Teksti ir mums visapkārt. Teksts ir gan filozofisks, gan lingvistisks, vispārīgs un konkrēts jēdziens. Taču ikdienā lielākā daļa cilvēku saskaras ar teksta lingvistisko hipostāzi, tas ir, noteiktu simbolu secību, ko savieno kopīga nozīme, mērķis un forma. Šajā interpretācijā teksti bija un paliek neaizstājams informācijas avots par visu pasaulē, no kulinārijas receptēm līdz stīgu teorijas pamatnoteikumiem. Pirmos tekstus dzīvē dzirdējām mēs, tad paši mācījāmies izrunāt to vienkāršākos paraugus. Un viņi nedomāja par šīs sistēmas sarežģītību, līdz viņi devās uz skolu un uzzināja, ka tekstus var arī lasīt, pierakstīt un analizēt.

Tā kā teksts ir patiešām sarežģīta un pat daudzuzdevumu sistēma, ar tiem ir saistīti un uz tiem balstīti daudz dažādu procesu. Ar dažiem no tiem saskaras vidusskolēni, kad viņi iziet obligāto krievu valodas apguves programmu. Kā daļa no teksta rubrikācijas izstrādes. Šīs prasmes vērtību diez vai var pārvērtēt, jo tā ļauj labāk izprast un atcerēties pat lielus informācijas apjomus, grāmatu rindkopu saturu, literāros darbus, lekciju konspektus un vienkārši strukturē un organizē domāšanas procesu. Tāpēc gan skolēniem, gan viņu vecākiem būs ļoti noderīgi iemācīties sastādīt diplomdarba plānu tekstam.

Kas ir diplomdarba plāns
Teksta darba plāns ir tikai viens no esošajiem tā strukturēšanas veidiem. Tas ir balstīts uz to, ka katram sakarīgajam tekstam ir noteikta struktūra, un tā daļas ir loģiski savstarpēji saistītas pēc nozīmes. Tajā pašā laikā katra daļa nes domu izteiksmi, kas papildina teksta vispārējo nozīmi, bet ļauj to sadalīt semantiskās apakšnodaļās. Šī teksta semantiskā bāze ir pamats diplomdarba plāna sastādīšanai. Tas sastāv attiecīgi no tēzēm - tas ir, kodolīgām frāzēm, kas īsi formulē katras teksta daļas galveno domu.

Kā likums, tekstu autori jau ir atstājuši sava veida mājienu tiem, kam vēlāk nākas dalīt savu darbu daļās. Jo labi uzrakstītā tekstā rindkopās ir savi noteikumi, un tēzes ar tiem sakrīt. Citiem vārdiem sakot, pietiek saprast katrā atsevišķā teksta daļā teikto, lai no šīs daļas atvasinātu tēzi. Bet ko darīt, ja teksta semantiskais pamats nav ļoti skaidri strukturēts? Ja viena un tā pati doma tekstā ir atrodama vairākas reizes dažādās daļās vai ir formulēta neviennozīmīgi? Šajā gadījumā palīgā nāks cita veida plāni, no kuriem visizplatītākie ir:

• jautājums;
  
• citāts;
  
• nomināls (vienkāršs un sarežģīts).
  

Jebkurš no šiem kontūru veidiem palīdz sakārtot tekstā sniegto informāciju un izmantot to kā kopsavilkuma pamatu. Bet neviens plāns nepalīdz fiksēt atmiņā un apgūt arī tās nianses. Tāpēc, ja jūs vai jūsu bērns / students saskaras ar uzdevumu sagatavoties runai, atcerēties runas, lekcijas, esejas vai raksta detaļas, tad nav labāka veida kā sastādīt diplomdarba plānu. Bet, lai tas patiešām palīdzētu un nemulsinātu, jums tas ir pareizi jāsastāda.

Teksta darba plāna sastādīšanas noteikumi
Tēzes kā galvenā teksta semantiskā sastāvdaļa pēc savas būtības un nozīmes informācijas pārraidei nav viendabīgas. Sadalīt oriģinālās un sekundārās tēzes. Kad runa ir par skolas darba pildīšanu vai gatavošanos publiskajai runai, sekundāros darbus var atstāt novārtā un koncentrēties uz oriģinālajiem, jo ​​tie spēlē atsauces shēmas lomu teksta galveno ideju atjaunošanai atmiņā un attīstīšanai loģiska secība. Uzsākot teksta darba plāna sastādīšanu, lai iegūtu optimālo (tas ir, kodolīgu, bet saturīgu) rezultātu, ievērojiet šos ieteikumus:

1. Lasiet tekstu lēnām. Jums var būt nepieciešami vairāki lasījumi, lai saprastu visas tā satura un formas iezīmes.
   
2. Garīgi atbildiet uz jautājumu: "Ko autors gribēja pateikt?". Pēc tam nosakiet ne tikai visa teksta galveno domu, bet arī tos loģiskos “soļus”, ar kuriem teksta autors noveda lasītāju pie galīgās idejas.
   
3. Saskaņojiet šīs secīgās domas ar teksta strukturālajām daļām. Ja tas ir rakstīts melnrakstā vai elektroniskā dokumentā, jūs pat varat atzīmēt katru no tiem, norādot to blakus attiecīgajam teikumam un/vai rindkopai.
   
4. Šīs individuālās domas ir tēžu pamatā. Pārliecinieties, ka tie visi atšķiras pēc satura un neatkārtojas.
   
5. Aizveriet acis vai paslēpiet rakstīto tekstu un pēc tam garīgi pārformulējiet katru domu savos vārdos. Tavs uzdevums ir pastāstīt par tā galveno saturu, atbrīvojoties no nesvarīgiem niekiem un detaļām, kas nenes galveno saturu. Samaziniet mākslinieciskos, "dekoratīvos" elementus, atstājot tikai nozīmīgos, bez kuriem doma pazudīs.
   
6. Tādējādi jūs jau esat paveicis lauvas tiesu no darba: esat izolējis un formulējis tēzes. Ja tos var saīsināt, nezaudējot nozīmi, dariet to. Ja tie jau satur tikai būtību, pārejiet pie plāna izstrādes.
   
7. Atšķirībā no citiem plānu veidiem, promocijas darba plāns neprasa katrai rindkopai izveidot īpašu virsrakstu: tie jau ir formulēti abstrakti. Pierakstiet tos secīgi tādā pašā secībā, kādā tie atrodas autora tekstā, to nepārkāpjot.
   
8. Dažos gadījumos ir pieņemami mainīt kopsavilkumu secību, ja to attaisno sižeta attīstība (piemēram, vairākas paralēlas sižeta līnijas) vai palīdz labāk orientēties saturā.
   
9. Pēc kopsavilkumu pierakstīšanas un numurēšanas aizveriet oriģinālo tekstu un uz brīdi novēršieties, dariet kaut ko citu un nedomājiet par plānu. Pēc tam izlasiet to vēlreiz un mēģiniet ar tā palīdzību atjaunot oriģinālā teksta saturu. Vislabāk to darīt nākamajā dienā pēc nakts atpūtas.
   
10. Ja autora teksta saturs, argumentu loģika un ideja ir viegli atveidojami, izmantojot jūsu darba plānu, tad jūs varat apsveikt. Tas ir uzrakstīts pareizi un ļaus jums tekoši runāt auditorijas priekšā un / vai iegūt teicamu atzīmi stundā!
    

Visvieglāk ir izveidot darba plānu no vienkārša teksta, kas sadalīts mazās rindkopās. Dažos gadījumos, ņemot vērā autora sarežģīto informācijas izklāstu tekstā, vienā rindkopā var būt divas vai vairākas idejas. Tad darba plāna sastādītāja uzdevums ir rūpīgi uzraudzīt un izcelt katru no tiem, jo ​​pat vienas saites izlaišana stāstījuma loģikā pārkāpj visa sižeta uzbūvi. Ja nepieciešams, katru tēzi var sadalīt apakštēzēs – dažkārt šāda taktika ļauj ātri izpildīt uzdevumu. Bet vairumā gadījumu, kad runa ir par stundu vai mājasdarbu, pietiek saprast, par ko ir teksts, un formulēt noteikumus, kas satur tā galvenās domas.

līdz galam neatrisināts” (A. Bloks)

Komēdija "Bēdas no asprātības" tika sarakstīta laikā no 1815. līdz 1820. gadam. Izrādes saturs ir cieši saistīts ar tā laika vēsturiskajiem notikumiem Krievijā. Darbs joprojām ir aktuāls šodien. Tajos laikos sabiedrībā bija dzimtbūšanas un decembristu aizstāvji, mīlestības pret Tēvzemi piesātināti, pretojoties vardarbībai pret indivīdiem.

Komēdijā aprakstīta divu gadsimtu sadursme: "pašreizējais gadsimts" ar "pagājušo gadsimtu". Spilgts veco laiku piemērs ir tā sauktā Famus biedrība. Tie ir turīgā Maskavas kunga Pāvela Afanasjeviča Famusova paziņas un radinieki, kura mājā izrāde notiek. Tie ir Khlestova, dzīvesbiedri Gorichi, Skalozub, Molchalin un citi. Visus šos cilvēkus vieno viens skatījums uz dzīvi. Viņi visi ir nežēlīgi feodāļi, viņi uzskata cilvēku tirdzniecību par normālu parādību. Serfi glābj savu dzīvību un godu, sirsnīgi kalpo, un viņi tos var apmainīt pret kurtu pāri. Tāpēc ballē pie Famusova Khlestova saka Sofijai, lai viņa arapkai - meitenei un sunim - iedod zupu no vakariņām. Viņa neredz atšķirību starp tām. Tas joprojām ir aktuāls šodien. Kad bagāts cilvēks, kuram ir vara un nauda, ​​var pazemot citu cilvēku, kurš ir zemākā līmenī. Mūsdienu sabiedrības ideāli ir bagāti cilvēki, rindās. Famusovs min Kuzmu Petroviču kā piemēru Čatskim, kurš bija cienījams kambarkungs, "ar atslēgu", "bagāts un bija precējies ar bagātu sievieti". Pāvels Afanasjevičs savai meitai vēlas tādu līgavaini kā Skalozubs, jo viņš "gan zelta maisu, gan tiecas pēc ģenerāļiem".

Visiem Famus biedrības pārstāvjiem raksturīga vienaldzīga attieksme pret biznesu. Famusovs, "vadītājs valsts vietā", ar uzņēmējdarbību nodarbojas tikai vienu reizi, pēc Molčaļina uzstājības viņš paraksta papīrus, neskatoties uz to, ka "tajos un daudzos iknedēļas žurnālos ir pretruna". Viņš uzskata - "parakstīts, tātad nost no pleciem." Skumjākais ir tas, ka mūsdienās cilvēki domā tieši tāpat kā Famusovs. Attieksme pret darbu, gandrīz visi bezatbildīgi. Šī ir nepārspējamā lieliskā komēdija, tā joprojām ir vitāla, aktuāla 20. gs.

Lugas galvenais varonis ir Čatskis, caur kuru autors pauž savas progresīvās idejas. Viņš iebilst pret visa svešā bezjēdzīgo atdarināšanu. Viņš vēlas sodīt apkārtējos, ka viņiem ir pienākums mīlēt un cienīt krievu kultūru. Čatskis stāsta, ka kāds francūzis no Bordo, kurš ieradās Maskavā, nav dzirdējis "neviena krieva vārda" un neredzējis šeit "krievu seju". Komēdija "Bēdas no asprātības" ir vienīgā pasaules literatūrā, jo neviens, izņemot Gribojedovu, neatklāj visu notiekošo notikumu realitāti.

Komēdijā Čatskis tiek pasludināts par traku, jo Famus biedrības pārstāvji nesaprot viņa idejas. Viņš viens pats nevēlas samierināties ar cilvēku pazemošanu cilvēku dēļ. Čatskim neizdevās pareizi pierādīt savu uzskatu pareizību un joprojām nevar atklāt noslēpumu. Komēdija paliek neatrisināta, jo cilvēce akli seko dzīves notikumiem, nevēloties neko mainīt.

Mācību grāmata 8. klasei (2. daļa)

Literatūra

Jautājumi un uzdevumi pēc A.N lugas. Ostrovska "Sniega meitene"

1. Kā mēs iedomājamies A.M. Ostrovskis? Pastāstiet par to, izmantojot mācību grāmatu materiālus.
2. Izlasi lugu "Sniega meitene" pilnībā. Nosakiet, kuri lugas notikumi veido tās sastāvu: ekspozīcija, sižets, nācijas kulminācija, beigas.
3. Kuras filmas “Sniega meitene” ainas uz tevi atstāja visspēcīgāko iespaidu? Kāpēc?
4. Izveidojiet diplomdarba plānu mācību grāmatas virsrakstam "Lugas "Sniega meitene" mākslinieciskā vārda pasaulē".
5. Nosauciet atslēgvārdus, kas nepieciešami lugas centrālo tēlu raksturošanai.

1. Formulējiet māksliniecisko ideju A.N. Ostrovskis.
2. Definējiet "Sniega meitenes" žanru.
3. Kāds ir skatuves liktenis A.N. Ostrovskis? Mēģiniet atbildēt, izmantojot papildu materiālus.
4. Kāpēc, jūsuprāt, atsevišķi rakstnieki "Sniega meiteni" uztvēra neviennozīmīgi?

   Tēmas abstraktiem, vēstījumiem, radošiem darbiem

   1. "Snegurochka" un mutvārdu tautas māksla.
   2. Mīlestības himna (pamatojoties uz A.N. Ostrovska "pavasara pasakas" lappusēm).
   3. Romantiskās tradīcijas Sniega meitenē.
   4. Izpildītāji izrādē un operā (stāsts par aktieriem).
   1. A. N. Ostrovska māja-muzejs Maskavā: māja Zamoskvorečē. M., 1988. gads.
   2. Žuravļeva A.I., Makejevs M.S. A.N. Ostrovskis. M., 1997. gads.
   3. Lobanovs M. Ostrovskis. M., 1979 (ZhZL).
   4. Saharovs V.I. A.N. Ostrovskis dzīvē un darbā. M., 2012. gads

Tautas pasakas krievu etnosā ieņem diezgan nopietnu vietu. Viņi pauž vēlmes, cerības, bailes un pat tikai cilvēkus. Lielāko daļu krievu pasaku caurstrāvo laipnība un ticība taisnīgumam. Dažkārt sastopamies ar to, ka rakstnieks par pamatu ņem kādas tautas pasakas sižetu un attīsta to savā veidā. Piemērs ir tāda rakstnieka darbs kā Nikolajs Ostrovskis. "Sniega meitene", kuras kopsavilkums ir zināms visiem kopš bērnības, saņēma jaunu un pamācošu kārtu zem autora pildspalvas.

Sals un pavasara mīlestība

Paskatīsimies tuvāk, par ko raksta N. Ostrovskis. "Sniega meitene", kuras kopsavilkumu var nodot dažos teikumos, ir piepildīta ar daudziem pamācošiem vēstījumiem lasītājiem. Iedomājieties seno mītisko berendeju zemi. Un tad kādu dienu viņā notika bezprecedenta notikums. Krasnaja Gorkā pie Berendejeva Posadas (karaliskās galvaspilsētas) iestājas pavasaris. Jā, ne viena, bet ar visu savu lielisko svītu. Viņas svīta ir cēla – dzērves un gulbji. Tomēr berendeju valsts nelaipni satiek pavasari (kā viņai šķiet, iemesls tam ir viņu attiecības ar veco Salnu). Galu galā viņas meitas, vārdā Sneguročka, tēvs ir Frosts.

Ar šādu lietu gaitu nav apmierināti ne tikai berendeju valstī. Arī saule pauž neapmierinātību, draudot vairs nesasildīt zemi. Tāpēc Pavasaris, lai kaut kā palīdzētu dzīvniekiem sasildīties, aicina dziedāt un dejot. Taču, tiklīdz viņi sāk kustēties, uzreiz saceļas dusmīgs auksts putenis. Pavasaris savāc visus putnus un paslēpj krūmos cerībā, ka nākamā diena atnesīs ilgi gaidīto siltumu.

Tēva brīdinājums

Turklāt no meža parādās vecais Frosts, atgādinot Vesnai kopīgā bērna kopšanu. Viņš piedāvā paslēpt Sniega meiteni meža dziļumos, kur atrodas silts tornis. Māte Pavasaris arī rūpējas savā veidā - viņa vēlas, lai viņas bērns dzīvotu starp cilvēkiem, baudītu dzīvi kopā ar viņiem. Tikšanās izvēršas par kautiņu. Frosts zina, ka karstā Yarilo vēlas iznīcināt Sniega meiteni, padarot to tā, lai, mīlestības ugunij uzliesmojot viņas sirdī, viņa vienkārši izkusīs. Viņš to visu stāsta Pavasarim. Bet viņa netic Moroza argumentiem.

No paša sākuma mēs redzam atšķirību tautas pasakas sižetos un Ostrovska rakstītajā. "Sniega meitene", kuras nodaļu kopsavilkums mēs apsveram, turpinās šādi. Pēc ilga strīda vecāki nolēma atdot meiteni audzināt bezbērnu Bobilam. Sak, tur nav puišu, kas nozīmē, ka Sniega meitenes sirds būs drošībā. Pati meitene atzīst, ka jau sen sapņojusi par dzīvi kopā ar cilvēkiem, dziedāt dziesmas un jautras apaļās dejas. Turklāt izrādās, ka Sniega meitene nav pilnīgi vienaldzīga pret jauno ganu Leliju. Tas īpaši satrauca Frostu. Viņš ar visu tēvišķo bardzību brīdina savu meitu, lai viņa turas tālāk no gana, saziņa ar kuru var viņu sagraut.

Adoptīvie vecāki

Stāsta “Sniega meitene” kopsavilkumu (Ostrovskis lieliski raksturo atvadas no Kapusvētkiem) turpinās tas, ka berendieši priecājas par pavasara atnākšanu, satiekot viņu ar dziesmām un dejām. Bobils blīvā biezoknī satiek skaistu, bagātīgi ģērbtu meiteni, kura lūdz būt par adoptētu meitu. Sniega meitenes dzīve nav viegla. Lieta tāda, ka, būdama pārāk nekaunīga, viņa, pēc Bobilu domām, atturēja visus potenciālos pielūdzējus. Bet viņi tik ļoti gribēja kļūt bagāti uz ģimenes rēķina, kurā viņi ņems meiteni laulībā.

Negaidīti pie Bobīliem ierodas gans Lels. Neviens negribēja uzņemt savā mājā izskatīgu un šarmantu puisi, baidoties, ka kunga meitas viņam nepretosies. Un ko ņemt no nabaga gana? Ļoti nelabvēlīga ballīte. Tāpēc ciema biedri savāc naudu un iedod to Lelijam, lai viņš kaut kur atrod dzīvesvietu, bet ne pie viņiem. Naudas kārdināts, Bobils jaunekli ielaida mājā.

Sniega meitenes pieredzes trūkums

Cik precīzi un dziļi Ostrovskis atklāj savus raksturus! "Sniega meitene" ir luga, kuras kopsavilkums nevar nodot visu varoņu paleti. Apskatīsim attiecības starp glīto ganu un nevainīgo, pieticīgo Sniega meiteni. Neskatoties uz to, ka viņai patīk Lelas dziesmas un pats puisis, meitenes iedzimtā pieticība nepārprotami traucē jauniešiem tuvoties.

Jā, un gans nebija pilnīgi neieinteresēts. Viņš nevēlas dziedāt tikai dzirdes prieka dēļ. Viņš lūdz vairāk materiālas dāvanas. Piemēram, skūpsti. Bet Sniega meitene nesaprot Lelas centienus. Viņa no visas sirds uzdāvināja jauneklim ziedu par viņa izpildīto dziesmu. Gans, noguris skaidrot acīmredzamo, izmeta viņu un devās pie citām meitenēm, kuras, viņaprāt, spēja labāk novērtēt talantu un skaistumu.

Skaistums ir skaudības un aizvainojuma objekts

Ko vēl Ostrovskis uzsver? Sniega meitene (īsu pasakas kopsavilkumu nevar atstāt bez dažām detaļām) tika uzrakstīta jau sen, taču arī šodien atrodam daudz pamācošu momentu. Tātad Sniega meitene, neskatoties uz savu popularitāti jauniešu vidū, nevar atrast draudzenes. Galu galā visi puiši uz viņu skatās, un meitenes nevēlas sazināties ar pavasara meitu.

Vienīgā, kas izrādīja laipnību Sniega meitenei, bija Kupava, bagāta zemnieka meita. Viņa ir tik atklāta ar meiteni, ka dalās savā laimē - bagātais tirgotājs Mizgirs no karaliskās apmetnes viņu bildināja. Drīz būs kāzas. Pēc kāda laika parādās pats līgavainis. Viņš ierodas ar daudzām dāvanām, kuras vēlas pasniegt Kupavas radiem un tuviem cilvēkiem par godu laulībai.

Kupava iepazīstina Sniega meiteni ar savu mīļāko un uzaicina uz vecmeitu ballīti, kas sarīkota viņas gaidāmās laulības dēļ. Bet Mizgirs iemīlas Sniega meitenē no pirmā acu uzmetiena, pilnībā aizmirstot par Kupavu. Viņš oficiāli paziņo meitenei par saderināšanās pārtraukšanu, argumentējot to ar savu negaidīto mīlestību pret Sniega meiteni. Kupava ir tik satriekta, ka nolemj izdarīt pašnāvību, noslīcinot sevi upē, bet ganam Lelam izdodas viņu izglābt. Protams, Kupava, tāpat kā visas pārējās ciema meitenes, glabāja ļaunu prātu.

Dieva Jarilas negods

Turpināsim ar kopsavilkumu. Pasaka "Sniega meitene" (Ostrovskis to uzcēla, pamatojoties uz seniem tautas ticējumiem) aizved mūs uz tiem laikiem, kad cilvēki pielūdza dabiskos, dabiskos dievus. Tātad caram Berendejam šķiet, ka nesen dievs Jarilo ir bijis nelaipns pret savu karaļvalsti. Tas nedaudz sasilda, neļauj ražai nogatavoties un vispār parādās reti.

Viņš par to stāsta savai tuvajai Bermjatai. Karalis ir pārliecināts, ka Jarilo ir dusmīgs uz pavalstniekiem, jo ​​viņu sirdīs trūkst mīlestības siltuma. Viņam kā gaišai un siltai dievībai tas ir nepatīkami.

Berendeja plāns: kopsavilkums

Ostrovskis N., kura “Sniega meitene” “atmasko” visas cilvēciskās kaislības, aizved viņu uz dusmīgo Kupavu. Viņa lūdz sodīt nodevēju. Attaisnojot sevi, Mizgirs paskaidroja karalim, ka vairs neuzskata Kupavu par savu līgavu un nevēlas precēties bez patiesas mīlestības. Uzklausījis tirgotāju, Bermjata, kurš iepriekš bija klusējis, piedāvāja karalim piespiest viņu apprecēties ar Kupavu. Taču pati meitene iebilda, paziņojot, ka viņai šāds nodevējs nav vajadzīgs par velti. Mizgirs atbildēja, ka turpmāk viņš uzskata Sneguročku par savu līgavu.

Tas viss traucē Berendeja plānam, saskaņā ar kuru viņa subjektiem ir jānoslēdz maksimālais laulību skaits. Un jo ātrāk, jo labāk. Tam vajadzētu Jarilu nomierināt. Bermjata bija skeptiska pret karaliskajiem plāniem, pamatojot to ar faktu, ka pēdējā laikā arvien vairāk piepilsētas meiteņu strīdas ar saviem puišiem. Tos nomāc Sniega meitenes skaistums.

Cara iepazīšanās ar Sniega meiteni

Saniknotais Berendejs piespriež tirgotājam trimdā no valsts. Mizgirs piekrīt sodam, taču aicina karali pašam paskatīties uz skaistuli, kā dēļ notiek tik daudz sarunu. Drīz Bobīli kopā ar savu adoptēto meitu parādījās karaļa priekšā.

Berendejs bija pārsteigts par Sniega meitenes skaistumu un šķīstību, uzreiz aplēšot, ka, ja viņš viņu veiksmīgi apprecēs, Jarilo noteikti būtu apmierināts. Taču te atkal radās jautājums par suiteriem. Sniega meitenes sirds ir auksta, un viņa nevēlas precēties. Apmulsis Berendejs lūdz padomu savai sievai Jeļenai Skaistajai. Karaliene, sapratusi situāciju, paskaidroja vīram, ka tikai gans Lels spēj izkausēt meitenes sirdi.

Burvju pavasara dāvana

Šķiet, ka beigas nav tālu. Bet kaislības tikai uzkarst. Tieši tā domāja Ostrovskis. Sniega meitene (šīs pasakas darbību kopsavilkums precīzi nodod Rimska-Korsakova operas libretu) Lelu neinteresē. Viņš ļoti aizraujas ar Kupavu, tik ļoti, ka vēlas savas dziesmas dziedāt tikai viņai. Aicinot Sniega meiteni uz nakts balli, gans nemaz negrasās viņai atdot savu sirdi, dodot mājienu, ka meitene ne reizi nav novērtējusi viņa centienus. Viņa nesaprot miesas jūtas, un Lels meiteni noraida.

Mizgirs arī netērē laiku un cenšas iekarot savu mīļoto. Bet arī Sniega meitenei neinteresē tirgotāja bagātība. Saniknotais Mizgirs mēģina meiteni sagrābt ar spēku, bet meža maģiskie iemītnieki aizsargā vecā Frosta meitu. Kā rakstīja Ostrovskis, Sniega meitene (ļoti īss saturs neļauj pilnībā atklāt visas sižeta nianses) visu laiku atrodas Lešija aizbildniecībā.

Izmisumā viņa lūdz Vesnu iemācīt viņai par cilvēka mīlestību. Māte savas valdīšanas pēdējā dienā (galu galā Jarilo ceļas no rīta) nevar atteikt meitai. Bet viņa tomēr atgādināja, ka šīs jūtas ir "kā nāve". Sniega meitene piekrīt visam, tikai tāpēc, lai iepazītu mīlestību. Pavasaris meitenei galvā uzliek maģisku vainagu: pirmais vīrietis, ko meita satiks, kļūs par viņas izredzēto.

Iznīcinošie saules stari

Sniega meitene satiek Mizgiru, kurai viņa dāvā savu mīlestību. Tirgotājs ir priecīgs un netic Sniega meitenes bailēm par pirmajiem Saules stariem. Viņš svinīgi atved meiteni uz Yarilina Gora, kur ir sapulcējušies visi berendeji, un karalis svētī visus pārus, kuri gatavojas precēties.

Diemžēl Ostrovskis stāstu beidz traģiski. Sniega meitene (kopsavilkumā nav visa meitenes pieredze) mirst ar pirmajiem saules stariem. Tirgotājs ir tik satriekts, ka metās tieši no kalna baseinā, kur noslīkst. Tomēr viņu nāve caru Berendeju nepārsteidza. Viņš uzskata, ka Yarilo saņēma lielu upuri, un tagad viņu dzīve valstībā uzlabosies.