Los Cuarenta Mártires de Sebastia son soldados cristianos que entregaron sus vidas en el nombre del Señor Jesucristo en la ciudad de Sebastia (Pequeña Armenia, territorio de la actual Turquía). Esto sucedió en el año 320, durante el reinado de Licinio. En la Iglesia Ortodoxa este día se celebra el 9 (22) de marzo.

En honor a este evento, se construyó en Moscú la Iglesia de los Cuarenta Mártires de Sebaste, que también tuvo que soportar muchas pruebas difíciles. Esto se describirá en detalle a continuación.

También vale la pena señalar que la fiesta de los Cuarenta Mártires de Sebastián en los calendarios más antiguos es una de las fiestas más veneradas. El día de su memoria se aligera el ayuno estricto, se permite el vino y se celebra la Liturgia de los Dones Presantificados.

Cuarenta mártires de Sebaste: vidas

Después de que el resto de los emperadores murieran en conflictos civiles, el pagano Licinio y el cristiano Constantino I el Grande siguieron siendo los gobernantes del mundo romano. Este último emitió un decreto en 313 por el que a los cristianos se les permitía total libertad de religión y, a partir de ese momento, sus derechos eran iguales a los de los paganos.

Sin embargo, Licinio era un pagano empedernido. Consideraba a los cristianos sus enemigos jurados. Además, preparó a sus tropas para la guerra contra Constantino, porque decidió finalmente limpiar su tierra de seguidores de esta fe.

agricolaus

Al mismo tiempo, en Sebastia, el comandante militar Agrícola, un celoso partidario del paganismo, bajo cuyo mando había un escuadrón de cuarenta valientes guerreros cristianos capadocios, que en repetidas ocasiones salieron victoriosos de las batallas, decidió obligarlos a renunciar a su fe y exigió hacer un sacrificio a los dioses paganos. Pero los valientes se negaron y fueron inmediatamente arrestados y encarcelados. Allí comenzaron a orar fervientemente a Dios y por la noche escucharon su voz: “¡El que persevere hasta el fin, será salvo!”

Entonces Agrícola recurrió a la astucia y la adulación; comenzó a elogiar a los jóvenes como guerreros valientes que debían ganarse el favor del propio emperador y, por tanto, debían renunciar a Cristo.

Zorro

Exactamente una semana después, el dignatario Lisias llegó a ellos para organizar un juicio sobre ellos. Pero los cuarenta mártires de Sebaste se mantuvieron firmes en su fe en Cristo y estaban dispuestos a dar la vida. Entonces Lisias ordenó que los mártires fueran apedreados. Sin embargo, una piedra arrojada por él mismo golpeó a Agrícola en la cara. Los torturadores se asustaron mucho al sentir la fuerza invisible que protegía a los cuarenta mártires de Sebaste.

Y los soldados cristianos fueron llevados nuevamente a prisión, donde continuaron orando fervientemente a Cristo y nuevamente escucharon su voz: “El que cree en mí, aunque muera, vivirá. No temas nada, porque te esperan coronas imperecederas”.

A la mañana siguiente hubo otro interrogatorio. Se decidió llevar a los soldados al lago en el frío y dejarlos en el hielo bajo vigilancia toda la noche. Y cerca de la orilla, una casa de baños se inundó como tentación. Uno de los guerreros no pudo soportarlo y corrió hacia la casa de baños, pero antes de que pudiera llegar, cayó muerto.

aglaiy

A las tres de la mañana el Señor les envió luz y calor, el hielo se derritió debajo de ellos y se encontraron en agua tibia. En ese momento, todos los guardias estaban dormidos, solo Aglaius estaba de servicio. De repente vio aparecer una corona ligera sobre la cabeza de cada guerrero. Habiendo perdido una corona, se dio cuenta de que el fugitivo la había perdido, y luego Aglayo, despertando a los guardias, se quitó la ropa, gritó que él también era cristiano y se unió al resto de los mártires. Al encontrarse junto a ellos, comenzó a orar al Dios en quien creían estos santos guerreros. Y pidió a Cristo que lo uniera a ellos, para que él también fuera digno de sufrir con sus siervos.

Por la mañana todos vieron que todavía estaban vivos, y con ellos Aglaio, glorificando a Cristo. Luego los sacaron a todos del agua para romperles las piernas.

Melitón

El último de los Mártires de Sebaste comenzó con un terrible tormento. Durante esta terrible ejecución, la madre del guerrero más joven Melitón estuvo a su lado y convenció a su hijo de que no tuviera miedo de las pruebas y lo aguantara todo hasta el final. Después de la tortura, los cuerpos mutilados de los mártires fueron colocados en un convoy para ser llevados a ser quemados. Pero aún el joven Melitón quedó en el suelo, ya que aún respiraba. Su madre, que se encontraba cerca, cargó a su hijo sobre sus hombros y lo arrastró detrás del convoy. En el camino, perdió el espíritu. La madre, arrastrando a su hijo al carro, lo puso junto a sus santos ascetas. Pronto sus cuerpos fueron quemados en la hoguera y los restos carbonizados de sus huesos fueron arrojados al agua para que los cristianos no se los llevaran.

Tres días después, el obispo de Sebastián, el beato Pedro, vio en sueños a los cuarenta mártires de Sebastián, quienes le ordenaron recoger sus restos y enterrarlos. Por la noche, el obispo, junto con varios clérigos, recogieron los restos de los gloriosos santos mártires y los enterraron honorablemente.

Templo de los Cuarenta Mártires de Sebaste en Moscú

En memoria de estos mártires, comenzaron a construirse iglesias en todo el mundo. Uno de ellos se encuentra a la izquierda de la entrada. Destaca por ser la tumba de los patriarcas de Jerusalén, aunque el primer obispo de Jerusalén fue el hermano nombrado de Jesús Santiago, quien fue uno de los 70 apóstoles. Durante todo el período hubo 43 obispos. Más tarde, en 451, en Calcedonia, el día 4, se tomó la decisión de elevar al obispo de Jerusalén al rango de patriarca.

En Moscú se construyó el único templo de los Cuarenta Mártires de Sebaste; su historia atrae y deleita a muchos cristianos ortodoxos. Se encuentra justo enfrente del Monasterio Novospassky, en la calle Dinamovskaya, 28. Este templo originalmente tenía el nombre de Sorokosvyatsky y debe su creación a este antiguo monasterio.

Todo comenzó con el hecho de que el zar Mikhail Fedorovich se instaló aquí en 1640 con los albañiles del palacio, que se dedicaban a la construcción de nuevos muros de piedra del monasterio y su santuario principal: la Catedral de la Transfiguración. Después de completar todo el trabajo, los maestros se quedaron a vivir en este lugar, que en ese momento todavía se llamaba Taganskaya Sloboda.

Grandes trastornos

En 1645, frente al monasterio, se construyó la iglesia Sorokosvyatsky. A lo largo de la historia, los desastres la han alcanzado repetidamente. En 1764 la robaron y le quitaron todas sus joyas, su santa cruz y sus íconos. Después de la plaga de 1771, el número de feligreses disminuyó significativamente. En 1773 hubo un incendio y todas las casas parroquiales se quemaron, el templo estuvo bajo amenaza de cierre, pero gracias al testimonio del diácono Peter Svyatoslavsky (Velyaminov) de que la gente de la parroquia reconstruiría sus casas, la catedral quedó en paz. El propio diácono fue ordenado sacerdote para poder continuar sirviendo en esta iglesia.

En 1801, el edificio fue rodeado por una valla de piedra y se construyó un nuevo campanario. Entre los feligreses del templo se encontraba el famoso artista F. S. Rokotov, quien luego fue enterrado en el cementerio del Monasterio Novospassky.

La hazaña del padre Peter.

En 1812, el Templo de los Cuarenta Mártires fue completamente saqueado por las tropas napoleónicas. Mataron al rector del templo (Velyaminov) como mártir. Se negó a darles el lugar donde se guardaban los principales santuarios valiosos. Fue despedazado con sables y apuñalado con bayonetas. Toda la noche permaneció en un charco de sangre, pero todavía estaba vivo. La mañana del 3 de septiembre, un francés se apiadó de él y le disparó en la cabeza.

Su cuerpo fue enterrado sin ataúd ni funeral, y los enemigos lo desenterraron tres veces. Sólo el 5 de diciembre, cuando su cuerpo fue desenterrado nuevamente, el padre Peter pudo celebrar un funeral según el rito de la iglesia. Testigos presenciales dijeron que durante tres meses el cuerpo del sacerdote, a pesar de todo, permaneció incorruptible, e incluso las heridas sangraron.

Renovación y otra profanación

Después de la revolución, el escenario para todas las iglesias fue el mismo, el nuevo gobierno destruyó y robó todo, los sacerdotes y creyentes fueron asesinados y enviados al exilio. Durante la Gran Guerra Patria, la iglesia albergaba un taller para la producción de piezas en bruto para conchas. En 1965 se instaló aquí un instituto de investigación y luego un departamento del Ministerio de Ingeniería Mecánica. El templo fue trasladado a la iglesia sólo en 1990 a petición del Patriarca Alexy II.

Conclusión

Al final cabe señalar que según el nuevo estilo, la fiesta de los cuarenta Mártires de Sebaste cae el 22 de marzo. En Rusia, según la costumbre campesina, en este día los creyentes hornean bollos con forma de alondra, ya que se han convertido en un símbolo de la gloria del Señor, exaltado por las hazañas de los grandes mártires, quienes mostraron verdadera humildad y aspiración hacia arriba. , al Reino de los Cielos, a Cristo, el Sol de la Verdad.

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Mañana – In., 67 libros, XXI, 15–251. Iluminado. – Hechos, 17 partes, VI, 8 – VII, 5, 47–60. Juan, 13 créditos, IV, 46–54. Ap.: Hechos, 29 capítulos, XII, 1–11. Lucas, 17 libros, V, 1–11.

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Venerable Pafnucio Borovsky, abad

Venerable Pafnucio Borovsky Nació en 1394 en el pueblo de Kudinov, no lejos de Borovsk, y fue nombrado Partenio en Epifanía. Su padre John era hijo de un tártaro-baskak Martin bautizado, su madre Parthenia llevaba el nombre de Photinia. A la edad de 20 años, Parfeniy dejó la casa de sus padres y en 1414 tomó los votos monásticos con el nombre de Pafnucio en el Monasterio de la Intercesión en Vysokoye del abad Markellus. El monje Pafnucio trabajó en el monasterio durante muchos años. Cuando murió el abad del monasterio, los hermanos lo eligieron abad. San Focio, metropolitano de Kiev, ordenó sacerdote al monje (hacia 1426). El monje pasó treinta años en el Monasterio de la Intercesión, donde fue rector y confesor mayor. A los 51 años de su vida enfermó gravemente, dejó a su abadesa y aceptó el gran esquema. Después de recuperarse, el día del Santo Gran Mártir Jorge el Victorioso, el 23 de abril de 1444, abandonó el monasterio y se instaló con un monje en la margen izquierda del río Protva en la confluencia del río Isterma. Pronto los hermanos comenzaron a reunirse en su nuevo lugar. El número de monjes creció rápidamente. En lugar de la anterior de madera, se construyó una nueva iglesia de piedra en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María. En la pintura del templo participaron el mejor pintor de iconos de la época, Dionisio, y sus asistentes. El monje Pafnucio dio el ejemplo a los hermanos, llevando una vida estricta: su celda era la más pobre de todas y de la comida tomaba la peor comida. El lunes y el viernes no comí nada, pero el miércoles seguí comiendo en seco. De las tareas generales, el monje eligió las más difíciles: cortó y cargó leña, cavó y regó el jardín, y al mismo tiempo fue el primero en acudir a los servicios religiosos.

El monje Pafnucio disfrutó de un profundo amor y veneración no solo por parte de los hermanos de su monasterio, sino también de otros monasterios. Por la providencia de Dios, un joven de veinte años, John Sanin, fue enviado al monasterio como monje. Habiendo probado al recién llegado, el monje lo tonsuró al monaquismo con el nombre de José. Posteriormente, el monje José de Volotsky, que conservó firmemente la pureza de la fe ortodoxa, lideró la lucha contra la herejía de los judaizantes, condenada en el Concilio de 1504. El monje Pafnucio bendijo al joven monje por esta hazaña.

Una semana antes de su muerte, el monje predijo su muerte. Cumplida la última oración y bendecido a los hermanos, partió hacia Dios el 1 de mayo de 1477. El monje Pafnucio era seguidor del monje Sergio, abad de Radonezh.

Troparion a San Pafnucio de Borovsky

Habiendo iluminado a tu patria con tu vida, / en oraciones y ayunos, te llenaste de los dones del Espíritu Divino, / y, en esta vida temporal, trabajaste bien, / la misericordia de la compasión entristeció a todos. Abriste la puerta al pobre,/ y tú fuiste el intercesor de los pobres./ Por eso te rogamos, Padre Pafnucio, // rogamos a Cristo Dios que salve nuestras almas.

Traducción: Habiendo iluminado a tu patria con la luz de la vida, en oraciones y ayunos fuiste colmado de los dones del Espíritu Santo y, habiendo trabajado maravillosamente en tu vida temporal, revelaste la generosidad de la misericordia a todos los que lloran y fueron defensores de los pobres. Por eso te rogamos, Padre Pafnucio, ruega a Cristo Dios que salve nuestras almas.

Kontakion a San Pafnucio de Borovsky

Iluminado por la luz de Dios, padre,/ has adquirido la vida de ayuno, oh venerable monje,/ buen maestro y monje ayunador./ Por eso, por amor del Señor, he visto tus trabajos,/ te hemos enriquecido con milagros. gratis, / exudando curación. / Pero nosotros, regocijados, clamamos a ti: Alégrate, padre Pafnucio.

Traducción: Fuiste iluminado por la brillante luz de Dios, padre, has logrado una vida de ayuno, venerable, un excelente mentor para los monjes y un buen adorno para los ayunantes. Por eso, el Señor, al ver tus trabajos, te enriqueció con el don de los milagros, porque das sanidad. Nosotros, regocijados, clamamos a ti: "Alégrate, padre Pafnucio".

Oración a San Pafnucio Borovsky

¡Oh, cabeza sagrada, ángel terrenal, hombre celestial, gran hacedor de milagros, reverendo nuestro padre Pafnucio! A ti acudimos celosamente con fe y amor y te pedimos con ternura: muéstranos tu santa y poderosa intercesión hacia nosotros humildes y pecadores. No nos atrevemos, a pecar por nosotros mismos, con la libertad de los hijos de Dios, a pedir a nuestro Señor y Maestro misericordia y perdón. Pero para ti, el libro de oraciones le es favorable, te ofrecemos y oramos, pídenos de su bondad los dones beneficiosos y salvadores de nuestras almas: fe recta, piedad fuerte, arrepentimiento verdadero, perdón de los pecados b, vida perfecta, decisiva. corrección y apartándonos de las malas acciones para agradar a Dios; de lo contrario, no enojaremos al Señor al violar sus santos mandamientos. Ora, Santo de Dios, al Altísimo Creador para que conceda paz y piedad a nuestro país ortodoxo. Conserva, santo de Cristo, tu santo monasterio, creado por ti, y todos los que en él viven y trabajan están libres de todo mal. Mira con misericordia a las personas que vienen corriendo hacia ti y cumple todas sus peticiones para siempre. Para todos nosotros, la salud espiritual y física, la fecundidad de la tierra, una vida tranquila y placentera, una buena muerte cristiana y una buena respuesta en el Juicio Final del Dios Todomisericordioso, como guerreros Tengan la verdad con gran audacia hacia A él. Oye, Padre, sabemos que tu oración puede lograr mucho ante el rostro del Señor Todopoderoso, y nada es posible por tu intercesión, a menos que sólo lo desees: por eso, confiamos firmemente en ti y en tus santos. Nuestras grandes oraciones. , esperamos que mediante tu intercesión nos conduzcas al tranquilo puerto de la salvación y aparezcan los herederos del luminoso Reino de Cristo. No deshonres nuestra esperanza, santo milagroso. Y concédenos, junto a ti, la bienaventuranza del paraíso para disfrutar, glorifiquemos, alabemos y magnifiquemos la gran misericordia hacia nosotros del Amante de Dios, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo y tu buena y paternal intercesión por los siglos de los siglos. alguna vez. Amén.

Leer el Evangelio con la Iglesia

La Santa Iglesia lee el Evangelio de Juan. Capítulo 6, art. 27-33.

27 No luchéis por el alimento que perece, sino por el alimento que a vida eterna perdura, el cual os dará el Hijo del Hombre, porque él lo ha sellado. Mi Dios padre.

28 Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para hacer las obras de Dios?

29 Respondió Jesús y les dijo: “Esta es la obra de Dios: que creáis en aquel a quien él envió”.

30 A esto le dijeron: ¿Qué señal darás para que podamos verte y creerte? ¿Qué estás haciendo?

31 Nuestros padres comieron maná en el desierto, como está escrito: Les dio a comer pan del cielo.

32 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Moisés no os dio el pan del cielo, pero mi Padre os da el verdadero pan del cielo.

33 Porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da vida al mundo.

(Juan capítulo 6, 27-33.)

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TRAICIÓN: Palabra del Gran Miércoles

EN En el Antiguo Testamento, para denotar traición, se usaban otras palabras asociadas con la vil apostasía del hombre de Dios: libertinaje, adulterio, seducción, etc.

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Hieromonje Alexy (Godlevsky)

Preparación para el Sacramento del Santo Bautismo

EN sección " Preparación para el bautismo" sitio "Escuela dominical: cursos en línea " Arcipreste Andréi Fedosov, jefe del departamento de educación y catequesis de la diócesis de Kinel, se ha recopilado información que será de utilidad para quienes van a recibir el bautismo ellos mismos, o quieren bautizar a su hijo o convertirse en padrinos.

R Esta sección consta de cinco conversaciones cataclísmicas en las que se revela el contenido del dogma ortodoxo en el marco del Credo, se explica la secuencia y el significado de los ritos realizados en el Bautismo y se dan respuestas a preguntas comunes relacionadas con este Sacramento. Cada conversación va acompañada de materiales adicionales, enlaces a fuentes, literatura recomendada y recursos de Internet.

ACERCA DE Las conversaciones del curso se presentan en forma de textos, archivos de audio y vídeos.

Temas del curso:

• Conversación No. 1 Conceptos preliminares
• Conversación No. 2 Historia de la Sagrada Biblia
• Conversación No. 3 Iglesia de Cristo
• Conversación No. 4 La moral cristiana
• Conversación No. 5 El Sacramento del Santo Bautismo

Aplicaciones:

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Breves vidas de los 40 mártires de Sebastia: Kirion, Candida, Domna, Hesiquia, Heraclio, Esmaragda, Eunoikos, Valente, Viviana, Claudio, Prisca, Teódula, Eutiquio, Juana, Xantia, Iliana, Sisinia, Angia, Aetia, Flavia, Acacia. , Ekdicia (Ecdytus), Lisímaco, Alejandra, Elías, Gorgonia, Teófilo, Domeciano, Cayo, Leoncio, Atanasio, Cirilo, Sacerdón, Nicolás, Valerio, Filoctimo, Severiano, Hudion, Melito y Aglaia.

En 313, el im-pe-ra-tor Kon-stan-tin Ve-li-kiy bajo pi-sal-leyó la libertad de fe. Su co-principal im-per-ra-tor Li-ki-niy también firmó esta ley, pero en las áreas bajo su control el lenguaje no cristiano pro-dol-zha-li. Hacia el año 320, en la ciudad de Se-va-stia, en Armenia, había un centenar de ejército romano. En el ejército hay 40 vo-i-nov-khri-sti-an, originarios de Cap-pa-do-kii (ahora en el territorio de Turquía). El jefe Ag-ri-ko-lai los obligó a hacer sacrificios a los ídolos, pero ellos se negaron.

Entonces, los nuevos son-sto-va-li y están conectados con nosotros al lago cerca de la ciudad de Se-va-stia. Cien-I-la invierno, ve-che-re-lo. Una vez más te encontrabas en un lago cubierto de hielo. Un frío terrible heló a los miembros de los santos varones, y comenzaron a congelarse. Esto fue especialmente difícil para ellos, porque lo habían colocado en la orilla del lago para tentarle-na warm ba-nya. Quien quisiera salvar su vida tenía que declarar al guardia que había renunciado a Cristo, y luego podría luchar, ir a un baño tibio y calentarse. Durante toda la noche desafiamos valientemente la helada helada, animándonos unos a otros y cantando himnos sagrados a Dios.

Temprano en la mañana, uno de los guerreros no pudo soportar el sufrimiento. Salió del lago y corrió hacia la casa de baños. Pero tan pronto como el aire cálido tocó su cuerpo, cayó muerto. Poco después de esto, el guardia de la prisión Ag-laiy vio cómo sobre el mu-che-ni-ka-mi, left-shi-mi-sya en el lago, for- Una luz sobrenatural brillaba. Ag-layi quedó tan impactado por este milagro que, declarándose cristiano, se quitó la ropa y se unió a nil-xia con 39 mu-che-ni-kam. Mu-chi-te-li, que llegó un poco más tarde, vio que los cristianos del ahora y del presente no sólo no estaban congelados, sino que, como ve, se calentaban. Luego, el mu-chi-te-li mo-lo-ta-mi pe-re-bi-ellos go-le-ni y lo arrojaron al fuego, y luego el ko-sti mu-che-ni-kov carbonizado lo arrojaron al río.

Tres días después, los mu-che-ni-ki se aparecieron ante el episcopal Se-va-stiy Peter y le contaron su progreso. Ep. Pedro recogió sus huesos y los enterró con honor. Se conservaron los nombres de los mu-che-ni-kov: Ki-ri-on, Kan-did, Domn, Is-i-hiy, Irak-liy, Sma-ragd, Ev-no-ik, Valent, Vi- vi-an, Claudio, Prisco, Fe-o-dul, Ev-ti-hiy, John, Xan-fiy, Ili-an, Si-si-niy, Ag-gey, Ae-tiy, Flavio, Aka-kiy, Ek-de-kiy, Li-si-mah, Alexander-sander, Iliy, Gor-go-niy, Fe-o-phil, Do-mi-ti-an, Ga- ii, Leon-tiy, Afa-na- siy, Kirill, Sa-ker-don, Ni-ko-lay, Va-le-riy, Filik-ti-mon, Se-ve-ri-an, Khu-di-on, Me-li-ton y Ag- lai. Pa-myat 40 mu-che-ni-kov de-no-sit-sya al círculo de las fiestas más veneradas. El día de su conmemoración, el 9 de marzo, llegó el severo invitado de Ve-li-ko-go y finalmente Li-tour-gya de los regalos Pre-sagrados.

Vidas completas de los 40 mártires de Sebastia: Kirion, Candida, Domna, Hesiquio, Heraclio, Esmaragdas, Eunoices, Valente, Viviana, Claudio, Prisca, Teódula, Eutiques, Juana, Xantia, Iliana, Sisinia, Angia, Aetia, Flavia, Acacia. , Ecdycia ( Ecdytus), Lisímaco, Alejandra, Elías, Gorgonia, Teófilo, Domeciano, Cayo, Leoncio, Atanasio, Cirilo, Sacerdón, Nicolás, Valerio, Filoctimo, Severiano, Hudion, Melito y Aglaia.

En 313, San Constantino el Grande emitió un decreto según el cual Cristo nos permitió tener nuestra fe y son iguales en derechos que los paganos. Pero su co-director Li-ki-niy era un pagano convencido y en su parte del imperio decidió volver a enhebrar a los cristianos. El sti-an-stvo, lo cual es significativo, se ha extendido allí. Li-ki-niy fue a la guerra contra Kon-stan-ti-na y, temiendo por mí, decidió limpiar su guerra del cristianismo.

En ese momento, en la ciudad armenia de Se-va-stia, uno de los líderes militares era Ag-ri-ko-lay, un entusiasta apodo secundario del idioma. Bajo su liderazgo había amigos del co-cap-pa-do-ki-tsev, valientes y nuevos, con quienes acompañaste be-di-te-la-mi en muchas batallas. Todos ellos habrían sido a-na-mi. Cuando se negaron a hacer un sacrificio a los dioses paganos, Ag-ri-ko-lay los encarceló en ese tsu. Nos entregamos a la oración diligente y un día escuchamos una voz: "Quien perseveró hasta el fin, salvó a sen will-det".

A la mañana siguiente los llevaron nuevamente a Ag-ri-ko-bark. Esta vez el apodo pagano utilizó la adulación. Comenzó a alabar su coraje, juventud y fuerza, y nuevamente los invitó a renunciar a Cristo y así ganar honor y ras-po-lo-same-go im-per-ra-to-ra. Nuevamente, al escuchar una negativa, Ag-ri-ko-lay ordenó que estuviera-en-nuevo. Un día, el mayor de ellos, Ki-ri-on, dijo: “I-m-pe-ra-tor no te dio el derecho de vernos”. Ag-ri-ko-lay se sintió avergonzado y salió de-ve-sti en la oscuridad sin grilletes.

Siete días después, el noble dignatario Lisiy llegó a Se-va-stia y organizó un juicio contra los militares. Los santos son firmes desde el principio: “Tomad no sólo nuestro rango militar, sino también nuestra vida, no hay nada para nosotros” “antes del nacimiento de Cristo Dios”. Fue entonces cuando Li-siy ordenó golpear con piedras a los santos mu-che-ni-kovs. Pero las piedras son las mismas; la piedra arrojada por Li-si-em cayó en la cara de Ag-ri-ko-bark. ¿Realmente entiendes que existe algún tipo de fuerza invisible que protege a los santos? Mientras tanto, pasamos la noche en oración y nuevamente escuchamos la consoladora voz del Señor: "El que cree en Mí, aunque muera, vivirá. Atrévete y no temas, porque recibirás coronas imperecederas. ".

Al día siguiente, se repitió el juicio ante el mu-chi-te-lem y ante la petición, pero se mantuvieron firmes.

Era cien invierno, hubo una fuerte helada. Los santos, una vez más, condujeron al lago, que no está lejos de la ciudad, y permanecieron bajo vigilancia sobre el hielo durante toda la noche. Para romper la voluntad de mu-che-ni-kov, no es posible emprender la carrera be-re-gu-to-pi-li ba-nyu. A primera hora de la noche, cuando el frío se hizo insoportable, uno de los guerreros no pudo soportarlo y corrió hacia la casa de baños, pero apenas cruzó el umbral cayó muerto. A la tercera hora de la noche, el Señor envió un mensaje del ra-du al mu-che-ni-kam: inesperadamente se hizo de luz, el hielo se derritió y -Sí, el lago se ha calentado. Todos los guardias dormían, sólo uno, llamado Agla-y, estaba despierto. Mirando el lago, vio que había aparecido una corona ligera sobre la cabeza de cada mu-a-man. Agla contó treinta y nueve coronas y se dio cuenta de que el guerrero que huía había perdido su corona. Entonces Agla despertó al resto de los guardias, se quitó la ropa y les dijo: "¡Y yo soy un hri-sti-a-nin!" - y se unió a los mu-che-niks. De pie en el agua, oró: "Señor Dios, creo en ti, en quien estos vo-ys creen- yut. Únete a ellos, para que pueda sufrir con tus siervos".

A la mañana siguiente, me sorprendió ver que los hombres estaban vivos y que su guardia Agla-y estaba con ellos y glorificaba a Cristo. Fue entonces cuando saliste del agua por primera vez y los venciste. Durante esta tortuosa ejecución, la madre del menor de los guerreros, Me-li-to-na, convenció a su hijo de no tener miedo a coser y aguantar todo hasta el final. Te-la mu-che-ni-kov fue al bosque y lo llevaron al lugar del incendio. El joven Me-li-ton aún respiraba y quedó tendido en el suelo. Entonces la madre tomó a su hijo y lo cargó en hombros detrás del carro. Cuando Me-li-ton exhaló su último aliento, su madre lo acostó en el bosque junto a los cuerpos de sus santos spo-mov-ni-kov. Los cuerpos de los santos fueron quemados en la pira, y los huesos carbonizados fueron arrojados al agua por amor de Cristo.¿No los recogimos nosotros?

Tres días después, el mu-che-ni-ki se apareció en un sueño al bendito Pedro, el episcopal Se-va-stiy, y en ¿Debería entregar sus restos para el entierro? El obispo, con varios kli-ri-ka-mi, recogió los restos de los gloriosos mar-ri-ks y se deshizo de ellos con honor.

Ver también: en el libro de St. Di-mit-ria de Ro-stov.

Oraciones

Troparion a los 40 Mártires de Sebaste

Por las enfermedades de los santos que sufrieron por Ti,/ oro, Señor,/ y sana todas nuestras enfermedades,// oh pueblo amoroso, oramos.

Traducción: Con los sufrimientos de los santos que soportaron por Ti, sé propiciado, oh Señor, y sana todas nuestras enfermedades, te rogamos, oh Amante de la Humanidad.

Muy honorables portadores de la pasión, / cuarenta guerreros de Cristo, / fortalezas de armadura, / porque pasaron por el fuego y el agua, / y conciudadanos más rápido con el Ángel, / con ellos, oren a Cristo por los alabados por la fe. Los que te honran./ Gloria al que te dio fuerzas,/ gloria al que te coronó,// gloria al que te da curación a todos.

Traducción: Mártires venerados por todos, cuarenta soldados de Cristo, fuertemente armados (por la fe), habéis pasado por el fuego y el agua y os convertisteis en conciudadanos de los ángeles, orad con ellos a Cristo por todos los que os glorifican con fe. Gloria a Aquel que te dio fuerza, gloria a Aquel que te coronó, gloria a Aquel que por ti da sanidad a todos.

Troparion a los 40 Mártires de Sebaste

Los cuatro diez mártires de Cristo, / que sufrieron valientemente en la ciudad de Sebaste, / que pasaron por el fuego y el agua, / que entraron en el descanso eterno, / ruega por nosotros al Señor, / que la vida llegue a la paz nos preservará // y salva nuestras almas, como el Amante de la Humanidad.

Traducción: Cuarenta mártires de Cristo, que sufrieron valientemente en la ciudad de Sebastia, pasaron por el fuego y el agua, y entraron en el descanso eterno, ruega al Señor por nosotros, que conserve la vida en paz y salve nuestras almas, como Amante de la humanidad.

Kontakion a los 40 mártires de Sebaste

Todas las huestes del mundo se han ido,/ se aferran al Señor en el Cielo,/ los cuarenta portadores de la pasión del Señor,/ habiendo pasado por el fuego y el agua, bienaventurados,/ merecidamente recibieron la gloria del Cielo// y en Allí están muchas entradas.

Traducción: Dejando todo vuestro servicio en el ejército terrenal, os unisteis en el Cielo con el Señor, cuarenta del Señor, que pasasteis por el fuego y el agua, bienaventurados, merecidamente recibisteis gloria del Cielo y muchas coronas.

Oración a los 40 Mártires de Sebaste

Oh, santos y gloriosos portadores de la pasión de Cristo, cuatro diez, en la ciudad de Sebastián Cristo por el bien de los que sufrieron valientemente, por el fuego y el agua pasaron, y como amigos de Cristo para el resto del Rey Celestial Habiendo Llegado, tienes gran osadía para interceder ante la Santísima Trinidad por la raza cristiana: especialmente por los que adoran a tu santa memoria, y por los que te invocan con fe y amor. Pidamos al Dios todo misericordioso el perdón de nuestros pecados y la corrección de nuestras vidas, y en arrepentimiento y amor sincero unos por otros, habiendo vivido unos con otros, nos presentaremos con valentía al Juicio Final de Cristo, y con su representación en Odessa Presentémonos ante el Juez Justo. A ella, complacientes de Dios, sed nuestra protectora de todos los enemigos, visibles e invisibles, para que bajo el techo de vuestras santas oraciones nos deshagamos de todos los problemas, males y desgracias hasta el último día de nuestra vida, y así glorifiquemos a la grande algún nombre venerable de la Trinidad Todoeficaz, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Cánones y acatistas

Akathist a los Santos Cuarenta Mártires de Sebaste

contacto 1

Los cuarenta portadores de la pasión de Cristo escogidos, en la ciudad de Sebaste, que pasaron por el fuego y el agua y entraron en el descanso eterno, os alabamos, intercesores nuestros, con cánticos. Pero tú, que tienes gran audacia para con el Señor, líbranos de todas las angustias, llamándote con amor:

Ikos 1

Ángeles de Dios, guardianes de la raza humana, al ver vuestra audaz confesión de Cristo ante el verdugo, fortaleciéndoos invisiblemente para la hazaña del sufrimiento. Nosotros, que hemos realizado esta hazaña de bondad, te clamamos con alegría:
Alégrate, los ángeles se regocijaron por la audaz confesión de Cristo;
Alégrate, habiendo asombrado a tus verdugos con tu maravillosa paciencia.
Alégrate, habiendo avergonzado al diablo con tus sufrimientos;
Alégrate, habiéndose armado con el poder invencible de Cristo contra el enemigo invisible y todas sus malas acciones, has superado las maquinaciones.
Alégrate, adorno del rostro de los innumerables mártires;
Alégrense, poderosos ayudantes de las Iglesias militantes en la tierra.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 2

Al ver al bestial atormentar la fe de los mártires, encarcelarlos; El misericordioso Señor visitó a Sus siervos, alabando las primicias de su hazaña y amonestándolos a completarla resueltamente, porque sólo el que persevera hasta el fin es coronado en el Reino de los Cielos y es honrado con el cántico de los ángeles: Aleluya.

Ikos 2

La Mente Divina recibió a Cristo de Aquel que se te apareció, se fortaleció en la lucha sufriente, santa portadora de la pasión, e imputó el reproche de Agrícola, el verdugo, en alabanza para sí misma. Por eso te clamamos:
Alégrate, tú que has adquirido la recta mente del conocimiento de Dios y que has entregado completamente tu voluntad a la voluntad de Dios;
Alégrate, tú que has considerado como nada todos los deleites del mundo y la gloria militar por amor a Cristo.
Alégrate, tú que no escuchaste las caricias del verdugo y que no temiste sus terribles reprimendas;
Alégrate, encarcelamiento de Cristo por el bien de los que soportaron.
Alégrate, visitado por el Salvador del mundo encadenado, consolado por sus buenas palabras y fortalecido para la hazaña;
Alégrate, porque con fe consuelas a los que te honran en el dolor y los libras de las angustias.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 3

El poder del Altísimo os hizo, santos portadores de pasiones, fuertes en el habla ante los impíos, y además no tolerando vuestra insolencia, el orgulloso verdugo os arrojó de nuevo a la cárcel, en un estado de gozo fluir, cantando a Dios: Aleluya. .

Ikos 3

Poseído, portador de pasión, en la prisión de tu compañero de sufrimiento Kirion, bueno para ti como maestro, fortalecido en la fe de Cristo y, recientemente llevado a juicio, te presentas sin miedo al príncipe Lisias y a Agrícola al gobernador. , reprochando sabiamente su maldad. Por tal vuestra audacia os traemos grandes elogios:
Alégrate, vestido con la armadura de la fe de Cristo y cubierto con el escudo de su gracia;
Alégrate, tú que amaste al único Cristo por encima de todos los demás y por su mandato despreciaste a los verdugos sin ley.
Alégrate, tú que predicaste el poder de Cristo ante los malvados y demostraste la omnipotencia de Dios;
Alégrate, porque ni siquiera el lanzamiento de piedras te tocará.
Alégrate, porque por el poder de Dios vuelvo a los que arrojan;
Alégrate, porque incluso ahora con tus oraciones a Dios estás rechazando las flechas del enemigo.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 4

Respirando una tormenta de ira contra Cristo, el orgulloso Zorro arrojó a los enfermos a la cárcel, en la que Cristo apareció nuevamente, animándolos, consolándolos y prometiéndoles coronas incorruptibles en el Reino de los Cielos; Ellos, al oír esto, gritaron alegremente a Dios: Aleluya.

Ikos 4

Habiendo escuchado la confesión firme y atormentadora de los portadores de la pasión de Cristo, fui condenado a permanecer en vigilia toda la noche en el lago frío; Ellos, teniendo el fuego del amor divino en sus corazones, no temieron la escoria feroz, sino que glorificaron unánimemente a Dios, yendo a sufrir. Nosotros, maravillados de la paciencia de estas personas, llamamos a Sitsa:
Alégrense, confesores de Cristo de la buena victoria;
Alégrate, destructor de la idolatría.
Alégrate, habiendo entrado a través de la paciencia del cruel tormento en el descanso eterno;
Alégrate de haber obtenido beneficios indescriptibles a través de las enfermedades del sufrimiento.
Alégrate, querido y fuerte, y cuarenta piedras;
Alégrate, tú que fortaleces e iluminas a la Iglesia de Cristo.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 5

Las estrellas de Cristo, portadoras de Dios, se aparecieron a los santos, brillando en el frío de la noche en el lago Sebaste, quienes no se dejaron engañar por el cálido baño de la tentación, sino que desde los ángeles me incliné ante Dios: Aleluya.

Ikos 5

Habiendo visto a los santos, como si uno se alejara de ellos, temiendo la inmundicia de la noche, y escondiéndome en un baño tibio y muriendo, clamé al Señor con calidez, para que los fortaleciera en la lucha del sufrimiento y los glorificara. Su nombre. Te llamamos Sitse:
Alégrense, gloriosos victoriosos, victoriosos de todas las maquinaciones de las fuerzas contrarias;
Alégrate, tú que estuviste toda la noche junto al lago.
Alégrate, tú que invocaste al Señor unánimemente;
Alégrate, porque en tu paciencia el Señor te envió pronta ayuda.
Alégrate, porque la luz divina brilla sobre ti desde el cielo;
Alégrense, ustedes que han recibido coronas de luz del cielo.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 6

Los predicadores del maravilloso milagro, los guardias que estaban en los baños, contaron cómo en la noche la luz del cielo en el lago de los mártires derritió el hielo y convirtió el frío en calor, al escuchar al erizo, el tormento se enardeció. con ira, sin saber cantar a Dios: Aleluya.

Ikos 6

Habiendo subido en el lago a la luz celestial, la gracia de Dios surgió en el corazón de uno de los guardias, como si él, habiéndose quitado la túnica, fuera arrojado al lago por el santo mártir, ocupando el lugar de los caídos. , y así el príncipe de las tinieblas quedó avergonzado, regocijándose por la disminución del rostro de los que sufrían; y ahora gritamos esto:
Alegraos, portadores de la pasión de Cristo, porque con vuestras oraciones y paciencia habéis convertido el gozo del diablo en dolor;
Alégrate, tú que lo libraste fielmente de la malicia y del engaño.
Alégrate, habiendo sido iluminado en el agua fría por la gracia del Espíritu Santo;
Alégrate, porque al estar en el lago de la serpiente mental aplastaste la cabeza.
Alégrate, lleno de pentecostales, por haberte presentado alegremente a Cristo;
Alégrate, por la fe, la paciencia y el sufrimiento de Cristo, por heredar la bienaventuranza del paraíso.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 7

Aunque los milagrosos querían conservar inmaculada su fe en Cristo, la gloria militar y las caricias de los verdugos, no imputaron nada y todo el tormento feroz, como la descorporización, lo soportó, cantando al todopoderoso Dios amante de los hombres: Aleluya.

Ikos 7

Los nuevos y últimos pensamientos del verdugo son el sufrimiento del santo mártir, de modo que sus piernas serán aplastadas como oro, aunque los que sufren han aguantado valientemente. Y así, cumplido el martirio, entregó sus almas en manos de Dios y recibió de Él coronas incorruptibles. Exclamamos en alabanza de ellos:
Alégrense, hermosos brotes del jardín de Jesús, cortados no con hachas, sino con martillo;
Alegraos, queridos vasos de la gracia de Dios, por la contrición del nombre de Cristo.
Alégrate, tú que has terminado gloriosamente tu hazaña sufriente;
Alégrate, has sido recibido en la convivencia de los rostros de los ángeles.
Alégrate, de parte de los profetas y apóstoles, porque los que siguieron sus pasos fueron amablemente recibidos;
Alégrate, gran gloria a toda la raza cristiana.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 8

La maravillosa madre de San Melitón, sola frente a los enfermos, mostró un extraño amor por los niños y un valor intrépido; Al ver los cuerpos de los mártires, fue llevada a ser quemada, su hijo, aún vivo, fue abandonado a traición, llevándolo sobre sus hombros, y ella, habiendo entregado su espíritu, se presentó con los demás a Cristo Dios, cantando a Él con alegría: Aleluya.

Ikos 8

Toda bestialidad mostró tormento, cuando el santo ordenó quemar los cuerpos de los mártires con fuego y arrojar sus cenizas al río, para que su memoria fuera destruida del hombre, de lo contrario serían avergonzados, pero yo glorifiqué. el Señor por las generaciones eternas, delante de los ángeles y de los hombres. Por eso les clamamos:
Alegraos, en palabras del salmista, los que habéis pasado por el fuego y el agua;
Alegraos, compañeros de la pasión de Cristo.
Alégrate, porque con tu sufrimiento has confundido a los enemigos de la Iglesia de Cristo y fortalecido a los fieles en la fe;
Alégrate, vigilantes libros de oraciones por la raza cristiana.
Alégrate, tú que habitas por siempre en las moradas del Padre Celestial;
Alégrate, tú que pides al Señor el bienestar del mundo por tu intercesión.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 9

Todos los cristianos quedaron muy sorprendidos de cómo los huesos de los santos mártires brillaban milagrosamente por la noche en sus bocas, y honestamente reunidos, por orden de los santos, se dieron curaciones generosas a los fieles, para que cantemos al Dios maravilloso en Sus santos: Aleluya.

Ikos 9

La antigua Vetia, iluminada por el Espíritu de Dios, habló proféticamente de la muerte de los fieles en el Salterio: “Pasé por el fuego y el agua, y nos hice descansar”. Vosotros, santos mártires, habéis realizado esta hazaña. Por eso te clamamos en alabanza:
Alégrate por haber cumplido la profecía de David;
Regocíjate en tus sufrimientos, como oro en el horno, purificado.
Alégrate, tú que has guardado la fe de Cristo hasta el fin;
Alégrate, porque por tu intercesión ante Dios nos salvas de las angustias.
Alégrate, tú que nos ayudas en los dolores y situaciones de necesidad;
Alégrate, tú que enseñas la salvación de las almas.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 10

Ustedes son naturalmente un gran ayudante de nuestra salvación, santos portadores de pasión, y también nosotros recurrimos a ustedes con diligencia; Ayúdanos, por tu intercesión al Señor, a pasar el resto de nuestra vida terrenal en arrepentimiento, piadosamente y en toda circunstancia clamando con gratitud al Dios Proveedor: Aleluya.

Ikos 10

Con un muro de tus oraciones, protégenos a nosotros, portadores de la pasión de Cristo, de todos los males y asechanzas del enemigo, para que te protejamos y te bendigamos por tu nombre:
Alégrate, Kirion, Candida y Domna, maestra de las Divinas Escrituras;
Alégrate, oh Angie y Aetie de gloria, con tus almas volando como águilas hacia el cielo.
Alégrate, Atanasio, Aglaia, Viviana y Gorgonia, que amaste a Cristo Dios;
Alégrate, Ekdite, Gaia, Eunoices, Eutyches, Dometians y Joannas, que entregaron sus almas por Cristo.
Alégrate, Hesiquio, Heraclio, Cirilo, Claudio, Lisímaco y Leoncio, que habéis recibido bendiciones celestiales;
Alégrate, Eliana y Elías, el profeta Elías, que estaba celoso de la gloria de Dios.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 11

Os ofrecemos cánticos de alabanza, santos mártires, porque por amor de Cristo no perdonasteis vuestra carne y magnificasteis el triunfo de la fe con vuestra sangre; Asimismo, vuestra memoria, como las más brillantes lámparas de la fe, brilla para siempre en la Iglesia, iluminando los significados de los fieles que cantan a Dios: Aleluya.

Ikos 11

Iluminados por la luz del cielo, con ojos inteligentes os contemplamos, glorificados portadores de la pasión de Cristo, que estáis ante el trono de la Santísima Trinidad y traéis con valentía oraciones por la paz; También clamamos a ti en oración y alabanza:
Alégrense, portadores de la pasión de Cristo Nicolás, Prisco, Smaragd, Sakerdon, Severianos y Sisinii, gloriosos conquistadores del mal del enemigo;
Alégrense, Philokgimon y Theophilus, que realizaron la obra del amor divino.
Alégrense, Khudione, Xanthie y Flavius, guerreros de la bondad de Cristo;
Alégrate, Melitón, Teódula y Valente, fieles servidores del Dios Altísimo.
Alégrense, mártires de Cristo Valeria, Alexandra y Akaki, celosísimas en el cumplimiento de los mandamientos del Señor;
Alégrate, que a través de tu memoria primaveral nos proclamas la primavera de la bienaventuranza eterna de Cristo.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 12

El monasterio de Xiropotámico está abundantemente lleno de gracia y posee tus venerables reliquias, mártires glorificados y hacedores de milagros. De la misma manera, llénanos, que iluminamos tu memoria, de la gracia de Dios con tus oraciones, para que cantemos milagros al dador de Dios: Aleluya.

Ikos 12

Cantando vuestro honorable sufrimiento, santos mártires, alabamos al Señor, que os fortaleció y os coronó con coronas incorruptibles en el cielo, y como santos de Dios y nuestros cálidos intercesores ante Él, alabamos esto:
Alégrense, cuarenta pilares inquebrantables de la Iglesia de Cristo;
Alégrate, porque iluminas todos los confines de la tierra con tu glorioso recuerdo.
Alégrate, porque en tus debilidades corporales has demostrado una gran fortaleza de espíritu;
Alégrate, porque en los trabajos del ayuno y la oración nos consuelas y fortaleces.
Regocíjate en la ciudad de Sevastistem, como el sol mental que brilla a través del sufrimiento;
Alégrate, templos y moradas de los santos dedicados a tu nombre, protectores vigilantes.
Alégrense, santos cuarenta mártires de Sebastia, glorificados hacedores de maravillas.

contacto 13

¡Oh, santos portadores de la pasión de Sevastia, la adulación del maligno y de los gloriosos victoriosos! Por tu intercesión ante el Señor, pídenos la victoria sobre las pasiones nocivas y la soberbia mundana, para que, habiendo vivido en el arrepentimiento, seamos dignos del Reino de los Cielos, cantando siempre con gratitud a Dios por ti: Aleluya.

Este kontakion se lee tres veces. Luego el 1er Ikos “Ángeles de Dios...” y el 1er Kontakion “Los Elegidos Portadores de la Pasión...”

Oración a los Santos Cuarenta Mártires de Sebaste

Oh, los santos y gloriosos portadores de la pasión de Cristo, los cuarenta, en la ciudad de Sebastián, que sufrieron valientemente por Cristo, que pasaron por el fuego y el agua y entraron en la paz del Reino de los Cielos, con los Ángeles y todos los ¡Santos, alegremente regocijados! Vosotros, como amigos de Cristo, tenéis gran osadía para interceder ante la Santísima Trinidad por la raza cristiana, especialmente por aquellos que os honran e invocan con fe y amor. De la misma manera, nosotros, que celebramos tu santa memoria, clamamos afectuosamente: pídenos al Señor generoso el perdón de nuestros pecados, voluntarios e involuntarios, para que vivamos el resto de nuestra vida terrena en arrepentimiento y guardando el mandamientos de Dios, acordándose siempre de la muerte y del justo juicio, cuando será dado a cada uno según su negocio. Porque tú, glorioso mártir, en el rango de guerra por el nombre de Cristo, has luchado duro y unánimemente y has entregado diligentemente tu alma por Él, así que ayúdanos a permanecer firmes e inquebrantables en la fe ortodoxa. Ella, santos de Dios, sed nuestros protectores de todos los enemigos, visibles e invisibles, para que bajo el techo de vuestras santas oraciones seamos preservados de todos los males hasta el último día y hora de nuestra muerte, y así nos glorifiquemos por Tú, el Santísimo y Venerable Nombre de la Trinidad Todopoderosa, del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

La oración es diferente.

Oh santos y gloriosos portadores de la pasión de Cristo, los cuarenta, en la ciudad de Sebastián, por amor de Cristo, que sufriste valientemente por el fuego y el agua, y como amigos de Cristo entraron en la paz del Reino de los Cielos, tened gran valentía. para interceder ante la Santísima Trinidad por la raza cristiana: especialmente por los que honran tu santa memoria, y los que te llaman con fe y amor. Pídele al Dios todo misericordioso el perdón de nuestros pecados y la corrección de nuestras vidas, para que en arrepentimiento y amor sincero unos por otros, habiendo vivido unos con otros, comparezcamos con valentía ante el terrible tribunal de Cristo, y por tu intercesión. estaremos a la diestra del Juez justo. A ella, santos de Dios, sed nuestros protectores de todos los enemigos, visibles e invisibles, para que bajo el amparo de vuestras santas oraciones nos deshagamos de todas las angustias, males y desgracias hasta el último día de nuestra vida, y así glorificad el grande y venerable nombre de la Trinidad todopoderosa, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración tres

Oh, portadores de la pasión de Cristo, que sufrieron valientemente en la ciudad de Sevastia, recurrimos sinceramente a ustedes, como a nuestros libros de oraciones, y les pedimos: pidamos al Dios Todopoderoso el perdón de nuestros pecados y la corrección de nuestras vidas, para que en arrepentimiento y amor sincero los unos por los otros, viviremos con valentía ante el juicio terrible, estaremos delante de Cristo y de tu intercesión, a la diestra del Juez Justo. A ella, siervos de Dios, despiértanos, siervos de Dios (nombres), protectores de todos los enemigos visibles e invisibles, para que bajo el amparo de tus santas oraciones nos deshagamos de todos los problemas, males y desgracias hasta el último día de nuestra vida. , y así glorificar el grande y venerable nombre de la Trinidad Todopoderosa, Padre e Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Canónigo Uno de los Cuarenta Mártires de Sebaste

Canción 1

Irmos:

El regimiento coronado por Dios canta a los mártires de Cristo, con himnos inspirados por Dios, durante cuarenta años, brillantemente triunfantes en la memoria del año, porque ha sido glorificado.

En la tierra han rechazado todos los nombres, deseando el título de los cuarenta nombres de Cristo, en el que ahora viven en las Altísimas.

Los que están en Cristo, habiendo aborrecido la carne y el mundo, se han despojado del viejo hombre de las ropas del tiempo, y se han vestido con las ropas de la incorruptibilidad.

Madre de Dios: ¿Quién, habiendo pronunciado Tu dignidad, podrá concebir más que una palabra? Porque diste a luz a Dios en carne, el Purísimo, que se nos apareció, el Salvador de todos nosotros.

Canción 3

Irmos:

Se despreciaba el ejército, la vida, la belleza del cuerpo y las riquezas, se heredaba la bendición de los cuarenta de Cristo en lugar de todo.

Con piedras sin piedad cuarenta veces mandadas con golpes atormentadores, arrojadas por el Espíritu de Dios a los que mandaban, regresé.

Habla contra Samago, que creó la blasfemia con los labios atormentadores de la serpiente, pero esa boca de dios que lucha contra los mártires es aplastada con piedras.

Madre de Dios: Sin semilla en el vientre de Dios concebiste y, habiendo dado a luz, encarnaste indescriptiblemente, no se atreven a mirar a los Indignos, Puros, Celestiales poderes, Siempre Virgen.

Sedalen, voz 8

Canción 4

Irmos:

“Están dañando su mente”, dicen los que sufren, “se postran en vano en una extraña inutilidad, ustedes, los más impíos.

Espadas, y bestias, y fuego, y la cruz de los santos de Cristo, perseguidores postrados.

“El fuego de la Gehena es terrible para nosotros”, dicen los que lo padecen, “pero no temeremos el presente, como la calumnia.

Que sean quitadas las manos y quemado el pie, - clamo a los santos, - por esta incorruptibilidad la recibiremos nuevamente.

Madre de Dios: Te rogamos, Purísimo, concebido sin semilla por Dios, que ores siempre por Tus siervos.

Canción 5

Irmos:

A través de la furia de los enloquecidos perseguidores, los que sufrían bajo el aire, en el frío, condenados a la comunión, cantaron canciones de acción de gracias a Dios.

Regocijados, los cuarenta mártires de Cristo, habiendo soportado el doloroso hielo, de pie en el lago, se fortalecen con la esperanza de las coronas divinas.

La risa la ofrecen los cuarenta mártires de Cristo, habiendo sido previamente estrangulados por la serpiente que anidaba en las aguas, habiendo perdido su perniciosa fortaleza de barba.

Madre de Dios: A ti, que diste a luz a Cristo, Creador de todo, te llamamos: Alégrate, Pura, alégrate, tú que nos iluminaste, alégrate, tú que contenías al Dios Incontenible.

Canción 6

Irmos:

Gozoso, el maligno comenzó a deleitarse, como desde las dos diez Judas fue anatema, y ​​desde el Edén el hombre que se alejó de los cuarenta.

El que tiene frío y tambalea en vano, así como Mateo y Mateo fueron los primeros ladrones, ahora es el atormentador del que es condenado por su título.

Él es sabio y digno de llorar, porque habiendo pecado en ambos vientres, fue derretido por el fuego y volvió al fuego inextinguible.

Madre de Dios: Sin artificio, oh Virgen, Tú diste a luz a la Virgen eterna, revelando la verdadera Divinidad, Tu Hijo y Dios, imágenes.

Kontakion, tono 6

Ikos

Canción 7

Irmos:

Las coronas, guardianas de los cuarenta, se horrorizaron en vano y, habiendo rechazado el amor a la vida, miraron hacia arriba con el celo de tu gloria revelada, y con los mártires dijeron: Bendito eres, oh Dios de nuestra padre.

Un alma ha entrado en la casa de baños, el amante de la vida está siendo asesinado; el amante de Cristo, el depredador más poderoso jamás visto, era como los mártires en los baños de la incorrupción: Bendito eres, oh Dios de nuestros padres.

Sobre el fuego mental encendido en la mente de los cuarenta, cayó la locura polifacética de los impíos, como una especie de cera derritiéndose. A ti, Cristo, canto: Bendito eres, oh Dios de nuestros padres.

Cuán brillante y hermoso, oh Cristo, es el poder de tu Cruz, que los cuarenta mártires tejieron con coronas opuestas. Por el agua y el fuego que han pasado, en incorrupción dicen: Bendito eres, oh Dios de nuestro padre.

Madre de Dios: Tu zarza Moisés en el monte Sinaí, ardiendo en fuego, Pura, previsora, portadora de la insoportable aurora del Ser indescriptible, unida por la debilidad de la carne, unida en ella por las santas Hipóstasis.

Canción 8

Irmos:

El enemigo, habiendo sufrido frenéticamente y destruido cada edificio, se avergüenza de todos, porque los cuarenta cantan sin cesar al Señor y ensalzan por todas las edades.

Sin piedad por Cristo, vuestros cuerpos fueron quebrantados, el holocausto fue ofrecido divinamente a Dios, y los ángeles se regocijan eternamente, oh mártires, cantando a Cristo por los siglos.

La fortaleza del significado que tú diste a luz, la madre amante de Cristo, que da el fruto de la piedad, da el fruto del mártir, digno de los sagrados ritos de Abraham.

Con razón fluye hacia la vida incesante, oh hijo, haz una procesión - clama la madre amante de Cristo al niño amante de Cristo - No puedo tolerar la segunda aparición de ti, el héroe de Cristo.

Madre de Dios: Que en el seno del Padre se sienta inseparablemente el Hijo, morando en tu seno material, Pura, cantamos, oh Virgen Esposa de Dios, y ensalzamos por todos los siglos.

Canción 9

Irmos:

Porque Cristo, expuesto y golpeado como una piedra, soportó el aireado invierno, el agua helada y el aplastamiento de las tierras y, abrasado por el fuego, en los rápidos del río brillas desde lejos, como las luminarias, los cuarenta mártires.

La vara del poder divino, habiendo adquirido la cruz, los cuarenta que sufren claman a Cristo: Oh Señor, Omnipotente y Vencedor, seamos coronados con tu mano, y todos te magnifiquemos continuamente con cánticos.

Como el hielo es doloroso, como la crueldad es tan inconmensurable, así como habéis soportado la escoria, pero el paraíso es dulce, porque el seno del patriarca de Abraham os calienta en las aldeas eternas, cuarenta mártires.

Habiendo vencido a través del sufrimiento y recibido coronas de la Divina Mano Derecha de la Señora, ora ahora para conceder la paz al mundo y la salvación a nosotros, cuarenta mártires.

Madre de Dios: Esposa de la Madre de la Virgen, tu multitud angelical ruega al Hijo, acepta nuestra oración, única esperanza de los fieles, y concede la paz al mundo y a nosotros, que te amamos, la salvación.

svetilen

Canon de los Cuarenta Segundos Mártires de Sebaste

Canción 1

Irmos: Vengan, pueblo, cantemos un cántico a Cristo Dios, que dividió el mar y enseñó al pueblo, como aprendió de la obra de Egipto, porque fue glorificado.

Haz ahora de Dios para nosotros, cuarenta mártires, una bendición con tus oraciones, con amor puro de corazón para quienes te llaman.

En los Cielos del resplandor trisolar, iluminando auroras, cuarenta, sobre las tierras heladas de las desgracias invernales, cúbrenos, tú que cantas.

Indestructible para la piedad e inquebrantable para la Iglesia, le has quitado el título de los cuarenta, con el nombre de Cristo, al ferozmente atribulado que ahora está en paz.

Madre de Dios: Prenaturalmente, sobre todas las cosas, diste a luz al Creador y Señor, la carne que fue por nosotros, el hombre, la Virgen Madre de Dios, la Madre Inexperta.

Canción 3

Irmos: Establecenos en Ti, Señor, junto al Árbol que mata el pecado, y planta tu temor en los corazones de los que cantamos de Ti.

El ejército de los mártires y la corona del mártir coronada, oh Señora de la venida, salva a los que te alaban por siempre.

Abrumados por el torrente de pasiones y la ola de feroces desgracias, recurrimos a vosotros, los cuarenta soldados de Cristo.

En lo más profundo de Abraham, caliéntate y adornate con ropas gloriosas, y ora por la resolución de las circunstancias relacionadas con el invierno.

Madre de Dios: Sé confirmación, refugio y protección, Virgen Esposa de Dios, para aquellos que por la fe recurren a Ti y confiesan a la Madre de Dios.

Sedalen, voz 8

Porque Cristo, habiendo luchado como mártir, habiendo derribado al enemigo en el sufrimiento, has cumplido las obras de las palabras del profeta: porque a través del fuego y del agua has soportado con valentía, habiendo encontrado paz, vida incorruptible. Habiendo adornado también tus coronas celestiales, regocíjate en los rostros de los incorpóreos, benditos portadores de pasiones de gran alabanza, ora a Cristo, Dios de los pecados, para que conceda el perdón a quienes honran con amor tu santa memoria.

Canción 4

Irmos: He oído, oh Señor, el oído de tu mirada y te he glorificado a ti, el único que ama a la humanidad.

La iluminación para nosotros, mártires, es más rápida gracias a Dios, porque estamos revestidos de un resplandor invisible.

Elegido de Dios, ora, coronado mártir de la catedral, libra de las angustias de quienes te alaban.

Luz inaccesible, santos, habéis tenido el honor de ver a Cristo, los que existen en la oscuridad son dignos de brillar.

Con iluminadora, gloriosa y mental instrucción de Cristo, guíanos hacia la aurora Divina.

Madre de Dios: Elocuentemente, oh Puro, encarnado desde Tu vientre, Te glorificamos como Madre de Dios.

Canción 5

Irmos: Luz al Dador y Creador de los siglos, oh Señor, instrúyenos en la luz de tus mandamientos: a menos que seas Tú, no conocemos otro dios.

La furia herética es cuarenta, y entregad ahora a la honorable Iglesia de Cristo, en la que nació, a tal dignidad y gloria como antes.

Habiéndose aparecido a nosotros, los cuarenta mártires de Cristo dados por Dios, las lámparas visionarias de fuego, iluminan a los fieles de piedad en el camino de la salvación.

Deja la tierra hacia el palio del Cielo, oh mártir, donde ha de venir Cristo Héroe, concédeme la alegría divina.

Madre de Dios: Tan incomprensible e inconcebible para todos, oh Señora, un misterio más allá de la mente, oh Jovencita, de Tu Divina Natividad, porque verdaderamente has dado a luz a Dios por nosotros.

Canción 6

Irmos: Yacía en el abismo del pecado, invoco el abismo insondable de tu misericordia: de los pulgones, oh Dios, levántame.

Apareció el guardián vigilante y sobrio de la raza humana, el poder y el libro de oraciones de las oraciones, y aparecieron los ayudantes de los tristes.

Con tus inaccesibles y radiantes bondades en la Iglesia de Cristo, alabadas por todos, las tentaciones serán libradas con amor de quienes te adoran.

Los verdugos enfurecidos de todas las edades, consumidores de hechizos, son más rápidos, y ahora nos ayudan rápidamente y despiertan el muro.

Madre de Dios: He puesto mi confianza en Ti, Madre de la Siempre Virgen, para mi salvación y en Ti, Representante de mi vida, que eres firme e inquebrantable.

Kontakion, tono 6

Todo el ejército del mundo queda, aferrado a la Señora del Cielo, cuarenta portadores de la pasión del Señor, habiendo pasado por el fuego y el agua, en la bienaventuranza, han recibido dignamente la gloria del Cielo y muchas coronas.

Ikos

Inaccesible es el que está sentado en el trono, el que extendió el Cielo como una piel, y estableció la tierra, y el que reunió las aguas en sus huestes, todos los que no existen, el que creó el ser, y yo doy aliento y vida. a todo aquel que recibe el cántico del Arcángel, y es adorado por los ángeles, y es glorificado por todos, A Cristo Todopoderoso, Creador y Dios nuestro, me postro, indigno, ofreciendo mi oración, pidiendo palabras de gracia: para que pueda Cantad piadosamente a los santos, que Él mismo se ha mostrado vencedor, otorgándoles gloria del Cielo y muchas coronas.

Canción 7

Irmos: Sirvo la imagen de oro en el campo de Deira, tres de tus jóvenes, desobedeciendo la orden impía, arrojados en medio del fuego, regado, en la cintura: bendito eres, oh Dios de nuestros padres.

Este es un verano brillante de tu memoria, toda riqueza, iluminando la luz lejana y brillante de la Cuaresma. Con esta celebración de la fe cantamos contigo: Bendito eres, oh Dios de nuestros padres.

El solucionador de las pasiones y la lámpara, alumbrando desde lejos, la purificación del mundo, la destrucción de las delicias, la gran voz de la verdad del predicador, el conductor de la mentira, se apareció a todos cantando: Bienaventurados sois, Dios de nuestros padres.

La luminaria mental, brillando para nosotros, aparece, mártires, salvando a los abrumados e instruyendo a los que flotan, vidas agitadas por la tormenta, cantando a Cristo: Bendito eres, Dios de nuestros padres.

Rojo deseado por Dios y el Ángel, los cuarenta milicianos reunidos por Dios, inspirados por Dios y más luminosos, la Divina y terrible armadura, clamando y diciendo: Bendito eres, oh Dios de nuestros padres.

Madre de Dios: La Lámpara de Luz, y la nube brillan, y el lugar sagrado aparece, Sin artificios, porque los santos de la Santa Palabra son recibidos más allá de las palabras. Mientras cantamos, clamamos: Bendito eres, oh Dios de nuestros padres.

Canción 8

Irmos: Al horno de fuego de la juventud judía que descendió y convirtió a Dios en llamas, cantad las obras del Señor y ensalzadlas por todos los siglos.

Transformados en una vida más verdadera, ahora más oculta en Cristo, hacia una muerte invernal y dolorosa, el bien se nos dará firmemente, pidiendo salvación y perdón.

Habiendo pasado de la tierra al Cielo, tú, sufriente coronado, mártir de la Iglesia, rostros victoriosos, desgracias, pasiones, circunstancias de liberación y salvación, pregúntanos.

Rompiendo las ataduras de la muerte, el Salvador, el sufridor de la victoria, se entregó a la muerte, cuarenta bo, calentado por la escoria, pidiendo el cinturón y la salvación de todos los fieles.

Adversidades de la adversidad, ataques de pasiones, demonios de tentación. El Divino portador de la pasión, a través de la oración, quita el rostro a quienes cantan a Cristo para siempre.

Madre de Dios: A los que fueron inmolados y llevados al polvo de la muerte y la corrupción, tú los resucitaste, oh Único, Cabeza de la vida, Cristo nuestro Dios, Señora Virgen, Pura Madre de Dios.

Canción 9

Irmos: De Dios, Dios Verbo, que vino con inefable sabiduría a renovar a Adán, que comió la corrupción de los caídos, de la Santísima Virgen, que inexpresablemente nos encarnó por amor a la fe, nos magnificamos con unos sabios cánticos.

Se os ha concedido el amanecer prenatural, y alegrías y gloria indescriptibles, pero ahora, con el amor de quienes os honran, libraréis la adversidad, las angustias y la maldad, oh guerreros de Cristo, cuarenta mártires.

El poder, la abundancia, lo Divino recibido del Cielo y la fortaleza, los prisioneros de Cristo, los halagos, los expulsados ​​rápidamente, ahuyentando todas las volubles tinieblas de los ídolos e iluminando al mundo, los cuarenta mártires.

Habiendo sido adornados con la bondad del tormento honesto y el participante Divino de la naturaleza anterior, verdaderamente os regocijáis, habéis disuelto en la Luz más brillante y pura, guerreros de Cristo, cuarenta mártires.

Ahora, de pie ante Cristo con piadosa audacia y desde allí, la Divinidad se ilumina con luz, gloria, alabandoos con la aurora, sed iluminados por el triscenio, orad diligentemente, cuarenta mártires.

Madre de Dios: Habiendo aparecido, oh Virgen, a mi alma las tinieblas de tu luz con brillos inmateriales iluminaron la puerta de la Luz Divina y el fuego eterno para ser liberada, oh Pura, a través de la fe y el amor con los cánticos de Ti magnificados.

svetilen

Al décimo de cuatro efectivos, al regimiento victorioso, al ejército de los santos mártires, lo alabaremos dignamente, habiendo confundido a los regimientos enemigos con fuego, frío y agua, y recibido coronas de gloria de Cristo Salvador.

Habiendo cantado el salmo hasta el final, los santos guerreros elevaron oración al Señor; Después de la oración, retomaron la salmodia y permanecieron sin dormir hasta la medianoche. El líder en el canto era San Quirón: proclamaba los versos, y los Santos Cándido, Domno y otros repetían después de él. A medianoche los santos guerreros oyeron la voz del Señor que se les apareció:

– El bien son las primicias de tu voluntad, pero el que persevere hasta el fin será salvo ().

A la mañana siguiente, Agrícola, habiendo reunido a sus amigos y consejeros, ordenó sacar de la prisión al santo escuadrón de guerreros de cuarenta hombres y se dirigió a ellos con un discurso tan insidioso:

“Lo que os digo, no lo diré con halagos ni con falsedad, sino con la verdad: nuestro rey tiene muchos guerreros, pero todos ellos no pueden igualarte en sabiduría, valor o belleza, y no gozan tanto de mi favor. como tu; Así que no dejes que mi amor por ti se convierta en odio; en tus manos, y de ti depende conservar mi amor por ti. o incurrir en mi odio.

San Cándido respondió a esto:

“¡Cruel adulador, Agrícola!” "Tu nombre coincide con tu personaje".

El voivoda repitió:

“¿No te dije que está en tu poder preservar mi amor o despertar mi odio hacia ti?”

San Cándido dijo:

- Dado que vuestro amor u odio hacia nosotros depende, como tú mismo dices, de nosotros, elegimos el odio, porque también te odiamos a ti y buscamos misericordia sólo de nuestro Dios; Pero tú, hombre feroz y cruel y enemigo de nuestro Dios, no nos amas, siendo desaforado y envidioso, envuelto en las tinieblas del engaño y justificando tu cruel nombre con una disposición bestial.

Enfurecido por tan atrevida respuesta del santo, el gobernador, rechinando los dientes como un león, ordenó poner grilletes a los santos guerreros y encarcelarlos; pero San Quirón le dijo:

"No tienes el poder del rey para atormentarnos, pero sólo puedes interrogarnos".

Asustado por tal amonestación del santo guerrero, Agrícola ordenó que se los llevaran sin violencia grave y los encarcelaran y que no les pusieran grilletes; Sólo ordenó al guardia de la prisión que los vigilara estrechamente. En ese momento, el gobernador esperaba la llegada de Lisias, un príncipe con grandes poderes.

Mientras estaban en prisión, los santos guerreros pasaban sus días y noches orando, cantando salmos y escuchando las instrucciones de San Quirón.

“Según la dispensación de Dios”, dijo casualmente, “nosotros, hermanos, nos hicimos amigos en el servicio militar temporal y vano, pero trataremos de no estar separados para siempre; Así como hemos vivido unánimemente y con un solo sentir, así realizaremos inseparablemente la hazaña del martirio: así como agradamos al rey mortal, así trataremos de agradar al Rey inmortal, Cristo nuestro Dios.

Después de siete días, durante los cuales los santos guerreros estuvieron en prisión, el príncipe Zorro llegó a ese país y, al llegar a Sebastia, inmediatamente llamó la atención sobre los valientes guerreros: al día siguiente, apareciendo junto con el comandante Agrícola en la corte, mandó traer al santo cuarenta años guerreros para ser torturados. En el camino hacia este juicio injusto, el bendito Kirion amonestó a sus compañeros soldados:

- ¡No tendremos miedo, hermanos! - ¿No nos ayudó Dios en las batallas, cuando lo invocamos y vencimos a nuestros enemigos? Recuerde: cómo una vez participamos en una gran batalla, cuando todos los compañeros de armas de nuestros regimientos huyeron y entre los enemigos solo quedamos nosotros. cuarenta; Luego ofrecimos una oración entre lágrimas a Dios y con su ayuda vencimos a algunos, ahuyentamos a otros que estaban heridos y, a pesar de toda la multitud de oponentes y a pesar de toda la crueldad de la batalla, ninguno de nosotros resultó herido. Ahora tres enemigos se han levantado en armas contra nosotros: Satanás, Lisias y Agrícola el comandante, o mejor dicho: un enemigo está levantando lucha contra nosotros, un enemigo invisible; ¿Y realmente derrotará a nuestro escuadrón de cuarenta hombres? - ¡Que esto no suceda!.. Necesitamos hacer ahora lo mismo que hemos hecho siempre: ¡ recurramos a Dios con cálida oración! - y Él nos ayudará, - y ni las ataduras ni el tormento nos harán daño. Siempre ha sido nuestra regla, al entrar en batalla, cantar un salmo:

"¡Dios! ¡Sálvame en tu nombre y júzgame en tu poder, oh Dios! Escucha mi oración, escucha las palabras de mi boca."(), ¡hagamos lo mismo, hermanos de armas, ahora! – y Dios nos escuchará y nos ayudará.

Y los santos guerreros cantaron este salmo desde la prisión hasta el lugar del juicio. La gente de toda la ciudad se reunió para tal espectáculo.

Un escuadrón de cuarenta hombres compareció ante Lisias y Agrícola para ser juzgado. El príncipe Lysiy, mirando a los santos guerreros, dijo:

"Creo que estos hombres quieren y merecen los rangos más altos".

Luego se dirigió a ellos con el siguiente discurso:

"Y recibirás honores y regalos de mi parte, más que otros, solo obedece la orden real: haz sacrificios a los dioses". Tienes la libertad de elegir una de dos cosas: adorar a los dioses y recibir grandes recompensas y honores o, si te niegas a hacerlo, perder inmediatamente tu rango militar y ser sometido a tortura.

A esto San Cándido respondió:

“Quiten de nosotros no sólo nuestro rango militar, sino también nuestro mismo cuerpo, porque para nosotros no hay nada más precioso ni más honorable que Cristo nuestro Dios”.

Entonces el príncipe arrogante ordenó que golpearan con piedras a los santos en la boca; San Cándido comentó:

- Príncipe de las tinieblas y promotor de la iniquidad - empieza a hacerlo tú mismo y verás venganza.

Hirviendo de ira y rechinando los dientes, el gobernador dijo:

- ¡Malvados sirvientes! - que eres tan lento para cumplir las órdenes del príncipe.

Los sirvientes tomaron las piedras, pero cuando comenzaron a arrojarlas, no golpearon a los santos, sino entre sí, se golpearon entre sí. Al ver esto, los santos mártires se fortalecieron aún más en su audacia en el Señor. El propio príncipe Lysy, irritado, agarró una piedra y se la arrojó a uno de los santos, pero esta piedra golpeó a Agrícola en la cara y le aplastó la boca. Entonces San Quirón dijo:

“Nuestros enemigos que luchan contra nosotros están exhaustos y avergonzados; realmente “Su espada entrará en su corazón y sus arcos serán quebrados”. ().

El gobernador dijo con labios contritos:

“¡Juro por los dioses que algún poder mágico los está ayudando!”

San Domnus respondió esto:

“Y certifico en el nombre de Cristo que no es magia, sino Dios que nos ayuda, y su poder ha cubierto con vergüenza vuestros rostros desvergonzados, que hablabais mentira contra su Hijo”. ¿No te da vergüenza, loco, ajeno a la verdad, lleno de las tinieblas del diablo, sembrador de tentaciones? “Tú, Agrícola, eres la cabeza de la ira del diablo, y el príncipe que está contigo es la cola de su ira; Ambos sois siervos de Satanás. Pero si aún no estáis convencidos del poder inherente de Dios al comienzo del tormento al que nos sometisteis, entonces comienzad otros tormentos.

Entre los sirvientes había quienes querían apoyar a sus jefes caídos en desgracia:

"Locos enemigos de nuestros dioses", dijeron a los santos mártires, "¿por qué no queréis ofrecerles sacrificios?"

San Quirón les respondió:

“Honramos al único Dios y a Jesucristo, su Hijo y el Espíritu Santo, y nos esforzamos por realizar con valentía nuestra hazaña para que, habiendo vencido vuestra adulación, podamos recibir las coronas de la vida inmortal”.

Y el príncipe Lysy ordenó volver a llevar a los guerreros santos a prisión para pensar cómo tratar con ellos.

Los santos guerreros encarcelados en prisión comenzaron a cantar salmos.

“¡A ti levanto mis ojos, oh que habitas en los cielos! He aquí, como los ojos de los siervos están fijos en la mano de sus amos, como los ojos de un siervo están fijos en la mano de su señora, así están nuestros ojos en el Señor nuestro Dios, hasta que tenga misericordia de nosotros. ().

Y después de la oración, recibieron por segunda vez el aliento de lo alto: a las seis de la tarde oyeron aparecer la voz del Señor:

– “El que cree en Mí, aunque muera, vivirá”(). Sed valientes y no temáis los tormentos breves, que pronto pasarán; soporta un poco, sufre con razón y recibe coronas.

Fortalecidos por tal consuelo de Cristo Dios, los santos guerreros pasaron esa noche regocijándose en espíritu.

Al día siguiente, los santos guerreros fueron llevados nuevamente ante los malvados jueces y nuevamente, sin dudarlo, anunciaron:

– Haz con nosotros lo que quieras; Somos cristianos y no aceptamos adorar ídolos.

En ese momento, junto a Agrícola, se vio al diablo, en forma de un hombre que empuñaba una espada en la mano derecha y una serpiente en la izquierda, susurrando al comandante:

- Eres mía - ¡esfuérzate!

Los torturadores ordenaron atar a cuarenta guerreros santos y arrastrarlos a un lago de aguas altas, que se encontraba cerca de la ciudad de Sebastia. Entonces era invierno y soplaba un fuerte viento con una helada amarga; Ya era tarde. Los guerreros santos desnudos estuvieron estacionados en medio del lago durante toda la noche, y se asignó un guardia para vigilarlos, dirigido por el comandante de la prisión. Para seducir a los guerreros santos, cerca del lago se construyó una cálida casa de baños, que atrajo a los condenados a soportar el frío intenso y prometió ayuda rápida a aquellos de la escuadra de cuarenta hombres que, agotados por las heladas, se inclinarían a la idolatría y querrían quedarse sin agua para calentarse. En la primera hora de la noche, cuando el frío alcanzó extrema crueldad, de modo que los cuerpos de los santos se congelaron, uno de los cuarenta no pudo soportar la hazaña y, separándose del rostro de los santos, corrió hacia la casa de baños; pero en cuanto pisó el umbral de la casa de baños, en cuanto sintió el calor, se derritió y cayó muerto. Al ver tan vergonzosa huida, los santos guerreros clamaron unánimemente a Dios: “¿Se ha encendido tu ira contra los ríos, oh Señor? ¿Está tu ira sobre los ríos, o tu ira sobre el mar?(). - El que se separó de nosotros se derramó como agua y sus huesos se desmoronaron (). No nos alejaremos de Ti; revívanos e invocaremos tu nombre ().

- Tú, a quien alaba toda la creación, a quien glorifican los grandes peces y todos los abismos, el fuego y el granizo, la nieve y la niebla y los vientos tormentosos (), y que caminaste sobre el mar como en tierra seca () y domesticaste las feroces olas con un gesto de su mano (). Tú, Señor, eres el mismo hoy; Tú, que atendiste las súplicas de Jacob, que huiste de las amenazas de su hermano Esaú (); quien ayudó a José y lo libró de la desgracia (); quien escuchó a Moisés y le dio poder para realizar señales y prodigios en Egipto delante de Faraón y su séquito (); quien dividió el mar y condujo a su pueblo al desierto (); que extendiste Tu mano mediante la oración de Tus santos Apóstoles para sanar y hacer señales y prodigios en el nombre de Tu Santo Hijo Jesús (), - Tú. Señor, escúchanos también a nosotros: no nos destruya el abismo de las aguas, ni nos traguen los abismos, porque nos hemos vuelto muy pobres; ayúdanos, oh Dios nuestro Salvador, porque aquí estamos en el agua y nuestros pies están manchados con nuestra sangre; ¡Aligera el peso de nuestra carga y domina la fiereza del aire, oh Señor Dios nuestro! en ti confiamos y no seamos avergonzados. Pero que todos entiendan que nosotros, clamando a ti, fuimos salvos.

A la tercera hora de la noche, los santos mártires fueron iluminados por la luz del sol de verano durante la cosecha, que disipó el frío, derritió el hielo y calentó el agua. Mientras tanto, los soldados a quienes se les había confiado la supervisión de los santos estaban sumidos en el sueño, y sólo un guardia de la prisión no dormía. - Él, al escuchar que los mártires rezaban a Dios, pensó: ¿qué significa que el que recurrió a la casa de baños inmediatamente, como cera, se derritió por el calor, mientras que los demás, incluso en una helada tan grande, permanecieron vivos y no dañoso. Impactado por la luz que iluminaba a los santos mártires y queriendo ver de dónde venía esta luz maravillosa, miró hacia arriba y vio coronas brillantes, en número de treinta y nueve, descendiendo sobre las cabezas de los santos; Reflexionando sobre por qué no había una cuadragésima corona entre el número de cuarenta personas dedicadas al sufrimiento, se dio cuenta de que el que huyó a la casa de baños fue rechazado por los santos y, por lo tanto, carecía de la cuadragésima corona. Inmediatamente despertó a los soldados dormidos, se quitó la ropa y corrió desnudo hacia el lago delante de todos, exclamando: y Soy cristiano. Habiéndose unido al ejército de santos mártires, clamó a Dios:

- ¡Señor Dios! - En Ti creo, en Quien éstos también creen; cuéntame entre ellos y hazme digno de sufrir con estos tus siervos; que yo también, habiendo superado la hazaña de la prueba, sea digno de Ti”, y así nuevamente el número perfecto de santos mártires se convirtió en cuarenta; el lugar del caído lo ocupó el guardia de la prisión, quien se convirtió en la santa reposición de los cuartos diez. Su nombre era Aglaio.

Ante tan maravillosa reposición del rostro numerado de cuarenta de los santos mártires, el diablo, viéndose derrotado y deshonrado, tomando forma de hombre, lloró gritando con fuerza:

- ¡Ay de mí! - ¡Estoy derrotado por estos hombres, para todos ahora soy risa y reproche! “¡No tenía ni amigos ni sirvientes de un mismo sentir para defender mi victoria!” – ¿Qué me queda finalmente por hacer? - nada más que ganar el corazón del príncipe y gobernador devoto de mí - para inspirarlos a quemar los cuerpos de los santos y arrojar sus cenizas al río, para que nada, ningún resto, quede después de ellos.

Mientras tanto, San Kirion exclamó:

– “¿Quién es Dios tan grande como [nuestro] Dios? Eres un Dios que hace milagros."(), Tú, Maestro, hiciste que los que estaban contra nosotros estuvieran con nosotros y a favor de nosotros; ¡Has compensado la depreciación del cuarto diez y has avergonzado a Satanás!

Y todos los mártires comenzaron a cantar el salmo: “Sálvame, Señor, porque el justo ya no existe” ().

Ha llegado la mañana; Los malvados verdugos llegaron al lago y, al ver a los santos mártires parados en el agua, vivos y no afectados por el frío invernal, se sorprendieron, pero explicaron este maravilloso fenómeno por la astucia mágica de los portadores de la pasión. Su sorpresa aumentó aún más cuando vieron al guardia de la prisión de pie entre los mártires. Interrogaron a los soldados asignados a supervisar: - por qué y cómo sucedió esto - los soldados respondieron:

“Nos quedamos dormidos profundamente por la noche, y él, el guardia de la prisión, no durmió en toda la noche y de repente nos despertó; Al despertar, vimos una gran luz que iluminaba a los que estaban en el agua, y este Rápidamente se quitó la ropa y, arrojándola, rápidamente entró al agua y se unió a los que estaban allí, declarando en voz alta: “ y yo soy cristiano".

Entonces los corazones de los verdugos se inflamaron de ira; Habiendo ordenado que los santos atados fueran arrastrados a tierra y desde allí llevados a la ciudad para ser torturados, los jueces condenaron a los santos mártires a ser sometidos a una nueva tortura: romperles las piernas con martillos.

Cuando se llevó a cabo esta inhumana tortura de los santos, la piadosa madre de uno de los más jóvenes, Melitona, acercándose al lugar de la tortura y colocándose junto a los sufrientes, los animó con palabras a completar valientemente la hazaña; Sobre todo, temiendo que su pequeño hijo tuviera miedo y se agotara en el tormento, mirándolo con amor y tendiéndole las manos, lo animó y lo consoló, diciéndole:

- ¡Mi dulce hijo! aguanta un poco más y serás perfecto; ¡No tengas miedo, hijo, he aquí que Cristo está ahí para ayudarte!

Los santos mártires, soportando, como villanos despreciables, un terrible tormento por la rotura de sus piernas () y sin debilitarse por los celos, en sus últimos momentos clamaron con alegría espiritual:

– “Nuestra alma ha sido librada, como un pájaro, de la red de quienes la atrapan: la red se rompe, y nosotros somos librados. Nuestra ayuda es en el nombre del Señor, que creó los cielos y la tierra”. ().

Y dicho esto, todos entregaron su alma a Dios y sólo uno, consolado por su madre, Melitón quedó vivo, respirando apenas. Después de eso, los verdugos ordenaron a sus sirvientes que colocaran los cuerpos de los santos muertos en carros y los llevaran para quemarlos, dejando solo al joven Melitón, con la esperanza de que viviera. Pero la piadosa madre, al ver a uno de sus hijos abandonado en el lugar de tormento, rechazando su característica debilidad femenina e inspirada por el coraje, tomó a su hijo sobre sus hombros y siguió sin miedo los carros en los que llevaban como gavillas los cuerpos de los santos mártires. de trigo maduro. Cuando el mártir, llevado por su madre, entregó su espíritu, regocijándose en el Señor, entonces con las manos de su madre su cuerpo fue arrojado en un carro a los cuerpos de sus compañeros. Cuando los cuerpos de los santos mártires fueron llevados al lugar del incendio cerca del río, los soldados, por orden de los malvados jueces, habiendo recogido mucha leña y matorrales, prepararon una hoguera muy grande y, colocando los cuerpos de los santos sobre prendele fuego. El fuego se apagó, dejando sólo los huesos de los mártires. ¡Pero la ira de los verdugos no se calmó!

“Si dejamos estos huesos así”, razonaron entre ellos, “entonces los cristianos los tomarán y llenarán con ellos el mundo entero, triturándolos y conservándolos para la memoria; Entonces arrojémoslos al río, para que no queden ni sus cenizas.

Y los restos de las santas reliquias fueron arrojados al río para la destrucción definitiva de la memoria de los valientes portadores de la pasión. Pero el Señor, “que guarda todos los huesos de sus santos” (), no permitió que ni una sola partícula de ellos pereciera en el agua, sino que todos se conservaron intactos. Después de tres días, los santos mártires se aparecieron al obispo de la ciudad de Sebastia, el Beato Pedro, y le dijeron:

"Ven por la noche y sácanos del río".

El bendito obispo invitó a hombres reverentes de su clero y en una noche oscura los acompañó a la orilla del río. Y entonces se presentó ante sus ojos un espectáculo maravilloso: los huesos de los santos brillaban en el agua como estrellas, y los lugares del río donde yacían sus partículas más pequeñas también brillaban. Habiendo recogido cada uno de los huesos de los santos, el obispo los colocó en un lugar honesto. Así, los que sufrieron por Cristo y fueron coronados por Él brillan como luces en el mundo.

Creyeron en Dios, confesaron a Cristo, no resistieron al Espíritu Santo y fueron glorificados por la santa Trinidad vivificante, dejando el recuerdo de su hazaña para la edificación de la salvación a todos los que creen en el Padre y en el Hijo y en el Santo. Espíritu. Los nombres de los santos cuarenta mártires son los siguientes: Kirion (Kyriy), Cándido, Domnus, Hesiquio, Heraclio, Smaragd, Eunoikos (Evnik), Valente (Ual), Viviano, Claudio, Prisco, Teódulo, Eutiques, Juan, Xaneio, Iliano, Sisinio, Hagio, Aftios, Flavio, Akakios, Ekdikios (Ekditus), Lisímaco, Alejandro, Ilio, Gorgonio, Teófilo, Domiciano, Cayo, Leoncio, Atanasio, Cirilo, Sakerdón, Nicolás, Valerio, Filoctimo, Severiano, Hudion, Melitón. y Aglaio.

Los santos cuarenta mártires fueron llevados a sufrir por Cristo el día 26 del mes de febrero, y entregaron sus almas al Señor el día nueve del mes de marzo, cuando el pagano Licinio aún gobernaba el imperio, pero mejor. es decir, nuestro Señor Jesucristo ya estaba reinando. A él sea la gloria, la honra y la adoración con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos. Amén.

Troparion, tono 1:

Portadores de pasión de todo honor, cuarenta guerreros de Cristo, firmamentos de armaduras: porque por el fuego y el agua pasaron, y los conciudadanos fueron más rápidos que el ángel. Con ellos, orad a Cristo por los que os alaban con fe: gloria a aquel que os dio fuerzas, gloria a aquel que os coronó, gloria a aquel que os da curación a todos.

Licinio, yerno de Constantino el Grande, emperador de la mitad occidental del Imperio Romano, fue emperador de la mitad oriental, del 307 al 323. En 313, ambos emperadores emitieron un decreto por el cual la religión cristiana fue declarada religión del estado, igualada con la antigua pagana. Pero Licinio, un pagano, enemistado con Constantino, que se había convertido en un protector decisivo del cristianismo, y preparándose para la guerra con él, mediante la seducción de un oráculo que le prometía la victoria, decidió destruir el cristianismo dentro de las fronteras de su imperio, especialmente, por miedo a la traición, entre sus tropas.

Armenia con la ciudad de Sebastia, la parte nororiental de Asia Menor, formaba parte del Imperio Romano Oriental.

Región de Capadocia - parte oriental de Asia Menor; su ciudad principal, Cesarea, era famosa por su educación.

También lo es San Ap. Pablo, sufriendo por Cristo, exigió a los jueces que, mostrando su malicia, no pisotearan las leyes humanas, las leyes estatales, y no lo sometieran a él, un ciudadano romano, a torturas a voluntad. (

San Efraín el Sirio (“Laudatoria a los 40 mártires”) pone en boca de la bendita madre del mártir el siguiente conmovedor discurso: “Cálmate, hijo mío, no mucho tiempo en el carro; mezclad vuestra sangre con las sangres venerables; Me acosté con ellos por un momento, para que junto con ellos pudiera llegar a la morada celestial. Id con ellos al fuego sensual, para que con ellos os revistáis de la luz verdadera; Entra por ellos en el horno, para que entres con ellos como oro refinado. Sé de qué tormenta escapaste y a qué puerto te diriges. Sé que vais al Padre Celestial..., apresuraos a ocupar el país del que han huido las enfermedades, las tristezas y los suspiros, donde no hay dolor, ni corrupción, ni envidia corrosiva, ni enemigo malvado. ¿Por qué yo, hijo mío, no morí contigo? ¿Por qué no estoy incluido en esta brillante celebración tuya y no puedo disfrutarla? “¿Es realmente porque soy pecador y digno de lágrimas y de un arrepentimiento extremo?... No, no es por eso que no voy contigo, sino porque no exiges reposición: te has convertido en un cuarenta para Dios. , llamado por decenas y decenas ". a la fiesta del Evangelio ()... Entonces, hijo mío, ya que se te ha concedido tanta gloria, entonces ruega por mí al Salvador Cristo, cuando Él te diga: "Ven, hereda mi reino que he preparado para vosotros" (). Acuérdate de mí junto con los que son iguales a ti y pídeme una recompensa del Padre de las luces, para que, como tu carne exhaló sobre mí su aliento, así sople sobre mí la bondad de Cristo, y como tu sangre manchó mis harapos, para que me regara la misericordia del Señor, y cómo hice este mismo camino contigo, para contigo llegaría al monasterio de los santos, para poder cantar contigo y decir: “No hay nadie tan santo como el Señor; porque no hay otro fuera de Ti; y no hay fortaleza como nuestro Dios"(la primera semana de la Gran Cuaresma, entonces el servicio a los mártires se realiza el sábado; si ocurre el miércoles de la semana de veneración de la cruz, entonces el servicio se celebra el martes de la misma semana, e igualmente si sucede el jueves del Gran Canon, entonces el servicio se celebra el martes de la misma quinta semana, si el akathist ocurre el sábado, se traslada al domingo de la quinta semana de ayuno.