt visus, izmantojot ūdeni kā masu iznīcināšanas ieroci," sacīja Breivīks. Pēc viņa teiktā, viņš uzskatīja, ka daudzi jaunieši noslīks no bailēm.

Vienlaikus apsūdzētais norādīja, ka nevēlas tikt apzīmēts kā bērnu slepkava un plāno, ka par upuriem kļūs jaunieši, kas vecāki par 18 gadiem. Viņš bija pārliecināts, ka partijas jauniešu spārnam var pievienoties tikai tie, kas sasnieguši 16 gadu vecumu, un 16-17 gadus veco jauniešu īpatsvars nometnē ir ļoti mazs. To, ka starp sodītajiem bija bērni, kas jaunāki par 16 gadiem, viņš uzzināja nākamajā dienā pēc uzbrukuma.

"Sapratu, ka mani kritizēs par jauniešu, kas jaunāki par 18 gadiem, nogalināšanu. Man likās, ka pēc izskata var saprast, cik viņiem gadu, bet viņi pagrieza muguru, un es neredzēju viņu sejas. Plāna īstenošana izrādījās grūtāk, nekā es gaidīju," sacīja Breivīks.

Uz prokurora jautājumu, kā viņš vērtē savu rīcību šodien, tiesājamais vēlreiz norādīja, ka būtu rīkojies tieši tāpat.

Viena no labākajām universitātēm Eiropā un pasaulē nesen kā studentu uzņēma mūsu laika ļaunāko slepkavu - norvēģi Andersu Breivīku, kurš vienā briesmīgā dienā, 2011. gada 22. jūlijā, aukstasinīgi un metodiski atņēma dzīvības 77 cilvēkiem. Oslo un jauniešu nometnē Utojas salā. Ultralabējais terorists un musulmaņu nīdējs Oslo Universitātē tieši no cietuma studēs politikas zinātni, tostarp demokrātijas pamatus, cilvēktiesības un minoritāšu ievērošanas principus. Viņa studentu vidū ir tie, kas izdzīvoja Utajā, kā arī daudzi, kas tur zaudēja draugus vai radiniekus.

"Es saprotu, ka šis ir ļoti jūtīgs brīdis," sacīja rektors Ole Petters Ottersens. – Breivīks mēģināja sagraut sistēmu. Mums jāpaliek viņai uzticīgiem."

Piekrītu, šāda attieksme pret vienu no bīstamākajiem noziedzniekiem pasaulē ir šokējoša. Un ne tikai mēs, krievi, bet arī paši eiropieši. Lielākajā daļā valstu cietumu sistēmas joprojām ir vērstas uz sodīšanu, bet Norvēģijā - uz to "rehabilitāciju", kas dzīvē "paklupa" un kam vajadzētu atgriezties sabiedrībā kā atjaunotam, tīram cilvēkam.

Ņemiet, piemēram, terminus - šajā valstī viņi nepiespriež mūža ieslodzījumu pat bezdvēseliskākajiem slepkavām, piemēram, Breivīkam. Viņš saņēma 21 gadu cietumā ar tiesībām termiņu pagarināt. Viņi saka, ka viņš, visticamāk, paliek aiz restēm līdz mūža galam, bet vai to tiešām var uzskatīt par bargu sodu? Apskatīsim viņa cietuma laikus.

1500 lappušu garajā "Eiropas Neatkarības deklarācijā 2083", ko Anderss Bērings Breivīks nosūtīja Eiropas "labējiem" dažas stundas pirms viņš uzspridzināja bumbu pie parlamenta ēkas un nošāva 76 jauniešu nometnes dalībniekus, vārds "multikulturālisms" ( sinonīms "kultūrmarksismam" un Breivīka "kultūras relatīvismam") notiek 462 reizes.

Tas ir galvenais lāsts Breivīka tekstā – termins, kas Norvēģijas politiskajā leksikā praktiski nav sastopams, lai gan masveida imigrācija uz šo monoetnisko ziemeļvalsti aizsākās jau pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados.

"Šis ir teksts par to, kā dzima un tika piemērota politiskā doktrīna, kas pazīstama kā multikulturālisms/kultūrmarksisms/kultūras relatīvisms, ko parasti dēvē par humānismu," Breivīks raksta savas deklarācijas ievadrakstā. Lielākā daļa šīs idejas virzītāju ir antinacionālisti, viņš turpina (nacionālisms, pēc Breivīka domām, ir pašapziņas trūkums visas tautas līmenī) un vēlas sagraut Eiropas identitāti, tradīcijas, kultūru un “pat valstiskumu. ”. Viņu pretinieki, sūdzas Breivīks, tiek izsmieti, viņu nostāja ignorēta – tā tas ir kopš 1945.gada, un joprojām vairākums uzskata, ka "atgriešanās pie nacionālisma principiem nozīmē, ka tūlīt parādīsies kāds jauns Hitlers un sāksies Armagedons". Risinājums ir tikai viens, secina Breivīks: lai apturētu "Rietumeiropas islāma kolonizāciju", jāsāk ar multikulturālisma doktrīnas izskaušanu, ko sabiedrībai uzspieda tie paši "kultūras relatīvisti".

Pērkot paškraušanas Ruger mini-14 karabīni, no kuras vēlāk šaudīs jauniešu nometnē, Breivīkam bija jānorāda, kā viņš plāno to izmantot. "Es ļoti gribēju uzrakstīt patiesību - multikulturālistu A un B kategorijas nodevēju sodīšanu - tikai tāpēc, lai redzētu reakciju. Es uzrakstīju "medīt briežus," Breivīks atceras Deklarācijā.

Tie, kas runā par multikulturālisma kritiku Eiropā, ar šo vārdu vispirms saprot islāmu, portālam Gazeta.Ru skaidro Francijas Nacionālā pētījumu centra socioloģe Riva Kastoriano. "Runa nav par multikulturālisma integrācijas koncepciju vai pret imigrantiem vērstu koncepciju, bet gan par vērtēšanas kategorijām - priekšstatu par to, kas ir mūsdienu sabiedrība un vienota Eiropa," viņa sacīja.

