Iranin haara. Iranilainen ryhmä. Ulkoiset vaikutteet ja kansat, joilla on iranilaiset juuret

07.07.2020

INDO-EUROPPALAINEN PERHE

Iranilainen ryhmä

(yli 10 kieltä; löytää suurimman sukulaisuuden intiaaniryhmään, jonka kanssa se yhdistyy yhteiseksi indoiranilaiseksi tai arjalaiseksi ryhmäksi; arya on heimon omanimi vanimmissa monumenteissa, Iran on siitä peräisin, ja Alan on skyytien oma nimi)

persia (farsi)

virallinen asema: Iran

Median kokonaismäärä: yli 60 miljoonaa

Kirjoittaminen: arabialainen aakkoset

Muinaiset persialaiset monumentit - 6.-6. vuosisadan akhemenidien kalliokirjoitukset. eKr e.

dari (farsi-kabuli)

virallinen asema: Afganistan

Median kokonaismäärä: 15 miljoonaa (2006 arvio)

Kirjoittaminen: Arabialainen aakkoset

Useimmat asiantuntijat pitävät sitä persian kielen paikallisena afganistanilaisena muunnelmana. Dari eroaa persian iranilaisesta versiosta pääasiassa fonetiikassa (pääasiassa vokalismissa), myös sanastossa ja kielioppissa on pieniä eroja.

On olemassa näkemys, että afganistanilainen persia ei ole erillinen murre. Dari-nimeä käyttävät jotkut Tadžikistanin ja Iranin tutkijat, mukaan lukien Mahmud Dovletebedi, joka tarkoittaa sanaa "Dari" persiaksi. On myös mielipide, että Daria ei pitäisi kutsua "afganistaniksi persialaiseksi", koska Dari on vanhempi kuin Afganistan ja nimet "afgaanit". Lingvistit suosivat nimeä "itäpersia" (farsi) Teheranissa käytetylle kielelle ja "länsipersia" (Dari) Iranin ja muun Afganistanin kielelle. Afganistanin kielen nimi muutettiin virallisesti "Dariksi" poliittisista syistä vuonna 1964.

Pashto (Pashto, Afganistan)

virallinen asema: Afganistan

Median kokonaismäärä: 40-50 miljoonaa

Kirjoittaminen: Arabialainen aakkoset

Pashto, kuten muut itä-iranin kielet (pamirs), edustaa arkaaisempaa vaihetta kielen kehityksessä kuin länsipersia, säilyttäen sukupuolen kategorian ja eron suorien ja epäsuorien tapausten välillä. Foneetiikassa ja sanastossa naapurimaiden intialaisten kielten vaikutus on havaittavissa.

Baloch (baluchi).

virallinen asema: Balochistan (Afganistanin, Iranin ja Pakistanin välinen alue)

Median kokonaismäärä: 7,5 miljoonaa

Kirjoittaminen: Arabialainen aakkoset, kyrillinen

Vanhimmat monumentit ovat peräisin 1700-luvulta.

1930-luvun alussa Neuvostoliiton Balochille luotiin latinallisiin aakkosiin perustuva aakkoset. Näillä aakkosilla julkaistiin alukkeita, painettiin sivu paikallisessa sanomalehdessä ja julkaistiin ideologisten teosten käännöksiä. Mutta 1930-luvun lopulla kirjojen julkaiseminen Balochissa loppui Neuvostoliitossa.

tadžiki

virallinen asema: Tadžikistan

Median kokonaismäärä: yli 6 miljoonaa ihmistä

Kirjoittaminen: perustuu kyrilliseen kirjaan

Erot persian kielen länsimaiseen (iranilaiseen) versioon on kirjattu noin 1400-luvulla. Tadžikistanin kieli erottuu persialaiseen verrattuna arkaaisemman sanaston ja yksilöllisten foneettisten ilmiöiden ansiosta, mikä säilyttää klassisen ajanjakson (IX-XV vuosisadat) perinnön hieman paremmin. myös venäjän kieliä.

Murteet: pohjoinen ja eteläinen

kurdi

Jakelualue: Lähi-itä, Transkaukasia, Vähä-Aasia, Syyria, Irak

Median kokonaismäärä: 13-20 miljoonaa

Kirjoittaminen:

Tällä hetkellä neljää kieltä kutsutaan yleisimmin "kurdin kieliksi":

Kurmanji tai pohjoiskurdi (Turkki, Syyria, Irak, Iran, Neuvostoliiton jälkeiset maat, EU);

sorani tai keskikurdi (Itä-Irak, Iran);

eteläkurdin kieli

Keskiajalla niihin vaikuttivat merkittävästi persian ja arabian kieli, myös turkin kielestä on lainauksia. Persian kielen sukulaisuus on aiheuttanut siitä lukuisia rampauksia (niiden luomisprosessi on käynnissä).

Kurdit käyttivät historiallisesti arabialaisia aakkosia. Turkissa ja Neuvostoliitossa luotiin 1920- ja 1930-luvuilla latinalaisia kurdin aakkosia. Vuonna 1946 Neuvostoliiton kurdien aakkoset siirrettiin kyrillisiin aakkosiin. Arabiaa käytetään edelleen Irakissa ja Iranissa.

Ossetialainen

virallinen asema: Etelä-Ossetia, Pohjois-Ossetia

Median kokonaismäärä: 500 000

Adverbit: Rauta (itä) ja Digor (länsi).

Ossetiat ovat alaani-skyytien jälkeläisiä.

Monen muistomerkkimäärän perusteella voidaan olettaa, että osseetien esi-isillä - kaukasialaisilla alaneilla - oli kirjoitettu kieli jo 3.-4. vuosisadalta. Ossetialaisesta kirjoituksesta ei ole tietoa 1700-luvun jälkipuoliskolle asti. Kristinuskon levittämiseksi ossetioiden keskuudessa 1700-luvun lopulla alkoi ilmestyä uskonnollisten tekstien ossetiankielisiä käännöksiä. Vuonna 1798 julkaistiin ensimmäinen Ossetian painettu kirja (katekismus) kirjoitettuna kyrillisillä aakkosilla. Toinen yritys luoda kirjoitusta tapahtui 20 vuotta myöhemmin Kaukasuksen vuoriston toisella puolella: Ivan Yalguzidze julkaisi useita kirkkokirjoja ossetian kielellä Georgian khutsuri-aakkosilla.

Nykyaikainen osseetialainen kirjoitus luotiin vuonna 1844 kyrillisten aakkosten pohjalta.

tatsky

virallinen asema: Dagestan

Kaiuttimien määrä Venäjällä on n. 3 tuhatta ihmistä

Luokiteltu "vakavassa sukupuuttoon vaarassa olevaksi kieleksi" Unescon julkaiseman "Maailman vaarassa olevien kielten atlasin" kriteerien mukaan.

Tatit jaetaan muslimitaateihin ja "vuoristojuutalaisiin".

On näyttöä siitä, että Shirvani Khagani kirjoitti keskiajalla useita runoja Tatissa persialaisella grafiikalla. Vuoteen 1928 asti tatami-muslimit saattoivat käyttää sitä yksinään nauhoittamaan tat-puhetta.

Myöhemmin Muslim-Tatista tuli käytännössä kirjoittamaton. Ennen Transkaukasian liittämistä Venäjän valtakuntaan tatit käyttivät vain farsia kirjoitettuna kielenä, jopa tatsi-muslimien puhutulla murteella oli ja on edelleen tällainen nimi Absheronissa. Azerbaidžanin latinalaisiin aakkosiin perustuvaa kirjoittamista käytetään harvoin ja satunnaisesti. Vuoteen 1928 asti vuoristojuutalaiset käyttivät tat-kielelle mukautettuja heprealaisia aakkosia. Vuosina 1928-1938 käytettiin latinalaisia aakkosia ja vuodesta 1938 lähtien kyrillisiin aakkosiin perustuvia aakkosia.

Talysh

virallinen asema: Lankaran (kaupunki Azerbaidžanissa)

Kaiuttimien kokonaismäärä: 200 000

Elävistä kielistä talyshin kieli on lähimpänä talyshia. Jotkut kielitieteilijät pitävät tat-kieltä vain talyshin murteena.

Vuonna 1929 Neuvostoliiton talyshille luotiin latinalainen kirjoitus. Vuonna 1938 se siirrettiin kyrillisyyteen, mutta se ei yleistynyt useista syistä (mukaan lukien poliittiset syyt - Stalinin sosialististen kansakuntien laajentumisen seurauksena).

Kaspian (gilyan, mazanderan) murteet

Gilanin kieli

virallinen asema: Gilan (Iranin maakunta)

Kaiuttimien kokonaismäärä: 3,267 miljoonaa (1993, äidinkielenään), kaikki puhujat kaksikielisiä (toinen - farsi)

Se on jaettu kahteen murteeseen: Rashti ja vuori Gilan ("Gilyashi").

Mazanderan kieli

Arial-jakelu: Iran

Kaiuttimien kokonaismäärä: 3 - 4,5 miljoonaa (kielenä), kaikki puhujat kaksikielisiä (toinen - farsi)

Kirje: arabia-persia (persialainen aakkoset)

Iranin elävistä kielistä Mazandaranilla on yksi pisimmistä kirjallisista perinteistä 1000-1400-luvuilta, jolloin Mazandaran nautti suhteellisen itsenäisyydestä.

Mazanderan kielellä luotiin rikas kirjallisuus, erityisesti Marzban-nimi (myöhemmin tämä teos käännettiin persiaksi), Amir Pazevarin runo. Kuitenkin 1400-luvulta lähtien Mazanderan kielen käyttö väheni, koska paikallishallinto alkoi kulkea 1600-luvulla. vaihtui lopulta persiaksi.

Mazanderan kieli on Gilyanin (Gilyaki) lähin sukulainen, jolla on merkittäviä yhtäläisyyksiä sanastossa ja kielioppissa. Molemmat näistä kielistä, toisin kuin persia, eivät joutuneet viereisten arabian ja turkkilaisten kielten vaikutuksen alle.

11) Pamir-kielet(Shugnan, Rushan, Bartan, Sarykbl, Khuf, Oroshor, Yazgulyam, Ishkashym, Vakhan) ovat pamirien ei-kirjoitettuja kieliä.

Jakelualue: Pamirissa, jaettu Tadžikistanin, Pakistanin, Kiinan ja Afganistanin kesken.

Yagnobsky

Arial-jakelu: Tadžikistan

Kaiuttimien kokonaismäärä: 13,5 tuhatta ihmistä

Kirjoittaminen: perustuu kyrilliseen kirjaan

Kuollut:

13) Vanha persia - Achaemenid-ajan (Darius, Xerxes jne.) VI - IV vuosisatojen nuolenkirjoituskieli. eKr e.

14) Avestan - toinen muinainen iranilainen kieli, joka on pudonnut pyhän kirjan "Aves-ta" keskipersian listoille, joka sisältää Zarathustran seuraajien (kreikaksi: Zoroaster) zarathustralaisten kultin uskonnolliset tekstit.

15) Pahlavi - Keski-Persian kieli III - IX vuosisata. n. e., säilynyt "Avestan" käännöksessä (tätä käännöstä kutsutaan nimellä "Zend", josta itse avestan kieltä kutsuttiin pitkään väärin zendiks).

16) Mediaani - eräänlainen Luoteis-Iranin murteet; kirjallisia muistomerkkejä ei ole säilynyt.

17) Partia on yksi 3. vuosisadan keskipersian kielistä. eKr e. - III vuosisadalla. n. e., yleinen Parthiassa Kaspianmeren kaakkoon.

18) Sogdian - Sogdianan kieli Zeravshanin laaksossa, ensimmäinen vuosituhat jKr. e.; Yaghnobi-kielen esi-isä.

19) Khorezmian - Khorezmin kieli Amu Daryan alajuoksulla; ensimmäinen - toisen vuosituhannen alku jKr. e.

20) Skytia - skyytien (alanien) kieli, jotka asuivat aroilla Mustanmeren pohjoisrannikolla ja itään Kiinan rajoihin ensimmäisellä vuosituhannella eKr. e. ja ensimmäinen vuosituhat jKr. e.; säilytetty kreikkalaisessa lähetyksessä erisnimillä; Ossetian kielen esi-isä.

21) Bactrian (Kushan) - muinaisen Bact-RII:n kieli Amu Daryan yläjuoksulla sekä Kushanin kuningaskunnan kieli; ensimmäisen vuosituhannen alussa jKr

22) Saksit (khotania) - Keski-Aasiassa ja Kiinan Turkestanissa; V - X vuosisadalta. n. e. Intian brahmi-kirjoituksella kirjoitetut tekstit säilyivät.

Huomautus. Useimmat nykyajan iranilaiset tutkijat jakavat elävät ja kuolleet iranilaiset kielet seuraaviin ryhmiin:

A. Länsi

1) Lounais: muinainen ja keskipersia, moderni persia, tadžiki, tat ja jotkut muut.

2) Luoteis: Mediaani, Parthia, Balochi (Baluchi), Kurdi, Talysh ja muut Kaspianmeret.

B. Itä

1) Kaakkois: Saka (Khotania), Pashto (Pash-to), Pamir.

2) Koillis: skythia, sogdi, khorez-mian, osseetia, jagnob.

Terminologia

Termi "Iranin kielet" syntyi länsimaisessa tieteessä keskellä. 1800-luvulla nimetä joukko kieliä, jotka ovat geneettisesti sukua Iranille etnokulttuurialueeksi ja jotka liittyvät läheisesti tai hyvin etäisesti viime vuosituhannen aikana vallinneeseen persian kieleen.

Filistealaisten tietoisuudessa "persialaisen" ja "iranin" sekoittaminen ei ole vieläkään harvinaista. On muistettava, että "iranin kieltä" ei ymmärretä Iranin (persia) hallitsevaksi kieleksi, vaan yhtenä monista Iranin ryhmän kielistä (johon kuuluu persia). Ei myöskään pidä ajatella, että jokaisen iranin kielen on oltava havaittavasti samanlainen kuin persia. Johtuen ryhmän hyvin varhaisesta erilaistuksesta, useimpien iranilaisten kielten sukulaisuus persialaiseen (tai mihin tahansa muuhun iraniin) voidaan osoittaa vain vertailevan historiallisen kielitieteen avulla, eikä se ole ilmeistä pintapuolisella silmäyksellä.

Alkuperä


arjalaiset kielet
Nuristani
etniset ryhmät
Indoarjalaiset iranilaiset dardit Nuristanit
Uskonnot
Proto-indoiranilainen uskonto vedalainen uskonto Hindu Kush uskonto hindulaisuus buddhalaisuus zoroastrianismi
muinaista kirjallisuutta
Vedas Avesta

Iranin kielet ovat dokumentoimattoman muinaisen iranilaisen (proto-iranin) kielen jälkeläisiä, joka oli olemassa 2. vuosituhannella eKr. e., joka vuorostaan erottui pra-arjalaisesta (yleinen arjalainen), joka oli yhteinen esi-isä indoarjalaisten kanssa noin 3. lopussa - 2. vuosituhannen alussa eKr. Keski-Aasian alueella. Oletettavasti proto-iranilaiset asuttivat pronssikauden kulttuurien alueella Keski-Aasian eteläosassa: myöhään BMAK ja Yaz.

Muinaisen iranilaisen erolle yleisestä arjalaisesta on ominaista ensisijaisesti foneettisen tason muutokset, joista tärkeimmät ovat:

Historia ja luokittelu

indoeurooppalaiset
indoeurooppalaiset kielet
Anatolian albanialainen armenia · Baltia · venetsialainen Saksan kieli · illyrialainen arjalainen: Nuristani, iranilainen, indoarjalainen , dardilainen italia (romanttinen) Kelttiläinen Paleo-Balkan slaavi · Tocharian kursiivilla kuolleet kieliryhmät korostettuina
indoeurooppalaiset
Albanialaiset armenialaiset balttilaiset Veneta Saksalaiset kreikkalaiset illyrialaiset Iranilaiset indoarjalaiset Kursivoitu (roomalaiset) keltit Kimmeriläiset· Slaavit · Tokhary traakialaiset · Hettiläiset kursiivilla nyt ei-olemassa olevat yhteisöt on korostettu
Proto-indoeurooppalaiset
Kieli Kotimaa Uskonto
Indoeurooppalainen tutkimus

Iranin kielten tallennettu historia ulottuu noin 3 tuhatta vuotta. Perinteisesti iranilaiset kielet on jaettu kronologisesti kolmeen ajanjaksoon: muinaiseen, keskimmäiseen ja uuteen. Selkeät kriteerit ovat olemassa vain muinaisille iranilaisille kielille: nämä ovat "muinaisen tyypin kieliä", jotka säilyttävät suurelta osin arjalaisen ja syvemmälle indoeurooppalaisen taivutussynteettisen rakenteen. Keski-Iranin kielet osoittavat vaihtelevassa määrin taivutuksen tuhoutumista ja liikettä kohti analyyttisuutta ja agglutinaatiota. Uusia iranilaisia kieliä kutsutaan eläviksi iranilaisiksi kieliksi sekä kieliksi, jotka ovat kuolleet sukupuuttoon viime aikoina.

Suhteellisen selkeää jatkuvuutta kaikissa kolmessa vaiheessa osoittaa vain ketju vanha persia - keskipersia - uusi persia (farsi). Monilla sukupuuttoon kuolleilla kielillä ei ole jälkeläisiä, ja useimmilla uusilla iranilaisilla kielillä ei ole esivanhempia kirjallisiin lähteisiin. Kaikki tämä vaikeuttaa suuresti iranilaisten kielten historian ja niiden geneettisten yhteyksien tutkimusta ja siten niiden luokittelua. Jälkimmäinen rakentuu perinteisesti Länsi-Iranin ja Itä-Iranin alaryhmien dikotomiaan, joista kukin on jaettu vuorotellen pohjoiseen ja eteläiseen vyöhykkeeseen.

Vanhat iranin kielet

Muinaisella Iranin aikakaudella, joka määriteltiin suunnilleen ajanjaksoksi ennen 4.-3. vuosisataa. eKr e. (Persian tietojen perusteella) vanhat iranilaiset puhujat levisivät laajoille alueille Zagrosista lounaassa Länsi-Kiinaan ja luultavasti Altaihin koillisessa ja pohjoiselta Mustanmeren alueelta luoteis Hindu Kushiin kaakossa. Tämä laajentuminen aiheutti muinaisen Iranin yhtenäisyyden romahtamisen ja merkitsi erillisten iranilaisten kielten muodostumisen alkua.

Meillä on kaksi turvallisesti tallennettua vanhaa iranilaista kieltä:

Tietoa on myös kahdesta muusta muinaisesta iranilaisesta kielestä, jotka ovat tulleet meille vieraiden nimien ja muinaisten lainausten siirtämisessä ei-iranilaisille kielille:

Mediaani- Luoteiskielten tai niiden länsiosan väitetyn esi-isän, meedian osittain rekonstruoitu kieli.
skyyttiläinen- osoittaa "Itä-Iranin piirteitä" VIII vuosisadalla edistyneiden skyytien kielen. Keski-Aasian arojen kautta Kaukasiaan ja Pohjois-Mustanmeren alueelle, se tunnetaan pääasiassa kreikkalaisista ja akkadilaisista lähteistä onomastiikassa.

Myöhemmin tallennettujen iranilaisten kielten tietojen perusteella on syytä olettaa muiden muinaisten iranilaisten kielten/murrealueiden olemassaolo, jotka on palautettu vertailevan historiallisen kielitieteen menetelmin. Muinaisina aikoina iranin kielet olivat vielä hyvin lähellä toisiaan ja olivat toisilleen ymmärrettäviä murteita. Isoglossit, jotka jakoivat ryhmän länsimaisiin ja itäisiin kieliin, olivat vasta syntymässä. Etenkin avestan kielen asema ei ole täysin selvä. Perinteisesti se tulkitaan idäiseksi, ensisijaisesti Avestassa kuvatun alueen perusteella (Itä-Iran, Afganistan, Etelä-Keski-Aasia), vaikka siinä onkin varsin vähän myöhemmille Itä-Iranin kielille ominaisia erottavia piirteitä. Siksi jotkut tutkijat määrittelevät sen "keskeiseksi".

"Keskialue" marginaalisen (perifeerisen) vastakohtana voidaan jäljittää useiden piirteiden perusteella. Tämä ilmenee ensisijaisesti siinä, että väitetyn alkuperäisen Avestan alueen vieressä olevat läntiset ja itäiset kielet osoittavat yhtenäisyyttä foneettisessa kehityksessä, jota vastustavat "poikkeamat" läntisen ja itäisen alaryhmien reuna-alueilla. Erityisesti *ś- ja *ź-refleksien kehityksen mukaan erotetaan seuraavat vyöhykkeet:

1. Keski (*ś > s, *ź > z, *śuV > spV, *źuV > zbV, jossa V on vokaali): Avestan, luoteis, koillis ja itäisin 2. Lounais / persia (*ś > ϑ, *ź > δ (> d), *śuV > sV, *źuV > zV) 3. Skytia (myös *ś > ϑ, *ź > δ) - ilmeisesti persian kanssa rinnakkainen itsenäinen kehitys. 4. Saka (*ś > s, *ź > z, mutta *śuV > šV, *źuV > žV): Saka ja Wakhan (katso alla).

Itse asiassa jotkut muutkin foneettiset piirteet ovat "syrjäisiä", joille länsi-itä-dikotomia perinteisesti rakentuu. Esimerkiksi Itä-Iranin tyypillinen kehitys *č > s (h > ts) ei kattanut Sogdin aluetta Avestanin lisäksi.

Itse asiassa Itä-Iranin merkit ovat okklusiivisen kehityksen innovatiivista kehitystä:

alku *b- > β- (v-), *d- > δ-, *g- > γ- (ei avestanissa)
yhdistelminä: *pt > βd, *xt > γd (avestanissa vain arkaaisessa Gatin murteessa)

Muut fonetiikan läntisen ja idän alaryhmien erottavat piirteet (esim. *h > läntinen h, itäinen ø (nolla), *ϑ > läntinen h, itäinen ϑ, t, s) kehittyivät ilmeisesti muinaista aikakautta myöhemmin ja ovat myös luonteeltaan kuluneet tilastolliset, eivät kata kaikkia alueensa kieliä ja vaihtelevat suuresti paikoissaan. Samoin tietyt "länsimaiset" tai "idän" morfeemit ja lekseemit eivät useinkaan rajoitu alueelleen, vaan ne voivat esiintyä myös toisen alaryhmän kielellä.

Keski-Iranin kielet

Keski-Iranin aikakausi määritellään 4. vuosisadalla eKr. eKr e. - IX vuosisadalla. n. e. Tämä kronologia on ehdollinen ja perustuu ensisijaisesti persialaiseen tietoon, kun taas sellainen "keski-iranin" kieli kuin khorezm oli olemassa 1300-luvulle asti, mutta se ei jättänyt uutta iranilaista jälkeläistä, joka on säilynyt tähän päivään asti.

Iranin kielten kehityksen keskiajalle on ominaista vanhan iranilaisen taivutuksen tuhoutuminen ja analytiikan vahvistuminen. Taivutusjärjestelmä romahti nopeimmin ja täydellisesti Länsi-Iranin kielissä (vaikka verbaalinen konjugaatio säilytettiin), itämaiset kielet säilyttivät pitkään ja säilyttävät usein tähän päivään asti merkittäviä taivutusjärjestelmän jäänteitä.

Tänä aikana Iranin kielet erosivat edelleen, ja suhteellista läheisyyttä säilyttäen niiden välinen vapaa keskinäinen ymmärrys olennaisesti katosi. Iranin kielten valikoima on jo selkeämmin jakautunut länsi- ja itävyöhykkeisiin (Parthian ja Baktrian erottavaa linjaa pitkin), on myös mahdollista jäljittää kunkin vyöhykkeen erilaistuminen "etelään" ja "pohjoiseen". Kuuden keski-iranin kielen monumentteja on säilytetty. Siellä on myös kieltoja, niukkoja tietueita tai nimitietoja muista Keski-Iranin murteista.

Ei-persialaiset iranilaiset kielet/murteet ovat säilyneet pääasiassa Suur-Iranin reuna-alueilla, pääasiassa vuoristossa (Pamir, Hindu Kush, Zagros, Suleimanvuoret) tai vuorten erottamilla alueilla (Kaspian alue, Azerbaidžan), tai autiomaassa ja aavikkoalueiden vieressä. Jotkut näistä kieliyhteisöistä kokivat laajentumista myös uuden Iranin aikana (kurdikielet, paštu, balochi), vaikka he saivat vaikutteita uuspersiasta.

Samaan aikaan havaittiin ja havaittiin myös iranilaisten kielten, mukaan lukien uusipersian, siirtymistä pääasiassa turkkilaisista kielistä. Erityisen dramaattisia muutoksia tapahtui iranilaisen maailman aroalueella, jossa sen viimeinen jäännös, alaanit, lopulta hajosi alussa. II vuosituhat jKr e. Alanian kielen jälkeläinen, ossetian kieli, on säilynyt Kaukasuksen vuoristossa. Merkittävästi syrjäytetyt (useilta alueilta - kokonaan) iranilaiset kielet olivat Keski-Aasiassa ja Azerbaidžanissa.

Iranin uusien kielten luokittelu

Iranin kielten puhujien suhde (miljoonaa)

Perso-tadžikistanin kielten puhujien lukumäärän suhde (miljoonissa)

Uudelle Iranin aikakaudelle on ominaista kaikkien iranilaisten kielten (paitsi ossetian) sisällyttäminen muslimikulttuurin yhteiseen alueeseen. Tänä aikana arabiankieliset lainaukset tunkeutuivat massiivisesti Iranin kieliin ja peittivät onnistuneesti, tavalla tai toisella, kaikki leksikaaliset kerrokset, erityisesti kulttuurisen sanaston. Samaan aikaan tapahtui jo Sasanian aikakaudella hahmonnetun persian kielen voimakas leviäminen ja nousu, josta tuli kulttuurin, kaupungin ja hallitsijoiden viran ja tuomioistuimien kieli. Kaikki alueen iranilaiset kielet ovat kokeneet merkittävän lähi- tai etäsukulaisen persian sekä sen oppiman arabiankielisen sanaston vaikutuksen. Useimmat pienten iranilaisten kielten puhujat ovat nykyään kaksikielisiä, joten persialaisten määrä näillä kielillä on käytännössä rajaton.

Myös viime vuosituhannella iranilaisten kielten ja turkkilaisten kielten sanallinen vuorovaikutus on ollut tiivistä. Persiassa itsessään turkkilaisten määrä on melko merkittävä. ne kattavat ensisijaisesti sotilaallisen ja jokapäiväisen sanaston. Erityisen monet turkkilaiset tunkeutuvat turkkilaisten valtioiden iraninkielisten asukkaiden puheeseen (kurdiksi, zazaksi, tatiksi, tadžikilaisten pohjoisten murteiden).

Nykyaikaisen kansainvälisen sanaston vallitsevien lainaustapojen näkökulmasta iranilaiset kielet voidaan jakaa kolmeen vyöhykkeeseen:

ranska (Iranin ja Turkin kielet)
Englanti (Afganistanin ja Pakistanin kielet)
venäjä (IVY-kielet)

Kirjoittaminen

Iraninkieliset kansat ovat kautta historian mukauttaneet ympäröivien kansojen monimuotoisimpia kirjoitustyyppejä kielensä tallentamiseen.

Ensimmäistä kertaa muinainen persialainen kieli (VI, mahdollisesti VII vuosisata eKr.) sai systemaattisen kirjoituksen, jolle kehitettiin tavukirja akkadilaisen nuolenkirjoituksen perusteella, jonka periaate muistuttaa jossain määrin intialaisen tavun brahmi rakennetta.

Aramealainen kirjoittaminen yleistyi paljon, ja se oli sovitettu iranilaisten kielten tallentamiseen keskikaudella ei tarkoituksellisesti, vaan spontaanisti, kyllästämällä arameankielisiä tekstejä iranilaisilla sanoilla ja lukemalla sitten arameankielisiä sanoja heterogrammien muodossa, eli iraniksi.

Aramean kielestä peräisin olevia skriptejä käytettiin systemaattisesti kirjoittamaan:

Keski-Persia
partiolainen
sogdialainen
Khorezmian

Myös baktrian kielen arameankielisiä äänitteitä tunnetaan.

Perustuu keskipersalaiseen kirjoitukseen 4. luvulla. Erityinen laajennettu Avestan aakkoset kehitettiin tallentamaan Avestan pyhiä tekstejä, jotka saivat ensimmäistä kertaa kirjallisen muodon. Zoroastrilaisissa yhteisöissä avestan aakkoset myös translitteroivat keskipersialaisia tekstejä ja kirjoittivat myös alkuperäisiä rukouksia (katso pazend)

Kreikkalaisten pitkä dominointi Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen kreikkalais-baktrilaisten valtakuntien Baktrian alueella jätti perinnön baktrian kielen kirjoittamiseen kreikkalaisilla aakkosilla. Myös kreikankielisiä baktrialaisia kirjoituksia tunnetaan, mikä heijastelee pikemminkin keskipersian kieltä. .

Pohjois-Mustanmeren alueella kreikkalaista kirjoitusta käytettiin aktiivisesti sarmatialaista (ja myöhemmin alanialaista) alkuperää olevien ihmisten hautakivikirjoituksiin.

Intialaista brahmi-kirjoitusta käytettiin buddhalaisten tekstien tallentamiseen Saka-kielillä.

Kun arabit valloittivat Iranin, aloitettiin kokeiluja iranilaisten kielten mukauttamisesta arabialaiseen kirjoittamiseen. X-luvulla kehitettyjen lisäksi. Rikkain uusi persialainen kirjallisuus tunnetaan myös arabiankielisistä tietueista Mazenderanissa, Azerissa ja Khorezmissa. Myöhemmin ensimmäiset kirjalliset monumentit ilmestyivät kurdi-, pashto- ja guranikielellä. Arabialaista kirjoitusta käytetään tällä hetkellä seuraavilla kielillä:

persialainen
pashto
kurdi (kurmanji - Irakissa, sorani)
Balochi
Gilyan
Mazenderan

Latinaa tietyssä muodossa käytetään tallentamaan turkkilais-azerbaidžanilaisia kieliä.

kurdi
zazaki

Tatissa käytetään satunnaisesti uutta azerbaidžanin aakkostoa.

Kyrillisten aakkosten leviäminen liittyy Neuvostoliiton kansakunnan rakentamiseen, kun taas kaikki kyrillisiä aakkosia käyttävät kielet selvisivät "latinalaisista" vaiheista 1930- ja 40-luvuilla:

tadžiki
Ossetialainen

Tunnetaan lyhyitä tai melko satunnaisia yrityksiä julkaista kyrillisiä kirjoja Yaghnobin, Shugnanin, kurdin ja tatin kielellä. Tatissa vuoristojuutalaisten yhteisössä käytettiin myös heprealaista neliökirjoitusta. Kaikki muut Iranin kielet ovat kirjoittamattomia.

Sosiolingvistinen tilanne

Iranin eri kielet eivät ole samanarvoisia puhujien lukumäärän, kirjallisuuden kehityksen, virallisen aseman ja arvostuksen suhteen. Jos toisessa navassa on persia, viime vuosituhannen iraninkielisen alueen absoluuttinen hegemoni, rikkaimman kirjallisuuden omaavan aluevallan valtionkieli, niin toisessa Munjan, useiden tuhansien hindujen kirjoittamaton arkikieli. Kush vuorikiipeilijät, jotka ovat menettäneet jopa kansanperinteen äidinkielellään.

Suurimmalla määrällä operaattoreita on:

Kieli	Median määrä	virallinen asema	Käyttöalue	Kirjoittaminen
persia (mukaan lukien dari ja tadžiki)	70 miljoonaa	valtio Iranissa, Afganistanissa, Tadžikistanissa	kansalliskieli, hallitsee kaikilla alueilla, kehittynyt kirjallisuus 10-luvulta, media, tiede, etninen viestintä (toinen kieli noin 90 miljoonalle ihmiselle)	Arabia-persia aakkoset, kyrilliset (tadžiki)
pashto	36 miljoonaa	valtion kieli Afganistanissa, Pakistanin Khyber Pakhtunkhwan maakunnan kieli ja heimoalue (statusta ei ole virallisesti vahvistettu)	kansalliskieli, kirjallisuus 1600-luvulta, joukkotiedotusvälineet, vähemmässä määrin etninen viestintä	Arabia-persialainen aakkoset
kurdi	36 miljoonaa	autonomian virallinen kieli Irakin Kurdistan	kirjallisuus 1500-luvulta, media	Arabia-persia aakkoset, latina, harvoin kyrillinen
Baloch	9,5 miljoonaa	Pakistanin Balochistanin maakunnan kieli (statusta ei ole virallisesti vahvistettu).	rajoitettu kirjallisuus, radio, sanomalehdet	Arabia-persialainen aakkoset
Luro-Bakhtiyarin murteet	4,3 miljoonaa	ei, hajallaan murteita	päivittäinen viestintä, harvoin radiossa
Mazenderan	4 miljoonaa	Ei	kotitalousviestintä, markkinat, työ	harvinainen arabia-persia aakkoset
Gilyansky	3,5 miljoonaa	Ei	jokapäiväinen viestintä, markkinat, työ, harvoin radiossa	harvinainen arabia-persia aakkoset
Zazaki	OK. 1,5-2,5 miljoonaa	Ei	jokapäiväistä viestintää	harvoin latinaa
Ossetialainen	500 tuhatta	osavaltiossa osittain tunnustetussa Etelä-Ossetian osavaltiossa ja Pohjois-Ossetia-Alanian tasavallassa.	valtio, kirjallisuus con. 1700-luku, media	Kyrillinen
Tatin murteita	250 tuhatta	ei, hajallaan murteita	jokapäiväistä viestintää	Ei
Talysh	200 tuhatta	Ei	jokapäiväistä viestintää	harvoin kyrillistä tai latinaa
Tat (judeo-Tatin kanssa)	125 tuhatta	Ei	jokapäiväinen viestintä, harvinainen media	harvoin kyrilliset, latinalaiset tai heprealaiset aakkoset
Shugnan (muiden Shugnan-Rushanien kanssa)	90 tuhatta	Ei	jokapäiväinen viestintä, satunnaiset julkaisut, kansainvälinen viestintä pamir-kansojen välillä	harvoin kyrillinen
Gurani	50 tuhatta	Ei	jokapäiväinen viestintä, Ahl-e Haqq-lahkon uskonnollinen kirjallisuus	Arabia-persialainen aakkoset

Tunnustuskielet

Useilla iranilaisilla kielillä on tunnustuksellinen merkitys. Ensinnäkin nämä ovat kulttikieliä tai uskonnollisen kirjallisuuden kieliä, joita ei käytetä jokapäiväisessä elämässä ja maallisessa kirjallisuudessa.

Avestan kieli, vanhin kirjattu iranilainen, säilyttää edelleen zarattoreille tarkoitettujen pyhien tekstien ja rukousten kielen merkityksen ja muistuttaa sanskritia, latinaa ja kirkkoslaavia.
Keski-Persia pysyi pitkään uskonnollisen kirjallisuuden kielenä zoroastrilaisten keskuudessa ja uudella persialaisella aikakaudella; sen käyttö on nyt loppunut.
partiolainen 1300-luvulle asti käytettiin Turfanin manikealaisten yhteisöjen uskonnollisena kielenä.
Guranin kieli on 1400-luvulla perustetun shiialahkon Ahl-ul-Haqqin uskonnollisen kirjallisuuden kieli, kun taas monien tämän yhteisön jäsenten äidinkielet ovat kurdi tai turkmeeni.

Jotkut kielet ovat kirkkokuntien sisäisiä kansankieliä:

Dari (Keski-Iranin murre) (ei pidä sekoittaa Afganistanin dariin) on Yazdin ja Kermanin zoroastrialaisten puhuttu kieli.
Juutalais-iranin kielet ovat juutalaisyhteisöjen erityisiä puhuttuja murteita.

Iranin Wikipedia

persialainen Wikipedia (fa:)
Kurdin Wikipedia (Kurmanji) latinaksi ja arabiaksi (ku:)
tadžikilainen Wikipedia (tg:)
Gilan Wikipedia (glk:)
Ossetian Wikipedia (os:)
Zazaki Wikipedia (diq:)
Mazenderan Wikipedia (mzn:)
Sorani Wikipedia (ckb:)

Huomautuksia

Linkit

Luoteis-Iranin kielten nykyaikainen luokittelu (kielitieteen laitos, Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology)

IRANIN KIELET, ryhmä kieliä, jotka kuuluvat indoeurooppalaisen kieliperheen indoiranilaiseen haaraan. Niitä levitetään jatkuvana sarjana tai vieraiden kielten sulkeumien kanssa Iranin, Afganistanin, Tadžikistanin alueella, Irakin koillisosassa (Kurdistan), Itä-Turkissa (Iranin, Irakin ja Syyrian rajoilla, Venäjän federaatio (Pohjois-Ossetian tasavalta-Alania), Georgiassa (Etelä-Ossetia) Erillisiä iraninkielisiä alueita löytyy Turkmenistanista, Azerbaidžanista, Intiasta, Kirgisiasta, Kiinasta, Omanista, Yhdistyneistä arabiemiirikunnista, Pakistanista, Syyriasta, Uzbekistanista Iranilaisten ryhmä kielillä on yli 50 kieltä, murteita ja murreryhmiä. kieliä ei ole tarkasti määritelty, vuoden 1999 arvion mukaan niitä on yli 100 miljoonaa. Iranin kielten historia on jaettu kolmeen pääasialliseen ajanjaksot: 1) antiikin (2. vuosituhannen alusta eKr. 4.–3. vuosisatoille jKr.); 2) keskiosa (4.–3. vuosisadalta eKr. 8.–9. vuosisatoille jKr.); 3) uusi (8.–9. vuosisadalta jKr. nykypäivään). Geneettisen luokituksen perusteella iranilaiset kielet on jaettu kahteen suureen ryhmään - länsi (jossa luoteis- ja lounaisalaryhmät eroavat selvästi) ja itäiset (jossa on myös jako koilliseen ja kaakkoiseen alaryhmään, mutta se ei ole niin selkeää kuin länsimaisessa ryhmässä). Länsi-Iranin kieliryhmä jatkaa Iranin ylängön länsiosan kielten ja murteiden historiallista kehityslinjaa, jossa ne levisivät 1. vuosituhannen puoliväliin mennessä eKr. Itä-Iranin kieliryhmä juontaa juurensa Keski-Aasian ja lähialueiden iranilaisiin murteisiin. Lounaisryhmän kieliä ovat: muinaisten ja keskikausien kielistä - vanha persia ja keskipersia (Pahlavi); moderneista moderneista kielistä Persia, tadžiki, dari, tat, kazar, lur ja bakhtiyar murreryhmä, laristan murreryhmä, farsin murteet, kumzari, bashkardi murreryhmä, char-aimak murreryhmä. Luoteiskieliin kuuluvat: muinaisesta ajanjaksosta - mediaani; keskeltä - Parthialainen; ja moderni - Baloch, Kurdi, Gilyan, Mazanderan, Talysh, Semnan, ryhmä Tatin, Parachin, Ormurin murteita, ryhmä Keski-Iranin murteita. Koillis-Iranin kieliä ovat: antiikin ajalta - skyytia; keskikaudelta - alanilainen, sogdilainen, khorezmilainen; moderni - Ossetia ja Yagnob; Kaakkois-Iranin kieliä ovat: keskikaudelta - Saka-kielet (tai murteet), baktrian, khotan, tumshuk jne.; moderneja kieliä ovat pashto (afganistani), pamir kielet (Shugnano-Rushan ryhmä, Vakhani, Yazgulyam, Ishkashim, Munjan ja Yidga).

Typologisesti Iranin kielet ovat heterogeenisiä. Muinaiset iranilaiset kielet ovat morfologisessa tyypissään taivutus-synteettisiä, ja niissä on kehittynyt deklinaatio- ja konjugaatiomuotojärjestelmä. Keski-Iranin kielissä taivutus-synteettisessä tyypissä on jo havaittavia jälkiä muinaisen järjestelmän hajoamisesta. Iranin uusissa kielissä taivutus-analyyttinen tyyppi säilyi pashun kielessä, mutta myös suuresti muunnetussa muodossa vanhaan iraniin verrattuna. Useimmat nykyaikaiset iranilaiset kielet ovat taivutusanalyyttisiä, ja niissä on agglutinaatioelementtejä. Taivutus- ja analyyttisten muotojen suhde eri kielillä ei ole sama. Useimmat iranilaiset kielet (vanha persia, avestan, khotanosak, sogdi, persia, tadžiki, dari, tat, gilan, mazand, osseetia, yagnob jne.) kuuluvat typologisesta näkökulmasta nimitysjärjestelmän kieliin . Keskipersia, partialainen, kurdi, zaza, gurani, balochi, talysh, semnan, pasto, ormuri, parachi ovat sekatyyppisiä kieliä (nominatiivirakenne transitiivisilla verbeillä kaikissa aikamuodoissa ja tunnelmissa ja intransitiivisilla verbeillä nykyisessä ekspressiivi- ja subjunktiiviset tunnelmat; menneisyyden transitiivisten verbien kanssa lauseen rakenne on ergatiivi tai ergatiivi). Iranin kielillä on ollut suuri vaikutus naapurikansojen kieliin ja kulttuureihin.

Euroopan maat, Pakistan ja Kaukasus Iranin kansojen joukossa, joiden lukumääräksi arvioidaan tällä hetkellä noin 200 miljoonaa ihmistä. Ethnologue-hakemistossa on yhteensä 87 iranilaista kieltä. Itse asiassa niiden tarkkaa määrää ei voida laskea, koska monien idiomien kielen/murteen asema on epävarma. Eniten äidinkielenään puhuvia ovat persia (noin 90 miljoonaa, mukaan lukien tadžiki ja dari), paštu (noin 43 miljoonaa), kurdi (noin 30 miljoonaa) ja balochi (10 miljoonaa). Suurin osa "pienistä" iranilaisista kielistä puhuu useita tuhansia.

Iranin kielet ovat dokumentoimattoman muinaisen iranilaisen (proto-iranin) kielen jälkeläisiä, joka oli olemassa 2. vuosituhannella eKr. e., joka puolestaan erosi pra-arjalaisesta (yhteisarjalaisesta), indoarjalaisten yhteisestä esi-isästä noin 3. lopussa - 2. vuosituhannen alussa eKr. e. Keski-Aasian alueella. Oletettavasti proto-iranilaiset asuttivat pronssikauden kulttuurien alueella Keski-Aasian eteläosassa: myöhään BMAK ja Yaz.

Muinaisen iranilaisen erolle yleisestä arjalaisesta on ominaista ensisijaisesti foneettisen tason muutokset, joista tärkeimmät ovat:

Meillä on kaksi turvallisesti tallennettua vanhaa iranilaista kieltä:

Tietoa on myös kahdesta muusta muinaisesta iranilaisesta kielestä, jotka ovat tulleet meille vieraiden nimien ja muinaisten lainausten siirtämisessä ei-iranilaisille kielille:

Itse asiassa Itä-Iranin merkit ovat okklusiivisen kehityksen innovatiivista kehitystä:

Tänä aikana Iranin kielet erosivat edelleen, ja suhteellista läheisyyttä säilyttäen niiden välinen vapaa keskinäinen ymmärrys olennaisesti katosi. Iranin kielten valikoima on jo alkanut jakaantua selvemmin länsi- ja itävyöhykkeisiin (Parthian ja Baktrian jakavalla linjalla), voidaan myös jo jäljittää kunkin vyöhykkeen erottelu "etelään" ja "pohjoiseen". Kuuden keski-iranin kielen monumentteja on säilytetty. Siellä on myös kieltoja, niukkoja tietueita tai nimitietoja muista Keski-Iranin murteista.

Ei ole tarpeeksi tietoa yuezhin murteiden luokitteluun, joiden iraninkielinen luonne on rekonstruoitu kiinalaisten kronikoiden kiiltojen perusteella.

Perinteisesti uusiranilainen aikakausi alkaa arabien Iranin valloituksen jälkeisestä ajasta tähän päivään asti. Tutkimuksen kannalta tälle ajanjaksolle on ominaista se, että ensinnäkin eurooppalaisten tutkijoiden aktiivisen tutkimuksen ansiosta kirjaimellisesti löydettiin ja tutkittiin lukuisia kirjoittamattomia uusia iranilaisia kieliä ja murteita, joko tuntemattomia tarinoita, tai huonosti ulkopuolisten lähteiden peittämä. Monien uusien iranilaisten kielten muodostumisen ja kehityksen olosuhteet jäävät usein täysin epäselväksi, ja joskus niitä ei yksinkertaisesti tunneta. Monet kieliyhteisöt, joilla ei ole omaa kirjallista tai supramurteista muotoaan, edustavat kielellistä jatkumoa kieliä/murteita, joilla on määrittelemätön asema.

Uus-Iranin aikakaudella uusi persialainen kieli tulee esiin leviäen laajoille alueille (Khuzestanista Ferghanan laaksoon), syrjäyttäen ja edelleen syrjäyttäen sekä suuret iranilaiset kielet että paikalliset murteet ja vaikuttavat merkittävästi adstratiivisesti. alueen muut iranilaiset ja muut kielet (ottomaanien valtakunnasta Bengaliin). Samaan aikaan arabian kielellä (useimmilla kielillä, jälleen uuden persian kautta) - islamin kielellä - oli valtava, ensisijaisesti leksikaalinen vaikutus kaikkeen uuteen iraniin (paitsi osseetiin).

Iranin kielet lounaassa rajoittuvat arabian kieleen, jonka vaikutus muslimikulttuurin kielenä on osoittautunut erityisen suureksi.

Luoteis-, pohjois- ja koillisosassa turkkilaiset kielet (oguzin ja karlukin alaryhmät) ovat läheisesti iranin kielten vieressä. Monilla alueilla iraninkieliset alueet ovat välissä turkinkielisten massiivien seassa, ja turkkilaisia kieliä on myös pääosin iraninkielisillä alueilla. Persian kielellä on ollut valtava vaikutus alueen turkkilaisiin kieliin (leksikaalisiin ja joskus foneettisiin), ja monia turkkilaisia havaitaan myös iranin kielissä.

Idässä Iranin kielet rajoittuvat nuristani-, dardi-, indoarjalaisten kielten sekä eristetyn burushaski-kielen kanssa. Hindukushin ja Intian alueella luetellut kielet muodostavat yhdessä täällä esiintyvien iranilaisten kielten kanssa (pastu, pamir, parachi, ormuri, jossain määrin balochin itäiset murteet) Keski-Aasian kieliliiton, joka syntyi ns. paikallinen ei-indoeurooppalainen substraatti. Tämän kieliliiton ominaispiirteitä ovat retroflex-konsonanttien esiintyminen, vigesimaaliluku ja jotkut muut.

Alueellisesti Ossetian kieli eroaa jyrkästi muista Iranin kielistä, joka on kokenut merkittävän substraatti- ja adstratum-vaikutuksen Kaukasuksen kielistä, mikä ilmenee fonetiikassa, morfologiassa ja sanastossa.

Keskiajan kielille on ominaista vokalismijärjestelmä, jossa on vastakohta lyhyydellä / pituusasteella: a - ā, i - ī, u - ū, (e -) ē, (o -) ō. Lyhytyyden/pituusasteen vastakohtaisuus on säilynyt Balochissa, suurimmassa osassa Shugnano-Rushania, Munjania, Yaghnobia ja Digoria, ja jäännösten pashta ja Yazgulyam. Jo näissä kielissä on lisäksi kehittynyt laadullinen lyhyiden ja pitkien vokaalien vastakohta. Useimmissa uusissa iranilaiskielissä lyhyyden/pituusasteen kvantitatiivinen korrelaatio korvattiin korrelaatiolla vahvuudessa/heikkoudessa, epävakaudessa/vakaudessa, pelkistyvyydessä/vähentämättömyydessä. Mazenderin kielen määrällinen oppositio on täysin kadonnut.

Vokaalien kvalitatiiviselle kehitykselle proto-Iranin valtioon verrattuna on ominaista keskitason vokaalien kehitys, mukaan lukien monissa kielissä keskivokaali (e - ə - o tai e - ů - o). Alemmassa nousussa monet kielet ovat kehittäneet vastakkainasettelun (æ - å)

Joillakin länsi-iranilaisilla kielillä on paikkaallofonit β ja δ. Kurdin kielelle on tunnusomaista pyrkivien äänettömien pysähdysten kehitys sekä r:n ja rullaavan ř:n vastakohta. Monissa murteissa epävakaus ja keskeyttäminen paljastavat h.

Ossetian kielessä kaukasialaisten kielten vaikutuksesta on kehittynyt kolmen rivin vastakkainasettelu (ääninen aspiroitu - äänekäs - kuuro abruptiivinen)

Arabian ja turkin vaikutuksen alaisena uvulaarinen lopetus q tuli useimpien iranilaisten kielten foneettiseen järjestelmään.

Kaikille muinaisen ajanjakson iranilaisille kielille on ominaista taivutus-synteettisen järjestelmän romahtaminen, analytiikan vahvistuminen ja agglutinaation kehittyminen. Tämä suuntaus ilmeni kuitenkin vaihtelevassa määrin eri kielissä.

Keski- ja uusien kausien kielissä on kontrasti kahdessa numerossa, kun taas useimmissa kielissä monikkoindikaattori on agglutinaatio, joka palaa entiseen genitiivimonikkoon. (*-ānām > *-ān(a)) tai abstraktiin loppuliitteeseen *-tāt > *-tā / *-t.

Parhaiten tapausjärjestys säilyi Sogdianissa ja Khotanosakissa (6 tapausta), mutta myös täällä se on huomattavasti yksinkertaistettu myöhäisajan muistomerkeissä. Khorezmian kielessä voidaan erottaa 3 tapausta, baktrian kielessä - 2. Uudesta itä-iranista kaksikirjaiminen (plus vokatiivinen muoto) taivutusjärjestelmän säilyttivät pashto ja Munjan. Länsimaisista - kurdin, semnanin, talyshin, tatin murteet. Shugnano-Rushanin kaksikirjainjärjestelmä on huomattavasti vähentynyt (pääasiassa pronomineissa). Kielet, kuten persia, luro-bahtiyar, farsi-, lara-, semnan-yhtyeiden, keski-iranin, ormurin ja parachin murteet, keski-persiaa ja partiaa seuraten, ovat menettäneet käänne- ja ilmaisusuhteensa yksinomaan prepositioiden ja postpositioiden avulla. ja on turvassa. Joissakin kielissä käännös- ja postpositioiden jäännösten perusteella syntyi toissijainen agglutinoiva deklinaatiojärjestelmä: Baloch - 4 tapausta; Gilan ja Mazenderan - 3 tapausta, Sangesari, Yagnob, Etelä-Pamir, Vakhan, Yazgulyam - 2 tapausta. Ossetian kielessä on valkoihoisen vaikutuksen alaisena kehittynyt rikas agglutinoiva tapausjärjestelmä, jossa on 9 tapausta.

Useat iranilaiset kielet ovat menettäneet sukupuolikategorian kokonaan: keskipersia, partialainen, kaikki uudet lounaat, talysh, baloch, gilan, mazenderan, parachi, Semnan-yhtyeen murteet, (melkein kaikki) Keski-Iranin murteet, Sivendi, Ossetian, Yagnob, Vakhan, Etelä-Pamir, Sarykol. Kahden sukupuolen (mies ja nainen) kaksijakoisuus säilyi Khotanosakissa, Sogdianissa, Khorezmianissa; nykyaikaisista - pashto, munjan, etelätatin murteet, joissa se ilmaistaan substantiivien, adjektiivien, pronominien tapauspäätteissä, joskus verbinimellisissä muodoissa, artikkelissa. Useissa kielissä se ilmenee vain substantiivien ja isafet-indikaattoreiden käännöksinä (kurdi, sangesar, semnan). Muissa - nimien muoto, sopimus nimellisen verbimuodon kanssa jne. (Shugnano-Rushan, Yazgulyam, Ormuri)

Kaikille iranilaisille kielille on ominaista läsnäolon säilyttäminen taivutuskonjugaatiolla 3 henkilölle ja kahdelle numerolle. Subjunktiivi- ja imperatiivimuodot muodostuvat myös läsnäolon perusteella useimmissa kielissä. Mennyt aika, joka muodostettiin samasta varresta ja joka on vastustettu nykyajan kanssa henkilökohtaisten päätteiden (ja lisäyksen) avulla, säilyi vain sogdin ja horezmian kielessä, uusista - Yaghnobissa. Muille iranilaisille kielille on ominaista menneen ajan innovatiivinen muoto (preterite), joka on muodostettu analyyttisesti *-ta:n täydellisestä partisiipista ja kopulasta konjugoidun muodon *asti "on" muodossa. Tämän preteriaalisen perustan pohjalta muodostuu monissa kielissä myös varsinkin lukuisia analyyttisiä muotoja täydellisestä, pluperfektistä, nykyisestä määrätystä, passiivisesta jne.

Iranin kielten transitiivisten verbien *-ta entisten täydellisten partisiippien "passiivisen" merkityksen vuoksi fraasin ergatiivinen rakenne menneessä aikamuodossa on kehittymässä, samalla kun nominatiivi säilyy - nykyisessä: keskipersia, parthia, kurdi , Zaza, Balochi, Talysh, Semnan, Sangesari, Pashto, ormuri, parachi. Tässä tyypissä verbi sopii persoonaan, numeroon (ja sukupuoleen) toiminnan loogisen kohteen kanssa, ja subjekti, jos on deklinaatio, muotoutuu epäsuorassa tapauksessa.

Sellaiset kielet kuten persia, tat, gilya, mazenderan, osseetia, Semnan-yhtyeen murteet, Luro-Bakhtiyar, Pamir, nykyajan fraasien nominatiivisen rakenteen vaikutuksesta, menettivät ergatiivisuutensa menneessä aikamuodossa ja järjestettiin uudelleen. täysin nominatiiviseen tyyppiin. Ergatiivisuuden jäännösilmiöitä havaitaan Keski-Iranin murteissa.

Konsensiivisen typologian näkökulmasta nykyaikaiset iranilaiset kielet on jaettu nominatiivisiin ja sekoitettuihin nominatiivis-ergatiivisiin kieliin (katso edellä).

Muinaisilla iranilaisilla kielillä oli pitkälti vapaa sanajärjestys, jossa yleinen taipumus laittaa predikaatti lauseen loppuun ja määritelmä ennen määriteltyä. Useimmissa nykyaikaisissa iranilaiskielissä sanajärjestys SOV (subjekti - objekti - predikaatti) on korjattu. Poikkeuksena on Munjanian, jonka SVO-järjestys on tyypillinen Hindu Kush-Himalajan alueelle.

Määritelmän asettaminen, jopa substantiivilla ilmaistuna vinon tapauksen muodossa (genitiivin funktiossa), ennen määritettyä, on säilynyt erityisesti pušton ja ossetian kielessä. Monissa Länsi-Iranin kielissä (erityisesti persiassa, kurdissa jne.) suhteellisella pronominilla (*ya-) varustetuista definitiivirakenteista kehittyi "iranilainen" izafet, jossa määritelmä noudattaa määriteltävää, muotoiltua yhdistävää vokaalia : pesar-e šāh "kuninkaan poika"< *puϑrah yah xšāyaϑyahyā «сын, который царя»; kuh-e boland «высокая гора» < *kaufah yah br̥źa(nt) «гора, которая высокая».

Myös viime vuosituhannella iranilaisten kielten ja turkkilaisten kielten sanallinen vuorovaikutus on ollut tiivistä. Persiassa itsessään turkkilaisten määrä on melko merkittävä. Ne kattavat ensisijaisesti sotilaallisen ja jokapäiväisen sanaston. Erityisen monet turkkilaiset tunkeutuvat turkkilaisten valtioiden iraninkielisten asukkaiden puheeseen (kurdiksi, zazaksi, tatiksi, tadžikilaisten pohjoisten murteiden).

Nykyaikaisen kansainvälisen sanaston vallitsevien lainaustapojen näkökulmasta iranilaiset kielet voidaan jakaa kolmeen vyöhykkeeseen:

Iraninkieliset kansat ovat kautta historian mukauttaneet ympäröivien kansojen monimuotoisimpia kirjoitustyyppejä kielensä tallentamiseen.

Aramealainen kirjoittaminen yleistyi paljon, ja se oli mukautettu iranilaisten kielten tallentamiseen keskikaudella, ei tarkoituksellisesti, vaan spontaanisti, kyllästämällä arameankielisiä tekstejä iranilaisilla sanoilla ja lukemalla sitten arameankielisiä sanoja Aleksanteri Suuren heterogrammien muodossa.

Latinaa tietyssä muodossa käytetään tallentamaan turkkilais-azerbaidžanilaisia kieliä.

Iranin eri kielet eivät ole samanarvoisia puhujien lukumäärän, kirjallisuuden kehityksen, virallisen aseman ja arvostuksen suhteen. Jos toisessa navassa on persia, viime vuosituhannen iraninkielisen alueen ehdoton hegemoni, rikkaimman kirjallisuuden omaavan aluevallan valtionkieli, niin toisessa Munjan, useiden tuhansien hindujen kirjoittamaton jokapäiväinen kieli. Kush vuorikiipeilijät, jotka ovat menettäneet jopa kansanperinteen äidinkielellään.

indoeurooppalainen kieliperhe; levinnyt Lähi- ja Lähi-idässä, Kaukasiassa. Iranin kieliryhmään kuuluu yli 50 kieltä, murretta ja murreryhmää. Iranin puhujien lukumääräksi arvioidaan 100 miljoonaa (1999). Iranin kielten historiassa on kolme ajanjaksoa: vanhat iranin kielet, keski-iranin kielet ja uudet iranin kielet. Muinaisten iranilaisten kielten aika kattaa toisen vuosituhannen eKr. alun. - 4-3 vuosisataa eKr Tänä aikana oli olemassa mediaani-, avestan-, vanhapersia- ja skyytiakieliä. Keski-Iranin kielten aikakausi kattaa 4.-3. vuosisadat eKr. - 8-9 vuosisataa jKr.: Keski-Persia (Pahlavi), Parthia, Baktria, Saka, Sogdi, Khorezmi, Keski-Ossetian (alanian) kielet. 8-9 wokista alkoi uusien iranilaisten kielten aika: persia, tadžiki, farsi-kabuli (dar), paštu (afganistani), baloch, kurdi, osseetia, tat, talysh, yagnob, pamir. Kaikkien kolmen ajanjakson iranin kielet on jaettu kahteen ryhmään: itäiseen ja läntiseen.

Länsiryhmässä erotetaan luoteis- ja lounaisalaryhmät. Itäisessä ryhmässä jako koilliseen ja kaakkoiseen alaryhmiin on epäselvämpi kuin läntisessä ryhmässä. Länsi-Iranin kieliryhmä jatkaa Iranin ylängön länsiosan kielten ja murteiden historiallista kehityslinjaa, jossa ne levisivät ensimmäisen vuosituhannen puoliväliin mennessä eKr. Itä-Iranin kieliryhmä juontaa juurensa Keski-Aasian ja lähialueiden iranilaisiin murteisiin. Lounaisryhmän kieliä ovat: antiikin ja keskiajan kielistä - vanha persia ja keskipersia (Pahlavi); moderneista kielistä - persia, tadžiki, dari, tat. Luoteiskieliin kuuluvat: muinaisesta ajanjaksosta - mediaani; keskeltä - Parthialainen; moderneista kielistä - Balochi, Kurdi, Gilan, Mazanderan, Talysh, Semnan. Koillis-Iranin kieliä ovat: antiikin ajalta - skyytia; keskikaudelta - alanilainen, sogdilainen, khorezmilainen; moderneista kielistä - Ossetian ja Yagnob. Kaakkois-Iranin kieliä ovat: keskikaudelta - Saka-kielet, Bactrian, Khotan, Tumshuk-kielet; moderneista kielistä - pashto (afganistani), pamir kielet (Shugnano-Rushan ryhmä, Wakhan, Yazgulyam, Ishkashim, Munjan, Yidga). Typologisesti Iranin kielet ovat heterogeenisiä. Muinaiset iranilaiset kielet ovat morfologisessa tyypissään taivutus-synteettisiä, ja niissä on kehittynyt deklinaatio- ja konjugaatiomuotojärjestelmä. Uusissa iranin kielissä taivutus-analyyttinen tyyppi säilytettiin vain pashton kielellä, ja useimmista kielistä tuli taivutusanalyyttisiä agglutinaatioelementeillä.

Taivutus- ja analyyttisten muotojen suhde eri kielillä ei ole sama. Useimmat iranilaiset kielet (vanha persia, avestan, khotanosak, sogdi, persia, tadžiki, dari, tat, gilan, mazand, osseetia, jagnob) kuuluvat typologisesta näkökulmasta nimitysjärjestelmän kieliin. Keskipersia, partialainen, kurdi, zaza, gurani, balochi, talysh, semnan, pasto, ormuri, parachi ovat sekakieliä (nominatiivirakenne transitiivisilla verbeillä kaikissa aikamuodoissa ja tunneloissa sekä intransitiivisilla oleskella indikatiivisilla ja subjunktiivisilla mielialoilla; transitiivisilla verbeillä menneissä aikamuodoissa; lauseen rakenne on ergatiivinen tai ergatiivin kaltainen). Iranin kielillä on ollut suuri vaikutus naapurikansojen kieliin ja kulttuureihin.

Iranin haara. Iranilainen ryhmä. Ulkoiset vaikutteet ja kansat, joilla on iranilaiset juuret

Terminologia

Alkuperä

Historia ja luokittelu

Vanhat iranin kielet

Keski-Iranin kielet

Iranin uusien kielten luokittelu

Kirjoittaminen

Sosiolingvistinen tilanne

Tunnustuskielet

Iranin Wikipedia

Huomautuksia

Linkit

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti:

Kommenttisi (valinnainen):