Islam lukee namazia. Oppiminen suorittamaan namaz oikein

25.08.2023

Pesu ennen rukousta (wuzu)

Kuinka esittää Ait Namaz (venäjäksi)

Kuinka miehet suorittavat namaz 4 rakaa, madhhab Abu Hanifa

Käyn vessassa sunnan mukaan

Puhtauden ylläpitämisestä. Muhammad Saqqaf

Tietoja suitsukkeista. Muhammad Saqqaf.

Miten rukous suoritetaan?

Namaz on Kaikkivaltiaan Allahin järjestys. Pyhä Koraani muistuttaa meitä rukouksen pakollisuudesta yli sata kertaa. Koraani ja Hadith-i Sharifit sanovat, että rukous on pakollista muslimeille, joilla on älykkyyttä ja jotka ovat saavuttaneet kypsyyden. Surah Rumin säkeet 17 ja 18: ”Kiilistä Jumalaa illalla ja aamulla. Ylistys olkoon Hänelle taivaassa ja maan päällä, pimeässä ja keskipäivällä." Surah "Bakara" 239 säe "Suorita pyhät rukoukset, keskirukous" (eli älä keskeytä rukouksia). Koraanin tafsiirit sanovat, että jakeet, joissa puhutaan muistamisesta ja ylistyksestä, muistuttavat rukouksia. Surah Hudin säe 114 sanoo: "Suorita rukous päivän alussa ja lopussa ja illalla, koska hyvät teot karkottavat pahat. Tämä on muistutus niille, jotka ajattelevat."

Profeettamme (sallallahu alayhi wassalam) sanoi: "Kaikkivaltias Allah on tehnyt päivittäisestä viisinkertaisesta rukouksesta orjilleen pettymyksen. Oikein suoritetusta peseytymisestä, ruku (jousi) ja sajdah (jousi) rukouksen aikana Kaikkivaltias Allah antaa anteeksi ja valaisee.”

Viisi päivittäistä rukousta sisältää 40 rakaa. 17 niistä kuuluu farz-luokkaan. 3 wajibia. 20 rakaa sunnattia.

1-aamurukous: (Salat-ul Fajr) 4 rakaa. Ensimmäiset 2 rakaa ovat sunna. Sitten 2 rakatia farzia. Aamurukouksen sunnan 2 rakaa ovat erittäin tärkeitä. Jotkut tutkijat sanovat olevansa wajibeja.
2 keskipäivän rukous. (Salat-ul Zuhr) Koostuu 10 rakatista. Ensin suoritetaan 4 rakaattia ensimmäistä sunnaa, sitten 4 rakaattia farzia ja 2 rakaattia sunnaa.
3 - Ennen iltarukousta (Ikindi, salat-ul-Asr). Vain 8 rakaa. Ensin suoritetaan 4 rakaattia sunnaa, jonka jälkeen suoritetaan 4 rakattia farzia.
4-iltarukous (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 rakaa. Ensimmäiset 3 rakaa on fard, sitten suoritamme 2 rakaa sunnaa.
5 yön rukous (Yatsy, salat-ul Isha). Koostuu 13 rakasta. Ensin suoritetaan 4 sunnan rakaa. Seuraaja 4 rakatia farzia. Sitten 2 rakaa sunnaa. Ja lopuksi 3 rakatia Witr-rukousta.

Ilta- ja yörukousten sunnat kategoriasta Gair-i muakkada. Tämä tarkoittaa: ensimmäisen istunnon aikana, Attahiyatin jälkeen luetaan Allahumma salli, Allahumma barik ja kaikki duat. Sitten nousemme kolmannelle rakalle ja luemme "Subhanaka...". Keskipäivän rukouksen ensimmäinen sunna on Muakkada. Tai vahva sunna, jolle annetaan paljon sulatusta. Se luetaan samalla tavalla kuin farzas; ensimmäisellä istunnolla, heti attahiyatin lukemisen jälkeen, sinun täytyy nousta ylös aloittaaksesi kolmannen rak'an. Noustuamme jaloillemme jatkamme rukousta alkaen bismillahista ja al-Fatihasta.

Esimerkiksi aamurukouksen auringonlaskut kuuluvat näin:

1 – Hyväksy aikomus (Niyet) 2 – Johdanto (Iftitah) takbir Ensin sinun on kohdattava Qibla. Jalat ovat yhdensuuntaiset toistensa kanssa, neljä sormea leveät niiden välissä. Peukalot koskettavat korvalehtiä, kämmenet katsovat Qiblaa. Siirrä sydämen läpi "Allahin tähden aion suorittaa 2 rakatia tämän päivän aamurukouksen sunnasta kohti Qiblaa." Sanottuasi (kuiskaten) "Allahu Akbar", laske kämmenet ja aseta oikea kämmenesi vasemmalle kämmenelle, käsien tulee olla navan alapuolella.
Oikean käden pikkusormi ja peukalo kiinnittävät rannetta. 3 – Seisominen (Qiyam) rukouksessa Irrottamatta katsettasi kohdasta, johon otsa kiinnitetään sajdan aikana, a) lue "Subhanaka..", b) "auzu.., bismillah.." jälkeen lue Fatiha, c) Fatihan jälkeen, ilman bismillahia, lue lyhyt teksti sura (zamm-i sura) , esimerkiksi Surah "Fil".
4 – RUKU’U Kun zamm-i sur sanotaan "Allahu Akbar", suorita ruku'u. Kämmenet kiinnittävät polvilumpioita, pidä selkä tasaisena ja yhdensuuntaisena maan kanssa, silmien tulee katsoa varpaiden kärkiä. Sano "Subhana Rabbiyal Azyym" kolme kertaa. Lausutaan viisi tai seitsemän kertaa.
5- Kauma. Nouse seisomaan sanoilla "Sami'Allahu liman hamidah", silmät katsovat sajdan paikkaa. Kun olet täysin pystyssä, sano "Rabbana lakal hamd". Tämän jälkeinen seisoma on nimeltään "kauma".
5 - Kumartuminen (sujud)
6 - Sanoilla "Allahu Akbar" siirry "istuva"-asentoon, pakarat lepäävät vasemmalla jalalla, oikean jalan varpaat pysyvät paikoillaan ja katso Qiblaa ja jalat asetetaan pystysuoraan. Kämmenet lepäävät lantiolla, sormet vapaassa asennossa. (Sujudien välissä istumista kutsutaan "jalseksi").
7 – Lyhyen istunnon jälkeen sanalla "Allahu Akbar", siirry toiseen sajdaan.
8 – Sujudahissa sano ”Subhana Rabbiyal-a’la” vähintään kolme kertaa ja seiso jaloillesi sanalla ”Allahu Akbar”. Kun seisot, älä työnnä irti maasta tai liikuta jalkojasi. Ensin otsa poistetaan lattiasta, sitten nenä, ensin vasen, sitten oikea käsi, sitten vasen polvi, sitten oikea.
9 – Seiso jaloillaan bismillahin jälkeen, lue Fatiha ja sitten zam-i surah. Myöhemmin ruku’u esitetään ”Allahu Akbarin” kanssa.
Nouse seisomaan sanoilla "Sami'Allahu liman hamidah", silmät katsovat sajdan paikkaa, housujen lahkeet eivät vedä ylös. Kun olet täysin pystyssä, sano "Rabbana lakal hamd". Tämän jälkeinen seisoma on nimeltään "kauma".
Pysähtymättä jaloillesi mene Sujudiin sanoilla "Allahu Akbar". Samanaikaisesti aseta järjestyksessä a) oikea polvi, sitten vasen, oikea kämmen, sitten vasen, sitten nenä ja otsa. b) Varpaat ovat taipuneet Qiblaa kohti. c) Pää asetetaan käsien väliin. d) Sormet puristavat. e) Kämmenet painettuna maahan. Kyynärvarret eivät kosketa maata. f) Tässä asennossa "Subhana Rabbiyal a'la" lausutaan vähintään kolme kertaa.
Sanomalla "Allahu Akbar" työnnä vasen jalkasi alle, oikean jalkasi varpaat pysyvät paikoillaan ja katso Qiblaa, ja jalkasi ovat pystysuorassa. Kämmenet lepäävät lantiolla, sormet vapaassa asennossa.
Lyhyen istunnon jälkeen sanalla "Allahu Akbar", siirry toiseen sajdaan.
Tahiyyat (tashahhud) Toisen sajdan jälkeen toinen rak'ah nousematta: Lue: a) "Attahiyat", "Allahumma barik..." ja "Rabbana atina..",
Myöhemmin sanotaan tervehdys (salaam), ensin oikealle "Assalamu alaikum wa rahmatullah", sitten vasemmalle "Assalamu alaikum wa rahmatullah" b) Salamin jälkeen sanotaan "Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali wal- ikram”. Seuraavaksi sinun täytyy nousta ylös ja ilman sanoja aloittaa pakollinen (fard) aamurukous (salat-ul-fajr). Koska sunnan ja farzin väliset keskustelut, vaikka ne eivät riko rukousta, mutta vähentävät sulatusten määrää.

Aamurukouksen pakolliset (fard) kaksi rakatia suoritetaan myös. Tällä kertaa sinun tulee tehdä aikomus kahdelle rakatille aamurukousta: "Aion Allahin tähden suorittaa 2 rakaattia tämän päivän aamurukouksesta, joka on minulle pakollinen, kohti Qiblaa."

Rukouksen jälkeen sano "Astagfirullah" kolme kertaa, lue sitten "Ayatul-Kursi" (255 säettä suurasta "Bakara"), lue sitten 33 tasbihia (Subhanallah), 33 kertaa tahmid (Alhamdulillah), 33 kertaa takbir (Allahu Akbar). Lue sitten ”La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”. Kaikki tämä sanotaan hiljaa. Sano heille äänekkäästi tarjous.

Sitten tehdään dua. Tätä varten miehet ojentavat kätensä rinnan tasolle; heidän käsiään ei saa taivuttaa kyynärpäistä. Aivan kuten rukouksen Qibla on Ka'bah, dualle Qibla on taivas. Duan jälkeen luetaan säe "Subhanarabbika..." ja kämmenet viedään kasvojen yli.

Neljässä sunnat- tai farzah-rakassa sinun täytyy nousta seisomaan toisen rak'an jälkeen ja lukea "attahiyat". Sunna-rukouksessa, kolmannessa ja neljännessä rakassa, zam-i sura luetaan Fatihan jälkeen. Pakollisissa (fard) rukouksissa zam-i-suraa ei lausuta kolmannessa ja neljännessä rakatissa. "Maghrib"-rukous luetaan samalla tavalla; kolmannessa rakassa ei lueta zamm-i-suraa.

Uitr-rukouksessa kaikissa kolmessa rakatissa Fatihan jälkeen luetaan zamm-i-suura. Sitten takbir lausutaan ja kädet nostetaan korvien tasolle ja asetetaan takaisin navan alle, sitten luetaan dua "Qunut".

Sunnatissa ne, jotka ovat gayri muakkada (asr:n sunna ja ishaa-rukousten ensimmäinen sunna) lukevat ensimmäisellä istunnolla Attahiyatin jälkeen myös "Allahumma salli.." ja "..barik.."

Namaz, kuten tiedetään,- yksi islamin tärkeimmistä pilareista. Rukouksen kautta Allahin palvelija palvoo Herraansa ruumiin ja hengen kautta.

Islamin pyhässä kirjassa ja Kaikkivaltiaan viimeisen sanansaattajan jalossa sunnassa (s.a.w.) on monia viittauksia rukouksen tärkeydestä uskoville. Siten suurassa "Spider" Luojamme itse asiassa käskee meitä rukoilemaan:

"Lue, mitä sinulle on ilmoitettu Raamatusta, ja rukoile. Todellakin, rukous suojelee kauhistukselta ja tuomittavalta" (29:45)

Sunni-islamin käytäntö perustuu neljään madhhabiin, joiden läsnäolo on osoitus koko uskonnollisen järjestelmän joustavuudesta. Tässä materiaalissa kerromme sinulle, kuinka miehet lukevat rukousta näiden yleisesti hyväksyttyjen sunnismin teologisten ja juridisten koulujen puitteissa. Koska Hanafi madhhab hallitsee venäjänkielisten muslimien keskuudessa, esitellään videomateriaalia rukouksen suorittamismenettelystä tämän teologisen ja juridisen koulukunnan mukaan.

Muistakaamme, että pakolliset edellytykset rukouksen päteväksi tunnustamiselle ovat: henkilön islamin tunnustaminen ja hänen hengellinen täyteyteensä, aikuisuus (sharian näkökulmasta), rukous sille tiukasti määrättynä aikana. (rukousaikataulu Venäjän kaupungeille esitetään), taharatin läsnäolo, vaatteiden puhtaus ja namazin esityspaikka, auran huomioiminen (jotta yksityiset osat eivät paljastu kumartumisen aikana), kääntyminen Qiblaan (Kaaba), henkilön aikomus lukea namaz.

Kuvailkaamme rukouksen vaiheittaista suorittamista käyttämällä erityistä esimerkkiä videon kanssa.

Rukouksen lukemisjärjestys

(käyttämällä aamun esimerkkiä)

Tämä rukous sisältää kaksi rakaa sunnat ja farda. Uskovan tulee aluksi sanoa ääneen tai hiljaa itselleen: tarkoitus(niyat) suorittamaan aamurukouksen. Se jatkaa sanomalla takbir tahrim - "Allahu Akbar!"("Allah on suuri!"). Tämän tyyppinen takbir osoittaa rukouksen alkamisen. Sen jälkeen henkilöä ei saa lausua vieraita sanoja ja tehdä liikkeitä, jotka eivät liity suoraan rukoukseen. Muuten sitä ei pidetä valmiina.

On tärkeää kiinnittää huomiota siihen, miten kädet ovat asennossa takbir tahrimin aikana. Hanafi- ja Maliki-madhhabit vahvistavat sunnatasolla miesten tarpeen nostaa kätensä takaraivoon ja koskettaa korvalehteään peukaloillaan, kun taas Shafi'i- ja Hanbali-kouluissa tämä ei ole välttämätöntä. Tämän toimenpiteen jälkeen se lukee dua-sana:

“SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk”

Käännös:"Kunnia ja ylistys sinulle, Allah! Sinun nimesi on hurskas, sinun suuruutesi on ennen kaikkea. Eikä ole ketään palvomisen arvoista paitsi sinä."

Ota huomioon, että Shafi'i madhhabin sisällä käytetty toinen dua-sana:

"Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika bi lyakh zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

Käännös:"Käänän kasvoni Hänen puoleensa, joka loi taivaan ja maan. Ja minä en ole polyteisti. Todellakin, rukoukseni ja hyvä käytökseni, elämä ja kuolema kuuluvat vain Allahille - maailmojen Herralle, jolla ei ole kumppania. Tämä on juuri se, mitä minua käskettiin tekemään, ja olen yksi muslimeista (joka alistui Kaikkivaltialle Luojalle).

Tällä hetkellä imaami Abu Hanifan madhhabin mukaan miesten tulisi laittaa kätensä navan alle. Oikean käden peukalo ja pikkusormi kiinnittävät vasemman ranteen. Shafi'i madhhabissa käsien tulee olla navan yläpuolella, mutta rinnan alapuolella. Malikilla on yleensä kädet alhaalla. Hanbalin madhhabissa ei ole yksimielisyyttä siitä, mihin kädet tarkalleen asetetaan - navan ala- tai yläpuolelle. Ratkaisu tähän kysymykseen on jätetty hartaasti harkintaan.

Rakaat nro 1. Seisomassa - kyyam

Dua-sanan jälkeen kaavat luetaan "taauz":“Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim”("Minä turvaan Allahiin kivitetyn paholaisen [saasta"), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"("Allahin nimessä [aloitan liiketoiminnan]") ja "Fatiha". Sitten mikä tahansa muu suura tai peräkkäinen Koraanin säkeet (vähintään kolme). Esimerkki Koraanin lisätekstistä, joka voidaan laulaa ensimmäisessä rakassa, on Surah Kausar:

"Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Merkityksen käännös (E. Kulievin mukaan):"Olemme antaneet teille yltäkylläisyyden (joen paratiisissa, jota kutsutaan al-Kawsariksi). Suorita siis rukous Herrasi tähden ja teurasta uhri. Totisesti, vihaajasi on itse lapseton."

Rukoilevan henkilön pystysuoraa asentoa luettaessa "Fatihaa" ja muita Koraanin tekstin osia kutsutaan "kyyam" (seisominen).

Jousi jousi - käsi'

Seuraavaksi uskova kumartaa vyötäröltä (ruku' tai rukug), laskee kämmenensä sormet hieman erilleen polvilumpioilleen, kuten kuvassa näkyy, yrittäen pitää selkänsä suorana lattian suuntaisesti ja sanoo itselleen kolme ajat: "SubhanaRabbial-Gaziym"("Puhdas on minun suuri Herrani"). Sitten sinun pitäisi päästä "ruku"-tilasta pystysuoraan asentoon sanoilla: "SamigAllahu li-man hamida"("Allah kuulee sen, joka lausuu ylistystä"). Sitten palvoja lausuu itselleen kaavan: "Rabbana lakal-hamde"("Herramme, kiitos olkoon sinulle"). Poistuessaan vyötärön keulasta henkilön kädet lasketaan alas vartaloa pitkin.

Huomattakoon, että shafi'i- ja hanbali-madhhabeissa henkilön on nostettava kätensä ennen jousen aloittamista, kuten takbir tahrimin tapauksessa hanafien ja malikien keskuudessa. Samanaikaisesti jälkimmäisille tämä liike rukouksissa, joissa on parillinen määrä rakatteja, on epätyypillistä.

Kumartuminen - Sujud

Seuraava rukouksen elementti on sajd (tai sajdah) - kumartuminen sanoilla tabir tahrim. Eri madhhabeissa mielipiteet erosivat tämän toiminnon suorittamisesta. Useimmat eri koulujen muslimitutkijat, jotka tukeutuvat Muhammedin maailmojen armon sunnaan (s.g.w.), totesivat, että ensin lasketaan polvet lattialle, sitten kädet ja lopuksi pää, joka sijaitsee käsien välissä. . Shafi'i madhhabissa kädet asetetaan hartioiden tasolle. Sormenpäät ei saa irrottaa lattiasta ja suunnata Kyiblaan. Sujudissa ei tarvitse sulkea silmiään.

Sajda symboloi uskollisten alistumista Kaikkivaltiaan tahtoon. Itse asiassa tämä on rukouksen pääelementti - ihminen laskee ruumiinsa tärkeimmän ja korkeimman osan (pään) aivan pohjaan (lattia/maa). On välttämätöntä, että sekä otsa että nenän kärki koskettavat pintaa ja että varpaat eivät poistu lattiasta. Tässä asennossa sanat lausutaan kolme kertaa "Subhana Rabbial-Aglya"("Puhdas on minun Herrani, joka on yli kaiken"). Palvoja lähtee sujudista takbir "Allahu Akbar" kanssa. Samanaikaisesti hän nostaa ensin päänsä, sitten kätensä ja istuu vasemmalle jalalleen. Istuvassa asennossa kädet asetetaan lantiolle niin, että sormet koskettavat polvia. Uskova pysyy tässä asennossa useita sekunteja, minkä jälkeen hän kumartuu jälleen maahan tässä kuvatun algoritmin mukaisesti.

Sajdasta poistuminen parittomissa rakateissa tapahtuu siten, että ensin palvoja nostaa kasvonsa lattialta, sitten kätensä. Henkilö palaa pystyasentoon (sanoilla "Allahu Akbar"), joka on samanlainen kuin ensimmäisen rak'an qiyam. Siten rukouksen toinen raka alkaa.

Rakaat nro 2

Qiyamissa suura ”Fatihah” luetaan jälleen ensin, sen jälkeen mikä tahansa muu suura tai vähintään kolme peräkkäistä säkettä. Näiden täytyy kuitenkin olla erilaisia kuin ensimmäisessä rakassa käytetyt kohdat. Otetaan esimerkiksi suura "Ikhlas":

"Kul hu Allahu ahade. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade” (112:1-4)

Merkityksen käännös:"Sano: "Hän on Allah Yksi, Allah Omavarainen. Hän ei syntynyt eikä syntynyt, eikä Häntä vertaa."

Tashahhud

Toisessa rakassa muslimi kumartaa ja kumartaa maahan, samanlaisia kuin ensimmäisessä rakassa. Ainoa ero on, että Sujudin jälkeen palvoja pysyy istuma-asennossa - quud (tässä tapauksessa oikea jalka on asetettu kohtisuoraan lattiaan nähden ja sen varpaat tulee suunnata Qiblaa kohti, kun taas vasen jalka lepää vapaasti painaen sitä yläosa lattialle palvojan painon alle) ja sanoo itselleen dua tashahhud:

“At-tahiyatu lillahi oli-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

Käännös:"Terveisiä Allahille, rukouksia ja erinomaisia ilmaisuja, rauha olkoon sinulle, oi Profeetta, ja Allahin armo ja Hänen siunauksensa, rauha olkoon meille ja Allahin vanhurskaille palvelijoille. Todistan, ettei kukaan ole palvomisen arvoinen paitsi Allah, ja todistan, että Muhammed on Hänen palvelijansa ja Hänen sanansaattajansa."

Istuttaessa ja luettaessa tashahhudia pidetään toivottavana toimenpiteenä (mustahab) oikean käden etusormen nostaminen samalla kun toistetaan itselleen pala shahadasta uskosta Kaikkivaltiaaseen ("Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu"). Seuraavassa lauseessa ("wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh") sinun on laskettava sormesi ja palautettava harja alkuperäiseen tilaan.

Salavat

Tashahhudin jälkeen, jos rukous koostuu kahdesta rakasta (esimerkiksi sunnat ja fard aamurukouksessa, sunnat keskipäivän, ilta- ja yörukouksissa), salawat luetaan. Tämä on itse asiassa rukous Jumalan viimeiselle lähettilään (s.g.v.) puolesta, joka koostuu kahdesta samanlaisesta osasta:

"Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid

Käännös:"Oi Allah, siunaa (mainitse ylistyksellä enkelien keskuudessa) Muhammadia ja Muhammedin perhettä, kuten Sinä siunasit Ibrahimia ja Ibrahimin perhettä. Totisesti, olet ylistyksen arvoinen. Mahtava! Oi Allah, lähetä siunauksia (jatka korottamista) Muhammedille ja Muhammedin perheelle, kuten teit Ibrahimille ja Ibrahimin perheelle. Totisesti, sinä olet kiitettävä, kunniakas!"

Salavatin lopussa se luetaan Ayah Surah Bakaralta:

"Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar" (2:201)

Merkityksen käännös:"Meidän Herramme! Anna meille hyvyyttä tässä maailmassa ja hyvyyttä tuonpuoleisessa ja suojele meitä tulessa olevalta kidutuksesta."

Salam

Tämän jälkeen palvoja, kääntäen vuorotellen kasvonsa vasemmalle ja oikealle ja katsoen olkapäitään, sanoo salam:

“As-Salamu halaykum wa rahmatullah”

Käännös: "Rauha olkoon teille ja Allahin armo."

On monia mielipiteitä siitä, kenelle tervehdys tarkalleen ottaen on osoitettu. Yhteenvetona eri näkökulmista totean, että tämä toiminta symboloi tervehdystä, jonka uskova lausuu muille palvojille, enkeleille, jotka kirjaavat ihmisten tekoja, ja muslimi-džinneille.

Tässä vaiheessa rukous, joka koostuu kahdesta rakasta, päättyy. Salamin jälkeen palvoja sanoo sanan kolme kertaa "Astagfirullah"("Anteeksi, Herra") Ja päättää rukouksen dualla:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram"

Käännös: "Oi Allah, sinä olet rauha, ja yksin sinusta tulee rauha. Anna meille siunaus."

Rukoileva henkilö lausuu nämä sanat kädet nostettuina rinnan tasolla. Sen jälkeen hän laskee kätensä ja ajaa ne kasvoilleen.

Rukouksen lukeminen näkyy selvästi videossa.

Tärkeitä ominaisuuksia

Rukouksen sunnat osat suoritetaan siten, että uskova sanoo kaikki sanat itselleen. Fardissa asiat ovat hieman toisin. Takbir tahrim, loput takbirit suoritettaessa ruku ja sajdah, salam lausutaan ääneen. Samanaikaisesti aamu-, ilta- ja yörukouksissa ensimmäisessä rakat-parissa "Al-Fatiha" ja ylimääräinen suura (tai säkeet) luetaan myös ääneen palvojille.

4 rakasta koostuva Namaz suoritetaan lähes samalla tavalla. Ainoa ero on, että toisessa rak'ah'ssa tashahhudin jälkeen palvojan on seisottava 3. rak'alla ja suoritettava se kuten ensimmäinen, ja neljäs kuten toinen salawatilla, salamilla ja viimeisellä dualla. Tässä on huomioitava, että neljän rakah fard -rukouksissa seistessä (qiyam) 3. ja 4. rakassa Fatihan jälkeen ei lueta yhtään lyhyttä suuraa. Sen sijaan uskova kumartuu välittömästi vyötäröltä.

Samanlainen menettely namazin suorittamiseksi on ominaista kaikille sunni-madhhabeille.

Rak'ojen lukumäärä, kaikkien viiden rukouksen nimet ja ajat

Aamurukous (Fajr)- kaksi rakaa sunnattia ja kaksi fardia.

Aika: aamunkoitosta varhaiseen auringonnousuun. Jumalan viimeisen lähettilään (s.g.w.) hadithissa sanotaan, että "jos henkilö onnistuu suorittamaan aamurukouksen ensimmäisen rak'an (eli sen fard-osan) ennen auringonnousua, hänen rukouksensa lasketaan" (Bukhari). Jos uskova on myöhässä, tämä rukous on luettava uudelleen puoli tuntia auringon nousun jälkeen.

Keskipäivän rukous (zuhr, oilya)- neljä rakaattia on sunnat, neljä fardaa ja kaksi sunnattia.

Aika: siitä hetkestä, jolloin taivaankappale lakkaa olemasta zeniitissä (zaval), ja siihen hetkeen, jolloin kohteen varjo on itseään suurempi. Teologisessa yhteisössä on erimielisyyksiä keskipäivän rukousajan vapauttamisesta. Imaami Agzam Abu Hanifa uskoi, että tämä hetki tapahtuu, kun esineen varjo on kaksi kertaa sen pituus. Muut hanafit, samoin kuin kolmen muun madhhabin edustajat, pitivät kuitenkin kantaa, että Zuhr-rukouksen aika päättyy heti, kun varjo on suurempi kuin esine.

Iltaa edeltävä rukous (Asr, Ikende)- neljä rakaattia partua.

Aika: hetkestä, jolloin kohteen varjo on itseään suurempi, auringonlaskuun. Iltarukouksen ajan laskemiseen on erityinen kaava, jonka avulla voit määrittää suunnilleen, milloin sinun tulee aloittaa rukous. Tätä varten sinun on tiedettävä tarkalleen, milloin taivaankappale jättää zeniittinsä ja milloin auringonlasku tapahtuu. Tämä ajanjakso on jaettu 7 osaan, joista 4 on varattu Zuhr-rukouksen ajaksi ja 3 Asr-rukoukselle.

Iltarukous (Maghrib, Akhsham)- kolme rakaattia partua ja kaksi sunnattia.

Aika: auringonlaskun jälkeen ja ennen illan sarastamista.

Kolmesta rakasta koostuva rukous suoritetaan siten, että toisen rakahin tashahhudin jälkeen uskova nousee kolmanteen. Sen puitteissa hän lausuu hiljaa suura "Fatiha" ja kumartaa vyötäröltä. Tätä seuraa ulospääsy tilanteesta, kumartuminen maahan ja istuminen (kuud), jossa uskova lukee tashahhud, salavat, säkeen Surah Bakaralta, sanoo tervehdys (salaam) ja päättää rukouksen.

Yörukous (isha, yastu)- 4 rakaattia partua ja kaksi sunnattia.

Aika: illan aamunkoitteen katoamisesta aamun sarastamisen alkuun.

Aikoja, jolloin rukoileminen on kiellettyä

Eräässä haditheissaan, maailmojen armossa, Muhammad (s.g.w.) kielsi rukouksen (salatin) lukemisen:

1) kun aurinko nousee, kunnes se nousee, ts. noin 30 minuuttia auringonnousun jälkeen;

2) kun taivaankappale on zeniitissään;

3) kun aurinko laskee.

(Bukhari, Muslim, an-Nasai, Ibn Majah lainaavat samankaltaista hadithia).

Huomattakoon, että edellä mainitun viiden pakollisen rukouksen sunnat-osat kuuluvat sunnah-muakkadah-sanaan. Nämä ovat vapaaehtoisia toimia, joita Profeetta Muhammed (s.a.w.) ei koskaan jättänyt huomaamatta. On kuitenkin olemassa sunna-alatyyppi, jonka Kaikkivaltiaan viimeinen lähettiläs (s.g.w.) saattaa joskus unohtaa. Fiqhissä tällaisia toimia kutsutaan "sunna ghair muakkadaksi". Listataan tapaukset, joissa tämä sunna esiintyy rukouksen yhteydessä:

1. Neljä rakaa ennen, eli ennen rukouksen fard-osaa.

2. Kaksi rakaattia keskipäivän (zuhr) rukouksen jälkeen, eli tämän rukouksen sunnah-muakkadin kahden rakatin jälkeen.

3. Kaksi rakaattia yörukouksen (isha) jälkeen, eli tämän rukouksen sunnah-muakkadin kahden rakatin jälkeen.

4. Kaksi rakaattia perjantairukouksen jälkeen, eli juma-rukouksen sunnah-muakkadin neljän viimeisen rakatin jälkeen.

Olkoon Jumala hyväksynyt rukouksesi!

Namaz on Kaikkivaltiaan Allahin järjestys. Pyhä Koraani muistuttaa meitä rukouksen pakollisuudesta yli sata kertaa. Koraani ja Hadith-i Sharifit sanovat, että rukous on pakollista muslimeille, joilla on älykkyyttä ja jotka ovat saavuttaneet kypsyyden. Suuran 17. ja 18. säkeet " Huone» « Ylistäkää Jumalaa illalla ja aamulla. Ylistys olkoon Hänelle taivaassa ja maan päällä, yöllä ja keskipäivällä" suura" Bakara"Jae 239" Suorita pyhiä rukouksia, keskirukouksia"(eli älä keskeytä rukouksia). Koraanin tafsiirit sanovat, että jakeet, joissa puhutaan muistamisesta ja ylistyksestä, muistuttavat rukouksia. Suuran säkeessä 114 " Huppu"Se sanoo: "Rukoilkaa päivän alussa ja lopussa ja illalla, sillä hyvät teot karkottavat pahat. Tämä on muistutus niille, jotka ajattelevat."

Profeettamme (sallallahu alayhi wassalam) sanoi: "Kaikkivaltias Allah on tehnyt päivittäisestä viisinkertaisesta rukouksesta orjilleen pettymyksen. Oikein suoritetusta peseytymisestä, ruku (vyötärön kumartaminen) ja sajdah (kumarruminen) rukouksen aikana Kaikkivaltias Allah antaa anteeksi ja valaisee.”

Viisi päivittäistä rukousta sisältää 40 rakaa. 17 niistä kuuluu farz-luokkaan. 3 wajibia. 20 rakaa sunnattia.

1- Aamurukous: (Salat-ul Fajr) 4 rakaa. Ensimmäiset 2 rakaa ovat sunna. Sitten 2 rakatia farzia. Aamurukouksen sunnan 2 rakaa ovat erittäin tärkeitä. Jotkut tutkijat sanovat olevansa wajibeja.

2- Keskipäivän rukous. (Salat-ul-zuhr) Sisältää 10 rakaa. Ensin suoritetaan 4 rakaattia ensimmäistä sunnaa, sitten 4 rakaattia farzia ja 2 rakaattia sunnaa.

3- Ennen iltarukousta (Ikindi, salat-ul-Asr). Vain 8 rakaa. Ensin suoritetaan 4 rakaattia sunnaa, jonka jälkeen suoritetaan 4 rakattia farzia.

4- Iltarukous (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 rakaa. Ensimmäiset 3 rakaa on fard, sitten suoritamme 2 rakaa sunnaa.

5- Yörukous (Yatsy, salat-ul Isha). Koostuu 13 rakasta. Ensin suoritetaan 4 sunnan rakaa. Seuraaja 4 rakatia farzia. Sitten 2 rakaa sunnaa. Ja lopuksi 3 rakatia Witr-rukousta.

Sunnat ilta- ja yörukouksiin kategoriasta Gair-i muakkada. Tämä tarkoittaa: ensimmäisellä paikalla, sen jälkeen Attahiyata, lukea Allahumma sally, Allahumma barik ja kaikki duat. Sitten nousemme kolmannelle rakalle ja luemme "Subhanaka..." Keskipäivän rukouksen ensimmäinen sunna on " Muakkada". Tai vahva sunna, jolle annetaan paljon sulatusta. Se luetaan samalla tavalla kuin farzas; ensimmäisellä istunnolla, heti attahiyatin lukemisen jälkeen, sinun täytyy nousta ylös aloittaaksesi kolmannen rak'an. Noustuamme jaloillemme jatkamme rukousta alkaen bismillahista ja al-Fatihasta.

Esimerkiksi aamurukouksen auringonlaskut kuuluvat näin:

1 - Hyväksy aikomus (Niyet)
2 - Johdanto (Iftitah) takbir

Ensin sinun on kohdattava Qibla. Jalat ovat yhdensuuntaiset toistensa kanssa, neljä sormea leveät niiden välissä. Peukalot koskettavat korvalehtiä, kämmenet katsovat Qiblaa. Kulje sydämen läpi "Aion Allahin tähden suorittaa 2 rakatia tämän päivän aamurukouksen sunnasta kohti Qiblaa." Sano (kuiskaa) "Allahu Akbar" laske kämmenet ja aseta oikea kämmenesi vasemmalle kämmenelle, käsien tulee sijaita navan alapuolella.

Oikean käden pikkusormi ja peukalo kiinnittävät rannetta.

3 – Seisominen (Qiyam) rukouksessa

Irrottamatta katsettasi kohdasta, johon otsa asetetaan sajdan aikana, a) lue "Subhanaka..", b) jälkeen “auzu.., bismillya..” lukea Fatiha, c) jälkeen Fatihi, ilman bismillaa, luetaan lyhyt suura (zamm-i surah), esimerkiksi suura "Fil."

4 – RUKU’U

d) Zamm-i sur:n jälkeen sanomalla " Allahu Akbar"tee ruku'u. Kämmenet kiinnittävät polvilumpioita, pidä selkä tasaisena ja yhdensuuntaisena maan kanssa, silmien tulee katsoa varpaiden kärkiä. Sano kolme kertaa" Subhana Rabbiyal Azyym" Lausutaan viisi tai seitsemän kertaa.

5 – Kauma.

Seiso sanoilla "Sinä itse"Allahu liman hamidah", silmät katsovat sajdan paikkaa. Kun se on täysin pystyssä, sanotaan “Rabbana lakal hamd.” "kauma".

5 – Kumartuminen (sujud)

"Allahu Akbar." "Subhana Rabbiyal a'la'.

6 – Sanoilla "Allahu Akbar" siirry "istuvaan" asentoon, pakarat lepäävät vasemmalla jalalla, oikean jalan varpaat pysyvät paikoillaan ja katso Qiblaa ja jalat asettuvat pystysuoraan. Kämmenet lepäävät lantiolla, sormet vapaassa asennossa. (Sujudien välissä istumista kutsutaan "jalse")

7 – "Allahille Akbar", mene toiseen sujudiin.

8 – Sano se vähintään kolme kertaa Sujudassa "Subhana Rabbiyal-a'la" ja sanoilla "Allahu Akbar" nousta jaloilleen. Kun seisot, älä työnnä irti maasta tai liikuta jalkojasi. Ensin otsa poistetaan lattiasta, sitten nenä, ensin vasen, sitten oikea käsi, sitten vasen polvi, sitten oikea.

9 – Seiso jaloillaan bismillahin jälkeen, luetaan Fatiha, sitten zam-i sura. Kun s "Allahu Akbar" Ruku'u esitetään.

Seiso sanoilla "Sinä itse"Allahu liman hamidah", silmät katsovat sajdan paikkaa, housujen lahkeet eivät vedä ylös. Kun se on täysin pystyssä, sanotaan “Rabbana lakal hamd.” Tämän jälkeistä seisomista kutsutaan ns "kauma".

Pysähtymättä jaloillesi, mene sujudiin sanoilla "Allahu Akbar." Samanaikaisesti aseta järjestyksessä a) oikea polvi, sitten vasen, oikea kämmen, sitten vasen, sitten nenä ja otsa. b) Varpaat ovat taipuneet Qiblaa kohti. c) Pää asetetaan käsien väliin. d) Sormet puristavat. e) Kämmenet painettuna maahan. Kyynärvarret eivät kosketa maata. f) Äännä tässä asennossa vähintään kolme kertaa "Subhana Rabbiyal a'la'.

Sanoilla "Allahu Akbar" työnnä vasen jalkasi alle, oikean jalkasi varpaat pysyvät paikoillaan ja katso Qiblaa, ja jalkasi ovat pystysuorassa. Kämmenet lepäävät lantiolla, sormet vapaassa asennossa.

Lyhyen istunnon jälkeen sanojen kanssa "Allahille Akbar", mene toiseen sujudiin.

Tahiyyat (tashahhud)

Toisen sajdan jälkeen toinen rak'ah nousematta:

Lue a) "Attahiyat", "Allahumma barik.." Ja "Rabbana atina.."

Tämän jälkeen tervehdys (salaam) annetaan ensin oikealle "Assalamu alaikum wa rahmatullah" sitten lähti “Assalamu alaikum wa rahmatullah”

b) Salamin jälkeen se lausutaan “Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali wal-ikram”. Seuraavaksi sinun täytyy nousta ylös ja ilman sanoja aloittaa pakollinen (fard) aamurukous (salat-ul-fajr). Koska sunnan ja farzin väliset keskustelut, vaikka ne eivät riko rukousta, mutta vähentävät sulatusten määrää.

Rukouksen jälkeen sano kolme kertaa "Astagfirullah" sitten lue "Ayatul-Kursi"(255 jaetta suuresta " Bakara"), lue sitten 33 tasbih ( Subhanallah), 33 kertaa tahmid ( Alhamdulillah), 33 kertaa takbir ( Allahu Akbar). Sitten lue “La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”. Kaikki tämä sanotaan hiljaa. Sano heille äänekkäästi tarjous.

Sitten tehdään dua. Tätä varten miehet ojentavat kätensä rinnan tasolle; heidän käsiään ei saa taivuttaa kyynärpäistä. Aivan kuten rukouksen Qibla on Ka'bah, dualle Qibla on taivas. Duan jälkeen jae luetaan "Subhanarabbika.." ja kämmenet viedään kasvojen yli.

Neljässä sunnat- tai farzah-rakassa sinun on noustava ylös toisen rakan jälkeen lukemisen jälkeen "Attahiyyat". Sunna-rukouksessa, kolmannessa ja neljännessä rakassa, zam-i sura luetaan Fatihan jälkeen. Pakollisissa (fard) rukouksissa zam-i-suraa ei lausuta kolmannessa ja neljännessä rakatissa. Se myös lukee "Maghreb" namaz, kolmannessa rakassa ei lausuta zamm-i-suuraa.

Sunnatissa lukevat myös ne, jotka ovat gayri muakkada (asrin sunna ja ishaa-rukousten ensimmäinen sunna) ensimmäisessä istunnossa Attahiyatin jälkeen "Allahumma sally.." Ja "..barik.."

Keskipäivän rukouksen suorittamismenettely

Keskipäivän rukous koostuu neljästä rakasta (syklistä). Se tehdään seuraavasti:

1. Täytettyään aiemmin kaikki ehdot rukouksen suorittamisen aloittamiseksi, kohdata kunnioitettu Kaaba, hylkäämällä kaikki vieraat ajatukset. Käännä sydämesi ja huomiosi Allahiin, ajatellen Hänen suuruuttaan, armoaan ja rakkautta Hänen luomuksiaan kohtaan tietoisena siitä, että Hän valvoo sinua. Tässä tapauksessa jalkojen tulee olla hartioiden leveydellä toisistaan, jalkojen tulee olla samalla linjalla, kädet on laskettava alas, katse on suunnattava kohtaan, jossa otsa koskettaa kumartaessaan maahan.

Koko rukouksen ajan naisten tulee osoittaa kehonsa tyyneyttä: heidän jalkojensa tulee olla yhdessä, heidän kätensä tulee painaa vartaloa vasten;

2. Tarkoitus.

Alkaa rukous, Välttämättä tee aikomus sydämessäsi suorittaa sopiva rukous. Tee tämä samaan aikaan kun sanot takbira, eli sanat "Allahu Akbar" rukouksen aloittamiseksi. Esimerkiksi: "Aion suorittaa pakollisen (fard) keskipäivän rukouksen Allahin tähden.". Eli sinun on ilmaista henkisesti aikomuksesi suorittaa namaz, ilmaista siinä, että suoritat pakollisen (farz) rukous ja millainen rukous (aamulla, keskipäivällä tai iltapäivällä jne.). Aikomukseen kannattaa ilmoittaa, onko kyseessä oikea-aikainen rukous vai hyvitettävä rukous sekä rakattien määrä. On muistettava, että rukous suoritetaan vain Allahin tähden.

Ennen takbiria on kuitenkin sunnah sanoa ensin aikomus ääneen, ja tämä tehdään niin, että siihen on helpompi keskittyä henkisesti.

3. Sanoen takbir.

Välttämättä seisomassa, lausu johdantotakbir:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allahu Akbar" (Allah on suuri). Sen lausumisen jälkeen olet jo rukouksessa. Takbir ja sitä seuraavat sanalliset arkaanit ja rukoukset tulee lausua niin, että voit itse kuulla lukemisen, noudattaen odotetusti kaikkia kirjainten lukemisen ja ääntämisen sääntöjä ilman vääristymiä, lisäämättä tai vähentämättä yhtä kirjainta. Kaikki rukoukset tulee lukea vain uloshengityksen aikana.

Takbiria lausuttaessa on suositeltavaa nostaa kädet niin, että peukalot ovat korvalehtien tasolla, kämmenet osoittavat eteenpäin ja loput sormet ovat hieman koukussa ja osoittavat myös eteenpäin.
Myös naiset nostavat kätensä samalla tavalla.

4. Seisominen.

Välttämättä seisoo suorittaessasi rituaalirukousta, jos henkilö voi. Tässä tapauksessa on suositeltavaa laskea kätesi rinnan alle ja navan yläpuolelle niin, että oikea kämmen on vasemman käden ranteessa ja pitää sitä.

5. Surah Al-Fatihahin lukeminen(Koraanin ensimmäinen suura).

Välttämättä lukemalla Surah Al-Fatihahia, jotta he itse voivat kuulla lukemisen noudattaen kaikkia lukemisen sääntöjä (tajweed) ja säkeet ja kirjainten ääntäminen ilman vääristymiä. Surah Al-Fatihahin oikea lukeminen on opittava suoraan pätevän opettajan huulilta ja tämä tulee tehdä viipymättä.

Jos joku ei osaa lausua suura Al-Fatihaa oikein, hänen tulee lausua kaikki Pyhän Koraanin jakeet, joiden kirjainten kokonaismäärä vastaa suura Al-Fatihahin kirjainten määrää (156 kirjainta). Jos henkilö tietää yhden tai useamman jakeen Surah Al-Fatihahista (Basmala on myös jae Surah Al-Fatihahissa), hän voi toistaa ne niin monta kertaa saadakseen saman määrän kirjaimia kuin Surah Al-Fatihahissa. Jos henkilö ei voi lukea mitään Koraanista, hänen tulee lukea Allahin muistosanat (dhikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu akbar”
(Allah on puhdas kaikista puutteista, ylistys ja kunnia Allahille, ei ole mitään palvonnan arvoista paitsi Allah, Allah on suuri).

Palvoja lausuu nämä sanat niin monta kertaa, että kirjaimia on vähintään yhtä monta kuin suura Al-Fatihassa. Esimerkiksi riittää, että sanot sanat "Allahu Akbar" kaksikymmentä kertaa. Jos henkilö ei osaa lukea suura Al-Fatihahia tai mitään muuta Koraanista, ei voi lukea dhikriä (esimerkiksi henkilö, joka on juuri hyväksynyt uskon), hän seisoo hiljaa niin kauan kuin vaatii maltillista suuran lukemista. Al-Fatiha."

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, olen Rabbal-'alamin"

(Oi Allah, maailmojen Herra, täytä pyyntöni!).

On myös suositeltavaa lukea Surah Al-Fatihahin jälkeen vähintään yksi tai kolme jaetta Koraanista ensimmäisestä ja toisesta rakasta. Ennen kuin luet Surah Al-Fatihahin ensimmäisessä rakassa, on suositeltavaa lukea rukous "Iftitah" (katso liite 5) ja sitten "Isti'az".

6. Rusetti vyötäröltä(käsi').

Surah Al-Fatihahin lukemisen jälkeen Välttämättä kumartaa vyötäröltä niin, että molempien käsien kämmenet lepäävät polvisi kuppien päällä. Tässä tapauksessa kyynärpäät siirretään hieman sivuille, selkä, niska ja pää ovat samalla suoralla linjalla. Tässä asennossa sinun on pysyttävä levossa. hetkisen(ainakin riittävän ajan "Subhanallah" lausumiseen). Tätä viivettä kutsutaan "sumu". On huomattava, että kumartamista, kuten kaikkia muita myöhempiä rukoustoimintoja, ei tule suorittaa muuhun tarkoitukseen kuin rukouksen osan toteuttamiseksi. On suositeltavaa, että kun suoritat jousen vyötäröstä, nosta kätesi korvien tasolle samalla tavalla kuin rukoillessasi ja sano: "Allahu Akbar." Myös jousen aikana on suositeltavaa sanoa kolme kertaa:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

“Subhana Rabbiyal-’azimi va bihamdihi”

(Suuri Herrani on kaikkien puutteiden yläpuolella, ylistys Hänelle).

7. Oikaisu(olen vuorovesi).

Välttämättä palaa kumartumisen jälkeen lähtöasentoon "seisoen" ja pysy tässä asennossa jonkin aikaa (tumanina). On suositeltavaa nostaa kädet korvien tasolle, kuten ennenkin, ja sanoa:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'Allahu liman hamidah"

(Allah ottaa vastaan sen ylistyksen, joka ylistää Häntä), venyttää ääntämistä koko suoristusjakson ajan. Kun olet vihdoin suoriutunut, on suositeltavaa sanoa:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(Oi Herramme! Ylistys olkoon sinulle!).

8. Kumartuminen(sujud).

Sitten Välttämättä kumartu maahan, paina otsasi lattiaan (matto). Tee tämä ensin polvistumalla, sitten nojaa eteenpäin, lepää molemmat kädet lattialla ja kosketa lattiaa otsallasi. Osa molemmista polvista, osa molempien käsien kämmenistä, varpaiden alaosa (sormet osoittavat Qiblaa kohti) ja osa otsasta (myös nenä koskettaa lattiaa) tulee koskettaa lattiaa. Samaan aikaan pään paino painaa otsaa. Pysy tässä asennossa jonkin aikaa, jonka aikana on suositeltavaa sanoa kolme kertaa:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi"

(Suuri Herrani on kaikkien puutteiden yläpuolella, ylistys Hänelle).

On myös suositeltavaa sanoa "Allahu Akbar" ennen kumartumista maahan. Maata vasten kumartaessa on toivottavaa, että kädet ovat olkapäiden tasolla, sormet hieman puristettuina yhteen ja suunnattu Kaabaa kohti. Miehillä on suositeltavaa, että maahan kumartaessa kyynärpäät siirretään sivuille ja nostetaan lattiasta, vatsa ei saa koskettaa lantiota. Naiset pitävät maahan ja vyötäröltä kumartuessaan kyynärpäänsä vartaloa vasten, ja maahan kumartuessaan kyynärpäät nousevat myös lattiasta, mutta vatsa koskettaa lantiota.

Otsan ja lepäämispaikan välissä ei saa olla esteitä, kuten hiuksia, hattua tai huivia, ainakin osan otsasta tulee koskettaa suoraan lattiaa.

9. Istuminen kahden kumartumisen välissä.

Välttämättä kumartuttuasi maahan, istu alas, suorista vartalosi ja pysy tässä asennossa jonkin aikaa. Kun nouset kumartuneena, on suositeltavaa sanoa "Allahu Akbar". Istuvassa asennossa on suositeltavaa sanoa:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

"Rabbigfir li, warhamni, vajburni, warfa'ni, warzukni, vahdini, wa'afini."

(Oi herra! Anna minulle anteeksi, armahda minua, auta minua, nosta tasoani, anna minulle ruokaa, johda minua eteenpäin oikealla tiellä ja suojele minua sairauksilta).

Istuessa on suositeltavaa työntää vasen jalka alle niin, että jalkasi on pakaroiden alla, kun taas oikea jalkasi on pystysuorassa lattialla ja lepää varpaillesi osoittaen eteenpäin, kohti Qiblaa, ikään kuin kumartaen maahan . Tätä tapaa istua kutsutaan "iftirash". Kädet on suositeltavaa asettaa polvillesi istuessa, sormet osoittaen kohti Kaabaa.

10. Pakollinen suorittaa toinen kumartuminen. Se suoritetaan samalla tavalla kuin ensimmäinen. Samanaikaisesti kumartuminen ja nousu, sano takbir. Toisen kumartumisen suorittamisen jälkeen rukouksen ensimmäinen rak'ah (sykli) päättyy.

11. Sen jälkeen Välttämättä tarvitsee nouse ylös täyspitkä teloitusta varten toinen raka. Tätä varten ota ensin "istuva polvillasi" -asento, sitten lepää kädet lattialla, kämmenet alaspäin, nouse koko pituudellesi ja ota "seisomaasento", kuten edellisen rakahin alussa. Nousun aikana on suositeltavaa sanoa "Allahu Akbar". Toista tämän jälkeen kaikki kohdat 5-10. Tähän päättyy toinen raka.

12. Toisen rakan toisen kumartumisen jälkeen (rukouksissa, jotka koostuvat 3 tai 4 rakasta) on suositeltavaa istua alas ja lue "Tashahhud"(sen toinen nimi on "At-Tahiyat" ja sen jälkeen "Salavat" Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle). On suositeltavaa istua "iftirash"-asennossa (katso kohta 9). Tarvittaessa voit istua molemmilla jaloilla ristissä.

On suositeltavaa pitää molemmat kädet polvillasi. Vasemman käden sormet makaavat vasemmalla polvella ja ovat suunnattu Kaabaa kohti, oikean käden sormet ovat oikealla polvella, paitsi etunimi, joka nousee hieman, kun lausutaan "Illallah" ("tashahhud") ja pysyy tässä asennossa istunnon loppuun asti. Tässä tapauksessa katse otsan kosketuskohdasta suunnataan nousevaan etusormeen, vaikka sitä ei näkyisikään pimeyden tai muun syyn vuoksi. Nostettu sormi on hieman koukussa, oikean käden keski-, sormus- ja pikkusormi puristetaan hieman nyrkkiin ja peukalo painetaan kevyesti etusormea vasten.

13. Sitten Välttämättä tarpeellista nouse ylös ja suorittaa kaksi seuraavaa rakaa samalla tavalla kuin on kuvattu kappaleissa 5 - 11. Kun nouset kolmannelle rakalle, on suositeltavaa nostaa kätesi korvien tasolle sanoen samalla "Allahu Akbar". Älä kuitenkaan saa nostaa käsiäsi ennen neljättä rakaa.

14. Toisen sajdan suorittamisen jälkeen viimeisessä rakahissa Välttämättä istu alas ja lue "Tashahhud" ja "Salavat". On suositeltavaa pitää käsiäsi kuten kohdassa on mainittu kohta 12. Etusormi on hieman kohotettuna lausuttaessa "Illallah" ja pysyy tässä asennossa rukouksen loppuun asti. On suositeltavaa istua lattialla, taivuttamalla vasenta jalkaa ja laittamalla se oikean jalan alle, joka pysyy samassa asennossa kuin kumartuessaan maahan (Kuva 9). Tätä tapaa istua kutsutaan "tawarruk".
"Tashahhudin" jälkeen on kuitenkin suositeltavaa lukea "as-Salat al-Ibrahimiya" kokonaan, sitten on suositeltavaa sanoa dua. Voit myös lukea tämän kuuluisan duan:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

"Allahumma inni a'u h u bik min 'a h abi jahannama wa min 'a h abil-kabri wa min fitnatil-makhya val-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali."

(Oi Allah! Etsin Sinulta apua ja pelastusta helvetin kidutuksista ja haudan piinauksista, elämän ja kuoleman harhaluuloista ja väärän messiaan Dajjalin myllerryksen pahuudesta).

15. Finaali "Salaam".

Rukouksen loppuun saattaminen, Välttämättä lausua "As-Salamu 'alaikum", mutta on suositeltavaa sanoa:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

“As-Salamu ’alaikum wa rahmatullah”, kääntämällä päätäsi ensin oikealle ja sitten vasemmalle. Keskipäivän rukous päättyy näiden sanojen lausumiseen.

Iltapäivä- ja yörukousten suorittamismenettely

Iltapäivä- ja yörukoukset suoritetaan samalla tavalla kuin keskipäivän rukoukset. Tarkoituksena on osoittaa, että pakollinen iltapäivä- (tai yö-) rukous suoritetaan. Yörukouksen kahdessa ensimmäisessä rakassa miesten suositellaan lukemaan lyhyt suura ääneen Surah Al-Fatihahin jälkeen. Tämä on sallittu myös naisille, jos lähellä ei ole vieraita.

Menettely iltanamzan esittämiseen

Iltarukouksen kolme rakaa suoritetaan samalla tavalla kuin yörukouksen kolme ensimmäistä rakaa, mutta tarkoituksena on suorittaa pakollinen iltarukous. Kolmannen rak'an toisen sajdan jälkeen, 14 ja 15 kohdat.

Toimenpide aamurukouksen suorittamiseksi

Aamurukouksen kaksi rakaattia suoritetaan samalla tavalla kuin yörukouksen kaksi ensimmäistä rakaattia, mutta tarkoituksena on suorittaa pakollinen aamurukous.

Suorita toisen rak'an toisen sajdan jälkeen 14 ja 15 kohdat. Myös sanomisen jälkeen "Rabbana lakal-hamd", suoristuen vyötäröstä kumartumisen jälkeen (vuorovesi) toinen rak'ah, on suositeltavaa lukea dua "Qunut".

"Imaamit an-Nawawi ja Ibn Hibban kertoivat, että eräänä päivänä tietty henkilö tuli Profeetan luo (rauha ja siunaukset hänelle) ja kysyi: "Oi Allahin lähettiläs! Todellakin, en voi oppia lukemaan Koraania. Opeta. mikä korvaa Koraanin lukemisen.” Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) vastasi: ”Sano: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu akbar, wala hawla wala quwwata illya billahil-'aliyil-'azim.
"Toisessa sanonnassa Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Jos osaat lukea Koraania, niin lue se. Jos et, niin lue: al-hamdu lillah, la ilaha illallah, Allahu akbar."

"Kun luetaan "Salavat" pakollisten rukousten "Tashahhudista", sanaa "sallim" ei lausuta. "Tashahhud" luetaan ilman tätä sanaa."

"Sanon "Salam" ja pään oikealle kääntämisen jälkeen on suositeltavaa tervehtiä mielessäsi kaikkia oikealla puolellasi olevia uskovia (ihmisiä, enkeleitä ja jinnejä). Käännä sitten samalla tavalla pääsi vasemmalle. ja sano "Salam" samalla kun aikomuksena on tervehtiä kaikkia vasemmalla puolellasi olevia uskovia."

(Persia نماز‎) tai salat (arabia: صلاة‎) on kanoninen rukous, yksi islamin viidestä pilarista. Ensimmäisten muslimien rukoukset koostuivat monoteismin ja Allahin korotuksen kaavojen äänekkäästä lausumisesta yhdessä. Koraanissa ei ole selkeitä ohjeita rukousten suorittamisesta, vaikka siinä on monia viitteitä sellaisista yksityiskohdista kuin rukousajat, rukouskaavat, tietyt liikkeet jne. Koko rukousjärjestys kehittyi jäljittelemään rukousasentoja ja rukousliikkeitä. Profeetta Muhammed ja on kirjoitettu ensimmäisten muslimien muistoon. Rukouksen yhtenäisyyttä harjoitettiin lähes puolentoista vuosisadan ajan, ja Hanafi-juristi Muhammad al-Shaybani (k. 805) merkitsi sen kirjallisesti muistiin.

1. Kun seisot, ilmaise vilpitön aikomuksesi (niyat) sitoutua namaz:

"Allahin tähden, aion tehdä peruna* tästä aamusta namaz A".

Tärkeät muistiinpanot:
*Fard on pakollinen islamissa. Fardin suorittamatta jättämistä pidetään syntinä.

Tässä tapauksessa annamme yksinkertaistetun esimerkin aamun suorittamisesta namaz a, jossa on 2 syöpää (kehon liikkeiden syklejä).

Muista, että kaikki namaz sisältää tietyn määrän sunnan (toivottava) ja fard (pakollinen) syöpiä.

Aamu - 2 sunnaa, 2 fardia
Päivällä - 4 sunnaa, 4 fardia, 2 sunnaa
Iltapäivä - 4 fardia
Ilta - 3 fard, 2 sunna
Yö - 4 fard, 2 sunnah

2. Nosta molemmat kätesi niin, että sormenpääsi ovat hartioiden tasolla, kämmenet Qiblaa kohti ja sano takbir iftitah (alkutakbir): "Allahu akbar."

Takbir. Katse käännetään nokipaikkaan (paikkaan, johon pää koskettaa kumartuessaan maahan). Kädet asetetaan rinnalle, sormenpäät ovat hartioiden tasolla, mutta eivät korkeammalla. Jalat ovat yhdensuuntaiset toistensa kanssa. Niiden välissä on neljän sormen etäisyys.

3. Taita sitten kätesi rinnan poikki, aseta oikea kätesi vasemman päälle ja lue:

"Suru Fatiha"

"Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na´budu wa iyayakya nasta´iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina an'amta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin..."
Aamin!.. (lausutaan itselleen)

Mutta sinä, aloittelija, joka suorittaa ensimmäisiä rukouksiasi elämässäsi, voit rajoittua lukemaan vain Surah Fatihaa.

Qiyam. Katse on suunnattu nokipaikkaan. Kädet ovat ristissä rinnassa, oikea käsi on vasemmalla (ranne ei ole kiinnitetty). Jalat ovat yhdensuuntaiset toistensa kanssa. Niiden välissä on neljän sormen etäisyys.

4. Laskettuasi kätesi, sano: "Allahu Akbar" ja tee käsi" (vyötärön kumarrus).

Käsi." Katse on suunnattu varpaiden kärkiin. Keula ei ole yhtä syvä kuin miehillä: pää on korkeammalla kuin selkä. Kädet, joissa sormet ovat kiinni, makaavat vapaasti, polvia puristamatta.

5. Käden jälkeen suorista vartalo pystysuoraan asentoon.

6. Suorita kumartuminen sanoilla "Allahu akbar". Nokeamisen aikana tulee ensin polvistua, sitten nojata molempiin käsiin ja vasta sen jälkeen koskettaa nokenevaa aluetta otsalla ja nenällä.

Noki. Pää on käsien välissä. Otsa ja nenä koskettavat lattiaa. Sormet osoittavat Qiblaa kohti, varpaat eivät ole taipuneet Qiblaa kohti. Kyynärpäät koskettavat lattiaa ja painautuvat vartaloon koskettaen lantiota. Vatsa painetaan reisiin.

7. Tämän jälkeen nouse noesta istuma-asentoon sanoilla "Allahu Akbar".

8. Kun olet pysähtynyt tässä asennossa tarpeeksi kauan sanoaksesi "Subhanallah" sanoilla "Allahu Akbar", laske itsesi jälleen nokeen.

Noki. Pää käsien välissä. Otsa ja nenä koskettavat lattiaa. Sormet osoittavat Qiblaa kohti, varpaat eivät ole taipuneet Qiblaa kohti. Kyynärpäät koskettavat lattiaa ja painautuvat vartaloon koskettaen lantiota. Vatsa painetaan reisiin.

9. Sitten nouse seisomaan ja suorita toinen rak’ata sanoilla "Allahu Akbar". Kädet ristissä rinnalla.

II rak'at

Ensin, kuten ensimmäisessä rakassa, lue suura "Fatiha", lisäsuura, esimerkiksi "Ikhlas" (vaikka aloittelijoille voit rajoittua lukemaan vain suura "Fatiha" - katso yllä), suorita ruku ja noki.

10. Toisen rak'atin toisen noen jälkeen istu jaloillesi ja lue rukous (du'a) "Attahiyyat":

"Attahiyaty lillaahi vasssalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Huomio! Kun lausutaan sanat "la illaha", oikean käden etusormi nousee, ja kun sanotaan "illa illaha", se laskee.

Ka'da (istuu). Katse on käännetty polviin. Kädet ovat polvillasi, sormet vapaassa asennossa. Molemmat jalat ovat hieman siirtyneet oikealle. Sinun ei pitäisi istua vasemmalla jalallasi, vaan lattialla.

11. Sano tervehdys: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" pää käännettynä ensin oikeaa olkapäätä kohti ja sitten vasenta kohti.

Salam (tervehdys) oikealle puolelle. Kädet ovat polvillasi, sormet vapaassa asennossa. Molemmat jalat on siirretty oikealle. Pää on käännetty oikealle katsoen olkapäätä.

Salam vasemmalla. Kädet ovat polvillasi, sormet vapaassa asennossa. Molemmat jalat on siirretty oikealle. Pää on käännetty vasemmalle katsoen olkapäätä.

12. Lopuksi, voit kääntyä Kaikkivaltiaan Luojan puoleen /henkilökohtaisilla/ du´a-pyyntöilläsi.

Du´a. Kädet on yhdistetty ja kohotettu, sormenpäät ovat hartioiden tasolla. Kämmenet avautuvat ylöspäin ja asettuvat kulmaan (noin 45°) kasvoihin nähden. Peukalot on suunnattu sivulle.

Tätä periaatetta käyttämällä voit suorittaa muita rukouksia, kunnes opit lisää suuraa (ayat) ja du'aa (rukous). Pidämme kuitenkin tärkeänä varoittaa sinua, älä viivytä täydellisten rukousten suorittamista, koska Kaikkivaltialta saatu palkkio heidän suorituksestaan on paljon suurempi kuin palkkio lyhennetystä rukouksesta.

Namaz naisille: Morning Namaz (Fajr) - 2 rakaa Sunnatista

Namaz naisille: Morning Namaz (Fajr) - 2 rakaa fardia

Namaz naisille: Päivärukous (zuhr) - 4 rakaa