Kristīgo dziesmu vēsture. No kristīgo himnu vēstures es stingri ticu: mans Jēzus

Kristīgo himnu stāsti "Kāds mums ir draugs" "Džozefs Skrivens šokēts paskatījās uz savas līgavas ķermeni, kas tika izvilkts no ūdens. Viņu kāzas bija plānotas nākamajā dienā. Traģēdijas iespaidā viņam radās ideja imigrēt uz Ameriku. Dažus mēnešus vēlāk jaunais vīrietis savāca mantas Dublinā, Īrijā, un ar kuģi devās uz Kanādu, atstājot māti vienu. Viņam bija tikai 25 gadi. Desmit gadus vēlāk, 1855. gadā, Džozefs saņēma vēstuli no savas mātes, kurā teikts, ka viņai ir lielas grūtības. Pēc viņa iespaida viņš paņēma papīra lapu, apsēdās pie galda un rakstīja dzejoļus, kas sākās ar vārdiem: "Kāds mums ir draugs?" Skrivenas kundze iedeva dzejoļu kopiju draugam, kurš tos publicēja anonīmi. Drīz vien vārdiem tika pievienota mūzika, un dzima jauna himna, kas ātri izplatījās un kļuva populāra. Bet neviens nezināja, kas to uzrakstīja. Šajā laikā Džozefs iemīlēja. Bet atkal piemeklēja nepatikšanas. Viņa līgava Elīza Katrīna Roša saslima ar tuberkulozi un nomira 1860. gadā neilgi pirms viņu laulībām. Lai nenosmaktu savās bēdās, Džozefs pilnībā nododas kalpošanai, veicot žēlsirdības darbus un sludinot Plimutas baptistu baznīcā. Viņš vienkārši un neskaidri dzīvoja Porthoupā, Kanādā, taisīja logu rāmjus un deva žēlastību trūcīgajiem. Viņš tika raksturots kā "cilvēks maza auguma, sirmiem matiem un spilgti zilām acīm, kas mirdzēja, kad viņš runāja". Ira Sanska vēlāk par viņu rakstīja: ”Gandrīz līdz viņa nāvei nevienam nebija aizdomas, ka Džozefam ir dzejnieka dāvana. Reiz kaimiņš, atrodoties savā mājā, kad Skrivens bija slims, ieraudzīja rakstītu kopiju: "Kāds mums ir draugs." Izlasījis pantus, viņš ar prieku vaicāja Džozefam par tiem. Viņš tikai atbildēja, ka kopā ar Kungu rakstīja tos savai mātei, kad viņa bija krīzes situācijā. Tad Skrivens nenojauta, ka šī himna kļuva plaši pazīstama Eiropā. 1896. gada 10. oktobrī Džozefs nomira. Džozefa Skrivena fotogrāfija

Lūgšanu himna “Kungs! Esi ar mums,” vēl 19. gadsimta 80. gados rakstīja brālis evaņģēlists N. M. Četverņins. Šis ir viens no evaņģēliskās atmodas aizsācējiem Krievijā. Pirmo reizi šī himna parādījās uz evaņģēlisko kristiešu-baptistu drukāto ērģeļu lapām žurnālā "Saruna" 1891. gadā. N. M. Četverņins, iespējams, bija pirmais no tiem, kas sāka ticēt Saratovas guberņai, Turki pilsētā. Viņš bija pirmo krievu baptistu kongresu dalībnieks Krievijā 80. gados. Viņi uzrakstīja tikai trīs vai četras himnas. Dzejas ziņā viņš nebija slavens un uz to arī netiecās, bet savās dziesmās izteica ticīgo sapulces steidzamāko nepieciešamību. Viņš rakstīja ar iedvesmu, kā toreiz tika atzīmēts, "ar svaidījumu" (Svētā Gara). Tāpēc šī himna ir gan sīksta, gan mūsu baznīcās skan jau otro gadsimtu. Iedziļināsimies vārdu nozīmē:

“... Dodiet vienotību savās domās, iededziet mīlestību savās sirdīs! Lēnprātības gars, pazemība mūsos atkal atdzīvina Tevi!”

“Brīnišķīgais Ģenēcaretes ezers” ir lūgšanu himna, ko 20. gadsimta 20. gados sarakstījis evaņģēlists brālis Pāvels Burmistrovs. Kas vēl viņiem tika rakstīts, nav zināms. Bet pat ja šī himna vien, cik vitāli viņa vārdi skan vēl šodien:

“Vai arī mums ir šaubas? Vai arī tā ir iedomība?

Vai arī no nemierīgās dzīves ir grūti saskatīt mūsos Kristu?

Vai tā nav, tas ir jautājums par mūsu laiku un par mums, dzīvojam labklājības valstī.

“Jēzu, dvēseles glābējs...” Šīs lūgšanu dziesmas autors ir pieticīgs mūsu brālības darbinieks pēc 10-30 gadiem, P. Ja. Datsko. Viņš kļuva par staļinisko represiju upuri grūtajos 30. gados. P. Ja. Datsko ir viens no tiem, kas vēl pagājušā gadsimta 10. gados strādāja kristiešu jauniešu vidū kopā ar F. I. Saņinu, M. D. Timošenko, N. V. Odincovu. Viņš arī uzrakstīja himnu "Tu esi par mani, Glābējs ..." un Ziemassvētku himnu "Eņģeļu dziedāšana skan debesīs". Šeit, iespējams, ir viss, ko viņi rakstīja. Bet kāpēc šīs himnas turpina skanēt mūsu vietējās draudzēs jau gandrīz simts gadus?

“Ak, paliec dzīves vētras vidū, ejot ceļu līdz galam, lai es varu sasniegt Tēvzemi un tajā brīvi atpūsties. Tu, mūžīgās dzīvības avots, vari remdēt manas slāpes, Un tu vari dzīvot manā sirdī svētās tēvzemes straumē.

“Tu biji par mani, Pestītāj, pazemojies silītē, tu biji akls šoferis, tu dzīvoji par pasaules nabagiem,” dziedam gan Ziemassvētku dienās, gan jebkurā lūgšanu dievkalpojumā.

Bet divas garīgās dziesmas: “Kad pārbaudījumi tevi uzvar” un “Dievs, Tu redzi ciešanas manā zemes ceļā” ir mierinājuma dziesmas, personīgi pārciestas. To autors bija V. P. Stepanovs, dedzīgs sludinātājs no 19. gadsimta beigām līdz 30. gadu beigām. Šīs dziesmas viņš sarakstīja gados, kad viņš atradās Gulaga nometnēs, Dark ciematā aiz dzeloņdrātīm Habarovskas apgabalā. Pēckara gados šis ciems tika pārdēvēts par Svetliju. 30. gadu grūtajos laikos šīs dziesmas neticamā ātrumā izplatījās daudzās evaņģēliskās mājas baznīcās un nelielās grupās.

Daži ciešanas ticīgie tajos gados dzīvoja drebošā gaidībā par Jēzus Kristus atnākšanu Baznīcā un vientulības klusumā dziedāja šīs mīļās dziesmas: “Cik man mīļa ir kopība ar svētajiem virs zemes, bet pat šī bauda nav man vienmēr ir iespējams. ” Ticīgo kopība bija iespējama tikai, tēlaini izsakoties, "katakombās", nejaušās sanāksmēs privātajos dzīvokļos un vairumā gadījumu slepeni.

V.P.Stepanovu čekisti sagūstīja ceļā uz nākamo evaņģēlija braucienu un pēc četriem gadiem atgriezās no tā, slimības dēļ izolēts. Tur, šausmīgos kazarmu apstākļos, viņš rakstīja šīs dziesmas. Stepanovs nomira trīs mēnešus vēlāk 1937. gadā Voroņežas slimnīcā. Interesantas atmiņas par viņu sniedz laikabiedri. Tas bija sludinātājs-dziedātājs. Katru savu sprediķi viņš pavadīja ar paša sacerētu dziesmu. Reizēm, kā teica, viņš, ejot uz kanceli, jau skaļi dziedāja. Viņa sprediķus parasti pavadīja grēcinieku nožēla.

Augusts Didrihs Rišets (1819 - 1906) - pasaulslavenās kristīgās dziesmas "Dievs ir mīlestība" autors, pateicoties savai ticīgajai mātei, mīlēja Kungu jau no agras bērnības un viņam bija vēlme uzzināt par Viņu vairāk. Pēc mātes nāves zēns cieta no vienaldzīgas attieksmes pret ticību ģimenei. Tēvs, finanšu darbinieks, apprecējās otrreiz, un ģimenē sāka valdīt racionālisms. Tikai studentu gados Augusts Dīdrihs atrada to, ko velti meklēja savas ģimenes, ticības aukstuma atmosfērā.

Viņš mācījās Halles pilsētā pie profesora Tolukas, kurš par saviem studentiem rūpējās kā tēvs. Jaunajam skolēnam ļoti palīdzēja konsultatīvās sarunas ar skolotāju. Drīz viņš nonāca pie patiesas ticības dzīvajam Dievam, Jēzum Kristum. Viņš bija dziļi priecīgs un savas jūtas pauda dziesmā "Dievs ir mīlestība", kas šodien tiek dziedāta daudzās valodās.

Rišeta pievienojās atdzimušo jauniešu grupai, kuri katru dienu sāka ar kopīgu lūgšanu. No 1851. gada viņš kalpoja par mācītāju Mēklenburgā. Piecdesmit gadus viņš veltīja savam mīļajam darbam – kalpošanai Tam Kungam, darbam ar pusaudžiem un jauniešiem. A. D. Rišets izveidoja pirmo jauniešu savienību Mindenas-Ravensbergas zemē un piedāvāja uzcelt bērnu namu. Viņi saka, ka katru rītu no puspieciem līdz astoņiem viņš lasīja Svētos Rakstus. Viņa devīze, kurai viņš palika uzticīgs līdz mūža beigām, bija vārdi: "Puskristietība vēl nekad nav nesusi augļus."

Dievs ir mīlestība -

Ak, kāda laime!

Dievs ir mīlestība,

Viņš mūs mīlēja.

Lai visi priecīgi dzied un slavē,

Slavējiet viņu; Dievs ir mīlestība.

Dievs ir mīlestība,

Viņš sūtīja pie mums Dēlu

Dievs ir mīlestība,

Viņš mūs piegādāja.

Dievs ir mīlestība.

Mēs esam kalpojuši grēkam...

Dievs ir mīlestība,

Viņš atbrīvojās.

Mans Pestītājs

Piegādāja mani

Mans Pestītājs

Piedod man.

Es tevi mūžīgi dziedāšu un slavēšu,

Es slavēšu Tavu mīlestību.

SVĒTĪGA ZIEMASSVĒTKU DIENA

Šī dziesma daudziem šķiet ļoti vienkārša, pat bērnišķīga. Bet tieši tāds bija dzejnieka Džona Daniela Flaka (1768–1826) nolūks. Viņam izdevās kļūt par īstu tēvu visiem Veimāras bērnu nama bērniem. Viņš dzimis un audzis Dancigā, nabadzīgā friziera ģimenē. Izsalcis pēc zināšanām, gudrais zēns krāja katru santīmu grāmatu iegādei. Viņš labi mācījās, un pilsētas varas iestādes maksāja par viņa izglītību universitātē, pēc tam viņu iecēla par Veimāras vēstniecības padomnieku. Pēc lielās tautu kaujas - Leipcigas kaujas 1913. gadā - visu valsti pārņēma epidēmija, kas prasīja visus viņa četrus bērnus. Šis briesmīgais trieciens tuvināja Flaku Dievam. Patiesas ticības Dievam piemērs viņam bija viņa māte. Tagad šī kaislīgā ticība viņā izpaudās. Viņš kļūst par Jēzus Kristus sekotāju un Viņa uzticīgo liecinieku šajā grūtajā neticības laikā.

Pazaudējis savus bērnus, viņš savāc no ielām novārtā atstātos bāreņus un izveido bērnu namu. Flaks savu nostāju pauda īsi un skaidri: “Mūsu iestādē ir jābūt trim atslēgām: 1) maizes skapja atslēgai; 2) garderobes atslēga un 3) Debesu valstības atslēga. Un, ja saplīst pēdējā, tad pirmās divas vairs neder slēdzenēm.

Saviem skolēniem viņš izdeva garīgo dziesmu krājumu "Draugs, kas vajadzīgs". Pirmā dziesma šajā kolekcijā saucās "Full of Goodness ..."

Šīs dziesmas vārdus Flaks rakstīja senas baznīcas himnas mūzikas pavadījumā. Dziesma iemīlējās un ātri izplatījās starp cilvēkiem. Pirmie to veica viņa bērnunama bērni. Džons Daniels Flaks sacīja: "Es priecājos par kaislīgo godbijību, ar kādu mani bērni dzied šo dziesmu, un esmu par to dziļi pateicīgs savam Kungam." Tagad to dzied kristieši visos kontinentos.

Svētīgu Ziemassvētku dienu!

Pasaule nīkuļoja grēkā,

Šeit ir dzimis Kristus

Visiem ticīgajiem, svētku diena!

Pilns labestības, pilns prieka

Svētīgu Ziemassvētku dienu!

Nepasaulīgi spēki, mīļas dziesmas

Paziņojam visiem svētku dienu!

Pilns labestības, pilns prieka

Svētīgu Ziemassvētku dienu!

Cilvēkiem ir dots Pestītājs -

Ar Dievu samierinātāju.

Priecājieties, svētku diena ir klāt!

NEPROTI

DZIESMAS DZIMŠANA

Kurš no evaņģēlija grēksūdzes ticīgajiem nav saskāries ar R.M. Berezovs, no augšas apdāvināts dzejnieks un rakstnieks? Taču ne visi zina, ka daudzas no dziesmām, ko ticīgie šodien dzied, ir balstītas uz viņa vārdiem. Tie tiek dziedāti tautas melodijas un pārsteidz ar to satura dziļumu un garīgumu.

Atceros, kā dzima dziesma “Don’t Leave”. R. M. ieradās pie manis Sakramento, pārņemts ar prieku par glābšanu, ko viņš bija saņēmis no Tā Kunga Holivudā 1953. gadā. Visu vakaru viņš man lasīja jaunus dzejoļus, un no rīta, atgriežoties no parka, viņš dziedāja jaunu dziesmu: Ak, cik grūti ir rūpēties par sevi ...

Man ļoti patika dziesma. Tajā pašā vakarā viņš pats to izpildīja baptistu draudzē Braitā, mazā pilsētiņā netālu no Sakramento. Cilvēki nāca pie viņa un jautāja: "Rodion Mihailovič, iedodiet man šīs dziesmas vārdus." Vēlāk šī dziesma tika iekļauta viņa dzejoļu krājumā "Dvēseles dziesmas", bet pēc tam - viņa pirmajā diskā. Viņš to izpildīja duetā ar savu brāli P.I.Rogozinu.

Ar viņam raksturīgo humoru un Volgas dialektu viņš ievadīja dziesmu: “Tas Kungs man nesen iedeva šo dziesmu. Mēs to dziedājām ar br. Rogozins Sanfrancisko, Losandželosā, Sietlā. Klausītāji teica: “Tu dziedi labi, kā aklie vīri bazārā...” Patiesībā abiem bija patīkamas balsis, un šodien šī dziesma ierakstā skan kā gaismu redzējuša cilvēka lūgšana – pārliecinoši un skaidri. .

Tā kā šo dziesmu manā mājā klausījās daudzas reizes, mana četrgadīgā meita Ksenja, spēlējoties ar savām lellēm, bieži pie sevis dungoja, čakarējot:

"Ak, cik grūti ir rūpēties par sevi,

Katrs tavas dzīves brīdis…”

Viņa gandrīz nesaprata vārdu nozīmi, bet, acīmredzot, melodija iegrima arī viņas sirdī. Vārds, kas dzimis no Svētā Gara dzejnieka sirdī, nenomira. Daudzus gadus vēlāk tas skan radio raidījumos, sapulcēs, kasešu ierakstos un ierakstos.

Atcerēsimies psalmu sacerētāja vārdus: “Viņš manā mutē ir ielicis jaunu dziesmu – slavu mūsu Dievam” (Ps. 39:4).

N. Vodņevskis

NEPROTI

Ak, cik grūti ir parūpēties par sevi

Katrs jūsu dzīves brīdis.

Bet kad es Glābējs ar tevi

Tāpēc man nav jāuztraucas.

Bet es ne vienmēr esmu ar tevi

Burzma novērš manu uzmanību

Un es aizmirsu tev piezvanīt

Un tumsai pieder dvēsele.

Sirds durvis, lai ieietu, ir aizvērtas,

Ledus nekūst uguns vietā,

Un tu stāvi tālumā, aizmirsts

Un tu skaties uz mani skumji.

Bet dvēsele redz akli,

Un es atkal nāku pie jums

Apskauj mani kā iedzimto

Tu dod man savu žēlastību.

Manas dienas uz zemes ir īslaicīgas

Un nelīdzens, līkumots manu ceļu.

Ak mīļotais, viens, mūžīgais,

Neej prom, neaizej, neaizmirsti!

Klusa NAKTS

… Mēs to atradām Jakova Levena grāmatā “Sēkla ir iesēta”.

Bija nakts skolotāja Grūbera pieticīgajā dzīvoklī. Tur bija nakts ne tikai tāpēc, ka dzīvoklī nebija iedegta ne eglīte, ne lampas. Bija nakts, jo viņus nesen bija piemeklējis liels pārbaudījums: vienīgais bērns, mazais Marihens, bija devies prom, Dieva atsaukts uz debesīm. Tēvs samierinājās ar šo aiziešanu, bet šis zaudējums deva tādu triecienu mātes sirdij, no kuras viņa nevarēja atgūties. Viņa nevarēja raudāt. Dienām viņa palika nekustīga, prom no šīs pasaules. Velti skolotājs, kas drosmīgi izturēja viņas bēdas, teica viņai daudz mierinājuma un sirsnīgu pamācību, velti viņš apņēma viņu ar gādīgu pieklājību un maigumu; nabaga māte palika nejūtīga pret visu, it kā viņa būtu tikai ķermenis bez dvēseles, kas klīst šajā pasaulē, kas viņai neko vairāk nevarēja dot.

Šajā Ziemassvētku vakarā Grūbers, dežūras aicināts, devās uz ciema baznīcu. Ar dziļām skumjām viņš ar asarām slapjām acīm skatījās uz burvīgo prieka apskāvienu bērnu skati. Tad viņš atgriezās sava dzīvokļa aukstajā tumsā. Istabas stūrī māte, iesēdusies dziļi savā atzveltnes krēslā, izskatījās pēc marmora vai ledus. Viņš mēģināja viņai pastāstīt par pielūgsmi, bet atbilde uz visu bija nāves klusums.

Nomākts par visu pūliņu veltīgumu un mēģinājumiem atdzīvināt sirsnīgo sievu, nabaga skolotājs apsēdās pie atvērtajām klavierēm. Cik reižu viņa muzikālais talants bija uzbūris melodijas, kas iemidināja, mierināja un piesaistīja debesīm, bet ko gan bija stāstīt šim nabaga draugam tajā vakarā?

Grūbera pirksti nejauši klīda pa taustiņiem, kamēr viņa acis debesīs meklēja kādu redzējumu. Pēkšņi viņi apstājās pie zvaigznes, kas debesīs spīdēja nezināmā spožumā! No turienes, no augšas, nolaidās mīlestības stars, kas sērotāja sirdi piepildīja ar tādu prieku un tādu mieru, ka viņš pēkšņi sāka dziedāt, improvizējot to dzidro melodiju, ko atkārtojam katros Ziemassvētkos. Tajā vakarā pirmo reizi atskanēja Grūbera komponēta melodija: Klusa nakts, brīnumaina nakts. Viss snauž… Tikai godbijīgi jaunais pāris neguļ…”

Debesīs ir zvaigzne! Skolas skolotājs, viņu ieraugot, it kā sauca viņu ar savu dziedāšanu uz savu bēdīgo dzīvokli. Un, kad viņš dzied, nemierināmā māte pamostas un atgriežas dzīvē! Trīce viņu satricina un salauž ledus segu, kas saistījis viņas sirdi! No viņas krūtīm izplūst šņukstēšana, asaras plūst pār vaigiem. Viņa pieceļas, metās vīram uz kakla un kopā ar viņu pabeidz iesākto dziesmu. Viņa ir izglābta!

Brālis Grūbers tajā vakarā skrēja 6 km pie mācītāja Mora un atkārtoja ar viņu šo himnu. Bija 1818. gada 24. decembris.

Šodien šī Ziemassvētku dziesma tiek dziedāta visā pasaulē un gandrīz visās pasaules valodās.

"Un viņi atrada Mariju un Jāzepu, un Bērnu guļam silītē." - Luk. 2.16

Klusa nakts

F. Grūbers

Klusa nakts,

Brīnišķīga nakts!

Viss snauž, tikai neguļ

Godbijībā Svētais pāris;

Ar brīnišķīgu mazuli viņu sirdis ir pilnas,

Viņu dvēselēs deg prieks,

Viņu dvēselēs deg prieks.

Klusa nakts,

Brīnišķīga nakts!

Balss no debesīm paziņoja:

"Priecājieties, tagad ir dzimis Kristus,

Viņš visiem atnesa mieru un pestīšanu,

Gaisma tevi ir apciemojusi no augšas! —

Gaisma tevi ir apciemojusi no augšienes!”

Klusa nakts,

Brīnišķīga nakts!

Dievs mūs aicināja uz debesīm:

Ak, lai mūsu sirdis atveras

Un lai visas lūpas slavē Viņu:

Viņš mums deva Glābēju! —

Viņš mums deva Glābēju!

Klusa nakts,

Brīnišķīga nakts!

Zvaigznes gaisma pavēra ceļu

Emanuelam Atbrīvotājam,

Kristus Jēzus Pestītājs,

Viņš mums parādīja žēlastību

Viņš mums parādīja žēlastību!

"Bet es zinu, kam es ticu"

"Jo es zinu, kam esmu ticējis, un esmu pārliecināts, ka Viņš var turēt manu solījumu tai dienai."

Jau pamanījāt, ka aiz katra skaņdarba vai himnas vārdiem slēpjas kāds neparasts stāsts, kas pamudināja autoru uz neparastu jūtu izgājienu. Tāpēc tas bieži notiek. Taču aiz šīs himnas slēpjas nevis viens stāsts, bet gan cilvēka dzīve, viņa neparastais liktenis.

Majors Vaitls (1840-1901) dzimis kristiešu ģimenē Masačūsetsā un kļuva par slavenu evaņģēlistu, sludinātāju un dzejnieku. Lūk, ko viņš rakstīja par sevi: “Kad sākās pilsoņu karš, es pametu savas mājas Jaunanglijā un devos uz Virdžīniju, kur mani norīkoja par leitnantu dienēt pulkā, kas bija ieradies no Masačūsetsas. Mana māte, būdama patiesa kristiete, ar asarām atvadījās no manis un lūdza par manu ceļu. Viņa ielika Jauno Derību manas somas kabatā, ko viņa man bija sagatavojusi pirms laika.

Mēs izgājām cauri daudzām cīņām, un es redzēju daudz nepatīkamu attēlu. Vienā no kautiņiem es guvu ievainojumu, un mana roka tika amputēta līdz pašam elkonim. Atveseļošanās periodā radās vēlme kaut ko palasīt. Es rakņājos pa savu sporta somu (kuru man bija atļauts paturēt) un atradu mazu evaņģēliju, ko bija ievietojusi mana māte.

Es lasīju grāmatu pēc grāmatas: Mateja, Marka, Lūkas... līdz Atklāsmes grāmatai. Katra detaļa man bija interesanta, un par pārsteigumu es atklāju, ka izlasīto saprotu tā, kā nekad agrāk nebiju sapratis. Pēc Atklāsmes es atkal sāku ar Metjū un izlasīju visu no jauna. Dienām ritot, ar lielu interesi turpināju visu lasīt. Un, lai gan man pat prātā neienāca kļūt par kristieti, es skaidri redzēju, ka pestīšanu var iegūt tikai caur Kristu.

Esot šajā amatā, kādu dienu pusnaktī mani pamodināja kārtībnieks, kurš teica:

“Tur, palātas otrā galā, zēns mirst. Viņš neatlaidīgi lūdz mani lūgt par viņu vai atrast kādu, kas var lūgt. Es to nevaru izdarīt, jo esmu ļauns cilvēks. Varbūt tu lūgsi?

- Kas?! Es biju pārsteigts. - Es nevaru lūgt. Visā mūžā es nekad neesmu lūdzis. Turklāt es esmu tikpat slikts cilvēks kā tu.

"Es nekad neesmu lūdzis," kārtībnieks klusi atkārtoja. – Un es domāju, ka jūs lūdzat, kad lasāt savu Jauno Derību… Kas man jādara? Kam jautāt? Es nevaru viņu tā atstāt... Zini, iesim kopā un parunāsim ar puisi.

Piecēlos no gultas un sekoju kārtībniekam uz palātas tālāko stūri. Tur mira melnmatains jaunietis, apmēram septiņpadsmit gadus vecs. Viņa sejā jau varēja redzēt agonijas pazīmes. Viņš pievērsa man skatienu un lūdza:

"Ak, lūdzu, lūdzieties par mani!" Lūdzu, lūdzieties... Es biju labs zēns. Mana mamma un tētis ir draudzes locekļi, un es arī gāju svētdienas skolā. Bet, kad viņš kļuva par karavīru, viņš mācījās ļaunumu: dzēra, zvērēja, spēlēja kārtis, draudzējās ar sliktiem cilvēkiem. Un tagad es mirstu un neesmu tam gatava. Lūdzu, lūdz Dievu man piedot. Lūgties! Lūdziet, lai Kristus mani izglābj!

Es stāvēju un klausījos viņa lūgumu. Tajā brīdī Dievs caur Svēto Garu man teica: “Tu jau zini pestīšanas ceļu. Noliecies ceļos, piesauc Kristu un lūdz par mirstošajiem.”

Es nometos ceļos un, turot puiša roku ar savu izdzīvojušo roku, dažos vārdos izsūdzēju grēkus un lūdzu Dievam, lai viņš man piedod. Es ticēju, ka Viņš man piedeva. Un es tūlīt sāku dedzīgi lūgties kopā ar mirstošo. Jaunais vīrietis paspieda manu roku un apklusa. Kad es piecēlos no ceļiem, viņš jau bija miris. Viņa sejā varēja redzēt mieru. Man nekas cits neatliek, kā ticēt, ka šis zēns bija Dieva instruments, lai pievērstu mani Kristum. Kādu dienu es ceru viņu satikt debesīs."

Kopš tās neparastās nakts ir pagājuši daudzi gadi. Majors Vaitels turpināja tikpat cītīgi pētīt Rakstus, tikai tagad lūdzās un saprata, ka ir Dieva bērns.

Viņam bija viena iezīme: klusā laika pavadīšanas laikā ar Evaņģēliju un Dievu Vaitels sāka sacerēt dzejoļus, kuriem vēlāk komponēja viņa draugs Džeimss Grenahans. Un tā mums visiem dzima mīļā himna: "Bet es zinu, kam es ticu."

Es nezinu, kāpēc tas ir atvērts

Žēlastības dāvana man

Ile kāpēc pestīšanas vairogs

Mani dāvāja no mūžīgā soda.

Es nezinu, kā mans Dievs dod

Es uzskatu, ka uzklausīšana ir dzīva.

Un kā šī ticība nes pasauli

Sērojoša dvēsele.

Es nezinu, kā Svētais Gars

Grēks iedveš bailes,

Un kā labais Kristus dod

Grēku piedošana.

Es nezinu, kas ir manā dzīvē

Uzdots nēsāt

Un kā es uz savu dzimto zemi

Dievs grib atnest.

Es nezinu ne laiku, ne dienu

Kad nāk Tas Kungs

Vai kā caur nāvi, vai es pats

Tajā dienā Viņš aicinās.

Bet es zinu, kam ticu

Nekas mani neatšķirs no Kristus;

Un Viņš man dos pestīšanu

Diena atkal pienāks.

KĀDS DRAUGS MUMS IR

“Un Dieva miers, kas pārspēj visu saprašanu, pasargās jūsu sirdis un jūsu domas Kristū Jēzū” (Fil.4:7).

Džozefs Skrivens šokēts paskatījās uz savas līgavas ķermeni, kas tika izvilkts no ūdens. Viņu kāzas bija plānotas nākamajā dienā. Traģēdijas iespaidā viņam radās ideja imigrēt uz Ameriku. Dažus mēnešus vēlāk jaunais vīrietis savāca mantas Dublinā, Īrijā, un ar kuģi devās uz Kanādu, atstājot māti vienu. Viņam bija tikai 25 gadi.

Desmit gadus vēlāk, 1855. gadā, Džozefs saņēma vēstuli no savas mātes, kurā teikts, ka viņai ir lielas grūtības. Pēc viņa iespaida viņš paņēma papīra lapu, apsēdās pie galda un rakstīja dzejoļus, kas sākās ar vārdiem: "Kāds mums ir draugs?" Skrivenas kundze iedeva dzejoļu kopiju draugam, kurš tos publicēja anonīmi. Drīz vien vārdiem tika pievienota mūzika, un dzima jauna himna, kas ātri izplatījās un kļuva populāra. Bet neviens nezināja, kas to uzrakstīja.

Šajā laikā Džozefs iemīlēja. Bet atkal piemeklēja nepatikšanas. Viņa līgava Elīza Katrīna Roša saslima ar tuberkulozi un nomira 1860. gadā neilgi pirms viņu laulībām. Lai nenosmaktu savās bēdās, Džozefs pilnībā nododas kalpošanai, veicot žēlsirdības darbus un sludinot Plimutas baptistu baznīcā.

Viņš vienkārši un neskaidri dzīvoja Porthoupā, Kanādā, izgatavoja logu rāmjus un sniedza žēlastību tiem, kam tā nepieciešama. Viņš tika raksturots kā "cilvēks maza auguma, sirmiem matiem un spilgti zilām acīm, kas mirdzēja, kad viņš runāja". Ira Sanska vēlāk par viņu rakstīja: ”Gandrīz līdz viņa nāvei nevienam nebija aizdomas, ka Džozefam ir dzejnieka dāvana. Reiz kaimiņš, būdams savā mājā, kad Skrivens bija slims, ieraudzīja rakstītu kopiju: "Kāds mums ir draugs." Izlasījis pantus, viņš ar prieku vaicāja Džozefam par tiem. Viņš tikai atbildēja, ka kopā ar Kungu rakstīja tos savai mātei, kad viņa bija krīzes situācijā. Tad Skrivens nenojauta, ka šī himna kļuva plaši pazīstama Eiropā.

1896. gada 10. oktobrī Džozefs smagi saslima. Savas dzīves pēdējā dienā, maldīgs, viņš piecēlās no gultas un izgāja pa durvīm. Ejot ar nevienmērīgu gaitu, viņš paklupa, nokrita pie strauta un ... ".

"Vai dzīve mierīgi plūst kā upe..." Himnas vēsture

Šo skaisto evaņģēlija dziesmu uzrakstīja Čikāgas presbiteriāņu draudzes loceklis Horatio Dž. Spafords, dzimis 1828. gada 20. oktobrī Norttrojā, Ņujorkā. Kā jauns vīrietis Spafords bija veiksmīgs jurists Čikāgā. Neskatoties uz saviem finansiālajiem panākumiem, viņš vienmēr saglabāja dziļu interesi par kristīgo darbu. Viņš bija ciešās attiecībās ar D.L. Mūdijs un citi tā laikmeta evaņģēliskie vadītāji. Slavenais evaņģēliskais mūziķis Džordžs Stabins raksturoja viņu kā cilvēku ar "ārkārtēju inteliģenci un izsmalcinātību, dziļu garīgumu un nopietnu Svēto Rakstu studēšanu".

Dažus mēnešus pirms Čikāgas ugunsgrēka 1871. gadā Spafords ieguldīja milzīgas naudas summas nekustamajos īpašumos Mičiganas ezera krastā, un šī stihija aizslaucīja visus viņa ietaupījumus. Ugunsgrēka priekšvakarā viņš pārdzīvoja sava dēla nāvi. 1873. gadā, vēloties atvaļinājumu savai sievai un četrām meitām un vēloties pievienoties Mūdijam un Senkijam, lai palīdzētu viņiem evaņģelizēt Lielbritānijā, Spafords nolēma vest savu ģimeni ceļojumā uz Eiropu. Tā paša gada novembrī neparedzētas notikumu attīstības dēļ viņš bija spiests palikt Čikāgā un, kā plānots, nosūtīja sievu un četras meitas uz tvaikoni Ville du Havre. Viņš pats gatavojās viņiem pievienoties dažas dienas vēlāk.

22. novembrī angļu kuģis Lochearn ietriecās tvaikonī un viņa nogrima 12 minūšu laikā. Dažas dienas vēlāk izdzīvojušie pasažieri izkāpa krastā Sardifā, Velsā. Spaforda sieva telegrafēja vīram: "Viņa tika izglābta viena." Spefords nekavējoties uzkāpa uz kuģa un devās pie savas sirsnīgās sievas. Izskan minējumi, ka jūrā, kaut kur vietā, kur noslīka viņa četras meitas, Spafords šo tekstu uzrakstījis vārdos, kas tik spilgti raksturo viņa bēdas – “Vai es steidzos uz draudīgiem viļņiem...” Tomēr ir vērts atzīmēt, ka Spafords neapstājas pie tēmas par pasaulīgām bēdām un pārbaudījumiem, bet trešajā pantā pievēršas Kristus pestīšanas darbam, bet piektajā izsaka Viņa godības otrās atnākšanas cerības. Tas ir tīri cilvēciski apbrīnojami, kā var iziet cauri tik traģēdijai un skumjām, kādas piedzīvoja Horatio Spafords, un var runāt ar tik pārliecinošu skaidrību: "Tu esi ar mani, jā, Kungs."

Filipu P. Blisu tik ļoti iespaidoja Spaforda pieredze un viņa dzejoļa izteiksmīgums, ka viņš drīz tam uzrakstīja mūziku. Šī himna pirmo reizi tika publicēta 1876. gadā vienā no Sankijas Blisas dziesmu grāmatām, Gospel Hymns Nr. 2. Bliss bija ražīgs evaņģēlija himnu autors visu savu īso mūžu. Vairumā gadījumu viņš savām himnām rakstīja gan vārdus, gan mūziku. Viņa dziesmām, tāpat kā lielākajai daļai agrīno himnu, ir spēcīga emocionāla ietekme, tām ir lipīga melodija, un tās ir viegli dziedāt. Citas Filipa P. Blisa himnas ir "Ak, biedri, skatieties", "Es nomiru par jums", "Savā vārdā Kristus mani māca", "Mūsu Tēvs spīd savu gaismu", "Atcēlis no mums paverdzināšanas likumu" .

Vai dzīve mierīgi plūst kā upe

Vai es steidzos pa draudīgiem viļņiem -

Jebkurā laikā, tuvu, tālu

Tavās rokās es atpūšos.

Tu esi ar mani, jā, Kungs, Tavās rokās es atpūtos.

Ne ienaidnieka uzbrukumi, ne bēdu smagums

Neliks man aizmirst

Ka mans Dievs mani no kaislību bezdibeņa

Mīlestībā es gribēju izpirkt.

No sirds es teikšu: man dzīvība ir Kristus,

Un Viņā ir mans visvarenais cietoksnis.

Grēka pēdas, kārdinājumi un asaras

Viņš dzēsīs no manis ar mīlestību.

Kungs! Es gaidu tavu atnākšanu

Ņem manu dvēseli, nāc!

Es zinu, ka tikai tad es atradīšu

Miers uz krūtīm.

ES STIPRI TIKU

Krīfs Baross, Billija Grehema evaņģelizācijas kampaņu mūzikas direktors, raksta: "Pirms dažiem gadiem es stāvēju pilsētas kapsētā un skatījos uz pieticīgu kapakmeni, kurā bija izgrebts:" Tante Fanija. Es atcerējos brīnišķīgas sievietes dzīvi, kas bija akla gandrīz no dzimšanas dienas, un kura, visticamāk, bija pēdējo simts gadu lielākā kristiešu dzejniece. Cik daudzas dvēseles ir nožēlojušas grēkus un ticējušas Kristum caur Fanijas Krosbijas himnām!

Viena no Fannijas Krosbijas tuvajām draudzenēm bija Knapas kundze, vienas no lielākajām apdrošināšanas aģentūrām direktora sieva. Knapas kundze bija mūziķe amatiere un bieži ciemojās pie dzejnieces Fanijas Krosbijas. Vienā no šīm vizītēm viņa aicināja saimnieci noklausīties viņas pašas sacerētu melodiju. "Kādas sajūtas tevī izraisa šī melodija?" Knapas kundze jautāja Fanijai Krosbijai pēc tam, kad viņa bija viņu vairākas reizes zaudējusi. Aklā dzejniece uzreiz atbildēja:

Es stingri ticu: mans Jēzu!

Viņi mani iepriecina un viņi priecājos.

Viņš vēlas dot debesīm mantojumu.

Kāds prieks tādus iegūt!

Šī teksta sacerēšanas metode rakstītai mūzikai dzejniecei ir kļuvusi ierasta. Viņa to izmantoja, lai sacerētu daudzus no saviem septiņiem tūkstošiem dzejoļu.

“Cik atceros, mūsu koris šo dziesmu sāka izpildīt jau 1948. gadā,” turpina K. Barross. — Daži kritizē mūsu vienkāršās gospeļu dziesmas, sakot, ka tās ir pārāk egocentriskas, pēc satura personiskas. Bet Kristus pieņemšana un sekošana Viņam ir tīri personiska lieta. Uz Fanijas Krosbijas kapakmeņa ir viens īss citāts, ko daudzi kapsētas apmeklētāji neievēro: "Viņa darīja visu iespējamo." Šos vārdus Jēzus teica Betānijā pēc tam, kad kāda sieviete Viņu svaidīja ar dārgo nardas eļļu. Kad daži paklupa pār šo dārgā miera izšķērdēšanu, Jēzus viņiem sacīja: "Viņa darīja, ko varēja." Esmu pārliecināts, ka mūsu Kungs Fannijas Krosbijas upuri pieņēma tāpat. Viņas himnas satur viņas mīlestības pret Jēzu smaržīgo smaržu. Ja Fanija būtu uzrakstījusi tikai šo vienu dziesmu, kuras aromāts ir ļoti spēcīgs, Kungam pietiktu ar uzmundrinājumu teikt: "Viņa darīja, ko varēja."

Es stingri ticu: mans Jēzu!

Viņi mani iepriecina un viņi priecājos.

Viņš vēlas dot debesīm mantojumu.

Kāds prieks tādus iegūt!

Mūžīgi dziedāšu ar triumfu.

Par manu brīnišķīgo Jēzu.

Es stingri ticu: no tās stundas,

Kā es padevos, es esmu Viņa bērns.

Manu sirdi piepilda miers

Viņā es atrodu maizi un dzērienu.

Es stingri ticu: ar stipru roku

Viņš uzklāj savu jumtu pār mani,

Lai kas arī notiktu, gars ir priecīgs:

Mūžīgi ar mani Gans un draugs!

Brīnišķīgs un pilnīgs miers un klusums

Mans gars atrod savienību ar Tevi;

Ļaujiet man dot jums savu sirdi;

Es samazinātos, Tu palielinātu.

JŪS ZINĀT CEĻU, KAIT ES TO NEZINU...

1866. gada 23. aprīlī Jadviga fon Rēderna ar skaļu saucienu paziņoja par savu nākšanu šajā pasaulē. Viņas dzīve solījās būt priecīga un bezrūpīga.

Viņa ļoti mīlēja savu tēvu. Kad viņai bija desmit gadu, viņš iedeva viņai Bībeli ar uzrakstu: "Manai mīļotajai meitai par rūpīgu ikdienas lasīšanu."

Kad divdesmit gadus vecā Jadviga bija pie māsas un tantes Šveicē, viņas tēvs pēkšņi nomira. Jadvigu ilgu laiku mocīja tādi jautājumi kā: “Ko Tas Kungs no mums vēlas?”, “Kāpēc Viņš to pieļāva?”. Viņa atrada mieru Dieva Vārdā: “Neprasi. Jūs saņemsit atbildi vēlāk." Laika gaitā viņa saprata, ka Kungs ar savu lielo žēlastību ir nenogurstošs audzinātājs. Viņa raksta: ”Paskatieties uz kāda dārznieka ziedošanos, kurš nocērt koku, kas tērē savu dārgo sulu uz zariem, kas nenes augļus. Dārznieks zina, ka no saknēm nāks jauni dzinumi un nesīs augļus.

Dažas nedēļas pēc tēva nāves nodeg ģimenes īpašums, ko ģimene mantojusi no tēva. Viņam bija 500 gadu. Jadviga fon Rēderna izmisumā raksta: "Viss sabruka, pasaule kļuva auksta un tumša." Tam Kungam lija pārmetumi: “Mīlestība? Nē, viņš mani nemīl. Viņš vajā un iznīcina."

Viņai bija jāiziet cauri ļoti smagiem pārbaudījumiem, lai pilnībā izjustu Tā Kunga mīlestību. Lēnām, ļoti lēnām viņas sirds kūst. Sāpes, ko viņa tik ļoti loloja, sāk rimties, un kādu dienu viņa ar lielu prieku ieraksta savā dienasgrāmatā: "Kungs, Tu esi man atvēris acis."

Viņa gribēja kalpot šim Kungam. Viņa stāstīja bezpajumtniekiem Bībeles stāstus, apmeklēja slimos Moabitas slimnīcu kazarmās, kas ir Berlīnes dzīvojamais rajons. Viņa izdalīja pacientiem ziedu ķekarus, dziedāja viņiem dziesmas par Kristu un uzklausīja viņu vajadzības.

Jadviga raksta dzejoļus dziesmām, slavinot tajās Kungu. Valdošā nama lielhercogiene, hercogiene Vera fon Virtemberga, mīlēja Jadvigas fon Rēdernas dzejoļus. Viņa tos pārtulkoja krieviski un izdalīja taksometriem Sanktpēterburgā.

Mariona fon Klota dzīvoja Rīgā. Laiks bija grūts: tikko bija beidzies Pirmais pasaules karš un pie varas nāca boļševiki. Baltijas un Vācijas pilsoņi tika ieslodzīti Rīgas cietumos. Vakarā, kad kamerās nodzisa gaisma, divdesmit divus gadus vecā Mariona fon Klota dziedāja Jadvigas fon Rēdernas apbrīnojamo spēku dziesmu:

Jūs zināt ceļu, lai gan es to nezinu

Šī apziņa man dod mieru.

Kāpēc man būtu jāuztraucas un jābaidās

Un dienu un nakti, vienmēr nīkuļojoša dvēsele.

Jūs zināt ceļu, jūs zināt arī laiku

Tavs plāns man jau sen ir gatavs.

Un es slavēju Tevi, Kungs, no visas sirds

Par žēlastību, rūpēm un mīlestību.

Jūs zināt visu: no kurienes pūš vēji,

Un tu savaldi dzīves vētru...

Ļaujiet man nezināt, kur es eju

Bet es esmu mierīgs: jūs zināt manu ceļu.

Savu autobiogrāfiju viņa beidz ar vārdiem: “Tā Kunga ceļojuma ar mums mērķis nav nabadzība, bet gan bagātināšana. Svētīgs cilvēks, kura zemes dzīvības auglis ir mūžīgā dzīvība. To var paveikt tikai neaptveramā Dieva žēlastība.

Jadviga fon Rēderna nomira 1935. gada maijā. Bērēs viņas pēdējā vēlēšanās tika izpildīta. Čigāni, kurus visi un visur vajāja, uz viņas kapa dziedāja dziesmu “Kad pēc zemes darbiem un bēdām…”, kuras vārdus viņa tulkoja no angļu valodas.

B. un V. ŠEFBUČI

TĀ STUNDĀ, KAD KUNGA DARBĪBAI JĀBŪT PĀR ZEMES

Mācītājs Džeimss Bleks reiz pastaigājās pa pilsētas nabadzīgāko daļu. Uz sagrautas mājas lieveņa viņš ieraudzīja mazu meiteni. Viņas saplēstā kleita un kurpes vēstīja, ka šis bērns dzīvo bez vecāku raizēm. Brālis Bleks piegāja pie viņas un jautāja: "Vai jūs vēlētos apmeklēt svētdienas skolu?" "Jā, es gribētu, bet..." meitene klusi atbildēja, nepabeidzot vārdu, bet Bleka saprata. Nākamajā dienā Besija (tāds bija meitenes vārds) saņēma paciņu ar kleitu un apaviem.

Svētdien viņa apmeklēja svētdienas skolu. Drīz Besija saslima. Dievkalpojuma sākumā brālis Bleks pieteicās sarakstam. Vienā dievkalpojumā visi bērni atbildēja, bet, kad tika nosaukts Besijas vārds, atbildes nebija. Vārds tika atkārtots, bet atbildes nebija. Pēc tam kāds teica, ka viņai ir slikti. Brālis Bleks saviebās. Un, ja viņa nomirs, vai viņa tiks pie debesu saraksta? Un tad viņš pamanīja, ka gandrīz neapzināti viņš pats čukstēja atbildi: "Stundā, kad pār zemi atskanēs Tā Kunga trompete un nāks mūžīgi gaiša rītausma." Tad viņš apsēdās pie klavierēm un caur Svēto Garu uzreiz saņēma melodiju šai himnai. Šodien šī himna tiek dziedāta gandrīz visā pasaulē. Mazā Besija patiešām drīz nomira, bet dziesma, kas dzima viņas slimības laikā, dzīvo līdz pat šai dienai.

Sāra Adamsa bija angļu dzejniece, dzimusi 1805. gadā un mirusi 1848. gadā. Viņa bija slavenā izgudrotāja un žurnālu izdevēja Viljama Bridža Adamsa sieva.

Krāsainu dīvānu spilvenu ieskautā Sāra Adamsa izskatījās trausla un nogurusi, taču joprojām pievilcīga, neskatoties uz ilgu, novājinošu slimību. Ir pagājuši jau trīs gadi, trīs lēni vilkti gadi, kopš viņas teātra karjerai krita pēdējais priekškars... To atceroties, viņa dziļi ievilka elpu un atgriezās pie grāmatas lasīšanas. Taču tajā dienā viņa nespēja koncentrēties, un viņas domas klīda kaut kur tālu prom no priekšā atvērtajām grāmatas lappusēm. Viņa bija noraizējusies ne tik daudz par to, ka viņa bija slima un juta sāpes savā ķermenī un vientulību, kurā viņa pavada lielāko daļu sava laika, bet gan par to, ka viņas dzīves sapnis, tik tikko paspējis piepildīties, neatgriezeniski apdzisa uz visiem laikiem.

Cik viņa atcerējās, viņa visu mūžu sapņoja kļūt par slavenu aktrisi. Viņa strādāja, mācījās un sasniedza šo mērķi, un tagad, beidzot, viņa to sasniedza ... Bet prieks bija īslaicīgs ... tik šausmīgi īslaicīgs! Negaidīta, postoša slimība viņu pārvērta par invalīdi, nocēla no skatuves un uz visiem laikiem aizcirta teātra durvis. Cik rūgta bija viņas vilšanās!

Būdama dziļi reliģioza pēc būtības, Sāra Adamsa savā grūtajā pārbaudījumā vērsās pie Dieva pēc mierinājuma un palīdzības. Pēdējos trīs gadus viņa ir pavadījusi, lasot Bībeli un slavenu svēto un mocekļu biogrāfijas. Viņa nesen ir sākusi rakstīt dzeju, galvenokārt garīgu, pamatojoties uz Svētajiem Rakstiem. Viņas raksti sāka bieži parādīties kristīgos žurnālos un baznīcas avīzēs. Mācītājs Lapsa vakar viņu apciemoja un vēlreiz atgādināja dzejoli, ko viņa bija apsolījusi viņam nosūtīt viņa jaunajā dziesmu grāmatā un dziesmu grāmatā. Viņai nebija nekā noteikta. Viņš klusībā paņēma no plaukta Veco Derību un, atverot to stāstam par Jēkaba ​​bēgšanu no Ēsava dusmām, nodeva grāmatu Sārai.

Viņa atbildēja, ka ir lasījusi stāstu daudzas reizes un zina to gandrīz tikpat labi kā viņa pati... Viņa pati! Sāra garīgi vilka paralēles starp savu stāstu un šo stāstu, starp Jēkaba ​​ciešanām un viņas slimību un vilšanos. Viņa pēkšņi skaidri saskatīja starp viņiem pārsteidzošu līdzību: saplīsuši sapņi, tumsa un tad pamošanās, gaisma, uzvara, prieks! Tagad viņa saprata, kāpēc mācītājs bija uzstājis, lai viņa vēlreiz pārlasa šo konkrēto stāstu. Viņa darīs vairāk! Viņa uzrakstīs dzejoli un parādīs, kā mūsu ciešanas un slimības var būt pakāpieni uz debesīm... tuvāk Dievam...

Sāra bija iedvesmota. Viņa redzēja durvis, kas aizvērās pirms viņas vēlmju piepildījuma, kā krustu, ar kuru var pacelties augstāk un tuvāk Dievam. Viņa redzēja savu slimību un vilšanos, sāpes un vientulību augšā, un plūda vārdi: “Tuvāk, Kungs, Tev tuvāk, Tuvāk Tev...” Šo dzejoli viņa uzrakstīja gandrīz bez piespiešanas, it kā vārdi paši būtu lējuši viņas dvēselē no kāda varena. avots no ārpuses.

Dzejolis, ko Sāra Adamsa tajā pēcpusdienā uzrakstīja ar dziļas ticības palīdzību, kļuva par vienu no kristiešu iemīļotākajām dziesmām. To dzied kristīgās ģimenēs un ticīgo saietos visās valstīs. Šī ir miljonu iecienītākā himna. Tas tiek dziedāts ciešā nāves klātbūtnē un katastrofas draudos, jo tas sniedz mierinājumu grūtos dzīves brīžos. Tā ir apsolījuma un cerības himna tiem, kas salauzuši sirdi un slimus.

Pēdējās traģiskajās Titānika nāves minūtēs, kad varenais “nenogremdējamais” kuģis grima, aiznesot sev līdzi simtiem dzīvību, orķestris uz klāja līdz pēdējam brīdim spēlēja “Closer, Lord, to Thee” un līdz pēdējam brīdim. šīs skaņas ūdens aizvērās pār spēlētājiem un dziedāšanu. Tie, kuriem izdevās aizbēgt ar glābšanas laivām, vēlāk stāstīja, kā nolemtie pasažieri nometās ceļos uz klāja un lūdzās, bet citi vienkārši stāvēja bez panikas un dziedāja šo himnu un ar to uz lūpām gāja zem ūdens.

Droši vien maz cilvēku zina, kas kopīgs ir American Colony Hotel Jeruzalemē un Bībeles Ījaba grāmatai. Nosauktā viesnīca ir sava veida piemineklis "19. gadsimta beigu Džoba" Horatio Geitsa Spaforda dzīvei, kurš dzīvoja šeit, Amerikā. Šis cilvēks ir pazīstams kā kristīgās himnas autors "Vai dzīve rit mierīgi..."

Horatio Geitss Spafords dzimis 1828. gada 20. oktobrī Ziemeļtrojā, Ņujorkā. Kā jauns vīrietis Spafords bija veiksmīgs jurists Čikāgā. Viņš bija jurists medicīnas tiesību jomā. Jaunais Horacio ne tikai labi pārzināja jurisprudenci, viņš bija bijībā pret Dieva likumu, viņš mācīja svētdienas skolā. Finansiālie panākumi viņam nebija pašmērķis, viņš to uzskatīja par svētību, kas tika sūtīta no augšas. Tāpēc viņš vienmēr centās kalpot Dievam un saviem tuvākajiem.

Spafords ļoti mīlēja savu ģimeni: sievu Annu, četras meitas Anniju, Megiju, Basiju un Tanetu un dēlu Horaciju jaunāko. Savā mājā viņi bieži pulcējās uz dievkalpojumu. Viņš un viņa sieva bija slavenā sludinātāja Dvaita Mūdija draugi un atbalstīja viņu finansiāli. Ievērojamais evaņģēliskais mūziķis Džordžs Stabins raksturoja Spafordu kā "cilvēku ar neparastu inteliģenci un izsmalcinātību, dziļu garīgumu un nopietnu Svēto Rakstu pētītāju".

Likās, ka viss iet labi: kalpošana, ģimene, darbs... Dzīve plūda mierīgi, kā upe. Neskatoties uz to, viņu drīz vien piemeklēja smagi pārbaudījumi. Un tieši traģisko notikumu laikā Horatio Spafords uzrakstīja vārdus slavenajai dziesmai.

Dažus mēnešus pirms Lielā Čikāgas ugunsgrēka 1871. gadā Spafords ieguldīja milzīgas naudas summas nekustamajos īpašumos Mičiganas ezera krastā, un šī stihija aizslaucīja visus viņa ietaupījumus. Pēc vēsturnieku domām, šajā Čikāgas ugunsgrēkā gāja bojā 250 cilvēki un 90 000 palika bez pajumtes. Spafords cieta finansiālu sagrāvi. Ugunsgrēka priekšvakarā viņš izdzīvoja sava četrus gadus vecā dēla nāvē. Zēns nomira no skarlatīnas. Neskatoties uz bērna zaudēšanas sāpēm, finansiālajām grūtībām, Anna un Horatio Spafordi palīdz bezpajumtniekiem un izsalkušajiem, rūpējas par slimajiem un ievainotajiem, mierina viņus bēdās, cenšoties atvieglot piedzīvotā slogu. Lielais Čikāgas ugunsgrēks bija traģēdija amerikāņu tautai, bet Spafordu ģimenei šī katastrofa bija iespēja parādīt Kristus mīlestību tiem, kas cieš.

Divus gadus pēc šiem notikumiem Spafords nolēma kopā ar sievu un bērniem doties uz Eiropu – un ne tikai atpūtai. Dr. Mūdijam bija nepieciešama viņu palīdzība. Šis izcilais sludinātājs Lielbritānijā evaņģelizēja kopā ar dziedātāju Iru Sankiju. Horatio un Anna plānoja viņam drīzumā pievienoties. Tā paša gada novembrī neparedzētas notikumu attīstības dēļ Spafords bija spiests palikt Čikāgā un, kā plānots, nosūtīja sievu un četras meitas uz franču laineri Ville du Havre. Viņš pats gatavojās viņiem pievienoties dažas dienas vēlāk.

1873. gada 22. novembrī angļu kuģis Lochearn ietriecās tvaikonī, uz kura kuģoja Spafordu ģimene, un tas divpadsmit minūšu laikā nogrima Atlantijas okeāna ziemeļdaļā. Bojā gājušo skaits bija 226 cilvēki. Visas četras Spafordas meitas nomira. Viņa sieva Anna brīnumainā kārtā izdzīvoja. Viņu bezsamaņā uzcēla britu kuģa jūrnieki, kas arī grima. Amerikāņu kuģis steidzās palīdzēt upuriem. Dažas dienas vēlāk izdzīvojušie pasažieri spēra kāju Sardifas krastā, Velsā.

Spaforda sieva telegrafēja vīram: “Viņa tika izglābta viena. Ko man darīt?" Spafords nekavējoties uzkāpa uz kuģa un devās pie savas sirsnīgās sievas. Pēc tam viņš rakstīja: "Ceturtdien es kuģoju garām vietai okeānā, kur mūsu meitenes nogrima trīs jūdžu dziļumā. Un tomēr es neticu, ka mūsu mīļās meitas atrodas okeāna dzelmē: viņas ir izglābtas, viņas tiek savesti kopā, dārgie jēri."

Bija decembra sākums, auksta ziemas nakts. Kapteinis paņēma Spafordu malā un sacīja: "Tagad kuģis šķērsos vietu, kur nogrima franču laineris. Četrdesmit septiņi platuma grādi. Trīsdesmit pieci garumi. Trīs jūdzes dziļi...” Šī bija vieta, kur notika kuģa avārija, kur viņa dzīve uz visiem laikiem mainījās. Skumjas, cerība, bailes, mierinājums – šīs emocijas pārņēma nabaga tēva sirdi. Viņš atgriezās kajītē un ilgi nevarēja gulēt. Prātā ienāca Bībeles stāsts no 2 Kings. Viņš atcerējās sonamiešu sievietes lēnprātīgo atbildi, kuras ilgi gaidītais dēls pēkšņi nomira. Tad pravietis Elīsa pavēlēja savam kalpam Gehazi: “Skrien viņai pretī un saki: “Vai tu esi vesels? Vai jūsu vīrs ir vesels? Vai bērns ir vesels? - Viņa teica: "Vesels." Un, kad viņa nonāca pie Dieva vīra kalnā, viņa satvēra viņa kājas. Un Gehazis nāca klāt, lai viņu aizvestu, bet Dieva vīrs sacīja: "Atstāj viņu, viņas dvēsele ir noskumusi, bet Tas Kungs paslēpās no manis un man to neteica." Jā, šīs mātes dvēsele bija ļoti nomocīta, un tomēr viņa drosmīgi izturēja ciešanas, cenšoties saglabāt mieru savā sirdī.

"Ar manu dvēseli viss ir kārtībā... Lai notiek Tā Kunga prāts! .." Spafords čukstēja. Viņš paņēma pildspalvu un papīru, un pats Kungs sāka mierināt viņa ievainoto sirdi. Un izlija svētīgas dziesmas vārdi.

"Vai dzīve plūst mierīgi kā upe..." Vienā mirklī labklājības gadus nomaina pēkšņas skumjas: "Es steidzos pa briesmīgiem viļņiem..." Netālu no šī viņa sirdij dārgā bezdibena bērnu kapa, kas bija tik agri aizgājis mūžībā, dzima mierinājuma vārdi. Spafords nekavējās pie pasaulīgo bēdu un pārbaudījumu tēmas: "Ne ienaidnieka uzbrukumi, ne bēdu smagums neliks man aizmirst, ka mans Dievs gribēja mani izpirkt no kaislību bezdibeņa mīlestībā." Šis svētīgais vīrs koncentrējās uz Kristus Izpirkšanas Upuri: “Kas gan pasaulē ir līdzvērtīgs tādam priekam? Mans grēks, kāds tas ir, ir pilnībā pienaglots pie krusta, un es esmu izpirkts ar visvarenā Kristus svētajām asinīm. Viņš visi gaida krāšņo Kristus otro atnākšanu: “Kungs! Es gaidu tavu atnākšanu; Ņem manu dvēseli, nāc! Es zinu, ka tikai tad es pilnībā atradīšu Mieru Tavās krūtīs. Un kā triumfs skan pārliecība: “Tu esi ar mani, jā, Kungs. Tavās rokās es atpūtos."

Anna Spaforda, tāpat kā viņas vīrs, nebija rūdīta pārbaudījumos, nebija ticībā cietusi no kuģa. Tikai Tas Kungs varēja dot viņai spēku visu izdzīvot. Saskaņā ar Kristīgās vēstures institūta arhīvu, avārija notikusi aptuveni plkst.2 naktī Ziemeļatlantijas austrumu daļā. Franču lainera pasažieri pamodās no spēcīga grūdiena, līdzīga diviem spēcīgiem pērkoniem. Viņi steidzās no savām kajītēm uz klāja un, par šausmām, atklāja, ka viņu kuģi ir taranējis cits kuģis, saspiežot laineri uz pusēm. Pārbiedēti pasažieri drūzmējās uz klāja, kad kuģa apkalpe mēģināja ielaist glābšanas laivas ūdenī. Tikai dažiem cilvēkiem izdevās iekāpt laivās, jo kuģa franču apkalpe tās piepildīja.

Anna Spaforda, viņas meitas, viņu guvernante un misijas dalībnieki sapulcējās nelielā grupā. Mazā Megija apliecināja: "Mammu, Kungs noteikti par mums parūpēsies." Annija, vecākā, redzot, ka viņas mātei ir grūti turēt Tanetu rokās, pienāca viņai palīgā. Viņa atbalstīja mātes rokas un teica mierinājuma vārdus no psalma: “Nebīsties, māte. Tā Kunga jūra, un Viņš to radīja." Jaunā Besija bija ļoti bāla. Viņa klusi turējās pie mātes ceļiem, paredzot neizbēgamo nelaimi. Pēkšņi ūdens sāka appludināt kuģi. Pasažieri turējās pie tā fragmentiem, bet, valdošo stihiju aiznesti ledainajā putojošā bezdibenī, pazuda tumsā. Kliedzieni, lūgšanas, lāsti - viss bija sajaukts, kā murgā. Laineris nogrima dibenā, paņemot līdzi upurus. Ūdens plūda kā Niagāras ūdenskritums. Nežēlīgs vilnis izrāva mazo Tanetu no mātes rokām. Smagu kuģa šķembu trieciena rezultātā Annas roka tika smagi bojāta. Viņa mēģināja glābt savu bērnu, kuru stihija aiznesa. Uz brīdi viņai izdevās satvert mazo Tanetu aiz kleitas, taču jauns graujošs viļņa sitiens mazuli izrāva no rokām uz visiem laikiem. Nelaimīgā māte izmisīgi meklēja savu bērnu zem ūdens, bet ... veltīgi.

Annu pussamaņā virpuļvanna iznesa virspusē - uz angļu kuģa vraku. Viņa instinktīvi satvēra mazo dēlīti. Viņa atcerējās tikai aira šļakatu. Es pamodos mazā laiviņā. Viņas garie mati bija sapinušies, drēbes saplēstas, viss ķermenis bija piesūkts ar sāli un ļoti sāpēja. Bet šīs sāpes nevarēja salīdzināt ar garīgajām ciešanām, kas rodas, apzinoties, ka viņas bērnu vairs nav.

Kāds jauns vīrietis, nogrimuša kuģa pasažieris, kuram izdevās izdzīvot, vēlāk stāstīja par divām vecākām Spafordas meitenēm, kuras Anna pazaudēja no redzesloka, kad viņas aiznesa ūdens. Jaunais vīrietis redzēja Megiju un Anniju noslīkstam, kad viņš peldēja uz koka gabala, lai aizbēgtu. Viņš kliedza, lai viņi viņu satver. Cenšoties noturēties virs ūdens, viņš meklēja stiprāku pamatu, kas atbalstītu viņus trīs. Pēc gandrīz 30-40 minūšu ilgas meklēšanas viņš atrada daļu vraka un mēģināja palīdzēt meitenēm uzkāpt. Bet diemžēl viņu rokas jau bija pārāk vājas, ķermeņi bija sastinguši ledainajā ūdenī, un acis drīz vien bija aizvērtas uz visiem laikiem...

Par to, kā nomira cita meita Besija, Anna nekad neuzzināja ...

Pēc Annas izglābšanas mācītājs Nataniels Veiss, kurš labi pazina Spafordu ģimeni un kurš bija izdzīvojis katastrofā, dzirdēja viņu sakām: "Dievs man deva četras meitas. Tagad tās man ir atņemtas. Pienāks diena, kad es sapratīšu, kāpēc." .

Izpostīta un vienaldzīga Anna šķita zaudējusi savas eksistences jēgu. Cilvēki, kuri izdzīvoja pēc kuģa avārijas, centās nepamest viņas pusi, lai viņa neatņemtu sev dzīvību. Bet Anna savās neizsakāmajās skumjās un izmisumā dzirdēja maigu balsi savā sirdī: "Tu esi glābts augstākam mērķim!"

Tad Anna atcerējās, kā viens no viņas draugiem reiz viņai teica: "Pārpilnības laikā ir viegli palikt pateicīgam un laipnam, bet būsim uzmanīgi: ir negodīgi draudzēties ar Dievu tikai laimīgās dienās."

Trīsdesmit gadu vecumā Anna bija zaudējusi gandrīz visu. Tas notika tik pēkšņi. Tagad viņa viena pati gaidīja savu vīru, kuram bija jānāk pēc viņas. Nabaga sieviete stāvēja viena un ielūkojās atbraukušo pasažieru sejās. Ieraugot vīra mīļos, mīļos vaibstus, viņa saprata: tās nav beigas, tas ir tikai viņu jaunās dzīves sākums.

Kungs svētīja Annu un Horaciju ar vēl trim bērniem.

Viņu dēls dzimis 1876. Viņu atkal nosauca par Horaciju, šoreiz ne tik daudz par godu viņa tēvam, bet gan par godu viņu mirušajam pirmdzimtajam. Pēc diviem gadiem Kungs viņiem dāvāja meitu Bertu un pēc tam vēl vienu meiteni Greisu. Diemžēl viņu dēls drīz nomira no skarlatīnas, kad viņam bija četri gadi, tāpat kā viņa brālis.

Pēc dēla Horatio nāves Spafords nolēma uz visiem laikiem pamest savas mājas Amerikā un pārcelties uz Jeruzalemi. Savā vēstulē draugam viņš rakstīja: ”Jeruzaleme ir pilsēta, kurā dzīvoja, cieta un uzvarēja mans Kungs. Un es, tāpat kā Viņš, vēlos iemācīties dzīvot, ciest un, pats galvenais, uzvarēt. 1881. gada septembrī Spafordu ģimene un daži draugi pameta savu dzimto pilsētu Čikāgu, lai rastu mieru pasaules svētajā pilsētā un sniegtu palīdzīgu roku grūtībās nonākušajām ģimenēm.

Smeldami spēku no ticības Tam Kungam, Spafordi kopā ar sešpadsmit citiem savas draudzes locekļiem ieradās Jeruzalemē un apmetās nelielā mājā Nablus ielā, desmit minūšu gājiena attālumā no Damaskas vārtiem un vecpilsētas.

Spafordi nekad nebija misionāri, bet mēģināja dzīvot vienkāršu dzīvi kā agrīnie kristieši, turot kopīgu īpašumu. Tagad viņi skatījās uz dzīvi ar mūžības acīm. Atverot žēlastības durvis ebrejiem un beduīniem pāri Jordānai, viņi drīz vien nodibināja labas attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem un kļuva pazīstami ar savu filantropisko darbu un palīdzību kopienai. Viņi vēlējās ar savu dzīvi parādīt cilvēkiem Jēzus mīlestību, kā Horatio rakstīja savā dziesmā: “Es teikšu no sirds: man dzīvība ir Kristus, un Viņā ir mans visvarenais cietoksnis. Grēka pēdas, kārdinājumus un asaras Viņš ar mīlestību izdzēsīs no manis.

Cilvēki tos vienkārši sauca par "amerikāņiem". 1894. gadā septiņdesmit zviedri no ASV pievienojās "amerikāņiem". Divus gadus vēlāk pievienojās vēl piecdesmit pieci cilvēki. Un šai paplašinātajai kopienai bija vajadzīgs plašāks mājoklis. Beidzot viņi nopirka māju, kas sākotnēji bija paredzēta kā pashas pils. Drīz šī pils kļuva par American Colony Hotel, kurā šodien uzturas ievērojami valstsvīri. Tomēr misijas ēka bāreņiem un bezpajumtniekiem paliek, kā sākotnēji bija paredzēts. Šodien tā ir "Spaffordas bērnu asociācija". Katru gadu biedrība palīdz trūcīgajiem bērniem, kuru skaits pārsniedz 30 tūkstošus. Miera un žēlsirdības akordi, kas kādreiz skanēja Jeruzalemē, šodien izlej skaistu labestības un mierinājuma melodiju. Traģiskos apstākļos Horatio un Anna Spaforda zaudēja savus sešus bērnus, bet, pateicoties viņu upurējošajai kalpošanai un līdzjūtībai, desmitiem tūkstošu bērnu grūtos brīžos atrada palīdzību un atbalstu Amerikas kolonijā.

Zviedru rakstniece Selma Lagerlöfa par šo kristiešu koloniju uzrakstīja divu sējumu grāmatu, nosaucot to par "Jeruzalemi". Šī grāmata tika apbalvota ar Nobela prēmiju.

1950. gadā drukātā veidā parādījās grāmata "Mūsu Jeruzaleme". Tas pieder Spafordas meitai Bertai. Viņa atceras: "Čikāgā mans tēvs vienmēr centās rast izskaidrojumu tam, kas notika viņa dzīvē. Jeruzalemē viss mainījās: viņa dzīve tagad plūda mierīgi, kā upe. Garīgais miers visus šos gadus apņēma viņa ģimenes dzīvi, mājas. , viņa kalpošana.

Visi cilvēki, kas pazina manu tēvu, uzdeva klusu jautājumu: "Kāda vaina izraisīja tik neatgriezeniskus zaudējumus Annas un Horatio Spafordu dzīvē?" Un tēvs arvien vairāk pārliecinājās, ka Dievs pret viņu ir ļoti laipns un drīz viņš debesīs redzēs visus savus bērnus. Šī doma nomierināja viņa sirdi un vienlaikus lika pastāvīgi pārdomāt, kāda patiesībā ir kristieša dzīve. Tajos laikos, kad tēvs gāja cauri "nāves ēnas ielejai", viņa ticība kļuva stiprāka un triumfējošāka. Šķērsojot milzīgo bezdibeni uz kuģa, kur gāja bojā viņa bērni, viņš uzrakstīja skaistu himnu, kas kalpo kā mierinājums daudziem, kas cieš.

Horatio Spafords nomira no malārijas 1888. gada 16. oktobrī, četras dienas līdz savai sešdesmitajai dzimšanas dienai. Viņš tika apglabāts Jeruzalemē, miera pilsētā. Viņa lolotais sapnis piepildījās: Kungs ar mīlestību noslaucīja no viņa grēka pēdas, kārdinājumus un asaras uz visiem laikiem. Uz piemiņas plāksnes ir uzraksts. Nē, mēs tur neatradīsim vārdus par veiksmīgu uzņēmēju un ietekmīgu juristu, kāds kādreiz bija šis cilvēks. Uzrakstīts vienkārši un majestātiski: iedvesmotas dziesmas autors un Dieva kalps. Viņa sieva Anna Spaforda ilgu laiku turpināja strādāt misijā un 1923. gadā devās mūžībā.

Mūziku himnai sarakstījis Filips Bliss, kuru iespaidoja Spaforda pārdzīvojumi un dzejoļa izteiksmīgums. Šī himna pirmo reizi tika publicēta 1876. gadā vienā no Sankey-Bliss dziesmu grāmatām, Gospel Hymns Nr. 2. Bliss, būdams Čikāgas Mūzikas institūta vadītājs, atstāja šo amatu, lai pilnībā nodotos kalpošanai Dievam. Viņš bieži piedalījās evaņģelizācijas sapulcēs un uzrakstīja daudzas slavenas kristiešu dziesmas. Neilgi pēc mūzikas komponēšanas pēc Spaforda vārdiem viņš ar vilcienu devās uz sapulci, kurā viņam bija jāpiedalās kalpošanā kopā ar slaveno sludinātāju Mūdiju. Taču notika traģēdija: sabruka tilts, pār kuru brauca vilciens. Neskatoties uz to, ka Bliss izdzīvoja vilciena avārijā, viņš atgriezās ugunsgrēka vietā un nomira, mēģinot glābt savu sievu. Viņam bija tikai 38 gadi. Bliss bija ražīgs evaņģēlija himnu autors visu savu īso mūžu. Vairumā gadījumu viņš savām dziesmām rakstīja gan vārdus, gan mūziku. Ir zināmas arī citas Filipa Blisa himnas: “Es nomiru par tevi”, “Savā vārdā Kristus mani māca”, “Mūsu Tēvs spīd savu bāku ...”, “Noņemot no mums verdzības likumu”.

Vecās Derības taisnīgā Ījaba, Spafordu ģimenes un daudzu citu cietēju apbrīnojamā dzīve, par kurām mēs pat nezinām, sludina mums patiesību, ka pat vissmagākajos pārbaudījumos Kungs var tikt pagodināts un dot vērtīgu uzvaru. Mūsu glābšana maksāja Jēzus dzīvību un mums neko. Bet Kristus aicina mūs, Savus mācekļus, kļūt līdzīgiem Viņam, atteikties no sevis un veltīt Viņam savu dzīvi, iespējams, atteikties no mazā lielā labā, no laicīgā – mūžīgā dēļ. Pēc ciešanu beigām Ījabs tika dāsni atalgots: Tas Kungs atlīdzināja viņa zaudējumus.

Pazemība ļāva Horatio un Annai palikt uzticīgiem Tam Kungam pārbaudījumu tīģelī. Visās grūtībās Spafordi redzēja zīmi, ka Glābējs gatavojas atgriezties, tāpēc Viņš atņēma viņiem bērnus un īpašumus. Tieši šāds skatījums uz viņu ciešanām mūžības kontekstā palīdzēja viņiem pareizi izturēties pret pārbaudījumiem un depresijas un sūdzību vietā radīja Dieva svētību. Tiešām, šie cilvēki prata godāt To Kungu un dziļi pazemoties Viņa priekšā. Viņi paklausīja Viņa gribai, nezinot un līdz galam nesapratot notiekošā jēgu. Pārpasaulīgā pasaule piepildīja viņu sirdis, kuras bija piepildītas ar pateicību un pārbaudījumiem. Mums, 21. gadsimta kristiešiem, būtu liela svētība atdarināt viņu ticību, lai par mūsu būtību kļūtu brīnišķīgas dziesmas vārdi: “Tu esi ar mani. Jā, Kungs. Tavās rokās es atpūtos."

Irina Karhuta (Sakramento, ASV)

M.Yu. Ļermontovs rakstīja M. A. Ščerbatovai: “Mašenka viņam lika lūgties, kad viņš ir bēdīgs. Viņš viņai apsolīja un rakstīja šos dzejoļus" ( Memuāri, Autobiogrāfija, M., 1931, 1. lpp. 247). Šis ir atgādinājums mums, ka tad, kad esam skumji vai ciešam kāda iemesla dēļ, ir viens ļoti uzticams veids, kā atbrīvot mūsu dvēseli. Dzejolis “Lūgšana” aizkustināja daudzu cilvēku sirdis, ne velti tajā muzicēja vairāk nekā 40 komponisti, tostarp A. L. Guriļevs (1840), N. A. Titovs (1840), A. S. Dargomižskis, A. G. Rubinšteins, M. I. Gļinka , P. P. Bulakhovs, M. P. Musorgskis, E. F. Napravņiks, K. Ju. Davidovs, V. I. Rebikovs, I. A. Sats, F. Saraksts(pēc F. Bodenšteta tulkojuma). Šis dzejolis iekļuva arī tautasdziesmu repertuārā. Krievu protestantu baznīcās šī dziesma tiek dziedāta ar kopīgu dziedāšanu uz tautas melodiju (krājumā "Renesanses dziesma" Nr. 221). Mūsu solo izpildījumā šī dziesma bieži skan P.P. Bulahovs. (1822 - 1855) - talantīgs krievu komponists, vairāk nekā 80 romānu autors, savā laikā ļoti populārs. Bulakhovs bija viens no pirmajiem, kurš uzrakstīja mūziku šim dzejolim. Viņa romantika kļuva par vienu no labākajām, iespējams, tāpēc, ka Bulakhovs no pirmavotiem zināja, ko nozīmē būt "grūtā dzīves brīdī". Viņam bija ļoti grūta dzīve. Viņš bija smagi slims, bija ieslodzīts ratiņkrēslā un bija ļoti vajadzīgs. Turklāt reiz ugunsgrēks nopostīja dzīvokli, kurā viņš dzīvoja, un līdz ar to arī viņa īpašumu, uzkrājumus, viņa darbu rokrakstus. Aiz žēlastības komponistu savā Maskavas muižā Kuskovo patvēra grāfs Šeremetjevs. Bulahovs, kā neviens cits mūzikā nevarētu nodot, ir grūtā situācijā nonākuša cilvēka stāvoklis, kad lūgšanā viņš savas vajadzības uztic Dievam un pēkšņi jūtas tā, it kā no viņa dvēseles būtu nokritusi smaga nasta, šaubas pazūd, un dvēsele kļūst "tik viegla, viegli".

I.S. Prohanovs "Man ir parādīts ceļš uz neparastu valsti"

Savā autobiogrāfijā Prohanovs par 1895. gada notikumiem rakstīja: “Brāļi Pēterburgā uzstāja, lai es dodos uz ārzemēm, iesakot tur publicēt visus materiālus par vajāšanām Krievijā, organizēt garīgo un finansiālo palīdzību mūsu brāļiem un sūtīt no turienes literatūru. par ticīgo morālo atbalstu. Pat kamēr es paliku Pēterburgā, gatavojoties sekot savu brāļu padomam, slepenpolicija mani meklēja, sekojot viņiem uz papēžiem. Reiz es apciemoju brāli Berdņikovu. Dažas minūtes pēc tam, kad es viņu pametu, pie mana brāļa ienāca policijas aģents un jautāja par mani. Prohanovam kļuva skaidrs, ka viņam ir bīstami turpināt uzturēties Sanktpēterburgā, tāpēc viņš bija spiests doties uz ārzemēm caur Somiju. Ceļā viņš uzrakstīja dzejoli "Uz nepasaulīgu zemi ceļš man parādīts", kas kļuva par plaši pazīstamu garīgo dziesmu. Mūziku šiem vārdiem sarakstījis komponists G.A. Draņenko.

Vai dzīve plūst mierīgi (mana dvēsele ir labi)

Šīs dziesmas vārdi (Horatio Gates Spafford) uzrakstīti pēc vairākiem traģiskiem notikumiem viņa dzīvē. Viņš pirmo reizi piedzīvoja sava dēla nāvi. 1871. gadā Spafords ieguldīja lielus ieguldījumus nekustamajā īpašumā, ko dažus mēnešus vēlāk iznīcināja Lielais Čikāgas ugunsgrēks. Tā rezultātā viņš piedzīvoja finansiālu sabrukumu. Divus gadus pēc šiem notikumiem Spafords nolēma kopā ar sievu un bērniem ceļot uz Eiropu. Apstākļi viņam neļāva doties kopā ar ģimeni, nācās doties prom nedaudz vēlāk. Kad viņa sieva un četras meitas ar kuģi šķērsoja Atlantijas okeānu, notika kuģa avārija. Visas viņa meitas nomira. Izdzīvoja tikai viena sieva. Viņa nosūtīja viņam telegrammu, kurā rakstīja: "viņa tika izglābta viena." Pēc nedēļas Spafords, šķērsojot okeānu, kuģoja netālu no vietas, kur nomira viņa meitas, šīs dziesmas vārdi dzima viņa dvēselē. Piedzīvojis šādus satricinājumus, Spafords apliecina, ka neatkarīgi no tā, cik grūti ir mūsu dzīves apstākļi, Kungs vienmēr ir ar mums.

Mūziku šiem vārdiem uzrakstīja (Philip Paul Bliss) 1876. gadā. Bliss, būdams Čikāgas Mūzikas institūta vadītājs, atstāja šo amatu, lai pilnībā nodotos kalpošanai Dievam. Viņš bieži piedalījās evaņģelizācijas sapulcēs un uzrakstīja daudzas slavenas kristiešu dziesmas. Neilgi pēc tam, kad viņš uzrakstīja mūziku pēc Spaforda vārdiem, viņš devās vilcienā uz sapulci, kurā viņam bija jāpiedalās kalpošanā kopā ar slaveno sludinātāju Mūdiju. Taču notika traģēdija: sabruka tilts, pa kuru brauca vilciens. Neskatoties uz to, ka Bliss izdzīvoja vilciena avārijā, viņš atgriezās ugunsgrēka vietā un gāja bojā, mēģinot glābt savu sievu.

Lielais Dievs ("Cik liels tu esi")

1974. gadā amerikāņu žurnāla "Christian Herald" lasītāji iebalsoja "Lielo Dievu" par himnu Nr.1 ​​Amerikā.

Šīs himnas vārdi ir tulkoti daudzās pasaules valodās, to dzied visos kontinentos un vispārdziedot kristiešu sapulcēs, kā arī daudzi slaveni un mazpazīstami dziedātāji gan evaņģelizācijas pasākumos, gan koncertu norises vietās.

Interesanta ir šīs himnas tapšanas vēsture. Tajā piedalījās dažādu tautu pārstāvji. Un tas sākās 1886. gadā, kad zviedru mācītājs Kārlis Bobergs uzrakstīja dzejoli "O store Gud".

Viņi saka, ka ideja par šī dzejoļa rakstīšanu Bobergam radās, kad viņu pārsteidza Kunga diženums, ieraugot šādu attēlu: pēkšņi izcēlās pērkona negaiss, to nomainīja skaidra pusdienas saule un priecīga putnu čivināšana. Kā apustulis Pāvils rakstīja savā vēstulē romiešiem: ”Jo Viņa neredzamās lietas, Viņa mūžīgais spēks un Dievība, ir redzami no pasaules radīšanas caur radību.

Bobergs bija ļoti pārsteigts, kad dažus gadus vēlāk kādā sanāksmē dzirdēja, ka viņa dzejolis tiek dziedāts vecas zviedru melodijas melodijā.

Vēlāk 1907. gadā šīs dziesmas vārdus vācu valodā pārtulkoja Manfreds fon Glēns un kļuva pazīstams kā "Wie gross bist Du" (Cik tu esi lielisks).

Pēc pieciem gadiem viens no evaņģēliskās kustības pamatlicējiem Krievijā Ivans Stepanovičs Prohanovs, tulkojot Glena dzejoļus, pārtulkoja šīs himnas vārdus krievu valodā. Ir zināms, ka I.S. Prohanovam ļoti patika šī himna un viņš to bieži dziedāja. Viņš to iekļāvis garīgo dziedājumu krājumā "Kimvals". Boberga dzejolis sastāvēja no 10 strofām, Prohanovs krievu valodā uzrakstīja dziesmas tekstu no 8 pantiem.

1925. gadā Gustavs Džonsons veic pirmo dzejoļa "O store Gud" burtisko tulkojumu no zviedru valodas angļu valodā. Bet šis teksts nekļuva populārs. To sauca "O Mighty God, When I Behold the Wonder" (Ak, visvarenais Dievs, kad es redzu debesis).

Interesanti, ka tagad visā pasaulē tik populārais angļu teksts tika tulkots no Prohanova krievu valodas teksta. To izgatavojis angļu misionārs Stjuarts Hains. Kopā ar sievu piedaloties kalpošanā ukraiņu tautas vidū, viņš pirmo reizi dzirdēja šo piedziedājumu krievu valodā un iemīlēja to. Pēc tam, pārceļoties uz Krievijas Karpatu daļu, Heins, kalnu skaistuma pārsteigts, angļu valodā uzrakstīja himnas pirmos trīs pantus. 1939. gadā pēc Otrā pasaules kara uzliesmojuma Hainu pāris bija spiests atgriezties Lielbritānijā, kur tika uzrakstīts pēdējais ceturtais pants. Visu himnu "Lielais Dievs" angļu valodā Heins publicēja 1949. gadā ar paša tekstu un zviedru melodijas apstrādi.

Šī himna kļuva plaši pazīstama pēc tam, kad tā tika atskaņota Londonas evaņģelizācijas laikā 1954. gadā Haringey arēnā.

Atceros, kādu grandiozu iespaidu uz mani atstāja šī himna, kad to pirmo reizi dzirdēju 1992. gadā Bilija Grehema evaņģelizācijas sanāksmē Maskavas sporta kompleksā Olimpiysky 7000 vīru liela kora izpildījumā, kad klausītāju tūkstošu pūlis: ticīgie un vienīgie. ejot ticībā, vienā impulsā viņa dziedāja līdzi: "Cik tu esi lielisks, cik tu esi lielisks!"

Klusa nakts (Stille Nacht! Heilige Nacht!)

Populārākā Ziemassvētku dziesma, kas tiek dziedāta visā pasaulē. Viņš, domājams, dzimis 1816.-1818. Austrijā. Vārdus uzrakstīja Džozefs Mors (Josef Mohr), kurš kalpoja kā priesteris palīgs Sv. Nikolajs Oberndorfā. Baznīcā sabojājās ērģeles, un, lai Ziemassvētku dievkalpojumā joprojām skanētu mūzika, Mors rakstīja dzejoļus, kurus muzicēja ciema skolotājs Francs X. Grūbers, kurš baznīcā spēlēja ērģeles. Pirmo reizi himnu "Klusa nakts" izpildīja 2 solisti (tenors un soprāns) un koris ģitāras pavadījumā. Pēc tam katoļu un protestantu misionāri nesa šo himnu visā pasaulē. Tagad tas tiek dziedāts vairāk nekā 300 (!) dažādās valodās un dialektos.

Fanijas Krosbijas himnas

Kādu dienu Fanijai tika stāstīts stāsts par sievieti, kura uz ielas iemīlējusies ar bērnu rokās. Tās bija spiestas no visām pusēm, bērns žēlīgi raudāja. Un likās, ka viņu grasās saspiest. Māte, lai glābtu bērnu, apkopojusi pēdējos spēkus un pacēlusi viņu rokās virs pūļa un tādējādi izglābusi bērnu. Šī stāsta iespaidota, dzejniece rakstīja dzejoļus "Es esmu Jēzus rokās" kas kļuva par slavenu dziesmu.

Fanija Krosbija apmeklēja cietumu, kur stāstīja ieslodzītajiem par Dieva mīlestību. Viņas stāsts atstāja lielu iespaidu uz klausītājiem. Viņi gribēja kopā lūgt Fanniju. Lūgšanā viens no ieslodzītajiem lūdza, lai Jēzus nepaiet viņam garām, bet izglābj. Dzejnieci šī sirsnīgā lūgšana aizkustināja līdz sirds dziļumiem. Šos vārdus viņa ielika savas slavenās himnas centrā "Jēzus nedod man garām"(Nedodiet man garām).

Es stingri ticu: mans Jēzu! (Svētītā pārliecība)

Reiz Faniju Krosbiju apciemoja viņas draudzene Knopa kundze, lielas apdrošināšanas aģentūras direktora sieva, kura savā mūžā uzrakstīja ap 500 melodiju kristīgām dziesmām. Viņa spēlēja pašas kompozīcijas melodiju un jautāja Fanijai, kā šī melodija viņā liek justies. Aklā dzejniece uzreiz atbildēja: “Es stingri ticu: mans Jēzu! Viņi mani iepriecina, un viņi priecājos."
Tā dzima viena no slavenākajām kristiešu dziesmām, kas tiek dziedāta daudzās pasaules valstīs.

© 2006-2008 Tatjana Makarova
© Christian Creative Union, www.site

Slāvu evaņģēliskā baptistu brālība tās salīdzinoši īsajā pastāvēšanas laikā (136 gadi) ir vērtīgākā garīgās dziedāšanas mantojuma īpašniece. Ja saskaitām kolekciju skaitu, kurās apkopotas evaņģēlija dziesmas, tad droši vien tādu ir piecdesmit. Šī ir senākā kolekcija "Piedāvājums pareizticīgajiem kristiešiem" (1862-1872), "Ticības balss" (1882), "Gusli" (1903), "Desmit kolekcija", kurā kopā ar "Gusli" bija iekļautas vēl deviņas kolekcijas (" Kristieša dziesmas", "Timpanija", "Cimbals", ... "Jaunas melodijas u.c.", "Prieka un uzvaras dziesmas", "Ciānas dziesmas", "Jaunas evaņģēlija dziesmas", "Arfa" (in. ukraiņu. valoda) un daudzi citi mūzikas krājumi krievu, baltkrievu un ukraiņu valodā. Visus nevar saskaitīt. Krājumi "Renesanses dziesma" (1124, 2001 un 2500 dziesmas un himnas). Un cik jauniešu dziedājumu krājumi solo, duets, kvartets, kvintets!

Šajos krājumos ir daudz tulkotu himnu no Rietumu autoru evaņģēlija himnām: luterāņu, presbiteriešu, metodistu.

Daudzu no tiem autori mums nav zināmi, nav zināma arī to rakstīšanas vēsture. Taču pēdējā laikā daži pētnieki ir apņēmušies pastāstīt par mums visvairāk iemīļotajām dziesmām, kas nākušas no Rietumiem. Uzzinājām par tādu himnu autoriem, kuras dzied visās baznīcās: “Tuvāk, Kungs, tev” (“Atdzimšanas dziesma”, Nr. 22), “Ņem mani no šī brīža un uz priekšu...” ( Nr. 694), "Ak, žēlastība ! Tevis izglābta..." (Nr. 1684), "Klusa nakts, brīnumaina nakts..." (Nr. 590), "Mīlestības pilna pret manu dvēseli..." (Nr. 78). Droši vien šīs himnas nemigs skanēt mūsu vietējās Dzimtenes baznīcās un krievu diasporas baznīcās, diasporai vēl nav viena desmitgade un varbūt pat gadsimts.

Kas tajos ir tik lielisks? Tā, pirmkārt, ir satura vienkāršība un garīgums. Izlasiet to saturu ar koncentrēšanos, un jūs sapratīsit viņu garīgo skaistumu.

Tagad daži vārdi par mūsu dziesmām, kas dzimušas slāvu evaņģēlisko baptistu brālības vidē.

Iesākumā vēlos vērst uzmanību uz šādām, mūsu brālībā īpaši iemīļotām dziesmām: "Kungs! Esi ar mums" (Nr. 16), "Brīnišķīgais Ģenecaretes ezers" (Nr. 698), "Jēzus, glābējs, Dvēseles" (Nr. 50) , "Tu esi par mani, Pestītāj" (Nr. 138), "Kad pārbaudījumi tevi uzvar" (Nr. 553), "Dievs, Tu redzi ciešanas" (Nr. 580). Publicētajos krājumos neko par viņu autorību neatradīsit, nemaz nerunājot par viņu rakstīšanas vēsturi.

Lūgšanu himnu "Kungs! Esi ar mums" tālajā 19. gadsimta 80. gados sarakstījis brālis evaņģēlists N. M. Četverņins. Šis ir viens no evaņģēliskās atmodas aizsācējiem Krievijā. Pirmo reizi šī himna parādījās uz evaņģēlisko kristiešu-baptistu drukāto ērģeļu lapām žurnālā "Saruna" 1891. gadā. N. M. Četverņins, iespējams, bija pirmais no tiem, kas sāka ticēt Saratovas guberņai, Turki pilsētā. Viņš bija pirmo krievu baptistu kongresu dalībnieks Krievijā 80. gados. Viņi uzrakstīja tikai trīs vai četras himnas. Dzejas ziņā viņš nebija slavens un uz to arī netiecās, bet savās dziesmās izteica ticīgo sapulces steidzamāko nepieciešamību. Viņš rakstīja ar iedvesmu, kā toreiz tika atzīmēts, "ar svaidījumu" (Svētā Gara). Tāpēc šī himna ir gan sīksta, gan mūsu baznīcās skan jau otro gadsimtu. Iedziļināsimies vārdu nozīmē:

"... Dod vienotību domās, iededz mīlestību sirdīs! Lēnprātības gars, pazemība mūsos atdzīvina Tevi atkal!"

"Brīnišķīgais Ģenezaretes ezers" ir lūgšanu himna, ko pagājušā gadsimta 20. gados sarakstījis brālis evaņģēlists Pāvels Burmistrovs. Kas vēl viņiem tika rakstīts, nav zināms. Bet pat ja šī himna vien, cik vitāli viņa vārdi skan vēl šodien:

"Vai arī mūsos valda šaubas? Vai arī iedomība mūs nomāc?

Vai arī no nemierīgās dzīves ir grūti saskatīt mūsos Kristu?" Vai tas nav jautājums gan par mūsu laiku, gan par mums, dzīvojot labklājības valstī.

"Jēzu, dvēseles glābējs..." Šīs lūgšanu dziesmas autors ir pieticīgs mūsu brālības darbinieks pēc 10-30 gadiem, P. Ja. Datsko. Viņš kļuva par staļinisko represiju upuri grūtajos 30. gados. P. Ja. Datsko ir viens no tiem, kas vēl pagājušā gadsimta 10. gados strādāja kristiešu jauniešu vidū kopā ar F. I. Saņinu, M. D. Timošenko, N. V. Odincovu. Viņš arī uzrakstīja himnu "Tu esi man, Glābējs ..." un Ziemassvētku himnu "Eņģeļu dziedāšana skan debesīs". Šeit, iespējams, ir viss, ko viņi rakstīja. Bet kāpēc šīs himnas turpina skanēt mūsu vietējās draudzēs jau gandrīz simts gadus?

"Ak, paliec dzīvības vētras vidū, taisot ceļu līdz galam, Lai es varu sasniegt Tēvzemi un tajā brīvi atpūsties. Tu, mūžīgās dzīvības avots, vari veldzēt slāpes Un tu vari dzīvot svētās tēvzemes straume manā sirdī." “Tu biji par mani, Pestītāj, pazemojies silītē, tu biji akls šoferis, tu dzīvoji par pasaules nabagiem,” dziedam gan Ziemassvētku dienās, gan jebkurā lūgšanu dievkalpojumā.

Un, lūk, divas garīgas dziesmas: “Kad pārbaudījumi tevi uzvar” un “Dievs, Tu redzi ciešanas manā zemes ceļā” – tās ir mierinājuma dziesmas, personīgi pārciestas. To autors bija V. P. Stepanovs, dedzīgs sludinātājs no 19. gadsimta beigām līdz 30. gadu beigām. Šīs dziesmas viņš sarakstīja gados, kad viņš atradās Gulaga nometnēs, Dark ciematā aiz dzeloņdrātīm Habarovskas apgabalā. Pēckara gados šis ciems tika pārdēvēts par Svetliju. 30. gadu grūtajos laikos šīs dziesmas neticamā ātrumā izplatījās daudzās evaņģēliskās mājas baznīcās un nelielās grupās.

Daži ciešanas ticīgie šajos gados dzīvoja trīcošā gaidībā par Jēzus Kristus atnākšanu Baznīcā un vientulības klusumā dziedāja šīs mīļākās dziesmas: "Cik man mīļa ir kopība ar svētajiem uz zemes, bet pat šī bauda nav man vienmēr ir iespējams." Ticīgo kopība bija iespējama tikai, tēlaini izsakoties, "katakombās", nejaušās sanāksmēs privātajos dzīvokļos un vairumā gadījumu slepeni.

V.P.Stepanovu čekisti sagūstīja ceļā uz nākamo evaņģēlija braucienu un pēc četriem gadiem atgriezās no tā, slimības dēļ izolēts. Tur, šausmīgos kazarmu apstākļos, viņš rakstīja šīs dziesmas. Stepanovs nomira trīs mēnešus vēlāk 1937. gadā Voroņežas slimnīcā. Interesantas atmiņas par viņu sniedz laikabiedri. Tas bija sludinātājs-dziedātājs. Katru savu sprediķi viņš pavadīja ar paša sacerētu dziesmu. Reizēm, kā teica, viņš, ejot uz kanceli, jau skaļi dziedāja. Viņa sprediķus parasti pavadīja grēcinieku nožēla.

Vai jums ir jautājumi?

Ziņot par drukas kļūdu

Teksts, kas jānosūta mūsu redaktoriem: