Baisais stāsts: Anneliese Michel. Velna apsēsts: stāsts par nelaimīgo meiteni, kura 20. gadsimtā piedzīvoja eksorcismu dēmonu apsēstā vācu meitene

Jūsu starpgalaktiskais mēris ☆彡

Šoreiz – īsts, dokumentēts stāsts.

Anneliese Michel (21.09.1952. - 1.07.1976.). Pazīstama ar to, ka, pamatojoties uz viņas dzīvi, tika radītas filmas Emīlijas Rouzes eksorcisms un Rekviēms. No 16 gadu vecuma līdz savai nāvei 1976. gadā viņa cieta no nervu slimībām, kuru cēlonis (vismaz netieši) tiek uzskatīts par velna izdzīšanas rituālu. Viņas vecāki un divi priesteri, kuri veica rituālu, vēlāk tika apsūdzēti slepkavībā. Izsūtīšanu veica mācītājs Arnolds Rencs bīskapa Jozefa Stangla idejiskā vadībā. Nelaimīgā meitene tika badota, spīdzināta, vairākas dienas pēc kārtas neļāva gulēt. Mežonība beidzās ar meitenes nāvi. "Annelīzes dvēsele, attīrīta no sātaniskā spēka," mācītājs stāstīja bēdu pārņemtajiem mirušā vecākiem, "uzkāpa Visaugstākā tronī ..." Daži cilvēki uzskata, ka viņu patiešām ir apsēdis Velns.

Dzimis 1952. gadā nelielā ciematā Bavārijā. Viņas vecāki bija ļoti reliģiozi, kas atspoguļojās viņas audzināšanā. 1968. gadā viņai sākās smagas epilepsijas lēkmes. Ārstēšana psihiatriskajā klīnikā nekādu pozitīvu efektu nedeva, turklāt Anneliese tur sāka justies nomākta. Turklāt svētie priekšmeti, piemēram, krucifiksi un baznīcas, sāka izraisīt viņas spēcīgu riebumu. Viņa sāka ticēt, ka viņu ir apsēdis velns, un medicīniskās aprūpes neefektivitāte šo pārliecību tikai pastiprināja. Viņai izrakstīja arvien jaunas zāles, taču bez rezultātiem.

1976. gada 1. jūlijā Anneliese nomira 23 gadu vecumā. Autopsija atklāja, ka nāves cēlonis bija dehidratācija un nepietiekams uzturs, ko viņa cieta vairākus mēnešus ilgušos eksorcisma ciklus. Tika izvirzīta vēl viena hipotēze, saskaņā ar kuru nāves cēlonis bija zāļu karbamazepīna blakusparādība, ko viņa bija lietojusi vairākus gadus.

1969. gadā septiņpadsmit gadus vecajai vācietei Annelīzei Mišelai ārsts atklāja epilepsiju, lai gan elektroencefalogramma neko neuzrādīja. Tikai pēc Annelieses nāves 1976. gadā atklājās vairākas dīvainības, un pēc tam, pateicoties tikpat dīvainam tiesas procesam. Neskatoties uz to, ka autopsija arī neuzrādīja epilepsijas pazīmes smadzenēs un nāvi no dehidratācijas un spēku izsīkuma, abi priesteri un Anneliese vecāki turpināja būt vainīgi, kurus nedrīkstēja izrakt. Kas lika Annelīzei sagraut svētās relikvijas, pagriezt galvu pa kreisi un pa labi ar ātruma maiņas ātrumu un ēst zirnekļus, mušas un ogles?

Anneliese Michel dzimusi 1952. gada 21. septembrī Bavārijas Leiblfingā, bet uzaugusi Klingenbergā pie Mainas tajā pašā zemē, kas tolaik arī bija Vācijas Federatīvās Republikas sastāvā. Meitenes vārds bija divu vārdu kombinācija - Anna un Elizabete (Lisa). Konservatīvie vecāki Anna Fērga un Jozefs Mišels bija krāsains izņēmums Vācijā, bet Bavārijas katoļu cietoksnī ierasts. Viņi noraidīja Vatikāna II koncila reformas, katra mēneša 13. datumā svinēja Fatimas Jaunavas Marijas svētkus, un kaimiņiene Barbara Veiganda, kura piecas stundas gāja uz kapucīnu baznīcu, lai saņemtu vafeles, pameta Mišeļu ģimeni. paraugam. Anneliese apmeklēja misi vairākas reizes nedēļā, teica rožukroni un pat mēģināja darīt vairāk, nekā bija paredzēts, piemēram, ziemas vidū gulēt uz grīdas. 1968. gadā notika vispār nekaitīgs incidents: Anneliese iekoda mēlē spazmas dēļ. Pēc gada sākās nesaprotami nakts lēkmes, kuru laikā meitenes ķermenis zaudēja lokanību, uz krūtīm parādījās smaguma sajūta, un dizartrijas – runas spēju zuduma – dēļ viņa nevarēja sazvanīt ne vecākus, ne kādu no viņas. trīs māsas. Pēc pirmā uzbrukuma Anneliese jutās tik izsmelta, ka nevarēja atrast spēkus doties uz skolu. Tomēr tas kādu laiku neatkārtojās, un Anneliese pat reizēm spēlēja tenisu.

1969. gadā meitene naktī pamodās no apgrūtinātas elpošanas un roku un visa ķermeņa paralīzes. Ģimenes ārsts Gerhards Vogs man ieteica vērsties pie psihiatra. 1969. gada 27. augustā Annelieses elektroencefalogrammā netika konstatētas izmaiņas smadzenēs. Tiesa, vēlāk meiteni pārsteidza pleirīts un tuberkuloze, un 1970. gada februāra sākumā viņa tika ievietota Ašafenburgas slimnīcā. 28. datumā Annelīzi pārcēla uz Mitelbergu. Tā paša gada 3. jūnija naktī sākās vēl viens uzbrukums. Jaunā EEG atkal neko aizdomīgu neatklāja, taču ārsts Volfgangs fon Hallers ieteica ārstniecību. Lēmums netika atcelts pat tad, kad tādu pašu rezultātu uzrādīja trešā un ceturtā EEG, kas tika veikta 1970. gada 11. augustā un 1973. gada 4. jūnijā. Mitelbergā Anneliese rožukroni sāka redzēt dēmoniskas sejas. Pavasarī Annelise sāka dzirdēt klauvējienus. Vogts, apskatījis meiteni un neko neatradis, nosūtīja meiteni pie otologa, taču arī viņš neko neatklāja, un meitenes māsas sāka dzirdēt klauvējienu, kas bija dzirdams virs vai zem liecinieka.

Pēc pašas meitenes stāstītā, viņai sāka šķist, ka viņa ir apsēsta 13 gadu vecumā. Pirmā vai vismaz viena no pirmajām, kas saprata, ka ar Anneliesi kaut kas nav kārtībā, bija Teja Hīna, kura pavadīja meiteni laikā. svētceļojums uz Itālijas San Damiano. Viņa pamanīja, ka Anneliese apieta kādu Kristus tēlu un atteicās dzert ūdeni no svētā Lurdas avota. Četrus gadus ilga ārstēšana, kas ietvēra pretkrampju līdzekļu, piemēram, centropil un tegretal, lietošanu, neko nedeva. Starp citu, 1972. gada 15. novembrī vispārējā audiencē, kas bija veltīta Baznīcas garīgajai cīņai ar velnu, pāvests Pāvils VI atzīmēja: "... Ļaunā klātbūtne dažkārt ir ļoti acīmredzama. Var pieņemt, ka viņa zvērība ir tā, kur ... meli kļūst spēcīgi un liekulīgi acīmredzamas patiesības aizsegā (...) Ir viegli uzdot... jautājumu "kādu līdzekli, kādu mēru mums lietot pret velna rīcību?

1975. gada 16. septembrī Stangls, konsultējoties ar jezuītu Ādolfu Rodeviku, iecēla Altu un Salvatoriju Arnoldu Rencu veikt eksorcismu, pamatojoties uz Kanonisko tiesību kodeksa 1151. nodaļas 1. punktu. Toreiz tā pamatā bija tā sauktais romiešu rituāls ("Rituale Romanum"), kas tika izstrādāts 1614. gadā un paplašināts 1954. gadā. Annelisa norādīja, ka viņu komandēja seši dēmoni, kas sevi sauca par Luciferu, Kainu, Jūdu Iskariotu, Neronu, Fleishmani un Hitleru. . Valentīns Fleišmans bija Frankonijas priesteris no 1552. līdz 1575. gadam, vēlāk pazemināts amatā, apsūdzēts kopdzīvē ar sievieti un atkarībā no vīna. Fleišmens arī izdarīja slepkavību savā draudzes mājā. No 1975. gada 24. septembra līdz 1976. gada 30. jūnijam Anneliesē tika veikti aptuveni 70 rituāli, vienu vai divas nedēļas, 42 tika ierakstīti lentē un noklausīti vēlāk tiesā. Pirmā ceremonija notika pulksten 16:00 un ilga 5 stundas. Kad priesteri pieskārās Anneliesei, viņa kliedza: "Noņemiet ķepu, tā deg kā uguns!" Krampji bija tik smagi, ka Annelīzi turēja vai nu trīs cilvēki, vai arī bija piesieta ar ķēdi. Tomēr starp uzbrukumiem meitene jutās labi, devās uz skolu un baznīcu, kā arī nokārtoja eksāmenus Vircburgas Pedagoģijas akadēmijā.

1976. gada 30. maijā pēc viena no rituāliem apmeklēšanas doktors Ričards Rots, atbildot uz palīdzības lūgumu, tēvam Altam it kā atbildēja: "Nav nekādas injekcijas pret velnu." Tā paša gada 30. jūnijā Anneliese, kurai bija drudzis no pneimonijas, devās gulēt un teica: "Māt, paliec, es baidos" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Tie bija viņas pēdējie vārdi. Nākamajā dienā ap pulksten 8 no rīta Anna paziņoja, ka meita ir mirusi. Izrādījās, ka viņas nāves brīdī Anneliese svēra tikai 31 kg. 1978. gada 21. aprīlī Ašafenburgas apgabaltiesa, kurā viņa mācījās Annelīzes ģimnāzijā, tiesāja meitenes vecākus un abus priesterus. Nav skaidrs, kāpēc vecākus nedrīkstēja ekshumēt, un Rencs vēlāk sacīja, ka viņu pat morgā neielaida. Interesanti ir arī tas, ka Vācijas bīskapu konferences vadītājs, kas paziņoja, ka Anneliese nav apsēsts, kardināls Džozefs Hēfners 1978. gada 28. aprīlī atzina, ka tic dēmonu eksistencei. Tomēr 1974. gadā Freiburgas Marginālās psiholoģijas institūta pētījums parādīja, ka tikai 66% katoļu teologu Vācijā tic velna pastāvēšanai.

c) wikipedia

Audio ieraksts (nav nepieciešams):

Nereti īstā slepkavības prāvā apsūdzība un aizstāvība nopietni strīdas par tēmu: “Ja katoļu meitene stundām ilgi rej no galda, kož ģimenes locekļus, ēd zirnekļus, laiza savu urīnu no grīdas un runā. Ādolfa Hitlera balss, tad tas ir vai dēmoni tajā iekustējās vai vienkārši "jumts aizbrauca"?
Un nereti gadās, ka Saturna gada šausmu filmas balvu piešķir filmai, kuras titros ir rakstīts "Pamatojoties uz patiesu stāstu".

2006. gads Saturna balvu kā labākā šausmu filma saņem filma The Six Demons of Emily Rose

Šīs filmas pamatā bija 1978. gada tiesas prāva, kurā divi priesteri Ernsts Alts un Arnolds Rencs, kā arī divi dzīvesbiedri Anna un Jozefs Mišels tika apsūdzēti 23 gadus vecās vācu meitenes Annelīzes Mišelas netīšā slepkavībā.

Meitene no klusās provinces pilsētas Klingenbergas pie Mainas Annelīza Mišela bija audzināta stingrā katoļu ticībā, kas robežojas ar reliģisko fanātismu – ziemas gavēņa laikā viņa varēja gulēt uz kailas grīdas. Vecāki neiebilda.
Nav pārsteidzoši, ka no šādas bērnības 1968. gadā 16 gadus vecajai Anneliesei pēkšņi uznāca vardarbīga lēkme ar krampjiem, kas tika diagnosticēta kā epilepsija. Tajā pašā laikā ar meiteni sāka notikt pārsteidzošas ateistiskas lietas: ik pa laikam viņa sāka atteikties dzert svēto ūdeni, skūpstīt krucifiksu, kā arī raustīties un nolādēt visus, kas viņai piedāvāja to darīt.

Ja Anneliese dzīvotu VDR, tad citi šādu uzvedību uzskatītu par normālu, bet Vācijā viņas katoļu vecāki nosūtīja meitu ārstēties uz psihiatrisko klīniku. Kā zināms, medicīnai nav grūti jebkuru pat normālu cilvēku pārvērst par pilnīgu psiho, un pēc narkotiku ārstēšanas Anneliese sāka dzirdēt arī dēmonus.
Meitene trīs reizes tika ievietota psihiatriskajā slimnīcā (pēdējo reizi klīnikā viņa pavadīja gandrīz gadu), un pēc katra ārstēšanas kursa Mihels jutās arvien sliktāk: krampju laikā viņa saplēsa drēbes, ēda kukaiņus, laizīja viņu. sava urīna, gaudoja nevis savu balsi, nolādēja ne tikai apkārtējos, bet arī visus svētos, un, atnākusi pie sevis, visu vainoja uz dēmoniem.

Tomēr tas netraucēja Annelisei sekmīgi pabeigt skolu un 1973. gadā iestāties Vircburgas Universitātē. Tajā pašā 1973. gadā pasaules ekrānos tika izlaista filma “Eksorcists” (divas Oskara un astoņas Oskara nominācijas) - un tā ir nejaušība vai iemesls, taču Anneliese un viņas vecāki nonāca pie secinājuma, ka meitene ir velna apsēsts, un viņai var palīdzēt tikai viņa trimda.

No 1973. gada vasaras Annelieses vecāki sāka neatlaidīgi vērsties pie katoļu baznīcas pēc eksorcisma, saņēma pastāvīgus atteikumus, līdz Vircburgas bīskapam Džozefam Stanglam tas apnika un 1975. gada 16. septembrī viņš deva norādījumus mācītājam Ernstam Altam. un Salvatoriešu mūks Arnolds Rencs, lai izraidītu no Anneliese Michel ikvienu, ko viņi tur satiek.

No 1975. gada 24. septembra līdz 1976. gada 30. jūnijam tika nosūtīti 67 eksorcisti, kas ilga līdz četrām stundām, vienu vai divas nedēļas, lentē ierakstīti 42 rituāli. Līdz ar ceremonijas sākumu Anneliese pārtrauca lietot medikamentus un sāka brīvprātīgi atteikties no ēdiena un dzēriena.

Tas gluži dabiski noveda pie tā, ka 1976. gada 1. jūlijā pulksten 8 no rīta Anneliese tika atrasta mirusi savā gultā. Autopsija parādīja, ka galvenais nāves cēlonis bija dehidratācija un nepietiekams uzturs (meitene svēra aptuveni 30 kg). Tika izvirzīta vēl viena hipotēze, saskaņā ar kuru nāvi izraisījusi blakusparādība no zāles karbamazepīna, ko viņa pēc psihiatru ieteikuma lietojusi vairākus gadus.

1978. gada 30. martā Ašafenburgas apgabaltiesa tiesāja gan priesterus, gan meitenes vecākus. Pēc tam tiesa uzskatīja, ka meitenes vecāki jau ir sodīti, un priesteri saņēma 6 mēnešu cietumsodu ar trīs gadu soda atlikšanu.

Anneliese apgalvoja, ka viņai vienlaikus ir komandējuši seši elles iedzīvotāji: Lucifers, Hitlers, Jūda, Nerons, Kains un Fleišmans (nezināms vācu mūks - slepkava, izvirtnieks un 16. gadsimta apmelotājs - nevienam ārpus Bavārijas) .
Viņi gaudoja no Annelīzes sešās dažādās balsīs, galvenokārt vācu valodā ar austriešu dialektu (lai gan Nerons dažreiz pārgāja uz savu dzimto latīņu valodu, bet Jūda - uz dzimto aramiešu valodu, ko Annelīza mācījās skolā un svētdienas skolā). Kā slavofīli domā, Lucifers pēc tautības izrādījās vācietis, un Kains nebija ebrejs, jo nerunāja ne jidišā, ne ebreju valodā.

Lieki piebilst, ka Annelīzes Mišelas ķermenī ir sapulcējusies pamatīga, bet diezgan raiba kompānija: galvenais debesu spēku ienaidnieks un cilvēces ienaidnieks Lucifers un popmūzikas izaicinošais Valentīns Fleišmans, kurš nav pat cienīgs tīrīt viņa nagus. Pagāns un tirāns Nerons, kurš neticēja ne Dievam, ne velnam, un Hitlers, kurš varbūt bija okultists, bet noteikti ne sātanists. Un Kains un Jūda - nelieši joprojām ir tie paši, bet acīmredzot ne gopņiki, un iepriekš nav manīti mazākos netīros trikos.

Bet kas viņa vispār ir šī Annelīza Mišela, lai viņā apdzīvo sešas tālu no pēdējām pazemes figūrām! Un kādam nolūkam? Dzert meitenīgu urīnu savā siltajā kompānijā, ēst zirnekļus, raustīties, raustīties no galda un lamāt cienījamus vācu birģerus?
Ne prāta, ne fantāzijas šiem dēmoniem spēlēt palaidnības no dvēseles, kuras viņiem nav.

Stāsts par Annelīzi Mišelu, kura nomira eksorcisma rezultātā, ir viens no slavenākajiem un noslēpumainākajiem starp tā sauktajiem “velna apsēstības gadījumiem”. Pēc uz patiesiem notikumiem balstītas bildes "Emīlijas Rouzas seši dēmoni" iznākšanas atkal pieaugusi interese par šo mistisko sižetu pirms 40 gadiem.

Neskatoties uz to, ka skeptiķi netic šādām muļķībām (saka, ka šis tavs eksorcisms ir zinātniski izskaidrojams), joprojām ir daudz cilvēku, kurus notikušais vajā. Pārāk daudz neizskaidrojamu neatbilstību. Kas tad ir šī Annelīza Mišela? Kāpēc daudzi joprojām apspriež ar viņu notikušo, un daži pat uzskata viņu par svēto?

Anneliese Michel stāsts

Anna Elisabeth Michel, labāk pazīstama kā Anneliese, dzimusi Bavārijas ciematā 1952. gadā. Viņas vārds ir divu vārdu kombinācija, Anna un Elizabete. Anneliese vecāki Anna Furga un Jozefs Mišels bija katoļu ticīgie, ļoti konservatīvi, ja ne ortodoksāli. Viņi noraidīja Vatikāna II koncila reformas, katra mēneša 13. datumā viņi svinēja Fatimas Jaunavas Marijas svētkus, un kaimiņiene Barbara Veiganda, kura piecas stundas gāja uz kapucīnu baznīcu, lai saņemtu vafeles, bija pazīstama kā modelis Mišela ģimenē.

Anneliese regulāri apmeklēja misi vairākas reizes nedēļā, teica rožukroni un pat centās darīt vairāk, nekā noteikts, piemēram, ziemas vidū gulēt uz grīdas. 1968. gadā notika pirmais uzbrukums: Anneliese sakoda mēli spazmas dēļ. Pēc gada sākās nakts lēkmes, kuru laikā meitenes ķermenis zaudēja lokanību, bija smaguma sajūta krūtīs, runas spēju zudums - meitene nevarēja sazvanīt ne vecākus, ne kādu no trim māsām. Pēc pirmā uzbrukuma Anneliese jutās tik izsmelta un sagrauta, ka nevarēja atrast spēkus doties uz skolu. Uzbrukumus nomainīja miera periodi, un Anneliese pat dažkārt paspēja uzspēlēt tenisu.

1969. gadā meitene naktī pamodās no elpošanas grūtībām un ķermeņa nejutīguma. Ģimenes ārsts Gerhards Vogs man ieteica vērsties pie psihiatra. 1969. gada 27. augustā Annelieses elektroencefalogrammā netika konstatētas izmaiņas smadzenēs. Tiesa, vēlāk meiteni pārsteidza pleirīts un tuberkuloze. 1970. gada februāra sākumā viņa tika ievietota Ašafenburgas slimnīcā. 28. Anneliese tika pārcelta uz Mitelbergu. Tā paša gada 3. jūnija naktī sākās vēl viens uzbrukums. Jaunā EEG atkal neko aizdomīgu neatklāja, taču ārsts Volfgangs fon Hallers ieteica ārstniecību. Lēmums netika atcelts pat tad, kad to pašu rezultātu uzrādīja trešā un ceturtā EEG, kas tika veikta 1970. gada 11. augustā un 1973. gada 4. jūnijā. Mitelbergā Anneliese rožukroni sāka redzēt dēmoniskas sejas. Pavasarī Anneliese sāka dzirdēt klauvējienus. Vogts, apskatījis meiteni un neko neatradis, nosūtīja meiteni pie otologa, taču arī viņš neko neatklāja, un meitenes māsas sāka dzirdēt klauvējienu.

Pēc pašas Annelieses teiktā, viņai sāka šķist, ka viņa ir apsēsta no 13 gadu vecuma. Pirmā, kas saprata, ka ar Annelīzi kaut kas nav kārtībā, bija Teja Heina, kura pavadīja viņu svētceļojumā uz Sandamjano Itālijā. Viņa pamanīja, ka Anneliese apieta Kristus tēlu un atteicās dzert ūdeni no svētā Lurdas avota.

Četrus gadus ilga ārstēšana neko nedeva, un 1973. gada vasarā Anneliese vecāki vērsās pie vairākiem priesteriem, taču viņiem tika paziņots, ka, kamēr nav pierādītas visas apsēsta pazīmes, eksorcismu veikt nevar. Nākamajā gadā mācītājs Ernsts Alts, kādu laiku novērojis Anneliesi, lūdza Vircburgas bīskapam Jozefam Stanglam atļauju veikt eksorcismu, taču saņēma atteikumu. Šajā laikā Anneliese uzvedība mainījās: viņa atteicās ēst, mājā sāka lauzt krucifiksus un Kristus attēlus, plēst drēbes, stundām ilgi kliegt, kost ģimenes locekļus, savainot sevi, ēst zirnekļus, mušas un ogles. Kādu dienu Anneliese ielīda zem virtuves galda un divas dienas rēja kā suns. Teja, kura trīsreiz ieradās Trīsvienības vārdā, aicināja dēmonus pamest meiteni, un tikai tad Annelīze pameta galdu, it kā nekas nebūtu noticis.

Viņu nebija iespējams apturēt: tādos brīžos viņā bija iepludināts kaut kāds spēcīgs, no ārpuses nekontrolējams spēks. Turklāt, ja neņem vērā uzbrukumus, Anneliese ne ar ko neatšķīrās no pārējām: 1973. gadā viņa veiksmīgi absolvēja universitāti, un vēlāk kursabiedri viņu raksturoja kā “parastu, bet ārkārtīgi dievbijīgu”.

Nākamais slimības posms bija krampji, kuru laikā Mišels sāka runāt dažādās valodās un pat dažādās balsīs, kā arī sauca sevi par Ādolfu Hitleru, Kainu, Jūdu un Luciferu. Viņa kliedza, apvainoja ģimenes locekļus, uzbruka viņiem.

Vienu reizi viņa nogalināja putnu, nokožot tam galvu, un citreiz divas dienas viņa sēdēja zem galda un rēja, atdarinot suni.

Tas viss nav iespējams neuzdot daudz jautājumu. Kur visu šo laiku bija Annelieses vecāki? Kur viņi meklēja? Kāpēc meitene visu šo laiku bija mājās, nevis psihiatriskajā klīnikā? Galu galā viņa varēja kaitēt ne tikai savai ģimenei, bet, pirmkārt, sev.

Rodas iespaids, ka dievbijīgie katoļi gaidīja kaut kādu brīnumu. Viņam ģimene atkal vērsās pie priesteriem. Tiesa, pēc divu gadu ilgas meitas lūgumiem 1975.g. Toreiz meitene bija slima apmēram 6 gadus un ilgi lūdza vecākos, lai viņi atkal lūdz draudzi veikt eksorcismu, taču viņi nez kāpēc vilcinājās.

Rezultātā meitene pati uzrakstīja vēstuli priesterim Ernstam Altam. Tieši viņš bija pirmais, kurš piekrita izskatīt Annelieses lietu. Pēc viņa teiktā, viņa nemaz neizskatījās pēc epilepsijas, bet bija patiešām apsēsta. 1975. gada septembrī bīskaps Jozefs Stangls deva Altam un citam priesterim Arnoldam Rencam atļauju veikt eksorcismu. Tiesa, viņš lika visu paturēt noslēpumā. Bet noslēpums, kā mēs zinām, vienmēr kļūst skaidrs ...

No 1975. gada septembra līdz 1976. gada jūlijam viņi 1-2 reizes nedēļā mēģināja izdzīt velnu no Annelieses. Tajā pašā laikā uzbrukumi bijuši tik spēcīgi, ka meiteni nācies turēt trīs vīriešiem un reizēm pat pieķēdēt pie viņas.

