Itigelov Buriatia. Inclínate ante el “cuerpo imperecedero” de Khambo Lama Itegelov. I congreso internacional “Fenómeno Global XII Khambo Lama Itigelov y el problema de la inmortalidad”

Mucho se ha dicho y escrito últimamente sobre el fenómeno Itigelov. De hecho, podemos decir que esto es registrado oficialmente por un examen médico forense, registrado en un documento estatal, el hecho de la vida de una persona después de su muerte física.

Itigelov es un nativo de Buriatia, una figura religiosa muy conocida llamada Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927), quien fue el líder de los budistas rusos desde 1911 hasta 1917. Para comprender y evaluar el estado actual de Itigelov, es extremadamente importante que se fue a otro mundo mientras realizaba ciertas acciones rituales: habiendo reunido a sus alumnos cercanos, se sentó en la posición de loto y les pidió que realizaran la oración budista "Buenos deseos para la partida".

Los discípulos se sorprendieron de tener que leer esta oración a una persona viva. Entonces Itigelov leyó la oración él mismo. Y antes de eso, dejó un testamento a sus alumnos: diciendo que se iba por mil años, pidió que lo criaran después de 75 años para asegurarse de que estaba vivo. En lenguaje secular, es muy posible que quisiera demostrar sobre sí mismo un modelo, algún ejemplo de cómo se puede vivir después de la muerte. Y, aparentemente, él creía que mil años es un período suficiente para que la gente se dé cuenta, para poder entender los mecanismos, las formas de lograr este objetivo.

En septiembre de 2002, tuvo lugar la apertura del sarcófago, en el que se encontraba Itigelov, en presencia de los líderes de la Sangha tradicional budista de Rusia y expertos médicos. Todos quedaron sorprendidos por la excelente conservación del cuerpo a pesar del tiempo y la irreversibilidad de la descomposición física. Itigelov todavía estaba sentado en la misma posición de loto que había tomado mientras meditaba cuando murió. No solo era reconocible exteriormente, sino que se encontraron en él todos los signos de un cuerpo vivo: piel suave sin sombras de descomposición, la nariz, las orejas, los ojos cerrados, los dedos, etc. se conservaron en su lugar. No conozco ningún hecho registrado oficialmente por el estado moderno, no solo en la historia del budismo, sino también en la historia de la humanidad en general.

También es interesante que Itigelov nació exactamente 75 años después de la muerte de su maestro. El primer líder de la iglesia budista Pandito Khambo lama Zayaev, el fundador del budismo en Rusia, al dejar esta vida, les dijo a sus discípulos: Volveré a ustedes. Y en 1852, exactamente 75 años después, nació Khambo Lama Itigelov. Él también vive durante 75 años y se va con las palabras: “Volveré a ti en 75 años.” Después de abrir el sarcófago, el Khambo Lama fue transportado al Ivolginsky datsan (un datsan es un complejo de edificios budistas que une edificios tomados por separado dagans - templos), se cambió de ropa y se colocó en el segundo piso en la misma posición de loto. Pasaron días, meses y años, y su cuerpo permaneció incorruptible. Los patólogos que acudieron al datsan quedaron asombrados: la seguridad del cuerpo contradecía todas las leyes oficiales de la naturaleza.
Después de mucha deliberación, el actual jefe de los budistas de Rusia decidió dar a los científicos la oportunidad de examinar el cuerpo de Itigelov. El examen fue realizado por el jefe del Departamento de Identificación Personal de la Oficina Rusa de Examen Médico Forense, el profesor Viktor Zvyagin. Recogió para su análisis el pelo que caía de la cabeza de la llama, le peló la piel y le cortó unos miligramos de una uña del pie. Los resultados sorprendieron al experto: el análisis espectral no reveló nada en los tejidos orgánicos del cuerpo que pudiera distinguirlos de los tejidos de una persona viva. Además del examen médico forense oficial encabezado por el profesor Zvyagin, muchos otros expertos de diferentes países acudieron al datsan, cada vez que se realizaron varios análisis, pero todos llegaron a la conclusión de que el cuerpo de Itigelov corresponde a todos los parámetros del cuerpo de una persona viva, incluidos los ojos. Pero para asegurarse de que su cerebro funcione, los científicos aún no han podido. Hay diferentes puntos de vista sobre este asunto. Sin embargo, casi todos los expertos coinciden en que el estado en el que se encuentra Itigelov no se aplica a ninguno de los tres estados comúnmente llamados posteriores a la muerte física. Cabe señalar aquí que la muerte física está determinada por la incapacidad del cuerpo para realizar el trabajo externo, es decir, el cuerpo no es capaz de gastar y recibir flujos de energía externa.

Generalmente se acepta que hay tres estados del cuerpo después de la muerte física. La primera es la momificación, cuando el cuerpo está completamente deshidratado. El segundo es el estado de curtido de turba, cuando el cuerpo humano, al meterse en el pantano, se enrojece y pierde líquido. El tercer estado es la cera grasa. Los científicos llaman al fenómeno de Itigelov "el cuarto estado de la muerte". En realidad, una de las preguntas que tenía que responder era precisamente determinar el estado de Itigelov. Pero para ello era necesario responder a dos preguntas adicionales. El hecho es que Itigelov yació durante 75 años a una profundidad de 2,5 m en un sarcófago de madera (caja de cedro) rodeado de solución salina. En teoría, si Itigelov estaba en el estado de una persona que murió de una muerte física ordinaria, entonces la sal tendría que corroer todo el contenido. Pero cuando Itigelov fue resucitado, el sarcófago y el cuerpo, como dije, estaban perfectamente conservados. Además, el presidente de la comisión, Zvyagin, estaba seguro de que después de levantar el cuerpo, se convertiría en polvo en tres o cuatro horas. Después de todo, generalmente los cambios bruscos en las condiciones externas conducen a tales consecuencias. Pero esto no sucedió con Itigelov. Y aquí está la segunda pregunta: ¿cómo una persona, después de yacer en una solución salina durante 75 años, permaneció incorruptible? Y la tercera pregunta surgió en relación con el estado actual de Itigelov.

Ahora Itigelov ha estado en el Ivolginsky datsan durante cuatro años. La posición de loto, en la que se mantuvo durante 75 años en una caja de cedro, después de ser sacada de ella, se conserva sin el uso de ningún dispositivo de soporte y fijación. Aunque en verano el calor en Buriatia alcanza los 40 grados y no hay unidades de refrigeración en este primitivo "sarcófago", el cuerpo de Itigelov no se pudre ni se descompone. No hay acceso a la luz, iluminación artificial en la habitación, solo la luz tenue penetra desde el primer piso. Al mismo tiempo, todos los que vienen aquí dicen que experimentan un poderoso flujo de calor que emana del cuerpo de Itigelov. Además, su rostro está cubierto de sudor, es decir, hay una pérdida de energía. ¡Pero el peso se ahorra! ¡Cuatro años! ¿Cómo, cómo se mantiene el equilibrio energético cuando no hay acceso visible a la luz, el flujo de energía solar, cuando no hay impacto físico, no hay nada que pueda considerarse reposición de energía?
Así que tenía tres preguntas:

1. ¿Cómo calificar el estado en el que se encuentra actualmente Itigelov?
2. ¿Cómo explicar el hecho de que él, habiendo yacido bajo tierra en una solución salina durante 75 años, permaneció incorruptible?
3. ¿Cómo se asegura ahora el equilibrio energético del cuerpo, qué "come" en ausencia de acceso a la luz?

En resumen, puedes responder así. Si elige entre tres estados posibles de un organismo: vivo (espacio real), muerto (espacio inverso) y un estado de transición, entonces hay razones para suponer que se trata de un organismo vivo. En segundo lugar, ¿por qué la sal no corroyó el cuerpo de Itigelov y el sarcófago en el que se encontraba? Porque Itigelov se introdujo en un estado de onda estacionaria. Como resultado, los procesos destructivos que procedían activamente del lado del entorno agresivo externo fueron compensados ​​​​por procesos contrarios inversos, que ralentizaron la acción corrosiva, y en la unión de los procesos directos y contrarios, es decir, en la colisión (superposición ) de dos ondas que corren en direcciones opuestas, se formó un estado de onda estacionaria. . En esta posición, ambas ondas en movimiento opuestas se neutralizaron entre sí y otras zonas en las que se combinaron las ondas, y extinguieron la máxima amplitud del efecto destructivo. Y tercero Itigelov realmente suda, pero al mismo tiempo retiene el peso, sin ningún suministro de energía externo.

Sin embargo, el lama actual me dijo que dos veces al día dicen una oración que está en sintonía con la oración del amor. Y no me quedó más que explicar la preservación del equilibrio energético por el hecho de que Itigelov se nutre a través del flujo de frecuencias. Cualquier palabra hablada es una vibración, cualquier oración es una corriente de frecuencias. Como sabes, la frecuencia es el recíproco del tiempo, está determinada por el número de revoluciones por segundo. El flujo de energía (potencia) es igual al cuadrado de la frecuencia multiplicado por la constante de Planck. Para recibir un flujo de energía, necesitas actuar sobre un cierto flujo de frecuencias. Y para que el poder generado en este caso se sincronice con el poder del cuerpo, es necesario aplicar no una corriente abstracta de frecuencias, sino la que se forma a partir de la palabra "amor". Después de todo, cuando Itigelov se fue, cuando estaba sumergido en un pozo, leyeron una determinada oración, es decir, ya estaba en armonía con cierta frecuencia. Y para permanecer en armonía con esta frecuencia y más allá, esta frecuencia debe ser reproducida. Y ahora se está reproduciendo a través de la oración, donde el sonido es estable y dominante, que está en sincronía resonante con las vibraciones sonoras que emanan de la palabra “amor”. El flujo de frecuencia formado por la palabra "amor" es proporcional a la frecuencia de la rotación de la Tierra alrededor de su propio eje.

Aquí es necesario recurrir al sistema de espacio-tiempo de Bartini-Kuznetsov, que subyace a las tecnologías de punta para el desarrollo sostenible. Gráficamente, el sistema de valores de espacio-tiempo es una tabla, donde los grados enteros de longitud (L), de menos a más infinito, forman columnas verticales y el tiempo (T), columnas horizontales. Durante las transiciones de elemento a elemento de arriba hacia abajo, dependiendo de la dirección (hacia la derecha o hacia la izquierda), las dimensiones de los elementos del sistema cambian a la dimensión de extensión multidimensional o duración multidimensional. Si crea una tabla de este tipo, en cada celda habrá L (longitud) hasta cierto punto y T (tiempo) hasta cierto punto. Pero al mismo tiempo, hay una celda donde L y T están en el grado cero. L - a cero y T - al grado cero es igual a uno. Y esta celda se llama el Gran Vacío. Vacío - porque no depende del espacio y del tiempo, y el Grande - porque, a pesar de todo, está vivo. Este sistema en sí consta de cuatro pares de ejes de coordenadas, que forman cuatro pares complementarios, cuando el producto de un cierto valor por el recíproco es igual a uno. Para que el organismo esté en el Gran Vacío, es necesario que todos los subespacios (actual, inverso y transitorio) armonicen entre sí. Entonces Itigelov se puso en tal estado.

Y debo decir que ha estado directamente involucrado en esto durante los últimos diez años. En 1917 renunció a todos sus cargos y comenzó a concentrarse exclusivamente en su desarrollo espiritual. Además, la directora del instituto, Itigelova, me dijo que en los últimos años ha estado trabajando con niños. Pero se sabe que en un niño que acaba de dar a luz, que ha pasado por un camino de 9 meses de desarrollo en el útero, la frecuencia dominante del cerebro es de 3-4 Hz. El hecho es que el cerebro humano a diferentes edades y en diferentes estados de actividad opera en diferentes frecuencias. Los principales estados de conciencia humana se caracterizan por ritmos de baja frecuencia del cerebro: hercios y fracciones de hercios. Para llenar el cuerpo de amor y armonía y alcanzar el estado de onda estacionaria, es necesario que la frecuencia del cerebro sea igual a un hercio. Esta frecuencia es igual a la frecuencia del cerebro de un bebé en el útero a la edad de 2-3 meses desde el momento de la concepción (por cierto, según las leyes de Buriatia, la edad de una persona no se calcula desde el momento del nacimiento , sino desde el momento de la concepción). Además, estudios recientes han demostrado que cuando una persona lee o escucha una oración, la frecuencia de las vibraciones de las células cerebrales en él se vuelve igual a la de un bebé. Pero donde está ahora Itigelov, rezan dos veces al día.

Fue interesante realizar una investigación con la ayuda de un péndulo, que muestra la influencia del sistema LT en nosotros, en nuestra conciencia y viceversa. Este instrumento aparentemente primitivo demuestra el trabajo de los flujos de tiempo-frecuencia, que es controlado por la frecuencia de rotación del péndulo. Puede rotar a la derecha - en el sentido de las agujas del reloj, a la izquierda - en el sentido contrario a las agujas del reloj - y oscilar, es decir, mostrar la transitividad del espacio. Llevé el péndulo a Itigelov. El lama interino me dio permiso para usarlo. Fui con el péndulo de abajo hacia arriba. Examinó las piernas, los brazos: el péndulo gira, como una persona normal, con la aceleración habitual, con la amplitud habitual. Así que llegué a la cabeza. Pero tan pronto como puse el péndulo sobre mi cabeza, comenzó a girar con una gran amplitud. Tal reacción solo puede observarse en un cerebro en funcionamiento.

Además, la profesora asociada de nuestro departamento, M.A. Kulakova, me dijo que ella observó esto durante el examen de niños. Todo esto confirma que Itigelov es actualmente un organismo vivo. Partiendo hacia otro mundo en un estado de muy baja frecuencia, el lama no se sumergió en la muerte, sino en otro estado de vida. Supongo que su cerebro ahora muestra una frecuencia de alrededor de un hercio. Este es realmente un bebé de 2 a 3 meses desde la concepción, como en el útero.

noticia editada Centro - 27-04-2011, 09:44

¿Qué mensajes transmite telepáticamente el santo budista a los vivos?

Durante su visita a Buriatia, Vladimir Putin visitó el principal monasterio de los budistas rusos, el Ivolginsky Datsan. Como excepción, al presidente se le dio acceso al santuario supremo: el cuerpo imperecedero de Khambo Lama Itigelov. Cierto, para poner al presidente junto a él en el trono del Servicio Federal de Seguridad. La llegada del presidente estuvo precedida por la sobrenatural revelación de Itigelov sobre diputados irrespetuosos. "MK" descubrió qué mensajes transmite el incorruptible a los vivos.

V. V. Putin durante una visita al Ivolginsky datsan. Con Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev.

Todos los días a las siete de la mañana, el guardián principal de Itigelov recibe un mensaje de él a través de la meditación, que luego se publica en el sitio web de la Sangha rusa. El mensaje, publicado antes de la llegada de Putin el 8 de abril, está relacionado con el comportamiento "vergonzoso" de los funcionarios rusos. En una visión, Itigelov asegura que la burocracia cambiará para mejor con el tiempo: “Un hombre, riéndose, dice: “Cuando el jefe de la administración cae en desgracia en su propia tierra, ¿dónde está esto bueno?” Khambo Lama dijo: "Cuando llegue el momento, será diferente". En nuestro tiempo, lamentablemente, se han vuelto frecuentes los casos en que las elecciones de las personas dejan de ser respetadas por sus propios votantes, compatriotas. Esto se ve como el resultado de sus intenciones egoístas durante la campaña electoral. Y ganar con engaños, tarde o temprano, siempre trae resultados desagradables.

¡La vergüenza es aún mayor si un diputado o un jefe engaña a sus compatriotas, a sus compatriotas! Pero Khambo Lama todavía nos pide que no nos apresuremos a emitir juicios y conclusiones, ya que cada persona tiene la oportunidad de cambiar para mejor. E incluso a los que engañaron las esperanzas de los compatriotas y perdieron su confianza. Es cuestión de tiempo".

La última profecía de Itigelov del 12 de abril también se refiere a los funcionarios del gobierno: “Al acercarse a Khambo Lama Itigelov, un lama dice: “Khan ha llegado”. Khambo Lama dijo: "Viejo filósofo". Solo una persona con un karma muy fuerte es capaz de alcanzar las cumbres más altas del poder. Khambo Lama hoy enfatiza que un gobernante exitoso debe tener no solo fuerza, sino también una visión filosófica de las cosas y verlas desde muchos lados.

El 11 de abril, Itigelov habló sobre el papel de los hombres en la sociedad: "Un hombre debe estar listo para servir". El comentario sobre la profecía es el siguiente: “La base de la prosperidad de cualquier sociedad es siempre un hombre: si es un gobernante, entonces un hombre justo y fuerte, si es un sacerdote, entonces uno sabio y compasivo, si un padre, entonces un maestro fuerte, afectuoso, razonable, si son hijos, luego decididos y bien intencionados. Todas estas cualidades están unidas por la responsabilidad y la preocupación por los demás.

El fortalecimiento de la influencia de la mujer en el mundo moderno es un fenómeno forzado, como resultado de un cambio en la mentalidad de los hombres, un deterioro en su autoestima, falta de voluntad para actuar, asumir la responsabilidad y asumirla, tanto en beneficio de sus seres queridos y la sociedad en su conjunto.

En general, los estadistas de alguna manera sospechosamente a menudo aparecen en las profecías de Itigelov. Así habló recientemente el imperecedero Khambo Lama sobre los funcionarios chismosos: “Un jefe, con camisa blanca y corbata, chismea. Khambo Lama dice: "Una lengua larga lo envolverá como una serpiente". Y en junio del año pasado, de repente dio sabiduría sobre las elecciones: “Puedes ver diferentes personas con un cuerpo pequeño, una cabeza grande e incluso personas con un solo ojo. Khambo Lama dijo: "Estos seres se manifiestan durante las elecciones, su naturaleza aparecerá de lo que está escrito en papel"

Como regla, Hambo Lama, sin embargo, habla de valores eternos: integridad, fe, a veces da algo filosófico. Por ejemplo, el 4 de junio del año pasado, su declaración fue la siguiente: “10 peregrinos van a Khambo Lama Itigelov a adorar, pero se perdieron en el camino. Se les podía ver saliendo de la casa grande. A lo que Khambo Lama respondió: “Mostraron demasiada fe y se perdieron”. A veces da consejos prácticos: “Una persona, señalando la medida de la tierra, dijo: “Tenemos que poner algo aquí”. A lo que Khambo Lama dijo: "Pon una yurta, el aire es limpio y cálido". A veces incluso da algo abstracto a sus oyentes: “Cuando Khambo Lama Itigelov se sentaba con los ojos cerrados, una luz azul salía de su coronilla como un cohete. Entonces Hambo Lama dijo: "Viernes".

Bueno, a veces el santo da consejos, cuya especificidad solo puede maravillarse: "Un extranjero con cabello rizado le pregunta a una persona: "Hablaremos cristiano", el segundo dice: "En ruso". Khambo Lama dijo: "Hable con Putin".

Y dices - Nostradamus...

¡Hola queridos lectores!

Nuestra historia de hoy trata sobre un regreso milagroso después de muchas décadas, sobre cómo ganar la fe y las posibilidades únicas de la mente humana. Lea sobre el monje buriato "dormido" Dashi Dorzho Itigelov.

¿Es posible la meditación para mayores de 85 años? ¿Por qué es el estado en el que vive hoy el monje imperecedero más famoso de Buriatia? , Dashi Dorzho Itigelov , va más allá de la comprensión y las ideas científicas modernas? ¿Es posible hablar del fenómeno de la vida después de la muerte?

La información presentada en nuestro artículo anula las ideas habituales sobre la estructura del mundo.

Primero algunos hechos históricos

El budismo en el territorio de la Buriatia moderna se remonta al siglo II a. Sin embargo, se puede hablar de la penetración masiva de la enseñanza religiosa en Transbaikalia solo a partir del siglo XVII.

Después de que se definieron oficialmente las fronteras estatales entre Mongolia y Rusia en 1722, las tribus Buriatias ocuparon su lugar en el Imperio Ruso.

El año 1741 estuvo marcado por otro acontecimiento significativo para los seguidores de Buda: la reinante Isabel Petrovna firmó un decreto en el que se reconocía el budismo como religión oficial del estado, y los lamas encontraron confirmación de su papel protagónico dentro de la confesión.

Desde la segunda mitad del siglo XIX, las escuelas y los monasterios se han convertido en un baluarte del progresivo desarrollo espiritual y científico de los buriatos.

Los tiempos demoníacos para todas las denominaciones religiosas llegaron con los acontecimientos de 1917. Llamando a la religión "opio", el año 18 del siglo pasado estuvo marcado por la publicación de una ley que separaba todos los movimientos religiosos del estado.

El budismo en la lucha por el poder con la disidencia no fue una excepción. Hubo una destrucción a gran escala del conocimiento espiritual creado a lo largo de los siglos y acumulado. Más de 1800 lamas, distinguidos por un alto nivel de educación, fueron sometidos a represiones, cientos fueron enviados a prisiones, trabajos forzados, fueron fusilados. Los templos budistas fueron convertidos en mataderos, destruidos cínicamente.

El próximo período de deshielo y comienzo del renacimiento cae en el período de posguerra, cuando en el año 46 del siglo pasado se recibió permiso para abrir dos datsans: Ivolginsky en Buryatia y Aginsky en el distrito nacional de Aginsky de la región de Chita.

El período desde 1991 puede llamarse con seguridad el segundo renacimiento real del movimiento budista en Rusia.

¿Qué sabemos de Itigelov?

Pandito Khambo Lama XII dirigió la denominación budista en el territorio de Buriatia desde 1911 hasta 1917. Su imagen es un objeto de adoración no solo para la rama Buriatia de la enseñanza, sino para toda la comunidad budista en su conjunto.

Se trata de un imperecedero monje de Buriatia, que continúa en estado de meditación desde hace más de 85 años. Su vida, partida y regreso están envueltos en misterio. Pero hablemos de todo en orden.

Etapas del camino

Según los datos supervivientes, Dashi Dorzho Itigelov nació en mayo de 1852 y quedó huérfano temprano. A la edad de cinco años, fue adoptado como trabajador en una de las familias, pero los propietarios, al ver talentos excepcionales en el niño, contribuyeron al hecho de que el niño terminó en el Aninsky datsan.

Comenzando a la edad de quince años y hasta los 23 años, Itigelov comprendió las complejidades de las enseñanzas budistas, el conocimiento tibetano en medicina y otras ciencias. Desde 1898 enseñó de forma independiente la filosofía del budismo, alcanzando el nivel de lama.

El año 1911 estuvo marcado por un evento importante: Itigelov fue elegido Pandito Khambo Lama XII, convirtiéndose en el jefe del movimiento budista en Siberia Oriental. En este cargo, es conocido por sus excepcionales sentimientos patrióticos tanto por el pueblo de Buriatia como por Rusia en su conjunto.

Entonces, durante la Primera Guerra Mundial, bajo su liderazgo, se abrieron hospitales para tratar a los heridos, y la sociedad caritativa que creó ayudó a recaudar dinero, comida y equipo médico para el frente. Por el patriotismo demostrado fue merecidamente presentado a los premios imperiales de la época.

“Para encontrar una salida en la eternidad, uno debe ayudar constantemente a las personas”. (Dashi Dorzho Itigelov).

últimos años de vida

Hay una versión de que la razón por la que Itigelov tuvo que dejar su puesto de liderazgo en 1917 fue una enfermedad.

Sin embargo, según los testimonios supervivientes, previó la llegada del poder soviético, las próximas represiones, persecuciones, destrucción que los seguidores del Buda tendrían que enfrentar y decidió, negándose a ayunar, comenzar los preparativos para su próximo renacimiento, continuando simplemente servir en el monasterio .

Habiendo alcanzado la edad de 75 años, Pandita Khambo Lama XII Dashi Dorzho Itigelov reunió a sus discípulos el día de la luna llena en junio de 1927 y, después de haberles dejado instrucciones previamente, se sumergió en samadhi y alcanzó el nirvana.

testamento de lama

Al irse, Itigelov se aseguró la promesa de los estudiantes de que cumplirían las últimas instrucciones de su vida. Las instrucciones se referían a cómo deshacerse del cuerpo del Maestro:

• Cuando el lama alcanzó el nivel del nirvana, fue necesario colocarlo en un sarcófago de madera de cedro, manteniendo la posición de loto familiar para la meditación, y enterrarlo.
• Es deber de los discípulos monitorear periódicamente la condición del cuerpo del lama. Las fechas específicas fueron nombradas en el año 57 y 73 del siglo pasado. Si, al examinar el cuerpo, se notaban signos de descomposición de la carne, el cuerpo tenía que ser entregado al fuego.
• Fue necesario abrir la tumba de cedro exactamente 75 años después. Fue a través de este período que el Gran Lama designó su regreso.

El entierro fue verificado por instrucciones del jefe del movimiento budista de esa época dos veces, en 1955 y en 1973. Cada vez, se encontró la ausencia de cambios en la condición de Itigelov.

Devolver

Después del período especificado, se cumplió la voluntad del monje. En 2002, el 10 de septiembre, después de los trámites legales necesarios, se sacó del suelo un sarcófago de madera. Para sorpresa de todos los presentes, que esperaban ver algo parecido a la momia de un monje, resultó que el lama sigue permaneciendo en la misma posición de loto, como una persona viva que lleva muchos años meditando.

Su piel, cabello, uñas, todas las partes de su cuerpo parecían estar en un estado de hibernación. Todas las articulaciones conservaron la movilidad, no hubo signos de descomposición de los tejidos biológicos. Después de 75 años, ha llegado el sorprendente regreso de Pandito Khambo Lama XII, tal como lo prometió.

El misterio sin resolver del monje

Los mejores científicos forenses y expertos médicos participaron en el estudio del fenómeno de Itigelov. La investigación continuó durante más de tres años. El material biológico obtenido: zonas de la piel del monje, falanges ungueales y cabello, fueron sometidos a un estudio detallado utilizando la última tecnología moderna.

Las conclusiones a las que han llegado los expertos se pueden resumir de la siguiente manera:

• no hay signos de embalsamamiento o preservación artificial del cuerpo;
• todos los órganos internos y externos, los órganos de los sentidos se conservan, no hay absolutamente ningún signo de su destrucción;
• el análisis espectral de muestras de tejido no reveló datos característicos de la destrucción de moléculas de proteína, los tejidos parecían como si el monje todavía estuviera vivo;
• se conserva la turgencia de la piel, todas las articulaciones son móviles, no hay olores específicos que acompañen los procesos de descomposición de la carne;
• el cuerpo resultó ser capaz de mantener y retener el calor hasta 34 grados, mientras que la temperatura del aire ambiente en el momento de las mediciones oscilaba entre 17 y 23 grados.

Los científicos se enfrentan a un fenómeno inexplicable desde el punto de vista de la ciencia moderna. Todavía se desconoce cómo se puede llamar el estado en el que se puede llamar al monje, porque a nivel celular se ha confirmado fehacientemente la presencia de alguna apariencia de signos de actividad vital.

Sobre la base de la investigación científica, los científicos han formulado una hipótesis sobre el gran papel del pensamiento, la conciencia y las capacidades inexploradas del cerebro.

"Sé puro en medio de un mar de lodo de un tiempo peligroso y convulso..."

Estas palabras proféticas de Pandito Khambo Lama XII suenan como una instrucción para la comunidad mundial moderna. El monje es autor de más de 50 tratados filosóficos, sin embargo, el mejor libro de texto que dejó para la edificación de todos los vivos es su cuerpo, demostrando el poder del pensamiento y el espíritu sobre la carne.

Conclusión

Estimados lectores, si les gustó nuestro artículo, compártanlo con sus amigos en sus redes sociales.

Ocurrió un milagro en Buriatia: en el datsan Ivolginsky, las cámaras registraron el movimiento del cuerpo de Khambo, Lama Itigelov, quien murió en 1927. ¿Es esto realmente posible y por qué la gente está dispuesta a creer en reliquias imperecederas?

Disparo tomado por una cámara de vigilancia en la residencia de Khambo Lama Etigelov

Director del Centro Mesoamericano Yu.V. Knorozova RGGU, profesor galina ershova contó a Novye Izvestia en detalle sobre el fenómeno del cuerpo del lama de Buriatia, sobre lo que los investigadores vieron durante la exhumación. Y no solo de esto...

¿Por qué la gente adora reliquias incorruptibles, cree en su poder milagroso, incluso si nunca las ha visto y no tiene idea de dónde vienen?

Este fenómeno, por cierto, es bien entendido por la cultura rusa, donde el culto a las "reliquias imperecederas" como garantía del renacimiento esperado adquirió un significado especial incluso en el período de Kievan Rus. Se formó la aparición del culto de las reliquias imperecederas, quizás debido a los regímenes climáticos especiales de las cuevas de las catacumbas, combinados con la dieta específica de los habitantes de Kiev-Pechersk Lavra.

Como comentó el arcipreste Alexander Men, la palabra "reliquias" significa "el cuerpo del difunto".

Alejandro Hombres

Las reliquias de los santos pueden estar en diversos grados de conservación. Los restos de los ascetas de Kiev-Pechersk Lavra son imperecederos (momizados naturalmente), y en la tumba de Seraphim de Sarov en 1903 solo se encontraron restos óseos. Sin embargo, la creencia popular en la "incorruptibilidad absoluta" posteriormente llevó a muchos a la decepción en la fe, cuando resultó que la mayoría de las reliquias eran solo restos óseos. Sin embargo, para justificar esta creencia popular, me gustaría señalar que los hechos de incorruptibilidad perfecta -como el caso que sucedió en Buriatia ya en nuestro tiempo- son tan raros, breves e increíbles para la conciencia ordinaria, que una paradoja La situación se desarrolla: las personas mantienen el recuerdo de un evento real como casi un mito, la preservación del cuerpo, que realmente se convierte naturalmente en una momia completa con el tiempo. Pero aquellos que no han observado este estado único por sí mismos simplemente no pueden creer en él.

- ¿Es cierto que el cuerpo de un lama budista fue exhumado por petición propia?

Sí. Todo esto se hizo realidad solo porque el propio Itigelov ordenó recuperar su cuerpo después de 75 años antes de "irse". Y el 10 de septiembre de 2002, se llevó a cabo una exhumación en el territorio de un cementerio cerca de Ulan-Ude, por iniciativa del jefe de la Iglesia Budista de Rusia, Khambo Lama Ayushev, así como con el permiso de familiares, en el presencia de autoridades oficiales y peritos forenses.

En una caja levantada del suelo había un anciano sentado en posición de loto, cubierto con telas de seda. Al mismo tiempo, su cuerpo resultó estar completamente intacto, con músculos suaves y piel elástica, articulaciones dobladas. La información sobre el Buryat Lama, que fue recuperado de su tumba, llegó a los medios de comunicación. El público tomó esta noticia de diferentes maneras: algunas personas simplemente no lo creyeron y decidieron que era una "broma" o una "falsificación de Buryat", otras pensaron que era una momia común. Por lo tanto, muchas publicaciones se mantuvieron en el estilo ernic.

- ¿Y qué indica la realidad del fenómeno del "milagro" de Buriatia?

El mero hecho de que el cuerpo después de la exhumación resultó estar completamente intacto y no había signos de momificación o embalsamamiento. La línea del cabello y las uñas se conservan. Al presionar sobre la piel y los tegumentos musculares, los huecos restauran su estado normal. No hay manchas cadavéricas, piel sin signos de descomposición y presencia de hongos. No se detectaron olores aromáticos, resinosos o pútridos del contenido de la caja y del cuerpo. Después de la extracción, el cuerpo mantuvo su posición sin dispositivos especiales.

En la parte inferior de la pierna y la mano, la piel se dañó levemente al desvestirse. En la herida abierta, una foto publicada en la revista Geo muestra claramente sangre roja sin coagular. Y los testigos afirmaron que la sangre tenía un aspecto gelatinoso.

El estado inusual del cuerpo fue tal que el médico del examen médico forense que estuvo en la exhumación 3. M. Mandarkhanov se negó a examinar el cuerpo por su cuenta y exigió la creación de una comisión especial.

- Bueno, ¿no es eso un milagro?

Tuve la suerte de participar en el estudio de muestras biológicas. Se nos permitió tomar muestras de epidermis exfoliada de los pies, dos secciones del borde de la uña y cabello. Entonces, los resultados mostraron que Itigelov usó bromo a propósito, pero no constantemente (plantas que contienen bromo), lo que condujo a un contenido excesivo de este elemento en la piel. En dosis altas, los bromuros inhiben los procesos de excitación en el sistema nervioso central, incluida la médula espinal, pero casi no tienen efecto en los centros del bulbo raquídeo, que controla la respiración de oxígeno, la circulación sanguínea y, en parte, el sistema nervioso somático.

Asumimos que Itigelov alcanzó su estado apagando las funciones vitales de intercambio de energía del cuerpo y entrando en meditación profunda. De esta manera, pudo simular un estado similar a la anabiosis, un cese temporal de la vida. En sí mismo, este fenómeno en la vida silvestre no es nuevo.

Desde el siglo XIX, se ha descubierto que después de un estado de "espera", los rotíferos microscópicos, los peces, los tritones, las ranas, los hámsters y los ratones de sangre caliente pueden volver a la vida. Incluso los monos sobreenfriados fueron revividos cuando ya no respiraban y sus corazones no latían. Hay muchos casos en diferentes países cuando incluso personas congeladas regresaron de tal estado. Los libros de medicina popular rusa contenían secciones enteras dedicadas a la reactivación de los congelados vivos. El almacenamiento en frío a largo plazo de esperma viable y otros componentes vivos ya no es un "milagro".

- ¿Y qué pasó con el cuerpo después de ser sacado de la tumba? ¿No ha cambiado?

Ese es el punto, que los cambios ya eran visibles en dos años. Itigelov se colocó en la parte sagrada (encima del altar) de la iglesia principal del Monasterio Ivolginsky. Después de algún tiempo, comenzaron a observarse ciertos cambios. Primero, la humedad se liberaba inicialmente de la boca. Unos meses más tarde, hubo una liberación bastante notable de humedad que se asentó en las paredes del cubo de vidrio en el que inicialmente se almacenó el cuerpo. Un poco más tarde, la sal comenzó a destacarse activamente en la piel, en la cara y el resto del cuerpo. El color de la piel comenzó a oscurecerse gradualmente.

Re-examen (organizado por mí como parte del proyecto) en presencia de MD. VN Zviagin, cabeza Departamento de Identificación Personal de Examen Médico Forense (Moscú) y Ph.D. K. M. Yugov, que examinó el cuerpo durante la exhumación (Ulan-Ude), se llevó a cabo en noviembre de 2004. En general, los tejidos se volvieron más elásticos, las depresiones características ya no se formaron cuando se presionaron, aunque los tejidos musculares aún conservaban la elasticidad. No había movilidad en las articulaciones. En toda la superficie del cuerpo había depósitos de sal, de los cuales la piel reventó en algunas áreas. Al contacto, se sintió un olor bastante agradable. La línea de la boca, como el ojo, ya no difiere. Según valoración subjetiva SÍ. Gorina, el peso corporal en comparación con el momento de la exhumación disminuyó en unos 15 kg. Se redactó un “Protocolo de examen del cuerpo de Khambo Lama Dasha-Dorji Itigelov” oficial, donde se señala que en los dos años que han pasado desde el examen médico forense inicial del cuerpo de Khambo Lama Itigelov (11/09 /2002), aparecieron los primeros signos leves de momificación, expresados ​​en la piel de densidad apergaminada, en la pérdida de su elasticidad, en la ausencia de movimientos en las articulaciones (así se anotó en el Protocolo).

- ¿Se sabe de tales prácticas en el mundo? ¿O fue Itigelov el primero en esto?

Por supuesto no. En el mundo, hay muchos casos de preservación accidental de los cuerpos de los muertos, por ejemplo, en Italia. En algunas tradiciones había incluso prácticas especiales, entre las que se encontraban la regulación de la respiración, una dieta especial, procedimientos de limpieza y apoyo médico. Específicamente, estos métodos se desarrollaron en el espacio hindú-budista. Caso conocido en Vietnam, Japón, India. Itígelov siguió claramente estas tradiciones. Se sabe que escribió comentarios sobre "Dymbryl Dodvo" (comprensión del Vacío), las enseñanzas del fundador del budismo tibetano. Bogdo Tsongjavy, quien también trató de salvar su cuerpo, pero al séptimo día mostró signos de descomposición.

En el budismo, a pesar de varios intentos, tales prácticas no se han vuelto comunes, lo que se debe tanto a la dificultad de implementación como a la falta de justificaciones canónicas en el marco de la doctrina religiosa. Sin embargo, Lama Itigelov, preparándose para la muerte, logró dominar los misterios del "cuerpo imperecedero".

En entrevista con corresponsal de "NI" director del Centro Mesoamericano. Yu.V. Knorozova de la Universidad Estatal Humanitaria de Rusia, la profesora Galina Ershova habló en detalle sobre el fenómeno del cuerpo del lama de Buriatia, sobre lo que los investigadores vieron durante la exhumación. Y no solo de esto...

***

Nota de los editores del “Proyecto Misionero-Apologético “A la Verdad”

Este artículo es interesante porque la incorruptibilidad del cuerpo de Lama Itigelov es el resultado de esfuerzos humanos intencionales (!) Para preservar este cuerpo, pero no como un acto de Dios.

Primero, el lama tomó ciertas drogas antes de morir. Por lo tanto, un análisis de la piel de Itigelov, realizado en 2004, mostró que la concentración de bromo en el cuerpo de una llama supera la norma en 40 veces.

En segundo lugar, durante la exhumación, se descubrió que el sarcófago de Itigelov estaba lleno de sal, lo que "en algunos lugares dañó su piel, la secó" (según el Dr. Zvyagin, no había sal en el sarcófago hasta 1973). Después de que el cuerpo de la llama estuvo en la superficie, comenzó a secarse gradualmente (de ahí el sudor en el vaso de humedad en su sarcófago de vidrio) y momificarse, mientras que, según los científicos, disminuyó de peso en 15 kg. Como resultado, toda su "vitalidad", la movilidad de las articulaciones, que tanto admiraban los periodistas y sus admiradores, desapareció.

Apertura del sarcófago de Lama Itigelov. Sus discípulos realmente no esperaban un milagro, así que rociaron el cuerpo con sal...

Por cierto, existe una tradición de autoembalsamamiento artificial en el budismo, por ejemplo, en Japón, los monjes Sokushinbutsu, después de una cierta dieta y trabajo, comieron plantas embalsamadoras y venenosas, después de lo cual murieron, y los venenos vegetales acumulados y las resinas las conservaron.

Ver también sobre el tema:

• Sobre los cuerpos imperecederos de los mártires islámicos(respuesta a la pregunta) - Maxim Stepanenko

***

¿Por qué la gente adora reliquias incorruptibles, cree en su poder milagroso, incluso si nunca las ha visto y no tiene idea de dónde vienen?

Este fenómeno, por cierto, es bien entendido por la cultura rusa, donde el culto a las "reliquias imperecederas" como garantía del esperado renacimiento adquirió un significado especial allá por el período de la Rus de Kiev. Se formó la aparición del culto de las reliquias imperecederas, quizás debido a los regímenes climáticos especiales de las cuevas de las catacumbas, combinados con la dieta específica de los habitantes de Kiev-Pechersk Lavra.

Como comentó el arcipreste Alexander Men, la palabra "reliquias" significa "el cuerpo del difunto". Las reliquias de los santos pueden estar en diversos grados de conservación. Los restos de los ascetas de Kiev-Pechersk Lavra son imperecederos (momizados naturalmente), y en la tumba de Seraphim de Sarov en 1903 solo se encontraron restos óseos. Sin embargo, la creencia popular en la "incorruptibilidad absoluta" posteriormente llevó a muchos a la decepción en la fe, cuando resultó que la mayoría de las reliquias eran solo restos óseos. Sin embargo, para justificar esta creencia popular, me gustaría señalar que los hechos de incorruptibilidad perfecta -como el caso que sucedió en Buriatia ya en nuestro tiempo- son tan raros, breves e increíbles para la conciencia ordinaria, que una paradoja La situación se desarrolla: las personas mantienen el recuerdo de un evento real como casi un mito, la preservación del cuerpo, que realmente se convierte naturalmente en una momia completa con el tiempo. Pero aquellos que no han observado este estado único por sí mismos simplemente no pueden creer en él.

Khambo Lama Itigelov (1853-1917). Fotografía intravital

- ¿Es cierto que el cuerpo de un lama budista fue exhumado por petición propia?

Sí. Todo esto se hizo realidad solo porque el mismo Itigelov ordenó antes de "irse" recuperar su cuerpo después de 75 años. Y el 10 de septiembre de 2002, se llevó a cabo una exhumación en el territorio de un cementerio cerca de Ulan-Ude, por iniciativa del jefe de la Iglesia Budista de Rusia, Khambo Lama Ayushev, así como con el permiso de familiares, en el presencia de autoridades oficiales y peritos forenses.

En una caja levantada del suelo había un anciano sentado en posición de loto, cubierto con telas de seda. Al mismo tiempo, su cuerpo resultó estar completamente intacto, con músculos suaves y piel elástica, articulaciones dobladas. La información sobre el Buryat Lama, que fue recuperado de su tumba, llegó a los medios de comunicación. El público percibió esta noticia de diferentes maneras: algunas personas simplemente no lo creyeron, decidiendo que era una "broma" o una "falsificación de Buryat", otros consideraron que se trataba de una momia común. Por lo tanto, muchas publicaciones se mantuvieron en el estilo ernic.

- ¿Y qué indica la realidad del fenómeno del "milagro" de Buriatia?

El mero hecho de que el cuerpo después de la exhumación resultó estar completamente intacto y no había signos de momificación o embalsamamiento. La línea del cabello y las uñas se conservan. Al presionar sobre la piel y los tegumentos musculares, los huecos restauran su estado normal. No hay manchas cadavéricas, piel sin signos de descomposición y presencia de hongos. No se detectaron olores aromáticos, resinosos o pútridos del contenido de la caja y del cuerpo. Después de la extracción, el cuerpo mantuvo su posición sin dispositivos especiales.

En la parte inferior de la pierna y la mano, la piel se dañó levemente al desvestirse. En la herida abierta, una foto publicada en la revista Geo muestra claramente sangre roja sin coagular. Y los testigos afirmaron que la sangre tenía un aspecto gelatinoso.

El estado inusual del cuerpo fue tal que el médico del examen médico forense, 3.M. Mandarkhanov se negó a examinar el cuerpo por su cuenta y exigió la creación de una comisión especial.

- Bueno, ¿no es eso un milagro?

Tuve la suerte de participar en el estudio de muestras biológicas. Se nos permitió tomar muestras de epidermis exfoliada de los pies, dos secciones del borde de la uña y cabello. Entonces, los resultados mostraron que Itigelov usó bromo a propósito, pero no constantemente (plantas que contienen bromo), lo que condujo a un contenido excesivo de este elemento en la piel. En dosis altas, los bromuros inhiben los procesos de excitación en el sistema nervioso central, incluida la médula espinal, pero casi no tienen efecto en los centros del bulbo raquídeo, que controla la respiración de oxígeno, la circulación sanguínea y, en parte, el sistema nervioso somático.

Asumimos que Itigelov alcanzó su estado apagando las funciones vitales de intercambio de energía del cuerpo y entrando en meditación profunda. De esta manera, pudo simular un estado similar a la anabiosis, un cese temporal de la vida. En sí mismo, este fenómeno en la vida silvestre no es nuevo.

Desde el siglo XIX, se ha descubierto que después de un estado de "espera", los gusanos microscópicos, los rotíferos, los peces, los tritones, las ranas y los hámsteres y ratones de sangre caliente pueden volver a la vida. Incluso los monos sobreenfriados fueron revividos cuando ya no respiraban y sus corazones no latían. Hay muchos casos en diferentes países cuando incluso personas congeladas regresaron de tal estado. Los libros de medicina popular rusa contenían secciones enteras dedicadas a la reactivación de los congelados vivos. El almacenamiento en frío a largo plazo de esperma viable y otros componentes vivos ya no es un "milagro".

- ¿Y qué pasó con el cuerpo después de ser sacado de la tumba? ¿No ha cambiado?

Ese es el punto, que los cambios ya eran visibles en dos años. Itigelov se colocó en la parte sagrada (encima del altar) de la iglesia principal del Monasterio Ivolginsky. Después de algún tiempo, comenzaron a observarse ciertos cambios. Primero, la humedad se liberaba inicialmente de la boca. Unos meses más tarde, hubo una liberación bastante notable de humedad que se asentó en las paredes del cubo de vidrio en el que inicialmente se almacenó el cuerpo. Un poco más tarde, la sal comenzó a destacarse activamente en la piel, en la cara y el resto del cuerpo. El color de la piel comenzó a oscurecerse gradualmente.

Re-examen (organizado por mí como parte del proyecto) en presencia de MD. VN Zviagin, jefe Departamento de Identificación Personal de Examen Médico Forense (Moscú) y Ph.D. K. M. Yugov, que examinó el cuerpo durante la exhumación (Ulan-Ude), se llevó a cabo en noviembre de 2004. En general, los tejidos se volvieron más elásticos, las depresiones características ya no se formaron cuando se presionaron, aunque los tejidos musculares aún conservaban la elasticidad. No había movilidad en las articulaciones. En toda la superficie del cuerpo había depósitos de sal, de los cuales la piel reventó en algunas áreas. Al contacto, se sintió un olor bastante agradable. La línea de la boca, como el ojo, ya no difiere. Según la valoración subjetiva de D.A. Gorin, el peso del cuerpo en comparación con el momento de la exhumación disminuyó en unos 15 kg. Se redactó un "Protocolo de examen del cuerpo de Khambo Lama Dasha-Dorji Itigelov" oficial, donde se señala que en los dos años que han pasado desde el examen médico forense inicial del cuerpo de Khambo Lama Itigelov (11/09 /2002), aparecieron los primeros signos leves de momificación, expresados ​​en la piel de densidad apergaminada, en la pérdida de su elasticidad, en la ausencia de movimientos en las articulaciones (así se anotó en el Protocolo).