)

BAJKALO-JEZERSKE PRIČE I / 1

BAŠTINA SIBIRSKIH NARODA

Između visokih planina, u beskrajnoj tajgi, leži najveće Bajkalsko jezero na svetu - veličanstveno Sibirsko more.

Sibir je u davna vremena bio nepoznata i misteriozna zemlja - divlja, ledena, pusta. Nekoliko plemena sibirskih naroda - Burjata, Jakuta, Evenka, Tofalara i drugih - lutalo je ogromnim sibirskim prostranstvima. Za njihove nomade, najatraktivnije i izdašnije bile su obale svetog Bajkala, tajge i stepe između moćnih rijeka Angara, Jeniseja, Lene, Donje Tunguske i Selenge, bijelci su dali tundru do Arktičkog okeana.

Sudbina autohtonih stanovnika Sibira nije bila laka. Oštra klima, ovisnost o prirodnim uvjetima, osjetljivost na bolesti, nemogućnost vođenja poljoprivrede, ugnjetavanje sitnih prinčeva, trgovaca i šamana - sve je to činilo poseban karakter i duhovni sastav sibirskih naroda.

Narodi Sibira nisu imali pisani jezik. Ali žeđ za spoznajom svijeta, njegovim figurativnim razumijevanjem, žeđ za stvaranjem neodoljivo je vukla ljude na kreativnost. Čudesne zanate od drveta, kosti, kamena i metala stvarali su sibirski majstori. Nastajale su pjesme i epovi, bajke i legende, mitovi i legende. Ove kreacije su neprocenjivo nasleđe sibirskih naroda. Prenošeni iz usta na usta, s generacije na generaciju, nosili su veliku duhovnu moć. Oni su odražavali istoriju naroda, njegove ideale, njihovu želju za oslobođenjem od vjekovnog ugnjetavanja, san o slobodnom i radosnom životu, o bratstvu naroda.

Sibirski folklor je originalan i originalan. Svjetska mudrost, nacionalni kolorit, umjetnička izražajnost karakteristični su za sibirske bajke, legende i predanja.

Zbirka predstavlja različite žanrove usmene umjetnosti naroda koji naseljavaju obale Bajkalskog jezera i dolina okolnih rijeka: bajke, legende, legende i usmene priče; bajke o društvenom životu i o životinjama. Uz stare, tradicionalne bajke, zbirka uključuje i bajke o novom životu u sovjetskom Sibiru.

Tekstovi predstavljenih radova su nejednaki. Neke od njih su date u književnoj obradi, druge stvaraju pisci na osnovu narodnih priča, legendi, treće su štampane u izvornom obliku, onako kako su zabilježene od pripovjedača, uz samo manje izmjene. Neke bajke mogu izgledati skromne, pa čak i primitivne. Međutim, ta prividna primitivnost prožeta je živom spontanošću, prirodnošću i jednostavnošću, što čini istinsku originalnost jedinstvenog narodnog stvaralaštva. Naravno, niko ne kaže da su se Evenci skupili iz svih krajeva tajge i gurnuli planinu u more, to se dešava samo u bajci, ali ovo je velika istina: ljudi su ogromna sila, mogu planine da pomeraju; niko neće verovati da je Lenjin doleteo na Daleki sever kod Evenka na jelenu, okupio ih i oni porazili svoje neprijatelje. Lenjin nikada nije posjetio sjevernu tundru. Međutim, bajka je inspirisala, rodila veru, pozvala na borbu.

Većina priča u ovoj zbirci - Burjat, Evenki i Tofalar - su kreacije naroda koji su dugo živjeli u neposrednoj blizini Bajkalskog jezera.

Rusi su se pojavili u Sibiru prije više od četiri stotine godina. Sa sobom su ponijeli svjetovno iskustvo, svoju kulturu, sprijateljili se sa lokalnim narodima, naučili ih da obrađuju zemlju, uzgajaju kruh, uzgajaju krave i ovce i grade dobre kuće.

Zajedno sa doseljenicima u Sibiru, ukorijenile su se i ruske narodne priče.

