Romas un hellēnisma pasaules kopsavilkums. Prezentācija par tēmu "Senā Grieķija un Roma". Īsa Grieķijas vēsture

Īss fragments no grāmatas sākuma(mašīnas atpazīšana)

PEKO $
^//atin
kabinets
USEUM
iraeko-
^ATĪNS
VI. KAŠČEJEVS
HELĒNISTIS
PASAULE UN ROMA
ele
KARŠ, MIERS UN DIPLOMĀTIJA
220-146 p.m.ē.
MUZEJS
GRECO-LATINUM
MASKAVA, 1993
V.I.Kaščejevs
helēnistisks
MIRIRIM
KARŠ, MIERS UN DIPLOMĀTIJA
220.-146.g.pmē
GRIEĶU-LATĪŅU SKAPIS
Yu.A. SHICHALINA
MASKAVA. 1993. gads
BBC 63.3(0)322
K31
Kaščejevs V.I.
Helēnistiskā pasaule un Roma: karš, miers un
K31 diplomātija 220. - 146.g.pmē. e. - M.:
Grieķu-latīņu kabinets, 1993. gads. - 374 lpp.
Grāmatā aplūkots intensīvs un dramatisks
periods Vidusjūras austrumu daļas vēsturē – iekarošana
Romas helēnistiskās valstis. Laikmets tiek pasniegts lasītājam
grandiozi kari un intensīva diplomātiskā darbība.
Parāda kara specifiku kā galveno līdzekli
starpvalstu attiecības, Romas militārā organizācija un
Hellēnisma valstis, dažādi diplomātijas līdzekļi un metodes,
starptautisko tiesību elementi, atsevišķi ideoloģijas aspekti un
reliģija. Autore apskata tā diplomātiskās pārstāvniecības
laiks un tendences romiešu-hellēnisma attīstībā
attiecības, ņemot vērā hellēņu un romiešu svarīgākās morālās vērtības.
Recenzenti:
Senās Grieķijas un Romas vēstures nodaļa
Sanktpēterburgas Valsts universitāte (vad
Katedra - vēstures zinātņu doktors, profesors E.D.
Frolovs);
Vēstures zinātņu doktors, profesors A.I. Zaicevs;
Vēstures zinātņu doktors, profesors A.S. šofmans
Rediģējis vēstures zinātņu doktors,
profesors V.G. Boruhovičs
tg 0503010000-004
C C05(03)-93 Nedeklarēts
ISBN 5^87245-007-9 Par V.I. Kaščejevs, 1993
TĒVA ATMIŅĀ
IVANS GRIGORJEVIČS KAŠČEJVS
... Kur atrast vīrieti tā
vieglprātīgs vai nolaidīgs, kurš to nedara
gribētos saprast kā
kādā politiskā sistēmā
visa apdzīvotā pasaule atradās mazāk nekā
piecdesmit trīs gadi vienas pilnvaras pakļautībā
Romieši? Nekad agrāk nekas nav bijis
līdzīgi.
Polibijs 1.1.5
Kad stiprais ar ieročiem apsargi
viņa māja, tad viņa īpašums ir drošībā;
kad stiprākais no viņa viņam uzbruks un
uzveic viņu, tad paņem visus viņa ieročus,
uz ko viņš cerēja, un sadalīs
viņam nozagts.
Lūkas evaņģēlijs. 11.21-22
Spriedums ir tāds, ka gaisma
nāca pasaulē; bet cilvēkiem vairāk patika tumsa,
nekā gaisma, jo viņu darbi bija ļauni;
jo kas dara ļaunu, tas ienīst gaismu
un nenāk gaismā, lai darbi netiktu atklāti
viņu, jo tie ir ļauni, un tas, kas to dara
patiesība nāk gaismā, lai darbi būtu atklāti
viņu, jo tie ir radīti Dievā.
Jāņa evaņģēlijs. 3.19-21
W&^^I^I
3. gadsimta beigas - 2. gadsimta pirmā puse. BC e. -
lielo pārmaiņu laiks antīkās pasaules vēsturē: in
konfrontācija sanāca kopā hellēnisma pasaule un Roma,
Senās Grieķijas civilizācija un Romas civilizācija,
divi satikās dažādos veidos, kas atšķiras viens no otra
kultūra; šīs konfrontācijas rezultāti bija pārsteidzoši
tikai laikabiedri, kuriem piederēja Polibijs,
bet arī turpmāko laikmetu vēsturnieki. Daudzi no viņiem
mēģināja sniegt savu atbildi uz jautājumu, kas bija
ieteicis Polibijs: “Kādā veidā un saskaņā ar ko
politiskā struktūra, gandrīz visa apdzīvotā pasaule
izrādījās mazāk nekā piecdesmit trīs gadu laikā zem viena
ar romiešu spēku? Bet pagāja laiks, un līdz šim
pētnieki atkal atgriezās pie jautājuma: ne tāpēc
vai tas pagātnē, kā spogulī, katrs laikmets
mēģināt redzēt viņa seju?
Sākotnējais pētījuma laika limits -
220. gadā pirms mūsu ēras e. Šajā periodā notika izmaiņas
lielākā hellēnisma politiskā dzīve
štati (valdnieki mainījās gandrīz vienlaikus
Sīrija, Ēģipte un Maķedonija), kā arī romieši
tiek veidotas regulārākas un ciešākas attiecības ar
hellēnistiskās pasaules valstis. Nav nejaušība, ka galvenais
Polibijs sāk savu stāstījumu ar to
datumi. Kā pēdējais laika ierobežojums
tas būtu izvēlēties 168. gadu pirms mūsu ēras. e. - pabeigšanas gads
Perseja karš, Maķedonijas monarhijas sabrukums un
8
PRIEKŠVĀRDS
Seleukīdu1 lītiskā sakāve, jo šajā datumā
sākotnēji bija paredzēts apstāties
sengrieķu vēsturnieka stāstījums. Un tomēr precīzāk
šis mērķis ir 146. gadu pirms mūsu ēras. e. - romiešu uzvaru gads
pār kartāgiešiem un Ahaju līgu, gads
Kartāgas un Korintas iznīcināšana, kad romieši ienāca
Vidusjūras reģiona starptautiskās attiecības
ielieciet punktu virs "i".
Tādējādi hronoloģiskais ietvars šo
pētījumi (220 - 146 BC) sakrīt ar
pagaidu robežas, kuras beidzot
izvēlējās Polibiju savai "Vispārējai vēsturei" -
nozīmīgākais un vērtīgākais rekonstrukcijas avots
attiecības starp hellēnisma valstīm Romā.
No daudzajām ekonomiskajām problēmām
tautu politiskā, sociālā un garīgā dzīve
Vidusjūras austrumu daļa, es izvēlējos tikai vienu -
starpvalstu attiecības 2. Tajā pašā laikā sarežģīti
Helēnisma valstu attiecību spektrs
un Roma ideoloģijas un reliģijas jomā tiek ietekmēta
tikai tiktāl, ciktāl viņi to ir izdarījuši
tiešas saiknes ar politisko sfēru: karā un
diplomātiju. Tas arī izskaidro, kāpēc ideoloģijas loma
propaganda un reliģija valstu attiecībās
Vidusjūras austrumu daļa šeit nav ietverta
dziļi un detalizēti, bet tikai vispārīgi izklāstīti
Iespējas. Un ekonomisko faktoru vērtība3 vai, līdz
piemēram, Olimpiskās spēles2* starptautiskajās attiecībās
1 Salīdziniet, piemēram: Klose P. Die volkerrechtliche Ordnung der helle-
nistischen Staatenwelt in der Zeit von 280 bis 168 v. Chr. Miinchen,
1972.
Salīdziniet: Žiguņins V.D. Starptautiskās attiecības
Hellēnisma valstis 280 - 220 gados. BC e. Kazaņa, 1980. gads.
3 Skatīt: Larsens J.A. Romiešu Grieķija // Ekonomiskais pārskats par
Senā Roma. Baltimore, 1938. Vol. 4. P. 259-498.
