Elija (pravietis). Svētais pravietis Elija pravietis Elija Kas

Kurš gan nepazīst pravieti Eliju? Man šķiet, ka viņu pazīst visi, pat ateisti. Taču Vecā Derība to ieliek tik tālā pagātnē, ka mums tā kļūst pilnīgi nepieejama. Lielākajai daļai cilvēku atmiņā asociatīvā sērija, kas saistīta ar šo unikālo cilvēku, izrādās vai nu daļēji pasaka: ja dārd pērkons, tas ir “Pravietis Iļja brauc pa debesīm ratos”, vai arī pilnīgi ikdienišķa: “ Pravietis Iļja - ir pienācis laiks pļaut. Tas arī viss, patiesībā.

Kas tad viņš īsti ir, pravietis Elija? Viņš ir svētais. Bet svētais, kurš varēja paņemt zobenu un nogalināt 450 viltus praviešus. Viņš ir “it kā debesīs”, bet nemira. Viņš ir Vecās Derības taisnīgais vīrs, bet viņš atklāj pārsteidzošu jaunu patiesību par Dievu.

Elijas varoņdarbu var labāk izprast, ja par to domājam mūsdienīgi. Viņš dzīvoja gandrīz pirms trīs tūkstošiem gadu. Viņš dzīvoja sabiedrībā, kurā lielākā daļa cilvēku bija atrauta no savas dzimtās ticības. Viņi sevi sauca par izraēliešiem, bet pēc sava dzīvesveida bija rupji pagāni. Tikumi, burvība, bezdievība, cinisms un netaisnība. Vai tas ļoti neatgādina mūsu mūsdienu laikus?

Tagad iedomājieties, ka pa mūsu asfaltētajām ielām staigā neatbilstoši ģērbies cilvēks un apsūdz visus pilsoņus grēkos un bezdievībā. Pieņemsim, ka kādā pārsteidzošā veidā viņš netika ievietots psihiatriskajā slimnīcā, piemēram, Počajevas mūks Amfilohijs. Viņi mani neielika cietumā, jo baidījās... un cienīja. Protams, viņš ir nenormāls, bet labāk viņu neaiztikt.

Kad nelikumības kļuva plaši izplatītas, Dievs sodīja izraēliešus ar sausumu. Katastrofa ilga trīsarpus gadus, un visu šo laiku Tas Kungs gaidīja nožēlu no Saviem cilvēkiem. Bet viņš tur nebija. Arī lietus nebija.

Pravietis, kurš paziņoja par Dieva dusmām, cieta no sausuma tāpat kā visi pārējie. Sākumā viņš dzīvoja pie strauta, un krauklis viņam nesa barību. Bet straume izsīka, un Tas Kungs sūtīja Eliju uz Sidonas Sareptu, uz citu valsti, pie kādas dievbijīgas atraitnes. “Izraēlā bija daudz atraitņu Elijas dienās, kad debesis bija slēgtas trīs gadus un sešus mēnešus, tā ka visā zemē valdīja liels bads, un Elija netika sūtīta nevienam no viņiem, bet tikai atraitne Sidonas Sareptā” (Lūk. 4:25–26), Kristus sacīja farizejiem, uzsverot jūdu tautas pastāvīgo ticības vājumu. Tas nozīmē, ka visā Dieva izredzētajā tautā nebija pietiekami dievbijīga cilvēka, lai nosūtītu pie viņa pravieti. Un ne tikai Izraēlā, bet arī blakus esošajā dievbijīgajā Jūdejā Dievs savam kalpam neatrada atdusas vietu. Taču Dievs neciena cilvēkus, un ārzemnieka, pat kura vārdu Bībele nesaglabāja, pazemīgā ticība Dieva acīs izrādījās daudz vērtīgāka nekā ”Ābrahāma dēlu” augstprātība.

Kā mēs uzzināsim par nabaga atraitnes pazemību? Pēc pirmajiem vārdiem, ko viņa izteica: “Tik dzīvo Kungs, tavs Dievs! Man nekas nav cepts, bet tikai sauja miltu vannā un nedaudz eļļas krūzē; un, lūk, es savākšu divus malkas baļķus un iešu un sagatavošu tos sev un savam dēlam; Ēdīsim to un nomirsim” (1. Ķēniņu 17:12). Skaties: “Tā kā Dievs Tas Kungs dzīvo ir tavs" Sieviete tic patiesajam Dievam un atzīst Viņu par Kungu, Debesu un zemes Radītāju. Viņš pazīst pravieti no redzes, jo viņš viņam pat nejautā, kas viņš ir. Un tajā pašā laikā viņa pazemīgi nostājas ārpus “likumīgajiem” Dieva pielūdzējiem, ārpus ebreju tautas, uzsverot to ar vārdu “tavējais”. Un tālāk, kad Elija Dieva vārdā viņai apliecina, ka viņa, pravieša, dēļ viņas mājā esošie milti un eļļa nebeigsies, kamēr bads rimsies, atraitne neiebilst, nešaubās, bet uzreiz izpilda to, ko viņai teica. Patiešām, viņa ir Vecās Derības “samariete” un ir visas cieņas vērta.

Tikmēr sausums turpinās jau ceturto gadu. Valstī ir tāds bads, ka pat karalim nav ar ko barot un padzirdīt savus lopus. Un tā Izraēlas ķēniņš – ļaunais elku pielūdzējs Ahabs – nolēma saviem zirgiem meklēt jaunas ganības un ūdeni. Un tad viņi viņam paziņoja, ka pravietis Elija vēlas viņu redzēt. Un, kā teikts Bībelē, “Ahabs devās pretī Elijam” (1. Ķēniņu 18:16). Cik skops hronists ir ar saviem vārdiem! Tomēr daudzviet Bībeles valoda ir ārkārtīgi atturīga. Aiz šī īsā faktu izklāsta es redzu daudz vairāk. Kā karalis var “iet”? Kā karalis vispār “iznāk” un “iet”? Un no citiem Bībeles tekstiem un no mūsu dzīves mēs zinām, ka valdnieks nestaigā viens — viņu ieskauj viņa svīta, skvaigi un sargi. Un vienskaitļa darbības vārda lietošana šajā gadījumā ir vienkārša metafora. Loģiski ir pieņemt, ka arī šeit Ahabs “devās” satikt Eliju nevis viens, bet gan savas svītas ieskauts. Tātad, mēģināsim to iedomāties, bet, lai mums būtu vieglāk un ērtāk saprast attēla pilnīgumu, iedomāsimies, kā tas izskatītos tagad. Lielā ātrumā kustas autokolonna ar mirgojošām gaismām, priekšā un aizmugurē policijas motocikli, centrā bruņu limuzīns ar tonētiem stikliem. Ceļa vidū parādās vientuļš Elijas siluets. Un gājiens apstājas! Kura no mūsdienu garīgajām autoritātēm ar savu izskatu var apturēt prezidenta autokolonnu? Es nedomāju baznīcas hierarhus. ES domāju iestāde gars. Diemžēl nevienu tādu nepazīstu. No limuzīna iznāk... Ahabs. "Vai jūs satraucat Izraēlu?" (1. Ķēniņu 18:17) – saka Ahabs, un viņa miesassargi žaketēs un kaklasaitēs skatās uz pravieti sarūgtināti un bailīgi. “Ne es apgrūtinu Israēlu, bet tu un tava tēva nams, jo tu esi nicinājusi Tā Kunga baušļus un seko Baaliem” (1. Ķēniņu 18:18), atbild pravietis. Uz kuru no pašreizējiem pasaules valdniekiem nevar attiecināt šos vārdus? Diemžēl nevienu tādu nepazīstu. Man šķiet, ka tad, kad pravietis izteica šos vārdus, viņa skatiens dega ugunī, un viņa seja bija tikpat spoža kā Mozus seja, jo dievišķā greizsirdība iededzināja viņa sirdi.

Svētais piedāvāja ķēniņam pārbaudījumu: viņš, Elija, tiksies ar Baala kalpiem Karmela kalnā, lai katra puse nestu upuri. Kura upuri Tas Kungs pieņem ar uguni, viņš atzīst patieso Dievu. Un tā 450 cilvēku - Dieva ienaidnieki, viltus pravieši - pulcējās, lai stātos pretī svētajam Elijam. 450 Vangs, Blavatskis, Globs, Malačovs un Koperfīlds. No rīta līdz vakaram Baala pravieši lūdza savus dievus, lasīja mantras un neprātā dūra ar nažiem. Protams, starp viņiem bija īsti burvji (ne visi krāpnieki!), kuru pakļautībā bija dēmoni. Droši vien citreiz viņi varēja veikt dažādas “zīmes” un “brīnumus”, bet tagad, acīmredzamā Dieva spēka klātbūtnē, viss dēmoniskais spēks noslīdēja, novājinājās un tika likvidēts. Dēmoni aizgāja un nekas nenotika. Svētais Elija stāvēja malā un pasmējās par Baala praviešiem, kas lēkā ap altāri: “Kliedziet skaļā balsī, jo viņš ir dievs; Varbūt viņš ir iegrimis domās vai ar kaut ko aizņemts, vai ir ceļā, vai varbūt viņš guļ, tāpēc viņš pamodīsies! (1. Ķēniņu 18:27).

Kad pienāca viņa kārta lūgt, svētais Elija uzcēla no akmeņiem altāri, salika malku, sagatavoja teļu, izraka grāvi un lika trīs reizes visu apliet ar ūdeni, lai Dieva brīnums atklātos vēl skaidrāk. . Un Tas Kungs dzirdēja viņa īso, ugunīgo lūgšanu un nokāpa ar uguni, sadedzinādams teļu, altāri un ūdeni ap to. Un visi sapulcējušies ļaudis krita uz sejas un sauca: "Tas Kungs ir Dievs!"

Ak, ticībā vājie jūdu cilvēki! Cik reizes jūs esat šādi izsaucies un vienā mirklī nodevāt savu Kungu. Tas notika Sinaja kalnā, kad Mozus apstājās virsotnē, un ļaudis nevilcinājās padarīt sevi par izmestu elku. Tā tas bija pēc ebreju valstības sadalīšanas Jūdā un Izraēlā, kad Izraēlas karalis Jerobeāms nolika divus zelta teļus, lai novērstu pavalstnieku uzmanību no Jeruzalemes tempļa. Un ļaudis nebija sašutuši, ka viņus no Visvarenā Dieva novirzīja uz dēmoniem, viņi neorganizēja ne sacelšanos, ne revolūciju, bet diezgan mierīgi mainīja pielūgsmes objektu. Cik ļoti viņiem bija vienalga! Bet viņiem bija uzticama mācība par eņģeļiem un dēmoniem, un viņi zināja visu patiesību par “sudraba un zelta dieviem”. Tikai maz viņi ticēja šai mācībai... Tā tas bija vēlāk, Kristus Pestītāja vadībā. Tā tas bija Elijas laikā.

Tiklīdz visi vispirms ieraudzīja Dieva brīnumu debesu uguns nolaišanā, pēc tam brīnumaino lietus pēc pravieša vārda, tajā pašā dienā bezdievīgā karaliene Izebele draudēja tikt galā ar Eliju, atriebjoties par viņas viltus slepkavību. pravieši. Un neviens nestāv par viņu: ne ķēniņš Ahabs, kurš sauca pēc šiem brīnumiem (1. Ķēniņu 18:45), ne cilvēki, kas redzēja pravieša svētumu.

Uguns no debesīm nolaižas uz pravieša upuri! Pietiek noskatīties vismaz video no Svētās Uguns nolaišanās Svētajā kapā Lielajā sestdienā, lai mēģinātu saprast, kas toreiz notika Karmela kalnā. Var viegli iedomāties vispārējo entuziasmu, bailes no Dieva un trīsas. Pats pravietis, šīs iedvesmas un dedzības pēc Dieva pārņemts, bēga ķēniņa ratu priekšā no Karmela kalna uz Jezreēlas pilsētu, kur atradās Ahaba rezidence, un tā ir vairāk nekā 30 kilometru (1. Ķēniņu 18:46). Bet Ahaba sievu, elku pielūdzēju Izebeli, brīnums nepārliecināja, un, bēgot no viņas dusmām, Elija paslēpās kaimiņos Jūdejā, Batsebas pilsētā.

Tuksnesī, netālu no Batsebas, Elijam parādījās Tā Kunga eņģelis, lai viņu mierinātu grūtā stundā. “Pietiek jau, Kungs; atņem manu dzīvību, jo es neesmu labāks par saviem tēviem” (1. Ķēniņu 19:4), sacīja pravietis. Cik bieži mēs, tāpat kā pravietis Elija, pārbaudījumu stundā vēršamies pie Dieva ar šādiem vārdiem! Nav vairs spēka izturēt! Es to vairs nevaru! Un cik reizes pēc tam Tas Kungs mums sit pa galvu un pabaro ar karoti, lai mierinātu mūsu nemierīgo dvēseli... Varbūt tāpēc stāsts par pravieti Eliju ir vērtīgs? Mēs redzam, ka šis svētais ir ticības un dievbijības balsts, bet tajā pašā laikā viņš nav pārcilvēks. Viņš ir tāds pats kā mēs. Viņam vajadzēja ēst un dzert – Dievs viņu brīnumainā kārtā pabaroja. Viņu mocīja izmisums un skumjas par saviem tautiešiem, kas gāja bojā elkdievībā - pats Kungs viņu mierināja.

"Kāpēc tu esi šeit, Elija?" (1. Ķēniņu 19:9) — Kungs lēnprātīgi viņam jautā. Un šajā maigā jautāšanā mēs dzirdam: “Kāpēc tu esi tik skumjš, Elija? Kas nomāc tavu dvēseli?

Šajā jautājumā ir tik daudz Dieva mīlestības un līdzjūtības ne tikai pret pravieti, bet arī pret visu cilvēku rasi, kas atrodas nemieros un iet bojā. Reiz, pirms vairākiem tūkstošiem gadu, Dievs ar tādu pašu mīlestību un sāpēm jautāja: “Ādām, kur tu esi?” (1. Moz. 3:9). Un vēl gandrīz tūkstoš gadus vēlāk viņš jautās arī Marijai Magdalēnai: “Sieva! Kāpēc tu raudi? Ko tu meklē? (Jāņa 20:15), un vēlāk Pēteris: “Sīmanis Jona! Vai tu mīli Mani vairāk nekā viņi?” (Jāņa 21:15).

Un Elija sacīja: “Es biju greizsirdīgs uz To Kungu, Cebaotu Dievu, jo Israēla bērni atteicās no Tavas derības, iznīcināja Tavus altārus un nogalināja Tavus praviešus ar zobenu; Es esmu atstāts viens, bet viņi meklē manu dvēseli, lai to atņemtu” (1. Ķēniņu 19:10). Tāpēc mēs tagad sakām: “Kungs, skaties! Jūsu dēli ir pametuši savus tempļus, gremdējas netikumos un dzērumā, meklē tikai peļņu un baudas, nolieca ceļus dēmonu priekšā sektās...” Un, tāpat kā savulaik apustuļi, mēs gribam iesaukties: „Kungs! Vai vēlaties, lai mēs sakām, ka uguns nokāps no debesīm un iznīcinās tās? (Lūkas 9:54). Un uzklausiet Glābēja lēnprātīgo atbildi: „Jūs nezināt, kāds gars jūs esat; Jo Cilvēka Dēls nav nācis cilvēku dvēseles iznīcināt, bet glābt” (Lūkas 9:55-56). Tas Kungs atbildēja Elijam tieši tāpat.

“Ej ārā un stāvi kalnā Tā Kunga priekšā, un redzi, Tas Kungs ies garām, un liels un stiprs vējš saplosīs kalnus un sagraus klintis Tā Kunga priekšā, bet Tas Kungs nebūs vējā. ; pēc vēja ir zemestrīce, bet Kunga nav zemestrīcē; pēc zemestrīces ir uguns, bet Kunga nav ugunī; pēc uguns ir kluss vējš, un tur ir Tas Kungs” (1. Ķēniņu 19:11-12). Tā ir Dieva mīlestības izpausme. Šī ir viena no retajām vietām Vecajā Derībā, kur Kungs tik aizkustinoši parāda, ka Viņš pārspēj visu mūsu izpratni pazemība, kas cilvēcei nolaižas ne tikai uz krustu, bet arī uz elli. Pirms Pestītāja nākšanas pasaulē cilvēki pazina Dievu kā tiesnesi, taisnīgu atalgotāju: “Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, greizsirdīgs Dievs, kas sodu bērnus par tēvu netaisnību līdz trešajai un ceturtajai naidnieku paaudzei. Es” (2.Mozus 20:5), jo ebreju morālais stāvoklis bija tāds, ka dažkārt cilvēkus bija iespējams atturēt no grēka, tikai baidoties no soda, un pat tas ne vienmēr apturēja “stūrgalvīgos un samaitātus. paaudze." Un tikai dažreiz Vecajā Derībā Kungs atklāj visu Savas Dievišķās mīlestības patieso diženumu. Un, iespējams, tikai šajā vietā Tas Kungs atklāj arī Savas pazemības diženumu. Šķiet, ka viņš mums saka: “Jūs esat Mana spēka liecinieki, kas saplēš kalnu un sagrauj klinti, bet ne šī Mana seja; jūs esat piedzīvojuši Manus satricinošos sodus, bet tā nav Mana būtība; tu esi redzējis Manas degošās dusmas, bet ne šajā Es. Bet, kad tu pārdomā Manu pazemību un Manu mīlestību, zini, ka tas patiesi esmu Es, kas parādās.” Pravietis Elija ir Dieva mīlestības gara “klusā vēja” atklājējs.

Un tāpat kā pravietis dedzīgi kalpoja Dievam, tā viņš beidza savu kalpošanu. Ugunīgie rati viņu nesa it kā uz Debesīm, kur viņš paliek tagad, neatdalīts no ķermeņa. Tradīcija vēsta, ka pirms Kunga Jēzus Kristus Otrās atnākšanas uz zemi tiks sūtīts pravietis Elija un svētais Ēnohs (1.Moz.5:24), un viņi sludinās grēku nožēlu tai cilvēcei, kas ir atteikusies no Dieva pielūgšanas. tikt nogalinātam par to. Bet šīs lietas ir gaidāmas.

Ko mēs varam mācīties, pārdomājot svētā Elijas dzīvi? Garīgi stāvot pravieša priekšā, jūs jūtaties tā, it kā jūs stāvētu blakus debesskrāpim. Blakus ticības blokam. Ar ko man viņu atdarināt? Kā es varu viņu atdarināt? Kā skudra var atdarināt ziloni?

Bet pat skudra var paņemt salmiņu. Jā, līdzās viņa ticības debesskrāpim mūsu ticības mājvietas ir tikai nožēlojami ubagi. Bet pat šajā būdā jūs varat tikt pabaroti ar garīgām svētībām. Jā, mēs nevaram nolaist uguni no debesīm. Bet mēs varam aizdedzināt sērkociņu, izcept kūku un pabarot to pravietim, kā Sidonijas atraitne. Tas Kungs nerunā ar mums Aci pret aci, kā ar Eliju, bet mēs arī sazināmies ar Viņu – savas sirds būrī. Tāpēc būsim kā svētais pravietis dedzībā. Lai pat mūsu mazā lūgšana valda, pat mūsu liliputu kalpošana ir greizsirdības gara piesātināta. Atcerēsimies pastāvīgi mūsu Kunga vārdus: "Es esmu nācis, lai nogāztu uguni virs zemes, un kā es vēlos, lai tā jau iedegtos!" (Lūkas 12:49). Šī uguns ir Dievišķā greizsirdība, kas liek mums pārvarēt savu slinkumu, nolaidību, lepnumu un visu pārējo, kas kā mūris stāv starp katru cilvēku un Kristu. Ar to pašu uguni, lai Tas Kungs dod mums nodedzināt visus mūsu ienaidnieka, pretinieka šķēršļus. Āmen.

Pravietis Elija tiek uzskatīts par vienu no visvairāk cienītajiem svētajiem pareizticīgo un katoļu ticībā. Tas var šķist dīvaini, taču līdz šim nekas nav zināms par šī cilvēka izcelsmi un viņa senčiem. Pareģotājs ir nozīmīga figūra vēsturē.

Kas ir pravietis Elija?

Bībeles pravietis, kurš dzīvoja Izraēlā 9. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. - Pravietis Elija. Svētais tiek cienīts visās monoteistiskajās reliģijās. Viņš tiek uzskatīts par Gaisa spēku un gaisa spēku patronu. Kristietībā tas tiek cienīts 20. jūlijā. Slāvu tautas tradīcijās viņš tika uzskatīts par pērkona, lietus un debesu uguns valdnieku. Cilvēki ticēja, ka Elija pārvietojās pa debesīm ar ratiem un sita ļaunos cilvēkus ar zibeni.

Pravietis Elija – dzīve

No ebreju valodas svētā vārds tiek tulkots kā "Mans Dievs". Elija dzimis 900 gadus pirms Kristus dzimšanas. Tradīcija vēsta, ka pirms dēla piedzimšanas pravieša tēvam bija vīzija, ka mazuli sveica izskatīgi vīrieši un tina ugunī. Kopš agras bērnības pravietis Elija veltīja savu dzīvi Tam Kungam. Viņš dzīvoja tuksnesī, pastāvīgi gavēja un lūdza. Tajos laikos valdnieks bija ķēniņš Ahabs, kurš bija pagāns un pielūdza dievu Baalu.

Sākumā, lai apgaismotu ķēniņu, pravietis ar savu lūgšanu sūtīja uz zemi sausumu, bet pēc kāda laika sūtīja lietu. Pravietis Elija nogalināja Baala priesterus, lai visiem pierādītu Tā Kunga spēku. Savas dzīves laikā svētais izdarīja milzīgu skaitu brīnumu, piemēram, izglāba atraitni no bada, kā arī augšāmcēla viņas mirušo dēlu. Pravietis Elija ir minēts arī Vecajā Derībā, kur viņš kopā ar Mozu ieradās Tabora kalnā. Tas Kungs paņēma svēto uz debesīm dzīvu.

Pravietis Elija - brīnumi

Vēsturē ir zināmi daudzi fakti par svētā lūgšanas brīnumainajām izpausmēm. Ir svarīgi atzīmēt, ka nevis Elija darīja brīnumus, bet gan Tas Kungs darbojas ar savām rokām.

1. Viņš nolaida uguni uz zemes, lai sodītu grēciniekus un apzīmētu Dieva pielūgsmes Patiesību.
2. Triecot Jordānas upi ar savām drēbēm, Bībeles pravietis Elija spēja tās sadalīt, tāpat kā Mozus.
3. Savas dzīves laikā viņam izdevās sarunāties aci pret aci ar Kungu, bet savējo atlika tikai ar roku aizsegt.
4. Svētais pravietis Elija dzīvs uzkāpa debesīs par savu taisno dzīvi. Ir versijas, ka viņš nav devies uz debesīm, bet uz citu vietu, kur viņš gaidīs Kristus otro atnākšanu.
5. Ar savām lūgšanām viņš kontrolēja laikapstākļus, lai varētu apstāties un sūtīt lietus uz zemi.
6. Ar pravietojumu palīdzību viņš atklāja cilvēkiem Tā Kunga gribu.
7. Pravietis Elija zēnu augšāmcēla un palīdzēja milzīgam skaitam cilvēku atbrīvoties no slimībām un pat letālām.

Kā pravietis Elija palīdz?

Ir vairāki lūgšanu teksti, kas ir adresēti pravietim.

1. Tā kā Iļja kontrolēja dabas spēkus, cilvēki vērsās pie viņa, lai lūgtu svētību lauka darbiem un labu ražu.
2. Dieva pravietis Elija palīdz piesaistīt veiksmi, uzlabot jūsu finansiālo stāvokli un veiksmīgi atrisināt jebkuru jautājumu.
3. Sirsnīgas lūgšanas palīdz izārstēties no jebkuras slimības.
4. Vientuļās meitenes vēršas pie svētā, lai uzlabotu savu personīgo dzīvi, tāpēc vientuļi cilvēki lūdz cienīgu dzīves partneri, bet pāri - laimīgu dzīvi.
5. Pravietis Elija pasargā no kaislībām, dusmām un dažāda negatīvisma. Ja tu viņu regulāri lūgsi, mājā valdīs miers un savstarpēja sapratne.

Svētais pravietis Elija - lūgšana

Pie svētā palīdzības var vērsties jebkurā laikā, un vietai nav nozīmes. Svarīga ir sirsnība sirdī un nesatricināma ticība, ka izrunātie vārdi tiks uzklausīti. Vislabāk, ja lūgšana svētajam pravietim Elijam tiek lasīta attēla priekšā, kas atrodas templī vai to var iegādāties baznīcas veikalā. Ikonas priekšā jāiededz svece, jāšķērso un jāizlasa lūgšana.

Viens no cienījamākajiem Vecās Derības svētajiem kristietībā ir pravietis Elija, kura dzīve ir plaši pazīstama visā pasaulē. Viņa piemiņa tiek svinēta 2. augustā (20. jūlijā pēc vecā stila).

Pravietis Elija dzimis 900. gadā pirms mūsu ēras. Šivas pilsētā (tagad Jordānijas teritorija). Viņš nāca no Levija cilts. Kad pravietis piedzima, viņa tēvam, priesterim Sovaham, bija vīzija: daži vīri priecīgi sagaidīja jaundzimušo, pabaroja to ar uguni un ietīja liesmās. Tas simbolizēja viņa turpmākos ugunīgos sprediķus un pacelšanos debesīs ugunīgos ratos.

Saskarsmē ar

Klasesbiedriem

Pravieša Elijas dzīve

Bērnība un jaunība

Elija uzauga dievbijības un tīrības atmosfērā, bieži dodoties tuksnesī un lūdzot Dievu. Tas Kungs mīlēja jauno vīrieti un atbildēja uz viņa lūgšanām. Topošais pravietis redzēja sev apkārt elku pielūgšanu un izvirtību. Izraēlieši aizmirsa patieso Dievu. Tie daži, kas nepakļāvās pagānu dieviem un atklāti pretojās tam, tika nogalināti un padzīti.

Ķēniņa pārmetums un bads Izraēlā

Elija sāka savu aktīvo darbību Ahaba valdīšanas laikā Izraēlā. Viņš bija precējies ar feniķieti Izebeli, kura pieturējās pie pagānu dievu Baala (Baala) un Astartes (Ašera) kulta. Viņai bija milzīga ietekme uz savu vīru, un viņa sievas spiediena ietekmē karalis, kurš pats pielūdza zelta teļus Visvarenā vietā, uzcēla Baala templi. Dieva godināšana Izraēlas valstībā tika praktiski pārtraukta, un dievbijības dedzīgie tika padzīti no valsts. Pagānu tempļa priesteri tika turēti valdnieka pilī. Par to visu Elija nosodīja Ahabu.

Lai ķēniņu vestu pie prāta, Elija paveica daudzus brīnumus, bet Ahabs palika pret tiem vienaldzīgs. Turklāt elku pielūgšana izplatījās arvien vairāk un drīz sasniedza absolūtās robežas. Pravietis pareģoja ķēniņam, ka Izraēla par to maksās šausmīgu badu, kas ilgs vairākus gadus. Bet pat šeit Ahabs neņēma vērā Elijas pravietojumus.

Izraēlas valstībā pravieša pareģojums drīz piepildīsies. Katrai valstij iestājās briesmīgs sausums, kas izraisīja badu. Saskaņā ar leģendu, Kungs no savas žēlastības būtu gribējis sūtīt lietu novārgušajiem ebrejiem, taču to nedarīja, lai nepārkāptu Elijas vārdus, kurš vēlējās, lai izraēlieši nožēlo grēkus un pievēršas patiesajam. Dievs. Pats pravietis tajā laikā atradās tuksnesī. Gadu katru rītu un vakaru kraukļi lidoja pie viņa un nesa viņam barību.

Pēc tam pravietis devās uz Sareptu no Sidonas (mūsdienu Libāna), lai apciemotu nabadzīgu atraitni, kuras dēls Jona tikko bija miris. Viņa atdeva Elijam pēdējos miltus un eļļu, kas viņai bija mājās. Šim nolūkam, pateicoties pravieša lūgšanām, šie produkti nekad nebeidzās. Turklāt viņš augšāmcēla nesen mirušu bērnu. Pēc tam Jona kļuva arī par pravieti. Iļja kopā ar šo sievieti pavadīja vēl divus gadus.

Sacensības ar elku pielūdzējiem un lietus nolaišana

Pēc visa šī laika Elija beidzot ieradās Samarijā un parādīja sevi Ahabam. Tā tika nolemts Karmela kalnā notiks upuris, kas noteiks, kurš ir varenāks – Dievs Jahve vai Baals.

Vispirms priesteri uz elka altāra nolika nokautu teļu un sāka lūgt Baalu, lai viņš sūta viņiem uguni un sadedzina viņu upuri. Pagānu dievs izrādījās vājāks, un priesteri nevarēja piespiest viņu parādīt savu spēku. Tad pienāca Elijas kārta.

Viņš arī uzlika uz altāra teļu un izraka tam apkārt grāvi, un tad lūdza ļaudis kopā ar teļu piepildīt ar ūdeni gan grāvi, gan altāri. Cilvēki darīja tieši tā. Pēc tam pravietis lūdza To Kungu un sūtīja uguni no debesīm uz Elijas upuri. To redzot, cilvēki pakļāvās Dieva varenībai.

Elija pavēlēja ļaudīm aizvest priesterus līdz Kišonas upes grīvai, un tur pravietis ar tiem tika galā ar savām rokām. Tad viņš atkal lūdza Dievu, un zemē nolija stiprs lietus, pēc kura visi cilvēki ilgojās.

Izebele bija dusmīga uz pravieti par nogalinātajiem priesteriem un zvērēja, ka viņa viņu iznīcinās. Elija saņēma no Dieva norādījumus patverties pie Horata strauta, kur pats Kungs bija viņa sarunu biedrs.

Pēdējie gadi uz zemes

Un šajā laikā Ķēniņš Ahabs gribēja iegūt savā īpašumā vīna dārzu, kas atrodas blakus viņa pilij. Tomēr vīna dārza īpašnieks Nabots atteicās to pārdot ķēniņam. Izebele nolēma noorganizēt savu netaisnīgo tiesu pret Nabotu un pārliecināja pilsētas vecākos apstiprināt, ka vīnkopis, iespējams, zaimojis. Tiesa notika, un nomelnotais īpašnieks tika izvests no pilsētas un nomētāts ar akmeņiem.

Uzzinājis par to, Ahabs bija sarūgtināts, bet tomēr devās uz dārzu, kas kļuva par viņa īpašumu bez maksas. Tomēr ceļā viņš satika Eliju, kuru Tas Kungs tur norādīja. Viņš sacīja ķēniņam, ka viņš, Izebele un visa viņa ģimene drīz ies bojā. Pēc tam Ahabs atrada spēku nožēlot grēkus, un Dievs viņam piedeva un novērsa sodu, sakot, ka nepatikšanas piemeklēs karalisko ģimeni tikai pēc paša valdnieka nāves.

Trīs gadus vēlāk Ahabs gāja bojā kaujā, un troni ieņēma viņa dēls Ahazija, kurš arī bija Baala pielūdzējs. Kādu dienu ķēniņš tika ievainots, nokrītot no pils jumta, un nosūtīja palīgus pie pagānu dieva elka, lai viņi zinātu, kad Ahazija atveseļosies. Tomēr Elija viņus satika un teica, ka jaunais ķēniņš, pielūdzot dēmonus, nomirs savā slimībā, un tas drīz notika. Jorāms, Ahasijas brālis, kļuva par valdnieku. Viņa vadībā Dieva sods tika izpildīts, un visa karaliskā ģimene tika iznīcināta. Arī Jezebele nomira – viņa tika izmesta pa logu, un līķi saplosīja suņi.

Izvēloties pēcteci saskaņā ar Tā Kunga gribu pravieša Elīsas personā, Elija tika uzņemta debesīs uguns ratos. Pareizticīgajā teoloģijā pastāv viedoklis, saskaņā ar kuru pravietis netika paņemts uz debesīm, bet gan uz kādu apslēptu vietu, kur viņš paliks līdz Otrajai atnākšanai.

Pravieša Maleahija grāmatā teikts, ka Kungs atkal sūtīs Eliju uz zemi pirms Otrās atnākšanas un Pēdējās tiesas. Tomēr pastāv viedoklis, ka mēs runājām par Jāni Kristītāju, kurš parādījās Elijas garā pirms Jēzus Pirmās atnākšanas. Tomēr lielākā daļa kristiešu uzskata, ka Elija atkal nāks uz zemes, lai atmaskotu Antikristu un pārliecinātu ebrejus ticēt Dievam.

Pravieša veiktie brīnumi

Trešajā un ceturtajā Ķēniņu grāmatā, kas apraksta pravieša Elijas dzīvi, tiek stāstīti šādi viņa paveiktie brīnumi:

• lietus trūkums un izsalkums viņa lūgšanu dēļ;
• pabarot pravieti ar kraukļiem saskaņā ar Dieva vārdu;
• Sareptas atraitnes dēla augšāmcelšanās;
• caur viņa lūgšanām atraitnes mājā nekad nepietrūka pārtikas;
• uguns nolaišana uz altāra;
• nokrišņi pēc trīs gadu sausuma;
• sazinājās ar Kungu aci pret aci, vienlaikus aizsedzot seju ar rokām;
• sitot ar drēbēm Jordānas upi, sadalot to divās daļās, kā Mozum;
• dzīvs pacelšanās debesīs.

Godināšana Krievijā

Krievijā Pravietis Elija tika cienīts gandrīz kopš viņa kristībām. Pirmie tempļi viņa vārdā parādījās prinča Askolda laikā. Tas ir saistīts ar faktu, ka misionāriem Krievijas teritorijā, tāpat kā pravietim, bija jāiznīcina cilvēkos elkdievības grēks. Citi tempļi viņam par godu atradās tādās pilsētās kā:

• Kijeva;
• Veļikijnovgoroda;
• Pleskava.

Arī mūsu valstī bieži bija sausums, bet caur pravieša Elijas lūgšanu lietus nolaidās uz zemes.

Mūsdienās to vislabāk pazīst mūsu galvaspilsētā - Maskavā 6 Obydenny Lane, celta 1592. gadā. Nemieru laikā garīdznieki šīs baznīcas sienās lūdza Dieva palīdzību pret poļu okupantiem.

1930. gada 1. martā padomju vara templi slēdza, bet pēc divarpus mēnešiem, 20. maijā, to atdeva ticīgajiem. Otrs baznīcas slēgšanas mēģinājums bija paredzēts 1941. gada 22. jūnijā, taču to neļāva šajā dienā aizsāktais Lielais Tēvijas karš.

Vēl viens templis par godu pravietim Elijam celta Ziemeļbutovā kopš 2012. gada Kuļikovskas ielā. Dievkalpojumi pašlaik notiek pagaidu ēkā, bet draudzes dzīves bagātību apskaudīs citas lielas baznīcas: ir konsultāciju organizācija dievkalpojuma jautājumos, svētdienas skola, pareizticīgo klubs un sporta sekcija.

Pravieša tēls mūsu laikos

Mūsdienās pareizticīgo pravieti Eliju ne mazāk ciena. Talantīgi ikonu gleznotāji rada brīnišķīgus darbus, kas veltīti dažādām pravieša dzīves lappusēm. Eliju uzskata par gaisa desanta karaspēka, kā arī gaisa spēku debesu patronu. Katru gadu 2. augustā dievkalpojumi par godu pravietim notiek baznīcās gaisa desanta vienībās.

Viņš tiek uzņemts debesīs dzīvs. Bībelē ir ietverti konkrēti norādījumi, kādos apstākļos viņš nokļuva debesīs: parādījās uguns rati ar uguns zirgiem, un Elija metās...

Viņš tiek uzņemts debesīs dzīvs. Bībelē ir ietverti konkrēti norādījumi, kādos apstākļos viņš nokļuva debesīs: parādījās uguns rati ar uguns zirgiem, un Elija viesuļvētrā metās debesīs.

pravietis Elija. Ikviens ir dzirdējis šo vārdu, ko bieži lietoja mūsu vecmāmiņas. Krievijas pareizticīgo baznīca šos svētkus svin augusta beigās, otrajā dienā. Puiši zilās vestēs vienmēr atceras, ka viņu diena sakrīt ar pravieša Elijas dienu. Un, tā kā tas ir saistīts ar ūdeni, desants peldas visos valsts ūdenskrātuvēs.

Pravietis ir viens no slavenākajiem pareizticīgo svētajiem. Viņš ir minēts Korānā, Torā. Pat protestantu sektas uzskata Viņu par svēto. Pagānisms arī svin Elijas klātbūtni. Viņš kontrolē pērkonu, lietu, uzglabā ražu, palīdz zemei ​​uzturēt auglību. Vēsturnieki pravieti uzskata par īstu personu.

Populāra zīme Elijas dienā ir obligāts lietus. Vismaz mazs. Daudzās valstīs pēc Iļjina dienas peldēšana ir aizliegta. Tas notika pirms vairākiem tūkstošiem gadu, bet mūsdienās paraža ir saglabājusies. Nobraucis ar ratiem debesīs, no zirga naga nokrita pakavs, atdzesējot ūdeni.

Tie, kas mazgājas pēc pravieša Elijas dienas, riskē saaukstēties un nomirt. Tradīcijas viņu sauca par dedzīgu ebreju, nosodot elkdievību - viņš pat iesaistījās strīdos ar karali. Valdnieka Ahaba sieva Izebele iedibināja dievības Baala pagānu kultu. Pravietis iestājās par ebreju pārkāpto ticību.

Bet karalis un karaliene nepameta pagānismu. Tad Tas Kungs sūtīja tveicīgu karstumu par nepaklausību. Vairākus gadus valstī nelija. Elijas taisnīgā lūgšana izbeidza briesmīgo sausumu. Ar lielu Israēla tautas sapulci Tas Kungs paveica brīnumu, ietriecot upuru pavardu ar debesu uguni.

Ebreji nožēloja grēkus un slavēja Dievu, un Elija nogalināja tos, kas pavedināja cilvēkus. Nav saglabājušies autentiski svētā tēli. Ticīgie uzskata, ka viņš ir tas, kurš paredzēja Misijas atnākšanu. Maleahijs (pravietis) saka: "Redzi, es sūtīšu jums pravieti Eliju, pirms nāks Tā Kunga lielā un briesmīgā diena."

Kā Kristus priekšteci viņam raksturīgi brīnumaini darbi. Tā Kunga sods pagāja par elkdievības grēkiem, kad Elija piecēlās, lai lūgtu. Un lietus lija. Viņš spēja augšāmcelt atraitnes mirušo dēlu.

Mājā nekad netrūka sviesta, un vienmēr bija milti. Kristus uzmodinās mirušos, pabaros izsalkušos, dzers izslāpušos. Evaņģēlijs vēsta, ka Taborā Viņš runāja tikai ar Mozu un Eliju. Kāpēc Kristus runāja tikai ar viņiem?

Mozus saņēma plāksnes no Dieva, Eliju sauca Dievs. Par ko? Bībele klusē. Var tikai klausīties Jāni Hrizostomu, kurš teica: “Viens miris un otrs dzīvs parādījās Kristus priekšā, lai parādītu, ka Viņam ir vara pār dzīvajiem un mirušajiem. Viņš ir Tas Kungs pār debesīm un zemi."

Slāvu tautu tradīcijas Elijam nodeva pagānu galvenā dieva - pērkona pērkona Peruna - funkcionālos pienākumus. Tagad pravieša atribūti bija krams, krams un krustojums. Slāvi mācīja Eliju, kā spert pērkonu un zibens. Taisnības labad jāsaka, ka Eliju Krievijā cienīja ilgi pirms viņa kristībām.

Līdzvērtīga apustuļiem Princese Olga, kristīta Konstantinopolē, Pleskavas apgabalā uzcēla Elijam templi. Iļjas dienā peldēšanās beidzas ciematā. Šī tradīcija aizsākās daudzus tūkstošus gadu. Atvadīšanās no vasaras augustā padara svētkus jautrus un priecīgus.

Pēdējos gados desantnieki klusi sev piesavinājušies svēto Eliju. Viņš patiešām patronizēja karotājus, varbūt godināšanai ar to ir kāds sakars? Pravietis augstu vērtē uzticību un aizsargā Dievam veltītos. Viņš zina, kā pazudušo pievest pie saprāta.

Mūs no taisnajiem šķir tūkstošgades. Pravietis Elija katram ir tuvs savā veidā, bet mēs lūdzam Viņu pēc aizlūguma. Pareizticīgajā Krievijā Eliju mīl cilvēki.

Tas Kungs to darīja, lai glābtu Eliju no Jezebeles nonāvēšanas, lai Elija nemirtu no bada, un lai caur kraukļiem un Horāta straumi Elijā pamodinātu līdzjūtību pret cilvēkiem, kas cieš un mirst no bada un slāpēm. . Vārnām, salīdzinot ar citiem putniem, ir īpaša īpašība (): tās ir ļoti rijīgas un nejūt žēlumu pat pret saviem cāļiem, jo ​​krauklis, tiklīdz izperē cāļus, atstāj tos ligzdā, lidojot. uz citu vietu un nolemt cāļus nāvei no bada . Tikai Dieva Apgādība, rūpējoties par katru radību, izglābj viņus no nāves: viņu mutē pašas gribas lido mušas, kuras cāļi norij. Un katru reizi, kad kraukļi pēc Dieva pavēles, ik dienas lidojot pie pravieša, nesa viņam barību – maizi no rīta un gaļu vakarā, sirdsapziņa Elijā – šī iekšējā Dieva balss cilvēkā – kliedza: viņa sirds:

- Paskatieties, vārnas, kas ir savvaļas pēc dabas, gards, rijīgs, nemīl savus cāļus, kā viņi rūpējas par jūsu ēdienu: viņi paši ir izsalkuši, bet viņi jums nes ēdienu. Tev, vīrietim pašam, nav līdzjūtības pret cilvēkiem, un tu gribi nomirt badā ne tikai cilvēkus, bet arī lopus un putnus.

Arī tad, kad pēc kāda laika pravietis redzēja straumi izžuvušu, Dievs viņam sacīja:

"Ir pienācis laiks apžēloties par nomocīto radību un sūtīt tai lietu, lai jūs pats nenomirtu no slāpēm."

Bet Dieva dedzība palika spēcīga, gluži otrādi, viņš lūdza Dievu, lai nelīst, kamēr netiks sodīti tie, kas vēl nebija sodīti, un kamēr visi Dieva ienaidnieki iet bojā virs zemes. Tad atkal Tas Kungs, gudri liecinājis Savu kalpu uz žēlastību, sūtīja viņu uz Sidonas Sareptu, kas nebija Israēla ķēniņa pakļautībā, pie nabaga atraitnes, lai viņš pārdomātu, kādu postu viņš bija radījis ne tikai bagātajiem un precētiem cilvēkiem, bet arī nabagām atraitnēm, kurām ne tikai bada, bet arī labības ražas un visas zemes pārpilnības gados bieži nav ikdienas pārtikas. Pravietis, nonācis pie šīs pilsētas vārtiem, ieraudzīja atraitni, kas nesa malku, ne vairāk kā divus baļķus; jo viņai bija tikai sauja miltu vannā un nedaudz eļļas krūzē. Tā kā Eliju mocīja bads, viņš lūdza atraitnei maizes gabalu. Atraitne, nesen stāstījusi par savu galējo nabadzību, sacīja, ka vēlas pēdējo reizi sev un dēlam pagatavot vakariņas no miltiem, kas palikuši pie viņas, un tad viņi nomirs badā. Tas varētu aizkustināt Dieva cilvēku un apžēlot visas nabaga atraitnes, kas cieš no bada; bet lielā dedzība pēc Dieva uzvarēja visu, un viņš neizrādīja žēlastību pret bojā ejošo radību, vēlēdamies pagodināt Radītāju un parādīt visam Visumam Savu visvareno spēku. Ņemot no Dieva, saskaņā ar viņa ticību, brīnumu dāvanu, Elija radīja tādu, ka milti un eļļa atraitnes mājā palika neizsmeļami; un viņu baroja atraitne, līdz bads beidzās. Pravietis arī augšāmcēla atraitnes mirušo dēlu caur lūgšanu, apvienojot to ar trīs reizes uzpūšot mirušajam, kā tas ir rakstīts Dieva Vārdā. Par šo augšāmcēlušos atraitnes dēlu ir leģenda, ka viņa vārds bija Jona, ka viņš, sasniedzot pilngadību, saņēma pravietisko dāvanu un tika nosūtīts uz Ninivi sludināt grēku nožēlu. valis to aprija jūrā un trīs dienas vēlāk izmeta ārā, viņš paredzēja Kristus augšāmcelšanos trīs dienu laikā, kā tas ir sīki aprakstīts pravietiskajā grāmatā un viņa dzīvē.

Pēc trim bezlietus un izsalkušiem gadiem vislabais Dievs, redzēdams, ka Viņa radība ir pilnībā iznīcināta uz zemes no bada, apžēlojās un sacīja savam kalpam Elijam:

- Ej un parādies Ahabam; Es gribu apžēlot Savu radību un pēc tava vārda sūtīt lietus uz izžuvušo zemi, laistīt to un darīt to auglīgu. Ahabs jau ir sliecas uz grēku nožēlu, meklē tevi un ir gatavs tev paklausīt visā, ko tu viņam pavēli.

Pravietis nekavējoties devās no Sidonas Sareptas uz Samariju, Izraēlas valstības galvaspilsētu. Ķēniņa Ahaba pārvaldnieks tajā laikā bija kāds Obadja, viņa uzticīgais kalps un dievbijīgs vīrs. Viņš paslēpa simts Tā Kunga praviešus, lai Jezebel tos nenogalinātu, ievietoja tos divās alās pa piecdesmit katrā un pabaroja ar maizi un ūdeni. Pasaucis šo pārvaldnieku pie sevis, ķēniņš Ahabs (pat pirms Elija nāca pie viņa) sūtīja viņu meklēt zāli starp izžuvušajiem strautiem, lai būtu ar ko pabarot dažus vēl dzīvus zirgus un citus lopus. Tiklīdz Obadija atstāja pilsētu, viņš satika svēto pravieti Eliju, paklanījās viņam līdz zemei ​​un sacīja, ka Ahabs viņu rūpīgi meklējis visā savā valstībā. Svētais Eliass atbildēja Obadjam:

- Ej, saki savam kungam: lūk, es, Elija, nāku pie viņa.

Obadja atteicās, sacīdams:

"Es baidos, ka, kad es jūs pametīšu, Tā Kunga Gars jūs aiznesīs uz citu valsti, un tad es izrādīšos melis sava kunga priekšā, un viņš, dusmīgs uz mani, mani nogalinās." Elija atbildēja:

"Dzīvo Tas Kungs Cebaots, kura priekšā es stāvu!" Šodien es parādīšu sevi Ahabam!

Obadja atgriezās un pastāstīja ķēniņam. Ahabs steidzās satikt Dieva vīru. Ieraudzījis Eliju, viņā apslēpto dusmu dēļ pret pravieti, viņš nespēja pretoties nežēlīgam vārdam un sacīja Elijam:

"Vai tas esat jūs, kas samaitā Izraēlu?"

Dieva pravietis bezbailīgi atbildēja Ahabam:

"Ne es samaitāju Israēlu, bet jūs un jūsu tēva nams, kas esat atstājuši To Kungu, savu Dievu, un pielūdzāt neģēlīgo Baalu."

Pēc tam Dieva pravietis, būdams sevī dievišķās palīdzības spēks, sāka ar autoritāti pavēlēt ķēniņam, sacīdams:

“Tūlīt sūti un sapulcini visas desmit Izraēla ciltis pie manis Karmela kalnā, atved četrsimt piecdesmit ļaunos praviešus, kas kalpo citiem elkiem augstos kalnos un birzīs, kas ēd no Izebeles galda; lai viņi sāk strīdēties ar mani par Dievu, un mēs redzēsim, kas ir patiesais Dievs.

Tūlīt ķēniņš, sūtījis sūtņus pa visu Israēla zemi, sapulcināja neskaitāmus cilvēkus un aicināja visus ļaunos praviešus un priesterus uz Karmela kalnu, un viņš pats ieradās tur.

Tad Dieva dedzīgais Elija, stāvēdams sanākušo priekšā, uzrunāja ķēniņu un visu Izraēlas tautu ar šādiem vārdiem:

– Cik ilgi klibosi uz abiem ceļiem? Ja Dievs Tas Kungs, kas tevi ar varenu roku izveda no Ēģiptes, ir Dievs, tad kāpēc tu Viņam neseko? Ja Baals ir tavs dievs, tad seko viņam.

Ļaudis klusēja un nevarēja neko atbildēt, jo katrs izraēlietis pēc sirdsapziņas bija notiesāts par maldiem. Tad Elija turpināja:

- Lūk, kas: lai tu tagad iepazītu patieso Dievu, dari to, ko es tev pavēlu. Jūs redzat, ka es esmu vienīgais visā Izraēlā, kas paliek Tā Kunga pravietis; Bet jūs nogalinājāt visus pārējos praviešus; Jūs arī redzat, cik daudz Baala praviešu šeit ir. Tāpēc dod mums upurēšanai divus vēršus, vienu man un otru Baala priesteriem; bet mums nevajag uguni. Uz kura upura uguns krīt no debesīm un to aprij, viņa dievs ir patiesais Dievs, un visiem Viņš ir jāpielūdz, un tie, kas Viņu neatzīs, tiks sodīti ar nāvi.

Izdzirdējuši šos vārdus, visa tauta apstiprināja Dieva pravieša lēmumu un sacīja:

- Lai notiek tā; tavs vārds ir labs.

Kad teļi tika ievesti sapulces vidū, svētais Elija sacīja ļaunajiem Baala praviešiem:

- Izvēlies sev vienu teļu, un tu būsi pirmais, kas sagatavos upuri, jo jūsu ir daudz, un es esmu viens, un es to sagatavošu vēlāk. Nolicis teļu uz malkas, neiededz uguni, bet lūdz savu dievu Baalu, lai viņš sūta uguni no debesīm un sadedzina tavu upuri.

Nekaunīgie pravieši to darīja. Metuši kauli, viņi paņēma teļu, sadalīja to daļās, nolika uz altāra malkas virsū un sāka lūgt savu Baalu, lai tas sūta uguni uz viņu upuri. Viņi sauca viņa vārdu no rīta līdz pusdienlaikam, kliedzot:

- Klausies mūs, Baal, klausies!

“Kliedzi skaļāk,” viņš teica, “lai tavs Dievs tevi dzirdētu; Viņš tagad nedrīkst būt brīvs: vai nu viņš ir ar kaut ko aizņemts, vai viņš ar kādu runā, vai viņš mielojas, vai ir aizmidzis; kliedz pēc iespējas skaļāk, lai viņu pamodinātu.

- Aizveries un apstājies; Ir pienācis laiks būt manam upurim.

Bāla pielūdzēji apstājās. Tad Elija, pagriezies pret ļaudīm, sacīja:

- Nāc pie manis!

Visi viņam tuvojās. Pravietis paņēma divpadsmit akmeņus pēc Israēla cilšu skaita, uzcēla no tiem altāri Tam Kungam, tad, uz altāra uzlicis malku, sadalīja teļu daļās, uzlika uz malkas, izraka grāvi ap altāri. un pavēlēja ļaudīm ņemt četrus spaiņus un liet uz tiem upuri un malkai. tā viņi darīja. Elija pavēlēja to atkārtot; atkārtoja. Viņš lika to pašu darīt trešo reizi, un viņi to izdarīja. Ūdens plūda ap altāri, un tranšeja piepildījās ar ūdeni. Un Elija sauca uz Dievu, pavērsdams skatienu uz debesīm, sacīdams:

- Kungs Ābrahāma, Īzāka un Jēkaba ​​Dievs! Uzklausi mani tagad, Tavs kalps, un sūti uguni no debesīm par upuri, lai visi šie ļaudis tagad zinātu, ka Tu esi vienīgais Israēla Dievs, un es esmu Tavs kalps, un šo upuri esmu Tev upurējis! Uzklausi mani, Kungs, atbildi man ar uguni, lai šo cilvēku sirdis pievērstos Tev.

Un uguns krita no Kunga no debesīm un iznīcināja visu, kas tika sadedzināts - malku, akmeņus, pelnus un pat ūdeni, kas bija grāvī - uguns aprija visu. To redzot, visi cilvēki nokrita ar seju zemē un sauca:

– Patiešām, Tas Kungs ir viens Dievs, un nav cita Dieva, izņemot Viņu!

Elija sacīja ļaudīm:

"Aizturiet Baala praviešus, lai neviens no viņiem neizbēgtu."

Ļaudis izpildīja viņa pavēli, un Elija tos veda pie Kišonas strauta, kas ar saviem ūdeņiem ietek Lielajā jūrā. Tur viņš tos nodūra ar savām rokām un iemeta ūdenī viņu ļaunos līķus, lai zeme no tiem neapgānītu un lai gaiss nesasmeltos ar smaku no tiem. Pēc tam svētais Elija pavēlēja ķēniņam Ahabam ātri dzert un ēst un iejūgt zirgus ratos, lai dotos ceļā, jo drīz būs liels lietus, kas visu saslapinās. Kad Ahabs apsēdās ēst un dzert, Elija uzkāpa Karmela kalnā. Noliecies pie zemes, viņš nolika seju starp ceļiem un lūdza Dievu, lai viņš sūta lietus uz zemi. Tūlīt caur viņa lūgšanu atvērās debesis, it kā ar atslēgu, un nolija liels lietus, kas saslapināja visus un deva daudz dzert izslāpušajai zemei. Tad Ahabs, sapratis savu kļūdu, apraudāja savus grēkus ceļā uz Samariju. Svētais Elija, apjozījis savus gurnus, gāja kājām viņam pa priekšu, priecājoties par Tā Kunga, sava Dieva, godību.

Ļaunā karaliene, Ahaba sieva Izebele, uzzinājusi par visu notikušo, bija šausmīgi dusmīga uz Eliju par viņas nekaunīgo praviešu iznīcināšanu un, zvērējot pie saviem dieviem, sūtīja viņam to pastāstīt. ka rīt, tajā pašā stundā, kad Elija nogalināja Baala praviešus, viņa viņu nogalinās. Svētais Elija baidījās no nāves, jo viņš bija cilvēks ar visām cilvēkiem raksturīgajām vājībām, kā par viņu teikts: “Elija bija tāds vīrs kā mēs (). Izebeles draudu dēļ viņš bēga uz Bēršebu Jūdas valstībā un viens pats devās tuksnesī. Vienu dienu pastaigājies pa tuksnesi, viņš apsēdās zem kadiķu krūma, lai atpūstos. Skumju mocīts, viņš sāka lūgt Dievam nāvi sev, sacīdams:

- Dievs! Man pietiek ar to, ka esmu vēl dzīvojis uz zemes; ņem tagad manu dvēseli; Vai tiešām esmu labāks par saviem tēviem?!

Pravietis to teica nevis aiz bēdām no vajāšanas pret viņu, bet kā Dieva dedzīgs cilvēks, kurš nepanes cilvēku ļaunprātību, Dieva negodu un Kunga Vissvētākā Vārda zaimošanu: viņam bija vieglāk nomirt. nekā dzirdēt un redzēt ļaundarus, kas nicina un noraida savu Dievu. Ar šādu lūgšanu uz lūpām Elija apgūlās un aizmiga zem koka. Un tad Tā Kunga eņģelis pieskārās viņam, sacīdams:

- Celies, ēd un dzer.

Piecēlies, Elija ieraudzīja siltu neraudzētu maizi un krūzi ar ūdeni pie galvas, piecēlās, ēda, dzēra ūdeni un atkal aizmiga. Tā Kunga eņģelis pieskārās viņam otrreiz, sacīdams:

"Celies, ēd un dzer, jo tev priekšā garš ceļš."

Elija, piecēlies, ēda vairāk, dzēra ūdeni un, veldzējies ar šo ēdienu, četrdesmit dienas un četrdesmit naktis gāja uz Dieva Horeba kalnu, kur apmetās alā. Šeit viņa sarunu biedrs bija pats Dievs Kungs, kas viņam parādījās vieglā vējā, klusi pūšot tīrā gaisā. Kad Kungs tuvojās viņam, viņa priekšā bija briesmīgas Viņa parādīšanās pazīmes: vispirms bija spēcīga vētra, kas sagrāva kalnus un lauza klintis, tad nāca uguns, bet Kungs nebija ugunī; pēc ugunskura ir viegla vēja elpa; šeit bija Tas Kungs. Kad Elija dzirdēja Tā Kunga eju, viņš aizsedza seju ar apmetni un, izgājis no alas, nostājās tās tuvumā. Viņš dzirdēja To Kungu sakām viņam:

-Ko tu te dari, Elija?

Elija atbildēja:

“Es biju greizsirdīgs uz Tevi, Visvarenais Kungs, jo Israēla bērni atteicās no Tavas derības, iznīcināja Tavus altārus un nogalināja Tavus praviešus ar zobenu; Esmu palicis viens, bet viņi meklē manu dvēseli, lai to atņemtu.

Tas Kungs, mierinot Eliju viņa bēdās, atklāja viņam, ka ne visa Israēla tauta bija Viņu pametusi, bet Viņam bija septiņi tūkstoši Viņa slepeno kalpu, kas nelocīja ceļus Baala priekšā. Tajā pašā laikā Tas Kungs paziņoja Elijam par Ahaba un Izebeles un visa viņu nama nenovēršamo iznīcināšanu un pavēlēja Elijam iecelt kādu cienīgu cilvēku Izraēlas valstībā. vārdā Jehus, kas grasījās iznīcināt visu Ahaba ģimeni un svaidīt Elīsu par pravieti. Dieva svētais pēc Tā Kunga pavēles atstāja Horebu un pa ceļam satika Elīsu, Safata dēlu, ar divpadsmit pāriem vēršu zemi; Uzvilcis viņam apmetni, svētais Elija viņam paziņoja Tā Kunga gribu, sauca viņu par pravieti un lika viņam sekot. Elīsa sacīja Elijam:

"Es lūdzu jūs, ļaujiet man uz īsu brīdi aiziet ubagot kopā ar savu tēvu un māti, un tad es jums sekošu."

Svētais Elija to neliedza. Elīsa, pārnācis mājās, nokāva vēršu pāri, ko pats uzara, dāvāja cienastu kaimiņiem un radiem, un tad, atvadījies no vecākiem, devās pie Elijas un sekoja viņam visur, būdams viņa kalps un māceklis.

Šajā laikā ķēniņš Ahabs savas ļaunās sievas Izebeles iespaidā pievienoja iepriekšējām nelikumībām jaunu un sekojošu.

Kādam izraēlietim, vārdā Nabots, bija vīna dārzs netālu no ķēniņa Ahaba īpašuma Samarijā. Ahabs ieteica Nabotam:

"Dodiet man savu vīna dārzu, lai tas man kalpo par dārzu, jo tas atrodas netālu no manas pils." Es tev iedošu citu, daudz labāku par šo; un, ja tas tevi neiepriecina, tad es tev maksāšu naudu par tavu vīna dārzu.

Nabots atbildēja:

- Kungs pasargā mani, lai es tev dotu savu senču mantojumu.

Ahabs atgriezās savā mājā, samulsis un aizvainots par Nabota atbildi, un nespēja ēst maizi no neapmierinātības. Izebele, uzzinājusi savu skumju iemeslu, smējās par viņu, sakot:

"Vai tavs spēks, Izraēlas ķēniņ, ir tāds, ka pat uz vienu cilvēku jūs neesat pietiekami stiprs, lai parādītu savu gribu?" Bet beidz skumt, ēd maizi un nedaudz pagaidi: Es pats atdošu tavās rokās Nabota vīna dārzu.

To pateikusi, viņa ķēniņa vārdā uzrakstīja pavēli Israēla vecākajiem pilsoņiem un pievienoja tam karalisko zīmogu. Bija rakstīts, ka viņi izvirzīs nepatiesu apsūdzību pret Nabotu, ka viņš apmelojis Dievu un ķēniņu, un, uzrādot nepatiesus lieciniekus, nomētās viņu ar akmeņiem ārpus pilsētas. Un šī netaisnīgā slepkavība tika izdarīta pēc nelikumīga pasūtījuma. Pēc nāvessoda izpildīšanas nevainīgajam Nabotam Izebele sacīja Ahabam:

"Tagad iemantojiet vīna dārzu bez naudas, jo Nabots vairs nav dzīvs."

Ahabs, uzzinājis par Nabota slepkavību, nedaudz noskuma, un tad devās uz vīna dārzu, lai to paņemtu savā īpašumā. Pa ceļam pēc Dieva pavēles viņu sagaidīja svētais pravietis Elija un sacīja viņam:

“Tā kā jūs netaisnīgi nogalinājāt nevainīgo Nābotu un nelikumīgi ieņēmāt savā īpašumā viņa vīna dārzu, tad Tas Kungs saka: tajā pašā vietā, kur suņi laizīja Nabota asinis, suņi laizīs jūsu asinis; Tāpat tavu sievu Izebeli apēs suņi, un visa tava māja tiks izpostīta.

Ahabs, dzirdēdams šos vārdus, sāka raudāt, novilka savas karaliskās drēbes, ietērpās maisā un uzspieda sev gavēni. Un Ahaba nelielajai grēku nožēlai Tā Kunga priekšā bija tik liels spēks, ka noteiktā soda izpilde visai viņa mājsaimniecībai tika atlikta uz laiku pēc Ahaba nāves. Jo Tas Kungs sacīja savam pravietim Elijam:

- jo Ahabs pats atkāpās. tad es nesagādāšu nepatikšanas viņa mājā viņa dzīves laikā, bet gan viņa dēla laikā.

Pēc tam Ahabs dzīvoja trīs gadus un tika nogalināts kaujā. No kaujas vietas viņu ar ratiem aizveda uz Samariju, un viņa asinis, kas plūst no ratiem, laizīja suņi, kā Dieva pravietis bija paredzējis. Arī viss, kas tika pareģots par Izebeli un visu Ahaba namu, vēlāk piepildījās laikā, kad svētais Elija tika paņemts debesīs ().

Pēc Ahaba nāves viņa vietā valdīja viņa dēls Ahasja, kurš izrādījās gan troņa mantinieks, gan viņa tēva ļaundarības, jo, klausīdamies savu ļauno māti Izebeli, viņš pielūdza un upurēja Baalu, kas ļoti sadusmoja. Izraēla Dievs. Kādu dienu neuzmanības dēļ Ahazija izkrita no savas mājas loga un kļuva ļoti slikti. Viņš nosūtīja vēstniekus pie viltus dieva Baala, patiesībā pie dēmona, kurš dzīvoja Baala elkā un sniedza nepatiesas atbildes tiem, kas vērsās pie viņa ar jautājumiem. Viņš sūtīja pie šī dēmona pajautāt par viņa veselību, vai viņš atveseļosies no slimības. Kad Ahasijas sūtņi ceļā devās uz Bālu pēc Dieva pavēles, viņiem parādījās pravietis Elija un sacīja:

– Vai Izraēlā nav Dieva, kāpēc tu jautā Baalam? Atgriezies un saki ķēniņam, kas tevi sūtījis, tā saka Tas Kungs: tu necelsies no gultas, kurā tu gulēji, bet mirsi uz tās.

Atgriezušies, sūtņi nodeva šos vārdus slimajam karalim. Karalis viņiem jautāja:

-Kāda ir tā cilvēka izskats, kurš tev teica šos vārdus?

Viņi atbildēja:

- Tas vīrietis ir klāts ar matiem un ap gurniem apjozts ar ādas jostu.

Karalis teica:

– Tas ir Tišbietis Elija.

Un viņš sūtīja vecāko virsnieku no piecdesmit un ar viņu piecdesmit vīrus, lai ņemtu Eliju un atvestu viņu pie viņa. Viņi gāja un ieraudzīja Eliju Karmela kalnā, jo viņš bija pieradis dzīvot galvenokārt šajā kalnā. Kad piecdesmit kapteinis ieraudzīja Eliju sēžam kalna galā, viņš sacīja viņam:

- Dieva cilvēks! nāc šeit lejā; karalis pavēl jums doties pie viņa.

Svētais Elija atbildēja piecdesmitnieku kapteinim:

"Ja es esmu Dieva vīrs, tad lai uguns nokāpj no debesīm un apēd jūs un piecdesmit jūsu vīrus."

Un tūdaļ uguns krita no debesīm un tos sadedzināja. Ķēniņš nosūtīja vēl vienu piecdesmit kapteini ar tādu pašu cilvēku skaitu, bet ar viņiem notika tas pats: uguns, kas krita no debesīm, sadedzināja arī viņus. Karalis nosūtīja trešo piecdesmit kapteini ar piecdesmit vīru. Šis piecdesmitnieku kapteinis, uzzinājis, kas noticis ar tiem, kas bija sūtīti pirms viņa, ar bailēm un pazemību nāca pie svētā Elijas un, nometoties viņa priekšā uz ceļiem, lūdza viņu, sacīdams:

- Dieva cilvēks! Šeit es un šie tavi kalpi, kas nāca ar mani, stāvam tavā priekšā; apžēlojies par mums: mēs neesam nākuši pēc savas gribas, bet esam sūtīti pie jums; Neiznīcini mūs ar uguni, kā tu iznīcināji tos, kas bija sūtīti pirms mums.

Un pravietis saudzēja tos, kas nāca pazemībā; Viņš nesaudzēja tos, kas nāca iepriekš, jo viņi nāca ar lepnumu un varu, viņi gribēja viņu paņemt par ieslodzīto un vadīt viņu ar negodu. Kungs pavēlēja svētajam Elijam bezbailīgi iet kopā ar šiem citiem un pateikt ķēniņam to pašu, ko viņš bija teicis iepriekš. Tāpēc Dieva vīrs nokāpa no kalna un gāja kopā ar piecdesmit virsnieku un viņa vīriem. Nonācis pie ķēniņa, Elija viņam sacīja:

“Tā saka Tas Kungs: tā kā tu sūtīji jautāt Baalu ​​par savu dzīvi, it kā Israēlā nebūtu Dieva, ko tu varētu lūgt, tad tāpēc tu necelsies no gultas, kurā tu guļ, bet gan mirsi.

Un Ahasija nomira saskaņā ar Dieva vārdu, ko runāja ar praviešu lūpām. Pēc Ahasijas viņa brālis Jorāms pārņēma valstību, jo Ahasjam nebija dēlu. Uz šī Jorama Ahaba līnija apstājās, jo to iznīcināja Dieva dusmas svētā pravieša Elīsas dienās, kā tas ir rakstīts par viņa dzīvi.

Kad tuvojās laiks, kad Tas Kungs nolēma paņemt Eliju pie Sevis dzīvu, miesā, Elija un Elīsa gāja no Gilgalas pilsētas uz Bēteli. No Dieva atklāsmes zinādams par savu gaidāmo pacelšanos debesīs, Elija vēlējās atstāt Elīsu Gilgalā, pazemīgi slēpdams no viņa gaidāmo pagodinājumu no Dieva. Viņš sacīja Elīsam: "Paliec šeit, jo Tas Kungs mani ir sūtījis uz Bēteli." Svētais Elīsa, kurš arī pēc Dieva atklāsmes zināja par to, kas notiks, atbildēja:

“Tik dzīvo Kungs un kā dzīvo tava dvēsele, es tevi nepametīšu,” un abi devās uz Bēteli. Praviešu dēli, kas dzīvoja Bētelē, piegāja viens pie Elīsas un sacīja viņam:

"Vai tu zini, ka Tas Kungs atņems no tevis tavu kungu pār tavu galvu?"

Elīsa atbildēja:

- Es arī zinu, bet klusē.

Pēc tam Elija sacīja Elīsam:

- Paliec šeit, Tas Kungs mani sūtīja uz Jēriku.

Elīsa viņam atbildēja:

“Tik Kungs dzīvo un kā tava dvēsele dzīvo, es tevi nepametīšu,” un viņi abi nonāca Jēriko. Praviešu dēli, kas bija Jērikā, nāca pie Elīsas un sacīja viņam:

"Vai tu zini, ka šodien Tas Kungs tev atņems tavu kungu virs tavas galvas?"

Elīsa atbildēja:

- Es jau uzzināju, klusē.

Svētais Elija atkal sacīja Elīsam:

"Paliec šeit, jo Tas Kungs mani ir sūtījis uz Jordānu."

Elīsa teica:

“Tik dzīvo Kungs un kā dzīvo tava dvēsele, es tevi nepametīšu,” un mēs devāmies kopā. Viņiem sekoja, tālu no viņiem, piecdesmit vīri no praviešu dēliem; kad abi svētie pravieši sasniedza Jordānu, Elija paņēma savu apmetni, saritināja to un ietriecās ar to ūdenī; ūdens šķīrās abās pusēs, un viņi abi gāja cauri Jordānai pa sausu zemi. Pārgājis Jordānu, Elija sacīja Elīsam:

"Pajautā man, ko es varu darīt tavā labā, pirms mani atņem no tevis."

Elīsa atbildēja:

"Es lūdzu, lai gars, kas ir jūsos, ir manī divreiz vairāk nekā jūsos."

Elija teica:

- Jūs nolēmāt uzdot kaut ko grūtu; bet tomēr, ja tu redzēsi, kā mani no tevis atņems, tas notiks pēc tevis; ja jūs to neredzat, jūs to nesaņemsit.

Kad viņi šādi staigāja un runāja, pēkšņi parādījās rati un uguns zirgi, kas tos atdalīja vienu no otra, un Eliju viesulī paņēma debesīs. Elīsa paskatījās un iesaucās:

- Tēvs, tēvs! Izraēla rati un viņa kavalērija! (Ar šiem vārdiem viņš it kā teica: tu, tēvs, biji viss spēks Israēlam: ar savu lūgšanu un dedzību tu palīdzēji Izraēlas valstībai daudz vairāk nekā daudzi militārie rati un bruņoti jātnieki). Elīsa vairs neredzēja Eliju. Tad viņš satvēra savas drēbes un skumjās tās saplēsa. Drīz vien no augšas izmestais Elijas apmetnis nokrita viņam pie kājām. Paņēmis viņu, Elīsa apstājās Jordānas krastā un, tāpat kā Elija, sadalīja ūdeni abās pusēs, viņš šķērsoja sausumu un kļuva par žēlastības mantinieku, kas darbojās viņa skolotājā. Svētais Dieva pravietis Elija, kopā ar savu miesu aizvests uz debesīm ugunīgos ratos, joprojām ir dzīvs miesā, Dieva saglabāts paradīzes ciemos. Trīs svētie apustuļi viņu redzēja Tā Kunga pārveidošanas laikā Taborā (), un atkal parastie mirstīgie cilvēki viņu redzēs pirms Kunga otrās atnākšanas uz zemes. Izglābies no nāves no Izebeles zobena, viņš cietīs no Antikrista zobena (