Elämän tarina on kultainen ruusu. Ilmaisut eivät ole yhtä tärkeitä kuin sanat Ei vähemmän kuin luonnolliset sanat

transkriptio

1 Tehtäväsarja 1. Tehtävä 1 (oikeinkirjoitus, välimerkit). Tehtävä 2 (tekstin semanttinen analyysi). Tehtävä 3 (lauseen kielioppipohja). Tehtävä 4 (adverbi osana puhetta). Tehtävä 5 (yksiosaisia ​​lauseita). Tehtävä 6 (johdantosanat). Tehtävä 7 (osuus- ja adverbikierto). Epämuodostunut teksti 1. 1) (B) p .. ensin tappoin .. että pääasia kirjoittamiseen .. tälle on alkaen (to) ja enemmän .. täysi .. tuo ja antelias .. ilmaista .. zit itsesi mitä tahansa, jopa t..com small..nky ra (s, ss) tapauksessa, ja ilmaista siten aikaasi ja ihmisiäsi. 2) (R..bottien) aikana pitää unohtaa kaikki ja kirjoittaa kuin (ikään kuin) itselleen ja itselleen..jumala..kiimainen mies. 3) Sinun täytyy antaa pyhä ..ruumis ..mu sisälläsi (n, nn) ​​maailmalle avataksesi kaikki patruunat hänelle ja yhtäkkiä hämmästyneenä .. näemme .. että tv:ssä .. me s .. tieto päätellä (nn ,n) tai r. 4) Luova ..taivas pr ..tse (s, ss) aivan s.. virtauksessa .. pr.. arr.. sulattaa uusia ominaisuuksia. ..sammutus samalla (n, nn) ​​noin luoja itse. 5) (Päällä) oikea asia on p.. se näyttää keväältä pr.. lajissa. 6) Aurinkoenergia .. t.. lautta (ei) muutos (n, nn) ​​a. 7) Mutta se kuumenee (s, ss) .. sataa lunta .. se lämmittää maaperän ja d.. 8) Maa täyttää (?) melun roiskeella pisaroiden leikillä .. ja tuhansien sulavien vesien .. kevään merkkejä, ja lautan aurinko t.. jää (?) Xia (ei) muutu ( n, n) oh. 9) Näin se on luovuudessa..stve. 10) S.. tieto pysyy (?) (ei) muuttuvana (n, nn) ​​olemukseltaan (?) aiheuttaa (aikana) r.. botit pyörteet p.. virrat.. uusien ajatusten sadat .. th ja arr .. tunteiden kutsu .. ja sanat. 11) (Kohtuu) tästä, jossa ihminen itse .. antautuu (?) sille, mitä hän nukkuu..sal. (K. Paustovskyn mukaan) 2. Mikä lause vastaa kysymykseen: "Mikä on kirjailijalle tärkeintä?". Ilmoita tämän tarjouksen numero. _ 3. Kirjoita lauseesta 6 kielioppipohja. 4. Kirjoita lauseen 1 adverbi ja osoita sen syntaktinen rooli.

2 5. Etsi lauseista 1-4 yksikomponenttinen, ilmoita sen numero. Vastaus: 6. Etsi 5-6:n joukosta lause, jossa on johdantosana. Kirjoita johdantosana, merkitse 7. Etsi 4-5:stä lause, jossa on osalause. Ilmoita lauseen numero ja tämän lauseen syntaktinen rooli.

3 Epämuodostunut teksti 2. 1) On hyvin ..näkyvää, että kirjoittaminen .. nousee ihmisessä mielentilaksi .. paljon aikaisemmin .. kuin hän alkaa .. alkaa kirjoittaa papeririisejä. 2) Se .. vaikuttaa (?) Xiaan edelleen u (nn, n) awn:ssa, mutta se ei voi olla de ..stvessä. 3) Lapsuudessa ja nuoruudessa (n, nn) ​​awn maailma on meille eri laadussa kuin aikuisina. 4) In de .. kuuma .. co (l) nce paksumpi tr .. va runsaasti .. e sataa kirkkaammin .. taivas, ja katso .. todella mielenkiintoista .. resen jokainen ihminen. 5) Pienille lapsille jokainen aikuinen ..t (?) on .. jolla on (ei) monta sakramenttia .. (n, n) olipa se puuseppä, jolla on ..m työkalut, jotka haisevat virralta ..coy tai oppinut (nn, n) th tietäen .. kaikki tr..ve:stä on värillistä (nn, n) oh vihreä. 6) Po..tic käsitys ympäröivästä maailmasta, - johtanut..ch..suurin lahja meille. 7) Jos mies ..lovek (ei) tuhlaa tämän lahjan prot..avioliittoon .. pitkiä kypsiä vuosia, niin hän - po..t tai pisat..l. 8) (B) loppujen lopuksi ero molempien luojien välillä on (ei) suuri. 9) Tunne ..shchenie (ei) pr..löydä uutta ..tiedä hyvin ..tiedä, että se on hedelmä ..luova maaperä, jolla ra (s, s) värjää ..t ja kypsyttää .. ss) sinua. 2. Mikä lause vastaa kysymykseen: "Mikä on taiteen hedelmällinen maaperä?". Ilmoita tämän tarjouksen numero. Vastaus: 3. Kirjoita muistiin lauseen 8 kielioppi. Vastaus: 4. Kirjoita adverbi lauseesta 5 ja osoita sen syntaktinen rooli. Vastaus: 5. Etsi lauseista 1-4 ehdotus, jossa on yksi pääjäsen, ilmoita sen numero. 6. Etsi 2-6:n joukosta lause, jossa on johdantosana. Kirjoita johdantosana, merkitse _ 7. Etsi 3-5:stä lause, jossa on osalauseita. Ilmoita lauseen numero ja näiden lauseiden syntaktinen rooli.

4 Epämuodostunut teksti 3. 1) (Ei) vähemmän kuin "alkuperäiset" sanat, b..gata maamme kuukausilla (t) r..mahdollisuuksilla ja di..lekteillä. 2) Pahoinpitely... tällaisten sanojen räpäys kertoo yleensä kirjoittajan (in) kypsyydestä ja (in) e.. riittävästä taiteesta (n, nn) ​​oh gra (m, mm). 3) Sanat otetaan (b) (ilman) jäsennystä, hämäriä tai jopa täysin (epä)ymmärrettyjä lukijalle. ) antamaan asiallesi äänivoima. 4) (Ilman) on ehdollisesti olemassa .. versh .. puhtaalla ja gi .. vihjeellä venäläinen kirjallisuus .. kieli. 5) Sen rikastaminen paikallisten (t) sanojen kustannuksella vaatii tiukkaa booria ja hyvää makua. 6) Koska (koska) maassamme on n.. harvoja paikkoja, joissa kielessä ja ääntämisessä, (yhdessä) tarkoittaa (n, nn) ​​helmiä .. gins, on monia kömpelöitä ja foneettisia sanoja .. ski (ei) miellyttävää. 7) (Sillä) esimerkki siitä, kuka (?) Mem sana "kuitenkin". 8) Kirjoittajat, jotka kirjoittavat .. Siperiasta .. pitävät tätä sanaa pyhänä. 9) Paikallinen (t) sana ei voi ..rikastaa kieltä, jos se on..ei, hyvä ..kuulostava ja ymmärrettävä. (K. Paustovskyn mukaan) 2. Mikä lause vastaa kysymykseen: "Millä ehdoilla paikallinen sana voi rikastuttaa kieltä?". Ilmoita tämän tarjouksen numero. Vastaus: 3. Kirjoita muistiin lauseen 1 kielioppi. Vastaus: 4. Kirjoita adverbi lauseesta 2 ja osoita sen syntaktinen rooli. 5. Etsi lauseista 7-9 yksiosainen, ilmoita sen numero. 6. Etsi lauseen 7-9 joukosta johdantosana. Kirjoita johdantosana, merkitse 7. Etsi lauseiden 8-9 joukosta lause, jolla on osallistava vaihtuvuus. Ilmoita lauseen numero ja tämän lauseen syntaktinen rooli.

5 Epämuodostunut teksti 4. 1) (Mukaan) minun todellinen..I l..kirjallisuuteni on kuin lehmänkukka. 2) Usein tarvitset ra (s, ss) seisovan ajassa .. ei, mitä (olisi) pr.. uskoisi ja arvioi .. lanka sen vahvuus ja askel .. sen s .. täydellisyys, niin että (tulisi) in ) liesi hänen hengityksensä ja kuolematon .. räjähtävä kauneus .. että. 3) Jos aika ei ..t .. istu rakkautta ja kaikkia muita inhimillisiä .. tunteita (asioissa), samoin kuin ihmisen muistia, niin keskiarvolle (n, nn) ​​oi .. teratura se on kanssa .. luo be (s, ss) kuoleman. 4) Seuraavaksi ..t muista Saltykov-Shchedrinin sanoja, että l..kirjallisuus on peräisin (b, b) yatasta rappeutumisen laeista. 5) (Unohtamatta) samalla Puškinin sanat: "Sielu rakastetussa lyyrassa, tuhkani kulkee .. elää ja pakenee korruptiota ..t." 6) Voit lisätä paljon tällaisia ​​(samoja) lausuntoja kaikkien aikojen ja kansojen p..hyvin taiteilijoilta ..kovilta ja tiedemiehiltä (n, nn). 7) Tämän ajatuksen pitäisi kannustaa meitä jatkuvaan (n, n) siirtoon ..zhenie korkeuksien saavuttamiseen ..n taitoa, mikä auttaa lähettämään ..gat maailmaa. 8) Rohkaise s.. tietämystä (ei) muutoksesta .. kuviteltavissa olevaa ra (s, ss) seisomaan ihmishengen todellisten (n, nn) ​​luomusten ja tuon harmaan hitaan ja (ei) tiedon (n, nn) oi "l.. kirjallisuus", joka on s.. korkeampi (n, nn) ​​o (ei) jota ihmissielun ulvominen tarvitsee.. 2. Mikä lause vastaa kysymykseen: "Mikä luo kuolemattomuuden tosikirjallisuudelle?" Määritä 3. Kirjoita muistiin lauseen 7 kielioppipohja. 4. Kirjoita adverbi lauseesta 8 ja osoita sen syntaktinen rooli. 5. Etsi lauseista 6-7 yksiosainen, ilmoita sen numero. 6. Etsi lauseiden 1-3 joukosta lause, jossa on johdantosana. Kirjoita johdantosana, merkitse 7. Etsi 7-8:sta lause, jossa on osalause. Ilmoita lauseen numero ja tämän lauseen syntaktinen rooli. Vastaus

6 Epämuodostunut teksti 5. 1) Usein tapahtui, että pr..lukemisen jälkeen (n, nn) ​​th ra (s, ss) kaz tai pov..sti (ei) mitään (ei) jää (?) muistiin 2 ) Se sattuu .. yrität todella (?) nähdä .. nämä ihmiset, mutta (et) näe (?), koska (koska) kirjoittaja (ei) yli .. kaatoi heidät (n ..) yhden kaivon .. ulvoa ch..suu. 3) Ja näiden kirjojen toiminta tapahtuu .. kävelemässä jonkun (jonkin) opiskelijan keskellä .. ei enempää kuin .. (n.n) värien ja valon keskimääräinen päivä .. di asioita vain nimeäminen (n, nn) mutta (ei näe ( 4) (Ei) huolimatta aiheen nykyaikaisesta .. minä (n, nn) ​​awn ilman .. apua kumpuaa näistä asioista, joita kirjoitin (n, nn) ​​s (for) h .. olen väärällä ..ulvomalla iloisesti. 5) Häntä kidutetaan (?) ilon lanka. 6) Sellaiset kirjat haluavat (?) Xia ra (s, ss) peittävän (päälle) sokeasti liimattua (n, n) ikkunaa tukkoisessa ja pölyisessä huoneessa .. ne jotka (olisi) soivan lattian kanssa .. sirpaleita . 7) Ja heti (sama) kaatoi (c) tuulen ulkopuolelle sateen ääni lasten huudot höyryn piippaukset .. kärryt märän sillan loistoa. 8) V..repisi (repiisi) koko elämän..zn hänen kanssaan kuin olisi..kunnollinen mutta pr..punainen p..valo, punainen..k ja melu. 9) Valitettavasti meillä on (ei) vähän nykyaikaisia ​​(n, nn) ​​kirjoja, jotka on kirjoitettu (n, nn) ​​sokeiksi (bu .. sitten). 10) Jotta he näkisivät selvästi, on välttämätöntä (ei) vain katsoa ympärilleen. 11) On tarpeen opettaa (?) Xia view ..t. 12) Mutta se, joka rakastaa heitä, näkee hyvin ihmiset ja maan. (K. G. Paustovskyn mukaan) 2. Mikä lause vastaa kysymykseen: "Kuka näkee maan ja ihmiset hyvin?". Määritä vastaus: 3. Kirjoita lauseesta 4 ylös kielioppi. Vastaus: 4. Kirjoita adverbi lauseesta 4 ja osoita sen syntaktinen rooli. Vastaus: 5. Etsi lauseiden joukosta yksinkertainen yksiosainen, ilmoita sen numero. _ 6. Etsi lauseiden 7-9 joukosta lause, jossa on johdantosana. Kirjoita johdantosana, merkitse 7. Etsi lauseiden 9-12 joukosta lause, jolla on osallista vaihtuvuutta. Ilmoita lauseen numero ja tämän lauseen syntaktinen rooli.

7 TEHTÄVÄPANKKI Vääntynyt teksti 6. 1) On olemassa (epä)kiistanalaisia ​​totuuksia .. mutta ne ovat usein tyhjäkäynnillä (ei) pohtiessaan ihmisen toimintaa .. toimintaa .. laiskuudestamme tai (ei) tietämättömyys. 2) Yksi näistä (kiistattamattomista) totuuksista liittyy (?) Xian kirjoittamiseen ..lskyn taitoon ..rstvo henkilö (n, nn) ​​proosatyöstä ..kov. 3) Se päättelee (?) siihen, että kaikkien asiaan liittyvien alojen tuntemus .näyttää proosan sisäisen (n, nn) ​​maailman ..ka jne., antaa hänen proosalleen erityistä ilmaisua. 4) Mestarin proosa täyttää (?) Valolla ja väreillä, hyvin..kirjoituksella, kapasitanssilla..opinnolla ja tuoreudella..sanoilla runouden omaisuutta (n, nn), arkkitehtuurin suhteellisuutta. 5) Tietenkin kaikki tämä on ylimääräistä .. proosan rikkautta, ikään kuin (ikään kuin) sen ylimääräisiä .. täyteläisiä värejä. 6) (En) usko, että kirjailijat (ei) rakastavat ..m runoutta ja kirjoittamista. 7) Parhaassa ..m tapauksessa nämä ovat ihmisiä, joilla on (ei) kuinka monta l..vilkkainta ja ylimielistä mieltä pahimmillaan - (tietämättömyys). 8) Kirjoittaja (ei) voi pr ..laiminlyödä (n ..) kuin se laajentaa hänen näkemystään .. maailmasta tietysti, jos hän on mestari eikä käsityöläinen (n, nn) ​​​​ik , jos hän .. tse (n, nn) ​​awns antaja ja (ei) tavanomaista .. tai itsepintainen .. puristamassa hyvää .. poistumassa elämästä kun he pureskelevat amerikkalaisia ​​.. voi. (K. G. Paustovskyn mukaan) 2. Mikä lause vastaa kysymykseen: "Mikä täyttää todellisen mestarin proosan?". Määritä 3. Kirjoita lauseesta 4 kielioppipohja. 4. Kirjoita adverbi lauseesta 3 ja osoita sen syntaktinen rooli. 5. Etsi lauseista 4-7 yksikomponenttinen, ilmoita sen numero. 6. Etsi 4-6:n joukosta lause, jossa on johdantosana. Kirjoita johdantosana, merkitse 7. Etsi 1-3 joukosta lause, jossa on partisiippi. Ilmoita lauseen numero ja tämän lauseen syntaktinen rooli. Krasnodarin alueen opetus- ja tiedeministeriö

8 TYÖPANKI VASTAUKSET tehtäviin 2-7 Vaihtoehto. perselämpö ennallaan ero 2 9 pieni maa 3 9 rikkaat iskut 6 4 ajatus pitäisi kysyä proosa täytetään ensimmäistä kertaa olosuhde vähäinen seikka yleensä olosuhde täydellinen olosuhde usein olosuhde epätavallinen olosuhde 2 2 5;todennäköisesti 2;ehkä 7 7; esimerkiksi 6 1, mielestäni 11 9; valitettavasti 6 5, tietysti 4, (yleinen yksittäistapaus) 5; (levi eristetty) määritelmä 8; (levi eristetty) määritelmä 7; (yksittäinen) seikka 9; (levi eristetty) määritelmä 1; (yleinen yksittäistapaus) Krasnodarin alueen opetus- ja tiedeministeriö

9 TEHTÄVÄPANKI VASTAUKSET TEHTÄVÄN 1 (teksti) Teksti 1 omat ihmiset. 2) Työskennellessään sinun täytyy unohtaa kaikki ja kirjoittaa kuin itsellesi ja maailman rakkaimmalle ihmiselle. 3) Sinun täytyy antaa vapaus sisäiselle maailmallesi avataksesi sille kaikki patruunat ja yhtäkkiä hämmästyneenä nähdä, että mielessäsi on paljon enemmän ajatuksia tunteista ja runollisesta voimasta kuin odotit. 4) Luova prosessi saa kulkunsa aikana uusia ominaisuuksia, muuttuu monimutkaisemmaksi ja rikkaammaksi, rikastaen samalla luojaa itseään. 5) Sen täytyy olla kuin kevät luonnossa. 6) Auringon lämpö pysyy muuttumattomana. 7) Mutta se sulattaa lumen, lämmittää ilmaa, maaperää ja puita. 8) Maa on täynnä melua, roiskeita, pisaroiden leikkiä ja sulamisvettä tuhansien kevään merkkien kera, mutta auringon lämpö pysyy ennallaan. 9) Niin se on luovuudessa. 10) Tietoisuus pysyy olemukseltaan muuttumattomana, mutta työn aikana se aiheuttaa pyörteitä, virtoja, uusien ajatusten ja kuvien kaskadeja, tuntemuksia ja sanoja. 11) Siksi joskus ihminen itse on yllättynyt kirjoittamastaan. Teksti 2 1) On selvää, että kirjoittaminen syntyy ihmisessä mielentilana paljon aikaisemmin kuin hän alkaa kirjoittaa papeririiseille. 2) Ilmestyy nuoruudessa ja ehkä lapsuudessa. 3) Lapsuudessa ja nuoruudessa maailma on meille eri tavalla olemassa kuin aikuisena. 4) Lapsuudessa aurinko on kuumempaa, ruoho on paksumpaa, sateet ovat runsaampia, taivas on kirkkaampi ja jokainen ihminen on tappavan mielenkiintoinen. 5) Pienille lapsille jokainen aikuinen näyttää hieman salaperäiseltä olennolta, oli se sitten puuseppä, jolla on lastuille tuoksuvia työkaluja, tai tiedemies, joka tietää kaiken vihreäksi värjätystä ruohosta. 6) Runollinen käsitys ympäröivästä maailmasta on suurin lahja, jonka olemme perineet varhaislapsuudesta. 7) Jos henkilö ei menetä tätä lahjaa moniin kypsiin vuosiin, hän on runoilija tai kirjailija. 8) Loppujen lopuksi ero molempien luojien välillä on pieni. 9) Elämän jatkuvan uutuuden tunne - tämä on hedelmällinen maaperä, jolla taide kukoistaa ja kypsyy. Krasnodarin alueen opetus- ja tiedeministeriö

10 Krasnodarin alueen opetus- ja tiedeministeriö Teksti 3 1) Maamme on rikas paikallisten sanojen ja murteiden lisäksi "luonnollisia" sanoja. 2) Tällaisten sanojen väärinkäyttö osoittaa yleensä kirjoittajan kypsymättömyyttä ja taiteellisen lukutaidon puutetta. 3) Sanat otetaan umpimähkäisesti, epäselvästi tai jopa täysin käsittämättöminä yleiselle lukijalle, ne otetaan ujoudesta, ei halusta antaa asialleen maalauksellista voimaa. 4) Tietysti puhtaan ja joustavan venäjän kirjallisen kielen huippu on olemassa. 5) Sen rikastaminen paikallisilla sanoilla vaatii tiukkaa valintaa ja hyvää makua. 6) Koska maassamme on monia paikkoja, joissa kielessä ja ääntämisessä on aitojen helmien ohella monia kömpelöitä ja foneettisesti epämiellyttäviä sanoja. 7) Otetaan esimerkiksi sana "kuitenkin". 8) Siperiasta kirjoittavat kirjailijat pitävät tätä sanaa melkein kaikkien sankariensa puheen pyhänä ominaisuutena. 9) Paikallinen sana voi rikastuttaa kieltä, jos se on kuvaannollinen, eufoninen ja ymmärrettävä. Teksti 4 1) Mielestäni oikea kirjallisuus on kuin lehmunkukka. 2) Usein kestää kauan aikaa testata ja arvostaa sen vahvuutta ja täydellisyyden astetta, tuntea sen hengityksen ja kuolemattoman kauneuden. 3) Jos aika voi sammuttaa rakkauden ja kaikki muut inhimilliset tunteet, samoin kuin muiston ihmisestä, niin aidolle kirjallisuudelle se luo kuolemattomuuden. 4) On syytä muistaa Saltykov-Shchedrinin sanat, että kirjallisuus on suljettu rappeutumislakien ulkopuolelle. 5) Samaan aikaan, unohtamatta Pushkinin sanoja: "Sielu rakastetussa lyyrassa selviää tuhkastani ja pakenee rappeutumista." 6) Voit lainata monia samoja lausuntoja kaikkien aikojen ja kansojen kirjailijoilta, taiteilijoilta ja tiedemiehiltä. 7) Tämän ajatuksen pitäisi rohkaista meitä jatkuvasti siirtymään kohti mestaruuden korkeuksien valloitusta, mikä auttaa ymmärtämään maailmaa. 8) Edistää tietoisuutta siitä mittaamattomasta etäisyydestä, joka vallitsee ihmishengen aitojen luomusten ja sen harmaan, laimean ja tietämättömän "kirjallisuuden" välillä, jota elävä ihmissielu ei ehdottomasti tarvitse. Teksti 5 1) Usein käy niin, että tarinan tai tarinan lukemisen jälkeen muistiin ei jää mitään. 2) Yrität tuskallisesti nähdä nämä ihmiset, mutta et näe, koska kirjoittaja ei antanut heille yhtä elävää ominaisuutta. 3) Ja näiden kirjojen toiminta tapahtuu keskellä jonkinlaista hyytelömäistä päivää, jossa ei ole värejä ja valoa vain nimettyjen, mutta kirjoittajan itsensä näkemättömien asioiden joukossa. 4) Aiheen nykyaikaisuudesta huolimatta näistä asioista kumpuaa avuttomuutta, usein väärällä iloisuudella kirjoitettua. 5) He yrittävät korvata ilon sillä. 6) Sellaisia ​​kirjoja halutaan avata, kuten tiiviisti suljetun ikkunan tukkoisessa ja pölyisessä huoneessa, jotta sirpaleet lentävät kolinaa. 7) Ja heti tuuli kaatoi ulos, sateen ääni, lasten huudot, veturien torvet, märkien päällysteiden loisto. 8) Kaikki elämä tunkeutuisi sisään näennäisesti kaoottisella, mutta kauniilla valon, värien ja äänien monimuotoisuudellaan. 9) Valitettavasti meillä on paljon nykyaikaisia ​​kirjoja, jotka on kirjoitettu ikään kuin ne olisivat sokeita. 10) Jotta he näkisivät selvästi, ei tarvitse vain katsoa ympärilleen.

11 11) On opittava näkemään. 12) Ja se, joka rakastaa heitä, näkee ihmiset ja maan hyvin. (K. G. Paustovskyn mukaan) Teksti 6 1) On olemassa kiistattomia totuuksia, mutta ne ovat usein tyhjäkäynnillä, eivätkä vaikuta ihmistoimintaan millään laiskuudellamme tai tietämättömyytemme vuoksi. 2) Yksi näistä kiistattomista totuuksista liittyy kirjoittamiseen, erityisesti proosakirjailijoiden työhön. 3) Se johtuu siitä, että kaikkien siihen liittyvien taiteen alojen: runouden, maalauksen, arkkitehtuurin, kuvanveiston ja musiikin tuntemus rikastuttaa epätavallisesti proosakirjailijan sisäistä maailmaa ja antaa hänen proosalleen erityistä ilmaisua. 4) Mestarin proosa on täynnä maalauksen valoa ja värejä, runoudelle ominaista sanojen kapasiteettia ja tuoreutta, arkkitehtuurin suhteellisuutta, veistoslinjojen kuperuutta, musiikin rytmiä ja melodiaa. 5) Tietenkin kaikki nämä ovat proosan lisärikkauksia, ikään kuin sen lisävärejä. 6) En usko kirjailijoihin, jotka eivät pidä runoudesta ja maalauksesta. 7) Parhaimmillaan nämä ovat ihmisiä, joilla on hieman laiska ja ylimielinen mieli, pahimmillaan tietämättömiä. 8) Kirjoittaja ei voi laiminlyödä mitään, mikä laajentaa hänen näkemystään maailmasta, tietysti, jos hän on käsityöläinen, ei käsityöläinen, jos hän on arvojen luoja, eikä maallikko, joka sinnikkäästi puristaa hyvinvointia elämästä, kuin pureskelisi amerikkalaista purukumia. (K. G. Paustovskyn mukaan) Krasnodarin alueen opetus- ja tiedeministeriö

Hyvä lukijaystävä! Tämä oppikirja koostuu kahdesta kirjasta. Ennen sinua on ensimmäinen kirja. Oppikirjan kanssa työskentelyn helpottamiseksi siinä on symboleja, jotka osoittavat kenelle kukin kirjain on osoitettu.

Komponenttiperustelu adverbien päärooli lauseessa Adverbi kirjallisessa tekstissä (havainto ja analyysi). Tekstin pääidea. Tentti 7 (esseepäättely journalistiseen tyyliin

10 IDEA ONNELLISEEN ELÄMÄÄN tai mitä PITÄISI tehdä elääkseen onnellisena 1. Pyri iloon Voit aina mennä negatiiviseksi, voit katsoa mitä et halua, kateuttaa ja ajatella, että et voi

Kokoonpano: johdanto- ja loppuosat Pogrebnyak N.M.:n esityksen perusteella. Historiallinen johdanto Tämä on vastaavan aikakauden ominaisuus, analyysi sen sosioekonomisista, moraalisista, poliittisista,

Opettajan selittävä sana Tällä oppitunnilla vahvistamme tietomme aiheesta "Ehtoollinen" ja valmistaudumme esseeseen: "Luontokuvan kuvaus". Syksy Venäjällä on erityistä aikaa. Yleensä syksy on kuivumisaikaa

Kirjallisen luovuuden luonteesta (K. G. Paustovskin tarinan "Kultainen ruusu" mukaan) Me kirjailijat olemme louhineet niitä vuosikymmeniä, näitä miljoonia hiekanjyviä, keränneet niitä huomaamattomasti itsellemme, muuttaneet ne seokseksi

Lue huolellisesti katkelma A. P. Chekhovin tarinasta "Ionych" ja suorita tehtävät. Startsev mietti sitä ja meni illalla turkkilaisten luo. Vera Iosifovna, jo hyvin vanha, valkohiuksinen, ravisteli Startseva

Johdanto 7 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Eleet 17 Kosketus 21 Tuntoaistit 27 Tarkoituksenmukainen piirustus 31 Liikennelinjat 374 Mallinvaihto 374 73

Shch14 A 508 Allenov, Mihail Mikhailovich. Mihail Vrubel / M. M. Allenov. - M. : Slovo / SLOVO, 1996. - 95 s. Sarjan Kuvagalleria. Suosittu julkaisu, joka on omistettu suurimman venäläisen taiteilijan teokselle

Moskovan seminaari, Natalia Kotelnikova Marraskuu 2012 8.-11.11. Moskovassa vietettiin jälleen Sielun ilmestymisen ja Natalia Kotelnikovan seminaarien "Planeet in Quantum Takeoff" ja "The Practice of Christ Consciousness" saavutuksia.

Neuvoja vanhemmille Lasten piirtäminen on avain lapsen sisäiseen maailmaan Kaikki lapset poikkeuksetta rakastavat piirtämistä. Lapset piirtävät mitä he näkevät ympärillään, mistä he rakastavat, mistä haaveilevat. Siksi kuka tahansa lapsi

Kirjoilla on erityinen viehätys; kirjat tuovat meille iloa: he puhuvat meille, antavat meille hyviä neuvoja, heistä tulee meille eläviä ystäviä Francesco Petrarch Niin monia mielenkiintoisia kirjoja

Luovan ja kognitiivisen toiminnan seurauksena lapsilla on jatkuva kiinnostus runollisten, taiteellisten ja musiikillisten teosten käsitykseen, halu laajentaa näköalojaan,

Kovaleva T. V. KIRJALLINEN KÄÄNTÄMINEN JA KÄÄNTÄJÄN PERsoonallisuus Kirjallisuuden kääntäminen on eräänlaista kirjallista luovuutta, jonka aikana yhdellä kielellä olemassa oleva teos luodaan uudelleen toisella kielellä.

Venäjän kielen puhekliseet kokeen kokoonpanoon. Klisee kokeen kirjoittamiseen. Kliseitä, joita voidaan käyttää esseen kirjoittamiseen venäjän kielen tentistä. Esseen osat Johdanto Kielityökalut

Erikoislapsi modernissa kirjallisuudessa (perustuu R. Elfin romaaniin "Blue Rain") Käsite: Erityinen lapsi on orgaaninen osa nykyaikaista yhteiskuntaa Tehtävät: Kasvatus: opettaa luonnehtimaan kaunokirjallisuuden sankareita

Sanan Golubeva E.E. runollinen maailma. venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja, GBOU TsO 1498, Moskova Sanan runollinen maailma on yksi kielipoetiikan tärkeimmistä kategorioista. Sana kaikissa yhteyksissään ja sanallisesti

A.A. Fetin sanoitusten oppitunnin yhteenvedon metodologinen kehittäminen Suorittanut: Frolova N.N., venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja, MOBU "SOSH 90" Oppitunti aiheesta: "A.A. Fet" Spring Rain ". Tavoitteet: runon analysointi

Havaiessaan runollisia kuvia lapset saavat esteettistä nautintoa. V. G. Belinsky kirjoitti opettajille: "Lue runoutta lapsille, anna heidän korvansa tottua venäjän sanan harmoniaan, sydän täyttyy

Vaeltajan tarina Taiteilija Vasili Surikovin maalari, historiallisten maalausten mestari Vasili Ivanovitš Surikov syntyi kasakkaperheeseen ja oli ylpeä alkuperästään koko ikänsä: "Olen luonnollinen kaikilta puolilta

Debyytti oli menestys: Alena Alekseeva Tatjana Nikolaevna Dvurechenskayan runokirjasta, lukija ja BIC im -johtaja. P. I. Barteneva: Runollinen luovuus on eliitin osa. Näyttää siltä, ​​​​että runokokoelma "Kädet"

Jalokivien runollinen hajonta Kun runoutta kokematon lukija joutuu valitsemaan tuntemattoman kirjailijan kokoelman, hän selaa sivuja sisäisen innostuneena ja lukee runoutta valikoivasti.

Moskovan kaupungin opetusosasto Kaakkoispiiri Moskovan kaupungin opetusministeriön opetusosasto Moskovan kaupungin valtion budjettikoulutuslaitos

38 3(5), 2014 39 Vesivärikronikka Sergei Afonin Lehtemme painotalossa nähty kalenteri kiinnitti heti huomioni. Rakastan akvarelleja ja taiteilijan kirkkaita, mieleenpainuvia töitä,

Žukovskin sanoinkuvaamaton kokoteksti >>> Žukovskin sanoinkuvaamaton kokoteksti Žukovskin sanoinkuvaamaton kokoteksti Hädin tuskin yksi piirre Siinä Inspiraatio saa vaivannäöllä kiinni. Koko kuvan saaminen mahdotonta

Runon analyysi Elena Balmontille >>> Runon analyysi Elena Balmontille Runon analyysi Elena Balmontille Runollisuutemme musiikki laittaa rakkaudella sointuvan nimensä säveleihinsä. Mutta mitä hän voi tehdä

Kaunokirjallisuuden lukemisen vaikutuksesta esikoululaisen kehitykseen Oblogina O.V., opettaja-psykologi MBDOU "Mishutka" "Kirjojen lukeminen on polku, jota pitkin taitava, älykäs, ajatteleva kouluttaja löytää tien sydämeen

Vaihtoehto 26 Osa 2 Lue teksti ja suorita tehtävät 2-14. (1) Istuin elävän Ivan Buninin edessä ja katselin hänen kättään, joka käänsi hitaasti yhteisen vihkoni sivuja... (2) Kirjoita runoja

Luku 1 Kokemus siitä, mitä välitämme lapsille? Osa yksi. Peili röntgensäteillä Pedagogisen kirjallisuuden määriä on omistettu sille, mitä lasten kanssa pitää tehdä, jotta heistä kasvaisi kunnollisia ja onnellisia ihmisiä! Jumalani,

Piiri/Kunta MINISTERU EDUCAŢIEI, CUTURII ŞI CERCETĂRII A REPUBICII MODOVA AGENŢIA NAŢIONAĂ PENTRU CURRICUUM ŞI EVAUARE Asuinpaikka Oppilaitos Sukunimi, opiskelijan nimi VENÄJÄ KIELI JA KIELI

Kokoonpano mitä tarkoittaa olla henkisesti rikas OHJE AIHEESEEN ESSEESSÄ: mitä Pushkinin työ opettaa meille mitä tarkoittaa olla henkisesti rikas miniessee. En: Mini essee mitä se tarkoittaa

INTEGROITU TUNNIT: KIRJALLISUUS JA KUVATAIDE luokka 5 AIHE: “Kevät, kevät! Kuinka puhdas ilma onkaan! (kevään kuvaus 1800-luvun venäläisten runoilijoiden runoissa ja I. Levitanin maisemamaalauksessa).

"Taiteen rooli esikoululaisten esteettisessä kasvatuksessa" Otamme vanhemmilta kauneutta, puhtautta, saagoja, vedämme satuja menneisyydestä, Koska hyvä pysyy hyvänä menneisyydessä, tulevaisuudessa ja nykyisyydessä.

Kunnan talousarvion esiopetuslaitos "lastentarha" Satu ", Dolinsk, Sahalinin alue" Kirjan rooli esikoululaisten henkisen ja moraalisen kasvatuksen muokkaamisessa" Täydentäjä: kasvattaja

Kulttuurikasvatus Taide Taide yksilön yhteiskunnan kulttuuritilan rakenteessa Uskonto Moraali Tiede Taide on eräänlainen ihmisten henkinen toiminta, eräänlainen henkinen todellisuuden tutkiminen

Magnitogorskin kaupungin hallinto Kunnallisen oppilaitoksen "Erityinen (korjaava) sisäoppilaitos 4" Magnitogorskin kaupungin 455026, Tšeljabinskin alue, Magnitogorsk,

KHARKIVIN ALUEEN RUNOJEN "Ammattimainen" KHARKIVIN LYSEUM - SANOJEN MUSIIKKI (Runofestivaali lukiolaisille) Opettaja Cheboslaeva V.F. 2. RUUNOJEN LOMA Opettajan johdantopuhe:

Todellinen profiili Lue huolellisesti katkelma A. P. Tšehovin tarinasta "Karviainen" ja suorita tehtävät. Illalla, kun juotiin teetä, kokki toi pöytään lautasen täynnä karviaisia. Sitä ei ostettu

"Kerron sinulle ajasta ja itsestäni" Annan sinulle kaiken soinnillisen runollisen voimani, hyökkäävä luokka. V. Majakovski Vladimir Majakovski... Jo varhaislapsuudessa hän astuu lukijamme tietoisuuteen. Heidän ensimmäinen

Kirjallinen ilta omistettu A.S. Pushkin lukee runoutta A.S. Pushkin XIII vuosisadan asujen esitys A.S. Pushkinin satuihin perustuvien teatteriesityksiä Satu "Kalastajasta ja kalasta" Tarina "Tsaari Saltanista"

KUNNAN TALOUSARVION YLEINEN OPETUSLAITOS "Prelestnenskaja lukio" Mestarikurssi "Menetelmät ja keinot taiteellisen kuvan paljastamiseksi kirjallisuuden tunneilla" Kehittäjä:

Essee aiheesta: "Kauneus runoudessa ja elämässä" Venäjän liittovaltion rangaistuslaitoksen FKOU:n "Ilta(vuoro)yleiskoulun" 12. luokan opiskelijalta Tjumenin alueella, Vitaliy Chebykin p.vinzili. Essee aiheesta:

BELOYARSKY PIIRIN KUNTA AUTONOMINEN ESIKOUPELAITOS "LASTEN KEHITTÄMISKESKUS PÄIVÄPIIRTA "SKAZKA G.BELOYARSKY" Konsultaatio vanhemmille Teema: "Taide, jota ns.

Virheemme lasten kasvatuksessa 1. LUPAUS EI RAKASTETA ENÄÄ "Jos et ole sellainen kuin haluan, en rakasta sinua enää" 1. Miksi lapset riitelevät niin usein jokaisesta pyynnöstämme? Voi olla,

Lukijapäiväkirjan rooli lukijan toiminnan kehittämisessä Peruskoulun opettaja Elsufieva E.V. ”Kirja on henkinen testamentti sukupolvelta toiselle. Koko ihmiskunnan elämä asettui peräkkäin

MBU "School 26" s / n päiväkoti "Topolek" Konsultointi kasvattajille Aihe: "Esikouluikäisten luovien kykyjen kehittäminen kuvataiteessa Kokoonpano: kasvattaja O.A. Zatynaiko "Kauneus

1. Esittely

2. Ensimmäiset asiat ensin

5. Pidemmät kysymykset

6. "Voin" ja "minun täytyy"

7. Opi ilmaisuja

Huomautus. Idiomaattisia ilmaisuja käsitellään seuraavassa luvussa.

1. Esittely

Ilmaisuista puhuttaessa tarkoitamme lyhyitä, mutta tilavia puheetikettikaavoja, joita käytetään jokapäiväisessä viestinnässä. Tässä mielessä ne ovat lähellä sitä, mitä lingvistit kutsuvat stereotyyppisiksi, kliseisiksi puheen ilmaisuiksi.

Näiden erittäin tiiviiden ja yleensä yksinkertaisten lauseiden hallinta on erittäin tärkeää itseluottamuksen ylläpitämiseksi kommunikoinnin aikana. Kun tiedät ne, et eksy - pystyt joka tapauksessa sanomaan jotain sopivaa tavallisimmissa tilanteissa.

Periaatteessa voit selittää itsesi jokapäiväisessä arjen kommunikaatiossa tuntemalla vähintään 100 yleisesti käytettyä ilmaisua. Siksi kielenosaamisen perusvaiheessa on tarkoituksenmukaista asettaa itsellesi tehtäväksi hallita 25-50 ilmaisua ja niin hyvin, että käytät niitä tulevaisuudessa täysin automaattisesti. Yleisimpien ilmaisujen tunteminen on yhtä tärkeää kuin sanojen tunteminen.

Tällaisten ilmaisujen tuntemus on myös välttämätöntä, jotta voimme kirjoittaa tekemättä outoa vaikutelmaa. Mitä tulee lukemiseen, täällä, kuten tiedämme, tarvitaan passiivista tietoa, joka ei vaadi paljon aikaa ja vaivaa. Tässä tapauksessa sinun on vain tunnistettava ilmaisut, joita kirjeenvaihtajamme eivät todennäköisesti voi välttää yksinkertaisimmalla kirjaimella.

Olemme jo aiemmin sanoneet, kuinka tärkeää on säästää energiaa sanojen tutkimisessa - niin sanotusti "sanojen taloudesta". Nyt on syytä huomata "ilmaisutalouden" merkitys. Todellakin, aluksi riittää, että opit vain yhden ilmaisun jokaista tyypillistä tilannetta varten. Mikä parasta, jos se on tiivistetty sanaksi, yhdeksi - mutta tärkein, välttämätön tässä tilanteessa.

Huomaa, että tarvitsemme myös ilmaisuja, joilla ei ensi silmäyksellä ole mitään merkitystä. Esimerkiksi englantia opiskellessa on toivottavaa opetella ulkoa vastine sanoillemme "kyllä-kyllä" tai "niin!". Todennäköisesti se on "Näen" tai "Todella?". Ruotsissa samanlainen rooli on sanalla "jaså", jota käytetään hyvin usein keskustelussa. Mihin niitä tarvitaan? Erittäin tärkeästä asiasta: osoittaaksesi, että jatkat keskustelua.

2. Ensimmäiset asiat ensin

Esimerkkinä siitä, mitä sinun on hallittava sanaston kehittämisen aikaisimmassa perusvaiheessa, tässä on luettelo 20 jokapäiväisestä ilmaisusta kolmella kielellä.

ruotsi – englanti – venäjä

Adjö - Hyvästi - Näkemiin

Hej - Hei - Hei

Hejdå - hei-bye - hei

On det så bra - Pidä hauskaa - Kaikkea hyvää

Ursäkta - Anteeksi - Anteeksi

Ingen orsak - Ei hätää - Kaikki on kunnossa

Ursakta? — Anteeksi? - Anteeksi, mitä?

Jag förstår inte - En ymmärrä - en ymmärrä

God afton - Hyvää iltaa - Hyvää iltaa

Goddag - Hyvää huomenta - Hyvää huomenta

God natt - Hyvää yötä - Hyvää yötä

Det gör inget - Sillä ei ole väliä - Ei väliä

Vad kostar det? - Paljonko se on? - Paljonko se on?

Hur mår du? - Mitä kuuluu? - Mitä kuuluu?

Tack-rintaliivit - Hyvä, kiitos - Kaikki on kunnossa

Tack - Kiitos - Kiitos

Tack så mycket - Paljon kiitoksia - Paljon kiitoksia

Joo, tack - Kyllä, kiitos - Kyllä, kiitos

Nej, tack - Ei, kiitos - Ei kiitos

Kan du (tala) engelska? - Puhutko englantia? - Puhutko englantia?

Joo, lite - Kyllä, vähän - Kyllä, vähän

Jag vet inte - en tiedä - en tiedä

Välkommen - Mukava nähdä sinut - Tervetuloa

Ett ögonblick Hetkinen

Huomaa, että melkein kaikki ruotsalaiset (viimeisimpien tietojen mukaan noin 90%) ovat nyt vaihtaneet neutraaliin muotoon "du" (sinä / sinä), joka vastaa englanninkielistä "sinä". "God dag!" ("Huomenta!", "Hyvää iltapäivää!") Sanomme nykyään useimmiten yksinkertaisesti "Hej!", Melkein missä tahansa tilanteessa. Kuitenkin yhä useammin kaiken ikäisiltä ruotsalaisilla voit kuulla myös iloisen "Hello!", joka on otettu englannin kielestä (yleensä se lausutaan näin: "Hallo!").

3. Aloita lyhyillä lausekkeilla

Oppimisen varhaisessa vaiheessa on parempi käyttää lyhyimpiä mahdollisia ilmaisuja. Helpoin tapa on tulla toimeen yhdellä sanalla - mieluiten substantiivilla (jos tietysti kieli sallii). Tietenkin on olemassa useita yleisempiä ja tyylikkäämpiä tapoja ilmaista itseäsi, mutta jos sanot vain yhden merkityksellisen sanan, tämä on jo se, mitä tarvitset. Tässä on pieni luettelo sellaisista primitiivisistä ilmaisuista, joka koostuu yhdestä sanasta. Ne ovat erittäin hyödyllisiä sinulle - tietysti, jos hallitset ne "runkoa".

Lyhyt versio - Pitkä versio

1. Nimi? - Mikä sinun nimesi on?

2. Osoite? - Missä sinä asut?

3. Ammatti? - Mikä on ammattisi?

4. Työ? - Missä olet töissä?

5. Koulu? - Mitä koulua käyt?

6. Kieli? - Mitä kieltä puhut?

7. Vaimo? / aviomies? - Oletko naimisissa? / Oletko naimisissa?

8. Lapset? Onko sinulla lapsia?

Seuraava askel on oppia lisäämään kohteliaisuuskaavoja lyhyimpiin vasempaan sarakkeeseen sijoitettuihin sanoihin. Esimerkiksi: "Nimi, kiitos?" Englanniksi se kuulostaa: "Nimesi, kiitos?"; saksaksi: "Ihr Nimi, bitte?"; ranskaksi: "Votre nom, s'il vous plaît?" ja niin edelleen.

4. Kysymyksiä tiestä ja kaupasta

Monissa tapauksissa yksi sana riittää selittämään meille tärkeässä tilanteessa. Esimerkiksi:

WC? = Missä wc sijaitsee?

Rautatieasema? = Missä rautatieasema on?

Tietenkin kaikissa tapauksissa tällainen kysymys olisi asianmukaista kysyä sanalla "anteeksi". Englanniksi se olisi "anteeksi"; saksaksi "entschuldigen Sie"; ranskaksi "anteeksi, madame" tai "anteeksi, monsieur". Huomaa, että ranskalaisilla on yleensä tapana esittää kysymys ilmaisulla "S'il vous plaît, madame/monsieur".

Jos haluat ostaa postikortin, tässä tapauksessa yksi sana riittää:

Kortti? = Voinko ostaa postikortin? = Onko sinulla postikortteja?

Itse asiassa monille muille ostoksille riittää yhden avainsanan tunteminen. Lukiessani joitain fraasikirjoja olin yllättynyt huomatessani, että niiden kirjoittajat näyttävät elävän edelleen 1800-luvulla eivätkä meidän nopean matkustamisen ja salamannopeiden ostosten aikana. Jos esimerkiksi myöhästyt ajaessasi autoa tuntemattomassa kaupungissa, et todennäköisesti esitä pitkää kysymystä, kuten: "Anteeksi, voisitko kertoa minulle lyhimmän tien keskustaan?" Todennäköisesti kysyt vain: "Keskus?"

Samalla tavalla lentokentälle kiirehtiessä riittää pelkkä kysymys: "Lentokenttä?"

Nykyaikaisessa supermarketissa, jossa kaikki on virrassa, on kärryt, kassa ja niin edelleen, voit myös tehdä melkein ilman sanoja. Siksi suosittelen vahvasti, että hallitset aluksi vain lyhyimmät lausekkeet - ja käytä niitä epäröimättä. Mitä tulee pidempiin ja kohteliaampiin ilmaisuihin, hallitset ne vähitellen lukuisista lausekirjoista.

5. Pidemmät kysymykset

Kolmesta tai neljästä sanasta koostuvat kysymykset on vaikea muistaa. Tässä sinun on todella työskenneltävä kovasti - varsinkin jos haluat saavuttaa niiden automaattisen omistuksen.

On kieliä, ensisijaisesti ranska, joissa hyväksytään melko omituinen kohteliaan kysymyksen rakenne. Jokaisella kielellä on kuitenkin omat vaikeutensa. Esimerkiksi englannin kyselyrakenteet sisältävät usein verbin "to do", mikä ei ole aloittelijan helppoa oppia tätä kieltä.

Mutta useilla kielillä tilannetta helpottaa se, että siellä on kyselyhiukkasia. Esimerkiksi suomessa se on partikkeli ”ko/kö”), joka voidaan sijoittaa esimerkiksi verbin perään. Esimerkkejä: "Onko herra Toivonen kotona?" ("Onko herra Toivonen kotona?", kirjaimellisesti "Onko herra Toivonen kotona?) tai "Ymmärrättekö minua?" ("Ymmärrätkö minua?").

Japanissa kyselypartikkeli "ka" päinvastoin sijoitetaan aivan lauseen loppuun: "Ashita kimasu ka?" (äännetään jotain kuten "Ashta kimaska?", käännös: "Tuletko huomenna?").

6. "Voin" ja "minun täytyy"

Erityistä huomiota tulee kiinnittää ilmaisujen, kuten "voin" ja "minun täytyy" hallitsemiseen - eikä tietenkään missään tapauksessa saa sekoittaa niitä. On huomattava, että monet lausekirjat antavat täällä vanhentuneita sanoja, jotka kuulostavat mahtipontisilta ja jopa hieman hauskoilta.

Mitä tulee ruotsalaisiin, jotka opiskelevat englantia, heillä on yleensä vaikeuksia sanan "shall" kanssa. Tosiasia on, että ruotsissa on sana "skall" - samanlainen ja jopa peräisin samasta juuresta. Periaatteessa molemmat voivat toimia apuverbeinä tulevaisuuden ajan muodostukselle yhdistettynä toiseen verbiin. Mutta jos ruotsiksi se kuulostaa aivan luonnolliselta "Jag skall gå till posten" ("menen postiin"), niin englantilainen sanoo mieluummin "menen postiin" tai "menen postiin". (menen) postiin", mutta ei toivottoman vanhentunutta "menen postiin".

"Shall" on yleensä harvoin käytössä modernin englannin puheessa, ja se on käytännössä suljettu pois englannin kielestä Yhdysvalloissa. Siksi tulevaisuuden aikamuodon ilmaisemiseksi käytä vapaasti apuverbiä "will" (tai sen lyhennettä "'ll").

7. Opi ilmaisuja

1. Opimme jokapäiväisiä ilmaisuja vieraalla kielellä sen perusteella, mitä sanoisimme äidinkielellämme.

2. Jokaisesta tyypillisestä tilanteesta muistamme vain yhden ilmaisun, mutta "ulosta".

3. Sinun ei tarvitse opetella ulkoa montaa ilmaisua kerralla.

4. Yritämme oppia lyhyitä ilmaisuja (jos mahdollista, yksisanaisia ​​ilmaisuja) muistaen, että "valinta on puoli voittoa".

5. Aluksi yritämme välttää ilmaisuja, jotka sisältävät enemmän kuin 3-4 sanaa. Mutta jos niitä ei voida välttää, sinun on käytettävä niin paljon aikaa kuin on tarpeen muistaaksesi nämä ilmaisut tiukasti.

6. Varhaisessa oppimisessa kuulomuisti on tärkeämpi kuin figuratiivinen muisti. Siksi yritämme muistaa ilmaisut siinä määrin, että ne "kuulevat" välittömästi päässä.

7. Pyrimme käyttämään opittuja ilmaisuja mahdollisimman usein. Kirjoitamme ne paperille ja kannamme niitä mukanamme toistamaan niin usein kuin mahdollista.

| | | | |

”Kielen luonnollisten epätäydellisyyksien lisäksi on myös tahallisia ja huolimattomia; sanojen väärinkäyttö on niiden väärinkäyttöä.

Ensimmäinen ja tuntuvin väärinkäyttö on sellaisten sanojen käyttö, joihin ei liity selkeää ideaa.

Tällaisia ​​sanoja on kahdenlaisia. Joillakin ei ole koskaan ollut tarkkaa ideaa, ei niiden alkuvaiheessa eikä tavallisessa käytössä. Ne esittelivät suurimmaksi osaksi filosofiset ja uskonnolliset lahkot vahvistaakseen jotain outoa mielipidettä tai peittääkseen jonkin heikon kohdan järjestelmästään. Niitä käytetään kuitenkin vain tämän puolueen kannattajien erottavina piirteinä.

On kuitenkin muita sanoja, joilla alkuperäisessä ja yleisessä käytössä on jokin selkeä käsitys, mutta jotka myöhemmin liitetään hyvin tärkeisiin asioihin liittämättä niihin mitään varmaa ajatusta. Tällaisia ​​ovat esimerkiksi usein ihmisten suussa sanat "viisaus", "kunnia", "armo" […]

Toiseksi sanojen käyttö on joskus epävakaata; niin tapahtuu aivan liian usein tiedemiesten keskuudessa.

Samaan aikaan tämä on ilmeinen petos, ja jos se on tahallista, se on hulluutta tai epärehellisyyttä. Jos joku teki tämän liiketoimintalaskelmissaan (ottaen X:n Y:ksi), niin kuka, kysyn teiltä, ​​haluaisi tehdä kauppaa hänen kanssaan? […]

Kun otetaan huomioon, että tämä väärinkäyttö on niin yleistä paitsi tutkijoiden, myös suuren yleisön keskuudessa, uskon, että tämä on seurausta huonosta tavasta ja huolimattomuudesta eikä vilpillisyydestä. Yleensä saman sanan eri merkityksillä on jotain, joka liittyy toisiinsa; seurauksena yksi sana erehtyy toiseen, eivätkä he anna itselleen aikaa ajatella sanojaan niin tarkasti kuin olisi toivottavaa. Olemme tottuneet polkuihin ja hahmoihin, ja jokin armo ja väärä loisto kiehtovat meidät helposti. Useimmiten he kuitenkin etsivät nautintoa, hauskanpitoa tai ulkoista kiiltoa enemmän kuin totuutta, ja turhamaisuuden ääni liittyy tähän.

Kolmas väärinkäyttö on tahallinen ymmärtämättömyys, jotka johtuvat joko epätavallisten merkityksien antamisesta tavallisille sanoille tai uusien termien käyttöönotosta niitä selittämättä. Muinaiset sofistit Lucian niin oikeutetusti ilmaistiin sen hassulla tavalla”, he yrittivät, ottaen vapauden puhua kaikesta, peittää tietämättömyytensä käyttämiensä sanojen käsittämättömyydellä. Filosofisista lahkoista peripateettiset lahkot erottuivat eniten tästä puutteesta, mutta muut lahkot, jopa nykyaikaiset, eivät ole täysin vapaita tästä. On esimerkiksi ihmisiä, jotka väärinkäyttävät termin laajennusta ja pitävät tarpeellisena sekoittaa se sanaan body. Logiikka tai argumentointitaito, jota arvostettiin niin paljon, auttoi hämärtämään sanoja. Niistä, jotka antautuivat tälle, ei tullut vain hyödyttömiä, vaan jopa haitallisia valtiolle. Sillä välin tiedemiesten niin halveksimat käsityöläiset (hommes mecaniques) hyödynsivät ihmisten elämää. Tietämättömät olivat kuitenkin peloissaan näitä pimeitä tutkijoita ja pitivät heitä voittamattomina, koska heitä ympäröivät piikkejä ja piikkejä, joista kukaan ei nauttinut; pelkkä pimeys voisi toimia järjettömyyden peitteenä. Paha on, että tämä sanojen hämärtämisen taito on sekoittanut ihmisen toiminnan kaksi suurta säätelijää, uskonnon ja oikeuden. […]

Neljäs väärinkäyttö on se, että sanoja pidetään asioina, eli sanojen oletetaan vastaavan aineiden todellista olemusta.

Kuka peripateettisen filosofian oppilas ei usko, että kymmenen luokkaa ilmaisevat kymmenen termiä vastaavat täsmälleen asioiden luonnetta, että substantiivit muodot, vegetatiiviset sielut, tyhjyyden pelko ja intentiaaliset muodot ovat jotain todellista? Platonisteilla on maailmansielunsa, epikurolaisilla on halu atomien liikkua, kun viimeksi mainitut ovat levossa. Jos jossain päin maailmaa tunnistettaisiin tohtori Moren ilma- ja eteeriset vaunut, niitä pidettäisiin yhtä todellisina. […]

Viides väärinkäyttö on sellaisten asioiden korvaamista sanoilla, joita ne eivät tarkoita eivätkä voi millään tavalla merkitä. […]

Jatkamme luetteloamme siirtymällä kohtaan kuudes väärinkäyttö, vaikka näen selvästi, että jotkut heistä olisi pitänyt poistaa luettelosta. Tämä yleinen mutta vähän huomattu hyväksikäyttö on se, että ihmiset liitettyään pitkän käytön seurauksena tutut ideat tunnettuihin sanoihin, he alkavat ajatella, että tämä yhteys on ilmeinen ja että kaikki tunnistavat sen. Siksi he pitävät hyvin outoa, kun heiltä kysytään heidän käyttämiensä sanojen merkitystä, vaikka se olisi ehdottoman välttämätöntä. Harvat ihmiset eivät pitäisi sitä loukkauksena, jos heiltä kysyttäisiin, mitä he tarkoittavat sanalla "elämä". Sitä vastoin heidän epämääräinen ajatus ei riitä, kun on tarpeen selvittää, onko jo siemenessä muodostuneessa kasvessa elämää, vai kuoriutumattomassa munassa kanassa vai pyörryksessä ilman tunteita ja liikkeitä. Vaikka ihmiset eivät halua näyttää niin rajallisilta ja väsyneiltä pyytääkseen selityksiä käyttämilleen termeille, eivätkä niin ärsyttäviltä kriitikoilta, jotka jatkuvasti syyttävät muita käyttämistään sanoista, tarkan tutkimuksen suhteen on kuitenkin ota selitys. Usein eri suuntien tiedemiehet puhuvat eri kieliä kiistoissaan keskenään ja ajattelevat samaa asiaa, vaikka heidän intressinsä ovat ehkä erilaiset. […]

... seitsemännestä ja viimeisestä harhasta, joka koostuu kuvaannollisista ilmauksista tai viittauksista. Sitä ei kuitenkaan tule olemaan helppo tunnistaa virheeksi, sillä viisaudeksi ja fantasiaksi kutsuttu löytää helpommin pääsyn maailmaan kuin kuiva totuus. Nämä ominaisuudet sopivat keskusteluihin, joissa yritetään vain miellyttää, mutta pohjimmiltaan kaikki nämä keinotekoiset ja kuvaannolliset sanankäytöt ja kaikki retorinen taide (lukuun ottamatta järjestystä ja selkeyttä) voivat vain herättää vääriä ideoita, kiihdyttää intohimoja ja johtaa harhaan, niin että he ovat petoksia. Juuri tämä petollinen taide kuitenkin asetetaan ensimmäiselle sijalle ja siitä palkitaan. Tämä selittyy sillä, että ihmiset eivät juurikaan ole kiinnostuneita totuudesta ja pitävät kovasti pettämisestä ja pettämisestä. Tämä on totta; Minulla ei ole epäilystäkään siitä, etteikö kaikkea, mitä sanon tätä taidetta vastaan, pidetään liiallisena röyhkeänä, koska kaunopuheisuudella, kuten kauniilla sukupuolella, on liian voimakkaita viehätysvoimaa hyökättäväksi.

Gottfried Wilhelm Leibniz, Uusia kokemuksia ihmisen ymmärryksestä ennalta määritellyn harmonian järjestelmän tekijästä / Teoksia 4 osassa, Volume 2, M., "Thought", 1984, s. 346-357.

Yleensä kirjoittamiseen liittyy monia ennakkokäsityksiä ja ennakkoluuloja. Jotkut heistä voivat johtaa epätoivoon mauttomuudellaan.

Ennen kaikkea inspiraatio on vulgarisoitua.

Melkein aina se näkyy tietämättömälle runoilijan käsittämättömästä ihailusta pullistuvista, taivaalle suunnatun silmin tai hampaiden puremana hanhen höyhenenä.

Monet tietysti muistavat elokuvan "Runoilija ja tsaari". Siellä Pushkin istuu, nostaen unenomaisesti silmänsä taivasta kohti, sitten tarttuu kouristelevasti kynään, alkaa kirjoittaa, pysähtyy, nostaa jälleen silmänsä, napsahtaa sulkakynää ja kirjoittaa jälleen hätäisesti.

Kuinka monta kuvaa Pushkinista olemme nähneet, joissa hän näyttää innostuneelta hullulta!

Eräässä taidenäyttelyssä kuulin uteliaan keskustelun Pushkinin veistoksesta, lyhyttukkainen ja ikään kuin permillä kierretty, "inspiroidulla" ilmeellä. Pieni tyttö katsoi tätä Pushkinia pitkään irvistellen ja kysyi äidiltään:

- Äiti, näkeekö hän unta? Tai mitä?

"Kyllä, tytär, Puškin-setä näkee unta", äiti vastasi hellästi.

Puškin-setä "haaveilee unta"! Se Pushkin, joka sanoi itsestään: "Ja vielä pitkään olen niin ystävällinen ihmisille, että heräsin lyyrallani hyvät tunteet, että julmalla aikakaudellamme ylistin vapautta ja kutsuin armoa langenneille!"

Ja jos "pyhä" inspiraatio "varjostaa" (välttämättä "pyhä" ja aina "varjoaa") säveltäjän, niin hän silmänsä nostaen johtaa sujuvasti itselleen niitä lumoavia ääniä, jotka epäilemättä kaikuvat hänen sielussaan juuri nyt, täsmälleen samassa. tavalla kuin sokeroidulla Tšaikovskin muistomerkillä Moskovassa.

Ei! Inspiraatio on ihmisen tiukka työtila. Henkinen kohoaminen ei ilmene teatraalisessa asennossa ja riemussa. Aivan kuten pahamaineiset "luovuuden piinat".

Pushkin sanoi inspiraatiosta täsmällisesti ja yksinkertaisesti: "Inspiraatio on sielun taipumusta vaikutelmien elävään vastaanottamiseen, näin ollen käsitteiden nopeaan harkintaan, mikä myötävaikuttaa näiden selittämiseen." "Kriitikot", hän lisäsi, "sekoittavat inspiraatiota iloon." Aivan kuten lukijat joskus sekoittavat totuuden uskottavuuteen.

Se olisi puolet vaivasta. Mutta kun muut taiteilijat ja kuvanveistäjät sekoittavat inspiraation "vasikan iloon", se näyttää täydelliseltä tietämättömyydestä ja epäkunnioituksesta kirjoittamisen kovaa työtä kohtaan.

Tšaikovski väitti, että inspiraatio on tila, jossa ihminen työskentelee kaikella voimallaan kuin härkä, eikä heiluta ollenkaan kättään.

Anteeksi tämä poikkeama, mutta kaikki, mitä sanoin edellä, ei ole vähäpätöistä. Tämä on merkki siitä, että vulgaari ja maallikko on edelleen elossa.

Jokainen ihminen on ainakin useita kertoja elämässään kokenut inspiraation tilan - henkistä kohoamista, tuoreutta, elävää todellisuudentajua, ajatuksen täyteyttä ja tietoisuutta luovasta voimastaan.

Kyllä, inspiraatio on tiukka työtila, mutta sillä on oma runollinen väritys, oma, sanoisin, runollinen alatekstinsä.

Inspiraatio tunkeutuu meihin kuin säteilevä kesäaamu, joka on juuri heittänyt pois hiljaisen yön sumut, kasteroiskeet, märän lehvistön paksut. Se hengittää hellävaraisesti parantavaa viileyttä kasvoihimme.

Inspiraatio on kuin ensimmäinen rakkaus, kun sydän lyö kovaa odottaen upeita kohtaamisia, käsittämättömän kauniita silmiä, hymyjä ja laiminlyöntejä.

Silloin sisäinen maailmamme on hienosti viritetty ja totta, kuin eräänlainen maaginen instrumentti, ja reagoi kaikkeen, jopa elämän piilotetuimpiin, huomaamattomimpiin ääniin.

Kirjailijoiden ja runoilijoiden inspiraatiosta on kirjoitettu monia erinomaisia ​​rivejä. "Mutta vain jumalallinen verbi koskettaa herkkää korvaa" (Pushkin), "Sitten sieluni ahdistus nöyrtyy" (Lermontov), ​​"Ääni lähestyy, ja kuuliaisena kipeälle äänelle sielu nuoreutuu" ( Blok). Fet sanoi erittäin tarkasti inspiraatiosta:

Yhdellä painalluksella saada torni hengissä

Hiekkojen tasoittuneesta laskusta,

Yksi aalto nousee toiseen elämään,

Tunne tuuli kukkivilta rannoilta.

Keskeyttääksesi synkän unen yhdellä äänellä,

Humala yhtäkkiä tuntematon, rakas,

Anna elämälle henkeä, anna makeutta salaisille piinalle,

Joku muu tuntee heti omasi...

Turgenev kutsui inspiraatiota "Jumalan lähestymiseksi", ihmisen valaistumiseksi ajatuksen ja tunteen kautta. Hän puhui pelolla kirjailijan ennenkuulumattomasta piinasta, kun hän alkaa kääntää tämän oivalluksen sanoiksi.

Tolstoi sanoi inspiraatiosta ehkä yksinkertaisimmin: "Inspiraatio koostuu siitä, että jotain, mitä voidaan tehdä, yhtäkkiä avautuu. Mitä kirkkaampi inspiraatio, sitä huolellisempaa työtä sen toteuttamiseksi on tehtävä.

Mutta riippumatta siitä, kuinka määrittelemme inspiraation, tiedämme, että se on hedelmällistä eikä sen pitäisi kadota hedelmättömästi antamatta sitä ihmisille.

SANKARIEN KAPPA

Ennen vanhaan, kun ihmiset muuttivat asunnosta toiseen, joskus paikallisen vankilan vankeja palkattiin kantamaan tavaroita.

Me lapset olemme aina odottaneet näiden vankien ilmestymistä polttavalla uteliaisuudella ja säälillä.

Vangit toivat sisään viiksikkäät vartijat, joilla oli valtavat revolverit "bulldogit" vyöllään. Katsoimme kaikista silmistämme ihmisiä harmaissa vankivaatteissa ja harmaissa pyöreissä lippaissa. Mutta jostain syystä tarkastelimme erityisellä kunnioituksella niitä vankeja, joiden vyöhön oli sidottu nauhalla soivat ohuet kahleet.

Kaikki tämä oli hyvin mystistä. Mutta yllättävintä tuntui olevan se tosiasia, että melkein kaikki vangit osoittautuivat tavallisiksi laihtuneiksi ihmisiksi ja niin hyväntahtoisiksi, että oli mahdotonta uskoa heidän olevan roistoja ja rikollisia. Päinvastoin, he eivät olleet vain kohteliaita, vaan yksinkertaisesti herkkiä, ja ennen kaikkea he pelkäsivät satuttavansa jotakuta kantaessaan tilaa vieviä huonekaluja tai rikkoessaan jotain.

Me lapset olemme yhdessä aikuisten kanssa kehittäneet ovelan suunnitelman. Äiti vei vartijat keittiöön juomaan teetä, kun me laitoimme kiireessä vankien taskuihin leipää, makkaraa, sokeria, tupakkaa ja joskus rahaa. Vanhempamme antoivat ne meille.

Kuvittelimme, että tämä oli riskialtista bisnestä, ja olimme iloisia, kun vangit kiittivät meitä kuiskaten keittiöön päin ja piilottivat lahjamme salaisiin sisätaskuihin.

Joskus vangit antoivat meille hiljaa kirjeitä. Me kiinnitimme niihin postimerkkejä ja menimme sitten joukkoon heittämään ne postilaatikkoon. Ennen kuin heitimme kirjeen laatikkoon, katsoimme ympärillemme, oliko lähellä ulosottomies tai poliisi? Ikään kuin he voisivat syödä millaisen kirjeen lähetämme.

Vankien joukosta muistan miehen, jolla oli harmaa parta. He kutsuivat häntä vanhimmaksi.

Hän vastasi asioiden siirtämisestä. Tavarat, varsinkin kaapit ja pianot, juuttuivat oviin, niitä oli vaikea kääntää ympäri, ja toisinaan ne eivät päässeet uuteen niille tarkoitettuun paikkaan, vaikka vangit taistelivatkin niiden kanssa. Asiat vastustivat selvästi. Tällaisissa tapauksissa päällikkö sanoi jostain kaapista:

- Laita hänet minne hän haluaa. Mitä sinä suutat häntä! Olen kääntänyt asioita viisi vuotta ja tiedän niiden luonteen. Koska asia ei halua seisoa täällä, niin vaikka kuinka paljon painat sitä, se ei anna periksi. Se rikkoutuu, mutta ei anna periksi.

Tämän vanhan vangin maksiimin muistin kirjailijan suunnitelmien ja kirjallisten sankareiden toimien yhteydessä. Asioiden ja näiden hahmojen käyttäytymisessä on jotain yhteistä. Sankarit joutuvat usein ristiriitaan kirjailijan kanssa ja melkein aina kukistavat hänet. Mutta keskustelu tästä on vielä edessä.

Tietenkin lähes kaikki kirjoittajat suunnittelevat tulevaisuuttaan. Jotkut kehittävät niitä yksityiskohtaisesti ja tarkasti. Muut ovat hyvin likimääräisiä. Mutta on kirjailijoita, joiden suunnitelma koostuu vain muutamasta sanasta, ikään kuin heillä ei olisi mitään yhteyttä toisiinsa.

Ja vain kirjoittajat, joilla on improvisoinnin lahja, voivat kirjoittaa ilman alustavaa suunnitelmaa. Venäläisistä kirjailijoista Puškinilla oli tällainen lahja korkealla tasolla, ja nykyaikaisilla proosakirjoittajilla Aleksei Nikolajevitš Tolstoi.

Myönnän sen ajatuksen, että nerokas kirjoittaja voi kirjoittaa myös ilman suunnitelmaa. Nero on sisäisesti niin rikas, että mikä tahansa aihe, ajatus, tapaus tai esine aiheuttaa hänessä ehtymättömän assosiaatiovirran.

Nuori Tšehov sanoi Korolenkolle:

- Tässä sinulla on tuhkakuppi pöydällä. Jos haluat, kirjoitan hänestä tarinan heti.

Ja hän kirjoittaisi sen tietysti.

Voidaan kuvitella, että ihminen, joka ottaa kadulta rypistyneen ruplan, aloittaa romanssinsa tällä ruplalla, alkaa ikään kuin vitsillä, helposti ja yksinkertaisesti. Mutta pian tämä romaani menee syvemmälle ja laajemmalle, täynnä ihmisiä, tapahtumia, valoa, värejä ja alkaa virrata vapaasti ja voimakkaasti mielikuvituksen ohjaamana, vaatien kirjailijalta yhä enemmän uhrauksia, vaatien kirjoittajalta arvokasta. kuvien ja sanojen varastot.

Ja nyt onnettomuudesta alkaneessa kertomuksessa herää ajatuksia, syntyy monimutkainen ihmisten kohtalo. Eikä kirjoittaja enää pysty selviytymään jännityksestään. Hän, kuten Dickens, itkee käsikirjoituksensa sivuja, voihkii kivusta kuin Flaubert tai nauraa kuin Gogol.

Joten vuorilla merkityksettömästä äänestä, metsästyskiväärin laukauksesta lunta alkaa sataa alas jyrkkää rinnettä kiiltävänä kaistaleena. Pian se muuttuu alas syöksyväksi leveäksi lumiksi joeksi, ja muutaman minuutin kuluttua laaksoon murtautuu lumivyöry, joka ravistelee rotkoa pauhinalla ja täyttää ilman kimaltelevalla pölyllä.

Monet kirjailijat mainitsevat tämän luovan tilan syntymisen helppouden neroissa ja lisäksi improvisoinnin lahjan omaavissa ihmisissä.

Ei ihme, että Baratynski, joka tiesi hyvin, kuinka Pushkin työskenteli, sanoi hänestä:

... Pushkin on nuori, tämä tuulimylly on loistava,

Kaikki hänen kynänsä alla vitsailee elämää antavaa...

Mainitsin, että jotkut suunnitelmat näyttävät olevan sanoja.

Tässä pieni esimerkki. Minulla on tarina "Lumi". Ennen kirjoittamista raapsin paperille, ja näistä muistiinpanoista syntyi tarina. Miltä nämä levyt näyttävät?

Unohtunut pohjoisen kirja. Pohjoisen pääväri on folio. Höyryä joen yli. Naiset huuhtelevat vaatteita koloissa. Savu. Aleksandra Ivanovnan kellossa teksti: "Rikkun ovella - soita iloisemmin!" "Ja kello, Valdain lahja, soi surullisesti kaaren alla." Niitä kutsutaan "darvaldayiksi". Sota. Tanya. Missä hän on, missä syrjäisessä kaupungissa? Yksi. Hämärä kuu pilvien takana on kauhean kaukana. Elämä on puristettu pieneksi valokehäksi. Lampusta. Koko yön jotain surinaa seinillä. Oksat naarmuttavat lasia. Hyvin harvoin lähdemme kotoa talviyön kuolleimpaan aikaan. Tämä on tarkistettava ... Yksinäisyys ja odotus. Vanha tyytymätön kissa. Mikään ei voi miellyttää häntä. Kaikki näyttää olevan näkyvissä - jopa kierretyt kynttilät (oliivi) rullassa, mutta toistaiseksi ei ole mitään muuta. Etsin asuntoa, jossa on piano (laulaja). Evakuointi. Odotustarina. Alien talo. Vanhanaikainen, omalla tavallaan kodikas, ficus, vanhan Stambolin tai Mesaksudi-tupakan tuoksu. Vanha mies eli ja kuoli. Pähkinäpuupöytä, jossa keltaisia ​​tahroja vihreällä kankaalla. Tyttö. Tuhkimo. Sairaanhoitaja. Ei ole vielä ketään muuta. Sanotaan, että rakkaus vetää puoleensa kaukaa. Odotuksesta voi kirjoittaa vain tarinan. Mitä? Kuka? Hän ei itse tiedä tätä. Se särkee sydämen. Satojen teiden risteyksessä ihmiset törmäävät vahingossa tietämättä, että heidän koko entinen elämänsä oli valmistautumista tähän tapaamiseen. Todennäköisyysteoria. Soveltuu ihmisten sydämiin. Se on tyhmille helppoa. Maa hukkuu lumeen. Ihmisen ilmestymisen väistämättömyys. Kaikki tulevat joltain kuolleen kirjeen nimissä. Ne on pinottu pöydälle. Tämä on avain. Mitä kirjaimia? Mitä niissä on? Merimies. Poika. Pelkää, että hän tulee. Odotus. Hänen sydämensä hyvyydellä ei ole rajaa. Kirjeistä on tullut todellisuutta. Taas kierretyt kynttilät. Toisessa ominaisuudessa. Huomautuksia. Pyyhe tammenlehdillä. Piano. Koivun savu. Viritin - kaikki tšekit ovat hyviä muusikoita. Kääritty silmiin asti. Kaikki kunnossa!"

Tässä on se, mitä voidaan kutsua tämän tarinan suunnitelmaksi suurella venyydellä. Jos luet tämän artikkelin tietämättä tarinaa, käy selväksi, että tämä on hidasta ja hämärää, mutta itsepäinen teeman ja juonen haparointia.

Mitä tapahtuu tarkimmille, harkituimmille ja todennetuille kirjoittajan suunnitelmille? Totta puhuen suurin osa heidän elämästään on lyhyttä.

Heti kun ihmiset ilmestyvät aloitettuun teokseen, ja heti kun nämä ihmiset heräävät henkiin tekijän tahdosta, he alkavat välittömästi vastustaa suunnitelmaa ja ryhtyä taisteluun sen kanssa. Asia alkaa kehittyä oman sisäisen logiikkansa mukaan, jolle sysäyksen antoi tietysti kirjoittaja. Hahmot toimivat hahmolleen sopivalla tavalla huolimatta siitä, että näiden hahmojen luoja on kirjoittaja.

Jos kirjoittaja pakottaa sankarit toimimaan ei syntyneen sisäisen logiikan mukaan, jos hän pakottaa heidät takaisin suunnitelman kehykseen, sankarit alkavat kuolla, muuttuen kävelysuunnitelmiksi, roboteiksi.

Leo Tolstoi ilmaisi tämän ajatuksen hyvin yksinkertaisesti.

Yksi Yasnaya Poljanan vierailijoista syytti Tolstoita julmuudesta Anna Kareninaa kohtaan ja pakotti hänet heittäytymään junan alle.

Tolstoi hymyili ja vastasi:

– Tämä mielipide muistuttaa minua Pushkinin tapauksesta. Kerran hän sanoi yhdelle ystävälleen: "Kuvittele, mitä Tatjana pakeni kanssani. Hän meni naimisiin. En odottanut sitä häneltä." Samaa voidaan sanoa Anna Kareninasta. Yleensä sankarini ja sankarittareni tekevät joskus asioita, joita en haluaisi! He tekevät sitä, mitä heidän on tehtävä tosielämässä ja miten se tapahtuu oikeassa elämässä, eivätkä sitä, mitä minä haluan.

Kaikki kirjoittajat ovat hyvin tietoisia tästä sankarien itsepäisyydestä. "Olen keskellä työtä", sanoi Aleksei Nikolajevitš Tolstoi, "en tiedä, mitä sankari sanoo viiden minuutin kuluttua. Katson häntä hämmästyneenä."

Tapahtuu, että alaikäinen sankari syrjäyttää loput, tulee itse päähenkilöksi, kääntää koko tarinan kulun ja johtaa sitä.

Asia todella kaikessa voimassaan alkaa elää kirjoittajan mielessä vasta sen parissa työskennellessään. Siksi suunnitelmien rikkomisessa ja pilaamisessa ei ole mitään erityistä eikä mitään traagista.

Päinvastoin, se on luonnollista ja todistaa vain siitä, että tosielämä on murtautunut läpi, täyttänyt kirjailijan suunnitelman ja repinyt irti ja rikkonut elävällä paineella alkuperäisen kirjoittajan suunnitelman puitteet.

Tämä ei millään tavalla horjuta suunnitelmaa, ei vähennä kirjoittajan roolia vain kirjoittamiseen elämän kehotuksesta. Loppujen lopuksi kuvien elämää hänen työssään määrää kirjoittajan tietoisuus, hänen muistinsa, mielikuvituksensa, koko hänen sisäinen rakenne.

YHDEN TARINAN HISTORIA

"Planeetta Marz"

Yritän muistaa, kuinka tarinani "Kara-Bugaz" idea syntyi. Miten tämä kaikki tapahtui?

Lapsuudessani Kiovassa, Vladimirskaja Gorkassa Dneprin yläpuolella, joka ilta ilmestyi vanha mies pölyisessä hatussa, jossa oli roikkuvat reunat. Hän toi nuhjuisen kaukoputken ja asetti sen pitkän aikaa kolmelle taipuneelle rautajalalle.

Tätä vanhaa miestä kutsuttiin "Astrologiksi" ja sitä pidettiin italialaisena, koska hän tarkoituksella vääristi venäläisiä sanoja vieraalla tavalla.

Teleskoopin pystytettyään vanha mies puhui oppineella, yksitoikkoisella äänellä:

Hyvät naiset ja herrat! Hyvä Giorno! Viidellä kopeikalla sinut viedään maasta Kuuhun ja erilaisiin tähtiin. Suosittelen erityisesti katsomaan synkkää Marzin planeettaa, jolla on ihmisveren sävy. Martzin merkin alla syntynyt voi heti kuolla sodassa Fusilierin luodista.

Olin kerran isäni kanssa Vladimirskaja Gorkassa ja katsoin kaukoputken läpi Mars-planeettaa.

Näin mustan kuilun ja punertavan pallon, joka riippui pelottomasti ilman tukea tämän kuilun keskellä. Kun katsoin sitä, pallo alkoi hiipiä teleskoopin reunaan ja piiloutui kuparireunuksensa taakse. Stargazer käänsi kaukoputkea hieman ja palautti Marsin alkuperäiseen asentoonsa. Mutta hän alkoi jälleen liikkua kohti kuparireunaa.

- No miten? isä kysyi. – Näetkö mitään?

"Kyllä", vastasin. – Näen jopa kanavat.

Tiesin, että ihmiset asuivat Marsissa - marsilaiset - ja että he kaivoivat valtavia kanavia planeettalleen ilman syytä.

Ilmaisen kokeilujakson loppu.

SANAKIRJAT

Kaikenlaisia ​​ajatuksia tulee välillä mieleen. Esimerkiksi ajatus siitä, että olisi kiva koota useita uusia venäjän kielen sanakirjoja (paitsi tietysti jo olemassa olevia yleissanakirjoja).

Yhdessä tällaisessa sanakirjassa voi esimerkiksi kerätä luontoon liittyviä sanoja, toiseen - hyviä ja hyvin kohdistettuja paikallisia sanoja, kolmanteen - eri ammattien ihmisten sanoja, neljänteen - roskaa ja kuolleita sanoja, kaikki byrokratia ja vulgaarisuus, jotka roskaavat venäjän kielen.

Tätä viimeistä sanakirjaa tarvitaan vieroittamaan ihmiset typerästä ja rikkinäisestä puheesta.

Ajatus luontoon liittyvien sanojen keräämisestä syntyi päivänä, jolloin kuulin niittyjärvellä käheän tytön luettelevan erilaisia ​​yrttejä ja kukkia.

Tämä sanakirja on tietysti järkevä. Jokainen sana tulee selittää ja sen jälkeen laittaa useita kohtia kirjailijoiden, runoilijoiden ja tiedemiesten kirjoista, joilla on tieteellinen tai runollinen yhteys tähän sanaan.

Esimerkiksi sanan "jääpuikko" jälkeen voit tulostaa otteen Prishvinistä:

"Jyrkän alla riippuvat puiden usein pitkät juuret nyt rannikon tummien holvien alla, muuttuivat jääpuikoiksi ja kasvavat yhä enemmän ja ulottuivat veteen. , he huojuivat, koputtivat toisiaan vasten, soi, ja tämä ääni oli kevään ensimmäinen ääni, eolinen harppu.

Ja sanan "syyskuu" jälkeen olisi mukava tulostaa ote Baratynskysta:

Ja täältä tulee syyskuu! Hidastaen nousuaan, Aurinko paistaa kylmällä loistollaan, Ja sen säteen epävakaiden vesien peilissä Vapisee hämärässä kullassa.

Ajatellessani näitä sanakirjoja, erityisesti "luonnon" sanojen sanakirjaa, jaoin sen osiin: sanat "metsä", "pelto", "niitty", sanat vuodenajoista, meteorologisista ilmiöistä, vedestä, joista ja järvistä. , kasvit ja eläimet.

Ymmärsin, että tällainen sanakirja pitäisi koota niin, että sitä voisi lukea kuin kirjaa. Sitten hän antaisi käsityksen sekä luonnostamme että kielen valtavasta rikkaudesta.

Tietysti tämä työ olisi yhden ihmisen voimien ulkopuolella. Hän ei olisi riittänyt hänelle koko elämäänsä.

Joka kerta kun ajattelin tätä sanakirjaa, halusin alentaa kaksikymmentä vuotta, jotta en tietenkään laatisi sellaista sanakirjaa itse - minulla ei ollut siihen tietoa - mutta ainakin osallistua sen työhön.

Aloin jopa tehdä joitain merkintöjä tähän sanakirjaan, mutta kuten tavallista, hukkasin sen. Niiden palauttaminen muistista on lähes mahdotonta.

Eräänä päivänä vietin suurimman osan kesästä keräten yrttejä ja kukkia. Opin niiden nimet ja ominaisuudet vanhasta kasvioppaasta ja kirjoitin tämän kaiken muistiinpanoihini. Se oli jännittävää toimintaa.

En koskaan ennen ollut kuvitellut kaiken luonnossa tapahtuvan tarkoituksenmukaisuutta, jokaisen lehden, kukan, juuren tai siemenen monimutkaisuutta ja täydellisyyttä.

Tämä määrätietoisuus muistutti itseään joskus puhtaasti ulkoisesti ja jopa tuskallisesti.

Eräänä syksynä vietimme ystäväni kanssa muutaman päivän kalastamassa Okan vanhassa kuurossa joen uomassa. Se menetti yhteyden jokeen useita vuosisatoja sitten ja muuttui syväksi ja pitkäksi järveksi. Häntä ympäröivät sellaiset pensaat, että veteen oli vaikea päästä läpi, ja muissa paikoissa se oli mahdotonta.

Minulla oli yllään villatakki, ja siihen tarttui monia piikkisiä narujen siemeniä (samanlaisia ​​kuin litteät bidentit), takiainen ja muita kasveja.

Päivät olivat kirkkaita ja kylmiä. Nukuimme teltassa riisuutumatta.

Kolmantena päivänä satoi vähän, takkini oli kostea ja keskellä yötä tunsin rintakehässä ja käsivarsissani terävää kipua useissa paikoissa kuin neulanpistoista.

Kävi ilmi, että jonkinlaisen ruohon pyöreät litteät, kosteudella kyllästetyt siemenet liikkuivat, alkoivat avautua spiraalina ja kiertyä takkiini. He ruuvasivat sen läpi, lävistivät sitten paitani ja keskellä yötä he lopulta pääsivät iholleni ja alkoivat pistää sitä varovasti.

Se oli ehkä yksi silmiinpistävimpiä esimerkkejä tarkoituksenmukaisuudesta. Siemen putosi maahan ja makasi siellä liikkumattomana ensimmäisiin sateisiin asti. Hänen ei ollut järkeä murtautua kuivaan maaperään. Mutta heti kun maa kastui sateesta, siemen, joka kiertyi kierteeksi, paisui, elpyi, kiertyi maahan kuin pora ja alkoi itää määrättynä aikana.

Poikkesin jälleen "tarinan päälangasta" ja aloin puhua siemenistä. Mutta kun kirjoitin siemenistä, mieleeni tuli toinen hämmästyttävä ilmiö. En voi olla mainitsematta sitä. Lisäksi sillä on tietty, vaikkakin hyvin etäinen, sanoisin, puhtaasti vertaileva asenne kirjallisuuteen, erityisesti kysymykseen, mitkä kirjat elävät pitkään ja mitkä eivät kestä ajan koetta ja kuolevat, kuten tuo sentimentaalinen kukka. joka "ei kukkinut ja haalistunut pilvisten päivien aamuna".

Se kertoo lehmuskukkien mausteisesta tuoksusta - puistojemme romanttisesta puusta.

Tämä haju kuuluu vain kaukaa. Puun lähellä se on melkein näkymätön. Lehmus seisoo ikään kuin kaukana tämän hajun suljetun renkaan ympäröimänä.

Tässä on tarkoituksenmukaisuutta, mutta emme ole vielä täysin selvittäneet sitä.

Todellinen kirjallisuus on kuin lehmunkukka.

Usein kestää kauan aikaa testata ja arvostaa hänen vahvuuttaan ja täydellisyytensä laajuutta, tuntea hänen hengityksensä ja kuolematon kauneutensa.

Jos aika voi sammuttaa rakkauden ja kaikki muut inhimilliset tunteet, samoin kuin muiston ihmisestä, niin aidolle kirjallisuudelle se luo kuolemattomuuden.

Meidän tulee muistaa Saltykov-Shchedrinin sanat, että kirjallisuus on suljettu korruptiolakien ulkopuolelle. Ja Pushkinin sanat: "Sielu sataäänisessä lyyrassa selviää tuhkastani ja pakenee rappeutumista." Ja Fetin sanat: "Tämä lehti, joka kuihtui ja putosi, palaa ikuisella kullalla hymnissä."

Voidaan lainata monia tällaisia ​​kaikkien aikojen ja kansojen kirjailijoiden, runoilijoiden, taiteilijoiden ja tiedemiesten lausuntoja.

Tämän ajatuksen pitäisi saada meidät "parantamaan suosikkiajatuksiamme", jatkuvaan levottomuuteen, valloittamaan uusia mestaruuden korkeuksia. Ja sen mittaamattoman etäisyyden ymmärtämiseen, joka vallitsee ihmishengen aidon luomuksen ja sen harmaan, laimean ja tietämättömän kirjallisuuden välillä, jota elävä ihmissielu ei todellakaan tarvitse.

Kyllä, noin pitkälle puhutaan limenkukan ominaisuuksista!

On selvää, että kaikki voi olla inhimillisen ajattelun rikoskumppania, eikä mitään voida jättää huomiotta. Loppujen lopuksi sadut syntyvät sellaisten tarpeettomien asioiden, kuten kuivan herneen tai rikkoutuneen pullon kaulan, vaatimattomalla avustuksella.

Yritän kuitenkin muistaa lyhyesti muistista joitain merkintöjä, jotka tein oletetuille (melkein fantastisille) sanakirjoille.

Joillakin kirjoittajillamme on tietääkseni sellaisia ​​"henkilökohtaisia" sanakirjoja. Mutta he eivät näytä niitä kenellekään ja ovat haluttomia mainitsemaan niitä.

Se, mitä äskettäin puhuin keväästä, sateet, ukkosmyrskyt, aamunkoitto, "sveet" ja eri yrttien ja kukkien nimet ovat myös "sanakirjan tietueita" muistoksi uudistettuina.

Ensimmäiset kirjoitukseni koskivat metsiä. Kasvoin puuttomassa etelässä, ja ehkä siksi rakastuin metsiin ennen kaikkea Keski-Venäjän luonnossa.

Ensimmäinen "metsä" sana, joka kiehtoi minua täysin, oli erämaa. Totta, se ei viittaa vain metsään, vaan kuulin sen (samoin kuin sanan erämaa) ensimmäisen kerran metsänhoitajilta. Siitä lähtien se on assosioitunut mielikuvituksessani tiheään, sammaliseen metsään, kosteisiin pensaikkoihin, jotka ovat täynnä tuulensuojaa, prelin ja lahojen kantojen jodin hajua, vihertävää hämärää ja hiljaisuutta. "Onko se minun puolellani, oletko sinä puoli, ikivanha erämaani!"

Ja sitten oli oikeita metsäsanoja: laivametsä, haapa, pieni metsä, hiekkametsä, chapyga, mshary (kuivametsän suot), palanut, mustametsä, joutomaa, reuna, metsävartio, koivumetsä, hakkuu, kuori, öljyhartsi, raivaus , kondo mänty , tammimetsä ja monet muut yksinkertaiset sanat täynnä viehättävää sisältöä.

Jopa niin kuiva tekninen termi kuin "metsän rajapylväs" tai "piketti" on täynnä käsittämätöntä viehätysvoimaa. Jos tunnet metsät, olet samaa mieltä tästä.

Matalat rajapylväät seisovat kapeiden avoimien risteyksessä. Niiden lähellä on aina hiekkakukkula, joka on kasvanut kuivatulla korkealla ruoholla ja mansikoilla.

Tämä kasa muodostui hiekasta, joka heitettiin ulos kaivosta, kun sitä kaivettiin pilaria varten. Numerot poltetaan pilarin hakattuun yläosaan - "metsäkorttelin" numero.

Perhoset paistattelevat melkein aina näillä pylväillä, siivet taitettuina, ja muurahaiset juoksevat huolestuneena.

Näiden pylväiden lähellä on lämpimämpää kuin metsässä (tai ehkä se vain näyttää siltä). Siksi täällä istut aina lepäämään, nojaat selkäsi pilaria vasten, kuuntelet huippujen hiljaista jyrinää, katsot taivaalle. Se näkyy selvästi aukkojen yläpuolella. Hopeareunaiset pilvet kelluvat hitaasti sitä pitkin. Täytyy olla mahdollista istua näin viikon ja kuukauden ilman näkemättä ketään.

Taivaalla ja pilvissä - sama keskipäivän rauha kuin metsässä, kellon sinisessä kuivassa kupissa nojaten podzolimaahan ja sydämessäsi.

Joskus vuodessa tai kahdessa tunnistaa vanhan tutun pilarin. Ja joka kerta kun ajattelet kuinka paljon vettä on valunut sillan alla, missä olet ollut tänä aikana, kuinka paljon surua ja iloa olet kokenut, ja tämä pilari seisoo täällä yöt ja päivät ja talvet ja kesät kuin odottaen sinua , kuin valittamaton ystävä. Sen päälle ilmestyi vain lisää keltaisia ​​jäkälää, jotka punottivat sen päähän asti. Se kukkii ja tuoksuu kitkerälle, mantelimaiselle, lämmitettynä metsän lämmöstä.

Palotorneista on parasta katsoa metsiä. Sitten näet selvästi, kuinka he menevät horisontin taakse, kiipeävät harjuille, laskeutuvat onteloihin, seisovat kuin linnoituksen muurit hiekkaisten rotkojen yläpuolella. Siellä täällä vesi kiiltelee - hiljaisen metsäjärven peili tai metsäjoen allas punertavan "karvan" veden kanssa.

Tornista voi katsoa koko tiheää metsää, koko juhlallista metsäaluetta - mittaamatonta ja tuntematonta, joka kutsuu hallitsemattomasti ihmisen salaperäisiin pensaikkoihinsa.

Tätä kutsua on mahdotonta vastustaa. Sinun on heti otettava reppu, kompassi ja mentävä metsiin eksyäksesi tähän vihreään havupuumereen.

Niin teimme kerran Arkady Gaidarin kanssa. Kävelimme metsien halki koko päivän ja melkein koko yön ilman teitä, tähtien alla, jotka paistoivat mäntyjen latvuista vain meille (koska kaikki ympärillämme oli unessa), kunnes ennen aamunkoittoa saavuimme mutkaiselle metsäjoelle. Hän oli kietoutunut sumuun.

Sytytimme rannalle tulen, istuimme sen viereen ja oltiin pitkään hiljaa, kuunnellen veden huminaa jossain koukun alla, ja sitten hirvi trumpetoi surullisesti. Istuimme hiljaa ja tupakoimme, kunnes idässä paistoi kaikkein helein aamunkoitto.

Se olisi sata vuotta! Gaidar sanoi. - Saisitko tarpeeksi?

Epätodennäköistä.

Ja en olisi saanut tarpeekseni. Tule, vedenkeitin. Laitetaan teetä päälle.

Hän meni pimeyteen joelle. Kuulin hänen hankaavan kattilaa hiekalla ja moitti häntä irti pudonneen vaijerikahvan takia. Sitten hän lauloi itselleen laulun, joka oli minulle tuntematon:

Metsä on tiheää, rosvo Temen muinaisista ajoista. Damaskiveitsi rinnassa Kuumateroitettu.

On monia muitakin sanoja, jotka eivät ole metsäsanoja, mutta ne tartuttavat meihin niihin kätkeytyneellä viehätysvoimalla samalla voimalla kuin metsän sanat.

Venäjän kielessä on runsaasti sanoja, jotka liittyvät vuodenaikaan ja niihin liittyviin luonnonilmiöihin.

Ota ainakin aikaisin keväällä. Hän, tämä tyttökevät, joka vielä väreilee viimeisistä pakkasista, on repussa paljon hyviä sanoja.

Sulat alkavat, lämpimät sulat, putoaa katoilta. Lumi muuttuu rakeiseksi, kuohkeaksi, laskeutuu ja muuttuu mustaksi. Sumut syövät hänet. Vähitellen toimittaa teitä, tulee sohjoa, läpikulkukyvyttömyyttä. Joilla ensimmäiset mustavesihajot ilmestyvät jäähän, ja kukkuloilla - sulaneita ja kaljuja laikkuja. Pakatun lumen reunalla varsajalka on jo kellastumassa.

Sitten joilla tapahtuu ensimmäinen jään liike (eli liikettä, ei liikettä), kun jää alkaa halkeilla ja liikkua vinosti ja vettä tulee ulos reikistä, tuuletusaukoista ja jäärei'istä,

Jostain syystä jään ajautuminen alkaa useimmiten pimeinä öinä, kun "rotot menevät" ja ontto, sulava vesi, joka soi viimeisistä jääpalasista - "sirpaleista", sulautuu niityiltä ja pelloilta.

Kaikkea on mahdotonta luetella. Siksi jätän kesän väliin ja siirryn syksyyn, sen ensimmäisiin päiviin, jolloin alkaa jo "syyskuu".

Maa kuihtuu, mutta "intialainen kesä" on vielä edessään viimeisellä kirkkaalla, mutta jo kylmällä, kuin kiillen loisto, auringon hohto, taivaan paksulla sinisellä, viileällä ilmalla pestynä, lentävä verkko ("Neitsyen lanka", kuten sitä paikoin kutsuvat yhä hartaat vanhat naiset) ja pudonnut, kuihtunut lehti, joka nukahtaa tyhjiin vesiin. Koivutarhat seisovat kuin joukoittain kauniita tyttöjä lyhyissä lehtikullalla brodeeratuissa huiveissa. "Syksyn aika - silmien viehätys."

Sitten - huono sää, rankkasateet, jäinen pohjoistuuli "Siverko", lyijyisten vesien kyntäminen, kylmyys, kylmyys, pilkkopimeät yöt, jäinen kaste, pimeät aamunkoitto.

Joten kaikki jatkuu, kunnes ensimmäinen pakkanen tarttuu, sitoo maan, ensimmäinen jauhe putoaa ja ensimmäinen polku muodostuu. Ja siellä on jo talvi lumimyrskyineen, lumimyrskyineen, lumimyrskyineen, lumisateineen, harmaine pakkasineen, maamerkeineen pelloilla, reen altaiden narinaa, harmaata, lumista taivasta.

Monet sanoistamme liittyvät sumuihin, tuuliin, pilviin ja vesiin.

Joet ovat erityisen runsaasti edustettuina venäjän sanakirjassa ulottuvuuksineen, tynnyreineen, lautoineen ja riffeineen, joissa höyrylaivat tuskin kulkevat matalassa vedessä, ja jotta ne eivät ajautuisi karille, on pysyttävä vain "päävirran" varrella.

Tunsin useita lauttamiehiä ja kuljettajia. Tältä sinun täytyy oppia venäjää!

Lautta on meluisa kolhoositori. Se korvaa kansankokoukset ja kolhoosien teehuoneet.

Missä muualla puhua, jos ei lautalla, kun naiset, teeskennellen moittivansa talonpoikien joutilaita, lajittelevat hitaasti vaijeria samalla kun takkuiset ja alistuvat hevoset vetivät heinää naapurivaunuista ja pureskelevat sitä hätäisesti katsoen vinosti kuorma-auto, jossa he huutavat kuolemaansa ja ryyppäävät pusseissa porsaat, kunnes myrkyllisen vihreän kotipuutarhan savukkeet poltetaan kynsiin asti!

Saadaksesi selville kaikki kolhoosien - eikä vain kolhoosien - uutiset, kuunnellaksesi kaikenlaisia ​​viisaita ja odottamattomia mielipiteitä ja uskomattomia tarinoita, sinun täytyy mennä heinäpölyä täynnä olevalle rakolauttalle ja vain istua siellä, tupakoida. ja kuuntele, ylittäen rannikolta rannikolle.

Melkein kaikki lauttamiehet ovat puhelikkaita, teräväkielisiä ja kokeneita ihmisiä. Erityisesti he rakastavat juttelua illalla, kun ihmiset lakkaavat kiertelemästä edestakaisin joen yli, kun aurinko laskeutuu tyynesti jyrkän rannan - korkean rannan - taakse ja kuhisee ilmassa ja kääpiöt kutittaa.

Sitten tupakan läheisyydessä penkillä istuen voi varovasti ottaa tupakan köysistä karhennettuna vaeltajalta, jolla ei ole kiirettä sormillaan ja sanoa, että tottakai "kevyt tupakka on vain hemmottelua, kyllä ​​se eivät tavoita sydämiämme", mutta silti nautin tupakoinnista, silmäsistä jokea ja aloittaa keskustelu.

Yleensä kaikki meluisa ja monipuolinen elämä joen rannoilla, laitureilla (niitä kutsutaan laitureiksi tai "pöytäkoneiksi"), lähellä kelluvia siltoja, ja siellä on paljon joki-ihmisiä erityisine tapoineen ja perinteineen , tarjoaa monipuolista ruokaa kielen oppimiseen.

Volga ja Oka ovat erityisen rikkaita kielellisesti. Emme voi kuvitella maamme elämää ilman näitä jokia, aivan kuten emme voi kuvitella sitä ilman Moskovaa, ilman Kremliä, ilman Puškinia ja Tolstoita, Tšaikovskia ja Chaliapinia, ilman pronssiratsumiestä Leningradissa ja Tretjakovin galleriaa Moskovassa.

Jazykov, jolla Pushkinin mukaan oli hämmästyttävä kielen tuli, kuvaili yhdessä runoissaan täydellisesti Volgaa ja Okaa. Oka on erityisen hyvin annettu.

Tässä runossa Yazykov tuo jousen Reinille Venäjän suurista joista, mukaan lukien Okasta:

Poemistoy, tamminen, Muromin hiekkarantojen avaruudessa Virtaa kuninkaallisesti, loistavasti ja loistokkaasti Kunniallisten rantojen näkökulmasta.

No, muistakaamme "kunnialliset rannat" ja olkaamme kiitollisia Yazykoville tästä.

Vähintään "luonnollisia" sanoja, maamme on runsaasti paikallisia sanontoja ja murteita.

Paikallisten sanojen väärinkäyttö viittaa yleensä kirjoittajan kypsymättömyyteen ja taiteellisen lukutaidon puutteeseen. Sanat otetaan umpimähkäisesti, vähän ymmärrettyinä, ellei täysin käsittämättömiä tavalliselle lukijalle, otettu enemmän vaivautumisesta kuin halusta antaa asialleen maalauksellista voimaa.

Siellä on huippu - puhdas ja joustava venäjän kirjallinen kieli. Sen rikastaminen paikallisilla sanoilla vaatii tiukkaa valintaa ja hyvää makua. Koska maassamme on monia paikkoja, joissa kielessä ja ääntämisessä, samoin kuin sanoja - aitoja helmiä, monia sanoja, jotka ovat kömpelöitä ja foneettisesti epämiellyttäviä.

Mitä tulee ääntämiseen, niin ehkä ääntäminen vokaalien menetyksellä leikkaa korvaa eniten - kaikki nämä "tapahtuu" "tapahtuu" sijaan, "ymmärrä" "ymmärtää" sijaan. Ja pahamaineinen sana "kuitenkin". Siperiasta ja Kaukoidästä kirjoittavat kirjailijat pitävät tätä sanaa melkein kaikkien sankariensa puheen pyhänä ominaisuutena.

Paikallinen sana voi rikastuttaa kieltä, jos se on kuvaannollinen, eufoninen ja ymmärrettävä.

Selvyyden vuoksi tylsiä selityksiä tai alaviitteitä ei tarvita ollenkaan. Tämä sana pitää vain laittaa sellaiseen yhteyteen kaikkien viereisten sanojen kanssa, jotta sen merkitys tulee lukijalle heti selväksi, ilman kirjoittajan tai toimituksellisia huomautuksia.

Yksi käsittämätön sana voi tuhota lukijalle esimerkillisimmän proosan konstruktion.

Olisi järjetöntä väittää, että kirjallisuus on olemassa ja toimii vain niin kauan kuin sitä ymmärretään. Käsittämätöntä, synkkää tai tarkoituksella abstraktia kirjallisuutta tarvitsee vain sen kirjoittaja, mutta ei kansa.

Mitä kirkkaampi ilma, sitä kirkkaampi auringonvalo. Mitä läpinäkyvämpi proosa, sitä täydellisempi sen kauneus ja sitä voimakkaammin se resonoi ihmisen sydämessä. Leo Tolstoi ilmaisi tämän ajatuksen lyhyesti ja selvästi: "Yksinkertaisuus on kauneuden välttämätön edellytys."

Niistä monista paikallisista sanoista, joita kuulin esimerkiksi Vladimirin ja Ryazanin alueilla, jotkut ovat tietysti käsittämättömiä ja vähän kiinnostavia. Mutta on sanoja, jotka ovat ilmaisukyvyltään erinomaisia ​​- esimerkiksi vanha sana "ikkuna", joka on edelleen olemassa näillä alueilla - horisontti.

Okan korkealla rannalla, josta avautuu laaja horisontti, on Okoemovo-kylä. Okoemovista, kuten sen asukkaat sanovat, "näet puolet Venäjästä".

Horisontti on kaikki, mitä silmämme voi käsittää maan päällä, tai vanhalla tavalla kaikkea, mitä "silmä näkee". Tästä johtuu sana "silmä".

Sana "Stozhary" on myös erittäin harmoninen - näin ihmiset näillä alueilla (eikä vain niillä) kutsuvat Plejadeja.

Tämä sana herättää konsonanttisesti ajatuksen kylmästä taivaallisesta tulesta (Plejadit ovat erittäin kirkkaita, varsinkin syksyllä, kun ne todella leimaavat pimeällä taivaalla kuin hopeatuli).

Tällaiset sanat koristavat myös modernia kirjallista kieltä, kun taas esimerkiksi Ryazanin sana "vasen" "hukkunut" sijaan on ilmaisuton, käsittämätön eikä sillä siksi ole oikeutta elämään kansalliskielellä. Sekä erittäin mielenkiintoinen, koska sen arkaismi, sana "voi" sijasta "mahdollinen".

Ryazanin kylissä kuulet edelleen suunnilleen seuraavat moitittavat huudahdukset:

Hei, pikkuinen, ei auta sekaisin tuolla tavalla! Ehdottomasti ei edes mahdollista.

Kaikki nämä sanat - sekä okoe että Stozhary ja valehteleminen ja verbi "syyskuu" (syksyn ensimmäisistä vilustumisesta) - kuulin jokapäiväisessä puheessa vanhalta mieheltä, jolla oli täysin lapsellinen sielu, innokas työntekijä ja köyhä mies, mutta ei köyhyyden takia, vaan siksi, että hän oli tyytyväinen elämäänsä pienimpään - yksinäisestä talonpojasta Solotchin kylässä, Ryazanin alueella, Semjon Vasilyevich Jelesiniin. Hän kuoli talvella 1954.

Isoisä Semjon oli puhtain esimerkki venäläisestä luonteesta - ylpeä, jalo ja antelias elämänsä ulkoisesta köyhyydestä huolimatta.

Hän puhui kaikesta omalla tavallaan ja niin, että se jäi mieleen loppuelämän. Hän halusi puhua tavernoista, joissa "muzhikit keittivät aamuun asti" riita-asioissa, teejuhlista ja tupakansavusta. Hän ei pitkään aikaan tunnistanut kolhoosien teehuonetta, koska siellä niitä ruokitaan "kuitilla" (sekillä). Hänestä se tuntui villiltä: "Nashto minulle, tämä kuitti! Maksoin - niin anna minulle välipala ja siinä se!"

Isoisä Semjonilla oli oma kultainen ja toteutumaton unelma - tulla puusepiksi, mutta niin suuri taiteilija-puuseppä, että koko maailma ihmetteli hänen maagista työtä.

Mutta toistaiseksi tämä unelma on kiteytynyt pitkiin ja kiihkeisiin keskusteluihin ikkunaverhoilun "huuhtelusta" tai rikkinäisen askelman korjaamisesta. Täällä käytettiin niin monimutkaista terminologiaa, että sitä oli mahdotonta muistaa.

Kuinka ihminen valaisee paikkoja, joissa hän asuu! Semjon kuoli, ja sen jälkeen nämä paikat ovat menettäneet niin paljon viehätysvoimaansa, että on vaikea kerätä rohkeutta mennä sinne, missä joen yläpuolella olevalla hiekkahautausmaakumpulla itkevien pajujen keskellä on kuulemma rakeinen harmaa myllynkivi. hänen haudallaan.

Sanoja etsiessään mitään ei voi jättää huomiotta. Et koskaan tiedä, mistä löydät oikean sanan.

Tutkiessani merta, merenkulkua ja merimiesten kieltä, aloin lukea purjehdusohjeita - kapteenien hakukirjoja,

He keräsivät kaikki tiedot tietystä merestä: kuvauksen syvyyksistä, virroista, tuulista, rannikoista, satamista, majakan valoista, vedenalaisista kivistä, matalikoista ja kaikesta mitä sinun tarvitsee tietää turvalliseen purjehtimiseen. Purjehdusohjeita on kaikilla merillä.

Ensimmäinen luotsi, joka tuli käsiini, oli Mustan ja Azovinmeren luotsi. Aloin lukea sitä ja hämmästyin sen upeasta kielestä, joka oli tarkka ja vaikeasti omituinen.

Pian sain selville syyn tähän erikoisuuteen: 1800-luvun alusta julkaistiin säännöllisin väliajoin nimettömiä purjehdusohjeita, joihin jokainen merimiessukupolvi teki omat korjauksensa. Siksi koko kuva kielenvaihdoksesta yli sadan vuoden aikana heijastuu selkeästi purjehdussuuntiin. Modernin kielen rinnalla on rauhanomaisesti olemassa isoisiemme ja isoisämme kieli.

Ohjeen mukaan voidaan arvioida, kuinka radikaalisti jotkut käsitteet ovat muuttuneet. Esimerkiksi julmimmasta ja tuhoisimmasta tuulesta - Novorossiyskin koillisesta (boorista) - lentäjä sanoo näin:

"Koillispuolella rannat ovat paksun synkkyyden peitossa."

Isoisoisillemme "synky" merkitsi mustaa sumua, meille se on mielentilaamme.

Kaikki merenkulun terminologia, samoin kuin merimiesten puhuttu kieli, on erinomaista. Runoja voidaan kirjoittaa melkein joka sanasta "tuuliruususta" "jyliseviin neljänkymmenen leveysasteisiin" (tämä ei ole runollinen vapaus, vaan näiden leveysasteiden nimi merenkulkuasiakirjoissa).

Ja millainen siivekäs romanssi asuu kaikissa näissä fregateissa ja barkantineissa, kuunareissa ja leikkureissa, käärinliinoissa ja pihoissa, kapstaneissa ja Admiralty-ankkureissa, "koirakelloissa", pullojen soinassa ja viiveissä, moottoriturbiinien huminassa, sireenissä, perälippuissa, täydet myrskyt, taifuunit, sumut, häikäisevät tyyneykset, kelluvat majakat, "syvät" rannat ja "napsaiset" niemet, solmut ja kaapelit - kaikessa, mitä Alexander Grin kutsui "maalaukselliseksi navigointityöksi".

Merimiesten kieli on vahvaa, raikasta, täynnä rauhallista huumoria. Se ansaitsee erillisen tutkimuksen, samoin kuin monien muiden ammattien ihmisten kielen.