La historia de la vida es una rosa dorada. Las expresiones no son menos importantes que las palabras No menos que las palabras naturales

transcripción

1 Conjunto de tareas 1. Tarea 1 (ortografía, puntuación). Tarea 2 (análisis semántico del texto). Tarea 3 (base gramatical de la oración). Tarea 4 (adverbio como parte del discurso). Tarea 5 (oraciones de una parte). Tarea 6 (palabras introductorias). Tarea 7 (cambio de participio y adverbial). Texto deformado 1. 1) (B) p .. primero maté .. que lo principal para escribir .. porque esto es de (a) y más .. completo .. eso y generoso .. express .. zit yourself in cualquier cosa, incluso en t..com small..nky ra (s, ss) caso, y así expresar su tiempo y su gente. 2) (Durante) la época de los r..bots, uno debe olvidarse de todo y escribir como (como si) para uno mismo y para uno mismo..dios..hombre cachondo. 3) Necesitas darle el santo ..bod a tu ..mu adentro (n, nn) ​​al mundo para abrirle todas las compuertas y de repente con asombro.. vemos.. eso en tv.. nosotros s .. conocimiento concluir (nn ,n) o r. 4) Creative ..sky pr ..tse (s, ss) en el mismo s.. flow .. pr.. arr.. funde nuevas cualidades... apagando al mismo tiempo (n, nn) ​​​​sobre el creador mismo. 5) (On) lo correcto es p.. parece primavera en un pr.. especie. 6) Solar .. t.. balsa (no) cambio (n, nn) ​​​​a. 7) Pero calienta (s, ss) .. nieva .. calienta la tierra y d.. 8) La tierra se llena (?) con un chapoteo de ruido con un juego de gotas .. y aguas de deshielo de miles .. signos de primavera, y el t solar .. de la balsa permanece (?) Xia (no) cambio ( n, n) ay. 9) Así es en creatividad...stve. 10) S.. el conocimiento permanece (?) (no) cambiando (n, nn) ​​en su esencia (?) provocando (durante) r.. bots torbellinos p.. corrientes a.. scadas de nuevos pensamientos.. th y arr.. la llamada de los sentimientos.. y las palabras. 11) (Por) esto, en.. donde una persona misma.. sucumbe (?) a lo que siesta..sal. (Según K. Paustovsky) 2. ¿Qué oración responde a la pregunta: "¿Qué es lo principal para un escritor?". Especifique el número de esta oferta. _ 3. A partir de la oración 6 escribe la base gramatical. 4. Escribe el adverbio de la oración 1 e indica su función sintáctica.

2 5. Entre las oraciones 1-4 encuentre un componente, indique su número. Respuesta: 6. Entre 5-6 encuentra una oración con una palabra introductoria. Escriba la palabra introductoria, indique 7. Entre 4-5, encuentre una oración con una frase en participio. Indique el número de la oración y el papel sintáctico de esta frase.

3 Texto deformado 2. 1) Es muy ..visible que la escritura .. surge en una persona como estado de ánimo .. mucho antes .. de que comienza .. comienza a escribir resmas de papel. 2) Influye .. (?) Xia todavía en u (nn, n) awn, pero no puede estar en de ..stve. 3) En la infancia y la juventud (n, nn) ​​awn, el mundo existe para nosotros en una calidad diferente a la de los años maduros. 4) En de .. caliente .. co (l) nce más grueso tr .. va abundante .. e llueve más brillante .. el cielo, y ver .. realmente interesante .. resen cada persona. 5) Para los niños pequeños, cada adulto cada ..t (?) siendo .. con (no) muchos sacramentos .. (n, n) ya sea un carpintero con un juego de ..m herramientas con olor a arroyo ..coy o aprendido (nn, n) th sabiendo .. todo acerca de tr..ve es de color (nn, n) oh verde. 6) Percepción po..tica del mundo que nos rodea, - llevado..ch..el mayor regalo para nosotros. 7) Si un hombre ..lovek (no) desperdicia este regalo para el prot..matrimonio .. largos años maduros, entonces él - po..t o pisat..l. 8) (B) al final, la diferencia entre ambos creadores (no) es grande. 9) Siente ..shchenie (no) pr..rompiendo algo nuevo ..saber bien ..saber que esa es la fruta ..tierra creativa en la que ra (s, s) colorea ..t y madura .. ss) a ti. 2. ¿Qué oración responde a la pregunta: "¿Cuál es el terreno fértil para el arte?". Especifique el número de esta oferta. Respuesta: 3. Escriba la base gramatical de la oración 8. Respuesta: 4. Escriba el adverbio de la oración 5 e indique su función sintáctica. Respuesta: 5. Entre las oraciones 1-4, encuentre una propuesta con un miembro principal, indique su número. 6. Entre 2-6 encuentra una oración con una palabra introductoria. Escriba la palabra introductoria, indique _ 7. Entre 3-5, encuentre una oración con frases en participio. Indique el número de la oración y el papel sintáctico de estas frases.

4 Texto deformado 3. 1) (No) menos que palabras "pr..nativas", b..gata nuestro país con meses (t) r..oportunidades y di..lectos. 2) Maltrato... balar con tales palabras suele hablar de (in) madurez y (in) e.. suficiente arte (n, nn) ​​oh gra (m, mm) del escritor. 3) Las palabras se toman (b) (sin) análisis, oscuras o incluso completamente (in) comprensibles para el lector. ) para dar a w .. el poder sonoro de su cosa. 4) (Sin) existe condicionalmente .. versh .. en puro y gi .. cue ruso literario .. idioma. 5) Enriquecerlo (a) expensas de palabras locales (t) requiere estricto o..boron y gran gusto. 6) Porque (porque) hay n.. pocos lugares en nuestro país donde en el idioma y la pronunciación, (junto con) significan (n, nn) ​​perlas.. ginebras, hay muchas palabras torpes y fonéticas.. esquí (no es agradable. 7) (Para) un ejemplo de quién (?) Mem la palabra "sin embargo". 8) Los autores que escriben... sobre Siberia... consideran que esta palabra es sagrada. 9) La palabra local (t) puede ..t enriquecer el idioma si tiene un..no, buen ..sonido y comprensible. (Según K. Paustovsky) 2. ¿Qué oración responde a la pregunta: "¿Bajo qué condiciones puede una palabra local enriquecer el idioma?". Especifique el número de esta oferta. Respuesta: 3. Escriba la base gramatical de la oración 1. Respuesta: 4. Escriba el adverbio de la oración 2 e indique su función sintáctica. 5. Entre las oraciones 7-9, encuentre una de una parte, indique su número. 6. Entre 7-9 encuentra una oración con una palabra introductoria. Escriba la palabra introductoria, indique 7. Entre 8-9, encuentre una oración con rotación de participio. Indique el número de la oración y el papel sintáctico de esta frase.

5 Texto deformado 4. 1) (Según) mi real..I l..literatura es como tilo en flor. 2) A menudo se necesita ra (s, ss) de pie en el tiempo .. no, qué (sería) pr.. creer y evaluar .. enhebrar su fuerza y ​​paso .. su s .. perfección, para que (sería) sentir ( en ) cocina su aliento e inmortal .. belleza rebosante .. eso. 3) Si el tiempo puede ... t ... sentarse amor y todos los demás humanos ... sentimientos (en) cosas, así como la memoria misma de una persona, entonces para la media (n, nn) ​​​​oh l .. teratura es con .. crea ser (s, ss) muerte. 4) A continuación, recuerde las palabras de Saltykov-Shchedrin de que la literatura proviene de (b, b) yata de las leyes de la descomposición. 5) (No) olvidar al mismo tiempo las palabras de Pushkin: “El alma en la lira amada, mis cenizas pasan… vive y escapa de la corrupción…t”. 6) Puede agregar muchas de esas (mismas) declaraciones de p..sately artistas ..kov y científicos (n, nn) ​​​​de todos los tiempos y pueblos. 7) Este pensamiento debe alentarnos a un movimiento constante (n, n) ..zhenie para alcanzar las alturas ..n de habilidad, ayudando a publicar ..gat el mundo. 8) Alentar a s.. conocimiento de (no) cambio .. imaginable ra (s, ss) interponiéndose entre las verdaderas (n, nn) ​​creaciones del espíritu humano y ese gris perezoso y (no) conocimiento (n, nn) oh "l.. literatura", que es s.. superior (n, nn) ​​o (no) necesitada por el .. aullido del alma humana.. 2. ¿Qué oración responde a la pregunta: "¿Qué crea la inmortalidad para la verdadera literatura?" Especifique 3. Escriba la base gramatical de la oración 7. 4. Escribe el adverbio de la oración 8 e indica su función sintáctica. 5. Entre las oraciones 6-7, encuentre una de una parte, indique su número. 6. Entre 1-3 encuentra una oración con una palabra introductoria. Escriba la palabra introductoria, indique 7. Entre 7-8, encuentre una oración con una frase en participio. Indique el número de la oración y el papel sintáctico que juega esta frase. Responder

6 Texto deformado 5. 1) A menudo sucedía que después de pr..reading (n, nn) ​​​​th ra (s, ss) kaz o pov..sti (no) nada (no) permanece (?) en la memoria 2 ) Duele .. realmente intentas (?) ver .. estas personas pero (no) ver (?), porque (porque) el autor (no) sobre .. les vertió (n ..) uno bien .. aullido ch..boca. 3) Y la accion de estos libros tiene lugar.. caminando en medio de algun (algun) estudiante.. no mas que un.. (n.n) dia de colores y luz promedio.. di cosas solo nombrando (n, nn) pero (no ver (4) (no) a pesar de lo moderno.. yo (n, nn) ​​​​awn del tema sin .. la ayuda emana de estas cosas que escribí (n, nn) ​​​​s (para) h .. estoy con falso ..aullar alegremente. 5) Está siendo torturada (?) por el hilo de la alegría. 6) Tales libros quieren (?) Xia ra (s, ss) para cubrir como (en) una ventana ciegamente pegada (n, n) en una habitación mal ventilada y polvorienta... aquellos que (lo harían) con un piso resonante... fragmentos . 7) Y de inmediato (igual) vertió (c) afuera el viento el sonido de la lluvia los gritos de los niños los pitidos del vapor .. carretas el brillo del puente mojado. 8) V..was (would) tear (would) toda la vida..zn con ella como si fuera..decente pero pr..red p..string of light, red..k y noise. 9) Desafortunadamente, tenemos (no) pocos libros modernos (n, nn) ​​escritos (n, nn) ​​como (bu .. entonces) ciegos. 10) Para que vean claramente, es necesario (no) solo mirar a su alrededor. 11) Es necesario enseñar (?) Xia view ..t. 12) Pero el que los ama puede ver bien la gente y la tierra. (Según K. G. Paustovsky) 2. ¿Qué oración responde a la pregunta: "¿Quién puede ver bien la tierra y las personas?". Especifique la respuesta: 3. A partir de la oración 4, escriba la base gramatical. Respuesta: 4. Escriba el adverbio de la oración 4 e indique su función sintáctica. Respuesta: 5. Entre las oraciones, encuentre una simple de una parte, indique su número. _ 6. Entre 7-9 busca una oración con una palabra introductoria. Escriba la palabra introductoria, indique 7. Entre 9-12, encuentre una oración con rotación de participio. Indique el número de la oración y el papel sintáctico que juega esta frase.

7 BANCO DE TAREAS Texto deformado 6. 1) Hay verdades (no) discutibles .. pero muchas veces yacen ociosas (no) como (no) reflexionando sobre la .. actividad humana .. de (de) nuestra pereza o (no) ignorancia. 2) Una de estas verdades (in)negables relaciona (?) Xia con la escritura ..lsky habilidad ..rstvo persona (n, nn) ​​​​sobre el trabajo de prosa ..kov. 3) Concluye (?) en que el conocimiento de todas las áreas afines..muestra el mundo interior (n, nn) ​​de la prosa..ka, etc., da una expresividad especial a su prosa. 4) La prosa del maestro llena (?) De luz y colores, bien..escritura, capacitancia..estudio y frescura..de palabras propiedad (n, nn) ​​de la poesía, proporcionalidad de la arquitectura. . 5) Por supuesto, todo esto es una riqueza de prosa adicional, como si (por así decirlo) sus colores completos adicionales. 6) (No) creo que los escritores (no) amen la poesía y la escritura. 7) En el mejor de los casos, estas son personas con (no) cuántas mentes ingeniosas y arrogantes en el peor de los casos - (ignorancia). 8) El escritor (no) puede pr .. descuidar (n ..) que eso amplía su visión .. del mundo por supuesto, si es un maestro y no un r.. oficio (n, nn) ​​​​ik , si él ..el dador de tse (n, nn) ​​aristas y (no) habitual .. o insistente .. en exprimir lo bueno .. salir de la vida como mastican americano .. can. (Según K. G. Paustovsky) 2. ¿Qué oración responde a la pregunta: "¿Qué llena la prosa de un verdadero maestro?". Especifique 3. A partir de la oración 4, escriba la base gramatical. 4. Escribe el adverbio de la oración 3 e indica su función sintáctica. 5. Entre las oraciones 4-7, encuentre un componente, indique su número. 6. Entre 4-6 encuentra una oración con una palabra introductoria. Escriba la palabra introductoria, indique 7. Entre 1-3, encuentre una oración con un participio. Indique el número de la oración y el papel sintáctico que juega esta frase. Ministerio de Educación y Ciencia del Territorio de Krasnodar

8 BANCO DE TRABAJO RESPUESTAS a las tareas 2-7 Opción. culo calidez inalterable diferencia 2 9 país pequeño 3 9 golpes ricos 6 4 pensamiento debe incitar prosa se llena por primera vez circunstancia poca circunstancia generalmente circunstancia perfecta circunstancia a menudo circunstancia inusual circunstancia 2 2 5;probablemente 2;quizás 7 7; por ejemplo 6 1, en mi opinión 11 9; lamentablemente 6 5, por supuesto 4, (común aislado) circunstancia 5; (propagación aislada) definición 8; (propagación aislada) definición 7; (aislado) circunstancia 9; (propagación aislada) definición 1; (aislado común) circunstancia Ministerio de Educación y Ciencia del Territorio de Krasnodar

9 ASIGNACIÓN BANCO RESPUESTAS A LA ASIGNACIÓN 1 (texto) Texto 1 propia gente. 2) Mientras trabaja, debe olvidarse de todo y escribir como si fuera para usted y para la persona más querida del mundo. 3) Necesitas darle libertad a tu mundo interior para abrirle todas las compuertas y de repente ver con asombro que en tu mente hay muchos más pensamientos de sentimientos y poder poético de lo que esperabas. 4) El proceso creativo en su mismo curso adquiere nuevas cualidades, se vuelve más complejo y rico, enriqueciendo al mismo tiempo al propio creador. 5) Debe ser como la primavera en la naturaleza. 6) El calor solar no cambia. 7) Pero derrite la nieve, calienta el aire, la tierra y los árboles. 8) La tierra se llena de ruido, chapoteo, juego de gotas y agua derretida con miles de señales de primavera, pero el calor del sol permanece invariable. 9) Así es en la creatividad. 10) La conciencia permanece inalterable en su esencia, pero durante el trabajo provoca torbellinos, flujos, cascadas de nuevos pensamientos e imágenes, sensaciones y palabras. 11) Por lo tanto, a veces una persona misma se sorprende de lo que escribió. Texto 2 1) Obviamente, la escritura surge en una persona como un estado mental mucho antes de que comience a escribir en resmas de papel. 2) Aparece en la juventud, y quizás en la niñez. 3) En la niñez y la juventud, el mundo existe para nosotros en una capacidad diferente que en la edad adulta. 4) En la infancia, el sol es más caliente, la hierba es más espesa, las lluvias son más abundantes, el cielo es más brillante y cada persona es mortalmente interesante. 5) Para los niños pequeños, cada adulto parece ser un pequeño ser misterioso, ya sea un carpintero con un conjunto de herramientas que huelen a virutas, o un científico que sabe todo acerca de la hierba teñida de verde. 6) La percepción poética del mundo que nos rodea es el mayor don que hemos heredado desde la primera infancia. 7) Si una persona no pierde este don durante muchos años maduros, entonces es poeta o escritor. 8) Después de todo, la diferencia entre ambos creadores es pequeña. 9) El sentimiento de novedad continua de la vida: este es el suelo fértil en el que el arte florece y madura. Ministerio de Educación y Ciencia del Territorio de Krasnodar

10 Ministerio de Educación y Ciencia del Territorio de Krasnodar Texto 3 1) No menos que palabras “naturales”, nuestro país es rico en dichos y dialectos locales. 2) El abuso de tales palabras suele indicar la inmadurez y la falta de alfabetización artística del escritor. 3) Las palabras se toman indiscriminadamente, son oscuras o incluso completamente incomprensibles para el lector general, se toman con garbo y no por un deseo de dar un poder pintoresco a su cosa. 4) Por supuesto, está el pináculo del lenguaje literario ruso puro y flexible. 5) Enriquecerlo con palabras locales requiere una selección estricta y un gran gusto. 6) Porque hay muchos lugares de nuestro país donde en el lenguaje y la pronunciación, además de auténticas joyas, hay muchas palabras torpes y fonéticamente desagradables. 7) Por ejemplo, tome la palabra "sin embargo". 8) Los autores que escriben sobre Siberia consideran esta palabra una propiedad sagrada del habla de casi todos sus héroes. 9) Una palabra local puede enriquecer el lenguaje si es figurativa, eufónica y comprensible. Texto 4 1) En mi opinión, la verdadera literatura es como una flor de tilo. 2) A menudo se necesita una distancia en el tiempo para probar y apreciar su fuerza y ​​el grado de su perfección, para sentir su aliento y su belleza imperecedera. 3) Si el tiempo puede extinguir el amor y todos los demás sentimientos humanos, así como la memoria misma de una persona, entonces para la literatura genuina crea la inmortalidad. 4) Debemos recordar las palabras de Saltykov-Shchedrin de que la literatura está excluida de las leyes de la decadencia. 5) Al mismo tiempo, sin olvidar las palabras de Pushkin: "El alma en la preciada lira sobrevivirá a mis cenizas y huirá de la descomposición". 6) Puede citar muchas de las mismas declaraciones de escritores, artistas y científicos de todos los tiempos y pueblos. 7) Este pensamiento debe alentarnos a caminar constantemente hacia la conquista de las alturas de la maestría, ayudando a comprender el mundo. 8) Fomentar la conciencia de la distancia inconmensurable que existe entre las genuinas creaciones del espíritu humano y esa "literatura" gris, perezosa e ignorante que el alma humana viviente no necesita en absoluto. Texto 5 1) Suele pasar que después de leer un cuento o cuento, no queda nada en la memoria. 2) Intentas dolorosamente ver a estas personas, pero no las ves, porque el autor no les otorgó una sola característica viva. 3) Y la acción de estos libros tiene lugar en medio de una especie de día gelatinoso, desprovisto de colores y de luz entre cosas sólo nombradas, pero no vistas por el propio autor. 4) A pesar de la modernidad del tema, la impotencia emana de estas cosas, muchas veces escritas con falsa alegría. 5) Tratan de reemplazar la alegría con ella. 6) Uno quiere abrir tales libros, como una ventana herméticamente sellada en una habitación mal ventilada y polvorienta, para que los fragmentos vuelen con un sonido metálico. 7) E inmediatamente salió el viento afuera, el sonido de la lluvia, los gritos de los niños, las bocinas de las locomotoras, el brillo de los pavimentos mojados. 8) Toda la vida irrumpiría con su aparentemente caótica, pero hermosa variedad de luces, colores y ruidos. 9) Desafortunadamente, tenemos muchos libros modernos escritos como si fueran ciegos. 10) Para que vean bien, no hay que mirar solamente a su alrededor.

11 11) Hay que aprender a ver. 12) Y el que los ama puede ver bien a las personas y la tierra. (Según K. G. Paustovsky) Texto 6 1) Hay verdades innegables, pero a menudo permanecen ociosas, sin afectar de ninguna manera la actividad humana debido a nuestra pereza o ignorancia. 2) Una de estas verdades indiscutibles se relaciona con la escritura, especialmente con el trabajo de los escritores en prosa. 3) Se encuentra en el hecho de que el conocimiento de todas las áreas relacionadas con el arte: poesía, pintura, arquitectura, escultura y música enriquecen extraordinariamente el mundo interior del escritor en prosa y le da una expresividad especial a su prosa. 4) La prosa del maestro se llena de la luz y los colores de la pintura, la capacidad y frescura de las palabras propias de la poesía, la proporcionalidad de la arquitectura, la convexidad de las líneas de la escultura, el ritmo y la melodía de la música. 5) Por supuesto, todas estas son riquezas adicionales de prosa, como si fueran sus colores adicionales. 6) No creo en los escritores a los que no les gusta la poesía y la pintura. 7) En el mejor de los casos, estas son personas con una mente algo perezosa y arrogante, en el peor de los casos, ignorantes. 8) Un escritor no puede descuidar nada que amplíe su visión del mundo, por supuesto, si es artesano, no artesano, si es creador de valores, y no un laico que persistentemente exprime el bienestar de la vida, como mascar chicle americano. (Según K. G. Paustovsky) Ministerio de Educación y Ciencia del Territorio de Krasnodar

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1. Introducción

2. Lo primero es lo primero

5. Preguntas más largas

6. "Puedo" y "debo"

7. Aprende expresiones

Nota. Las expresiones idiomáticas se tratan en el siguiente capítulo.

1. Introducción

Hablando de expresiones, nos referiremos a fórmulas de etiqueta de habla breves pero amplias que se utilizan en la comunicación cotidiana. En este sentido, se acercan a lo que los lingüistas denominan expresiones estereotipadas y estereotipadas del habla coloquial.

Dominar estas frases extremadamente concisas y generalmente simples es muy importante para mantener la confianza en uno mismo durante la comunicación. Conociéndolos, no se perderá; en cualquier caso, podrá decir algo apropiado en las situaciones más comunes.

En principio, puede explicarse en la comunicación cotidiana cotidiana conociendo al menos 100 expresiones de uso común. Por lo tanto, en la etapa básica de dominar el idioma, es apropiado establecer la tarea de dominar 25-50 expresiones, y tan bien que en el futuro las use de forma completamente automática. Conocer las expresiones más comunes no es menos importante que conocer las palabras.

El conocimiento de tales expresiones también es necesario para que podamos escribir sin causar una impresión extraña. En cuanto a la lectura, aquí, como sabemos, se necesita un conocimiento pasivo, que no requiere mucho tiempo y esfuerzo. En este caso, solo necesita reconocer expresiones que nuestros corresponsales probablemente no puedan evitar en la letra más simple.

Anteriormente, ya dijimos lo importante que es conservar la energía en el estudio de las palabras, por así decirlo, sobre la "economía de las palabras". Ahora es necesario señalar la importancia de la "economía de expresiones". De hecho, para empezar, es suficiente aprender solo una expresión para cada situación típica. Lo mejor de todo, si se comprime en una palabra, una, pero la más importante, necesaria en esta situación.

Tenga en cuenta que también necesitaremos expresiones que a primera vista carecen de significado. Por ejemplo, al estudiar inglés, es conveniente memorizar el equivalente de nuestro “sí-sí” o “¡así es como!”. Lo más probable es que sea "Ya veo" o "¿En serio?". En sueco, la palabra "jaså", que se usa muy a menudo en las conversaciones, desempeña un papel similar. ¿Para qué se necesitan? Para un asunto muy importante: para demostrar que mantienes la conversación.

2. Lo primero es lo primero

Como ejemplo de lo que necesita dominar en la etapa básica más temprana del desarrollo del vocabulario, aquí hay una lista de 20 expresiones cotidianas en tres idiomas.

Sueco – Inglés – Ruso

Adjö - Adiós - Adiós

Hej - Hola - Hola

Hejdå - Adiós - Adiós

On det så bra - Diviértete - Todo lo mejor

Ursäkta - Lo siento - Lo siento

Ingen orsak - Está bien - Todo está en orden

Ursakta? - ¿Indulto? - ¿Disculpa que?

Jag förstår inte - No entiendo - No entiendo

God afton - Buenas noches - Buenas noches

Goddag - Buenos días - Buenos días

Dios natt - Buenas noches - Buenas noches

Det gör inget - No importa - No importa

Vad kostar det? - ¿Cuánto cuesta? - ¿Cuánto cuesta?

Hur mår du? - ¿Cómo estás? - ¿Cómo estás?

Sujetador Tack - Bien, gracias - Todo está en orden

Tack - Gracias - Gracias

Tack så mycket - Muchas gracias - Muchas gracias

Ja, tack - Sí, por favor - Sí, gracias

Nej, tachuela - No, gracias - No gracias

Kan du (tala) engelska? - ¿Habla usted Inglés? - ¿Habla usted Inglés?

Ja, lite - Sí, un poco - Sí, un poco

Jag vet inte - No sé - No sé

Välkommen - Me alegro de verte - Bienvenido

Ett ögonblick Sólo un momento

Como nota, notamos que casi todos los suecos (según los últimos datos, alrededor del 90%) ahora han cambiado a la forma neutra "du" (usted / usted), que corresponde al inglés "usted". En lugar de "¡Dios, dag!" ("¡Buenos días!", "¡Buenas tardes!") Ahora solemos decir simplemente "¡Hej!", En casi cualquier situación. Sin embargo, cada vez más a menudo de los suecos de cualquier edad también se puede escuchar el alegre "¡Hola!", Tomado del idioma inglés (generalmente se pronuncia así: "¡Hola!").

3. Comienza con expresiones cortas

En una etapa temprana de aprendizaje, es mejor usar las expresiones más cortas posibles. La forma más fácil es arreglárselas con una palabra, preferiblemente un sustantivo (si, por supuesto, el idioma lo permite). Por supuesto, hay varias formas más comunes y elegantes de expresarse, pero si dice solo una palabra relevante, esto ya será lo que necesita. Aquí hay una pequeña lista de tales expresiones primitivas que consisten en una palabra. Le serán muy útiles, por supuesto, si los domina "de memoria".

Versión corta - Versión larga

1. ¿Nombre? - ¿Cuál es tu nombre?

2. ¿Dirección? - ¿Donde vives?

3. Profesión? - ¿A qué te dedicas?

4. ¿Trabajar? - ¿Donde trabajas?

5. ¿Escuela? - ¿A qué escuela vas?

6. ¿Idioma? - ¿Qué idioma hablas?

7. ¿Esposa? / ¿Esposo? - ¿Estás casado? / ¿Estás casado?

8. ¿Niños? ¿Tiene hijos?

El siguiente paso es aprender a agregar fórmulas de cortesía a las palabras más cortas ubicadas en la columna de la izquierda. Por ejemplo: "¿Nombre, por favor?" En inglés sonará: “¿Tu nombre, por favor?”; en alemán: "Ihr Name, bitte?"; en francés: "Votre nom, s'il vous plaît?", etc.

4. Preguntas sobre el camino y en la tienda

En muchos casos, una palabra es suficiente para explicar una situación importante para nosotros. Por ejemplo:

¿Baño? = ¿Dónde está ubicado el baño?

¿Estación de ferrocarril? = ¿Dónde está la estación de tren?

Por supuesto, en todos los casos, tal pregunta sería apropiada para hacer con la palabra "lo siento". En inglés sería "excuse me"; en alemán "entschuldigen Sie"; en francés "pardon, madame" o "pardon, monsieur". Tenga en cuenta que generalmente es costumbre que los franceses introduzcan una pregunta con la expresión "S'il vous plaît, madame/monsieur".

Si desea comprar una postal, en este caso una palabra es suficiente:

¿Tarjeta? = ¿Puedo comprar una postal? = ¿Tiene postales?

De hecho, para muchas otras compras, basta con conocer una palabra clave. Al leer algunos libros de frases, me sorprendió notar que sus autores parecían seguir viviendo en el siglo XIX, y no en nuestra época de viajes rápidos y compras a la velocidad del rayo. Por ejemplo, si llega tarde mientras conduce un automóvil en una ciudad desconocida, es poco probable que haga una pregunta larga como: "Disculpe, ¿podría decirme el camino más corto al centro de la ciudad?" Lo más probable es que simplemente pregunte: "¿Centro?"

De la misma manera, cuando se apresure al aeropuerto, bastará simplemente con preguntar: "¿Aeropuerto?"

En un supermercado moderno, donde todo está en marcha, hay carritos, un cajero, etc., también puedes hacerlo casi sin palabras. Por lo tanto, le recomiendo encarecidamente que domine solo las expresiones más cortas al principio, y que las use sin dudarlo. En cuanto a las expresiones más largas y educadas, las dominará gradualmente de numerosos libros de frases.

5. Preguntas más largas

Las preguntas que constan de tres o cuatro palabras son difíciles de memorizar. Aquí es donde realmente necesita trabajar duro, especialmente si desea lograr la propiedad automática de ellos.

Hay idiomas, principalmente el francés, en los que se acepta una construcción bastante peculiar de una pregunta de cortesía. Sin embargo, cada idioma tiene sus dificultades. Por ejemplo, las construcciones interrogativas en inglés suelen incluir el verbo "to do", lo cual no es nada fácil para un principiante aprender este idioma.

Pero en varios idiomas, la situación se ve facilitada por el hecho de que hay partículas interrogativas. Por ejemplo, en finlandés es la partícula “ko/kö”), que se puede colocar, por ejemplo, después de un verbo. Ejemplos: "Onko herra Toivonen kotona?" ("¿Está el Sr. Toivonen en casa?", literalmente "¿Está el Sr. Toivonen en casa?") o "Ymmärrättekö minua?" ("¿Me entiendes?").

En japonés, la partícula interrogativa "ka", por el contrario, se coloca al final de la oración: "Ashita kimasu ka?" (pronunciado algo así como "¿Ashta kimaska?", traducción: "¿Vendrás mañana?").

6. "Puedo" y "debo"

Se debe prestar especial atención al dominio de expresiones como "puedo" y "debo" y, por supuesto, en ningún caso deben confundirse. Cabe señalar que muchos libros de frases dan aquí palabras obsoletas que suenan pomposas e incluso un poco divertidas.

En cuanto a los suecos que estudian inglés, suelen tener dificultades con la palabra "shall". El hecho es que en sueco existe la palabra "skall", similar e incluso proveniente de la misma raíz. En principio, ambos pueden servir como verbos auxiliares para la formación del tiempo futuro, combinados con otro verbo. Sin embargo, si en sueco suena "Jag skall gå till posten" ("Iré a la oficina de correos"), entonces el inglés dirá más probablemente "I'm going to the post office", o "I'll ( Iré) a la oficina de correos", pero no el irremediablemente anticuado "Iré a la oficina de correos".

"Shall" generalmente se usa raramente en el habla del inglés moderno y está prácticamente excluido del idioma inglés en los Estados Unidos. Por lo tanto, para expresar el tiempo futuro, siéntete libre de usar el verbo auxiliar "will" (o su forma abreviada "'ll").

7. Aprende expresiones

1. Aprendemos expresiones cotidianas en un idioma extranjero, en base a lo que diríamos en nuestro idioma nativo.

2. Para cada situación típica, recordamos una sola expresión, pero “de memoria”.

3. No es necesario memorizar muchas expresiones a la vez.

4. Tratamos de aprender expresiones cortas (si es posible, expresiones de una sola palabra), recordando que "la elección es la mitad de la batalla".

5. Para empezar, tratamos de evitar expresiones que contengan más de 3-4 palabras. Pero si no se pueden evitar, entonces es necesario dedicar tanto tiempo como sea necesario para recordar estas expresiones con firmeza.

6. En el aprendizaje temprano, la memoria auditiva es más importante que la memoria figurativa. Por lo tanto, tratamos de memorizar expresiones hasta el punto de que se "escuchen" instantáneamente en la cabeza.

7. Intentamos utilizar las expresiones aprendidas con la mayor frecuencia posible. Las escribimos en un papel y las llevamos con nosotros para repetirlas tantas veces como sea posible.

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“Además de las imperfecciones naturales inherentes al lenguaje, también las hay intencionales y negligentes; abusar de las palabras es abusar de ellas.

El primer y más palpable abuso es el uso de palabras a las que no se les atribuye una idea clara.

Tales palabras son de dos tipos. Algunos nunca han tenido una idea definida, ni en sus inicios ni en su uso ordinario. Son introducidos en su mayor parte por sectas filosóficas y religiosas para reforzar alguna opinión extraña o para encubrir algún punto débil de su sistema. Sin embargo, se utilizan solo como rasgos distintivos de los adherentes de este partido.

Hay, sin embargo, otras palabras que, en su uso original y común, tienen alguna idea clara, pero que luego se asignan a cosas muy importantes, sin adjuntarles ninguna idea definida. Tales, por ejemplo, a menudo están en boca de las personas las palabras "sabiduría", "gloria", "misericordia". […]

En segundo lugar, el uso de las palabras a veces es inestable; ocurre con demasiada frecuencia entre los científicos.

Mientras tanto, esto es un engaño evidente, y si es deliberado, entonces es locura o deshonestidad. Si alguien hiciera esto en sus cálculos comerciales (tomando X por Y), entonces, les pregunto, ¿quién querría hacer negocios con él? […]

En vista de que este abuso es tan común no solo entre los científicos sino también entre el público en general, creo que es más el resultado de una mala costumbre y negligencia que de mala fe. Por regla general, los diferentes significados de una misma palabra tienen algo relacionado entre sí; como resultado, una palabra se confunde con otra y no se dan tiempo para pensar lo que dicen con la exactitud que sería deseable. Estamos acostumbrados a caminos y figuras, y cierta gracia y falso brillo nos cautivan fácilmente. La mayoría de las veces, después de todo, buscan placer, diversión o brillo externo más que la verdad, y la voz de la vanidad se une a esto.

El tercer abuso es la incomprensibilidad deliberada, que surgen ya sea de la asignación de significados inusuales a palabras ordinarias, o de la introducción de nuevos términos sin explicarlos. Los antiguos sofistas Luciano tan justamente dicho de una manera divertida”, trataron, tomándose la libertad de hablar de todo, de encubrir su ignorancia con la incomprensibilidad de las palabras que usaron. Entre las sectas filosóficas, las sectas peripatéticas fueron las más distinguidas por este defecto, pero otras sectas, incluso las modernas, no están completamente libres de esto. Hay, por ejemplo, gente que abusa del término extensión y considera necesario confundirlo con la palabra cuerpo. La lógica, o el arte de la argumentación, tan valorado, contribuyó a oscurecer las palabras. Aquellos que se entregaron a esto se volvieron no solo inútiles, sino incluso dañinos para el estado. Mientras tanto, los artesanos (hommes mecaniques), tan despreciados por los científicos, traían beneficios a la vida de las personas. Sin embargo, los ignorantes estaban asombrados de estos eruditos oscuros y los consideraban invencibles, ya que estaban rodeados de espinas y espinas, a través de las cuales nadie daba placer; sólo la oscuridad podía servir como tapadera para el absurdo. El mal es que este arte de oscurecer las palabras ha confundido a los dos grandes reguladores de la acción humana, la religión y la justicia. […]

El cuarto abuso es que las palabras se toman por cosas, es decir, se supone que las palabras corresponden a la esencia real de las sustancias.

¿Qué discípulo de la filosofía peripatética no cree que los diez términos que denotan las diez categorías corresponden exactamente a la naturaleza de las cosas, que las formas sustanciales, las almas vegetativas, el miedo al vacío y las formas intencionales son algo real? Los platónicos tienen su alma mundial, los epicúreos tienen el deseo de que los átomos se muevan cuando estos últimos están en reposo. Si en algún lugar del mundo se reconocieran los carros aéreos y etéreos del Dr. More, no se considerarían menos reales. […]

El quinto mal uso consiste en la sustitución de palabras por cosas que no significan ni pueden significar de ningún modo. […]

Para continuar con nuestra lista, pasemos a sexto abuso, aunque puedo ver claramente que algunos de ellos deberían haber sido tachados de la lista. Este abuso común pero poco notado es que las personas habiendo conectado, como resultado de un uso prolongado, ideas conocidas con palabras conocidas, comienzan a pensar que esta conexión es obvia y que todos la reconocen. Por eso, les resulta muy extraño cuando se les pregunta el significado de las palabras que utilizan, aunque sea absolutamente necesario. Hay pocas personas que no considerarían un insulto si se les preguntara qué quieren decir con la palabra "vida". Mientras tanto, la idea indefinida que tienen no basta cuando se trata de establecer si una planta ya formada en la semilla tiene vida, o una gallina en un huevo sin eclosionar, o una persona desmayada, sin sentimientos ni movimientos. Aunque las personas no quieren parecer tan limitadas y aburridas como para pedir explicaciones de los términos que usan, ni los críticos tan molestos como para culpar constantemente a otros por las palabras que usan, sin embargo, cuando se trata de una investigación precisa, uno tiene que retomar la explicación. A menudo, los científicos de diferentes direcciones en sus disputas entre sí hablan diferentes idiomas, pensando lo mismo, aunque, tal vez, sus intereses sean diferentes. […]

... sobre el séptimo y último engaño, que consiste en expresiones figurativas o alusiones. Sin embargo, no será fácil reconocerlo como un error, ya que lo que se llama ingenio y fantasía encuentra acceso a sí mismo en el mundo más fácilmente que la seca verdad. Estas cualidades son adecuadas para conversaciones en las que uno solo trata de complacer, pero esencialmente todos estos usos artificiales y figurativos de las palabras y todo el arte retórico (a excepción del orden y la claridad) solo pueden inspirar ideas falsas, excitar pasiones y engañar la mente, para que sean engaño. Sin embargo, es precisamente a este arte engañoso al que se le da el primer lugar y se le dan recompensas por ello. Esto se explica por el hecho de que la gente tiene poco interés en la verdad y es muy aficionada a engañar y ser engañada. Esto es verdad; No tengo ninguna duda de que todo lo que diga en contra de este arte será considerado una insolencia excesiva, ya que la elocuencia, como el bello sexo, tiene encantos demasiado fuertes para ser atacada.

Gottfried Wilhelm Leibniz, Nuevas experiencias sobre la comprensión humana del autor del sistema de armonía preestablecido / Obras en 4 volúmenes, Volumen 2, M., "Pensamiento", 1984, p. 346-357.

En general, existen muchas nociones preconcebidas y prejuicios sobre la escritura. Algunos de ellos pueden llevar a la desesperación con su vulgaridad.

Sobre todo, la inspiración se vulgariza.

Casi siempre se le aparece al ignorante bajo la forma de los ojos saltones del poeta en una admiración incomprensible, dirigidos al cielo, o de una pluma de ganso mordida por los dientes.

Muchos, obviamente, recuerdan la película "El poeta y el zar". Allí se sienta Pushkin, levantando soñadoramente los ojos al cielo, luego agarra convulsivamente su bolígrafo, comienza a escribir, se detiene, levanta los ojos nuevamente, mordisquea una pluma y vuelve a escribir apresuradamente.

¡Cuántas imágenes de Pushkin hemos visto, donde parece un maníaco entusiasta!

En una exposición de arte, escuché una conversación curiosa sobre la escultura de Pushkin, de cabello corto y como rizado con una permanente, con una mirada "inspirada". La niña miró a este Pushkin durante mucho tiempo, haciendo una mueca, y le preguntó a su madre:

- Mamá, ¿está soñando? ¿O que?

"Sí, hija, el tío Pushkin está soñando un sueño", respondió la madre con ternura.

¡El tío Pushkin "sueña un sueño"! Ese Pushkin que dijo de sí mismo: "¡Y durante mucho tiempo seré tan amable con la gente que desperté buenos sentimientos con mi lira, que en nuestra era cruel glorifiqué la libertad y clamé por la misericordia de los caídos!"

Y si la inspiración "santa" "eclipsa" (necesariamente "santa" y siempre "eclipsa") al compositor, entonces él, levantando los ojos, conduce suavemente para sí mismo esos sonidos encantadores que sin duda resuenan en su alma en este momento, exactamente en el mismo manera como en el monumento azucarado a Tchaikovsky en Moscú.

¡No! La inspiración es un estado de trabajo estricto de una persona. La elevación espiritual no se expresa en una pose teatral y euforia. Al igual que los notorios "tormentos de la creatividad".

Pushkin dijo sobre la inspiración con precisión y sencillez: “La inspiración es la disposición del alma a la aceptación viva de las impresiones, en consecuencia, a una rápida comprensión de los conceptos, lo que contribuye a su explicación”. "Los críticos", agregó, "mezclan la inspiración con el deleite". Así como los lectores a veces confunden la verdad con la plausibilidad.

Eso sería la mitad del problema. Pero cuando otros artistas y escultores mezclan la inspiración con el "deleite de los terneros", parece una completa ignorancia y falta de respeto por el arduo trabajo de escribir.

Tchaikovsky argumentó que la inspiración es un estado en el que una persona trabaja con todas sus fuerzas, como un buey, y no agita la mano coquetamente.

Discúlpeme por esta digresión, pero todo lo que dije anteriormente no es una bagatela en absoluto. Esta es una señal de que lo vulgar y lego sigue vivo.

Cada persona, al menos varias veces en su vida, ha experimentado un estado de inspiración: elevación espiritual, frescura, una percepción vívida de la realidad, la plenitud del pensamiento y la conciencia de su poder creativo.

Sí, la inspiración es un estado de trabajo estricto, pero tiene su propio colorido poético, su propio, diría, subtexto poético.

La inspiración nos entra como una radiante mañana de verano que acaba de despedir las brumas de una noche tranquila, salpicadas de rocío, de matorrales de follaje húmedo. Suavemente respira su frescura curativa en nuestras caras.

La inspiración es como el primer amor, cuando el corazón late con fuerza en anticipación de encuentros asombrosos, ojos inimaginablemente hermosos, sonrisas y omisiones.

Entonces nuestro mundo interior está finamente afinado y verdadero, como una especie de instrumento mágico, y responde a todo, incluso a los sonidos más ocultos y discretos de la vida.

Escritores y poetas han escrito muchas líneas excelentes sobre la inspiración. "Pero solo el verbo divino toca el oído sensible" (Pushkin), "Entonces la ansiedad de mi alma se humilla" (Lermontov), ​​"El sonido se acerca y, obediente al sonido doloroso, el alma se vuelve más joven" ( bloque). Fet dijo con mucha precisión sobre la inspiración:

Con un empujón para sacar viva a la torre

Desde el reflujo suavizado de las arenas,

Una ola para subir a otra vida,

Siente el viento de las orillas floridas.

Para interrumpir un sueño triste con un solo sonido,

Emborracharse de repente desconocido, querida,

Dale un respiro a la vida, da dulzura a los tormentos secretos,

Alguien más siente instantáneamente el tuyo ...

Turgenev llamó a la inspiración "el acercamiento de Dios", la iluminación del hombre por el pensamiento y el sentimiento. Hablaba con miedo del tormento inaudito para un escritor cuando comienza a traducir esta intuición en palabras.

Tolstoi dijo sobre la inspiración, quizás de manera más simple: “La inspiración consiste en el hecho de que algo que se puede hacer se abre de repente. Cuanto más brillante sea la inspiración, más minucioso debe ser el trabajo para su ejecución.

Pero no importa cómo definamos la inspiración, sabemos que es fructífera y no debe desaparecer infructuosamente sin otorgarla a las personas.

REVUELTA DE HÉROES

En los viejos tiempos, cuando la gente se mudaba de un apartamento a otro, a veces se contrataba a presos de la prisión local para llevar cosas.

Los niños siempre hemos esperado la aparición de estos prisioneros con ardiente curiosidad y piedad.

Los prisioneros eran traídos por guardias bigotudos con grandes revólveres "bulldogs" en sus cinturones, mirábamos con todos nuestros ojos a la gente con ropa gris de presidiario y gorros grises redondos. Pero por alguna razón, con especial respeto, miramos a esos prisioneros que tenían grilletes resonantes atados con una correa a sus cinturones.

Todo esto era muy misterioso. Pero lo más sorprendente parecía ser el hecho de que casi todos los presos resultaron ser gente común y corriente, demacrada y tan bonachona que era imposible creer que fueran villanos y criminales. Por el contrario, no solo eran educados, sino simplemente delicados, y sobre todo tenían miedo de lastimar a alguien cuando cargaban muebles voluminosos o rompían algo.

Los niños, de acuerdo con los adultos, hemos desarrollado un plan astuto. Mamá llevó a los guardias a la cocina a tomar té, mientras nosotros poníamos a toda prisa pan, salchichas, azúcar, tabaco y, a veces, dinero en los bolsillos de los presos. Nos los regalaron nuestros padres.

Nos imaginamos que se trataba de un asunto arriesgado, y nos alegramos cuando los presos nos dieron las gracias en un susurro, guiñando un ojo en dirección a la cocina, y escondiendo nuestros regalos, en bolsillos interiores secretos.

A veces, los presos nos daban cartas en silencio. Les pegamos sellos y luego fuimos en grupo a tirarlos al buzón. Antes de tirar la carta a la caja, miramos alrededor para ver si había un alguacil o un policía cerca. Como si pudieran comerse el tipo de carta que enviamos.

Entre los presos, recuerdo a un hombre con barba gris. Lo llamaban el mayor.

Él estaba a cargo de mover las cosas. Las cosas, especialmente los gabinetes y los pianos, se atascaban en las puertas, era difícil darles la vuelta y, a veces, no entraban en el nuevo lugar destinado para ellos, por mucho que los prisioneros pelearan con ellos. Las cosas claramente resistieron. En tales casos, el cacique decía sobre algún armario:

- Ponlo donde quiera. ¡Qué le estás amordazando! Llevo cinco años traduciendo cosas y conozco su carácter. Dado que la cosa no quiere quedarse aquí, no importa cuánto la presiones, no cederá. Se romperá, pero no cederá.

Recordé esta máxima del viejo convicto en relación con los planes del escritor y las acciones de los héroes literarios. Hay algo en común en el comportamiento de las cosas y estos personajes. Los héroes a menudo entran en conflicto con el autor y casi siempre lo derrotan. Pero la conversación sobre esto aún está por venir.

Por supuesto, casi todos los escritores hacen planes para sus cosas futuras. Algunos los desarrollan en detalle y con precisión. Otros son muy aproximados. Pero hay escritores cuyo plan consiste en unas pocas palabras, como si no tuvieran conexión entre sí.

Y sólo los escritores que tienen el don de la improvisación pueden escribir sin un plan previo. De los escritores rusos, Pushkin poseía tal don en alto grado, y de los escritores en prosa contemporáneos, Alexei Nikolayevich Tolstoy.

Admito la idea de que un escritor de genio también puede escribir sin ningún plan. Un genio es tan rico interiormente que cualquier tema, cualquier pensamiento, incidente u objeto le produce un flujo inagotable de asociaciones.

El joven Chéjov le dijo a Korolenko:

- Aquí tienes un cenicero sobre la mesa. Si quieres, escribiré una historia sobre ella ahora mismo.

Y él lo escribiría, por supuesto.

Uno puede imaginar que una persona, recogiendo un rublo arrugado en la calle, comienza su romance con este rublo, comienza como en broma, fácil y simplemente. Pero pronto esta novela será cada vez más profunda, llena de personas, eventos, luz, colores, y comenzará a fluir libre y poderosamente, impulsada por la imaginación, exigiendo más y más sacrificios del escritor, exigiendo que el escritor le dé preciosos stocks de imágenes y palabras.

Y ahora en la narración, que comenzó con un accidente, surgen pensamientos, surge un destino complejo de personas. Y el escritor ya no es capaz de hacer frente a su emoción. Él, como Dickens, llora sobre las páginas de su manuscrito, gime de dolor como Flaubert o ríe como Gogol.

Entonces, en las montañas de un sonido insignificante, de un disparo de un rifle de caza, la nieve comienza a caer por una pendiente empinada en una franja brillante. Pronto se convierte en un ancho río nevado que corre hacia abajo, y unos minutos más tarde una avalancha irrumpe en el valle, sacudiendo el desfiladero con un rugido y llenando el aire con polvo brillante.

Muchos escritores mencionan esta facilidad de aparición de un estado creativo en personas geniales y, además, que poseen el don de la improvisación.

No es de extrañar que Baratynsky, que sabía bien cómo trabajaba Pushkin, dijera sobre él:

... Pushkin es joven, este molino de viento es brillante,

Todo bajo su pluma bromeando dando vida...

Mencioné que algunos planes parecen ser un montón de palabras.

Aquí hay un pequeño ejemplo. Tengo una historia "Nieve". Antes de escribirlo, garabateé en una hoja de papel, y de estas notas nació una historia. ¿Cómo son estos registros?

El Libro Olvidado del Norte. El color principal del norte es el papel de aluminio. Vapor sobre el río. Las mujeres enjuagan la ropa en los agujeros. Fumar. La inscripción en el timbre de Alexandra Ivanovna: "Estoy colgando en la puerta, ¡llama más alegremente!" "Y la campana, el regalo de Valdai, suena tristemente bajo el arco". Se les llama "darvaldays". Guerra. Tania. ¿Dónde está ella, en qué pueblo remoto? Uno. La luna tenue detrás de las nubes está a una distancia terrible. La vida se comprime en un pequeño círculo de luz. De la lámpara. Durante toda la noche algo zumba en las paredes. Las ramas rayan el cristal. Muy rara vez salimos de casa en el momento más muerto de la noche de invierno. Esto hay que comprobarlo... Soledad y expectación. Un viejo gato descontento. Nada puede complacerlo. Todo parece ser visible, incluso velas retorcidas (oliva) en el rollo, pero hasta ahora no hay nada más. Estaba buscando un apartamento con un piano (cantante). Evacuación. Historia de espera. Casa alienígena. Anticuado, acogedor a su manera, ficus, el olor del tabaco viejo Stamboli o Mesaksudi. El anciano vivió y murió. Escritorio de nogal con manchas amarillas sobre tela verde. Muchacha. Cenicienta. Enfermero. No hay nadie más todavía. El amor, dicen, atrae a la distancia. Sólo se puede escribir una historia sobre la espera. ¿Qué? ¿Quién? Ella misma no lo sabe. Se rompe el corazón. En la intersección de cientos de caminos, las personas chocan accidentalmente, sin saber que toda su vida pasada fue una preparación para este encuentro. Teoría de probabilidad. Aplicado a los corazones humanos. Es fácil para los tontos. El país se está ahogando en la nieve. La inevitabilidad de la aparición del hombre. De alguien todos vienen a nombre del difunto. Están apilados sobre la mesa. Esta es la clave. ¿Qué letras? ¿Qué hay en ellos? Marinero. Hijo. Miedo a que él venga. Expectativa. No hay límite para la bondad de su corazón. Las cartas se han hecho realidad. Velas retorcidas de nuevo. En una capacidad diferente. notas Toalla con hojas de roble. Piano. Humo de abedul. Sintonizador: todos los checos son buenos músicos. Envuelto hasta los ojos. ¡Todo claro!"

Aquí está lo que se puede llamar el plan de esta historia con un gran tramo. Si lees esta entrada sin conocer la historia, quedará claro que se trata de un lento y oscuro, pero obstinado intento de buscar a tientas un tema y una trama.

¿Qué sucede con los planes del escritor más preciso, reflexivo y verificado? A decir verdad, la mayor parte de sus vidas son cortas.

Tan pronto como aparecen personas en la obra comenzada, y tan pronto como estas personas cobran vida por voluntad del autor, inmediatamente comienzan a resistir el plan y entran en lucha con él. La cosa comienza a desarrollarse según su propia lógica interna, cuyo impulso le dio, por supuesto, el escritor. Los personajes actúan de una manera que se adapta a su carácter, a pesar de que el creador de estos personajes es el escritor.

Si el escritor obliga a los héroes a actuar no de acuerdo con la lógica interna que ha surgido, si los obliga a regresar al marco del plan, entonces los héroes comenzarán a morir, convirtiéndose en esquemas ambulantes, en robots.

Esta idea fue expresada de manera muy simple por León Tolstoi.

Uno de los visitantes de Yasnaya Polyana acusó a Tolstoy de ser cruel con Anna Karenina, obligándola a arrojarse debajo de un tren.

Tolstoi sonrió y respondió:

– Esta opinión me recuerda el caso de Pushkin. Una vez le dijo a uno de sus amigos: “Imagina qué cosa Tatyana se escapó conmigo. Ella se casó. No me esperaba eso de ella". Lo mismo puede decirse de Anna Karenina. ¡En general, mis héroes y heroínas a veces hacen cosas que yo no querría! Hacen lo que tienen que hacer en la vida real y como sucede en la vida real, y no lo que yo quiero.

Todos los escritores son muy conscientes de esta terquedad de los héroes. “Estoy en medio del trabajo”, dijo Alexei Nikolayevich Tolstoy, “no sé qué dirá el héroe en cinco minutos. Lo observo con asombro".

Sucede que un héroe menor desplaza al resto, se convierte él mismo en el principal, cambia todo el curso de la historia y la conduce.

La cosa verdaderamente, con toda su fuerza, comienza a vivir en la mente del escritor sólo mientras trabaja en ella. Por lo tanto, no hay nada especial ni nada trágico en romper y arruinar los planes.

Por el contrario, es natural y sólo atestigua el hecho de que la vida real se abrió paso, llenó el esquema del escritor y apartó y rompió con su presión viva el marco del plan del escritor original.

Esto de ninguna manera desacredita el plan, no reduce el papel del escritor a simplemente escribirlo todo a instancias de la vida. Al fin y al cabo, la vida de las imágenes de su obra está condicionada por la conciencia del escritor, su memoria, su imaginación, toda su estructura interna.

HISTORIA DE UNA HISTORIA

"Planeta Marz"

Intentaré recordar cómo surgió la idea de mi historia "Kara-Bugaz". ¿Cómo sucedió todo esto?

Durante mi infancia en Kiev, en Vladimirskaya Gorka sobre el Dnieper, un anciano con un sombrero polvoriento con alas colgantes aparecía todas las noches. Trajo un telescopio en mal estado y lo instaló durante mucho tiempo sobre tres patas de hierro dobladas.

Este anciano se llamaba "astrólogo" y se consideraba italiano, porque distorsionaba deliberadamente las palabras rusas de una manera extranjera.

Después de instalar el telescopio, el anciano habló con voz monótona y erudita:

¡Queridas damas y caballeros! Buena Giorno! Por cinco kopeks, te transportan de la Tierra a la Luna y varias estrellas. Recomiendo especialmente ver el siniestro planeta Marz, que tiene el tono de la sangre humana. Quien nació bajo el signo de Martz, puede morir inmediatamente en una guerra por una bala de Fusilier.

Una vez estaba con mi padre en Vladimirskaya Gorka y miré a través de un telescopio al planeta Marte.

Vi un abismo negro y una bola rojiza, colgando sin miedo sin ningún apoyo en medio de este abismo. Mientras lo miraba, la bola comenzó a arrastrarse hasta el borde del telescopio y se escondió detrás de su borde de cobre. El Stargazer giró el telescopio ligeramente y devolvió a Marte a su posición original. Pero nuevamente comenzó a moverse hacia el borde de cobre.

- ¿Bueno cómo? preguntó el padre. - ¿Ves algo?

“Sí”, respondí. – Incluso veo los canales.

Sabía que en Marte vivía gente, marcianos, y que cavaban enormes canales en su planeta sin ningún motivo.

Fin de la prueba gratuita.

DICCIONARIOS

Todo tipo de pensamientos vienen a la mente a veces. Por ejemplo, la idea de que sería bueno compilar varios diccionarios nuevos del idioma ruso (excepto, por supuesto, los diccionarios generales ya existentes).

En uno de esos diccionarios, digamos, uno puede recopilar palabras relacionadas con la naturaleza, en otro - palabras locales buenas y bien intencionadas, en el tercero - las palabras de personas de diferentes profesiones, en el cuarto - basura y palabras muertas, todo el burocracia y vulgaridad que ensucian el idioma ruso.

Este último diccionario es necesario para apartar a la gente del habla estúpida y entrecortada.

La idea de coleccionar palabras relacionadas con la naturaleza me vino a la mente el día que, en un lago del prado, escuché a una niña ronca enumerar diferentes hierbas y flores.

Este diccionario, por supuesto, será sensato. Se debe explicar cada palabra, y después se deben colocar varios pasajes de los libros de escritores, poetas y científicos que tienen una conexión científica o poética con esta palabra.

Por ejemplo, después de la palabra "carámbano" puede imprimir un extracto de Prishvin:

"Colgando bajo el empinado, las raíces largas frecuentes de los árboles ahora bajo las bóvedas oscuras de la orilla se convirtieron en carámbanos y, creciendo más y más, llegaron al agua. el primer sonido de la primavera, el arpa eólica.

Y después de la palabra "septiembre" sería bueno imprimir un extracto de Baratynsky:

¡Y llega septiembre! Disminuyendo su ascenso, El sol brilla con su frío resplandor, Y su rayo en el espejo de aguas inestables Tiembla con oscuro oro.

Pensando en estos diccionarios, especialmente en el diccionario de palabras "naturales", lo dividí en secciones: las palabras "bosque", "campo", "pradera", palabras sobre las estaciones, sobre fenómenos meteorológicos, sobre agua, ríos y lagos , plantas y animales.

Entendí que tal diccionario debería compilarse de tal manera que pudiera leerse como un libro. Entonces daría una idea tanto de nuestra naturaleza como de las vastas riquezas del lenguaje.

Por supuesto, este trabajo estaría más allá del poder de una sola persona. No habría tenido suficiente para ella en toda su vida.

Cada vez que pensaba en este diccionario, quería descontar veinte años, de modo que, por supuesto, no compilar ese diccionario yo mismo, no tenía el conocimiento para esto, sino al menos participar en el trabajo.

Incluso comencé a hacer algunas entradas para este diccionario, pero, como de costumbre, lo perdí. Es casi imposible restaurarlos desde la memoria.

Un día pasé la mayor parte del verano recogiendo hierbas y flores. Aprendí sus nombres y propiedades de la antigua guía de plantas e ingresé todo esto en mis notas. Fue una actividad emocionante.

Nunca hasta entonces había imaginado la conveniencia de todo lo que sucede en la naturaleza, toda la complejidad y perfección de cada hoja, flor, raíz o semilla.

Esta determinación a veces se recordaba a sí misma de manera puramente externa e incluso dolorosa.

Un otoño, mi amigo y yo pasamos unos días pescando en el viejo y sordo cauce del río Oka. Perdió su conexión con el río hace varios siglos y se convirtió en un lago largo y profundo. Estaba rodeado de tales matorrales que era difícil pasar al agua, y en otros lugares era imposible.

Llevaba una chaqueta de lana, y muchas semillas espinosas de hilo (similares a bidentes planos), bardana y otras plantas se adhirieron a ella.

Los días eran claros y fríos. Dormimos en una tienda de campaña sin desvestirnos.

Al tercer día llovió un poco, mi chaqueta estaba húmeda y en medio de la noche sentí un dolor agudo en varios lugares del pecho y los brazos, como pinchazos de un alfiler.

Resultó que las semillas redondas y planas de algún tipo de hierba, saturadas de humedad, se movieron, comenzaron a desplegarse en espiral y se enroscaron en mi chaqueta. Lo atravesaron, luego perforaron mi camisa y en medio de la noche finalmente llegaron a mi piel y comenzaron a pincharla suavemente.

Fue, quizás, uno de los ejemplos más sorprendentes de conveniencia. La semilla cayó al suelo y permaneció allí inmóvil hasta las primeras lluvias. No tenía sentido para él irrumpir en suelo seco. Pero tan pronto como la tierra se mojó por la lluvia, la semilla, torcida en espiral, se hinchó, revivió, se atornilló en la tierra como un taladro y comenzó a germinar en el momento señalado.

Nuevamente me desvié del "hilo principal de la historia" y comencé a hablar de semillas. Pero mientras escribía sobre semillas, recordé otro fenómeno asombroso. No puedo dejar de mencionarlo. Además, tiene una cierta, aunque muy distante, diría, actitud puramente comparativa con la literatura, en particular con la cuestión de qué libros vivirán mucho tiempo y cuáles no resistirán la prueba del tiempo y morirán, como esa flor sentimental. que "no florecía y se marchitaba en la mañana de los días nublados".

Se trata del olor especiado de las flores de tilo común, el árbol romántico de nuestros parques.

Este olor se escucha solo a la distancia. Cerca de un árbol, es casi invisible. El tilo se encuentra, por así decirlo, rodeado a gran distancia por un anillo cerrado de este olor.

Hay conveniencia en esto, pero aún no lo hemos desentrañado completamente.

La verdadera literatura es como la tila.

A menudo se necesita una distancia en el tiempo para probar y apreciar su fuerza y ​​el alcance de su perfección, para sentir su aliento y su belleza imperecedera.

Si el tiempo puede extinguir el amor y todos los demás sentimientos humanos, así como la memoria misma de una persona, entonces para la literatura genuina crea la inmortalidad.

Debemos recordar las palabras de Saltykov-Shchedrin de que la literatura está excluida de las leyes de corrupción. Y las palabras de Pushkin: "El alma en una lira de cien voces sobrevivirá a mis cenizas y huirá de la descomposición". Y las palabras de Fet: "Esta hoja, que se marchitó y se cayó, arde con oro eterno en un himno".

Se pueden citar muchas declaraciones de este tipo de escritores, poetas, artistas y científicos de todos los tiempos y pueblos.

Este pensamiento debe impulsarnos a "mejorar nuestros pensamientos favoritos", a la inquietud constante, a la conquista de nuevas alturas de dominio. Y a la toma de conciencia de la inconmensurable distancia que existe entre las genuinas creaciones del espíritu humano y esa literatura gris, perezosa e ignorante que el alma humana viviente no necesita en absoluto.

¡Sí, hasta ahí puede llegar la charla sobre las propiedades de la tila!

Evidentemente, todo puede ser cómplice del pensamiento humano y nada puede ser descuidado. Después de todo, los cuentos de hadas nacen con la modesta ayuda de cosas tan innecesarias como un guisante seco o el cuello de una botella rota.

Sin embargo, trataré de recordar brevemente algunas de las entradas que hice para los supuestos (casi fantásticos) diccionarios.

Algunos de nuestros escritores, que yo sepa, tienen diccionarios "personales". Pero no se los muestran a nadie y se resisten a mencionarlos.

Lo que recientemente hablé sobre la primavera, las lluvias, las tormentas, el amanecer, el "svee" y los nombres de varias hierbas y flores, son también "registros para el diccionario" renovados en la memoria.

Mis primeras entradas fueron sobre bosques. Crecí en el sur sin árboles, y tal vez por eso me enamoré de los bosques sobre todo en la naturaleza de Rusia Central.

La primera palabra "bosque" que me fascinó por completo fue desierto. Es cierto que no solo se refiere al bosque, sino que lo escuché por primera vez (así como la palabra desierto) de los guardabosques. Desde entonces, en mi imaginación, se ha asociado con un bosque denso y cubierto de musgo, matorrales húmedos sembrados de cortavientos, con olor a yodo de preli y tocones podridos, con un crepúsculo verdoso y silencio. "¿Es mi lado, eres tú un lado, mi antiguo desierto?"

Y luego estaban las palabras forestales reales: arboleda de barcos, álamo temblón, bosque pequeño, bosque arenoso, chapyga, mshary (pantanos de bosque seco), quemado, bosque negro, páramo, borde, cordón forestal, bosque de abedules, tala, corteza, oleorresina, claro , pino kondo , bosque de robles y muchas otras palabras sencillas llenas de contenido pintoresco.

Incluso un término técnico tan seco como "poste fronterizo forestal" o "piquete" está lleno de encanto esquivo. Si conoces los bosques, entonces estarás de acuerdo con esto.

Los postes fronterizos bajos se encuentran en la intersección de claros estrechos. Cerca de ellos siempre hay un montículo arenoso, cubierto de hierba alta seca y fresas.

Este montículo se formó con la arena que se arrojó fuera del pozo cuando se cavó para un pilar. Los números se queman en la parte superior tallada del pilar: el número del "barrio del bosque".

Las mariposas casi siempre toman el sol en estos pilares, con las alas plegadas, y las hormigas corren ansiosas.

Cerca de estos pilares hace más calor que en el bosque (o, tal vez, solo lo parece). Por eso, aquí siempre te sientas a descansar, apoyando la espalda en un pilar, escuchando el silencioso retumbar de los picos, mirando al cielo. Es claramente visible por encima de los claros. Nubes con bordes plateados flotan lentamente a lo largo de él. Debe ser posible sentarse así durante una semana y un mes y no ver a una sola persona.

En el cielo y las nubes, la misma paz del mediodía que en el bosque, en la copa azul seca de la campana que se inclina hacia la tierra podzólica, y en tu corazón.

A veces, en uno o dos años reconoces un viejo pilar familiar. Y cada vez que piensas cuánta agua ha corrido debajo del puente, dónde has estado durante este tiempo, cuánto dolor y alegría has experimentado, y este pilar está aquí noche y día, invierno y verano, como esperándote , como un amigo que no se queja. Solo aparecieron más líquenes amarillos sobre él y la cúscuta lo trenzaba hasta la parte superior de la cabeza. Florece y huele amargo, a almendra, calentado por el calor del bosque.

Lo mejor es mirar los bosques desde las torres de fuego. Entonces puedes ver claramente cómo van más allá del horizonte, trepan las crestas, descienden a los huecos, se alzan como murallas sobre los barrancos arenosos. Aquí y allá, el agua brilla: un espejo de un tranquilo lago forestal o un estanque de un río forestal con agua rojiza "dura".

Desde la torre, uno puede contemplar todo el denso bosque, toda la solemne región del bosque, inconmensurable y desconocida, llamando imperiosamente a una persona a sus misteriosos matorrales.

Esta llamada es imposible de resistir. Inmediatamente debe tomar una mochila, una brújula e internarse en los bosques para perderse en este océano verde de coníferas.

Así lo hicimos una vez con Arkady Gaidar. Caminamos por los bosques todo el día y casi toda la noche sin caminos, bajo las estrellas que brillaban entre las copas de los pinos solo para nosotros (porque todo a nuestro alrededor dormía), hasta que antes del amanecer llegamos a un río serpenteante del bosque. Estaba envuelta en niebla.

Encendimos un fuego en la orilla, nos sentamos cerca de él y permanecimos en silencio durante mucho tiempo, escuchando el agua murmurando en algún lugar debajo de un tocón, y luego un alce trompeteó con tristeza. Nos sentamos en silencio y fumamos hasta que el amanecer más tierno brilló en el este.

¡Sería cien años! dijo Gaidar. - ¿Tendrías suficiente?

Improbable.

Y no habría tenido suficiente. Vamos, tetera. Pongamos el té.

Se adentró en la oscuridad hasta el río. Lo escuché fregar la tetera con arena y lo regañé por el asa de alambre que se había caído. Luego se cantó a sí mismo una canción desconocida para mí:

El bosque es denso, el ladrón Temen desde la antigüedad. Cuchillo de damasco en el seno Calientemente afilado.

Hay muchas más palabras que no son palabras del bosque, pero nos contagian el encanto que esconden con la misma fuerza que las del bosque.

El idioma ruso es muy rico en palabras relacionadas con las estaciones y los fenómenos naturales asociados a ellas.

Tome al menos principios de primavera. Ella, esta niña-primavera, todavía temblando por las últimas heladas, tiene muchas buenas palabras en la mochila.

Comienzan los deshielos, deshielos más cálidos, gotas de los techos. La nieve se vuelve granulosa, esponjosa, se asienta y se vuelve negra. Las nieblas se lo comen. Entrega poco a poco los caminos, comienza el aguanieve, la impracticabilidad. En los ríos, aparecen los primeros barrancos con agua negra en el hielo, y en los montículos: parches descongelados y parches calvos. A lo largo del borde de la nieve compactada, la pata de caballo ya se está poniendo amarilla.

Luego, en los ríos, se produce el primer movimiento de hielo (es decir, movimiento y no movimiento), cuando el hielo comienza a astillarse y moverse oblicuamente y sale agua por los agujeros, respiraderos y agujeros de hielo,

Por alguna razón, la deriva del hielo comienza con mayor frecuencia en las noches oscuras, después de que los "barrancos van" y el agua hueca y derretida, resonando con los últimos trozos de hielo - "fragmentos", se fusionarán desde los prados y campos.

Es imposible enumerar todo. Por lo tanto, me salto el verano y paso al otoño, a sus primeros días, cuando ya empieza a “septiembre”.

La tierra se está marchitando, pero el "verano indio" aún está por delante con su último brillo, pero ya frío, como el brillo de la mica, el resplandor del sol, con el azul espeso de los cielos, bañado con aire fresco, con un telaraña voladora ("hilo de la Virgen", como la llaman en algunos lugares todavía las ancianas devotas) y una hoja caída, marchita, que se duerme en aguas vacías. Los bosques de abedules se yerguen como multitudes de hermosas muchachas con chales cortos bordados con pan de oro. "Tiempo de otoño: el encanto de los ojos".

Luego: mal tiempo, fuertes lluvias, el viento helado del norte "Siverko", que ara las aguas plomizas, frialdad, frialdad, noches negras, rocío helado, amaneceres oscuros.

Así sigue todo hasta que cae la primera helada, ata la tierra, cae el primer polvo y se establece el primer camino. Y ya es invierno con ventiscas, ventiscas, ventiscas, nevadas, heladas grises, hitos en los campos, crujidos de socavaduras en el trineo, un cielo gris y nevado.

Muchas de nuestras palabras están relacionadas con nieblas, vientos, nubes y aguas.

Los ríos están especialmente ricamente representados en el diccionario ruso con sus alcances, barriles, transbordadores y grietas, donde los barcos de vapor apenas pasan en aguas bajas y, para no encallar, es necesario mantenerse solo a lo largo de la "corriente principal".

Conocí a varios barqueros y porteadores. ¡Es de quien necesitas aprender ruso!

El ferry es un mercado agrícola colectivo ruidoso. Reemplaza las reuniones populares y los salones de té de las granjas colectivas.

Dónde más hablar, si no en el ferry, mientras las mujeres, fingiendo regañar a los holgazanes de los campesinos, clasifican lentamente el cable de acero, mientras los caballos peludos y sumisos tiran heno de los carros vecinos y lo mastican apresuradamente, mirando de reojo a ¡el camión, donde chillan su muerte y se revuelcan en bolsas lechones hasta que los cigarrillos de un jardín casero verde venenoso se fuman hasta las uñas!

Para enterarse de todas las noticias de las granjas colectivas, y no solo de las granjas colectivas, para escuchar todo tipo de máximas sabias e inesperadas e historias increíbles, debe subirse a un transbordador lleno de heno y simplemente sentarse allí, fumar. y escucha, cruzando de costa a costa.

Casi todos los barqueros son personas habladoras, de lengua afilada y experimentadas. Les encanta hablar especialmente por la noche, cuando la gente deja de rodar de un lado a otro del río, cuando el sol se pone tranquilamente detrás de la orilla empinada, una orilla alta, y se agita en el aire y pican los mosquitos.

Luego, sentado en un banco cerca de la cabaña, puede tomar con delicadeza un cigarrillo de una persona vagabunda que no tiene prisa con los dedos, ásperos por las cuerdas, y decir que, por supuesto, "el tabaco ligero es solo un mimo, no no llegue a nuestros corazones", pero todavía con placer para fumar, entrecerrar los ojos en el río y comenzar una conversación.

En general, toda la bulliciosa y variada vida en las riberas de los ríos, en los muelles (se les llama desembarcaderos, o "desktops"), cerca de los puentes flotantes, con mucha gente del río agolpándose allí, con sus especiales costumbres y tradiciones. , proporciona un rico alimento para el aprendizaje del idioma.

El Volga y el Oka son especialmente ricos en términos lingüísticos. No podemos imaginar la vida de nuestro país sin estos ríos, como no podemos imaginarla sin Moscú, sin el Kremlin, sin Pushkin y Tolstoi, Tchaikovsky y Chaliapin, sin el Jinete de Bronce en Leningrado y la Galería Tretyakov en Moscú.

Yazykov, quien, según Pushkin, poseía un asombroso fuego de lenguaje, en uno de sus poemas describió perfectamente el Volga y el Oka. Oka está especialmente bien dado.

En este poema, Yazykov trae un arco al Rin desde los grandes ríos rusos, incluido el Oka:

Poemistoy, roble, En la extensión de las arenas de Murom Fluyendo real, brillante y gloriosamente A la vista de las venerables costas.

Bueno, recordemos las "costas venerables" y agradezcamos a Yazykov por esto.

No menos que palabras "naturales", nuestro país es rico en dichos y dialectos locales.

El abuso de palabras locales suele indicar la inmadurez y la falta de alfabetización artística del escritor. Las palabras se toman indistintamente, poco entendidas, si no completamente incomprensibles para el lector común, tomadas más por garbo que por el deseo de dar un poder pintoresco a lo propio.

Hay un pináculo: una lengua literaria rusa pura y flexible. Enriquecerlo con palabras locales requiere una selección estricta y un gran gusto. Porque hay muchos lugares de nuestro país donde en el lenguaje y la pronunciación, además de las palabras -auténticas perlas-, hay muchas palabras torpes y fonéticamente desagradables.

En cuanto a la pronunciación, entonces, tal vez, la pronunciación con la pérdida de vocales es lo que más corta el oído: todos estos "suceden" en lugar de "suceden", "entienden" en lugar de "entienden". Y la notoria palabra "sin embargo". Los escritores que escriben sobre Siberia y el Lejano Oriente consideran que esta palabra es una propiedad sagrada del habla de casi todos sus héroes.

Una palabra local puede enriquecer el lenguaje si es figurativa, eufónica y comprensible.

Para que quede claro, no se necesitan explicaciones aburridas ni notas a pie de página. Es solo que esta palabra debe ponerse en tal conexión con todas las palabras vecinas para que su significado sea claro para el lector de inmediato, sin comentarios del autor o editorial.

Una palabra incomprensible puede destruir para el lector la construcción más ejemplar de la prosa.

Sería absurdo argumentar que la literatura existe y actúa sólo en la medida en que se la comprende. La literatura incomprensible, oscura o deliberadamente abstrusa sólo la necesita su autor, pero no el pueblo.

Cuanto más claro es el aire, más brillante es la luz del sol. Cuanto más transparente es la prosa, más perfecta es su belleza y más fuerte resuena en el corazón humano. León Tolstoi expresó esta idea de manera breve y clara: "La simplicidad es una condición necesaria para la belleza".

De las muchas palabras locales que escuché, por ejemplo, en las regiones de Vladimir y Ryazan, algunas, por supuesto, son incomprensibles y de poco interés. Pero hay palabras que son excelentes en su expresividad, por ejemplo, la antigua palabra "ventana" que todavía existe en estas áreas: el horizonte.

En la orilla alta del Oka, desde donde se abre un amplio horizonte, se encuentra el pueblo de Okoemovo. Desde Okoemov, como dicen sus habitantes, "se ve la mitad de Rusia".

El horizonte es todo lo que nuestro ojo puede captar en la tierra, o, a la manera antigua, todo lo que "el ojo puede ver". De ahí el origen de la palabra "ojo".

La palabra "Stozhary" también es muy armoniosa: así es como las personas en estas regiones (y no solo en ellas) llaman a las Pléyades.

Esta palabra evoca en consonancia la idea de un frío fuego celestial (las Pléyades son muy brillantes, especialmente en otoño, cuando realmente arden en el cielo oscuro como un fuego plateado).

Tales palabras también adornarán el lenguaje literario moderno, mientras que, por ejemplo, la palabra de Riazán "izquierda" en lugar de "ahogado" es inexpresiva, incomprensible y, por lo tanto, no tiene derecho a la vida en el idioma nacional. Así como el muy interesante por su arcaísmo, la palabra "puede" en lugar de "posible".

En las aldeas de Ryazan todavía escucharás aproximadamente las siguientes exclamaciones de reproche:

¡Oye, pequeña, no sirve de nada perder el tiempo así! Absolutamente ni siquiera es posible.

Todas estas palabras, tanto okoe como Stozhary, y mentir, y el verbo "septiembre" (sobre los primeros resfriados de otoño), las escuché en el habla cotidiana de un anciano con un alma completamente infantil, un trabajador celoso y un hombre pobre. pero no por la pobreza, sino porque estaba contento en su vida con el más pequeño, de un campesino solitario en el pueblo de Solotchi, región de Ryazan, Semyon Vasilyevich Yelesin. Murió en el invierno de 1954.

El abuelo Semyon fue el ejemplo más puro del carácter ruso: orgulloso, noble y generoso, a pesar de la pobreza exterior de su vida.

Hablaba de todo a su manera y de tal manera que se recordara para toda la vida. Le gustaba hablar de tabernas donde "los muzhiks hervían hasta la mañana" en disputas, fiestas de té y humo de tabaco. Durante mucho tiempo no reconoció la casa de té de la granja colectiva, porque allí se alimentan "por recibo" (por cheque). Le pareció salvaje: "¡Nashto mí, este recibo! Pagué, ¡así que dame un bocadillo y eso es todo!"

El abuelo Semyon tenía su propio sueño dorado e incumplido: convertirse en carpintero, pero un gran artista-carpintero que todo el mundo se maravilló de su trabajo mágico.

Pero hasta ahora este sueño se ha reducido a largos y acalorados debates sobre cómo colocar una moldura de ventana "al ras" o arreglar un escalón roto. Aquí se utilizó una terminología tan compleja que era impensable recordarla.

¡Cómo ilumina un hombre los lugares donde vive! Semyon murió, y desde entonces estos lugares han perdido tanto su encanto que es difícil armarse de valor para ir a donde, en un montículo arenoso del cementerio sobre el río, entre sauces llorones, dicen, yace una gran piedra de molino gris. en su tumba.

En busca de palabras, nada puede ser descuidado. Nunca se sabe dónde encontrará la palabra real.

Estudiando el mar, la náutica y el lenguaje de los marineros, comencé a leer instrucciones de navegación, libros de referencia para capitanes,

Recolectaron toda la información sobre un mar en particular: descripción de las profundidades, corrientes, vientos, costas, puertos, faros, rocas submarinas, bancos y todo lo que necesitas saber para navegar con seguridad. Hay direcciones de navegación de todos los mares.

El primer piloto que llegó a mis manos fue el piloto de los mares Negro y Azov. Empecé a leerlo y me llamó la atención su magnífico lenguaje, preciso y esquivamente peculiar.

Pronto supe el motivo de esta peculiaridad: desde principios del siglo XIX se publicaban direcciones de navegación anónimas a intervalos regulares, y cada generación de navegantes les hacía sus propias correcciones. Por lo tanto, la imagen completa del cambio de idioma durante más de cien años se refleja claramente en las direcciones de navegación. Junto a la lengua moderna existe pacíficamente la lengua de nuestros bisabuelos y abuelos.

De acuerdo con la guía, uno puede juzgar cuán drásticamente han cambiado algunos conceptos. Por ejemplo, sobre el viento más cruel y destructivo, el noreste de Novorossiysk (boro), el piloto dice esto:

"Durante el noreste, las costas están cubiertas de una espesa oscuridad".

Para nuestros bisabuelos, "penumbra" significaba niebla negra, para nosotros es nuestro estado de ánimo.

Toda la terminología marítima, así como el lenguaje hablado de los marineros, es excelente. Se pueden escribir poemas sobre casi todas las palabras, desde "rosa de los vientos" hasta "latitudes de los cuarenta atronadores" (esto no es libertad poética, sino el nombre de estas latitudes en los documentos marítimos).

Y qué clase de romance alado vive en todas estas fragatas y barcantines, goletas y clippers, obenques y vergas, cabrestantes y anclas del Almirantazgo, guardias de "perro", el repique de botellas y lags, el zumbido de turbinas de motor, sirenas, banderas de popa, tormentas, tifones, nieblas, calmas deslumbrantes, faros flotantes, costas "profundas" y cabos, nudos y cables "atravesados", en todo lo que Alexander Grin llamó "el trabajo pintoresco de la navegación".

El lenguaje de los marineros es fuerte, fresco, lleno de humor sereno. Merece un estudio aparte, así como el lenguaje de la gente en muchas otras profesiones.