Põlisrahvad. türklased

Krasnojarski territooriumi autohtoonsed rahvad - ja kuuluvad Altai keeleperekonna türgi rühma.

Turgi-mongoolia karjakasvatajate hõimude Baikali piirkonnast Lenast alla rändamisel ning jukagiiri ja tunguuse keelt kõnelevate põlisrahvaste assimileerumisel toimus jakuutide (rahva etnonüüm on sakha) etnogenees - Jakuutia põhi- ja põliselanikkond, traditsioonilised karjakasvatajad. Kuidas etnos kujunes 17. sajandiks, kuid teiste kultuurielementide laenamine jätkus ka tulevikus.

Krasnojarski territooriumi territooriumil on jakuudi elanikkond (piirkonnas kokku umbes 1,4 tuhat inimest) koondunud peamiselt Evenkia kirdeossa, Essei järve piirkonda (umbes 900 inimest). Keele ja looduskorralduse eripärad (jakuudid on põhjapõdrakasvatajad, jahimehed ja kalurid) lubavad rääkida jakuutide erilisest etnoterritoriaalsest rühmast. Taimõri lõunaosas elavad jakuudid on juba peaaegu täiesti pikad.

19. sajandil Jakuutiast välja rännanud põhjajakuudi põhjapõdrakasvatajad said üheks teise türgi keelt kõneleva etnilise rühma – (enesenimi – Dolgan, Tyakikhi, Sakha) kolmest komponendist. Ülejäänud kaks komponenti on vene vanainimesed (tundratalupojad) ja 18. sajandil Jakuutiast Taimõrisse rännanud tungud. Dolgani etnose lõplik kujunemine toimub 20. sajandi alguses. Nüüd elab enamik neist Taimõr Dolgano-Neenetsi munitsipaalpiirkonna idaosas, Khetta ja Khatanga jõgede ääres. Etnilise rühma ebaolulised osad on asustatud piki Avami tundrat Jenisseis ja Jakuutias Anabari uluses. Dolganite arv Krasnojarski territooriumil on 5,8 tuhat inimest. Kuni viimase ajani peeti dolgani keelt jakuudi murdeks, nüüd peetakse seda iseseisvaks. Etnonüüm "Dolganid" tuli ühe tunguusi keelt kõneleva hõimurühma - Dolgan, Dongot - nimest. Etnilise rühma traditsioonilised ametid on põhjapõdrakasvatus, jahindus ja kalapüük.

Ja sama keelerühma liikmed elavad meie piirkonna lõunaosas.

Khakassid (omanimed - skhakastar, tadar, khoorai) - Hakassia Vabariigi peamine elanikkond. Meie piirkonnas on nende arv veidi üle 4 tuhande inimese. Nad elavad peamiselt Hakassia piirialadel.

Enne revolutsiooni kutsuti hakasse Abakani ja Minusinski tatarlasteks. Hakasside traditsiooniline tegevusala oli poolrändav karjakasvatus. See etniline rühm on Minusinski basseini iidse elanikkonna järeltulija. Türgi keel tekkis siin umbes 3. sajandil eKr. Seejärel türgi komponent ainult tugevnes. Khakaside kui etnilise rühma üks peamisi etnilisi komponente olid kirgiisid, kuulsa Kirgiisi Khaganate asutajad - IX-XIII sajandi riigi Jenissei keskosas, mis langes tatari-Mongoolia armee löökide alla. 19. sajandi lõpus lõid Minusinski basseini hõimurühmad Khongorai (“Kõrgiisi maa”) riikluse Kõrgõzstani aadliga eesotsas. Khongorai ühendas neli vürstiriiki-ulust, mille raames toimus lisajõgede hõimude türkiseerimine ja nende alusel moodsate khakasside etniliste rühmade moodustamine: katšinid, saagaid, kyzyllased, koibalid ja beltirid. Khongorai territoorium läks 1703. aastal Venemaa osaks.

