Baraat öö aasta pärast, mida teha. Kuidas tähistada ettemääratuse ööd. Hukatuse öö olemus

04.11.2019

Araabia keelest tõlgituna tähendab "Baraat" õigustamist, andestust ja puhastust. See tähendab öö, mil Kõikvõimas Jumal oma piiritu armuga andestab inimesele tema patud ja vead, puhastades ta vaimsest negatiivsusest. Mõnede teadlaste sõnul Kõigeväelise Allahi käsk Kyibla võõrandamise kohta sest moslemid al-Aqsa mošeest Harami Kaabasse saadeti Hijra teisel aastal just Baraati ööl.

Huvitaval kombel tuvastavad moslemiteadlased selle öö viis peamist tunnust.

Sel ööl otsustatakse kõik targad teod
Sellel ööl toimuvad jumalateenistused ja palved toovad palju rohkem tasu (savaba) kui teistel tavalistel öödel ja neid peetakse soodsamaks.
Sel ööl ümbritseb Kõrgeima Looja Armu kogu universumit
Allah, kellel on lõpmatu halastus, andestab sel ööl palju patte ja vigu.
Ja just Baraadi ööl sai Allahi Sõnumitooja, rahu ja õnnistused, täieliku õiguse kohtupäeval moslemitest uskujate eest paluda.

Legendi järgi anti sel Shaabani kuu ööl, Allahi Sõnumitooja, rahu ja õnnistused, õigus moslemite eest paluda ja kolmandik sellest anti üle, neljateistkümnendal ööl veel üks kolmandik ja viieteistkümnendal ööl anti Talle täielik õigus kohtupäeval oma umma (shafaghat) eest paluda.

Allahi Sõnumitooja, rahu ja õnnistused temaga, andis oma ummale järgmise käsu:

"Veida Sha'bani kuu viieteistkümnes öö ärkvel ja jumalateenistusel ning päeval paastu. Sel päeval pärast päikeseloojangut laskub Jumal taevasse ja ütleb: "Kas on kedagi, kes palub andestust, ja ma annan talle andeks. Kas on keegi, kes küsib süüa, ja ma annan talle süüa. Kas on keegi, kes on hädas, et saaksin talle tervist ja rahu pakkuda? See kestab kuni hommikuni."

- Jutustanud Ibn Majah,

Imam Subuki kirjutab oma tafsiirides: "Tõepoolest, see öö peseb ära kogu aasta patud ja reede õhtu peseb ära nädala patud ning saatuse öö (Laylat ul-Qadr) on kogu elu patud.", ehk nende ööde elavnemine on pattude mahapesemise põhjus ja seetõttu nimetatakse seda ööd (Baraat) pattude mahapesemise ööks.

Seda ööd kutsutakse ka eluööks Munziriy prohvetilt edastatud hadithide tõttu, rahu ja õnnistused olgu temaga: „Selle süda, kes taaselustab piduliku öö ja Šabani kuu keskpaiga öö ära sure südamete surmapäeval."

Prohvet Muhammad, rahu ja õnnistused talle, ütles ka:

"Sel ööl annab Kõigevägevam andestuse kõigile moslemitele, välja arvatud nõiad, ennustajad, kadedad inimesed, kellel on nõrkus alkoholi suhtes, kes on sõnakuulmatud oma vanematele ja jätkavad innukalt abielurikkumist."

- edastatud raamatus At-Targhib wa Tarhib.

Ta ütles ka: "Shaabani kuu viieteistkümnendal õhtul halastab Kõikvõimas Allah kõigile ja andestab kõigile, välja arvatud neile, kes ei kuuletu oma vanematele ja seovad partnereid Kõigevägevamaga."; jutustab Ibn Maja.

Sha'bani kuu paastumine

See kuu annab ka moslemitele võimaluse valmistuda ramadaanikuuks. Shaabani kuul peab iga moslem keskenduma eriti oma käitumisele, peate: parandama vigu ja halbu tegusid, tegema rohkem häid tegusid, näitama üles head suhtumist ja üldiselt häid kombeid. Lisaks viiele palvele tuleks läbi viia täiendavad palved, ööpalvus (tahajjud), mälestada Kõigevägevamat ja avaldada tänu Tema poolt antud kingituste eest. Soovitav on lisapostitus igal esmaspäeval ja neljapäeval või selle kuu 13., 14., 15. päeval.

Aisha, olgu Allah temaga rahul, ütles:

"Prohvet, rahu ja Jumala õnnistused temal, paastus, nii et me ütlesime, et ta ei katkesta kunagi paastu ega katkesta paastu, nii et me ütlesime, et ta ei paastu üldse ja ma ei näinud, et prohvet , rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga, ma paastusin terve kuu, välja arvatud ramadaani kuu. Ja ma ei näinud prohvetit ühelgi kuul paastust rohkem kui Shaabanis.

Osama ibn Zayd, olgu Allah temaga rahul, teatas ka, et ta ütles: „Oo Allahi Sõnumitooja! Ma pole teid teistel kuudel nii (palju) paastumas näinud kui Shaabani kuul. Prohvet, rahu ja õnnistused, ütles talle: „See on kuu Ramadani ja Ramadani vahel, inimesed jätavad selle ilma suurema tähelepanuta. See on aga kuu, mil teod tõusevad maailmade Isanda juurde. Ja mulle meeldib, kui paastuseisundis mu asjad tõusevad. See hadiit selgitab Sha'bani kuu paastumise tarkust, nimelt asjaolu, et teod tõusevad Allahile. Samuti osutasid mõned õpetlased veel ühele Shabani kuu paastutarkusele, mis seisneb selles, et see paast on nagu sunnapalve, mida tehakse enne kohustuslikku palvet. Seega valmistab inimene end ette, omamoodi soojenduseks enne kohustusliku jumalateenistuse vormi sooritamist.

Shagbani kuu 15. öö kannab nime "Lailatu Baraat" - kuulekuse öö, puhastamise öö, pattude andeksandmine Jumala poolt. Nii et ärge jätke kasutamata võimalust uuesti meelt parandada!

Hijri järgi täpselt Shaabani kuu keskel ootavad moslemid üle maailma püha leylat Al Baraat. 2019. aastal tuleb see 19. – 20. aprillini. See on eriline kuupäev, sest just Baraadi ööl soosib Kõigevägevam usklike palveid. Ta nõustub meeleparandusega ja otsustab inimeste saatuse üle, säästmata oma halastust, andestades ja autasustades neid, kes teda siiralt usuvad ja kummardavad.

puhkuse ajalugu

Ühel ööl Shaabani kuu keskel palvetas prohvet Muhammad ﷺ väga pikka aega. Tema naine Aisha nägi, et ta oli liiga kaua sajda positsioonil, ja kartis, et prohvet ﷺ on surnud. Ta astus ligi ja puudutas tema käe sõrmi. Prohvet Muhammad ﷺ liigutas sõrmi ja naine mõistis, et ta palvetab. Kui ta oli lõpetanud ja naasnud, ütles Aisha: „Ma pole sind kunagi varem nii pikka aega sajdas näinud. Millele vastati: "Kas sa tead, mis öö on?" Ta vastas: "Allah ja Tema Sõnumitooja teavad." Ta jätkas: „See on laylat nusef min al shaaban (pool shaaban). Sel ööl pöördub Kõigeväeline Allah oma orjade poole. Ta andestab neile, kes meelt parandavad, ja on armuline neile, kes palvetavad, kuid ta ei andesta neile, kes vihkavad ”(Usaldusväärne hadith Shuab Al Iman Aisha kohta 5/140/3 Albaigaki).

Baraati öö tähendus moslemite jaoks

Araabia keelest tõlgituna on sõna baraat tähendus “mittekaasamine” või “puhastumine”, seda nimetatakse ka palvete, vastuse, annetamise (Allah ﷻ annab igaühele oma osa), õnnistuste ja armu ööks. Laylat al Baraat on Issanda suure halastuse ja pattudest puhastamise öö. Ühes usaldusväärses hadithis teatatakse: "Sel ööl vaatab Allah oma orjade olukorda, andestab kõigile kahetsejatele, välja arvatud need, kes kummardavad ebajumalaid ja vihkavad." Ühes teises hadithis öeldakse: „Shaabani kuu keskel laskus Allah oma armu üle maa ja andis andeks inimeste patud, kelle arv on suurem kui Kalbide suguvõsa jäärade nahkade karvad. ” Kuid ta ei andesta kõigile, hadithide järgi ei saa sellised inimesed andestust:

polüteistid,
need, kes vihkavad moslemeid
ülbus (kandes pahkluude all olevaid riideid),
vanematele rääkimas
suhete katkestamine sugulastega,
abielu rikkuma,
alkoholi joomine,
laimu levitamine.

Laylat al-Baraa. Video

Kuidas veeta Baraat öö, mida tuleks teha?

Meie prohvet ﷺ ütles oma kaaslastele: „Niipea, kui öö saabub keset Shaabaani, veetke see palves ja paastu päeval.” Sest Kõigevägevam saadab oma halastuse maa peale ja pöördub: „Kas on kedagi, kes parandab meelt minu ees? Kas on neid, kes paluvad Minu armu? Kas on neid, kes kannatavad? ja kuulab inimeste palveid koiduni. Sel õnnistatud ööl pöörduvad moslemid Allahi poole, tänavad teda, paluvad tal vastu võtta häid tegusid, andeks anda kõik patud.

Moslem peab mõtlema oma elule ja kõikidele aasta jooksul sooritatud tegudele. Kui kõik tema teod ei olnud head, peate kahetsema, paluma andestust ja ärge tehke enam vigu. Kui olete aasta jooksul kedagi solvanud või tülitsenud, peate paluma andestust ja sõlmima rahu, nagu vendadele kohane, sest me kõik oleme vennad.

Oluline on loobuda vanemate igasugusest vaenust, vihast, uhkusest ja sõnakuulmatusest, et mitte enam selliseid patte teha. Vastasel juhul hoiavad nad meid Baraadi ööl puhastamast. Parim on seda veeta namazi esitades ja Püha Koraani lugedes, dua tehes. Pidage meeles surnuid ja soovige neile Kõigevägevama halastust, pattude andeksandmist. Austage vanemad, vanemad, selgitage lastele Al Baraati püha öö tähtsust.

Kas vajate selle päeva puhul õnnitlusi?

See päev ei kehti moslemite pühade kohta, selle kuupäeva auks ei kaunista nad tänavaid laternatega, ei küpseta spetsiaalseid roogasid. Kogunemisi ja ühiseid palvusi ei peeta. See öö on mõeldud järelemõtlemiseks, tegude ümbermõtlemiseks, meeleparanduseks, puhastumiseks. Kas mälestamine on uuendus? Ei, Laylat al Baraat ei ole uuendus: seda palvetes veeta ja hommikuti paastuda on sunna. Pärast Shaabani saabub Ramadan, mil Allahﷻ saatis inimestele alla Püha Koraani.

Kuidas veedate oma aega Baraadi õhtul? Jagame kommentaarides.

Baraadi öö (araabia keeles "Laylat-ul-Baraat") on Koraanis nimetatud pühaks. See on iga moslemi jaoks eriline öö, mil ta saab paluda Allahilt armu ja andestust. See on suurepärane öö, mil need, kes usuvad ühte Loojasse, alistuvad täielikult Tema kummardamisele. Baraat tähendab araabia keeles "mittekaasamist", "täielikku eraldumist", "puhastust". Baraadi öö saabub Shaabani kuu 14.-15. ööl (teise versiooni järgi 15-16).

Öö nimetati nii, kuna see sisaldab kahte vabastamist: õnnetute (Kõigevägevama ees patused) vabastamist halastusest ja avliya vabastamist ebaõnnestumisest ja Looja abita olemisest.

Üks alim ütles: "Tõepoolest, inglitel taevas on kaks püha, täpselt nagu moslemitel on kaks püha maa peal: inglite püha on Baraadi öö ja Qadri öö (Laylat ul-Qadr - ettemääratuse öö). ) ja moslemite püha on Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) ja Eid al-Adha (Eid al-Adha) ning inglite püha öösel, sest inglid ei maga, ja moslemid - päeval, sest nad magavad.

Baraadi öö: mida tuleks teha?

11. mail 2017 tähistavad kõik moslemid Baraadi ööd. Kohe tuleb märkida, et Baraat tuleb islami kalendri järgi alati ööl vastu 14.-15. Shaabani kuu päeva. Terve öö tuleks pühendada oma pattude andeksandmise palvetele ja hommikul viivad usklikud läbi pesemisriituse.

Tuletage meelde, et Baraat on lahkuse ja armastuse sümbol inimeste vastu. Lisaks on praegu veel paastuaeg ja tuline palve pattude andeksandmise eest. Usklik moslem peab mõistma oma puhastamise ja parandamise tähtsust Kõigevägevama silme all.

Kuidas veeta Baraat öö?

Baraadi öö on soovitatav pühendada Kõigevägevama kummardamisele. Tehke soovitud palveid, nagu witr, tahajjud ja lihtsalt soovitud palve (mutlyak). Kui kellelgi on palved vahele jätnud, siis kõigepealt tuleks need muidugi tasa teha. Loe edasi dhikr, salavat on the Prophet ﷺ Almighty, perform your wirds... See öö on tähelepanuväärne ka selle poolest, et dua on selles eriti aktsepteeritud.

Oma palvetes, et veelgi suurendada võimalust, et Jumal annab selle, mida Temalt palutakse, on soovitatav järgida materjalis mainitud soovitusi: Kuidas paluda Kõigevägevamalt, et palve võetaks vastu? Kõige tähtsam on sel ööl mitte magada, vaid kummardada Kõigevägevamat, sest keegi meist ei tea, kui palju tal veel siin maailmas elada on, kas ta elab järgmise Baraat ööni?

Ja kui töö või mingid muud tegurid ei luba sul seda ööd veeta valvsuses ja Kõigevägevama kummardamises, siis proovi vähemalt itikafi kavatsusega mošeesse minna ja seal magada.

Paljud teoloogid eelistavad sel õhtul Sura Yasinit kolm korda lugeda. Esimest korda lugesid nad seda Kõigevägevama kavatsusega ja lootusega, et Ta pikendab teie eluiga, teist korda - selleks, et päästa teid vajadusest kellegi teise kui Tema järele, ja kolmandal korral - et Jumal päästaks teid probleemidest ja probleemidest. ebaõnne.

Püha öö Baraat 11. mai 2017

Usklikud peaksid veetma kogu selle öö palves ja varahommikul toimub pesemisriitus, milleks nad eelnevalt valmistuvad. Tähtis! Kõik riided, mis pärast pesemist inimesele selga jäävad, tuleb pesta või tuleb osta uued. Samuti on majas kombeks kõike pesta, koristada ja koristada ning kogu ebavajalik prügi välja visata.

Pärast pesemisrituaali panevad moslemid selga puhtad riided ja lähevad perega hommikust sööma. Perepea peab enne söömist eripalve. Tuleks selgitada, et laud, kuhu kõik sööma kogunevad, peaks olema madal ja sellel pakutavad toidud peaksid olema kerged, mitte rasvased, eelistatakse köögivilju.

Baraati Shaabani öö kuu

Shaaban on üks väärtuslikumaid kuid, mille kohta leiate konkreetsed juhised prohvet Muhamedi sunnast (sallallahu alayhi wa sallam). Autentses hadithis teatatakse, et prohvet Muhammed (sallallahu alayhi wa sallam) paastus suurema osa Sha'bani kuust. Need paastud ei olnud tema jaoks kohustuslikud, kuid Sha'ban on kuu, mis eelneb vahetult ramadaanile. Seetõttu pakkus prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) ette ettevalmistavaid meetmeid

Tuletage meelde, et pärast Baraadi ööd algavad ettevalmistused iga moslemi jaoks aasta kõige pühamaks kuuks - ramadaaniks.

1. Õnnistatud kaaslane Anas (radiallahu anhu) teatas, et prohvet Muhamedilt (sallallahu alayhi wa sallam) küsiti: "Milline paast on kõige väärtuslikum pärast ramadaani paastu?". Ta vastas: "Shaabani paastud ramadaani auks."

2. Õnnistatud kaaslane Usama ibn Zayd (radiallahu anhu) teatas, et ta küsis prohvet Muhamedilt (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahi Sõnumitooja, ma nägin sind Shabani kuul paastumas sama sageli kui igal teisel kuul." Prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) vastas: „See on (Shaaban) kuu Rajabi ja Ramadani vahel, mida paljud inimesed eiravad. Ja see on kuu, mil (inimeste) tegude arvestamine esitatakse universumi isanda ees, nii et ma tahan, et minu teod esitataks sel ajal, kui ma paastun.

3. Ummul-Mu "minin Aisha (radiallahu anha) ütles: "Prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) paastus kogu Shaabanis." Küsisin temalt: "Allahi Sõnumitooja, kas Shaaban on teie lemmikkuu paastuda?" Ta ütles: "Sellel kuul koostab Allah nimekirja inimestest, kes sel aastal surevad. Seetõttu tahan, et mu surm tuleks siis, kui ma paastun."

4. Ühes teises hadithis ütleb ta: „Prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) hakkas mõnikord pidevalt paastuma, et me hakkasime mõtlema, et ta ei lõpeta kunagi paastumist, ja mõnikord lõpetas ta paastu, et me hakkasime mõtlema, et ta ei lõpetaks kunagi paastumist.ei paastu. Ma pole kunagi näinud prohvet Muhamedi (rahu ja Jumala õnnistused) terve kuu jooksul paastumas, välja arvatud ramadaani kuu, ja ma pole kunagi näinud teda paastumas sagedamini kui Shaabanil.

5. Ühes teises hadithis ütleb ta: „Ma pole kunagi näinud Allahi Sõnumitooja (PBUH) nii palju paastumas kui Shabani kuul. Ta paastus sel kuul, jättes ainult paar päeva, õigemini, paastus peaaegu terve kuu.

6. Ummul-Mu "minin Umm Salamah (radiallahu anha) ütles: "Ma ei näinud kunagi Allahi Sõnumitooja 2 kuud järjest paastumas, välja arvatud Shaabani ja Ramadani kuud."

Need hadithid näitavad, et Sha'bani kuu paastumine, ehkki mitte kohustuslik, on nii väärtuslik, et prohvet Muhamedile (rahu ja õnnistused olgu temaga) ei meeldinud sellest ilma jääda.

Kuid tuleb meeles pidada, et Shaabani paastud on mõeldud ainult neile inimestele, kes suudavad neid pidada, põhjustamata alaväärsust ramadaani kohustuslikes paastutes. Seega, kui inimene kardab, et pärast Shaabani paastumist kaotab ta ramadaani paastumiseks jõu või jaksu ega suuda ramadaani julgelt paastuda, ei tohiks ta Shaabanit paastuda, kuna paast ramadan, mis on kohustuslik, on tähtsam kui vabatahtlik. postitus Shaabanis. Seetõttu keelas prohvet Muhammad (PBUH) moslemitel paastuda 1 või 2 päeva vahetult enne ramadaani algust. Õnnistatud kaaslane Abu Hurayrah (radiallahu anhu) teatas, et prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ütles: „Ära paastu pärast seda, kui Shabani kuu esimene pool on möödas.”

Ühe teise hadithi järgi ütles prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Ärge eelnege ramadaanikuule ühe või kahe paastuga."

Ülaltoodud hadithide tähendus seisneb selles, et prohvet Muhamed (sallallahu alayhi wa sallam) ise paastus suurema osa šabani kuust, sest ta ei kartnud enne ramadaani algust nõrkust ega väsimust. Ja ta käskis teistel pärast 15. Shaabanit mitte paastuda, kartes, et nad kaotavad enne ramadaani algust jõudu ja elujõudu ning ei saa ramadaani kuud entusiastlikult tähistada.

Baraadi öö

Shaabani kuu teine märkimisväärne tunnus on öö olemasolu selles, mida šariaadis nimetatakse "Laylatul-Baraatiks" (tulest vabanemise öö). See öö jääb Shaabani kuu 14. ja 15. päeva vahele. On teatud prohvet Muhamedi hadithid (sallallahu alayhi wa sallam), mis tõestavad, et see on eriline öö, mil jumalik halastus külastab inimesi üle kogu maa. Mõned hadithid on toodud allpool:

1. On teatatud, et Ummul-Mu "minin Aisha (radiallahu anha) ütles: "Kord pidas prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ööpalve (tahajjud) ja oli väga pikas sajdah's, et ma kartsin, et ta oleks suri. Kui ma seda nägin, tõusin püsti (voodist) ja liigutasin tema pöialt (et veenduda, et ta on elus) Sõrm liikus ja ma naasin (oma kohale) Siis kuulsin teda ütlemas sajda keeles: „Ma otsin pelgupaika, et su andestus sinu karistuse eest oleks, ja ma otsin pelgupaika sinu meelepaha eest ja otsin varjupaika sinu eest. Ma ei saa sind nii täiel määral kiita, kui sa väärid. Sa oled täpselt selline, nagu sa ennast määratlesid. Pärast seda tõstis ta pea sajdast ja lõpetas palve. Ta pöördus minu poole: "Aisha, kas sa arvasid, et prohvet reetis sind?" Ma ütlesin: "Ei, oo Allahi prohvet, aga ma kartsin, et teie hing võeti (sellest maailmast), sest teie sajdah oli väga pikk." Ta küsis minult: "Kas sa tead, mis öö see on?" Ma ütlesin: "Allah ja Tema Sõnumitooja teavad kõige paremini." Ta ütles: "See on poole Shaabani öö. Kõigeväeline Jumal vaatab sel ööl oma orje ja annab andeks neile, kes andestust paluvad, ja austab oma halastusega neid, kes halastust paluvad, kuid hoiab neid, kellel on (moslemi vastu) kurjad kavatsused, samaks (ja ei andesta neile enne, kui need, kuni nad vabanevad pahatahtlikkusest).

2. Ühes teises hadithis teatas Sayyidah Aisha (radiallahu anha), et prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ütles: „Kõikvõimas Allah ööl Shaabani (kuu) keskel andestab suurele hulgale inimestele – rohkem kui nende arv. Kalbide hõimu lambakarvadest.

Kalbid olid suur hõim, kus oli väga palju lambaid. Seetõttu viitab hadithi viimane lause suurele hulgale inimestele, kellele Kõigeväeline Jumal on sel õhtul andeks andnud.

3. Teises hadithis rääkis ta, et prohvet Muhammed (sallallahu alayhi wa sallam) ütles: "See on kesköö (kuu) Shaaban. Allah vabastab Tulest suure hulga inimesi, rohkem kui Kalbi hõimu lammastel kasvavad karvad. Kuid Ta ei vaata isegi inimest, kes suhtleb Allahiga, ega seda, kes arendab oma südames kurja kavatsust (kellegi vastu), ega seda, kes lõhub perekondlikud sidemed, ega inimest, kes jätab oma riided rippuma. pahkluude all (uhkuse märgina) või sellel, kes ei kuuletu oma vanematele, ja sellel, kellel on kombeks veini juua.

4. Sayyidina Mu "az ibn Jabal (radiallahu anhu) teatab, et prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ütles: "Kõikvõimas Jumal vaatab kõiki neid, kes on Shaabani keskööl loonud, ja andestab kõigile, kes on tema loodud, välja arvatud see, kes seostab Teda partneritega või see, kelle südames on kuri kavatsus (vastane moslem).

Kuigi mõnede nende hadeethide jutustajate ahelal on mõningaid väiksemaid tehnilisi puudujääke, saab kõiki neid hadeethe kokku vaadates selgeks, et sellel ööl on kaalukaid väärtusi ning selle öö püha ööna pidamine pole alusetu väljamõeldis, kuna mõned oletada.kaasaegne Ulama, kes nimetatud hadithi pisipuuduste põhjal on täielikult loobunud sellele ööle erilise tähtsuse omistamisest. Tegelikult pidasid mõned hadithieksperdid mõnda neist hadithidest autentseks ja mõnede teiste ahelate defekte pidasid nad väikesteks tehnilisteks vigadeks, mis hadithi teaduse kohaselt kõrvaldatakse mitme edastusviisi olemasoluga. . Seetõttu pidasid umma vanemad seda ööd pidevalt eriliste vooruste ööks ning veetsid selle jumalateenistusel ja palvetes.

Mida peaks sel õhtul tegema?

Baraadi öö jälgimiseks tuleks sel ööl võimalikult kaua ärkvel olla. Kui kellelgi on selleks rohkem võimalusi, peaks ta veetma terve öö jumalateenistusel ja palves. Kui aga keegi ei saa seda ühel või teisel põhjusel teha, võib ta valida selleks otstarbeks mis tahes olulise osa ööst, soovitavalt selle teise poole ja sooritada järgmised jumalateenistused:

a) palve. Namaz on sellel ööl kõige eelistatum tegevus. Kindlat arvu rakasid ei ole, kuid soovitav on, et neid oleks vähemalt kaheksa. Samuti on soovitatav palve iga osa - nagu qiyam, ruku "ja sajda - täita tavapärasest kauem. Palves tuleks ette lugeda Püha Koraani pikimad surad, mida inimene peast teab. Kui keegi ei tea pidage meeles pikki surasid, ta võib ka mitu lühikest surat ühes rakas ette kanda.

b) Tilavat. Püha Koraani retsiteerimine on veel üks jumalateenistuse vorm, mis on sel õhtul väga kasulik. Pärast palve sooritamist või muul ajal tuleks Pühast Koraanist lugeda nii palju, kui inimene suudab.

c) Dhikr. Sellel õhtul tuleks esitada ka Zikr (Allahi nime meenutamine). Eriti kasulik on järgmine dhikr:

Salat (durud) tuleks öelda prohvet Muhamedile (sallallahu alayhi wa sallam) nii palju kui võimalik. Dhikr võib öelda ka kõndides, voodis lamades või muudel töö- või puhketundidel.

d) Dua. Suurim kasu, mida selle öö õnnistustest saada saab, on dua. Loodetakse, et meie Issand, insha Allah, võtab kõik sel õhtul duad vastu. Dua ise on ibadat ja Kõigeväeline Allah annab iga dua eest tasu koos helistaja vajaduste rahuldamisega. Isegi kui seda, mille eest palvetati, ei saavutata, ei saa inimene ilma jätta tasu dua eest, mis on mõnikord väärtuslikum kui maised hüved, mida ta otsib. Dua tugevdab ka inimese suhet Kõigeväelise Allahiga, mis on kõigi kummardamise tüüpide ja vormide peamine eesmärk.

Inimene võib palvetada selle eest, mida ta tahab. Kuid parimad duad on need, mille on teinud prohvet Muhamed (sallallahu alayhi wa sallam). Need duad on nii kõikehõlmavad, et neis kasutatud kõnekad väljendid katavad nii selle maailma kui ka teispoolsuse kõik inimlikud vajadused. Tegelikult on prohveti duad (sallallahu alayhi wasallam) nii sügavad, et inimese kujutlusvõime vaevalt suudab nende suurust mõõta.

Prohveti dua (sallallahu alayhi wa sallam) teemal on saadaval raamatud erinevates keeltes ja inimene peaks palvetama Kõigeväelise Allahi poole vastavalt neile, hääldades dua araabia keeles või tõlkides nende tähenduse oma keelde. .

(e) On inimesi, kes ei saa erinevatel põhjustel (haigus, nõrkus või muude vajalike asjadega hõivatus) täiendavalt palvetada või Koraani ette lugeda. Selliseid inimesi ei tohiks selle öö hüvedest täielikult ilma jätta. Nad peaksid tegema järgmist:

1. Tehke koos Jamaatiga Mošees või haiguse korral nende kodus Maghribi, Isha ja Fajri palveid.

2. Eriti punktis c mainitud dhikri tuleks lugeda pidevalt mis tahes asendis, kuni inimene magama jääb.

3. Jumalalt tuleks paluda andestust ja muid õnnistusi. Saate seda isegi voodis teha.

(e) Naised ei saa menstruatsiooni ajal palvetada ega Koraani ette lugeda, kuid nad võivad öelda mis tahes dhikr, tasbih, durud sharif ja pöörduda Jumala poole mis tahes soovi korral ja mis tahes keeles. Samuti võivad nad deklameerida araabia duasid, mis on antud Koraanis või hadithides dua kavatsusega (ilma tilawati kavatsuseta).

(g) Suhteliselt vähem autentse hadithi järgi viibis prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sel õhtul Baqi kalmistul, kus ta palvetas sinna maetud moslemite eest. Sellest lähtuvalt pidasid mõned fuqah’d sel õhtul mustahabiks (soovitatav) minna moslemite kalmistule ja lugeda Fatiha suurat või mõnda muud Koraani osa ning palvetada surnute eest. See toiming ei ole aga kohustuslik ja seda ei tohiks kohustuslikult regulaarselt teha.

Mida täna õhtul mitte teha

1. Nagu eespool mainitud, on Baraadi öö moslemitele suunatud eriliste õnnistuste öö. Seetõttu tuleks see öö veeta kõigeväelisele Jumalale täielikus kuulekuses ja vältida kõiki neid tegusid, mis ei pruugi Jumalale meeldida. Kuigi iga moslem peab alati hoiduma pattudest, muutub sellistel öödel see karskus veelgi vajalikumaks, sest sel ööl pattude tegemine on võrdne jumalikule õnnistusele vastamisega sõnakuulmatuse ja tõsiste kuritegudega. Selline üleolev käitumine ei saa põhjustada midagi muud kui Allahi viha. Seetõttu tuleks rangelt hoiduda kõigist pattudest, eriti nendest, mida on mainitud Hadithis nr 3 alates selle artikli varasemast, sest patud jätavad inimese ilma selle öö õnnistustest.

2. Mõned inimesed teevad sel õhtul asju, mida peavad vajalikuks Baraadi öö tähistamiseks: valmistavad erilisi roogasid, tõstavad esile maju või mošeesid või ajutisi ehitisi. Kõik sellised toimingud pole mitte ainult alusetud ja viimastel aegadel võhiklike inimeste väljamõeldud, vaid mõnel juhul on tegemist täieliku mittemoslemite rituaalide jäljendamisega. Selline matkimine on iseenesest patt ja seda tehes nii õnnistatud ööl nagu Baraadi öö teeb asja veelgi hullemaks. Moslemid peaksid selliseid tegusid rangelt vältima.

3. Mõned inimesed peavad sel õhtul usukoosolekuid ja peavad pikki loenguid. Sellised toimingud pole samuti soovitatavad. Sel ööl tuleks sooritada ainult ehtsaid jumalateenistusi.

4. Selliseid kummardamistoiminguid nagu palve, Koraani ja dhikri retsiteerimine tuleks läbi viia ainult sel õhtul, mitte ühiselt. Jamaat ei tohiks nafli palvet pidada ja moslemid ei tohiks selle öö kollektiivseks tähistamiseks mošeedes kogunemisi korraldada.

Vastupidi, see öö tähendab Allahi kummardamist üksinduses. See on aeg nautida vahetut kontakti Universumi Isandaga ning pöörata tähelepanu Temale ja ainult Temale. Need on selle öö hinnalised tunnid, mil keegi ei tohi sekkuda inimese ja Tema Issanda vahele ning pöörduda Jumala poole täie keskendumisega, ilma kellegi sekkumiseta.

Seetõttu sooritas prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sel õhtul kummardamistoiminguid täielikus eraldatuses, ilma, et keegi oleks teda saatnud, isegi ilma tema armastatud elukaaslase Sayyida Aisha (radiallahu anha) ja seega igasuguse vabatahtliku kummardamiseta (nafl-ibadat). ) soovitab ta teha individuaalselt, mitte kollektiivselt.

15. Shaabani paastumine

Baraadi ööle järgnenud päeval, s.o. Sha'bani 15. päeval on mustahabb (soovitatav) paastuda. Teatati, et prohvet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) soovitas seda paastu tungivalt. Kuigi mõned hadithiteadlased kahtlevad selle hadithi ehtsuses, on ša'bani kuu esimese poole paastudel eriline väärtus ja prohvet Muhamed (sallallahu alayhi wa sallam) paastus suurema osa ajast, nagu varem mainitud. Sha'bani päevad. Suur hulk umma vanemaid (salaf) oli 15. Shaabani ametikohal. See pidev praktika näitab, et nad võtsid asjakohased hadithid autentseks.

Seetõttu on soovitatav paastuda 15. Sha'banil, pidades vabatahtlikku (nafl) paastu. Võib pidada ka kazapaastu (tasutades vahelejäänud kohustusliku paastu) ja loodetavasti saab ka selle paastu voorustest kasu.