Gran foca skoptsy. Skoptsy: la secta más misteriosa de la historia rusa. "Rey de Reyes"

27.06.2020

Eunucos de Yakutia. Principios del siglo 20

La historia de esta secta religiosa cruel e inusual atormenta la mente de la humanidad hasta el día de hoy. Los eunucos son personas que se desfiguran voluntariamente. La historia de la secta son siglos de existencia y muchas preguntas, una de las cuales es "¿En nombre de qué?". Entonces, ¿quiénes son ellos, eunucos de Rusia?

"Rey de Reyes"

El movimiento de los eunucos se originó a mediados del siglo XVIII en la provincia de Oryol, donde en ese momento estaba el centro de la secta Khlysty, encabezada por la autodenominada "Virgen María" Akulina Ivanovna. Una vez, un campesino Kondraty Selivanov se unió a la secta, quien al principio fingió estar mudo y luego habló de repente. Akulina Ivanovna se apresuró a proclamar a Selivanov "rey sobre reyes" y lo convirtió en la segunda persona de la comunidad. La moral de los látigos era bastante libre, y un día Selivanov habló en contra del pecado svalny y propuso un medio radical para deshacerse de las inclinaciones pecaminosas: "quema tus ubres fértiles con un hierro al rojo vivo". Selivanov se castró a sí mismo, pero no encontró entendimiento entre los látigos y abandonó la comunidad.

Selivanov se castró a sí mismo.

Aplastamiento de serpiente

Pronto, Selivanov fundó su propia comunidad en la provincia de Tambov y encontró muchos seguidores que, siguiendo su ejemplo, querían "aplastar a la serpiente que destruye el alma" mediante la castración. Quizás el secreto del éxito de la nueva doctrina fue el deseo de algunos de enriquecerse. Selivanov logró ganarse para su lado a varios campesinos ricos que deseaban una vida justa y el reino de los cielos. Y como un castrato no puede tener herederos directos, se ha establecido el orden en la comunidad, según el cual los bienes de un eunuco son heredados por otro eunuco. Así, a costa de perder su hombría, el sectario se unió al club de los ricos herederos y pudo enriquecerse con los años.

Pronto ya había mucha gente adinerada entre los miembros de la secta.

Piezas adicionales

Inicialmente, la castración se realizaba con un cuchillo o hacha al rojo vivo, pero muy pronto esta costumbre dejó de existir. Sólo sobrevivió la tradición de quemar órganos amputados.

La castración masculina se ha dividido consistentemente en dos tipos. El primero y más común fue, en palabras del médico forense, "cortar los testículos". El segundo es la emasculación completa. Después de la operación, los eunucos insertaron tapones especiales de estaño o plomo en la abertura de la uretra para evitar, en sus palabras, "fugas espontáneas de orina".

En cuanto a la castración femenina, supuso una mayor “variedad” quirúrgica: “corte, grabado o quemado de los pezones mamarios”, “extirpación (amputación) de una o ambas mamas”, “corte de pequeños labios” o “corte de grandes labios junto con los pequeños”...

El tipo más común de castración femenina fue la amputación de ambos senos.

Herramientas de fundición.

En juicio

El primer "juicio de skope" tuvo lugar en 1772. 246 personas comparecieron ante el tribunal. La lista de los acusados de herejía incluía en su mayoría campesinos, pero los campesinos no eran pobres en modo alguno. Por ejemplo, el eunuco Yakovlev tenía dos chozas, 10 caballos, siete vacas, 15 ovejas y cinco cerdos. Su correligionario Zapolsky tenía tres chozas, nueve caballos, cinco vacas, 10 ovejas y también cinco cerdos. Y había docenas de hombres tan ricos entre los acusados. El propio Selivanov luego huyó, pero fue capturado en 1774, fue azotado y exiliado a Nerchinsk. No llegó a Nerchinsk y vivió en Irkutsk durante los siguientes 20 años, pero su trabajo no fue olvidado. El rebaño fue proscrito, pero el número de sus seguidores siguió creciendo.

Soberano Pedro III

Poco a poco el rebaño adquirió su propia mitología. Los sectarios creían que Selivanov, que languidece en Siberia, no es otro que el zar Pedro III, que escapó milagrosamente.

Se contaban historias locas de que Pedro III se había castrado a sí mismo en su Holstein natal, y a su esposa Catalina no le gustaba y la derrocó por esto. Según otra versión, Catalina también creía en el negocio de los zorrillos y se fue deambulando, dejando en su lugar a una dama de honor, que derrocó al rey castrado. No importa cuán absurda fuera la fe de los eunucos, su perspicacia comercial se mantuvo fuerte.

En una casa loca

- ¿Eres mi padre? Pablo supuestamente le preguntó al recién acuñado Pedro III.

“No soy un padre para el pecado”, respondió Selivanov. “Toma mi caso y te reconoceré como mi hijo.

Sin embargo, el emperador no quiso castrar y envió al hombre insolente a un manicomio.

"Edad de oro"

Selivanov obtuvo privilegios sin precedentes. Baste decir que ni un solo policía tenía derecho a traspasar el umbral de su casa, donde se producía el celo sectario y la castración. La impunidad era total. Representantes del círculo del general Tatarinova, que incluía aristócratas de la corte y que incluía al propio Príncipe Golitsyn, el entonces Ministro de Educación, se comunicaron con Selivanov.

¡Dale castración!

El asunto terminó con el hecho de que los eunucos eran demasiado presuntuosos. Alexey Elyansky presentó al soberano un proyecto para la reorganización de Rusia, según el cual Selivanov se convertiría en el maestro espiritual del propio zar. Yelyansky estaba listo para asumir el liderazgo de las fuerzas armadas. Además, en 1819, el gobernador general de San Petersburgo, Miloradovich, se enteró de que dos de sus sobrinos se habían convertido en rebaños. Esta fue la última gota, y en 1820 Selivanov fue arrestado y enviado a un monasterio, donde permaneció hasta su muerte en 1832.

Sin embargo, la secta continuó existiendo y sus miembros continuaron acumulando una enorme riqueza.

encargado del fondo común

En el siglo XIX, uno de los líderes de la asamblea rusa fue el comerciante del primer gremio Maxim Plotitsyn, que vive en Morshansk (provincia de Tambov). En su casa había algo así como un monasterio, en el que vivían seis mujeres a las que les habían quitado los senos. Dado que la región de Tambov, donde Selivanov creó su primera comunidad, era un lugar sagrado para los eunucos, muchos sectarios legaron su riqueza a Plotitsyn. También fue el custodio del fondo obshchak. Según algunos informes, el comerciante tenía alrededor de 30 millones de rublos en oro. Plotitsyn perdió toda esta riqueza en 1869, al ser sorprendido sobornando a un funcionario. Plotitsyn fue encarcelado, muchos eunucos fueron exiliados a Siberia y el dinero fue robado durante la investigación.

ultimo punto

Sin embargo, los eunucos finalmente perdieron su riqueza solo después de 1917. Se sabe que se expropiaron 500 mil rublos a los cambistas de las hermanas Smirnov, 4 millones al comerciante Pavel Burtsev y 1 millón a los hermanos Nikiforov. Pero con el comienzo de la NEP, muchos de los arruinados volvieron al negocio. El espíritu empresarial skopichestvo finalmente fue destruido solo en 1929 durante un gran juicio en el caso de los sectarios, celebrado en Leningrado. Los eunucos rurales fueron despojados, los urbanos encarcelados y los que quedaban libres comenzaron a arrastrar una existencia miserable.

Hombre y mujer decapitados.

"Nuevo Selivanov"

Y, sin embargo, la historia del acaparamiento todavía no deja en paz a muchos. Como curiosidad curiosa, se puede citar un caso así. Fue descrito en 1983 por médicos británicos. El caso se refiere a un desempleado de 37 años "que fue hospitalizado por pérdida de sangre tras un intento de autocastración". El paciente afirmó que "en su encarnación anterior lideró un movimiento religioso en Rusia en el siglo XVIII, fue perseguido y, por lo tanto, se castró con un atizador al rojo vivo".

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En la segunda mitad del siglo XVIII, una comunidad de una de las sectas más influyentes del Imperio ruso en ese momento, los llamados "látigos", se instaló en la provincia de Oriol. Llamaron a la comunidad un barco, y el capitán de ese barco era una tal Akulina Ivanovna, a quien los hermanos y hermanas llamaban "la Madre de Dios". Los mismos látigos se autodenominaban "pueblo de Dios". Esta secta era más bien cerrada, los seguidores de esta tendencia predicaban una forma de vida extremadamente ascética y el rechazo de todos los placeres terrenales. Sin embargo, según los rumores, no era la pureza de mente y cuerpo lo que reinaba en la secta, sino un pecado pecaminoso.

Un extraño siervo mudo llegó a esta secta. Fue directamente a Akulina Ivanovna y le explicó con gestos que había huido del servicio de reclutamiento. Pero tan pronto como la "Madre de Dios" amablemente aceptó al extraño en el "barco", su voz volvió inmediatamente a él. Por supuesto, Kondraty nunca fue tonto, pero siempre supo cómo llamar la atención. Akulina estaba encantada con tal "milagro" y anunció que Kondraty Selivanov no era otro que el "hijo de Dios", y ella misma, la "Madre de Dios", lo dio a luz, como anunció el espíritu santo.

Popular

Habiendo ganado el poder, Kondraty acusó a los seguidores de la secta de libertinaje y dijo que la única forma de hacer frente a las tentaciones corporales es privarse incluso de la oportunidad de sucumbir a los placeres carnales. Según los rumores, Kondraty insistió en la castración y él mismo dio ejemplo castrándose con un hierro al rojo vivo. Pero a los hermanos y hermanas les repugnaba tal sacrificio, no les encantaba, por lo que Kondraty tuvo que abandonar la secta. Para empezar el tuyo.

Skoptsy al timón

Habiendo dejado el "barco" de Akulina Ivanovna, Kondraty se detuvo en la provincia de Tambov y fundó allí su propio "barco". En ese momento, ya tenía un concepto completamente formado de una nueva enseñanza. Se declaró hijo de Dios y redentor, que es llamado a salvar al género humano de la insensatez (lujuria) y aplastar a la serpiente destructora de almas (ustedes ya entendieron lo que es).

Llamó al proceso de castración "bautismo de fuego". Sorprendentemente, la secta creció bastante rápido. En primer lugar, los campesinos ricos fueron atraídos allí, quienes pudieron esclavizar a sus conciudadanos, chantajearlos con enormes deudas y prometer perdonarlos solo si se unían a la secta. Los campesinos temerosos de Dios escucharon a los seguidores de la secta: creían sinceramente que los apóstoles también eran eunucos y que cortarse la carne es un acto de caridad. Los eunucos manipularon hábilmente los textos sagrados, buscando citas completas del Evangelio, como si confirmaran la necesidad de la castración.

Sorprendentemente, la secta creció rápidamente. Muchos entraron por el bien del dinero. Los miembros de la secta no podían tener hijos por razones naturales, por lo que toda su riqueza iba a los hermanos y hermanas. A diferencia de otras sectas, donde el crecimiento de la doctrina se daba atrayendo a los hijos de los adeptos, los eunucos atraían a otros participantes por el poder de la persuasión y les prometían el Reino de los Cielos. A veces castraban a parientes más jóvenes.

rituales

Cualquier secta descansa en la parte ritual. Cuantos más rituales brutales y sangrientos predica un grupo, más estrecho es el vínculo entre sus miembros: la gente quiere creer que todo el dolor por el que pasaron no fue en vano.

Tanto hombres como mujeres fueron castrados. La operación la realizaban generalmente los maestros o ancianas que viajaban de una comunidad a otra, prestando sus "servicios" a todos. Los hombres castraban a los hombres y las mujeres castraban a las mujeres. A veces, los sectarios no esperaban hasta que una persona especialmente entrenada apareciera en su aldea, sino que se castraban unos a otros e incluso a sí mismos.

La castración masculina era de dos tipos. El más común era "cortar los testículos junto con una parte del escroto después de apretar previamente el escroto, por encima de los testículos capturados, con un hilo grueso, cinta o cuerda" (Pelikan E., "Investigaciones forenses del conjunto"). . "Este tipo de castración", escribe Evgeny Pelikan, "es llamado por ellos el" pequeño sello "o" el primer sello "," el primer blanqueamiento "," la primera pureza ", y llaman a los testículos" la llave de infierno ", y el tronco -" la llave del abismo ". Pero como la castración, conocida como la foca pequeña, según una ley fisiológica natural, todavía no libera completamente a los eunucos de la lujuria e incluso de las relaciones sexuales, los fanáticos... deciden quitarse el pene. Esta operación, a la que llaman “segunda” o “sello real”, “segunda pureza” o “segundo blanqueamiento” (“montar a caballo blanco” en contraposición al primer blanqueamiento o “montar a caballo pinto”), se realiza en conjunción con la extracción de núcleos..., o el tronco (que se ve más a menudo) se retira después.<…>Al mismo tiempo, los eunucos a veces insertan clavijas especiales de estaño o plomo en la abertura de la uretra para evitar, según su testimonio, el flujo espontáneo de orina.

En pocas palabras, dado que la extirpación de los testículos todavía permitía que los eunucos tuvieran relaciones sexuales, recurrieron a medidas más drásticas y extirparon el pene por completo. Rara vez recurrió al "tercer sello": la extracción de los pezones.

A veces, también se sometía a las mujeres a la “castración”: se extirpaban los labios, el clítoris y, a veces, los senos. Dado que, a diferencia de los hombres, las mujeres aún podían tener hijos, hay casos en que las campesinas que abandonaron la secta formaron familias.

La persecución

Pronto, el movimiento de los eunucos se volvió tan numeroso e influyente que en 1772 se llevó a cabo un juicio, como resultado del cual unos trescientos eunucos fueron exiliados a Siberia, junto con Kondraty Selivanov, quien logró escapar.

A pesar de que durante el reinado de Catalina se prohibió el movimiento de los eunucos, el número de adeptos creció rápidamente. Incluso dijeron que Kondraty Selivanov no era otro que Peter III, el depuesto esposo de Catherine.

El apogeo de la secta cae en el reinado de Alejandro I, a la policía se le prohibió ingresar a la casa de Selivanov. Probablemente, la secta tenía patrocinadores influyentes. Selivanov castró abiertamente a niños y jóvenes.

El triunfo de la secta terminó en 1820, cuando uno de los favoritos de Alejandro, el conde Miloradovich, descubrió que dos de sus sobrinos habían caído bajo la influencia de la secta. Se llevó a cabo una investigación, el caso llegó a los tribunales y Selivanov fue enviado a uno de los monasterios de Suzdal. Allí murió en 1832.

Parecería que este es el final de la secta. Pero el número de adherentes ya contaba con decenas de miles de personas, y el caso de Selivanov continuó vivo después de su muerte.

Skoptsy en la URSS

El segundo líder de la secta ya no era un campesino, sino un comerciante del primer gremio: Plotitsyn. Cuando en 1869, ya bajo Alejandro II, fue sorprendido sobornando a un funcionario, le fueron incautados 30 millones de rublos durante un registro. ¡Mucho dinero!

Fue entonces cuando las autoridades se dieron cuenta de la magnitud de la secta con la que estaban tratando: cualquier persona sospechosa de estar relacionada con los eunucos iba a Siberia.

Sin embargo, la secta finalmente terminó solo a mediados del siglo XX. El último juicio documentado de eunucos tuvo lugar en 1929, los eunucos del pueblo fueron enviados a Siberia y de la ciudad fueron encarcelados. Esta fue la gota que colmó el vaso, después de lo cual la secta nunca fue restaurada.

"REY SOBRE REYES"

Aplastando a la serpiente

PIEZAS ADICIONALES

Inicialmente, la castración se realizaba con un cuchillo o hacha al rojo vivo, pero muy pronto esta costumbre dejó de existir. Sólo sobrevivió la tradición de quemar órganos amputados.
La castración masculina se ha dividido consistentemente en dos tipos. El primero y más común fue, en palabras del médico forense, "cortar los testículos". El segundo es la emasculación completa. Después de la operación, los eunucos insertaron tapones especiales de estaño o plomo en la abertura de la uretra para evitar, en sus palabras, "fugas espontáneas de orina".
En cuanto a la castración femenina, supuso una mayor “variedad” quirúrgica: “corte, grabado o quemado de los pezones mamarios”, “extirpación (amputación) de una o ambas mamas”, “corte de pequeños labios” o “corte de grandes labios juntos con pequeños”... El tipo más común de castración femenina era la amputación de ambos senos.

BAJO JUICIO

SOBERANO PEDRO III

Poco a poco el rebaño adquirió su propia mitología. Los sectarios creían que Selivanov, que languidecía en Siberia, no era otro que el soberano Pedro III salvado milagrosamente. Se contaban historias delirantes de que Pedro III se había castrado a sí mismo en su Holstein natal, y a su esposa Catalina no le gustaba y la derrocó por esto. Según otra versión, Catalina también creía en el negocio de las mofetas y se fue deambulando, dejando en su lugar a una dama de honor, que derrocó al rey castrado. No importa cuán absurda fuera la fe de los eunucos, su perspicacia comercial se mantuvo fuerte.

EN LA CASA LOCA

Y en 1796, los eunucos tenían la esperanza de cumplir sus preciados sueños. Con la llegada al trono de Pablo I, la actitud hacia los perseguidos bajo Catalina II cambió drásticamente y Kondraty Selivanov logró abandonar Siberia. El eunuco supremo se presentó en Moscú y pronto fue convocado ante el propio emperador.
- ¿Eres mi padre? Pablo supuestamente le preguntó al recién acuñado Pedro III.
“No soy un padre para el pecado”, respondió Selivanov. “Toma mi caso y te reconoceré como mi hijo.
Sin embargo, el emperador no quiso castrar y envió al hombre insolente a un manicomio.

"EDAD DE ORO"

Y sin embargo, los eunucos esperaban entre bastidores. Alejandro I, que trató los hechos de su padre tan mal como Pablo I trató los hechos de su madre, liberó a Selivanov del hospital y, reteniéndolo en una casa de beneficencia, entregó la fianza al ex chambelán del rey polaco, Alexei Elyansky, quien pronto aceptó un rebaño. Desde entonces comenzó la "edad de oro" de los sectarios castrados. Selivanov estableció contactos con representantes de la más alta aristocracia de San Petersburgo, que en ese momento era aficionada a todo tipo de enseñanzas místicas, e incluso bendijo a Alejandro I por la guerra con Napoleón. Por esta bendición, el emperador concedió al jefe de los eunucos tres ricas túnicas.
Selivanov obtuvo privilegios sin precedentes. Baste decir que ni un solo policía tenía derecho a traspasar el umbral de su casa, donde se producía el celo sectario y la castración. La impunidad era total. Representantes del círculo del general Tatarinova, que incluía aristócratas de la corte y que incluía al propio Príncipe Golitsyn, el entonces Ministro de Educación, se comunicaron con Selivanov.

DANDO UNA CUERO CABELLUDA!

GUARDIÁN DE LA COMUNIDAD

ULTIMO PUNTO

"NUEVO SELIVANOV"

Distrito de Skoptsy Olekminsky (Yakutia)

Incluso la sola idea de la castración, muy probablemente, asusta a cualquier hombre normal y saludable. Desde la antigüedad, esto se consideraba un procedimiento doloroso y humillante, al que se sometía principalmente a esclavos o criminales (incluso los eunucos en los harenes orientales rara vez se volvían voluntarios).

Que miles de hombres (¡y luego mujeres!) accedan voluntariamente a la extirpación de sus genitales, ¿es esto posible? ¡Bastante! Si esto está relacionado tanto con motivos religiosos como con la capacidad de salir de la pobreza, conviértase en una persona exitosa y respetada. Y no se requiere nada para esto.

La secta de los eunucos estuvo activa en Rusia durante más de un siglo y medio, y solo fue derrotada bajo el dominio soviético.

Los látigos se consideraban una de las sectas religiosas más poderosas de Rusia. A mediados del siglo XVIII, cuando ocurrieron los hechos que estamos describiendo, la secta ya existía desde hacía unos 100 años y era extremadamente popular. Monasterios enteros fueron a los látigos.

Era una secta bastante cerrada. Sus adherentes predicaban el ascetismo extremo, el rechazo de los bienes terrenales y el vegetarianismo. Organizaron regocijos: servicios nocturnos con autoflagelación. Sin embargo, según los rumores, los sectarios practicaban en estos el celo y el pecado pecaminoso.

Uno de los "barcos" más influyentes y numerosos (la llamada comunidad Khlysty) estaba ubicado en la provincia de Oriol. Lo dirigía una tal Akulina Ivanovna. Desde su juventud fue llamada la “Madre de Dios” (la ayudante más cercana) del profeta Filemón, quien gozó de especial respeto entre los sectarios, y tras su muerte encabezó la comunidad.

Una vez, Akulina Ivanovna fue visitada por un campesino siervo, Kondraty Selivanov. El pobre era tonto. De alguna manera, le explicó a la "Madre de Dios" en sus dedos que estaba huyendo del reclutamiento. Fue aceptado en el "barco". Y después de una de las alegrías nocturnas, de repente habló. Akulina Ivanovna, al ver este milagro, inmediatamente lo convirtió en la segunda persona de la comunidad.

Y aquí volvemos a la cuestión del pecado svalny. Según la versión oficial, fue Kondraty quien salió en su contra, escandalizado por las costumbres libres de sus hermanos de fe.

Selivanov ofreció a los látigos una forma radical de deshacerse de las inclinaciones pecaminosas. Y sirvió de ejemplo vivo, habiéndose autocastrado con un hierro candente.

La mayoría de los látigos, incluida Akulina Ivanovna, se sorprendieron por tal acto, y Selivanov tuvo que abandonar la comunidad.

Sin embargo, algunos látigos, en quienes la "hazaña de abnegación" de Kondraty causó una gran impresión, lo siguieron. El día en que Selivanov "quemó la serpiente pecaminosa" puede considerarse la fecha de nacimiento de la nueva secta.

El poder del oro

Selivanov y sus camaradas se establecieron en la provincia de Tambov y comenzaron a atraer activamente a los campesinos, especialmente a los ricos, a su lado. Lo hicieron con bastante facilidad. Después de todo, eran los campesinos quienes eran la parte más religiosa de la población y voluntariamente creían que podrían entrar en el Reino de los Cielos si “destruían la semilla misma del pecado”.

Siguiéndolos, con el tiempo, fueron sorteándose aquellos que esperaban enriquecerse a través de la castración. Después de todo, los eunucos no tenían herederos (rompieron los lazos familiares y no pudieron tener nuevos hijos). La propiedad, según el estatuto de la secta, tras la muerte de un eunuco pasaba a otro.

Vale la pena decir que la secta se distinguió por el proselitismo más fuerte: el deseo de reclutar tantos seguidores como sea posible en sus filas. A menudo, los de los sectarios que ya tenían hijos los castraban. A menudo redimían a los siervos de los crueles terratenientes. Lo que se requería de los salvados, ya lo entendiste, por supuesto.

Preparación para la castración

A veces, los sectarios ricos literalmente llevaban a los vecinos a la esclavitud. Y cuando ya no vieron la luz blanca por la pobreza, les ofrecieron perdonarles todas sus deudas. En cambio, la castración y la entrada en una secta.

A veces, los eunucos simplemente ofrecían dinero a los campesinos por "deshacerse de la serpiente pecadora". Prometieron grandes sumas, a veces hasta 100 rublos, que en aquellos días era bastante.

Finalmente, los sectarios presionaron hábilmente las creencias religiosas de los campesinos densos, citando pasajes individuales de la Biblia. Aseguraron, por ejemplo, que todos los apóstoles fueron castrados. Como resultado, las filas de los sectarios se expandieron muy rápidamente, y pronto su número llegó a los cientos.

Tanto mujeres como hombres

El proceso de castración tuvo varias etapas, cada una de las cuales fue extremadamente dolorosa. El "primer sello" es la extirpación de los testículos. Primero, antes de la amputación, los testículos... fueron aplastados con un martillo, y solo entonces fueron cortados. Posteriormente, esta práctica fue abandonada, utilizando únicamente herramientas cortantes y hierro al rojo vivo para cauterizar la herida.

Debo decir que algunos hombres después de la "operación" conservaron la capacidad de copular. Por lo tanto, se consideraba que no estaban completamente limpios del pecado.

Cualquiera que quisiera tomar una posición más alta en la jerarquía de la secta tenía que imponer un "segundo" o "sello real". Es decir, eliminar completamente el pene.

Hombre y mujer decapitados

Después de eso, los eunucos usaban dispositivos especiales que tapaban la uretra para evitar la vergüenza en público. En algunas comunidades también existía un “tercer sello”, a saber, la extracción de los pezones.

Las mujeres que por alguna razón (por ejemplo, siguiendo a sus maridos) se unieron a una secta, en su mayoría, también se sometieron a operaciones dolorosas. Les cortaron los senos y, a veces, también les quemaron los genitales externos. Lo cual, por cierto, no impidió tener hijos. Hay casos en que las mujeres que abandonaron la secta se casaron y dieron a luz a niños.

Comunicación con los reyes

El movimiento de los eunucos se estaba volviendo tan popular que el gobierno se preocupó. El primer juicio de sectarios tuvo lugar en 1772. Alrededor de 300 eunucos fueron exiliados a Siberia. Selivanov huyó, pero dos años después fue atrapado y golpeado con un látigo. Pasó los siguientes 20 años de su vida en Irkutsk.

Los eunucos fueron proscritos, pero el número de sectarios aumentó exponencialmente. Corría el rumor entre ellos de que Kondraty Selivanov no era otro que Pedro III, a quien la depravada emperatriz llevó a Siberia precisamente porque se castró a sí mismo.

Los sectarios se fortalecieron especialmente en esta opinión cuando, después de la muerte de Catalina la Grande, Pablo I devolvió Kondraty del exilio por decreto personal. Cierto o no, muchas fuentes afirman que el emperador honró al eunuco con una audiencia.

- ¿Eres mi padre? Pavel Selivanova supuestamente preguntó.

“Sin, no soy padre. Acepta mi caso y te reconoceré como mi hijo, dijo el astuto Kondraty. Por supuesto, Pavel rechazó la operación y envió a Selivanov a un manicomio.

Llegaron los tiempos dorados para los eunucos cuando llegó al poder Alejandro I. Selivanov fue liberado del manicomio y fue protegido por el chambelán del ex rey polaco Alexei Elyansky. Pronto él mismo aceptó el rebaño. Junto con Kondraty, Elyansky elaboró y envió al nombre más alto un proyecto para la reorganización del estado.

Según él, toda Rusia se convertiría en un "barco" de eunucos. Es decir, todos tuvieron que someterse a la castración, desde el emperador hasta el último siervo. Después de eso, el paraíso llegará a Rusia.

Al mismo tiempo, Selivanov fue nombrado mentor espiritual de Alejandro I. Yelyansky se asignó modestamente el puesto de comandante en jefe. Después de leer el proyecto, el emperador envió al exilio al presuntuoso noble. Por alguna razón, no tocó a Selivanov.

Sea como fuere, a la policía se le negó el acceso a la casa de Selivanov. En las celebraciones semanales, Kondraty castró a niños y hombres con sus propias manos. ¡Ahora no solo campesinos y comerciantes, sino también representantes de la alta sociedad se unieron a las filas de los eunucos!

Una de las alegrías en 1805 fue visitada incluso por el propio Alejandro. Es cierto que no quería “quemar a la serpiente pecadora”. Pero tal visita, por supuesto, alimentó aún más el interés en la secta entre los nobles de San Petersburgo.

como termino todo

No fue hasta 1820 que todo cambió. El favorito de Alejandro I, el gobernador general de San Petersburgo, el conde Miloradovich, se enteró de que dos de sus sobrinos asistían al celo de la congregación. Ha comenzado una investigación. Resultó que Selivanov castró no solo a civiles, sino también a soldados y marineros.

Miloradovich era frío con las represalias: pronto, después de obtener el permiso más alto, llevó el caso a los tribunales y Kondraty fue exiliado a uno de los monasterios de Suzdal, donde murió en 1832.

Su obra, sin embargo, perduró. Los eunucos en Rusia se encontraron con decenas de miles. Uno de los líderes de los sectarios después de la muerte de Selivanov fue el comerciante del primer gremio Maxim Plotitsyn, que vivía en Morshansk. Muchos sectarios le legaron sus riquezas. Era, en términos modernos, el custodio del fondo común.

En 1869, ya bajo Alejandro II, Plotitsyn fue sorprendido sobornando a un funcionario. ¡Durante la búsqueda, le confiscaron unos 30 millones de rublos! Al darse cuenta de la magnitud de la secta con la que estaban tratando, las autoridades tomaron en serio a los eunucos. Plotitsyn se sometió a trabajos forzados, seguida por miles de hermanos en la fe.

La conversación con los eunucos fue ahora breve. Si admite que es sectario, vaya a Siberia sin más preámbulos. Los eunucos pasaron a la clandestinidad, aunque todavía tenían influencia.

El gobierno soviético finalmente acabó con los sectarios. Así, en 1917, se llevaron a cabo expropiaciones entre los líderes de los eunucos. Según los documentos, se confiscaron cuatro millones de rublos en oro al comerciante Burtsev, un millón a los hermanos Nikiforov y 500 mil a las hermanas Smirnov.

El último juicio de alto perfil de los eunucos tuvo lugar en 1929. Los eunucos rurales, habiendo sido reconocidos como enemigos del régimen soviético, fueron enviados a Siberia, los eunucos urbanos fueron encarcelados. La secta no pudo recuperarse de este golpe y, de hecho, dejó de existir.

Los eunucos son la secta más siniestra e influyente del Imperio Ruso. Castrati no solo soñaba con tomar el poder en el país. Incluso casi lo lograron.

La historia de la secta de los eunucos comenzó con el campesino Andrei Blokhin. A mediados del siglo XVIII, viajó con mendigos ciegos, mendigando. Cayó bajo la influencia de los Whips, que entonces florecían. En aquellos días, trataban la vida íntima con más rigor. Pero Blokhin, de 22 años, decidió que todavía no era lo suficientemente estricto.

Y él personalmente quemó sus genitales con un hierro al rojo vivo. Durante nueve días no se levantó de la cama, curando una terrible quemadura. Afortunadamente, los látigos, admirados por su hazaña, lo ayudaron a ponerse de pie.

Después de recuperarse, Blokhin creyó que debería abrir los ojos de otras personas sobre cómo salvar su alma. La fuente principal de todos los pecados, en su opinión, era la lujuria.

Andrei Blokhin logró predicar una vida sin pecado. En solo un pueblo de la provincia de Oryol, rápidamente convenció a decenas de residentes para que se hicieran eunucos. Además, entre sus seguidores había muchos látigos. Cuando las autoridades de la iglesia se enteraron de los eunucos, ya era demasiado tarde: las ideas de una vida sin pecado se fortalecieron entre el campesinado ruso.

Ni siquiera ayudó que Andrei Blokhin fuera enviado a trabajos forzados, donde murió, los adherentes más activos fueron azotados y algunos, además, también fueron exiliados a Siberia.

La edad de oro de los eunucos de Petersburgo

En 1802, Kondraty Selivanov apareció en San Petersburgo. El socio más cercano de Andrei Blokhin, eunuco, azotado y exiliado.

Rápidamente se acostumbró a la capital. El hombre de Dios pronunció sus sermones en salones de moda. Aquí casi toda la alta sociedad lo escuchaba con gran interés. Incluso los ministros de la corte trataron favorablemente al mesías recién aparecido. Se dijo que el emperador Alejandro I se reunió personalmente con el anciano más de una vez y le pidió consejo.

La secta de los eunucos vivió una época dorada, el número de sus miembros creció día a día. En ella entraron representantes de todas las clases e incluso de los que en nuestro tiempo se llamarían oligarcas. La castración se ha convertido en una forma más segura, con la ayuda de instrumentos quirúrgicos.

En 1816, uno de los comerciantes más ricos de la capital, Solodovnikov, construyó un gran palacio para su maestro Selivanov. Contaba con una sala de culto, salas de charlas educativas y un quirófano bien equipado para la castración ritual de los nuevos conversos.

Los discípulos consideraban a Selivanov la encarnación de Cristo. Piezas de sus uñas y cabello se usaban alrededor del cuello como amuletos.

Selivanov realmente poseía un poder no menos atractivo que Grigory Rasputin, quien apareció en San Petersburgo 100 años después.

Los seguidores de los eunucos en la alta sociedad incluso propusieron una reforma en la que se requería que cada funcionario adjunte un mentor eunuco. Se suponía que este último le diría al oficial cómo trabajar correctamente.

Pero inesperadamente, el nuevo gobernador general de San Petersburgo, Mikhail Miloradovich, tomó las armas contra los eunucos. En menos de dos años, la secta más poderosa de la capital fue aniquilada. Todos sus activistas se vieron obligados a abandonar Petersburgo. Muchos fueron enviados al exilio o encarcelados en monasterios. Los plebeyos fueron enviados como soldados rasos al ejército, y las campesinas castradas fueron casadas a la fuerza con soldados. El eunuco jefe Selivanov terminó en el monasterio de Suzdal, donde murió.

Miloradovich, 5 años después de la victoria sobre las "palomas blancas", fue asesinado a tiros en la Plaza del Senado por el decembrista Kakhovsky. En la capital comenzaron a murmurar que esa era la venganza de los eunucos.

Después del comienzo de la persecución de la secta castrati, sus miembros intentaron sin éxito sobornar a Miloradovich. Pero el héroe de la Guerra Patriótica de 1812 no estaba a la venta. Tampoco calumnió al gobernador general.

Sin embargo, en la capital, muchos nobles simpatizaban con los eunucos o eran sus deudores: los sectarios participaban activamente en la usura. ¿Quizás Kakhovskiy fue incitado a matar al gobernador por los estudiantes libres restantes de Selivanov?

¿Son los zares rusos sectarios?

El fundador de la secta de los eunucos Andrei Blokhin, los estudiantes consideraban al "Emperador Pedro III", que deambulaba entre la gente común. El propio Blokhin no apoyó esta versión, pero tampoco la refutó. Es muy posible que una gran cantidad de estudiantes que están listos para permanecer para siempre lisiados sin sexo aparecieran en Blokhin precisamente por la fe en él como rey.

Durante su época dorada, la secta de los eunucos de la capital se infiltró en la alta sociedad de San Petersburgo. Entre los eunucos de San Petersburgo, muchos estaban convencidos de que el emperador ruso Alejandro I y su padre Pablo I se habían unido a su secta. Y este último fue asesinado por esto.

Hay que decir que al unirse a una secta, no era en absoluto necesario someterse a la castración inmediata. Los mentores experimentados manejaron a los nuevos miembros con mucho cuidado.

Difícilmente se le habría pedido al emperador que se privara de sus genitales.

Los eunucos aparecieron en San Petersburgo unos años antes del asesinato de Pablo I. Por supuesto, el excéntrico maestro de la Orden de Malta y una persona muy devota no pudieron evitar conocer la nueva tendencia espiritual en. Pero es poco probable que estén interesados.

Siendo una persona abierta, Paul I no ocultaría su simpatía por ellos.

Pero su hijo mayor experimentó un terrible remordimiento por su participación en la muerte de su padre. Los conspiradores prometieron a Alejandro salvar la vida de Pablo I, pero lo engañaron.

Alejandro I estaba dispuesto a expiar su culpa ante Dios a toda costa por su complicidad en el parricidio. Especialmente desde

justo antes de la trágica muerte de su padre, el heredero Alejandro le juró lealtad ante el icono. ¡Resulta que también es perjuro!

Es probable que el emperador pudiera convertirse en adherente de una secta que le dio la oportunidad de limpiar su alma del pecado. Incluso a un precio tan terrible.

Parece extraño que, como un rayo caído del cielo, el gobernador general de la capital, Miloradovich, de repente comenzó a perseguir a los eunucos.

Tal vez esto sea el culpable de los rumores de que el emperador Alejandro I fue convocado en secreto al Senado y se le pidió que se quitara los pantalones. Los senadores sospecharon que su soberano era un eunuco. Selivanov y sus alumnos, que consideraban al emperador miembro de su secta, hablaban demasiadas lenguas en los salones de la capital.

Y 5 años después de la derrota de la organización metropolitana de eunucos, Alejandro I murió en circunstancias misteriosas a la edad de 47 años.

Es probable que escenificó su muerte en Taganrog, y él mismo, bajo la apariencia de un anciano Fyodor Kuzmich, comenzó a vagar por Rusia. ¡El eunuco, ni siquiera castrado, no podría estar en el trono ruso!

castración por dinero

A pesar de que los eunucos de Nicolás I fueron reconocidos como "una secta particularmente dañina y peligrosa", se recuperaron rápidamente de la derrota de su organización metropolitana. Sus miembros activos tuvieron mucho éxito en la usura, el comercio y las transacciones financieras, y compraron tierras. Muy pronto se convirtieron en la secta más rica de la Rusia zarista. Los castrati sin hijos legaron sin falta todas sus propiedades a los hermanos mayores. Estos últimos se han convertido en auténticos magnates financieros.

Los usureros-eunucos reclutaban seguidores entre los deudores, los siervos eran redimidos a la libertad si accedían a someterse a un rito de castración.

Muchas personas se unieron a la secta queriendo mejorar su situación financiera.

Pero en los años 20 del siglo XX, las autoridades soviéticas tomaron en serio a los eunucos. Castrati fueron enviados a campos de trabajo por el resto de sus vidas, y los que eran más ricos fueron equiparados con explotadores y enemigos de la república. Para 1934, la poderosa secta y decenas de miles de sus seguidores habían desaparecido. Los chekistas pudieron hacer lo que los emperadores rusos no lograron.

"Limpieza" según el Evangelio

La base de las enseñanzas de los eunucos era una línea del Evangelio de Mateo: “Hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre; y hay eunucos que son castrados de entre los hombres; y hay eunucos que se han hecho eunucos por el Reino de los Cielos. El que pueda contener, que contenga” (Mat. 19:12).
En los hombres que se unieron a la secta de los eunucos, los genitales fueron extirpados por completo, y en las mujeres, también se cortaron las glándulas mamarias.