Zaboravljeni misticizam Ukrajine: priče se vraćaju. Vještice u Ukrajini: najpoznatije ličnosti. Ukrajinske vještice… Naši dani

Slavenska magijska tradicija nastala je kao rezultat bizarnog preplitanja iskonskog čarobnjaštva zasnovanog na paganizmu i pravoslavnom kršćanstvu, koje je uvijek bilo lojalnije od katoličanstva.
Kod Slovena su se pretežno bavile dočaravanjem žena, jer se vjerovalo da su one bliže prirodi od muškaraca. Najmoćnije vještice živjele su u Polisiji, u Ukrajini. Kijev se dugo smatrao prijestolnicom slovenskih vještica.
U vrijeme kada je Evropa plamtjela od inkvizicijskih vatri, naše vještice, naprotiv, nisu doživljavale neko posebno uznemiravanje, već naprotiv, bile su zaštićene zakonom koji je zabranjivao represalije i linč nad njima.
Rezultat višestoljetnog PR-a svete inkvizicije bio je nepristrani izgled evropske vještice - ružne starice prekrivene bradavicama. U stvari, sve, kao što razumete, uopšte nije tako.
Vještice su "rođene" i "uzvišene". Kažu da ako se u porodici rodi sedam djevojčica zaredom, onda je posljednja rođena vještica, ako se vanbračne djevojke rađaju u porodici s koljena na koljeno, onda će se treća roditi vještica. Druga zanimljiva verzija kaže da će kćer majke koja je dojila svoje dijete više od dvije godine postati vještica.
Posebnost ukrajinskih vještica su oči. Kod evropskih "kolega" su crvene, jer su upaljene nakon neprospavanih noći. Naši su predivni.
Istraživači dijele ukrajinske vještice na poljske i karpatske, a potonje se nazivaju i bosorki.
Ako je poljska vještica mogla glumiti zavodljivu ljepotu, onda je bosorka uvijek strašna, ružna starica, vještica je žena sa dva srca. Kao i policajac. Bosorka se mogla pretvarati u razne predmete i životinje, slati štetu i krasti mlijeko. Samo je ona imala još jednu sasvim neugodnu sposobnost - da krade dijete iz utrobe majki, a mogle su i bebe zamijeniti svojim - ružni i grbavi Bosorki nanosili su štetu ljudima uglavnom noću.
Slika ukrajinske veštice je veoma "erotizovana". one. erotizovano. Ovo su veoma privlačne žene, sa posebnim čarima izazivaju jaku seksualnu želju kod suprotnog pola. Imaju puno muškaraca. Osim toga, ukrajinska vještica je vrlo seksi čak iu ne tako mladoj dobi.
Ukrajinska vještica vodi dvostruki život, jer ima i neljudske i ljudske kvalitete. Danju je obična žena, a noću vještica. Kroz dualnu prirodu njegove suštine i odnos prema njoj je dvojan. Priroda veštičinog odnosa sa drugim ljudima može se opisati kao "oružana neutralnost". Može prerasti u otvoreno neprijateljstvo ili imati karakter tajnog sporazuma, zavisno od okolnosti.
Nakon smrti, vještica je sahranjena kao obična osoba. Pogrebnom ritualu dodane su samo određene magijske radnje: mak se sipao u grob i zabijao klin.

Evo kako je slučajno napisano. Moje misli su lični, čisto istorijski podaci.

Svi su odavno navikli na činjenicu da će u svakom selu u Ukrajini sigurno biti po jedna ili dvije vještice. Pa čak i nekoliko u isto vrijeme. Svi različito tretiraju ovu pojavu. Neko ih smatra opasnim i zaobilazi deseti put. Neko vjeruje da je sve ovo fikcija, vještice ne postoje, a sve neobično i čudno se objašnjava sa stanovišta nauke. Netko, naprotiv, smatra da su vještice stvarne, potajno prati njihovo kretanje u nadi da će špijunirati ritual ili pronaći leteću metlu u štali. Ali praktično niko ne zna da se u Ukrajini barem 70 posto cjelokupne ženske populacije svih uzrasta može nazvati vješticama u najširem smislu riječi.

Takva koncentracija nosilaca određenih snaga na jednoj teritoriji nije slučajna. Neophodno je uzeti u obzir nekoliko važnih faktora koji su odigrali važnu ulogu u "vješticanju" naše zemlje.
Hajde da prođemo kroz neke od njih.
1. Tradicije vještičarenja na teritoriji Kijevske Rusije postojale su mnogo prije rođenja, zapravo, same Kijevske Rusije. Danas ugrubo svrstavamo sve one sa i najmanjim umijećem u kategoriju vještica. Ali u stvari, bilo je mnogo varijeteta: travari, šaptači, gatari, čarolije, gatare, gatare, iscjelitelji, iscjelitelji, iscjelitelji, itd. Ima dosta ovih varijanti, jer je često čovjek imao neke jedna razvijena sposobnost. Na primjer, sposobnost izazivanja ili preusmjeravanja kiše. Pa, ako se sve redom zovu vješticama, onda se odmah ispostavi da je vještica nekako previše.
2. Pravoslavlje je, općenito, bilo prilično odano vješticama. Ili bolje rečeno, potencijalno ih je ignorisala. Vještice su mogle živjeti u miru u selu, učestvovati u društvenim događajima, ići u crkvu. Inače, svaka vještica je u principu mogla ući u crkvu. vjerovalo se da što je više grijeha na njoj, to joj je neugodnije. Međutim, mnogi vještičji obredi obavljali su se u crkvi ili uz korištenje crkvenog pribora. Dakle, crkva nije masovno izdala anatemu na vještice i nije ih tjerala motkama.
3. Ovaj faktor logično proizlazi iz prethodnog. Naša istorija ne poznaje masovne progone i pogubljenja vještica, kao što je to bilo u zapadnoj i srednjoj Evropi. Štaviše, Ukrajinci nisu optuživali svoje vještice da imaju veze sa đavolom, već su ih samo kažnjavali za konkretnu materijalnu štetu koja je nanesena ljudima - krađu mlijeka, zablude, kvarenje i slično. Nije bilo važno da li je šteta učinjena magijski ili ne. U vrijeme kada je Čekić vještica harao Evropom i kada su žene spaljivane na svakom ćošku, ukrajinske vještice su tiho plijevile vrt i uzgajale kokoške. Pa, ako tamo par puta preko ljeta naprave malo magije i stignu par oblaka da zalije šargarepu u bašti, nikome nije bilo loše. Ali sada imamo solidne ljepotice, a u Evropi postoje samo krokodili)))
4. Za razliku od prave vještičarske moći, koja se pod određenim uslovima može naslijediti rođenjem ili steći u trenutku smrti druge vještice, primijenjene su vještine (biljarstvo, proricanje, liječenje i mnoge druge) prenose i po ženskoj i po muškoj (mada rjeđe) liniji često nisu zavisile ni od broja djece, ni od serijskog broja novorođenčeta, ni od porodične istorije. Ako postoji određena vještina u porodici, tada će je sa vjerovatnoćom od 90% svi članovi porodice posjedovati u različitom stepenu. Naravno, žene su češće posedovale takve veštine i njihove moći su bile mnogo intenzivnije, ali i muškarci su često posedovali male veštine da izgovaraju rane, rasteraju oblake ili oteraju divlju zver.
5. Drugi važan faktor u relativno mirnom postojanju vještica je njihovo zvanično priznanje i zakonska zaštita. Iako je teritorija Ukrajine često mijenjala vlasnika, istorijski gledano, tokom suđenja vješticama važila su ista pravila kao i za obične osumnjičene. Odnosno, ako je nečija krava umrla u selu, tada je bilo potrebno ne samo dovesti vješticu na sud, već i detaljno dokazati da je ona ta koja je ubila životinju čarolijom. Testovi po tipu utapanja u rezervoaru ili paljenja "za svaki slučaj" dešavali su se samo tokom velikih katastrofa, masovnih bolesti i slično.
6. Ukrajina se teritorijalno nalazi na posebnom energetskom mjestu. Ovdje ima mnogo tektonskih rasjeda koji stvaraju svojevrsne energetske lijeve i vrtloge, a ima i mnogo svetih mjesta koja nose iscjeljujuću energiju. Pa, ne može se ne spomenuti i sam Kijev u kojem savršeno koegzistiraju Zlatni vrh Svetog Mihaila, Sveta Sofija Kijevska, Katedrala Svetog Vladimira, Lavra i... 13 Ćelavih planina različitog stepena popularnosti.
Fenomen ukrajinskih vještica leži upravo u tome što one nikada nigdje nisu nestale, već su uvijek postojale ovdje. Danas je uobičajeno govoriti o raznim podsvjesnim utjecajima, energetskim vampirima, NLP i DEIR tehnikama, kučkinim školama, lucidnim snovima i kontroli čakri. Ali u stvari, za mnoge je sve to već položeno unutra, apsorbirano majčinim mlijekom, pažljivo sačuvano i prenošeno kroz pamćenje porodice, kodirano u DNK, zabilježeno ... odaberite bilo koju zgodnu formulaciju.
Jedina nam je nevolja što ne znamo i ne znamo da iskoristimo drevno znanje koje su čitave generacije pažljivo prikupljale posebno za nas. A ni ovdje nije sve tako jasno. U dvadesetom veku Ukrajina je sistematski čišćena nekoliko puta. 1920-ih to je bilo deposjedovanje. Godine 1932-33, sprovedene su masovne kampanje za uništavanje ukrajinskog genofonda. 1937-38 masovna čišćenja od strane KGB-a su besnela. Važna je i činjenica da su gubici Ukrajine u sastavu trupa SSSR-a tokom Drugog svetskog rata iznosili više od 3 miliona vojnog osoblja, sa zvaničnim podacima o ukupnim gubicima od 6 miliona (više od polovine poginulih na bojnom polju). bili Ukrajinci), a ukupni gubici su bili više od 14 miliona. Pa na sve - značajnu ulogu naučnog ateizma i uvođenje čisto praktičnog pristupa životu u oblikovanju svijesti posljednjih nekoliko generacija.
Svi ovi nesretni događaji doveli su do toga da su vekovne moći, znanja i veštine potisnute duboko u podsvest. Većina onih koji su znali mirno je živjela u selima, povremeno plašeći malu djecu strašnim pričama o đavolu i vještici. Bilo je zastrašujuće i opasno otvoreno prenositi vještine. Demantovani su, obrazloženi psihičkom bolešću, uticajem psihotropnih droga, stresom, alkoholom. A danas imamo ogroman broj nasljednih vještica, kojima niko ne može objasniti da znaju kako to da koriste i kako s tim žive. Oni mogu nesvjesno nauditi drugima, nanijeti štetu, nabaciti, čak i ne zato što to zaista žele, već jednostavno zato što nisu svjesni svoje snage i svojih postupaka.
Ogromna zemlja s ogromnim brojem istinski inteligentnih, jakih, talentiranih nasljednih vještica koje apsolutno ne razumiju i nisu svjesne svoje posebnosti - ovo je jedinstveni fenomen ukrajinske seoske vještice.

Vještice su postojale oduvijek i plašile civilno stanovništvo. Ako su se ranije plašili, sada se crna magija čak prakticira po licenci, a neki se okreću mračnim silama kako bi postigli dobro za sebe.

Do danas u Ukrajini žive i vještice, koje ne kriju svoje vještine i, naprotiv, ponosne su na njih i čine ih glavnim izvorom prihoda. Najčudnije je da mnogi od njih čak i formaliziraju preduzetništvo, plaćaju poreze, pa čak i vode računovodstvene knjige. I šta da se radi - savremeni svijet diktira svoja pravila!

Naravno, takvom poklonu se zaista dive mnogi obični ljudi, ali češće ga se iz nekog razloga boje, izbjegavaju, klone ga i ignoriraju. Od pamtiveka, vještice su smatrane "pustinjacima", ali su prema njima postupali kao s gubavcima. Možda su zato živjeli daleko od svih, a njihov stan je užasavao civilno stanovništvo. Čak su se i muževi bojali svojih žena vještica, iskreno vjerujući da mogu izazvati štetu, i urokljiv pogled, pa čak i prokletstvo.

Međutim, danas je sve potpuno drugačije, primjer za to je TV projekat "Bitka vidovnjaka" koji je promoviran na ukrajinskom STB kanalu, gdje su vještice, iscjelitelji, vještice i čarobnice iz cijele zemlje, a ne samo došli da pokažu svoje moći. Ovi ljudi su u eteru dokazali da u svijetu ne postoji samo dobro, već i zlo, iu mnogim situacijama ono pobjeđuje.

Naravno, vidovnjaci nisu u punoj snazi ​​stigli do finala (svako u svojoj sezoni), ali su svi učesnici istakli svoja imena i postali prepoznatljive ličnosti u uskim "magijskim krugovima". Postoji nekoliko elokventnih primjera o kojima bih malo detaljnije govorio.

Prije svega, želio bih napomenuti jedinstvene sposobnosti u crnoj magiji mlade plavuše Svetlane Dovgal, koja je, koliko se sjećam, postala finalistkinja druge "Bitke vidovnjaka". Djevojčica dolazi iz drevne porodice vještica, više puta je demonstrirala svoje sposobnosti na ekranu, tri puta je postala pobjednica sedmice i uspjela je impresionirati sve članove strogog žirija. Međutim, nije uspjela zauzeti prvo mjesto, ali nakon završetka projekta njena ocjena je osjetno porasla.

I danas joj u Melitopolj odlaze ljudi iz cijele zemlje kako bi dobili dugo očekivanu pomoć i priliku da riješe svoje probleme. Vještica brzo pronalazi izgubljene stvari, izvrsno liječi i govori o mnogim bolestima, a ne samo da može ukloniti zlo oko, već ga i primijeniti na osobu. U životu pokušava da sakrije svoju "mračnu stranu", pokušavajući u svemu ići prema ljudima.

Osim toga, u Ukrajini je poznata Yaroslav Fedorova, koja je postala poznata nakon pete "Bitke vidovnjaka", iako je te sezone zauzela tek peto mjesto. O njenim sposobnostima pričala je cijela zemlja, a danas, van ćelija, vještica nastavlja da se bavi magijom i uživa zapaženu popularnost u uskim krugovima. Ona bira dobro, dakle leči, govori, nalazi, leči i jednostavno pomaže ljudima, ne besplatno, naravno.

Ona prihvata u svom rodnom gradu Kijevu, a red za nju će biti jednostavno ogroman. Na internetu možete pronaći službenu web stranicu vidovnjakinje, gdje ona svojim posjetiocima govori o satima prijema i sastajališta. Naravno, "Bitka vidovnjaka" ju je proslavila, a žena ne planira da napusti svoje omiljeno profitabilno zanimanje u budućnosti.

U šestoj sezoni Crno-bijelog vrijedi istaknuti i nasljednu vješticu, koja je više puta iznenadila svojim preciznim prognozama i predviđanjima. Naravno, reč je o Simoni Borodini iz grada Stimferopolja, koja se danas preselila da živi u Kijevu. Ova vidovnjakinja i medij zauzela je počasno šesto mesto među Crno-belima, ali su po izlasku iz projekta mnogi gledaoci izrazili žarku želju da zakažu kod nje.

Tako je projekt pomogao vještici da sav svoj "crni potencijal" usmjeri u pravom smjeru. I, ipak, Simona dobro radi na svojim prijemima: vraća svoje najmilije, uklanja štete, ljubavne čini, pa čak i porođajnu kletvu, a pomaže i svim pacijentima da stanu na noge. Po obrazovanju je istoričarka, ali je svoj jedinstveni dar naslijedila od svoje prabake, poznate iscjeliteljice iz Sibira.

To su daleko od svih vještica Ukrajine koje se s vremena na vrijeme bave crnom magijom. Mnogi od njih su odlučili da se drže podalje od ćelija, ali to ne znači da su nemoćni. Zato ne treba biti površan prema mračnim silama koje okružuju cijelo čovječanstvo, a pri rješavanju svojih problema pribjegavanje crnoj magiji se također ne preporučuje.

U svakom gradu Ukrajine uvijek postoji takozvana „omiljena vještica“, kojoj ljudi svakodnevno dolaze po savjet, pomoć i učešće. U pravilu se takve usluge danas pružaju uz naknadu.

Pozdravljam sve. Možda neću reći ništa tako zapanjujuće, ali sama činjenica da se sve ovo dešava u našim danima me lično impresionira...
Ne juče, nego prije samo 18 godina, kada sam bila potpuno glupa i dobra djevojka od 19 godina, mi smo, živjeli u Sibiru i nedostajali nam rodnih mjesta, odlučili da se vratimo u Ukrajinu, u Donjecku oblast.
Nikada ranije nisam sreo ništa slično.
Selo u kojem smo živjeli je bilo veliko, osjećaj Sovjetskog Saveza još nije potpuno nestao, tek je bila 1995. godina. U to vrijeme Ukrajina se uopće nije osjećala kao druga zemlja, a meni je bilo još čudnije sve ovo posmatrati... Za mene je to bio potpuni nadrealizam.
Kratka preambula: u našem selu te godine su se objesila dva-tri (ne sjećam se) mladića. Zaista mladi momci posle vojske bez ikakvih preduslova..
Nisam komunicirao sa njima, ne mogu ništa da kažem, ali pamtim leto jer je bila velika suša. Sjećam se kako smo krajem aprila posadili suncokret, ali ni u junu nije bilo izdanaka, a kada smo okopali gredice, vidjeli smo potpuno suvo sjeme u suvoj vrućoj zemlji. U tlu su bile pukotine - mogao si zabiti dlan...
Tako se šuškalo da je to zbog samoubistava, jer je u svim selima okolo redovno padala kiša. I treba napomenuti da su sela u Ukrajini veoma blizu jedno drugom, a ne kao u Sibiru. Svakih 15-20 km. I više puta smo viđali kako su oblaci hodali oko nas, pa čak i osetili miris kiše, ali zemlja nije videla ni kap..
Još jedan takav trenutak, naša kuća je stajala na raskrsnici u obliku slova T, a uz našu baštu je bio put, kao „noga na slovo T“, tj. naša kuća je bila označena sa dva puta lijevo i ispred. A ovaj put je išao ni manje ni više nego do seoskog groblja, koje je bilo preko puta naše bašte. U početku me je to plašilo, ali sam se onda navikla.
I na zalasku sunca jednog junskog dana, bio sam u bašti u okolini - 5-6 sati i jeo onu krhku travu oko naših lubenica i paradajza. Tri bake su prošle pored mene sa kolicima na kojima je stajala konzerva vode. Jedna od baka je živjela preko puta ove raskrsnice, a šuškale su se da je vještica. Uvek sam se rugao ovome, jer nisam verovao u ovo...
Ove babe su prošle, prišle grobovima dečaka koji su se obesili - bili su podalje i nije ih bilo moguće zbuniti, i počele da izvode nekakav ritual. Uopste nisu reagovali na mene, mozda zato sto nisam stajao kao idol, vec sam ih kradom pogledao, mozda me uopste nisu uzeli u obzir - mislili su, eto, radi i radi, ili možda nešto drugo. Samo su njih trojica otpjevali nešto i zalili ovaj grob, pa još jedan. I otišli su.
Nije mi u tom momentu doslo sta sam video, uvece sam slucajno rekla drugarici, rekla je da su bake izazvale kisu, ne znam kako se to zove dobro, uopste, “zalile su samoubilace mrtav” ... Sjećam se da se još uvijek zafrkavam o svemu tome.
Sutradan smo bili popodne, a vrućina je bila strašna, išli smo na kupanje na kolce - vrućina, sunce... Kad smo stigli, a ovo je km 2, ništa se nije promijenilo, dok smo se kupali - iznenada su se pojavili crni oblaci. Ovo se dešavalo više puta, nismo se previše mučili... A onda je došlo...
Zviždalo je i tutnjalo tako da nismo znali kuda, pljusak je bio užasan, hladan, kapi nisu bile samo kapi, nego su se kao dobre igle ubadale... Zviždalo je i tutnjalo 2 sata, a onda otišao, kao da nije bilo...
I sutradan sam bio užasno bolestan, sa problemima i temperaturom. Ležao sam u letnjoj kuhinji i uvek mi se činilo da je neko zakopan i da prolazi pored našeg dvorišta. Čuo sam pogrebni orkestar vrlo jasno. pa evo ga...

ukrajinske vještice.

Kako se pojavljuju. Izgled. Praznici.

« Vještica je, mislim, svima poznata, iako se nalazi u samoj Ukrajini, a Lisaja Gora, blizu Kijeva, služi kao okupljalište svih vještica koje noću šalju ovdje svoj koven. Vještica se razlikuje od svih dosadašnjih bajkovitih lica po tome što živi među ljudima i, ni po čemu se ne razlikuje od običnih žena ili starih djevojaka, osim po malom repu, noću se češlja, oblači bijelu košulju i u ovoj odjeći , jašući na metli, metli ili hvatištu, ide kroz cijev na slobodnu svjetlost, bilo zrakom, bilo na Ćelavu planinu, ili da pomuze ili pokvari tuđe krave, pokvari dobre momke, djevojke i tako dalje. Vještica je uvijek negativac i nikada nikome ne čini dobro. U vezi je sa zlim duhovima, za koje kuva bilje i napitke u loncu, drži crnu mačku i crnog pijetla; želeći da se pretvori u nešto, ona se saltira kroz 12 noževa»

"O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama ruskog naroda"

Vladimir Dal

Ukrajinska vještica je privlačna i pomalo paradoksalna. Na neki način ima sreće, jer je praktično pobjegla od strahota "lova na zle duhove" pomahnitalih inkvizitora i lomača. Shvatio sam. Naravno, ali ne onoliko koliko bi moglo. Ukrajinka može svoje dijete odgajati kao poslušna kršćanka, uprkos tome što i sama pleše s đavolom i krade mjesec dana, voli da leti noću i pretvara se u pse i mačke, a voli i mlijeko. O njoj su napisane mnoge pjesme i bajke, o njoj su pisali Nikolaj Gogolj i Mihail Bulgakov, a što je najzanimljivije, ukrajinske vještice i dalje se tiho i mirno naseljavaju na svetim mjestima i rade svoje omiljene stvari.

Dakle, vještica je žena koja je povezala sebe i svoje postojanje sa zlim duhovima i stoga se bavi samo kvarenjem i prljavim trikovima. Vještice su "rođene" i "uzvišene". Prva kategorija vještica rođena je sa svim potrebnim vještinama i sa ozloglašenim konjskim repom ispod leđa. Ovaj rep je isprva mali i neprimjetan, ali s godinama i iskustvom povećava veličinu i postaje jako dugačak, otprilike kao kod psa. Ako se u porodici rodi sedam djevojaka zaredom, onda je posljednja rođena vještica, ako se u porodici iz generacije u generaciju rađaju vanbračne djevojke, onda će se treća roditi vještica. Druga zanimljiva verzija kaže da će kćer majke koja je dojila svoje dijete više od dvije godine postati vještica.

Gotovo svi narodni izvori su uvjereni da je bolje imati posla s prirodnom vješticom, jer i ona može učiniti dobre stvari, na primjer, ispraviti ono što je uradila, ali onaj koji je morao naučiti vještičju nauku nikada neće učiniti dobro djelo i nema sta cekati ovde !!!

Općenito, postati učena vještica je naporan i neprijatan proces. Prvo, morate pronaći dostojnog učitelja - to su, prema popularnom vjerovanju, ili druge vještice ili sam đavo. Kako bi se odrekla B-ga prije početka učenja, buduća vještica će, prema raznim izvorima, morati gaziti ikone, čitati molitve unatrag, bacati se preko noža, puzati gola po zemlji - užas, jednom riječju. Završni su ispiti na Ćelavoj planini, a o Ćelavim planinama vrijedi govoriti posebno. Evo, na primjer, imam kamen sa Lvovske Ćelave planine, iako bi bilo lakše doći do Kijevske, ali o svemu po redu, a još bolje odmah, pratite vezu i čitajte o Ćelavim planinama Kijeva.

Na Ćelavim planinama su ukrajinske vještice, kao i njihove drugarice iz Evrope, provodile svoje praznike - subote.

2. jul/29. jun, po novom, odnosno po starom stilu, sve ukrajinske vještice pohrlile su na najvažniji sabat u Kijevu, a osim toga, zabava se mogla organizirati na sljedeće datume: 2. februar, 30. april, 23. maj, 22-23. jun, 7. jul, 31. oktobar. Šta znače ovi brojevi možete saznati klikom na link ispod - ukratko je tako)

I ako ćemo biti potpuno iskreni, onda se subota može dogovoriti bilo koji dan, odnosno noć, ali ne u nedjelju. Kako kažu, ako zaista želite, možete).

Vještice su hrle na Šabat ne samo na metli, klupi, žaraču, a drvo se moglo koristiti...

“Uoči Kupala, mladić je čekao svoju djevojku ispod stare vrbe, po dogovoru. Čekao se dugo - par sati. A u ponoć se u daljini pojavila njena silueta.

Tada se momak, odlučivši da se našali, sakrio iza drveta i počeo da posmatra šta će onaj koji je zakasnio da uradi.

Djevojka se popela do vrbe i ... počela da se penje na nju. Mladić je bio veoma iznenađen, ali ju je ipak pratio.

Kada je čvrsto sjela, počela je čitati: "Gaida verba i Kijev!" Onda se drvo odlomilo od zemlje i poletelo...

Ubrzo je sletio na neko čudno mjesto, gdje su se odvijale ništa manje čudne svečanosti. Postalo je očigledno da je mladić završio na takozvanom Sabatu, a ona koju je volio bila je prava vještica.»

izvor http://cryptocom.org/publ/21-1-0-143

Vještice su različite...

Istraživači dijele ukrajinske vještice na Polissya i Carpathian, potonji se također nazivaju bosonog.

Ako je poljska vještica mogla glumiti zavodljivu ljepoticu, onda je bosa uvijek strašna, ružna starica, vještica -dvosrčan. Kao i policajac. Bosorka se mogla pretvarati u razne predmete i životinje, slati štetu i krasti mlijeko. Samo je ona imala još jednu sasvim neugodnu sposobnost - da krade dijete iz utrobe majki, a mogle su i bebe zamijeniti svojim - ružni i grbavi Bosorki nanosili su štetu ljudima uglavnom noću. Ali imali su vrijeme posebne aktivnosti, kada su mogli djelovati u bilo koje doba dana. Takvi dani tradicionalno su se smatrali Ivanovdan (24. juna), Sveta Lucija (mađarska Lucija) (13. decembar) i Đurđevdan (24. april). Vjerovalo se da se na Ivanov dan bosorci okupljaju na sabate, a na Đurđevdan u zoru golim rukama skupljaju rosu kako bi povećali mliječnost svojih krava.

Nedavno su kijevske vještice bile potpuno zasebna kategorija, ali će o njima biti riječi nešto kasnije.