4 Skatīt, piemēram: Bengtson Η. Die Olympischen Spiele in der An-
atzīmējiet. Cīrihe; Stuttgart, 1971. S. 83ff.
9
PRIEKŠVĀRDS
hellēnisma pasaules jahus tas nemaz neietekmē:
tie ir labi priekšmeti īpašiem darbiem. Šeit
veidlapas tiek aplūkotas vispirms.
starpvalstu attiecības un diplomātija^, tātad līdzekļi un
hellēnisma valstu ārpolitikas metodes
un Roma netiek pētīta atsevišķi, bet gan kontekstā
hellēņu un romiešu morālās vērtības.
Romiešu veidošanās periods
Vidusjūras spēks - tas ir laiks, kad bija tuvu
tautu un visu valstu vienotība
Vidusjūra: Rietumi un Austrumi. Šī vienotība redzēta
pat Polibijs kļuva par viņa historiogrāfijas priekšmetu.
Tomēr, strādājot pie grāmatas, es apzināti aizgāju
jautājumu par Kartāgas lomu starptautiskajā jomā
Vidusjūras reģiona attiecības III gada beigās
- II gadsimta pirmā puse. BC e. kā tāpēc
Romas-Kartāgiešu savienojumi ir tēma
neatkarīgs pētījums6, un tāpēc
gadā attiecības starp Kartāgu un hellēnisma valstīm
apskatāmais periods ir neapmierinošs
mūsu avotos. Galvenā uzmanība darbā
gadā par starpvalstu attiecībām
Vidusjūras austrumu daļa 7.
^ Salīdzināt: Gruen E.S. Grieķijas pasaule un Romas atnākšana.
Bērklijs; Losandželosa; L., 1984. Sēj. 1-2.
" Galvenos rakstus par šo problēmu skatiet: SAN. 2. izdevums, 8. sēj.
Cambridge a.o., 1989. P. 558-560.
"Grāmatā es izmantoju dažus materiālus un secinājumus no agrāk
publicēja savus rakstus: 1) Pirmais romiešu maķedonietis
karš angļu un amerikāņu senlietu interpretācijā //
ΑΜΑ. 1986. Izdevums. 6. S. 42-57; 2) Grieķu atbrīvošanas sauklis g
Vidusjūras austrumu valstu starpvalstu attiecības
(III - II gadsimts pirms mūsu ēras) // ΑΜΑ. 1990. Izdevums. 7. S. 41-50; 3)
Filipa V un Antioha III līgums antīko un
mūsdienu autori // ΑΜΑ. 1990. Izdevums. 8. S. 44-52; 4) Polibijs un
Romas ārpolitika III beigās - II gadsimta pirmajā pusē. pirms tam
n. e. // No sociāli ētiskās un politiski juridiskās vēstures
idejas. Saratova, 1990, 44.-51.lpp.; 5) starpniecība un šķīrējtiesa
10
PRIEKŠVĀRDS
Es no sirds pateicos profesoram F.U. Walban-
ka (Kembridža), kurš ne tikai rediģēja
Grāmatā ievietotā kopsavilkuma teksts angļu valodā, bet arī
palīdzēja atrisināt tās izdošanas finansiālās problēmas; bez
viņa darbi, padomi un personīgā līdzdalība, šī monogrāfija
nekad neredzētu dienas gaismu.
Vēlos pateikties recenzentiem:
kolēģi, kas strādā Senās Grieķijas vēstures nodaļā
un Sanktpēterburgas Universitātes Roma, pirmkārt
kārta katedras vadītājam profesoram E.D.
Frolovs un asociētais profesors A.B. Jegorovs, Kazaņas profesors
Universitāte A.S. Šofmans un jo īpaši
Profesors A.I. Zaicevs (Sanktpēterburga), kura
laipnas piezīmes un vēlējumi
grāmatas uzlabošana. Es pateicos zinātniskajam
redaktors Saratovas universitātes profesors
V.G. Borukhovičs, kā arī asociētais profesors T.P. Katz
(Saratovs), kurš sniedza vērtīgus padomus manuskripta sagatavošanā
Printēt.
Vēstures zinātņu kandidāts I.Kh. Garipzanovs
(Kazaņa) un asociētais profesors L.R. Rothermel (Omska)
deva man iespēju iepazīties ar rokrakstiem
viņu disertācijas angļu valodā,
Amerikāņu un vācu historiogrāfija
senatne. ST. Vasiļjevs (Saratovs) pieņēma lēmumu
daži ar publikāciju saistīti tehniski jautājumi
grāmatas, un (kopā ar D. E. Lukoņinu) lasīja
korektūru. L.S. Obrazcova (Maskava) un K. Transhels (Ch-
pel kalns, Sev. Karolīna) sniedza nozīmīgu ieguldījumu
labojumi korektūras CV angļu valodā.
M.Yu. Neborskis (Maskava) man palīdzēja
indeksu sastādīšana. Viņiem visiem esmu no sirds pateicīgs.
Vēlos izteikt pateicību tiem, kuri
palīdzēja: Kazaņas universitātē - kolēģiem un draugiem
no zinātniskā semināra "Antīkā pirmdiena", Sa-
attiecības starp hellēnisma valstīm un Romu // No
senās sabiedrības vēsture. Nolaist Novgoroda, 1991. S. 38-49.
11
PRIEKŠVĀRDS
Ratovas universitāte - kolēģi katedrā
senās pasaules vēsture, Maskavā - darbiniekiem
Grieķu-latīņu kabineta redakcijas nodaļa. Es esmu dziļš
Esmu pateicīgs profesoram Yu.A. Shichalin (Maskava),
dāsni piekrita izdot manu grāmatu.
V. Kaščejevs
1993. gada februāris
@X^fN©
ΦΦΦΓΓΊΦΦΦ
GALVENĀS VĒSTORIJAS PROBLĒMAS
1. Polibijs: Vēsture un politika
Polibijs ir rakstnieks, kas ir pelnījis
vislielākā uzticība.
Lībijas Tits. Romas vēsture. 30.45.5
uzvarošus karus un veiksmīgus
Romas diplomātiskā darbība III beigās – pirmajā pusē
2. gadsimts BC e. tikai dažu gadu desmitu laikā
būtiski mainīja starptautiskā raksturu
attiecības visā Vidusjūras reģionā bija spēcīgas
ietekme uz daudzu valstu un tautu likteņiem
senā pasaule. Romiešu uzvaru liecinieki
ieročus, Polibijs mēģināja saprast un izskaidrot kompleksu
dažādu valstu savstarpējās attiecības šajā periodā un
radīja principiāli jaunu vēstures veidu
stāstījums, iemiesots viņa "Universālā
vēsture"1. Romas vēsturnieki kopš Fabiusa Piktora laikiem,
Par vēsturiskās un politiskās koncepcijas veidošanos Po-
libijs, sk.: Erbse Η. Zur Entstehung des polybianischen Geschichts-
darbs // Reinas muzejs. 1951. Bd. 94. S. 157-179; Fritz K.v.
Jauktās konstitūcijas teorija senatnē: kritiska analīze
13
POLĪBIJS: VĒSTURE UN POLITIKA
īstenojot savus politiskos un personīgos mērķus, katrs
savā veidā aptvēra Romas ārpolitiku
vēsture; acīmredzamu iemeslu dēļ viņiem bija piekļuve
informācija, kas nav atrodama programmā Polybijus.
Kritiski analizēts šis materiāls
var izmantot mūsdienu pētnieki
Romas vēsture. Un tomēr tas ir Polibievo
apraksts ir pamata rekonstrukcijai
Romas ārpolitika Vidusjūras austrumu daļā.
Dzīves ceļš un raksti. Polibijs dzimis
208. gadā pirms mūsu ēras e.2 Megalopolē labi zināmā
ģimene (viņa tēvs Likorta pat bija stratēģis A

2. slaids

Vēstures posmi

  • Krēta-Mikēna (III-II tūkstošgades beigas pirms mūsu ēras). Mīnoju un Mikēnu civilizācijas.
  • Polisnija (XI-IV gs. p.m.ē.). Grieķu pasaules etniskā konsolidācija.
  • Helēnisma (IV-I gs. p.m.ē.). Aleksandra Lielā pasaules varas īstermiņa apliecinājums. Izcelsme, kāpums un kritums
  • Karaliskais periods (VIII gs. vidus pirms mūsu ēras – 510. g. p.m.ē.)
  • Republikāņi (510-30 BC)
  • Imperators (30. g. pmē. — 476. g. p.m.ē.)
  • 3. slaids

    Īsa Grieķijas vēsture

    • Pirmajā Krētas-mikēnu jeb Helladas posmā grieķu valodas runātāji - ahajieši tikai sāk apmesties uz dzīvi Balkānos.
    • Tajos dominē cilšu attiecības, to pamatnodarbošanās ir lauksaimniecības ieviešana. Šī posma beigās viņi sāk attīstīt rakstīšanu.
    • Politikas posms ir sadalīts 3 posmos:
    • Homēra (prepoles) periods, "tumšie laikmeti" (XI-IX gs. pirms mūsu ēras)
    • Arhaiskā Grieķija (VIII-VI gs. p.m.ē.).
    • Klasiskā Grieķija (V-IV gs. p.m.ē.).
  • 4. slaids

    Homēra periods

    • Homēra periodu raksturo cilšu attiecību pāreja uz agrīnām šķiru attiecībām. Bet vēl jo vairāk šo periodu raksturo nenoteiktība, jo. gandrīz vienīgais informācijas avots par viņu ir Homēra dzejoļi, kas ilgu laiku tika uzskatīti par literāru mītu.
    • Pamatojoties uz dzejoļiem, šajā periodā notika karš starp ahejiem (grieķiem) un Trojas zirgiem. Tā laika cilvēki bija slaveni ar saviem militārajiem varoņdarbiem un svēti ticēja saviem dieviem.
  • 5. slaids

    arhaiskais periods

    Arhaiskais periods (VIII-VI gs. p.m.ē.) Par perioda sākumu tiek uzskatīts Seno Olimpisko spēļu dibināšanas datums 776. gadā pirms mūsu ēras. e. To raksturo trīs galvenie procesi, kuriem bija izšķiroša ietekme uz Grieķijas civilizācijas attīstību:

    1. Lielā kolonizācija - grieķu īstenotā Vidusjūras, Melnās, Azovas jūras krastu attīstība Preču ražošanas attīstība un ievērojams ārzemju vergu skaita pieaugums, politikas pārapdzīvotība.
    2. Polises kā īpaša kopienas veida reģistrācija. Amatniecība atdalījās no lauksaimniecības, Grieķijas pilsētvalstis kļuva par lieliem amatniecības centriem. Tiek veidotas 2 veidu politikas: tirdzniecība un amatniecība (Atēnas) un lauksaimniecības (Sparta). Pāreja no bronzas uz dzelzi. Dzelzs ieviešana visās ražošanas sfērās, ekonomikas atveseļošanās.
  • 6. slaids

    Ražošanas attīstība kā krīzes priekšnoteikums

    Cilvēku prātos sāk parādīties pretrunas:

    • brīvs - vergs
    • bagāts - nabags
    • kopiena – personība
    1. Preču ražošanas attīstība un ekonomikas atveseļošanās bija tieši saistīta ar verdzības attīstību
    2. Lētais vergu darbs ļāva iegūt lielākus ienākumus un tika aktīvāk izmantots galvenajās ražošanas nozarēs.
    3. Polis (jeb senais) kļūst par vadošo zemes īpašuma formu - tikai pilsoņiem bija tiesības uz zemi polises teritorijā; brīviem cilvēkiem, kuri nebija pilsoņi (meteks), šo tiesību nebija. Pastāv sociāli ekonomiskā noslāņošanās
    4. Šajā sakarā pastiprinās politiskā cīņa starp cilšu muižniecību un brīvajiem pilsoņiem.
    5. Indivīda izolētība no kopienas izpaužas tā laika literatūras īpatnībās.
  • 7. slaids

    Arhaiskā literatūra

    “Es pats izbēgu no nāves.
    Un lai mans Vairogs pazūd.
    Nav sliktāks par jaunu, ko es varu dabūt"
    Arhilohs 6. gadsimtā pirms mūsu ēras

    • Homēra Iliādā un Odisijā aprakstīto tumšo laikmetu varonīgo laiku nomaina lirisks laiks, kas piepildīts ar intīmām sajūtām un meditāciju.
    • Liriskā žanra pārstāvji bija Archilochus, Sappho, Alkey, Alkman un citi.
    • Ievērības cienīgs ir fakts, ka hellēnisma laikā, kad faktiski iestājās krīze, tieši lirisko dzejnieku kanons (VI-IV gs. p.m.ē.) tika novērtēts kā izpētes vērts.
  • 8. slaids

    Grieķu zinātne

    • Devīze ir "Zināšanas zināšanu labad!"
    • Lieliskas zināšanas teorijā. Grieķu domātāji atstāja novārtā praktisko pielietojumu, uzskatot to par brīvo daļu.
    • Atklājumi matemātikā, fizikā, mehānikā - kalpoja vai nu iznīcināšanas cēlonim: militārie transportlīdzekļi un ieroči, vai arī izklaides līdzeklis: mehāniskie izstrādājumi uz teātru skatuvēm. Un tikai pēdējā kārtā, lai veicinātu darba ražīgumu. Rezultātā plaisa starp garīgo un materiālo kultūru
  • 9. slaids

    Zinātne pret reliģiju

    • Zinātne ar saviem likumiem, likumiem un izgudrojumiem spēcīgi ietekmēja cilvēku priekšstatus par pasaules būtību un tās procesiem. Turklāt gan pozitīvi, iedvesmojot un atvieglojot dzīvi, gan negatīvi graujot bijušās vērtības, paražas un uzskatus.
    • Tāpēc 433.-432. BC Atēnu zīlnieks Diopifs, senatnes piekritējs un "izsmalcinātu" jauninājumu ienaidnieks, ierosināja likumu par tiesu atbildību par "atzītu dievu neatzīšanu un jaunu dievību ieviešanu". Tieši saskaņā ar šo pantu Sokrāts tika notiesāts 399. gadā pirms mūsu ēras.
  • 10. slaids

    Klasiskā Grieķija (V-IV gs. p.m.ē.)

    • Pieaugošais konflikts starp tirdzniecības un amatniecības politiku ar demokrātiskām valdības formām un atpalikušu agrāro politiku ar aristokrātisku sistēmu - Peloponēsas karš (431-404 BC) - Atēnu sakāve.
    • Kopējais rezultāts ir visas Grieķijas politikas vājināšanās.
    • Karš iedragāja Hellas ekonomisko un politisko potenciālu
    • Grieķijas pilsētvalstu ekonomikas un kultūras uzplaukums 5. gs. BC.
    • Grieķu uzvara grieķu-persiešu karos (500.-449.g.pmē.) ir Atēnu uzplaukums, tiek izveidota Delian līga (Atēnu vadībā).
  • 11. slaids

    Politikas krīze - IV gadsimts pirms mūsu ēras. e.

    • Krīzes īpatnība bija tā, ka tā notika ekonomikas atveseļošanās apstākļos.
    • Bagātība uzkrājās galvenokārt nepilsoņu rokās – metekos un brīvībās, kas pildīja amatniecības ražošanas "organizatoru" funkcijas, finansētāju, aizdevēju, kreditoru, tirgotāju, kuri guva peļņu no iekšzemes un starptautiskās tirdzniecības. Pilsoņiem bija aizliegts iesaistīties visās šajās darbībās, kā arī sudraba raktuvju ekspluatācijā Lavrionā, jo tas tika uzskatīts par viņu nodarbošanās necienīgu.
    • Veidojās lieli zemes īpašumi, kuros zemes īpašums vairs nebija saistīts ar polisas pilsonību.
    • Tirānija tika noteikta vairākās politikās. Tirānija ierobežoja politikas pilsoņu tiesības un brīvības, kontrolēja pat viņu privāto dzīvi. Politika vairs nevarēja sevi aizstāvēt ar pilsoņu milicijas palīdzību. Skaidra krīzes pazīme ir algotnisms. Politika nolīgst armiju, kas kļūst par samaksu.
    • Galvenais vērtības mērs ir nauda, ​​tieši tā nosaka cilvēka stāvokli sabiedrībā.
  • 12. slaids

    hellēnisms

    • Savstarpējā kara novājinātā politika, nacionālās vienotības zaudēšana – sabiedrības sašķeltība kļuva par vieglu laupījumu Filipa II Maķedonijas karalistei 338. gadā pirms mūsu ēras. e.
    • Tad Maķedonijas Filipa Aleksandra dēla (336.-323.g.pmē.) vadībā grieķu-maķedoniešu valsts paplašinās savas robežas un nostiprināsies kā pasaules lielvara.
    • Sakarā ar vēl lielāku robežu paplašināšanos, vēl lielāku sabiedrības noslāņošanos, iedzīvotāju noskaņojumu raksturos individuālisms un kosmopolītisms.
    • Pilsētu ekonomika pamazām sāk kristies pat Aleksandra laikā, kamēr senās Grieķijas normas un ideāli izplatījās visā pasaulē, bet ne Grieķijā. Pēc Aleksandra nāves sāksies intrigas un kari par troni un impērijas sadalīšanu.
    • 146. gadā pirms mūsu ēras. Romas impērija sagādās kārtējo sakāvi Ahaju līgā un pakļaus Grieķiju
  • 13. slaids

    Romas impērija ceļā uz dominējošo stāvokli

    • Romas agrīno vēsturi iezīmē cilšu aristokrātijas, patriciešu, dominēšana, izņemot tos, kurus neviens nevarēja sēdēt Senātā.
    • Un romiešu aristokrātiskā izglītība atgādināja spartiešu izglītību ar īpašu uzmanību patriotismam, disciplīnai, drosmei un militārajām prasmēm.
    • Bet jau 287.g.pmē. e. plebeju cīņa ar patriciešiem beigsies par labu pirmajiem. Tas novedīs pie
    • uz izmaiņām romiešu sabiedrības sociālajā struktūrā: sasniegusi politisko vienlīdzību, plebeju šķira vairs neatšķīrās no patriciešu šķiras; dižciltīgo plebeju dzimtas kopā ar vecajām patriciešu dzimtām veidoja jaunu eliti – muižniecību. Tas veicināja iekšējās politiskās cīņas vājināšanos Romā un romiešu sabiedrības konsolidāciju, kas ļāva viņam mobilizēt visus spēkus aktīvai ārpolitikas ekspansijai.
  • 14. slaids

    Roma ir pasaules lielvara, Roma ir brūkoša Republika

    • Pēc iekarojumiem III-I gs. BC e. Roma kļuva par pasaules lielvaru, un Vidusjūra kļuva par iekšzemes Romas ezeru.
    • Bet robežu paplašināšanās, varas pieaugums, bagātība, citu kultūru (hellēnisma) iespiešanās, iedzīvotāju skaita pieaugums, galvenokārt vergu un ārzemnieku dēļ, neizbēgami grauj vecās vērtības un standartus. Tā tas bija ar Grieķiju, tā bija ar Romu
    • Paši tā laika romieši, sajūtot pārmaiņas sabiedrībā ne uz labo pusi, "izsauca trauksmi", attīstot - teoriju par "tikumības pagrimumu":
    • “Valērijs Maksims stāstīja, ka tieksme uz ne tik stingru dzīvesveidu sākusi parādīties pēc Otrā Pūnu kara (201.g.), Līvija uzskatīja, ka no Āzijas atgriežamā okupācijas armija (187.g.) Romā ienesusi izšķērdības ieradumu. Polibijs, senās pieticības un taupības izzušanu uzskatīja par kara ar Perseju sekas (168). Pozidonijs savu pagrimuma periodu sāka ar Kartāgas iznīcināšanu (146), un šajā laikā viņam sekoja Sallusts. Līdz ar to pašu romiešu autoru norādītais morāles pagrimuma sākuma datējums svārstās starp 290. un 146. gadu.
  • 15. slaids

    Noraida teorija

    "Cenzora" darbība no 182.g.pmē Kato vecākais:

    • Politiskās programmas pamatā bija cīņa pret "jaunajām negantībām" (novaflagitia) un seno paražu atjaunošana;
    • Pirmajā vietā neapšaubāmi bija tādi netikumi, kas it kā tika atvesti uz Romu no svešas zemes, piemēram, alkatība un alkatība (avaritia), tieksme pēc greznības (luxuria), iedomība (ambitus). Pat šo netikumu iespiešanās romiešu sabiedrībā, pēc Katona domām, bija galvenais morāles pagrimuma cēlonis. Intereses, kas ir augstākas par civilajām, sabiedriskām interesēm.

    Sallusta vēstules Cēzaram (aptuveni vēsturiski strīdīgs brīdis)

    • Morāles pagrimuma tēmu visdetalizētāk attīsta Sallusts. Viņš vispirms norāda uz tautas samaitātību, bet pēc tam par senāta vājumu, bezspēcību. Zemes zaudēšana bija pirmais stimuls, kas izraisīja tālāku tautas sadalīšanos.
    • Viņš identificē 2 galvenos netikumus, kas attīstās romiešu sabiedrībā: varas tieksme - ambīcijas un aizraušanās ar naudu - avaritia
    • Tikai bagātība tiek cienīta, tikums tiek mīda kājām, nabadzība tiek uzskatīta par negodu, godīgums - it kā ļauns nodoms.
  • 16. slaids

    Politikas krīze

    • Senās Romas morāles krīzes cēlonis bija politikas krīze, un "tikumības pagrimums", tradīciju laušana, atkāpšanās no senajām normām un pamatiem - tikai neizbēgamas sekas.
    • Nav iedomājams pārvaldīt milzīgu valsti un īstenot tajā ne tikai savu materiālo, bet arī garīgo pārākumu, balstoties uz morāles kritērijiem un normām, kas izveidojušās mazā pilsētvides kopienā un ir paredzētas tieši šīs slēgtās kopienas pārstāvjiem.

    Politikas un morāles krīze - republikas krišana:

    • “pretruna starp republikas politisko formu 1. gs. BC e. un tās sociālās klases saturu. Plašais Vidusjūras tirgus, jaunās provinču vergu īpašnieku grupas, sarežģītās attiecības starp Itāliju un provincēm, starp pilsoņiem un "nepilsoņiem" steidzami prasīja jaunu valdības sistēmu. Nebija iespējams vadīt pasaules varu ar metodēm un aparātu, kas piemērots nelielai kopienai pie Tibras. Vecās šķiras, kuru intereses atspoguļoja Romas Republika, līdz 1. gadsimta beigām. BC e. pazuda vai degradējās. Itāļu zemniecība ir gandrīz pilnībā izzudusi; muižniecība un jātnieks pilsoņu karu rezultātā ievērojamā daļā gāja bojā fiziski vai bankrotēja.
  • 17. slaids

    Republikas krišana, 1.gs BC e.

    • Diktatora un tirāna Sullas varas sagrābšana 82.-79.g.pmē
      Aizlieguma ieviešana - "tautas ienaidnieku" medības un viņu galvu apbalvošana - denonsēšana, slepkavības, dažu iegūšana uz citu nāves rēķina
    • Spartaka uzplaukums 75-71 gads. BC.
      Pēc brīvības un taisnības izslāpušu vergu gladiatoru sacelšanās
    • Jūlijs Cēzars no 46. līdz 44. gadam pirms mūsu ēras e. noteica diktatūras principus Romas Republikā, kas kļuva par pamatu Romas impērijas rašanās brīdim, kas faktiski veidojās Cēzara mantinieka Oktaviāna Augusta valdīšanas laikā.
  • 18. slaids

    Intrigu impērija

    • Pēc sazvērestības un Cēzara slepkavības sākās mūžīga cīņa par troni.
    • Pirmā imperatora titulam tika savākti karaspēki, Cēzara adoptētais dēls Augusts Oktavijs (pa kreisi) un Cēzara bijušais sabiedrotais Marks Antonijs (pa labi) auda intrigas.
    • Pēc līdzīga scenārija impērijas vēsture attīstījās līdz tās sabrukumam austrumu un rietumu daļās.
  • 19. slaids

    Krīze mūsu ēras 3. gadsimtā

    Pirms krīzes ir pastāvīgi secīgi imperatori, barbaru reidi, pilsoņu karš 193.–197. un korupcija

    Militārais bloks:

    • demogrāfiskā krīze. Nevēlēšanās dienēt armijā – jaunieši nocirta labās rokas īkšķi. Impērija un senču iekarošana vairs neiedvesmoja
    • Arī lielie zemes īpašnieki nevēlējās atdot savu darbaspēku valsts dienestam.

    Ekonomiskais bloks:

    • Vidējo zemes īpašumtiesību samazināšanās. Lielo īpašumu sadalīšana un iznomāšana. Augstās nodokļu izmaksas par produktu transportēšanu izraisa attiecību pārrāvumu starp atsevišķām provincēm
    • Monetārās sistēmas iznīcināšana. Tātad romiešu Lielbritānijā nonāk pie tā, ka nauda pilnībā zaudē savu nozīmi un tirdzniecības attiecības sāk ieviest ar bartera palīdzību.
  • 20. slaids

    Romas impērijas krīzē, tās tālākā sabrukumā 18. gadsimta angļu vēsturnieks E. Gibons nosauc 5 iemeslus.

    1. Ģimenes institūcijas iznīcināšana
    2. Samazināta personīgās atbildības sajūta
    3. pārmērīgi lieli nodokļi
    4. Tiekšanās pēc hedonisma
    5. Reliģijas noriets

    410. gadā Romu ieņēma vestgoti, un 476. gada 4. septembrī vāciešu vadonis Odoakers piespieda pēdējo Rietumromas imperatoru Romulu Augustu atteikties no troņa. Tādējādi beidzās 12 gadsimtu valdīšana Romā.

    Skatīt visus slaidus

    Vispārējā vēsture. Senās pasaules vēsture. 5. klase Selunskaya Nadezhda Andreevna

    § 45. Roma un hellēnisma pasaule

    Roma un hellēnisma pasaule

    Visa Romas vēsture mums dažkārt šķiet kā nepārtraukta karu virkne. Katra nākamā kara cēloņi it kā bija iekļauti iepriekšējā rezultātos. Romas robežu pastāvīgā paplašināšanās neizbēgami izraisīja sadursmi starp Romu un valstīm, kuru robežām tuvojās tās īpašumi.

    Atcerieties, kuras valstis sauc par hellēniskiem.

    Uzvarot Kartāgu, Roma kļuva par Vidusjūras rietumu saimnieku. Tagad romiešu acis pievērsās austrumiem. Bija bagātas zemes. Nozīmīgākās no tām bija Ēģipte, Sīrija un Maķedonija. Spēku līdzsvars starp šīm valstīm ilgu laiku izšķīra visu hellēnisma pasaulē. Bija periods, kad bija līdzsvars, ko atzina visi: viena pati neviena no valstīm neuzdrošinājās stāties pretī Ēģiptei, bet Ēģipte nebūtu spējusi vienlaikus uzvarēt pārējās divas spēcīgākās valstis. Tad Sīrijas un Maķedonijas varaskārie valdnieki sāka cīnīties pret Ēģiptes ietekmi kaimiņzemēs. Ēģipte nespēja viņus apturēt un sāka atdot savas pozīcijas. No otras puses, sašutumu izraisīja mazās valstis, kuru brīvības tika samīdītas kareivīgo kaimiņu uzbrukumā. Tādējādi Grieķijas pilsētu iedzīvotāji sāka skatīties vispirms uz Kartāgu, bet pēc tam uz uzvarošo Romu, meklējot pretsvaru Maķedonijas ietekmei. Roma to izmantoja, iejaucoties cīņā, aizbildinoties ar vājo pasargāšanu no paverdzināšanas.

    Ievērojami sīrieši. senā mozaīka

    Romas kari ar Maķedoniju un Sīriju

    Romai vistuvākais hellēnisma pasaules stāvoklis bija Maķedonijas karaliste, kas 3. gadsimta beigās – 2. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. e. Valdīja karalis Filips V. Viņš bija talantīgs komandieris un aktīvs valdnieks, kurš centās paplašināt savas karaļvalsts robežas uz visu Balkānu pussalu. Roma ar visu savu spēku krita pār Maķedonijas karalisti. Divu Maķedonijas karu laikā romiešiem izdevās izdzīt Filipu no Grieķijas. Lai stingri nostiprinātos Balkānu pussalā, viņi noslēdza aliansi ar grieķiem, kuri bija naidīgi ar Maķedonijas karali.

    Sīrijas Karalistes monēta

    Sīrijas karalis Antiohs III arī meklēja savienību ar grieķiem, cerot uz viņu palīdzību cīņā pret Romu. Viņš šķērsoja armiju uz Balkāniem, bet grieķi viņu neatbalstīja, un kaujā ar romiešiem Sīrijas armija tika sakauta. Pēc tam romieši karu pārcēla uz Mazāziju. Viņu leģionus vadīja slavenā Scipio brālis, kurš tajā gadā tika izvēlēts par konsulu. Pats Hannibala uzvarētājs, kurš bija viņa padomnieks, faktiski vadīja karaspēku. 190. gadā pirms mūsu ēras. e. Antiohs tika sakauts un saskaņā ar noslēgto mieru zaudēja visus savus īpašumus Mazāzijā.

    Kādreiz lielo valstu – Maķedonijas un Sīrijas karaļvalstu – spēki bija izsmelti. Pēc Pidnas kaujas 168. gadā p.m.ē. e. Romieši pilnībā pakļāva Maķedoniju. Divdesmit gadus vēlāk grieķu sacelšanās, kas nebija apmierināta ar Romas iejaukšanos viņu lietās, tika apspiesta. Kā brīdinājumu uzvarētajiem romieši pilnībā iznīcināja Korintu, vienu no senajām Grieķijas pilsētām.

    Atcerieties, kurā laikā iekrita Maķedonijas valsts augstākās varas periods.

    — Kartāga ir jāiznīcina!

    Kamēr romieši neatcerējās Kartāgu, kas bija aizņemta ar lietām Austrumos, viņš pamazām atguvās no sakāves, kļūstot bagāts ar jūras tirdzniecību. Tomēr Roma nevarēja samierināties ar sava senā ienaidnieka atdzimšanu. Katra viena no autoritatīvākajiem romiešu senatoriem Marka Porcija Kato runa beidzās ar vārdiem: "Un tomēr es uzskatu, ka Kartāga ir jāiznīcina!" Visbeidzot, Senāts pasludināja spriedumu: Kartāga bija jāiznīcina un tās iedzīvotāji jāpārvieto prom no jūras, kas gadsimtiem ilgi baroja viņus un nodrošināja pilsētas labklājību.

    Senāta sanāksme Romā. Mūsdienīgs zīmējums

    149. gadā pirms mūsu ēras. e. Romieši aplenka Kartāgu un sākās Trešais pūniešu karš. Sākumā šķita, ka šis karš būs viegls. Taču, saskaroties ar neizbēgamo nāvi, Kartāgas iedzīvotāji parādīja apbrīnojamu drosmi un izturību, aizstāvot sevi no sava vecā ienaidnieka. Vīrieši un sievietes, veci un jauni, stiprināja sienas un vārtus, kalināja ieročus dienu un nakti bez atpūtas. Aplenkums ilga apmēram trīs gadus. Uzbrukumu pilsētai vadīja Kannā mirušā drosmīgā konsula mazdēls Publius Scipio Emilianus, kuru adoptēja Hannibāla uzvarētāja Scipio ģimene. Kad Kartāgu paņēma un izlaupīja, ar arklu cauri visai pilsētai tika izvilkta vaga kā zīme, ka šajā vietā ir aizliegts apmesties mūžīgi mūžos.

    Kartāgas drupas

    Mitridatiskie kari

    Pēdējais spēcīgais Romas pretinieks hellēnistiskajos Austrumos bija Pontiķu karalis Mitridāts VI Eipators (120.-63.g.pmē.). Viņa valstība atradās Melnās jūras ziemeļu krastā. Mitridats VI bija ievērojama personība, viņš ieguva varu un slavu, neskatoties uz daudzajām likstām. Viņš izcēlās ar milzīgo izaugsmi, viņam nebija līdzvērtīgu jāšanas un loka šaušanas mākslā. Taču Mitridatu kārdināja ne tikai militārās lietās, bet arī valdnieka mākslā. Ar spēju noslēgt ienesīgas alianses, viņš spēja apvienot ap sevi visus Romas pretiniekus. Armēnijas karalis, Vidusjūras jūras pirāti un Grieķijas pilsētas kļuva par viņa sabiedrotajiem.

    88. gadā pirms mūsu ēras. e. milzīga Pontikas karaļa armija uzbruka romiešu īpašumiem Mazāzijā. Mitridatam izdevās iekarot vietējo iedzīvotāju simpātijas, kuri bija neapmierināti ar romiešiem. Pontiķu iebrukums viņiem sākumā šķita kā atbrīvošanās no apspiešanas. Romieši tika padzīti no daudzām Mazāzijas pilsētām. Tad Pontikas karaļa armija izkāpa Maķedonijā, un drīz visa Balkānu pussala sacēlās pret romiešu varu.

    Mitridāts VI. Attēls uz monētas

    Kari ar Mitridatu ievilkās ilgus divdesmit gadus. Pirmais no tiem beidzās ar Pontiķu izraidīšanu no Grieķijas, otrais noveda pie Mithridates valdīšanas Āzijā galīgā sabrukuma. Lielas armijas uzturēšana piespieda karali pieprasīt naudu no Grieķijas pilsētām, kurām viņš pats solīja brīvību no nodokļiem. Grieķi pārtrauca atbalstīt Mitridātu. Galu galā Pontikas karalis zaudēja visus savus sabiedrotos un izdarīja pašnāvību. Romā milzīgā ienaidnieka nāve tika svinēta kā lielākā uzvara. Kari ar Mitridatu faktiski izbeidza Romas cīņu par dominējošo stāvokli pār hellēnisma pasauli. Ēģipte bija pēdējā no lielajām hellēnisma valstīm, kas atzina romiešu varu pār sevi 30. gadā pirms mūsu ēras. e.

    Izmantojot karti un tekstu, pastāstiet par Romas kariem ar Pontikas karalisti.

    Summējot

    Garo karu laikā Roma pakļāva lielākās hellēnisma valstis – Maķedoniju, Sīriju, Bosporas karalisti, Ēģipti.

    146. gadā pirms mūsu ēras e. Kartāgas iznīcināšana.

    2.-1.gs.pmē e. Romiešu uzvaras pār hellēnisma valstīm.

    Jautājumi un uzdevumi

    1. Ar kādiem hellēnisma valdniekiem un valstīm bija jācīnās romiešiem?

    2. Kurš hellēnisma pasaulē bija pēdējais bīstamais Romas ienaidnieks?

    3. Mēģiniet izskaidrot, kāpēc romieši izvēlējās līdz zemei ​​iznīcināt bagātās tirdzniecības pilsētas Korintu un Kartāgu.

    No grāmatas Seksuālā dzīve Senajā Grieķijā autors Lihts Hanss

    No grāmatas Eiropas vēsture no seniem laikiem līdz 15. gadsimta beigām autors Devļetovs Oļegs Usmanovičs

    Jautājums 4. Hellēnisma periods (IV gs. beigas-1. gs. p.m.ē.) Jaunais valdnieks bija uzticīgs tēva dotajam zvērestam un drīz sāka karu pret Persiju.Persijas valsts, tolaik jau diezgan vāja, aptvēra plašu teritoriju: Irānas augstienes, lielākā daļa Vidusāzijas, viss

    No grāmatas Senās pasaules vēsture [ar ilustrācijām] autors Ņefedovs Sergejs Aleksandrovičs

    V nodaļa. Hellēnisma pasaule

    No grāmatas Senās Grieķijas vēsture autors Andrejevs Jurijs Viktorovičs

    XXIII nodaļa. Helēnistiskā Ēģipte 1. Teritorija Viena no lielākajām un tipiskākajām hellēnisma valstīm bija Ēģipte, kurā valdīja Ptolemaja dinastija, viena no tuvākajiem Aleksandra Lielā komandieru pēcteči, dižciltīgas maķedoniešu dzimtas pārstāvis.

    No grāmatas Grieķija un Roma [Militārās mākslas evolūcija 12 gadsimtu laikā] autore Connolly Peter

    Hellēnisma periods Pēc Aleksandra nāves, kad viņa militārie vadītāji sāka cīnīties par varu, aplenkuma dzinēju ražošana sasniedza nepieredzētus augstumus. Kad Demetrius Poliorketes ("Pilsētu aplenkums") aplenca Salamisu Kiprā, viņš uzcēla deviņstāvu torni.

    No grāmatas Grieķija un Roma, militārās vēstures enciklopēdija autore Connolly Peter

    Hellēnisma periods Pēc Aleksandra nāves, kad viņa militārie vadītāji sāka cīnīties par varu, aplenkuma dzinēju ražošana sasniedza nepieredzētus augstumus. Kad Demetrius Poliorketes ("Pilsētu aplenkums") aplenca Salamisu Kiprā, viņš uzcēla deviņstāvu torni.

    No grāmatas Etrusku civilizācija autors Tūljē Žans Pols

    KLASISKAIS UN HELĒNISKAIS PERIODS (475-27 B.C.) Kuma (474 B.C.): nāvējošs trieciens? BC e. un līdz pat Romas impērijas laikmeta sākumam mēs aptversim lielu

    No grāmatas Senā Grieķija autors Ļapustins Boriss Sergejevičs

    22. NODAĻA Hellēnisma pasaule SELEUCĪDU VALSTS Hellēnisma laikmeta vispārējo izskatu galvenokārt noteica vairākas lielas monarhiskas valstis. Teritorijas ziņā lielākā no šīm karaļvalstīm bija tā sauktā sēļu valsts – pēc valdošā vārda.

    No grāmatas Senā Grieķija autors Ļapustins Boriss Sergejevičs

    ELĪNISKĀ ĒĢIPTE Ēģipte atradās Ptolemaja dinastijas pakļautībā (bez izņēmuma visi šīs dinastijas karaļi nēsāja vārdu Ptolemajs, pieminot savu senču Ptolemaja I, vienu no aktīvākajiem Diadohi karu dalībniekiem). Ptolemaja valstība bija otrā pēc lieluma, un

    No grāmatas Eseja par zeltu autors Maksimovs Mihails Markovičs

    Helēnistiskā Austrumu Ēģipte Pēc Aleksandra Lielā nāves "diadoču" padomē - mantiniekiem, kuri kļuva par sešiem viņa komandieriem - valsts tika sadalīta. Izveidojās tā sauktās hellēnisma valstis. Sākās jauns senās vēstures periods.

    No grāmatas Senās Grieķijas un Romas kultūras vēsture autors Kumaņeckis Kazimierzs

    Helēnistiskā Ēģipte Grieķu kultūras stāvokli Ptolemaja valstībā noteica fakts, ka grieķi tur bija ne vairāk kā daži simti tūkstošu, bet kopējais valsts iedzīvotāju skaits bija aptuveni 10-12 miljoni cilvēku. augstākais spēks iekšā

    No grāmatas Senās pasaules māksla autors Ļubimovs Ļevs Dmitrijevičs

    Grieķija un hellēnisma pasaule.

    No grāmatas Vispārējā vēsture. Senās pasaules vēsture. 5. klase autors Selunskaja Nadežda Andreevna

    § 45. Roma un hellēnisma pasaule Roma un hellēnisma pasaule Visa Romas vēsture mums dažkārt šķiet kā nepārtraukta karu pēctecība. Katra nākamā kara cēloņi it kā bija iekļauti iepriekšējā rezultātos. Romiešu robežu pastāvīgā paplašināšanās neizbēgami noveda pie

    No grāmatas Senās pasaules vēsture. 2. sējums. Seno sabiedrību uzplaukums autors Sventsitskaja Irina Sergejevna

    16. lekcija: Helēnistiskā Ēģipte. Hellēnisma iezīmes Laikā, kad ģenerāļi sīvā cīņā par Aleksandra varas sadalīšanu Vidusjūras austrumos veidojās jaunu ekonomisko un politisko attiecību elementi. Maķedoniešu un grieķu masas - tirgotāji,

    No grāmatas Karalis Hērods Lielais. Neiespējamā iemiesojums (Roma, Jūdeja, hellēņi) autors Vihnovičs Vsevolods Ļvovičs

    18. nodaļa. HĒRODS UN HELĒNISKĀ PASAULE Pilsoņu karu laikmeta beigas Romas valstī. Hēroda kā hellēnisma karaļa galma dzīve, viņa padomnieku un galminieku daudznacionālais sastāvs. hellēnisma mākslas un zinātnes patronāža. Nikolajs no Damaskas un citi.

    No grāmatas Rietumu filozofijas vēsture autors Rasels Bertrāns

    Lieta : stāsts.

    Nodarbības tēma In: Roma un hellēnisma valstis.

    Klase : 5.

    Nodarbības mērķi :

    priekšmets : nodrošināt materiāla asimilāciju par seno romiešu iekarojumiem;mācīt izdarīt secinājumus par Romas pārtapšanas iezīmēm par Vidusjūras lielvalsti.

    Metasubjekts : turpināt skolēnu prasmju veidošanos strukturēt mācību materiālu, strādāt ar dažādiem avotiem, salīdzināt

    Personīga : mācīt sniegt un izskaidrot morālu vērtējumu par romiešu rīcību viņu iekarotajās teritorijās.

    Daņilovs D.D. Vispārējā vēsture. Senās pasaules vēsture. 5. klase: mācību grāmata. izglītības iestādēm / D.D. Daņilovs, E.V. Sizova, A.V. Kuzņecovs, S.S. Kuzņecova, A.A. Nikolajevs. – M.: Balass, 2012. – 288 lpp.: ill. (Izglītības sistēma "Skola 2100")

    Nodarbību posmi

    Skolotāju darbības

    Studentu darbības

    UUD veidošanās, novērtēšanas tehnoloģija

    es. Problēmas situācijas radīšana. Problēmas formulēšana.

    Pēc uzvaras pār Kartāgu Roma uzsāka cīņu par Vidusjūras austrumu valstu pakļaušanu.

    Apskatiet karti 222. lpp.

    Kuri štati ir lielākie?

    Noskaidrosim kopā ar jums, kādus viedokļus un faktus vēsturnieki pauž par romiešu iekarojumiem.

    Atveram ar 221, lasiet sarunu

    Arheologs un avoti.

    Kāds ir arheologa viedoklis par iekarotājiem romiešiem?

    Kāds ir Avota viedoklis? Kādi pierādījumi apstiprina viņa viedokli?

    Kāda pretruna rodas starp arheologa un avotu eksperta viedokļiem?

    Mēģināsim formulēt šodienas nodarbības problēmu un ierakstīt to piezīmju grāmatiņā.

    Uzraksta uz tāfeles kopā ar skolēniem formulēto jautājumu.

    Izlasiet dialogu.

    Darbs ar karti.

    maķedonietis, sīrietis, ēģiptietis.

    Arheologs uzskata, ka romieši

    bija iekarotāji, pat savās

    Lūgšanā viņi lūdza dievus paplašināt viņiem pakļautās zemes.

    Karos viņi aizstāvēja savas tautas neatkarību un godu. Saskaņā ar Plutarha teikto 196. gadā pirms mūsu ēras. grieķi tika pasludināti par "Romas Senātu un konsuls Tits Kvincijs Flaminins, uzvarot Maķedonijas karali Filipu, piešķir Grieķijas pilsētām neatkarību, brīvas no garnizoniem un nodokļiem ar pašpārvaldes tiesībām".

    Kopā ar skolotāju viņi formulē jautājumu, pieraksta to piezīmju grāmatiņā.

    Normatīvais UUD

    1. Definējiet problēmu.

    2. Izvirziet versijas.

    3. Savs semantiskais lasījums.

    4. Analizēt (izcelt galveno).

    5. Salīdziniet objektus pēc noteiktiem kritērijiem.

    6. Izdarīt secinājumus.

    7. Izveidojiet tabulas.

    Komunikatīvais UUD

    1. Izsaki savu viedokli, to argumentējot.

    2. Veidot mutiskus un rakstiskus tekstus.

    Personīgais UUD

    1. Novērtējiet romiešu rīcību.

    II. Aktivitāšu plānošana.

    Lai atbildētu uz nodarbības galveno jautājumu, kas mums jādara?

    Viedokļu paušana(jums ir jānoskaidro mērķi, pēc kuriem romieši tiecās iekarojumos, kuras valstis tika iekarotas).

    III. Problēmas risinājuma atrašana. Jaunu zināšanu atklāšana.

    Izlasiet 1.rindkopu no 1.punkta tālāk

    ar. 221-222 un pierakstiet savā piezīmju grāmatiņā iekarošanas mērķus.

    Mēs uzzinājām, ka jaunie iekarojumi deva romiešiem spēku,

    bagātība un zeme.

    Un tagad izsekosim romiešu veikto Maķedonijas karaļvalsts iekarojumu hronoloģiju.

    Lai to izdarītu, jums tagad jāizmanto mācību grāmata (222.-224. lpp.), lai sastādītu tabulu "Maķedonijas karaļvalsts iekarošana, ko veica Roma".

    Viens no skolēniem stāsta par notikumiem, pamatojoties uz tabulu. Pārējie seko kartei 222. lappusē.

    Viņi strādā ar mācību grāmatu, pieraksta piezīmju grāmatiņā iekarojumu mērķus.

    Sastādiet galdu.

    Klausieties, strādājiet ar karti.

    IV.Problēmas risinājuma izteiksme.

    Kādu atbildi uz šodienas nodarbības jautājumu varat sniegt?

    Problēmas izvades paraugs:

    Romieši bija iekarotāji

    kopš viņi pakļāva varai visu Vidusjūru, izveidojot šajās zemēs savus noteikumus.

    Ierakstiet secinājumus piezīmju grāmatiņā.

    v.Jaunu zināšanu pielietošana.

    Kāpēc Romai izdevās pārņemt Vidusjūras austrumu daļu?

    Vai romieši rīkojās taisnīgi pret Kartāgu, Korintu?

    Viņi piedāvā dažādas versijas.

    VI.Mājasdarbs.

    36. punkta pārfrāze.

    37. punkts, atbildēt uz jautājumiem mutiski (atcerieties, ko mēs zinām).

    Ierakstīts dienasgrāmatā.


    Nodarbības plāns: 1. Senās Grieķijas un Romas valstu sociāli ekonomiskās attīstības iezīmes 2. Skepticisms: balstīta ideja, pārstāvji 3. Epikūrisms: balstīta ideja, pārstāvji 4. Stoicisms: balstīta ideja, pārstāvji 5. Cinisms: balstīta ideja, pārstāvji. pārstāvjiem.






    Seksts Empiriks (n. II gs.) sengrieķu ārsts un filozofs Seksts Empīrs (n. II gs.) Sengrieķu ārsts un filozofs Piro no Elisas (ap 360. g. p.m.ē. 270. g. p.m.ē.) Sengrieķu filozofs Piro no Elisas (ap 360. g. p.m.ē. 270. g. ) sengrieķu filozofs Stoicisma pārstāvji


    Epikūrisms ir filozofiska doktrīna, kuras pamatā ir Epikūra un viņa sekotāju idejas. Tetrafarmakos: nevajag baidīties no dieviem; nav jābaidās no nāves: “Kamēr pastāvam, nāves nav; kad ir nāve, mūsu vairs nav”; labums ir viegli sasniedzams; ļaunums ir viegli panesams.


    Epikūrs (342./341. g. p.m.ē. 271./270. p.m.ē.) Sengrieķu filozofs Epikūrs (342./341. p.m.ē. 271./270. p.m.ē.) Sengrieķu filozofs Tits Lukrēcijs Kar (99. g. p.m.ē.) 55. g. p.m.ē.) Romas dzejnieks un filozofs Kar55. ) romiešu dzejnieks un filozofs Epikūrisma pārstāvji


    Stoicisms ir filozofiska skola, kas radās agrīnā hellēnisma periodā un saglabāja ietekmi līdz antīkās pasaules beigām. To iedala loģikā, fizikā un ētikā: trīs daļu strukturālās attiecības kalpo kā doktrināla izpausme vispārējai esamības "loģiskumam" jeb pasaules prāta-Logosa likumu vienotībai zināšanu, pasaules sfērās. kārtība un morāle.


    Zenons no Kicijas (346/336//262 BC) Sengrieķu filozofs Zenons no Kicijas (346/336//262 BC) Sengrieķu filozofs Seneka (4 BC 65 AD) Romas stoiķu filozofs, dzejnieks un valstsvīrs Seneka (4. pmē. — 65. g. AD) romiešu stoiķu filozofs, dzejnieks un valstsvīrs Stoicisma pārstāvji


    Cinisms - apgalvojumi, ka vislabākā dzīve slēpjas ne tikai dabiskumā, bet arī atbrīvošanās no konvencijām un samākslotībām, brīvībā no lieku un nederīgu lietu piederības. lai sasniegtu labu, jādzīvo “kā sunim”, apvienojot: dzīves vienkāršību, sekošanu savai dabai, nicinājumu pret konvencijām; spēja stingri aizstāvēt savu dzīvesveidu, pastāvēt par sevi; lojalitāte, drosme, pateicība.


    Sinopa Diogēns c. 412. gads pirms mūsu ēras e.323. gada 10. jūnijā pirms mūsu ēras BC) sengrieķu filozofs Diogens no Sinopes c. 412. gads pirms mūsu ēras e.323. gada 10. jūnijā pirms mūsu ēras e.) sengrieķu filozofs Antistēns no Atēnām 444./435.g.pmē. e. 370./360.g.pmē e.) Sengrieķu filozofs, cinisma pamatlicējs Atēnu Antistēns 444./435.g.pmē. e. 370./360.g.pmē e.) Sengrieķu filozofs, cinisma pamatlicējs Cinisma pārstāvji


    Helēņu-romiešu perioda filozofija (IV gs. p.m.ē. – V gs. p.m.ē.) Grieķijas periodsRomiešu periods Stoicisma periodsIV – II gs. pirms mūsu ēras I-II gs. skepticisma galvenās idejas pārstāvji IV-I gs. BC II-III gadsimtā. epikūrisma perioda galvenās idejas pārstāvji IV-III gs. pirms mūsu ēras I-II gs. cinisma perioda V-I gs galvenās idejas pārstāvji. pirms mūsu ēras I-IV gs. pārstāvju galvenā doma


    Uzdevums: sakārtot piedāvātās tēzes un dibinātāju vārdus atbilstoši filozofiskajai koncepcijai: Zenons no Kicijas, Seneka, Epiktēts, Marks Aurēlijs Epikūrs Tits Lukrēcijs Atēnu Autoantistēns, Sinopa Diogēns, pirmās kristiešu sektas Pyrrho, Sextus Empiricus 1 No dabas nav jābaidās, jo bez tās, atomiem un tukšuma, nav nekā. 2. No nāves nav jābaidās, jo pēcnāves nav, un nāve ir tikai ķermeņa sadalīšanās atomos. 3. Nav jābaidās no dieviem, kuri, lai arī eksistē, nekādi neietekmē cilvēka dzīvi, jo nevēlas traucēt viņu rāmo dzīvi 1. Cilvēka spēkos ir esi gudrs cilvēks, lai paklausītu dabas prātam, vai muļķis, lai ignorētu dabas saprātu. 2. Tikai saprātīga dzīve ir laba. 3. Laba saskaņa ar visas dabas galveno likumu, pašsaglabāšanās likumu. 4. Dzīvo tikumīgi un ievēro šo likumu visā.


    1. Sociālās kataklizmas pierāda vispārējā prioritātes iluzoro raksturu pār indivīdu. 2. Tikai indivīds ir dabisks un īsts. 3. Iekšējā brīvība tiek panākta, atstājot novārtā visu, kas nav vajadzīgs; saprātīga pašsavaldīšanās pārtikā, apģērbā un citās dabiskās vajadzības. Galvenie jautājumi: 1. Kas ir lietas? 2. Kā par tiem jārunā? 3. Kāda nozīme ir mūsu spriedumiem? Atbildes: 1. Par lietām neko konkrētu nevar pateikt. Patiesību un nepatiesību nevar atšķirt. 2. Tāpēc vajadzētu atturēties no jebkādiem kategoriskiem spriedumiem par lietām. 3. Atturēšanās no sprieduma ir labākais veids, kā atrast sirdsmieru.


    Markuss Aurēlijs - (180. gada 26. aprīlī, 121. aprīlī, 17. martā) Romas imperators (gg.) Marks Aurelius - (26. aprīlī, 121. martā, 180. 17. martā) Romas imperators (gg.) Dzīvo katru dienu tā, it kā viņš būtu pēdējais, nekad nesatraucoties , nekad nebūt vienaldzīgam, nekad ieņemt teatrālas pozas – tā ir rakstura pilnība. Mūsu dzīve ir tāda, par kādu to pārvērš mūsu domas. Padomājiet par to, ko stoiķis gribēja pateikt ar šo frāzi



  • Vai jums ir jautājumi?

    Ziņot par drukas kļūdu

    Teksts, kas jānosūta mūsu redaktoriem: