Vai cilvēka nāve ir nejauša? Dzīve un nāve. Nāve nav nejauša, taču tā arī nav iepriekš noteikta. Veselība" Vladislavs Plaksins: "Pēkšņa nāve nav nejauša"

Tam, kurš prot labi izmantot savu dzīvi, tas nav īss.

Seneka jaunākā

Vēlēties nāvi, kad cilvēks dzīvo, ir tikpat gļēvi, kā žēloties par dzīvi, kad pienācis laiks mirt.

A. Francija

Nav jābaidās no nāves, bet gan no tukšas dzīves.

B. Brehts

Nebaidieties no nāves

Tas, ko cilvēki sauc par nāvi, ir tikai pāreja no viena stāvokļa uz otru. Patiesībā nāves nav. Notiek pāreja no zemes pasaules uz debesu pasauli. Dvēseles patiesā dzimtene ir tieši debesu pasaule. Atrašanās uz Zemes ir tikai neliela daļa no visas jūsu eksistences. Nāve nav nekas cits kā atgriešanās dzimtenē, atgriešanās mājās. Ja tu to sapratīsi, tu vairs nebaidīsies no nāves. Dzīves nāve- tie ir tikai pavērsieni garajā dvēseles pastāvēšanas ceļā. Gadalaiku maiņa mums parāda, ka viss atkārtojas, viss atdzimst atkal un atkal. Ziema nav dabas eksistences beigas. Tad pienāks pavasaris, un daba atdzims. Tieši tāpat nāvi nav jūsu eksistences beigas. Šis ir tikai viens no viņa atskaites punktiem.

Ļoti bieži dvēselei nāve ir atbrīvošanās, atvieglojums. Tās ir bēdas radiem un draugiem, tā ir profesionāla neveiksme ārstiem. Un dvēselei tā ir tikai atgriešanās mājās. Tāpēc raudi, ja esi zaudējis mīļoto, bet atceries, ka patiesībā nāve tevi nešķir, jo tu joprojām paliki tajā pašā pasaulē, tajā pašā Visumā, kas nozīmē, ka tu esi tuvu, tuvi, un joprojām vari sazināties un var satikties nākotnē. Nāve neatdalās. Tas atņem ķermeni, bet neatceļ dvēseļu tuvumu.

Kad cilvēks nomirst, tuvinieki bieži cīnās par viņa dzīvību līdz pēdējam, burtiski lūdzot, lai viņš paliek šeit, nepamet viņus. Protams, ir jācīnās par dzīvību – ja vien to var glābt. Bet, ja cilvēks jau ir lemts nāvei, vislabāk ir ļaut viņam iet klusi, mierā, bez raudāšanas, vaimanām un lūgšanas, lai paliek. Nāve nāk, kad ir pienācis laiks nomest ķermeni, tāpat kā cilvēks novelk nolietotu uzvalku, un atbrīvo dvēseli tālākai eksistencei. Šis ir vissvarīgākās pārejas brīdis no vienas kvalitātes uz otru, un nelieciet mirstošajam ciest, apgrūtinot viņa aiziešanu ar savām asarām un ciešanām.

Ja tu saproti, ka tu neesi tikai ķermenis, ne tikai tavs prāts, ka tu pirmām kārtām esi dvēsele, tad nāve nebūs briesmīga. Tava dvēsele saprot, ka ķermeņa atstāšanā nav nekādas traģēdijas. Dvēsele daudzējādā ziņā ir smagāka ķermenī nekā ārpus tā.

Bailes no nāves saindē visu tavu dzīvi

Jūs baidāties no nāves katru savas dzīves mirkli un tāpēc nevarat izbaudīt dzīvi pilnībā. Tu žēlo mirstošos, nezinot, ka žēlums ir tikai maskā bailes pašu no nāves. Jūs redzat, ka kāds mirst, un tas jums atgādina, ka arī jūs mirsit.

Kad jūs saprotat, ka nāve ir iluzora, ka tās nav beigas, ka dvēselei ir mūžība, tikai tad jūs varēsit aptvert esamības prieku. Prieks par zemes esamību kļūst tikai pilnīgāks, apzinoties, ka tas nav mūžīgs. Prieks nav mūžīgs, ne arī zemes ciešanas - vai ir vērts īpaši ciest, jo priekšā ir laimīga atgriešanās mājās?

Jā, jūs teiksiet, tā ir mana dvēsele, kas ir mūžīga, bet es esmu cilvēks, ar savu miesu un asinīm, un mana dzīve joprojām ir ierobežota. Kad mana dvēsele atnāks uz Zemi citā iemiesojumā, tā vairs nebūšu es, tā būšu cits cilvēks.

Jā, tā ir taisnība – bet tas ir atkarīgs no jums, vai jūs saglabājat savu personību, savu apziņu arī pēc fiziskās nāves. Ja dzīvosi apzināti, atcerēsies sevi, savu personību arī pēc nāves, turēsi sevi nemainīgā stāvoklī. Un nākamajā iemiesojumā jūsu dvēsele visu atcerēsies. Nav nepieciešams nodalīt jēdzienus "dvēsele" un "cilvēks". Kļūsti viens ar savu dvēseli – un tavas dvēseles nemirstība pārvērtīsies par tavu personīgo nemirstību.

Un tam, ka cilvēka dzīve šajā ķermenī ir ierobežota, arī ir liela jēga. Katram iemiesojumam ir savs uzdevums, un cilvēkam ir ierobežots laiks uz Zemes, lai to atrisinātu. Tas ir jāatceras. Atcerieties neatlikt savas lietas, uzdevumu risināšanu, attīstību uz nenoteiktu laiku. Daudzi cilvēki dzīvo tā, it kā viņu zemes eksistence ilgs mūžīgi. Viņi atliek un atliek dvēseles svarīgāko uzdevumu risināšanu, un tad izrādās, ka īsais zemes laiks tika izniekots, dvēsele nonāca uz Zemi veltīgi: tai nebija laika šeit neko darīt. Atceroties, ka zemes eksistence ir ierobežota, tu apzināsies katra mirkļa lielo nozīmi uz Zemes, iegūsi jēgu savai dzīvei, kas pārstās būt bezmērķīga eksistence nenoteiktā laikā un telpā.

Nāve nav nejauša, taču tā arī nav iepriekš noteikta.

Daudzi cilvēki domā, ka nāve ir atkarīga no akla likteņa, no nejaušības, no sava veida absurda. Tātad viņi saka:

"absurds negadījums", "absurda nāve". Patiesībā negadījumu nav. Cilvēks pats ar savu dzīvi nopelna to vai citu savas nāves laiku. Šo izvēli – kad mirt – izdara pati cilvēka dvēsele. Ķermenis vēl var pretoties, bet dvēsele jau zina, ka stunda ir pienākusi. Daudzi uzskata, ka nāves datums ir iepriekš noteikts no dzimšanas brīža. Tā nav taisnība. Nāves datumu nosaka nodzīvotās dzīves rezultāti. Cilvēka dzīvē ir pavērsieni, kad viņam ir jānokārto sava veida "eksāmens", lai viņš varētu kvalificēties turpmākai dzīvei. Slavenākie no šiem atskaites punktiem ir 37 gadi, 42 gadi un 49 gadi.

Pēc kādiem “parametriem” tiek noteikts, vai cilvēks dzīvo tālāk vai aiziet? Dvēseles galvenais uzdevums uz Zemes ir atklāties, realizēt sevi, iemiesot sevi pilnībā. Ja cilvēks dod dvēselei visas iespējas tam, viņš attīstās visu savu dzīvi, dvēsele atklājas arvien pilnīgāk, un šāds cilvēks var dzīvot ļoti, ļoti ilgi, līdz ķermenis kļūst pavisam novārdzis un dvēsele nolemj mainīt savu "uzvalku".

Bet, ja dvēsele redz, ka tās iespējas šajā ķermenī ir izsmeltas, ja cilvēks neļauj tai attīstīties un izpausties, ja viņš iet uz nepareizo ceļu vai pārstāj attīstīties, dvēsele var nolemt, ka tai vairs nav nekā. ko darīt šajā ķermenī. Tad dvēsele aiziet, jo šajā iemiesojumā tai nav tālāka ceļa. Taču ilgs mūžs ne vienmēr ir svētība. Tas ir labi tikai tad, ja, neskatoties uz vecumu, ir dvēseles jaunība un ķermeņa veselība, un spēks, un aktivitāte. Ilgs mūžs vājumā, slimībās un nespēkā ir tāda spīdzināšana, ka nāve ir labāka.

Dot iespēju apzināties savu dvēseli nozīmē pagarināt savu jaunību un aktīvo dzīvi. Arī nepabeigti darbi uz Zemes, piemēram, nepieciešamība nostādīt bērnus uz kājām, var pagarināt dzīvi. Bet, ja dvēsele redz, ka šajā ķermenī to sagaida strupceļa ceļš, tās galvenās vajadzības netiek apmierinātas, tad šāda kavēšanās tiek dota tikai uz īsu laiku.

Nāve: pirms un pēc

Nāve nekad nenāk pēkšņi. Viņa vienmēr brīdina par savu ierašanos. Sargeņģeļi arī brīdina, ka nāve nepārsteidz ne pašu cilvēku, ne viņa tuviniekus.

Dažreiz brīdinājumi izpaužas kā slikta pašsajūta, tikai kāda satraucoša sajūta. Dažkārt tās izpaužas tā saukto "slikto pazīmju" veidā – tas ir, jebkuri ārēji notikumi, parādības, gadījumi. Piemēram, cilvēku grupa dodas ceļojumā un saskaras ar nepatikšanām, kas pamazām kļūst arvien nopietnākas: vispirms vienam nozagta bagāža, tad citam salauzta kāja, trešais gandrīz noslīcis, ceturtais gandrīz gājis bojā no zibens, uc Iespējams, ka, ieklausoties šajos brīdinājumos un pagriežoties atpakaļ, atsakoties doties tālāk, tomēr var izvairīties no traģiska iznākuma. Ja jūs neņemat vērā šādus brīdinājumus, ceļojums var beigties ar visu tā dalībnieku nāvi.

Pats mirstošais cilvēks zemapziņas līmenī, un reizēm apziņa zina, ka viņš mirs. Viņi to jūt, lai gan viņi to var neapzināties, un viņa radinieki. Šīs zināšanas var izpausties it kā nejaušās frāzēs, atrunās. Piemēram, meita saka savam tēvam, kurš dodas komandējumā: "Tēt, kā mēs bez tevis dzīvosim?" Māte viņu uzreiz pievelk: "Nu, ko tu saki, tētis atgriezīsies pēc nedēļas." Bet tēvs neatgriežas - viņš mirst komandējumā. Cilvēks, kas gatavojas nāvei, pats var sākt atvadīties no saviem mīļajiem. Pie tiem, kurus viņš nevar redzēt klātienē, viņš var nākt sapnī. Radiniekiem ir satraucošs sapnis - un viņi pamostas ar priekšnojautu, ka kaut kas notiks. Un tad viņi uzzina, ka cilvēks, par kuru viņi sapņoja, ir miris.

Pirms nāves cilvēks pats var sapņot par mirušiem radiniekiem un draugiem. Viņš tos var redzēt savās mirstošajās vīzijās. Viņu dvēseles nāca, lai palīdzētu viņam pāriet uz citu eksistenci.

Brīdinājumi par to, kas nāks mājā nāvi, var būt savādāk. Cilvēkiem par to ir daudz viedokļu. Daudzi no tiem ir pilnīgi pareizi. Cilvēki šīs zīmes uztver kā kaut ko draudīgu, it kā kādi spēki gribētu viņus nobiedēt un sūtīt šīs zīmes par to. Patiesībā zīmes neeksistē, lai cilvēkus biedētu, bet gan lai brīdinātu par gaidāmo notikumu, lai dotu laiku sagatavoties, samierināties ar neizbēgamo, lai šī neizbēgamā nekļūtu par lielu šoku. Daba nebiedē – viņa kopā ar sargeņģeļiem rūpējas par cilvēkiem, cenšoties remdēt viņu sāpes un ciešanas.

Šeit ir dažas no brīdinājuma zīmēm, kas patiesībā ir patiesas.

Vējš norāvis slidu no jumta – līdz saimnieka nāvei.

Istabā ielidoja putns, vai putns sita ar knābi stiklā - mājā līdz nāvei. Putns brīdina cilvēkus, ka mājā drīz ienāks nāve, jo dažas dienas pirms nāves cilvēka ķermenis maina savu starojumu, un putni to jūt.

Ja mājā ar perifēro redzi redzat, ka mirgo dažas melnas ēnas vai dzirdat kādus nesaprotamus klauvējienus, tas var būt brīdinājums, lai gan ne vienmēr par nāvi, bet, kā likums, par kaut kādām nepatikšanām vai nepatikšanām.

Ja naktī pamostaties ar sajūtu, ka kāds svars spiež uz krūtīm vai kāds tevi žņaudz, jājautā: "Labāk vai sliktāk?" Un tad mēģiniet sajust, kāda bija atbilde. Lūgšana palīdz atbrīvoties no smaguma sajūtas vai sajūtas, ka viņi aizrījas.

Bet tas, ka saplīsis spogulis sola nāvi, nav taisnība.

Nāves brīdī mirstošais cilvēks izjūt neticamu atvieglojumu. Fiziskās sāpes pazūd, ķermeņa sāpes un ciešanas pazūd. Dvēsele atstāj ķermeni un var redzēt ķermeni no malas. Tajā pašā laikā šis ķermenis tiek uztverts kā kāds cits, nepazīstams, pat nepatīkams. Dvēsele pret to izjūt pilnīgu vienaldzību un absolūti nevēlas tur atgriezties. Gluži pretēji, dvēsele izbauda jaunatklāto brīvību un vēlas aizlidot no ķermeņa. Dvēsele nesaprot, kāpēc cilvēki raud par šo ķermeni, ko ārsti ar to dara un kāpēc. Mirušais cilvēks var uzreiz nesaprast, ka ir miris. Viņš mēģina uzrunāt dzīvos, aprunāties ar viņiem – bet atklāj, ka nav ne redzams, ne dzirdams. Viņš mēģina kustēties un atklāj, ka viegli iziet cauri sienām, priekšmetiem, citiem cilvēkiem, nesastopoties ar šķēršļiem.

Redzot visu, kas notiek uz Zemes pēc viņa nāves, cilvēks aplūko visu savu dzīvi līdz mazākajai detaļai un redz to tās patiesajā gaismā: kādas kļūdas viņš pieļāva, kādu ļaunumu nodarījis cilvēkiem, kā citi cilvēki patiesībā izturējās pret viņu. Tas ir, viņam tiek atklāta visa viņa darbību, domu, uzvedības slēptā jēga, viņš redz visu dzīves notikumu un parādību patiesos cēloņus un sekas, viņš apzinās to, ko iepriekš nesaprata. Cilvēks var no tā ciest un vaimanāt – no tā, cik viņš bija akls un cik daudz nepatikšanas sagādāja sev un apkārtējiem, kad no tā varēja izvairīties.

Devītajā dienā dvēsele pāriet uz augstākiem slāņiem, atraujas no Zemes. Katram tas notiek savādāk. Dvēsele, kuru mazāk noslogo negatīvas domas, jūtas un darbības, vienkārši saplūst ar spilgtas gaismas kolonnu, kas tai nolaižas no augšas. Nosvērtās dvēseles parasti lido pa šauru melnu cauruli, kuras galā izgaismojas gaisma. Četrdesmitajā dienā dvēsele paceļas vēl augstāk, beidzot atdaloties no Zemes un zemes eksistences un aizejot uz citiem Visuma slāņiem. Dvēselei ir ļoti svarīgi, lai tā laicīgi pamestu zemes eksistenci, lai tā šeit nenoķertu, citādi tā tiks ļoti mocīta. Lai palīdzētu dvēselei atrauties no zemes eksistences, to sauc par piemiņu devītajā un četrdesmitajā dienā. Bet jāpatur prātā, ka bēdas, ciešanas, tuvinieku asaras tikai pieķēdē mirušā dvēseli pie zemes pasaules, neļauj tai aiziet. Tuvinieku ciešanu enerģija palielina slogu uz mirušā dvēseli un apgrūtina viņa citas eksistences sākumu. Kaps arī ļoti stipri saista nelaiķi – burtiski velk dvēseli uz leju, īpaši, ja tuvinieki tur ir pārāk bieži un daudz raud un cieš. Tāpēc neejiet uz kapsētu pārāk bieži. Apbedīšanas pakalpojums atvieglo mirušā likteni - tas it kā bloķē kapa pievilcības spēku, neļauj tam novilkt cilvēku.

Pēc nāves dvēsele nemaz nenonāk, kā daudzi domā, ellē vai debesīs.. Šie vārdi ir tikai cilvēku izdomāti tēli, lai noteiktu dvēseles stāvokli. Bet tās nepavisam nav noteiktas vietas, kas atrodas pazemē vai debesīs - tādu vietu nav. Vienkārši dvēsele pēc nāves vai nu cieš, vai ir svētlaimīga. Tas notiek tāpēc, ka dvēsele redz visu savu dzīvi, apzinās savu darbību jēgu un vai nu cieš no tā, ka bija noslogota un nevarēja sevi atklāt, realizēt, vai arī piedzīvo mieru no tā, ka šajā iemiesojumā piepildīja savu likteni, atrisināja visus uzdevumus, atbrīvojās no apgrūtinājumiem. Pirmo stāvokli sauc par elli, otro ir debesis. Tas ir tikai iekšējs dvēseles stāvoklis, kas ir atkarīgs no zemes dzīves kvalitātes, un tas nepavisam nav Dieva sods vai pamudinājums, kā daudzi domā. Dievs jūs nesūta uz elli vai debesīm, un tas nav Dievs, kas liek jums nonākt atbilstošajos stāvokļos. Jūs pats kļūstat par šīs pieredzes cēloni – gatavojat to ar visu savu dzīvi.

Taču pat vistumšākā, noslogotā dvēsele nav lemta mūžīgām mokām – tie ir cilvēki, savu baiļu dzīti, kas radīja pasaku par elli, kurā mūžam deg grēcinieku dvēseles. Tāda nav un nevar būt. Pat vistumšākā dvēsele agrāk vai vēlāk nonāks pie nepieciešamības atgriezties gaismā, atbrīvoties no nastām. Un tad, protams, Dievs viņu pieņems un palīdzēs atbrīvoties no ciešanām.

gadījums no prakses

Varvara Ivanovna ir 65 gadus veca, viņa nesen apglabāja savu vīru. Viņa ļoti smagi pārdzīvoja zaudējumu, nespēja samierināties ar mīļotā nāvi. Pēc 40 dienām pēc viņas nāves viņas vīrs turpināja katru nakti sapņot par viņu un sapnī sūdzējās, ka jūtas strupceļā, ka viņam ir ļoti grūti. Pēc šādiem sapņiem Varvara Ivanovna aizskrēja uz kapsētu un pavadīja tur visu dienu asarās. Tas viņai nelika justies labāk, un vīrs turpināja sapņot, un sapņi kļuva arvien grūtāki, tie burtiski nogurdināja Varvaru Ivanovnu. Vīrs šajos sapņos sāka runāt, ka nevēlas pamest Zemi, sāka lamāt Varvaru Ivanovnu par to, ka viņš it kā veltīgi apglabājis viņu, jo viņš nemaz negribēja mirt.

Komunikācijas sesijā ar sargeņģeli Varvara Ivanovna uzzināja, ka, tā kā viņas vīrs bija diezgan savtīgs cilvēks un pārāk pieķēries materiālajai bagātībai, viņam pat pēc 40 dienām pēc nāves nav izdevies pacelties citās tālās sfērās. no Zemes, un dvēsele turpina ciest - kā saka, "mocīt" tiešā Zemes tuvumā, neatrodot sev mieru, nespējot rast patvērumu ne uz Zemes, ne debesīs. Turklāt Varvara Ivanovna ar savām asarām, bēdām un biežajiem kapsētas apmeklējumiem tikai sarežģī vīra dvēseles stāvokli, atkal un atkal sasaistot viņu ar Zemi. Sargeņģelis ieteica vīram norīkot neklātienes bēres (bēres notika bez bērēm) un baznīcā dvēseles atpūtai nolikt svecītes, bet uz kapsētu doties tikai reizi gadā - nāves dienā. Turklāt Varvara Ivanovna kanālā tika ieteikts novērst savas domas no zaudējumiem, atrodot kaut ko darīt, paplašinot savu sociālo loku. Viņa to arī izdarīja: dabūja darbu, sāka satikties ar seniem draugiem, ieguva jaunas paziņas baznīcas draudzes locekļu vidū, kuras sāka regulāri apmeklēt. Viņas vīrs sāka gulēt arvien retāk, pēc tam šie sāpīgie sapņi pilnībā apstājās, un Varvaras Ivanovnas stāvoklis ievērojami uzlabojās.

pamatojoties uz materiāliem no grāmatas: Ageeva Olga - "Sarunas ar sargeņģeli" .

Ikdienā, kad runājam ar kādu pazīstamu un viņš saka: “Zini, tas un tas nomira”, parastā reakcija uz to ir jautājums: kā nomira? Ļoti svarīgs, kā cilvēks nomirst. Nāve ir svarīga cilvēka pašsajūtai. Tas ir ne tikai negatīvs.

Ja skatāmies uz dzīvi filozofiski, tad zinām, ka bez nāves nav dzīves, dzīves jēdzienu var vērtēt tikai no nāves viedokļa.

Man kaut kā nācās sazināties ar māksliniekiem un tēlniekiem, un es viņiem jautāju: "Jūs attēlojat dažādus cilvēka dzīves aspektus, jūs varat attēlot mīlestību, draudzību, skaistumu, bet kā jūs attēlotu nāvi?" Un neviens nedeva skaidru atbildi uzreiz.

Viens tēlnieks, kurš iemūžināja Ļeņingradas aplenkumu, solīja par to padomāt. Un īsi pirms savas nāves viņš man atbildēja šādi: "Es attēlotu nāvi pēc Kristus līdzības." Es jautāju: "Vai Kristus ir krustā sists?" "Nē, Kristus debesbraukšana."

Kāds vācu tēlnieks attēloja lidojošu eņģeli, kura spārnu ēna bija nāve. Kad cilvēks iekrita šajā ēnā, viņš iekrita nāves varā. Cits tēlnieks nāvi attēlojis divu zēnu veidolā: viens zēns sēž uz akmens ar galvu uz ceļiem, viņš viss ir vērsts uz leju.

Otram puikam rokās ir flauta, galva ir atmesta, viņš viss tiek virzīts pēc motīva. Un šīs skulptūras skaidrojums bija šāds: nav iespējams attēlot nāvi bez dzīvības pavadīšanas un dzīvi bez nāves.

Nāve ir dabisks process. Daudzi rakstnieki mēģināja attēlot dzīvi kā nemirstīgu, taču tā bija briesmīga, šausmīga nemirstība. Kas ir bezgalīga dzīve – nebeidzama zemes pieredzes atkārtošanās, attīstības apstāšanās vai nebeidzama novecošana? Grūti pat iedomāties nemirstīga cilvēka sāpīgo stāvokli.

Nāve ir balva, atelpa, tā ir nenormāla tikai tad, kad tā pienāk pēkšņi, kad cilvēks vēl ir uz augšu, spēka pilns.

Un veci cilvēki vēlas mirt. Dažas vecenes jautā: "Še, tas ir izārstēts, laiks mirt." Un nāves modeļiem, par kuriem lasām literatūrā, kad nāve piemeklēja zemniekus, bija normatīva rakstura.

Kad ciema iedzīvotājs juta, ka vairs nevar strādāt kā agrāk, ka kļūst par nastu ģimenei, viņš devās uz pirti, uzvilka tīras drēbes, apgūlās zem ikonas, atvadījās no kaimiņiem un radiem un mierīgi nomira. . Viņa nāve nāca bez izteiktām ciešanām, kas rodas, kad cilvēks cīnās ar nāvi.

Zemnieki zināja, ka dzīve nav pieneņu zieds, kas izaudzis, uzziedējis un izklīdis zem vēja. Dzīvei ir dziļa jēga.

Šis piemērs, ka zemnieki mirst, dodot sev atļauju mirt, nav šo cilvēku iezīme, līdzīgus piemērus mēs varam atrast arī šodien. Reiz pie mums ieradās vēža slimnieks. Bijušais militārists, viņš uzvedās labi un jokoja: "Es izgāju trīs karus, vilku nāvi aiz ūsām, un tagad ir pienācis laiks viņai mani pievilkt."

Protams, mēs viņu atbalstījām, bet pēkšņi viņš kādu dienu nevarēja piecelties no gultas un uztvēra to diezgan viennozīmīgi: "Tā tas ir, es mirstu, es vairs nevaru piecelties." Mēs viņam teicām: "Neuztraucies, tā ir metastāze, cilvēki ar metastāzēm mugurkaulā dzīvo ilgi, mēs par tevi parūpēsimies, tu pieradīsi." "Nē, nē, tā ir nāve, es zinu."

Un, iedomājieties, viņš pēc dažām dienām nomirst, jo tam nav fizioloģisku priekšnosacījumu. Viņš mirst, jo izvēlējās mirt. Tas nozīmē, ka šī labā nāves griba vai kaut kāda nāves projekcija notiek realitātē.

Ir nepieciešams dot dzīvībai dabisku nāvi, jo nāve ir ieprogrammēta cilvēka ieņemšanas brīdī. Sava veida nāves pieredzi cilvēks iegūst dzemdībās, dzimšanas brīdī. Kad tiekat galā ar šo problēmu, jūs varat redzēt, cik saprātīgi tiek veidota dzīve. Kā cilvēks piedzimst, tā viņš mirst, viegli dzimis - viegli nomirt, grūti piedzimt - grūti mirt.

Un arī cilvēka nāves diena nav nejauša, tāpat kā dzimšanas diena. Statistiķi ir pirmie, kas aktualizē šo jautājumu, atklājot cilvēku nāves datuma un dzimšanas datuma biežo sakritību. Vai arī, atceroties kādas nozīmīgas tuvinieku nāves gadadienas, pēkšņi izrādās, ka nomira vecmāmiņa – piedzima mazmeita. Šī nodošana paaudzēm un nāves dienas un dzimšanas dienas nejaušība ir pārsteidzoša.

Klīniskā nāve vai cita dzīvība?

Ne viens vien gudrais vēl ir sapratis, kas ir nāve, kas notiek nāves brīdī. Tāda stadija kā klīniskā nāve tiek atstāta praktiski bez uzraudzības. Cilvēks iekrīt komā, viņam apstājas elpošana, sirds apstājas, bet negaidīti sev un citiem viņš atdzīvojas un stāsta pārsteidzošus stāstus.

Natālija Petrovna Bekhtereva nesen nomira. Savulaik mēs bieži strīdējāmies, es stāstīju klīniskās nāves gadījumus, kas bija manā praksē, un viņa teica, ka tas viss ir muļķības, ka smadzenēs vienkārši notiek izmaiņas utt. Un reiz es viņai sniedzu piemēru, ko viņa pēc tam sāka izmantot un stāstīt pati.

10 gadus strādāju Onkoloģijas institūtā par psihoterapeitu, un kādu dienu mani izsauca pie jaunas sievietes. Operācijas laikā viņai apstājās sirds, ilgi nevarēja to iedarbināt, un, kad viņa pamodās, man palūdza paskatīties, vai viņas psihe nav mainījusies no ilgstošas ​​smadzeņu skābekļa bada.

Nonācu reanimācijā, viņa tikai atjēdzās. Es jautāju: "Vai jūs varat ar mani parunāt?" "Jā, bet es vēlētos jums atvainoties, ka sagādāju jums tik daudz nepatikšanas." - "Kas par vainu?" – “Nu, kā būtu ar to. Man apstājās sirds, es piedzīvoju tādu stresu, un es redzēju, ka arī ārstiem tas bija liels stress.

Es prātoju: "Kā jūs to varējāt redzēt, ja esat dziļā, narkotiku pārņemtā miegā un tad jūsu sirds apstājās?" "Dakter, es varētu jums pastāstīt daudz vairāk, ja jūs apsolītu nesūtīt mani uz psihiatrisko slimnīcu."

Un viņa teica sekojošo: kad viņa iegrima narkotiku izraisītā miegā, viņa pēkšņi sajuta, ka mīksts sitiens pa pēdām kaut ko izdara viņas iekšienē, it kā būtu izgriezta skrūve. Viņai bija sajūta, ka dvēsele pagriezās uz āru un izgāja kaut kādā miglainā telpā.

Paskatījusies tuvāk, viņa ieraudzīja ārstu grupu, kas noliecās pār ķermeni. Viņa domāja: cik šai sievietei ir pazīstama seja! Un tad viņa pēkšņi atcerējās, ka tā bija viņa pati. Pēkšņi atskanēja balss: "Nekavējoties pārtrauciet operāciju, sirds ir apstājusies, jāsāk."

Viņa domāja, ka ir mirusi, un ar šausmām atcerējās, ka nav atvadījusies ne no mātes, ne no piecus gadus vecās meitas. Satraukums par viņiem viņu burtiski iegrūda mugurā, viņa izlidoja no operāciju zāles un vienā mirklī atradās savā dzīvoklī.

Viņa ieraudzīja diezgan mierīgu ainu – meitene spēlējās ar lellēm, vecmāmiņa, mamma kaut ko šuva. Pie durvīm pieklauvēja, un ienāca kaimiņiene Lidija Stepanovna. Viņas rokās bija maza punktveida kleita. "Mašenka," sacīja kaimiņš, "tu visu laiku centāties līdzināties savai mātei, tāpēc es uzšuvu jums tādu pašu kleitu kā jūsu mātei."

Meitene laimīga metās pie kaimiņienes, pa ceļam pieskārās galdautu, nokrita veca krūze, zem paklāja nokrita tējkarote. Troksnis, meitene raud, vecmāmiņa iesaucas: “Maša, cik tu esi neveikla,” Lidija Stepanovna stāsta, ka trauki pukst par laimi - ierasta situācija.

Un meitenes māte, aizmirsusi par sevi, piegāja pie meitas, noglāstīja galvu un teica: "Maša, šīs nav sliktākās bēdas dzīvē." Mašenka paskatījās uz māti, bet, viņu neredzējusi, novērsās. Un pēkšņi šī sieviete saprata, ka, pieskaroties meitenes galvai, viņa šo pieskārienu nejuta. Tad viņa metās pie spoguļa un neredzēja sevi spogulī.

Šausmās viņa atcerējās, ka viņai bija jāatrodas slimnīcā, ka viņas sirds bija apstājusies. Viņa metās ārā no mājas un atradās operāciju zālē. Un tad viņa dzirdēja balsi: "Sirds sākās, mēs taisām operāciju, bet drīzāk tāpēc, ka var būt otrs sirds apstāšanās."

Noklausījies šo sievieti, es teicu: "Vai jūs nevēlaties, lai es atnāku uz jūsu māju un pastāstu jūsu ģimenei, ka viss ir kārtībā, viņi var jūs redzēt?" Viņa ar prieku piekrita.

Aizgāju uz man norādīto adresi, vecmāmiņa atvēra durvis, pastāstīju, kā noritēja operācija, un tad jautāju: "Sakiet, vai jūsu kaimiņiene Lidija Stepanovna atnāca pie jums pusvienpadsmitos?" - "Viņa atnāca, bet vai jūs viņu pazīstat?" "Vai viņa atnesa punktotu kleitu?" "Kas jūs esat, burvis, ārsts?"

Es turpinu jautāt, un viss sanāca līdz sīkumiem, izņemot vienu - karote netika atrasta. Tad es saku: "Vai tu paskatījies zem paklāja?" Viņi paceļ paklāju, un tur ir karote.

Šis stāsts ļoti ietekmēja Bekhterevu. Un tad viņai pašai bija līdzīga pieredze. Vienas dienas laikā viņa zaudēja gan savu padēlu, gan vīru, abi izdarīja pašnāvību. Viņai tas bija briesmīgs stress. Un tad kādu dienu, ieejot istabā, viņa ieraudzīja savu vīru, un viņš pagriezās pret viņu ar dažiem vārdiem.

Viņa, izcila psihiatre, nolēma, ka tās ir halucinācijas, atgriezās citā istabā un lūdza savu radinieku paskatīties, kas tajā atrodas. Viņa pienāca klāt, paskatījās iekšā un atgrūda: "Jā, tavs vīrs ir tur!" Tad viņa izdarīja to, ko vīrs lūdza, pārliecinoties, ka šādi gadījumi nav izdomājums.

Viņa man teica: "Neviens nezina smadzenes labāk par mani (Bekhtereva bija Sanktpēterburgas Cilvēka smadzeņu institūta direktore). Un man ir sajūta, ka es stāvu pretī kaut kādai milzīgai sienai, aiz kuras dzirdu balsis, un zinu, ka ir brīnišķīga un milzīga pasaule, bet es nevaru citiem nodot to, ko redzu un dzirdu. Jo, lai tas būtu zinātniski pamatots, visiem ir jāatkārto mana pieredze.

Reiz es sēdēju blakus mirstošam pacientam. Es uzliku mūzikas kastīti, kas atskaņoja aizkustinošu melodiju, un tad jautāju: "Izslēdziet to, vai tas tevi traucē?" "Nē, ļaujiet viņam spēlēt." Pēkšņi viņai apstājās elpošana, tuvinieki steidzās: "Dari kaut ko, viņa neelpo."

Es viņai nesteidzīgi ievadīju adrenalīna injekciju, un viņa atkal atjēdzās, pagriezās pret mani: "Andrej Vladimirovič, kas tas bija?" "Ziniet, tā bija klīniska nāve." Viņa pasmaidīja un teica: "Nē, dzīve!"

Kādā stāvoklī smadzenes nonāk klīniskās nāves laikā? Galu galā nāve ir nāve. Nāvi fiksējam, kad redzam, ka elpošana ir apstājusies, sirds apstājusies, smadzenes nestrādā, tās nevar uztvert informāciju un turklāt izsūtīt.

Tātad smadzenes ir tikai raidītājs, bet vai cilvēkā ir kaut kas dziļāks, stiprāks? Un šeit mēs saskaramies ar dvēseles jēdzienu. Galu galā šo jēdzienu gandrīz aizstāj psihes jēdziens. Psihe ir, bet dvēseles nav.

Kā tu gribētu nomirt?

Jautājām gan veselajiem, gan slimajiem: "Kā jūs vēlētos nomirt?" Un cilvēki ar noteiktām rakstura īpašībām veidoja nāves modeli savā veidā.

Cilvēki ar šizoīda tipa raksturu, piemēram, Dons Kihots, savu vēlmi raksturoja diezgan dīvaini: "Mēs gribētu nomirt, lai neviens apkārt neredzētu manu ķermeni."

Epileptoīdi - viņi paši uzskatīja par neiedomājamu gulēt mierīgi un gaidīt, kad pienāks nāve, viņiem vajadzēja kaut kā piedalīties šajā procesā.

Cikloīdi - tādi cilvēki kā Sančo Panza vēlētos mirt radinieku ielenkumā. Psihastēniķi ir nemierīgi un aizdomīgi cilvēki, kas uztraucas par to, kā viņi izskatīsies pēc nāves. Histeroīdi gribēja nomirt saullēktā vai saulrietā, jūras krastā, kalnos.

Es salīdzināju šīs vēlmes, bet atceros viena mūka vārdus, kurš teica: “Man ir vienalga, kas mani ieskauj, kāda būs situācija man apkārt. Man ir svarīgi, lai es nomirstu lūgšanas laikā, pateicībā Dievam, ka Viņš man sūtīja dzīvību, un es redzēju Viņa radīšanas spēku un skaistumu.”

Heraklīts no Efezas teica: “Cilvēks savā nāves naktī iededzina sev gaismu; un viņš nav miris, acis izbāzis, bet dzīvs; bet viņš saskaras ar mirušajiem - snauž, nomodā - saskaras ar snaudošo, ”ir frāze, par kuru jūs varat mīcīties gandrīz visu mūžu.

Esot saskarsmē ar pacientu, varēju ar viņu vienoties, ka tad, kad viņš nomirs, viņš mēģinās man darīt zināmu, vai aiz zārka ir kaut kas vai nav. Un es saņēmu šo atbildi vairāk nekā vienu reizi.

Reiz es vienojos ar vienu sievieti, viņa nomira, un es drīz aizmirsu par mūsu vienošanos. Un tad kādu dienu, atrodoties laukos, es pēkšņi pamodos no tā, ka istabā iedegās gaisma. Man likās, ka aizmirsu izslēgt gaismu, bet tad ieraudzīju, ka man pretī gultā sēž tā pati sieviete. Es biju sajūsmā, sāku ar viņu runāt, un pēkšņi atcerējos – viņa nomira!

Es domāju, ka es to visu sapņoju, novērsos un mēģināju aizmigt, lai pamostos. Pēc brīža es pacēlu galvu. Atkal dega gaisma, šausmās paskatījos apkārt - viņa joprojām sēdēja uz gultas un skatījās uz mani. Es gribu kaut ko pateikt, es nevaru - šausmas. Es sapratu, ka manā priekšā ir miris cilvēks. Un pēkšņi viņa, skumji smaidot, sacīja: "Bet tas nav sapnis."

Kāpēc es minu šādus piemērus? Jo neziņa par to, kas mūs sagaida, liek mums atgriezties pie vecā principa: "Nedari ļaunu."

Tas ir, “nesteidzini nāvi” ir visspēcīgākais arguments pret eitanāziju. Cik lielā mērā mums ir tiesības iejaukties stāvoklī, ko pārdzīvo pacients?

Kā mēs varam paātrināt viņa nāvi, ja viņš, iespējams, šobrīd piedzīvo visspilgtāko dzīvi?

Dzīves kvalitāte un atļauja mirt

Svarīgs nav nodzīvoto dienu skaits, bet gan kvalitāte. Un kas dod dzīves kvalitāti? Dzīves kvalitāte dod iespēju iztikt bez sāpēm, spēju kontrolēt savu apziņu, iespēju būt tuvinieku un ģimeņu ielenkumā.

Kāpēc ir svarīgi sazināties ar radiniekiem? Jo bērni bieži atkārto stāstu par savu vecāku vai radinieku dzīvi. Dažreiz detaļās tas ir pārsteidzoši. Un šī dzīves atkārtošanās bieži vien ir arī nāves atkārtošanās.

Ļoti svarīga ir tuvinieku svētība, mirstoša bērna vecāku svētība bērniem, tā var pat glābt vēlāk, paglābt no kaut kā. Atkal atgriežoties pie pasaku kultūras mantojuma.

Atcerieties sižetu: vecais tēvs nomirst, viņam ir trīs dēli. Viņš lūdz: "Pēc manas nāves ej uz manu kapu trīs dienas." Vecākie brāļi vai nu negrib iet, vai baidās, tikai jaunākais, muļķis, dodas kapā, un trešās dienas beigās tēvs viņam atklāj kādu noslēpumu.

Kad cilvēks aiziet mūžībā, viņš dažkārt domā: "Nu, lai es nomirstu, lai es slimoju, bet lai mani radinieki ir veseli, lai slimība beidzas uz mani, es samaksāšu rēķinus par visu ģimeni." Un tagad, izvirzījis mērķi, vienalga vai racionāli vai emocionāli, cilvēks saņem jēgpilnu aiziešanu no dzīves.

Hospiss ir mājvieta, kas piedāvā kvalitatīvu dzīvi. Ne viegla nāve, bet kvalitatīva dzīve. Šī ir vieta, kur cilvēks tuvinieku pavadībā var jēgpilni un dziļi noslēgt savu dzīvi.

Kad cilvēks aiziet, gaiss no viņa nenāk tikai ārā, kā no gumijas bumbiņas, viņam ir jāizdara lēciens, vajadzīgs spēks, lai ieietu nezināmajā. Cilvēkam šis solis ir jāatļaujas.

Un viņš saņem pirmo atļauju no saviem radiniekiem, pēc tam no medicīnas personāla, no brīvprātīgajiem, no priestera un no sevis. Un šī atļauja nomirt no sevis ir visgrūtākā.

Jūs zināt, ka Kristus, pirms ciešanas un lūgšanas Ģetzemanes dārzā, lūdza Saviem mācekļiem: "Palieciet ar mani, negulējiet." Trīs reizes mācekļi apsolīja Viņam palikt nomodā, bet aizmiga, nesniedzot atbalstu. Tātad garīgā nozīmē hospiss ir vieta, kur cilvēks var lūgt: "Paliec pie manis."

Un, ja tik lielai personībai - Iemiesotajam Dievam - bija vajadzīga cilvēka palīdzība, ja Viņš teica: “Es jūs vairs nesaucu par vergiem. Es jūs saucu par draugiem, ”uzrunājot cilvēkus, tad ir ļoti svarīgi sekot šim piemēram un piesātināt pacienta pēdējās dienas ar garīgu saturu.

Ja tev rūp dzīvība un nāve,

Vai nāves datumu var mainīt? Personas drošības nodrošināšanas sistēmu konstrukcijām šis jautājums nebūt nav pēdējais. Visas fundamentālās drošības sistēmas ir veidotas tieši ar mērķi mainīt situācijas, lai izvairītos no negatīvām izpausmēm, lai gan verbāli un dokumentāri tas tiek formulēts dažādi. Vēsturiskajā praksē pie šiem uzdevumiem ir strādāts gadsimtiem ilgi, taču līdz pat mūsdienām tie tiek īstenoti ar dažādiem spēkiem un līdzekļiem, un rezultātā pārāk bieži pasaules mediji un sēru melodijas vēsta, ka ne visas sistēmas savu funkciju pilda efektīvi.

Atbilde uz jautājumu: vai ir iespējams mainīt nāves datumu, pamatā ir atkarīga no personīgās drošības nodrošināšanas stratēģijas. Sabiedrības kopējā drošība ir atkarīga no indivīda drošības. Neatkarīgi no kvantitatīvās sistēmas tas nav noteikts.
Ja ir iespējams mainīt pēkšņu letālu beigu iestāšanos, tad iespējams, ka pati sistēma būtu jāveido pēc citiem principiem. Aizsargājamās personas, no kuru rīcības lielā mērā bija atkarīga starptautisko attiecību attīstība, savu dzīvi beidza noteiktā vietā un laikā.

Ne tikai liktenīgas sakritības, kā gadījumā ar vai ar, bet arī slepkavas apsteidza savus vienīgos un daudzos upurus, vispirms atbildot uz jautājumiem Kas? Kur? Kad un kā?

Ar fatālu loģiku liktenīgo notikumu secības ir saistītas ar noteiktu universālu algoritmu, kas ir tieši saistīts ar nāves datumu. Bet, ja šis algoritms, pat ja tas ir asociatīvs vai domājams, pastāv, tad teorētiski jebkurš cilvēks to var izmantot savās interesēs.

Tikai personiskā interese nosaka konkrētu darbību veidu. Daži aizsargā un daži nogalina. Un, runājot par jebkuru slepkavību, katastrofu vai traģisku notikumu, mēs vienmēr saskaramies ar faktu, ka tas viss notiek noteiktā laikā un noteiktā vietā. Bet kas un kā nosaka vitālā terminatora upuri, vietu, laiku un, galvenais, darbības veidu?

Vai ir iespējams paredzēt šādus notikumus un mainīt notikumu gaitu, kas ir negatīva konkrētai personai, novedot viņu līdz nejaušai vai vardarbīgai nāvei? Lai atbildētu uz šo jautājumu, mums ir jābūt noteiktai informācijai un tā pareizi jāapzinās. Kādas ir gaidāmās katastrofas pazīmes? Kādai jābūt apstākļu upura rīcībai, kas virzās uz mūžības bezdibeni, lai nenotiktu nelabojamais?

Kā varētu izskatīties oratorijas “Dzīve un nāve” librets?

Kur un kā iegūt informāciju par traģēdijas pēkšņām beigām? Kā šāda informācija tiek izplatīta? Kāpēc, pat saņemot signālus par traģēdijas tuvošanos, lielākā daļa cilvēku nespēj uz to adekvāti reaģēt? Kāda ir savstarpējā atkarība starp personīgo uzvedību un sociālo attiecību raksturu, kas nosaka konkrētas personas likteni? Kādā veidā tas ir izteikts? Vai ir iespējams šos datus pārtulkot skaitļu valodā un aprēķinus uzticēt datoriem? Atbildes uz šiem jautājumiem vienmēr ir ārpus zināmās, un to iegūšanai un analīzei ir jāizmanto noteiktas tehnoloģijas. Un arī jāiemācās ne tikai saprast saņemtos datus, bet arī tos efektīvi izmantot.

Mūsdienās informācijas iegūšanas prakse, ko veic cilvēks izmainītas apziņas stāvoklī, no teorēmas ir pārvērtusies par aksiomu. Tas, kā tas darbojas un cik šī informācija ir uzticama, ir katras personas uztveres jautājums. Bet ir lietas, par kurām ir grūti strīdēties vai kuru noraidīšana izved indivīdu no loģiskās domāšanas spēju kategorijas. Ja ir zināms zināms zināšanu daudzums, tad ir diezgan loģiski pieņemt, ka ir zināšanas, kas atrodas ārpus tām. Ja persona netic konkrētam apgalvojumam, tas nenozīmē, ka tas ir nepatiess. Profesionālo apsardzes struktūru praksē darbojas ļoti vienkāršs noteikums - ja tas ir stulbi, bet tas darbojas, tad tas nav stulbi. Un visu, kas darbojas, var un vajag izmantot mērķa sasniegšanai. Bet ne viss tiek uzskatīts par pašsaprotamu. Galvenais vērtēšanas kritērijs ir ilgtspējīgs praktiskais rezultāts no konkrētas tehnoloģijas vai zināšanu izmantošanas.

Vēršoties pie speciālistiem informācijas iegūšanas jomā izmainītas apziņas stāvoklī, mēs tiecamies pēc viena mērķa - iegūt ticamu informāciju to praktiskai pielietošanai mūsu pašu racionālos vai humānistiskos centienos.

Aksiomātiskas pozīcijas

Atbildes par Metakontakt tehnoloģiju tika saņemtas 2008. gada vidū.

Vai nāves datumu var mainīt?

Sociālās orientācijas vektors nosaka katra no jums likteni. Un tikai savu psiholoģisko īpašību un īpašību vājuma vai spēka dēļ cilvēks sasniedz savu galveno mērķi - šī vektora virzienu.Bet ne vienmēr cilvēka dzīves cikls var sasniegt savu mērķi. Ja viņš, nonācis svešā sociālajā vidē, atsakās no harmonijas, no vesela un veselīga dzīvesveida, tad iestājas recesija, personība iet bojā visu savu nerealizēto interešu un mērķu priekšā. Dvēsele zaudē vairākus informācijas masīvus un blokus, kas nepieciešami, lai tā varētu skaidrāk dzīvot šajā pasaulē.

Jo pasaule ir austa no ētisku jēdzienu auduma, un tāpēc vienmēr ir jādomā par to, kas šajā dzīvē ir morāls un kas ir amorāls. Tikai rezonanse ar garīgo dod morālu stiprinājumu un vispārēju spēku. Cilvēcības pakāpe un ļaunuma nevēlēšanās, izvēloties dzīves mērķi, ir forma, kas automātiski ieslēdz visas Visuma pozitīvās enerģijas rezonansē ar cilvēku. Konfliktu neesamība ar vidi ļauj cilvēkam saņemt proaktīvu informāciju intuīcijas līmenī, kas ļauj savlaicīgi apiet visus dzīves nelīdzenumus un lejupslīdes.
Tāpēc cilvēka nāve ir viņa brīva izvēle. To īstenošanai ir vairāki nosacījumi un termiņi. No tā izriet nāves datums, kas saistīts ar miljardiem dažādu enerģiju, domu un darbības veidu mijiedarbības kombināciju.
Un ir vēl aptuveni 15 iespējamie varianti indivīda attīstībai viņa fiziskajā ķermenī. Jūs nejautājāt par citām iespējām aiziet no dzīves.

Pēc kāda modeļa tiek noteikts šis datums?

Šis ir cits gadījums. Visas vardarbīgās un nejaušās notikumu kombinācijas izriet no noteiktas indivīda attieksmes. Ja viņa eksistencē ir kādi faktori, kas liek viņam aiziet no dzīves, tad apstākļi uzvedības programmēšanas līmenī viņu pārceļ uz vienu vai otru līniju.

Un kāds ir nāves likumsakarības algoritms?

Tā ir daudzpusība. Katram ir individuāls gadījums, viņam vienīgais.

Vai ir iespējams izvairīties no pēkšņas nāves, kas nav saistīta ar dabiskiem cēloņiem?

Kad ir tā sauktā atgriešanās punkta izvēles brīdis, lielākai izpratnei. Ja šis punkts ir izturēts, kā, piemēram, cilvēks metās ārā pa logu, tad viņu vairs nav iespējams apturēt, bet, ja viņš domā, stāvēt uz palodzes vai nē, tad šī ir iespēja izvairīties kaut ko līdz brīdim, kad viņš pieceļas. Izredzes pastāv vienmēr, un tās nav burtiski iepriekš noteiktas.

Bet ir kritiskas dzīves periodi, kad brīvprātīgi vai negribot situācija attīstās tā, ka cilvēks riskē nomirt ar nepareizu pasaules uzskatu. Turklāt šis nepareizais pasaules uzskats konkrētajā brīdī ir pārpildīts ar kritisku raksturu, ka tā vairs nevar būt, ir vai nu kaut kas nopietns dzīvē jāmaina, vai jāatstāj.
Ir daži dzīves modeļi, kas jums tika pasniegti alegoriskā un saprotamā formā populāru sakāmvārdu un teicienu veidā, kas ir plaši pazīstami visiem, jums tie vienkārši ir labi jāsaprot un jācenšas sekot teiktajam, piemēram:

- “Prom no karaļiem, galva būs mērķis”
Nerak otram bedri - tu pats tajā iekritīsi
- nespļaut akā - noderēs padzert ūdeni
- neatver muti uz kāda cita klaipu
- Slikts miers ir labāks par labu strīdu
- elkonis ir tuvu, bet mēle ir īsa utt.

Tieši šo tautas gudrību vajadzēja ielikt valsts pamatlikumā, varbūt tad cilvēki izvēlējās pareizo izvēli, tādējādi pagarinot savu mūžu.

*************************

No saņemtajām atbildēm ir ļoti grūti izdarīt ātrus un nepārprotamus secinājumus. Nepieciešams laiks izpratnei un kolektīvam analītiskajam darbam speciālistiem, kuri ar racionālas uztveres pieredzi vadās vārdu sakārtošanas un augstāka intelekta runas pagriezienu veidošanas niansēs.
Mēs tikai sākam izprast zināšanu pamatus, kas nav izskaidrojami ar fundamentālajām zinātnēm. Taču ceļš uz profesionālo pasauli ved tikai caur apziņas paplašināšanos un saņemtās informācijas izpratni.

turpinājums sekos

Vai šajā pasaulē ir nejaušības?

Vai dzīve ir godīga?

Saka, ka "nekas nav nejaušs" un "no likteņa nevar izbēgt", bet kā ar tādām nesaprotamām parādībām kā negaidīta, nejauša nāve? Ko tas nozīmē?

Es iesaku paskatīties no šāda skatu punkta:

Mūsdienās uz Zemes ir gandrīz 7 miljardi cilvēku. Katram no viņiem ir savi vecāki, noteikti dzīves un sociālie apstākļi, citiem vārdiem sakot, savs liktenis. Tas ir, gandrīz septiņi miljardi dzīvību.

Bet, ja "rakās" dziļāk, aina būs pavisam cita. Katru dienu vidēji piedzimst aptuveni 370 tūkstoši cilvēku. Un tā katru dienu, veselu gadu. Mēs saņemam 135 miljardus likteņu, nevis septiņus, tikai viena gada laikā. Un pēc simts gadiem? Un uz tūkstošgadi? Un katram dzimušajam ir savas personīgās ģenētiskās nianses, oriģinālie sejas vaibsti, savdabīgi dzimšanas un audzināšanas apstākļi, savas spējas un, protams, savs liktenis. Neviens variants nevar pilnībā saskaņot otru. Katra iespēja ir individuāla. Bet vai katram cilvēka dzīves gadījumam ir sava nāves versija? Jūsu nāves datums?

Ir ļoti daudz gadījumu, kad pasažieris kasē atdod biļeti uz avarējušu lidmašīnu vai kuģi. Ir pat statistika, ka katrā lidojumā, kas avarē, kaut kādu iemeslu dēļ vienmēr ir mazāk pasažieru nekā parastajos tāda paša veida lidojumos. Cilvēki kavējas, maina domas par došanos, parādās steidzami steidzami jautājumi, dažādu citu iemeslu dēļ, taču šis lidojums kļūst liktenīgs ne viņiem. Kas ir šie cilvēki? Laimīgie? Vai nepabeidza savu misiju? vai kurš? Un kas tad ir tie cilvēki, kuri masveidā gāja bojā tajā pašā vietā, tajā pašā laikā avārijas laikā? Vai viņiem visiem bija lemts šādi mirt? Kad notiek dabas katastrofas, kas atņem miljoniem cilvēku, izdzēš no zemes virsmas veselas pilsētas, kāds tomēr izdzīvo. Dažādi ceļi. Bet kāpēc tieši viņi?

Ja pieņemam, ka tas ir taisnīgs sods no augšas, tad nav iespējams izskaidrot bērnu nāvi. Ja tā ir astroloģiska problēma, tad kāpēc bērni, kas dzimuši vienā un tajā pašā dzemdību namā, tajā pašā laikā, kam ir absolūti viena un tā pati kosmogramma, dzīvo dažādus likteņus, dažreiz radikāli atšķiras viens no otra. Bet visi gudrie, visi apgaismotie cilvēki saka, ka dzīve ir harmoniska. Atliek tikai saņemt atbildes uz visiem iepriekš minētajiem jautājumiem. Atbildes tiek glabātas slepenās zināšanās.

No sevis varu piebilst, ka, protams, nekas šajā pasaulē nav nejaušs. Tas, kas mums šķiet nejaušs, tā šķiet tāpēc, ka mēs neredzam visu dzīves ainu kopumā. Tā paša iemesla dēļ mēs neredzam modeļus un nesaprotam, ka patiesībā dzīve ir godīga un liktenis ir mūsu roku darbs. Protams, tas ir grūts jautājums, taču tas ir grūts tā paša iemesla dēļ. Sīkāk šīs tēmas var atklāt, pētot senās gudrības.

Zinātne, kā zināms, nav sliecas atpazīt brīnumus, ja tā nespēj tos izskaidrot. Tomēr slavenās bulgārietes Vangas gadījumā viņa bija spiesta izdarīt izņēmumu. Baba Vanga redzēja ne tikai to, kas notika lielā attālumā no viņas, bet arī to, kas notika pagātnē un kam jānotiek nākotnē, un ne tikai ar atsevišķiem cilvēkiem, bet ar visu cilvēci! Vanga sazinājās ar mirušo cilvēku dvēselēm, tādējādi apstiprinot, ka pēcnāves dzīve pastāv. Citādi par brīnumu to visu nevar nosaukt. Parasti cilvēkiem, kuriem ir psihiskas spējas, tās izpaužas dažādos veidos. Gaišreģi garīgi saņem informāciju par notiekošo ievērojamā attālumā no viņiem; telepāti var uztvert citu cilvēku domas un jūtas; medijs sazinās ar aizgājēju būtībām, kas paliek; redzētāji prognozē nākotnes notikumus un retrospektīvi uztver informāciju par pagātnes notikumiem. Cilvēkus, kas apveltīti ar kādu no šīm spējām, sauc par brīnumdarītājiem.

Bet Vangai bija visi. Tāpēc to var uzskatīt par "super brīnumdari". Kad istabā ienāca cits apmeklētājs, un Vangai katru dienu to bija vairāk nekā ducis, viņa bez viņa vārdiem zināja, ar ko viņš bija ieradies. "Es redzu viņa dzīvi kā filmā, no dzimšanas līdz nāvei, neatkarīgi no tā, vai viņš runā vai klusē," pareģotāja sacīja savai brāļameitai Krasimirai Stojanovai, kura uzdeva dažādus jautājumus, cenšoties izprast savas neparastās dāvanas būtību. Pēc Vangas teiktā, viņa lasīja domas, un viņai nebija valodas barjeras, un attālumam nebija nozīmes.

Lūk, Vangas vārdi, kas liecina par viņas gaišredzības dāvanu: “Naktīs tu guli, un es esmu klāt dažādos, dažkārt karstākajos planētas punktos. Pāršķiru cilvēka eksistences lappuses, piedzīvoju visu cilvēku traģēdijas. Es redzu asinsizliešanu, dabas katastrofas un katastrofas. Vanga bija spējīga arī sazināties ar mirušajiem.

“Sākumā viņa bija ar mani neapmierināta, kaut ko dusmīgi murmināja (es domāju par zinātni) un pēkšņi nedaudz novirzījās pa kreisi, viņas seja kļuva ieinteresēta: “Tagad ir atnākusi tava mamma. Viņa ir šeit. Gribas tev kaut ko pastāstīt. Un jūs varat viņai pajautāt.

Zinot, ka Vanga bieži runā par pie radiem aizgājušo neapmierinātību, ka viņi ir dusmīgi, jo bērni nepievērš uzmanību saviem kapiem, es, gaidot tādu pašu atbildi, teicu Vangai, ka mamma, iespējams, uz mani ir dusmīga. .. Vanga klausījās, klausījās un pēkšņi saka: “Nē, viņa uz tevi nedusmojas... Mātei tev ir divi lūgumi: aizej pie mūkiem un pavēl viņu atcerēties. Mūkiem." - Ļeņingradā? ES jautāju. - Maskavā? - Nē, pie mūkiem. - "Zagorskā?" - "Jā, jā, Zagorskā. Un otrs lūgums: brauciet uz Sibīriju. - "Mūžīgi mūžos? Kad? Kur?'' - 'Kur tev teica, uz Sibīriju. Ne uz visiem laikiem". - "Kad?" - "Tu sapratīsi, drīz." "Jā, man Sibīrijā nav neviena. Un kāpēc es tur eju?» jautāju. Vanga: Es nezinu. Māte jautā.

Pilnīgi negaidīti, ierodoties Ļeņingradā, saņēmu uzaicinājumu uz Sibīriju uz manam vectēvam akadēmiķim V. M. Bekhterevam veltītiem lasījumiem ”…

Parasti tiek rakstīts, ka Vangai gaišreģa dāvana bijusi neilgi pēc tam, kad viņu aiznesusi viesuļvētra, un, nokrītot zemē, viņa smagi sasita galvu un pēc tam kļuva akla. Patiesībā tas tā nebija. Meitene piedzima septiņus mēnešus veca 1911. gada 31. janvārī. Vecāki baidījās, ka viņa varētu neizdzīvot, un tāpēc sākumā viņi nedeva mazulim vārdu. Tikai pēc kāda laika viņi viņu sauca par Vangeliju, kas nozīmē "labās ziņas nesēja".

Vanga uzauga gudra un dzīvespriecīga. Viņai bija 12 gadu, kad viesuļvētra viņu patiešām noķēra ceļā uz avotu. Meitene tika atrasta laukā, klāta ar smiltīm, gandrīz izmisusi no bailēm. Viņas acis sāpēja no tajās esošajām smiltīm. Bija nepieciešama operācija, taču ģimenei nebija naudas, un drīz vien meitene kļuva akla.

1926. gadā viņa tika norīkota uz Neredzīgo namu, kur Vanga iemācījās ne tikai veikt vienkāršus mājas darbus, bet arī spēlēt klavieres. Tur viņa iemīlēja aklu jaunekli. Viņi gribēja apprecēties, bet toreiz nomira viņas pamāte, un tēvs, kuram rokās bija vesels bars bērnu, aizveda meitu mājās. Aklā meitene kļuva par viņu māti un saimnieci mājā.

Drīz viņa sāka bieži redzēt sapņus, kas vēlāk piepildījās. Bet pati Vanga vēl nesaprata, ka tādā veidā izpaužas nākotnes notikumu tālredzības dāvana, kas vēlāk viņu pagodinās visā pasaulē.

Viņas publiskie pareģojumi aizsākās 1939. gadā, kad Vangai jau nebija 30 gadu un bija pagājuši 15 gadi, kopš viņa kļuva akla. Tātad nav tiešas saiknes starp piedzīvoto šoku un ekstrasensoru spēju parādīšanos. Pati Vanga uz māsasmeitas jautājumu, vai viņai ir sajūta, ka viņas vizionāro dāvanu ir nosūtījuši augstāki spēki, ļoti emocionāli atbildēja: “Jā!” Sekoja ļoti interesants dialogs, no kura noskaidrojās, ka Vanga “tās” biežāk uztver kā balsis, taču redz arī kā caurspīdīgas figūras - tāds cilvēks šķiet viņa atspulgs ūdenī. Biežāk savienojums ir vienvirziena - “no turienes”, bet, ja Vanga vēlas, viņš var izsaukt šos spēkus.

Tad kara priekšvakarā Vangas prāta acīs pirmo reizi parādījās spokains cilvēks un brīdināja par tā nenovēršamo sākumu. Viņš teica, ka viņai jāpastāsta cilvēkiem, kurš no viņiem mirs un kurš izdzīvos. Pēc pašiem pirmajiem pareģojumiem cilvēki vērsās pie Vangas mājas, jautājot par mobilizētajiem karavīriem: vai viņi izdzīvos vai mirs? Un visi, kurus viņa paredzēja, ka viņi paliks dzīvi, atgriezās mājās viņa nosauktajā laikā. Tātad Vangai nonāca gaišreģa slava.

57 gadus (līdz savai nāvei 1996. gada 11. augustā) aklā gaišreģe izteica daudzas prognozes. Bulgārijas Sugestoloģijas institūta direktors doktors Georgijs Lozanovs kopā ar saviem darbiniekiem pētīja vairāk nekā 7000 viņas pareģojumu un bija pārsteigts par to precizitāti. Un šeit uzkrītoša ir viena dīvainība: ar retiem izņēmumiem Vangas prognozes ir saistītas ar cilvēku privāto dzīvi.

Gandrīz neviens no viņas izteikumiem par Krievijas politiķiem nav saglabājies. Un vai viņa vispār par tiem runāja? Pat par pirmo Krievijas prezidentu viņa labprātāk nerunāja; šķita, ka viņš viņai maz interesē. Tikai 1996. gada sākumā, pēc baumām, saņemot Jeļcinu, viņa teica, ka viņš atkal kļūs par prezidentu; un 1996. gada vasarā sarunā ar bulgāru profesoru viņa piebilda, ka "karš Čečenijā beigsies, kad Jeļcins aizies".

Bet Vanga labprāt pieņēma krievu kultūras darbiniekus, ar viņiem varēja runāt ilgi. Leonīds Ļeonovs vairākas reizes apmeklēja Vangu, kurš bez ierunām ticēja visam, ko viņam stāstīja gaišreģis. Viņš ilgus gadus uzturēja sakarus ar Vangu. 1991. gada janvārī rakstnieks vērsās pie sava bulgāru drauga ar lūgumu nodot vēstuli Vangai. Tas tika rakstīts par romānu "Piramīda", pie kura Leonovs sāka strādāt 1939. gadā. Viņš nebija apmierināts ar rakstīto un domāja par gandrīz pabeigtās grāmatas iznīcināšanu. Vanga, saņēmusi vēstuli, sniedza atbildi: “Romāns ir pabeigts, tikai jāpadara daži papildinājumi. Ļeonovam jādodas pensijā uz 40 dienām valstī, kur viņš smeļas iedvesmu un uztur saikni ar debesīm. Romāns vairs netiks izdots un tiks tulkots daudzās valodās. Ļeonovs redzēs to publicēt." Un tā arī notika: romāns "Piramīda" tika publicēts 1994. gadā, neilgi pirms autora nāves.

Ne gluži parasta tikšanās notika ar slaveno aktieri Vjačeslavu Tihonovu 1979. gadā. Kad aktieris devās pie pravietes, viņa sacīja: "Kāpēc jūs neizpildījāt sava labākā drauga Jurija Gagarina vēlmes? Kad viņš devās savā pēdējā testa lidojumā, viņš pienāca pie jums un teica: "Man nav laika iepirkties, tāpēc es lūdzu jūs - nopērciet sev modinātāju, it kā es to pirktu, un nolieciet to uz sava galda. Šī būs jums piemiņa." Pēc šiem vārdiem Vanga Tihonovs saslima, un tad viņš atjēdzās, apstiprināja, ka viss teiktais ir patiesība. Apjukumā pēc Gagarina nāves viņš patiesībā aizmirsa izpildīt savu lūgumu. Pasaules notikumi un globālās pārmaiņas, kas nosaka vēstures gaitu, radās arī Vangas pravietiskajās vīzijās. Kad Krasimiras māsasmeita jautāja Vangai, vai viņa to visu redz, viņa atbildēja: "Ja es pastāstīšu cilvēkiem visu, ko zinu, viņi negribēs dzīvot." Un tomēr, ja mēs analizējam Vangas pareģojumus dažādos laikos, mēs varam iegūt priekšstatu par to, kas notiks uz Zemes ne tikai tuvākajā, bet arī tālā nākotnē. Viņas prognozes par mūsu valsts nākotni ir interesantas.

Tātad, saskaņā ar grāmatu autores liecību par slaveno gaišreģi Ženiju Kostadinovu, 70. gadu beigās viņa paredzēja PSRS sabrukumu: “Tagad Krieviju sauc par Savienību. Bet vecā Krievija atgriezīsies, un to sauks kā Svētā Sergija laikā. Visi, pat Amerika, atzīst viņas garīgo pārākumu. Tas notiks pēc 60 gadiem. Un pirms tam būs trīs valstu tuvināšanās - Ķīna, Indija un Krievija savāks savus spēkus vienā dūrē... Nav tāda spēka, kas varētu salauzt Krieviju, tā attīstīsies, augs, stiprināsies.

1996. gada pavasarī Vangai bija vēl viens pareģojums par Krievijas nākotni: “Viņa ir slāvu spēku ciltstēvs. Tie, kas ir attālinājušies no viņas, atgriezīsies pie viņas jaunā statusā. Krievija nenovirzīsies no reformu ceļa, kas galu galā padarīs valsti stipru un varenu... Neviens nevar apturēt Krieviju. Tas aizslaucīs visu savā ceļā un ne tikai izdzīvos, bet arī kļūs par pasaules saimnieku.

Bet viņa redzēja, ka cilvēces tālās izredzes nebija bez mākoņiem. 1988. gada 30. maijā sarunā ar savu māsasmeitu Krasimiru, Vanga ar sāpēm un rūgtumu sacīja: “Es redzu gredzenu, kas pamazām savilkās ap Zemi, es piedzīvoju visu cilvēku mokas un nevaru, un es neuzdrošinos. to izskaidrot, jo viena ļoti barga balss mani nepārtraukti brīdina, lai nemēģinu neko skaidrot, jo cilvēki ir pelnījuši tādu dzīvi, kādu viņi dzīvo. Jā, un kā palīdzēt šiem cilvēkiem, kuri nevienu neciena, steidzas skrējienā par naudu un lietām... it kā cilvēkam nav cita mērķa kā tikai vēlme samīdīt visu gaišo un svēto.

Tas ne reizi vien atgriežas pie šī “gredzena”, kas smacē Zemi: “Daba jau smacē. Pienāks diena, kad no Zemes virsas var pazust dažādi savvaļas un kultivētie augi un dzīvnieki. Pirmie no mūsu dārziem uz visiem laikiem “aizies” sīpoli, ķiploki, pipari; dravas paliks bez bitēm, piens kļūs rūgts.”

Vanga jau 1981. gadā brīdināja: “Parādīsies cilvēkiem nezināmas slimības. Cilvēki nokritīs ielās, bez redzama iemesla nopietni saslims. Pat tie, kuri nekad nav bijuši slimi, smagi saslims. Bet vispārēju katastrofu var novērst, jo viss ir jūsu rokās. Varbūt viņa domāja uz SARS vai kādu citu nāvējošu slimību, jo viņas AIDS prognozes 1995. gadā bija optimistiskas: “No AIDS būs zāles, tās pamatā būs dzelzs. Tā kā šī elementa klātbūtne organismā samazinās. Bet nāks cita slimība, sliktāka par vēzi un AIDS!

1979. gads - Vanga par mūsu civilizācijas likteni prognozēja: “Pasauli gaida daudzas pārmaiņas, tā tiks iznīcināta un atdzims. Cilvēce pārdzīvos daudzas dabas katastrofas un vētrainus notikumus. Nāks grūti laiki, cilvēki pēc ticības tiks sadalīti 3 viens otram svešās pasaulēs - kristiešu, musulmaņu un budistu. Tomēr gaišreģis prognozēja, ka, pateicoties Augstākā prāta iejaukšanās, cilvēce spēs izkļūt no krīzes. Astoņdesmito gadu vidū Vanga teica, ka mūsu planētas jaunajam stāvoklim būs nepieciešama jauna domāšana, cita apziņa, kvalitatīvi jauni cilvēki, lai netiktu izjaukta Visuma harmonija. "Šis būs tikumu laiks, kas pienāks, gribam vai negribam," viņa prognozēja. – Daudzi mēģinās pielāgoties pārmaiņām, taču tas viņiem nepalīdzēs iekļūt nākotnē. Tie bija vajadzīgi līdz laikam, kas paies, un viņi izpildīja debesu uzticēto misiju. Citi, laipni cilvēki kalpos nākotnei: dzīvības saglabāšanai un attīstībai uz Zemes. Mūs sagaida tūkstoš gadu miera un labklājības!

Protams, cilvēces ilgtermiņa izredzes ir diezgan labvēlīgas, varētu pat teikt, iedvesmojošas. Bet kā ir ar reliģiskās konfrontācijas un dabas katastrofu "grūtajiem laikiem", kad "pasaule tiks iznīcināta"? Vai no tā visa nevar izvairīties? Atbilde, ko Vanga sniedza māsasmeitai, sagādāja vilšanos: “Tas ir bezjēdzīgi. To, ko es prognozēju, lai arī cik slikti tas būtu, nevar mainīt.

Par to Vanga pārliecinājās no savas pieredzes. Trīs reizes viņa centās glābt savus apmeklētājus no nāves, par to nestāstot un aicinot liktenīgo dienu pavadīt pie viņas, un trīs reizes tas nav izdevies. Vai nu apstākļi izvērtās tā, ka cilvēks savu vizīti pie zīlnieces atlika “uz rītdienu”, kas viņam vairs nenotika, vai arī nāve cilvēkus apsteidza ceļā uz Vangu.

Vangs nevarēja novērst nāvi no lielas cilvēku grupas. Reiz viņa bija starp svētceļniekiem Rilas klosterī, un pēkšņi liturģijas vidū viņa satraucās, nolēma atgriezties mājās un sāka pārliecināt dievlūdzējus nekavējoties atstāt baznīcu. Neviens viņā neklausījās, un viņa aizgāja viena. Un pēc divām stundām klosterī ielidoja tornado ar pērkona negaisu, sākās ugunsgrēks. Viss svētceļnieku īpašums gāja bojā, un bija upuri. Nav brīnums, ka Vanga ne reizi vien ir teikusi, ka cilvēka dzīve ir iepriekš noteikta un neviens to nevar mainīt.

Reiz Vangam jautāja: "Vai notiks zemiešu tikšanās ar citas civilizācijas pārstāvjiem?" "Jā," viņa atbildēja. - Pēc divsimt gadiem cilvēks saskarsies ar brāļiem no citām pasaulēm. Ungārijas aprīkojums būs pirmais, kas uztvers viedo signālu no kosmosa. - "Vai šobrīd zemes atmosfērā ir "lidojošie šķīvīši"?" - "Jā". - "No kurienes viņi ir?" "No planētas, kuru viņu valodā sauc par Vamfimu," Vanga atbildēja.

Nobeigumā vēlos citēt vienu Vangas izteikumu, ko viņai patika atkārtot: “Kam ir ausis, lai dzird! Kam ir prāts, lai domā."

Pēc S. Demkina materiāliem