Millist kirjanduslikku tehnikat kasutab luuletaja kõnelemisel. Kunstilised võtted kirjanduses: liigid ja näited. Mis on "troop"

Ilja Iljitš lamas hooletult diivanil, mängis oma kingaga, kukkus selle põrandale, tõstis õhku, pööras ümber, see kukkus, ta tõstis selle jalaga põrandalt üles ... Zakhar astus sisse ja seisis uks.

- Mis sa oled? küsis Oblomov juhuslikult.

Zakhar vaikis ja vaatas talle peaaegu otse, mitte külili.

- Noh? küsis Oblomov talle üllatunult otsa vaadates. - Kas pirukas on valmis?

Kas leidsite korteri? küsis Zakhar omakorda.

- Mitte veel. Ja mida?

- Jah, ma pole veel kõike välja mõelnud: nõud, riided, kummutid - see seisab ikka veel kapis nagu mägi. Saage aru, eks?

"Oota," ütles Oblomov hajameelselt, "ma ootan vastust külast.

- Nii et pulmad on pärast jõule? Zakhar lisas.

- Mis pulmad? - järsku püsti tõustes, küsis Oblomov.

- On teada, milline: sinu oma! - Zakhar vastas positiivselt, justkui ammu otsustatud asja kohta. - Kas sa abiellud?

- Ma abiellun! Kelle peal? küsis Oblomov õudusega, õgides Zahhari imestunud silmadega.

- Ilinskaja kasumil ... - Zakhar ei lõpetanud veel ja Oblomov oli peaaegu nina peal.

- Kes sa oled, õnnetu, kes sinus selle idee inspireeris? - hüüatas Oblomov haletsusväärselt, vaoshoitud häälega, vajutades Zakharile.

- Mis õnnetu ma olen? Au Sulle Issand! - ütles Zakhar uste juurde taandudes. - WHO? Iljinski inimesed ütlesid suvel.

- Csss! .. - sisistas Oblomov talle, tõstes sõrme üles ja ähvardades Zakharit. - Mitte rohkem sõna!

- Kas ma mõtlesin selle välja? ütles Zakhar.

- Mitte sõnagi! kordas Oblomov talle ähvardavalt otsa vaadates ja näitas ust.

Zakhar lahkus ja ohkas üle kõigi tubade.

Oblomov ei tulnud mõistusele; ta seisis ikka veel ühes asendis ja vaatas õudusega kohta, kus oli Zakhar, siis pani meeleheites käed pea peale ja istus tugitooli.

"Inimesed teavad! - ta viskas ja pööras peas. - Laekides, köökides liiguvad kuulujutud! Selleni see on jõudnud! Ta julges küsida, millal pulmad on. Aga tädi ikka ei kahtlusta või kui kahtlustab, siis ehk midagi muud, ebasõbralikku... Ah, ah, ah, mis ta oskab arvata! Ja mina? Ja Olga?

"Õnnetu, mida ma olen teinud!" ütles ta ja rullus end diivanile näoga padja poole. - Pulmad! See poeetiline hetk armastajate elus, õnnekroon - lakeed, kutsarid hakkasid sellest rääkima, kui midagi polnud veel otsustatud, kui külast ei tulnud vastust, kui mul oli rahakott tühi, kui korterit ei leitud...

Ta hakkas analüüsima "poeetilist hetke", mis kaotas äkitselt oma värvid niipea, kui Zakhar sellest rääkis. Oblomov hakkas nägema medali teist poolt ja pööras valusalt küljelt küljele, heitis pikali selili, hüppas järsku püsti, astus kolm sammu ümber toa ja heitis uuesti pikali.

„Noh, ära ole hea! mõtles Zakhar oma koridoris hirmuga. - Ek tõmbas mind kõvasti!

— Kust nad teavad? ütles Oblomov. - Olga vaikis, ma ei julgenud isegi valjusti mõelda, kuid kõik otsustati saalis! Seda tähendabki üksi kohtumine, hommiku- ja õhtukoidikute luule, kirglikud pilgud ja võluv laul! Oh, need armastusluuletused ei lõpe kunagi hästi! Peame esmalt mööda vahekäiku alla saama ja siis roosas atmosfääris ujuma! .. Issand jumal! Mu Jumal! Jookse tädi juurde, võta Olga käekõrvale ja ütle: “Siin on mu pruut!” Aga valmis pole midagi, külast pole vastust, raha, korterit pole! Ei, me peame esmalt selle mõtte Zakhari peast välja lööma, kuulujutud kustutama nagu leek, et see ei leviks, et poleks tuld ja suitsu ... Pulmad! Mis on pulm? .. "

Ta hakkas naeratama, meenutades oma kunagist poeetilist pulmaideaali, pikka loori, oranži oksa, rahva sosinaid...

Kuid värvid ei olnud enam endised: just seal, rahvamassis, oli ebaviisakas, korrastamata Zahhar ja kogu Iljinski majapidamine, vankririda, võõrad, külmalt uudishimulikud näod. Siis tundus kõik nii igav, kohutav ...

"Me peame selle mõtte Zakhari peast välja saama, et ta peaks seda absurdseks," otsustas ta, olles nüüd kramplikult ärevil, nüüd valusalt mõeldes.

Tund hiljem helistas ta Zakharile.

(I. A. Gontšarov, "Oblomov")

Kirjutamine, nagu siin mainitud, on huvitav loominguline protsess, millel on oma omadused, nipid ja nüansid. Ja üks tõhusamaid viise, kuidas tekst üldisest massist esile tõsta, andes sellele omapära, ebatavalisust ja oskust äratada ehedat huvi ja soovi täismahus lugeda, on kirjanduslikud kirjutamisvõtted. Need on kogu aeg kasutusel olnud. Esiteks otse luuletajate, mõtlejate, kirjanike, romaanide, novellide ja muude kunstiteoste autorite poolt. Tänapäeval kasutavad neid aktiivselt turundajad, ajakirjanikud, tekstikirjutajad ja tõepoolest kõik need inimesed, kellel on aeg-ajalt vaja kirjutada särav ja meeldejääv tekst. Kuid kirjanduslike võtete abil saate mitte ainult teksti kaunistada, vaid ka anda lugejale võimaluse täpsemalt tunnetada, mida autor täpselt edasi anda tahtis, asjadele vaadata.

Pole vahet, kas oled elukutseline kirjanik, kirjutamises esimesi samme astumas või hea teksti loomine lihtsalt ilmub aeg-ajalt sinu tööülesannete nimekirja, igal juhul on vajalik ja oluline teada, milliseid kirjanduslikke võtteid. kirjanikul on. Nende kasutamise oskus on väga kasulik oskus, mis võib olla kasulik kõigile mitte ainult tekstide kirjutamisel, vaid ka tavakõnes.

Soovitame teil tutvuda kõige levinumate ja tõhusamate kirjanduslike võtetega. Igaüks neist esitab täpsema mõistmise jaoks ilmeka näite.

Kirjanduslikud seadmed

Aforism

  • "Meelitada tähendab öelda inimesele täpselt seda, mida ta endast arvab." (Dale Carnegie)
  • "Surematus maksab meile elu" (Ramon de Campoamor)
  • "Optimism on revolutsioonide religioon" (Jean Banvill)

Iroonia

Iroonia on mõnitamine, milles tegelik tähendus vastandub tegelikule tähendusele. Nii jääb mulje, et vestluse teema pole see, mis esmapilgul paistab.

  • Loaferile öeldud lause: "Jah, ma näen, et töötate täna väsimatult"
  • Vihmase ilma kohta öeldud lause: "Ilm sosistab"
  • Fraas ütles äriülikonnas mehele: "Tere, kas sa jooksed?"

Epiteet

Epiteet on sõna, mis määratleb objekti või tegevuse ja rõhutab samal ajal selle tunnust. Epiteedi abil saate anda väljendile või fraasile uue varjundi, muuta selle värvilisemaks ja säravamaks.

  • Uhke sõdalane, ole tugev
  • ülikond fantastiline värvid
  • ilutüdruk enneolematu

Metafoor

Metafoor on väljend või sõna, mis põhineb ühe objekti võrdlemisel teisega nende ühiste tunnuste alusel, kuid kasutatakse ülekantud tähenduses.

  • Terasest närvid
  • Vihm trummeldab
  • Silmad otsaesisele ronisid

Võrdlus

Võrdlus on kujundlik väljend, mis ühendab erinevaid objekte või nähtusi mõne ühise tunnuse abil.

  • Päikese eredast valgusest jäi Eugene minutiks pimedaks. meeldib sünnimärk
  • Mu sõbra hääl oli nagu kriuksuma roostes uks silmuseid
  • Mära oli särtsakas nagu lõõmav tulekahju lõke

vihje

Allusioon on eriline kõnekujund, mis sisaldab viidet või vihjet teisele faktile: poliitilisele, mütoloogilisele, ajaloolisele, kirjanduslikule jne.

  • Sa oled lihtsalt suurepärane skeemitaja (viide I. Ilfi ja E. Petrovi romaanile "Kaksteist tooli")
  • Nad jätsid neile inimestele sama mulje, mis hispaanlastel Lõuna-Ameerika indiaanlastele (viide Lõuna-Ameerika vallutamise ajaloolisele faktile konkistadooride poolt)
  • Meie reisi võiks nimetada "Venelaste uskumatud liikumised Euroopas" (viide E. Rjazanovi filmile "Itaallaste uskumatud seiklused Venemaal")

Korda

Kordus on sõna või fraas, mida korratakse ühes lauses mitu korda, andes täiendavat semantilist ja emotsionaalset väljendusrikkust.

  • Vaene, vaene poiss!
  • Õudne, kui hirmul ta oli!
  • Mine, mu sõber, mine julgelt edasi! Mine julgelt, ära ole häbelik!

personifitseerimine

Personifikatsioon on ülekantud tähenduses kasutatav väljend või sõna, mille abil omistatakse elututele objektidele elutuid omadusi.

  • Talvine torm ulgub
  • Rahandus laulma romansid
  • Külmutamine maalitud akna mustrid

Paralleelsed kujundused

Paralleelkonstruktsioonid on mahukad laused, mis võimaldavad lugejal luua assotsiatiivse seose kahe või kolme objekti vahel.

  • "Sinises meres loksuvad lained, sinises meres säravad tähed" (A.S. Puškin)
  • "Teemant lihvib teemant, joont dikteerib joon" (S.A. Podelkov)
  • „Mida ta kaugelt maalt otsib? Mida ta oma kodumaale viskas? (M. Yu. Lermontov)

Pun

Kalamäng on eriline kirjanduslik võte, mille puhul kasutatakse ühes kontekstis sama sõna (fraasid, fraasid) erinevaid kõlaliselt sarnaseid tähendusi.

  • Papagoi ütleb papagoile: "Papagoi, ma panen sind papagoi"
  • Vihma sadas ja mina ja isa
  • "Kulda hinnatakse kaalu järgi ja naljade järgi - reha" (D.D. Minaev)

Saastumine

Saastumine on ühe uue sõna ilmumine kahe teise sõna ühendamisel.

  • Pizzapoiss – pitsa kohaletoimetamise poiss (Pizza (pizza) + Boy (poiss))
  • Pivoner - õllesõber (Beer + Pioneer)
  • Batmobile – Batmani auto (Batman + auto)

Voolujoonelised väljendid

Voolujoonelised väljendid on fraasid, mis ei väljenda midagi konkreetset ja varjavad autori isiklikku suhtumist, varjavad tähendust või muudavad selle mõistmise raskeks.

  • Me muudame maailma paremaks
  • Lubatud kaotus
  • See pole hea ega halb

Gradatsioonid

Gradatsioonid on viis lausete konstrueerimiseks nii, et nendes sisalduvad homogeensed sõnad suurendavad või vähendavad semantilist tähendust ja emotsionaalset värvingut.

  • "Kõrgem, kiirem, tugevam" (J. Caesar)
  • Tilk, tilk, vihm, paduvihm, see kallab nagu ämbrist
  • "Ta oli mures, mures, läks hulluks" (F.M. Dostojevski)

Antitees

Antitees on kõnekujund, mis kasutab kujundite, olekute või mõistete retoorilist vastandust, mis on omavahel seotud ühise semantilise tähendusega.

  • "Nüüd akadeemik, nüüd kangelane, nüüd navigaator, nüüd puusepp" (A. S. Puškin)
  • "Kes ei olnud keegi, temast saab kõik" (I. A. Akhmetiev)
  • "Kus laual oli toit, seal on kirst" (G.R. Deržavin)

Oksümoron

Oksümoron on stilistiline kujund, mida peetakse stiiliveaks – see ühendab omavahel kokkusobimatud (tähenduselt vastandlikud) sõnad.

  • Elavad surnud
  • Kuum jää
  • Lõpu algus

Mida me siis selle tulemusena näeme? Kirjanduslike seadmete hulk on hämmastav. Lisaks meie poolt loetletutele võib nimetada näiteks parsellatsioon, inversioon, ellips, epifoor, hüperbool, litoot, perifraas, sünekdohhe, metonüümia jt. Ja just see mitmekesisus võimaldab igal inimesel neid tehnikaid kõikjal rakendada. Nagu juba mainitud, ei ole kirjanduslike tehnikate rakendamise “sfäär” mitte ainult kirjutamine, vaid ka suuline kõne. Täiendatuna epiteetide, aforismide, antiteeside, gradatsioonide ja muude tehnikatega muutub see palju heledamaks ja väljendusrikkamaks, mis on valdamisel ja arendamisel väga kasulik. Siiski ei tohi unustada, et kirjanduslike võtete kuritarvitamine võib muuta teie teksti või kõne pompoosseks ja mitte mingil juhul nii ilusaks, kui soovite. Seetõttu peaksite nende tehnikate rakendamisel olema vaoshoitud ja ettevaatlik, et teabe esitamine oleks lühike ja sujuv.

Materjali täielikumaks assimilatsiooniks soovitame teil esiteks tutvuda meie õppetunniga ja teiseks pöörata tähelepanu silmapaistvate isiksuste kirjutamisstiilile või kõnele. Näiteid on tohutult: Vana-Kreeka filosoofidest ja poeetidest meie aja suurte kirjanike ja kõnemeesteni.

Oleme väga tänulikud, kui võtate initsiatiivi ja kirjutate kommentaaridesse, milliseid kirjanike kirjanduslikke võtteid te veel teate, kuid mida me ei maininud.

Samuti sooviksime teada, kas selle materjali lugemine oli teile kasulik?

"Kui hädad mind tabasid..."

    Kui mind tabas häda
    Ja ma kõndisin mööda isa serva,
    "Anna oma valu mulle," ütles vesi
    Voolab mööda mäe nõlva alla.

    Taevas ütles mulle: "Pöörake taeva poole,
    Ja ärevus sulab mu südames.
    "Mine rahulikult, ma ei reeda sind!" -
    Tee kahises veidi.

    "Vaata mu siniseid lund" -
    Vaevu kuulsin, kuidas mägi mulle sosistas.
    "Heina murule pikali," viipasid heinamaad.
    Heitsin pikali ja mul läks kergemaks.

    Ja kõik muutus lihtsaks ja mõistsin järsku -
    Ma ei vaja teist paradiisi
    Aga ainult tee, jõgi, heinamaa,
    Jah, kodumaa taevas.

Mõeldes sellele, mida loeme

1. Kaisyn Kulijevi luuletus kodumaast algab sõnadega "Kui hädad tulid mulle ...". Miks on teie arvates eriti rasketes ja rasketes olukordades inimesel kõrgendatud kodumaatunne?

2. Kuidas aitab Isamaa luuletuse kangelasel hädast üle saada?

3. Millist kirjanduslikku tehnikat kasutab luuletaja, kui ütleb: “tee kahises vaikselt”, “heinamaad viipasid”, “vesi ütles”?

4. Milliseid põlisrahva omadusi peab Kaysyn Kulijev püsivaks, põlvest põlve edasi kanduvaks?

5. Miks peab luuletaja end oma rahva igaveseks võlglaseks?

Loominguline ülesanne

Miks arvate, miks kõneleb luuletaja rahva saatusele mõeldes eriti oma emakeelest? Miks on inimesed elus, kui keel elab? Valmistage sellele küsimusele üksikasjalik vastus.

Balkari luuletaja Kaisyn Shuvaevich Kuliev sündis El-Tubyu külas, mis asub maalilise Chegemi kuru ülemjooksul, karjakasvataja ja jahimehe peres. Lapsepõlvest pärit andekas laps näitas kunstilisi ja poeetilisi võimeid. Kaheksateistkümneaastaselt tuleb ta Moskvasse ja astub teatrikunsti instituuti (GITIS).

Kulijevil oli õnn kuulata selliste väljapaistvate artistide nagu V. Kachalov, L. Leonidov, M. Tarkhanov, I. Moskvin luulet. GITISe õpilasena tõlkis ta M. Yu. Lermontovi, A. S. Puškini luuletusi, 17. sajandi prantsuse näitekirjaniku J.-B. Molière.

Huvi luule vastu viis Kulievi kirjandusinstituudi õhtusesse osakonda. Tema esimene luulekogu "Tere hommik" ilmus 1940. aastal. Kulievi luuletuste kangelasteks olid mägismaalased: karjased, sepad, karjased. Tema loodust käsitlevaid luuletusi eristavad rahulikud põlismaastike visandid ja looduse hirmuäratavate elementide kirjeldused.

Sõja esimestest päevadest alates läks Kuliev rindele. Sõja karmus ei teinud kõvaks lüürilise luuletaja hinge, kelle luuletusi avaldati rindelehes. 1944. aastal Kulijev demobiliseeriti, kuid ta ei saanud oma kodumaale naasta, sest tema inimesed küüditati Kesk-Aasiasse. Kõrgõzstani Kirjanike Liidus töötatud aastate jooksul loob Kuliev luuletsükli oma kodumaa minevikust (“Üle vana mäelaulude raamatu”, “Rohi kasvab”, “Elu”). 1956. aastal naaseb poeet Balkari maale ja algab tema loomingu viljakaim periood. Oma luuleraamatutes - "Sõprade majas", "Minu naabrid", "Leib ja roos" - unistab luuletaja täiuslikust maailmast, valguse ja headuse võidukäigust. "Chegemi luuletuses" (1980) väljendas poeet oma suhtumist julgetesse kaasmaalastesse-töölistesse, rääkis paikadest, mida ta oli lapsepõlvest saati armastanud.

R. 3. Khairullin

      Kui mind tabas häda
      Ja ma kõndisin mööda isa serva,
      "Anna oma valu mulle," ütles vesi
      Voolab mööda mäe nõlva alla.

      Taevas ütles mulle: "Pöörake taeva poole,
      Ja ärevus sulab mu südames.
      "Mine rahulikult, ma ei reeda sind!" -
      Tee kahises veidi.

      "Vaata mu siniseid lund" -
      Vaevu kuulsin, kuidas mägi mulle sosistas.
      "Heina murule pikali," viipasid heinamaad.
      Heitsin pikali ja mul läks kergemaks.

      Ja kõik muutus lihtsaks ja mõistsin järsku -
      Ma ei vaja teist paradiisi
      Aga ainult tee, jõgi, heinamaa,
      Jah, kodumaa taevas.

      Ükskõik kui väikesed mu inimesed ka poleks,
      Ta elab ikka minust üle
      Ja elab mu maa, mille pesa
      Ja valge tuvi ulgub ja must ronk.

      Ma usun, et ta elab nii nagu ta elas,
      Minu väike pere, kelle julgus varem oli
      Ja julgus ja jõud tulid tagasi
      Minule, kes ma oma ülejäänud jõu kaotasin.

      Orgudes valmib nisu
      Nagu varemgi, töötavad kündjad,
      Ja kuu tõuseb taevasse
      Ja talveööd unistavad
      Väsinud inimeste jaoks on kevad lähedal.

      Ja siis las nad komponeerivad teisi laule,
      Kuid ikkagi inimesed, kes hindavad minevikku,
      Võib-olla lauldakse ka neid laule
      Mida nad minuga ja enne mind laulsid.

      Ja mis saab teiega, mu inimesed,
      Ma tean, et emakeel jääb elama,
      Kelle helis püsib
      Minu saatus ja vanus ei ole pikk.

      Teiega, mu rahvas, teie igavene võlgnik,
      Ma pole kunagi elus üksi olnud
      Ja ta lõi oma põgusa sajandi
      Mitte palju, aga kõik, mida suutsin.

Mõeldes sellele, mida loeme

  1. Kaisyn Kulievi luuletus kodumaa kohta algab sõnadega "Kui hädad tulid mulle ...". Miks on teie arvates eriti rasketes ja rasketes olukordades inimesel kõrgendatud kodumaatunne?
  2. Kuidas aitab kodumaa luuletuse kangelasel hädast üle saada?
  3. Millist kunstitehnikat kasutab luuletaja, kui ütleb: “tee kahises vaikselt”, “heinamaad viipasid”, “vesi ütles”?
  4. Milliseid põlisrahva omadusi peab Kaisyn Kuliev püsivateks, põlvest põlve edasi kanduvateks?
  5. Miks peab luuletaja end oma rahva igaveseks võlglaseks?

Loominguline ülesanne

Miks arvate, miks kõneleb luuletaja rahva saatusele mõeldes eriti oma emakeelest? Miks on inimesed elus, kui keel elab? Valmistage sellele küsimusele üksikasjalik vastus.

Kas teil on küsimusi?

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele: