Uloga vijećničkog zakonika iz 1649. Uspostava kmetstva (porobljavanje seljaka)

16.10.2019

MINSKI INSTITUT ZA MENADŽMENT

U POVIJESTI DRŽAVE I PRAVA

SLAVENSKI NARODI

NA TEMU: "Zakonik katedrale iz 1649."

IZVEDENA:

SACHILOVICH OLGA

JURISPRUDENCIJA

GRUPA 60205

Zakonik katedrale iz 1649- izvor prava ruske centralizirane države iz razdoblja staležno-predstavničke monarhije

Vodeće mjesto među izvorima ruskog feudalnog prava u razdoblju posjedovno-predstavničke monarhije zauzima Katedralni zakonik iz 1649. godine. Treba napomenuti da je ovaj kodeks uvelike predodredio razvoj pravnog sustava ruske države u narednim desetljećima. Zakonik je, prije svega, izražavao interese plemstva, pravno fiksiranog kmetstva u Rusiji.

Među preduvjeti koji je doveo do donošenja Kodeksa Vijeća, možemo razlikovati:

Opće zaoštravanje klasne borbe;

Kontradikcije među feudalnom klasom;

Kontradikcije između feudalaca i gradskog stanovništva;

Interes plemića za proširenje prava na zemljoposjedništvo i porobljavanje seljaka njima;

Potreba za pojednostavljenjem zakonodavstva i njegovo formaliziranje u jedinstveni kodeks;

Formirano je posebno povjerenstvo za izradu nacrta zakona. O projektu je detaljno raspravljao Zemsky Sobor, nakon čega je to bio prvi tiskani kodeks zakona Rusije, poslan za smjernice svim redovima i lokalitetima.

Zakonik se sastoji od 25 poglavlja i 967 članaka, čiji sadržaj odražava najvažnije promjene u društvenom i političkom životu Rusije koje su se dogodile u 17. stoljeću.

Glava XI "Seljački sud" utvrđuje potpuno i opće porobljavanje seljaka. Poglavlja XVI-XVII odražavaju promjene koje su se dogodile u položaju naselja.

Razvijaju se norme državnog, kaznenog i građanskog prava, sudstva i sudskog postupka.

Glavnu pozornost, kao iu prethodnim izvorima feudalnog prava, kodeksu posvećuje kazneno pravo i sudski postupak.

U razvoju Kodeksa katedrale korišteni su:

~ prethodne tužbe,

~ indeksne knjige narudžbi,

~ kraljevsko zakonodavstvo,

~ bojarske rečenice,

~ članci litavskog statusa,

~ bizantski pravni izvori.

Kod popravljen privilegije vladajuće klase i neravnopravan položaj ovisnog stanovništva.

Zakonik Vijeća nije u potpunosti otklonio proturječnosti u zakonodavstvu, iako je provedena određena sistematizacija po poglavljima.

Građansko pravo odražava daljnji razvoj robno-novčanih odnosa, posebice u pogledu imovinsko-pravnog i obveznog prava. Glavni oblici zemljišnih posjeda u tom razdoblju bili su zemlje, posjedi i posjedi kraljevskih palača. Crno oporezovane zemlje u vlasništvu seoskih zajednica bile su vlasništvo države. U skladu sa Zakonikom, dvorska zemljišta pripadala su caru i njegovoj obitelji, državna (crna, crno pokošena) zemlja pripadala je caru kao poglavaru države. Fond ovih zemljišta se do tada znatno smanjio, kao rezultat raspodjele u službu.

U skladu s Poglavljem XVII Vijećnog zakonika, patrimonijalno posjedovanje je podijeljeno na pradjedovsko, otkupljeno i prituženo. Votchinniki su imali povlaštena prava raspolaganja svojim zemljištem od posjednika, budući da su imali pravo prodati (uz obaveznu registraciju u Lokalnom redu), dati hipoteku ili naslijediti.

Kodeks ustanovljen pravo predaka(u slučaju prodaje, zaloga ili zamjene) na 40 godina, štoviše, od strane osoba točno određenih Kodeksom. Pravo plemenskog otkupa nije se širilo na kupljena imanja.

Obitelj i zaslužena baština nisu se mogli oporučiti strancima ako je ostavitelj imao djecu ili sporedne srodnike. Zabranjeno je darivanje pradjedovskih i služenih baština crkvama.

Imanja kupljena od trećih osoba nakon njihovog prijenosa nasljeđivanjem postala su plemenska.

Poglavlje XVI. Kodeksa Vijeća sažeto je sve postojeće promjene u pravnom statusu lokalnog zemljišnog vlasništva:

» vlasnici posjeda mogli su biti i bojari i plemići;

» ostavina je naslijeđena po utvrđenom postupku (za službu nasljednika);

» dio zemlje nakon smrti vlasnika dobile su njegova žena i kćeri (»za život«);

» smjelo se dati imanje u miraz;

» dopuštena je zamjena posjeda za imanje ili baštinu, uključujući i veće za manje (članak 3.).

Zemljoposjednici nisu imali pravo slobodno prodavati zemlju bez kraljevskog dekreta ili je stavljati pod hipoteku.

Zakonik je potvrdio uredbe s početka 17. stoljeća o zabrani nadoknađivanja službe i obdarivanja posjedima "popovske i seljačke djece, bojarskih lakeja i samostanskih slugu". Ova pozicija pretvorila je plemstvo u zatvorenu klasu.

S obzirom vlasništvo nad zemljom, treba istaknuti razvoj takve pravne institucije kao založno pravo. Kodeks ponašanja regulira sljedeće odredbe:

Zemljište pod hipotekom može ostati u rukama zalogodavca ili prijeći u ruke zalogoprimca;

Dopušteno je založiti dvorišta u predgrađima;

Dopuštena je hipoteka na pokretnini;

Kašnjenje u otkupu založene stvari povlačilo je prijenos prava na njoj na založnog vjerovnika, s izuzetkom dvorišta i dućana u prigradskim naseljima.

Hipoteke stavljene na dvorišta i trgovine na ime stranaca smatrale su se nevažećim. Ako je založni vjerovnik ukraden ili uništen bez njegove krivnje, tada je trošak nadoknadio upola.

Kodeks Vijeća definira prava na tuđu imovinu(tzv. služnosti). Na primjer:

Pravo podizanja brana na rijeci u granicama vlastitog posjeda ne dovodeći u pitanje interese susjeda,

Pravo na postavljanje noći i kuhala bez ozljeđivanja susjeda,

Prava ribolova, lova, košnje pod istim uvjetima itd.

Pravo na ispašu stoke na livadama ili zaustavljanje na mjestima uz cestu do određenog razdoblja - Dana Trojstva.)

Zakon o obveznim odnosima. Prema Zakonu, dužnik za obvezu odgovara ne svojom osobom, već samo svojom imovinom. Čak je i Uredba iz 1558. zabranjivala dužnicima "da se ponašaju kao potpuni robovi" svom vjerovniku u slučaju neplaćanja duga. Smjelo ih se samo poklanjati "s glavom na otkup", t.j. prije otplate duga. Ako je okrivljenik imao imovinu, onda se kazna proširila na pokretnine i dvorišta, zatim na baštinu i imanje.

Istodobno, tijekom tog razdoblja odgovornost nije bila individualna: supružnik je bio odgovoran za supružnika, djeca za roditelje, sluge za gospodare i obrnuto. Zakonodavstvo je omogućilo prijenos prava prema određenim ugovorima (ropstvo) na bivše osobe. Dužnik nije mogao prenositi svoje obveze samo u dogovoru s vjerovnikom.

Ugovori o kupoprodaji nekretnina morali su biti sastavljeni u pisanom obliku i "kupoprodaji tvrđave" (potvrđeno potpisima svjedoka i upisano u naloge). Kupoprodaja pokretnina obavljena je usmenim dogovorom i predajom stvari na kupca.

Ali dekret iz 1655. naložio je sucima da ne prihvaćaju molbe po ugovorima o zajmu, isplatama i zajmovima "slobodno", t.j. bez pisanih dokumenata.

Tako je došlo do prijelaza s usmenog oblika sklapanja ugovora na pisani.

Ugovor o zajmu u XVI - XVII stoljeću. izrađen samo u pisanom obliku. Kako bi se izgladile društvene proturječnosti, kamatne stope na kredite bile su ograničene na 20 posto. Zakonik iz 1649. pokušava zabraniti naplatu kamata na zajmove, ali u praksi su zajmodavci nastavili uzimati kamate. Uz ugovor je priložen zalog imovine. Založeno zemljište prešlo je u posjed vjerovnika (s pravom korištenja) ili je ostalo kod zalogodavca uz uvjet plaćanja kamata do otplate duga. Ako dug nije plaćen, zemljište je prešlo u vlasništvo vjerovnika. Pokretne stvari, kada su založene, također su prešle na vjerovnika, ali bez prava korištenja.

Razvojem obrta, manufakture i trgovine bio je široko rasprostranjen osobni ugovor, koji je sastavljen u pisanom obliku na razdoblje ne duže od 5 godina. U usmenom obliku dopušteno je osobno zapošljavanje na razdoblje od najviše 3 mjeseca.

Ugovor o prtljazi izrađen samo u pisanom obliku. Vojnici su mogli prenijeti stvari na skladište bez pismenog ugovora.

znan ugovori o radu obrtnici i zakup imovine(najam).

Brak i obiteljski odnosi u ruskoj državi bili su regulirani crkvenim zakonodavstvom. Izvori crkvenog prava dopuštali su sklapanje brakova u ranoj dobi. Prema "Stoglavu" (1551.) bilo je dopušteno udati se s 15. godine, udavati se s 12. godine. Zaruke (zaruke) dogodile su se u još ranijoj dobi (urota roditelja i sastavljanje linijskog zapisa). Ulazak u red bilo je moguće prekinuti plaćanjem kazne (naknade) ili putem suda, ali iz ozbiljnih razloga. Na praksi jednostavni ljudi nisu napravili rekord i vjenčali se u kasnijoj dobi. Prema crkvenim zakonima, prvi brak formaliziran je vjenčanjem, drugi i treći blagoslovom, a crkveni zakon nije priznavao četvrti brak. Sukladno Zakoniku iz 1649., četvrti brak nije proizveo pravne posljedice.

Razvod braka obavljen je sporazumnim pristankom supružnika ili na jednostrani zahtjev supruga. Iako u 17. stoljeću počinje proces ublažavanja prava muža u odnosu na ženu i oca u odnosu na djecu, sve do kraja 17. stoljeća stupanje u ropstvo općenito nije ukinuto. Muž je mogao dati svoju ženu u službu i staviti je u ropstvo zajedno s njim. (Otac je imao slično pravo u pogledu djece).

Unutarobiteljske odnose regulirao je takozvani "Domostroy", sastavljen u 16. stoljeću. Po njemu je muž mogao kazniti svoju ženu, a ona je morala biti pokorna svom mužu. U slučaju da su roditelji, kažnjavajući djecu, pretukli ih do smrti, Zakonik je odredio kaznu od samo godinu dana zatvora i crkvenog pokajanja. Ako su djeca ubila svoje roditelje, onda su za svoja djela bila kažnjena smrtnom kaznom.

1598-1613 (prikaz, stručni). - razdoblje u povijesti Rusije, nazvano smutnim vremenom.

Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće Rusija je prolazila kroz političku i društveno-ekonomsku krizu. Livonski rat i tatarska invazija, kao i opričnina Ivana Groznog, pridonijeli su intenziviranju krize i rastu nezadovoljstva. To je bio razlog za početak Smutnog vremena u Rusiji.

Prvo razdoblje nemira karakterizira borba za prijestolje raznih kandidata. Nakon smrti Ivana Groznog, na vlast je došao njegov sin Fedor, ali on nije mogao vladati i zapravo je vladao bratom careve žene Boris Godunov. U konačnici, njegova je politika izazvala nezadovoljstvo masa.

Previranja su počela pojavom u Poljskoj Lažnog Dmitrija (u stvarnosti Grigorija Otrepjeva), koji je navodno čudom preživio sina Ivana Groznog. Na svoju stranu namamio je značajan dio ruskog stanovništva. Godine 1605. Lažnog Dmitrija podržali su namjesnici, a potom i Moskva. I već u lipnju postao je zakoniti kralj. Ali on je djelovao previše neovisno, što je izazvalo nezadovoljstvo bojara, podržavao je i kmetstvo, što je izazvalo protest seljaka. 17. svibnja 1606. ubijen je Lažni Dmitrij I, a V.I. Shuisky, uz uvjet ograničenja moći. Dakle, prvu etapu Smutnje obilježila je vladavina Lažnog Dmitrija I. (1605.-1606.).

Drugo razdoblje previranja. Godine 1606. izbio je ustanak, predvođen I.I. Bolotnikov. U redove pobunjenika bili su ljudi iz različitih slojeva društva: seljaci, kmetovi, mali i srednji feudalci, službenici, kozaci i građani. U bitci za Moskvu su poraženi. Kao rezultat toga, Bolotnikov je pogubljen.

No, nezadovoljstvo vlastima se nastavilo. I uskoro se pojavljuje Lažni Dmitrij II. U siječnju 1608. njegova je vojska krenula prema Moskvi. Do lipnja je Lažni Dmitrij II ušao u selo Tushino u blizini Moskve, gdje se nastanio. U Rusiji su formirane 2 prijestolnice: bojari, trgovci, službenici su radili na 2 fronte, ponekad čak primali plaće od oba kralja. Shuisky je sklopio sporazum sa Švedskom i Commonwealth je započeo agresivna neprijateljstva. Lažni Dmitrij II pobjegao je u Kalugu.

Shuisky je zamonašen i odveden u manastir Čudov. U Rusiji je započeo interregnum - Sedam bojara (vijeće od 7 bojara). Bojarska duma sklopila je dogovor s poljskim intervencionistima i Moskva je 17. kolovoza 1610. prisegnula na vjernost poljskom kralju Vladislavu. Krajem 1610. ubijen je Lažni Dmitrij II, ali borba za prijestolje tu nije završila.

Dakle, drugu etapu obilježio je ustanak I.I. Bolotnikov (1606. - 1607.), vladavina Vasilija Šujskog (1606. - 1610.), pojava Lažnog Dmitrija II, kao i Sedam bojara (1610.).

Treće razdoblje nemira karakterizira borba protiv stranih osvajača. Nakon smrti Lažnog Dmitrija II, Rusi su se ujedinili protiv Poljaka. Rat je stekao nacionalni karakter. U kolovozu 1612. milicija K. Minina i D. Požarskog stigla je do Moskve. A 26. listopada poljski se garnizon predao. Moskva je oslobođena. Prošla su teška vremena.

Dana 21. veljače 1613. Zemski sabor imenovao je Mihaila Romanova za cara.

Rezultati previranja bili su depresivni: zemlja je bila u strašnoj situaciji, riznica je propala, trgovina i obrt u padu. Posljedice nevolja za Rusiju su se izrazile u njezinoj zaostalosti u odnosu na evropske zemlje. Bilo je potrebno desetke godina da se obnovi gospodarstvo

Opće karakteristike Katedralnog zakonika iz 1649. godine

Kako je točno i ispravno rekao povjesničar Arkadij Georgijevič Mankov, Katedralni zakonik iz 1649. enciklopedija je ruskog života u 17. stoljeću. I to ne slučajno. Kao glavno dostignuće vladavine Alekseja Mihajloviča, ovaj grandiozan i impresivan po svojim razmjerima i pun pravne razrade pravnog akta više od dvije stotine godina igrao je ulogu sveruskog pravnog akta, ostajući najrazvijeniji skup ruski zakoni.

Ništa manje iznenađujuća i vrijedna divljenja je brzina kojom je usvojen: sve rasprave i konačno usvajanje ovog spomenika zakonodavstva u obujmu od gotovo 1000 članaka trajalo je samo oko 6 mjeseci - dostignuće bez presedana čak i za moderni parlament! Razlozi takve revnosti i žara bili su uznemirujuća atmosfera koja je vladala u Rusiji i strah od građanskih sukoba, koji su zahtijevali duboku reformu zakonodavstva. Ne posljednju ulogu u tom procesu odigralo je postojanje mnogih privatnih uredbi koje zahtijevaju sistematizaciju, odnosno zamjenu mase pojedinačnih zakona jednim jedinim zakonikom.

Na ovaj ili onaj način, 29. siječnja 1649. na Zemskom saboru usvojen je Zakonik, koji se sastojao od 25 poglavlja i 967 članaka. Postavši nova faza u razvoju nacionalne pravne tehnike, zacrtala je tendenciju podjele normi na pravne grane, što je svojstveno svakom modernom zakonodavstvu. Pravni akt sadržavao je skup normi koje uređuju najvažnije društvene odnose iz područja kaznenog, građanskog, obiteljskog prava, pravnog postupka, uključujući kritična pitanja državna regulacija. Zanimljivo je da mnogi moderni istraživači tvrde da je redoslijed stavki u Kodeksu odražavao želju za predstavljanjem politički sustav u okomitom presjeku od države i crkve do krčme i kozaka.

Kazneni zakon prema Zakoniku Vijeća

Jedan od vodećih pravaca i središnjih mjesta cjelokupnog pravnog akta bila je zaštita časti i dostojanstva crkve. Zamijenivši zločine protiv "državne časti i zdravlja" u hijerarhiji najstrašnijih i najtežih zločina, u prvi plan izbija blasfemija i crkvena pobuna, kažnjiva spaljivanjem na lomači. Ove odredbe su dobile podršku i prihvaćene su s velikim oduševljenjem među crkvenjacima.

Istodobno, Zakonik je predviđao i takve klauzule koje su izazvale snažno ogorčenje crkvene hijerarhije i zbog kojih ju je jedan od nezadovoljnih patrijarha nazvao “bezakonom knjigom” (npr. svećenstvu je oduzet niz privilegija , posebice pravosudnih). Također je bilo važno da je po prvi put u ruskom zakonodavstvu cijelo poglavlje dodijeljeno kaznenopravnoj zaštiti ličnosti monarha, a utvrđen je i sastav državnih i političkih zločina. I premda nije utvrdio iscrpan popis ovakvih "oštrih slučajeva", ipak je predvidio relativno cjelovit sustav državnih zločina, utvrđujući za svaki sastav objektivnu i subjektivnu stranu, okolnosti koje eliminiraju kažnjivost.

Sud i proces prema Kodeksu Vijeća

Drugi skup normi regulirao je postupanje suda i procesa. Ovdje je bila karakteristična jasnija podjela procesa na “suđenje” i “pretres”, proširen je popis dopuštenih dokaza do kojih je postalo moguće doći anketiranjem stanovništva u obliku “općih” i “općih” pretraga. Također je jasno jačanje trenda prema proširenju opsega pretraživanja i formaliziranju vođenja procesa. No, glavna inovacija bilo je uvođenje svojevrsne postupovne radnje "pravezh", koja se sastojala u redovitom tjelesnom kažnjavanju u iznosu jednak zbroju dug (u pravilu se primjenjivao na dužnika).

Građansko pravo prema Zakoniku Vijeća

Osim toga, Zakonik svjedoči o razvoju najznačajnijih grana prava toga vremena. Dakle, zbog robno-novčanih odnosa, pojave novih oblika vlasništva i rasta građanskopravnog prometa, sfera građanskopravnih odnosa bila je prilično jasno definirana. Karakteristično je da su mnoge odredbe razvijene na Zemskoj skupštini sačuvane, naravno, uz određene izmjene, do danas i poslužile su kao osnova za moderno rusko zakonodavstvo.

Konkretno, mogućnost uspostavljanja isključivog vlasničkog prava na istom objektu s dva naslova (npr. vlasnik i najmoprimac); osiguranje obveza koje proizlaze iz ugovora, ne s osobom, kao prije, nego s imovinom; dioba nasljedstva po zakonu i oporuci. No, što je najzanimljivije, prvi put je uveden institut služnosti, a povećana je i poslovna sposobnost žene. Istodobno, u srednjovjekovnoj Rusiji pojam "imovina" u njegovom modernom smislu još nije postojao, nije postojala jasna razlika između posjedovanja, korištenja i raspolaganja, a granice raspolaganja imovinom određivale su se na temelju klase i grupna pripadnost osobe.

Obiteljsko pravo prema Kodeksu Vijeća

Što se tiče obiteljskog prava, crkva je i dalje imala dominantnu ulogu u reguliranju institucije braka i obitelji, pa se samo crkveni brak smatrao pravno značajnim. Načelo gradnje kuće nastavilo je djelovati: glava obitelji bio je muž, pravni status žene slijedio je status muža, postojala je stvarna zajednica imovine supružnika, vlast oca nad djecom . Razvod braka još uvijek nije imao praktičnu primjenu, međutim, u iznimnim slučajevima (optuživanje supružnika za “dragu aferu”, neplodnost supruge) bio je dopušten.

Kmetstvo prema Vijećnom zakoniku

Posebna pažnja u Zakoniku bila je posvećena feudalcima i pravnom učvršćivanju njihovih interesa, odražavajući time daljnji razvoj feudalnog društva. Tako je pravni akt konačno formalizirao kmetstvo u Rusiji, povlačeći crtu pod dugotrajnim procesom osiguravanja seljaka za zemlju i ograničavanja njihovog pravnog statusa. Ukinuta je praksa nastavnih godina, a sada su odbjegli seljaci, bez obzira na zastaru, morali biti vraćeni vlasniku. Uskraćujući seljacima pravo da se brane na sudu, Zakon im je ipak dao priliku da zaštite svoje živote i imovinu od samovolje feudalca. Dakle, Katedralni zakonik je prvi tiskani spomenik prava koji je isključio mogućnost zlouporabe službenih ovlasti. Naravno, razina njezine kodifikacije još nije bila toliko visoka i savršena da bi je u potpunosti nazvali kodeksom, a opet joj nema premca ni u suvremenoj europskoj praksi.

Jedan od najznačajnijih događaja 17. stoljeća. postao crkveni raskol. Ozbiljno je utjecao na formiranje kulturnih vrijednosti i svjetonazora ruskog naroda. Među preduvjetima i uzrocima crkvenog raskola mogu se izdvojiti i politički čimbenici, nastali kao posljedica burnih događaja s početka stoljeća, i crkveni čimbenici, koji su, međutim, sporednog značaja.

Početkom stoljeća na prijestolje je stupio prvi predstavnik dinastije Romanov, Michael. On i kasnije njegov sin, Aleksej, nadimak "Najtiši", postupno je obnovio unutarnju ekonomiju, devastiranu tijekom smutnog vremena. Obnovljena je vanjska trgovina, pojavile su se prve manufakture, ojačala je državna vlast. Ali, u isto vrijeme, kmetstvo se zakonodavno oblikovalo, što nije moglo ne izazvati masovno nezadovoljstvo među ljudima. U početku vanjska politika prvi Romanovi bili su oprezni. Ali već u planovima Alekseja Mihajloviča postoji želja da se ujedine pravoslavni narodi koji su živjeli na tom području istočne Europe i Balkan.

To je cara i patrijarha, već u razdoblju aneksije lijevoobalne Ukrajine, stavilo pred prilično težak problem ideološke prirode. Većina pravoslavnih naroda, prihvativši grčke novotarije, krštena je s tri prsta. Prema tradiciji Moskve, za krštenje su korištena dva prsta. Moglo se ili nametnuti vlastite tradicije, ili se pokoriti kanonu prihvaćenom od cijelog pravoslavnog svijeta. Aleksej Mihajlovič i patrijarh Nikon odabrali su drugu opciju. Centralizacija vlasti koja se odvijala u to vrijeme i nastajala ideja buduće dominacije Moskve u pravoslavnom svijetu, "Trećeg Rima", zahtijevala je jedinstvenu ideologiju sposobnu ujediniti narod. Posljednja reforma Dugo vrijeme podjela rusko društvo. Nepodudarnosti u svetim knjigama i tumačenje izvođenja obreda zahtijevale su promjene i obnovu jednoličnosti. Potrebu za ispravljanjem crkvenih knjiga primijetile su ne samo duhovne vlasti, već i svjetovne.

Ime patrijarha Nikona i crkveni raskol usko su povezani. Patrijarh moskovski i cijele Rusije odlikovao se ne samo svojom inteligencijom, već i čvrstim karakterom, odlučnošću, žudnjom za moći, ljubavlju prema luksuzu. On je dao pristanak da stane na čelo crkve tek nakon zahtjeva cara Alekseja Mihajloviča. Početak crkvenog raskola u 17. stoljeću dala je reforma koju je pripremio Nikon i provela 1652. godine, a koja je uključivala takve inovacije kao što su tripartit, služenje liturgije na 5 prosfora i tako dalje. Sve su te promjene naknadno odobrene na Vijeću 1654.

No, prijelaz na nove običaje bio je prenagli. Situaciju u crkvenom raskolu u Rusiji pogoršao je okrutan progon protivnika novotarija. Mnogi su odbili prihvatiti promjenu obreda. Stare svete knjige, prema kojima su preci živjeli, odbili su dati, mnoge su obitelji pobjegle u šume. Na sudu se formirao oporbeni pokret. Ali 1658. Nikonov položaj se dramatično promijenio. Kraljevska sramota pretvorila se u demonstrativan odlazak patrijarha. Međutim, precijenio je svoj utjecaj na Alekseja. Nikon je bio potpuno lišen vlasti, ali je zadržao bogatstvo i počasti. Na saboru 1666., na kojem su sudjelovali patrijarsi Aleksandrije i Antiohije, s Nikona je skinuta kapulja. A bivši patrijarh poslan je u progonstvo, u Ferapontov manastir na Bijelom jezeru. Međutim, Nikon, koji je volio luksuz, tamo je živio daleko od toga da bude običan redovnik.

Crkveni sabor, koji je svrgnuo majstorskog patrijarha i olakšao sudbinu protivnicima novotarija, u potpunosti je odobrio provedene reforme, proglasivši ih ne Nikonovom hirom, nego stvarom crkve. Oni koji nisu poslušali novotarije proglašeni su hereticima.

Posljednja faza razlaza bila je Solovetski ustanak 1667. - 1676., koja je završila za nezadovoljne smrću ili progonstvom. Heretici su proganjani i nakon smrti cara Alekseja Mihajloviča. Nakon Nikonovog pada crkva je zadržala svoj utjecaj i snagu, ali niti jedan patrijarh nije polagao pravo na vrhovnu vlast.

Naziv reforme	godine	Bit transformacije	Kratki rezultati reforme
Reforma javne uprave	1699-1721	Osnivanje Bliskog ureda (ili Vijeća ministara) 1699. Pretvoren je 1711. u Upravni senat. Osnivanje 12 kolegija s određenim djelokrugom i ovlastima.	Sustav državne uprave postao je savršeniji. Djelovanje većine državnih tijela postalo je regulirano, kolegiji su imali jasno definirano područje djelovanja. Stvorena su nadzorna tijela.
Regionalna (pokrajinska) reforma	1708-1715 i 1719-1720.	U prvoj fazi reforme Petar 1 je Rusiju podijelio na 8 pokrajina: Moskvu, Kijev, Kazanj, Ingermandland (kasnije Sankt Peterburg), Arhangelsk, Smolensk, Azov, Sibir. Njima su vladali namjesnici koji su bili zaduženi za postrojbe smještene na teritoriju provincije, a posjedovali su i punu upravnu i sudsku vlast. U drugoj fazi reforme, pokrajine su podijeljene na 50 pokrajina kojima su upravljali namjesnici, a one su podijeljene na oblasti koje su vodili zemski komesari. Namjesnicima je oduzeta upravna vlast i bili su zaduženi za sudska i vojna pitanja.	Došlo je do centralizacije vlasti. Organi lokalne samouprave gotovo potpuno izgubio utjecaj.
Reforma pravosuđa	1697, 1719, 1722	Petar 1. formirao je nova pravosudna tijela: Senat, Pravni kolegij, Hofgerichts i niže sudove. Sudske funkcije također su obavljali svi kolege, osim Inozemne. Suci su bili odvojeni od uprave. Sud za ljubljenje (analog suđenja poroti) je ukinut, izgubljeno je načelo nepovredivosti neosuđene osobe.	Veliki broj pravosudnih tijela i osoba koje se bave pravosudnom djelatnošću (sam car, namjesnici, namjesnici i dr.) unosio je pomutnju i zbrku u sudski postupak, uvođenje mogućnosti „nokautiranja“ svjedočenja pod torturom stvorilo je osnove za zlostavljanje i pristranost. Istodobno, utvrđena je kontradiktornost postupka i potreba da se presuda temelji na određenim člancima zakona koji odgovaraju predmetu koji se razmatra.
Vojne reforme	iz 1699. godine	Uvođenje novačenja, stvaranje mornarice, osnivanje Vojnog kolegija koji je bio zadužen za sve vojne poslove. Uvod uz pomoć "Tablice rangova" vojnih činova, uniforma za cijelu Rusiju. Stvaranje vojno-industrijskih poduzeća, kao i vojnoobrazovnih ustanova. Uvođenje vojne discipline i vojnih propisa.	Svojim reformama Petar 1. stvorio je ogromnu regularnu vojsku koja je do 1725. brojala do 212 tisuća ljudi i snažnu mornaricu. U vojsci su stvorene pododjele: pukovnije, brigade i divizije, u mornarici - eskadrile. Osvojene su mnoge vojne pobjede. Te su reforme (iako su ih različiti povjesničari dvosmisleno ocijenili) stvorile odskočnu dasku za daljnji uspjeh ruskog oružja.
Crkvena reforma	1700-1701; 1721. godine	Nakon smrti patrijarha Adrijana 1700. godine, institucija patrijaršije je zapravo likvidirana. Godine 1701. reformirano je upravljanje crkvenim i samostanskim zemljištima. Petar 1. obnovio je redovnički red, koji je kontrolirao crkvene prihode i suđenje samostanskim seljacima. Godine 1721. donesen je Duhovni pravilnik kojim je crkva zapravo lišena neovisnosti. Za zamjenu patrijaršije stvoren je Sveti sinod, čiji su članovi bili podređeni Petru 1., koji ih je imenovao. Crkvena se imovina često oduzimala i trošila za potrebe cara.	Crkvene reforme Petra 1. dovele su do gotovo potpune podređenosti klera svjetovnoj vlasti. Uz ukidanje patrijaršije, proganjani su mnogi biskupi i obični kler. Crkva više nije mogla voditi samostalnu duhovnu politiku i dijelom je izgubila autoritet u društvu.
Financijske reforme	Gotovo cijela vladavina Petra 1	Uvođenje mnogih novih (uključujući neizravne) poreza, monopolizacija prodaje katrana, alkohola, soli i druge robe. Oštećenje (smanjenje težine) novčića. Peni postaje glavni novčić. Prijelaz na glasačku pristojbu.	Povećanje prihoda riznice nekoliko puta. Ali prvo, to je postignuto zbog osiromašenja najvećeg dijela stanovništva, a drugo - većina ti prihodi su ukradeni.

1. Povijesna i ekonomska pozadina stvaranja

Zakonik katedrale iz 1649.

3. Sustav zločina.

4. Sustav kazni.

5. Značaj Koncilskog zakonika iz 1649. u društvenom i političkom životu Rusije.

1. Povijesni i gospodarski preduvjeti za nastanak

Zakonik katedrale iz 1649.

Početak 17. stoljeća karakterizira politički i gospodarski pad Rusije. Tome su u velikoj mjeri doprinijeli ratovi sa Švedskom i Poljskom, koji su završili porazom Rusije 1617. godine.

Nakon potpisivanja mirovnog sporazuma 1617. sa Švedskom, Rusija je izgubila dio svojih teritorija – obalu Finskog zaljeva, Karelsku prevlaku, tok Neve i gradove na svojoj obali. Izlazak Rusije u Baltičko more bila zatvorena.

Osim toga, nakon pohoda na Moskvu 1617.-1618. od strane poljsko-litvanske vojske i potpisivanja primirja, Smolenska zemlja i veći dio sjeverne Ukrajine prepušteni su Poljskoj.

Posljedice rata, koje su rezultirale propadanjem i propašću gospodarstva zemlje, zahtijevale su hitne mjere za njegovo obnavljanje, ali je cijeli teret pao uglavnom na crnokose seljake i građane. Vlada naširoko dijeli zemlju plemićima, što dovodi do kontinuiranog rasta kmetstva. U početku, s obzirom na propast sela, vlada je donekle smanjivala izravne poreze, ali su se razne vrste izvanrednih pristojbi povećavale („peti novac“, „deseti novac“, „kozački novac“, „streltsi novac“ itd.), većina od kojih su uvedeni gotovo neprekidno sjedeći Zemski Sobori.

Međutim, riznica ostaje prazna i vlast počinje oduzimati plaće strijelcima, topnicima, gradskim kozacima i sitnim birokratima, uvodi se pogubni porez na sol. Mnogi građani počinju odlaziti u "bijela mjesta" (zemlje velikih feudalaca i samostana oslobođeni državnih poreza), dok se eksploatacija ostatka stanovništva povećava.

U takvoj situaciji bilo je nemoguće izbjeći velike društveni sukobi i proturječnosti.

1. lipnja 1648. izbio je ustanak u Moskvi (tzv. "pobuna soli"). Pobunjenici su nekoliko dana držali grad u svojim rukama, uništavali kuće bojara i trgovaca.

Nakon Moskve u ljeto 1648., borba građana i malih službenika odvijala se u Kozlovu, Kursku, Solvychegodsku, Velikom Ustjugu, Voronježu, Narymu, Tomsku i drugim gradovima zemlje.

U praksi, tijekom cijele vladavine cara Alekseja Mihajloviča (1645.-1676.), zemlja je bila zahvaćena malim i velikim ustancima gradskog stanovništva. Bilo je potrebno ojačati zakonodavnu moć zemlje i 1. rujna 1648. u Moskvi je otvoren Zemsky Sobor, čiji je rad završio usvajanjem novog skupa zakona - Katedralnog zakonika početkom 1649. godine. Projekt je izradila posebna komisija, a članovi Zemskog sabora ("po komorama") raspravljali su o njemu u cjelini i u dijelovima. Tiskani tekst poslan je na narudžbe i na mjesta.

2. Izvori i glavne odredbe Kodeksa Vijeća

1649. godine.

Katedralni zakonik iz 1649., sažimajući i apsorbirajući dosadašnja iskustva u stvaranju pravnih normi, oslanjao se na:

Zakonik;

Knjige naredbi;

Kraljevski dekreti;

Dume rečenice;

Odluke Zemskih Sobora (većina članaka sastavljena je prema molbama saborskih samoglasnika);

- “Stoglav”;

litavsko i bizantsko zakonodavstvo;

Novi dekretni članci o “pljački i ubojstvu” (1669.), o posjedima i posjedima (1677.), o trgovini (1653. i 1677.), koji su uvršteni u Zakonik nakon 1649. godine.

U Zakoniku Vijeća, poglavar države, car, definiran je kao autokratski i nasljedni monarh. Uredba o odobrenju (izboru) cara na Zemskom saboru potkrijepila je ta načela. Bilo koje radnje usmjerene protiv osobe monarha smatrale su se kaznenim i podliježu kažnjavanju.

Zakonik je sadržavao skup normi koje su regulirale najvažnije grane javne uprave. Ove norme možemo uvjetno nazvati administrativnim. Vezanost seljaka za zemlju (pogl. 11 "Sud nad seljacima"); reforma općina, koja je promijenila položaj “bijelih naselja” (pogl. 14); promjena statusa baštine i ostavine (pogl. 16. i 17.); reguliranje rada lokalnih samouprava (pogl. 21); režim ulaska i izlaska (članak 6.) - sve te mjere činile su osnovu administrativnih i policijskih reformi.

Usvajanjem Kodeksa Vijeća došlo je do promjena u području pravosudnog prava. Izrađen je niz pravilnika o organizaciji i radu suda. Još je veća podjela na dva oblika u odnosu na Sudebnike: “suđenje” i “pretres”.

Sudski postupak opisan je u poglavlju 10. Kodeksa. kazna, odluka. Suđenje je počelo “uvodom”, podnošenjem predstavke. Okrivljenika je na sud pozivao ovrhovoditelj, mogao je uvesti jamce, a također se ne pojaviti na sudu dva puta, ako za to postoje valjani razlozi. Sud je prihvatio i koristio različite dokaze: iskaze (najmanje deset svjedoka), pisane dokaze (najpouzdaniji od njih su službeno ovjereni dokumenti), ljubljenje križa (u sporovima za iznos koji ne prelazi jednu rublju), ždrijeb. Za dobivanje dokaza korištena je “opća” pretraga – anketa stanovništva o činjenici počinjenog zločina i “opća” pretraga – o konkretnoj osobi osumnjičenoj za kazneno djelo. U sudsku praksu uveden je tzv. “pravež” kada je tuženik (najčešće insolventni dužnik) redovito bio podvrgnut sudskom postupku. tjelesna kazna(lupanje šipkama). Broj takvih postupaka trebao je biti jednak iznosu duga. Tako su, na primjer, za dug od sto rubalja, bičevani mjesec dana. Pravezh nije bila samo kazna - to je bila i mjera koja je okrivljenika potaknula da ispuni obvezu (sam ili preko jamaca). Presuda je bila usmena, ali upisana u "sudsku listu" i svaka je faza sastavljena posebnim dopisom.

Potraga ili “pretraga” korištena je samo u najtežim kaznenim predmetima, a posebno mjesto i pažnja u pretrazi pridavana je zločinima u kojima je zahvaćen državni interes (“državljeva riječ i djelo”). Slučaj u postupku potrage mogao bi započeti izjavom žrtve, otkrivanjem činjenice zločina ili uobičajenom klevetom.

Poglavlje 21. Zakonika Vijeća iz 1649. po prvi put uspostavlja takav proceduralni postupak kao što je mučenje. Osnova za njegovu primjenu mogli bi biti rezultati “pretrage”, kada su iskazi podijeljeni: dio u korist osumnjičenika, dio protiv njega. Primjena mučenja bila je regulirana: mogla se koristiti najviše tri puta, s određenim prekidom; a svjedočenje dano pod torturom (“kleveta”) je moralo biti unakrsno provjereno uz pomoć drugih postupovnih mjera (saslušanje, zakletva, pretres).

U području kaznenog prava izvršene su i sljedeće promjene – određen je krug subjekata kaznenog djela: to mogu biti pojedinci ili skupina osoba. Zakon je podijelio subjekte zločina na glavne i sporedne, shvaćajući potonje kao suučesnike. Zauzvrat, suučesništvo može biti fizičko (pomoć, praktična pomoć, činjenje istih radnji kao glavni subjekt kaznenog djela) i intelektualno (na primjer, poticanje na ubojstvo u poglavlju 22). S tim u vezi, čak se i rob koji je počinio zločin po nalogu svog gospodara počeo prepoznavati kao subjekt zločina. Pritom treba napomenuti da je zakon razlikovao samo osobe koje sudjeluju u počinjenju kaznenog djela od maloljetnih subjekata kaznenog djela (saučesnika): suučesnika (osoba koje su stvorile uvjete za počinjenje kaznenog djela), podvoljivača ( osobe dužne spriječiti kazneno djelo, a koje to nisu učinile), neinformatori (osobe koje nisu prijavile pripremanje i počinjenje kaznenog djela), prikrivači (osobe koje su sakrile zločinca i tragove kaznenog djela). Zakonik je također podijelio zločine na namjerne, nepromišljene i slučajne. Za neoprezno kazneno djelo počinitelj je kažnjen na isti način kao i za namjerno kazneno djelo (kažnjavanje nije slijedilo motiv zločina, već njegov rezultat). No, zakon je utvrdio i olakotne i otegotne okolnosti. Olakotne okolnosti uključivale su: stanje alkoholiziranosti; nekontroliranost radnji uzrokovanih uvredom ili prijetnjom (utjecajem); i otegotna - ponavljanje kaznenog djela, visina štete, poseban status objekta i subjekta kaznenog djela, ukupnost više kaznenih djela.

Zakon je izdvojio tri stupnja kaznenog djela: namjeru (koja sama po sebi može biti kažnjiva), pokušaj kaznenog djela i počinjenje kaznenog djela, kao i pojam recidiva koji se u Zakoniku Vijeća poklapa s pojmom „brzoga osoba”, te koncept krajnje nužde, koja nije kažnjiva.samo ako se poštuje razmjernost njezine stvarne opasnosti od strane zločinca. Kršenje proporcionalnosti značilo je prekoračenje granica nužne obrane i kažnjavalo se.

Prema Vijećnom zakoniku iz 1649. utvrđeni su objekti zločina: crkva, država, obitelj, osoba, imovina i moral. Zločini protiv crkve smatrani su najopasnijima i prvi put su stavljeni na prvo mjesto. To je zbog činjenice da je crkva zauzimala posebno mjesto u javni život, ali glavno je da je uzeta pod zaštitu državnih institucija i zakona.

Velike promjene u Zakoniku Vijeća iz 1649. odnosile su se na područje vlasništva, obveznog i nasljednog prava. Opseg građanskopravnih odnosa bio je prilično jasno definiran. To je bilo potaknuto razvojem robno-novčanih odnosa, formiranjem novih vrsta i oblika vlasništva, te kvantitativnim rastom građanskopravnog prometa.

Subjekti građanskopravnih odnosa bili su i privatne (individualne) i kolektivne osobe, a zakonska prava privatne osobe postupno su se širila ustupcima kolektivne osobe. Za pravne odnose koji su nastali na temelju normi koje reguliraju sferu imovinskih odnosa postala je karakteristična nestabilnost statusa subjekta prava i obveza. Prije svega, to je bilo izraženo u podjeli više ovlasti povezanih s jednim subjektom i jednim pravom (primjerice, uvjetno vlasništvo nad zemljištem dalo je subjektu pravo posjedovanja i korištenja, ali ne i raspolaganja objektom). Time su se pojavile poteškoće u određivanju pravog punopravnog predmeta. Subjekti građanskog prava morali su ispunjavati određene uvjete, kao što su spol (bilo je značajno povećanje poslovne sposobnosti žene u odnosu na prethodnu fazu), dob (kvalifikacija od 15-20 godina omogućila je samostalno prihvaćanje ostavine). , obvezničke obveze i sl.), društveni i imovinski položaj.

Promjene koje su se dogodile u društveno-političkim odnosima trebale su se odraziti na zakon. Godine 1648. sazvan je Zemsky Sobor, koji je nastavio svoje sastanke do 1649. Osnovana je posebna komisija za izradu nacrta zakonika, rasprava o projektu od strane predstavnika Zemskog Sobora odvijala se po posjedu. Jedan od razloga koji je ubrzao kodifikacijski rad bio je zaoštravanje klasne borbe – 1648. izbio je masovni ustanak u Moskvi.

Zakonik katedrale usvojen je 1649. u Moskvi od strane Zemskog sabora i cara Alekseja Mihajloviča. Kodeks je bio prvi tiskani kod Rusije, njegov je tekst bio poslan u narudžbe i na mjesta.

Izvori Katedralnog zakonika bili su Sudebnici iz 1497. i 1550., Stoglav 1551., dekretne knjige naredbi (Rogue, Zemsky itd.), kraljevski dekreti, presude Bojarske Dume, odluke zemskih vijeća, litavsko i bizantsko zakonodavstvo. Kasnije je Zakonik dopunjen Novo doneseni članci.

Katedralni zakonik sastoji se od 25 poglavlja i 967 članaka. U njemu je sve sistematizirano i ažurirano. rusko zakonodavstvo, došlo je do podjele pravnih normi po djelatnostima i institucijama. U prikazu pravnih pravila očuvana je uzročnost. Zakonik je otvoreno osigurao povlastice vladarskog staleža i utvrdio neravnopravan položaj zavisnih posjeda.

U Katedrali zakonik je fiksiran status šefa države - kralj kao autokratski i nasljedni monarh.

Donošenjem Kodeksa završilo proces porobljavanja seljaka, utvrđeno je pravo njihove neograničene istrage i povrata bivšem vlasniku.

Posvećena je glavna pažnja pravna procedura i kriminalni zakon. Obrasci su podvrgnuti detaljnijoj regulaciji. parnica: akuzatorno-suparnički i istražni. Utvrđene su nove vrste zločina. Ciljevi kažnjavanja bili su zastrašivanje, odmazda i izolacija počinitelja od društva.

Glavni izvor bio je Katedralni zakonik iz 1649. godine ruski zakon prije usvajanja Zakonika Ruskog Carstva 1832. godine.

Katedralni zakonik iz 1649. regulirao je oblike feudalnog zemljoposjedništva. Zakonik je sadržavao posebno poglavlje, koje je fiksiralo sve najvažnije promjene u pravnom statusu lokalno zemljoposjedništvo. Utvrđeno je da vlasnici posjeda mogu biti i bojari i plemići. Utvrđen je red nasljeđivanja posjeda po sinovima, dio zemlje nakon smrti vlasnika primile su supruga i kćeri. Kćeri su također mogle dobiti imanje kao miraz. Zakonik katedrale dopuštao je zamjenu imanja za imanje ili za baštinu. Pravo na slobodnu prodaju zemljišta, kao i pravo na zalog, posjednici nisu imali.

U skladu s Vijećnim zakonikom, votchina je bila povlašteni oblik feudalnog posjeda zemlje. Ovisno o predmetu i načinu stjecanja, posjedi su se dijelili na palače, državne, crkvene i privatne. Vlasnici posjeda dobili su široke ovlasti da raspolažu svojom zemljom: mogli su prodati, staviti pod hipoteku, prenijeti imanje nasljeđivanjem itd.

Zakonik ograničava gospodarsku moć crkve - zabranjeno je stjecanje novih zemalja od strane crkve, smanjene su brojne povlastice. Za upravljanje posjedima samostana i svećenstva osnovan je redovnički red.

Zakonik Vijeća također je regulirao založno pravo.

Zakon o obveznim odnosima nastavio se razvijati u smjeru zamjene osobne odgovornosti imovinskom odgovornošću. Supružnici, roditelji, djeca bili su odgovorni jedni za druge. Naslijeđeni su dugovi po obvezama; ujedno je utvrđeno da se odricanjem od nasljedstva uklanjaju i dugovi po obvezama. Zakonodavstvo je definiralo slučajeve dobrovoljne zamjene u obvezama jedne osobe drugom. U slučaju elementarnih nepogoda, dužniku je odobrena odgoda plaćanja duga do 3 godine.

Katedralni zakonik poznaje ugovore o kupoprodaji, zamjeni, darovanju, skladištenju, prtljagi, zakupu imovine itd. Zakonik također odražava oblike sklapanja ugovora. Regulirani su slučajevi sklapanja ugovora u pisanom obliku, za neke vrste transakcija (primjerice, otuđenje nekretnina), uspostavljen je kmetski obrazac koji je zahtijevao da se svjedoci "zarede" i registriraju u kolibi Prikaznaya.

Kodeks Vijeća utvrdio je postupak priznavanja ugovora nevažećim. Ugovori su se proglašavali nevažećima ako su sklopljeni u alkoholiziranom stanju, uz korištenje nasilja ili prijevare.

Subjekti građanskopravnih odnosa bili i privatne i kolektivne osobe.

nasljedno pravo zna se nasljeđivanje po zakonu i oporuci.

Oporuka je sastavljena u pisanom obliku, potvrđena od strane svjedoka i predstavnika crkve. Volja ostavitelja bila je ograničena staleškim načelima: oporučna raspolaganja mogla su se ticati samo kupljenih posjeda; djedovski i slu`beni posjedi prelazili na nasljednike prema zakonu. U krug zakonskih nasljednika bila su djeca, preživjeli supružnik, au nekim slučajevima i drugi srodnici.

Obitelj i darovana imanja nasljeđivali su sinovi, kćeri samo u nedostatku sinova. Dio baštine udovica je dobivala za "uzdržavanje", odnosno za doživotno posjedovanje. Pradjedovske i darovane posjede mogli su naslijediti samo članovi iste obitelji kojoj je ostavitelj pripadao. Imanja su naslijedili sinovi. Udovica i kćeri dobivale su određeni dio imanja za “življenje”. Do 1864. u nasljeđivanju posjeda mogli su sudjelovati bočni rođaci.

Imao je samo pravnu snagu crkveni brak. Jedna osoba tijekom cijelog života nije smjela sklopiti više od tri bračne zajednice. Dob za sklapanje braka bila je 15 godina za muškarce i 12 za žene. Za brak je bio potreban pristanak roditelja.

U skladu s načelima građenja kuća, uspostavljena je vlast muža nad ženom, oca nad djecom. Pravni status muža određivao je status žene: tko se uda za plemića postaje plemkinja, tko se uda za kmeta postaje kmet. Žena je bila dužna pratiti muža do naselja, u progonstvo, prilikom selidbe.

Zakon je odredio status izvanbračne djece. Osobe ove kategorije nisu mogle biti posvojene, kao ni sudjelovati u nasljeđivanju nekretnina.

Razvrgnuće braka bilo je dopušteno u sljedećim slučajevima: odlazak jednog od supružnika u samostan, optužba supružnika za protudržavno djelovanje, suprugina nesposobnost za rađanje djece.

Kodeks Vijeća ne daje koncept zločini, međutim, iz sadržaja njegovih članaka može se zaključiti da je zločin povreda kraljevske volje ili zakona.

Subjekti kaznenog djela mogu postojati pojedinci ili grupa pojedinaca, bez obzira na njihovu klasnu pripadnost. U slučaju zločina počinjenog od strane skupine osoba, zakon je podijeljen ih na glavnom i sporednom (suučesnici).

Subjektivna strana kaznenog djela određen stupnjem krivnje. Prema Zakoniku, zločini su podijeljeni na namjerne, nehatne i slučajne.

Prilikom karakterizacije objektivna strana zločina Zakon predviđa olakotne i otegotne okolnosti. Prvi je uključivao sljedeće: stanje opijenosti, nekontroliranost radnji uzrokovanih uvredom ili prijetnjom (afektom). U drugu skupinu spadaju: ponavljanje kaznenog djela, ukupnost više kaznenih djela, visina štete, poseban status objekta i subjekta kaznenog djela.

Predmeti zločina u skladu sa Koncilskim zakonikom bili su: crkva, država, obitelj, osoba, imovina i moral.

kriminalistički sustav mogu se predstaviti na sljedeći način: zločini protiv vjere; državni zločini; zločini protiv poretka vlasti; zločini protiv pristojnosti; malverzacije; zločini protiv osobe; imovinska kaznena djela; zločini protiv morala.

Sustav kažnjavanja uključuje: smrtnu kaznu, tjelesnu kaznu, zatvor, progon, oduzimanje imovine, smjenu s dužnosti, novčane kazne.

Svrhe kazne došlo je do zastrašivanja, odmazde i izolacije zločinca od društva.

Zakonik Vijeća uspostavio je dva oblika suđenja: optužno-adversarni i istražni.

parnični postupak, ili sud, koristi se u imovinskim sporovima i sitnim kaznenim predmetima.

Suđenje je počelo podnošenjem zahtjeva od strane zainteresirane osobe. Ovrhovoditelj je potom pozvao okrivljenika na sud. Potonjem je, ako su postojali valjani razlozi, dano pravo da se dva puta ne pojavi na sudu, ali je nakon trećeg nedolaska automatski izgubio proces. Pobjednička strana je dobila odgovarajući certifikat.

NA dokazni sustav nije bilo značajnijih promjena. Korišteni su iskazi, pisani dokazi, zakletva, ždrijeb.

Koristi se kao dokaz link od krivca i opća poveznica. Prvi je bio pozivanje stranke na iskaz svjedoka, što se moralo podudarati s navodima suca. Ako je došlo do neslaganja, slučaj je izgubljen. U drugom slučaju obje strane u sporu pozvale su se na iste svjedoke. Njihovo svjedočenje bilo je temelj za odluku slučaja.

Kao dokaz korišteni su “opći pretres” i “opći pretres” – ispitivanje svih svjedoka o činjenicama počinjenja zločina ili konkretnog osumnjičenika.

Osuda u akuzatorno-adversarnom postupku bilo je usmeno. Svaka faza postupka (poziv, jamstvo, odluka itd.) bila je formalizirana posebnim dopisom.

proces pretraživanja, ili detektiv, koristi se u najvažnijim kaznenim predmetima. Slučaj u procesu traženja, kao i prema Sudebniku iz 1497. godine, mogao je započeti iskazom žrtve, otkrivanjem činjenice zločina ili klevetom. Državna tijela koji su istraživali slučaj dobili su široke ovlasti. Ispitivali su svjedoke, vršili torturu, koristili "pretres" - anketiranje svih svjedoka i osumnjičenih itd.

Poglavlje XXI Kodeksa Vijeća reguliralo je korištenje mučenja. Osnova za njegovu primjenu obično su bili rezultati “pretrage”. Mučenje se moglo koristiti najviše tri puta s određenim prekidom. Svjedočenje dano tijekom mučenja moralo je biti potkrijepljeno drugim dokazima. Zabilježena su svjedočanstva mučenih.

Prethodni

Materijal osigurava stranica (Pravni portal).

Usvojen od strane Zemskog sabora 1649. godine i na snazi gotovo 200 godina, do 1832. godine.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

✪ Baskova A.V. / IOGiP / Kodeks katedrale iz 1649

✪ Kodeks katedrale iz 1649. (pripovijeda Aleksandar Lavrentijev)

✪ pobuna soli 1648. Zakonik katedrale iz 1649. godine

✪ Bakarna pobuna iz 1662

✪ Chiang Kai-shek (pripovijeda Alexander Pantsov)

titlovi

Razlozi za donošenje Kodeksa Vijeća

Kao rezultat toga, do 1649. godine ruska država postojao je ogroman broj zakonodavnih akata koji su bili ne samo zastarjeli, nego i proturječeno jedno drugome.

Donošenje Zakonika potaknula je i Pobuna soli koja je izbila u Moskvi 1648.; jedan od zahtjeva pobunjenika bio je sazivanje Zemskog sabora i izrada novog zakonika. Pobuna je postupno jenjavala, ali kao jedan od ustupaka pobunjenicima, car je otišao na sazivanje Zemskog sabora, koji je nastavio s radom do donošenja Koncila 1649. godine.

Zakonodavni rad

Za izradu nacrta zakonika stvorena je posebna komisija na čelu s knezom N. I. Odojevskim. Uključivao je princa S.V. Tada je odlučeno da se počne praktični rad Zemski sabor 1. rujna.

Namjera mu je bila da razmotri nacrt Kodeksa. Katedrala je održana u širokom formatu, uz sudjelovanje predstavnika gradskih zajednica. Rasprava o nacrtu zakonika odvijala se u katedrali u dvije komore: u jednoj su bili car, Bojarska duma i Posvećena katedrala; u drugom - izabrani ljudi različitih rangova.

Mnogo je pažnje posvećeno procesnom pravu.

Izvori Kodeksa

Naredbene knjige - u njima je, od trenutka nastanka određene naredbe, zabilježeno aktualno zakonodavstvo o pojedinim pitanjima.
Sudebnik 1497 i Sudebnik 1550 .
- korišten je kao primjer pravne tehnike (formulacija, konstrukcija fraza, rubrikacija).
Pilot knjiga (bizantsko pravo)

Grane prava prema Katedralnom zakoniku

Kodeks Vijeća ističe podjelu normi na pravne grane, što je svojstveno modernom zakonodavstvu.

Državno pravo

Zakonik Vijeća odredio je status poglavara države - kralja, autokratskog i nasljednog monarha.

Kriminalni zakon

Sustav zločina izgledao je ovako:

Kazne i njihova svrha

Sustav kazni izgledao je ovako: smrtna kazna (u 60 slučajeva), tjelesna kazna, zatvor, progon, nečasne kazne, oduzimanje imovine, razrješenje, novčane kazne.

Smrtna kazna - vješanje, odrubljivanje glave, četvrtanje, spaljivanje (o vjerskim pitanjima i u vezi s piromanima), kao i "sipanje vrućeg željeza u grlo" zbog krivotvorina.
Tjelesno kažnjavanje – podijeljeno na maligni(odsijecanje ruke zbog krađe, žigosanje, rezanje nosnica itd.) i bolno(udaranje bičem ili batom).
Kazna zatvora - od tri dana do doživotnog zatvora. Zatvori su bili napravljeni od zemlje, drveta i kamena. Zatvorenici su se hranili na račun rodbine ili milostinje.
Link je kazna za "plemenite" osobe. Bio je to rezultat sramote.
Sramne kazne primjenjivane su i na "plemenite" osobe: "uklanjanje časti", odnosno oduzimanje činova ili degradiranje. Blaga kazna ovog tipa bila je "ukor" u prisutnosti ljudi iz kruga kojem je počinitelj pripadao.
Novčane kazne - zvale su se "prodaja" i izricale su se za kaznena djela kojima se narušavaju imovinski odnosi, kao i za neka kaznena djela protiv života i zdravlja ljudi (za ozljedu), za "nanošenje sramote". Koristili su se i za "iznudu" kao glavnu i dodatnu kaznu.
Oduzimanje imovine – i pokretne i nepokretne imovine (ponekad vlasništvo supruge počinitelja i njegovog punoljetnog sina). Primjenjivao se na državne zločince, na "pohlepnike", na službenike koji su zlorabili službeni položaj.

Važno je napomenuti da paragrafi 18. i 20. poglavlja XXII. predviđaju pomilovanje ako je ubojstvo počinjeno nenamjerno.

Zastrašivanje.
Državna odmazda.
Izolacija počinitelja (u slučaju progonstva ili zatvora).
Izolacija zločinca od okolne mase ljudi (rezanje nosa, žigosanje, odsijecanje uha i sl.).

Posebno treba napomenuti da su uz obične kaznene kazne koje postoje do danas, postojale i mjere duhovnog utjecaja. Na primjer, musliman koji je preobratio pravoslavca na islam bio je podvrgnut smrtnoj kazni spaljivanjem. Neofita je trebalo poslati izravno patrijarhu, na pokajanje i povratak u krilo pravoslavne crkve. Promjenom, te su norme dosegle 19. stoljeće i sačuvane su u Zakoniku o kaznama iz 1845. godine.

Građansko pravo

Glavni načini stjecanja prava na bilo koju stvar, uključujući zemljište, ( stvarna prava), smatralo se:

Davanje zemljišta je složeni skup pravnih radnji koje su uključivale izdavanje pohvalnice, upis podataka o uvakufitetu u knjigu naloga, utvrđivanje činjenice da je preneseno zemljište bilo nenaseljeno, te uzimanje u posjed. u prisutnosti trećih osoba.
Stjecanje prava na stvari sklapanjem kupoprodajnog ugovora (usmenog i pismenog).
Nabavni recept. Osoba mora u dobroj vjeri (tj. bez kršenja ničija prava) posjedovati bilo koju imovinu određeno vrijeme. Nakon određenog razdoblja ova nekretnina (npr. kuća) postaje vlasništvo dobrovjernog vlasnika. Zakonik je odredio to razdoblje od 40 godina.
Pronalaženje stvari (pod uvjetom da njezin vlasnik nije pronađen).

Zakon o obveznim odnosima u 17. stoljeću nastavlja se razvijati na liniji postupne zamjene osobne odgovornosti (prijelaz za dugove u robove i sl.) po ugovorima s imovinskom odgovornošću.

Usmeni oblik ugovora sve se više zamjenjuje pismenim. Određene transakcije su obvezne. državna registracija- obrazac "kmet" (kupoprodaja i drugi poslovi s nekretninama).

Zakonodavci su tom problemu posvetili posebnu pozornost patrimonijalno posjedovanje zemlje. Zakonski su fiksirani: kompliciran postupak otuđenja i nasljednost posjeda.

U tom razdoblju postoje 3 vrste feudalnog posjeda zemlje: posjed suverena, patrimonijalni posjed i posjed.

Votchina - uvjetno vlasništvo nad zemljom, ali bi se mogli naslijediti. Budući da je feudalno zakonodavstvo bilo na strani zemljoposjednika (feudalaca), a i država bila zainteresirana da se broj baštinskih dobara ne smanji, osigurano je pravo otkupa prodanih baštinskih posjeda.
Imanja su davana na službu, veličina imanja određena je službenim položajem osobe. Feudalac je posjed mogao koristiti samo za vrijeme službe, nije se mogao nasljeđivati.

Razlika u pravnom statusu između posjeda i posjeda postupno je izbrisana. Iako posjed nije bio naslijeđen, mogao ga je dobiti sin ako je služio. Katedralni zakonik utvrđivao je da ako posjednik zbog starosti ili bolesti napusti službu, njegova žena i mala djeca mogu dobiti dio posjeda za "življenje". Katedralni zakonik iz 1649. dopuštao je zamjenu posjeda za posjede. Takve su se transakcije smatrale valjanima pod sljedećim uvjetima: stranke su, sklapajući između sebe zapisnik o razmjeni, bile dužne taj zapisnik dostaviti Mjesnom redu s molbom upućenom kralju.

Obiteljski odnosi

Zakonik se nije izravno ticao područja obiteljskog prava (koje je bilo u nadležnosti crkvenog suda), međutim, čak iu kaznenim slučajevima, načela Domostroya su i dalje djelovala - ogromna roditeljska moć nad djecom, stvarna zajednica imovine, podjela dužnosti supružnika, potreba da žena slijedi muža.

Roditelji su u odnosu na djecu zadržali pravo vlasti do njihove smrti. Dakle, za ubojstvo oca ili majke sin ili kći su trebali biti "pogubljeni smrću bez ikakve milosti", dok je majka ili otac koji su ubili dijete osuđeni na godinu dana zatvora, nakon čega je uslijedilo pokajanje u crkva. Djeci je, pod prijetnjom kazne, bilo zabranjeno žaliti se na roditelje, ako, ipak, „koji sin ili kći nauče udarati čelom o sud po ocu ili po majci i ne daju im sud o ocu i majka u bilo čemu, ali ih bičem za takvu molbu

Kodeks uspostavljen za žene ubojice posebna vrsta pogubljenja – zakopavanje živog do grla u zemlju.

Što se tiče državnih zločina, kodeks utvrđuje da ako "postoje žene i djeca takvih izdajnika, oni su znali za njihovu izdaju i za istu će biti pogubljeni smrću".

Vrijedi napomenuti da je crkveno pravo (razvijeno još u Stoglavu i dopunjeno odlukama Velike moskovske katedrale) dopuštalo sklapanje najviše tri bračne zajednice od strane jedne osobe tijekom života, a dob za brak za muškarce bila je 15 godina, jer žene - 12 godina. Razvod je bio dopušten, ali samo na temelju sljedećih okolnosti: odlazak supružnika u samostan, optužba supružnika za protudržavno djelovanje, nemogućnost žene da rađa djecu.

Parnica

Pravilnik detaljno opisuje postupak za osuda(i građanski i kazneni).

"Uvod" - podnošenje predstavke.
Pozivanje optuženika na sud.
Presuda - usmena uz obvezno vođenje "sudskog popisa", odnosno protokola.

Dokazi su bili raznoliki: iskazi (ne manje od 10 svjedoka), dokumenti, ljubljenje križa (zakletva).

Postupovne mjere u cilju pribavljanja dokaza:

"Pretraga" - sastojala se od anketiranja stanovništva o činjenici zločina ili o određenoj (željenoj) osobi.
" Pravezh" - provedeno je, u pravilu, u odnosu na insolventnog dužnika. Okrivljenik je podvrgnut postupku tjelesnog kažnjavanja batinanjem. Na primjer, za dug od 100 rubalja, bičevali su ih mjesec dana. Ako je dužnik platio dug ili je imao jamce, pravo je prestalo.
"Pretraga" - složene mjere vezane uz rasvjetljavanje svih okolnosti "suverenog" slučaja ili drugih posebno teških kaznenih djela. Kad se često koristilo "traženje". mučenje. Primjena mučenja bila je regulirana Zakonikom. Moglo se koristiti najviše tri puta uz određenu pauzu.

Razvoj Kodeksa

Prema potrebi, Katedralni zakonik dodane su promjene u području pravnih odnosa novi članovi uredbe:

Godine 1669. usvojeni su dodatni članci o "tateb slučajevima" (o krađama, pljačkama, pljačkama itd.) u vezi s povećanjem razine kriminala.
-1677. - o posjedima i posjedima u vezi sa sporovima o statusu posjeda i posjeda.

Osim kodeksa, nekoliko statuti i zapovijedi.

1649. - Naredba o gradskom dekanatu (o mjerama za suzbijanje zločina).
1667. - Nova trgovačka povelja (o zaštiti domaćih proizvođača i prodavača od strane konkurencije).
1683. - Pisarski red (o pravilima premjera posjeda i posjeda, šuma i pustara).

"Rečenica" je igrala važnu ulogu Zemski Sobor 1682 o ukidanju lokalizma (odnosno sustava raspodjele službenih mjesta, uzimajući u obzir podrijetlo, službeni položaj predaka osobe i, u manjoj mjeri, njegove osobne zasluge.)

Značenje

Katedralni zakonik sažeo je i sažeo glavne trendove u razvoju ruskog prava u 17. stoljeću.
U njemu su konsolidirane nove značajke i institucije karakteristične za novo doba, doba nadolazećeg ruskog apsolutizma.
U Kodeksu je po prvi put izvršena sistematizacija domaćeg zakonodavstva; pokušalo se razlikovati pravna pravila po djelatnostima.

Katedralni zakonik postao je prvi tiskani spomenik ruskog prava. Prije njega, objavljivanje zakona bilo je ograničeno na njihovu objavu na tržnicama i hramovima, što je obično bilo posebno naznačeno u samim dokumentima. Pojava tiskanog zakona uvelike je isključila mogućnost zlouporabe od strane guvernera i službenika koji su vodili sudske postupke. Katedralni zakonik nema presedana u povijesti ruskog zakonodavstva. Po volumenu se može usporediti samo sa Stoglavom, ali ga po bogatstvu pravne građe višestruko nadmašuje.

U usporedbi s Zapadna Europa jasno je da Katedralni zakonik nije prva zbirka akata ove vrste. Jedan od prvih bio je Kazimirov Sudebnik iz 1468., koji je sastavio veliki knez Litvanski Kazimir IV., a razvio ga je kasnije, 1529., zatim zakonik u Danskoj (Danske Lov) 1683.; slijedio je kod Sardinije (1723), Bavarske (1756), Pruske (1794), Austrije (1812). Najpoznatiji i najutjecajniji europski građanski zakonik, francuski Napoleonov zakonik, usvojen je 1803.-1804.

Valja napomenuti da je usvajanje europskih kodeksa otežano, vjerojatno, zbog obilja pravni okvir, što je uvelike otežavalo sistematizaciju dostupnog materijala u jedan koherentan čitljiv dokument. Na primjer, pruski zakonik iz 1794. sadržavao je 19.187 članaka, što ga je činilo predugačkim i nečitljivim. Za usporedbu, Napoleonov kodeks razvijan je 4 godine, sadržavao je 2.281 članak i zahtijevao je osobni Aktivno sudjelovanje cara da potakne njegovo prihvaćanje. Zakonik o katedrali razvijen je u roku od šest mjeseci i broji 968 članaka, ali je usvojen kako bi se spriječila eskalacija niza gradskih nemira 1648. (započetih neredom u Moskvi) u ustanak punog razmjera poput ustanka Bolotnikov 1606-1607 ili Stepan Razin - 1670-1671.

Zakonik Vijeća iz 1649. bio je na snazi do 1832. godine, kada je u sklopu rada na kodifikaciji zakona Ruskog Carstva, provedenog pod vodstvom M. M. Speranskog, razvijen Zakonik zakona Ruskog Carstva. Prethodni brojni pokušaji kodifikacije zakonodavstva koji su se pojavili nakon objave Kodeksa nisu bili uspješni (v.