H ielejas mīlestība ir grūts garīgs darbs. Sagatavošanās esejas rakstīšanai USE formātā krievu valodā. Teksts no eksāmena

Mīlestības problēma ... Vienotā valsts eksāmena sastāvs pēc N.G.Doļiņinas teksta

Šo tekstu uzrakstīja slavenā rakstniece un skolotāja Natālija Grigorjevna Dolina. Autore vērš lasītāju uzmanību uz mīlestības problēmu. Natālija Doļina iepriekš minētajā fragmentā pārdomā šādus jautājumus: kad mīlestība piedzimst, kā to audzināt, lai tā izdzīvotu?

Lai atbildētu uz izvirzītajiem jautājumiem, rakstnieks kā piemēru min Antuāna de Sent-Ekziperī pasaku "Mazais princis". Darbā karalis ļāva princim darīt to, ko viņš patiešām vēlas un kas viņam bija vajadzīgs. Gudrais valdnieks teica, ka katram jāprasa pēc spējām un vajadzībām, viņš skaidroja: "Varai jābūt saprātīgai." Ar šo piemēru autors pavēra mīlestības noslēpumu plīvuru: nevajag no cilvēka prasīt to, ko viņš nespēj dot. Galu galā, cilvēks nevar dabūt zvaigzni no debesīm, lai cik tuvu tas varētu šķist no mūsu viedokļa.

Turklāt, runājot par šo problēmu, Natālija Grigorjevna Doļina vērš mūsu uzmanību uz to, ka mīlestības uzvara ir tikai puse no kaujas, jo to ir ļoti grūti saglabāt. Autore kā piemēru min neveiksminieces, kuras, nolēmušas, ka viņām tagad pieder vīrs, pieprasa no viņa "ne mazāk kā slavenā vecene prasīja no zelta zivtiņas". Natālija Doļina uzsver, ka attiecībās patiešām ir svarīgi atcerēties, ka neviens nevienam neko nav parādā, galu galā savienībai jābalstās uz savstarpēju piekrišanu. Tekstā paskaidrots: vīrietis nestāvēs zem sievietes logiem, ja viņa viņam to pavēlēs, bet darīs to tikai spēcīgas un patiesas mīlestības dēļ pret viņu. No iepriekš minētā varam secināt, ka piespiešana ne pie kā laba nenoved un laulības saites absolūti negarantē, ka cilvēks ar tādu attieksmi neaizbēgs.

Pārdomu gaitā autors rod atbildi uz uzdotajiem jautājumiem: mīlestība sākas tad, kad zini, ka visu izturēsi un izturēsi mīļotā dēļ; lai saglabātu attiecības, jūs nevarat valdīt pār cilvēku, un jums nevajadzētu prasīt no viņa to, ko viņš nevar izdarīt. Natālija Dolina arī nonāk pie secinājuma, ka spēcīga savienība ir divu partneru smags darbs.

Man tuva autores pozīcija attiecībā uz mīlestību. Galu galā jebkura persona vēlas justies neatkarīga un neatkarīga, vēlas darīt to, kas viņam patiešām patīk. Un noteikti neviens nevēlas dzīvot zem kāda cita varas. Tāpēc pēc šī raksta izlasīšanas es nopietni aizdomājos par to, ka mīlestība ir grūts darbs diviem partneriem, un ļoti svarīgi ir nepārkāpt personīgās telpas robežu.

N. G. Doļiņinas teksts: nepilnīgs

(1) Mīlestība ir grūts garīgs darbs, ne visi to var apgūt. (2) Bet visi sapņo par viņu, meklē viņu. (3) Ko mēs meklējam mīlestībā? (4) Mēs viņā meklējam izeju no vientulības, garīgo atbalstu. (5) Mums ir svarīgi zināt, ka viss, kas ar mums notiek, viss, kas attiecas uz mums, ir svarīgs un mīļš mīlošam cilvēkam. (6) Un no otras puses, šim cilvēkam ir vajadzīgi mēs, mūsu rūpes, palīdzība, mūsu sapratne. (7) Draugi - pat vistuvākie - var mīlēt tikai mūs. (8) Un mēs meklējam kādu, kurš dalīsies mūsu dzīvē, ar kuru mums būs kopīgi ne tikai prieki, bet arī sāpes un apvainojumi ...

14. variants

Izlasi tekstu un izpildi 1.-3. uzdevumus

(1) Cilvēka vēlme pacelties gaisa telpā un pārvietoties tajā kā ideja pastāv jau ļoti ilgu laiku. (2) Galvenā loma šādas vēlmes rašanās un pirmajos mēģinājumos to piepildīt bija putnu un lidojošo kukaiņu eksistencei uz zemes. cilvēkam šķita iespējams tikai ar nosacījumu, ka viņš apgūst vienas un tās pašas lidojuma ierīces. kas ir putnam.

1. Norādiet divi teikumus, kas pareizi nodod tekstā ietverto GALVENO informāciju. Pierakstiet šo teikumu numurus.

1) Putniem un lidojošiem kukaiņiem bija galvenā loma cilvēka vēlmes lidot rašanās procesā.

2) Sapnis par lidošanu cilvēkam šķita īstenojams tikai tad, ja viņš pārvalda tās lidošanas ierīces, kas ir putnam.

3) Cilvēka sapnis pārvietoties pa gaisu pastāv jau ļoti ilgu laiku, un cilvēki darīja visu iespējamo, lai to piepildītu.

4) Cilvēks jau sen ir sapņojis pārvietoties gaisā bez atbalsta punkta.

2 . Kuram no šiem vārdiem (vārdu savienojumiem) jābūt atstarpes vietā trešais piedāvājums? Izrakstiet šo vārdu.

Vispār nemaz

Pat nepavisam nav dabiski

3. Izlasi vārdnīcas ieraksta fragmentu, kas sniedz vārda PUNKTI nozīmi. Nosakiet nozīmi, kādā šis vārds tiek lietots 3. teikumā. Dotajā vārdnīcas ieraksta fragmentā ierakstiet šai vērtībai atbilstošo skaitli.

Punkts, -i, w.

1 .Izsekot no pieskāriena, kaut kā injekcijas. ass (ar zīmuļa, pildspalvas, adatas galu), parasti mazs apaļš plankums. Chintz sarkanos punktos.

2 . Pieturzīme (.), kas atdala pilnu teikumu un tiek izmantota arī vārdu saīsinātajā rakstībā. T. ar komatu (;). Pielikt kaut kam punktu.

3 . Ģeometrijas pamatjēdziens ir divu taisnu līniju krustojums, kam nav dimensijas. T. līniju krustpunkts. T. skaitīšana.

4. Noteikta vieta kosmosā, uz dažām. laukums, virsma. Kalna augstākais punkts.

5. Vieta, punkts, kurā tas atrodas, kaut kas ir novietots. Radio apraides punkts. Tirdzniecības punkts.

6 . Robeža, kurā viela pāriet no viena stāvokļa citā. (speciālists). T. kūst.

4. Vienā no zemāk minētajiem vārdiem tika pieļauta kļūda, uzstādot uzsvaru: nepareizi izcelts burts, kas apzīmē sitamo skaņu. Izrakstiet šo vārdu.

KŪKAS LIETAS DOKUMENTS

pieradināts

5. Viens no tālāk sniegtajiem ieteikumiem NEPAREIZI tiek lietots izceltais vārds. Izlabojiet leksisko kļūdu, izvēloties uz izcelto vārda paronīmu. Pierakstiet izvēlēto vārdu.

Viņam bija tik daudz zemes, ka nebija iespējams to aizsegt ar aci.

Decembrī piemeklēja bargs sals, un vienā naktī blīvs ledus SLĒGĀ visas upes spēcīgās ziemas bruņās.

Treneris PAPILDINĀJA komandu ar jauniem spēlētājiem, kas lielā mērā veicināja panākumus jaunās sezonas kvalifikācijas spēlēs.

Izlasot šo vēstuli, nebija iespējams neievērot, ka ADRESĒTĀJS izceļas ar izcilu daiļrunību.

Medmāsa vairākas reizes enerģiski PAKRATIA dzīvsudraba termometru un sniedz to pacientam ar mierinošu smaidu.

6 . Vienā no tālāk izceltajiem vārdiem vārda formas veidošanā tika pieļauta kļūda. Izlabojiet kļūdu un uzrakstiet vārdu pareizi

vairāk nekā PIECIEM studentiem

ar piecdesmit rubļiem nogatavojušām APRIKOZĒM

pieci KILOGRAMMI

7. Match starp gramatiskajām kļūdām un teikumiem, kuros tās ir izdarītas: katrai pirmās kolonnas pozīcijai atlasiet atbilstošo pozīciju no otrās kolonnas.

Gramatikas kļūdas

Piedāvājumi

A) pārkāpums teikuma veidošanā ar līdzdalības apgrozījumu B) kļūda sarežģīta teikuma konstrukcijā C) pārkāpums teikuma uzbūvē ar nekonsekventa piemērošana D) saiknes starp subjektu un predikātu pārkāpums E) darbības vārdu formu sugas un laika korelācijas pārkāpums

IETEIKUMI 1) Vairāku finanšu sistēmu veidošanās bija iespējama, pateicoties iedzīvotāju darbaspēka migrācijas pieaugumam. 2) Tie, kas bijuši Pēterburgā, nevarēja neapbrīnot krastmalas skaistumu. 3) Mūsu ceļojums pa pilsētām un ciemiem, kas atradās gar Maskavas paralēli, ir beidzies. 4) Mācoties svešvalodu, sākumā man neveicās. 5) Romānu "Kapteiņa meita" pirmo reizi izlasīju, kad mācījos trešajā klasē. 6) Pirms projekta apspriešanas visi meklē un meklē nākamos atbalstītājus un pretiniekus. 7) Notārs teica, ka vajag oriģinālus. 8) Pēkšņi kliedzieni apklusa, cilvēku grupa satraukti dungoja un, viens otram saukdamies, neveikli steidzas uz izeju. 9) Tiklīdz lietus beidzās un mēs devāmies ceļā.

8 . Nosakiet vārdu, kurā trūkst neuzsvērtā saknes patskaņa. Izrakstiet šo vārdu, ievietojot trūkstošo burtu

atrašanās vieta el..ment

pedagoģiskais..

9. Atrodiet rindu, kurā abos vārdos trūkst viena un tā paša burta. Uzrakstiet šos vārdus ar trūkstošo burtu.

zem..play, post..industrial

pr .. forma, pr .. aizvērt

pirms..stāstnieks, o..tirdzniecība

ra .. rāpot, ra .. murgot

uz .. zāģēts, priekštecis ..

10 UN.

obur .. vate ķirsis .. ārā

pārvarēt .. krekls .. šiks laukums ..

11 . Atstarpes vietā pierakstiet vārdu, kurā rakstīts burts UN.

dejo .. tevi vajā .. mans

izvelc .. tu esi neredzams .. mana vilcināšanās .. mana

12 . Nosakiet teikumu, kurā NOT ar vārdu tiek rakstīts NEPĀRTRAUKTI. Atveriet iekavas un uzrakstiet šo vārdu

(Ne) atceroties ļauno, mēs atlīdzināsim par labo.

Sniega vētra (kas neapstājās) trīs dienas pārklāja vārtu māju ar sniegu.

Pēc remonta telpa vēl nav savesta kārtībā.

(Ne)parastā vide apgrūtināja koncentrēšanos.

(Ne) katrs spēj uzvesties dabiski sarunā ar nepazīstamiem cilvēkiem.

13 . Nosakiet teikumu, kurā ir rakstīti abi pasvītrotie vārdi VIENS. Atveriet iekavas un uzrakstiet šos divus vārdus.

(B) VISU jūnijā tiek novāktas zemenes, un (ON) VĒLĀK, jūlijā, avenes.

(IN) APLIS bija balto, (IN) TĀS jauno sēņu sēnes, kas tikko izkāpa no zemes.

Katru dienu, KAS (KAS) notiek, komponists iziet no mājas: lai sajustu telpu, lai redzētu debesis, viņš ir TIK (TĀPĀDS) tik pat nepieciešams kā sēdēt pie klavierēm.

Es mīlu TO (STUNDU), kad, smeldams ezera ūdeni, caurspīdīgu kā pirmie ledus gabali, jūs kuģojat ar laivu (LAI) SATIEK tikko dzimušo dienu.

Nākamajā rītā pamodos (NO) TĀS nesaprotamās skaņas, ko vakar dzirdēju, un

(TO) IT ātri izlēca no gultas.

14. Norādiet visus skaitļus, kuru vietā tas ir rakstīts NN.

Opera S.S. Prokofjevs "Karš un miers", sarakstīts (1), pamatojoties uz L.N. romānu. Tolstojs, reše (2) bet tradicionālās (3) krievu opermūzikas garā XIX gs.

15. Iestatiet pieturzīmes. Izvēlieties divus teikumus, kuros vēlaties ievietot VIENS komats. Pierakstiet šo teikumu numurus.

1) Mašenka nolēma sakārtot būdā un pagatavot vakariņas.

2) Mūsu uzņēmums ne tikai ražo slēdzenes un tērauda durvis, bet arī sniedz dažādus pakalpojumus būvniecības nozarē.

3) Dienvidu augusta vakars bija mierīgs, kluss un skaidrs.

4) Vācijas ceļojuma beigās Sergejs bija iemācījies diezgan daudz vārdu un izteicienu vācu valodā un jau prata patstāvīgi sazināties ar viesmīļiem un nesējiem.

5) Savas dzīves pēdējos gados Rubens sasniedza pārsteidzošu pilnību gan portreta mākslā, gan ainavā.

16. Novietojiet pieturzīmes:

V. Lopuhinas portrets (1), kas apvieno (2) skaistu izskatu un vienlaikus garīgu tukšumu (3), kļūst par noslēpumu (4), kas slēpj (5) mākslinieka patieso nodomu.

17 . Novietojiet pieturzīmes: norādiet visus skaitļus, kas teikumos jāaizstāj ar komatiem.

18. gadsimta rakstniekiem (1), protams, (2) būtiskā atšķirība starp toreizējo sarunvalodas "dzīvo lietojumu" un veco literāro valodu bija acīmredzama. Šī literārā valoda, pēc valodnieku (4) domām, korelēja ar krievu runāto valodu (3) tāpat kā pagātnes valoda ar mūsdienu valodu.

18 . Novietojiet pieturzīmes: norādiet visus skaitļus, kas teikumā jāaizstāj ar komatiem.

Es atgriezos omulīgā izcirtumā (1) netālu no (2), kas (3) nesen lasīja sēnes.

19. Novietojiet pieturzīmes: ievadiet visus skaitļus, kas teikumā jāaizstāj ar komatiem.

Sniegs pārklāja tvertnes (1) un (2), kad tankkuģi izkāpa no torņa elpot (3), tas acumirklī aizsedza to pietvīkušās sejas (4), it kā mēģinātu tās atvēsināt.

Izlasi tekstu un izpildi 20.-25. uzdevumus

(1) Mīlestība ir grūts garīgs darbs, ne visi to var apgūt. (2) Bet visi sapņo par viņu, meklē viņu. (3) Ko mēs meklējam mīlestībā? (4) Mēs viņā meklējam izeju no vientulības, garīgo atbalstu. (5) Mums ir svarīgi zināt, ka viss, kas ar mums notiek, viss, kas attiecas uz mums, ir svarīgs un mīļš mīlošam cilvēkam. (6) Un no otras puses, šim cilvēkam ir vajadzīgi mēs, mūsu rūpes, palīdzība, mūsu sapratne. (7) Draugi - pat vistuvākie - var mīlēt tikai mūs. (8) Un mēs meklējam kādu, kurš dalīsies mūsu dzīvē, ar kuru mums būs kopīgi ne tikai prieki, bet arī sāpes un apvainojumi ...

(9) Bet, kad piedzimst mīlestība, kā to audzināt, lai tā izdzīvotu? (10) Kā saglabāt sevi, nevis paturēt to, kuru mīli, lai paliktu viena un vienīgā starp visām sievietēm, kā Mazā Prinča roze palika vienīgā dārzā, kur bija pieci tūkstoši cilvēku. tās pašas rozes?

(11) Pirms daudziem gadiem, kad vēl biju pusaudze, kāda vecāka sieviete man atklāja noslēpumu: mīlestību nav grūti izcīnīt, grūti to noturēt. (12) Tad es nevarēju saprast šī noslēpuma pasaulīgo gudrību: es saskatīju kaut ko apkaunojošu vārdā "paglabāt". (13) Galu galā es izlasīju Puškinu: "Kas spēj saglabāt mīlestību?" un Bloks: "Ak, jā, mīlestība ir brīva kā putns."

(14) Bet patiesībā ir, ir mīlestības noslēpumi un likumi,

un Sent-Ekziperī bija viens no tiem, kas zina šos noslēpumus.

(15) Kad Mazais princis tikko sāka savu ceļojumu, viņš apmeklēja planētu, kur dzīvoja vecais karalis. (16) Redzot, ka viņa viesis ir noguris un tāpēc žāvājas, valdnieks neapvainojās, bet lika viņam žāvāties.

“(17) Katram jājautā, ko viņš var dot. (18) Varai jābūt saprātīgai,” sacīja karalis.

(19) Jaunībā mēs nedomājam par mūsu varas robežām pār mīlētu un mīlošu cilvēku un ļoti bieži pārkāpjam vecā karaļa gudro likumu: "varai jābūt saprātīgai". (20) Jaunas sievas, vakardienas meitenes, sajūtot pirkstā gredzenu - absolūtas varas simbolu - pēkšņi sāk prasīt no apmulsušiem vīriem ne mazāk kā slavenā vecene prasīja no zelta zivtiņas.

(21) Un mīlestībā neviens nevienam neko nav parādā. (22) Galvenais un neapstrīdams mīlestības likums ir tās labprātība: es stāvu šeit, zem taviem logiem, nevis tāpēc, ka tu man pavēlēji, bet tāpēc, ka es nevaru citādi.

(23) Un no citas pozīcijas: es vāru jums zupu un gludinu jūsu kreklus, jo man ir prieks jums kalpot.

(24) Kad zini, ka visu izturēsi un izturēsi mīļotā dēļ, tad sākas mīlestība. (25) Kad zināsi, ka tava vara pār viņu ir pacietīga, tu neliksi viņam pārvērsties par jūras kaiju, tu viņu pacietīgi pieradināsi, un viņš pieradinās tevi, līdz tu kļūsi viens otram vienīgais visā pasaulē. .

(Pēc N.Doļiņinas*)

* Natālija Grigorjevna Doļiņina (1928-1979) - filoloģe, skolotāja, rakstniece.

20. Kuri no apgalvojumiem atbilst teksta saturam? Norādiet atbilžu numurus.

1) Ne visiem ir vajadzīga otra cilvēka mīlestība.

2) Mīlestība nav paredzēta visiem.

3) Varai pār mīlošu cilvēku ir savas robežas.

4) Antuāns de Sent-Ekziperī bija profesionāls pilots.

5) Mīlošs cilvēks spēj izpildīt jebkuru mīļotā pasūtījumu.

21. Kuri no šiem apgalvojumiem ir patiesi? Norādiet atbilžu numurus.

1) No 1. līdz 4. teikumam tiek parādīts stāstījums.

2) 9.–10. teikumi sniedz aprakstu.

3) 13. teikums precizē 12. teikuma saturu.

4) 17.–18. teikumos izskaidro 16. teikuma saturu.

5) 21.–23. teikumos ir ietverts pamatojums.

22. Izrakstiet sinonīmus (sinonīmu pāri) no 11.–12. teikumiem.

23. Starp 14.–20. teikumiem atrodiet to, kas ir saistīts ar iepriekšējo.

izmantojot īpašumtiesību vietniekvārdu un kontekstuālos sinonīmus. Uzrakstiet šī piedāvājuma numuru.

Izlasiet pārskata fragmentu, pamatojoties uz tekstu, kuru analizējāt, pildot 20. uzdevumus – 23. Šajā fragmentā ir aplūkotas teksta lingvistiskās iezīmes.

Trūkst daži pārskatā lietotie termini. Aizpildiet tukšumus (A, B, C, D) ar skaitļiem, kas atbilst vārda numuram no saraksta. Ierakstiet tabulā zem katra burta atbilstošo skaitli. Ciparu secību ierakstiet ATBILDES FORMĀ Nr.1 ​​pa labi no uzdevuma numura 24, sākot no pirmās šūnas, bez atstarpēm, komatiem un citām papildu rakstzīmēm. Uzrakstiet katru numuru saskaņā ar veidlapā norādītajiem paraugiem.

24. “Pārdomu gaitā par viņu satraucošo problēmu N.Doļiņina cenšas ne tikai paļauties uz literāro tēlu izteikumiem, izmantojot tehniku ​​- (A)__________ (13., 17.–18. teikumi), bet arī lai liktu lasītājiem domāt, izmantojot šim nolūkam, sintaktiskais līdzeklis ir (B) __________ (9., 10. teikums). Vēl viens sintaktiskais līdzeklis ir (C) __________ (4., 5., 6., 8. teikumos), kā arī tropi - (D) __________ (“tā kā Mazā prinča roze palika vienīgā dārzā, kur bija piecas tūkstoši vienādu rožu” 10. teikumā) palīdz radīt priekšstatu par to, ko cilvēki sagaida no mīlestības.

Terminu saraksts:

1) parcelēšana

3) izsaukuma teikumi

4) frazeoloģiskā vienība

5) jautājoši teikumi

6) citēšana

7) salīdzinājums

8) sinonīmi

9) priekšlikuma viendabīgo dalībnieku rindas

2. daļa

Uzrakstiet eseju, pamatojoties uz lasīto tekstu.

Formulējiet un komentējiet kādu no teksta autora izvirzītajām problēmām (izvairieties no pārmērīgas citēšanas).

Noformulēt autora (stāstītāja) pozīciju. Uzrakstiet, vai piekrītat vai nepiekrītat izlasītā teksta autora viedoklim. Izskaidro kapec. Argumentējiet savu atbildi, galvenokārt paļaujoties uz lasītāja pieredzi, kā arī uz zināšanām un dzīves novērojumiem (tiek ņemti vērā pirmie divi argumenti).

Esejas apjoms ir vismaz 150 vārdi.

Darbs, kas uzrakstīts, nepaļaujoties uz izlasīto tekstu (nevis uz šo tekstu), netiek vērtēts. Ja eseja ir pārfrāze vai pilnīga avota teksta pārrakstīšana bez komentāriem, tad šāds darbs tiek novērtēts ar nulli.

Uzmanīgi uzrakstiet eseju ar salasāmu rokrakstu.

Atbildes uz opciju

	14 variants
	Dabiski
	papildināts
	Augstāks
	pedagoģiskais
	iesniegts Priekštecis
	mizu
	neredzams
	Neparasti
	Noslēpums-noslēpums

(1) Mīlestība ir grūts garīgs darbs, ne visi to var apgūt. (2) Bet visi sapņo par viņu, meklē viņu. (3) Ko mēs meklējam mīlestībā? (4) Mēs viņā meklējam izeju no vientulības, garīgo atbalstu. (5) Mums ir svarīgi zināt, ka viss, kas ar mums notiek, viss, kas attiecas uz mums, ir svarīgs un mīļš mīlošam cilvēkam. (6) Un no otras puses, šim cilvēkam ir vajadzīgi mēs, mūsu rūpes, palīdzība, mūsu sapratne. (7) Draugi - pat vistuvākie - var mīlēt tikai mūs. (8) Un mēs meklējam kādu, kurš dalīsies mūsu dzīvē, ar kuru mums būs kopīgi ne tikai prieki, bet arī sāpes un apvainojumi ...

(9) Bet, kad piedzimst mīlestība, kā to audzināt, lai tā izdzīvotu? (10) Kā saglabāt sevi, nevis paturēt to, kuru mīli, lai paliktu viena un vienīgā starp visām sievietēm, kā Mazā Prinča roze palika vienīgā dārzā, kur bija pieci tūkstoši cilvēku. tās pašas rozes?

(11) Pirms daudziem gadiem, kad vēl biju pusaudze, kāda vecāka sieviete man atklāja noslēpumu: mīlestību nav grūti izcīnīt, grūti to noturēt. (12) Tad es nevarēju saprast šī noslēpuma pasaulīgo gudrību: es saskatīju kaut ko apkaunojošu vārdā "paglabāt". (13) Galu galā es izlasīju Puškinu: "Kas spēj saglabāt mīlestību?" un Bloks: "Ak, jā, mīlestība ir brīva kā putns."

(14) Bet patiesībā pastāv mīlestības noslēpumi un likumi, un Sent-Ekziperī bija viens no tiem, kas zina šos noslēpumus.

(15) Kad Mazais princis tikko sāka savu ceļojumu, viņš apmeklēja planētu, kur dzīvoja vecais karalis. (16) Redzot, ka viņa viesis ir noguris un tāpēc žāvājas, valdnieks neapvainojās, bet lika viņam žāvāties. “(17) Katram jājautā, ko viņš var dot. (18) Varai jābūt saprātīgai,” sacīja karalis.

(19) Jaunībā mēs nedomājam par mūsu varas robežām pār mīlētu un mīlošu cilvēku un ļoti bieži pārkāpjam vecā karaļa gudro likumu: "varai jābūt saprātīgai". (20) Jaunas sievas, vakardienas meitenes, sajūtot pirkstā gredzenu - absolūtas varas simbolu - pēkšņi sāk prasīt no apmulsušiem vīriem ne mazāk kā slavenā vecene prasīja no zelta zivtiņas.

(21) Un mīlestībā neviens nevienam neko nav parādā. (22) Galvenais un neapstrīdams mīlestības likums ir tās labprātība: es stāvu šeit, zem taviem logiem, nevis tāpēc, ka tu man pavēlēji, bet tāpēc, ka es nevaru citādi. (23) Un no citas pozīcijas: es vāru jums zupu un gludinu jūsu kreklus, jo man ir prieks jums kalpot.

(24) Kad zini, ka visu izturēsi un izturēsi mīļotā dēļ, tad sākas mīlestība. (25) Kad zināsi, ka tava vara pār viņu ir pacietīga, tu neliksi viņam pārvērsties par jūras kaiju, tu viņu pacietīgi pieradināsi, un viņš pieradinās tevi, līdz tu kļūsi viens otram vienīgais visā pasaulē. .

(Pēc N.Doļiņinas*)

* Natālija Grigorjevna Doļiņina (1928-1979) - filoloģe, skolotāja, rakstniece.

Rādīt pilnu tekstu

Natālija Grigorjevna Doļiņina aicina lasītāju aizdomāties par varas ļaunprātīgas izmantošanas problēmu mīlestībā. Vai pastāv robeža, aiz kuras mīlestība un spēks pārstāj būt nedalāmi pavadoņi, un mīlētā cilvēka pārmērīgās prasības veicina brīnišķīgas sajūtas izzušanu tā dvēselē, kas mīl?

Strīdoties, autors saka, ka mīlestībai ir savi noslēpumi un likumi, pēc kuriem tā attīstās. Tā kā mīlestība ir "grūts prāta darbs", lai to veiktu apzinīgi un ar prieku, ir vērts izprast šos likumus. Mīlētajam jāsāk ar to, ka viņam ir jānosaka savas varas robežas pār to, kurš mīl, lai gan sākotnēji šī vara var šķist neierobežota. Autore piedāvā pievērsties epizodei no darba "Mazais princis", kurā Sent-Ekziperī nosauca spēka pamatlikumu: "Ikvienam jājautā, ko viņš var dot." Tā kā vara nav atdalāma no mīlestības, šis noteikums ir jāņem vērā cilvēkiem, kuri mīl viens otru un vēlas saglabāt šo sajūtu.

Natālija Grigorjevna Doļiņina uzskata, ka "mīlestībā neviens nevienam neko nav parādā", mīlestība vienmēr ir brīvprātīga, tāpēc gudrs cilvēks, spēja pieprasīt no tā, kurš viņu mīl, daudz neprasīs. Autora nostāja man šķiet pareiza. Es domāju, ka tad, kad prasības ir lielākas par iespējām, to izpilde kļūst par spīdzināšanu un vardarbību,

Kritēriji

• 1 no 1 K1 Avota teksta problēmu izklāsts
• 3 no 3 K2

Autora pozīcija, kā tas raksturīgs argumentācijai, tēzē, argumentos un secinājumos ir izteikta diezgan skaidri. Autore uzskata, ka traktēt mākslu, īpaši mūziku, kā izklaidi, ir milzīgs malds. Galu galā mūzika cilvēku padara labāku, aizdedzina uguni no sirds, sniedz mierinājumu, modina labas sajūtas. Viņa, pēc Kabaļevska domām, ir spēcīgs garīgās bagātināšanas līdzeklis.

Nevar vien piekrist autora nostājai, jo tās leģitimitātei ir daudz apstiprinājumu. Jo īpaši daudzi vārdu mākslinieki arī uzskata, ka māksla, tostarp mūzika, nav jāuztver kā izklaide.

Piemēram, romānā A.S. Puškina "Jevgeņijs Oņegins" galvenais varonis traktē mākslu kā izklaidi. Viņš iet uz teātri nevis pēc garīgās bagātināšanas. Jevgeņijs Oņegins ir nepastāvīgs burvīgu aktrišu cienītājs, aizkulišu goda pilsonis. Viņam teātris ir arī iespēja iegūt jaunas paziņas, paskatīties uz dāmām, parādīt sevi. Uz skatuves notiekošais Puškina varonis maz interesē. Viņš ierodas teātrī nevis izrādes sākumā un aiziet, nesagaidījis tās beigas.

Un Jevgeņijs Oņegins romānā nav viens. Daudzi cilvēki dodas uz teātri, lai parādītu sevi. Piemēram, "šokējiet Fedru, Kleopatru, // zvaniet Moinai, lai // tiktu tikai sadzirdēta".

F.M. Dostojevskis teica: "Skaistums izglābs pasauli!" Varbūt viņš domāja mūziku.

7. N.G. Ieleja. "Mīlestība ir smags garīgs darbs..."

(1) Mīlestība ir grūts garīgs darbs, ne visi to var apgūt. (2) Bet visi sapņo par viņu, meklē viņu. (3) Ko mēs meklējam mīlestībā? (4) Mēs viņā meklējam izeju no vientulības, garīgo atbalstu. (5) Mums ir svarīgi zināt, ka viss, kas ar mums notiek, viss, kas attiecas uz mums, ir svarīgs un mīļš mīlošam cilvēkam. (6) Un no otras puses, šim cilvēkam ir vajadzīgi mēs, mūsu rūpes, palīdzība, mūsu sapratne. (7) Draugi - pat vistuvākie - var mīlēt tikai mūs. (8) Un mēs meklējam kādu, kurš dalīsies mūsu dzīvē, ar kuru mums būs kopīgi ne tikai prieki, bet arī sāpes un apvainojumi ...

(9) Bet, kad piedzimst mīlestība, kā to audzināt, lai tā izdzīvotu? (10) Kā saglabāt sevi, nevis paturēt to, kuru mīli, lai paliktu viena un vienīgā starp visām sievietēm, kā Mazā Prinča roze palika vienīgā dārzā, kur bija pieci tūkstoši cilvēku. tās pašas rozes?

(11) Pirms daudziem gadiem, kad vēl biju pusaudze, kāda vecāka sieviete man atklāja noslēpumu: mīlestību nav grūti izcīnīt, grūti to noturēt. (12) Tad es nevarēju saprast šī noslēpuma pasaulīgo gudrību: es saskatīju kaut ko apkaunojošu vārdā "paglabāt". (13) Galu galā es izlasīju Puškinu: "Kas spēj saglabāt mīlestību?" un Bloks: "Ak, jā, mīlestība ir brīva kā putns."

(14) Bet patiesībā pastāv mīlestības noslēpumi un likumi, un Sent-Ekziperī bija viens no tiem, kas zina šos noslēpumus.

(15) Kad Mazais princis tikko sāka savu ceļojumu, viņš apmeklēja planētu, kur dzīvoja vecais karalis. (16) Redzot, ka viņa viesis ir noguris un tāpēc žāvājas, valdnieks neapvainojās, bet lika viņam žāvāties. (17) Katram jājautā, ko viņš var dot. (18) Varai jābūt saprātīgai,” sacīja karalis.

(19) Jaunībā mēs nedomājam par mūsu varas robežām pār mīlētu un mīlošu cilvēku un ļoti bieži pārkāpjam vecā karaļa gudro likumu: "varai jābūt saprātīgai". (20) Jaunas sievas, vakardienas meitenes, sajūtot pirkstā gredzenu - absolūtas varas simbolu - pēkšņi sāk prasīt no apmulsušiem vīriem ne mazāk kā slavenā vecene prasīja no zelta zivtiņas.

(21) Un mīlestībā neviens nevienam neko nav parādā. (22) Galvenais un neapstrīdams mīlestības likums ir tās labprātība: es stāvu šeit, zem taviem logiem, nevis tāpēc, ka tu man pavēlēji, bet tāpēc, ka es nevaru citādi. (23) Un no citas pozīcijas: es vāru jums zupu un gludinu jūsu kreklus, jo man ir prieks jums kalpot.

(24) Kad zini, ka visu izturēsi un izturēsi mīļotā dēļ, tad sākas mīlestība. (25) Kad zināsi, ka tava vara pār viņu ir pacietīga, tu neliksi viņam pārvērsties par jūras kaiju, tu viņu pacietīgi pieradināsi, un viņš pieradinās tevi, līdz tu kļūsi viens otram vienīgais visā pasaulē. .

(Pēc N.G.Doļiņinas teiktā)

Mīlestība! Šī tēma ir viena no populārākajām mākslā. Par mīlestību ir sarakstīti dzejoļi, stāsti, romāni, romāni, komēdijas un traģēdijas. Tas ir visur: mūzikā, mākslinieku gleznās, tēlnieku darbos. Šķiet, ka viss ir pateikts par mīlestību. Neskatoties uz to, N.G. Dolinina uzskatīja par nepieciešamu par viņu runāt savā publicistiskajā rakstā.

Lai pievērstu uzmanību norādītajai mīlestības problēmai, tās risinājuma pieejamībai, autore ķeras pie argumentācijas ar deduktīvu domu pasniegšanas veidu. Mīlestības kā smaga darba tēze tiek precizēta otrās rindkopas jautājumos un tālāk attīstīta četros argumentos, atbilstoši ilustrējot, un noslēgumā. Pamatojumā N.G. Dolinina izriet ne tikai no dzīves pieredzes, bet arī atsaucas uz A.S. Puškins un A.A. Bloks, par Antuāna de Sent-Ekziperī stāsta "Mazais princis" saturu. Komentējamās problēmas izpratni veicina arī vietniekvārda “mēs” lietošana vienā vai otrā formā (1.–8. teikums), kas piešķir argumentam vispārīgu raksturu, bet “tu” ir sava veida aicinājums uz kopīgām pārdomām. .

Autora pozīcija, kā tas raksturīgs argumentācijai, ir izteikta diezgan skaidri. N.G. Doļiņina uzskata, ka mīlestība ir grūts garīgs darbs, un tāpēc ne visi ar to tiek galā. Vieglāk ir izcīnīt mīlestību, pēc raksta autora domām, nekā to “noturēt”, ka pastāv mīlestības likumi, kas saka, ka varai jābūt saprātīgai, ka mīlestībā neviens nevienam nav parādā. Mīlestība sākas ar pārliecību izturēt visu tā dēļ, un mīlēt nozīmē “kļūt vienam otram vienīgajam visā pasaulē”.

Piemēram, A. Bloka dzejolis "Par varonību, par varoņdarbiem, par godību ..." tikai par to, ka saglabāt mīlestību ir daudz grūtāk nekā to iegūt. Mīļotais pameta lirisko varoni. Kāpēc tas notika? Autore par to runā šādi: "Tava seja tās vienkāršajā rāmī // Es to noņēmu no galda ar savu roku."

A.S. Puškins arī uzskata, ka mīlestība un egoisms nav savienojami. Dzejolī "Es tevi mīlēju: mīlestība, iespējams, joprojām ir ..." ir pausta sajūta, kas ir pārsteidzoša tīrībā un patiesā cilvēcībā. Pat liriskā varoņa nelaimīgajā mīlestībā nav nekāda egoisma. Viņš patiesi mīl lirisko varoni, rūpējas par viņu, nevēlas viņu traucēt un apbēdināt ar savām atzīšanās, vēlas, lai viņas nākotnes izredzētā viņu mīlētu tikpat patiesi un maigi.

Tādējādi visi vēlas mīlēt, viņi sapņo par mīlestību, dzied dziesmas par to, bet "noslēpums tiek atklāts citiem".

8. K Paustovskis. "Iedvesma ir stingrs cilvēka darba stāvoklis"

Iedvesma ir cilvēka stingrs darba stāvoklis. 2) Garīgais pacēlums neizpaužas teatrālā pozā un pacilātībā. 3) Tāpat kā bēdīgi slavenās radošuma sāpes.

4) Čaikovskis apgalvoja, ka iedvesma ir stāvoklis, kad cilvēks strādā no visa spēka, kā vērsis, nevis koķeti nevicina roku.

5) Katrs cilvēks vismaz vairākas reizes savā dzīvē ir piedzīvojis iedvesmas stāvokli - garīgu pacēlumu, svaigumu, spilgtu realitātes uztveri, domu pilnību un sava radošā spēka apziņu.

6) Jā, iedvesma ir strikts darba stāvoklis, bet tai ir savs poētiskais krāsojums, savs, es teiktu, poētiskais zemteksts.

7) Iedvesma mūsos ienāk kā starojošs vasaras rīts, kas tikko izmetis no klusas nakts miglas, rasas apšļakstītas, ar slapju lapotņu biezokņiem. 8) Tas maigi ieelpo savu dziedinošo vēsumu mūsu sejās.

9) Iedvesma ir kā pirmā mīlestība, kad sirds skaļi pukst, gaidot pārsteidzošas tikšanās, neiedomājami skaistas acis, smaidus un izlaidumus.

10) Tad mūsu iekšējā pasaule ir smalki un patiesi noskaņota, kā sava veida burvju instruments, un reaģē uz visu, pat uz visslēptākajām, neuzkrītošākajām dzīves skaņām.

11) Daudz tiek rakstīts par iedvesmu. 12) Turgenevs iedvesmu sauca par "Dieva tuvošanos", cilvēka apgaismību ar domu un jūtām. 13) Tolstojs teica par iedvesmu, iespējams, visvienkāršāko no visiem: “Iedvesma sastāv no tā, ka pēkšņi atveras kaut kas, ko var izdarīt. 14) Jo spilgtāka ir iedvesma, jo rūpīgākam darbam jābūt tās izpildei. 15) Bet neatkarīgi no tā, kā mēs definējam iedvesmu, mēs zinām, ka tā ir auglīga un tai nevajadzētu pazust bez pēdām, neatdodoties cilvēkiem.

(Pēc K.G. Paustovska domām)

Iedvesma! Vai tā ir taisnība, ka tas ir gan stingrs darba stāvoklis, gan kaut kas līdzīgs pirmajai mīlestībai? K. Paustovskis piedāvā savu risinājumu šim jautājumam analīzei piedāvātajā tekstā.

Lai pievērstu uzmanību iedvesmas problēmai, tās risinājuma pieejamībai un piešķirtu tekstam stingrību, autore ķeras pie argumentācijas ar deduktīvu domu pasniegšanas veidu. Paustovskis ar atbilstošiem argumentiem atklāj tēzes par iedvesmu kā stingru darba nosacījumu un tās poētisko raksturu. Saites uz P.I. Čaikovskis, I.S. Turgeņevs, L.N. Tolstojs autora nostāju par pētāmo problēmu padara diezgan pārliecinošu. Noslēgumā Paustovskis atkārto galveno domu plašākā un problemātiskākā versijā, runājot par iedvesmas obligāto auglību. Salīdzinājumi (7., 9., 10. priekšlikumi) arī veicina komentējamās problēmas izpratni.

Autora pozīcija, kā tas raksturīgs argumentācijai, tēzēs, argumentos un secinājumos ir izteikta diezgan skaidri. KILOGRAMS. Paustovskis uzskata, ka iedvesma ir stingrs darba stāvoklis, kas nav izteikts teatrālā pozā un pacilātībā. Tas ir stāvoklis, kad cilvēks strādā ar visu spēku, svaiguma, garīgā pacēluma, sava radošā spēka apziņas stāvoklis. Bet tas ir arī kaut kas līdzīgs pirmajai mīlestībai, sniedzot starojoša vasaras rīta sajūtu. Bet galvenais: iedvesma "ir auglīga un tai nevajadzētu pazust bez pēdām, nedāvinot sevi cilvēkiem."

Piemēram, A.S. Puškins ļoti augstu novērtēja iedvesmas poētisko nozīmi radošas personas dzīvē. Pabeidzot romāna "Jevgeņijs Oņegins" sesto nodaļu, dzejnieks runā par iedvesmu kā glābiņu no vienaldzības, bezjūtības, rūgtuma:

Un tu, jaunā iedvesma,

Uzbudini manu iztēli

Atdzīvini sirds snaudu,

Nāc uz manu stūri biežāk.

Neļaujiet dzejnieka dvēselei atdzist,

Rūdīt, rūdīt...

A. Ahmatovas pieticība neļāva viņai runāt par pašas darbu kā par smagu darbu. Vienā no dzejoļiem no cikla "Amata noslēpumi", ķerdamies pie pašironijas, viņa raksta:

Domā, ka arī tas ir darbs

Šī bezrūpīgā dzīve

mūzikas noklausīšanās

Un jokodamies nodod kā savējo.

Taču, bez šaubām, ir jābūt lielai talanta strādīgumam, lai dzīves troksnī šo kaut ko “pārklausītu” un sakārtotu poētiskā teksta formā.

Tādējādi iedvesma ir arī balva par radošas personas centību.

9. Ju.Bondarevs. "Vai tas ir iespējams bez traģiskā zaudējuma sajūtas ... "

1) Vai ir iespējams iedomāties mūsdienu pasauli bez drukātas zīmes bez traģiska zaudējuma sajūtas?

2) Manuprāt, šis zaudējums būtu neaizvietojamāks par elektriskās gaismas izzušanu mūsu dzīvē, jo zustu svarīgākais mehānisms gan zinātnes atziņu, gan visu laikmetu uzkrāto sajūtu pārnesē, un cilvēka prāts ienirt tumsas un morālās stagnācijas bezdibenī. 3) Pasaule kļūtu nomācoši nabadzīga, pavedieni no viena cilvēka pie otra pārtrūktu, un, domājams, pienāktu neziņas, aizdomu un atsvešinātības laiks.

4) Tāpat kā sarunvaloda, grāmata mūsdienās ir ne tikai saziņas līdzeklis starp cilvēkiem, ne tikai informācijas nesējs, bet galvenais, tas ir instruments, lai iekļūtu apkārtējā realitātē, cilvēka skatījumā uz sevi kā racionālu. dabas daļiņa.

5) Tajā pašā laikā grāmata ir gan vēstures pagrieziena punktu izklāsts, gan uzticama cilvēces atmiņa. 6) Ko mēs zinātu par senu un ne tik senu laikmetu cilvēku dzīvesveidu, paražām, mentalitāti un raksturiem, ja šī pagātne netiktu saglabāta drukātā zīmē, kas maģiski spētu atjaunot cilvēces biogrāfiju visā tās sarežģītībā , meklējumi, maldi, atklājumi un mēģinājumi atrast un apliecināt esamības jēgu? 7) Nākotne dzimst ne tikai no tuvākās tagadnes, tā dzimst arī no pagātnes. 8) Galu galā mūsu mūsdienu apziņa un mūsu attieksme pret tagadni ir miljoniem cilvēku, kas dzīvoja pirms mums, visas pieredzes rezultāts, ārkārtīgi saspiesta un pārveidota viņu jūtu summa.

9) Ja mūsu prātam un emocijām nebūtu iespējams iet pa tāliem un tuviem vēstures ceļiem, mēs atskatītos kā miglā un tukšumā, pazaudējuši sākumus un līdz ar to arī galus, jo nekā nav un nevar būt. bez lieliem atskaites punktiem.

10) Grāmata ir nevainojams visu laikmetu un visu tautu garīgo vērtību sargātājs. 11) Tas ir neremdināms gaismas avots, kas mums sūtīts no cilvēces bērnības. 12) Tas ir signāls un brīdinājums, sāpes un ciešanas, smiekli un prieks, dzīvības apliecinājums un cerība. 13) Tas ir garīgā spēka pārākuma pār materiālo spēku simbols, kas ir augstākais apziņas sasniegums.

14) Grāmata ir zināšanas par domas attīstību, filozofiskajiem strāvojumiem, sabiedrības nacionālajiem un vēsturiskajiem apstākļiem, kas dažādos posmos radīja ticību labestībai, saprātam, apgaismībai, brīvībai un taisnīgumam.

15) Daudz, neizmērojami daudz ko var izskaidrot, atklāt un pakļaut zinātnei, domājot jēdzienos, radot lietas, sistēmas un formulas, bet savā būtībā tā joprojām nespēj izpētīt vienu lietu - cilvēku sajūtas, radīt cilvēku tēlus. laikā, ko tā dara tam paredzētā likteņa varā, literatūra.

16) Tie ir tuvi, zinātne un māksla. 17) Viņi apzinās pat tuvas sfēras - cilvēka iespējas šajā pasaulē, un tajā pašā laikā izziņas instruments ir atšķirīgs. 18) Protams, Homēra Odiseju, Ļeva Tolstoja krievu odiseju "Karš un miers" vai mūsu mūsdienu Mihaila Šolohova odisejas "Klusās plūsmas uz Donu", Alekseja Tolstoja "Pastaigas cauri mokām" nevar likt formulā, tāpat kā var. zinātnē tiks veikta pēc jebkura Visuma likuma atklāšanas.

19) Māksla ir vēsturiska enciklopēdija par cilvēka jūtām, pretrunīgām kaislībām, vēlmēm, gara kāpumiem un kritumiem, nesavtību un drosmi, sakāves un uzvaras.

20) Cilvēks, kurš atver grāmatu, ielūkojas otrajā dzīvē, kā spoguļa dziļajā sfērā, meklē savu varoni, atbild uz savām domām, neviļus pielaikot, teiksim, kāda cita likteni un kāda cita drosmi personīgi. rakstura iezīmes, nožēlošana, šaubīšanās, īgnums, smiešanās, raudāšana, līdzjūtība un līdzdalība - un šeit sākas grāmatas ietekme. 21) Tas viss, Ļeva Tolstoja vārdiem runājot, ir “sajūta inficēšanās”.

22) Gandrīz katra liktenī drukātajam vārdam bija unikāla loma, un tas, kurš nebija nopietnas grāmatas gūstā, ir vislielākās nožēlas vērts. 23) Tādējādi viņš pasargāja sevi un saīsināja savas dzīves dienas, noraidot otro realitāti, otro pieredzi.

(Pēc Yu. Bondareva teiktā)

Izdrukāta nozīmīte! Rezervējiet! Kādu vietu tie ieņem cilvēces dzīvē kopumā un jo īpaši mūsdienu pasaulē? J. Bondarevs piedāvātajā tekstā piedāvā savu risinājumu šim jautājumam.

Lai pievērstu uzmanību problēmai par drukātās zīmes, grāmatas lomu cilvēces dzīvē, tās risinājuma pieejamību, rakstnieks ķeras pie spriešanas ar induktīvu domu pasniegšanas veidu. Tālāk autors problemātiskā jautājuma saturu atklāj ar argumentiem, no kuriem lielākajai daļai ir atbilstoši skaidrojumi, kā arī daiļliteratūras salīdzināšanu ar zinātnisko literatūru. Lai uzlabotu runas izteiksmīgumu, paustu savu attieksmi pret attēloto, autors izmanto metaforu “grāmatas gūstā” un retorisku jautājumu (6), lai izskaidrotu vienu parādību ar citas – salīdzināšanas palīdzību (9, 20), pievēršot uzmanību atsevišķiem vārdiem, lai pastiprinātu to lomu - anaforai (11 - 13, 16 - 17) un atkārtojumiem (8, 10, 13, 15, 20), radot augšanas vai vājināšanās iespaidu - gradācijai (14.19). , 20). Tas viss ir svarīgi komentētās problēmas izpratnei.

Autora pozīcija, kā tas raksturīgs argumentācijai, argumentos un secinājumos ir izteikta diezgan skaidri. J. Bondarevs pārliecina, ka cilvēces drukātā vārda zaudēšana būtu neaizvietojama. Grāmata, pēc rakstnieka domām, ir gan saziņas līdzeklis starp cilvēkiem, gan informācijas vadītājs, gan instruments iekļūšanai apkārtējā realitātē un uzticama cilvēces atmiņa, gan "garīgo vērtību glabātājs". visu laikmetu un visu tautu”, un zināšanas par domas attīstību, filozofiskajiem strāvojumiem, sabiedrības nacionāli vēsturiskajiem apstākļiem. "Gandrīz katra liktenī, secina J. Bondarevs, drukātajam vārdam ir bijusi unikāla loma."