Pašā “terapijas” sākumā viņa nolēma pārtraukt lietot medikamentus, savukārt vecāki ļoti atbalstīja meitas lēmumu, jo izrādījās, ka tabletes nepalīdz, tad kāpēc tās lietot? Mišelai kļuva nedaudz labāk, un viņa pat varēja veiksmīgi nokārtot eksāmenu, lai ļautu bērniem mācīt Dieva likumu.

Tomēr 1976. gada maijā Anneliese pēkšņi kļuva sliktāka: viņa gandrīz visu laiku maldījās noguruma dēļ pastāvīgu rituālu rezultātā: līdz tam laikam bija veikti vairāk nekā 60 no tiem, katrs ilga apmēram 4 stundas. Visu šo laiku viņai bija jāmetas ceļos, lai lūgtu pestīšanu no Dieva. Ar kameru tika ierakstītas 42 ceremonijas.

Dažas nedēļas pirms nāves meitene atteicās no ēdiena un ūdens: tā viņa it kā izpirka citu cilvēku grēkus. Pēdējais Anneliese Michel eksorcisma rituāls tika veikts 30. jūnijā. Pārguruma dēļ meitene saslima ar plaušu karsoni.

Pārgurusi, ar augstu temperatūru viņa nespēja veikt darbības, ko no viņas prasīja priesteri: video, kas vēlāk tika pārraidīts tiesā, redzams, ka vecāki palīdz viņai meitu nomest ceļos, turot viņu aiz rokām. Nākamajā dienā, 1976. gada 1. jūlijā, Anneliese Michel nomira miegā.

Autopsijas ziņojumā teikts, ka meitene mirusi no spēku izsīkuma (nāves brīdī viņa svēra tikai 30 kg) un dehidratācijas rezultātā. Starp citu, Anneliesei ceļgala saites tika plīsušas aptuveni 600 nomešanās ceļos rezultātā...

Anneliese nāve izraisīja plašu rezonansi Vācijā: cilvēki nesaprata, kā tādas lietas var notikt mūsdienu pasaulē. Ģenerālprokurors pēc izmeklēšanas sacīja, ka meitenes nāvi būtu bijis iespējams novērst pat 10 dienas pirms traģēdijas, ja vecāki būtu piespieduši viņu atkal lietot medikamentus.

Ernstam Altam, Arnoldam Rencam, kā arī abiem vecākiem apsūdzība celta pēc raksta "slepkavība bez nodoma", jo pēdējo 10 meitenītes dzīves mēnešu laikā neviens ārsts viņu nebija novērojis. Aizstāvība pārraidīja rituālu ierakstus, lai pierādītu, ka Anneliese patiešām bija apsēsts, kā arī uzsvēra, ka Vācijas konstitūcija garantē reliģijas brīvību, kas nozīmē, ka neviens neaizliedza eksorcismu.

Par apsūdzības trumpjiem kļuva meiteni iepriekš ārstējušo ārstu liecības, kas stāstīja, ka viņa nav apsēsta, bet cietusi no psihiskām problēmām, ko pastiprinājusi epilepsija un reliģiskā histērija. Galu galā apsūdzētie tika atzīti par vainīgiem slepkavībā aiz neuzmanības, un viņiem tika piespriests 6 mēnešu nosacīts cietumsods ar 3 gadu pārbaudes laiku.

Kopš tā laika ir pagājuši vairāk nekā četrdesmit gadi, bet stāsts par Annelīzi Mišelu joprojām vajā mistikas cienītājus. Holivuda, protams, nepalika malā: 2005. gadā pēc stāsta motīviem tika uzņemta šausmu filma Emīlijas Rouzas seši dēmoni.

Un gadu vēlāk vācu valodā tika izlaists attēls “Rekviēms”, kura pamatā ir arī stāsts par dēmonu izraidīšanu no Anneliese Michel. Meitenes māte bija pret filmu veidošanu, un vienā intervijā viņa pat paziņoja, ka nenožēlo notikušo.

Anna Mišela patiesi uzskatīja, ka ir nepieciešami daudzi eksorcismi, un Anneliese nomira, izpērkot citu cilvēku grēkus. Starp citu, pat nelielā katoļu grupā meitene tiek cienīta kā neoficiāla svētā, un viņas kaps ir svētceļojumu vieta.

Daudzi jautājumi, ko rada šis noslēpumainais stāsts, neļauj viennozīmīgi atbildēt, kas patiesībā izraisīja Mišela nāvi. Tātad, uz kuru pusi nostāties: ārstiem, priesteriem vai paranormālo lietu cienītājiem – katra paša izvēle.

Anneliese Michel eksorcisms: pilnīga dēmonu skaņu ierakstīšana

VIDEO: NOSLĒPUMS ATKLĀTS! "Dēmoni Annelīsē Mišelā"

Stāsts par apsēsto meiteni veidoja pamatu daudziem mākslas darbiem, tostarp slavenajai šausmu filmai Emīlijas Rouzas seši dēmoni.

“Es zinu, ka mēs rīkojāmies pareizi, jo tā bija Kristus zīme. Viņas ciešanas bija Dieva zīme, kas norādīja, ka mums ir jāizdzen dēmoni. Viņa nomira, lai glābtu citas pazudušās dvēseles un izpirktu viņu grēkus."
Anna Mišela kā Annelieses māte, 2005

Šodien mēs pametīsim savu bāru un dosimies ceļojumā uz raganu, garu un dēmonu coven dzimteni - uz Vāciju.

Stāsts par šo meiteni, kas kļuva par pamatu divām spēlfilmām, norisinājās pirms vairāk nekā trīsdesmit gadiem, taču nebeidz raisīt interesi arī mūsdienās. Galvenais jautājums, ko uzdod ikviens, kurš ir pazīstams ar šo drāmu, ir: kas īsti notika ar Anneliesi - vai viņa patiešām bija apsēsts vai viņas nāve bija nopietnas slimības rezultāts. Diez vai tagad mēs atbildēsim uz šo jautājumu, taču tas neliedz mums dzirdēt patieso stāstu par vācietes Anneliese Michel īso mūžu.

Notikumi, kas tiks apspriesti, kļuva par uzmanības objektu 1976. gadā. Sabiedrība cieši seko līdzi bezprecedenta prāvai pret diviem katoļu priesteriem, kas apsūdzēti jaunas sievietes Annelīzes Mišelas nogalināšanā.

Viņa dzimusi 1952. gadā nelielā Bavārijas ciematā katoļu ģimenē. Viņas vārds ir divu vārdu kombinācija, Anna un Elizabete. Anneliese vecāki Anna Furga un Jozefs Mišels bija katoļu ticīgie, ļoti konservatīvi, ja ne ortodoksāli. Viņi noraidīja Vatikāna II koncila reformas, katra mēneša 13. datumā viņi svinēja Fatimas Jaunavas Marijas svētkus, un kaimiņiene Barbara Veiganda, kura piecas stundas gāja uz kapucīnu baznīcu, lai saņemtu vafeles, bija pazīstama kā modelis Mišela ģimenē.

Anneliese regulāri apmeklēja misi vairākas reizes nedēļā, teica rožukroni un pat centās darīt vairāk, nekā noteikts, piemēram, ziemas vidū gulēt uz grīdas. 1968. gadā notika pirmais uzbrukums: Anneliese sakoda mēli spazmas dēļ. Pēc gada sākās nakts lēkmes, kuru laikā meitenes ķermenis zaudēja lokanību, bija smaguma sajūta krūtīs, runas spēju zudums - meitene nevarēja sazvanīt ne vecākus, ne kādu no trim māsām. Pēc pirmā uzbrukuma Anneliese jutās tik izsmelta un sagrauta, ka nevarēja atrast spēkus doties uz skolu. Uzbrukumus nomainīja miera periodi, un Anneliese pat dažkārt paspēja uzspēlēt tenisu.

1969. gadā meitene naktī pamodās no elpošanas grūtībām un ķermeņa nejutīguma. Ģimenes ārsts Gerhards Vogs man ieteica vērsties pie psihiatra. 1969. gada 27. augustā Annelieses elektroencefalogrammā netika konstatētas izmaiņas smadzenēs. Tiesa, vēlāk meiteni pārsteidza pleirīts un tuberkuloze. 1970. gada februāra sākumā viņa tika ievietota Ašafenburgas slimnīcā. 28. Anneliese tika pārcelta uz Mitelbergu. Tā paša gada 3. jūnija naktī sākās vēl viens uzbrukums. Jaunā EEG atkal neko aizdomīgu neatklāja, taču ārsts Volfgangs fon Hallers ieteica ārstniecību. Lēmums netika atcelts pat tad, kad to pašu rezultātu uzrādīja trešā un ceturtā EEG, kas tika veikta 1970. gada 11. augustā un 1973. gada 4. jūnijā. Mitelbergā Anneliese rožukroni sāka redzēt dēmoniskas sejas. Pavasarī Anneliese sāka dzirdēt klauvējienus. Vogts, apskatījis meiteni un neko neatradis, nosūtīja meiteni pie otologa, taču arī viņš neko neatklāja, un meitenes māsas sāka dzirdēt klauvējienu.

Pēc pašas Annelieses teiktā, viņai sāka šķist, ka viņa ir apsēsta no 13 gadu vecuma. Pirmā, kas saprata, ka ar Annelīzi kaut kas nav kārtībā, bija Teja Heina, kura pavadīja viņu svētceļojumā uz Sandamjano Itālijā. Viņa pamanīja, ka Anneliese apieta Kristus tēlu un atteicās dzert ūdeni no svētā Lurdas avota.

Četrus gadus ilga ārstēšana neko nedeva, un 1973. gada vasarā Anneliese vecāki vērsās pie vairākiem priesteriem, taču viņiem tika paziņots, ka, kamēr nav pierādītas visas apsēsta pazīmes, eksorcismu veikt nevar. Nākamajā gadā mācītājs Ernsts Alts, kādu laiku novērojis Anneliesi, lūdza Vircburgas bīskapam Jozefam Stanglam atļauju veikt eksorcismu, taču saņēma atteikumu. Šajā laikā Anneliese uzvedība mainījās: viņa atteicās ēst, mājā sāka lauzt krucifiksus un Kristus attēlus, plēst drēbes, stundām ilgi kliegt, kost ģimenes locekļus, savainot sevi, ēst zirnekļus, mušas un ogles. Kādu dienu Anneliese ielīda zem virtuves galda un divas dienas rēja kā suns. Teja, kura trīsreiz ieradās Trīsvienības vārdā, aicināja dēmonus pamest meiteni, un tikai tad Annelīze pameta galdu, it kā nekas nebūtu noticis.

1975. gada 16. septembrī Stangls, konsultējoties ar jezuītu Ādolfu Rodeviku, iecēla Altu un Salvatoriešu Arnoldu Rencu veikt eksorcismu. Toreiz tā pamatā bija tā sauktais romiešu rituāls (“Rituale Romanum”), kas tika izstrādāts jau 1614. gadā un paplašināts 1954. gadā.

Anneliese norādīja, ka viņu komandēja seši dēmoni, kas sevi sauca par Luciferu, Kainu, Jūdu Iskariotu, Neronu, Fleišmanu un Hitleru. Valentīns Fleišmans bija Frankonijas priesteris 1552-1575, vēlāk pazemināts amatā, apsūdzēts kopdzīvē ar sievieti un atkarībā no vīna. Fleišmens arī izdarīja slepkavību savā draudzes mājā.

No 1975. gada 24. septembra līdz 1976. gada 30. jūnijam Anneliesē tika veikti aptuveni 70 rituāli, vienu vai divas nedēļas, 42 tika ierakstīti lentē un noklausīti vēlāk tiesā. Pirmā ceremonija ilga 5 stundas. Kad priesteri pieskārās Annelīzei, viņa kliedza: “Noliec ķepu prom, tā deg kā uguns!” Uzbrukumi bijuši tik spēcīgi, ka meiteni turējuši trīs cilvēki vai piesieta ar ķēdi. Tomēr starp uzbrukumiem viņa jutās labi, apmeklēja skolu un baznīcu, kā arī nokārtoja eksāmenus Vircburgas Pedagoģijas akadēmijā.

1976. gada 30. maijā pēc viena no rituāliem apmeklēšanas doktors Ričards Rots, atbildot uz palīdzības lūgumu, tēvam Altam it kā atbildēja: "Nav nekādas injekcijas pret velnu." Tā paša gada 30. jūnijā Annelise, kura bija drudzis no plaušu karsoņa, aizgāja gulēt un teica: "Mammu, paliec, es baidos." Tie bija viņas pēdējie vārdi. Nākamajā dienā ap pulksten 8 no rīta Anna paziņoja, ka meita ir mirusi. Izrādījās, ka viņas nāves brīdī Anneliese svēra tikai 31 kg.

1978. gada 21. aprīlī Ašafenburgas apgabaltiesa, kur viņa mācījās Anneliesē, nosūtīja uz apsūdzēto apsūdzību meitenes vecākus un abus priesterus. Nav skaidrs, kāpēc vecākus nedrīkstēja ekshumēt, un Rencs vēlāk sacīja, ka viņu pat morgā neielaida. Interesanti ir arī tas, ka Vācijas bīskapu konferences vadītājs, kas paziņoja, ka Anneliese nav apsēsts, kardināls Džozefs Hefners 1978. gada 28. aprīlī atzina, ka tic dēmonu eksistencei. Tomēr 1974. gadā Freiburgas Marginālās psiholoģijas institūta pētījums parādīja, ka tikai 66% katoļu teologu Vācijā tic velna pastāvēšanai.

Vairāki eksperti savās grāmatās, kuru vidū protestants F. Gudmens (Annelisa Michel un viņas dēmoni) iestājās par apsēstību ar Anneliesi, kritizēja prāvu. 1976. gadā Vācijas preses aģentūra parādīja, ka no 22 Vācijas katoļu diecēzēm tikai 3 praktizēja eksorcisma rituālu, un visas atradās Bavārijā - Vircburgā, Augsburgā un Pasavā.

Pēc izmeklēšanas prokurors paziņoja, ka Anneliese nāve bija pāragra un meitene varētu dzīvot vēl vismaz nedēļu. Četri apsūdzētie devās uz doku: Anneliese vecāki, mācītājs Ernsts Alts un tēvs Arnolds Rencs.

Process sākās 1978. gada 30. martā un izraisīja lielu interesi. Priesterus aizstāvēja baznīcas algota advokātu komanda. Aizsardzības puse uzstāja, ka eksorcisms ir neatņemamas pilsoņu tiesības, ko aizsargā konstitūcija, kā arī tiesības uz reliģisko pārliecību.

Galu galā apsūdzētie tika notiesāti un viņiem tika piespriests 6 mēnešu nosacīts sods.

Annelieses kapu Klingenbergā apmeklē katoļu grupas. Daži no viņiem uzskata, ka pēc daudzu gadu cīņas Anneliese dvēsele uzvarēja dēmonus. 1999. gadā kardināle Medina Estevesa pirmo reizi 385 gadu laikā žurnālistiem Vatikānā prezentēja jaunu Romas rituāla versiju, kas bija tapusi vairāk nekā 10 gadus.

2005. gadā tika izlaista filma režisora ​​Skota Derriksona motīviem, kuras pamatā ir Anneliese Michel stāsts, Emīlijas Rouzas izdzīšana,

2006 - vācu režisora ​​Hansa Kristiana Šmida filma "Rekviēms", kas arī veltīta Anneliesei

ANNELĪZA MIHELA. LIELAIS MOCELIS

Stāsts par šo meiteni, kas kļuva par pamatu divām spēlfilmām, norisinājās pirms četrdesmit gadiem, taču nebeidz raisīt interesi arī šodien. Galvenais jautājums, ko uzdod ikviens, kurš ir pazīstams ar šo drāmu, ir: kas īsti notika ar Annelīzi Mišelu – vai viņa patiešām bija apsēsts, vai viņas nāve bija nopietnas slimības rezultāts. Deviņu mēnešu laikā Anneliese veica 67 izraidīšanas rituālus. Kad tas nepalīdzēja, meitene izvēlējās nomirt badā. 1976. gadā viņa piespieda sevi atteikties no ēdiena, domājot, ka bads viņai palīdzēs atbrīvoties no velna. Kad viņa nomira, viņas svars bija tikai 31 kilograms. "Mammu," viņa teica īsi pirms beigām, "man ir bail." Diez vai tagad mēs atbildēsim uz jautājumu, vai viņa tiešām bija apsēsta, vai arī tas bija tikai viņas iztēles auglis? Taču tas neliedz mums dzirdēt patiesu stāstu par vācietes Anneliese Michel īso mūžu.

Notikumi, kas tiks apspriesti, kļuva par uzmanības objektu 1976. gadā. Sabiedrība cieši seko līdzi bezprecedenta prāvai pret diviem katoļu priesteriem, kas apsūdzēti jaunas meitenes Annelīzes Mišelas nogalināšanā.

Anna Elizabete Mišela dzimusi 1952. gadā nelielā Bavārijas ciematā Līblfingā, Bavārijā - Vācijā, katoļu ģimenē. Viņas vārds ir divu vārdu kombinācija, Anna un Elizabete. Anneliese vecāki Anna Furga un Jozefs Mišels bija dievbijīgi katoļi, ļoti konservatīvi. un ja ne ortodokss. Annelieses māte Anna absolvējusi sieviešu ģimnāziju un tirdzniecības skolu. Viņa strādāja sava tēva birojā, kur iepazinās ar Jozefu. Viņi apprecējās 1950. Šajā laikā Annai jau bija meita Marta, dzimusi 1948. gadā. Viņa nomira 1956. gadā no nieru vēža un tika apglabāta ārpus ģimenes glabātuves. Pēc tam Anneliese uzskatīja ārlaulības bērna parādīšanos par savas mātes grēku un pastāvīgi veica grēku nožēlu par viņu. Viņi noraidīja Vatikāna II koncila reformas, katra mēneša 13. datumā viņi svinēja Fatimas Jaunavas Marijas svētkus, un kaimiņiene Barbara Veiganda, kura piecas stundas gāja uz kapucīnu baznīcu, lai saņemtu vafeles, bija pazīstama kā modelis Mišela ģimenē.

Anneliese apmeklēja misi vairākas reizes nedēļā, teica rožukroni un pat centās darīt vairāk, nekā bija noteikts, piemēram, mēģinot izpirkt narkomānu un maldināto patieso priesteru grēkus, ziemas vidū guļot uz plikas grīdas. Annelieses bērnība bija laimīga, lai gan viņa uzauga kā vājš un slimīgs bērns. Anneliese mīlēja spēlēt sava tēva kokzāģētavā, apmeklēja klavierspēles unakordeonu, labi mācījies un sapņojis kļūt par pamatskolas skolotāju. Bez Martas viņai bija vēl trīs māsas: Ģertrūda (dzimusi 1954. gadā), Barbara (dzimusi 1956. gadā) un Rosvita (dzimusi 1957. gadā). 1959. gadā Anneliese iestājās pamatskolā Klingenbergā, pēc tam sestajā klasē viņa pārcēlās uz Kārļa Teodora Dālberga ģimnāziju Ašafenburgā. 1968. gadā notika vispār nekaitīgs incidents: Anneliese iekoda mēlē spazmas dēļ. Pēc gada sākās nakts krampji, kuru laikā meitenes ķermenis zaudēja lokanību, uz krūtīm parādījās smaguma sajūta, un dizartrijas - runas spēju zuduma dēļ viņa nevarēja sazvanīt ne vecākus, ne kādu no trim. māsas. Pēc pirmā uzbrukuma Anneliese jutās tik izsmelta un sagrauta, ka nevarēja atrast spēkus doties uz skolu. Tomēr tas kādu laiku neatkārtojās, un Anneliese pat reizēm spēlēja tenisu.

1969. gadā meitene naktī pamodās no apgrūtinātas elpošanas un roku un visa ķermeņa paralīzes. Ģimenes ārsts Gerhards Vogs man ieteica vērsties pie psihiatra. 1969. gada 27. augustā Anneliese elektroencefalogramma (EEG) neliecināja par izmaiņām viņas smadzenēs. Tiesa, vēlāk meiteni pārsteidza pleirīts un tuberkuloze, un 1970. gada februāra sākumā viņa tika ievietota Ašafenburgas slimnīcā. 28. augustā Anneliese tika pārcelta uz Mitelbergu. Tā paša gada 3. jūnija naktī sākās vēl viens uzbrukums. Jaunā EEG atkal neko aizdomīgu neatklāja, tomēr ārsts Volfgangs fon Hallers ieteica medicīnisko palīdzību. 1970. gada jūnijā Mišela piedzīvoja trešo lēkmi slimnīcā, kur viņa tobrīd atradās. Viņai izrakstīja pretkrampju līdzekļus, tostarp fenitoīnu, kas nedeva vēlamo rezultātu. (Fenitoīns ir pretepilepsijas līdzeklis no hidantoīna atvasinājumu grupas, piemīt pretkrampju iedarbība bez izteiktas hipnotiskas iedarbības, lieto arī kā antiaritmisku līdzekli un muskuļu relaksantu). Tajā pašā laikā viņa sāka apgalvot, ka dažreiz viņas priekšā parādās “velna seja”. Tajā pašā mēnesī viņai izrakstīja hlorpromazīnam līdzīgu sastāvu un lietoja šizofrēnijas un citu garīgu traucējumu ārstēšanā. Neskatoties uz to, viņa turpināja būt nomākta. Lēmums netika atcelts pat tad, kad tādu pašu rezultātu uzrādīja trešā un ceturtā EEG, kas tika veikta 1970. gada 11. augustā un 1973. gada 4. jūnijā. Pavasarī Annelise sāka dzirdēt klauvējienus. Vogts, apskatījis meiteni un neko neatradis, nosūtīja meiteni pie otologa, taču viņš neko neatklāja, un meitenes māsas sāka dzirdēt klauvējienu, kas bija dzirdams virs vai zem liecinieka. 1973. gadā viņa sāka halucinācijas lūgšanas laikā un dzirdēja balsis, kas viņai teica, ka viņa ir nolādēta un "sapūtīs ellē".

Pēc pašas Annelieses teiktā, viņai sāka šķist, ka viņa ir apsēsta no 13 gadu vecuma. Anneliese Michel ārstēšana psihiatriskajā slimnīcā nepalīdzēja, un viņa arvien vairāk šaubījās par zāļu efektivitāti. Būdama dievbijīga katoliete, viņa uzskatīja, ka par tādu ir kļuvusi

apsēstības upuris. Pirmā vai vismaz viena no pirmajām, kas saprata, ka ar Annelīzi kaut kas nav kārtībā, bija Teja Heina, ģimenes draudzene, kura pavadīja meiteni svētceļojumā uz Itālijas Sandžordžo Pjacentino. Tur Hains nonāca pie secinājuma, ka Anneliese bija apsēsta, jo nevarēja pieskarties krucifiksam un atteicās dzert ūdeni no Lurdas svētavota. Četrus gadus ilga ārstēšana, kas ietvēra pretkrampju līdzekļu, piemēram, centropil un tegretal, lietošanu, neko nedeva. Starp citu, 1972. gada 15. novembrī vispārējā audiencē, kas bija veltīta Baznīcas garīgajai cīņai ar velnu, pāvests Pāvils VI atzīmēja: “... Ļaunā klātbūtne dažkārt ir ļoti acīmredzama. Var pieņemt, ka viņa zvērībās ... meli kļūst spēcīgi un liekulīgi acīmredzamas patiesības aizsegā (...) Ir viegli uzdot ... jautājumu "kādu līdzekli, kādu līdzekli mums izmantot pret velna darbības?”, bet praksē viss ir sarežģītāk. 1973. gada vasarā Annelieses vecāki vērsās pie vairākiem priesteriem, taču viņiem atbildēja, ka līdz brīdim, kad tika pierādītas visas valdījuma pazīmes (lat. invāzija ), nevar veikt eksorcismu.

Laikā starp uzbrukumiem Anneliese Michel neizrādīja garīgu traucējumu pazīmes un dzīvoja normālu dzīvi. 1973. gadā viņa absolvēja Vircburgas Universitāti. Klasesbiedri vēlāk viņu raksturoja kā "noturīgu un ārkārtīgi reliģiozu". 1975. gada novembrī viņa veiksmīgi nokārtoja eksāmenus par missio canonica – speciāla atļauja veikt izglītības funkcijas baznīcas vārdā. Pirmais priesteris, kas atbildēja uz Anneliese lūgumiem, bija Ernsts Alts. 1974. gadā mācītājs Ernsts Alts, kādu laiku novērojis Anneliesi, lūdza Vircburgas bīskapam Jozefam Stanglam atļauju veikt eksorcismu, kas tika atteikts. Viņš teica, ka meitene neizskatās pēc epilepsijas un domāja, ka viņa patiešām ir apsēsta.

Anneliese Michel cerēja uz viņa palīdzību. Vēstulē viņam 1975. gadā viņa rakstīja: " Es neesmu neviens, tas viss ir velti, ko man darīt, man jākļūst labākam, lūdzieties par mani ". Annelieses stāvoklis pasliktinājās arvien vairāk: viņa atteicās ēst, sāka lauzt krucifiksu un Kristus attēlus mājā, plēst drēbes, stundām ilgi kliegt, kost ģimenes locekļus, laizīt savu urīnu no grīdas, savainot sevi, ēst zirnekļi, mušas un ogles, katru dienu, līdz viņa nometās ceļos 400 reizes stundā, kā rezultātā viņas ceļi kļuva zili. Kādu dienu Anneliese ielīda zem virtuves galda un divas dienas rēja kā suns. Teja, kura trīsreiz ieradās Trīsvienības vārdā, aicināja dēmonus pamest meiteni, un tikai tad Annelīze pameta galdu, it kā nekas nebūtu noticis. Tomēr tas izrādījās īslaicīgi, un Anneliese vēlāk tika atrasta virs raktuvēm, kas bija gatava mesties ūdenī, jo dēmoni atkārtoti aicināja izdarīt pašnāvību.

1975. gada 16. septembrī bīskaps Jozefs Stangls, konsultējoties ar jezuītu Ādolfu Rodeviču, pamatojoties uz Kanonisko tiesību kodeksa 1151. nodaļas 1. punktu, iecēla Altu un Salvatoriju Arnoldu Rencu veikt eksorcismu, bet pavēlēja lai rituāli būtu noslēpumā. Toreiz tā pamatā bija tā sauktais romiešu rituāls (" Rituale Romanum ”), izstrādāts 1614. gadā un paplašināts 1954. gadā.

Pirmais rituāls notika 1975. gada 24. septembrī pulksten 16:00 un ilga 5 stundas. Kad priesteri pieskārās Annelīzei, viņa kliedza: " Ņem ķepu prom, tā deg kā uguns". Pēc tam Anneliese pārtrauca lietot medikamentus un pilnībā uzticējās eksorcismam. Uzbrukumi bija tik spēcīgi, ka Annelīzi vai nu turēja trīs cilvēki, vai bija piesieta ķēdē, viņa runāja dažādās valodās. Anneliese norādīja, ka viņu komandēja seši dēmoni, kas sevi sauca par Luciferu, Kainu, Jūdu Iskariotu, Neronu, Fleishmanu un Hitleru. Valentīns Fleišmans bija Frankonijas priesteris no 1552. līdz 1575. gadam, vēlāk pazemināts amatā, apsūdzēts kopdzīvē ar sievieti un atkarībā no vīna. Fleišmens arī izdarīja slepkavību savā draudzes mājā. Saskaņā ar Anneliese Michel svītas ziņojumiem, dažreiz dēmoni pat strīdējās savā starpā, un šķita, ka viņa runāja divās dažādās balsīs. 1973. gada novembrī viņai tika nozīmēts karbamazepīns.

1976. gada 30. maijā, apmeklējot vienu no rituāliem, Dr. Ričards Rots, atbildot uz palīdzības lūgumu, tēvam Altam it kā atbildēja: “ Nav injekcijas pret velnu". Tā paša gada 30. jūnijā Anneliese, kurai bija drudzis no pneimonijas, aizgāja gulēt un teica:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mammu, paliec, es baidos ”). Tie bija viņas pēdējie vārdi. 1976. gada 1. jūlijā 23 gadu vecumā ap pulksten 8 no rīta Annai tika konstatēta nāve. Autopsija parādīja, ka nāves cēlonis bija dehidratācija un nepietiekams uzturs, ko meitene cieta daudzu mēnešu eksorcisma ciklu laikā. Tika izvirzīta vēl viena hipotēze, saskaņā ar kuru nāves cēlonis bija zāļu karbamazepīna blakusparādība, ko viņa bija lietojusi vairākus gadus. Anneliese precīza diagnoze nekad nav noteikta. Lai gan tā laika psihiatrija nespēja meiteni izārstēt, tā zināmā mērā kontrolēja slimību. Anneliese nomira pēc tam, kad viņa atteicās no ārstēšanas. Katoļu priesteris un paranormālo parādību pētnieks Džons Dafijs 2011. gadā publicēja grāmatu par Annelīzi. Viņš rakstīja, ka, pamatojoties uz pieejamajiem pierādījumiem, var droši teikt, ka Anneliese nebija apsēsts. Jezuītu priesteris un psihiatrs Ulrihs Nīmans par notikušo teica sekojošo: “Kā ārsts es saku, ka nav tādas lietas kā “īpašums”. Manuprāt, šie pacienti ir garīgi slimi. Es lūdzu par viņiem, bet tas vien nepalīdzēs. Ar viņiem ir jāstrādā kā psihiatram. Bet tajā pašā laikā, kad pacients nāk no Austrumeiropas un uzskata, ka viņu ir apsēdis velns, būtu kļūda ignorēt viņa uzskatu sistēmu.

Tomēr daži pētnieki uzskatīja, ka Anneliese patiesībā bija apsēsts. Šo viedokli aizstāvēja antropologs un reliģijas protestants F. Gudmens, kurš izdeva grāmatu “Annelisa Mišela un viņas dēmoni” par Annelīzi Mišelu. Tur viņa kritizēja tiesas procesu.

Kad Alts tika informēts par Anneliese nāvi, viņš teica viņas vecākiem: Attīrīta no sātaniskā spēka, Annelieses dvēsele metās uz Visvarenā troni". Autopsija atklāja, ka Anneliese nāvi nebija tieši izraisījis eksorcisms. Kādā brīdī viņa nolēma, ka viņas nāve ir neizbēgama, un brīvprātīgi atteicās no ēdiena un dzēriena. Nāves brīdī Anneliese svēra tikai 31 kilogramu.

1978. gada 21. aprīlī Ašafenburgas apgabaltiesa, kurā viņa mācījās Annelīzes ģimnāzijā, nodeva tiesas priekšā meitenes vecākus un divus priesterus, kuri veica eksorcismu, tēvu Ernstu Altu un priesteri Arnoldu Rencu. Vēlāk vecākus neļāva ekshumēt, un Rencs vēlāk teica, ka viņu pat morgā nelaida. Vācijas bīskapu konferences vadītājs, kas paziņoja, ka Anneliese nav apsēsts, kardināls Džozefs Hēfners 1978. gada 28. aprīlī atzina, ka tic dēmonu eksistencei. Tomēr 1974. gadā Freiburgas marginālās psiholoģijas institūta pētījums parādīja, ka tikai 66 procenti katoļu teologu Vācijā tic velna pastāvēšanai.

Kā norādīja tiesnesis Eimars Bolenders, kurš vadīja Annelieses lietu, viņas nāvi varēja novērst, ārstējot pat 10 dienas pirms incidenta.

1976. gadā Vācijas preses aģentūra parādīja, ka no 22 Vācijas katoļu diecēzēm tikai 3 praktizēja eksorcisma rituālu, un visas atradās Bavārijā - Vircburgā, Augsburgā un Pasavā.

Annelieses kapu Klingenbergā apmeklē katoļu grupas. Daži no viņiem uzskata, ka pēc daudzu gadu cīņas Anneliese dvēsele uzvarēja dēmonus. 1999. gadā kardināle Medina Estevesa pirmo reizi 385 gadu laikā žurnālistiem Vatikānā prezentēja jaunu Romas rituāla versiju, kas bija tapusi vairāk nekā 10 gadus.

Anneliese Michel stāsts veidoja pamatu daudziem mākslas darbiem, tostarp slavenajai šausmu filmai "Emīlijas Rouzas seši dēmoni".

Tradicionālists Gabriels Amorts, iebilstot pret modernizējošo baznīcas atzaru, saka: “Jēzus gribēja, lai mēs nodarbojamies ar eksorcismu, viņš pat mudināja mūs to darīt. Svētais Marka evaņģēlijs, 16. nodaļa, 17. pants: "Tie, kas tic Manam Vārdam, izdzīs ļaunos garus." Pietiek ar ticību Kristum, lai Viņa vārdā būtu spēks izdzīt dēmonus.”

Pēteris Heins "Tas viss ilga pusotru stundu. Es atceros, kad mēs pabeidzām, tēvs Arnolds teica: “Pietiek. Tagad paņemsim pauzi, lai Anneliese var mazliet atpūsties," un tieši tajā brīdī viņa pēkšņi iesaucās:"Atpūsties?! Man nav atpūtas! Tas nekad nebeigsies!”. Es biju tik auksts, ka no tā visa mana ķermeņa parādījās zosāda..

