Iga märtsikuu asjade iidne tähendus. Aasta vanaslaavi kuude nimi. Paganlikud ja slaavi pühad mais

1. jaanuar- Kui esimese jaanuari öö on tähine, siis tuleb suvel suur marjasaak. Mis on jaanuari esimene päev, selline on suve esimene päev.
6. jaanuar- Jõuluõhtu. Külmad tulevad. Talv hullab mitte metsas, vaid meie nina peal. Selge päev - hea saagini. Kui teed on mustad - tatra saak. Tähistaevas - marja-aasta ootab ja järelkasv on veistele suurepärane. Päev jõudis kätte kanajalal.
7. jaanuar- Sündimine. Lumekuhjad on kõrged topised – heaks aastaks. Kui on sula, on kevad varajane ja soe. 7. kuni 14. jaanuarini. jõuluaeg. Metsades valmistati enne tähtaega valmis palkmajade palgid, et need läbi lume valdustesse viia.
8. jaanuar- Babi puhkus, teraviljapüha. Teraviljapühal kõnnivad kõik lusikaga – kulbitäis peret laiali ei aja. Puusepatööd, muusikariistade mängimine.
12. jaanuar- Anisya talv. Külaline, külaline, tule lävele. Enne külalist lauale - ja seened ja hapukurgid ning ahjust võetud pruulitud lauale mõõgad.
13. jaanuar- Vassiljevi õhtu. Suuremeelsus. Aednikud raputavad südaööl õunapuudelt lume maha – saagiks. Kui öösel puhub tuul lõunast - aasta tuleb kuum ja jõukas, läänest - piima ja kala rohkuseni, idast - oodake viljasaaki.
14. jaanuar- Uus aasta. Vassiljevi päev. Basiilik Suur. Talv keskel. Kui on udu - saagikoristuseni.
15. jaanuar- Sylvester. Kana pidu. Lastele kingitakse savist tehtud kuked. Jaanuar ajab lumetormi seitsme miili kaugusele.
18. jaanuar- Kolmekuningapäeva jõululaupäev - näljane õhtu. Terve kuu – suure lekkeni. Nad koguvad lund lõuendite valgendamiseks, vanni jaoks.
19. jaanuar- Ristimine. Kolmekuningapäeva külmad. Öösel taevas avaneb (selgineb). Kui tuleb lumetorm, siis makske talle kätte kolme kuu pärast. Inimesed kutsuvad seda päeva kolmekuningapäevaks. Kui päev on soe, on leib tume, see tähendab paks; külm, selge - ees kuiv suvi; pilvine ja lumine - oodake rikkalikku saaki. Kolmekuningapäev alla täiskuu – ole suur vesi. Koerad hauguvad palju – ulukiliha ja loomi tuleb palju.
21. jaanuar- Emelyan Zimny. "Emelyan, puhu lumetorm." Blizzard talv kohandatud. Nad hindavad lõpuks talve olemust. Kui puhub lõunast, siis tõotab äikeselist suve.
23. jaanuar- Grigory Letoukazatel. Kui puudel, heinakuhjadel ja virnadel on pakane - niiske ja külma suveni.
24. jaanuar- Fedoseevo on soe. Kui on soe, siis tea, et käes on varakevad.
25. jaanuar- Tatjana päev. Päike piilub läbi - lindude varajase saabumiseni, lumi - vihmane suvi.
28. jaanuar- Peter-Paul lisas päeva. Kui on tuul, on aasta märg.
29. jaanuar- Peeter on poolsööt, mis tähendab, et pool talvisest toidust on koduloomad ära söönud.
30. jaanuar- Anton on talvine. Perezimnik - rahustab, soojendab ja seejärel petab - pakane tõmbab kõik kokku. Ärge usaldage talvel sooja ilma.
31. jaanuar- Athanasius Lomonos. Afanasjevi külmad. Clematis külmetab nina. Varesed lendavad ja tiirlevad parvedena – kuni pakaseni. Frostile nalja ei meeldi. "Pole ime, et klematis Athanasius oma nina külmetab, aga oodake Timofeid pooltalve (4. veebruar) – Timofejevi pakase."

1 veebruar- Makarijevi päev. Kui langeb - usu varakevadesse. Milline on ilm esimesel päeval, nii on terve veebruarikuu.
2. veebruar- Efim. "Jefimiil lumetorm – terve vastlapäevanädal on tuisk." "Efimiyal on keskpäeval päike varakevadine." Tuisk kriiskab – tuiskab terve nädala.
4. veebruar- Timothy Poluzimnik. Roomamine on möödas. Timofejevski külmad. Lööb talvesarve maha. On aeg mitte tukastada – adrad saavad läbi, kärud õiged. Sellel päeval kontrollivad mesinikud omshanikis mesilasi. Nad kuulavad: mesilased sumisevad vaevu kuuldavalt - taluvad talve kergesti; rahutu sumin räägib mesilaspere hädast.
6. veebruar- Ksenia (Aksinya). Aksinya Poluzimnitsa, Polukhlebnitsa, Kevadindikaator. Talve vaheaega. "Pooltalv pooleks – aga ei jaga talve ühtlaselt, kevadeks on talupojal raskem." «Pool varu prügikasti: pool vanast leivast söödud, pool tähtaega jääb uue saagini.» «Mis on Aksinja – selline on kevad.» Kui kopp - vedru on punane.
10. veebruar- Efrem Sirin. Efremovi päev. "Tuulepuhur Efraim tõi tuule – niiskesse, külma aastasse." Tuul ajab ilma sassi – olla vesine aasta.
14. veebruar- Starfall - vaikne kevad. Öösel on taevas tähistaevast – hiliskevadel.
veebruar, 15- Küünlapäev - talv kohtus kevade ja suvega. Sretenski külmad. Kui päike piilub läbi, siis on talve esimene kohtumine kevadega toimunud ja kui silmagi ei paista, on oodata täiendavaid külmasid. Hommikul lumel - varajase leiva koristamiseks, keskpäeval - keskmine, õhtul - hilja. Tilkade küünlapäeval - kevadel dozhzhok. Tilkade küünlapäeval - nisusaak.
16. veebruar- Simeon ja Anna. Rahvasuus tuntud kui "Pochinki". Kontrollige ja parandage suvised rakmed. Pole ime, et öeldakse: "Talvel valmistage käru ja suvel kelk." Sel päeval keedetakse põhku: "Põled on õue jõudnud, alusta remonti." "Värskas brownie, hobused sõidavad öösel sisse." Kurja jälestuses seovad nad hobustele piitsa kaela ja onuch: siis ei julge brownie hobust puudutada, kujutades ette, et omanik ise istub.
17. veebruar- Nikola Studeny. Haruldane aasta Venemaal on see päev ilma külmata. "Külmale Nikolaile kuhjub lumemägi." "Nikola Studenyl on külma käes külm." "Kui ainult Cyrili ja Athanasiusega, et Blasius ellu jääda." Loomade pulmade aeg. Rebased löövad tantsu, meelitavad üksteist.
18. veebruar- Agafya Korovyatnitsa. Märter Agafyat austati talupoegade seas kui kariloomade patrooni. "Agafyal kõnnib lehmasurm läbi külade." Legendi järgi, et teda mitte õue lasta ja lehmi surma eest kaitsta, puhastavad talupojad laudasid vanade tõrvast läbiimbunud puukingadega, kust lehmasurm tagasi vaatamata põgeneb.
19. veebruar- Vukol vasikas. "St. Vukol (nn. veebruarikuus sündinud lehmad ja vasikad) poegivad mardikad". "Wukolid tulevad - kõik putukad poegivad." Nemad hoolitsesid selle eest, et lehmade kevadine poegimine õnnestuks. Külmad lubavad tormist kevadet, kuiva ja kuuma suve.
21. veebruar- Sakarja Serpovidets. Nad võtavad sirbid välja ja vaatavad need üle. Mida külmem on veebruari viimane nädal, seda soojem on ka märts. "Sirbid vaatavad Sakariast Sirpnägijat suveks." Sirpnägija Sakariast palvetavad lõikaja naised. Sel päeval võetakse sirbid välja ja piserdatakse ristimisveega.
23. veebruar- Prokhor. Prokhor ja Vlas; varsti kevad meiega. "Umbes teisel korral põletab pakane Blasiuse pisarateni."
24 veebruar- Vlasiy. Vlasevi külmad. Vlasiy kallab teedele õli - talvel on aeg jalgu puhastada, ta teab teed, talle järgneb Prokhor. Härmatis hakkas laulma – kelgurada jäätus.

1. märts- Esimene kevadpäev, algaja. Kui kevad on esimestest päevadest peale märatsev, mitte häbelik - see petab, pole midagi uskuda.
5. märts- Catania Lõvi. Catania lõvil polnud kombeks heitvaid tähti vaadata. Lumi sulab esimest korda kevadel.
märts, 6- Timothy Vesnovey puhub soojalt, soojendab vanu inimesi. Vahtratel ja kaskedel algab mahlavool. "Timofey Vesnovey – juba ukse taga on soe." "Kevad tervitab soojalt."
9. märts- Ivani päev. Leidmine (Ristija Johannese pea leidmine). Lind higistab, pesade otsimine. Lind keerutab oma pesa ja rändlind lendab soojadest kohtadest. Kui on päev lumes, siis aprillis on lumi ja kui eesmärk, siis aprillis on see nii. "Haraklastel on aeg metsa minna ja tedredel laulda."
12. märts- Prokop Perezimnik hävitab tee ja jäi lumehange kinni. Vee ääres on nina terav – teeb igale poole teed. "Talvine prokop (25. november) kaevab teed ja talvine Prokop rikub teed."
13. märts- Vassili pihtija, Vassili Kapelnik, Vassili Teply. Pikad tilgad (jääpurikad) - pikk lina. Kui sajab, ole hea kärbes. Nad vaatavad, kuidas ringid ümber puu sulavad - servad on järsud, allikas tuleb nii järsk, võrad - vedru on välja tõmmatud. "Basiilikul soe päike ringides – saagikoristuseni." "Kui sajab, olge suvel märg."
14. märts- Evdokia Pljuštšikha. Nimetus on antud lume seisukorra järgi: kui see sulab, siis see tasaneb. Teine nimi on Evdokia Zamochi Podol. Kui Evdokial jääb kana purju, siis Jegorjevi päeval (6. mail) sööb lammas rohtu. 14. märtsi peeti alati "kindlaks" suvenäitajaks: mis on päev, selline on suvi. Kevadet kutsutakse Evdakeile: "Kevad on punane, mis sa meile tõid - punase kärbse."
15. märts- Fedot Vetronos. Talupojad kardavad tugevat tuult ja lund. "Fedoti libisemine – veised lähevad lammutamisele." "Fedotil libisemine (tuul, tuisk) - kannate kogu heina (muru pole pikka aega)." "Fedot on kuri - ära ole rohuga koos."
17. märts- Gerasim Gratševnik. "Vanker ajas vankrit." "Rook tõi kevade." "Vank mäel – kevad ka õues." Gerasim Grachevnik viib vankri Venemaale. Kui vanker on kohale jõudnud, tuleb kuu aja pärast lumi maha. Kui vanker lendab otse oma vanadesse pesadesse, siis on allikas sõbralik, vesi jookseb korraga ära.
18. märts- Kononi aednik. Sel päeval soovitati kapsa ja tomati seemneid külvamiseks leotada - suletud kasvuhoonetes. Kasvuhooneid värskendati ja valmistati ette: "Konon kutsus aeda." "Konon Gradaril hakake aias harjasid kaevama." Nad märkisid: "Kui Kononil on selge, siis suvi ei ole rahetorm."
22. märts- Nelikümmend nelikümmend. Kevade teine ​​kohtumine. Massi saabumise päev - "nelikümmend harakat" - linnud. Kui on soe - nelikümmend päeva on soe, kui on külm - oodake nelikümmend külma matineed.
30. märts- Aleksei Teply. Aleksei - vesi mägedest. Tormine lumesula. Kui on soe, siis on kevad soe.

1. aprill- Daria räpased augud. Daria Poplavikha - lumi sulab. "Jääaugud on Daria peal mudased." Dariaga on lõuendid valgeks lubjatud. "Steli krosna pakastel". Nad märkisid: "Kui allikavesi voolab müraga Darjasse, on seal häid ürte ja kui on vaikne, kasvab halb rohi."
7. aprill- Kuulutamine. Kevad võitis talve. Kevade kolmas kohtumine. Kui tuul, pakane ja udu - saagiaastaks. Kui katustel on lumi, on see veel kuu aja pärast põllul. Esimesed seened kasvavad künkal - suviste vihmadeni, asetsevad lohku - maanduvad. Kui kuulutus on külm, oodake hommikul nelikümmend külma. Mägrad ja kährikud tulevad oma urgudest välja, siilid mädakändudest, metsasipelgad hunnikutest.
9. aprill- Matryona Nastovnitsa. Viimane lumine maakoor tuleb alla. Nad kiirustasid suvest saadik heinakuhjades seisnud heina- ja põhujäänuseid õue tooma. Lehttiibade saabumine - nastovnits (nii kutsutakse tiibu Kostroma provintsis). Võlvik lendas sisse – tõi vett saba peale. Lapitiib kutsub õhtul - selge ilma poole. Kaerajahu saabumine. "Kaerahelbed laulsid: "Jäta saanist, võta käru"". Fordi läve all - ülekäigurada tänaval. "Haug murrab jääd sabaga." "Matryona poolroomajad". Seemnete istutamiseks valige pool naerist.
12. aprill- Metsiku veojõu alguse keskmine aeg. Kui tõmbetuul äkki peatub - oodake varsti külma või lund.
14. aprill- Egiptuse Maarja. Marya Süüta lumi. Jää murdub kõvasti – kõndida on ohtlik. Kui jää äkitselt lahti tuleb – aasta tuleb kerge, hea. Jää jõel kaob või jääb kaldale – aasta tuleb raske. "Egiptuse Maarjal sulas lumi teki taga (ja põõsa all)."
15. aprill- Tiitus jäämurdja. Polükarp. Kevad valab jõkke vett. "Emajõgi on uisapäisa läinud." "Kui õõnesvesi valgub Maarjast Polikarpovile, siis tuleb oodata suurt rohtu ja varajast niitmist." Algab metsise intensiivne lekkimine.
16. aprill- Nikita Vodopol. Jõed voolavad. Merman ärkab talveunest. Oka kalurid ütlevad: "Kui sel päeval jää ei lähe, on kalapüük kehv."
18. aprill- Fedulovi päev. Fjodor Vetrenitsa. April punnis huuli – kasvuhoone õhkas. Kilked ärkavad.
21. aprill- Rodion ja Ruth. Rodion Pöörake võllid välja. Esimene väljasõit. Kui kohtumine on päikesepunane hea kuuga - selge päev ja hea suvi, ja kui see on õhuke - halb ilm ja halb suvi.
24. aprill- Anton (Antip) Polovod. "Vee antitüüp lahustus." Arvake leiba antipovi vee ääres. Kui veed ei murdu, siis on kevad hiline ja suvi tuleb halb. "Antip ilma veeta – prügikastid ilma viljata."
25. aprill- Vassili Pariiski. Maa hõljub. "Antip valab lammidele vett, Vassili annab paari." "Vassili peal ja maa kulub ära, nagu vana naine supelmajas." Jahimehed väidavad, et see on viimane päev, mil karu lahkub koopast, kus ta terve talve magas. Hiljem samal päeval ta koopas ei valeta. Jäneste kohta öeldakse: "Jänes, jänes, hüppa põõsast välja." Jänesed jooksevad päeval. "Jänes on hall, hädasid näinud."
26 aprill- Kimalased tegid häält.
27. aprill- Martin Lisogon. Jahimeeste märkide järgi on see päev, mil rebased liiguvad vanadest urgudest uutesse. Arvatakse, et esimesed kolm päeva ja kolm ööd oma majasoojendamise ajal on nad nii pimedad kui kurdid. "Rebased kaevavad kändude vahel, jooksevad inimestele otsa." "Martyni kanapimedus ründab rebaseid." Sel päeval märkavad nad, et ronk vannitab oma lapsi ja vabastab nad eraldi peremajja.
28. aprill- Pud. "Pühal Pudil tooge mesilased põõsast välja." Avaldage omshanikist pärit mesilased lendu.
29. aprill- Irina (Arina). "Irina - kahma kaldaid, rebi kaldaid." "Ärge pange kaldale vastu Irinina vett." "Irina - mängi kuristikke." Nad märkisid: "Kui kuristikud hakkavad mängima ja uuesti külmuma - oodake saagikoristuse sekkumist." Lepp langeb värviliselt. Irina-leivaalune: see kapsas kasvulavadel.
30. aprill- Zosim Solovetsky, Zosima Pchelnik. Mesinike kaitsja. Tänaseni, nagu ka pühapäevani. Puda, mesilaste näitus on ajastatud: "Korraldage mesinik Zosima mesinik tarud." Nad hindasid tulevast tatrasaaki: "Mesilastel on väike kaotus (omshanika näituse järgi) - tatrasaagi järgi ja vastupidi, palju kahju - tatar ei sünni."

1. mai- Kozma. Lepp puhkes õitsele – see tatar. Kannike õitsemine ja aretatud paju õitsemine viitavad redise ja porgandi, sibula, tilli ja peterselli külvi algusele. Kombe kohaselt minnakse hommikul enne külvi votitud õpilaste juurde seemneid leotama ja tulevase saagi lootuses õpilastele vaseraha põhja visata. Teised peavad korralikumaks seemnete niisutamist jõeveega kolme hommikuse koidu ajal. Sel juhul on salatsemine oluline asi: muidu jääb saak kehvaks. Kui mai algus on soe, siis lõpus on külm ja vastupidi.
2. mai- Ivan Vana koobas. Võtke lõuendid väljal välja. Nad paluvad emakevadelt head rukkisaaki.
4. mai- Linnukirss õitses varakult – tuleb soe suvi. Mida varem see õitsema hakkab, seda kuumem on suvi.
5. mai- Soe mai varustab kevadet (algab). Öösel külmub, nii et nelikümmend matiini kukub ikka leivale, nelikümmend hommikukülma terveks suveks, kuni leib on põllul.
6. mail- Egory Veshny. Karjaste pidu - ajavad karja põllule. Egorievski nädalal saabuvad pääsukesed.
7. mai- Evsejevi päev. Sellest päevast alates on veel 12 külma.
8. mai- Markuse päev. Laululindude saabumine parvedes. "Kui Marki jaoks on selge päev, tuleb kevadvilja hea saak."
11. mai- Maximi päev. Soe tuul toob tervist. Maximis hakatakse patsiente kasemahlaga jootma.
mai 13- Apostel Jaakobus. "Soe õhtu apostel Jaakobusel ja tähistaeva öö – tuulise suveni (kohutav ja soe), saagini." Selge päikesetõus – tuuline suvi.
14. mai- Yeremey rakmed. Kõige laisem ader on see, kes on põllul. Halb ilm sel päeval tõotab tulevast karmi ja külma talve. "Yeremey – saage aru saagist." "Kui see päev on hea, siis on ka leivakoristus korras."
15. mai- Boriss ja Gleb Külvajad. Boriss ja Gleb külvavad leiba. Athanasiuse päev. Ööbiku päev – ööbikud hakkavad laulma. Ööbik laulis põhjalikult - kevad hakkas vaibuma ja suvi - kasu tooma.
16. mai- Mavra Green Shchi, Mavra rästas. Rohelise kapsa supist otsige nõgeseid. Talupojatoit muutub külluslikumaks. Lehmad lisavad piima. "Ja perenaisel on lihtne, kui piim laual on." Kuusevõrsed hakkavad kasvama.
18. mai- Irina Rassadnitsa. Istutatakse kurki ja kapsa seemikuid, öeldes: "Ära läiki - ole kõhukas; ära ole tühi - ole pingul; ära ole punane - ole maitsev; ära ole vana - ole noor; ole ära ole väike - ole suurepärane!" Arinal on õhuke muru põllust väljas: niidetakse, heinamaad põletatakse eelmise aasta rohust.
19. mai- Töö Goroshnik. Töötage kurk. Kurgid istutatakse tiigiveega kastes.
21. mai- Ivan teoloog, Arseni Pshenichnik. "Ajage mära Ivan teoloogi juurde ja künda nisu alla." "Arsenjevi päeval - külvake nisu." Nad märkisid: "Päev vihmaga - seened lähevad riiulitele."
22. mai- Nikola Veshny, Nikola Teply. Üks auväärsemaid pühi Venemaal. Nikola Wonderworker on vene rahva kaitsja ja patroon. "Talupoja jaoks pole meistrit – Nikola vastu." "Nikola päästab mere, Nikola tõstab talupoja vankrit." Nii Nikolad – nii Talv (19. detsember) kui ka Kevad – määrasid ilma. "Nikola Veshny - soojusega, Nikolai Zimny ​​- pakasega." "Nikola tuleks - aga see on soe." Ürdipäev. Evdokia peale jääb kana purju, Nikola peale sööb lehm rohtu.
24. mai- Mokey Wet. Seda päeva peetakse terve suve ilmanäitajaks. Kui on märg, siis on terve suvi märg ja vastupidi. "Kui on karmiinpunane päikesetõus ja päeval sajab vihma, siis tuleb märg ja äikeseline suvi."
25. mai- Epifani päev. Kui Epifanis on hommik punases kaftanis, siis on suvi kuiv, tuli.
26 mai- Lukerya Komarnica. Sääsed ilmuvad koos sooja tuulega, legendi järgi viivad sääsed tuulega enne sügist soojadesse meredesse ja tuuakse kevadel tagasi Venemaale. Algab ravimtaimede kogumine.
27. mai- Sidor kurk. Kõik siversid (külmahaigused) lähevad Sidorile. Sidor siverko peal (põhjatuul) ja kogu suvi on selline.
28. mai- Pahomy on soe, Pahom Bokogrey. "Pahom tuli – see lõhnas sooja järele." Pakhoma on soe - soe kogu suve. Hiline kaera ja nisu külv. Kaer hakkab kasvama. "Pachomius Travnikul ja tühermaa on roheline."
31. mai- Fedot Ovsyanik. Seitse neitsit (Alexandra, Tekusa, Claudia, Faina, Euphrasia, Matrona, Julia). "Fedot tuli – maa omasugustele." "Seitse neitsit külvavad lina." Kuumuse algus. Avaneb viimane tammeleht. Kui tammepuul Fedot peal servaga pealae, siis mõõdad kaera vanniga.

2 juuni- Falaley kurgirohi. Istutage kurgid Leontiusele ja Falaleyle. Kuuskedel palju käbisid - kurgi saagiks.
3. juuni- Olena (Elena) Lenoseyka. Lõpeta külv hvlebov - külvake lina ja kanep. Pihklakas õitseb hästi – linasaagiks. Kui Olenal on halb ilm, siis sügis tuleb vihmane.
4. juuni- Basilisk - ööbiku päev. Nad ei külvanud, ei kündnud - nad ootasid seda päeva, et põllud ei ummistuks, rukkililli ei sünniks.
7. juuni- Ivani päev. Ivanovi päevast peale on mee (kahjulik) kaste läinud. Maitsetaimed ja juured (ravim) asetatakse Ivani kaste alla.
11. juuni- Theodosius Kolosyanitsa. Kõrv õitseb, kallab.
14. juuni- Ustin ja Khariton. Punane hommik Ustinal - rukki punane täidis. Pilves hommik Ustinal - kevadviljade koristamisele. Ustin tõmbab kanepit ja Khariton lina.
16. juuni- Luka Vetrenik. Lukjanil, Mitrofani eelõhtul (17. juunil), ärge minge varakult magama, vaid vaadake lähemalt, kust tuul puhub. Lõunatuul - kevadine saak, loode - niiske suveni, ida - haigusteni (toob nakkushaigusi). Tuul päikesetõusust - hulluseni. Õhtul "hüüavad" nad Mitrofani all tuult ja paluvad tal valada õnnistatud õigeaegseid vihmasid: "Puhu soojalt, vala, tuul-puri, emarukkile, yarovina-allikale, põllule, peale vihma heinamaad elustavad, esialgu küll, aga korraks.
18. juuni- Dorotheus. Dorotheusel on märgitud tuulte suund samade märkidega, mis õhtul Mitrofani all.
19. juuni- Hilarion. Sellest päevast algab tavaliselt lina, hirsi ja leiva rohimine. Nad ütlevad: "Illarion tuli - halb rohi põllult välja."
20. juuni- Fedot. Püha Fedot annab soojust – viib kulla rukki sisse. Püha Fedot viib vihmani - kõhna täidiseni (kõrvad).
21 juuni- Fjodor Summer, Fjodor Stratilat, Fjodor Kolodeznik. "Theodore Stratilati kaevude sülem". "Stratilatus on äikesetormide poolest rikas." Käes on suviste äikesetormide aeg. "Fjodor Stratilat on ohtralt: hommikune äike pole hea: heinaga talupoega ei eemaldata, hein läheb mädanema." "Kihtkaste on prohvetlik: suur kaste heale linale ja suurele kanepile." "Kui Stratilatusel on tugev kaste, annab suvi, isegi kui see on kuiv, hea saagi."
juuni, 22- Cyril Kevade lõpp Suve algus. Kõige pikem päev, lühim öö. "Kirillini päevast peale – mis päike annab, sellel on talupojal laudas."
25. juuni- Peter Athos, Peter Turn. Peeter Athose jaoks on päike talve jaoks ja suvi soojuse jaoks. "Päike lühendab oma kursi ja kuu läheb kasumiks." Istutatakse viimane kapsas ja kurgid.
26. juuni- Akulina tatar. "See tatar on kas nädal enne Akulinat või nädal hiljem." Sellest ajast peale ilmub tohutul hulgal hobukärbseid ja -kärbseid, kelle käes kariloomad väga kannatavad ja vahel jooksevad nagu hullud, saba kõrgel, vehkides neid eemale neid piiravatest tüütutest ja verejanulistest putukatest. "Akulina – keera sabad üles": Akulinast kuni juuli keskpaigani on veised palavuse ja kärbeste pärast raevukad.
29. juuni- Tikhoni päev. Päike muutub vaiksemaks. Linnukell vaikib. Hiliskevadise külvi lõpp.
30. juunil- Manuel. "Manuel päike seisab (aeglustub oma seniidis)." Seda levinud uskumust kinnitavad astronoomide andmed: tõepoolest aeglustab Maa selleks ajaks liikumiskiirust ümber Päikese. "Kõik tõusis." "Kui juunis on sagedased välgud, tuleb hea saak."

3 juuli- Methodiosel varblasekullide püha. "Kui võrk ja kääbused taliviljade kohal tormavad, tuleb vuttide saak." Ämblikupäev, ilmaindikaator. Vihm on tugev – jagub nelikümmend päeva.
6. juuli- Agrafena ujumistrikoo: suplemise algus. Ivan Kupala eelõhtul (ja öösel) kogutakse ravimjuuri ja ürte. Sel päeval käivad jõgedes suplemas, pesemas ja vannis suplemas ka vanurid, kasutades samal päeval (või üle-eelmisel päeval) kogutud erinevaid ravi- ja lõhnataimi haigustest paranemiseks. Arvatakse, et õhtul ja Ivan Kupala öösel kogutud ürtidel ja juurtel on suur tervendav jõud. Legend sõnajalaõiest, mis väidetavalt avaneb vaid kord aastas, Ivan Kupalale eelneval ööl, levis vaid mõneks hetkeks. Kes selle lille leiab, see avastab palju saladusi, temast saab nägija, temast saab rikas.
7. juuli- Ristija Johannes, Ivan Kupala. Nad suplevad vees ja kastes, tantsivad ümber puu, põletavad tuld, hüppavad üle tule. Heinategu algab enne muru seemendamist. Ivanil tugev kaste - kurgikoristuseni. Iidse uskumuse kohaselt kehastab Ivan Kupala loodusjõudude õitsengut. See on vee ja päikese kummardamise pidu. Iidsetest aegadest oli tavaks Ivan Kupala ööl jõgede või järvede kaldal rituaalseid lõkkeid süüdata. Nad viskasid pärgasid üle lõkke, hüppasid. Nad juhatasid ringtantse. Jaaniööl tehtud lõkkeid peeti imelisteks. Lõkketuld saadi puidu vastu puid hõõrudes ja seda nimetati elavaks, metsaks, meditsiiniliseks. "Jaanipäeval mängib päike päikesetõusul." "Täheline öö Ivanil - seeni tuleb palju." "Kui vihm nutab, siis viie päeva pärast naerab päike." "Ivanovo vihmad on paremad kui kuldne mägi." "Enne Ivani, lapsed, paluge Jumalalt vihma ja pärast Ivani küsin ma ise (see tähendab, et algavad sagedased vihmad)."
9. juuli- Tikhvinskaja, Tikhvini Jumalaema ikooni päev. Taavet Tessaloonikast, David Strawberry. Marjad valmivad Tikhvinskajal. Maasikad kutsuvad tüdrukuid metsa. "Mesilane lendab Tihvinskajasse meekorjamiseks."
10. juuli- Simson külalislahke, Simson Senognoy. Vihm Simsonil – seitse nädalat vihma. "Samsonil on hein roheline - must puder (tatar); must hein - valge puder (nisu)."
juuli, 12- Peetruse ja Pauluse päev. Päev kahaneb, palavus tuleb. Kägu lakkab laulmast ja ööbik laulmast. Suve kõrgaeg. Petrovi päev on päikesepüha. Inimesed ütlesid: "Peeter-Paul tõstis kuumust." Talupojad lähevad koidikul välja päikesemängu vaatama. Peetripäeval pesevad nad end kolmest allikast. "Peetripäevast – punane suvi, roheline niitmine." Peeter on põldude patroon. See on õiglane päev. Algavad "Peetri pidustused" – laulude, ringtantsude, kiiksuga. Peetripäevast algab kannatus.
14. juulil- Kuzma ja Demyan. Heinateo kõrgus. Aedu rohitakse.
17. juuli- Andrei Naliva. Ozimi lahtiselt, tatar laskmise juures. Suve keskel ilmuvad puudele kollased lehed - varasügiseks ja talveks. "Andreil on isa-kaer kasvanud pooleks." "Kaer on kaftanis, aga särki pole tatra peal." Nad märkisid: "Mis on Andrey Naliva - selline on Kalinnik (11. august)."
18. juuli- Athanasius Athosest. Kui kuu mängib tulistamisel - leivasaagile.
20. juuli- Avdotya Senognoyka. Vihma sajab, hein rikub.
21 juuli- Kazanskaya, Kaasani Jumalaema ikooni päev. Harvester Procopius. Kui mustikas valmib, siis valmib ka rukis. Alusta rukki koristamist. Zazhinki, kootud zazhinochny vits.
22. juuli- Kogu pere proovib esimesi kurke.
25. juuli- Nutja Proclus. Proclusel oli põld kastemärg. Suurepärased ja tervendavad kasted (eriti silmahaiguste puhul).
28. juuli- Kiriku ja Ulita päev. Rahvakalendri järgi peetakse seda päeva suve keskpaigaks. "Vladimir Punasele Päikesele paistab päike punasemalt." “Sulita tuleb – kunagi saab...” Naised tähistasid “Ema Julitta” päeva, austades teda oma eestpalvetajana.
29. juuli- Athenogenian päev. Linnud on vaiksed. Suvi on oma lämbe ajastu möödas. Sellel päeval on saagikoristuse alguse jaoks suur tähtsus: "Finogei esimene piisk, viimane Ilja (2. august) habemel." "Finogey tuleb soojuse ja valgusega, lõikusega pääsete enne tähtaega; Finogey vihmaga - hunnikus, leib tärkab hunnikus." "Finogeil palvetage päikese poole – paluge Jumalalt ämbrit." Ööd lähevad külmaks.

1. august- Makrinini päev. Makriidid. Vaata sügist Macridides. Macrida on märg – ja sügis on märg, kuiv – ja sügis ka. Suvetööd lõppevad, sügistööd algavad. "Macrida varustab sügist ja Anna (7. august) - talve." Makrida päeva peetakse oluliseks ka tuleval aastal. "Kui Macrina peale sajab, sünnib järgmisel aastal rukis."
2. august- Prohvet Eelija. Iljini päev. Ilja peal enne lõunat, suvel, pärast lõunat, sügisel. Nad märgivad: kui Iljini päeval on kuiv, siis on see kuus nädalat kuiv, kui sel päeval sajab, kestab see kuus nädalat. Lõpetage jões ujumine. Iljini päevast on pööre sügisesse, kuigi suvi oma palavusega püsib veel kaua. Heinategu lõppeb, koristus algab.
2. august- Maarja Magdaleena. "Kui Maarjal on tugev kaste, on lina hall ja punutised." "Nad võtavad Maarjal lillesibulad välja." Sellel päeval on teine ​​nimi - Maria Yagodnitsa: metsadest korjatakse musti ja punaseid sõstraid, mustikaid.
6. august- Boriss ja Gleb Summer. "Boris ja Gleb – leib on küps."
7. august- Anna Kholodnitsa, talvenäitaja. Kui matinee on külm ja talv on külm. Milline on ilm enne lõunat, selline on talv detsembrini, milline on ilm pärastlõunal, selline on talv pärast detsembrit.
9. august- Tervendaja Panteleimon. Panteleimon Zazhnivny, ravimtaimede sügiseelne kollektsioon. Nikola Kochansky - kahvlid kõverduvad kapsapeaks.
11 august- Kalinnik. Põhjaprovintside talupojad ütlevad: "Tooge, issand, Kalinnik uduga (uduga), mitte pakasega." Sünged udused ajad on mesilastele ebasoodsad. Mesinikud märkavad: "Mesilane ei saa kuidagi tülli minna."
12. august- Jõu- ja Siluyani päev. Parim aeg talivilja külvamiseks - rukis, külvatud Silu ja Siluyan, sünnib tugevalt. "Püha jõud lisab talupojale jõudu." "Jõutu kangelane elab Jõust (toitvast toidust, uuest leivast)."
13. august- Evdokim. Evdokimi vandenõu enne uinumise paastu, mille kohta rahvas ütleb: "Uinumise paast ei ole näljane." Sel ajal on kõike palju: uut leiba, juurvilju, puuvilju, marju.
14. august- Esimesed spaad. Suve esimene hüvastijätt. Honey Spas - murda (lõigata) kärjed. Roosid õitsevad, häid kasteid langeb. Algab pääsukeste ja pääsukeste lahkumine soojadesse piirkondadesse. "Esimesel ajal proovivad Spas ja kerjus arsti poole." "Pääsukesed lendavad ära kolmes Spas (14., 19. ja 29. august)". "Esimene Spas Honey, teine ​​Apple, kolmas Spazhinka."
15. august- Stepan Senoval. Selleks ajaks oli heinamaadel järelkaja - "teine ​​hein". Hakkavad niitma: "Ja heina juurdekasv." "Otava – sügishein, suvehein päästab." "Mis on Stepan Hayloft, selline on september." 15.-19. augusti päevade järgi määrati septembri-jaanuari ilm.
16. august- Isaac ja Anton Vikhrovei. Mis on Pööris, selline on oktoober. Kui tuul on pööristega, oodake lumist talve. See keerleb igalt poolt - tuleb raevukas talv paksu lumega majadel. "Mis on Iisak, selline on Nicholas the Winter (19. detsember)".
17. august- Evdokia. Avdotja Malinovka. Avdotya kurk. Metsvaarikas valmib. Viimane kurkide korjamine. Avdotya Senognoyka - vihmad hävitavad heina. "Seitse noort toovad seitse vihma."
19. august- Muutumine. Teine Päästja. Suurepärane talupojapüha. Apple Spas - õunte massiline valmimine. Oseninid - sügisene kohtumine. Kuiv päev tähistab kuiva sügist, märg päev niisket ja selge päev karmi talve. "Mis päev on teises Spas, selline on Kaitse (14. oktoober)".
21. august- Myron Vetrogon. Sel päeval puhub tugev tuul. "Tuulekandjad ajasid tolmu laia maailma, nutsid läbi punase suve." "Mis on Myron Vetrogon, selline on jaanuar."
23. august- Lawrence Day. Veed jäätuvad. Keskpäeval vaatavad nad jõgede ja järvede vett: kui see on vaikne, siis on sügis vaikne ja talv - ilma lumetormide ja kurjade lumetormideta. Kui on tugev kuumus või tugev vihmasadu, siis on see nii pikk - kogu sügis.
27. august- Micah. Lehtede langemise alguse keskmine aeg. Kui sookured lendavad, siis oktoobri keskpaigaks on pakane, aga kui mitte, siis tuleb talv hiljem. Tuntud oma tuulte poolest, mille tugevuse põhjal hinnatakse eelseisvat ilma. "Mihhejevi päev India suvise tormi-tuule kajaga." "Miika tormiga – vihmasele septembrile." "Vaiksed tuuled puhuvad Miikale – ämbrisügisesse."
28. august- Eelmine, suve lõpu - sügise alguse oluline püha. Talupojad pühendasid selle püha lõikuse lõpule ja sügise kokkusaamisele. Suve äranägemise ja saagikoristuse lõpu päev - dozhinki. Uinumise lõpu paast. "Vaadake olemist, kohtuge sügisega."
29. august- Kolmas spaad. Seljad. Leivapäev - küpsetati esimene päts uut leiba. Peale kolmandat Päästjat lendavad ära viimased pääsukesed. "Kolmas Spas on hea – see tuleb talvel."
31. august- Froli ja Lavri, hobuste patroonide päev. Sügise matiine algus, esinevad ka külmad. Kui sa enne Froli välja ei kuku, sünnivad frolid (lilled). Vaatasime koirohu juuri: kui juured on jämedad, on aasta viljakas. "Froli ja Lavra hobuste festivalil." "Anusin Froli ja Lavri – oodake hobustele head." Talikülvi viimane kuupäev. Algavad õhtused "istumised" (naiste töö onnides lõkke ääres).

1. september- Andrei Stratilati ja Thekla päev. Stratilat – soojem: märgatav soojenemine, tuulesoojendaja on riietatud võrku – kummardub pärast möödunud suve. Kaer valmib: "Käinud on Stratilate päev, kaer on jõudnud (küpseks)."
3. september- Agathon Ogumennik. "Agathonil tuleb goblin metsast põllule, jookseb läbi külade ja külade, puistab rehepeksule. Agatoni ööl valvasid talupojad lambanahksetes kasukates, pahupidi, pokker käes, rehepeksu, et aiale ei julgeks läheneda ükski koll.
5. september- Loop Pohla. Luupusel koorub kaer härmatise käes. Esimesed külmad. Valmivad pohlad ja jõhvikad, valmivad lina ja kaer. Nad märkisid: "Kui pohlad on küpsed, siis on kaer tulnud." "Kui sa kaera ei korja, neelad pisaraid alla." "Kui matiine pole, siis septembris ei külmuta."
6. september- Eutühhiad. See päev peaks olema vaikne, tuulevaikne, muidu puistatakse linaseemneid: "Noh, kui Eutychius on vaikne, muidu te ei hoia linaseemneid viinapuus."
7. september- Titus Leaffall kasvatab viimase seene. "Seened on seened ja viljapeks on ahjude taga." Seetõttu öeldakse sel päeval: "Tiitus, mine peksma."
8. september- Natalja Ovsjanitsa ja Andrian. Sügisene Peter-Paveli põllukultuur. Päev on pühendatud pihlakale – pihlakas on sünnipäevalaps. Kogutud pihlakas ja viburnum. Nad märkisid: "Suur pihlaka saak - kuni külmadeni." Borodino lahingus (1812) langenud sõdurite riiklik mälestuspäev.
10. september- Prohvet Anna ja Pihkva Savva, Anna Skirdnitsa ja Savva Skirdnik. Sel ajal võetakse päid välja, leib laotakse künadesse, virnadesse, kiirustatakse seda eemaldama enne septembrikuu halva ilma tulekut.
11. september- Ivan Postny. Ivan Proletnõi. Ivan Eelkäija. Ivan Lenten - sügisene taskumärgiga ristiisa. Kui kraanad läksid Kiievisse (lõunasse) - talve alguses. "Iivan paast on tulnud, ta võttis punase suve ära." "Inimene ei lähe põllule ilma lahja Ivani kaftaanita." "Ivan Postist kohtub mees sügisega, naine alustab oma India suve."
13. september- Küpros (Kuprian). Porgandi, peedi koristamine, kartuli kaevamine. "Igal juurel on oma aastaaeg." "Perenaine on lehmaga ja tüdrukud on porgandiga." "Viburnumi piits riputatud vask." “Kuprijanovi päeval kogunevad sookured sohu, et leppida kokku, millisel teel soojadesse vetesse lennata.” Tihti saabuv 14. september neid meie kandist enam ei leia; sinises taevas ketis välja sirutatuna lendavad nad minema lõuna poole, jättes hüvasti venemaaga iseloomuliku kõrihüüdega, mis levib kaugele selges sügisõhus.
14. september- Simeon Piloot. India suve algus. Kui India suve esimene päev on selge, siis on India suvi soe. India suvi on kuiv – sügis on märg.
17. september- Vasilisa. "Baba Vasilisa, linaga kiire." Naise töö käib täies hoos.
19. september- Mihklipäev. Jahutamine - Mihhailovski külmad.
20. september- Luka. Algab sibulakaubandus.
21. september- Neitsi sündimine. Inimeste seas – Väiksem Kõige Puht (Big Most Pure – Eeldus, 28. august). Apas päev. Oseniinid. Sügise teine ​​kohtumine. Iga suvi on läbi. Korjatakse mesilasi, korjatakse sibulaid.
23 september- Peeter ja Paulus. "Venemaal on kaks Peetrust ja Paulust – suur ja väike, suvi ja sügis." Sügisene Peeter-Paul - põldroog. Sel ajal, pärast esimesi külmasid, muutub pihlakas magusamaks ja nad hakkavad seda toiduks koguma. Pihklaka kogumisel jätke igale puule osa marju lindudele.
24. september- Fedora Soak Tails. "Sügisfjodorid sikutavad kant" (mustusest). Sügisene pööripäev. "Fedoras lõppeb suvi, algab sügis." "Iga suvi ei jõua Fedorasse." "Kaks Fedorat aastas – sügis ja talv, üks mudaga ja teine ​​külmaga." Hakkab sadama vihma ja lörtsi.
25. september- Autonoomne. Loomade elu seiskub, sügis tuleb omaette. Legendi järgi liiguvad maod sellest päevast põldudelt metsa.
26. september- Cornelius. "Korneeliusest saadik ei kasva juur maa sees, vaid külmub." Alustage juurviljade koristamist. "Oodake ülendamist – rebi kaalikas."
27. september- Ülendamine. Kasukaga kaftan liigub, viimane käru põllult, linnud lendavad minema, ja külm tuleb. Kõik loomad ja putukad heitsid talveks pikali, ka karu lebab urgas. Sel ajal algab üks tähtsamaid sügistöid - kapsa lõikamine ja talveks saagikoristus.
28. september- Nikita Gusjatnik. Haned lendavad - nad tirivad talve sabas, kannavad lund nina peal. "Hani tõstab käpa - külma, seisab ühel jalal - pakase kätte, loputab vees - sooja, peidab nina tiiva alla - varatalveni."
30. september- Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia. Tüdrukute puhkus. Paljude tüdrukute ja naiste nimepäevad.

1. oktoober- Irina (Arina) Kraana lend. Kui sookured lendavad, siis on kaanel pakane (14. oktoober), aga kui ei, siis tuleb talv hiljem. Kraana ei lahku - külma pole veel kuuni, teise novembrini.
2. oktoober- Zosima ja Savvaty, mesilaste kaitsjate päev. Nad panid tarud omshannikusse. Pane taru keldrisse – valitse meepüha.
3. oktoober- Evstafiy (Astafiy) tuuleveski. Talvine künnis. Astafyal märkige tuul: põhja pool külma; lõunapoolne soojaks; läänest flegma; ida - ämbrisse. Kui täna lendab võrk pikalt uduga, annab see märku pikast sügisest, lund niipea ei tule.
4. oktoober- Selle päeva ilm püsib muutumatuna neli nädalat. Selge on terava kirdetuulega – külmaks talveks.
7. oktoober- Fekla zarevnitsy (sügistulede sära - kuiv rohi on läbi põlenud). Nad hakkavad hommikul leiba peksma. Ahju köetakse aidas, kus kuivatatakse vint. Seenekuninga - puravike - kogumise viimane päev. Thekla Zarevnitsast jooksevad päevad kiiresti minema, ööd pimenevad ja koidikud muutuvad karmiinpunaseks. "Päev jookseb minema nagu hobune." Tammel palju tammetõrusid - soojaks talveks ja viljakaks (leivasuveks).
8. oktoober- Radoneži Sergiuse päev. Nad hakivad Sergiuse jaoks kapsast. Kui esimene lumi langeb Sergiusele, siis mihklipäeval (21. novembril) saabub talv. Esimene lumi sadas märjale maale - jääb, kuivale maale kaob varsti. Kui ilm on hea, seisab ta tervelt kolm nädalat.
10. oktoober- Savvati Solovetski. Savvaty mesinik, Savvaty mesinik. Mesitarude puhastamine omshanikis hakkab lõppema.
11. oktoober- Ilja Murometsa päev. Eepilist kangelast austatakse kui rahvakaitsjat.
12. oktoober- udust kootud Maremyani kurbus (niisked udud - mured - ripuvad).
13. oktoober- Gregory. Gregoriusel renoveerisid talupojad oma voodeid, põletasid patjadest ja madratsitest vanu põhku, toppisid neid uusi.
14. oktoober- Kate. Esimene talv. Sel päeval lõppes põllumajandusaasta. Viimaste viljade kogumine. Kraanade lend katmiseks – varajaseks külmaks talveks. Mis kate, selline talv. Tamme ja kase leht langes puhtalt - kerge aasta pärast, ei - karm talv. Ta ei katnud katet, ta ei kata isegi jõule. Muutliku tuule ja talvega olge muutlikud. Viimane seente ja seente kollektsioon. Pulmad algasid eestpalvega.
17. oktoober- Hierofey (Yerofey päev). Yerofeyst ja talvel paneb kasuka selga. Yerofeyl kaob goblin: nad murravad puid, jälitavad loomi ja ebaõnnestuvad. Talupojad metsa ei lähe – goblin on maruvihane.
18. oktoober- Haritini päev. Naised hakkavad lõuendit kuduma. Rahva seas hinnati kudumisoskust põllumajandusega võrdselt. Osava perenaise kohta ütlesid nad lugupidavalt: "Kedrasin ja kudusin, riietasin terve maja."
19. oktoober- Denis Pozimsky. Päev jäi öö taha - viltsaabas komistas kännu otsa. Denis tõmbas päeva alla.
20. oktoober- Sergi Zimny. "Sergius alustab talve." "Kui lund sajab enne, kui puud on lehed maha ajanud, sulab see varsti ära."
21. oktoober- Pelagia ja Tryphon. "Tryphonist muutub Pelageya külmemaks." "Trüfoon parandab kasukat, Pelageya õmbleb labakindaid."
22 oktoober- Jakov Drovopilec. Käes on talveks küttepuude koristamise aeg.
23. oktoober- Evlampy Zimoukatel. Eulampiusel näitavad kuu sarved selle poole, kust tuuled tulevad. Kui kuu sarved on keskööl (põhja poole) - tuleb kiire ja karm talv, kuival maal sajab lund; kui keskpäeval (lõuna poole) - ärge oodake varajast talve, tuleb pori ja lörtsi, kuni Kaasani (4. novembrini) sügis lumega ei pese, ei riietu valgesse kaftaani.
27. oktoober- Paraskevia reede, Parascoviad määrdunud, pulbrid. Must ei ole kunagi kuiv. Kui muda on suur, on hobuse kabjas vett täis, siis seab maha sadanud lumi kohe talvetee paika. Sellel päeval oli ka teine ​​nimi - Paraskeva Trepalnitsa (lina lehvitamine).
31. oktoober- Päev Hosea sügis. Suvetee lõpp. Käru ratas koos teljega (telg) lahutatakse enne kevadet.

1. nov- Sügise nägemine, talvega kohtumine.
4. november- Kaasani Jumalaema päev. Kazan Babia Intercessor (üks peamisi naiste pühi). Esimene õige talv, üleminek sügisest talve. Talv pole veel, aga sügis ka mitte. Juhtub, et hommikul sajab vihma ja õhtul sajab lumehanges lund. “Kes abiellub Kaasanskajas, see on õnnelik”, “Kaasanskajal pole pakane suur, aga see ei lase seista”, “Naised rääkisid, et vanasti külmus mees Kaasanskajal pliidi peal ära”.
5. november- Jaakob (Jaakob). Lumegraanulid või rahe ennustavad, et Matrenini päeval (22. novembril) tõuseb talv jalule.
8. november- Tessaloonika Demetriuse päev. Iidse traditsiooni kohaselt on sellele pühale eelnev laupäev mälestuspäev, selle kehtestas Dmitri Donskoy Kulikovo väljal langenud sõdurite jaoks. "Vanemad on elus - au, surnud - pidage meeles." Selle päeva märk: kui Dmitril läheb soojemaks ja kogu ematalv on märgade soojenemiste saatel. "Kui Dmitrievi päev on lumega, siis lihavõtted on lumega", "Dmitry lumes - hiliskevad."
10. november- Paraskeva Pyatnitsa - Babia eestkostja. Paraskeva Lnyanitsa. Sel päeval hakkavad nad lina purustama ja turritama, valmistama selle müügiks. Terve nädal, millele see päev langeb, on reede nädal. Paraskeviia Pyatnitsa ühelt poolt langes kokku kristliku Jumalaemaga ja isegi varjutas seda, teisalt päris ja pärandas ta Makoshi (Mokosh), slaavi paganluse vanima jumalanna: ketramise jumalanna, maise maailma patrooni. õnne. Esimene talvepäev. Majad vaadati üle ja soojustati, veised pandi talvelaudadesse.
11. novembril- Avramy Ovchar ja Anastasia Ovechnitsa. Anastasiat peetakse lammaste kaitsjaks ja Avramiust sel päeval oma puhkust tähistavate karjaste kaitsepühakuks. Sellel päeval on tavaks ravida karjaseid, sest suvel saadi lambad päästetud.
12. november- Zenobia ja Zenovia päev. Sinichkini päev. "Sööda linde talvel, nad teenivad teid kevadel." Täiskasvanud ja lapsed meisterdasid lindude söögimaju. Tihaste esimene massiline ilmumine majade juurde on märk lähenevast suurtest külmadest.
14. november- Kuzma ja Demyani päev. Talve algus, esimesed külmad, Kozma - Demyan sillaga, Nikola (19. detsember) naelaga. Kozma lööb köidikud ja Mihhailo vabaneb. Ärge aheldage jõge talvega kuni tänaseni.
15. novembril- Akindin ja Pigasius. Toimus leivakuivatus aitades ja selle peksmine.
19. november- Pavel ülestunnistaja ja Varlaam Khutynsky - tardub. Pakane ja tuisk kallistasid, vandusid igavest armastust. Paljudele jõgedele ilmub jää. Lumi sel päeval – lumerohke talve jaoks, hea talivilja jaoks. "Kui jõel jää hunnikuteks, siis leib on kuhjaga, aga sujuvalt – nii on leib sile."
21. november- Peaingel Miikael. Mihhailo ehitab sildu. Sulad: Mihhailovski, Vvedenski, Mihhailovski mudad. Kui on pakane - oodake suuri lund ja kui päev algab uduga - on soojem. Kui rada läheb katki, siis ära oota rada 19. detsembrini.
22. november- Matryona talv. Emadepäev. Sellest päevast on talv jalgel, külmad tulevad. November sillad sillad, talv sepistab külma. Kui hani tuleb jää peale, siis ta ujub ikka vee peal. "Matryonal härmatis puudel - härmatiseni", "Kui Matryonal on udu - sulani."
24. november- Fjodor jahutab maad. Studitist on külm, iga päev on hullem. Külmetushaigused on õiged, ilma nendeta ei saa. "Pliiti peal ja kuuma kapsasupi läheduses ei hakka Studite päeval külm." Nad märkisid: "Kui tänane päev on niiske või lumine, on kuni sissejuhatuseni (4. detsember) sula."
25. november- John armuline. Nad märkisid: "Kui Ivan Halastavale sajab, siis kuni sissejuhatuseni (4. detsember) on jälle sula."
26. november- John Chrysostomos. Igasugune külmavärina kasv peatub. Zlatoustil on kogu väli tühi.
27. november- Philip. "Harkane Philipil - kaera saagiks, vihm - nisu", "Vares kirub Philipil - sulaks", "Kui Filippovka ajal on sagedased pilvised päevad ja pakane puudel, siis oodake head leivasaaki ; ilma külmata helge Filippovka tähistab halba saaki.
28. november- Gurjevi päev. Nad märkisid: "Kui Guriale sajab lund, siis ta lamab kuni üleujutuseni."
29. november- Apostel Matteus. Matteuse päev. "Maa on Matvey peal", "Talv higistab Matveyl". On sulasid. "Kui Matveyl puhuvad ägedad tuuled – on lumetormid-tuisk kuni Talve Nikolauseni (19. detsember)."

1. detsember- Platoni ja Rooma päev. Talvine indikaator, mis päev juhtub, selline talv on. "Platon ja Rooma näitavad meile talve."
4. detsember- Sissejuhatus. "Sissejuhatus – talve väravad." "Sissejuhatus - paks jää" (kärmas). "Sissejuhatus murrab jää" (sula).
7. detsember- Katerina sannitsa. Nad avasid takso, tähistasid jalutuskäiku. Katerinski pidustused, ennustamine, esimesed saanisõidud, läksid kaubaga pikale teekonnale.
9. detsember- Jurjevi päev. Juri Kholodnõi. Vana mõiste talupoegade ühelt peremehelt teisele üleminekuks, mis on keelatud 1649. aasta lepitusseadustikuga. "Siin sulle, vanaema, ja jüripäev!", "Venemaal on kaks jüri - üks Juri külm (talv), teine ​​näljane (kevad)."
12. detsember- Paramon Winter indikaator. Kui orud on lumega kaetud, siis tuisk tuiskab veel seitse päeva.
13. detsember- Püha Andrease esmakutsutud päev. Nad kuulavad vett (rahulik vesi – hea talv; lärmakas – pakane, tormid, lumetormid).
17. detsember- Barbarite päev. Kõige karmimad külmad, talvised sillad sillad.
19. detsember- Nikola talv. Käes on Nikolski külmade aeg. Kaks Nikolat: üks muru, teine ​​härmatisega. Kui palju annab Nikola Talv lund, kui palju Nikola Kevad rohte.
22. detsember- Anna Talv. Talv on lõpuks käes. Kui lumi veereb alla hekini - halb suvi ja kui vahe on - viljakas.
25. detsember- Spiridoni pööripäev. Päike - suveks, talv - pakase jaoks. Karu koopas pöördub teisele poole. Spiridoni päevale järgneva esimese 12 päeva ilma järgi hinnatakse tuleva aasta iga 12 kuu ilma. Kui päike on ere, kiirgav, on uusaasta härmas, selge, ja kui on sünge ja puudel on härmatis, on see soe ja pilvine. Pärast pööripäeva, vähemalt varblasele, tulgu päev.
29. detsember- Agejevi päev. Haggais on pakane soe jõuluaeg (7. jaanuar), kui on pakane, siis seisab kuni ristimiseni (19. jaanuar). "Haggay külvab pakast."

Selle kuu vanad vene nimed - õietolm, lumememm, veevalaja, kadilind, berezosool(ehk kaskedele kurjast: tol ajal korjati magusat kasemahla, mahla). Sõna "aprill" tuli kas sõnast "aprecus" (soojendab päike) või "aperire" (avama) - selles küsimuses pole üksmeelt.

APRILLI MÄRGID

aprill- süüta lund, mängi kuristikku.

aprill talle ei meeldi laisk, ta armastab agaraid.

aprill veega - mai rohuga.

Aprillis maa sureb.

Päike veereb suvel.

Äike aprilli alguses - kuiva suveni.

Kui aprilli vihm algab suurte tilkadega, siis see varsti lakkab.

Aprillis puhub tuul edelast - ilm läheb pikaks ajaks hullemaks.

Märg aprill on hea põllumaa.

Aprill huugab ja puhub, lubab naistele soojust ja talupoeg vaatab – kas juhtub midagi?

Kasest rikkalik mahlavool – vihmaseks suveks.

1. aprill

Daria Prolubnitsa päev, märtrite Chrysanthuse ja Dariuse mälestus. Nad uskusid: sellel, kes sel päeval väga määrdub, ripub maksmata võlg. Jõgedel sulab jää, aukudesse tekib muda, vesi muutub kollaseks:

Daria - ummista auk.

Mis on esimene aprill – selline on esimene oktoober.

Märkused selle päeva kohta:

Vesi on lärmakas – seal on häid ürte.

Sellest päevast peale hakkasid perenaised üle talve kootud lõuendeid valgendama ja ravitsejad pidid “riknemise välja pesema”.

2. aprill

Fotinia samariitlaste päev. Tema eest palvetati palavikus. Sel päeval ei saa te kuhugi minna: teel juhtuv ebaõnnestumine kummitab teid järgmise kevadeni.

3. aprill

kataaniline. Talvelõpu lõbusad lapsed. Vesi hakkab ärkama. Nad meelitasid teda hanega ja sel päeval ei söönud nad ise lindu ei metsikut ega kodulindu - kartsid endale veeviha. Inimeste peale solvununa kahjustab ta vett terve suve ja pealegi käsib ta seda teha ka goblinil ja metsameestel. Selles

päeval palvetavad kõik säravad vaimud üldise nõusoleku ja rahu eest ning kutsuvad inimesi nendega ühinema.

aprill, 4

Vassili päev-päikese, tilguti, mis on nimetatud püha märtri Basili, Ancyra presbüteri auks. Kui sel päeval on päikesetõusul taevas näha punaseid ringe, siis aasta tõotab viljakust.

Soojal basiilikul tõuseb päike ringidena - leivasaagini.

5. aprill

Püha Nikoni päev. On aeg sõnnik põllule vedada:

Ilma emakese maata ärge oodake emalt maalt leiba.

Ta tõi põllule sõnnikut – põllult kärutäie leiba.

Vint lendab.

Päeva märk:

Ämblikuvõrgud põldudel ja aias - palju segab head saaki.

Sel päeval läksid majad tulest läbi - kahjustuste ja kurja silma eest.

6. aprill

Sakarja Kiirema ja Jaakobi päev, kuulutamise eelõhtu.

Kui Zakharias on öö soe, on kevad sõbralik.

Õnne meelitamiseks, probleemidest eemale peletamiseks ja tervise parandamiseks peate sel päeval toitma kõiki linde, nii kodu- kui ka metslinde - nad on Jumala sõnumitoojad. Kõige karmim postitus.

Kuulutamise eel külvati hernest.

7. aprill

Kevadine kolmas kohtumine, mis langeb kokku Pühima Neitsi Maarja kuulutamisega- puhkus peaingel Gabrieli auks, kes toob Neitsi Maarjale rõõmusõnumi Päästja sünni kohta. Päike "mängib" sel päeval - varahommikul särab see kõigis vikerkaarevärvides. Kuulutamine on "Jumala suurim pidu". Pühakiri ütleb, et Püha Vaim ilmus Maarjale tuvi kujul. Seda legendi seostatakse kombega lasta linde loodusesse varakevadel, kuulutuspühal.

Kuulutamine - lindude vabastamine.

Linlased ostsid hommikul linnupüüdjatelt, et need kohe lahti lasta:

Tihase õed,

stepptantsu tädid,

punase kurguga lumememmed,

Kuldvindid, hästi tehtud,

Varblase vargad,

Lenda oma suva järgi

Sa elad vabaduses

Tooge varsti kevad meile.

Rõõmsa säutsu saatel üles lennates kandsid linnud justkui inimeste lootused taevasse. Kanadelt kuulutuspäeval saadud munad visati minema või maeti maha – muidu toovad need majja leina ja haiguse.

See päev on suur püha. Seetõttu on töö patt:

Kuulupäeval lind pesa ei ehita, tüdruk patsi ei punu.

Kägu ilma pesata, et teda kuulutuse ajaks lokkida.

Kuulutamise ajal ei vaata nad karmi lõnga ega istu suitsu all.

Kes ketrab, koob, õmbleb ja koob – sõlmib oma elu.

Patt ja vandumine:

Kes vannub - kaevab endale augu.

Selle päevaga on seotud palju märke:

Mis on kuulutus, selline on püha paasa.

Kuulutamise ajal võitis kevad talve.

Kevad enne kuulutamist – ees on palju pakast.

Kui kuulutuspäeval lumi maha sajab, siis kaera ei tule.

Vihm kuulutuspäeval - rukis sünnib.

Kuulupäeval on pakane piimaseente, kuumaveeallikate ja kurkide saak.

Kuulutamise päeval on päikesepaisteline päev - nisu koristatakse.

Wet Annunciation - seenesuvi. Kuulutamise päeval äikesetorm - sooja suveni, pähklite saagini.

Kui tuul on külm, on külm suvi ja kui tuul on soe, siis lõunapoolne tuul, siis on suvi soe.

Kuulutusest tõuseb karu lumehangest.

Kuulutamise ajast on jäänud nelikümmend külma.

Kui kuulutamise öö on soe, siis on kevad sõbralik.

Kuulutamise ajal on selge, et tuleb tulekahjusid. Kuulutamise ajal on see tärniga - kanad tormavad hästi.

Pääsukesed lendasid sisse – soe kevad, aga ei – külm.

Seda päeva peetakse sobivaks edukaks ettevõtmiseks. Eakad naised põletasid ahjus soola, mis sai tervendavaks ja aitas erinevate haiguste puhul ning küpsetasid sellega leivataignast saiakesi (kuklid) kariloomade ravimiseks. Kuulutustuhka hoiti kapsa ja teiste aiataimede jaoks - kui need riknesid, puistati neid selle tuhaga. Prügi visati kodust välja alles järgmisel päeval, "et õnn ära ei voolaks". Laua puru anti "kodustele" putukatele, hiirtele, rottidele, lindudele - et majja kadu ei oleks. Süüa üritati väga ettevaatlikult: kui palju puru, nii palju kaotusi. Uusi riideid sel päeval ei kantud – see on tervise- ja varakahju. Kõikjal puhastati ja fumigeeriti maju ja hoove, ajades minema ebapuhtad ja ebatervislikud. Puhkuse eelõhtul nad onnides tuld ei kustutanud - "et lina paremini sündiks"; mõnel pool hüppasid nad läbi tule, "et puhastada ennast ja hoiatada kurja silma eest".

8. aprill

Peaingel Gabrieli katedraal, Gavri-il-Blagovesti päev. Range postitus.

Kes iganes peaingel Gabrieli austab, avaldab ta talle jumalikud saladused.

Gabriel – võta saapad kokku, tee tallad märjaks.

Arvatakse, et Gabrielil sündimine on suur halb õnn. Sel päeval ei lähe töö tulevikku ja lõbu ei lähe hästi. Nad ootasid, millal linnukirss roheliseks läheb: see tähendab, et käes on varajase kartuli istutamise aeg.

Märkused selle päeva kohta:

Tilgad - sooja kevadesse.

Kes sel päeval kolm korda maas ukerdab, on terve aasta ning ei kannata kahjustuste ega kurja silma all.

Äike - õnneliku aasta ja hea saagi jaoks.

9. aprill

Matryona-õpetaja, poolroomaja päev, sai nime Thessaloonika märtri Matrona järgi. Hommikukoorikul toodi õue heinakuhjade heinajäänused, kuna lõunaks oli viimane lumi sulanud. Jõed hakkavad avanema:

Matryonal murrab haug sabaga jääd.

Gola Matryona on kõigi jaoks kohutav, kaetud lubokiga - kõigile.

Fordi läve all ja tänaval on ülekäik.

Sel päeval valisid talupojad välja külvamiseks sobivad naeriseemned. Pikka aega olid kaalikas ja kapsas talupoegade põhitoiduks ning sel päeval valisid nad seemneteks sobivad köögiviljad, pannes need eraldi puutumatusse poolde, sellest ka nimi - poolkaaeris. Nende köögiviljakultuuride kohta on palju muinasjutte, mõistatusi ja nalju. Siin on mäng "Naeris". Lapsed istuvad ühel toolil üksteise põlvedel ja panevad käed istuja ees kokku. Juht küsib:

— Koputab väravale?

Kaalikas vastab:

- Kelle kuradi sa said?

- Mu vanaema kukkus pliidilt alla, tegi õlgadele haiget, oigab, ohkab, tahab kaalikat. Kas sa saad naeri murda?

Naeris: Rebi, kuid mitte koos juurega.

Juht tõmbab istujast ette.

Naeris: Su käed on nõrgad, jalad peenikesed.

Endine "kaalikas" seisab juhi taga, aitab järgmist tõmmata jne.

Sel päeval ootasid nad tiibade saabumist.

Lapitiib kutsub õhtul - selge ilma poole.

Lehttiib lendab madalalt - pikaajalisele kuivale ilmale.

Talupojanaised panevad küünla Püha Matrona kujutise ette, kes mõistab hukka hooletuid koduperenaisi ning patroneerib vastkootud lõuendite ja linase lõnga pleegitamist – kudumise kõige olulisemat protsessi.

10. aprill

Coltsfoot.

Kollaselill soojendab maad.

11. aprill

Cyril päev. Aeg kuulata kaskesid, juua kasemahla - "kask". Nad jootsid haiged neile külge, puhastasid verd, ajasid maost välja "haiguse".

12. aprill

Redeli Johannese päev. Oli kombeks küpsetada lühikest treppi, et anda tulevane tõus taevasse. Sel päeval lokkab eriti "sein" - kummaline olend, kes toetub magavale inimesele ja muserdab ta nii, et pole võimalik liigutada ega sõnagi öelda. Sel ajal otsib sein legendi järgi kaaslast. Sel päeval toidetakse browniet pudruga, et ta oleks omanikele heaks abimeheks. Koguge rohi Aadama pea.

13. aprill

Koobaste ravitseja Hypatiuse päev.

Naised palvetasid tema poole viljatuse, imetamise, emad - rohkem piima eest. Seda päeva kutsuti ka "tuleks".

14. aprill

Maarjapäev, mis on nimetatud Egiptuse Püha Maarja mälestuseks. Üleujutuse algus.

Marya hakkab tulvama.

Kui leke on Marya peal, siis on seal palju rohtu.

Kui jää kiiresti sulab, tuleb aasta kerge, hea; kui jää vajus, tuleb aasta raske, toob kaasa palju hädasid ja leina.

Maryal sulas lumi põõsa all ära.

Tänaseks päevaks oli hapukapsa varu välja tulemas:

Marya - tühi kapsasupp.

Sellele nimele oli veel üks seletus. Maarjat peeti kahetsevate hoorade ja hoorajate patrooniks, samuti kohtunikuks viimsel kohtupäeval nende üle, kes meelt ei parandanud, seetõttu peeti paljudes kohtades patuks süüa sel päeval midagi muud peale tühja kapsasupi.

Vanasti usuti, et sel päeval (vana stiili järgi 1. aprill) ärkab brownie ja seetõttu tuleb üksteist petta. Eriti püüdsid tüdrukud, kuna arvati, et mida rohkem inimesi nad petavad, seda vähem peigmehed neid ninapidi juhivad.

Kui sa ei valeta esimesel aprillil, siis millal sa veel aega leiad?

Sel päeval peate õnneks värskendama kõiki majas olevaid voodikatteid, laudlinasid, kardinaid ja rätikuid.

15. aprill

Jäämurdja Tiituse päev, Polikarpovi päev.

Nimetatud püha Tiituse ja märter Polykarpuse auks. Algab jää triiv.

Hüvasti, jää

Kogu aastaks

Kogu kärbse jaoks

Terveks talveks!

Chrychinka-chrychinka, ütle -

Kummardus sinise meremehe ees!

Jää murdub kõvasti – kõndida on ohtlik.

Sel päeval vaatasime linde: dergachi karjub – viljaka suve nimel, vuttide karjumist – hea saagi ja mahlase rohu nimel. Metsades lähevad metsis hoovusele.

16. aprill

Nikita joa päev, mis on nimetatud Midikia kloostri hegumeni munk Nikita pihtija auks. Jõed ajavad üle, vesi ärkab lõpuks talveunest. Tema rahustamiseks uputasid mehed väärtusetu hobuse.

Kui sel päeval jää ei lähe, siis on kalapüük kõige hullem.

17. aprill

Joosepipäev a. Kriket hakkab laulma, kraana annab oma esimese hääle. Usutakse, et kui kriket karjub - on aeg rukki alla künda.

Jäta trikid kõrvale, võta ette põllumaa.

Lepa õied. Tema käbide infusiooni kasutati mao ja kõri raviks.

18. aprill

Fedul Soe päev.

Märtrite mälestamine diakon Agathopod, Lugeja Theodulus ja teised sarnased. On aeg panna akendest talveraamid välja, et haigused ja lein kodust välja ajada, ning hakata kodu regulaarselt ventileerima.

Fedul on soe tuuleveski.

Fedul tuli - puhus soe tuul, tegi aknad lahti, küttis onni ilma küttepuudeta.

Fedul lahustage aken.

Kui Fedulil juhtus halb ilm, ütlesid nad seda:

Fedul surus huuled kokku.

Fedulal ärkavad ritsikad, lepatriinud ärkavad ellu.

Lepatriinu,

Lenda targalt üles.

Too meid taevast:

Leiva asendamine,

Seenevahetus

marjade kasv,

Redis pikk saba

19. aprill

Eutychiuse päev, mis sai nime Püha Eutychiuse järgi.

Eutychius on vaikne päev.

Eutychiusel on päev vaikne - varakevadise saagikoristuseni.

Vesi teeb häält - äikeselise suve poole, oigab - oigab aastaringselt, pomiseb inimhäälega - suure kasu ja headuse nimel, vilistab - kõige hullem: veeinimene kahaneb valguse eest.

Kui päev juhtus olema tuuline, siis talupojad kurvastavad: "kõrv lööb maha."

20 aprill

Märter Akulina päev.

Kui Akulinale sajab, on viburnum hea ja kevad on halb.

Härmatis ja päike on hea leib ja tatar; vihm - palju viburnumit.

21. aprill

Rodioni päev, mis sai nime apostel Herodioni järgi. Rodion-jäämurdja, jäämurdja, kohisevad veed.

Rodion - mürisevad lained.

Rodion tõi vett - pane ader, künd kaera alla.

Allikaveed ja kuningas ära ei võta.

Levinud uskumuste kohaselt kohtub sel päeval punane päike ereda kuuga. Kui päev oli helge, hea, peeti kohtumist heaks ja ennustas pereõnne, ja kui oli pilvine, öeldi, et päike kohtus kuuga ebasõbralikult ning oodata on tülisid ja lahkuminekuid.

Rodionil päikese kohtumine kuuga: hea - selge päev ja hea suvi, õhuke - halb ilm ja halb suvi.

Päikeseline - kuum suvi, pilvine - suvi on sama.

Rodionil toimus noorte austamiseks tseremoonia - "vyuniny". Noored kogunesid möödunud aastal moodustatud noorte perede akende alla (abiellujaid kutsuti "umbrohuks ja umbrohuks"). Poisid ja tüdrukud põrutasid verandal pulgaga ja kutsusid noori, esitades erilisi viinamarjalaule. Need sisaldasid iga õnnistuse soove ja loomulikult palveid kiitjatele premeerida:

Tõuse üles, hästi tehtud

Ole valmis, pätt.

Tule verandale välja

Näita mulle oma nägu.

Kuidas sa meile annad

Kiidame teid

Tere noor

Oma noore naisega!

Kui palju kände metsas

Nii palju poegi teile

Kui palju muhke metsas -

Nii palju tütreid!

noor daam,

Anna meile mune!

Ärge andke mune

Võtame noormehe

Lukusta see lauta

Paneme ukse luuda

Veeretame mördi

Ja me ei lase lahti!

Noored läksid verandale suupistetega. Rahulolevad kiitjad tänasid neid ja lahkudes soovisid õnne, õitsengut, õitsengut ning läksid siis noorpaaride vanemate juurde vanemaid ülistama (neid laule nimetati "kuningateks"):

Kuningas, kuninganna -

Leivakoor!

Kuningas on rukis,

Korolushechka - kaerahelbed!

Ja me oleme sibulad,

Kaks püksi -

Esitage, ärge keelduge!

22. aprill

Eupsühhia päev. Eakad naised kiruvad tumedaid vaime, näoga itta.

23. aprill

Terenty Marevny päev.

Kui Terentyle tõuseb punane päike udus udus, on see viljaaasta.

Sel päeval ärkavad kuni 24. novembrini ellu Lukomorye salapärased inimesed – aardeküttide abilised. Need, kes lähevad aardeid otsima, peaksid vaime annetustega rahustama.

24. aprill

Antipas-vodogon, veelindude päev. Püha märter Antipi austati Venemaal kui erinevate inimhaiguste ravitsejat. Nad palvetasid tema poole hambavalu pärast ja neid koheldi nii: nad võtsid väikese mündi ja hoidsid seda mõnda aega haige hamba peal. Mõnes piirkonnas oli esimene väljasõit ajastatud just selle päevaga.

Kes on adraga laisk, sellel on terve aasta halb.

Ärge otsige varandust, vaid kündage maad - ja te leiate selle.

Jõed ei avanenud – väga halb suvi.

25. aprill

Basiiliku pariapäev ehk aurulaev. Karu tuleb koopast välja.

Paaria basiiliku puhul hõljub kevad maa peal.

26 aprill

Egiptuse märtri Thomase päev.

Teda palvetati, et ta vabaneks kadunud kirest.

27. aprill

Rebase Martyni päev. Rooma paavsti püha Martini mälestamine. Rebased kolivad uutesse aukudesse ja varesed uutesse pesadesse. Varesepüha (varestele söödeti leivapuru).

Martinit ründab rebasepimedus.

28. aprill

Puda mesilaste päev, mis sai nime apostel Puda järgi. Mesilaste eemaldamise viimane päev. Kui jätate selle vahele, siis mett pole kas üldse või on seda väga vähe.

St. Pudil võta tarud vaka alt välja. Kellel mett ja võid, sellel on puhkus. Selleks ajaks õitsevad viburnumi ja pihlaka pungad, millest valmistatakse tervendavad leotised.

29. aprill

Irina lasteaia päev. Märtrite Agapia, Irina ja Cheonia mälestus. On aeg künda, külvata kapsast ja kurki istikuteks, lõigata võrasid ja valgendada viljapuude tüvesid.

Irina lasteaia päeval on see kapsas lasteaias. Metsades õitsevad lumikellukesed, allikaveed “müravad kevadel”.

Irina - kahma kallast.

Ärge pange kaldale vastu Irinina vett.

30. aprill

Mesinik Zosima päev. Reverend Zosima, Solovetski hegumeni mälestus. Sel päeval viisid külarahvas mesitarud mesilasse. Olles need asetanud, panid nad mesila keskele laua, katsid selle puhta laudlinaga, panid välja leiva ja soola, söekillu, epifaanivee ja lihavõttepühadest üle jäänud küünla. Seejärel käisid nad Zosima poole palvetades mööda mesilaid süüdatud küünlaga ringi, piserdasid mesitarusid pühitsetud veega. Väravas, mille kaudu mesitarud mesilasse toodi, aeti sisse vaia ja öeldi:

Lenda, mu mesilane, kõigisse nelja suunda kollaste vahade, magusate mee järele, too mesi oma tarudesse...

Sissepääsu avades ütlesid nad:

Kui ookean-meri kõikidest jõgedest ja kanalitest koguneb ja muutub tugevaks, kui õõnes vesi on kopsakas ja tugev, murrab see metsa ja röövib kaldaid, tormab läbi saarte ja põõsaste, ujutab üle rohelisi heinamaid ja soosid, nii teeksin ka mina, Jumala sulane, mesilane mesilas oli tugev ja kopsakas, kandis mett neljast küljest, niitudelt, soodest, mustast mudast, lagedast väljast, pimedatelt niitudelt ja sinisest merest ja igat värvi, oleks lapsi enda jaoks, lase lahti tugevatest sülemitest, teeks tööd, ei läheks ise inimeste juurde ega laseks kedagi teist enda juurde, kaitses ta end neljalt poolt.

Talupoeg ei alustanud ühtegi tööd ilma ütlemiste, naljade, märkide, üleskutsete või loitsudeta. Nii et sellel päeval:

Yara mesilased,

mee kandjad,

Lennata heinamaale

Istu lillele

Kogu mett!

mesilased,

Hall, väike

punased tiivad,

teravad ninad,

Ise värvilised.

Nad lähevad põllule

Ümisevad, ümisevad

Põllult nad lähevad

Nad kannavad mett.

Märkused selle päeva kohta:

Millise leiva peale mesilane lendas, sellest saab vilja.

Kui mesilased istuvad kirsiõiel, siis sünnivad kirsid ja kui ei, siis kirsse ei tule. Pääsukesed lendavad.

1. mai öö- Walpurgi öö, tumedate jõudude pall. Selle öö eelõhtu tuleks veeta võimalikult rahulikult, et mitte nende tähelepanu endale tõmmata.

Enne Euroopa kalendrite kasutuselevõttu kasutas Venemaa oma kronoloogiasüsteemi. Suvi või aasta koosnes 9 kalendrikuust, mis koosnes keskmiselt 40 päevast (paaritutel või täiskuudel oli 41 päeva ja paaris- või mittetäielikel kuudel 40 päeva) ja iga nädal ei olnud 7 päeva nagu praegu, aga 9 ja neid kutsuti nii: esmaspäev, teisipäev, treteynik, tšetverik, reede, kuus, seitse, oktoober ja nädal. Kummalisel kombel oleme kõik päevad, välja arvatud võib-olla Treteynik ja nädal, hästi tuntud ja me kasutame siiani neid, nimetades nädalapäevad.

Mida need nimed tähendavad?

Jällegi on kõik lihtne ja mitte midagi mudast, nagu teised kirjutavad:

Esmaspäev - pärast nädalat (päev pärast nädalat),
Teisipäev on teine ​​päev
Treteynik - kolmas päev,
Neljapäev on neljas päev
Reede on viies päev
Kuues-kuues päev,
Seitse on seitsmes päev
oktoober - kaheksas päev (poola keeles 8 - kaheksa ja meil on kaheksa),
Nädal – ära tee (päev, mil midagi ei tehta).

Venemaa vallutanud kirikumehed muutsid kalendrit ja viskasid nädalast kaks päeva välja. Kolmandast päevast sai KESKMINE - KOLMAPÄEV ja NÄDAST PÜHAPÄEV - ei seitsmenda päevani - NÄDAL ega NÄDAL, sellel pole midagi teha ja kuuendal päeval KUUS asendati heebrea sõnaga Hingamispäev - LAUPÄEV, mida nad tähendab nädala viimast või seitsmendat päeva loomingut!

Piiblit tsiteerides leiame sõnale LAUPÄEV järgmise tähenduse - hingamispäeva andis Jumal pärast kuuendat päeva, mil inimene loodi: “Ja Jumal lõpetas seitsmendal päeval oma teod, mis ta tegi, ja puhkas seitsmendal päeval kõik Tema teod, mida Ta tegi. Ja Jumal õnnistas seitsmendat päeva ja pühitses selle, sest sel ajal ta puhkas kõigist oma tegudest, mille Jumal lõi ja tegi” (1. Moosese 2:2-3).
Juutide jaoks on laupäev tõepoolest püha päev. Sel päeval nad ei tööta ja neil on keelatud raha puudutada. Laupäeval nad puhkavad.

Puhkame NÄDALAL - päeval, mil midagi ei tehta (see sõna on jäänud ukraina keelde tänaseni ja vene keelele on peale surutud sõna ÜLESTÕUSMINE, millel on selge kiriklik iseloom).

Kuid Venemaa baptistid leidsid sellest olukorrast väljapääsu, nad mõtlesid Juliuse kalendri jaoks välja slaavi nimed ja ladinakeelsete numbrite asemel said nad kuuks slaavi nimed:
Kask - talvel raiutud puude, peamiselt kase, põletamise aeg kivisöeks. Seda nimetati ka "Kuivaks", vastavalt raiutud metsa kuivamise või maa kuivamise ajale.

Õitsemine on õitsemise kuu.
Traven on ürtide kasvu kuu.
Uss - puuviljadest ja marjadest, mis juunis valmivad, eristuvad erilise punasusega (sarlakpunane, helepunane, punane). Lõunapoolsetes piirkondades kirsi punetuse aeg.
Lipen on pärna õitsemise kuu.
Madu - sõnast "sirp". Saagikoristuse aeg.
Veresen – muidu kutsutakse Veleseniks – jumal Velese kuu.
Lehtede langemine - kollaseks muutumise aeg ja lehtede langemise algus.
Rind - sõnast "kuhja" - külmunud rööbastee teel.
Õpilane - jäine (külm). Räägib enda eest.
Sechen - sõnast "lõigata" - puidu lõikamiseks. Tavaliselt tehti metsa raie uute külvipindade ettevalmistamiseks ja selle ülestöötamine ehituseks talvel. Kuu kutsuti ka "Prosinets", pärast pikka pilvekatte ilmumist sinise taevaga.
Äge on lumetormide ja külmade kuu.

Teie tähelepanu ootavad mitmed võimalused slaavi kalendri rekonstrueerimiseks, kuude võrdlemiseks ja järjestamiseks erinevates slaavi keeltes, samuti üksikasjalikule selgitusele aasta iga kuu nimede päritolu ja tähenduse kohta. Samuti tuleb märkida, et tõeline slaavi kalender oli päikeseenergia; see põhines 4 aastaajal (hooajal), millest igaühes tähistati pööripäevapüha (pöörlemine, pööripäev, pööripäev). Kristluse tulekuga Venemaal hakati kasutama kuukalendrit, mis põhineb kuufaaside muutmise perioodil, mille tulemusena on praeguseks moodustunud teatav kuupäevade "lammutamine" 13 päeva võrra ( uus stiil). Slaavi paganlike pühade (millest paljud on aja jooksul asendatud kristlike nimedega) kuupäevi arvestatakse vana õige stiili järgi ja "jäävad" uuest kalendrist 13 päeva võrra maha.

Moodne kuu nimi	I variant	II variant	III variant	IV variant	VI variant
jaanuaril	Sechen	Jahutage	Prosinets	Prosinets	Xichen
veebruaril	lauto	lauto	lauto	Sechen	Snezhen, Bokogrey
märtsil	Beresosool	berezen	tilguti	kuiv	Zymobor, Protalnik
aprill	õietolm	Kveten	õietolm	Beresosool	Brezen, Snegogon
mai	Traven	Traven	Traven	Traven	taimne
juunini	Cresen	Uss	värviline	Cresen	Izok, Kresnik
juulil	Lipen	Lipen	Groznik	Uss	Lipets, Stradnik
august	Madu	Madu	Zarev	Serpen, Zarev	Zornitšnik, Žniven
septembril	Veresen	Veresen	ulguja	Ryuen	Ruen, kortsutab kulmu
oktoober	lehtede langemine	kollatõbi	lehtede langemine	Lehtede langemine, Pazdernik	Grjaznik, pulmad
novembril	Rind	lehtede langemine	Rind	Rind	rind
detsember	Jahutage	Rind	Jahutage	Tarretis	Studny

Tabel 1. Slaavi kuude nimede variandid.

Kuude nimede päritolu

Roomlastel oli kuu-aasta algselt 10 kuud, mis algas märtsis ja lõppes detsembris; millele viitavad muide kuude nimetused. Nii näiteks tuleb viimase kuu nimi – detsember ladinakeelsest sõnast "deka" (deca), mis tähendab kümnendat. Ent peagi läksid roomlased legendi järgi – kuningas Numa Pompiliuse või Tarquinius I (Tarquinius Vana) ajal – üle 12-kuulisele kuu-aastale, mis sisaldas 355 päeva. Päikeseaastaga vastavusse viimiseks lisati aeg-ajalt juba Numa alla lisakuu (mensis intercalarius). Kuid ikkagi ei ühtinud tsiviilaasta, mille pühad olid teatud aastaaegade jaoks arvutatud, sugugi loomuliku aastaga. Kalendri pani lõpuks korda Julius Caesar aastal 46 eKr: ta võttis kasutusele 365-päevase päikeseaasta koos ühe päevaga igasse 4. aastasse (meil on see päev - 29. veebruar); ja määras aasta alguse jaanuarist. Kalender ja aastatsükkel sai nime suure Rooma kindrali ja riigimehe Julianuse järgi.

Kuud tähistati samade nimedega, mis praegugi. Esimesed kuus kuud on saanud nime itaaliakeelsete jumalate järgi (välja arvatud veebruar, mis sai nime Rooma puhkuse järgi), juulit ja augustit nimetati Quintiliks (viies) ja Sextiliseks (kuues) kuni keiser Augustuse ajani, nad said nimed Julius. ja Augustus Julius Caesari ja Augustuse auks . Seega olid kuude nimetused järgmised: Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Majus, Junius, Quintilis (Julius), Sexlilis (Augustus), September (ladina keelest "septem" - seitse, seitsmes), oktoober (ladina keelest "okto "- kaheksa, kaheksas), november (ladina keelest "novem" - üheksa, üheksas) ja lõpuks detsember (kümnes). Kõigil neil kuudel lugesid roomlased sama palju päevi, kui seda praegu peetakse. Kõik kuude nimetused on omadussõnad, milles sõna "mensis" (kuu) on kas vihjatud või lisatud. Calendae kutsuti iga kuu esimeseks päevaks.

Venemaal on sõna "kalender" tuntud alles 17. sajandi lõpust. Seda tutvustas keiser Peeter I. Enne seda nimetati seda "sõnumiks". Aga kuidas seda nimetada, eesmärgid jäävad samaks – kuupäevade paika panemine ja ajavahemike mõõtmine. Kalender annab meile võimaluse salvestada sündmusi nende kronoloogilises järjekorras, see on mõeldud eriliste päevade (kuupäevade) esiletõstmiseks kalendris - pühad ja paljudel muudel eesmärkidel. Samal ajal on ukrainlaste, valgevenelaste ja poolakate seas endiselt kasutusel vanad kuude nimetused!

jaanuaril nime saanud seetõttu, et iidsed roomlased pühendasid selle rahujumalale Janusele. Meie riigis kutsuti seda vanasti "Prosinets", nagu arvatakse, alates taevasinisest, mis hakkas sel ajal tekkima, sära, võimendusest, millele lisandus päev ja päikesevalgus. 21. jaanuaril, muide, tähistatakse Prosinetsi püha. Vaadake jaanuaritaevast lähemalt ja saate aru, et see õigustab täielikult oma nime. Väikevene (ukraina) nimetus jaanuari "lõigu" (sichen, sіchen) kohta tähistab kas talve pöördepunkti, mis üldlevinud arvamuse kohaselt saabub just jaanuaris, talve jagunemist kaheks pooleks või praksuvaid tugevaid külmasid. . Mõned uurijad tõstavad sõnast "sinine" esile tüve "sinine", arvates, et selline nimi anti jaanuarile varajase hämaruse jaoks - koos "sinise" nimega. Mõned teadlased seostasid seda nime vana rahvakombega käia "Svjatkis" majast majja ja paluda maiust. Venemaal oli jaanuar algselt järjekorras üheteistkümnes, sest märtsi loeti esimeseks, kuid kui aastat hakati lugema septembrist, sai jaanuar viiendaks; ja lõpuks, alates aastast 1700, alates ajast, mil Peeter Suur muutis meie kronoloogiat, on sellest kuust saanud esimene.

veebruaril roomlaste seas oli see aasta viimane kuu ja sai nime iidse itaaliakeelse jumala Febra järgi, kellele see oli pühendatud. Selle kuu põlisrahvaste slaavi-vene nimed olid: "lõigatud" (jaanuariga ühine nimi) või "snezhen", tõenäoliselt lumeajast pärit või sel kuul levinud verbi järgi lumetormide piits. Väikesel Venemaal hakati alates 15. sajandist poolakate matkimise järel veebruarikuud kutsuma "ägeks" (või lutsuks), sest see on tuntud oma ägedate lumetormide poolest; Põhja- ja Kesk-Venemaa kubermangude asukad kutsuvad teda siiani "bokogrey'ks", sest sel ajal tulevad veised tallist välja ja soojendavad päikese käes külgi ning peremehed ise soojendasid külgi pliidi ääres. Kaasaegses ukraina, valgevene ja poola keeles nimetatakse seda kuud endiselt "ägeks".

märtsil. Sellest kuust alustasid aastat egiptlased, juudid, maurid, pärslased, vanad kreeklased ja roomlased, aga ka kunagi ammu meie slaavi esivanemad. Nime "märts" andsid sellele kuule roomlased sõjajumala Marsi auks; see toodi meile Bütsantsist. Selle kuu õiged slaavi nimed olid Venemaal vanasti erinevad: põhjas nimetati seda "kuivaks" (vähe lund) või "kuivaks" kevadise soojuse järgi, mis kogu niiskuse välja tõmbab; lõunas - "berezozol", kevadpäikese mõjust kasele, mis sel ajal hakkab täituma magusa mahla ja pungadega. Zimobor - talve vallutamine, kevade ja suve tee avamine, okas - sel kuul hakkab lumi sulama, ilmuvad sulanud laigud, tilgad (sellest ka tilguti teine ​​nimi). Tihti nimetatakse märtsikuud "lennukuuks", sest kevad algab sellega, suvekuulutajaga ja koos sellele järgnevate kuude - aprill ja mai - moodustavad nn "lennukuu" (mida tähistatakse p. 7. mai).

aprill pärineb ladinakeelsest tegusõnast "aperire" - avama ja see viitab tegelikult kevade avanemisele. Selle kuu vanad venekeelsed nimed olid kask (breezen) - analoogia põhjal märtsiga; lumesõit - ojad jooksevad, võttes endaga kaasa lumejäänuseid või isegi õietolmu, sest just siis hakkavad õitsema esimesed puud, õitseb kevad.

mai. Selle kuu ladinakeelne nimi on antud jumalanna Mai, aga ka paljude teiste auks, see tuli meile Bütsantsist. Selle kuu vana venekeelne nimetus oli rohi ehk rohi (rohutar), mis peegeldas sel ajal looduses toimuvaid protsesse - ürtide kasvatamise mässu. Seda kuud peeti kolmandaks ja viimaseks kuuks. See nimi on tuntud ukraina keeles.

juunini. Selle kuu nimi tuleneb sõnast "junius", mille roomlased andsid talle jumalanna Juno auks. Vanasti oli selle kuu esialgne venekeelne nimi izok. Izokiks nimetati rohutirtsu, keda sel kuul oli eriti palju. Selle kuu teine ​​nimi on uss, eriti levinud väikevenelaste seas, ussist või ussist; see on sel ajal ilmuvate spetsiaalsete värviusside nimetus. Seda kuud kutsutakse ka värviliseks, sest loodus sünnib kirjeldamatu õistaimede värvimässuga. Lisaks nimetati juunikuud iidsetel aegadel rahvas sageli kresnikuks - sõnast "kres" (tuli).

juulil pärineb nimest "julius", mis on antud Gaius Julius Caesari auks, ja sellel on loomulikult Rooma juured. Meie vanasti kutsuti seda nagu juuniks - ussiks - juulis valmivatest puuviljadest ja marjadest, eristatakse neid erilise punasusega (sarlak, punane). Rahvaluuleline väljend "punane suvi" võib olla kuu nime sõnasõnaline tõlge, milles juhitakse tähelepanu suvepäikese heledusele. Teine juuli algne slaavi nimi on Lipets (ehk pärn), mida kasutatakse nüüd poola, ukraina ja valgevene keeles pärna õitsemise kuuna. Juuli nimetatakse ka "suve krooniks", kuna seda peetakse suve viimaseks kuuks (20. juulit tähistatakse "Peruni päevana", pärast mida rahvaarusaama kohaselt saabub sügis) või isegi "kannatajaks" - alates kannatavad suvetööd, "oht" - tugevate äikesetormide eest.

august. Nagu eelminegi, sai ka see kuu oma nime Rooma keisri – Augustuse – nime järgi. Vana-vene kuu tüvinimed olid erinevad. Põhjas kutsuti seda "kuma" - välgu särast; lõunas "madu" - sirbist, mida kasutatakse leiva eemaldamiseks põldudelt. Sageli on sellel kuul antud nimi "zornichnik", milles on võimatu mitte näha muutunud vana nime "kuma". Nimetust "kõrre" pole vaja seletada, sest sel kuul jõudis kätte põldudelt lõikamise ja saagikoristuse aeg. Mõned allikad tõlgendavad kuma seostatuna verbiga "möirgama" ja tähistavad loomade möirgamise perioodi inna ajal, teised aga viitavad sellele, et kuu nimi sisaldab äikest ja õhtust välku.

septembril- "sentemvriy", aasta üheksas kuu, roomlaste seas oli seitsmes, mistõttu see sai oma nime (ladinakeelsest sõnast "septem" - seitsmes). Vanasti oli kuu esialgne venekeelne nimetus "ruyin" – sügistuulte ja loomade, eriti hirvede möirgamisest. Tuntud on verbi "rjuti" (möirgama) vana vene vorm, mis sügistuulele rakendatuna tähendas "möirgama, puhuma, kutsuma". Nime "kulmu kortsus" sai ta oma ilmastikuerinevuste tõttu teistest – taevas kortsutab sageli kulmu, sajab vihma, looduses saabub sügis. Selle kuu teine ​​nimi on "kevad" tänu sellele, et kanarbik hakkab just praegu õitsema.

oktoober- "oktoobripäev", aasta kümnes kuu; roomlaste seas oli see kaheksas, mistõttu sai ta oma nime (ladina keelest "octo" - kaheksa). Meie esivanemate seas on see tuntud nime all "lehtede langemine" - alates sügisest lehtede langemisest või "pazdernik" - alates pazderi, jaanilõkked, alates sellest kuust hakkavad nad purustama lina, kanepit ja kombeid. Vastasel juhul - "räpane", sügisvihmadest, mis põhjustab halba ilma ja mustust, või "pulmad" - pulmadest, mida talupojad sel ajal tähistavad.

novembril. "Noemvriem" (november) nimetame aasta üheteistkümnendaks kuuks, kuid roomlaste seas oli see üheksas, mistõttu see sai oma nime (nover - üheksa). Vanasti nimetati seda kuud tegelikult rinnaks (rinn või rind), külmunud mullahunnikutest lumega, kuna üldiselt nimetati vanas vene keeles talvist külmunud teed rinnateeks. Dahli sõnaraamatus tähendab piirkondlik sõna "kuhja" "külmunud roopad tee ääres, külmunud hummocky muda".

detsember. "Dekemvriy" (lat. detsember) on meie nimi aasta 12. kuul; roomlaste seas oli see kümnes, mistõttu sai oma nime (decem - ten). Meie esivanemad nimetasid seda "želee" või "studny" - külma ja pakase tõttu, mis oli sel ajal tavaline.

Juba sõna "kuu" näitab seost sellise kronoloogilise lõigu jaotuse vahel kuutsüklitega ja sellel on üleeuroopalised juured. Sellest tulenevalt jäi kuu kestvus vahemikku 28-31 päeva, päevade arvu kuude lõikes pole veel võimalik täpsemalt määrata.

Kaasaegne nimi	vene keel	ukrainlane	valgevene keel	poola keel	tšehhi
jaanuaril	Sechen	Xichen	Studzen	Styczen	Leden
veebruaril	lauto	Lyuty	Lyuty	Luty	Unor
märtsil	berezen	berezen	Sakavik	Marzec	Brezen
aprill	Kveten	Kviten	Nägus	Kwiecien	Duben
mai	Traven	Traven	Traven	Maj	Kveten
juunini	Uss	Uss	Cherven	Czerwiec	Cerven
juulil	Lipen	Lipen	Lipen	Lipiec	Cervenec
august	Madu	Madu	Zhniven	Sierpien	srpen
septembril	Veresen	Veresen	Verasen	Wrzesien	Zari
oktoober	lehtede langemine	Zhovten	Kastrynchnik	Pazdzernik	Rijen
novembril	Rind	lehtede langemine	Listapad	Listopad	Listopad
detsember	Jahutage	Rind	Snezhan	Grudzien	Prosinec

Tabel 2. Kuude võrdlevad nimetused erinevates slaavi keeltes.

"Ostromiri evangeeliumis" (XI sajand) ja teistes iidsetes kirjalikes monumentides vastas jaanuar nimele prosinets (kuna sel ajal muutus see heledamaks), veebruar - sektsioon (kuna oli metsade raadamise hooaeg), märts - kuiv ( kuna mõnes kohas oli maa juba kuivamas), aprill - kask, kask (nimed, mis on seotud õitsema hakkava kasega), mai - rohi (sõnast "rohi"), juuni - izok (rohutirts), Juuli - uss, sirp (sõnast "sirp", mis tähistab saagikoristuse aega), august - kuma (sõnast "helen"), september - rüuen (sõnast "müra" ja loomade möirge), oktoober - lehtede langemine, november ja Detsember - rind (sõnast "kuhja" - külmunud rööbastee teel), mõnikord - tarretis.

Seega puudusid slaavlastel ühised arusaamad kuude järjekorra ja nimetuse kohta. Kogu nimede hulgast selguvad protoslaavi nimed, mis viitab kalendri päritolu ühtsusele. Ka nimede etümoloogia pole alati selge ning tekitab sel teemal kõikvõimalikke vaidlusi ja spekulatsioone. Ainus, milles enamik taasloojaid on ühel meelel, on nimede seos aastaringile iseloomulike loodusnähtustega.

Milliseid nimesid April iidsetelt slaavlastelt ei valinud: ja ilus ja lumine ja quern ja priimula ja õietolm ja jahe ja caddis ja Veevalaja ja petis - aasta teine ​​kevad ja neljas kuu. Kaasaegses kalendris on see aasta teine ​​kevad ja neljas kuu - õitsemispuude ja kevadlillede periood. Tänu Julius Caesari reformile hakkas aprillis olema 30 päeva alates 29. aprillist algas jumalatele mõeldud üheksateistpäevane tsükkel.

Nimi "aprill" oli slaavlaste rahvakalendris kindlalt juurdunud ja laenati vanadelt roomlastelt. Aprilis (aprilis) – "Aphrodite kuu" oli neil aasta 2. kuu. Rooma poeet Ovidius tõlgendas sellise nime omistamist erinevalt. Ta uskus, et nimi tulenes ladinakeelsest sõnast "aperire", mis tähendab "Kõik tuleb ilmsiks". Ja see “Kõik” tähendas ennekõike looduse avastamist (ärkamist)! See loodusnähtus on ainulaadne ja imeline. Temperatuur sel perioodil tõesti tõuseb oluliselt, liisunud lumi muutub kiiresti taimestikule eluandvaks veeks. Kõik ranges järjekorras meie silme ees muutub rohtumaks ja ilusamaks! Õitsevad priimulad, varsjalg, krookused, paju, haab, pappel. Lehed muutuvad roheliseks pajul, lepal, sirelil, haaval, kasel. Kuumust tundes roomavad putukad välja päikese kätte.

• Aprillis - vesi, mais - rohi, juulis - leib.
• 3. aprilli vihmad asendavad tuhandeid juunivihmasid.
• Märg aprill kuni seenesuvi.
• Aprill on kuulus oma vee poolest.
• Aprillile ei meeldi hooletud inimesed, ta armastab töönarkomaane.
• Maa on kastetud ja ärkab aprilli ojade poolt.
• Kevadlill murrab läbi igasuguse lume.
• Aprilli algus on lumega ja lõpp rohelusega.
• Aprillis hoia soojad riided valmis.
• Aprillis sadas ootamatult lund: lapselapsed tulid talvel vanaemale järgi.
• Aprill – mu sõber helistab kõigile põllule.
• Aprilli algus on põldudel must, metsades aga kohati valge.
• Aprill on lehtedega punane ja mai lilledega.
• Kui aprillis on veejoad, siis mais on luksuslik muru.
• Kus aprillis tuleb jõgi ojadest, seal juulis vihmast - lomp.
• Aprill on vett täis, oktoober õllerohke.
• Aprill hõljub maa peal.
• Ärge kahjustage ahjusid – ees on veel aprillikuu kolimised.
• Aprilli vesi põldudel - rohkesti heina virnades.
• Aprill on petlik: 7 ilma 1 päevaga.
• Veebruari lumi puistab, aprilli vesi uhub kõik minema.
• Aprillis - lill ja rohi ning sügisel on kõige peas leib.

Rahvapärimuste ja märkide kalender aprillikuuks

Daria Grjaznaja ja Krüsanti päev. Ärkamise päev.

Niipea, kui inimesed Dariat räpaseks ei kutsu: ja Daria Poplavikha, mudatiik ja sondeerimisauk. Seda nimetati räpaseks, sest lume aktiivne sulamine tekitas palju kevadvett, mis õõnestas mitte ainult teid, vaid ka põlde ja hoove. Mustus ilmus kõikjale, see kogunes jõgede kallastele, jääaukude ümber. Vanasti väljendati sedapuhku ebaviisakalt, kuid täpselt: "Daria keeras kõik sassi." Sellegipoolest on Daria Mudas räpased hirved ainult mustade mõtetega tigedad inimesed. Seetõttu pidasid inimesed räpast inimest nähes teda halvaks. Seda päeva iseloomustab ka see, et allikaveega selle peal olevad ravitsejad “eemaldasid” kahjustused ja vabanesid igasugustest vaevustest. Soe päikesepaisteline päev oli kuiv ja suviti tuuline. Vihm – suvised eluandvad vihmad. Vana lumi - mäda suvi. Darja sõnul ennustasid nad 1. oktoobriks ilma, valgendasid lõuendid.

Iidsetel aegadel usuti püha, et 1. aprillil ärkas Brownie pärast pikka talveund üles. Üle maganud ja seetõttu rahulolematu koldehoidja haigutas pidevalt, nurises ja tegutses. Lõpuks ärgates oli ta ulakas ja isegi huligaan. Eluaseme vaimu turgutamiseks ja toniseerimiseks valmistasid meie esivanemad talle maiustusi: putru, piima, valasid veini. Ja loomulikult üritati teda terve päev nalja ja asjaliku naljaga rõõmustada. Brownie lepitamine esimesel aprillil ununes aja jooksul, kuid üksteise üle nalja tegemise traditsioon on aktuaalne tänapäevalgi.

Fotini kaevu päev

Piibli traditsiooni kohaselt on Fotinya nimepäev kaevu ja linavee lähedal.

Samaarlase Photinya juures palus janune Jeesus Kristus Jaakobil kaevust vett juua. Ja sellest ajast saadik, Photinya kaevu päeval, on veel ületamatud raviomadused. Meie esivanemad pesid end kaevuveega, et saada terveks vaevusest, sealhulgas palavikust.

Lina hakati ülistama koidikust peale. Eluruumist võeti välja ilusad linased asjad ja riputati piirdeaedadele, kaseokste külge kinnitati linased tikitud rätikud. Vallalised tüdrukud tantsisid pulmadeks ettevalmistatud pikkade linaste käterätikutega, et meelitada väärilisi kosilasi.

Rokkar. Kirill Katanik

Kachalnikul lihviti nende kelgud pärast viimast kelgutamist, kuivatati ja pandi järgmise talvehooajani ära. Vanasti öeldi lastele: "isegi kui ulutakse möirgaga, karjute isegi nutuga, aga pärast Katanikut te kelku ei saa." Samuti usuti, et nii Leo Katanikut kui ka Cyril Katanikut ei tohiks vaadata taeva poole: äkki näete langevat tähte, mis ennustas ebaõnne. Nad kiikusid üle põllumaa ja palusid puhast vilja.

Vassili Solnetšnõi päev (Vassili Soe, Vassili Solnetšnik, Vassili Parnik)

Nii on Vassili Kapelnikul palju hüüdnimesid ja kõik on otseselt seotud kuumade ja päikeseliste päevade püsiva saabumisega. Need, kes otsustasid ehitada uue hoone, jälgisid hoolikalt, kuhu piiskadest voolavad ojad. Sellele kohale ei ehitatud ühtegi ehitist. Usuti, et sellistes kohtades peseb aja jooksul maja "vee lähedale maa sügavusse asetatud käik". Nad arvasid koidikul päikese käes: see tõusis, ümbritsetud punasega, mis tähendab head saaki. Vaatasime terve päeva taevast: sinised pilved - kuni sooja vihmani. Nad küpsetasid rulle, mis nägid välja nagu päike.

Nikoni päev

Nikonil slaavi külades, öeldes: "Maa-alune vesi, me avame teile allika", minge kõigist allikatest mööda. Riivapuru, teri, lina- ja päevalilleseemneid puistates kutsuvad nad linde aedadesse ja õue. Need toovad sära kogu majja ja sisehoovi. Nikoni päeval saatis Kevad vindi – käskjala.

Zakhari päev, Jacob.

Õhtul palvetati Jakovi ja Zahhari poole kaitsepühakute poole ning püüti teha lõkkeid väljaspool hoovi ja eluruumide sisehoovi, et ülistada valgust ja ajada välja pimedus ja koos sellega kõik kurjad vaimud. Usuti, et kõik kurjad vaimud ei talu ja kardavad isegi pühaku nime ning lahkuvad kiiresti kohtadest, kus tema mälestust sügavalt austatakse.

Terve päeva valmistusid nad tõsiselt kuulutuspäevaks – suureks kaheteistkümnendaks pühaks. Püüdsime kõik olulised ja kiireloomulised tööd uuesti teha. Tähistamise eelõhtul kiirustasid õigeusklikud õhtusse. Iidsetel aegadel oli märk: kui vallaline tüdruk elab kogu ööteenistuse templis üle, abiellub ta edukalt.

Kirikutes pühitseti külvamiseks seemneid.

Kui öö ei olnud külm, siis peaks kevad olema varajane ja sõbralik.

Kui oli kaste, siis on hobustele hea hirss, kui sajab vihma, on see hiilgav aasta kariloomadele. Järsku - lumi - tatra saagiks; ja kui pakane tuleb, siis saak on hirsi ja kaera jaoks.

Kuulutamine.

Igasugust tööd kuulutuse kallal peeti suureks patuks.

Venemaal hüpati sel päeval üle lõkke, et kurja silma ja kahju eest kaitsta. Kuulutamise all, õhtul; nad fumigeerisid oma riideid, et kaitsta end kurja loitsu eest, süütasid põhupeenrad põlema, et põletada kõik haigused.

Isegi rumalad olendid tähistasid suurt triumfi. Rahvausundis kirjeldatakse seda järgmiselt: "tüdrukud ei koo patsi, linnud ei tee pesa." Paljud slaavlased olid vanasti veendunud, et kuulutuspäeval Matinsi maha maganud või pesa teinud lind karistati ja ta ei saanud mitu päeva lennata. Kuulutamise ajal ostsid nad püüdjatelt vangistuses olevad linnud ja vabastasid nad, uskudes, et vaba lind palub Jumala enda vabastaja eest. Jah, puhkus ise, sellepärast kutsuti seda linnupühaks.

Vanaemad - vanad naised põletasid ahjus soola, misjärel see osutus tervendavaks ja imeliseks. "Byashki" - lambakuklite - küpsetamisel kariloomade raviks lisati tainale põletatud soola.

Kuulutuspäeval äikesetorm soojaks suveks, hea pähklikogu jaoks.

Niiske kuulutuspäeval - seenesuveni.

Taevas on päikseline ja pilvitu – suvel sagedaste äikesetormidega.

Milline ilm päeval oli, see selgub kuu lõpus.

Kuulutamine on külm, mida praktiliselt ei juhtu - 40 hommikuse külmaga.

Gabriel Blagovest (peaingel Gabriel)

Ingel peaingel Gabriel, eriti lähedane Jumala saladustele ning keda austati kristluses, judaismis ja isegi islamis. Inimesed andsid talle nime Blagovest (Kuulutaja), saades teada, et ta teatas Neitsi Maarjale oma jumalapoja sünnist. Kuid Väike-Venemaal ja Venemaa lõunapiirkondades märkasid nad, et kõik sel päeval sündinu osutub inetuks. Seda on ammu öeldud: "See, mis sündis Gabrieli päeval, on kohutav ja kole." Ja isegi lõngast valmistatud tooted ei läinud tulevikku, seetõttu lõpetasid nad sel päeval ketramise.

Lõunapoolsete piirkondade talupojad märkasid, et kui Gabriel Blagovesti päevaks muutus linnukirss roheliseks, siis oli õige aeg varase kartuli istutamiseks. 8. aprilli ilm näitas 8. oktoobri ilma.

Püha Matryona, Matryona Nastovitsa, Polurepitsa

Püha Matrena on perenaiste patroness. Tema päeval palusid kõik koduperenaised neid tööks õnnistada. Oli aktsepteeritud, et kõik köögiviljavarud ja eriti naeris - slaavi talupoegade põhitoiduaine - jagati kaheks osaks. Valitud puuviljad jäeti istutamiseks, ülejäänud - toiduks. Nutu ja lindude lennuga määrati ilm:

kui nad õhtul nutavad, siis on selge, et lendavad madalalt - pikalt kuiv periood.

Hilarion

Illarioni päevaks läheb soojemaks. Isegi liisunud lumi sulab kiiresti.

Vanasti teadsid slaavlased, et võsukese õitsemisega kaotab terve pere 15. augustil punutud Stepanovi pärg oma ravijõu. Pärg oli onni punases nurgas. Nad pöördusid tema abiga, kui kellegagi haigus juhtus. Pärjast välja tõmmatud taimed pruuliti keeva veega. Eluruumi täitus õitsvatest niitudest pärit elu andev vaim, mida sisse hingates haige paranes.

Stepanovi pärg asendati näruse lehtedega, millest slaavlased valmistasid ravimjooke. Äike on pikk ja kurt - kuni tugevate vihmadeni. Harakad on valinud sajandivanuste puude latvad – kiiresti mööduvatele külmadele ilmadele.

Püha Marko.

Käidi massiliselt kasesaludes tervislikku ja vitamiinirikast mahla kogumas

haigete jaoks. Tugev vihm tõotas head kaera saaki.

Redeli Johannese päev

Redeli Johannese juures hakkas Domovoy järsku "raevutsema" ega tundnud maja üürnikke ära. Slaavlased ei julgenud õue minna, kartes, et kibestunud koduvaim neile kogemata kurja teeb. Sellele oli palju selgitusi. Mõned ütlesid, et Brownie muutis vana nahka, teised, et nõid pakkus talle abielu. Kuid selle tulemus ei muutunud: majavaim möllas peaaegu päeva enne esimese kuke kisa. Sellepärast ajasid slaavi inimesed enne päikeseloojangut kõik kariloomad lauta ja lukustasid selle, ise aga istusid vaikselt onnides ja kartsid isegi akendele läheneda. Johannese auks küpsetasid ja pühitsesid vene inimesed templis pidulikke küpsiseid – lühikest treppi. Redelküpsised küpsetati igale seitsmeliikmele ja kõik sõid seda tervise huvides.

Suurtel artiodaktüülidel on päeval unine olek, nad sageli ja pidevalt nuusutavad ja hingavad müraga välja, lakuvad pidevalt huuli, joovad aeglaselt ja vähe – vihma käes.

13. aprillil sündinud naised - "Ognishchanki" kogusid ahjust leegitsevat kütust ja süütasid sellest põllul tule, mis päästis haiged. See oli vaja läbi viia nii raskelt haige tervendamiseks kui ka adra ja äkke õigeks tööks. Vaikse ilmaga sinine taevas ja läbipaistvad pilved - vihmale.

Maarjapäev

Maarjapäevast allikavett jätkub. Veereostus 13. aprillil – rohkuseni. Ööl vastu 13. aprilli kuni 14. aprillini - selge ja tähine - õnnistatud suve poole. Veised karjuvad nagu lõigatud - halva ilma poole. Välk päikeseloojangu ajal - hommikuse vihmani. Lühikesed ja tuimad äikesed – päikeselise ilma jaoks.

Bezkhlebitsa päev, Püha Tiitus (jäämurdja)

Bezkhlebitsa poolt olid kõik teraviljavarud praktiliselt otsa saamas või otsa saamas. Vanad slaavlased läksid üle kaljaga leivale. Tiituse ja polükarpi päeval kontrollisid nad külvi terad ja seemned, puhastasid sälgud. Jälgis jäämurdjat veehoidlatel. Kui jää vajus, siis räägiti raskest aastast. Maha voolas palju õõnsat vett - rohurikkusele ja varajasele niitmisele. Nad kuulasid linde: vutihüüd tõotas rikkalikku leivasaaki. Kurnade kiil ulatus lõunasse – sagedaste ja külmade tuulte poole.

Gafia. Nikita

Näljane ja seetõttu vihane Vodyanoy ärkas Nikita peale. Talupojad kalurid tõid talle südaööl austust: et võrke mitte segamini ajada, kalu mitte välja ajada, lapsi mitte hirmutada. Järsku on ikka veel päikesepaisteline ilm ja varslane sulges õied – öise kehva ilma eest.

Lepa pilk, Osipi päev

Kohta Osip korraldas lepa pruudi. Kõik mõtlesid, millal see õitsema hakkab. Kuulasime kriketit, vaatasime mesilasi ja mõtlesime, kas oleks aeg tarud üles seada.

Päikesetõus kuldroosa - ilusate ilmade juurde.

Fedulovi päev. Fjodor Vetrenitsa.

Fedulal avati aknad pärani ja nendega räägiti, et onnis ei jääks mädanevad tuuled, kurjad vaimud ja sagimine. Nad korraldasid elamu ventilatsiooni tõmbetuulega, et soojad tuuled sinna sisse pääseksid. Ääremaadel on heli kuuldavus selgelt nähtav – eelseisva tuulise halva ilmaga. Päev on tuuletu ja soe, öö on jahe, ilm tuleb hea.

Evtikhiy Tikhiy da Yerema lendab

Evtikhiya ja Jerema ilmastiku järgi hindasid nad köögiviljade, kevadise leiva ja ristiku saaki. Nad märkasid: "Kui Eutychiuse peal on rahulik, sünnib varajast leiba ohtralt ja Jerema on tuuline - see lööb leivakõrvad maha." Vaatasime metsparte. Kui nad on paksud, siis tulevad kevadpäevad ebasõbralikud ja pikad. Kui saabunud parmud pesitsevad peaaegu vee peal, siis tuleb suvel põud.

Akulinini päev

Akulinini päeval päikest ja soojust tundes ärkavad nad üles ja tõusevad veehoidlate pinnale. Vanasti laotasid külanaised veetüdrukute riietamiseks ja rahustamiseks kaldale kauneid kleite ja lõuendeid. Vee peal kõndides ja kartes nendega kohtumist võtsid nad kaasa küüslaugu või hunniku kuiva koirohtu. Tugev vihm Akulinale nägi ette kehva kevadsaaki, viburnumi marjade saaki. Vaatas ainult läbi akna taevasse. Kui nad olid täpilised tähtedega, siis ootasid nad seente ja metsamarjade saaki. Päikese ilmumisega mööduv hommikune pakane ennustas head leiba ja palju tatart.

Vadim Kljutšnik

Sünnipäevad 21. aprillil - veeallikad. Igalt poolt kiirustati maa-aluse vee äärde, et seda puhastada ja allikateid avada. Nad jõid ja pesid end kristallselge allikaveega. Lühike ja varajane hämarus koos punaka kuuga tõotas tormist sooja päeva.

Lelnik, Krasnaja Gorka

Slaavlased nimetasid Punast mäge küla äärealal asuvaks künkaks või künkaks. Mäele ja mäe keskele panid nad pingi, kas puidust või mätast, mille peale nad palusid küla kõige ilusamal tüdrukul Ljaljal istuda keskele.

Kingitused pandi kahele poole pinki. Paremal asetati päts ja vasakule - piim, juustud, õlid. Pink oli kaetud punutud pärgadega. Tüdrukud tantsisid tema ümber rituaalsete lauludega. Tüdruk Lyalya pani kõigile pärjad pähe.

Päikesetõus valkjate tipphetkedega tähendas eelseisvat kuiva päeva.

Terenty Marevny

Terenty Marevny tõi välja olulised märgid eelseisva kündmise kohta

Kui päikest ümbritses päikesetõusust ja -loojangust tekkinud udu (udu), siis oleks suvi pidanud olema viljarikas ja kui ilma uduta, mida nad teadsid, peaksid nad kündma ja külvama uuele põllule. Ilmunud noored ämblikud ennustasid sooje päevi. Ja kui vanad ämblikud kõrgel võrgus istusid, siis võis tulla öökülma.

Antip Polovod

Antipas veed murdusid. Antipovi vete järgi arvasid nad oma igapäevast leiba. Kui Antip vett ei lahusta, siis hiliskevadel ei ole prügikastides vilja, suvi on ebasoodne. Hommikune taevas on punakas ning tuleb tuuline ja vihmane ilm.

Väikestest pilvedest tekkisid ja ühinesid tohutud pilved - oodata oli tugevat paduvihma.

Vassili Pariiski

Vassili Pariiskil aurustati maa. Päeval sajab vihma - mai esimestel päevadel on ka vihmane.

Fomaida, kopsurohi, jänese nimepäev

Kopsurohu õitsemise periood ja kimalaste tärkamine. Kõrvaliste austamine, kuna sel päeval on jänestel ja jänestel nimepäev.

Martin Lisogon

Martyn Lisogonil hõljuvad kerged pilved tohutu pilvemassi ees - tuulega sajamiseks suplevad varesed ojades ja lombid varisevad ning lasevad neil iseseisvalt edasi elada.