Muinasjutt sellest, kuidas Kamtšatkas tekkisid vulkaanid. Kamtšatka - kodumaa, armastatud, rasked, kuid ainulaadsed Kamtšatka vulkaanid lühisõnum
(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", asünkr.: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(see , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Kamtšatka vulkaanid on unustamatu vaatamisväärsus. peal Kamtšatka tegutseb umbes 30 aktiivset ja umbes 1000 kustunud vulkaani (näitajad erinevad erinevatel allikatel), mis hõivavad umbes 40% poolsaarest. Aktiivsed vulkaanid ei tähenda mitte ainult aktiivset, magmat väljutavat, vaid ka fumarolist aktiivsust. Üldiselt ei toimunud ajalooperioodil nii palju inimelule ohtlikke purse. Vulkaanid ja neid ümbritsevad alad muutuvad pidevalt.
Kokku on praegu Maal umbes 600 aktiivset ja mitu tuhat kustunud vulkaani. Täpset arvu ei oska keegi nimetada.
Kamtšatka poolsaar on osa Vaikse ookeani vulkaaniringist. Sellest ida pool on subduktsioonivöönd - Vaikse ookeani laama vajumine mandriosa all. Tundub, et Kamtšatkal on teid kantud meie planeedi geoloogilisse minevikku – sarnased protsessid toimusid igal pool miljoneid, miljardeid aastaid tagasi. Poolsaare soolestik on aga geoloogiliselt noor.
Geoloogilise ajaloo jooksul nihkus vulkaaniline tegevus Kamtšatkal läänest itta, mille tulemusena tekkis kaks peaaegu paralleelset vulkaanilist vööd: vanem Sredinny ja noor Ida-Kamtšatka. Keskmine vulkaaniline vöö tekkis pleistotseenis (2,5 miljonit - 11,7 tuhat aastat tagasi) ja Ida-Kamtšatkas - pleistotseenis ja holotseenis (11,7 tuhat aastat tagasi - kuni tänapäevani). Enamik vulkaane on koondunud Ida-Kamtšatka vöösse. Kamtšatkal nimetatakse vulkaane "mägedeks" ja mõnikord - lihtsalt mägedeks.
1996. aastal kanti Kamtšatka vulkaanid UNESCO maailmapärandi nimistusse, 2001. aastal täiendati seda. Kamtšatka vulkaanide hulka ei kuulu mitte ainult vulkaanid ise, vaid ka nendega külgnevad territooriumid ning enam kui 150 mineraal- ja termilist allikat. "Kamtšatka vulkaanid" on jagatud 6 alaks kogupindalaga 3,7 miljonit hektarit.
Maly Semyachik- vulkaaniline seljandik, mis ulatub 3 tuhande meetrini. See sisaldab kolme kraatrit. Lõuna (Trinity kraater) on täidetud happelise järvega - väävel- ja vesinikkloriidhappe lahusega. Lahuse temperatuur +27°С kuni +42°С.
Petropavlovsk-Kamtšatski, vaade "kodu" vulkaanidele
Koryaksky vulkaan (Koryakskaya Sopka)- üks ilusamaid kihtvulkaane, mille kõrgus on 3456 m üle merepinna. Selle nõlvad lõikavad barrancod ja isegi suvel liustikud ei sula. See asub Petropavlovsk-Kamtšatskist vaid 35 kilomeetri kaugusel. Viimane purse toimus 2008. aasta detsembri lõpus.
Avachinsky vulkaan, Avacha- Petropavlovski-Kamtšatski sümbol. Selle aktiivse vulkaani kõrgus on 2751 m. Varem oli selle tipus kraater, mis pärast 1991. aasta purset täitus laavaga. Aktiivsed protsessid jätkuvad: fumaroolid on aktiivsed, ladestavad väävlit.
Kamtšatka, Nalychevo, travertiinid Gorjatšaja jõel
Mööda Viljutšat viib tee Mutnovskaja geotermilise jaama juurde. Lisaks on kaks huvitavat vulkaani -. Gorely vulkaan on 11 kraatrist koosnev kett. Seal on järvi, fumaroole, külgkoonuseid.
Kamtšatka, Gorely vulkaan ja selle ees kaldeera
Mutnovski vulkaan nimetatakse "väikseks geisrite oruks", kuna see sisaldab fumarooliväljasid, väävli ladestusi. Kui olin Kamtšatkal, oli vulkaan aktiivne, selle tipp oli kaetud aurupilvega.
Mutnovka jalamil - Ohtlik kanjon kus kosk kukub alla 100 meetri kõrguselt.
Rääkisin väikesest osast Kamtšatka vulkaanidest - ainult neist, mida mul isiklikult oli võimalus näha, ja isegi siis mitte kõigist. Igal neist on oma tuju. Vulkaanid annavad meile võimaluse vaadata meie planeedi sisikonda, mõista, millised protsessid toimuvad vahevöös, õhukese maakoore kihi all. Elu tekkimise Maal võlgneme vulkaanidele: nemad on mandrite ja ookeani loojad, õhu loojad. Süsi sisaldavad vulkaanilised gaasid on lähteaineks söe, nafta ja põlevgaasi tekkeks. Kõigi elusorganismide aluseks on süsinik, mille algallikaks Maa pinnal on vulkaanid. Oleme ju vulkaanide lapsed.
Lõpetaksin oma jutu Kamtšatka vulkaanidest tsitaadiga raamatust E.K.
... me ei saa teha muud, kui jõuda järgmisele järeldusele: kogu Maa praeguste kestade – litosfääri, hüdrosfääri ja atmosfääri – geokeemiline areng, aga ka elu tekkimine ja areng on lõppkokkuvõttes esmaste vulkaaniliste saaduste muundumine.
Võimas Pluuto – allilma isand – astub meie ette suure loojana. Ja Vana-Kreeka suure filosoofi Efesose Herakleitose sõnad, mille ta ütles peaaegu 2500 aastat tagasi, saavad uue kõla: "Kõige olemasoleva päritolu on tuli."
Kui teil on võimalus, minge kindlasti Kamtšatkale. Sellest, kuidas piletilt säästa, rääkisin artiklis "".
© Sait, 2009–2020. Saidi materjalide ja fotode kopeerimine ja kordustrükkimine elektroonilistes väljaannetes ja trükimeedias on keelatud.
2015. aastal sai Kamtšatkal asuv Kronotski riiklik biosfäärikaitseala 80-aastaseks.
Sel puhul kuulutati välja kirjanduslik konkurss ja võtsin sellest osa.
Igasugused teaduslikud teadmised on iseenesest olulised, et laiendada arusaamu meid ümbritsevast maailmast, kuid lapsed on eriline kategooria.
9-aastaselt pakub koolikursus lastele teemat "Vulkaanid".
Miks mitte muuta õppetund pisut vapustavaks?
Minu muinasjutt pälvis konkursil diplomi ja 1. koha nominatsioonis "Muinasjutt"
Ammu olid maailmas vennad. Nad olid Emakese Maa ja Isa Tule lapsed. Nende keha oli tugev ja ilus, nagu nende emal. Ja tegelased läksid kõik isa juurde – kiireloomulised ja ägedad. Neid kõiki kutsuti samadeks – vulkaanideks.
Paljud neist sündisid. Vulkaanidel oli kõrvuti seismine, tülitsemine, tõuklemine rahvarohke. Nii ütles ema neile: "Minge, mu lapsed, rändage mööda maailma ringi, jalutage. Leia endale koht!
Vulkaanid levisid üle kogu maailma. Vanim ja julgem asus esimesena teele. Ja nad on jõudnud kaugele. Ja need, kes on nooremad, ei tahtnud üksteisest lahku minna. Nad lõid käed kokku ja asusid ketis teele. Kui kaua, kui lühikesi vennad kõndisid, ei mäleta nüüd enam keegi.
Teel juhtus, et üks neist leidis endale meelepärase koha ja jäi sinna igaveseks.
Mõnele meeldis elu saartel, kui vesi pritsib ümberringi ja hea ilmaga saab oma peegelpilti kaua imetleda nagu peeglist.
Teised olid väga uudishimulikud ja ronisid meresügavustesse ning jäidki vee alla elama. Ja nad jäid sügavusse magama, ainult aeg-ajalt meenutades iseennast.(Ookeanis on vee all peidus üle 5000 aktiivse vulkaani.) Teised aga otsustasid minna, kuni neil hakkab igav või kuni nad kohtuvad maailma kaunima kohaga.
Kaua vennad läksid? Kes teab? Sellest on väga kaua aega möödas. Nad jõudsid kaugele, kaugemale kui soised sood, tihedad metsad ja laiad mered. Olime väga väsinud ja heitsime pikali puhkama.
Ja hommikul vaatasid nad ringi ja said aru, et nad ei taha enam edasi minna!
Neile meeldis see ookeaniäärne maa väga. See näeb välja nagu saar ja ümberringi on meri. Seal on mäed ja voolavad kiired jõed ning kalad neis on rahvast täis!
Järved säravad rõõmsate silmadega – need peegeldavad taevast.
Kallastel rändavad ringi erinevad loomad.
Lilled ja ürdid kaunistavad suvel Maaema kleiti. Ja talvel puhastavad tuuled seda valge-valge lumega.
Suvel kantakse rohelisi mägimantleid! Sügisel kantakse kullaga tikitud sundresse. Talvel tärklisevad nende valged särgid krõbedaks külmaks. Ja taevas, kes ei säästa värvi, muudab nad eredalt siniseks.
Siin pole elu kerge, valgeid lumesärke tuleb kõige kauem kanda, märkasid vennad. Kuid pole asjata, et vulkaanid on tule pojad. Nad otsustasid, et soojendavad seda Emakese Maa karmi nurka oma soojusega. Vanim ja kõrgeim hüüdis valjuhäälselt vendadele: "Siin lõpevad teed!"
Tänapäeval, kui inimesed tahavad midagi teada anda, helistatakse üksteisele telefoni teel. Vulkaanid suutsid ainult valjult karjuda. Ja kuna vennad kõndisid üksteise järel ketis, siis hõikas igaüks oma naabrile seda, mida ta ise kuulis. Seetõttu kuulis viimane, kuidas mängus kahjustatud telefoni kohta:
"Siin on Kamtšatka!!!". See nimi meeldis vendadele ja nad otsustasid: me elame Kamtšatkas!
Vennad vaatasid ringi ja leppisid kokku: hakkame ehitama endale samasuguseid teravaid elamuid, milles elab kohalik rahvas.* Ainult need on tugevad, kivist. Palugem Tuleisalt kuuma sütt ja aitame tal kütta maa-aluseid ahjusid, soojendada end ja soojendada maad ümber ning hoida korda.
Kõik vulkaanid hakkasid kõvasti tööd tegema. Nad kandsid kive ja savi. Nad ehitasid oma nuhtlused. Mõned olid kanged ja tahtsid oma maja teistest kõrgemaks ehitada ning vedasid seetõttu kive aina kõrgemale ja kõrgemale. Kus pilved puhkavad.
Teised jõud olid väiksemad ja nende eluruumid tulid madalamale. Keegi oli nii väsinud, et jäi sügavalt magama ega märganud, kuidas nende maa-alused ahjud kustusid. Jah, nad veel magavad!
Teised olid laisad ja tegid isa usaldatud tööd väga harva. Nende ahjud lasid aeg-ajalt välja tuha- ja aurupilve. Kuid mõned vennad olid väga usinad. Nende vulkaanide tipud suitsevad ja isegi leegitsevad tules tänapäevani.*
Kamtšatkale tuli üle kolmesaja venna. Ringi vaadates valis igaüks endale koha. Mõned seisid idas, et koidikul esimesena vastu tulla. *
Ja teised pidid vaatama loojuvat päikest oma maitse järgi ja seisid teisel pool - päikeseloojangu läänepoolsel küljel. *
Teised jälle läksid põhja.* Enamik vendi ei tahtnud üldse kaugele minna ja nad ei tahtnud ka lahku minna. Vennad on harjunud läheduses olema. Nii nad tõusid rühmadena püsti.* Teistel polnud naabruskonda üldse vaja. Nad seisid kõrvale. (Shiveluch ja Kizimen).* Et neid oleks lihtne üksteisest eristada, andsid inimesed igaühele oma nime. Üks Tule ja Maa vanimaid poegi on Uzon. Tal on oma eriline lugu.
UZONI AJALUGU.
Üks Tule ja Maa vanimaid poegi kannab nime Uzon. Ta oli üks tugevamaid ja uudishimulikumaid. Seetõttu asus ta esimesena pikale teekonnale, et oma koht leida. Just tema jõudis esmakordselt maale, mida hiljem nimetati Kamtšatkaks.
Talle meeldis vaadata, kuidas päike tõuseb ja uus päev sündis. Seetõttu seisis Uzon idakaldale lähemal. Ta talus kuumust. Külm talle aga ei meeldinud.
Kui tuli talv ja algasid tugevad külmad ja koos nendega lumetormid, pani Uzon oma maa-aluse ahju hoo sisse!
Suits ja sädemed lendasid august ning valgustasid ümbrust. Tema kivitelgi otsas hakkas lumi sulama. See muutus veeks ja voolas alla eluruumi jalamile. Mõnikord jäi tal tugevast pingutusest hinge kinni ja siis hakkas Uzon köhima ja telki raputama. Inimesed nimetavad seda maavärinaks. Ja suitsuaugust kivist hõõgpommid laiali! Seejärel keedeti maa-alune pruul - laava. Nagu puder potist, hakkas see välja voolama. Mida külmem oli talv, seda rohkem küttis Uzon oma ahju. Talv ei andnud alla! Saatis pakane pakase järel! Tuisk ja tuisk!
Uzon ei andnud alla ja küttis oma ahju aina kuumaks, hoides ära Maa külmumise.
Ainult nende tugevused ei olnud võrdsed. Talv oli kogu Kamtšatka armuke. Ja seal oli ainult üks vulkaan: tema vennad polnud veel tulnud. Kord, kui maa oli eriti külm, pani innukas Uzon oma ahju põlema, aga küttepuud said otsa! Ta käis neid lähikonnas korjamas. Omanikuta ahi küttis kivitelgi otsa nii kuumaks, et ei pidanud vastu, sulas ja kukkus kokku. Mõned servad jäävad. Uzonist sai nagu pada, mitte käbi!
Talv rõõmustas. Ta otsustas, et võitis ja jääb siia igaveseks. See pühib sellised lumehanged üles, et need ei sula isegi suvel!
Kuid mitte asjata ei olnud Uzon Tule poeg! Ta kaotas oma kodu ega leidnud jõudu seda uuesti üles ehitada. Aga ta oskab ikka oma ahjusid kütta!
Nii on Uzoni vulkaan töötanud tuhandeid aastaid.
Ta õppis valmistama selliseid ravimeid, mida isegi tugev pakane ei suuda jääks muuta. Talvise vaikuse vahel, lume vahel tõusevad taevasse joad ja aurupilved. Ta keedab hõbedastes ja punastes padades mitmevärvilist savi. Kõik tuleb kasuks, kui ta hakkab endale maja ehitama.
Hingega ümbritseb ta kaskesid ja nad riietuvad härmatisest kasukasse, soojendavad ka ennast.
Ärge laske Uzonil tema sõpradel igavleda. Karud temaga lahku ei lähe. Magavad ainult talvel.
Luiged ja pardid loputavad käppasid soojas vees. Ärge laske Uzonil kurb olla. Ja ta mitte ainult ei soojenda neile vett, vaid kasvatab õhtusöögiks ka pehmet mooruspuu*.
Ja kui suvi tuleb, pole Uzoni hüvedel lõppu! Oma aedades kasvatab ta mustsilmset šiksat*, sinisilmset mustikat*, magusaid seedripähkleid. Ja kohtleb neid heldelt lindude ja karudega koos poegadega. Ta lubab kõigil Sinikloriidi järves trampida ja jätta jäljed, kuhu iganes soovib!
Uzon näitab külalistele kõiki oma andeid. Ta maalib valge saviga paletile ja puhub sealt kauneid roose.
Kõikjal valas ta ojasid ja järvi ning täitis need nii erineva veega, et inimesed ei lakka tema kujutlusvõimet hämmastamast.
Uzon sai nalja pärast endale kaldeerasse* geisri* ja siibrit avades laseb sellega üleliigse auru välja.
Uzon ei hoidnud kõiki oma imetegusid ühes kohas. Ülejäänud geisrid peitis ta mägede vahele orgu. Nii kutsusid inimesed seda kohta "geisrite oruks". Talvel ja suvel keerleb maa seal pilvedes. Eraldab auru koos veega grifoonidelt* erinevatele kõrgustele. Inimesed tulevad üle kogu maailma, et imetleda nende kohtade ilu.
Uzon on hea. Ta teab isegi, kuidas lilli kasvatada! Kui Ivan-chai õitseb, tundub, et kuumad söed on ümberringi magama jäänud. Uzonile meeldivad tema Maaema eredad rõivad. Ja ta lisab oma vetesse erksaid värve, nii et need sädelevad nagu ehted tema värvilisel päikesekleidil.
Nii elab Uzon. Ikka mitu kuud võidelnud külma ja lumega. Lühikeseks ajaks võidab ta Talvet ja kutsub külla neid, kes pikka teed ei karda. Lühike suvi Uzonil! Kuid teisalt paljastab ta heldelt, mida ta lume all inimeste eest varjab.
Ja inimesed teavad, kui raske on vahel katuse pea kohal kaotanud Uzonil. Seetõttu valvavad nad Uzoni aastaringselt. Nad jälgivad tema tervist ja isegi, nagu laps, mõõdavad tema temperatuuri.
* Chum – terava otsaga hirvenahkadest ja varrastest eluase.
* Caldera – (hispaania keelest tõlgitud) – boiler.
* grifoon – auk maa sees, millest eraldub kuum vee ja auru segu.
* geiser - kuuma vee ja auru segu, mis paisatakse jõuga maapinnalt erinevatele kõrgustele.
* mooruspuu - vetikaliik, mis kasvab mittekülmuvates mineraaljärvedes ja on toiduks veelindudele.
** shiksha ja mustikad on marjad.
*INFO UUDISLIKUDELE
Vulkaanid kaardil. Aktiivsed vulkaanid:
Shiveluch, Klyuchevskoy, Nameless, Plosky Tolbachik, Kizimen, Karymsky, Zhupanovski, Avachinsky, Koryaksky, Gorely, Mutnovsky, Ksudach.
Ja palju-palju magajaid.
*Vulkaanid, millele meeldib päikesetõusuga kohtuda:
Kozelsky, Avachinsky, Koryaksky, Aag, Arik - seisavad rühmas. Klyuchevskaya, Kamen, Bezymyanny, Ushkovsky, Sharp ja Plosky Tolbachiki - samuti ei läinud lahku. Ülemeelik Šivelutš astus nende juurest kõrvale. Läheduses kerkisid Udina ja Zimina vulkaanid. Neist eemal on nägus Kizimen. Ida-mäestikust said koduks vulkaanid Dzendzur, Zhupanovski, Karõmski, Maly ja Bolshoi Semyachik. Uzon, Taunšets, Unana, Kihpinõtš, Krašeninnikova, Kronotski, Schmidt, Gamtšen, Võsoki, Prihodtšenko, Konradi.
*Vulkaanid, mis armastavad päikeseloojangut vaadata:
2 aktiivset: Ichinsky ja Khangar.
йцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгш щзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфыва пролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъchsmitbuytsukengshschzhhyvaproljeyachsukengshschzhfyvaproljeyachs
Selgitav märkus.
Eesmärk ja ülesanded.
Varustus.
Eeltöö.
Muusikaline saate.
Kursuse edenemine.
Järeldus.
Bibliograafia.
Fotoreportaaž
Rakendused: (plaat)
Ettekanne "Armasta ja tunne oma kodumaad!".
Foto ürituse ettevalmistamisest ja läbiviimisest.
Muusikaline kompositsioon "Koit", Fonogrammid lauludest "Viljutšinski hümn", "Minu kodu on Petropavlovsk-Kamtšatski".
Metoodiline hoiupõrsas üritusteks: Kamtšatka vaadete esitlus.
Avatud õppetund (video)
Õppekavaväliste tegevuste metoodiline arendus "Armasta ja tunne oma kodumaad"
SLAD KUTH
Kamtšatka põlisrahvastel on nende riigi tekkimisest palju muinasjutte-legende. See oli ammu, nii ammu, et keegi ei mäleta, millal ... Kord lendas ronk Kutkh üle suure vee - üle mere, lendas ja oli väga väsinud. Ja kus puhata? Vee ümber. Siis pani Kutkh tiivad kokku ja kukkus merre. Ta sukeldus sügavale, sügavale ja tõmbas põhjast välja tohutu kivi. Ta istus sellel, puhkas, vaatas ringi. Ja mida? Suure maakivi tõmbas Kutkh suurest veest välja. Terve riik. Raven Kutkh otsustas siia jääda igaveseks. Terasest, ta ehitab tuld hingavaid mägesid, õõnestab nokaga jõgedele kanaleid. Ta lasi metsadesse igasuguseid loomi, kalu ja linde. Ja et kõik elusolendid tema sünnitatud maal ära ei külmuks, puhus Kutkh oma kuuma vaimu kõrgetesse mägedesse.. Ja Kutkh lõi inimesed nii, et nad elaksid loodusega kooskõlas. Ta õpetas neile käsitööd ja andis neile rõõmsa meele, et nad saaksid elada kauem ilma kurbuse ja kurbuseta.
LIBISEMA
See on fragment minu koolivälisest tegevusest “Armasta ja tunne oma kodumaad!”
Praegu on suurenenud huvi kodumaa rahvusliku ajaloo uurimise vastu. Väike kodumaa annab inimesele palju rohkem, kui ta on võimeline realiseerima. Võib nõustuda, et lapsed teavad oma kodumaast vähe, nad pole piisavalt kursis selle mineviku ja olevikuga. Kuid rahvatarkus ütleb, et tulevikku pole võimalik ehitada ilma minevikku uurimata ja tundmata. Ja selleks, et tõsta kognitiivset huvi piirkonna ajaloo, selle mineviku, oleviku ja tuleviku vastu, st rahvus-regionaalse komponendi kasutamine koolivälises tegevuses omab tohutut hariduslikku potentsiaali ja nõuab õpetajalt teadlikkust piirkonna ajaloost. ajalugu, kunst, kirjandus, traditsioonid, mis moodustavad õpilaste etnilise keskkonna. Meie kätes on ju kõige tähtsam suure riigi tulevik.
See teema on eritiasjakohane meie ajal, kuna elame rahvusvahelises riigis ja meie kool on rahvusvaheline. Seetõttu on põhikoolis koolivälises tegevuses vaja õppida mitte ainult rahvuskultuuri ja kunsti, vaid Kamtšatkal elavate rahvaste (tšuktši, koriak, itelmen, evens) kultuuri ja kunsti.
SLAID "Rahvusmuuseum"
Üritusel osalevad õpilased rahvusliku rahvakultuuri keskkonnas. See peeti mängu vormis tõelises rahvusmuuseumis koos eksponaatidega.
teie ees Itelmenskaja nukk- naised õmblesid selliseid mänguasju oma kätega ja kinkisid oma lastele.
Vaip- rahvuslike kaunistuste ja peente kaunistustega tooted olid igas perekonnas väga väärtuslikud ja neid anti edasi põlvest põlve.
Varem polnud fotosid ja seetõttu tehti pereportreesid käsitsi.
teie ees Koryaki rahvus perekond.
Ja vaata kui ilus Tšuktši tüdruk, riietatud šikkidesse karusnahkadesse ja ümber tema kallid helmeehted.
Sa näed šamaan- igas asulas elas tark šamaan, kelle käest küsiti nõu, amulette, talismane ja ka tervise parandamiseks.
Muuseumieksponaate valmistavad lapsed, kes käivad ringis "Ma teen imet".
Klassivälisel üritusel kasutatakse teatrivõtteid, kui muinasjuttude ja legendide kangelane ise Raven Kutkh ühtäkki rahvuslikus itelmeni kostüümis parmupilliga tantsides tundi tuleb.
Nii tutvuvad poisid suulise rahvakunstiga, õpivad maiseid tarkusi, ei väsi oma emakeele ilu üle imestamast ning proovivad ise muinasjutte, mõistatusi ja luuletusi koostada.
SLAID – uudsus ja olulisus b
Orienteerumine piirkondlikule komponendile määrabuudsus ja asjakohasus Sellise tunnivälise tegevuse lähenemine koolis, aga ka täiendõppesüsteemis on pöördumine rahvakultuuri, muinasmälestiste, pärimuste, muinasjuttude ja legendide uurimise, koduloomuuseumi külastamise, neis osalemise poole. , õpilased realiseerivad oma teadmisi. Nüüd tähistame vaimse kultuuri elavnemise perioodi, mil erilist tähelepanu pööratakse kasvava isiksuse kujunemisele.
LIBISEMA
Noorema põlvkonna jaoks on väga oluline taastada kultuurilised ja ajaloolised sidemed oma kodumaa, väikese kodumaaga. Seda protsessi on vaja alustada lapsepõlvest, lastele kõige kättesaadavamast - lapse enda isiksusest, tema perekonna elust, vanemate, vanaemade eluluguga tutvumisest, lapsed hakkavad mõistma aegade seost, põlvkondade järjepidevus, hakkavad mõistma nende seotust ajaloosündmustega.
SLAID – ebatavaline lähenemine
Rahvakultuuri tajumise tõeline tulemuslikkus ja viljakus tekib siis, kui lapsed ise on otseselt otsingutööga seotud. Süvenemine kodumaa ajalukku läbi kirjandusteoste lugemise, raamatukoguürituste aitab mitte ainult uurida ja mõista kodumaad, vaid ka teadvustada oma seotust oma rahva ajaloos ja saatuses.
Ebakonventsionaalne lähenemine on subjektiivselt uus loominguline toode regionaalse komponendi kasutamisel. See annab positiivseid tulemusi erinevates aspektides: rahvaluule ja etnograafiat õppivad koolilapsed on aktiivsed erinevatel konkurssidel, olümpiaadidel ning moraalselt muutuvad lapsed üksteise suhtes lahkemaks ja tähelepanelikumaks.
SLAID – kombinatsioon
Metoodiline areng on seos kaasaegse IKT kasutamise, multimeedia esitluse ja muusikavideote vahel. See on pvõimaldab lastel selgemalt kujundada kognitiivset huvi ümbritseva maailma, oma loomuliku olemuse vastu, arendada emotsionaalset, positiivset suhtumist loodusesse, ilu nägemise oskust.
SLAID – MEETODID JA VORMID
W Tund on koostatud laste vanuselisi iseärasusi arvestades.Et hõlbustada laste materjalist arusaamist kogu klassivälise tegevuse ajal, pakutakse mänguvorme. Tunni kohta kehtib järgmine.töövormid : kasutatakse näitusi, konkursse, teatrietendusi, samuti ürituse ajalmeetodid : lugu, vestlus, mäng, viktoriin, koduloolised jutud ja rahvajutud-muistendid, mis on lastele kergesti tajutavad ja paneb mõtlema, järeldusi tegema.
See tegevus tugineb varasematele omandatud teadmistele. Klassivälise tegevuse eritundides, jalutuskäikudel, ekskursioonidel, mille eesmärk on üldine arendamine, samuti vaatlus- ja tähelepanuvõime arendamine.
Föderaalses osariigi üldhariduslikus üldhariduse standardis on üks peamisi nõudeid kooliväline tegevus. Kooliväline tegevus, mida ma tutvustan, on koostatud vastavalt föderaalse osariigi haridusstandardi nõuetele.
Iga etapp on suunatud teatud universaalsete haridustegevuste, st isiklike, meta-subjektsete tulemuste kujunemisele.
SLAID – vormid.
See võimaldab lastel elavamalt kujundada kognitiivset huvi ümbritseva maailma, oma sünnipärase olemuse vastu, kasvatada armastust erinevatest rahvustest inimeste vastu, ilu nägemise oskust.
SLAID – Eesmärk
Minu metoodilise arengu eesmärgiks on elementaarsete teadmiste kujundamine, mille eesmärk on mõista koduloo uurimise vajadust, piirkonna eest hoolitsemist; Edendada teadlikku suhtumist ajaloo- ja kultuurimälestistesse; äratada tunnetuslikku huvi linna ja selle looduskeskkonna vastu, anda ideid Kamtšatka elanike elust ajalooliste tingimuste kontekstis.
SLAID – Ülesanded
Sel juhul lahendatakse järgmised ülesanded:
laiendada teadmisi ümbritseva maailma kohta;
arendada ja treenida mälu (laulude, mõistatuste, luuletuste õppimisel), kooliõpilaste motoorset aktiivsust, emotsionaalset sfääri (toota lastele suhtlemisest rõõmu);
arendada laste käitumises enesekontrolli;
kasvatada head tahet ja suhtlemisoskust;
kujundada laste kuulamis- ja kuulmisvõimet;
tegutseda vastavalt algoritmile.
SLAIDISE REEGLID
Klasside jaoks kohaliku ajaloo teabe valimisel tuleks järgida järgmisi reegleid:
Kohaliku ajaloo ja kultuuri sündmused peaksid olema selle piirkonna jaoks olulised, meeldivad ja kättesaadavad, emotsionaalselt rikkad;
Anda õpilastele võimalus teha väikseid „avastusi;
Kujundada oskust jälgida ümbritsevat reaalsust ja otsida teadaolevast tundmatut, tuttavast tundmatut;
Äratada huvi põlispaikade, linna, tänava, kodu, kooli vastu, soodustada isamaaliste tunnete teket.
SLAID – Sündmuse etapid
See stsenaarium on koostatud laste vanuselisi iseärasusi arvesse võttes, seetõttu koosneb see kahest osast: teoreetiline osa seda pakutakse intellektuaalsete mängude kujul "Koguge sõna - põlisrahvaste nimi", "Võrdle pilti mõistatusega", blitz - küsitlused: "Nimeta Kamtšatka suurim vulkaan", "Milline on vulkaani kuju". poolsaar nagu?"
Samal ajal avarduvad teadmised meid ümbritsevast maailmast, kujuneb õpilaste valmisolek ja võime enesearenguks.
Teine osa - praktiline, mis sisaldab teatrietendust, kontserti – need on laulud, tantsud, õuemängud. Selle tulemusena saavad lapsed huvitaval ja meelelahutuslikul kujul teadmisi oma inimestest, Kamtšatka looduse ilust, linna ajaloolistest andmetest, kus kujunevad suhtlemisoskused, emotsionaalne avatus, emantsipatsioon, enesekindlus ning õpilased saavad ka positiivne emotsionaalne laeng, sest selles sfääris on kõik lapsed edukad.
LIBISEMA
Õppekavaväline üritus "Armasta ja tunne oma sünnimaad" töötati välja ja viidi läbi algklasside õpilaste lisaõppeõpetajaga integreeritud tunni sissejuhatava osana.
Selle metoodilise arenduse materjali saavad kasutada algklasside õpetajad ja koolieelsete lasteasutuste kasvatajad, lisaõppe õpetajad nii tunnis kui ka väljaspool klassitegevust.
Järeldust tehes võib julgelt väita, et kooliväline tegevus võimaldab kooliõpilasel end leida, enesemääratleda ja jõuda lähemale lõpetaja standardile. Tänapäevane laps ei peaks oskama kasutada ja omastada ainult valmisinfot, ta peaks saama õppeprotsessis aktiivseks osalejaks, oskama omandatud teadmisi rakendada. Seega on praegu kooliväline tegevus kõige aktuaalsem, sest. see hõlmab erinevaid organisatsioonilisi vorme ja iga õpilase individuaalseid iseärasusi arvestades tagab lapse loomingulise potentsiaali kasvu, loob aluse iseseisvaks edukaks õppimiseks.
LIBISEMA
Karm, kuid ainulaadne.
Valge ükskõiksuse vulkaanid
Ja kuigi su ilu vaikib,
Aga lained uhuvad kallast
Ja ainult mõnikord, mitu päeva,
3) Varustus :
arvuti;
esitlus;
korv marjade jaoks;
golovnushki (rahvuslikud kasetohust peakaunistused);
kruusile tehtud muuseumieksponaadid "Mina loon";
lõikemaalid (vulkaan, Kamtšatka poolsaare vorm, ronk Kutkh);
kaardid marjade kujutisega (mustikad, maasikad, vaarikad, kuslapuu, pihlakas, metsik roos);
mõistatuskaardid marjade kohta;
mõistatused loomade kohta;
muuseumi sissepääsupiletid;
Klassi paigutus:
klass on kaunistatud muuseumieksponaatide kujul (Itelmenide perekond, karvanukk, portreed, šamaan, koerarakendi võidusõit, Kamtšatka veealune maailm)
koht võistkondlikeks võistlusteks;
Läbiviimise vorm: kooliväline tegevus.
Metoodilise arenduse tüüp: kombinatoorne.
meetodid : verbaalne, visuaalne, mäng.
Asukoht: klassiruum või väike saal esitluste vaatamiseks ja mängude mängimiseks.
4) Eeltöö: koduloomuuseumi külastus, linnaekskursioon, kirjandus teemal “Armasta ja tunne oma kodumaad” Kamtšatkat, õpitakse ette luuletusi, laule, tantsu Kutkhiga, vähetuntud laule ja muusikateoseid. kuulatakse heliloojaid.
5) Muusikaline saate : Kamtšatka põlisrahva rahvuslike traditsioonidega muusikaline kompositsioon "Koit", laul "Minu kodu on Petropavlovsk-Kamtšatski", laul "Viljutšinski hümn".
6) Tunni käik:
Õpetaja: Täna on meil ebatavaline õppetund, kutsun teid üles " Rahvusmuuseum", kus saate teada palju huvitavat Kamtšatka põlisrahvaste kohta.
Jagame kõikidele külastajatele rahvusliku kaunistuse kujutisega sissepääsupileteid. Hoia neid alles ekskursiooni lõpuni. (Jaga pileteid)
Niisiis , palun minge meie muuseumi väljapanekutele.
Toimub ekskursioon:
Muuseumi näitus "Bystraya jõe ääres"
Õpetaja: Näete perekond Itelmenit, kes asub nende elukoha lähedal Bystraya jõe kaldal. Mehed tõid saaki kalapüügilt ja jahilt ning naised looduse kingitusi.
Itelmenskaya Doll - naised õmblesid selliseid mänguasju oma kätega ja kinkisid need oma lastele.
Vaip - rahvuslike kaunistuste ja peente kaunistustega olid sellised tooted igas perekonnas individuaalsed.
Varem polnud fotosid ja seetõttu tehti pereportreesid käsitsi. Teie ees on Koryaki rahvuspere.
Ja vaadake seda, milline ilus tšuktši tüdruk, kes on riietatud šikkidesse karusnahkadesse ja tema ümber on kallid helmestega ehted.
Sa näed šamaan- igas asulas elas tark šamaan, kelle poole pöörduti tervise parandamiseks nõu, amulette, talismanide saamiseks.
Muuseumi näitus "Beringia"
Õpetaja: Põlisrahvad reisisid koera- ja põhjapõdrarakkudega. Korraldasid mänge-võistlusi, teie ees on koerte kelguvõistlused, mida juhib kelgu peal istuv musher.
Igal aastal korraldatakse Kamtšatkal selliseid võistlusi, mida nimetatakse Beringiaks, Beringia stardi algus algab Petropavlovski-Kamtšatski linnast ja läheb kaugele, kaugele põhja.
Töötuba "Ma teen imet"
Õpetaja: Meie muuseumis on töötuba “Ma teen imet”, teie ees on meie kooli õpilaste tooted.
See on käsitöö – Kamtšatka poolsaar, mis on valmistatud looduslikust materjalist.
Meie merede veealune maailm on rikas ja ilus, näete mereloomi, kalu.
Teie ees on pilt, kus Itelmenid tähistavad puhkust. Itelmenid tähistavad tavaliselt igal sügisel oma rahvuspüha ALKHALALAY, äkki on keegi teist sellisel pühal käinud, mis teile selle juures meeldis?
Mäng "Koguge tähtedest inimeste nimed"
Õpetaja: Oleme rahvusmuuseumis. Millistest rahvastest olete minu loost kuulnud?
Saate seda kontrollida, jagades 3 võistkonda vastavalt piletil olevale ornamendile. (Nad on jagatud meeskondadeks)
Õpetaja: Selgitage rühmades töötamise reegleid.
Võtke kollasest ümbrikust välja tähed ja koguge Kamtšatka põliselanike sõna-nimed. Töö lõpetamiseks - 1 min.
Itelmen tšuktši koriakad
Kell lugeja: Mida sa tead või kuulnud oma vanematelt selliste inimeste kohta? ITELMENS?
Üliõpilane(valmistatud) : Varem elasin Kamtšatka rannikul ja tean, et selle rahva nimi tähendab "elanik", "siin elama". Tegelikult Itelmenid, vene kasakate ja talupoegade järeltulijad, kes asustati ümber 18. sajandil Kamtšatkale.
Kell lugeja: See oli tõesti vene-itelmeenide segarahvastik.
Nad said ülesandega suurepäraselt hakkama, selleks on teil meie muuseumilt kingituseks need imelised ehted, mida Itelmenid kannavad.
Kell lugeja: Lähme juurde "Ajalooline saal" meie muuseum. Meie piirkonna tõeline rikkus on põlisrahva loodud legendid ja legendid: koriakad, itelmenid, tšuktšid ja ainud. Neid legende antakse edasi põlvest põlve, suust suhu ja ainult nende järgi saab aru, kuidas kohalikud rahvad elasid, mida tegid, kuidas nende Maa tekkis.
|
|
|
Kell lugeja: Meie uhkus Rahvusmuuseum"- See KUTH, kangelane legendidest ja muinasjuttudest maailma ja inimese loomisest, keda Kamtšatka rahvad väga austasid.
Ilmub muinasjutu kangelane Kutkh.(tants tamburiiniga muusika saatel).
Õpetaja: See juhtub ainult meie muuseumis, kui Legend ise ellu ärkab, on meil väga vedanud poisid!
Kutkh räägib legendi: (kõlab rahvusmeloodia)
See oli ammu, nii ammu, et keegi ei mäleta, millal. Kord lendas ronk Kutkh üle suure vee - üle mere, lendas ja oli väga väsinud. Ja kus puhata? Vee ümber. Siis pani Kutkh tiivad kokku ja kukkus merre. Ta sukeldus sügavale, sügavale ja tõmbas põhjast välja tohutu kivi. Ta istus sellel, puhkas, vaatas ringi. Ja mida? Suure maakivi tõmbas Kutkh suurest veest välja. Terve riik.
Raven Kutkh otsustas siia jääda igaveseks. Ta hakkas ehitama tuld hingavaid mägesid, õõnestama nokaga jõgedele kanaleid. Ta lasi metsadesse igasuguseid loomi, kalu ja linde. Ja et kõik elusolendid tema sünnitatud maal ära ei külmuks, puhus Kutkh oma kuuma vaimu kõrgetesse mägedesse.. Ja Kutkh lõi inimesed nii, et nad elaksid loodusega kooskõlas. Ta õpetas neile käsitööd ja andis neile rõõmsa meele, et nad saaksid elada kauem ilma kurbuse ja kurbuseta.
Kutkh: Ja nüüd on mul aeg minema lennata, mu mäed, jõed, mered ja ookeanid ootavad mind, aga me kohtume jälle (tamburiinirõngad, lehed)
Õpetaja: Läheme järgmisesse muuseumisaali" Geograafiline"
Kutkh rääkis teile, et ta tõmbas maakivi suurest veest välja, nii et mis Maa see oli?
Õpetaja: Milline on meie poolsaar? Kala. Poolsaare nimi tuleneb kasakate maadeuurija Ivan Ivanovitš Kamtšatovi nimest . Algul kutsuti jõgi - Kamtšatka, see on pikim ja voolab poolsaare keskel ning siis nimetati poolsaart ennast Kamtšatkaks. Kas teate luuletusi oma kodumaa kohta?
Õpilane: Kamtšatka - kodumaa, armastatud,
Karm, kuid ainulaadne.
Sa viipad oma ülevusega kaugusesse
Valge ükskõiksuse vulkaanid
Ja kuigi su ilu vaikib,
Aga lained uhuvad kallast
Ja ainult mõnikord, mitu päeva,
Natuke judinad, ütlete selle kohta.
|
|
|
|
|
|
Õpetaja: (heliseb meloodia) Geograafilises saalis on ilus Kunstigalerii meie piirkonna maastikega, vaadake kui ilus see on! Kamtšatka on üks rikkamaid ja ilusamaid kohti maailmas. Termilised ja mineraalveeallikad, vulkaanid ja liustikud, kuulus geisrite org. Poolsaar on ainulaadne ja omanäoline, enamiku inimeste jaoks jääb see endiselt salapäraseks maaks.
Õpetaja: Selles saalis tuleb näidata oma teadmisi ja oskusi.
Õpetaja: Peate pildi koguma. Töötate rühmades. Vaatame üle rühmades töötamise reeglid. Võtke välja oranžid ümbrikud. Ülesande täitmiseks 3 min.
Voron Kutkhi vulkaan Kamtšatka kaart
Piltide esitlus:
Meeskond 1: - Mis on Kamtšatka suurim vulkaan? Mis on selle kõrgus?
Avachinsky
Kljutševskaja Sopka
Meeskond 2: Mida tegi legendi järgi ronk Kutkh? Kes on KUTH?
Maa (Kamtšatka poolsaar)
Meeskond 3: - Milline näeb välja poolsaare kuju? Mis on poolsaare pikim jõgi?
Kala
6. Õpetaja: Mägede ja vulkaanidega kaetud, igast küljest veega ümbritsetud Kamtšatka hämmastab paljusid reisijaid kogu maailmast oma taimestiku ja loomastiku rikkalikkusega. lähme juurde" Kohaliku pärimuse saal.
Selles ruumis saate rohkem teada, mida põlisrahvas igapäevaelus tegi? Mida Itelmenid tegid?
Õpilane: Itelmenid tegelesid kalapüügiga, püüdsid nõgesekiust punutud võrkudega kalu, peksid odadega, ehitasid jõgedele püüniseid-lukke.
Õpetaja: Kamtšatka meredes ja jõgedes on palju kala.
Õpetaja: Arvake ära, millisest kalast me räägime?
Mõistatused kalade kohta:
Kalade eluiga on lühike
Ta ujub meres.
Ja kuidas jões ujuda
Ta viskab kõik oma prae (lõhe)
See on kala – lihtsalt ime!
Väga tasane, nagu roog.
Mõlemad silmad seljal
Ja elab päris põhjas.
Väga kummalised asjad.
See on kala - ... (lest)
Õpetaja: Ka jahindus oli itelmelaste vana tegevusala, kuigi mitte nii oluline kui kalapüük. Rannikuelanikud jahtisid merilõvisid, hülgeid, merisaarmaid.
Mõistatused loomade kohta:
Sellel on kaks võimsat kihva,
Kaks uime ja kaks uime
Aga ära puuduta seda onu,
Heitke pikali, et puhata paks ...
(morss)
Talle meeldib väga vaarikaid süüa
Ja maga terve talve koopas.
Hirmus, et ta võib möirgada,
Ja tema nimi on ... (karu)
Tal on hargnenud sarved,
Ja küljed on veidi laigulised.
Ta pole liiga laisk, et kõiki veeretada,
Kannab kelku... (hirv)
Õpetaja : Naised ja lapsed Itelmeni peredes kogusid seeni, marju, söödavaid taimi ja juurikaid, valmistades need ette talveks.
Soovitan võistkondadel minna metsa marju korjama.
Võta roosast ümbrikust pildid ja mõistatussalmid välja, loe mõistatus läbi ja leia sellele vastusepilt.
Ärge unustage rühmareegleid. 3 minutit ülesande täitmiseks.
Õpetaja: Kõik teie nimetatud marjad on väga maitsvad ja tervislikud!
Õpetaja: Ma kutsun teid järgmisse tuppa" Viljutšinski.
Rohkem kui 250 aastat tagasi külastas Kamtšatkat maadeavastaja Stepan Petrovitš Krašeninnikov Itelmeni asula nime all "Ostrozhek Tarein". Sellest ka nimi - Tarja. Ja enam kui 110 aastat tagasi ehitati Seldevaja lahes Kamtšatka esimene kalakonservitehas.
Meie linn moodustati 5 külast aastal 1968. aastal. Algul nimetati seda Petropavlovsk-Kamtšatski -2, seejärel Petropavlovsk-Kamtšatski -50 ja juba 20 aastat - Viljutšinsk. Andekad elanikud koostavad luuletusi ja laule oma imelisest linnast. Kuulake luuletusi, mille on kirjutanud meie kooli õpetaja Marandych V.N.
Õpilaste esinemised:
See on meie Kamtšatka maal
Lemmik südamenurk.
Seda kaunistab mäehari,
Ja mandrist kaugel.
Juured ulatuvad sügavale sajanditesse,
Itelmens asus siin kunagi elama,
Nüüd sõjaväe meremeeste eelpost.
Kus kahisesid ainult kased,
Küla on kasvanud, taim,
Kalanduskolhoosid
Nad muutsid oma eluviisi.
Lumega kaetud vulkaanide läheduses,
Ümbritsetud Tarja lahega
Tsüklonite ja udude maal
Ehitati Viljutšinski linn.
Asus kangekaelselt rannikule
teiste laiuskraadide romantika,
Ja tasapisi meie maa pöörati
Tugevus tsivilisatsioonis...
Viljutšinsk - au! Grace elab selles
Ja edenedes edasi.
Et meie linn võrduks pealinnaga.
Et kõik saaksid öelda, ilma moonutamata, võiks hinge.
Viljutšinsk, kallis, oleme sinu üle uhked (koos)
8. Õpetaja: Meie ringreis on lõppenud. Poisid, milline tuba teile kõige rohkem meeldis? Mida sa mäletad?
Rahvusmuuseumis avati hiljuti töötuba “Ma teen imesid”, kutsun Sind seda külastama ning kohtud taas muinasjuttude ja legendide kangelastega. Ja ma jätan teiega hüvasti, kuni me taas kohtume.
7) Järeldus
Tänapäevane laps ei peaks oskama kasutada ja omastada ainult valmisinfot, ta peaks saama õppeprotsessis aktiivseks osalejaks, oskama omandatud teadmisi rakendada. Seega on praegu kooliväline tegevus kõige aktuaalsem, sest. see hõlmab mitmesuguseid organisatsioonilisi vorme ja võtab arvesse iga õpilase individuaalseid omadusi.
Rahvakultuuri tajumise tõeline tulemuslikkus ja viljakus tekib siis, kui lapsed ise on otseselt otsingutööga seotud. Erinevad ekskursioonid, muuseumide külastused, kohtumised huvitavate inimestega aitavad õppida põlislinna ajalugu. Süvenemine kodumaa ajalukku kirjandusteoste lugemise, raamatukoguürituste, koduloomuuseumi ekskursioonide kaudu ei aita mitte ainult uurida ja mõista kodumaad, vaid ka teadvustada oma seotust oma rahva ajaloo ja saatusega. .
Piirkondlik komponent annab positiivseid tulemusi erinevates aspektides: folkloori ja etnograafiat õppivad koolilapsed osalevad aktiivselt erinevatel konkurssidel, olümpiaadidel ning moraalselt muutuvad lapsed üksteise suhtes lahkemaks ja tähelepanelikumaks.
8 ) Bibliograafia:
Sergejev V.D. Kamtšatka ajaloo lehekülgi: õppevahend. / V.D. Sergejev. Petropavlovsk-Kamtšatski: Kaug-Ida raamatukirjastus: Kamtšatka filiaal, 1992;
Kamtšatka. XVII-XX sajandil : ajalooline ja geograafiline atlas / Toim. N. D. Ždanova, ajaloodoktor B. P. Field - M .: Venemaa föderaalne geodeesia ja kartograafiateenistus, 1997;
Armasta ja tunne oma maad: atlas / Otv. toim. S. V. Savina. - M.: Venemaa geodeesia ja kartograafia föderaalne teenistus, 1995;.
Kostyria A.V. Tunni arendused programmi "Kamtšatka ajalugu" jaoks. 8-9 klassid. Raamat õpetajale. 2 raamatus. / A.V. Kostyr. Petropavlovsk-Kamtšatski: Uus raamatuhaldusettevõte, 2008.
Kostyria A.V. Kamtšatka ajalugu iidsetest aegadest kuni 19. sajandi lõpuni. Töövihik. / A.V. Kostyr. Petropavlovsk-Kamtšatski: Uus raamatuhaldusettevõte, 2008.
Vulkaanide hulgas on palju aktiivseid, mille purse tekitab üheaegselt imetlust ja hirmu. Vulkaanid meelitavad igal aastal sadu tuhandeid turiste. Kamtšatka vulkaanid pole nii verejanulised, nagu mõned neid kirjeldavad. Purskeid siin praktiliselt pole. Ja need, mis juhtuvad, ei kujuta kohalikele elanikele mingit ohtu. Kui vulkaanil on hommikul tume varjund, ei tähenda see, et hädad varsti tulevad, vastupidi, see on märk heast ilmast kogu päeva jooksul. Selge on see, et peaaegu iga nende läheduses viibiv turist on häireseisundis, kuigi tegelikult nad mingit ohtu ei kujuta. Vulkaanid on hämmastav vaatepilt, tundub, nagu oleksite täiesti teises maailmas, kus on oma seadused ja suhtumine.
Millist vulkaani võib nimetada Kamtšatka ilusaimaks
Keegi ei saa anda objektiivseid hinnanguid, kuna nad kõik on omal moel erilised ja ilusad. Ent kõige enam paistavad silma vulkaanid Kljutševskoi, Korjakski ja Kronotski, mis väidavad end olevat Kamtšatka poolsaare sümbolid. Kõik kolm paistavad silma oma suuruse ja ebatavalise koonuse kuju poolest. Üldiselt on kõik Kamtšatka vulkaanid ainulaadsed ja neil on oma eriline ajalugu.
Uzoni kaldeera
See ebatavaline nimi anti Uzoni vulkaani territooriumil toimunud rõngakujulisele rikkele. See tekkis 40 aastat tagasi tohutu vulkaani kohas, mille hävitas kohutav purse. Viimane looduskatastroof tekitas kaldeerasse ühe kilomeetrise läbimõõduga kraatri. Ja lõpuks tekkis mitme aastakümne jooksul hämmastav looduslik moodustis, mis hiljuti liigitati kaitsealaks.
Kogu kaldeera läbimõõt on 10 kilomeetrit. Kogu selle territoorium on lihtsalt täis Kamtšatka arvukaid rikkusi: mineraalveeallikad, mudavannid, järved, tundra ja ilus kasemets. Paljud teadlased ja teadlased tahavad Uzonisse pääseda. Kuumaveeallikad on rikkad mineraalide poolest, millest on saanud soodne keskkond imelistele vetikatele ja mikroorganismidele. Vulkaani territooriumil rändavad metsades ringi kohutavad karud ja järvedes ujuvad luiged. Hämmastav maastik, kas pole?
Ma kahtlen, kas maailmas on veel sellist kohta. Sügisene maastik vulkaanil on hämmastav vaatepilt. Kased ja kogu tundra on värvitud ebatavalistes kuldsetes, punastes ja muudes sügisvärvides. Igal hommikul kuuleb kasesalus looduse muusikat, mille loovad lehtede sahin ja linnulaul.
Kljutševskoi vulkaan
Klyuchevskaya Sopka vulkaani peetakse Venemaa kuulsaimaks looduslikuks moodustiseks. See tekkis umbes 7 tuhat aastat tagasi holotseenis. Vulkaan on tohutu koonus, mis on tekkinud basaltlaava kihistumisel. Just see joonte selgus ja looduse poolt loodud õige vorm rabab kõiki turiste. Kõrvalt vaadates tundub, et Kljutševskaja Sopka kõrgub suurepärases isolatsioonis. See pole aga sugugi nii. Lähenedes on näha väikesed vulkaanid Kamen, Ploskaya Near ja Ploskaya Far, mis on sulanud kokku suure moodustisega.
Vulkaanil on barrankod – väikesed vaod, mis piiravad kogu Kljutševski koonust. Selle tunnuseks peetakse pidevalt tuulutusavast tõusvat suitsusammast. Selle põhjuseks on arvukad plahvatused vulkaani sees.
Teadlased on leidnud, et selle kõrgus on 4750 meetrit. Kuid see võib varieeruda sõltuvalt plahvatuste võimsusest. Kljutševskaja Sopka jalam on kaetud okasmetsadega, milles kasvavad peamiselt kuusk ja Ohotski lehis.
Esimesed asukad tekkisid siia kiviajal. Need olid koriakad ja itelmenid. Mõnede teadete kohaselt ilmusid esimesed inimesed neoliitikumi ajastul. Paljude sajandite jooksul oli peamine ellujäämise viis kalapüük ja jahindus.
17. sajand tähistas Kamtšatka arengu algust. Kõik sai alguse puhta veega allikate avastamisest. Seejärel lõid teadlased siia Kljutši asula ja andsid vulkaanile sama nime.
Esimest korda mainis vulkaani vene rändur Vladimir Atlasov 1697. aastal. Tippkohtumise esimene vallutaja oli sõjaväelane Daniil Gauss, kes saabus Kamtšatka territooriumile Venemaa ekspeditsiooni raames. Ajaloolistel andmetel ronisid ta koos kahe kaaslasega (nimed teadmata) selle tippu ilma erivarustuseta. Mõte oli väga riskantne, aga kõik läks hästi. Mõni aeg pärast tõusu kanti rahvuspark koos Kljutševskaja Sopkaga UNESCO maailmapärandi nimekirja.
Täna on see üks väheseid Venemaa territooriumil aktiivseid vulkaane. Selle jalamil asub Vulkanoloogia Instituudi jaam. Kohalikud kutsuvad vulkaani surnute koduks. Nende sõnul tähendab see purskamine seda, et surnud uputavad maa-alusest merest püütud vaalad.
Teadlased on vulkaani pikka aega uurinud ja leidnud, et see purskab umbes kord 6 aasta jooksul. Suuremad ja hävitavamad pursked toimuvad iga 25 aasta tagant. Kolme aastatuhande jooksul on registreeritud 50 laavapaiskumist. Sel hetkel hajuvad tohutud tolmu- ja suitsusambad kogu ümbruskonnas laiali ning leegid kestavad nädala. On juhus, kui nädalast sai kolm aastat.
Üks asula, Kljutši, jäi vulkaani lähedusse. Kohalikud elanikud tegelevad põllumajanduse, loomakasvatuse ja kalandusega. Kõige tavalisem elu, hoolimata tohutu aktiivse vulkaani lähedusest. Igal aastal kogub see enda ümber tuhandeid turiste, keda tõmbab lisaks ajaloole ka ebatavaline nähtus: kohati tekib vulkaani kohale kummaline pilv, mis katab kraatri üleni nagu seenekübar.
Karõmski vulkaan
See vulkaan on kõigi teiste seas kõige aktiivsem. Sajandi jooksul on purse olnud üle kahekümne. Pealegi jätkasid paljud neist aastaid, asendades üksteise järel. Siinsed pursked on plahvatusohtlikud. 1962. aastal toimus neist võimsaim, kestis tervelt kolm aastat. Ühe plahvatusega lendas välja üle 3000 kuupmeetri. meetrit tolmu ja gaase. Vaid ööpäevaga võib selliseid heitmeid tekkida umbes üheksasada. Enne tippu ronimist tasub peatuda Maly Semyachik mäeharjal, sest sealt avaneb hingemattev vaade ümbruskonnale.
Öine purse tundub ebatavaline. Hõõguvad suitsu-, tule- ja tuhapilved paiskusid ülespoole, valgustades kõike ümberringi. Eriti tugevate plahvatuste puhul tundub vaatemäng veelgi põnevam.
Selle tekkelugu on üsna keeruline, kuid seda tasub mõista, et mõista mäestiku kujunemise eripära. Enne Karõmskit oli seal Dvori vulkaan. See lakkas arenemast pärast tugevaimat purset, mis hävitas selle peaaegu täielikult. Vahetult pärast plahvatust tekkinud kaldeeras tekkis aja jooksul Karõmski vulkaan. Kuid ta sai ka kurva lõpu. Sarnase purske tõttu hävis vulkaani keskosa. Aja jooksul kerkis uuele kaldeerale uus käbi, mis on säilinud tänapäevani. Selle jalamile rajati ohutuse tagamiseks vulkanoloogiajaam.
Vulkaan Maly Semyachik
See vulkaan ulatub kolm kilomeetrit ja on kuulus oma kolme kraatri poolest. Ühes neist tekkis aja jooksul happeline järv. Selle temperatuur on vahemikus 27 kuni 45 kraadi. Suur hulk soola ja muid mineraale muutis selle koostise sarnaseks väävelhappega. järved üllatavad ka ligi kilomeetrise märgiga. Oletuste kohaselt tekkis järv suhteliselt hiljuti ühe purske ajal.
Tänapäeval peetakse vulkaani üheks Kamtšatka imeks. Kui sa ikka tema juurde jõudsid, siis pead lihtsalt tippu ronima. Seal näete tohutut happerohelist järve. Päikesepaistelise ilmaga saab laskuda otse kraatrisse randa ja järvevett lähemalt vaadata. Kuid varsti peate tagasi minema, sest ta hakkab oma vett välja sülitama.
Gorely vulkaan
Õigem oleks nimetada vulkaani Gorely Ridge’iks. See nimi kirjeldab kõige täpsemalt selle struktuuri. See on läänesuunas piklik ja seda peetakse tüüpiliseks kaldeerast moodustunud vulkaaniks. Gorely tõuseb 1829 meetrini ja sellel on 11 kraatrit. Need ristuvad nii huvitavalt, et tekib naljakas pilt. Need kraatrid, mis on kunagi pursanud, on rõngakujulised ja täidetud happeliste järvedega. Ühes selle osas kaldeera rikete tõttu vajus ja moodustas selle seintele omamoodi värava. Nendes kohtades voolas laava vabalt väljaspool vulkaani. Hiljem ummistati need augud laavaga.
Avachinsky vulkaan
Sellel on keeruline struktuur, mis sarnaneb Vesuuvi vulkaaniga. See tõuseb 2751 meetri kõrgusele. Avatšinski kraatri läbimõõt on 350 meetrit ja sügavus 220. Kuid 20. sajandi lõpus täitus kraatri lehter tugeva purske ajal peaaegu täielikult laavaga, mille käigus tekkisid väävlit ladestavad fumaroosid.
Koryaksky vulkaan
See on üllatavalt korrapärase ühtlase koonusega kihtvulkaan, mis tõuseb 3256 meetrini. Selle tipust laskub alla arvukalt liustikke. Tipu lähedal moodustuvad fumarolid, mis soojendavad kraatri sisemust. Vulkaan on hämmastav arvukate kivimite ja vulkaaniliste kivimite rohkusega.
Dzenzursky vulkaan
Dzenzursky vulkaan on juba ammu hävinud. Selle kraatris tekkis liustik. 100 ruutmeetrit. meetrit. Tänu temale on sisevete temperatuur ligi 100 kraadi.
Viljutšinski vulkaan
See asub Petropavlovsk-Kamtšatski lähedal. Arvatakse, et vulkaan on pikka aega kustunud. Selle tipp on justkui ära lõigatud, moodustades väikesed jääga täidetud alad. Vulkaanist välja voolanud laava muutus fumarooli tõttu mitmevärviliseks. Vulkaanilised nõlvad on täielikult kaetud jää ja firnidega täidetud barrancodega.
Vulkaan Ostry Tolbachik
Sellel on terav katus, mille moodustab liustik. Selle kõrgus on 3682 meetrit. Tolbachiku jalam on kaetud liustikega. Silmapaistvaim neist on Schmidti liustik. Siit on selgelt näha, kuidas barrancod lõikavad Tolbatšiku servi. Läänes on neil ebatavalised basaltse päritoluga tammid. Need pakuvad huvi nii teadlastele kui ka tavaturistidele. Küljelt meenutavad tammid tihedalt kaitserauad ja varud.
Ksudachi vulkaan
Vulkaan on kärbitud koonus, mille kraatrid on täidetud happeliste järvedega. Nende kõrgus on väike, vaid 1000 meetrit. Vulkaan tekkis pleistotseeni ajal ja oli seejärel 2000 meetri kõrgune. Vulkaaniline tegevus jätkus mõne peatusega. Sellega seoses moodustus arvukalt erineva vanuse ja suurusega kaldereid.
Ksudachi peetakse Kamtšatka kõige ebatavalisemaks vulkaaniks. Ja kõik sellepärast, et selle territooriumil on puhta veega järved, kasvavad lepametsad ja kaldeerast pärineb juga.
Mutnovski vulkaan
See on 2323 meetri kõrgune keeruka ehitusega vulkaaniline massiiv, mida ümbritsevad fumaroolitsoonid. Sellel on mitu kraatrit, mille kõrval on kuum mineraalveeallikas, mis on kuulus oma keevate katelde ja soojade veehoidlate poolest. Mitte kaugel asub Vulkannaya jõgi, mis moodustab tohutu kose.
Iga rahvas on oma eksisteerimise jooksul suutnud koguda rikkalikke kogemusi ja kajastada seda traditsioonilistes lugudes ja legendides. Alates iidsetest aegadest on inimesed kajastanud oma rahva elu muinasjuttudes. Kunagi Kamtšatkal elanud põlised inimesed polnud erand.
Kuidas Kamtšatka muinasjutud ilmusid?
Inimesed elasid karmides põhjamaistes tingimustes. Samal ajal oli vaja leida endale igapäevane toit, püüda kala, ajada hirvi karjamaale, koguda kingitusi põhjamaisest tundrast. Nii või teisiti sõltusid Kamtšatka elanikud loodusjõududest. Kogunemine, küttimine, kalapüük – kõik see võimaldas inimestel järk-järgult oma kodumaad sügavamalt tundma õppida. Küll aga ei suutnud inimesed siis vastu panna näljale, haigustele, looduskatastroofidele. Inimesed tundsid oma jõuetust looduse ees. Suutmatus loodusjõududele vastu seista ja neid seletada sundis inimesi välja mõtlema tõeliselt fantastilisi selgitusi keskkonnanähtuste kohta. Puudele ja taimedele ning isegi mõnele inimesele võiks sel juhul anda üleloomulikke omadusi. Niisiis kujutasid kohalikud ette, et vulkaanide asukad olid tegelikult vaimud, keda kutsuti Gamuliteks. Usuti, et kui vaimud ise õhtusööki valmistasid, tuli vulkaanist suitsu.
Lood Kamtšatka kurjadest vaimudest
Muistsed Kamtšatka elanikud uskusid kurjade vaimude olemasolusse, mida tuli rahustada. Selle nimel nad ohverdasid. Iga perenaine teadis, et pere ja maja kaitsmiseks kurjade vaimude mõju eest peavad käepärast olema puidust või kivist amuletid. Igas asulas olid oma kaitsevaimud, nad elasid inimnäoga puusammastes. Sellised sambad pandi iga küla algusesse. Siis olid isegi võrkude ja paatide valvurid.
Perekondi kaitsesid esivanemate patrooni vaimud. Patrooni esivanema vanim vaim on vanaema (yllapil). Veidi hiljem oli Kamtšatka legendides viiteid teisele kaitsevaimule - vanaisale (allapil). Esivanemaid on alati suure austusega meeles peetud.
Kuid inimesed ei suutnud alati üksi kurjade vaimudega võidelda. Sellistel puhkudel pöörduti abi paluma kohalike šamaanide poole. Usuti, et just šamaanidel oli võime mitte ainult vaimudega suhelda, vaid ka neid käskida. Inimesed uskusid, et šamaanide võimuses on aidata kalureid ja jahimehi, alistada loodusjõude, ajada välja kurjad vaimud, mille tõttu kõik õnnetused juhtusid. Šamaanidel, nagu tavalistel inimestel, oli universumist üsna fantastiline ettekujutus. Kuid samal ajal kasutasid nad oma praktikas juba kogunenud inimkogemust, teadmisi loodusjõudude kohta. Inimesed on alati käinud šamaanide juures abi otsimas ka sellepärast, et neil on teadmised inimese sisemaailmast, tema vaimsest piinast.
Kuidas kajastus Kamtšatka rahvaste igapäevaelu kohalikes muinasjuttudes?
Tasub arvestada, et Kamtšatka elamistingimused ei olnud kuigi soodsad. See seletab, miks kohalikud inimesed meelsasti kurjade ja heade vaimude olemasolusse uskusid. Inimesed uskusid, et kõik, mis nende ümber toimub, on otseselt seotud nende vaimude tegevusega. Samas on inimesed alati püüdnud loota oma jõule.
Peaaegu kõigil kohalikel rahvastel (tšuktšid, itelmenid, koriakad) oli universumist sarnane ettekujutus. Nad uskusid, et maailm jaguneb kolmeks osaks. Ülemises maailmas elas "taevane olend", keda koriakad nimetasid "nyneniks". See valvas pidevalt inimkonda. Taevas elanud olend oli seotud päikesega, "ülaosaga". See ei soovinud inimestele kurja, vaid, vastupidi, aitas kaasa maailma harmooniale ja patroneeris häid tegusid.
Kamtšatka elanikud on alati uskunud, et on häid olendeid, kes on metsa, mere, jõgede, loomade, mägede peremehed. Niisiis oli itelmenitel oma meremeister, keda kutsuti Utleiganaks. Eriti austatud oli kalade patroon – kalataoline jumal nimega Mitt. Austus selle jumaluse vastu tulenes sellest, et kohalikud elasid peamiselt kalapüügist. Huvitav on see, et mere omanik oli kohalike sõnul pooleldi mees, pooleldi morss. Kamtšatka elanike seas austas austust maiste loomade omanik nimega Pilya-chucha. Itelmenid teadsid isegi, milline see jumalik olend välja näeb. Metsaliste jumal elas taevas ja liikus lindudel. Ta kandis šikki volbri kaelarihma ega olnud kuigi pikk. Tšuktšide koriakad austasid teist loomi patroneerivat jumalust - Pisvusõnit. Ta oli hirvede omanik, ratsutas hiirtega ja lennutas tuulelohesid.
Inimesed pöördusid jahil ja kalal käies loomade, jõgede, mägede, metsade, merede kaitsjate poole. Samuti üritati hirvede karjamaale ajamisel saavutada kurjade vaimude asukohta. Et jumalatele meeldida, tuli neile toitu ohverdada. Muistsed Kamtšatka elanikud visandasid isegi mõned jumalad ja nad kandsid pilte alati endaga kaasas, et nad oleksid alati jumalike olendite kaitse all.
Madalamas maailmas – maa all elasid kurjad vaimud. Nad põhjustasid inimestele kannatusi, valu ja isegi surma. Maavärinate, vulkaanipursete, kalade mittejõudmise ja külmade ilmade eest vastutasid kurjad vaimud. Itelmenid kutsusid kurje vaime Kaniks ja koriakad Kalaks, Kamakuks. Tšuktšid kutsusid ka kõigi hädade tekitajaid - Kele. Kurjad vaimud on alati elanud maa all või mahajäetud kõrbepaikades. Nad tungisid korstnate kaudu inimestesse, jõudsid koldesse. Kurjad vaimud võivad saata inimestele haigusi, surma ja nälga.
Mida kartsid Kamtšatka muistsed elanikud? Itelmenid kartsid kõige rohkem sisalike ilmumist oma elukoha lähedale. Nad viidi allilma Gaechi omaniku abilisteks. Maavärinate süüdlane oli kuri vaim Tuil, kellega oli alati kaasas koer Kozey, kes pidevalt värises, lund maha raputades. Kohalikud elanikud kartsid ka kohtumist päkapikkudega, keda kutsuti pikhlachiks.
Kohalike rahvaste muinasjuttude peategelased
Kamtšatka elanike legendide peategelaste hulka kuulub tšuktšide, korjakkide ja itelmeni esimene esivanem - ronk. Iga rahvas nimetas seda erinevalt. Itelmenide seas nimetati esimest esivanemat Kutkhiks, Korjakkide seas Kutkynnnyaku, Tšuktšide seas Kurkyliks. Itelmenid mainisid esimesena Raven-Kutkhi. Pärast seda hakkasid tšuktšid ja koriakad temast rääkima. Huvitav on see, et varest ei mainita mitte ainult Kamtšatka elanike muinasjuttudes. Seda mainitakse indiaanlaste ja eskimote müütides.
Itelmenid uskusid, et Kutkh oli maailma looja. Ta suutis mäed ja maa taevast alla tuua. Ta lõi ka jõgesid ja orge. Korjakide seas ei olnud esimene esivanem maailma looja. Ta võitles kurjade vaimudega. Tšuktšid uskusid, et Raven lõi hirved, koerad, vaalad.
Kutkh lõi Kamtšatka ja pärast seda sai temast ise kohalik elanik. Siis abiellus ta Mityaga. Peagi sündisid neil lapsed, keda mainitakse ka Kamtšatka muinasjuttudes. Kamtšatka loojast said poeg Ememkut ja tütre Sinanevt. Huvitaval kombel kohalikud Vares-Kukhti ei kartnud. Nad võisid teda isegi naljatledes kiusata. Lõppude lõpuks ei eristanud elu Kamtšatkal heade tingimustega, mistõttu võis Kutkha looja süüdistada mõningaid ebamugavusi. Kusjuures Kutkhi ennast peeti päris heasüdamlikuks, sai nalja. Ta lõi elu oma kätega ja hakkas siis ise sellest osa võtma. Väliselt oli Kutkh mehe ja ronga kehastus.
Kamtšatka elanike suuline loovus
Eraldi tasub esile tõsta Kamtšatka elanike suulist loovust. Seda anti edasi suust suhu, põlvest põlve. Samas jutustavad muinasjutud nii väga ammustest aegadest kui ka lähimineviku sündmustest. Muinasjuttudes pööratakse palju tähelepanu loodusele ja loomadele. See on suuresti tingitud asjaolust, et Kamtšatka muistsed elanikud olid eriti looduslähedased. Muinasjuttude peategelased muutuvad kiiresti taimedeks ja loomadeks. Vaimsustuvad loodusnähtused ja elutud objektid. Kohalikes juttudes on inimene loomadega sõber. Seda on lihtne seletada asjaoluga, et loomad on inimese jaoks eksistentsi allikas, mis tähendab, et nad ei saa olla temaga vaenulikud. Kohalike legendide loomad on alati varustatud inimlike joontega. Nad teavad, kuidas mõelda ja rääkida, maju ehitada, süüa teha.
Kohalikes muinasjuttudes minnakse tänu oma leidlikkusele ja jõule alati välja kurjade vaimudega võitlema ja võitma. Kamtšatka muinasjuttude kuulus kangelane on kangelane nimega Tylval. Ta läheb lahingusse vaenlastega, aitab oma inimesi, päästab neid näljast ja haigustest. Samal ajal paneb iga kohalik elanik, kes räägib Tylvalist muinasjuttu, ta elama piirkonda, kus ta elab. See annab kohalikele muinasjuttudele erilise autentsuse, intrigeerib ja haarab kuulajat. Muinasjuttudes kohalikust kangelasest pole maagial kohta ja elanikud kinnitavad, et kõik, mis Tylvaliga toimub, oli ka reaalsus.
Kamtšatka jutud peegeldavad omamoodi sündmusi, mis selles piirkonnas kunagi aset leidsid. Kamtšatka põlisrahvas on endiselt valmis jagama lugusid oma kodumaa kohta.
Vaata meie uut videot ainulaadselt tuurilt "Põhja legendid"