Kā tu to saki norvēģu valodā

Mijiedarbības ar migrantiem problēma Norvēģijā nekad nav bijusi tik aktuāla kā, piemēram, Apvienotajā Karalistē vai Eiropas valstīs ar koloniālu pagātni. Norvēģijas sabiedrība bija etniski viendabīga: absolūtais vairākums (vairāk nekā 97%) bija norvēģi, un mazākumtautības - zviedri un sāmi - vēsturiski bija tuvas norvēģiem un bija ļoti mazas.

Norvēģija sāka uzņemt migrantus pirms piecdesmit gadiem, taču multikulturālisms nekad nav oficiāli pasludināts. sabiedriskā kārtība Norvēģijā, atšķirībā no Kanādas vai Austrālijas no kurienes šis termins nāk, atzīmē pētnieki.

Viens no iemesliem, kāpēc 1960. gados Norvēģijā tika uzsāktas masveida migrantu uzņemšanas programmas, bija tās retais iedzīvotāju skaits: pirmā viļņa pamatā bija darba migranti no jaunattīstības valstīm, piemēram, Pakistānas. 1975. gadā ekonomiskās krīzes dēļ Norvēģija praktiski iesaldēja darbaspēka migrācijas kanālu. To aizstāja ģimeņu imigrācija – patiesībā tās bija strādnieku ģimenes, kas ieradās agrāk. Bija arī daudz "līgavu" no Taizemes un Filipīnām.

Kopš 70. gadu vidus sākās bēgļu vilnis no jaunattīstības valstīm, galvenokārt no Vjetnamas, Irānas un Šrilankas. Visbeidzot, šo vilni 90. gados nomainīja politiskie bēgļi, tostarp no bijušās Dienvidslāvijas, īpaši albāņi no Kosovas (tomēr pēc konflikta atrisināšanas daudzi albāņi atgriezās savā dzimtenē).

Tajā pašā laikā Norvēģija atvēra durvis bēgļiem no Čečenijas - valstī iekļuva 6-8 tūkstoši čečenu. Kopš 90. gadu beigām Irāka, Somālija un Afganistāna ir kļuvušas par galvenajām bēgļu izcelsmes valstīm.

Rezultātā līdz 2010. gadam tīri bēgļu īpatsvars Norvēģijā sasniedza 3,1%, un kopumā ārpus valsts dzimušo Norvēģijas iedzīvotāju īpatsvars saskaņā ar valsts statistikas biroja datiem tika lēsts 11,4% apmērā (Zviedrijā - 14,3%, Dānija - 9,5%, Somija - 2,7%). Absolūtos skaitļos 2011.gada 1.janvārī valstī dzīvoja 4,9 miljoni cilvēku, no kuriem 600 tūkstoši ir imigranti un viņu bērni, kuri jau dzimuši Norvēģijā. Katrs trešais no viņiem - musulmaņu valstu pamatiedzīvotājs.

Lielākā daļa imigrantu apmetas Oslo (vairāk nekā 40% no visiem apmeklētājiem) - tur dzīvoja Breivīks.

Atsevišķos galvaspilsētas rajonos, pēc statistikas datiem, nenorvēģu izcelsmes iedzīvotāju īpatsvars pārsniedz trešdaļu. Tajā pašā laikā 70% pašvaldību imigranti veido mazāk nekā 1% iedzīvotāju - tur iedzīvotāji, secina pētnieki, lai veidotu viedokli par apmeklētājiem, jāpaļaujas uz kāda cita pieredzi.

"Aizsardzība", nevis "patvērums"

Mūsdienu Norvēģijas migrācijas politikai ir divas galvenās iezīmes: stingra imigrācijas likumdošana un augsts legālo migrantu tiesību un brīvību nodrošināšanas līmenis, skaidro Starptautiskās Migrācijas organizācijas (IOM) darbiniece Jūlija Meļņičuka.

Tā kā pēdējos gados lielākā daļa migrantu ir bēgļi, galvenā Norvēģijas varas iestāžu izvirzītā prasība ir pierādīt, ka viņu dzīvības viņu dzimtenē ir apdraudētas.

Ikviena persona, kas aizbēgusi no savas dzimtenes drošības apsvērumu dēļ, var pretendēt uz bēgļa statusu (saskaņā ar 2010. gada likumu - “aizsargāts”), atteikuma iespēja ar pienācīgu pierādījumu ir maza. Patvēruma pieteikuma izskatīšana var aizņemt vairāk nekā gadu.

Pēdējā imigrācijas likuma atjaunināšana notika 2008. gadā, trīs gadus pēc kārtējās uzvaras Norvēģijas valdošās Strādnieku partijas vēlēšanās - tieši viņas jauniešu nometnē Breivīka nošāva. Jaunais imigrācijas likums attīstīja iepriekšējo Norvēģijas iestāžu ideju:

iegūt tiesības palikt Norvēģijā nebūs viegli, taču valsts ir gatava palīdzēt legālam imigrantam dzīvot, mācīties un strādāt.

Likums veicināja strādnieku ierašanos un daļēji bloķēja ceļu apgādājamajiem. Tādējādi pabalstu saņēmēji vairs nevarēja rēķināties ar ģimenes atkalapvienošanos. Taču tagad bija iespēja uzsākt darbu saskaņā ar darba līgumu, negaidot dokumentu iesniegšanu uzturēšanās atļaujas izsniegšanai.

Politkorektums - kārtējā Breivīka nīstā multikulturālisma maska ​​- atrada sev vietu šajā dokumentā: saskaņā ar likuma tekstu visi tie, kas spiesti pamest dzimteni, turpmāk Norvēģijā saņems nevis “patvērumu”, bet gan “aizsardzību”. Šis Norvēģijas valdībā izlemtais vārds izklausās pareizāk saistībā ar bēgļiem. Likums stājās spēkā 2010.gada 1.janvārī.

Mēģinājumiem novērst apgādājamo ieplūšanu valstī vajadzēja saņemt Breivīkam: viņaprāt, Eiropas “islāma kolonizācijas” pamatā ir tieši dāsnie pabalsti, ko varas iestādes maksāja imigrantiem.

Tā vai citādi pabalstus pirms pieciem gadiem saņēma katrs trešais imigrants, savukārt no valsts pamatiedzīvotājiem tikai katrs divdesmitais saņēma valsts palīdzību.

Pirmo pabalstu jaunpienācēji saņēma uzreiz pēc tranzīta nometnes aiziešanas. Katram imigrantam tas tiek aprēķināts individuāli, aptuveni bezbērnu pāris mēnesī saņem apmēram 800 USD, māte ar diviem bērniem - aptuveni 1000 USD.

Tie, kas ieguvuši uzturēšanās atļauju Norvēģijā, ir gatavi palīdzēt varas iestādēm kļūt par pilntiesīgiem iedzīvotājiem. IOM ierindo Norvēģiju septītajā vietā no 31 valsts, kas iekļauta imigrantu integrācijas indeksā. Varas iestādes palīdz jaunpienācējiem atrast darbu, pārkvalificēties un adaptēties sabiedrībā, uzskaita Meļņičuks, viņiem ir valodu kursi un semināri par sākotnējo kultūras un pilsonisko orientāciju.

Tas pozitīvi ietekmē bezdarba līmeni imigrantu vidē - Norvēģijā tas ir ievērojami zemāks nekā citās Eiropas valstīs, pēc oficiālās statistikas tikai 6,8%. Tiesa, tas ir trīs reizes augstāks nekā vidējais līmenis visiem Norvēģijā, atzina ANO eksperti.

Paralēli ieceļošanas likumdošanas grozījumiem mainījās arī likumi, kas apraksta migrantu tālāko dzīvi.

Izmaiņas saistībā ar integrāciju, no vienas puses, un, no otras puses, migrantu identitātes saglabāšanu, skaidri ilustrē izaicinājumus, ar kuriem Norvēģijas sabiedrība ir saskārusies dažu pēdējo gadu laikā.

1999. gadā migrantu bērniem tika dotas tiesības iegūt izglītību savā valodā. 2006. gadā kā atsevišķs Kriminālkodeksa pants tika izdalīti etniskā naida motivēti noziegumi. 2007. gadā dažām valdības aģentūrām, pieņemot darbā, tika atļauts piešķirt imigrantiem priekšrocības salīdzinājumā ar norvēģiem ar tādām pašām prasmēm.

2008. gadā skolas mācību priekšmeta nosaukums "Kristietība un vispārējā reliģiskā un ētiskā izglītība" tika pārdēvēts par "Reliģija, dzīves filozofiskie jēdzieni un ētika".

Visbeidzot, 2009. gadā policistēm bija atļauts valkāt hidžabu formas cepures vietā.

"Īstie somi", zviedri un norvēģi

Izmaiņas ierastajā pasaules ainā izraisīja dabisku reakciju norvēģu vidū: 70. gados Norvēģijā, tāpat kā citās Eiropas valstīs, kas saskārās ar migrantu pieplūdumu, parādījās labējās populistiskās partijas, kuru loma un popularitāte ir saglabājusies. audzis tikai kopš tā laika.

Tātad Somijā 2011. gada aprīļa vēlēšanās Timo Soini partija Īstie somi negaidīti saņēma piecas reizes vairāk balsu nekā iepriekšējās vēlēšanās, iegūstot gandrīz 20% (īsi pirms uzbrukumiem Breivīks nosūtīja e-pastā kopiju "Deklarāciju" partijas galvenajai mītnei, bet nesaņēma atbildi). Pia Kjærsgaard Dānijas Tautas partija ar 25 no 175 parlamenta vietām nesen spēja atgūt daļēju kontroli pār robežām ar Šengenas zonas valstīm, lai cīnītos pret nelegālo migrantu iekļūšanu. Zviedrijā galēji labējo lomu spēlē Zviedrijas Demokrātu partija, kas pirmo reizi 2010. gadā saņēma frakciju parlamentā.

Mūsdienu labējo populistu partiju retorika Eiropā ir caurstrāvota ar apziņu, ka tās ir “cieš par patiesību”, ko nevar nodot vēlētājiem, ja tās netiek izsmietas, sagrozītas vai pat arestētas, atzīmē zviedriete Anna-Lēna Lodeniusa, grāmatas autore. vairākas grāmatas par ksenofobiju un labējo ekstrēmismu Eiropā.

Līdzīgas sajūtas izjuta arī Breivīks: viņa grāmatā ir atsevišķa nodaļa par "upuriem, kas viņam bija jānes, lai uzrakstītu šo darbu, vispilnīgāko no visām esošajām problēmām". Tostarp viņš iekļauj gan pārpratumu un iespējamu sava darba noraidījumu, gan 180 tūkstošus eiro zaudētos ienākumus: lai uzrakstītu "Deklarāciju", Breivīks pametis darbu.

Tēls “vainīgs-vainīgs” piesaista noteikta veida cilvēkus, grāmatas “Meitene ar pūķa tetovējumu” bestselleru autors un pretrasisma izdevuma Expo dibinātājs Stīgs Larsons atklājis:

23% "Zviedrijas demokrātu" vadības ir sodāmi - galvenokārt par ekonomiskiem noziegumiem, savukārt zviedru imigrantu vidū notiesāti tikai 12%.

Siva Jensena vadītā Norvēģijas progresa partija, otrā lielākā frakcija parlamentā (pirmo reizi parlamentā iekļuva 1972. gadā), šķiet diezgan mērena salīdzinājumā ar labējām partijām no kaimiņvalstīm.

Progresīvie sludina pilnīgi liberālu principu “mana brīvība beidzas tur, kur sākas cita brīvība”, bet tikai tās tiešajā nozīmē: jaunpienācēji samazina norvēģu brīvības telpu.

"Būtībā viņu ideoloģija ir tāda, ka Eiropa karo, vai visi Rietumi, vai arī kristietība," skaidro Expo Science Foundation eksperts Džonatans Lemans. Atkarībā no tā, kurš to saka, tā var būt vairāk reliģiska vai laicīgāka retorika, tā var būt par islāma kā citas reliģijas vai kā atšķirīgas vērtību sistēmas rašanos, kas iebilst pret Eiropas humānismu.

Pilsētās atbalsts Progresa partijai ir spēcīgāks nekā laukos, neskatoties uz to, ka dāņa Tora Bjorklunda pētījumi neliecināja par korelāciju starp etnisko aizspriedumu līmeni un imigrantu īpatsvaru konkrētā Norvēģijas vietā. Norvēģi savus politiskos priekšstatus par migrācijas problēmu veido, balstoties ne tik daudz uz personīgo pieredzi, cik uz vispārējo politisko diskusiju kontekstu par tā dēvētajiem islāma draudiem, secināja Bjorklunds.

2009. gada vēlēšanās piedalījās arī daudz radikālākā, galēji labējā organizācija Virgid, kurai izdevās kļūt par partiju, neskatoties uz tās līdera Torgrima Bredesena kriminālvajāšanu. Kā organizāciju to 1998. gadā dibināja nacionālists Thure Twedt, kurš bija pagāns un uzskatīja sevi par pagānu dieva Odina pravieti. Virgid sastāvēja no daudziem pusaudžiem - tas tika pieņemts no 14 gadu vecuma. Tvedts vadīja organizāciju līdz 2005. gadam, kad tika atzīts par vainīgu rasu naida izraisīšanā (Norvēģijā šādi gadījumi ir reti).

Tvedtu 2005. gadā nomainīja Bredesens, kurš arī bija pagāns. Lielu uzmanību viņš pievērsa organizācijas biedru kaujas apmācībai: daudzi Vigrida sekotāji iegādājās ieročus, trenējās šaušanā, spēlēja peintbolu. Bredesens bija ne tikai pagāns, bet arī dedzīgs antisemīts.

"Ebreji ir galvenais ienaidnieks, viņi nogalināja mūsu tautu un sagrāba varu mūsu valstī," intervijā laikrakstam Verdens Ganges sacīja Vigrid līderis. "Es nebūšu sarūgtināts, ja kaut kas notiks ar cilvēkiem, kurus es nevēlos redzēt savā valstī."

2007. gadā Norvēģijas Augstākā tiesa atzina Bredesenu par vainīgu "cilvēka cieņas pazemošanā", taču tas netraucēja Virgidam piedalīties vēlēšanās – šim nolūkam saskaņā ar Norvēģijas likumiem pietika ar 500 parakstu savākšanu viņa partijai rajons. Partijai neizdevās iekļūt parlamentā.

Tagad organizācija ir sabrukusi, saka bijušais Krievijā aizliegtās Slāvu savienības (SS) līderis Dmitrijs Demuškins.

patiesībā Norvēģijā vairs nav nacionālistu organizāciju.

SS rūpīgi sekoja Virgida aktivitātēm. Krievijā aizliegtajai “Slāvu savienībai” joprojām ir sava filiāle Norvēģijā: tās biedri jo īpaši palīdzēja cīņu biedram Vjačeslavam Datsikam, saukts par Sarkano Tarzānu, kurš ar laivu devās uz Norvēģiju. Krievijā viņš tika apsūdzēts par virkni laupīšanu un ar tiesas lēmumu ievietots psihiatriskajā slimnīcā. Viņš no turienes aizbēga 2010.gada augustā, pa ūdeni šķērsoja Norvēģijas robežu, kur lūdza politisko patvērumu, taču Norvēģijas varas iestādes nolēma viņu izdot atpakaļ Krievijai.

Kā norādīja bijušais SS vadītājs, tagad visā Norvēģijā ir "palikuši divi desmiti skinhedu, nav nevienas labējās muzikālās komandas". Pēc viņa domām, labējie Norvēģijā bija "presēti": bija pārāk daudz brīvības - "narkomāni un geji". "Un, kad viņi uz viņiem izdara spiedienu, tad viņu vietā nāk autonomijas," nesenos notikumus Norvēģijā komentē krievu nacionālists.

Breivīks, visticamāk, bija tāds vientuļnieks, uzskata Lemāns. "Mēs nezinām, vai pastāv vardarbīgas grupas, kas piekrīt Breivīka uzskatiem," turpina eksperts.

Taču Breivīka idejas drīzāk ir tuvas neonacistiem, bet gan legālās Progresa partijas atbalstītāju populistiskajai pretmusulmaņu tendencei.

Eksperti nesliecas uzskatīt, ka pēc teroraktiem Norvēģijā pret musulmaņiem vērstā tendence sāks uzņemt apgriezienus: valstī ir maz tās sekotāju, un ietekme uz viņiem nāk no ārpuses - galvenokārt no Zviedrijas. Piemēram, pret musulmaņiem vērstā Zviedrijas pretošanās kustība oficiāli ir Norvēģijas pretošanās kustības mātes organizācija, sacīja Lemāns.

Varas akcijas Norvēģijā pirms Breivīka nebija un, visticamāk, arī nebūs, uzskata novērotāji. Viens no biedrības Agora juristiem, kurš vairākus gadus dzīvoja Norvēģijā, stāsta, ka "tā ir mierīga un draudzīga valsts". “Black metal mūzika tiek attīstīta Norvēģijā, cilvēki, kuriem tā patīk, parasti ieņem nacionālistiskas pozīcijas. Bet es nekad neesmu saskāries ar ielu akcijām vai pat ikdienas runām par ksenofobiju,” viņš saka.

"Pretmusulmaņu kustība, kas iepriekš tikai aicināja balsot par pret musulmaņiem noskaņotiem politiķiem, tagad iestājas par aktīvisma izlaišanu ielās, nonākot tiešā konfrontācijā. Bet, es atkārtoju, ir pāragri teikt, vai mēs redzēsim vardarbīgu pret musulmaņiem vērstu kustību,” saka Lemāns.

"Birokrātija organizē dzīvi"

15 000 cilvēku lielās norvēģu kopienas imigrantu no Krievijas vismaz pusi veido bijušie Kaukāza republiku iedzīvotāji, kurus Oslo iepriekš labprāt uzņēma kā bēgļus. Jo īpaši Norvēģijā patvērumu saņēma čečenietes Elzas Kungajevas ģimene, kuru nogalināja bijušais Krievijas armijas pulkvedis Jurijs Budanovs.

Taču pēdējā laikā stingrāki imigrācijas likumi un pasākumi to patvēruma meklētāju skaita samazināšanai, kuriem aizsardzība nav nepieciešama, ir izraisījuši Ziemeļkaukāza pamatiedzīvotāju atteikumu skaita pieaugumu.

Čečeni atteikumu pieaugumā vaino Krievijas varas iestādes, kas pārliecina pasaules sabiedrību, ka dzīve Ziemeļkaukāza republikās ir kļuvusi droša.

Tajā pašā laikā Norvēģijas varas iestādes pastiprināja centienus meklēt un deportēt nelegālos imigrantus: 2009. gada pirmajā pusē vien tika deportēti 50 nelegālie čečeni. Šie pasākumi lika runāt par migrantu diskrimināciju un apspiešanu. Norvēģijas varas iestādes uz šiem apgalvojumiem reaģēja ar neizpratni, skaidrojot, ka tā ir tikai prasība ievērot likumu.

Pat skandāls ar osetīnietes Marijas Amēlijas (Madinas Salamovas) izraidīšanu 2011. gada februārī, rūpīgāk izpētot, izrādījās saistīts ar meitenes likuma pārkāpumu. Kad viņa bija bērns, Norvēģijas varas iestādes liedza viņas ģimenei patvērumu, un viņa nelegāli palika valstī. Astoņus gadus nodzīvojusi Norvēģijā, beigusi skolu un augstskolu, aizstāvējusi disertāciju, viņa uzrakstījusi grāmatu par savu nelegālās imigrantes dzīvi, un tikai pēc tās publicēšanas policija viņu aizturējusi un deportējusi uz Krieviju. "Viņi domāja, ka man vajadzēja uzņemties atbildību par savu dzīvi un aiziet," viņa sacīja intervijā Krievijas medijiem. "Bet policijai ir arī pienākums izmest nelegālos imigrantus, pat ja viņi jau ir tik ļoti integrēti, ka praktiski neatšķiras no norvēģiem."

Sistēma pieļauj kļūdu, jo ļauj cilvēkiem dzīvot valstī tik ilgi, lai labākajiem izdodas justies kā dzimtenē, uzskata Salamova.

Norvēģu reakcija uz Salamovas izraidīšanu bija indikatīva: viņi iestājās par osetīniem, rīkoja mītiņus, rakstīja vēstules valdībai. Galu galā valdība piekrita pārmetumiem par dubultstandartiem un nolēma izskatīt grozījumus likumos, kas ļautu deportētajiem migrantiem pieteikties darba vīzai. Pēc tam vairākas Norvēģijas kompānijas teica, ka ir gatavas aicināt Salamovu strādāt pie sevis, taču nav informācijas, ka viņa būtu atgriezusies.

Ziemeļkaukāza pamatiedzīvotāji, kuri tagad dzīvo Norvēģijā, stāsta, ka pat pēc sprādzieniem nav novērojuši nekādu vietējo iedzīvotāju agresiju.

"Norvēģi ir ļoti pieklājīgi un pieklājīgi, ja jūs uzkāpsit uz viņu kājas, viņi būs pirmie, kas atvainosies," Gazeta.ru sacīja viens no imigrantiem, Čečenijas pamatiedzīvotājiem, kurš lūdza neatklāt savu vārdu. – Skolā, kur mācās mani bērni, ir somālieši, ķīnieši, peruāņi. Norvēģu skolotāji skaidro skolēniem, ka jābūt pieklājīgam, jāmāca bērniem dzīvot sabiedrībā.

"Par kādu konfrontāciju mēs runājam, ja šeit katrs otrais pāris ir jaukts, ik pa laikam redzat: divus metrus garš norvēģis staigā un tur rokās tumšādainu bērnu," ​​viņš iebilst. – Uz mītiņu pēc traģēdijas ieradās visi – gan vietējie, gan musulmaņi.

Sievietes hidžabos laukumā, kur notika sprādziens, aizdedza sveces, lai gan tā nav musulmaņu tradīcija.

Likumu pastiprināšana attiecībā uz migrantiem nav diskriminācija, bet gan valsts vēlme efektivizēt procesu, uzskata Gazeta.Ru sarunbiedrs. “Ja savāksiet pietiekami daudz pierādījumu, lai piešķirtu patvērumu, jūs tos iegūsit. Tā ir birokrātija, taču tā racionalizē dzīvi,” saka čečens. "Šeit nav Breivīka motīvu."

TASS-DOSIER. Pirms pieciem gadiem, 2011. gada 22. jūlijā, Norvēģijas galvaspilsētā Oslo un Utøya salā Tirifjorda ezerā (35 km uz ziemeļrietumiem no Oslo) norvēģis Anderss Bērings Breivīks veica divus teroraktus, kuros gāja bojā 77 cilvēki un ievainoti aptuveni 150 brūces.

Varas iestādes noziegumu nodēvēja par brutālāko kopš nacistu īstenotās valsts okupācijas. TASS-DOSIER redaktori ir sagatavojuši materiālus par notikumu hronoloģiju, noziedznieku un viņa tiesāšanu.

Uzbrukuma hronoloģija

Pirmo teroraktu Breivīks veica darba dienas vidū (17:22 pēc Maskavas laika) Oslo valdības kvartālā. Ģērbies policijas formā, viņš netālu no ielas novietoja īrētu Volkswagen mikroautobusu, kurā atradās radiovadāms spridzeklis. Grubbegata. Sprādzienā, kura jauda bija līdz 700 kg trotila, gājuši bojā astoņi cilvēki un vairāki desmiti guvuši ievainojumus. Sprādziens izsita logus vairākām ēkām, tostarp premjerministra birojam. Pats premjerministrs Jenss Stoltenbergs nav cietis.

Galvaspilsētā izcēlās panika. Breivīks, bruņojies ar karabīni un pistoli, devās uz Utøya salu, kur tobrīd norisinājās tradicionālais valdošās Strādnieku partijas jauniešu mītiņš. Uz prāmja pārbrauktuves noziedznieks uzrādīja viltotu personu apliecinošu dokumentu un norādīja, ka viņa vizītes uz salu mērķis bija drošības instruktāža. Ierodoties nometnē, kur tobrīd atradās ap 700 cilvēku, Breivīks atklāja uguni.

Pēc aculiecinieku stāstītā, viņš daudzus šāvis no tuva attāluma. Kopumā salā tika nogalināti 69 zēni un meitenes, no kuriem daudzi bija jaunāki par 20 gadiem. Policija un ātrā palīdzība Utoje ieradās tikai pusotru stundu pēc apšaudes sākuma. Breivīks padevās nekavējoties un bez pretestības. Pēc tam viņš atzinās slepkavībās, taču atteicās tās atzīt par noziegumu. Tiesā viņš sacīja, ka viņa rīcība ir "piespiedu pasākums", kura mērķis ir glābt Norvēģiju "no liberālajiem politiķiem, kuri sludina multikulturālismu un noveda Eiropu līdz musulmaņu dominēšanai".

Breivīka biogrāfija

Anderss Breivīks dzimis 1979. gada 13. februārī. Viņa tēvs bija diplomāts. Gadu vēlāk vecāki izšķīrās, bērns tika atstāts mātes uzraudzībā, kura netika galā ar saviem pienākumiem. Anders bija reģistrēts Valsts bērnu un jauniešu psihiatrijas centrā.

Kā izrādījās izmeklēšanas laikā, 16 gadu vecumā Breivīks kļuva par aktīvu labējās Progresa partijas jauniešu spārna biedru, vēlāk piedalījies neonacistu interneta forumos. Taču viņš nebija starp policijas uzraudzītajiem radikāļiem.

Breivīks teroraktu gatavoja vairākus gadus. 2009. gadā viņš reģistrēja lauksaimniecības uzņēmumu Breivik Geofarm. Viņam bija nepieciešams savs uzņēmums, lai izvairītos no aizdomām no tiesībaizsardzības iestādēm. Ar viņas starpniecību Breivīks iegādājās lielu daudzumu mēslojuma, jo īpaši amonija nitrātu, ko vēlāk izmantoja sprāgstvielas izgatavošanai. Šaujamieročus viņš Norvēģijā iegādājās legāli. Lai to izdarītu, Breivīks ieguva mednieka apliecību un regulāri apmeklēja šaušanas pulciņu, un šaušanas iemaņas viņš ieguva dienējot armijā.

Breivīks savus politiskos uzskatus izklāstījis manifestā "2083. Eiropas neatkarības deklarācija", ko viņš terorakta priekšvakarā publicējis internetā. Ievērojama dokumenta daļa ir veltīta "Eiropas islamizācijai". Jo īpaši tiek norādīts, ka 2083. gadā, 400 gadus pēc kaujas Vīnē 1683. gadā, kad Polijas-Austrijas-Vācijas karaspēks sakāva Osmaņu impērijas armiju, "patrioti atkal sāks valdīt Eiropā".

Saskaņā ar statistiku 2011. gada sākumā Norvēģijā dzīvoja 4,9 miljoni cilvēku, no kuriem aptuveni 600 tūkstoši bija imigranti un viņu bērni, kuri jau dzimuši Norvēģijā. Turklāt katrs trešais no viņiem bija musulmaņu valstu pamatiedzīvotājs. Tradicionāli vairāk nekā 40% migrantu, kas ierodas valstī, apmetas Oslo.

Tiesa un spriedums

Iztiesāšana Oslo apgabaltiesā Breivīka lietā ilga no 2012.gada 16.aprīļa līdz 22.jūnijam. Spriedums tika pasludināts 24.augustā, un 8.septembrī tas stājās spēkā. Breivīks tika atzīts par saprātīgu un vainīgu divu teroraktu izdarīšanā, un viņam tika piespriests maksimālais sods Norvēģijā - 21 gads cietumā (termiņš var tikt pagarināts, ja varas iestādes nolems, ka Breivīks turpina radīt draudus sabiedrībai). Breivīks atteicās pārsūdzēt, viņš vairākkārt norādīja, ka nebaidās no cietuma un ka piespiedu ārstēšana psihiatriskajā klīnikā viņam būtu "sliktāka par nāvessodu".

Terorists pašlaik atrodas Ilas cietuma izolatorā. Viņam ir rakstāmmašīna, fitnesa aprīkojums, televizors ar DVD atskaņotāju un spēļu konsole. Viņš var katru dienu pastaigāties pa cietuma pagalmu. 2015. gada jūlijā viņš iestājās Oslo Universitātē, kur tiešsaistē studē politikas zinātni.

Breivīks vairākkārt sūtīja dažādām iestādēm sūdzības par ieslodzījuma apstākļiem. 2015.gada februārī viņš iesniedza prasību pret Norvēģijas valsti, apsūdzot to Eiropas Cilvēktiesību un pamatbrīvību aizsardzības konvencijas 3.panta pārkāpšanā. 2016. gada aprīlī Oslo apgabaltiesa atzina, ka panta pārkāpumi cita starpā ietvēra ilgstošu izolāciju, roku dzelžu lietošanu un kratīšanu ar svītrām. Tiesa arī nolēma, ka valstij ir jākompensē Breivīkam izdevumi advokātiem (apmēram 40 000 USD).

Norvēģijas mediji pauda vilšanos par tiesas lēmumu. Vienā no populārākajiem laikrakstiem Verdens banda to sauc par "ārprātu". Vienlaikus tiek atzīmēts, ka "tiesa nepiešķīra pienācīgu nozīmi psihologu vērtējumiem, kuri teica, ka Breivīks pārspīlē savas" mokas "vieninieka kamerā".

Kā rakstīja pats laikraksts Aftenposten, "daudzi uzskata par absurdu un nežēlīgu, ka terorists, kurš ir sagādājis tik daudz sāpju un ciešanu un kurš, šķiet, ir pilnīgi bez sirdsapziņas, saņēma atbalstu no tiesas, kas atzina, ka Norvēģijas valsts pret viņu izturējās. necilvēcīgi."

Bijušais Strādnieku partijas jaunatnes spārna līderis Eskils Pedersens, Utøya salas notikumu aculiecinieks, savā Facebook lapā rakstīja: "Es priecājos, ka mēs dzīvojam tiesiskā valstī, kurā visi, tostarp teroristi, var paļauties uz savu pamattiesību ievērošanu.. Tajā pašā laikā, kā cilvēks, kurš ir sagādājis tik daudz ciešanu, var saņemt savu lēmumu caur sūdzībām, ir ārpus manas izpratnes.

Norvēģijas iestādes ir paziņojušas par nodomu apstrīdēt šo lēmumu.

Vienīgais šī murga organizators un izpildītājs bija 32 gadus vecs norvēģis Anderss Bērings Breivīks, nāk no pārtikušas un turīgas ģimenes, kura līdz tam brīdim Norvēģijas varas iestādēm neizraisīja nekādas aizdomas. Jebkurā gadījumā Norvēģijas policija pēc notikušā paziņoja, ka Breivīks nav bijis varas uzraudzībā esošu radikālu grupējumu dalībnieks.

Andersa Breivīka vārds ir praktiski kļuvis par sadzīves vārdu, kā savulaik maniaka vārds Andrejs Čikatilo. Turpmāk vientuļos slepkavas dažādās pasaules valstīs sāka saukt par "breivīkiem", kā precizējumu pievienojot arī vietas nosaukumu, kur notika kārtējā traģēdija.

Jaunībā politiski aktīvs Breivīks no parasta tradicionālo labējo partiju piekritēja ir kļuvis par galēji radikāli, kas aicina uz bruņotu cīņu pret marksistiem, musulmaņiem, migrantiem, homoseksuāļiem un citām grupām, kas, viņaprāt, iznīcina tradicionālo Eiropu.

Ideoloģiskais pamatojums Breivīka rīcībai bija viņa vairāk nekā 1500 lappušu garais manifests "2083: Neatkarīgas Eiropas deklarācija". Pēc Breivīka domām, tieši līdz 2083. gadam, kad apritēs 400 gadi kopš Vīnes kaujas, kas apturēja musulmaņu iekļūšanu Eiropā, "trešais džihāda vilnis tiks atmests, un kultūrmarksistiskā hegemonija Eiropā sabruks drupas."

Pirmo soli šajā virzienā Anders Breivīks plānoja spert personīgi.

"Esmu pabeidzis..."

Šis laiks pagāja, iegādājoties ieročus, kā arī veidojot jaudīgu improvizētu sprāgstvielu. Topošais terorists viesojies aptuveni 20 valstīs, lai nelegāli iegādātos ieročus, taču galu galā tas izrādījās grūtāk nekā legāli bruņoties – galu galā Breivīks Norvēģijā legāli ieguva pašpielādējamo karabīni un pistoli. Lai iegūtu sprādzienbīstamās ierīces sastāvdaļas, terorists reģistrēja dārzeņu audzēšanas uzņēmumu, kas viņam ļāva legāli iegādāties mēslojumu, kas kļuva par bumbas sastāvdaļām.

Sprādziena priekšvakarā Breivīks lika elitārajai prostitūtai aizvest mājās, lai “atbrīvotu stresu”, un 22. jūlija rītā apmeklēja baznīcu, lūdzot par uzņēmuma panākumiem.

22.jūlijā pulksten 15.25 Oslo valdības kvartālā eksplodēja Breivīka automašīna, kas bija piebāzta ar 500 kilogramiem paštaisītu sprāgstvielu, nogalinot astoņus cilvēkus. Vairāk nekā 200 cilvēku tika ievainoti.

Kamēr varas iestādes norobežoja sprādziena zonu, mēģinot izprast notikušo, Breivīks ar prāmi pārcēlās uz Utojas salu, kur strādāja sociālistiskās Norvēģijas strādnieku partijas jauniešu nometne. Līdz tam nometnē bija aptuveni 650 jaunu vīriešu un sieviešu. Sasniedzot salu, Breivīks, tērpies policijas formā, paziņoja, ka ieradies no Oslo, lai veiktu drošības instruktāžu saistībā ar tikko notikušo teroraktu.

Atnācējs nekādas bailes un aizdomas neraisīja, un pēc brīža ap viņu pulcējās vairāki desmiti cilvēku. Pēc tam Breivīks atklāja uz viņiem uguni.

Uz salas tobrīd nebija neviena drošības pārstāvja, tāpēc visi klātesošie vairāk nekā stundu pirms specvienības vienības ierašanās bija pilnīgā bruņota terorista varā. Breivīks šajā laikā nogalināja 67 cilvēkus un ievainoja vairāk nekā simts, vēl divi cilvēki noslīka, mēģinot aizbēgt.

Breivīks negrasījās iesaistīties kaujā ar specvienībām. Uzreiz pēc policijas parādīšanās terorists nolika ieročus, sakot: "Es beidzu..."

21 gads ar neierobežotu atjaunošanu

Kad pirmais šoks pārgāja, Norvēģijā radās jautājums: ko tad īsti darīt ar Breivīku?

Maksimālais sods valstī bija , kas, pēc daudzu domām, absolūti nav pietiekams 77 cilvēku slepkavam. Taču likumus “zem Breivīka” viņi nesāka pārrakstīt - tiesa 2012. gada 24. augustā atzina viņu par vainīgu un piesprieda 21 gada cietumsodu ar iespējamu termiņa pagarināšanu vēl uz pieciem gadiem, ja viņš tiks atzīts par bīstamu. sabiedrībai, pagarinājumu skaits nav ierobežots. Tas ir, patiesībā Norvēģijas tiesu iestādes ir atradušas nepilnību, lai teroristu "aizvērtu" uz mūžu.

Tomēr tiesas process bija ne tik daudz taisnības, cik Andersa Breivīka triumfs.

Tiesā viņš atzinās slepkavībās, taču atteicās tās uzskatīt par noziegumu. Breivīks izmantoja tiesu, lai publiski paustu savus uzskatus, un viņam izdevās šo plānu pilnībā realizēt.

Tiesas procesā prokuratūra centās Breiviku atzīt par vājprātīgu, savukārt pats terorists uzstāja, ka rīkojies diezgan apzināti. Breivīka advokāts arī uzstāja uz klienta veselo saprātu.

Tik dīvaina, no pirmā acu uzmetiena, pušu uzvedība procesa laikā tika skaidrota tieši ar likuma niansēm - ja Breivīks tiks atzīts par prātīgu, tad viņam būs iespēja tikt atbrīvotam, atrodoties garīgi slima statusā. viņš var būt izolācijā uz mūžu.

Bet ir vēl viens iemesls, kas lika Norvēģijas varas iestādēm izmisīgi meklēt ārprātīgā terorista atzīšanu.

Trakais slepkava ir ērts no politiskā viedokļa, viņa darbībām nav nepieciešama analīze un secinājumi.

Taču prātīgs bruņots radikālis, kurš uzauga visplaukstākajā valstī, ir problēma, kas liek domāt, ka Norvēģijas sabiedrībā valda nopietna iekšēja krīze.

Vai Breivik 2.0 gaida Eiropu?

To, ka multikulturālisma politika nonākusi strupceļā, norāda ne tikai Breivīks, bet arī visai nopietni un cienījami Eiropas politiķi.

Kad Vācijas pilsētu ielas piepilda no galvas līdz kājām ietinušās musulmaņu sievietes, kurām šariata normas ir augstākas par tās valsts likumiem, kurā viņas dzīvo, kad jaunie imigranti no arābu valstīm pasludina veselus pilsētu rajonus “Islāma teritorija ”, tas neizbēgami izraisa noraidījumu un pretestību no malas.vismaz daļai pamatiedzīvotāju.

Eiropā nav atrastas efektīvas metodes šīs krīzes pārvarēšanai, un problēma ar katru gadu kļūst arvien aktuālāka.

Daži uzskatīja, ka Breivīka uzbrukumi izraisīs nevis radikālu noskaņojumu, kā cerēja pats terorists, bet gan viņu noraidīšanu.

Patiešām, pirmajos mēnešos Eiropas labējās partijas, pat tās, kuras steidzās publiski distancēties no Breivīka darbībām, piedzīvoja nopietnu elektorāta aizplūšanu.

Tomēr aizplūšana nebija ilga. Šoks ir pagājis, bet problēmas paliek. Līdz ar to labējo spēku ietekme Eiropā atkal sāka pieaugt. Un iespējams, ka kaut kur Eiropā tagad aug jauns vientuļš terorists, ko iedvesmojis “vecākā biedra” piemērs.

Eiropa joprojām ir neapbruņota gan pirms islāma fundamentālisma, gan pirms "iezemiešu eiropiešu" galējā radikālisma.

Naftas un sporta zāles spīdzināšana

Kas attiecas uz pašu Andersu Breivīku, viņu nevar saukt par "idejas mocekli". Nogalinājis 77 cilvēkus, norvēģu terorists bauda visus labumus, ko valsts piedāvā ieslodzītajiem. Turklāt "valsts noziedzniekam numur viens" radīti īpaši nosacījumi.

Ilas cietumā viņam speciāli tika pārveidots vesels spārns. Breivīka rīcībā ir trīsistabu vieninieku kamera 24 metru platībā, kas sastāv no guļamistabas, biroja un sporta zāles. Viņam ir atļautas pastaigas pa pagalmu un sarakste. Tomēr gandrīz no pirmās ieslodzījuma dienas terorists pieprasa labākus apstākļus, pašreizējos nodēvējot par “sadistiskiem”.

Patiešām, vai tas nav sadisms, ja sviests, ko tev atnes, ir slikti uzsmērēts uz maizes? Vai tas nav sadisms, ko Breivīks gribēja iedibināt? Vai tā nav ņirgāšanās, ja ieslodzītajam tiek liegta iespēja sazināties ar līdzīgi domājošiem nacistiem?

Taču šodien Breivīka kaprīzes skar tikai viņu un pat cietuma vadību, kurai terorists sagādā daudz galvassāpes.

Trešajā traģēdijas gadadienā norvēģi nes svaigus ziedus pie piemiņas zīmēm par godu teroraktu upuriem un pārliecina viens otru, ka Norvēģijas sabiedrība kļuvusi vēl vienotāka.

Norvēģijas Darba partijas jaunatnes spārna aktīvisti virs Utojas salas debesīs palaiduši 69 balonus - pirms trim gadiem šeit bojāgājušo skaits. "Mēs vēlamies parādīt Breivīkam, ka mēs nepadodamies, jūs neuzvarējāt. Mēs turpināsim savu darbu,” Norvēģijas medijiem sacīja jaunieši.

Taču vasaras nometne, kurā notika traģēdija, tagad tiek rīkota citur. Aktīvisti stāsta, ka, iespējams, nometne salā atgriezīsies pēc gada – ja tās rīkotājiem pietiks morālā spēka pieņemt šādu lēmumu.