Divus gadus pēc meitenes nāves vācu mūķene teica, ka viņai bija pārsteidzošs sapnis, viņa teica, ka Anneliese Michel līķis joprojām ir ideālā stāvoklī, kas nozīmē, ka viņa patiešām nomira par pasaules grēkiem. Vecāki, kuri vēlējās pārliecināties, vai meita nenomira velti, lūdza veikt ekshumāciju. Šis briesmīgais notikums izraisīja lielu interesi gan ticīgos, gan skeptiķu vidū. Pūlis vēlējās brīnumu. Bet oficiālo aprindu uzmanību lieta nepiesaistīja.

Teja Hīna Viņš runā: “Sapulcējās daudz cilvēku - vīrieši, sievietes. Viņi visi ilgojās redzēt līķi, bet viņiem visiem bija aizliegts tur doties. Tad viņi paziņoja par rīkojumu, kas aizliedz tuvoties ķermenim. Parunājāmies un nolēmām, ka droši vien ielaidīs priesteri, bet arī viņam nez kāpēc bija liegts ienākt. Viņi nevienu nelaida iekšā, pat mūsu priesterim tika atteikts. .

Vecāki nekad neredzēja savas meitas līķi. Policija teica, ka līķis ir sadalījies un labāk to neredzēt.

Vēlāk Annelieses tēvs Jozefs Mišels parādījis advokātam Karlam Štengeram fotogrāfiju, kurā redzama velna roka, kas, viņaprāt, norāda uz velna līdzdalības lomu Annelīzes lietā.

Priesteris Gabriels Amorts saka: “Pat tajos laikos Vācijā nebija pietiekami daudz eksorcisma, un par to ir atbildīgi bīskapi un priesteri, jo viņi nekad nekam neticēja. Bet kas netic velnam un mantībai, tas netic Dieva Vārdam.”.

Pirms trīsdesmit gadiem Anna atcerējās savu meitu šādi: "Mūsu meita pat bērnībā... viņa bija ļoti dievbijīga, mēs viņu tā audzinājām, slimības dēļ viņa bija ļoti tuvu Dievam un bieži teica: "Tas Kungs vienmēr būs pirmajā vietā manā dzīvē". Jā, vienmēr."

Erceņģeļa Miķeļa uzvara pār velnu apstiprināja, ka meitene bija iesprostota ilgā cīņā starp labo un ļauno. Reiz viņai parādījās Jaunava Marija un paskaidroja, ka viņas slimība nāk no Dieva ar augstāku mērķi – izpirkt visu pazudušo dvēseļu grēkus uz Zemes. Ticot šiem dievišķajiem norādījumiem, Anneliese pārtrauca lietot zāles un ļāva slimībai attīstīties.

Priesteri nolēma, ka šis ir rets gadījums, kad īpašums tiek izpirkts. Anneliese runāja ar velnu, bet Dieva sūtītu velnu balsīm, kas tādējādi izrādīja savas dusmas uz Vatikāna koncilu un nosodāmo baznīcas liberalizāciju. Ja viņi to varētu pierādīt, tas viņiem būtu triumfs un nopietns neveiksme romiešu modernizētājiem.

No eksorcisma audio ieraksta: Anneliese saka - "Tas caurums tur ir īsts!"

Anneliese: "Es neteikšu!"

Starp rituāliem viņa runāja normāli. Ieraksti ir izplatīti visā pasaulē. Anneliese ciešanas bija spēcīgs pierādījums Vatikāna reformu nodarītajiem zaudējumiem Vācijai un Baznīcai. Tēvs Rencs popularizēja šo ideju.

Viņš runā Priesteris Arnolds Rencs kad tiek rādīts skaņas ieraksts: "Lucifers, Jūda, reizēm parādās Nerons, pat Hitlers vairākas reizes parādījās".

Jautājums ārpus rāmja: “Hitlers pieder dēmoniem? Vai tas ir dēmons miesā?

Arnolds Rencs: Jā. Hitlers teica, ka iztēlojies kliedzam "Pestīšana, glābšana, pestīšana". Vairāk viņš neko neteica. Citi dēmoni par viņu teica, ka viņš rada lielu troksni, bet nevar pateikt neko interesantu.

Arnolds Rencs: “Tas notika 1975. gada 31. oktobrī. Iznāca seši dēmoni, kuri deva sev vārdus, viss process aizņēma sešus dēmonus apmēram četrdesmit minūtes. Viņi aizstāvējās un sāka stostīties, it īpaši, kad viņi teica: "Sveika, Marija, žēlastības pilnā." Viņiem tas izdevās: "R ... ra ... sveicināta Marija ...", šie vārdi viņiem tika doti ar lielām grūtībām. Bet tad no viņas iznāca seši dēmoni, un uz īsu brīdi viņa tika atbrīvota.

Pēteris Heins , eksorcisma rituāla liecinieks: “Mēs visi bijām tik priecīgi, ka sākām, ka sākām dziedāt Kunga slavas, bet pēdējā četrrindē tas sākās (rūc) , Annelīza atkal sāka kliegt" .

Teja Hīna: “Velns viņu ļoti smagi sita. Anneliesei bija brīnišķīgi zobi, bet viņš tos visus izsita. Velns satvēra viņu aiz galvas un sita pret sienu, līdz viņas seja uztūka. .

Tad velns viņai aizliedza dzert un ēst.

Teja Hīna: “Annelisa vairs nedrīkstēja ēst to, ko viņa gribēja, jo, kad viņa bija izsalkusi, viņai bija aizliegts ēst. Tā velns viņai teica "neēd, badā!". Un viņa neēda un nomira no bada." .

1. jūlijā Anneliese Michel nomira. Savu lomu spēlēja izsīkums un nepietiekams uzturs. Viņai bija tikai 23 gadi. Eksorcisti to uztvēra kā svētu nāvi, izpirkšanu par mūsdienu baznīcas kļūdām. Meitenes dvēsele tika izglābta.

1978. gada marts Anneliese vecāki, kā arī tēvs Rencs un tēvs Alts tika apsūdzēti par nevērību un palīdzēšanu pašnāvībā. Kāpēc viņi atteicās ļaut ārstiem redzēt mirstošo meiteni?

Anetta Orlova, psiholoģe(vīrietis): “Vecāki atklāti paziņoja, ka ārstu, īpaši psihiatra, iesaistīšanās novedīs pie tā, ka Anneliese tiks norīkota psihiatriskajā slimnīcā, un tad viņa noteikti zaudētu iespēju kļūt par skolotāju. Tas bija viens no iemesliem viņu medicīniskās iejaukšanās aizliegumam." .

Annelieses liktenis šokēja visu pasauli un baznīcu. Divus gadus pēc viņas nāves Vācijas bīskapi izveidoja komisiju eksorcisma jautājumam. Viņi nosūtīja Vatikānam steidzamu lūgumu mainīt rituālu. Bīskapi nemaz negaidīja, ka tā tiks atcelta, taču saprata, ka šādi gadījumi kaitē mūsdienu baznīcai. 1999. gadā, gandrīz 400 gadus pēc tās izveidošanas, tika izdots jauns romiešu rituāls: dēmonu apsēstību ieteica ārstēt mūsdienīgi - baznīcai tika uzdots meklēt palīdzību pie psihiatriem. Taču konservatīvie nepadevās. Dons Gabriels Amorts, daudzu Vatikāna kauju veterāns, nekad nav mainījis savas domas par eksorcismu. Viņš uzskata, ka tagad draudze atkal ir ar viņu.

Gabriels Amorts, priesteris: “Pāvests veica divus eksorcismus, kas vēlāk kļuva plaši pazīstami sabiedriskās aprindās. Es domāju, ka viņš gribēja iecelt jaunus eksorcistus un mudināja priesterus izvēlēties šo ceļu.".

Pāvests Jānis Pāvils II pieturējās pie tradicionālajiem uzskatiem par katoļu dogmām un dzīvi. Kad viņš bija draudzes priesteris Polijā, viņš veica divus eksorcismus. Tādi cilvēki kā Dons Amorts uzskata, ka viņš saprot ļaunuma realitāti un briesmas, ko rada tā izpausmju ignorēšana.

Gabriels Amorts: “Tas nav mans paziņojums, bet gan pāvests Jānis Pāvils II. Kad es viņam paziņoju, ka tikšos ar bīskapiem, kuri netic velnam, viņš asi atbildēja : "Kas netic velnam, tas netic Dieva Vārdam"».

Vecāki savai meitai uzcēla kapenes Klingenbergā, pilsētā, kurā viņa pavadīja savu īso mūžu. Varbūt viņas nāve patiešām bija upuris citu labā. Pēc viņas nāves neviens katolis Vācijā nebija pakļauts šausmām, ko viņa piedzīvoja. Neviens cits nomira tādās agonijās.