Irlannin maan historia. Mikä on Irlannin historia? Irlannin virallinen kieli

irlantilaiset heimot.

Koska Irlanti sijaitsee eurooppalaisen maailman reunalla, osa mantereen yli kulkeneista aalloista ei saavuttanut sen kaukaisia ​​rajoja. Irlannin maaperästä ei ole löydetty sellaisten lajien fossiilisia jäänteitä, jotka olisivat edeltäneet Homo sapiensia. Toisaalta Välimeren tyyppi Homo sapiens ei ainoastaan ​​synnyttänyt pitkälle kehittynyttä neoliittista kulttuuria, vaan myös pysyi hallitsevana saarella koko pronssikauden ajan (n. 1800 eaa. - noin 350 eKr.). Mitä tahansa lisävaikutuksia tämän väestön koostumukseen tapahtui tämän pitkän ajanjakson aikana, on epätodennäköistä, että kelttiläisten heimojen valloitukset tapahtuivat aikaisemmin kuin 4. vuosisadalla. eKr. On epäselvää, tunkeutuivatko kelto-germaaniset heimot laajalle ennen kristinuskon alkua, minkä Julius Caesar kohtasi mantereella. Joka tapauksessa keltit (gaelit) hyökkäsivät Irlantiin valloittajina tuoden gaelin kielen ja rautakauden kulttuurin. Entinen väestö oli edelleen olemassa lähes kaikissa saaren osissa ja säilytti järjestelmänsä ja taponsa kauan Irlannin kirjallisen historian alkamisen jälkeen. Muinaisten irlantilaisten elinvoimaisuus hyökkäystä edeltävänä aikana selittää esikelttiläisen väestön suuremman osuuden nykyisen Irlannin kokonaiskoostumuksesta kuin missään muualla Isossa-Britanniassa Walesia lukuun ottamatta.

Bregonin lait.

Tämä lakisäännöstö ja oikeusjärjestelmä on selvästikin hyvin vanhaa alkuperää. Jotkut sen keskeisistä elementeistä voivat kuulua esikelttiläiseen aikaan, koska niille on ominaista piirteitä, joita muinaisilla kelteillä ei ole. Väestön yhteiskunnallisella elämällä oli näiden lakien perusteella jo monimutkainen ja hierarkkinen luonne. Pienin taloudellinen sekä poliittinen ja sosiaalinen yksikkö oli klaani. Kaikki maa oli klaanin yhteisessä omistuksessa, joka luovutti maapalstoja niille, jotka olivat heimoyhteisön täysivaltaisia ​​ja vapaita jäseniä. Niiden, jotka kuuluivat klaaniin, mutta eivät täysin kuuluneet klaaniin, asemalla oli omat asteensa. Hierarkian alaosassa olivat kulkurit ja orjat. Klaanin täysivaltaisille jäsenille myönnetyn maan määrä riippui heidän suorittamiensa toimintojen merkityksestä. Klaani valitsi johtajan, joka oli vastuussa maan jakamisesta ja uudelleenjaosta. Ajan myötä johtaja, kuten oli odotettavissa, alkoi pitää maata omaisuutenaan ja antoi klaanin jäsenille vain oikeuden käyttää maata. Kuitenkin koko pakanaajan säännöllisesti kokoontuneet klaanien kokoontumiset käyttivät korkeinta valtaa heimoliittojen puitteissa. Ajoittain suvun maata jaettiin uudelleen, mutta jos se toinen tontti jäi pitkäksi aikaa sukupolvien ajan vallassa olleen perheen käyttöön, sitä alettiin pitää omaisuutena, ei vain omaisuutena. tilapäinen hallinta. Samalla maan määrä osoitti perheen aseman klaanissa ja sen omistamien nautojen määrä määritti sen rikkauden. Merkittävä osa Bregonin laeista vaikuttaa omistusoikeuksiin. Omaisuuden siirto käsistä toiseen tehtiin monimutkaisimmilla menettelyillä riippuen siitä, tapahtuiko maan tai henkilökohtaisen omaisuuden siirto vapaaehtoisesti vai lain nojalla. Nämä menettelyt vaihtelivat myös tapaukseen osallistuneiden henkilöiden aseman mukaan. Ennen kuin kantaja saattoi ottaa haltuunsa esimiehensä aiemmin omistaman omaisuuden, hänen täytyi käydä läpi ruoka pidättymisjakso. Jos kantaja kuolee tänä aikana, vastaajaa voidaan syyttää murhasta. Siviili- ja rikosoikeuden välillä ei ollut selkeää rajaa. Jos kyseessä oli rikos, vahingonkärsijän tai uhrin lähiomaisten oli huolehdittava syytteen nostamisesta ja itse rangaistuksen tuomisesta, mutta heitä auttoivat tässä kaikki yhteisön jäsenet. Oikeusprosessissa olennainen rooli oli bregoneilla (tuomareilla), jotka ovat olleet olemassa ainakin kristillisen aikakauden alusta asti. Bregon oli ammattimainen lakien tulkki ja päätti maksua vastaan, vaikkakaan ei virallisesti, asioissa, jotka kuuluivat lakien piiriin.

Irlannin kuningaskunnat.

On myös laajempia poliittisia yhdistyksiä kuin klaanit. Ensimmäinen liitto koko saarella oli ilmeisesti Pentarchy tai viisi valtakuntaa (tuats) (perinteinen "viides viidesosa Irlannista"), joka todennäköisesti oli olemassa jo kristillisen aikakauden kynnyksellä. Eri dynastioiden jatkuvan taistelun seurauksena vuoteen 400 jKr. syntyi seitsemän itsenäistä valtakuntaa, jotka olivat olemassa pienin muutoksin gaelikauden loppuun asti 1600-luvun alussa. Etelässä tärkein oli Kashel-dynastian alue ja pohjoisessa Tara-dynastian alue. Viimeksi mainittuun liittyi läheisesti kolme muuta valtiota, joiden kuninkaat (riagi) olivat peräisin tästä dynastiasta; yhdessä he muodostivat konfederaation, jonka johtajuus antoi neljän osavaltion pääkuninkaalle koko Irlannin korkeimman kuninkaan (ard-riaga) tittelin. Näiden kuninkaiden yhteiset joukot hyökkäsivät roomalaisia ​​vastaan ​​Britanniassa ja mantereella 4. vuosisadalla; yhden näistä ryöstö-iskuista, St. Patrick, jonka oli määrä käännyttää Irlanti kristinuskoon. Siitä huolimatta, jokaisessa Irlannin kuningaskunnassa kuninkaan suora valta ulottui vain hänen oman klaaninsa jäseniin; Valta alisteisiin klaaneihin ilmaistui vain niiden maksamana kunnianosoituksena.

Irlannin kirkon nousu.

5-luvun alussa.

suurin osa väestöstä jatkoi druidien jumalien palvomista. Maassa oli myös muutamia kristittyjä, ja huolehtiakseen heistä paavi Celestinus I lähetti roomalaisen Palladiuksen Irlantiin vuonna 431 piispaksi. Jälkimmäisen kuoleman jälkeen seuraavana vuonna samanlainen tehtävä uskottiin St. Patrick, joka seuraavien 30 vuoden aikana käänsi melkein koko irlantilaisen kristinuskoon ja perusti Irlannin kirkon, jonka arkkipiispan toimipaikka oli Armaghissa. Kansalliskirkko, vaikka se yhtenäisteli edelleen maata, kehittyi ensisijaisesti klaanien ja luostarien puitteissa. Jokaisella klaanilla oli oma papisto, joka asui luostarissa, jota johti apotti. Usein klaanin suorasta perillisestä tuli apotti, ja monet apotit vihittiin piispoiksi, mikä vähensi ei-luostaripiispojen vaikutusvaltaa. Vaikka Irlannin kirkko erosi jonkin aikaa roomalaisesta pääsiäisen ja tonsuurin juhlapäivän suhteen, 700-luvulla. se sai kuitenkin latinan muodon 700-luvulla; oppiasioissa kirkkojen välillä ei ole koskaan ollut mielipide-eroja. Irlannin kristinuskoon kääntymisen merkittävin tulos oli uskonnon ja oppimisen laaja levittäminen koko maassa luostarien toiminnan kautta. Älyllisesti Irlannin kirkko täyttyi mantereelta tulleilla teologeilla, jotka pakenivat barbaarien hyökkäystä, mutta kristillisen valistuksen avainhenkilöt olivat irlantilaiset. 8. luvun loppuun asti. Irlanti oli yksi kristillisen oppimisen tärkeimmistä keskuksista. Luostarikoulut eivät ainoastaan ​​edistäneet maan kulttuurin kehitystä ja opettaneet opiskelijoita muista maista, vaan myös lähettäneet munkkeja lähetystyöhön Skotlantiin, Englantiin ja mantereelle. Erinomaisia ​​munkkeja tässä suhteessa olivat pyhät Columba ja Columban. Vuonna 563 St. Columba perusti Skotlannin rannikolle Ionan luostarin, josta tuli kristinuskon keskus Pohjois-Britanniassa. Vielä tärkeämpiä olivat St. Columbanus, Luxeuilin luostarin perustaja Burgundiassa (590) ja Bobbion luostarin perustaja Pohjois-Italiassa (613). Luxeyn luostarista syntyi ainakin 60 muuta luostaria. Tulevat papit Irlannista tulivat näihin keskuksiin, täältä lähetyssaarnaajat hajaantuivat seuraavien 500 vuoden aikana Länsi-Euroopan maihin.

viikingit.

Muuhun Eurooppaan verrattuna Etelä-Irlannissa vallitsi rauha St. Patrick 800-luvun loppuun asti; Pohjoisessa oli kuitenkin jatkuva taistelu valtakuntien välillä ja itse valtakuntien sisällä. Vaikka korkeiden kuninkaiden perintölinja oli lähes rikkomaton, kukaan ei pystynyt muodostamaan yhtä valtaa koko saarelle. Vuodesta 795 lähtien ilmaantui toinen epäsoputekijä - viikingit, joista Irlanti kärsi yli kaksi vuosisataa. Vuoteen 850 mennessä tanskalaiset, kuten irlantilaiset kutsuivat viikingeiksi, valloittivat Dublinin, Waterfordin ja Limerickin, joista he muuttivat kauppakeskuksia ja tukikohtia hyökkäyksiä varten muihin maan osiin. Vuosisataa myöhemmin, kun jotkut valloittajien jälkeläisistä kääntyivät kristinuskoon ja irlantilaiset sulautuivat heihin, "tanskalaisten" kauhein hyökkäys iski maahan. Haasteen otti vastaan ​​Brian Boroime, joka nousi etelässä ja tuli vuonna 1002 ard-riagiksi. Etelän armeija hyökkäsi pohjoisen armeijaa vastaan ​​Dublinissa ja voitti sen Clontarfin taistelussa vuonna 1014. Brian itse sai surmansa, mutta tämä voitto merkitsi viikinkien ryöstöjen aikakauden loppua kaikkialla Brittein saarilla.

kansallinen konsolidointi.

Lisäksi Briand onnistui sytyttämään irlantilaisissa, joilla oli jo ennestään kansallisen kulttuurisen yhtenäisyyden tunne, halu poliittiseen yhdistymiseen. Puolentoista vuoden aikana hänen kuolemansa ja anglo-normanien valloittajien hyökkäyksen (1169) välillä tapahtui alamaisten klaanien vapautumisprosessi vanhojen "paikallisten" kuninkaiden vallasta (poikkeus oli Connaught); ilmestyi todella kansallinen kuningas - Rory O "Connor, joka asettui Dubliniin. Samanlaisia ​​prosesseja tapahtui Irlannin kirkossa. Viikinkien valloituskausi johti Irlannin kirkon demoralisoitumiseen sekä valloittajien että valloittajien aiheuttaman tuhon seurauksena. Lisäksi Dublinin, Waterfordin ja Limerickin kiireisten tanskalaisten piispat pitivät Canterburyn arkkipiispaa, ei Armaghin arkkipiispaa, kirkollisena auktoriteettina.Kun luostarit perustettiin mantereelta tulevien uusien määräysten toimesta, Varsinkin sitersiläisten uskonnollisen elämän todellinen elpyminen alkoi neljän kirkon suurkaupunkialueen muodostuminen (1152) johti todella vahvan kansalliskirkon syntymiseen, joka sisälsi gaeli- ja normanniväestön ja joka oli riippumaton ulkopuolisista auktoriteeteista, lukuun ottamatta Samanaikaisesti politiikan tapahtumien kanssa kauppa muiden maiden kanssa kehittyi ja; kirkkouudistus johti myös tieteen ja koulutuksen elpymiseen.

irlantilainen.

Jokainen kansakunta on ainutlaatuinen omalla tavallaan. Joitakin niistä ympäröi kuitenkin lukuisia myyttejä. Klassinen esimerkki on irlantilainen. Niitä on vaikea luonnehtia joillain stereotypioilla. Sigmund Freudille on jopa kerrottu legendaarinen ilmaisu: "Tämä on ihmisrotu, jonka suhteen psykoanalyysillä ei ole järkeä." Imagoa irlantilaisista ympäröivät myytit, ne pitäisi kumota. Tämä kansallisuus on erittäin mielenkiintoinen, mutta ei suinkaan niin kirkas kuin yleisesti uskotaan.

Irlantilaiset ovat ystävällisiä ihmisiä. Uskotaan, että irlantilaiset antavat sinulle mielellään viimeisen paidan. Mutta usein he eivät halua jakaa sitä, vaan haastavat sen oikeuteen. Erityisen usein oikeusjuttuja tapahtuu perheissä perinnön takia. Yleensä irlantilaiset ovat ystävällisiä, mutta paljon riippuu siitä, kuka olet, missä olet ja mitä teet. Irlantia kutsutaan "tuhansien tervehdysten maaksi", mutta täytyy vain ansaita huono maine ja kuva muuttuu radikaalisti.

Kaikki irlantilaiset ovat uskonnollisia. Kun kriisiaika tulee tai vaara uhkaa, jokainen irlantilainen, jopa ateisti, kutsuu kaikki pyhät avukseen. Mutta tämä ei tarkoita syvää uskonnollisuutta, vaan se on syntymästä lähtien luotu refleksi. Uskotaan, että 90 prosenttia Irlannin kansalaisista on katolilaisia. Itse asiassa vain 30 % heistä on koskaan käynyt kirkossa ollenkaan. He mainitsevat Herran nimen kaatuessaan tai sijoiltaan sijoiltaan, kuten monet meistä.

Irlantilaiset eivät osaa laulaa. Irlanti voi olla ylpeä laulajistaan. Riittää, kun muistan Ronan Keatingin, Chris de Burghin ja Daniel O'Donnellin nimet. Ja musiikin tärkein vientituote on ryhmä U2. Ei kuitenkaan pidä olettaa, että kukaan irlantilainen pystyy laulamaan kapinallista kansallislaulua milloin tahansa. On kuitenkin syytä huomata, että paikalliset balladit voivat piristää iltoja täydellisesti. Irlantilaiset laulavat rakkaudesta, lumisateesta ja lempeästä valosta, jotka saavat kuulijat itkemään. Tämä rakkaus musiikkiin on osa kansallista henkeä.

Irlantilaiset ovat sovittamattomia. Vuonna 1981 IRA:n johtaja Bobby Sands kuoli nälkälakon seurauksena. Tämä kiinnitti koko maailman yhteisön huomion Englannin ja Pohjois-Irlannin välisten suhteiden ongelmaan. Lontoon ärsyttämiseksi Irlannin hallitus päätti jopa muuttaa sen kadun nimen, jolla Britannian suurlähetystö sijaitsi. Churchill Boulevard päätettiin nimetä uudelleen Bobby Sands Streetiksi. Sitten Britannian suurlähetystö joutui vaihtamaan osoitettaan. Nyt kaikki painomateriaalit lähetettiin sivukadulle ja taloon. Niinpä suurlähetystö pystyi kieltäytymään käyttämästä kapinallisen nimeä. Kyllä, ja termi "boikotti" on irlantilaista alkuperää, joka tulee kapteeni James Boycottin nimestä. Tämän maan asukkailla on todella rehellisyys ja oikeudenmukaisuuden taistelun henki.

Kaikki irlantilaiset ovat punapäitä, joilla on pisamia. Tämä on yleinen stereotypia, että kaikilla tämän kansallisuuden ihmisillä on punaiset hiukset. Mutta täällä on monia luonnollisia blondeja, samoin kuin mustatukkaisia ​​miehiä. Irlantilaisilla on usein ruskeat tai siniset silmät. Meidän aikanamme maasta on tullut monikulttuurinen, vain 9% luonnostaan ​​​​punatukkaista on täällä.

Kaikki irlantilaiset ovat ilkeitä. Irlantilaisten uskotaan olevan niin intohimoisia, että he etsivät syytä taistella. Juuri niitä, jotka juoksevat julkisilla paikoilla, ei hyväksytä, vaan niitä pidetään yksinkertaisesti hölmöinä. Ja saatuaan tällaisen tunnustuksen, on olemassa vaara, että "stigma" säilyy koko elämän ajan.

Kaikki irlantilaiset ovat juoppoja. Tunnuslause sanoo: "Jumala keksi viskin suojellakseen koko maailmaa irlantilaisten vallalta."

Lue Irlanti verkossa. Maan historia" kirjailija Neville Peter - RuLit - sivu 1

Tilastojen mukaan täällä ei juoda enempää alkoholia kuin missään muussa Euroopan maassa. Myytti syntyi siitä syystä, että irlantilaiset eivät piilota nautintoa, jota he saavat juomisesta. Dublinissa on yksi pubi 100 asukasta kohden. Ja humalassa esiintymistä julkisuudessa täällä pidetään jopa rikoksena. Paikallisten ei tarvitse olla humalassa ollakseen iloisia. Yritys saattaa aiheuttaa enemmän melua viestinnästä, ei alkoholista.

Irlantilaiset ovat mahtavia tarinankertojia ja tarinankertojia. Jotkut ilahduttavat kuulijoita mielenkiintoisilla tarinoilla, kun taas toisille sitä ei anneta. Mielenkiintoista on, että Amanda McKittrick (1869-1939) syntyi Irlannissa. Englantilaiset kirjallisuuden asiantuntijat kutsuivat häntä historian pahimmaksi kirjailijaksi. Hän julkaisi oman romaanisarjansa, joka voitti monien fanien huomion. Nainen uskoi kykyjään kriitikkojen hyökkäyksistä huolimatta. Hän kutsui heitä aasinpäisiksi punkeiksi ja korruptoituneiksi rapuiksi, ihmisiksi, joilla on talonmiesten kykyjä. Ja tänään muistamme hänet, emme hänen kriitikkojaan.

Kaikki irlantilaiset ovat tyhmiä. Englantilaiset ovat kiusoineet saaren asukkaita naapureitaan vuosisatojen ajan pitäen heitä tyhminä. Erityisen kuuluisa oli Edmund Spenser, joka omisti runoissaan paljon tilaa hyökkäyksille irlantilaisia ​​vastaan. Hän väitti, että naapurit eivät ole paljon koulutetumpia englantilaisia. Älä unohda, että Irlanti antoi maailmalle James Joycen (häntä pidetään Shakespearen todellisena perillisenä) sekä muita merkittäviä runoilijoita ja kirjailijoita.

Irlantilaiset ovat kostonhimoisia. Paikalliset voivat helposti leimahtaa, mutta he perääntyvät yhtä nopeasti. Jos irlantilaiset muistavat menneisyyden virheesi, niin vitsinä. Täällä on tapana kohdella elämää huumorilla ja nauraa itsellesi, joten sinun ei pitäisi loukkaantua. On jopa koominen termi "Irlantilainen Alzheimer". Se viittaa siihen, että irlantilaiset joskus "unohtelevat" sukulaistensa syntymäpäivät, koska he eivät halua onnitella heitä. Mutta tämä on vain vitsi.

Kaikki irlantilaiset rakastavat vihreää. Tämän lausunnon jälkeen voimme sanoa, että espanjalaiset ovat punaisen faneja ja hollantilaiset rakastavat oranssia. Jos irlantilaiset pukeutuvat täysin vihreään päälomallaan, se ei tarkoita yleistä pakkomiellettä väreihin muina aikoina. On olemassa perinteitä, joiden mukaan ihmiset valitsevat vihreitä huiveja ja hattuja julkisiin tapahtumiin. Tähän loppuu rakkaus "kansalliseen" väriin. Ja niiden kanssa, joilla ei ole mitään vihreää, he kommunikoivat silti.

Irlantilaiset puhuvat irlantia.

Kansallinen kieli on todellakin iiri, mutta sitä puhutaan vain muutamissa syrjäisissä paikoissa saaren länsiosassa. Suurin osa irlantilaisista puhuu englantia.

Irlantilaiset asuvat Irlannissa. Noin 4 miljoonaa tämän kansallisuuden henkilöä asuu itse Irlannissa. Mutta ihmisiä, joilla on irlantilaiset juuret, on hajallaan ympäri maailmaa. Uskotaan, että suurin osa heistä on Yhdysvalloissa - jopa 36 miljoonaa. Niitä löytyy Kanadasta, Australiasta, Argentiinasta ja Meksikosta. Ja kaikilla näillä ihmisillä on hauskaa juhlia kansallista juhlaansa - Pyhän Patrickin päivää. Ja suuren muuttoliikkeen syynä oli "suuri nälänhätä", jolloin saarella kuoli massaa huonon perunasadon takia. Sitten monet köyhät päättivät muuttaa Yhdysvaltoihin. Maailmassa on tällä hetkellä noin 80 miljoonaa irlantilaista.

Kreivi Dracula on irlantilaista syntyperää. Yllättäen on. Kulttikirjan luonut kirjailija Bram Stoker ei ole koskaan käynyt Itä-Euroopassa. Hän syntyi Dublinissa ja kasvoi Irlannissa. Täällä hän kuuli tarpeeksi paikallisista legendoista ihmisverta juoneista salaperäisistä olennoista. Ja siellä on hyvin erityinen tarina johtaja Abhartachista, joka historioitsijoiden mukaan oli vampyyrien kuningas.

Suosittuja myyttejä.

Suosittuja faktoja.

Irlanti - Yleistä tietoa maasta

Irlanti, Irlannin tasavalta (irl. Éire, Poblacht na hÉireann; eng. Ireland, Irlannin tasavalta) on osavaltio Länsi-Euroopassa, joka miehittää suurimman osan Irlannin saaresta. Pinta-ala on 70,2 tuhatta km². Maan nimi tulee irlannista. Eire. Pääkaupunki on Dublinin kaupunki, jossa asuu noin. 1,4 miljoonaa ihmistä Järjestöjen jäsen: YK (vuodesta 1955), Euroopan neuvosto (vuodesta 1949), OECD (vuodesta 1960), EU (vuodesta 1973), Euratom (vuodesta 1973), Euroopan valuuttajärjestelmä (vuodesta 1979).

Etymologia

Irlannin perustuslaissa, joka hyväksyttiin vuonna 1937, todetaan, että "valtion nimi on Éire tai englanniksi Irlanti". Vuonna 1949 nimi Irlannin tasavalta otettiin käyttöön valtion kuvauksena (Description of the State); sen nimi on edelleen yksinkertaisesti Irlanti. Tämä johtuu perustuslaissa esitetyistä vaatimuksista koko saarelle: "Kansalle kuuluva alue koostuu koko Irlannin saaresta, sen vieressä olevista saarista ja aluemerestä" (2 artikla; vuodesta 1998 lähtien, seurauksena Belfastin sopimuksen teksti on korvattu neutraalemmalla). Kuitenkin eri aloilla, virallisella ja epävirallisella, Irlannin tasavallan nimeä käytetään laajalti erottamaan osavaltio Brittiläisestä Pohjois-Irlannista ja koko saaresta.

Fyysiset ja maantieteelliset ominaisuudet

Maantieteellinen sijainti

Irlanti sijaitsee Pohjois-Atlantin valtamerellä samannimisellä saarella (Euroopan kolmanneksi suurin). Se on läntisin kahdesta suurimmasta Brittiläissaaresta. Sijaitsee välillä 6° 20-10° 20 W. ja 51° 25-55° 23 s. sh. (pohjoin piste on Cape Malin Head). Idästä sitä huuhtelee Irlanninmeri sekä St. Georgen salmi ja pohjoinen, lännestä, pohjoisesta ja etelästä Atlantin valtameri. Pituus lännestä itään on noin 300 km, pohjoisesta etelään - noin 450 km. Korkein kohta on Mount Carantuill (1041 m).

Alueen kokonaispinta-ala on noin 70,2 tuhatta km². Ison-Britannian rajan pituus on 360 km.

Ilmasto

Irlannin ilmasto on lauhkea meri. Saaren länsirannikon läheisyydessä on lämmin Pohjois-Atlantin virtaus, joka yhdessä Atlantin valtameren lounaistuulien kanssa tuo lämpimiä ja kosteita ilmamassoja.

Talvet ovat melko leutoja ja kesät viileitä.

Irlannin tasavalta

Vuoden lämpimin kuukausi on heinäkuu, jolloin ilman keskilämpötila on 18-20 astetta. Kylmin kuukausi on tammikuu, jonka lämpötila laskee 7-9 asteeseen.

Keskimäärin sataa jopa 1200 mm vuodessa, mutta niiden jakautuminen alueelle ei ole tasaista.

Maksimiarvot ovat tyypillisiä saaren länsiosalle, meren vaikutuksesta niiden lukumäärä voi nousta 1600 mm:iin. Kun taas maan idässä ja keskiosassa on noin 80-100 mm.

Reliefiä ja maisemia

Irlannin rannikot (etenkin pohjoisessa, etelässä ja lännessä) ovat kallioisia, ja niitä erottaa vahvasti lahdet, joista suurimmat ovat Galway, Shannon, Dingle ja Donegal lännessä sekä Loch Foyle pohjoisessa. Irlannin rannikolla on monia kivisiä saaria.

Maisemat ovat pääosin tasaisia: sisämaassa on laaja Keskialanko, joka ulottuu saaren rannoille lännessä ja idässä. Saaren laitamilla on matalia vuoria (korkein kohta on Mount Carantuill, 1041 m) ja tasango (suurin Antrim koillisessa).

Kasvillisuus

World Wildlife Fund luokittelee Irlannin kahteen ekoalueeseen, Celtic Broadleaf Forests ja North Atlantic Mixed Forests, vaikka metsät peittävät itse asiassa enintään 10 prosenttia saaresta. Suuri osa saaren pinta-alasta on niittyjen ja nummien peitossa. Siellä on sekä pohjoisia, alppisia kasveja että Etelä-Euroopalle tyypillisiä lajeja (yleensä saaren länsiosassa).

Tarina

muinainen aika

Ensimmäiset ihmiset asettuivat Irlantiin mesoliittikaudella, noin 8000 eKr., kun sen ilmasto parani jäätiköiden vetäytymisen jälkeen. Vähitellen esikelttiläinen väestö sulautui ja sen asukkaat 1. vuosituhannen puolivälistä eKr. e. tuli osa kelttiläistä väestöä ja kulttuuria. Saaren nimi iiriksi on "Erin" (vanha irlantilainen Ériu, irlantilainen Éire). Muinaiset irlantilaiset asuivat erillisissä heimoklaaneissa perinnöllisten johtajien hallinnassa, omistivat yhdessä maata ja harjoittivat lähes yksinomaan karjankasvatusta. Irlanti ei kuulunut Rooman valtakuntaan, mutta roomalaiset historioitsijat (Ptolemaios, Tacitus, Juvenal) mainitsevat sen.

Kristinuskon omaksuminen

Uskotaan, että vuodesta 432 lähtien Rooman Britanniasta kotoisin oleva St. Patrick alkoi levittää kristinuskoa irlantilaisten keskuudessa. Irlantiin eivät vaikuttaneet sisällissodat ja saksalaisten hyökkäykset, jotka liittyivät Rooman valtakunnan romahtamiseen, mikä vaikutti kirjallisen kulttuurin ja koulutuksen kehittymiseen varhaisella keskiajalla. Pian maan kasteen jälkeen ilmestyvät ensimmäiset latinalaiset teokset 700-luvun alusta. on kirjallisuutta vanhan iirin kielellä. Irlannista tuli jo 600-luvulla länsimaisen oppimisen keskus, mantereen kristinuskon saarnaajat lähtivät sen luostarikouluista. Yksi tärkeimmistä kulttuurikeskuksista oli Ionan saarella sijaitseva luostari. Irlantilaiset munkit antoivat merkittävän panoksen latinalaisen kulttuurin säilyttämiseen varhaiskeskiajalla. Tämän ajanjakson Irlanti oli kuuluisa taiteistaan ​​- käsikirjoituskirjojen kuvituksista (katso Book of Kells), metallityöstä ja veistoksesta (katso Book of Kells).

Kelttiristi).

Viikinkien hyökkäykset aiheuttivat merkittäviä vahinkoja irlantilaiselle kulttuurille ja koko saaren taloudelliselle ja poliittiselle vakaudelle. Pian he alkoivat perustaa siirtokuntia saaren rannoille (erityisesti Dubliniin, Limerickiin, Waterfordiin). Vasta XI vuosisadan alussa irlantilaiset voittivat viikingit Munsterin kuninkaan Brian Borun johdolla. Brian Boru kuoli ratkaisevassa Clontarfin taistelussa vuonna 1014.

Englannin hallitsema

XII vuosisadan lopussa britit valloittivat osan Irlannin alueesta kuningas Henrik II:n alaisuudessa. Englantilaiset paronit ottivat haltuunsa irlantilaisten klaanien maat ja ottivat käyttöön Englannin lait ja hallituksen. Valloitettua aluetta kutsuttiin laitamiksi (english the Pale) ja se erosi sekä hallinnassaan että jatkokehityksessään jyrkästi vielä valloittamattomasta, niin kutsutusta Villi-Irlannista, jossa britit jatkuvasti pyrkivät uusiin valloituksiin.

Kun Robert Bruce otti Skotlannin kruunun haltuunsa ja johti menestyksekkäästi sotaa Englannin kanssa, Irlannin johtajat kääntyivät hänen puoleensa saadakseen apua yhteistä vihollista vastaan. Hänen veljensä Edward saapui armeijan kanssa vuonna 1315, ja irlantilaiset julistivat hänet kuninkaaksi, mutta kolmivuotisen sodan jälkeen, joka tuhosi saaren hirveästi, hän kuoli taistelussa brittejä vastaan. Kuitenkin vuonna 1348 "Black Death" saapui Irlantiin tuhoten melkein kaikki englantilaiset, jotka asuivat kaupungeissa, joissa kuolleisuus oli erityisen korkea. Ruton jälkeen Englannin valta ulottui Dubliniin asti.

Englannin uskonpuhdistuksen aikana irlantilaiset pysyivät katolilaisina, mikä loi kahden saaren välille kuilun, joka on säilynyt tähän päivään. Vuonna 1536 Henry VIII murskasi Irlannin englantilaisen suojelijan Silk Thomas Fitzgeraldin kapinan ja päätti valloittaa saaren takaisin. Vuonna 1541 Henrik julisti Irlannin kuningaskunnaksi ja itse sen kuninkaaksi. Seuraavien sadan vuoden aikana Englanti vahvisti Elizabethin ja James I:n aikana Irlannin hallintaa, vaikka he eivät onnistuneet saamaan irlantilaisia ​​protestantteja. Koko Englannin hallinto koostui kuitenkin vain protestanttisista anglikaaneista.

Englannin sisällissodan aikana englantilaisten hallinta saaressa heikkeni suuresti, ja katoliset irlantilaiset kapinoivat protestantteja vastaan ​​ja loivat väliaikaisesti Irlannin konfederaation, mutta jo vuonna 1649 Oliver Cromwell saapui Irlantiin suurella ja kokeneella armeijalla, valtasi kaupungin Drogheda lähellä Dublinia myrskyn ja Wexfordin kautta. Droghedassa Cromwell määräsi koko varuskunnan ja katolisten pappien joukkomurhan, ja Wexfordissa armeija suoritti joukkomurhan jo ilman lupaa. Yhdeksässä kuukaudessa Cromwell valloitti melkein koko saaren ja luovutti sitten johdon vävylleen Ayrtonille, joka jatkoi aloittamaansa työtä. Cromwellin tavoitteena oli lopettaa saaren levottomuudet karkottamalla irlantilaiset katolilaiset, jotka joutuivat joko lähtemään maasta tai muuttamaan länteen Connaughtiin, samalla kun heidän maansa jaettiin englantilaisille kolonisteille, enimmäkseen Cromwellin sotilaille. Vuonna 1641 Irlannissa asui yli 1,5 miljoonaa ihmistä, ja vuonna 1652 oli jäljellä vain 850 000, joista 150 000 oli englantilaisia ​​ja skotlantilaisia ​​uudisasukkaita.

Vuonna 1689, kunniakkaan vallankumouksen aikana, irlantilaiset tukivat Englannin kuningasta James II:ta, jonka William of Orange syrjäytti, mistä he maksoivat jälleen hinnan.

Vuonna 1801 Irlannista tuli osa Ison-Britannian ja Irlannin yhdistynyttä kuningaskuntaa. Irlannin kieli alkoi korvata englannin kielellä.

XIX vuosisadan alussa.

noin 86 % Irlannin väestöstä työskenteli maataloudessa, jota hallitsivat pakolliset hyväksikäytön muodot. Irlanti oli yksi englantilaisen pääoman kertymisen ja teollisuuden kehityksen lähteistä Englannissa.

"Suuri nälänhätä"

40-luvun puolivälistä lähtien. 1800-luvulla maatalouden vallankumous alkoi. Leivän hinnan lasku ("maissilakien" kumoamisen jälkeen Englannissa vuonna 1846) sai maanomistajat aloittamaan intensiivisen siirtymisen pientalonpoikien vuokrasopimuksista laajaan paimentalouteen. Pienten vuokralaisten karkottaminen maasta (ns. kiinteistöjen puhdistaminen) tehostui.

"Maissilakien" kumoaminen ja perunatauti, joka oli pienten irlantilaisten talonpoikien pääsato, johti kauheaan nälänhätään vuosina 1845-1849. Noin miljoona ihmistä kuoli nälänhädän seurauksena.

Maahanmuutto lisääntyi merkittävästi (vuodesta 1846 vuoteen 1851, 1,5 miljoonaa ihmistä lähti), josta tuli jatkuva piirre Irlannin historiallisessa kehityksessä.

Tämän seurauksena vuosina 1841-1851. Irlannin väkiluku on vähentynyt 30 prosenttia.

Ja tulevaisuudessa Irlanti menetti nopeasti väkilukuaan: jos vuonna 1841 väkiluku oli 8 miljoonaa 178 tuhatta ihmistä, niin vuonna 1901 se oli vain 4 miljoonaa 459 tuhatta.

Irlannin itsenäisyys

Vuonna 1919 Irlannin republikaaniarmeija (IRA) aloitti aktiiviset vihollisuudet brittiläisiä joukkoja ja poliiseja vastaan. 15.-27.4.1919 Limerickin tasavallan neuvosto on olemassa samannimisen piirikunnan alueella. Joulukuussa 1921 Ison-Britannian ja Irlannin välillä allekirjoitettiin rauhansopimus. Irlanti sai dominionin (ns. Irlannin vapaavaltio) aseman, lukuun ottamatta kuutta teollistuneinta koillispuoleista kreivikuntaa (Pohjois-Irlanti), joissa oli valtaosa protestanteista ja jotka pysyivät osana Yhdistynyttä kuningaskuntaa. Iso-Britannia kuitenkin säilytti sotilastukikohdat Irlannissa, oikeus saada "lunastusmaksuja" englantilaisten vuokranantajien entisestä omaisuudesta. Vuonna 1937 maa otti käyttöön virallisen nimen "Éire" (Éire).

Irlanti julistettiin itsenäiseksi tasavallaksi vuonna 1949. Tasavallan eroamisesta Britannian kansainyhteisöstä ilmoitettiin. Vasta 1960-luvulla muutto Irlannista lakkasi ja väestönkasvu havaittiin. Vuonna 1973 Irlannista tuli Euroopan unionin jäsen. 90-luvulla. Irlanti astui 1900-luvulla nopean talouskasvun aikakauteen.

Poliittinen rakenne

Irlanti on parlamentaarinen tasavalta.

Nykyinen perustuslaki hyväksyttiin kansanäänestyksen tuloksena 1. heinäkuuta 1937 ja se tuli voimaan 29. joulukuuta 1937.

Irlannin presidentin (Irl. Uachtarán; enimmäkseen seremoniallinen virka) valitsee väestö 7 vuoden toimikaudeksi. Presidentillä on oikeus kutsua koolle ja hajottaa parlamentin alahuone hallituksen aloitteesta, hän säätää lakeja, nimittää tuomarit ja muut korkeat virkamiehet sekä johtaa asevoimia.

Toimeenpanovallan varsinainen johtaja on pääministeri (Taoiseach), jonka edustajainhuone nimittää ja presidentti on vahvistanut.

Korkein lainsäädäntöelin on parlamentti (Irl. Tithe An Oireachtais), joka koostuu presidentistä ja kahdesta jaostosta: edustajainhuoneesta ja senaatista.

Edustajainhuoneessa on 160–170 kansan valitsemaa jäsentä yleisen, välittömän ja salaisen äänioikeuden perusteella suhteellisen edustuksen järjestelmän mukaisesti.

Senaatti koostuu 60 jäsenestä, joista 11 on pääministerin nimittämiä, 6 on kansallisten ja Dublinin yliopistojen valitsemia, 43 valitaan välillisillä vaaleilla erityislistoilla (ehdokkaita näille listoille asettavat eri järjestöt ja yhdistykset) . Senaatinvaalien vaalikollegioon kuuluu noin 900 jäsentä, mukaan lukien edustajainhuoneen jäsenet, maakunta- ja kuntavaltuuston jäsenet. Molempien jaostojen toimikausi on enintään 7 vuotta.

Irlannin poliittiset puolueet: työväenpuolue (LP, perustettu 1912), Fianna Fáil (FF, Soldiers of Fortune, perustettu 1926), Fine Gael (FG, Yhdistynyt Irlanti, perustettu 1933), Sinn Féin (CF, "Me itse" ", perustettu vuonna 1905), Vihreä puolue (perustettu 1981), sosialistipuolue (SP, perustettu 1996), Irlannin työväenpuolue (FIR, perustettu 1982), sosialistinen työväenpuolue (SWP, perustettu v. 1971).

Työväenpuolue, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin ja Vihreät ovat edustettuina Doyle Erenissä ja Ehrenin senaatissa.

Työväenpuolue, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin ja sosialistipuolue ovat edustettuina Euroopan parlamentissa.

Hallinnollinen jako

Hallinnollisesti Irlannin tasavalta on jaettu neljään provinssiin, joissa on 26 maakuntaa.

Tipperaryn kreivikunta on jaettu ja sitä hallinnoidaan kahdeksi alayksiköksi: Tipperary North Reading ja Tipperary South Reading.

Väestö

Irlannin väestö on enimmäkseen kelttiläistä alkuperää. Vuoden 2006 väestönlaskennan mukaan se on 4,24 miljoonaa ihmistä. Kansallisia vähemmistöjä on 420 000 eli 10 prosenttia. 275,8 tuhatta on maahanmuuttajia EU-maista (Puola, Latvia, Liettua, Romania), loput Venäjältä, Kiinasta, Ukrainasta, Pakistanista, Filippiineiltä ja Nigeriasta.

1840-luvulta lähtien, jolloin Irlannin tasavaltaan kuuluvien alueiden väkiluku oli noin 6,5 miljoonaa, ja 1970-luvulle asti väestö väheni jatkuvasti - pääasiassa korkean siirtolaisuuden vuoksi. Vuotuinen väestönkasvu oli 1980-luvulla vain 0,5 %, ja vuoteen 2000 mennessä kasvu oli hidastunut 0,41 prosenttiin.

Noin 58 % väestöstä asuu kaupungeissa.

Talous

Edut: "kelttitiikerin" reaalisen BKT:n keskimääräinen vuotuinen kasvu vuosina 1996-2000. oli 9 prosenttia - yksi Euroopan suurimmista (kasvu ei kuitenkaan ole viime vuosina ylittänyt 3 prosenttia). Kaupan ylijäämä. Tehokas maatalous ja elintarviketeollisuus. Laajentaminen korkean teknologian alalla; 25 % viennistä on elektroniikkaa. EU rahoittaa infrastruktuurihankkeita. Korkeasti koulutettua työvoimaa.

Heikkoudet: Länsimaiset TNC:t hallitsevat monia tärkeitä toimialoja. Konjunkturin ylikuumenemisen vaara. Asuntopula. Nopea kasvu ylikuormittaa infrastruktuuria. Valtava ulkomainen velka (940 % BKT:sta).

Irlannin tasavallan talousjärjestelmä on moderni, suhteellisen pieni, kaupasta riippuvainen talous, joka kasvoi vuosina 1995-2000. keskimäärin 10 %. Aiemmin järjestelmässä hallitseva maataloussektori on nyt korvattu teollisella sektorilla. teollisuuden osuus BKT:sta on 46 %, viennistä noin 80 % ja työvoimasta 29 %. Vaikka vienti on edelleen Irlannin talouskasvun päätekijä, kasvua vauhdittavat myös kasvavat kulutuskulut ja sekä rakennus- että yritysinvestointien elpyminen. Vuotuinen inflaatio vuodelle 2005 oli 2,3 %, kun se viime aikoina oli 4-5 %. Yksi talouden ongelmista on kiinteistöhintojen inflaatio (asuinrakennuksen keskihinta helmikuussa 2005 oli noin 251 tuhatta euroa). Työttömyys on erittäin alhainen ja väestön tulot kasvavat nopeasti, samoin kuin palveluiden hinnat (yhdyskuntapalvelut, vakuutukset, terveydenhuolto, lakimiehet jne.).

Irlannin pääkaupunki Dublin sijoittui 16. sijalle maailmanlaajuisessa elinkustannusluokituksessa vuonna 2006 (22. vuonna 2004 ja 24. vuonna 2003). On raportoitu, että Irlannin keskitulo asukasta kohden on toiseksi korkein kaikista EU-maista Luxemburgin jälkeen, ja se on tällä indikaattorilla maailman 4. sijalla.

Valtio ja kielet

Irlannin tasavallan viralliset kielet ovat iiri ja englanti.

Irlannin hallitus ryhtyy toimiin englannin korvaamiseksi elvytetyllä iirin kielellä. Sitä opetetaan kouluissa ja sitä käytetään kansallisessa televisiossa ja radiossa (RTÉ, TG 4, Lá). Huhtikuussa 2005 hyväksyttiin laki, jonka mukaan kaikki maan länsirannikon englanninkieliset kyltit korvattiin irlantilaisilla. Uuden lain mukaan Galtachtin länsiosassa, Dublinista luoteeseen sijaitsevassa Meathin piirikunnassa ja Kaakkois-Irlannissa Waterfordin piirissä olevat toponyyminimet on käännettävä iiriksi, eikä niitä saa kopioida englanninkielisiksi nimiksi.

Vuonna 2002 tehdyn tutkimuksen mukaan yli 1,57 miljoonaa vähintään 3-vuotiasta osaa puhua iiriä, kun vuonna 1996 vastaava luku oli 1,43 miljoonaa. Merkittävä käänne on kuitenkin 43,5 prosentista vuonna 1996 42,8 prosenttiin vuonna 2002. Naiset puhuivat enemmän irlantia (45,9 %) kuin miehet (39,7 %).

Kulttuuri ja taide

Maalaus ja kuvanveisto

Irlantilaista taidetta Englannin herruuden aikana pidettiin yleensä englantilaisen maalauskoulun puitteissa. 1600-luvun jälkeen monet irlantilaiset maalarit ja kuvanveistäjät saavuttivat näkyvyyttä, minkä seurauksena voimme puhua irlantilaisen maalauskoulun muodostumisesta. Irlantilaiset taidemaalarit George Barrett, James Barry ja Nathaniel Hawn Sr. sekä Sir Joshua Reynolds olivat Royal Academyn perustajia vuonna 1768. James Arthur O'Connor oli tuon ajanjakson kuuluisa maisemamaalari, ja Daniel Maclise loi upeita freskoja House of Lordsin kuninkaallisessa galleriassa. 1800-luvun irlantilaisista maalareista Nathaniel Hawn Jr. ja Walter F. Osborne sekä impressionisti Rodrik O'Conor saavuttivat eurooppalaista mainetta. Yksi ekspressionismin johtavista mestareista tunnetaan nykyään Jack Butler Yeatsina, runoilija William Butler Yeatsin veljenä. Taidemaalari Manni Jellettin ja lasimaalauksen mestari Evi Khonin työ on viime aikoina saanut tunnustusta.

Musiikki

Irlantilaiset muusikot tunnettiin kaikkialla Euroopassa 1100-luvulla. Näistä tunnetuin oli sokea harpisti Turlaf O'Carolan, joka sävelsi noin 200 sävellystä enimmäkseen suojelijoilleen. Monet hänen sävellyksistään julkaistiin Dublinissa vuonna 1720. Hänen musiikkiaan harpulle esitetään edelleen kaikkialla maailmassa. Näihin aikoihin perustettiin vuotuinen kansanfestivaali nimeltä Feish, joka on omistettu huilunsoittotaidon säilyttämiselle ja edistämiselle.

Irlantilainen kansanmusiikki on hyvin monipuolista kehtolauluista juomalauluihin, hitaista instrumentaalimelodioista nopeisiin tulitansseihin, ja rytmin ja melodian variaatioiden ja vivahteiden käyttö on niissä valtavassa roolissa. Belfastin taiteilijafestivaaleilla vuonna 1792 Edward Banting valmisteli ensimmäisen kokoelman perinteisiä irlantilaisia ​​melodioita ja lauluja, jonka hän julkaisi vuonna 1796. Thomas Moore, suuri irlantilainen runoilija, käytti laajasti Bantingin työtä kuuluisassa kokoelmassaan Irish Melodies, ensin. julkaistu vuonna 1807.

Klassiset musiikin muodot tunnettiin laajalti Irlannissa vasta 1700-luvulla. Pianisti John Field, venäläisen säveltäjän Mikhail Glinkan opettaja, oli ensimmäinen irlantilainen säveltäjä, joka saavutti kansainvälistä mainetta nokturneillaan; häntä pidetään Chopinin edeltäjänä. Michael William Balfe tunnetaan parhaiten oopperastaan ​​The Bohemian Girl. Tunnetuimpia irlantilaisia ​​solisteja oli konsertti- ja oopperatenori John McCormack.

1900-luvulla rockmusiikki kehittyi laajalti Irlannissa. Irlannin tunnetuimmat rock-yhtyeet ovat My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy ja The Cranberries. Kiinnostus kansanmusiikkiin ja tanssiin heräsi myös uudelleen. Suuri joukko kansanmusiikkiryhmiä ilmestyi: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Michael Flatleyn Lord of the Dance ja Feet of Flames -tanssiesitykset ovat suuri menestys. Myös populaari- ja vaihtoehtomusiikin irlantilaiset edustajat kiinnittävät huomiota tapoihin ja kulttuuriin: The Corrs, Sinead O'Connor, Enya (Etna Brennan), hänen sisarensa Moya Brennan, Ronan Keating, Brendan Perry.

Irlannin kuningaskunta

Englannin uskonpuhdistuksen aikana irlantilaiset pysyivät katolilaisina, mikä loi kahden saaren välille kuilun, joka on säilynyt tähän päivään. Vuonna 1536 Henry VIII murskasi Irlannin englantilaisen suojelijan Silk Thomas Fitzgeraldin kapinan ja päätti valloittaa saaren takaisin. Vuonna 1541 Henrik julisti Irlannin kuningaskunnaksi ja itse sen kuninkaaksi. Seuraavien sadan vuoden aikana Englanti vahvisti Elizabethin ja James I:n aikana Irlannin hallintaa, vaikka he eivät onnistuneet saamaan irlantilaisia ​​protestantteja. Koko Englannin hallinto koostui kuitenkin vain protestanttisista anglikaaneista.

Englannin sisällissodan aikana englantilaisten hallinta saaressa heikkeni suuresti, ja katoliset irlantilaiset kapinoivat protestantteja vastaan ​​ja loivat väliaikaisesti Irlannin konfederaation, mutta jo vuonna 1649 Oliver Cromwell saapui Irlantiin suurella ja kokeneella armeijalla, valtasi kaupungin Drogheda lähellä Dublinia myrskyssä ja Wexfordissa. Droghedassa Cromwell määräsi koko varuskunnan ja katolisten pappien joukkomurhan, ja Wexfordissa armeija suoritti joukkomurhan jo ilman lupaa. Yhdeksässä kuukaudessa Cromwell valloitti melkein koko saaren ja luovutti sitten johdon vävylleen Ayrtonille, joka jatkoi aloittamaansa työtä. Cromwellin tavoitteena oli lopettaa saaren levottomuudet syrjäyttämällä irlantilaiset katolilaiset, jotka joutuivat joko lähtemään maasta tai muuttamaan länteen Connaughtiin, samalla kun heidän maansa jaettiin englantilaisille kolonisteille, enimmäkseen Cromwellin sotilaille. Vuonna 1641 Irlannissa asui yli 1,5 miljoonaa ihmistä, ja vuonna 1652 oli jäljellä vain 850 000, joista 150 000 oli englantilaisia ​​ja skotlantilaisia ​​uudisasukkaita.

Vuonna 1689, kunniakkaan vallankumouksen aikana, irlantilaiset tukivat Englannin kuningasta James II:ta, jonka William of Orange syrjäytti, mistä he maksoivat uudelleen.

Englannin kolonisaation seurauksena alkuperäiset irlantilaiset menettivät lähes kokonaan maaomistuksensa; muodostui uusi hallitseva kerros, joka koostui protestanteista, Englannista ja Skotlannista tulleista maahanmuuttajista.

Osa Ison-Britannian ja Irlannin yhdistynyttä kuningaskuntaa

Vuonna 1801 Irlannista tuli osa Ison-Britannian ja Irlannin yhdistynyttä kuningaskuntaa.

Kuvaus Irlanti

Irlannin kieli alkoi korvata englannin kielellä.

XIX vuosisadan alussa. noin 86 % Irlannin väestöstä työskenteli maataloudessa, jota hallitsivat pakolliset hyväksikäytön muodot. Irlanti oli yksi englantilaisen pääoman kertymisen ja teollisuuden kehityksen lähteistä Englannissa.

Väestö

Kansallinen kokoonpano

Tilastokeskuksen mukaan Irlannissa asuu yli 40 kansallisuuden edustajia, mutta lähes 88,6 prosenttia heistä on itse irlantilaisia. Loput kansalliset vähemmistöt ovat maahanmuuttajia Euroopasta, Aasiasta ja Afrikasta: puolalaiset (1,5 %), liettualaiset (0,6 %), nigerialaiset (0,4 %), latvialaiset (0,3 %), amerikkalaiset (0,29 %), kiinalaiset (0,27 %), saksalaiset (0,24 %). Brittien suhteellisen suuri diaspora (2,74 %) erottuu muista.

yleistä tietoa

Irlannin väestö on enimmäkseen kelttiläistä alkuperää. Vuoden 2006 väestönlaskennan mukaan se on 4,24 miljoonaa ihmistä. Kansallisia vähemmistöjä on 420 000 eli 10 prosenttia. 275,8 tuhatta - maahanmuuttajia EU-maista (Puola, Latvia, Liettua, Romania), loput Venäjältä, Kiinasta, Ukrainasta, Valko-Venäjältä, Pakistanista, Filippiineiltä, ​​Nigeriasta.

Irlannin alueet pysyivät pitkään asumattomina, koska jäätikkö ei halunnut lähteä näistä paikoista. 200-luvulla eKr. tänne asettuivat keltit, jotka eivät muodollisesti olleet saaren kehityksen pioneereja, mutta jättivät jälkeensä vaikuttavan kulttuuriperinnön.

500-luvulla kristinusko tuli Pyhän Patrickin kanssa Irlannin maihin. Totta, uusi uskonto ei onnistunut täysin syrjäyttämään keijuja ja leprechauneja saarelta, mutta oli täysin mahdollista pakottaa väestö harkitsemaan uudelleen suhtautumistaan ​​pakanallisiin ihanteisiin. Viikingit vaikuttivat myös irlantilaiseen kulttuuriin, ja 1000-luvulta lähtien heitä on juhlittu säännöllisesti näillä alueilla. He perustivat useita satamakaupunkeja, mukaan lukien Dublinin ja Limerickin.

200 vuotta Skandinavian hyökkäyksen jälkeen Irlanti joutui useisiin välisiin konflikteihin, joita Englanti ei viitsinyt hyödyntää. Henry II:n joukot hyökkäsivät saarelle yhden paikallisen johtajan tukemisen varjolla ja valloittivat sen itäosan. Tulevaisuudessa Yhdistyneen kuningaskunnan ja Erinin välille syntyi avoin vastakkainasettelu. Eri aikakausina Irlannin kuningas Robert Bruce, perinnöllinen aristokraatti Thomas Fitzgerald, Tironin jaarli ja muut eliitin jäsenet taistelivat englantilaista sortoa vastaan.

Englannin sisällissodan aikana Irlanti yritti jälleen palauttaa oman itsenäisyytensä, mistä se maksoi kalliisti. Saarelle saapuneet Cromwellin joukot karkottivat kaikki poliittisen hallinnon kanssa eri mieltä olevat ja antoivat eloonjääneille mahdollisuuden paeta.

Huolimatta irlantilaisten katolilaisten epätoivoisesta kamppailusta brittiläisen kolonisaation kanssa, vuonna 1801 "joetanssin syntymäpaikasta" tuli virallisesti osa Foggy Albionia. Ja 1800-luvun puolivälissä Britannian hallituksen tekemät sadon epäonnistumiset ja ankarat maatalousuudistukset aiheuttivat Irlannissa massanälänhädän, jonka seurauksena osa väestöstä kuoli ja osa muutti "leipämaihin".

Smaragdisaaren kauan odotettu itsenäisyys saavutettiin vuonna 1921 useiden brittijoukkojen kanssa käytyjen aseellisten konfliktien jälkeen. Tämä ei kuitenkaan riittänyt Irlannin viranomaisille, ja valtio erosi Kansainyhteisöstä vuonna 1949, hylkäsi kokonaan Britannian vaikutusvallan ja liittyi vuonna 1973 Euroopan unioniin.

Väestö, uskonto, kielimuuri

Stereotyyppiset kliseet, jotka kuvaavat irlantilaisia ​​vieraanvaraisina, hieman vastuuttomina, mutta äärimmäisen uteliaana ja hieman halveksuvana englantilaista patrioottia kohtaan, ovat osittain totta. Yleensä kun puhutaan kelttien jälkeläisistä, huomio kiinnittyy heidän itsepäisyyteen. Itse asiassa irlantilaiset eivät ole aggressiivisempia kuin muut kansat, mutta epäjohdonmukaisuuden tunne on ominaista paitsi paikalliselle ilmastolle myös Emerald Islen alkuasukkaiden tunnelmalle. Siksi - ja rakkaus kiihkeään keskusteluun ja eräänlainen huumori (usein musta). Muuten, kelttiläiset saagot kuvaavat täydellisesti kansallisen luonteen piirteitä, joiden sankarit voivat taistella kaikkein merkityksettömimmistä asioista, erityisesti parhaasta paahtopalasta ("Sika Mac Daton tarina").

Nykyään Irlanti on täysin maallinen valtio. Vihreää Eriniä pidettiin kuitenkin 50-luvun puoliväliin asti ehkä maailman uskonnollisimpana maana, ja todisteena tästä on jatkuva kiista katolilaisten ja protestanttien välillä, jotka hyväksyivät Englannin kirkon opetukset. Lisäksi viimeiset selkkaukset uskon kannattajien välillä eivät tapahtuneet keskiajalla, vaan 1900-luvulla, hippien ja seksuaalisen vallankumouksen aikakaudella.

Irlantilaiset ovat todellisina patriooteina, jotka taistelivat itsenäisyyden puolesta vuosisatoja, innostuneita omasta kielestään. Irlannin gaelia opiskellaan kouluissa, siihen käännetään ulkomaisia ​​elokuvia ja kirjallisuutta, ja viime aikoina se on nähtävissä kylteissä ja liikennemerkeissä. Jos kuitenkin yrität kommunikoida saaren väestön kanssa englanniksi, saat selkeän vastauksen hieman vääristyneellä, mutta silti Shakespearen kielellä.

Nähtävyydet ja viihde

Irlanti on maa, jossa on eeppisiä, meditatiivisia maisemia, jotka ovat säilyneet samassa muodossa kuin Swiftin ja Wilden aikana (molemmat kirjailijat syntyivät "apilan maassa"). Ei ole yllätys, että irlantilaiset paikat esiintyvät useammin kuin muut Game of Thronesissa ja ainakin parissa Star Wars -jaksossa.

Hajallaan ympäri saarta, linnat ja taantuvat luostarit, tuhoutuneet maatilat, kosmisen voiman paikat, jotka irlantilaiset ovat perineet kelttiläisiltä esi-isillään, ovat yhtä vaikuttavia kuin Moherin kalliot, joilla matkabloggaajat napsauttavat äärimmäisiä selfie-kuviaan. Joten jos haluat sukeltaa syvemmälle valloittamattoman Erinin historiaan, osta Wellington-saappaat ja vedenpitävä sadetakki ja valmistaudu matkustamaan ja kävelemään Irlannin kreivikuntien ympäri - todelliset arkkitehtuurin "helmet" pitävät mieluummin poissa meluisista kaupungeista.

Kulje kivipolkuja pitkin ja kosketa Newgrangen megaliittisen kompleksin seiniä, joita pidetään irlantilaisten "vastauksena" mainostettuun Stonehengeen. Huolimatta siitä, että uskonnolliset rakennukset eivät ole toistensa tarkkoja kopioita, ne ovat suunnilleen saman ikäisiä, kuten myös näillä alueilla vallitseva toisen maailman tunnelma.

Eurooppalaisten matkailijoiden eniten polkemat reitit ovat niin sanottuja "renkaita". Esimerkiksi kuuluisa Ring of Kerry, jota pitkin matkaa pitkin voit nähdä tarpeeksi vuoristo- ja järvimaisemaa tuleviksi vuosiksi. Tai hieman vähemmän mainostettu, mutta sama silmukkareitti Beran niemimaalla, joka ympäröi Atlantin rannikkoa viihtyisine kylineen ja kelttiläisten saagojen kohtauksineen. Kunnianhimoisimpia ja väsymättömimpiä kehotetaan pyöräilemään Wild Atlantic Route -reittiä pitkin - matka on pitkä ja vaikea, mutta se tarjoaa mahdollisuuden tutustua saaren helpotukseen ja luontoon "alusta ja sinne".

Matka Antrimin kreivikuntaan on pieni uppoutuminen kelttiläisten myyttien maailmaan, koska jättiläisten tie sijaitsee sen linjalla. Swiftin Gulliverin matkat kirjoittamiseen inspiroinut jättimäisten basalttiportaiden terassikokonaisuus on täysin luonnollinen muodostelma, vaikka esineen ihmeelliseen alkuperään onkin aluksi vaikea uskoa.

Loistava kestävyys- ja vestibulaarikoe on kävely Carrick-a-Reden riippusillalla: rakenne on vankka, mutta kävelykatu ei muutu tästä vähemmän äärimmäisemmäksi. Retket lähisaarille ovat myös hyvä maisemanvaihto tapauksiin, joissa pääsaaren paikat on jo selvitetty. Skellig Michaelilla vieraat odottavat muinaisen luostarin synkät rauniot, Garnishilla - maisemasuunnittelun ihmeitä, jotka ilmestyivät tänne, kun maa oli yksityistä omaisuutta, Aranin saarilla - muinaisten linnoitusten jäänteitä, Achillilla - valokuvauksellisia rantoja ja Karrikkildavnan linna.

Tee se Irlannissa!

• Ota kuva kappaleen "Molly Malone" sankarittaren muistomerkillä ja opettele ulkoa tämä irlantilaisten jalkapallofanien rakastama hitti.
• Käytä puolet matkabudjetistasi Dublinin Temple Barin alueen klubeihin.
• Tee matka Galwayhin - Irlannin kaupunkien merirosvoimpaan ja kelttiläisimpään, jossa sinulle opetetaan gaelin ääntämistä.
• Ota tapa sanoa "pubi" "pubin" sijaan - irlantilaiset rakastavat sitä.
• Osta vampyyrinaamio ja kirjaudu sisään Bram Stoker -festivaaleille tai poikkea Cross Haveniin, jossa järjestetään joka elokuu lumoava punatukkainen festivaali, joka houkuttelee tuhansia pisamiaisia ​​osallistujia.
• Osta lauttalippu Rathlin Islandille nähdäksesi värikkäät lunniyhdyskunnat.
• Lähde Pohjois-Irlantiin ja löydä mystinen Dark Hedgesin pyökkikuja. Kyllä, kyllä, se, jota pitkin Arya Stark juoksi karkuun.

Kaikki Irlannin nähtävyydet

Irlannin arkkitehtuuri

Kun Saint Patrick käänsi Irlannin katolilaisuuteen, paikalliset joutuivat repimään rakkauden kaikkea mystistä kohtaan ja uskollisuutta kirkkoa kohtaan. Selvyyden vuoksi, kuinka he onnistuivat: irlantilaiset munkit tallensivat kaikki pakanalliset perinteet ja saagot ja täydensivät niitä "faktoilla". Totta, kristillistä uskontoa ei myöskään riistetty, sillä se pystytti lukuisia luostareita ja temppeleitä "Jumalan kunniaksi".

Irlantilainen keittiö

Irlantilaisilla ei koskaan ollut slaavilaisia ​​juuria, mutta perunaa kunnioitetaan täällä yhtä paljon kuin missään muualla Valko-Venäjällä. Toinen täyteen ateriaan välttämätön tuote on liha, mikä on yleisesti ymmärrettävää. Maassa, jossa ilmasto on näin epävakaa, ylimääräiset proteiinit ja kalorit eivät ole haitaksi. Viime aikoina yhä useammat irlantilaiset syövät kodin seinien ulkopuolella katuruoan ja paikallisten pubien menujen kohtuullisten hintojen vuoksi (ei koske turistipaikkoja).

Muodostaaksesi oman mielipiteesi irlantilaisten kokkien taitotasosta, muista tilata ja kokeilla makkaravanukkaisia ​​(mustavalkoisia), paimenpiirakkaa, laatikollisia perunalettuja, Jonathan Swiftin suosikkiruokaa - kokki, irlantilainen muhennos, lammaspata ja kalakeitto. Muuten, jokaiselle venäläiselle tuttua perunamuusia valmistetaan myös täällä erikoisella tavalla, joten jos tilasit champin tai colcannonin paikallisista tavernoista, valmistaudu näkemään ei aivan sitä, mihin olet tottunut.

Älä usko, että irlantilaiset edistävät fanaattisesti kansallisia kulinaarisia perinteitä - kaupungeista on helppo löytää välimerellisiä ja jopa aasialaisia ​​ruokia tarjoavia laitoksia. Mutta pöydällä oleviin tuotteisiin on erityinen asenne - vain parasta, eli paikallisten viljelijöiden kasvattamia, tulisi syödä. On helppo arvata tämä kelttien jälkeläisten "villitys", joka on ylittänyt minkä tahansa supermarketin kynnyksen. Tuotteen pakkauksessa oleva merkintä "irish" kiinnittää huomion kirkkaudellaan ja koossa.

Alkoholin kanssa irlantilaiset rakastavat molemminpuolista, ei ole turhaan, että Emerald Islen paras ystävä ja lääkäri ei ole kuka tahansa, vaan baarimikko. Maailmankuulujen Bushmills- ja Tullamore Dew -viskien sekä Guinness-oluen lisäksi täällä voit juoda olutta, siideriä ja herkullisia liköörejä, jälkiruoka Baileysista premium-tason Irish Mistiin, joka on valmistettu keskiaikaisten kanervanhunajareseptien mukaan. Turistien, jotka pelkäävät, että he eivät läpäise puhtaan viskin ja vahvojen liköörien testiä, kannattaa pysähtyä nauttimaan irlantilaista kahvia. Siinä on vähemmän alkoholia, ja maku on hämmästyttävä.

Missä yöpyä

Turistit ylistävät Irlannin hotelleja kunnollisesta palvelusta ja korkeiden eurooppalaisten standardien noudattamisesta, samalla kun he huomauttavat, että niissä elinkustannukset ovat usein jopa korkeammat kuin englantilaisissa hotelleissa. Perusmukavuuden ja taloudellisuuden optimaalisen yhdistelmän faneja kehotetaan tutustumaan lähemmin majataloihin, joita on tarjolla sekä Dublinissa että maaseudun takamailla. Yleensä nämä ovat edullisia bed and breakfast -tyyppisiä perhehotelleja, joiden omistajat ovat ystävällisiä vieraita kohtaan eivätkä säästä runsaista ja maukkaista aamiaisista. Lisäksi jotkut näistä paratiisista sijaitsevat historiallisissa rakennuksissa - entisissä majataloissa ja tavernoissa, ja niillä on myös oma pubi, jossa voit maistella tärkeimpiä irlantilaisia ​​herkkuja.

Jos luottokorttitilisi sallii, voit rentoutua Tudor-tyyliin Irlannissa vuokraamalla asunnon linnasta tai tornista. Tällaisia ​​mahdollisuuksia tarjoavat Ashford, Barberstone, Clontarf ja muut linnakompleksit. Ekoasumisen kannattajat viihtyvät irlantilaisilla maatiloilla ja maaseutumökeissä, joiden omistajat sitoutuvat piristämään vieraita omilla kasvatetuilla tuotteilla "ilman kemiaa". Kalustetut ladot, puumajat ja entiset kirkkorakennukset, jotka on muutettu makuuhuoneiksi, ovat vaihtoehtoja kategoriaan "erityinen ja kohtuuhintaan".

Paikallisia hostelleja ei myöskään pidä alentaa, varsinkin kun niiden joukossa ei ole vain mukavia, vaan joskus käsitteellisesti erittäin mielenkiintoisia vaihtoehtoja. Esimerkiksi sijaitsevat kansallispuistoissa (Letterfrack Lodge), jossa on oma puutarha (Aras Owen) tai jopa karjatila (Valley Lodge Farm).

Asumisen kustannukset liittyvät suoraan sen sijaintiin suhteessa "kiertoajeluihin". Esimerkiksi huone Dublinin "treshkassa" on noin 100-150 euroa per yö. Clifdenissä samanlainen vaihtoehto maksaa 85 eurosta, Limerickissä - 60 eurosta. Bed and breakfast -hinnat alkavat 55 eurosta ja päättyvät noin 90 euroon per yö. Erillinen kahden hengen huone hostellissa noin 40-60 euroa, vuode asuntolassa 14-18 euroa.

Tärkeä vivahde: Joululomat, St. Patrick's Day, pääsiäinen, Samhain - Irlantilaiset hotellipitäjät pitävät kaikkia kansallisia juhlia syynä hintojen korottamiseen, joten kun seuraavan festivaalin aattona lähdet pyytämään leprechauneja, valmistaudu varaamaan paikkoja, jotka eivät ole kaikkein miellyttävimmistä kustannus.

Matkapuhelin ja Internet

Tärkeimmät matkapuhelinoperaattorit Irlannissa ovat Vodafone, Three, Air (entinen Meteor). Airilla on houkuttelevimmat hinnat. Mutta jos matkasi tarkoitus on kiertää kiertoreittejä pysähdyksillä syrjäisissä kylissä, on parempi valita Vodafone. Sillä on laajin peittoalue sekä 2-, 3- että 4G-verkoilla. Voit ostaa tarvittavan SIM-kortin verkosta, operaattorien virallisilla verkkosivuilla tai myyntikonttoreista. Lisäksi matkustajille on aina paljon ennakkoon maksettuja tariffeja, joiden rekisteröintiä varten ei vaadita passia.

Vaihtoehto matkapuhelimille ovat maksulliset puhelimet. Niitä on helpompi etsiä juna-asemilta, vaikka pääkaupungin kaduilta löytyy edelleen isoja "nappeilla varustettuja laatikoita". Automaattien puhelut on edullisempaa maksaa lehtikioskissa ja minimarketeissa myytävällä erikoiskortilla. Wi-Fi on Irlannissa saatavilla kaikissa hotelleissa (yleensä sisältyy majoituksen kokonaishintaan) ja pubeissa, ja pääkaupungissa on runsaasti ilmaisia ​​hotspotteja, mukaan lukien linja-autot.

Raha

Vuonna 2002 Irlannin punta lakkasi olemasta virallisesti, ja se korvattiin eurolla. Ihannetapauksessa vihreä Erin on parempi valloittaa kansainvälisten maksujärjestelmien luottokortilla, jonka voit nostaa millä tahansa pankkiautomaatilla. Käteisen tuominen euroina on myös järkevä vaihtoehto, koska kaikki muut valuutat kuin dollarit hyväksytään Irlannin pankeissa ilman suurta innostusta. Muuten, amerikkalaisesta rahasta: joissakin vaihtajissa 100 dollarin seteleitä ei välttämättä oteta turisteilta, eikä työntekijöiden vakuuttaminen onnistu.

Jos sinun on edelleen muutettava valuutta, muista, että hotellien ja Dublinin lentokenttien vaihtajat tarjoavat edullisimmat hinnat; hyväksyttävämpi - pankit. Yleensä kaupungeissa voit luottaa täysin luottokorttiin - sen maksaminen pubissa, hotellissa ja huoltoasemalla ei ole vaikeaa.

ostoksilla

Irlannista voi ostaa uskomattoman määrän aitoja matkamuistoja. Jos mahdollista, aloita kalleimmista - esimerkiksi Claddagh-sormuksista, joissa yhdeksänkymmentä prosenttia irlantilaisista morsiamista ylitti heidät. Kelttiläiset korut - rannekorut, riipukset, korvakorut - maksavat hieman vähemmän. Ei kovin edullinen, mutta luonnollinen ja ympäristöystävällinen - tässä on kyse Aran-neulepuseroista ja irlantilaisista villapleidistä, joita et voi ostaa alle 100 eurolla. Waterfordin kristalli ja irlantilainen pitsi ovat hienostuneille esteeteille suunniteltuja lahjoja, joten tällaisen kauneuden hinnat ovat sopivat.

Loistava vaihtoehto niille, jotka kävelevät läpi elämän laulun kanssa, ovat kansalliset soittimet säkkipillistä bowran-rumpuun (on parempi harjoitella kotiin saapuessaan, irlantilaiset eivät todennäköisesti arvosta musiikillisia harjoituksiasi). Muista hankkia matkamuistoja, joissa on shamrocks ja leprechauns, tai jos et halua vaivautua, osta keksejä ja karkkeja näiden irlantilaisten "käyntikorttien" kuvilla.

Saatavilla on myös Baileysia, viskiä, ​​giniä ja olutta, samoin kuin laatikko Butlers-suklaata sekä pari pussia herkullisia paikallisia perunalastuja. Olutpiirakka, hunaja- ja viskihillo, olutpohjaiset lihakastikkeet sopivat gastronomisiin kurioosuuksiin.

Irlannin houkuttelevin myynti on tammi- ja heinäkuussa. Joten jos löydät itsesi Emerald Islesta näinä kuukausina, vieraile Kildare Village Dublinin myyntipisteissä, Powerscourt Centressä, Stephen's Greenissä (Dublin), Williamissa, Middlessä (Galway) ja SkyCourt Shopping Centerissä (Shannon). Kauppakeskusten perinteiset työajat: klo 9.00-18.00. Vain pienet yksityiset kaupat ja supermarketit ovat auki pidempään. Jälkimmäisessä voi muuten käydä myös sunnuntaina, mutta vain klo 12.00-18.00.

Tax free -järjestelmää on todellista käyttää Irlannissa, ja arvonlisäveron palautusprosessi on erikoinen. Joten esimerkiksi FexCo-järjestelmän tukemissa myymälöissä ostoksia tehdessään asiakkaalle myönnetään tavallisen tax-free-sekin sijaan punainen muovikortti, johon osto on jo kirjattu. Jatkossa voit käyttää sitä siirtyäksesi muihin myyntipisteisiin FexCo-tarralla ja "keräämällä" uusia hankintoja virtuaalitilillesi.

Seuraava vaihe on kortin rekisteröinti, jota ilman arvonlisäveroa ei voi palauttaa. Helpoin tapa rekisteröityä on Internetin kautta, mutta jos tämä tapa ei ole käytettävissä, on järkevää ottaa yhteyttä yrityksen toimipisteisiin. Saat erääntyneesi verovapaasti Dublinin lentokentällä ottamalla yhteyttä mihin tahansa FexCo-tiskille (valmistele passi ja luottokortti). Vaihtoehto laskureille ovat itsepalvelukoneet. Heidän on syötettävä kortti, täytettävä tyhjät kentät näytön kehotteiden mukaisesti ja syötettävä tiedot paperilomakkeelle, joka on sitten laitettava yrityksen postilaatikkoon (sijaitsee lentokentällä).

Turvallisuus

Irlantia pidetään turistiturvallisena kohteena, ellei suunnitelmissasi ole rikosalueilla ja kaupunkien takapihoilla vierailua. Dublinissa nämä ovat Blanch, Finglas ja Ballymun. Tupakointi julkisilla paikoilla ja varsinkin pubeissa on erittäin epätoivottavaa - tämä on sekä rahallinen sakko että muiden tuomitseva näkemys. Muuten, pubeista: baarimikon juottaminen sellaisissa paikoissa ei ole tavallista.

Jos kiertueen aikana halusit puhua kelttien jälkeläisten kanssa brittiläisistä tai pohjoisirlantilaisista aiheista, se on täysin turhaa. Kukaan ei aloita tappelua turistin kanssa epämiellyttävien kysymysten takia, mutta negatiiviselta reaktiolta ja kohotetuilta ääniltä ei voi välttyä.

Tulli- ja viisumitiedot

Irlantiin saapumiseen vaaditaan viisumi ja sairausvakuutus. Totta, tavallinen "Schengen" ei toimi täällä - Emerald Islen viranomaiset eivät kerralla halunneet allekirjoittaa Schengen-sopimusta, minkä vuoksi turistien on nyt haettava erityistä Irlannin viisumia (tyyppi C). Toinen vaihtoehto on brittiläinen multivisa. Voit päästä hänen kanssaan "vihreiden tonttujen ja eeppisten kallioiden maahan", jos omistaja oli aiemmin kirjautunut sisään Foggy Albionin rannoille. Samalla pääset tutustumaan Belfastin ja muiden Pohjois-Irlannin kaupunkien kauneuteen brittiläisellä viisumilla ilman varauksia tai rajoituksia.

Mitä tulee tullirajoituksiin, ne ovat samat kuin muissa EU-maissa. Maahantuonti kielletty: huumausaineet ja psykotrooppiset aineet, aseet, kasvit ja niiden siemenet, pornografiset materiaalit ja tuotteet (poikkeus tehdään lastenruoalle). Kosmetiikkaa ja lääkkeitä saa ottaa, jos niiden kokonaishinta ei ylitä 175 euroa ja lääkkeisiin vaaditaan resepti. Veroton tuonti koskee väkevää alkoholia 1 litraa ja kevyttä alkoholia 5 litraa, savukkeita (enintään 200 yksikköä), tupakkaa (enintään 250 g) ja sikareita (50 kpl).

Irlantiin on mahdollista kuljettaa valuuttaa esteettä, mutta se on sallittua viedä vain määränä, joka ei ylitä ilmoituksessa ilmoitettua määrää. On viisaampaa kääriä kaikki "ylijäämä" matkashekkeihin, unohtamatta ottaa irlantilaisen valuutanvaihtopankin myöntämä kuitti.

Kuljetus

Saaren joukkoliikennejärjestelmä on edennyt pitkälle. Ja vaikka matkagurut eivät edelleenkään suosittele luottamaan paikalliseen viestintään, voit halutessasi tutustua maan pääkohteisiin ilman henkilökohtaista autoa. Jos julkista liikennettä ei jostain syystä ole saatavilla (väsähdyttiin bussista tai lento peruttiin huonon sään vuoksi), vanha kunnon liftaus tulee apuun. Irlantilaiset autoissa poimivat mielellään äänestäjiä teiltä, ​​mitä monet reppumatkailijat käyttävät.

Viime aikoihin asti Erinin alkuasukkaat halusivat matkustaa ympäri maata lentokoneella, koska saarella oli yli tusina lentoasemaa, ja tämä on ottamatta huomioon pienten kaupunkien lentokenttiä. Nykyään pääset lentäen Dublinin lisäksi Galwayhin, Donegaliin, Corkiin, Kerryyn, Shannoniin ja useisiin muihin kaupunkeihin.

Maakuntien välillä voi liikkua myös junilla, jotka kaikki ovat täällä nopeita. Toinen maamatkan tyyppi on bussi. Irish Bus- ja Bus Eireann -verkkojen kaksikerroksiset linja-autot kulkevat kaupunkien välillä, ja niillä voit ajaa ostamalla lipun kuljettajalta. Vesiliikenteestä lautat ovat suosituimpia. Niillä voit purjehtia Irlannin länsiosan salaperäisille saarille, mutta myös Englantiin ja Ranskaan.

Taksit ovat maassa melko kalliita, mutta jos sinulla ei ole voimaa tai halua kieltäytyä matkasta tyylikkäässä mustassa taksissa, varaa laskeutumiseen 3-4 euroa ja noin pari euroa jokaiselta matkakilometriltä. Vuokrapyörä voi olla myös hyvä apu Dublinin ja maaseudun teiden kierrokselle. Saarella on erityinen Great Western Greenway -reitti, joka on suositeltavaa valloittaa yksinomaan polkupyörillä.

Irlannissa on paljon vuokrapolkupyöriä, ja jotkut juna- ja bussiyhtiöt jopa sallivat kaksipyöräisten ystävien kuljettamisen julkisissa kulkuneuvoissa ilmaiseksi. Ainoa varoitus on pysäköinti. Kun jätät vuorikiipeilijän tai valtatiemiehen väärään paikkaan, valmistaudu siihen, että hänet evakuoidaan. Siksi ennen ajoneuvon vuokraamista lue sen käyttöä koskevat säännöt vuokrausyhtiö Dublinbikesin verkkosivuilta.

Vuokrata auton

Irlanti kuuluu sellaisiin maihin, joissa mielenkiintoisin ja vaikuttavin ei ole kaupungeissa, vaan niiden ulkopuolella. Kun tähän lisätään vielä paikallisen sään luonteen epäjohdonmukaisuus, joka muuttaa linja-auton odottamisen pysäkillä kovettumiskokeeksi, ja johtopäätös, että ilman autoa saarella ei ole missään (no, melkein missään).

Voit vuokrata auton Dublinin lentoasemalta – tässä on suurin valikoima vuokrapisteitä. Irlannin pääkaupungin keskeisillä alueilla vastaavia yrityksiä on myös riittävästi, mutta tariffit ovat korkeammat. Sopimusehtojen osalta kukaan ei ole perunut vuoden ajokokemusta ja kansainvälisten ajokorttien saatavuutta.

Asiakkaan ikää koskevat rajoitukset: useimmat yritykset ovat iloisia nähdessään vuokralaisissaan 25–79-vuotiaita. Yksittäiset yritykset voivat vuokrata auton nuoremmalle asiakkaalle, mutta sellaisia ​​paikkoja on vähemmän. Luottokortti vaaditaan myös. Muista muuten, että sähköisillä tileillä on jäädytetty vaikuttavia vakuuksia, noin 1000-3000 euroa. Jos aiot matkustaa Englannin maa-alueille (Pohjois-Irlanti), varoita tästä jälleenmyyjää, koska matkustaminen toiseen maahan on aina lisämaksu, joka tulee maksaa yritykselle.

Pysäköintitilanne ympäri maata ei ole huono, mutta Dublinin keskustassa pysäköinti on nautintoa vain rahalle. Turistikeskuksesta syrjäisillä kaduilla on helpompi löytää paikka henkilöautoille, vaikka pysäköintiaika on yleensä säännelty. Pienemmissä kaupungeissa pysäköintikysymys ei ole niin akuutti. Ja silti, kun kirjaudut hotelliin edes maakuntakaupungissa, älä ole liian laiska selvittääksesi, onko siinä pysäköintipaikkoja vieraille - monet majatalot säästävät tällaisissa ominaisuuksissa.

Irlannissa liikenne on vasenkätistä, tiet kapeita, ja joka käänteessä on kameroita tutka- ja nopeusrajoitusmerkeillä. Kelttien jälkeläisten ohittaminen on sallittu vain oikealta. Suurin sallittu nopeus taajamassa on 50 km/h, kaupunkien ulkopuolella 80 km/h, maanteillä 100 km/h. Heitä sakotetaan turvavyön käyttämättä jättämisestä ja nopeasta ja vakavasta ylinopeudesta, mutta he katsovat sormiensa läpi menetettyyn tuoppiin Guinnessia ennen matkaa. Suurin sallittu alkoholiannos veressä on 0,5 ppm, ellet ole aloitteleva kuljettaja.

Miten sinne pääsee

Aeroflot lentää suoraan Moskovasta Irlannin pääkaupunkiin. Yhden välilaskun lentoja tarjoavat Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France. Halutessasi voit yhdistää matkan Emerald Isleen vierailuun Iso-Britanniassa - Foggy Albionista on päivittäin lentoja Irlannin suuntaan.

Voit purjehtia "Guinnessin" ja apiloiden maalle lautoilla, jotka kiipeilevät saaren ja Liverpoolin, Fishguardin ja Holyheadin satamien välillä. Lisäksi Irlannilla on lauttayhteys Ranskan kanssa (Cherbourgin satamat, Roscoff). Ainoa vivahde, joka on otettava huomioon, on vesiliikenteen sääriippuvuus. Jos myrskyjä ja myrskyjä tulee, eurooppalaiset lentoyhtiöt haluavat peruuttaa lennot.

(luku 1-4)

M.: Ajatus. 1980. 390 s.

Kustantajan huomautus:

Monografia hahmottelee Irlannin vuosisatoja vanhaa historiaa muinaisista ajoista nykypäivään. Kirja antaa kuvan maan sosioekonomisesta ja poliittisesta kehityksestä, tarkastelee tärkeimpiä tätä kehitystä kuvaavia tosiasioita ja tapahtumia. Erityistä huomiota kiinnitetään Irlannin kansan sankarillisen taistelun näyttämiseen itsenäisyydestä ja kansallisesta itsemääräämisoikeudesta.

I. Irlanti varhaiskeskiajalla

Irlannin aineellinen kulttuuri
Irlannin yhteiskuntarakenne
Feodaalisten suhteiden syntyminen
Valtion synty
Kristinuskon omaksuminen
Irlannin kulttuuri
Normaanien hyökkäys Irlantiin
Clontarfin taistelu

II. Anglo-normannifeodaalien hyökkäys Irlantiin. Vaalea ja valloittamaton Irlanti

Englannin hyökkäys Irlantiin
Henrik II Irlannista
Irlantilaisten taistelu valloittajia vastaan
Peil - Englannin siirtomaa
Pale - Englannin feodaaliherrojen aggression linnoitus Irlannissa
Valloittamaton Irlanti
Angloirlannin aateliston nousu
Peilin taantuminen 1300-1400-luvuilla

III. Irlanti Tudorien ja ensimmäisten Stuarttien aikana

Englannin kuninkaan vallan vahvistumisen alku Irlannissa
Luopumis- ja uusien tilojen myöntämispolitiikka ja massiivisten maatakavarikkojen alkaminen
Munsterin kolonisaatio ja Connaughtin "armokausi".
Kansallinen vapautussota (1594-1603)
Ulsterin kolonisaatio
Klaanijärjestelmän lakkauttaminen vuonna 1605
Maa-alueiden tarkistus ja korjaus
Straffordin politiikka Irlannissa
Uusi englanti Irlannissa
Ristiriitojen paheneminen Irlannissa XVII vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla.

IV. Irlannin kapina 1641-1652 ja Englannin Irlannin valloituksen saattaminen päätökseen

Englannin porvarillisen vallankumouksen alku ja Irlannin kansannousun kypsyminen
Irlannin kapinan alku
Pitkä parlamentti ja Irlannin kapina
Irlannin katolisen valaliiton muodostuminen
Vuoden 1643 aselepo ja sen jälkimainingit
Sisäisten riitojen paheneminen Irlannissa
Irlanti - rojalististen voimien linnoitus
Cromwellin Irlannin valloitus
Irlannin uusi "vapaus" ja sen seuraukset
Irlanti monarkian palauttamisen jälkeen Englannissa. Irlannin toinen kapina 1689-1691

V. Rangaistuslakien voimassaoloaika (1692-1776)

Limerickin sopimuksen rikkominen
Rankaisevat lait
Irlannin teollisuuden tuho
maataloussuhteet. Työmassan tila
Oppisopimusoppilaiden ja työntekijöiden liittoja vastaan ​​annetut lait
Irlannin valta 1700-luvulla
Englantilais-irlantilaisen tyytymättömyyden ensimmäiset oireet. Swiftin pamfletteja
Liberaali oppositio
Katolinen komitea. Kansallisen liikkeen muodostuminen
Suosittu vastustus. Tori ja Rappari
Talonpoikaliikkeen vahvistuminen 60-70-luvulla. "White Boys" ja muut salaseurot

VI. Kansallisen vapaustaistelun nousu XVIII vuosisadan lopussa.(luku on valmistettu erillisenä tiedostona)

Amerikan vapaussota ja Irlanti
Vapaaehtoisliike
Henry Grattan
Kansallisen liikkeen ensimmäiset menestykset
Parlamentin autonomian voittaminen
Uudistuskampanjan epäonnistuminen. Jaa vapaaehtoisten kesken
Irlanti 1980-luvun jälkipuoliskolla. Uusien myrskyjen edessä
Yhteiskunnallisten konfliktien syveneminen Irlannin maaseudulla
Ranskan porvarillisen vallankumouksen vaikutus Irlantiin
"Yhdistynyt irlantilainen"
Wolf Tone
Reaktion siirtyminen hyökkäykseen. Terrori ja provokaatio
Itsenäisen tasavallan lipun alla
Vuoden 1798 kapina
Liitto vuodelta 1801
Emmetin salaliitto

VII. Irlanti 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla (1801-1848)

Irlanti liiton jälkeen
Katolinen emansipaatioliike. Bill of 1829 Lichfieldhouse-sopimus
Talonpoikaissota kymmenyksiä vastaan ​​ja sen tulokset
Järjestäytyneen työväenliikkeen alku. Utopistinen sosialisti William Thompson
40-luvun kansallinen liike. Repilaattorit. "Nuori Irlanti"
Vallankumouksellisen tilanteen muodostuminen. Irlannin valaliitto
1848 Irlannissa

VIII. maatalouden vallankumous. Fenialainen liike
Irlanti vuoden 1848 jälkeen
Maatalousvallankaappaus
Talonpoikien taistelu maasta karkottamista vastaan
Yritetään ratkaista maatalouden kysymys perustuslaillisin keinoin. Vuokralaisten oikeuksien liiga
Fenialainen liike
"Irlantilaiset". Sorto fenialaisia ​​vastaan
Vuoden 1867 kapina
"Manchesterin marttyyrit"
Irlannin vankien armahdusliike
Ensimmäinen Internationaali ja taistelu Irlannin itsenäisyydestä. International Workingmen's Associationin Irlannin osastot
Kohti vapaustaistelun uusia rajoja

IX. Irlanti 1800-luvun viimeisellä kolmanneksella
Irlannin kysymyksen paheneminen XIX vuosisadan 70-luvulla. Kodin hallitsijat. Charles Parnell
Kansallisen liikkeen uusi ohjelma. Michael Devitt
Irlannin kansallinen maaliiga. Osallistuminen laajojen talonpoikaisjoukkojen taisteluun (1879-1882)
Ensimmäinen yritys ottaa käyttöön kodin sääntö. Orangeismi (1885-1886)
Reaktion alkaminen (1887-1891). Gaelin liiga
Irlannin kansan liittolaiset Englannissa
maatalousuudistus
Irlanti 1900-luvun vaihteessa Työväen liike. Marxilaisuuden ideoiden leviämisen alku

X. Irlanti 1900-1918 Vapautusvallankumouksen nousu
Taloudelliset ja sosiopoliittiset muutokset Irlannin yhteiskunnassa 1900-luvun alussa.
Tärkeimmät poliittiset ryhmittymät Irlannissa 1900-luvun alussa.
Joukkoliike 1900-luvun alussa.
Irlannin kansakunnan muodostuminen on saatettu päätökseen. Ulsterin kriisi 1912-1914
Ison-Britannian imperialismin lisääntynyt Irlannin riisto imperialistisen sodan vuosina. Kansallisen vapautusvallankumouksen edellytysten kypsyminen
Dublinin kansannousu 1916 ja sen jälkimainingit
Suuri lokakuun sosialistinen vallankumous Venäjällä ja Irlannissa.
Kansallisen imperialismin vastaisen koalition muodostaminen
Irlannin vapaaehtoiset ovat kansallisen kapinallisarmeijan ydin.
Työväen- ja talonpoikaisliike ensimmäisen maailmansodan viimeisinä vuosina

XI. Irlannin kansallinen vapautusvallankumous 1919-1923
Englannin ja Irlannin sota 1919-1921
Irlannin työväenluokka taistelussa maan itsenäisyyden puolesta. Luokkataistelu Englannin ja Irlannin sodan aikana
6. joulukuuta 1921 tehty englantilais-irlantilainen sopimus ja Irlannin vapaavaltion muodostaminen
Vallankumouksen toinen vaihe. Sisällissota 1922-1923
Irlannin vallankumouksen tulokset
Ulster vallankumouksen aikana. Split Irlanti

XII. Irlanti 20-50s. Yritykset saada itsenäisyyttä kapitalistisella tiellä
Irlanti Cummanin alla Gaelissa 1923-1931
Joukkotaistelu Cosgraven hallintoa vastaan
Kansallisporvarilliset muutokset ja yhteiskuntapoliittinen taistelu 1930-luvun alkupuoliskolla
Irlannin fasismi ja sen romahdus
Irlanti toisen maailmansodan kynnyksellä
Irlanti toisen maailmansodan aikana ja ensimmäisellä sodan jälkeisellä vuosikymmenellä
Pohjois-Irlanti - brittiläisen imperialismin siirtomaa

XIII. Moderni Irlanti (50-70-luvun loppu)
Sisäpoliittinen taistelu "uuden kurssin" ympärillä
Irlannin tasavallan sosioekonomiset ja poliittiset ongelmat 60-70-luvuilla
Työväenliike nykyisessä vaiheessa
Irlannin tasavallan ulkopolitiikka
Pohjois-Irlannin kriisi

Irlannin historia lyhyesti

Yksi maista, joka lähes aina pysyi kaukana maailman merkittävistä tapahtumista, on aina ollut Irlanti. Voit kuvata lyhyesti sen varhaista historiaa - se alkoi 4. vuosisadalla eKr., jolloin keltit asettivat tämän maan. Kuusi vuosisataa myöhemmin tänne ilmestyi täysivaltainen valtio, joka oli rauhanomaisesti olemassa vuoteen 796 asti. Näinä vuosina viikingit alkoivat hyökätä kaikkiin Ison-Britannian saariston saariin. Jonkin aikaa he jopa juurtuivat saarelle, mutta vuonna 1014, Clontarfin taistelun jälkeen, heidät karkotettiin. Normanit (jotka itse asiassa ovat myös viikinkejä) kuitenkin ottivat vallan Britanniassa vuonna 1080, ja jo vuonna 1169 hän hyökkäsi saareen ja otti vähitellen täysin vallan siinä.
Britit tukahduttivat pitkään kaikki irlantilaisten yritykset palauttaa itsenäisyys. 1600-luvun puolivälissä täällä nousi kansannousu, jonka britit tukahduttivat raa'asti. Vasta vuonna 1921 se saavutti suhteellisen itsenäisyyden saavutettuaan Ison-Britannian herruuden aseman. Kahden maailmansodan jälkeen Britannian valta kuitenkin heikkeni, ja vuonna 1949 julistettiin Irlannin tasavalta. Samaan aikaan kuusi Ulsterin kreivikuntaa (saaren pohjoisosa) pysyi brittien hallinnassa. Irlanti ja Britannia ovat eläneet rauhanomaisesti rinnakkain siitä lähtien, ja ne ovat tehneet joukon järjestelyjä ratkaistakseen rauhanomaisesti kaikki kiistanalaista aluetta koskevat asiat.
Näin ollen Irlannin historiaa voidaan kuvata lyhyesti. Nykyajan Irlannin pääkaupunki on Dublin, joka on yksi Euroopan vanhimmista pääkaupungeista. Nykyään sen pinta-ala on 70 273 neliömetriä. km, ja täällä asuu 4 ja puoli miljoonaa asukasta. Irlannin punta on käytössä täällä ja irlanti englannin kanssa. Irlannin maamerkit ovat peräisin sekä keskiajalta että varhaisajalta. Luonto ei riistänyt tätä saarta.
Irlannissa on sanoinkuvaamaton maku - kansantanssit, ystävälliset ihmiset ja rakkaus vihreään väriin - nämä ovat kaukana kaikista paikallisen kulttuurin piirteistä. Täällä on säilynyt suuri määrä muinaisia ​​linnoja, joista monet ovat nykyään muuttuneet hotelleiksi. Irlannin vanhin kaupunki on Waterford, jonka viikingit perustivat vuonna 914. Irlantilaiset ovat katolilaisia, tämä usko tuli tänne Englannin laajentumisen myötä. Paikalliset halusivat kuitenkin myös erottua joukosta, koska he pitivät St. Patrickia pääsuojelijanaan.

Vaihtoehtoiset maiden nimet - Irlantia kutsutaan joskus nimellä Galia tai Eire.

Tarina

Se kattaa viisi kuudesosaa Irlannin saaresta, joka on Brittisaarten toiseksi suurin saari. Vaikka irlantilainen kansallinen kulttuuri on suhteellisen homogeeninen verrattuna muiden maiden monietnisiin kulttuureihin, irlantilaiset tunnustavat joitain pieniä ja suuria kulttuurieroja, jotka ovat ainutlaatuisen perinteisiä Irlannille, vaikka se onkin briteille hyvin läheinen kulttuuri.

Vuonna 1922, joka oli jonkin aikaa osa Ison-Britannian ja Pohjois-Irlannin yhdistynyttä kuningaskuntaa, erottui Isosta-Britanniasta ja tuli tunnetuksi Irlannin vapaavaltiona (myöhemmin Irlanti), kun taas pala Pohjois-Irlannista pysyi osana Yhdistyneen kuningaskunnan Iso-Britannia.

Pohjois-Irlanti miehittää kuudesosan saaresta. Irlannin ja Pohjois-Irlannin eroamisesta on kulunut lähes 95 vuotta, mutta tämä aika riitti siihen, että maiden kulttuurit alkoivat erota toisistaan. Vaikka he ovat läheisiä naapureita ja niillä on samat juuret, kielessä ja murteessa, uskonnossa, hallintorakenteessa ja politiikassa, urheilussa, musiikissa ja yrityskulttuurissa on merkittäviä eroja.

42 prosenttia Pohjois-Irlannin väestöstä pitää edelleen itseään irlantilaisina kansallisuuden ja etnisen taustan perusteella. Hyvin usein pohjoisirlantilaiset korostavat kansallisen kulttuurinsa ja Irlannin kulttuurin välisiä yhtäläisyyksiä. Tämä on yksi syy siihen, miksi Irlannin ja Pohjois-Irlannin tulisi yhdistyä ja olla yksi saarivaltio.

Suurin osa Pohjois-Irlannin väestöstä, joka pitää itseään äidinkielenään englantilaisena, samaistuu Ison-Britannian poliittisiin yhteisöihin ja ammattiyhdistysliikkeisiin, joten he eivät pyri yhdistymään Irlantiin, vaan haluavat säilyttää perinteiset siteensä Isoon-Britanniaan. .

Irlannin itsenäisessä tasavallassa tunnustetaan kulttuurierot kaupunki- ja maaseutualueiden välillä (etenkin pääkaupungin Dublinin ja muun maan välillä) sekä alueellisten kulttuurien välillä, joista puhutaan useimmiten lännen, etelän ja keskialueen kannalta. ja North, jotka ovat perinteisiä Irlannin maakuntia ja joita kutsutaan nimellä Connacht, Leinster ja Ulster.

Vaikka suurin osa irlantilaisista tunnistaa itsensä etnisiksi irlantilaisiksi, jotkut Irlannin kansalaiset pitävät itseään brittiläisistä irlantilaisista, tätä ryhmää kutsutaan joskus "angloirlantilaisiksi" tai "länsi-brittiläisiksi". Toinen tärkeä irlantilaista syntyperää oleva kulttuurivähemmistö ovat omituiset matkailijat, jotka ovat historiallisesti olleet liikkuva etninen ryhmä, joka tunnetaan roolistaan ​​epävirallisessa taloudessa.

Tämän ryhmän edustajat olivat käsityöläisiä, kauppiaita ja taiteilijoita. On myös pieniä uskonnollisia vähemmistöjä (esim. irlantilaiset juutalaiset) ja yksinkertaisesti etnisiä vähemmistöjä (esim. kiinalaiset, intialaiset ja pakistanilaiset), jotka ovat säilyttäneet monet kulttuurielämän osa-alueet omalla kansallisella kulttuurillaan.

Kansakunnan nousu

Kansakunta, josta tuli irlantilainen, muotoutui kahden vuosituhannen aikana saaren sisäisten ja ulkoisten heterogeenisten voimien seurauksena. Vaikka saarella asui esihistoriallisina aikoina useita ihmisryhmiä, ensimmäisen vuosituhannen eKr. kelttiläiset muuttoliikkeet toivat kielen ja monia gaelilaisen yhteiskunnan piirteitä, ja juuri näihin kohtiin historioitsijat ja poliitikot kääntyvät puhuessaan kansallisesta herätyksestä. . Kristinusko otettiin käyttöön viidennellä vuosisadalla jKr., ja irlantilainen kristinusko yhdistettiin luostaruuteen alusta alkaen.

Irlantilaiset munkit tekivät paljon säilyttääkseen eurooppalaisen kristillisen perinnön ennen keskiaikaa ja sen aikana, ja he saarnasivat uskoaan kaikkialla mantereella, pyrkivät perustamaan papistoa, kutsuivat ihmisiä palvelemaan Jumalaansa ja kirkkoaan.

800-luvun alusta lähtien norjalaiset tutkivat Irlannin luostareita ja siirtokuntia, ja seuraavalle vuosisadalle he olivat perustaneet omia rannikkoyhteisöjä ja kauppakeskuksia. Perinteinen irlantilainen poliittinen järjestelmä, joka perustuu viiteen provinssiin (Meath, Connacht, Leinster ja Ulster), sisältää monia norjalaista alkuperää, ja monet normannin hyökkääjistä asettuivat Englantiin vuoden 1169 jälkeen ja juurtuivat sinne seuraavien neljän vuosisadan aikana.

Anglo-normanien valloittajat ottivat suurimman osan saaresta haltuunsa, loivat feodalismin ja omalaatuisen parlamenttirakenteen tälle maalle. Siellä oli hallitus ja kansan oikeudet, uusi järjestelmä omaksui iirin kielen ja tavat, lisäksi avioliittoja alettiin solmia normanien ja Irlannin eliitin välillä. 1500-luvun loppuun mennessä normanien jälkeläiset olivat täysin juurtuneet Irlantiin, ja he halusivat rakentaa siirtokuntiaan Dublinin ympärille englantilaisten herrojen hallinnassa.

1500-luvulla Tudorit pyrkivät saamaan Englannin hallintaan suurimman osan saaresta. Henrik VIII:n pyrkimykset mukauttaa katolista kirkkoa Irlannissa merkitsivät alkua vuosien yhteistyölle Irlannin katolilaisten ja irlantilaisten nationalistien välillä. Hänen tyttärensä Elizabeth I toteutti saaren valloituksen.

1700-luvun alussa Englannin hallitus alkoi harjoittaa kolonisaatiopolitiikkaa tuomalla maahan englantilaisia ​​ja skotlantilaisia ​​maahanmuuttajia, mikä usein merkitsi irlantilaisten alkuperäisten perinteiden väkivaltaista poistamista. Tämän päivän kansallismielisellä konfliktilla Pohjois-Irlannissa on historialliset juurensa, kun uudet englantilaiset protestantit ja skotlantilaiset presbyteerit muuttivat Ulsteriin.

Voitto Stuarteista 1700-luvun lopulla ja protestanttisen aktivaation aikana, jolloin kansalaisoikeudet ja ihmisoikeudet julistettiin äidinkielellä irlannin kielellä, suurin osa Irlannin väestöstä oli katolilaisia, joten heidät tukahdutettiin. . 1700-luvun loppuun mennessä kansakunnan kulttuuriset juuret olivat vahvistuneet. Mutta muun muassa Irlanti on omaksunut osan norjalaisten ja brittien perinteistä. Kaikki uusi, mikä maahan tuli, oli kuitenkin erottamatonta katolilaisuudesta.

Irlannin kansallinen yhtenäisyys

Modernien Irlannin vallankumousten pitkä historia alkoi vuonna 1798, kun katoliset ja presbyteerien johtajat päättivät Amerikan ja Ranskan vallankumousten vaikutuksesta perustaa Irlantiin kansallisen itsehallinnon. He kokoontuivat käyttämään voimaa yrittääkseen katkaista yhteyden Irlannin ja Englannin välillä.

Tämä johti myöhempiin kapinoihin vuosina 1803, 1848 ja 1867, mutta yhteyttä Englantiin ei voitu katkaista. Irlanti liittyi Yhdistyneeseen kuningaskuntaan unionin perusteella vuonna 1801 ja pysyi siellä ensimmäisen maailmansodan (1914-1918) loppuun saakka, jolloin Irlannin vapaussota johti kompromissisopimukseen Irlannin sotivien osapuolten ja Britannian hallituksen välillä.

Pohjois-Irlannin protestantit halusivat Ulsterin pysyvän osana Yhdistynyttä kuningaskuntaa. Tämä kompromissi loi Irlannin vapaavaltion, johon kuului kaksikymmentäkuusi Irlannin 32 piirikunnasta. Lopuista tuli Pohjois-Irlanti, mutta vain osa Irlannista jäi osaksi Yhdistynyttä kuningaskuntaa, jossa suurin osa väestöstä oli protestantteja ja liittoon kuuluneita.

Kulttuurinen nationalismi kukoisti, kun katolinen vapautusliike nousi Irlannin itsenäisyyden puolesta 1800-luvun alussa. Tämän liikkeen johtajat pyrkivät elvyttämään iirin kieltä, urheilua, kirjallisuutta, draamaa ja runoutta osoittaakseen Irlannin kansakunnan kulttuurisen ja historiallisen perustan.

Tämä gaelilaisen kulttuurin elpyminen sai aikaan suuren kansan kannatuksen Irlannin kansakunnan idean luomiselle. Myös tähän aikaan oli ryhmiä, jotka pyrkivät ilmaisemaan modernia nationalismia eri tavoin.

Irlannin henkisellä elämällä alkoi olla suuri vaikutus Brittein saarilla ja sen ulkopuolella, ja ennen kaikkea irlantilaisten diasporan keskuudessa, jotka joutuivat pakenemaan tauteja, nälänhätää ja kuolemaa vuosina 1846-1849, jolloin perunasato epäonnistui vakavasti. , josta irlantilaiset olivat hyvin riippuvaisia. Eri arvioiden mukaan tänä aikana nälänhätä johti noin miljoonan alkuperäiskansan ja kahden miljoonan siirtolaisen kuolemaan.

1800-luvun loppuun mennessä monet irlantilaiset tekivät rauhansopimuksen Ison-Britannian asukkaiden kanssa, mutta eivät kaikki. Monet muut olivat sitoutuneet Irlannin ja Ison-Britannian suhteiden väkivaltaiseen katkaisemiseen. Salaiset seurat olivat Irlannin republikaanisen armeijan (IRA) edelläkävijöitä sekä yhteisöryhmiä, kuten ammattiyhdistysjärjestöjä, jotka suunnittelivat uutta kapinaa, joka pidettiin pääsiäismaanantaina 24. huhtikuuta 1916.

Se erottui häikäilemättömyydestä, jolla Britannian hallitus yritti tukahduttaa sen. Tämä kapina johti laajaan pettymykseen irlantilaisten keskuudessa aselepoon Englannin kanssa. Irlannin vapaussota kesti 1919-1921, ja sitten käytiin Irlannin sisällissota (1921-1923), joka päättyi itsenäisen valtion syntymiseen.

etniset suhteet

Monissa maailman maissa on huomattava määrä irlantilaisia ​​etnisiä vähemmistöjä, mukaan lukien ja. Vaikka monet näistä ihmisistä muuttivat 1800-luvun puolivälistä loppupuolelle, monet muut ovat myöhempien irlantilaisten siirtolaisten jälkeläisiä, ja vielä toiset ovat syntyneet Irlannissa ja lähtivät jostain syystä joka tapauksessa.

Nämä etniset yhteisöt tunnistetaan vaihtelevasti irlantilaisen kulttuurin kanssa, ne erottuvat uskonnosta, tanssista, musiikista, vaatteista, ruoasta sekä maallisista ja uskonnollisista juhlapäivistä (joista tunnetuin on Pyhän Patrickin päivä, jota vietetään irlantilaisissa yhteisöissä ympäri maailman maailma 17. maaliskuuta).

Vaikka irlantilaiset maahanmuuttajat kärsivät usein uskonnollisesta, etnisestä ja rodullisesta suvaitsemattomuudesta 1800-luvulla, heidän yhteisöilleen on nykyään ominaista heidän etnisen identiteettinsä pysyvyys ja aste, jossa he ovat juurtuneet ja oppineet hyväksymään muiden kansallisten kulttuurien kaiut.

Siteet kotimaahan ovat edelleen vahvat. Monet irlantilaista syntyperää olevat ihmiset ympäri maailmaa ovat aktiivisesti mukana etsimässä ratkaisua kansalliseen konfliktiin Pohjois-Irlannin kanssa.

Etnisten ryhmien väliset suhteet Irlannin tasavallassa ovat suhteellisen rauhalliset kansallisen kulttuurin homogeenisuuden vuoksi, mutta irlantilaiset matkailijat ovat usein ennakkoluulojen uhreja.

Pohjois-Irlannissa etnisten konfliktien taso, joka liittyy erottamattomasti uskontoon, nationalismiin ja etniseen yhtenäisyyteen, on korkea, se oli syynä vuoden 1969 poliittiseen väkivaltaan. Vuodesta 1994 lähtien maailma on ollut horjuva ja katkonainen. Pitkäperjantai, jona vuoden 1998 sopimus tehtiin, on viimeisin sopimus tässä poliittisessa tilanteessa.