Īrijas valsts vēsture. Kāda ir Īrijas vēsture? Īrijas oficiālā valoda

23.09.2021

īru ciltis.

Tā kā Īrija atrodas Eiropas pasaules malā, daži viļņi, kas gāja pāri kontinentam, nesasniedza tā tālās robežas. Īrijas augsnē nav atrastas sugu fosilās atliekas, kas būtu bijušas pirms Homo sapiens. No otras puses, Vidusjūras tipa Homo sapiens ne tikai radīja augsti attīstītu neolīta kultūru, bet arī palika dominējošs uz salas visā bronzas laikmetā (ap 1800. g. p.m.ē. – ap 350. g. p.m.ē.). Lai arī kāda būtu papildu ietekme uz šo iedzīvotāju sastāvu šajā ilgajā periodā, maz ticams, ka ķeltu valodā runājošo cilšu iekarojumi notika agrāk par 4. gadsimtu. BC. Nav skaidrs, vai pirms kristiešu ēras sākuma bija kāds plašs ķeltu-ģermāņu cilšu iebrukums, ar ko Jūlijs Cēzars sastapa kontinentā. Jebkurā gadījumā tieši ķelti (gēli) iebruka Īrijā kā iekarotāji, atnesot gēlu valodu un dzelzs laikmeta kultūru. Bijušie iedzīvotāji joprojām pastāvēja gandrīz visās salas daļās un saglabāja savu sistēmu un paražas ilgi pēc Īrijas rakstītās vēstures sākuma. Seno īru vitalitāte pirmsinvāzijas periodā izskaidro lielāku pirmsķeltu iedzīvotāju īpatsvaru mūsdienu Īrijas kopējā sastāvā nekā jebkur citur Lielbritānijā, izņemot Velsu.

Bregona likumi.

Šim likumu kodeksam un tiesu sistēmai acīmredzami ir ļoti sena izcelsme. Daži no tās centrālajiem elementiem var piederēt pirmsķeltu periodam, jo tiem ir raksturīgas iezīmes, kuru senajiem ķeltiem nepiemīt. Iedzīvotāju sociālajai dzīvei, spriežot pēc šiem likumiem, jau bija sarežģīts un hierarhisks raksturs. Mazākā ekonomiskā, kā arī politiskā un sociālā vienība bija klans. Visa zeme bija klana kopīpašumā, kas atdeva zemes gabalus to personu īpašumā, kuri bija pilntiesīgi un brīvi cilšu kopienas locekļi. To personu statusam, kuri bija klana daļa, bet pilnībā nepiederēja klanam, bija savas gradācijas. Hierarhijas apakšā atradās klaidoņi un vergi. Zemes apjoms, kas tika piešķirts pilntiesīgiem klana locekļiem, bija atkarīgs no viņu veikto funkciju nozīmes. Klans ievēlēja vadītāju, kurš bija atbildīgs par zemes sadali un pārdali. Laika gaitā vadonis, kā jau varēja gaidīt, sāka uzskatīt zemi par savu īpašumu un apveltīja klana biedrus tikai ar tiesībām rīkoties ar zemi. Taču visā pagānu periodā augstāko varu cilšu savienību ietvaros īstenoja regulāri pulcējušās klanu sapulces. Ik pa laikam klana zeme tika pārdalīta, bet, ja tas otrs gabals ilgu laiku palika paaudžu paaudzēs pie varas bijušās dzimtas rīcībā, to sāka uzskatīt par īpašumu, nevis tikai kā par zemes gabalu. pagaidu valdījums. Tajā pašā laikā zemes apjoms liecināja par ģimenes stāvokli klanā, un tai piederošo lopu skaits noteica, cik tā bija bagāta. Ievērojama daļa Bregona likumu skar īpašuma tiesības. Īpašuma nodošanu no vienām rokām citās pavadīja vissarežģītākās procedūras atkarībā no tā, vai zemes vai personiskā īpašuma nodošana notika brīvprātīgi vai saskaņā ar likumu. Šīs procedūras arī mainījās atkarībā no lietā iesaistīto personu nostājas. Pirms prasītājs varēja pārņemt īpašumu, kas iepriekš piederēja augstākstāvošai personai, viņam bija jāiziet atturēšanās no pārtikas. Ja prasītājs šajā laikā nomirtu, atbildētāju varētu apsūdzēt slepkavībā. Nebija skaidras robežas starp civiltiesībām un krimināltiesībām. Ja tas bija noziegums, cietušajai pusei vai upura tuvākajai ģimenei bija jānodrošina, lai tiktu izvirzīta apsūdzība un tiktu piemērots pats sods, taču viņiem palīdzēja visi kopienas locekļi. Būtiska loma tiesu procesā bija bregoniem (tiesnešiem), kuri pastāv jau vismaz kopš kristīgās ēras sākuma. Bregons bija profesionāls likumu tulks un par maksu, kaut arī ne oficiālu, lēma lietās, uz kurām attiecās.

Īru karaļvalstis.

Ir arī plašākas politiskās asociācijas nekā klani. Pirmā savienība visā salā acīmredzot bija Pentarhija jeb piecas karaļvalstis (tuats) (tradicionālā "piecas piektdaļas Īrijas"), kas, visticamāk, jau pastāvēja kristīgās ēras rītausmā. Dažādu dinastiju pastāvīgās cīņas rezultātā līdz 400. g. radās septiņas neatkarīgas karaļvalstis, kas ar nelielām izmaiņām pastāvēja līdz gēlu perioda beigām 17. gadsimta sākumā. Dienvidos nozīmīgākā bija Kašelu dinastijai piederošā teritorija, bet ziemeļos - Taru dinastijas teritorija. Ar pēdējo bija cieši saistītas vēl trīs valstis, kuru karaļi (riagi) nāca no šīs dinastijas; kopā viņi izveidoja konfederāciju, kuras vadība četru štatu galvenajam karalim piešķīra visas Īrijas augstā karaļa (ard-riaga) titulu. Tieši šo karaļu apvienotie spēki 4. gadsimtā uzbruka romiešiem Lielbritānijā un kontinentā; vienā no šiem laupīšanas uzbrukumiem Sv. Patriks, kuram bija lemts pārvērst Īriju kristietībā. Tomēr katrā no Īrijas karaļvalstīm karaļa tiešā vara attiecās tikai uz viņa paša klana locekļiem; vara pār pakļautajiem klaniem izpaudās tikai ar to nodevu maksāšanu.

Īru baznīcas uzplaukums.

5. gs. sākumā.

lielākā daļa iedzīvotāju turpināja pielūgt druīdu dievus. Valstī bija arī daži kristieši, un, lai par viņiem rūpētos, pāvests Selestīns I 431. gadā nosūtīja uz Īriju romiešu Palladiju kā bīskapu. Pēc pēdējās nāves nākamajā gadā līdzīga misija tika uzticēta Sv. Patriks, kurš nākamo 30 gadu laikā gandrīz visu īru tautu pievērsa kristietībai un nodibināja Īrijas baznīcu ar arhibīskapa mītni Armagā. Nacionālā baznīca, kaut arī kalpoja valsts tālākai vienošanai, galvenokārt attīstījās klanu un klosteru ietvaros. Katram klanam bija savi garīdznieki, kuri dzīvoja klosterī, kuru vadīja abats. Bieži vien par klana tiešo mantinieku kļuva abats, un daudzi abati tika ordinēti par bīskapiem, kas mazināja bīskapu, kas nebija klosteris, ietekmi. Lai gan Īrijas baznīca kādu laiku atšķīrās no romiešu Lieldienu un tonzūras svinēšanas dienas, 7. gadsimtā. 7. gadsimtā tas tomēr ieguva latīņu formu; doktrīnas jautājumos starp baznīcām nekad nav bijušas viedokļu atšķirības. Visievērojamākais rezultāts Īrijas pievēršanai kristietībai bija plaši izplatītā reliģijas un mācību izplatība visā valstī, izmantojot klosteru darbību. Intelektuāli Īrijas baznīca tika papildināta ar teologiem no kontinenta, kas bēga no barbaru iebrukumiem, bet kristīgās apgaismības galvenās figūras bija īri. Līdz 8. gs. beigām. Īrija bija viens no galvenajiem kristīgās izglītības centriem. Klostu skolas ne tikai veicināja kultūras attīstību valstī un mācīja studentus no citām valstīm, bet arī sūtīja mūkus misijās uz Skotiju, Angliju un kontinentu. Šajā ziņā izcili mūki bija svētie Kolumba un Kolumbāns. 563. gadā Sv. Kolumba pie Skotijas krastiem nodibināja Ionas klosteri, kas kļuva par kristietības centru Lielbritānijas ziemeļos. Vēl svarīgāki bija akti Sv. Kolumbāns, Lukseilas klostera dibinātājs Burgundijā (590) un Bobbio klosteris Itālijas ziemeļos (613). Vismaz 60 citi klosteri cēlušies no Luksija klostera. Šajos centros ieradās topošie priesteri no Īrijas, no kurienes nākamo 500 gadu laikā misionāri izklīda uz Rietumeiropas valstīm.

Vikingi.

Salīdzinot ar pārējo Eiropu, Īrijas dienvidos bija miers laika posmā no Sv. Patriks līdz 8. gadsimta beigām; tomēr ziemeļos notika nemitīga cīņa starp karaļvalstīm un pašās karaļvalstīs. Lai gan pastāvēja gandrīz nepārraujama augsto karaļu pēctecības līnija, neviens nespēja izveidot vienu varu visā salā. Sākot ar 795. gadu, parādījās vēl viens nesaskaņu faktors - vikingi, no kuriem Īrija cieta vairāk nekā divus gadsimtus. Līdz 850. gadam dāņi, kā īri sauca par vikingiem, ieņēma Dublinu, Voterfordu un Limeriku, kuras pārvērta par tirdzniecības centriem un reidiem citās valsts daļās. Gadsimtu vēlāk, kad daži no iekarotāju pēctečiem pieņēma kristietību un tos asimilēja īri, valsti piedzīvoja visbriesmīgākais "dāņu" iebrukums. Izaicinājumu pieņēma Braiens Boruims, kurš pacēlās uz dienvidiem un 1002. gadā kļuva par ard-riagu. Dienvidu armija uzbruka ziemeļu armijai pie Dublinas un sakāva to Klontarfas kaujā 1014. gadā. Pats Braiens tika nogalināts, taču ar šo uzvaru beidzās vikingu reidi visā Britu salās.

valsts konsolidācija.

Turklāt Briandam izdevās uzliesmot īros, kuriem jau bija nacionālās kultūras vienotības sajūta, tieksme pēc politiskās apvienošanās. Pusotra gada laikā starp viņa nāvi un anglonormāņu iekarotāju iebrukumu (1169) notika pakļauto klanu atbrīvošanās process no veco "vietējo" karaļu varas (izņēmums bija Konna); parādījās patiesi nacionāls karalis - Rorijs O "Konors, kurš apmetās uz dzīvi Dublinā. Līdzīgi procesi norisinājās arī Īrijas baznīcā. Vikingu iekarojumu periods noveda pie īru baznīcas demoralizācijas, ko izraisīja gan iekarotāji, gan vietējie karaļi.Turklāt Dublinas, Voterfordas un Limerikas bīskapi rosīgajos dāņos par baznīcas autoritāti uzskatīja Kenterberijas arhibīskapu, nevis Armagas arhibīskapu.Pēc klosteru dibināšanas ar jauniem pavēlēm no kontinenta, īpaši cisterciešiem sākās reāla reliģiskās dzīves atdzimšana.. četru baznīcu metropolītu izveidošanās (1152.g.) noveda pie patiesi spēcīgas nacionālās baznīcas rašanās, kas ietvēra gēlu un normaņu iedzīvotājus un bija neatkarīga no jebkādas ārējās varas, izņemot pāvestības.Paralēli notikumiem politiskajā jomā attīstījās tirdzniecība ar citām valstīm un; baznīcas reforma izraisīja arī zinātnes un izglītības atdzimšanu.

īru.

Katra tauta ir unikāla savā veidā. Tomēr dažus no tiem ieskauj daudzi mīti. Klasisks piemērs ir īri. Tos ir grūti raksturot ar dažiem stereotipiem. Ir pat leģendārs izteiciens, kas piedēvēts Zigmundam Freidam: "Šī ir cilvēku rase, attiecībā uz kuru psihoanalīzei nav jēgas." Īru tēlu apvij mīti, tos vajadzētu atmaskot. Šī tautība ir ļoti interesanta, taču nekādā gadījumā ne tik spilgta, kā parasti tiek uzskatīts.

Īri ir draudzīgi cilvēki. Tiek uzskatīts, ka īri ar prieku iedos pēdējo kreklu. Taču bieži viņi labprātāk nedalīsies ar to, bet gan iesūdzēs tiesā tā dēļ. Īpaši bieži tiesas prāvas notiek ģimenēs mantojuma dēļ. Kopumā īri ir draudzīgi, bet daudz kas ir atkarīgs no tā, kas tu esi, kur atrodies un ko dari. Īrija tiek dēvēta par "tūkstoš sveicienu zemi", taču atliek tikai nopelnīt sliktu reputāciju, un aina radikāli mainīsies.

Visi īru cilvēki ir reliģiozi. Kad pienāks krīzes laiks vai draud briesmas, jebkurš īrs, pat ateists, aicinās palīgā visus svētos. Bet tas nenozīmē dziļu reliģiozitāti; drīzāk tas ir reflekss, kas noteikts no dzimšanas. Tiek uzskatīts, ka 90% Īrijas pilsoņu ir katoļi. Patiesībā tikai 30% no viņiem vispār kādreiz ir bijuši baznīcā. Viņi piemin Tā Kunga vārdu, kad viņi krīt vai kļūst izmežģīti, tāpat kā daudzi no mums.

Īri neprot dziedāt. Īrija var lepoties ar saviem dziedātājiem. Pietiek atgādināt Ronana Kītinga, Krisa de Burga un Daniela O'Donela vārdus. Un galvenais muzikālais eksporta produkts ir grupa U2. Tomēr nevajadzētu pieņemt, ka kāds īrs jebkurā brīdī spēs dziedāt dumpīgu nacionālo dziesmu. Tomēr ir vērts atzīmēt, ka vietējās balādes var lieliski paspilgtināt vakarus. Īri dzied par mīlestību, par sniegputeni un maigu gaismu, liekot klausītājiem raudāt. Šī mūzikas mīlestība ir daļa no nacionālā gara.

Īri ir nesamierināmi. 1981. gadā badastreika rezultātā nomira IRA līderis Bobijs Sandss. Tas piesaistīja visas pasaules sabiedrības uzmanību Anglijas un Ziemeļīrijas attiecību problēmai. Lai kaitinātu Londonu, Īrijas valdība pat nolēma mainīt nosaukumu ielai, kurā atradās Lielbritānijas vēstniecība. Tika nolemts Čērčila bulvāri pārdēvēt par Bobija Sandsa ielu. Tad Lielbritānijas vēstniecība bija spiesta mainīt savu adresi. Tagad visi drukātie materiāli tika nosūtīti uz sānielu un māju. Tātad vēstniecība varēja atteikties izmantot nemiernieka vārdu. Jā, un terminam "boikots" ir īru izcelsme, kas cēlies no kapteiņa Džeimsa Boikota vārda. Šīs valsts iedzīvotājiem patiešām piemīt godaprāts un cīņas par taisnību gars.

Visi īri ir rudmates ar vasaras raibumiem. Tas ir izplatīts stereotips, ka visiem šīs tautības cilvēkiem ir rudi mati. Bet šeit ir daudz dabisko blondīņu, kā arī melnmatainu vīriešu. Īriem bieži ir brūnas vai zilas acis. Mūsu laikā valsts ir kļuvusi multikulturāla, šeit ir palikuši tikai 9% rudmate pēc dabas.

Visi īri ir nežēlīgi. Tiek uzskatīts, ka īri ir tik kaislīgi, ka meklē iemeslu cīņai. Tas ir tikai tie, kas skraida sabiedriskās vietās, netiek apstiprināti, bet vienkārši tiek uzskatīti par muļķiem. Un, saņemot šādu atzinību, pastāv risks saglabāt “stigmu” uz mūžu.

Visi īri ir dzērāji. Mūzikas frāze saka: "Dievs izgudroja viskiju, lai aizsargātu visu pasauli no īru varas."

Lasiet Īriju tiešsaistē. Valsts vēsture" autors Nevils Pīters - RuLit - 1. lpp

Saskaņā ar statistiku šeit netiek izdzerts vairāk alkohola kā jebkurā citā Eiropas valstī. Mīts parādījās tāpēc, ka īri neslēpj baudu, ko viņi gūst no dzeršanas. Dublinā ir viens krogs uz katriem 100 iedzīvotājiem. Un uzstāties sabiedrībā dzērumā šeit pat tiek uzskatīts par noziegumu. Vietējiem nav jāpiedzeras, lai būtu dzīvespriecīgi. Uzņēmums var radīt lielāku troksni komunikācijas, nevis alkohola dēļ.

Īri ir lieliski stāstnieki un stāstnieki. Ir tādi, kas klausītājus iepriecinās ar interesantiem stāstiem, savukārt citiem tas netiek dots. Interesanti, ka Amanda Makkitrika (1869-1939) ir dzimusi Īrijā. Angļu literatūras eksperti viņu sauca par sliktāko rakstnieci vēsturē. Viņa izdeva pati savu romānu sēriju, piesaistot daudzu fanu uzmanību. Sieviete ticēja savam talantam, neskatoties uz kritiķu uzbrukumiem. Viņa tos sauca par ēzeļgalvainām ērcēm un korumpētiem krabjiem, cilvēkiem ar sētnieka talantiem. Un šodien mēs viņu atceramies, nevis viņas kritiķus.

Visi īri ir stulbi. Angļi gadsimtiem ilgi ķircinājuši savus salas iedzīvotājus, domājot, ka viņi ir stulbi. Īpaši slavens bija Edmunds Spensers, kurš savos dzejoļos daudz vietas veltīja uzbrukumiem īriem. Viņš iebilda, ka kaimiņi nebūt nav daudz izglītotāki angļi. Neaizmirstiet, ka tieši Īrija deva pasaulei Džeimsu Džoisu (viņš tiek uzskatīts par patieso Šekspīra mantinieku), kā arī citus ievērojamus dzejniekus un rakstniekus.

Īri ir atriebīgi. Vietējie var viegli uzliesmot, bet tikpat ātri atkāpjas. Ja īri atceras tavas pagātnes kļūdas, tad kā joku. Šeit pieņemts pret dzīvi izturēties ar humoru un pasmieties par sevi, tāpēc nevajag apvainoties. Ir pat komikss termins "Īru Alcheimera slimība". Tas attiecas uz to, ka īri dažkārt "aizmirst" par savu radinieku dzimšanas dienām, nevēloties viņus apsveikt. Bet tas ir tikai joks.

Visi īri mīl zaļo. Pēc šī paziņojuma varam teikt, ka spāņi ir sarkanās krāsas cienītāji, bet holandieši mīl oranžo. Ja īri savos galvenajos svētkos valkā visu zaļo krāsu, tas nenozīmē vispārēju apsēstību ar krāsu citos laikos. Pastāv tradīcijas, saskaņā ar kurām cilvēki izvēlas zaļus šalles un cepures publiskiem pasākumiem. Šeit beidzas mīlestība pret “nacionālo” krāsu. Un ar tiem, uz kuriem nekas nav zaļš, viņi joprojām sazināsies.

Īri runā īru valodā.

Valsts valoda patiešām ir īru valoda, taču to runā tikai dažās nomaļās vietās salas rietumos. Lielākā daļa īru runā angliski.

Īri dzīvo Īrijā. Pašā Īrijā dzīvo aptuveni 4 miljoni šīs tautības cilvēku. Bet cilvēki ar īru saknēm ir izkaisīti pa visu pasauli. Tiek uzskatīts, ka lielākā daļa no tiem ASV - līdz 36 miljoniem. Tie ir sastopami Kanādā, Austrālijā, Argentīnā un Meksikā. Un visi šie cilvēki jautri svin savus valsts svētkus – Svētā Patrika dienu. Un iemesls lielajai migrācijai bija "Lielais bads", kad cilvēki salā masveidā gāja bojā sliktas kartupeļu ražas dēļ. Tad daudzi nabadzīgi cilvēki nolēma emigrēt uz ASV. Pašlaik pasaulē ir aptuveni 80 miljoni īru cilvēku.

Grāfs Drakula ir īru izcelsmes. Pārsteidzoši, ka tā ir. Rakstnieks Brems Stokers, kurš veidojis kulta grāmatu, Austrumeiropā vispār nav bijis. Viņš dzimis Dublinā un audzis Īrijā. Tieši šeit viņš dzirdēja pietiekami daudz vietējo leģendu par noslēpumainiem radījumiem, kas dzēra cilvēku asinis. Un ir ļoti konkrēts stāsts par vadoni Abhartahu, kurš, pēc vēsturnieku domām, bija pats vampīru karalis.

Populāri mīti.

Populāri fakti.

Īrija — vispārīga informācija par valsti

Īrija, Īrijas Republika (irl. Éire, Poblacht na hÉireann; eng. Ireland, Īrijas Republika) ir štats Rietumeiropā, kas aizņem lielāko daļu Īrijas salas. Platība ir 70,2 tūkstoši km². Valsts nosaukums cēlies no īru valodas. Éire. Galvaspilsēta ir Dublinas pilsēta, kurā dzīvo apm. 1,4 miljoni cilvēku Organizāciju biedrs: ANO (kopš 1955), Eiropas Padomes (kopš 1949), OECD (kopš 1960), ES (kopš 1973), Euratom (kopš 1973), Eiropas Monetārā sistēma (kopš 1979).

Etimoloģija

Īrijas konstitūcija, kas pieņemta 1937. gadā, nosaka, ka "štata nosaukums ir Éire jeb, angļu valodā, Ireland". 1949. gadā kā valsts raksturojums tika pieņemts nosaukums Īrijas Republika (Description of the State); tā nosaukums joprojām ir vienkārši Īrija. Tas ir saistīts ar Konstitūcijā noteiktajām pretenzijām uz visu salu: “Tautai piederošo teritoriju veido visa Īrijas sala, tai piegulošās salas un teritoriālā jūra” (2. pants; rezultātā kopš 1998. punktā Belfāstas nolīguma teksts ir aizstāts ar neitrālāku tekstu). Tomēr dažādās sfērās – oficiālajā un neoficiālajā – Īrijas Republikas nosaukums tiek plaši izmantots, lai štatu atšķirtu no britu Ziemeļīrijas un visas salas kopumā.

Fiziskās un ģeogrāfiskās īpašības

Ģeogrāfiskais stāvoklis

Īrija atrodas tāda paša nosaukuma salā (3. lielākā Eiropā) Atlantijas okeāna ziemeļos. Tā ir vistālāk uz rietumiem esošā no divām lielākajām Britu salām. Atrodas starp 6° 20-10° 20 W. un 51° 25-55° 23 s. sh. (tālākais ziemeļu punkts ir Malinas rags). No austrumiem to apskalo Īrijas jūra, kā arī Svētā Džordža jūras šaurums un ziemeļi, no rietumiem, ziemeļiem un dienvidiem – Atlantijas okeāns. Garums no rietumiem uz austrumiem ir aptuveni 300 km, no ziemeļiem uz dienvidiem - aptuveni 450 km. Augstākais punkts ir Karantuila kalns (1041 m).

Teritorijas kopējā platība ir aptuveni 70,2 tūkstoši km². Robežas garums ar Lielbritāniju ir 360 km.

Klimats

Īrijas klimats ir mērens jūras klimats. Netālu no salas rietumu krasta plūst silta Ziemeļatlantijas straume, kas kopā ar dienvidrietumu vējiem no Atlantijas okeāna atnes siltas un mitras gaisa masas.

Ziemas ir diezgan maigas, un vasaras ir vēsas.

Īrijas Republika

Gada siltākais mēnesis ir jūlijs ar vidējo gaisa temperatūru 18-20 grādi. Aukstākais mēnesis ir janvāris, kura temperatūra pazeminās līdz 7-9 grādiem.

Gadā vidēji nokrīt līdz 1200 mm nokrišņu, tomēr to sadalījums pa teritoriju nav vienmērīgs.

Maksimālās vērtības ir raksturīgas salas rietumu daļai, jūras ietekmes dēļ to skaits var sasniegt 1600 mm. Savukārt valsts austrumos un centrālajā daļā ir aptuveni 80-100 mm.

Reljefs un ainavas

Īrijas krasti (īpaši ziemeļos, dienvidos un rietumos) ir akmeņaini, tos spēcīgi sadala līči, no kuriem lielākie ir Golveja, Šenona, Dingla un Donegals rietumos, Foila ezers ziemeļos. Pie Īrijas krastiem ir daudz akmeņainu salu.

Ainavas pārsvarā ir līdzenas: iekšpusi aizņem plašā Centrālā zemiene, kas stiepjas līdz salas krastiem rietumos un austrumos. Salas nomalē atrodas zemi kalni (augstākais punkts ir Karantuila kalns, 1041 m) un plato (lielākais Antrim ziemeļaustrumos).

Veģetācija

Pasaules Dabas fonds Īriju klasificē divos ekoreģionos – ķeltu platlapju mežos un Ziemeļatlantijas jauktajos mežos, lai gan meži faktiski aizņem ne vairāk kā 10% no salas. Lielu daļu salas virsmas aizņem pļavas un virsāji. Ir gan ziemeļu, Alpu augi, gan Dienvideiropai raksturīgās sugas (parasti salas rietumos).

Stāsts

seno laiku

Pirmie cilvēki Īrijā apmetās uz dzīvi mezolīta periodā, ap 8000. gadu pirms mūsu ēras, kad tās klimats uzlabojās pēc ledāju atkāpšanās. Pamazām tika asimilēti pirmsķeltu iedzīvotāji, un tās iedzīvotāji no 1. tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras. e. kļuva par daļu no ķeltu populācijas un kultūras. Salas nosaukums īru valodā ir "Erin" (vecā īru Ériu, īru Éire). Senie īri dzīvoja atsevišķos cilšu klanos, kurus kontrolēja iedzimtie vadoņi, viņiem kopīgi piederēja zeme un viņi nodarbojās gandrīz tikai ar liellopu audzēšanu. Īrija nebija daļa no Romas impērijas, taču to piemin romiešu vēsturnieki (Ptolemajs, Tacits, Juvenāls).

Kristietības pieņemšana

Tiek uzskatīts, ka no 432. gada svētais Patriks, kas ir romiešu Lielbritānijas dzimtene, sāka izplatīt kristietību īru vidū. Īriju neskāra pilsoņu kari un vāciešu iebrukumi, kas bija saistīti ar Romas impērijas sabrukumu, kas veicināja rakstiskās kultūras un izglītības attīstību agrīnajos viduslaikos. Drīz pēc valsts kristīšanas parādās pirmie darbi latīņu valodā, sākot no 7. gadsimta sākuma. ir literatūra seno īru valodā. Jau 6. gadsimtā Īrija kļuva par Rietumu mācību centru, kristietības sludinātāji kontinentālajā daļā iznāca no tās klosteru skolām. Viens no galvenajiem kultūras centriem bija klosteris Jonas salā. Īru mūki agrīnajos viduslaikos sniedza nozīmīgu ieguldījumu latīņu kultūras saglabāšanā. Šī perioda Īrija bija slavena ar savu mākslu – ilustrācijām rokrakstu grāmatām (sk. Book of Kells), metālapstrādei un tēlniecībai (skat. Book of Kells).

Ķeltu krusts).

Nozīmīgu kaitējumu īru kultūrai un salas ekonomiskajai un politiskajai stabilitātei kopumā nodarīja vikingu reidi. Drīz viņi sāka veidot apmetnes salas krastos (jo īpaši Dublinā, Limerikā, Voterfordā). Tikai XI gadsimta sākumā īri Minsteres karaļa Braiena Boru vadībā uzvarēja vikingus. Braiens Boru gāja bojā izšķirošajā Klontarfas kaujā 1014. gadā.

Pārvalda Anglija

XII gadsimta beigās daļu Īrijas teritorijas iekaroja briti karaļa Henrija II vadībā. Angļu baroni pārņēma īru klanu zemes un ieviesa Anglijas likumus un valdību. Iekarotā teritorija tika saukta par nomali (angļu valodā the Pale) un gan apsaimniekošanā, gan tālākā attīstībā krasi atšķīrās no vēl neiekarotās, tā sauktās Mežonīgās Īrijas, kurā briti nemitīgi centās veikt jaunus iekarojumus.

Kad Roberts Brūss pārņēma Skotijas kroni un veiksmīgi vadīja karu ar Angliju, Īrijas vadītāji vērsās pie viņa pēc palīdzības pret kopējo ienaidnieku. Viņa brālis Edvards ieradās ar armiju 1315. gadā, un īri viņu pasludināja par karali, taču pēc trīs gadus ilga kara, kas šausmīgi izpostīja salu, gāja bojā kaujā ar britiem. Tomēr 1348. gadā Īrijā ieradās "melnā nāve", kas iznīcināja gandrīz visus angļus, kas dzīvoja pilsētās, kur mirstība bija īpaši augsta. Pēc mēra Anglijas vara sniedzās ne tālāk par Dublinu.

Anglijas reformācijas laikā īri palika katoļi, kas radīja plaisu starp abām salām, kas saglabājusies līdz mūsdienām. 1536. gadā Henrijs VIII sagrāva Īrijas angļu protežē Zīda Tomasa Ficdžeralda sacelšanos un nolēma salu atkarot. 1541. gadā Henrijs pasludināja Īriju par karalisti un sevi par tās karali. Nākamo simts gadu laikā Elizabetes un Džeimsa I vadībā angļi nostiprināja kontroli pār Īriju, lai gan viņiem neizdevās izveidot īru protestantus. Tomēr visa Anglijas administrācija sastāvēja tikai no protestantiem anglikāņiem.

Pilsoņu kara laikā Anglijā angļu kontrole pār salu tika stipri vājināta, un katoļticīgie īri sacēlās pret protestantiem, uz laiku izveidojot Konfederācijas Īriju, bet jau 1649. gadā Olivers Kromvels ar lielu un pieredzējušu armiju ieradās Īrijā, ieņēma Īrijas pilsētu. Drogheda netālu no Dublinas vētras un Veksfordas dēļ. Drohedā Kromvels pavēlēja noslaktēt visu garnizonu un katoļu priesterus, un Veksfordā armija veica slaktiņu jau bez atļaujas. Deviņu mēnešu laikā Kromvels iekaroja gandrīz visu salu un pēc tam nodeva vadību savam znotam Ayrtonam, kurš turpināja iesākto darbu. Kromvela mērķis bija izbeigt nemierus salā, padzenot īru katoļus, kuri bija spiesti vai nu pamest valsti, vai pārcelties uz rietumiem uz Kono, savukārt viņu zemes tika sadalītas angļu kolonistiem, galvenokārt Kromvela karavīriem. 1641. gadā Īrijā dzīvoja vairāk nekā 1,5 miljoni cilvēku, un 1652. gadā palika tikai 850 000, no kuriem 150 000 bija angļu un skotu jaunpienācēji.

1689. gadā krāšņās revolūcijas laikā īri atbalstīja Anglijas karali Džeimsu II, kuru gāza Oranžas Viljams, par ko viņi atkal samaksāja cenu.

1801. gadā Īrija kļuva par Lielbritānijas un Īrijas Apvienotās Karalistes daļu. Īru valodu sāka aizstāt ar angļu valodu.

XIX gadsimta sākumā.

apmēram 86% Īrijas iedzīvotāju bija nodarbināti lauksaimniecībā, kurā dominēja ekspluatācijas veidi. Īrija kalpoja par vienu no Anglijas kapitāla uzkrāšanas un rūpniecības attīstības avotiem Anglijā.

"Lielais bads"

Kopš 40. gadu vidus. 19. gadsimts sākās lauksaimniecības revolūcija. Maizes cenas kritums (pēc "Kukurūzas likumu" atcelšanas Anglijā 1846. gadā) mudināja zemes īpašniekus sākt intensīvu pāreju no mazo zemnieku nomas sistēmas uz liela mēroga lopkopību. Pastiprinājās mazo īrnieku izdzīšanas process no zemes (tā sauktā īpašumu tīrīšana).

"Kukurūzas likumu" atcelšana un kartupeļu slimība, kas bija mazo īru zemnieku galvenā kultūra, izraisīja šausmīgo badu no 1845. līdz 1849. gadam. Apmēram 1 miljons cilvēku nomira bada rezultātā.

Ievērojami pieauga emigrācija (no 1846. līdz 1851. gadam aizbrauca 1,5 miljoni cilvēku), kas kļuva par pastāvīgu Īrijas vēsturiskās attīstības iezīmi.

Rezultātā 1841.-1851. Īrijas iedzīvotāju skaits ir samazinājies par 30%.

Un nākotnē Īrija strauji zaudēja iedzīvotāju skaitu: ja 1841. gadā iedzīvotāju skaits bija 8 miljoni 178 tūkstoši cilvēku, tad 1901. gadā - tikai 4 miljoni 459 tūkstoši.

Īrijas neatkarība

1919. gadā Īrijas republikāņu armija (IRA) uzsāka aktīvu karadarbību pret britu karaspēku un policiju. 1919. gada 15.-27. aprīlī tāda paša nosaukuma apriņķa teritorijā pastāv Limerikas Republikas padome. 1921. gada decembrī tika parakstīts miera līgums starp Lielbritāniju un Īriju. Īrija saņēma domīnijas (tā sauktā Īrijas brīvvalsts) statusu, izņemot 6 rūpnieciski attīstītākos ziemeļaustrumu grāfistes (Ziemeļīriju) ar protestantu pārsvaru, kas palika Apvienotās Karalistes sastāvā. Tomēr Lielbritānija saglabāja militārās bāzes Īrijā, tiesības saņemt "izpirkuma" maksājumus par bijušajiem angļu muižnieku īpašumiem. 1937. gadā valsts pieņēma oficiālo nosaukumu "Éire" (Éire).

1949. gadā Īrija tika pasludināta par neatkarīgu republiku. Tika paziņots par republikas izstāšanos no Britu Sadraudzības. Tikai pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados emigrācija no Īrijas apstājās un tika novērots iedzīvotāju skaita pieaugums. 1973. gadā Īrija kļuva par Eiropas Savienības dalībvalsti. 90. gados. 20. gadsimtā Īrija ienāca straujas ekonomiskās izaugsmes periodā.

Politiskā struktūra

Īrija ir parlamentāra republika.

Pašreizējā konstitūcija tika pieņemta plebiscīta rezultātā 1937. gada 1. jūlijā un stājās spēkā 1937. gada 29. decembrī.

Īrijas prezidentu (Irl. Uachtarán; galvenokārt ceremoniāls amats) ievēl iedzīvotāji uz 7 gadiem. Prezidentam ir tiesības pēc valdības iniciatīvas sasaukt un atlaist parlamenta apakšpalātu, viņš izsludina likumus, ieceļ amatā tiesnešus un citas augstākās amatpersonas, kā arī vada bruņotos spēkus.

Faktiskais izpildvaras vadītājs ir premjerministrs (Taoiseach), kuru izvirzījusi Pārstāvju palāta un apstiprinājis prezidents.

Augstākā likumdošanas institūcija ir parlaments (Irl. Tithe An Oireachtais), kas sastāv no prezidenta un 2 palātām: Pārstāvju palātas un Senāta.

Pārstāvju palātā ir 160 līdz 170 deputātu, kurus ievēl cilvēki, pamatojoties uz vispārējām, tiešām un aizklātām vēlēšanām saskaņā ar proporcionālās pārstāvības sistēmu.

Senāts sastāv no 60 locekļiem, no kuriem 11 ieceļ premjerministrs, 6 ievēl Nacionālās un Dublinas universitātes, 43 ievēl netiešās vēlēšanās pēc īpašiem sarakstiem (šo sarakstu kandidātus izvirza dažādas organizācijas un asociācijas) . Senāta vēlēšanu elektoru kolēģijā ir aptuveni 900 locekļu, tostarp Pārstāvju palātas locekļi, novadu un pašvaldību padomju deputāti. Abu palātu pilnvaru termiņš ir līdz 7 gadiem.

Politiskās partijas Īrijā: Darba partija (LP, dibināta 1912. gadā), Fianna Fáil (FF, Fortunes karavīri, dibināta 1926. gadā), Fine Gael (FG, Apvienotā Īrija, dibināta 1933. gadā) , Sinn Féin (CF, "Mēs paši" ", izveidota 1905. gadā), Zaļā partija (dibināta 1981. gadā), Sociālistiskā partija (SP, dibināta 1996. gadā), Īrijas strādnieku partija (FIR, dibināta 1982. gadā), Sociālistiskā strādnieku partija (SWP, dibināta 1996. gadā). 1971).

Darba partija, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin un Zaļā partija ir pārstāvētas Doyle Eren un Ērenas Senātā.

Eiropas Parlamentā ir pārstāvēta Darba partija, Fianna Fail, Fine Gael, Sinn Féin un Sociālistu partija.

Administratīvais iedalījums

Administratīvi Īrijas Republika ir sadalīta četrās provincēs, kurās ir 26 apgabali.

Tipperary apgabals ir sadalīts un pārvaldīts kā divas apakšvienības: Tipperary North Reading un Tipperary South Reading.

Populācija

Īrijas iedzīvotāji lielākoties ir ķeltu izcelsmes. Saskaņā ar 2006. gada tautas skaitīšanu tas ir 4,24 miljoni cilvēku. Nacionālās minoritātes veido 420 000, tas ir, 10 procentus. 275,8 tūkstoši ir imigranti no ES valstīm (Polijas, Latvijas, Lietuvas, Rumānijas), pārējie ir no Krievijas, Ķīnas, Ukrainas, Pakistānas, Filipīnām, Nigērijas.

No 1840. gadiem, kad iedzīvotāju skaits reģionos, kas tagad ir daļa no Īrijas Republikas, bija aptuveni 6,5 miljoni, un līdz 1970. gadiem bija vērojams pastāvīgs iedzīvotāju skaita samazinājums – galvenokārt lielā emigrācijas līmeņa dēļ. Ikgadējais iedzīvotāju skaita pieaugums 80. gados bija tikai 0,5%, un līdz 2000. gadam pieaugums bija palēninājies līdz 0,41%.

Apmēram 58% iedzīvotāju dzīvo pilsētās.

Ekonomika

Priekšrocības: "Ķeltu tīģera" vidējais reālā IKP pieaugums gadā 1996.-2000. sastādīja 9% - viens no lielākajiem Eiropā (tomēr pēdējos gados pieaugums nepārsniedz 3%). Tirdzniecības pārpalikums. Efektīva lauksaimniecība un pārtikas rūpniecība. Augsto tehnoloģiju sektora paplašināšana; 25% no eksporta ir elektronika. ES finansē infrastruktūras projektus. Augsti kvalificēts darbaspēks.

Vājās puses: Rietumu TNC kontrolē daudzas svarīgas nozares. Konjunktūras pārkaršanas risks. Mājokļu trūkums. Straujā izaugsme pārslogo infrastruktūru. Milzīgs ārējais parāds (940% no IKP).

Īrijas Republikas ekonomiskā sistēma ir moderna, salīdzinoši maza, no tirdzniecības atkarīga ekonomika, kas pieauga līdz 1995.-2000. gadam. vidēji 10%. Lauksaimniecības nozare, kas kādreiz dominēja sistēmā, tagad tiek aizstāta ar rūpniecisko nozari; rūpniecības sektors veido 46% no IKP, aptuveni 80% no eksporta un 29% no darbaspēka. Lai gan eksports joprojām ir galvenais Īrijas ekonomikas izaugsmes virzītājspēks, izaugsmi veicina arī pieaugošie patērētāju izdevumi un gan būvniecības, gan uzņēmējdarbības investīciju atveseļošanās. Gada inflācijas līmenis 2005. gadā bija 2,3 %, kas ir zemāks par nesenajiem 4-5 %. Viena no ekonomikas problēmām ir nekustamā īpašuma cenu inflācija (dzīvojamās ēkas vidējā cena 2005. gada februārī bija aptuveni 251 tūkst. eiro). Bezdarbs ir ļoti zems un strauji aug iedzīvotāju ienākumi, kā arī pakalpojumu cenas (komunālie maksājumi, apdrošināšana, veselības aprūpe, juristi u.c.).

Īrijas galvaspilsēta Dublina 2006. gadā ieņēma 16. vietu pasaules dzīves dārdzības reitingā (no 22. 2004. gadā un 24. 2003. gadā). Izskanējušas ziņas, ka Īrijai no visām ES valstīm ir otrie augstākie vidējie ienākumi uz vienu iedzīvotāju aiz Luksemburgas un šajā rādītājā ieņem 4.vietu pasaulē.

Valsts un valodas

Īrijas Republikas oficiālās valodas ir īru un angļu.

Īrijas valdība veic pasākumus, lai aizstātu angļu valodu ar atjaunotu īru valodu. To māca skolās un izmanto nacionālajā televīzijā un radio (RTÉ, TG 4, Lá). 2005. gada aprīlī tika pieņemts likums, saskaņā ar kuru visas angļu valodas izkārtnes valsts rietumu piekrastē tika aizstātas ar īru valodām. Saskaņā ar jauno likumu toponīmiskie apzīmējumi Galtahtas rietumu apgabalā, Mītas apgabalā, kas atrodas uz ziemeļrietumiem no Dublinas, un Voterfordas apgabalā Īrijas dienvidaustrumos, ir jātulko īru valodā, un tos nevar dublēt angļu nosaukumos.

Saskaņā ar 2002. gada aptauju vairāk nekā 1,57 miljoni cilvēku vecumā no 3 gadiem prata runāt īru valodā, salīdzinot ar 1,43 miljoniem 1996. gadā. Tomēr ir vērojams ievērojams apvērsums no 43,5 % 1996. gadā līdz 42,8 % 2002. gadā. Īru valodā runājošo sieviešu vidū bija vairāk (45,9 %) nekā vīriešu (39,7 %).

Kultūra un māksla

Glezniecība un tēlniecība

Īru māksla angļu dominēšanas periodā parasti tika aplūkota angļu glezniecības skolas ietvaros. Pēc 17. gadsimta daudzi īru gleznotāji un tēlnieki ieguva ievērojamu vietu, kā rezultātā var runāt par īru glezniecības skolas veidošanos. Īru gleznotāji Džordžs Barets, Džeimss Berijs un Nataniels Hons vecākais kopā ar seru Džošua Reinoldsu bija Karaliskās akadēmijas līdzdibinātāji 1768. gadā. Džeimss Arturs O'Konors bija ievērojams tā laika ainavu gleznotājs, un Daniels Maklīzs radīja lieliskas freskas Lordu palātas Karaliskajā galerijā. No 19. gadsimta īru gleznotājiem Eiropas slavu ieguva Nataniels Hons jaunākais un Valters F. Osborns, kā arī impresionists Rodriks O'Konors. Viens no vadošajiem ekspresionisma meistariem tagad tiek atzīts par Džeku Batleru Jeitsu, dzejnieka Viljama Batlera Jeitsa brāli. Pēdējā laikā atzinību guvis gleznotāja Manni Dželeta un vitrāžu apgleznošanas meistares Evi Khon darbs.

Mūzika

Īru mūziķi visā Eiropā bija pazīstami jau 12. gadsimtā. Slavenākais no tiem bija aklais arfists Turlafs O'Karolans, kurš sacerēja aptuveni 200 skaņdarbus, galvenokārt saviem mecenātiem. Daudzas viņa kompozīcijas tika publicētas Dublinā 1720. gadā. Viņa mūzika arfai joprojām tiek atskaņota visā pasaulē. Ap šo laiku tika nodibināti ikgadējie tautas svētki Feish, kas bija veltīti flautas spēles mākslas saglabāšanai un popularizēšanai.

Īru tautas mūzika ir ļoti daudzveidīga, sākot no šūpuļdziesmām līdz dzeršanas dziesmām, no lēnām instrumentālām melodijām līdz ātrām ugunīgām dejām, un tajās milzīga loma ir ritma un melodijas variāciju un nianšu izmantošanai. Belfāstas mākslinieku festivālā 1792. gadā Edvards Bantings sagatavoja pirmo tradicionālo īru melodiju un dziesmu krājumu, ko viņš publicēja 1796. gadā. Tomass Mūrs, izcilais īru dzejnieks, plaši izmantoja Bantinga darbu savā slavenajā krājumā Irish Melodies, vispirms publicēts 1807. gadā.

Klasiskās mūzikas formas Īrijā nebija plaši pazīstamas līdz 18. gadsimtam. Pianists Džons Fīlds, krievu komponista Mihaila Gļinkas skolotājs, bija pirmais īru komponists, kurš ar saviem noktiurniem ieguva starptautisku slavu; viņš tiek uzskatīts par Šopēna priekšteci. Maikls Viljams Balfs ir vislabāk pazīstams ar savu operu Bohēmijas meitene. Starp slavenākajiem īru solistiem bija koncertu un operas tenors Džons Makkormaks.

20. gadsimtā Īrijā plaši attīstījās rokmūzika. Slavenākās rokgrupas Īrijā ir My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy un The Cranberries. Atjaunota interese bija arī par tautas mūziku un dejām. Parādījās liels skaits tautas mūzikas grupu: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Maikla Fletlija dejas Lord of the Dance un Feet of Flames deju priekšnesumi ir lieliski panākumi. Paražām un kultūrai uzmanību pievērš arī īru populārās un alternatīvās mūzikas pārstāvji: The Corrs, Sinead O'Connor, Enija (Etna Brennan), viņas māsa Moija Brenana, Ronans Kītings, Brendans Perijs.

Īrijas Karaliste

Pilsoņu kara laikā Anglijā angļu kontrole pār salu tika stipri vājināta, un katoļticīgie īri sacēlās pret protestantiem, uz laiku izveidojot Konfederācijas Īriju, bet jau 1649. gadā Olivers Kromvels ar lielu un pieredzējušu armiju ieradās Īrijā, ieņēma Īrijas pilsētu. Drogheda netālu no Dublinas vētras un Veksfordas dēļ. Drohedā Kromvels pavēlēja noslaktēt visu garnizonu un katoļu priesterus, un Veksfordā armija veica slaktiņu jau bez atļaujas. Deviņu mēnešu laikā Kromvels iekaroja gandrīz visu salu un pēc tam nodeva vadību savam znotam Ayrtonam, kurš turpināja iesākto darbu. Kromvela mērķis bija izbeigt nemierus salā, izspiežot īru katoļus, kuri bija spiesti vai nu pamest valsti, vai pārcelties uz rietumiem uz Kono, savukārt viņu zemes tika sadalītas angļu kolonistiem, galvenokārt Kromvela karavīriem. 1641. gadā Īrijā dzīvoja vairāk nekā 1,5 miljoni cilvēku, un 1652. gadā palika tikai 850 000, no kuriem 150 000 bija angļu un skotu jaunpienācēji.

1689. gadā krāšņās revolūcijas laikā īri atbalstīja Anglijas karali Džeimsu II, kuru gāza Oranžas Viljams, par ko viņi atkal samaksāja.

Angļu kolonizācijas rezultātā vietējie īri gandrīz pilnībā zaudēja zemes īpašumus; izveidojās jauns valdošais slānis, kas sastāvēja no protestantiem, imigrantiem no Anglijas un Skotijas.

Daļa no Lielbritānijas un Īrijas Apvienotās Karalistes

1801. gadā Īrija kļuva par Lielbritānijas un Īrijas Apvienotās Karalistes daļu.

Apraksts Īrija

Īru valodu sāka aizstāt ar angļu valodu.

XIX gadsimta sākumā. apmēram 86% Īrijas iedzīvotāju bija nodarbināti lauksaimniecībā, kurā dominēja ekspluatācijas veidi. Īrija kalpoja par vienu no Anglijas kapitāla uzkrāšanas un rūpniecības attīstības avotiem Anglijā.

Populācija

Nacionālais sastāvs

Īrijā dzīvo vairāk nekā 40 tautību pārstāvji, tomēr gandrīz 88,6% ir paši īri, liecina Centrālās statistikas pārvaldes dati. Pārējās nacionālās minoritātes ir migranti no Eiropas, Āzijas, Āfrikas: poļi (1,5%), lietuvieši (0,6%), nigērieši (0,4%), latvieši (0,3%), amerikāņi (0,29%), ķīnieši (0,27%), vācieši. (0,24%). Salīdzinoši lielā britu diaspora (2,74%) izceļas atsevišķi.

Galvenā informācija

Īrijas iedzīvotāji lielākoties ir ķeltu izcelsmes. Saskaņā ar 2006. gada tautas skaitīšanu tas ir 4,24 miljoni cilvēku. Nacionālās minoritātes veido 420 000, tas ir, 10 procentus. 275,8 tūkstoši - imigranti no ES valstīm (Polijas, Latvijas, Lietuvas, Rumānijas), pārējie no Krievijas, Ķīnas, Ukrainas, Baltkrievijas, Pakistānas, Filipīnām, Nigērijas.

Īrijas teritorijas ilgu laiku palika neapdzīvotas ledāja dēļ, kas nevēlējās pamest šīs vietas. 2. gadsimtā pirms mūsu ēras šeit apmetās ķelti, kuri, lai arī formāli nebija salas attīstības pionieri, atstāja aiz sevis iespaidīgu kultūras mantojumu.

5. gadsimtā kopā ar svēto Patriku īru zemēs ienāca kristietība. Tiesa, jaunajai reliģijai neizdevās pilnībā izstumt no salas fejas un leprechauns, taču bija pilnīgi iespējams piespiest iedzīvotājus pārskatīt savu attieksmi pret pagānu ideāliem. Vikingi deva ieguldījumu arī īru kultūrā, un kopš 10. gadsimta tos regulāri atzīmē šajās teritorijās. Tieši viņi nodibināja vairākas ostas pilsētas, tostarp Dublinu un Limeriku.

200 gadus pēc Skandināvijas iebrukuma Īrija bija iegrimusi vairākos savstarpējos konfliktos, kurus Anglija nesteidzās izmantot. Indriķa II karaspēks iebruka salā un atguva tās austrumu daļu, atbalstot vienu no vietējiem līderiem. Nākotnē starp Apvienoto Karalisti un Erinu tika izveidota atklāta konfrontācija. Dažādos laikmetos Īrijas karalis Roberts Brūss, iedzimtais aristokrāts Tomass Ficdžeralds, Tironas grāfs un citi elites pārstāvji cīnījās pret angļu apspiešanu.

Anglijas pilsoņu kara laikā Īrija vēlreiz mēģināja atjaunot savu neatkarību, par ko tā dārgi maksāja. Kromvela karaspēks, kas ieradās salā, izgrieza visus tos, kuri nepiekrita politiskajam režīmam, dodot izdzīvojušajiem iespēju bēgt.

Neskatoties uz īru katoļu izmisīgo cīņu ar britu kolonizāciju, 1801. gadā "riverdeju dzimtene" oficiāli kļuva par Foggy Albion daļu. Un 19. gadsimta vidū ražas neveiksmes un skarbās agrārās reformas no Lielbritānijas valdības puses izraisīja Īrijā masveida badu, kā rezultātā daļa iedzīvotāju gāja bojā, bet daļa emigrēja uz "maizes" valstīm.

Smaragda salai izdevās iegūt ilgi gaidīto neatkarību 1921. gadā pēc vairākiem bruņotiem konfliktiem ar britu karaspēku. Taču Īrijas varas iestādēm ar to nepietika, un 1949. gadā valsts izstājās no Nāciju Savienības, pilnībā atsakoties no britu ietekmes, un 1973. gadā iestājās Eiropas Savienībā.

Iedzīvotāji, reliģija, valodas barjera

Stereotipiskās klišejas, kas attēlo īrus kā viesmīlīgus, nedaudz bezatbildīgus, bet ārkārtīgi zinātkārus un nedaudz nicinošus pret angļu patriotu, daļēji atbilst patiesībai. Parasti, pieminot ķeltu pēctečus, uzmanība tiek pievērsta viņu uzpūtībai. Patiesībā īri nav agresīvāki par citām tautām, taču nepastāvības sajūta ir raksturīga ne tikai vietējam klimatam, bet arī Smaragda salas pamatiedzīvotāju noskaņojumam. Līdz ar to - un mīlestība pret karstām debatēm, un sava veida humors (bieži vien melns). Starp citu, nacionālā rakstura iezīmes lieliski raksturo ķeltu sāgas, kuru varoņi var cīnīties par visniecīgākajām lietām, jo īpaši par labāko cepeša gabalu ("Pasaka par cūku Makdato").

Mūsdienās Īrija ir pilnībā sekulāra valsts. Tomēr līdz 50. gadu vidum zaļā Erina tika uzskatīta par, iespējams, reliģiozāko valsti pasaulē, un pierādījums tam ir pastāvīgās nesaskaņas starp katoļiem un protestantiem, kuri pieņēma angļu baznīcas mācību. Turklāt pēdējās sadursmes starp ticības piekritējiem notika nevis viduslaikos, bet gan 20. gadsimtā, hipiju un seksuālās revolūcijas laikmetā.

Kā patiesi patrioti, kas gadsimtiem ilgi cīnījās par neatkarību, īri ir sajūsmā par savu valodu. Īru gēlu valodu apgūst skolās, tajā tiek tulkotas ārzemju filmas un literatūra, un pavisam nesen to var redzēt uz zīmēm un ceļa zīmēm. Taču, ja mēģināsiet sazināties ar salas iedzīvotājiem angļu valodā, jūs saņemsiet skaidru atbildi nedaudz sagrozītā, bet tomēr Šekspīra valodā.

Atrakcijas un izklaide

Īrija ir valsts ar episkām, meditatīvām ainavām, kas saglabājušās tādā pašā formā kā Sviftas un Vailda laikā (abi rakstnieki ir dzimuši "šampinjonu zemē"). Nav pārsteigums, ka Īrijas vietas tiek parādītas biežāk nekā citas Troņu spēlē un vismaz pāris Zvaigžņu karu sērijās.

Pa salu izkaisītās pilis un nīkuļojošas abatijas, izpostītas viensētas, kosmiskā spēka vietas, kuras īri mantojuši no saviem ķeltu senčiem, ir ne mazāk iespaidīgas kā Mohera klinšu infernālās klintis, uz kurām savus ekstrēmos selfijus klikšķina ceļojumu emuāru autori. Tāpēc, ja vēlies iedziļināties neiekarotās Erinas vēsturē, iegādājies velingtona zābakus un ūdensizturīgu lietusmēteli un gatavojies ceļošanai un pastaigai pa Īrijas novadiem – īstas arhitektūras “pērles” dod priekšroku turēties tālāk no trokšņainām pilsētām.

Pastaigājieties pa akmens takām un pieskarieties Ņūgrendžas megalītiskā kompleksa sienām, kas tiek uzskatītas par īru "atbildi" reklamētajai Stounhendžai. Neskatoties uz to, ka reliģiskās celtnes nav precīzas viena otras kopijas, tās ir aptuveni viena vecuma, tāpat kā šajās teritorijās valdošā citpasaules atmosfēra.

Eiropas tūristu visvairāk mīdītie maršruti ir tā sauktie "riņķi". Piemēram, slavenais Kerija gredzens, pa kuru ceļojot var redzēt pietiekami daudz kalnu un ezeru ainavu turpmākajiem gadiem. Vai arī nedaudz mazāk reklamēts, bet tāds pats cilpu maršruts Beras pussalā, kas ieskauj Atlantijas okeāna piekrasti ar tās mājīgajiem ciematiem un ķeltu sāgu ainām. Vērienīgākajiem un nenogurdināmākajiem ieteicams doties izbraucienā pa Wild Atlantic Route - ceļojums ir garš un grūts, taču tas sniedz iespēju izpētīt salas reljefu un dabu "no un līdz".

Ceļojums uz Antrimas apgabalu ir neliela iegremdēšanās ķeltu mītu pasaulē, jo tajā atrodas Milzu ceļš. Terašu komplekss ar gigantiskiem bazalta pakāpieniem, kas iedvesmojis Sviftu uzrakstīt Gulivera ceļojumus, ir pilnīgi dabisks veidojums, lai gan sākumā grūti noticēt objekta brīnumainajai izcelsmei.

Lielisks izturības un vestibulārā aparāta pārbaudījums ir pastaiga pa Carrick-a-Rede piekaramo tiltu: konstrukcija ir pamatīga, bet promenāde no tā nekļūst mazāk ekstrēma. Ekskursijas uz blakus salām ir arī laba ainavas maiņa gadījumiem, kad galvenās salas atrašanās vietas jau ir izpētītas. Uz Skellig Michael viesus gaida drūmas sena klostera drupas, uz Garnish - ainavu dizaina brīnumi, kas šeit parādījās, kad zemes gabals bija privātīpašums, Aranas salās - seno nocietinājumu paliekas, Ahilā - fotogēniski. pludmales un Karrikkildavnas pils.

Dari to Īrijā!

Nofotografējieties pie pieminekļa dziesmas "Mollijai Malonei" varonei, iegaumējot šo īru futbola fanu dievināto hitu.
Iztērējiet pusi no sava ceļojuma budžeta Dublinas Temple Bar rajona klubos.
Dodieties ceļojumā uz Golveju – pirātiskāko un ķeltiskāko no Īrijas pilsētām, kur jums tiks mācīta atsauces gēlu izruna.
Iemācieties teikt "krogs", nevis "krogs" — īriem tas patīk.
Iegādājieties vampīra masku un reģistrējieties Brema Stokera festivālā vai dodieties uz Cross Haven, kur katru augustu tiek rīkots burvīgs sarkanmataino festivāls, kas pulcē tūkstošiem vasaras raibumu dalībnieku.
Iegādājieties prāmja biļeti uz Rathlin salu, lai redzētu krāsainās lācēnu kolonijas.
Dodieties uz Ziemeļīriju un atrodiet mistisko Dark Hedges dižskābarža aleju. Jā, jā, tas pats, pa kuru aizbēga Ārija Stārka.

Visas Īrijas apskates vietas

Īrijas arhitektūra

Pēc tam, kad svētais Patriks Īriju pieņēma katoļticībā, vietējiem iedzīvotājiem bija jāraizējas starp mīlestību pret visu mistisko un lojalitāti baznīcai. Lai būtu skaidrāks, kā viņiem izdevās: visas pagānu tradīcijas un sāgas pierakstīja un ar “faktiem” papildināja īru mūki. Tiesa, arī kristīgā reliģija netika atņemta, uzceļot daudzus klosterus un tempļus “Dieva godam”.

Īru virtuve

Īriem nekad nav bijušas slāvu saknes, bet kartupeļi šeit ir cieņā ne mazāk kā jebkur citur Baltkrievijā. Otrs pilnvērtīgai maltītei nepieciešamais produkts ir gaļa, kas kopumā ir saprotami. Valstī ar tik nestabilu klimatu papildu olbaltumvielas un kalorijas nenāks par ļaunu. Pēdējā laikā arvien vairāk īru ēd ārpus mājas sienām, pateicoties saprātīgām cenām ielu ēdienam un ēdienkartēm vietējos krogos (neattiecas uz tūristu vietām).

Lai veidotu savu viedokli par īru pavāru meistarības līmeni, noteikti pasūtiet un nomēģiniet desu pudiņus (melnbaltos), ganu pīrāgu, kartupeļu pankūkas ar kastīti, Džonatana Svifta iecienītāko ēdienu - omītes, īru sautējumu, jēra sautējumu un zivju zupu. Starp citu, katram krievam pazīstamais kartupeļu biezenis arī šeit tiek gatavots īpašā veidā, tāpēc, ja vietējos krodziņos pasūtījāt čempi vai kolkanonu, gatavojieties redzēt ne gluži to, pie kā esat pieradis.

Nevajag domāt, ka īri fanātiski popularizē nacionālās kulinārijas tradīcijas – pilsētās viegli atrast iestādes ar Vidusjūras un pat Āzijas virtuvi. Taču pret galdā klātajiem produktiem ir īpaša attieksme – jāēd tikai labākais, tas ir, vietējo zemnieku audzētais. Par šo ķeltu pēcteču "iedomu" ir viegli uzminēt, pārkāpjot jebkura lielveikala slieksni. Uzraksts "irish" uz produkta iepakojuma pievērsīs uzmanību ar savu spilgtumu un izmēru.

Ar alkoholu īriem ir savstarpēja mīlestība, ne velti Smaragda salā labākais draugs un ārsts ir nevis jebkurš, bet gan bārmenis. Papildus pasaulslavenajiem Bushmills un Tullamore Dew viskijiem, kā arī Guinness alum šeit varat dzert alu, sidru un gardus dzērienus, sākot no deserta Baileys līdz augstākās kvalitātes Irish Mist, kas gatavots pēc viduslaiku viršu medus receptēm. Tūristiem, kuri baidās neizturēt tīra viskija un stipro liķieru pārbaudi, vajadzētu apstāties pie īru kafijas. Tajā ir mazāk alkohola, un garša ir pārsteidzoša.

Kur palikt

Tūristi slavē viesnīcas Īrijā par pienācīgu apkalpošanu un atbilstību augstajiem Eiropas standartiem, vienlaikus norādot, ka dzīves dārdzība tajās bieži vien ir pat augstāka nekā Anglijas viesnīcās. Pamata komforta un taupības optimālas kombinācijas cienītājiem ieteicams tuvāk apskatīt viesu namus, kas ir pieejami gan Dublinā, gan lauku nomalē. Parasti tās ir lētas pansijas tipa ģimenes viesnīcas, kuru īpašnieki ir draudzīgi pret viesiem un netaupa uz bagātīgām un gardām brokastīm. Turklāt dažas no šīm patvērumiem atrodas vēsturiskās ēkās - bijušajās krodziņos un krodziņos, un tām ir arī savs krogs, kur var nobaudīt galvenos īru gardumus.

Ja kredītkartes konts atļauj, Īrijā vari atpūsties Tjūdoru stilā, īrējot dzīvokli pilī vai tornī. Šādas iespējas sniedz Ashford, Barberstone, Clontarf un citi piļu kompleksi. Ekomājokļu piekritējiem ērti būs Īrijas fermās un lauku mājiņās, kuru saimnieki apņemas viesus iepriecināt ar pašu audzētu produkciju “bez ķīmijas”. Mēbelēti šķūņi, mājas kokā un bijušās baznīcas ēkas, kas pārveidotas par guļamistabām, ir kategorijas "ārkārtas un pieticīgi apmaksātas" iespējas.

Arī vietējiem hosteļiem nevajadzētu atlaist, jo īpaši tāpēc, ka starp tiem ir ne tikai ērtas, bet dažkārt ļoti interesantas iespējas konceptuālā nozīmē. Piemēram, kas atrodas nacionālajos parkos (Letterfrack Lodge), ar savu dārzu (Aras Owen) vai pat lopkopības fermu (Valley Lodge Farm).

Mājokļa izmaksas ir tieši saistītas ar tā atrašanās vietu attiecībā pret "ekskursiju" maršrutiem. Piemēram, istaba Dublinas "treshkā" ir aptuveni 100-150 EUR par nakti. Klifdenā līdzīga iespēja maksās no 85 EUR, Limerikā - no 60 EUR. Nakšņošanas un brokastu cenas sākas no 55 EUR un beidzas aptuveni 90 EUR par nakti. Atsevišķa divvietīga istaba hostelī ir aptuveni 40-60 EUR, gulta kopmītnē 14-18 EUR.

Svarīga nianse: Ziemassvētku brīvdienas, Svētā Patrika diena, Lieldienas, Samhain - Īrijas viesnīcnieki visus valsts svētkus uztver kā iemeslu cenu paaugstināšanai, tāpēc, kad nākamā festivāla priekšvakarā dodaties ķert leprechauns, gatavojieties rezervēt vietas ne tajās patīkamākajās vietās. izmaksas.

Mobilais un internets

Galvenie mobilo sakaru operatori Īrijā ir Vodafone, Three, Air (bijušais Meteor). Gaisa cenas ir vispievilcīgākās. Bet, ja jūsu ceļojuma mērķis ir ekskursijas pa apļveida maršrutiem ar pieturu attālos ciematos, labāk izvēlēties Vodafone. Tam ir visplašākā pārklājuma zona ar 2, 3 un 4G. Jūs varat iegādāties nepieciešamo SIM karti tiešsaistē, oficiālajās operatoru vietnēs vai tirdzniecības birojos. Turklāt ceļotājiem vienmēr ir daudz priekšapmaksas tarifu, kuru reģistrācijai nav nepieciešama pase.

Alternatīva mobilajiem tālruņiem ir maksas tālruņi. Tos ir vieglāk meklēt dzelzceļa stacijās, lai gan galvaspilsētas ielās joprojām ir atrodamas apjomīgas "kastes ar pogām". Ekonomiskāk ir maksāt par zvaniem automātos ar speciālu karti, ko pārdod avīžu kioskos un minimārketos. Wi-Fi Īrijā ir pieejams jebkurā viesnīcā (parasti tas ir iekļauts kopējā izmitināšanas cenā) un krogos, un galvaspilsētā ir daudz bezmaksas piekļuves punktu, tostarp starppilsētu autobusi.

Nauda

2002. gadā Īrijas mārciņa oficiāli beidza pastāvēt un tika aizstāta ar eiro. Ideālā gadījumā zaļo Erinu labāk iekarot ar starptautisko maksājumu sistēmu kredītkarti, kuru var izņemt jebkurā bankomātā. Arī skaidras naudas piegāde eiro ir saprātīga iespēja, jo Īrijas bankās bez liela entuziasma pieņem jebkuru valūtu, izņemot dolārus. Starp citu, par amerikāņu naudu: dažos apmainītājos tūristam var nepaņemt 100 dolāru banknotes, un darbiniekus pārliecināt nedarbosies.

Ja tomēr jākonvertē ārvalstu valūta, ņemiet vērā, ka visneizdevīgākos kursus piedāvās viesnīcu un Dublinas lidostu apmainītāji; pieņemamākas - bankas. Kopumā pilsētās var pilnībā paļauties uz kredītkarti – to nebūs grūti nomaksāt krogā, viesnīcā un degvielas uzpildes stacijā.

iepirkšanās

Īrijā jūs varat iegādāties neticami daudz autentisku suvenīru. Ja iespējams, sāciet ar dārgākajiem – piemēram, ar Claddagh gredzeniem, kuros deviņdesmit procenti īru līgavu tās pārspēja. Ķeltu stila rotaslietas – rokassprādzes, kuloni, auskari – maksās nedaudz mazāk. Ne īpaši izdevīgs, bet dabisks un videi draudzīgs - tas ir par Aran džemperiem un īru vilnas plediem, kurus nevar nopirkt par 100 EUR. Waterford kristāls un īru mežģīnes ir dāvanas, kas paredzētas izsmalcinātiem estētiem, tāpēc cenas šādam skaistumam ir atbilstošas.

Lielisks variants tiem, kas staigā pa dzīvi ar dziesmu, ir nacionālie instrumenti, sākot no dūdām un beidzot ar bungām (labāk vingrināties, ierodoties mājās, īri diez vai novērtēs jūsu muzikālos vingrinājumus). Noteikti uzkrājiet suvenīrus ar sārņiem un leprechauniem vai, ja nevēlaties apnikt, iegādājieties cepumus un konfektes ar šo īru "vizītkaršu" attēliem.

Ir pieejami arī Baileys, viskijs, džins un alus, kā arī Butlers šokolādes kaste, kā arī pāris maisiņi ar gardiem vietējiem kartupeļu čipsiem. Alus pīrāgs, medus un viskija ievārījums, gaļas mērces uz alus bāzes ir piemērotas kā gastronomijas kuriozi.

Pavedinošākie pārdošanas apjomi Īrijā ir janvārī un jūlijā. Tāpēc, ja šajos mēnešos atrodaties Emerald Isle, apmeklējiet tirdzniecības centrus Dublin Kildare Village, Powerscourt Centre, Stephen’s Green (Dublina), William, Middle (Galway), SkyCourt Shopping Center (Šenona). Tradicionālais tirdzniecības centru darba laiks: no 9:00 līdz 18:00. Tikai mazi privātie veikali un lielveikali ir atvērti ilgāk. Starp citu, pēdējo var apmeklēt arī svētdien, bet tikai no 12:00 līdz 18:00.

Īrijā ir reāli izmantot Tax free sistēmu, un PVN atmaksas process ir savdabīgs. Tā, piemēram, veicot pirkumu FexCo sistēmas atbalstītajos veikalos, klientam standarta beznodokļu čeka vietā tiek izsniegta sarkana plastikāta karte, kurā pirkums jau ir fiksēts. Nākotnē varat to izmantot, lai dotos uz citām tirdzniecības vietām ar FexCo uzlīmi, “uzkrājot” jaunus ieguvumus savā virtuālajā kontā.

Nākamais solis ir kartes reģistrācija, bez kuras nebūs iespējams atgriezt PVN. Vienkāršākais veids ir reģistrēties, izmantojot internetu, taču, ja šī metode nav pieejama, ir jēga sazināties ar uzņēmuma birojiem. Jūs varat saņemt savu maksājamo beznodokļu summu Dublinas lidostā, sazinoties ar jebkuru FexCo kasi (sagatavojiet savu pasi un kredītkarti). Alternatīva skaitītājiem ir pašapkalpošanās iekārtas. Viņiem jāievada karte, jāaizpilda tukšie lauki, izpildot ekrānā redzamos norādījumus, un jāievada informācija papīra veidlapā, kas pēc tam jāievieto uzņēmuma pastkastē (atrodas lidostā).

Drošība

Īrija tiek uzskatīta par tūristiem drošu galamērķi, ja vien jūsu plānos nav iekļautas noziedzības apgabalu un pilsētu pagalmu apmeklējums. Dublinā tie ir Blanch, Finglas un Ballymun. Smēķēšana sabiedriskās vietās un īpaši krogos ir ļoti nevēlama - tas ir gan naudas sods, gan citu nosodošais uzskats. Starp citu, par krogiem: bārmenim šādās vietās dot dzeramnaudu nav pieņemts.

Ja tūres laikā vēlējies parunāties ar ķeltu pēctečiem par britu vai ziemeļīrijas tēmām, tad tas ir pilnīgi velti. Neviens nesāks kautiņu ar tūristu neērtu jautājumu dēļ, taču no negatīvas reakcijas un paaugstinātām balsīm nevar izvairīties.

Muitas un vīzu informācija

Lai ieceļotu Īrijā, nepieciešama vīza un veselības apdrošināšana. Tiesa, ierastā “Šengena” šeit nederēs - Smaragda salas varas iestādes savulaik nevēlējās parakstīt Šengenas līgumu, tāpēc tūristiem tagad ir jāpiesakās speciālai Īrijas vīzai (C tips). Vēl viena iespēja ir Lielbritānijas multivisa. Ar viņu varat nokļūt “zaļo elfu un episko klinšu zemē”, ja īpašnieks iepriekš bija reģistrējies Foggy Albion krastā. Tajā pašā laikā ar Lielbritānijas vīzu bez atrunām un ierobežojumiem var iepazīties ar Belfāstas un citu Ziemeļīrijas pilsētu skaistulēm.

Kas attiecas uz muitas ierobežojumiem, tie ir tādi paši kā citās ES valstīs. Aizliegts ievest: narkotiskās un psihotropās vielas, ieročus, augus un to sēklas, pornogrāfiskus materiālus un izstrādājumus (izņēmums ir bērnu pārtikai). Kosmētiku un medikamentus var paņemt, ja to kopējās izmaksas nepārsniedz 175 EUR, un zālēm nepieciešama recepte. Beznodokļu imports attiecas uz stipro un vieglo alkoholu attiecīgi 1 un 5 litru apjomā, cigaretēm (līdz 200 vienībām), tabaku (līdz 250 g) un cigāriem (50 gab.).

Uz Īriju ir iespējams netraucēti ievest valūtu, bet atļauts to izvest tikai tādā apjomā, kas nepārsniedz deklarācijā norādīto. Visu "pārpalikumu" prātīgāk ietīt ceļojumu čekos, neaizmirstot paķert līdzi Īrijas valūtas maiņas bankas izsniegtu čeku.

Transports

Salas sabiedriskā transporta sistēma ir nogājusi garu ceļu. Un, lai gan ceļojumu guru joprojām neiesaka paļauties uz vietējo saziņu, ja vēlaties, varat izpētīt galvenās valsts vietas bez personīgās automašīnas. Ja kādu iemeslu dēļ nav pieejams sabiedriskais transports (nokavēja autobusu vai reiss tika atcelts slikto laikapstākļu dēļ), talkā nāk vecais labais stopēšana. Īri automašīnās labprāt uzņem vēlētājus uz ceļiem, ko izmanto daudzi ceļotāji ar mugursomu.

Vēl nesen Erinas pamatiedzīvotāji deva priekšroku ceļot pa valsti ar lidmašīnu, jo salā bija vairāk nekā ducis lidostu, un tas neietver mazpilsētu lidlaukus. Mūsdienās ar gaisa transportu bez Dublinas varat nokļūt Golvijā, Donegālā, Korkā, Kerijā, Šenonā un vairākās citās pilsētās.

Starp novadiem var pārvietoties arī ar vilcieniem, kas šeit visi kursē ātrgaitas. Vēl viens sauszemes ceļojumu veids ir autobuss. Irish Bus un Bus Eireann tīklu divstāvu autobusi kursē starp pilsētām un mazpilsētām, un jūs varat braukt ar tiem, iegādājoties biļeti pie vadītāja. No ūdens transporta vispopulārākie ir prāmji. Uz tiem var kuģot ne tikai uz noslēpumainajām Īrijas rietumu daļas salām, bet arī uz Angliju un Franciju.

Taksometri laukos ir diezgan dārgi, bet, ja nav ne spēka, ne vēlēšanās atteikties no brauciena elegantā melnā kabīnē, sagatavojiet 3-4 EUR par nosēšanos un apmēram pāris eiro par katru ceļa kilometru. Iznomāts velosipēds var būt arī labs palīgs ekskursijā pa Dublinu un lauku ceļiem. Uz salas ir īpašs Great Western Greenway maršruts, kuru ieteicams iekarot tikai ar velosipēdiem.

Īrijā ir daudz velosipēdu nomas, un daži dzelzceļa un autobusu uzņēmumi pat ļauj bez maksas pārvadāt divriteņu draugus. Vienīgais brīdinājums ir autostāvvieta. Atstājot alpīnistu vai šosejas cilvēku nepareizā vietā, sagatavojieties tam, ka viņš tiek evakuēts. Attiecīgi pirms transportlīdzekļa nomas iepazīsties ar tā darbības noteikumiem nomas kompānijas Dublinbikes mājaslapā.

Izīrēt mašīnu

Īrija pieder pie tādu valstu tipa, kurās interesantākais un iespaidīgākais ir nevis pilsētās, bet gan ārpus tām. Ja tam pievieno vietējo laikapstākļu rakstura nekonsekvenci, kas autobusa gaidīšanu pieturā pārvērš par rūdošu čeku, un secinājums, ka bez mašīnas uz salas nekur (nu, gandrīz nekur) nav.

Jūs varat iznomāt automašīnu Dublinas lidostā – šeit ir lielākā nomas punktu izvēle. Īrijas galvaspilsētas centrālajos reģionos ir arī pietiekami daudz līdzīgu firmu, taču tarifi ir augstāki. Runājot par līguma nosacījumiem, neviens nav atcēlis viena gada braukšanas stāžu un starptautisko vadītāja apliecību pieejamību.

Klienta vecumam ir ierobežojumi: lielākā daļa uzņēmumu priecājas, ka starp īrniekiem redz cilvēkus vecumā no 25 līdz 79 gadiem. Atsevišķas firmas var iznomāt automašīnu jaunākam klientam, taču šādu vietu ir mazāk. Nepieciešama arī kredītkarte. Starp citu, ņemiet vērā, ka elektroniskajos kontos tiek bloķētas iespaidīgas ķīlas summas, aptuveni 1000-3000 EUR. Ja plānojat ceļot uz Anglijas īpašumiem (Ziemeļīrija), brīdiniet par to izplatītāju, jo ceļošana uz citu valsti vienmēr ir papildus maksa, kas jāmaksā uzņēmumam.

Situācija ar autostāvvietām visā valstī nav slikta, bet Dublinas centrā autostāvvieta ir prieks stingri par naudu. No tūrisma centra attālinātajās ielās ir vieglāk atrast vietu personīgajiem transportlīdzekļiem, lai gan parasti tiek regulēts stāvēšanas laiks. Mazākajās pilsētās stāvvietu jautājums nav tik akūts. Un tomēr, reģistrējoties viesnīcā pat provinču pilsētā, neesiet pārāk slinks, lai noskaidrotu, vai tai ir vietas viesiem - daudzi viesu nami taupa uz šādiem atribūtiem.

Satiksme Īrijā ir kreisā, ceļi šauri, un katrā pagriezienā ir kameras ar radaru un ātruma ierobežojuma zīmēm. Ķeltu pēcteču apdzīšana ir atļauta tikai labajā pusē. Maksimālais pieļaujamais ātrums apdzīvotās vietās ir 50 km/h, ārpus pilsētām – 80 km/h, uz automaģistrālēm – 100 km/h. Viņi tiek sodīti par drošības jostu nepiesprādzēšanos un ātru un nopietnu ātruma pārsniegšanu, taču viņi pirms brauciena caur pirkstiem skatās uz nokavēto Ginesa puslitru. Maksimālā pieļaujamā alkohola deva asinīs, ja vien neesat iesācējs autovadītājs, ir 0,5 ppm.

Kā tur nokļūt

Aeroflot lido tieši no Maskavas uz Īrijas galvaspilsētu. Vienas pieturas lidojumus piedāvā Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France. Ja vēlaties, braucienu uz Smaragda salu varat apvienot ar Lielbritānijas apmeklējumu – no Foggy Albion katru dienu kursē lidojumi Īrijas virzienā.

Jūs varat kuģot uz Ginesa "zemi" un sēkliniekiem ar prāmjiem, kas kursē starp salu un Liverpūles, Fishguard un Holyhead ostām. Turklāt Īrijai ir prāmju satiksme ar Franciju (Šerbūras, Roskofas ostas). Vienīgā nianse, kas būs jāņem vērā, ir ūdens transporta atkarība no laikapstākļiem. Ja tuvojas vētras un vētras, Eiropas pārvadātāji dod priekšroku lidojumu atcelšanai.

(1.–4. sk.)

M.: Domāju. 1980. 390 lpp.

Izdevēja piezīme:

Monogrāfija ieskicē gadsimtiem seno Īrijas vēsturi no seniem laikiem līdz mūsdienām. Grāmata sniedz priekšstatu par valsts sociāli ekonomisko un politisko attīstību, aplūko svarīgākos faktus un notikumus, kas raksturo šo attīstību. Īpaša uzmanība tiek pievērsta īru tautas varonīgās cīņas par neatkarību un nacionālo pašnoteikšanos parādīšanai.

I. Īrija agrīnajos viduslaikos

Īru materiālā kultūra
Īrijas sociālā struktūra
Feodālo attiecību rašanās
Valsts rašanās
Kristietības pieņemšana
Īrijas kultūra
Normanu iebrukums Īrijā
Klontarfas kauja

II. Anglonormāņu feodāļu iebrukums Īrijā. Bāla un neiekarota Īrija

Angļu iebrukums Īrijā
Īrijas Henrijs II
Īru cīņa pret iekarotājiem
Peil - angļu kolonija
Pale - angļu feodāļu agresijas cietoksnis Īrijā
Neiekarotā Īrija
Anglo-īru muižniecības pieaugums
Peila noriets 14. un 15. gadsimtā

III. Īrija Tjūdoru un pirmo Stjuartu valdīšanas laikā

Angļu karaļa varas nostiprināšanās sākums Īrijā
Īpašumu nodošanas un jaunu piešķiršanas politika un masveida zemes konfiskāciju sākums
Minsteres kolonizācija un Konna "dispensācija".
Nacionālais atbrīvošanas karš (1594-1603)
Olsteras kolonizācija
Klanu sistēmas atcelšana 1605. gadā
Zemes īpašumtiesību pārbaude un labošana
Strafordas politika Īrijā
Jaunā angļu valoda Īrijā
Pretrunu saasināšanās Īrijā 17. gadsimta pirmajā pusē.

IV. Īru sacelšanās 1641-1652 un angļu Īrijas iekarošanas pabeigšana

Anglijas buržuāziskās revolūcijas sākums un Īrijas sacelšanās briedums
Īru sacelšanās sākums
Garais parlaments un Īru sacelšanās
Īrijas katoļu konfederācijas izveidošana
1643. gada pamiers un sekas
Iekšējo nesaskaņu saasināšanās Īrijā
Īrija - rojālistu spēku cietoksnis
Kromvela Īrijas iekarošana
Jaunā Īrijas "dispensācija" un tās sekas
Īrija pēc monarhijas atjaunošanas Anglijā. Otrā īru sacelšanās 1689-1691

V. Soda likumu darbības laiks (1692-1776)

Limerikas līguma pārkāpums
Soda likumi
Īrijas rūpniecības sagraušana
lauksaimniecības attiecības. Darba masu stāvoklis
Likumi pret mācekļu un strādnieku arodbiedrībām
Īrijas valdīšana 18. gadsimtā
Pirmie anglo-īru neapmierinātības simptomi. Sviftas brošūras
Liberālā opozīcija
Katoļu komiteja. Nacionālās kustības veidošanās
Tautas pretestība. Tori un Rappari
Zemnieku kustības nostiprināšanās 60.-70.gados. "Baltie zēni" un citas slepenās biedrības

VI. Nacionālās atbrīvošanās cīņas uzplaukums XVIII gadsimta beigās.(nodaļa sagatavota kā atsevišķs fails)

Amerikas revolucionārais karš un Īrija
Brīvprātīgo kustība
Henrijs Gratans
Pirmie nacionālās kustības panākumi
Parlamenta autonomijas iegūšana
Reformu kampaņas neveiksme. Sadalieties starp brīvprātīgajiem
Īrija astoņdesmito gadu otrajā pusē. Saskaroties ar jaunām vētrām
Sociālo konfliktu padziļināšanās Īrijas laukos
Francijas buržuāziskās revolūcijas ietekme uz Īriju
"Apvienotie Īri"
Vilka tonis
Reakcijas pāreja uz ofensīvu. Terors un provokācija
Zem neatkarīgas republikas karoga
1798. gada sacelšanās
1801. gada savienība
Emeta sazvērestība

VII. Īrija 19. gadsimta pirmajā pusē (1801-1848)

Īrija pēc savienības
Katoļu emancipācijas kustība. 1829. gada Lichfieldhouse līguma likumprojekts
Zemnieku "karš pret desmito tiesu" un tā rezultāti
Organizētas strādnieku kustības sākums. Utopiskais sociālists Viljams Tompsons
40. gadu nacionālā kustība. Repileri. "Jaunā Īrija"
Revolucionāras situācijas veidošanās. Īrijas konfederācija
1848 Īrijā

VIII. lauksaimniecības revolūcija. Fēniju kustība
Īrija pēc 1848. gada
Agrārais apvērsums
Zemnieku cīņa pret izlikšanu no zemes
Mēģinājumi ar konstitucionāliem līdzekļiem atrisināt agrāro jautājumu. Īrnieku tiesību līga
Fēniju kustība
"Īru cilvēki". Represijas pret feniešiem
1867. gada sacelšanās
"Mančestras mocekļi"
Īrijas ieslodzīto amnestijas kustība
Pirmā internacionāle un cīņa par Īrijas neatkarību. Starptautiskās strādnieku asociācijas Īrijas nodaļas
Ceļā uz jaunām brīvības cīņu robežām

IX. Īrija 19. gadsimta pēdējā trešdaļā
Īru jautājuma saasināšanās XIX gadsimta 70. gados. Mājas valdnieki. Čārlzs Pārnels
Jauna nacionālās kustības programma. Maikls Devits
Īrijas Nacionālā zemes līga. Iekļūšana plašo zemnieku masu cīņā (1879-1882)
Pirmais mēģinājums ieviest mājas likumu. Oranžisms (1885-1886)
Reakcijas sākums (1887-1891). Gēlu līga
Īru tautas sabiedrotie Anglijā
agrārā reforma
Īrija 20. gadsimta mijā Darba kustība. Marksisma ideju izplatības sākums

X. Īrija 1900.-1918 Atbrīvošanas revolūcijas uzplaukums
Ekonomiskās un sociāli politiskās pārmaiņas Īrijas sabiedrībā 20. gadsimta sākumā.
Galvenie politiskie grupējumi Īrijā 20. gadsimta sākumā.
Masu kustība 20. gadsimta sākumā.
Īru nācijas veidošanās pabeigšana. Olsteras krīze 1912-1914
Britu imperiālisma pastiprināta Īrijas ekspluatācija imperiālistiskā kara gados. Nacionālās atbrīvošanās revolūcijas priekšnosacījumu nobriešana
1916. gada Dublinas sacelšanās un tās sekas
Lielā oktobra sociālistiskā revolūcija Krievijā un Īrijā.
Nacionālās antiimpiālisma koalīcijas izveidošana
Īru brīvprātīgie ir nacionālās nemiernieku armijas kodols.
Strādnieku un zemnieku kustība Pirmā pasaules kara pēdējos gados

XI. Īrijas nacionālā atbrīvošanās revolūcija 1919-1923
Anglo-īru karš 1919-1921
Īru strādnieku šķira cīņā par valsts neatkarību. Klases cīņa angļu un īru kara laikā
1921. gada 6. decembra Anglijas un Īrijas līgums un Īrijas brīvvalsts izveidošana
Revolūcijas otrais posms. Pilsoņu karš 1922-1923
Īrijas revolūcijas rezultāti
Olsters revolūcijas laikā. Īrijas sadalīšana

XII. Īrija 20-50. Mēģinājumi iegūt neatkarību uz kapitālisma ceļa
Īrija Kummana vadībā uz Gēlas 1923.–1931
Masu cīņa pret Kosgreiva režīmu
Nacionālburžuāziskās pārvērtības un sabiedriski politiskā cīņa 30. gadu pirmajā pusē
Īru fašisms un tā sabrukums
Īrija Otrā pasaules kara priekšvakarā
Īrija Otrā pasaules kara laikā un pirmajā pēckara desmitgadē
Ziemeļīrija - britu imperiālisma kolonija

XIII. Mūsdienu Īrija (50. gadu beigas–70. gadi)
Iekšējā politiskā cīņa ap "jauno kursu"
Īrijas Republikas sociāli ekonomiskās un politiskās problēmas 60.-70. gados
Darba kustība pašreizējā stadijā
Īrijas Republikas ārpolitika
Ziemeļīrijas krīze

Īsumā par Īrijas vēsturi

Viena no valstīm, kas gandrīz vienmēr palika malā no pasaules nozīmes notikumiem, vienmēr ir bijusi Īrija. Jūs varat īsi aprakstīt tās agrīno vēsturi - tā sākās 4. gadsimtā pirms mūsu ēras, kad ķelti apmetās šajā zemē. Sešus gadsimtus vēlāk šeit parādījās pilntiesīga valsts, kas mierīgi pastāvēja līdz 796. gadam. Šajos gados vikingi sāka iebrukt visās Lielbritānijas arhipelāga salās. Kādu laiku viņi pat nostiprinājās uz salas, bet 1014. gadā pēc Klontarfas kaujas tika padzīti. Tomēr normāņi (kas patiesībā ir arī vikingi) 1080. gadā sagrāba varu Lielbritānijā, un jau 1169. gadā viņa uzbruka salai, pamazām pārņemot varu tajā pilnībā.
Briti ilgu laiku apspieda jebkādus īru mēģinājumus atjaunot neatkarību. 17. gadsimta vidū šeit izcēlās sacelšanās, ko briti brutāli apspieda. Tikai 1921. gadā tā sasniedza relatīvu neatkarību, iegūstot Lielbritānijas kundzības statusu. Tomēr pēc diviem pasaules kariem Lielbritānijas vara vājinājās, un 1949. gadā tika proklamēta Īrijas Republika. Tikmēr seši Olsteras apgabali (salas ziemeļu daļa) palika britu kontrolē. Kopš tā laika Īrija un Lielbritānija ir mierīgi līdzās pastāvējušas un ir noslēgušas virkni vienošanos, lai miermīlīgi atrisinātu visus jautājumus, kas saistīti ar strīdīgo teritoriju.
Tādējādi var īsi raksturot Īrijas vēsturi. Kas attiecas uz mūsu dienām, mūsdienu Īrijas galvaspilsēta ir Dublina, šī ir viena no vecākajām galvaspilsētām Eiropā. Mūsdienās tā platība ir 70 273 kv. km, un šeit dzīvo 4 ar pusi miljoni iedzīvotāju. Šeit tiek izmantota Īrijas mārciņa un īru valoda ar angļu valodu. Īrijas apskates objekti ir gan viduslaikos, gan agrīnā periodā. Daba šai salai nav atņēmusi.
Īrijai ir neaprakstāma garša - tautas dejas, draudzīgi cilvēki un mīlestība pret zaļo krāsu - tās nav visas vietējās kultūras iezīmes. Šeit ir saglabājies liels skaits seno piļu, daudzas no tām mūsdienās ir pārvērtušās par viesnīcām. Vecākā Īrijas pilsēta ir Voterforda – vikingi to dibināja 914. gadā. Īri ir katoļi, šī ticība šeit ienāca kopā ar angļu ekspansiju. Taču arī vietējie iedzīvotāji vēlējās šeit izcelties, par savu galveno patronu uzskatot Svēto Patriku.

Alternatīvi valstu nosaukumi — Īriju dažkārt dēvē par Galia vai Eire.

Stāsts

Tā aizņem piecas sestdaļas no Īrijas salas, kas ir otra lielākā sala Britu salās. Lai gan īru nacionālā kultūra ir salīdzinoši viendabīga salīdzinājumā ar citu valstu multietniskajām kultūrām, īri atzīst dažas nelielas un lielas kultūras atšķirības, kas ir unikāli tradicionālas Īrijai, lai gan tā ir britiem ļoti tuva kultūra.

1922. gadā, kas kādu laiku bija daļa no Lielbritānijas un Ziemeļīrijas Apvienotās Karalistes, atdalījās no Lielbritānijas un kļuva pazīstama kā Īrijas brīvvalsts (vēlāk Īrija), bet daļa Ziemeļīrijas palika Apvienotās Karalistes sastāvā. Lielbritānija.

Ziemeļīrija aizņem vienu sesto daļu no salas. Kopš Īrijas un Ziemeļīrijas atdalīšanas ir pagājuši gandrīz deviņdesmit pieci gadi, taču ar šo laiku pietika, lai valstu kultūras sāktu atšķirties viena no otras. Lai gan tie ir tuvi kaimiņi un tiem ir vienādas saknes, pastāv būtiskas atšķirības valodā un dialektā, reliģijā, valdības struktūrā un politikā, sportā, mūzikā un biznesa kultūrā.

42 procenti Ziemeļīrijas iedzīvotāju joprojām uzskata sevi par īriem pēc tautības un etniskās piederības. Ļoti bieži ziemeļīri norāda uz līdzību starp savu nacionālo kultūru un Īrijas kultūru, tas ir viens no iemesliem, kāpēc Īrijai un Ziemeļīrijai vajadzētu apvienoties un būt vienotai salu valstij.

Lielākā daļa Ziemeļīrijas iedzīvotāju, kas sevi uzskata par vietējiem angļiem, identificē sevi ar Lielbritānijas politiskajām kopienām un arodbiedrību kustībām, tāpēc netiecas apvienoties ar Īriju, bet vēlas saglabāt tradicionālās saites ar Lielbritāniju. .

Īrijas neatkarīgajā republikā tiek atzītas kultūras atšķirības starp pilsētu un lauku teritorijām (īpaši starp galvaspilsētu Dublinu un pārējo valsts daļu), kā arī starp reģionālajām kultūrām, kuras visbiežāk tiek apspriestas Rietumu, Dienvidu, Midlendu kontekstā. un North, kas ir tradicionālās Īrijas provinces un tiek sauktas par Connacht, Leinster un Ulster.

Lai gan lielākā daļa īru cilvēku sevi identificē kā etniskos īrus, daži Īrijas pilsoņi uzskata sevi par īriem, kuru izcelsme ir britu, šī grupa dažkārt tiek saukta par "angloīriem" vai "rietumu britiem". Vēl viena nozīmīga īru izcelsmes kultūras minoritāte ir savdabīgie ceļotāji, kas vēsturiski ir bijusi ceļojoša etniskā grupa, kas pazīstama ar savu lomu ēnu ekonomikā.

Šīs grupas pārstāvji bija amatnieki, tirgotāji un mākslinieki. Ir arī nelielas reliģiskās minoritātes (piemēram, Īrijas ebreji) un vienkārši etniskās minoritātes (piemēram, ķīnieši, indieši un pakistānieši), kuras ir saglabājušas daudzus kultūras dzīves aspektus ar savām atšķirīgām nacionālajām kultūrām.

Tautas uzplaukums

Tauta, kas kļuva par īriem, veidojās divu gadu tūkstošu laikā neviendabīgu spēku rezultātā gan salas iekšienē, gan ārpusē. Lai gan aizvēsturiskos laikos salā dzīvoja vairākas cilvēku grupas, ķeltu migrācijas pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras atnesa valodu un daudzus gēlu sabiedrības aspektus, un tieši pie šiem punktiem pievēršas vēsturnieki un politiķi, runājot par nacionālo atdzimšanu. . Kristietība tika ieviesta mūsu ēras piektajā gadsimtā, un īru kristietība jau no paša sākuma bija saistīta ar klosterismu.

Īru mūki daudz darīja, lai saglabātu Eiropas kristīgo mantojumu pirms un viduslaikos, un viņi sludināja savu ticību visā kontinentā, centās nodibināt garīdzniekus, aicināja cilvēkus kalpot savam Dievam un baznīcai.

Kopš devītā gadsimta sākuma norvēģi veica Īrijas klosteru un apmetņu izpēti, un līdz nākamajam gadsimtam viņi bija izveidojuši savas piekrastes kopienas un tirdzniecības centrus. Tradicionālā Īrijas politiskā sistēma, kas balstīta uz piecām provincēm (Mīta, Konahta, Leinstera un Ulstera), ietver daudzas norvēģu izcelsmes, un daudzi normāņu iebrucēji apmetās Anglijā pēc 1169. gada un iesakņojās tur nākamo četru gadsimtu laikā.

Anglonormāņu iekarotāji pārņēma savā īpašumā lielāko salas daļu, radīja šajā zemē feodālismu un savdabīgu parlamenta struktūru. Bija valdība un tautas tiesības, jaunā sistēma pieņēma īru valodu un paražas, turklāt sāka slēgt laulības starp normāņiem un īru eliti. Līdz piecpadsmitā gadsimta beigām normāņu pēcteči bija pilnībā iesakņojušies Īrijā, un viņi deva priekšroku apdzīvot vietu Dublinā angļu lordu kontrolē.

Sešpadsmitajā gadsimtā Tjūdori centās izveidot angļu kontroli pār lielāko salas daļu. Henrija VIII centieni pielāgot katoļu baznīcu Īrijā iezīmēja sākumu gadu ilgajai sadarbībai starp Īrijas katoļiem un īru nacionālistiem. Viņa meita Elizabete I veica angļu iekarošanu salu.

Septiņpadsmitā gadsimta sākumā Anglijas valdība sāka īstenot kolonizācijas politiku, ievedot angļu un skotu imigrantus, kas bieži bija saistīta ar vietējo īru tradīciju piespiedu likvidēšanu. Mūsdienu nacionālistu konfliktam Ziemeļīrijā ir savas vēsturiskās saknes, kad uz Ulsteru pārcēlās jaunie angļu protestanti un skotu presbiterieši.

Uzvara pār Stjuartiem septiņpadsmitā gadsimta beigās un protestantu aktivizācijas periodā, kurā pilsoniskās tiesības un cilvēktiesības tika pasludinātas dzimtajā īru valodā, lielākā daļa Īrijas iedzīvotāju bija katoļi, tāpēc viņi tika represēti. . Līdz astoņpadsmitā gadsimta beigām tautas kultūras saknes bija nostiprinājušās. Bet cita starpā Īrija ir pārņēmusi dažas no norvēģu un britu tradīcijām. Tomēr viss jaunais, kas nonāca valstī, bija neatdalāms no katolicisma.

Īru nacionālā vienotība

Mūsdienu Īrijas revolūciju garā vēsture aizsākās 1798. gadā, kad katoļu un presbiteriešu vadītāji, Amerikas un Francijas revolūciju iespaidoti, nolēma Īrijā izveidot nacionālo pašpārvaldi. Viņi apvienojās, lai pielietotu spēku, lai mēģinātu saraut saikni starp Īriju un Angliju.

Tas izraisīja turpmākās sacelšanās 1803., 1848. un 1867. gadā, taču saikni ar Angliju saraut nebija iespējams. Īrija pievienojās Apvienotajai Karalistei uz Savienības pamata 1801. gadā un palika tur līdz Pirmā pasaules kara beigām (1914-1918), kad Īrijas neatkarības karš noveda pie kompromisa vienošanās starp Īrijas karojošajiem dalībniekiem un Lielbritānijas valdību.

Protestanti Ziemeļīrijā vēlējās, lai Olstera paliktu Apvienotās Karalistes sastāvā. Šis kompromiss izveidoja Īrijas brīvvalsti, kurā ietilpa divdesmit seši no trīsdesmit diviem Īrijas apgabaliem. Pārējie kļuva par Ziemeļīriju, bet tikai daļa Īrijas palika Apvienotās Karalistes sastāvā, kur lielākā daļa iedzīvotāju bija protestanti un arodbiedrības.

Kultūras nacionālisms uzplauka, kad deviņpadsmitā gadsimta sākumā katoļu atbrīvošanās kustība izvirzījās par Īrijas neatkarību. Šīs kustības vadītāji centās panākt īru valodas, sporta, literatūras, drāmas un dzejas atdzīvināšanu, lai demonstrētu īru nācijas kultūrvēsturiskos pamatus.

Šī gēlu kultūras atdzimšana veicināja lielu tautas atbalstu īru nācijas idejas radīšanai. Arī šajā laikā pastāvēja grupas, kas dažādos veidos centās paust mūsdienu nacionālismu.

Īrijas intelektuālajai dzīvei bija liela ietekme Britu salās un ārpus tās, un galvenokārt īru diasporā, kas bija spiesta bēgt no slimībām, bada un nāves laika posmā no 1846. līdz 1849. gadam, kad notika smaga kartupeļu raža. , no kā īri bija ļoti atkarīgi.zemnieki. Pēc dažādām aplēsēm, šajā periodā bada dēļ gāja bojā aptuveni viens miljons pamatiedzīvotāju un divi miljoni emigrantu.

Līdz deviņpadsmitā gadsimta beigām daudzi Īrijas iedzīvotāji noslēdza miera līgumu ar Lielbritānijas iedzīvotājiem, bet ne visi. Daudzi citi bija apņēmušies vardarbīgi saraut Īrijas un Lielbritānijas saites. Slepenās biedrības bija Īrijas republikāņu armijas (IRA) priekšteči kopā ar kopienas grupām, piemēram, arodbiedrību organizācijām, plānojot vēl vienu sacelšanos, kas notika Lieldienu pirmdienā, 1916. gada 24. aprīlī.

Tas izcēlās ar nežēlību, ar kādu Lielbritānijas valdība mēģināja to apspiest. Šī sacelšanās izraisīja plašu Īrijas iedzīvotāju vilšanos par pamieru ar Angliju. Īrijas neatkarības karš ilga no 1919.-1921.gadam, pēc tam notika Īrijas pilsoņu karš (1921-1923), kas beidzās ar neatkarīgas valsts izveidi.

etniskās attiecības

Daudzās pasaules valstīs ir ievērojams skaits īru etnisko minoritāšu, tostarp, un. Lai gan daudzi no šiem cilvēkiem emigrēja no deviņpadsmitā gadsimta vidus līdz beigām, daudzi citi ir vēlāko īru emigrantu pēcteči, un vēl citi ir dzimuši Īrijā un vienalga kāda iemesla dēļ pametuši.

Šīs etniskās kopienas dažādās pakāpēs tiek identificētas ar īru kultūru, tās izceļas ar reliģiju, dejām, mūziku, apģērbu, pārtiku un laicīgiem un reliģiskiem svētkiem (no kuriem slavenākā ir Sv. Patrika diena, ko atzīmē īru kopienās visā pasaulē). pasaule 17. martā) .

Lai gan deviņpadsmitajā gadsimtā īru imigranti bieži cieta no reliģiskās, etniskās un rasu neiecietības, viņu kopienas mūsdienās raksturo viņu etniskās identitātes noturība un pakāpe, kādā viņi ir iesakņojušies un ir pieņēmuši citu nacionālo kultūru atbalsis.

Saites ar dzimteni joprojām ir spēcīgas. Daudzi īru izcelsmes cilvēki visā pasaulē aktīvi iesaistās nacionālā konflikta ar Ziemeļīriju risinājuma meklēšanā.

Starpetniskās attiecības Īrijas Republikā ir samērā mierīgas, ņemot vērā nacionālās kultūras viendabīgumu, taču īru ceļotāji bieži kļūst par aizspriedumu upuriem.

Ziemeļīrijā etnisko konfliktu līmenis, kas ir nesaraujami saistīts ar reliģiju, nacionālismu un etnisko vienotību, ir augsts, tas bija politiskās vardarbības cēlonis 1969. gadā. Kopš 1994. gada pasaule ir bijusi nestabila un ar pārtraukumiem. Lielā piektdiena, kurā tika noslēgts 1998. gada līgums, ir pēdējā vienošanās šajā politiskajā situācijā.