Üldiselt lõppes hakassi rahvuse kujunemisprotsess juba 20. sajandil. Etnonüüm "Khakas" on ametlikult kehtestatud alates 1920. aastatest. Hakassiast kui haldusüksusest saab rääkida alles 1923. aastast, mil moodustati Hakassi rahvuslik Uyezd, mis alates 1925. aastast muudeti ringkonnaks ja 1930. aastal sai autonoomseks piirkonnaks, algul Lääne-Siberi osana ja alates 1934. aastast. - Krasnojarski piirkonna osana. 1991. aastal sai Hakassiast vabariik - Vene Föderatsiooni iseseisev subjekt.

Enne 2002. aasta rahvaloendust olid hakasid kirjas ka keeleliselt lähedastena (rahvuse enesenimi on „Jus Kižiler“, „Pestõn Kižiler“, vananenud nimi on meletid, tšulõmid või tatatarlased, kuna samuti Tomski Karagas). Tšulüümide asustusvöönd on Obi lisajõe Tšulõmi jõe kesk- ja alamjooks. Krasnojarski territooriumil (Tjuhtetski rajoon, Pasetšnoje küla) elab umbes 150 tšulõmi. Need on keskmised tšulõmid ehk melets-türklased, üks kahest etnoterritoriaalsest rühmast, milleks tšulõmid jagunevad. Nende esivanemad, Lõuna-Siberist pärit immigrandid, hakkasid oma praegustele elualadele kolima 14.–15. sajandil, laenades järk-järgult kyzyli, narõmi selkupi, tomski tatarlaste, keti ja mongoolia traditsioonide kultuuri elemente. Kalapüük oli tšulüümide peamine tegevusala.

Tänapäeval elab Krasnojarski territooriumil kaheksa väikest põlisrahvast, need on nganassaanid ja neenetsid, ketod ja dolgaanid, tšulüümid ja selkupid, eenetsid ja evengid. Iga rahvas on uskumatult huvitav, igaühel neist on oma algne kultuur ja ainulaadsed traditsioonid.

Evenkid ehk nende enda enesenimi Evenkil ehk vanaviisi Tungus on Ida-Siberis kaua elanud. Tänapäeval on see väike rahvas koguarvuga umbes 77 tuhat inimest, neist 4,6 tuhat on Krasnojarski territooriumi erinevate haldusüksuste põliselanikkond. Evenkid on oma etnilise koosseisu poolest heterogeensed, nende hulgas on eraldiseisvaid, väga iseloomulikke rühmitusi - sooloonid, manegrid, birrid, orochenid.

Evenkide asustusala on äärmiselt ulatuslik Okhotski mere kallasteni. Evenkide esivanemad tulid sellele maale lõunast, teadlaste sõnul Transbaikaliast 5.-7.sajandil. AD Mõned etnograafid peavad evenkide esivanemateks Taga-Baikali uvaneid, Selenga ja Barguzini kaldalt pärit rändkarjakasvatajaid. Transbaikalist pärit uustulnukad segunesid aktiivselt tungudega, assimileerusid nad ja järk-järgult kujunes Evenki etnos.

Arheoloogid omistavad 18.–13. sajandi nn Glazkovi pronksikultuuri peamisele prototunguse etnilisele kogukonnale. eKr. Irkutski Glazkovo eeslinnast Irkuti suudmest avastatud arheoloogilised mälestised on rändpaigad ja matmispaigad. Iidsete glazkovlaste matustest leiti ainulaadseid majapidamistarbeid ja relvi.

Esimene venelastest, kes 1628. aastal Angaral tunguseid kohtas, oli kasakas Pjotr ​​Beketov. Kasakad said teada, et seda maad ja paganate suguvõsasid valitses teatud prints Gantimur, samuti said nad teada teiste kohalike vürstide Babuga, Tyaksha, Boldonoy kohta. Suverääni käsul ehitasid kasakad Charsky talveonni ja katsid kohaliku tunguuse yasakiga, enamasti karusnahaga.

Tsaari-Venemaal ja hiljem nõukogude aastatel toimus venelaste ja evenkide kahe kultuuri järkjärguline tungimine. Asunikud õppisid taigas jahti pidama, võtsid naiseks Evenki naised ja võtsid omaks põliselanike moraalinormid.

Evenki keel, mis jaguneb paljudeks murreteks ja murreteks, kuulub tunguusi-manžuri Altai keeltesse. Paljud evenkid räägivad burjaadi ja jakuuti keelt ning suured evenkide rühmad räägivad märkimisväärselt hästi vene keelt.

Tänapäeval on evengid laiali laiali laiali laiali, mis kahtlemata takistab rahva etnokultuurilist arengut ja konsolideerumist. Väga vähe on suuri külasid, kus Evenkid suurte rühmadena elavad.

Traditsiooniliste evenkide peamisteks tegevusaladeks on läbi aegade olnud karjas rändpõdrakasvatus tasuta aastaringsel karjatamisel, lammaste ja hobuste kasvatamine, taigajaht põtradele, karule, siberi muskushirvedele, hirvedele, karusloomadele, oravale, märtrile, sooblile. Majanduses on teisejärgulise tähtsusega kalapüük ja hülgejaht.

Naised tegelesid nahkade töötlemisega, õmblesid neist riideid ning valmistasid improviseeritud materjalidest nõusid ja riistu. Venelaste tulekuga võtsid evengid kiiresti omaks põllumajanduse, leivaküpsetamise, köögiviljakasvatuse, sepa- ja keraamika ning lehmakasvatuse.

Traditsioonilise Evenki köögi aluseks on metsloomade liha, põhjapõdrapiim, hobuseliha, kala, tundra ja taiga kingitused, marjad, pähklid, metssibul. Pere toidukorra põhijook on taimetee, sageli soolane soola ja piimaga.

Kuni 20. sajandini säilitasid evenkid iidse komme jagada oma sugulaste vahel kollektiivselt kõike, mida kogukonna perekonnad said – nimat. Evenkide omandit ja sugulust edastatakse meesliini kaudu. Eakad vanemad jäävad sagedamini oma noorima poja juurde elama.

Pruudile kingivad nad kalymi või teeb peigmees tema heaks teatud tööd oma pere huvides. Evenkide perekondades leidub leviraati sageli, mehe vend peab tema surma korral pere ja naise eest hoolitsema. Jõukates peredes esineb polügaamiat, mõnes peres elab korraga kuni viis naist.

Evenkid säilitasid sajandeid loodusvaimude kultusi, hõimu- ja kaubanduskultusi ning traditsioonilist šamanismi. Evenkide seas on väga levinud kultuslik karupidu, mille käigus kogukond lõi ühiselt tapetud karu korjuse, sõid koos selle liha ja mattis rituaalselt luud.

Õigeusk hakkas tänu misjonäride tööle evenkide seas juurduma 17. sajandist. Lõuna-evenkid tundsid budismi mõju. Rahva folklooris domineerivad improviseeritud laulud, eetilise alusega muinasjutud loomadest, müüdid ja harfilaadsed jutud kangelastest, kes tõesti elasid rahva seas. Evenki pühadega kaasneb sageli ümmargune tants (pärija).

Nganasany

Euraasia rahvastest põhjapoolseim on Taimõri idaosas elavad nganassaanide samojeedid. Sõna-sõnalt tähendab "nganasans" "meest", "nganasans" - "inimesi". Tänapäeval on suurem osa nganassaanidest koondunud põhjapoolsetesse asulatesse Volochanka, Novy ja Ust-Avam. Ja ometi elab osa nganassaane endiselt jahimaadel Dudypta ülemjooksul tundras.

Venemaal elab täna 862 nganassaani, Ukrainas 44 rahvaesindajat. Nganassaanide koguarvust räägib oma emakeelt 125 inimest, enamik nganassaane on vene keele päris hästi valdanud. Keeleteadlased liigitavad nganassaanide keele samojeedi uurali keelteks. Rahvas jaguneb Avamiks, Vadejeviks ja Yarot Nganassaanideks.

Nganassaanid jahtisid metshirvi, veelinde ja taigalinde, karusloomi, kalastasid ja kogusid tundrast kingitusi. Naised tegelesid nahkade riietamise, riiete ja rahvusjalatsite õmblemisega, nõukogude aastatel töötasid karusloomafarmides sinirebaste kasvatamiseks.

Nganassaanid söövad põhjapõdraliha, hoides seda tuleviku tarbeks, naised kuivatasid seda pikkadeks ribadeks lõigatud päikese käes. Talvel külmutasid naised hirveverd, millest valmistati spetsiifilist dyami-nimelist suppi. Jääkastides hoiti põhjapõdrarasva ja kala, nurmkanade ja metshanede liha, arktiliste rebaste ja jäneste liha. Populaarne on ka toores liha ja kala stroganina. Nganassaanid leiba praktiliselt ei kasutanud, delikatessina küpsetasid nad ainult hapnemata kooke.

Nganassaanide suulisest folkloorist tuntakse kangelasluuletusi kohalikest Sitabi kangelastest, ütlusi, igapäevaseid ja müütilisi jutte, allegoorilisi näpunäiteid ja mõistatusi. Iidseid legende jutustasid õhtuti lõkke ümber jutuvestjad, lihtsad põhjapõdrakasvatajad ja jahimehed.

Selkups

Siberi põliselanike sölkupe kutsuti varem ostjakkideks-samojeedideks. Tjumeni ja Krasnojarski territooriumi põhjaosas elavad Narõmi ja Taz-Turukhani selkupid kokku 4400 inimesega. Selkupide lõunarühm on kulai kultuuri (5. sajand eKr – 5. saj pKr) ja hilisema relka kultuuri (VI-IX saj pKr) järeltulijad.

16. sajandi venekeelsetes allikates ilmus esmakordselt väljend “Piebaldi hord”, mis oli Siberi selkupide hõimuühenduse nimi. Dokumendid räägivad tõsisest vastuseisust 400-liikmelise Selkupi hordi Vene salkadele, mida juhib vürst Vonya. Isegi pärast Siberi khaaniriigi langemist jätkas Vonya oma sõduritega võitlust oma rahva iseseisvuse eest. Vene tsaarile allus pirukas Hord alles 1598. aastal, kuid juba siis lahkus osa sölkudest kaugele põhja.

Selkupid sõid peamiselt liha- ja kalatoitu toorelt, kuivatatult, keedetult ja tulel küpsetatult, odra- ja rukkijahust hapnemata kooke, valmis leivaveini "ul", kala hapendati sageli pohlades. Selkupi ühiskonnas valitses selge hierarhia, milles eriline roll oli pealikud-vürstid, bogatyrs-sengirid ja šamaanid.

Keeleteadlased viitavad selkupi keelele Uurali rühma samojeedi keeltele. Selkupide traditsioonilisteks tõekspidamisteks said šamanism, animism ja hiljem õigeusk. Selkupid harrastasid muinasajal laialdaselt õhumatmist. Tänapäeval on selkupid väga lahknev rahvas, kes elab erinevatel haldusterritooriumidel.

Dolganid

Üks põlisrahvaid on türgi keelt kõnelevad inimesed dolgaanid. Praegu elab Dolgano-Neenetsi ja Taimõri autonoomses ringkonnas, osaliselt Jakuutias, umbes kaheksa tuhat dolganit. Rahvas kujunes 19. sajandil jakuutidest ja evenkidest, kohalikest evenkidest ja eenetsidest, kes asusid elama leenast põhja poole.

Enesenimi "Dolgan" tuli ühelt Dolgani klannilt. Dolganeid nimetatakse sageli neile lähedasteks jakuutideks ja neid nimetatakse "sakhaks". Tänapäeval on dolganid oma türgi keelt kõnelevatest rahvastest kõige põhjapoolsemad. Vene kasakad andsid õigeusu ristimise ajal dolgaanidele oma perekonnanimed, mis on säilinud tänapäevani. Dolgani keel kuulub türgi keelte hulka, jagunedes Khatanga, Avami, Popigay, Pyasinsky ja Norilski murreteks.

Keto

Krasnojarski territooriumi põhjaosas elavate põlisrahvaste esindajaid (isenimetus "ket" - "mees") kutsuti varem Jenissei ostjakkideks, lihtsalt ostjakkideks ja jenisseideks. Praegu on Venemaal 1219 Ketovit.

Tšumi valdav elanikkond on kolmes põhjapoolses külas Maduika, Sulomai ja Kelloggis. Ketside keele klassifitseerivad keeleteadlased Jenissei keeleks. See on veidi sarnane nakhi, adõgee-abhaasia ja hiina-tiibeti keeltele. Keti keelt emakeelena kõneleb tänapäeval ligikaudu 150 inimest.

Ketside esivanemad tulid Jenisseisse põhja pool lõunast, segunedes türgi-samojeedi hõimudega, kes rääkisid ugri keelt. Just selle segu kaudu tekkis ketside algne kultuur. 17. sajandil elasid ketid kolmes kohalikus hõimurühmas, zemšakid elasid Podkamennaja Tunguska ääres, bogdenlased elasid Bahta suudmes ja inbakid Eloguil. 1607. aastal läksid ketid vabatahtlikult Moskva riigi koosseisu.

MBOU "POVARENKINSKAYA OOSH" TEEMA: Krasnojarski territooriumi väikesed rahvused VALMIS: RUDAK VICTOR. 8. klass Povarenkino 2012.a

Krasnojarski territooriumil elavad rahvad ja rahvused. Enets. Enetsid on Krasnojarski territooriumi põhjaosa põlisrahvas. Tegelik arv võib ületada 300, niipalju registreeriti neenetsite või nganassaanidena. Nad elavad Taimõri (Dolgano-Neenetsi) autonoomse ringkonna külas läänes. Vorontsovo Ust-Jenissei piirkond ja küla. Potapov, Dudinski vald. Kokku on Vene Föderatsioonis 237 enetsit. Enetsi keel kuulub uurali keelte perekonda samojeedi rühma. Seal on murded - tundra ja mets. Kirjutamist ei ole. Enetsi keelt koolides ei õpetata. Seda püütakse vabatahtlikult uurida. Ringhääling toimub enetsi keeles. Enetside peamine traditsiooniline tegevusala on põhjapõdrajaht. Varem jahtiti vibudega, aga ka ühiselt järvedevahelistel laiustel, ajades hirvi võrkudega püünistesse või jõgede ristumiskohtadel teibadega. Nüüd peavad nad jahti relvaga, kasutades jooksjate kamuflaažikilpi. Levinud on karusnahajaht (polaarrebased, rebased, hermeliinid) suudmega - isetehtud survelõksud, tehaselõksud. Jenisseil arendati kalapüüki võrkude ja noodadega (heeringas, omul, nelma, siig, Chir, tuur). Põhjapõdrakasvatus oli laialt levinud, peamiselt karjapõhine, veopõdrakasvatus ja kelgud laenati neenetsitelt. Arendatakse kunstilist aplikatsiooni karusnahale ja riidele, luu nikerdamist. Laagrisse naastes läbisid matustel osalejad puhastustseremoonia, astudes üle lõkke või surnud koera.

Tšulüümid Tšulüümid on Siberi põlisrahvas, kes elab jõe kesk- ja alamjooksul. Tšulõm (Obi lisajõgi). Vananenud nimed on Melets, Chulym või Tutal Tatars, Tomsk Karagas. Enne 2002. aasta rahvaloendust registreeriti need ametlikult khakasside nime all. Teaduskirjanduses nimetati neid tšulüümi türklasteks. Kokku on Venemaa Föderatsioonis 656 inimest (2002), sealhulgas 484 inimest Tomski oblastis Teguldetski rajoonis ja 159 inimest Krasnojarski territooriumil Tjuhtetski rajoonis. Nad jagunevad kaheks etnoterritoriaalseks rühmaks - "keskmine tšulõm" ehk Meleki türklased (Tjuhtetski rajoon) ja "Alam-Tšulõm", Tutali türklased (Teguldetski rajoon). Tšulüümi keel kuulub Altai keeleperekonna türgi rühma, on vahepealsel positsioonil khakassi keele kyzyli murde ja Siberi tatari keele idapoolsete murrete vahel. See jaguneb kaheks murdeks: alam-tšulüümiks (nüüdseks väljasurnud) ja keskmiseks tšulüümiks (Tutali ja Meletsi murded). Pole kirjakeelt, pole rahvuskoole. Usklikud tšulõmid on õigeusklikud. Kuid tänapäevani on rituaalides säilinud kristluse-eelsed elemendid.

Nganassaanid Nganassaanid on Krasnojarski territooriumi põhjaosa põlisrahvas. Nad elavad Taimõri poolsaare keskosas. 2002. aasta rahvaloenduse andmetel on nende koguarv riigis 879 inimest, Krasnojarski territooriumil - 811 inimest, sealhulgas Taimõri (Dolgano-Neenetsi) autonoomses ringkonnas - 766 inimest. 2004. aasta Krasnojarski ekspeditsiooni andmetel elab Taimõris oluliselt rohkem nganassaane - 867 inimest. Nganassaanid jagunevad Lääne-Avamiks (660 inimest), mille keskused asuvad Duda valla Ust-Avami ja Volochanka külades, ning Ida-Vadejeviks (100 inimest), mille keskus asub külas. Uus Khatanga piirkond. Need erinevad perekonna ja hõimu koosseisu, keele murdetunnuste poolest. 1930. aastatel võeti kasutusele etnonüüm "nganasans", mis moodustati "nganas" - inimene, mees. Revolutsioonieelses kirjanduses tuntakse neid tavgi, avami, vadejevi samojeedidena (nende arvukamate rühmade nimede järgi) või lihtsalt samojeedidena. Nad räägivad Uurali perekonna samojeedi rühma nganassaani keelt; nad eristavad Avamski ja Vadejevski murdeid.

Kety Kety on Krasnojarski territooriumi põlisrahvas. Nad elavad Jenissei kesk- ja alamjooksul hajutatud rühmadena. Venemaa koguarv Krasnojarski teadlaste sõnul ei ületa 1,3 tuhat inimest (2002. aasta rahvaloenduse andmetel 2 tuhat inimest). Keti keel on omataoline ainulaadne isolaatkeel. Ta on Paleoaasia perekonna Jenissei erirühma ainus esindaja. Tuntud on kaks dialekti: imbat ja sym (yug). Viimast peetakse praegu iseseisvaks keeleks. Kirjutanud alates 1980. aastatest - põhineb vene graafikal. Uskudes ketid on õigeusklikud, mõned järgivad traditsioonilist kultust (šamanism), on evangeelse kristluse järgijaid.

Selkupid (isenimega: Solkup, Shelkup - "taiga mees", Chumylkup, Sussekum, Shoshkum) on Vene Föderatsiooni põhjaosa põlisrahvas (4,3 tuhat inimest, 2002). Vananenud nimi on Ostjaki-samojeedid. Etnonüümi "Selkup" hakati kasutama 1930. aastatest. Põhiosa elab Puri ja Tazi jõe ääres Tjumeni oblastis Jamali-Neenetsi autonoomses ringkonnas (1,9 tuhat), Tomski oblastis Obi ja selle lisajõgede ääres (1,8 tuhat). Idapoolseim asustusala asub Krasnojarski territooriumil Turukhani jõel (0,4 tuhat). Nad räägivad Uurali perekonna samojeedi rühma selkupi keelt. Praeguseks on kolm murret: Tym, Ket ja Taz. Kirjutanud alates 1930. aastatest - põhineb ladina, seejärel vene graafikal. Selkupi usklikud on õigeusklikud, peavad osaliselt kinni traditsioonilistest kultustest. Elkupast

Neenetsid jagunevad kahte rühma: tundra ja mets. Tundra neenetsid on enamus. Nad elavad kahes autonoomses piirkonnas. Metsa neenetsid - 1500 inimest. Nad elavad Puri ja Tazi jõgede vesikonnas Jamalo-Neenetsi autonoomse ringkonna ja Hantõ-Mansi autonoomse ringkonna kagus. Piisav arv neenetseid elab ka Krasnojarski territooriumi Taimõri linnaosas.

Traditsiooniline tegevusala on suuremahuline põhjapõdrakasvatus (kasutatakse kelgutamiseks). Jamali poolsaarel elavad mitmed tuhanded neenetsi põhjapõdrakasvatajad koos umbes 500 000 põhjapõdraga rändavat elustiili. Venemaa kahe autonoomse ringkonna (neenetsid, jamali-neenetsid) nimed mainivad okrugi tituleeritud rahvusena neenetseid. Vene põhjaosa põlisrahvastest on neenetsid ühed arvukamad. 2002. aasta rahvaloenduse tulemuste järgi elas Venemaal 41 302 neenetsit, kellest umbes 27 000 Jamalo-Neenetsi autonoomses ringkonnas.

Praktiline töö №1

Eesmärk: kooliõpilaste statistiliste andmetega töötamise oskuste omandamine; info analüüsimise ja töötlemise oskus; piirkonna rahvusliku koosseisu, elanike arvu ja haridustaseme määramine.

Materjalid ja varustus: ülesannete kaardid.

Tööprotsess:

1. Briefing praktiliste tööde läbiviimisest.

2. Teave kaartidel olevate ülesannetega ja teoreetilise materjaliga tutvumiseks.

3. Tööde sooritamine (individuaalne töö kaartidega).

4. Järeldus.

Teoreetiline teave:

Krasnojarski territooriumi rahvuslik koosseis on äärmiselt mitmekesine ja mitmekesine, tulenevalt keerukatest etnokultuurilistest, demograafilistest ja poliitilistest protsessidest.Enne venelaste tulekut elasid Jenissei Siberis peamiselt türgi keelt kõnelevad ja vähesel määral samojeedi ja keti keelt kõnelevad hõimud. XVI lõpus - XVII sajandi alguses. osana esimestest kasakate üksustest omandasid Jenissei maad Ukraina, Poola, Leedu ja Volga piirkonna inimesed. XVIII sajandi alguseks. kohalikud põlisrahvad olid juba arvult alla saabunud vene elanikkonnast. 19. sajandil Jenissei kubermangu rahvuslik esindus laienes väljasaadetud asunike arvelt: poolakad, sakslased, juudid, Baltikumi rahvad.

Aastal 1897 registreeriti Jenissei provintsi territooriumil esimese üldise rahvaloenduse käigus 570 tuhat elanikku. Mitte-vene elanikkond moodustas 97 tuhat inimest (17% koguarvust), millest pooled olid põlisrahvaste etnilised rühmad (põhjarahvad - 9,4 tuhat inimest, Jenissei türklased või hakassid - 37,7 tuhat inimest). "Võõratest" rahvastest oli kõige rohkem ukrainlasi - 21,4 tuhat inimest (3,75%), tatarlasi - 6,0 tuhat (1,05%), poolakaid - 5,9 tuhat (1,04%), juute - 5,1 tuhat (0,88%), mordvalasi - 3,8 tuhat (0,66%), lätlasi ja eestlasi - kumbki 1,4 tuhat (0,25%), sakslasi ja mustlasi - kumbki 1 tuhat inimest (0,16%).

2002. aasta seisuga oli piirkonnas 132 küla 21 rahvusest: tatarlased - 35, tšuvašid - 19, evengid - 16, dolgaanid - 12 (sealhulgas 3 segamini teiste mitte-vene rahvustega), neenetsid - 9, ketsid - 7, Eestlased ja sakslased - kumbki 6, ukrainlased - 4 (1), mordvalased - 3, latgalid - 3, udmurdid ja hakassid - kumbki 2, selkupid - 2 (1), nganassaanid - 2 (1), jakuudid, lätlased, marid, valgevenelased , poolakad ja tuvinlased - kumbki 1.Praktiline töö №1 : Krasnojarski territooriumi rahvastiku rahvuslik koosseis. Kohalikud inimesed.

1. harjutus. Pärast tabeli uurimist tehke küsimustele vastates järeldus Krasnojarski territooriumi rahvusliku koosseisu kohta.

ERAKOND

RAHVUSED

SIBERI PIIRKONNADE JÄRGI

Föderaalringkond

venelased

ukrainlased

tatarlased

sakslased

Aserbaidžaanlased

valgevenelased

tšuvašš

Evenki

Hakassid

kirgiisi

kasahhid

tuvanid

burjaadid

Altailased

Shors

Siberi föderaalringkond

Altai Vabariik

116510

1437

460

903

266

300

103

163

12108

62192

141

Burjaatia Vabariik

665512

9585

8189

1548

1674

2276

864

2334

121

507

711

405

272910

Tyva vabariik

61442

832

584

153

304

220

195

1219

520

117

235313

436

Khakassia Vabariik

438395

8360

4001

9161

1672

2590

2530

65421

626

424

494

188

1078

Altai piirkond

2398117

52700

8899

79502

5852

8280

3385

439

9825

327

166

1880

165

Krasnojarski piirkond

2638281

68662

44382

36850

19447

18149

16859

4632

4489

3876

2613

1492

1051

215

201

Mis rahvusest inimesed on Krasnojarski territooriumil ülekaalus?

Mis rahvusest on Krasnojarski territooriumil vähemus?

Millises Siberi föderaalringkonna piirkonnas on vähem venelasi?

Millises Siberi föderaalringkonna piirkonnas on vähem hakasse?

Millises Siberi föderaalringkonna piirkonnas on vähem tuvanlasi?

Milline rahvus on Khakassia Vabariigis valitsev?

2. ülesanne. Arvutage tabelis olevate andmete abil rahvuste protsent Krasnojarski territooriumil.

number,

loendama inimesed

2638281

68662

44382

36850

19447

18149

16859

4632

4489

3876

2613

1492

1051

215

201

Arv, %

3. ülesanne. Pärast tabeli uurimist tehke küsimustele vastates järeldus Krasnojarski territooriumi üksikute rahvuste hariduse kohta.

ERALDI RAHVUSTE RAHVIK

HARIDUSE TASEME JÄRGI

SIBERI PIIRKONNADE JÄRGI

Föderaalringkond

% kirjaoskamatut-

nyh

Professionaalne (tehnikum, kolledž, ülikool)

Üldine (kool)

magistrand

kõrgemale

mittetäielik kõrgem

keskmine

esialgne

keskmine (täis)

põhilised

esialgne

Krasnojarski piirkond

Kogu elanikkond

2440187

5227

346187

72730

672385

298725

446776

367037

194211

24874

14086

venelased

2156824

4672

311994

66786

601304

262234

392235

329743

166887

20160

11230

ukrainlased

63998

189

11036

1535

20847

8755

10666

6258

4205

487

211

tatarlased

39028

4262

836

10400

5114

7342

6219

4184

619

426

sakslased

33424

3201

766

8129

4525

5893

4806

5057

997

627

valgevenelased

17370

2522

351

5042

2323

2619

2103

2128

235

129

tšuvašš

15964

1129

186

3948

2886

2514

2685

2316

280

151

Aserbaidžaanlased

13017

1368

208

2342

1685

5286

1613

432

Dolganid

3957

196

710

399

1017

1006

498

Hakassid

3947

580

124

1027

579

786

543

248

Evenki

3150

250

562

195

733

950

353

neenetsid

1995

186

103

345

801

415

Kets

842

137

209

260

107

Nganasany

538

168

171

Selkups

270

Enets

155

Milline haridustase valitseb Krasnojarski territooriumi elanike seas?

Mis rahvusest on Krasnojarski territooriumil kirjaoskamatute arv? (arvuta viimane riba %)

Millist haridustaset eelistab piirkonna vene elanikkond?

Kui suur osa Krasnojarski territooriumi elanikkonnast on kõrgharidusega?

Kui suur protsent elanikkonnast lõpetas 11. klassi?

Kui suurel protsendil elanikkonnast pole isegi algharidust?