Junaci sibirskih bajki, legendi i predanja originalni su i živopisni. U bajkama je to sama sibirska priroda, jezera i rijeke, planine i šume, koje oživljava narodna mašta; to su obično moćni nacionalni heroji, obdareni natprirodnom snagom i inteligencijom, koji se bore protiv monstruoznih ili zlih heroja za slobodu naroda, za istinu i pravdu. U bajkama o životinjama, junaci su sibirske životinje i ptice, ribe, pa čak i insekti obdareni ljudskim kvalitetima. Likovi društvenih bajki su obični ljudi, stanovnici tajge, koji se bave lovom i ribolovom, stočarstvom, bore se sa siromaštvom i sa svojim vječnim neprijateljima - bogatima.

Zanimljiva i važna pojava u sibirskom folkloru su nove bajke o slobodnom i srećnom Sibiru, novom, revolucionarnom vremenu, čiji je svež dah stigao do najudaljenijeg kutka sibirske tajge, do krajnjih granica Rusije.

Ovo vrijeme je zaista usrećilo ljude, nadahnulo ih snom o bliskoj svijetloj budućnosti, o univerzalnoj jednakosti, bratstvu i pravdi. Sve to nije moglo ne uzburkati i preobraziti tradicionalnu narodnu umjetnost. Svi ti događaji i raspoloženja nesumnjivo su se odrazila u narodnim pričama stanovnika Sibira. Bilo je bajki o velikom Lenjinu, o ruskim revolucionarnim kupačima koji su došli u tajgu, u tundru i pomogli ljudima da pronađu ključ sreće, zapale sunce novog života.

"Bajkalsko-jezerske priče" je dvotomno izdanje koje su osmislili poznati sovjetski umjetnici, braća Traugot.

Svaka knjiga ima tri dijela. Prva knjiga sadrži bajke o Bajkalu („Čarobni snovi Podlemorja“), herojske priče koje veličaju narodne heroje-junake („Vječni ljudi i živa voda“), toponimske legende i predanja („Tako su se rodile rijeke i planine“). Drugi tom obuhvata bajke o životinjama ("Nebeski jelen"), društvene i svakodnevne ("Sreća i tuga") i današnje, moderne bajke ("Sunce Podlemorja").

Sastavio N. Esipenok

Crteži G. A. V. Traugota

MAGIČNI SNOVI PODLESJA

BOGATYR BAIKAL

U stara vremena, moćni Bajkal je bio veseo i ljubazan. Duboko je volio svoju jedinu kćer Angaru.

Nije bila ljepša na zemlji.

Danju je svijetlo - svjetlije od neba, noću je tamno - tamnije od oblaka. A ko je prošao pored Angare, svi su joj se divili, svi su je hvalili. Čak i ptice selice: guske, labudovi, ždralovi - spustili su se nisko, ali su rijetko sletali na vodu Angara. govorili su:

Da li je moguće zacrniti svjetlost?

Starac Bajkal se više brinuo o kćeri nego o srcu.

Jednom, kada je Bajkal zaspao, Angara je požurila da potrči do mladog Jeniseja.

Otac se probudio, ljutito pljuskao talase. Podigla se žestoka oluja, planine su jecale, šume pale, nebo se zacrnilo od tuge, životinje su od straha pobjegle po cijeloj zemlji, ribe su zaronile do samog dna, ptice odletjele suncu. Samo je vjetar urlao i junačko more bjesnilo.

Moćni Bajkal udario je u sivu planinu, otkinuo kamen sa nje i bacio ga za kćerkom u bekstvu.

Kamen je pao na samo grlo lepotice. Plavooka Angara preklinjala je, dahćući i jecajući, i počela da pita:

Oče, umirem od žeđi, oprosti mi i daj mi samo jednu kap vode...

Bajkal je ljutito viknuo:

Mogu samo da dam suze!..

Stotinama godina, Angara se s vodenom suzom ulijeva u Jenisej, a sijedokosi usamljeni Bajkal postao je tmuran i strašan. Kamen koji je Bajkal bacio na njegovu ćerku ljudi su nazvali šamanskim kamenom. Tamo su Bajkalu prinesene bogate žrtve. Ljudi su govorili: "Bajkal će se naljutiti, otkinut će šamanski kamen, voda će šiknuti i preplaviti cijelu zemlju."

Samo davno je to bilo, sada su ljudi hrabri i Bajkal se ne plaši...

ANGARA BEADS

Ko se u davna vremena smatrao najslavnijim i najmoćnijim herojem, koga su se svi bojali, ali i poštovali? Sedokosi Bajkal, veliki div.

A bio je poznat i po nebrojenim, neprocjenjivim bogatstvima koja su mu se sa svih strana slijevala od okolnih junaka koje je on pokorio i oporezovao haračom - yaskom. Bilo ih je preko tri stotine. Jasak je sakupio vjerni pratilac Bajkala - heroj Olkhon, koji je imao tvrd i tvrdoglavi karakter.

Ne zna se gdje bi Bajkal godinama stavio sav svoj plijen i koliko bi ga nakupio da nije bilo njegove jedine kćerke Angare, plavooke, hirovite i svojeglave ljepote. Jako je uznemirila svog oca neobuzdanom ekstravagancijom. O, kako je lako i slobodno, svakog trenutka potrošila ono što je njen otac godinama skupljao! Ponekad su je grdili:

Baciš dobrotu u vetar, zašto?

U redu je, nekome će dobro doći - rekla je Angara cereći se. - Sviđa mi se što je sve u upotrebi, nije bajato i što dolazi u dobre ruke.

Angara je bila srce dobrote. Ali Angara je imala i svoje omiljeno, dragocjeno blago, koje je njegovala od malih nogu i čuvala u plavoj kristalnoj kutiji. Često im se divila dugo dok bi ostajala u svojoj sobi. Angara nikada nikome nije pokazala ovu kutiju i nikome je nije otvorila, tako da niko od sluga palate nije znao šta je u njoj pohranjeno.

Samo je Bajkal znao da je ova kutija do vrha ispunjena čarobnim perlama napravljenim od višestrukog dragog kamenja. Ova blaga su imala neverovatnu moć! Čim su ih izvadili iz kutije, zasjali su tako jarkim i snažnim vatrama nesvakidašnje lepote da je i sunce izbledelo pred njima.

I zašto Angara nije žurila da stavi magični nakit? Priznala je samo svojoj dadilji Todokti:

Kad se pojavi moj voljeni prijatelj, onda ću ga obući. Za njega.

Ali dani su prolazili za danima, a nije bilo prijatelja po njegovom ukusu. I Angara je dosadila. Sve oko nje ju je mučilo i uznemiravalo. Od nekadašnjeg razigranog raspoloženja lepotice nije ostalo ništa.

Baikal je primijetio takvu promjenu na svojoj kćeri i pogodio: treba joj dobar mladoženja, vrijeme je da igramo vjenčanje. A za koga ćeš da daš, ako se još ni u koga nije zaljubila! I odlučio je obavijestiti sve ljude oko sebe da želi oženiti svoju kćer.

Bilo je mnogo onih koji su željeli da se srode sa Bajkalom, ali je Angara sve odbila. Mlada je ispala izbirljiva! Prema njenim riječima, pokazalo se da ovaj nije daleko od pameti, onaj nije izašao s licem, treći - članak.

Bajkalu je već bilo žao ne samo Angare, već i svih mladih heroja.

Koliko, koliko malo vremena je prošlo, ali jednog dana je tako elegantan plug uplovio u posjed Bajkala, što se ovdje nikada nije dogodilo. I doveo ga je mladi vitez Irkut, okružen velikom, važnom pratnjom. Takođe je želeo da okuša sreću.

Ali Angara je čak ravnodušno pogledala Irkuta, praveći grimasu:

Ne, ni to mi ne treba!

Nije bilo šta da se uradi - hteo je da vrati Irkut, ali ga Bajkal zaustavi:

Ne žuri, ostani sa mnom neko vrijeme.

I priredio je neviđenu gozbu u čast gosta koji mu se dopao. I to je trajalo nekoliko dana i noći. A kada je došao čas rastanka, Bajkal se oprostio od Irkuta:

Iako te Angara nije voljela, ja te volim. I pokušaću da te imam za zeta. Osloni se na mene

Slađe od meda bile su ove riječi Irkutu, i on je radosan otplovio. I od tog dana, Baikal je počeo pažljivo nagovarati Angara da pristane da se uda za Irkuta. Ali nije htela da sluša. Bajkal se borio i borio, vidi - ništa ne izlazi, moraće da sačeka sa venčanjem.

Ali onda je nastupio veliki ljetni odmor - Sur-Kharban, zbog kojeg je mnogo ljudi hrlilo na Bajkal svake godine. O, kako je bogato i svečano upriličen ovaj praznik!

Takmičenje je već počelo, kada se posljednji na festivalu pojavio potomak ponosnog heroja Sayana, moćnog i slavnog viteza Jeniseja, koji je odmah privukao pažnju svih prisutnih.

U streljaštvu, rvanju i konjskim trkama daleko je nadmašio sve heroje - pozvani gosti Bajkala.

Spretnost i ljepota Jeniseja pogodila je Angara, a ona nije skidala pogled s njega, sjedeći pored oca.

Jenisej je takođe bio fasciniran lepotom ćerke sedokosog Bajkala. Prišao joj je, naklonio se i rekao:

Sve moje pobjede su za tebe, prelijepa kćeri Bajkala!

Praznik se završio, gosti su se počeli razilaziti.

Napustio je posjed Bajkala i Jeniseja.

Od tada, Angara je postala još dosadnija.

"Da li moja ćerka žudi za Jenisejem?" pomisli Bajkal zabrinuto. Ali on je odlučio da ispuni svoje obećanje - da svoju kćer preda Irkutu. I to u najkraćem mogućem roku!

To je to, draga kćeri! rekao je jednom. - Boljeg mladoženju od Irkuta nećete naći, slažete se!

Ali Angara se opet usprotivio:

Ne treba mi on! Radije bih živeo sam do starosti!

I pobegao. Bajkal je lupio nogama po njoj u njihovim srcima i viknuo za njom:

Ne, to će biti na moj način!

A onda je naredio junaku Olkhonu da ne skida pogled s Angare, kako joj ne bi palo na pamet da pobjegne od kuće.

Jednom je Angara čula razgovor između dva galeba o prekrasnoj plavoj zemlji kojom dominira Jenisej.

Kako lijepo, prostrano i besplatno! Kakav je blagoslov živjeti u takvoj zemlji!

Angara se osjećala tužnije nego prije: „Volio bih da mogu doći u tu plavu zemlju i slobodno živjeti s Jenisejem i stremiti dalje u nepoznata prostranstva kako bih posjeo isti slobodan, svijetli život posvuda. Oh, za ovo ne bih štedio svoje čarobne perle!

Primijetio je muke svoje kćeri Baikal i dao novu naredbu Olkhonu: zatvori Angaru u stjenovitu palaču i zadrži je tamo dok ne pristane da postane žena Irkuta. I tako da je kristalna kutija sa čarobnim perlama bila uz nju.

Mladoženja mora vidjeti mladu u njenom najboljem ruhu.

Angara je pala na kamene ploče kamene palate - sumorne tamnice, gorko je zaplakala, a onda se malo smirila, otvorila kristalnu kutiju sa čarobnim perlama, a one su joj obasjale lice jarkim sjajem.

Ne, neću ih obući ni pred kim, osim pred Jenisejem!

Angara je zalupila kutiju i viknula prijateljima - velikim i malim potocima:

Ti si moja draga, draga! Ne daj da umrem u kamenom zatočeništvu! Moj otac je oštar, ali ja se ne bojim njegove zabrane i želim da pobegnem do svog voljenog Jeniseja! Pomozite mi da se oslobodim!

Veliki i mali potoci čuli su Angarinu molitvu i požurili u pomoć samotniku - počeli su da potkopavaju i probijaju kamene svodove stjenovite palače.

U međuvremenu, Bajkal je poslao glasnika u Irkut.

Na kraju noći igraćemo svadbu - rekao je Bajkal vitezu. - Nateraću Angaru da se uda za tebe!

Te noći Bajkal je, umoran od obaveza, čvrsto spavao.

Zadremao sam, oslanjajući se na jake kapke palate, i na vjernog čuvara - heroja Olkhona.

Potoci i potoci su u međuvremenu završili svoj posao - očistili su put iz tamnice. Olkhon je promašio - nema Angara. Njegovi uzvici uzbune odzvanjali su poput grmljavine. Bajkal je takođe skočio na noge, vičući za beguncem strašnim glasom:

Stani, kćeri moja! Smiluj se na moju sijedu kosu, ne ostavljaj me!

Ne, oče, odlazim, - odgovorila je Angara udaljavajući se.

Dakle, ti nisi moja ćerka ako želiš da me ne poslušaš!

Ja sam tvoja ćerka, ali ne želim da budem rob. Zbogom, oče!

Sačekaj minutu! U suzama sam od tuge!

I ja plačem, ali plačem od radosti! Sada sam slobodan!

Umukni, kopile! - ljutito je viknuo Bajkal i, videći da zauvek gubi ćerku, zgrabio je kamen u ruke i strašnom ga snagom bacio na begunca, ali je bilo kasno...

Bajkal je uzalud bjesnio i bjesnio, uzalud je jurio po planinama Olkhon - više nisu bili u stanju da sustignu ili zadrže bjegunca. Išla je sve dalje i dalje, stežući dragu kutiju na svojim grudima.

Angara je zastala na trenutak, pogledala oko sebe, otvorila kristalnu kutiju, izvadila gomilu čarobnih perli i bacila joj je pred noge uz riječi:

Neka se ovdje zapale vatre života, vatre sreće, vatre bogatstva i snage!

Bio je to Irkut, žurio je da prepriječi put svojoj vjerenoj nevjesti.

Angara je skupila svu snagu i probila se, projurila pored njega. Irkut je plakao od gorčine i ljutnje.

I opet je Angara bacila gomilu perli na put.

Tako je potrčala, radosna i velikodušna. A kad je u daljini ugledala Jenisej, izvadila je iz kutije najljepše čarobne perle i stavila ih.

Ovako ju je upoznao moćni, zgodan zgodan muškarac, slavni vitez Jeniseja. I bacili su se jedno drugom u zagrljaj. Iako nije bilo dogovora među njima, ispalo je kao da su dugo čekali ovaj sat.

A sada je stigao.

Sada nas nikakva sila neće razdvojiti - rekao je Jenisej. - Bićemo uz tebe u ljubavi i pristanku da živimo i želimo isto i drugima.

Prema riječima Jeniseja, Angara se osjećala slatko u duši, a srce joj je kucalo još radosnije.

A ja ću biti tvoja vjerna žena do kraja života”, rekla je. - A čarobne perle koje sam sačuvao za vas, podelićemo ljudima da i oni od ovoga dobiju radost i sreću.

Jenisej je uzeo Angaru za ruku i zajedno su hodali plavim sunčanim putem ...

Od tada je prošlo mnogo godina.

Suze Bajkala, Angara, Jeniseja i Irkuta, koje su oni prolili od tuge i radosti, pretvorile su se u vodu. I samo je sve neosetljivo uvek kao kamen.

Neumoljivi junak Olkhon, koji nije razumio šta su suze, pretvorio se u veliki kamen. Kamen koji je Bajkal nekada bacio u Angaru, ljudi su zvali šamanski kamen. I dobre želje Angare su se ostvarile: tamo gde su njene ruke bacane čarobne perle sa dragim kamenjem, velika i sjajna svetla života raspršena na sve krajeve, gradovi su rasli. I biće još takvih gradova.

OMUL BARREL

Desilo se davno, davno. Rusi su već lovili omula na Bajkalskom jezeru i u ribolovu nisu bili inferiorni u odnosu na autohtone stanovnike Slavnog mora - Burjate i Evenke.

A prvi među zanatlijama-proizvođačima bio je djed Saveliy - nije bez razloga pola života proveo u vođama i hranio se od djetinjstva uz more. Stari ribar je dobro znao svoj posao: pronaći pogodno mjesto i odabrati pravo vrijeme za pecanje - to mu neće iskočiti iz ruku. Savelij je vodio svog djeda od ribara ruskog naselja Kabansk, a ko ne zna da se ribari divljih svinja širom Slavnog mora smatraju najsretnijim ribarima!

Omiljeno mjesto djeda Savelija bio je Barguzinski zaljev, gdje je provodio većinu svog vremena. Ovaj doseg je blizu Kabanska, ali bajkalski ribar često mora putovati dalje: u potrazi za jatima omula ne može se ostati na jednom mjestu.

Jednog jutra, nakon uspješnog spota, ribari su doručkovali sa masnim omul ušima, popili jaki čaj i smjestili se uz more da se odmore. I među njima je tekao razgovor o tome i tome, i još o istoj ribi, o njenim navikama, o tajnama dubokog mora.

A u ovom artelu bio je jedan posebno radoznao tip, veliki lovac da sluša iskusne ribare, od kojih se može dobiti pamet. Ne hrani mladića hljebom, a ako je nešto ušlo u dušu, neka shvati, bez toga neće zaspati, neće dati sebi i ljudima mira. Momak se zvao Garanka, bio je odnekud daleko, i zato je htio da sazna više o Slavnom moru. Nije slučajno djed Savelije držao blizu i trudio se da nešto sazna od njega, gnjavio ga raznim pitanjima, a nije imao običaj da odugovlači s odgovorom - uvijek poštuje čovjeka.

I ovoga puta Garanka je sedela pored dede Savelija i slušala sve o čemu priča, a onda ga iznenada upitala:

Je li istina da lokalni vjetrovi imaju moć nad ribama?

Djed Savelije nije odmah odgovorio na ovo. Začuđeno je pogledao Garanku i upitao:

Jeste li čuli za bure? Garanka je bila još više iznenađena.

O kakvom buretu? Ne znam ništa…

Postoji takav ... omul. Ona je posebna - to bure. magija…

Garanki je čak zastao dah od riječi koje je čuo, a on se zalijepio za djeda Savelija:

Pa pričaj mi o njoj. Reci mi, deda!

Dedko Savely nije volio da se šepuri. Napunio je svoju lulu duhanom, zapalio je od uglja i vidjevši da ne samo Garanka, nego i svi ostali ribari načulili uši, polako poče:

Dogodilo se to zbog naše bajkalske ribe, ali koliko davno je to bilo i kako je otkriveno svijetu nije mi poznato. Kažu stari, i imaju svu vjeru. Nad ribarskim terenima tada su, mora se reći, vladali divovski vjetrovi - Kultuk i Barguzin, prije svega - dobri prijatelji. A čudovišta su bila oboje - neopisivo! Gusta kosa je raščupana, prskaju pjenom čistiju od demona, prošetaće morem - nećeš vidjeti bijelo svjetlo! Voleli su da se posećuju - da se igraju, da se zabavljaju. I za zabavu, imali su jednu divnu igračku za dvoje - bure omula. Izgleda nepretenciozno, obično, što ga naši bačvari i danas prave, ali je upravo imao izuzetnu snagu: gdje god pliva, omuli stižu tamo u bezbroj škola, kao da i sami traže to bure. Pa, to je zabavilo divove. Barguzin će letjeti na Kultuk, praviti buku, bacati bure iz ponora i hvaliti se:

Pogledajte koliko ste ribe ulovili! Očigledno nevidljiv! Pokušajte da se okrenete!

A Kultuk će čekati, pokupiti to bure na grebenu i sa smijehom ga poslati natrag:

Ne, bolje da pogledaš moje džemove i divi se: čaj, biće još!

Tako su jedan drugog doveli u ludnicu. Nije da im je trebala ova riba ili kakvo bogatstvo su je smatrali, nego su jednostavno voljeli da svoje vrijeme provode što je moguće nestašnije. Procijenite u mislima na neki način, kao da to i nije tako primamljiva aktivnost, ali im nisu smetale. I do sada bi ih, možda, ovako bacali buretom omul, ali odjednom im je ova zabava postala kul.

I evo šta se dogodilo.

Junaci su se zaljubili u Sarmu, gorskog junaka, gospodaricu Malog mora. Zove se tako jer ga ostrvo Olhon odvaja od Velikog mora, Bajkala. A Sarma ima svoju stazu duž talasa, i ako hoda okolo koji sat, onda neće biti dobro: njen temperament je hladniji od Barguzina i Kultuka, i ima više snage. A ko ne bi bio u iskušenju da ima tako moćnu ženu?

Tada Barguzin kaže Kultuku:

Hocu da se udam za Sarmu - poslacu provodadžije...

Poznata je činjenica da takve riječi nisu povrijedile Kultukovo srce, ali nije pokazao da su ga dirnule na brzaka. Samo je rekao sa osmehom:

A ovako ona izgleda. Nisam ništa gori od tebe, a takođe želim da mi ona bude žena. Evo poslat ću svoje provodadžije, a tamo će biti jasno po koga će Sarma.

Na to su se odlučili. Bez osporavanja i zamjeranja, uz dobar dogovor. A ubrzo je odgovor iz Sarme donio kormoran - morska ptica:

Udaj se za mene dok me ropstvo ne protjera, ali moram paziti na mladoženju. I sviđate mi se oboje - i istaknuti i smiješni. Međutim, ko je od vas bolji, prosudiću kasnije, kada vidim ko će više ispuniti moju želju. A moja želja je ova: daj mi svoje čudotvorno bure, želim da moje Malo more vrvi od ribe. A koga prvo vidim sa buretom, zvaću ga svojim mužem!

Hir nevjeste se junacima činio prilično jednostavnim, jedino što je trebalo uraditi bilo je da zauzmu bure, baci ga u Malo more i zuji pobjedom - postaćeš mladoženja.

An nije bio tamo! U gužvi koju su džinovski vjetrovi odmah podigli kada je kormoran odletio, nije se moglo odrediti ko će s kim ovladati. Čim je Barguzin zgrabio bure, Kultuk ga je odmah izbacio i nastoji da ga ostavi iza sebe, ali za trenutak bure je opet u Barguzinovim rukama. Oni ne žele da se predaju jedno drugom. Bili su toliko bijesni da su se čuli po cijelom Bajkalu, kako se bacaju, okreću i urlaju. Da, i cijev je dobro došla - samo znajte da škripi i leti s mjesta na mjesto.

Konačno su se junaci izmislili, odmah uhvatili bure i ukočili se: ni jedan ni drugi ne mogu pustiti bure, jer oba imaju istu snagu. I čim su bili dovoljni da se ponovo bore - eto, bure je odjednom nestalo, iskliznulo im iz ruku, ušlo u vodu...

Bijesni vjetrovi-dinovi jurili su unaokolo, jurili naokolo, pa se čak i smirivali umorni od uzaludnih traganja. Odlučili smo da sačekamo da bure ispliva. Ali samo su se uzalud nadali: činilo se da se burad uopće nije dogodila. Prošao je dan, zatim drugi, zatim su proletjele sedmice, mjeseci, a bureta je i dalje nestajalo. Vjetrovi-heroji ne mogu ni razumjeti: zašto se to dogodilo? Iscrpljeni su od misli i od tjeskobe srca, ali ne znaju kako da olakšaju stvari. Nakon toga su od samog Bajkala saznali da im je upravo on oduzeo bure i sakrio ga u svoje dubine. To je bio njegov dar vjetrovima, ali je vidio da je zbog divnog bureta počeo razdor između njih i da po savjesti ne žele riješiti stvar, odmah ju je odnio. Šta mu smeta što su Kultuk i Barguzin zbog ovoga izgubili Sarmu.

Sarma je isprva strpljivo čekala ishod takmičenja, a čim je saznala, odmah je poslala svog vjernog kormorana da poruči junacima da se neće udati ni za jednog od njih. Neće se ženiti ni drugima: jedan je bolji. I toliko mi je zamerila: kakvi ste vi junaci, kad niste mogli da držite bure u rukama! Ja sam mnogo jači od tebe, i nekako ću sam nabaviti tu bure.

Kultuk i Barguzin se još uvijek ne poznaju - svako ide svojim putem, draga. A ako po staroj navici jure jedan prema drugom, onda naizmenično, svaki u svoje vrijeme, da se ne sretnu: stid ih je što su jednom zalutali buretom. I više od toga, šetaju okolo da pogledaju: zar nema negdje divnog nestanka? I tako su se Kultuk, Barguzin i Sarma razišli u različitim smjerovima, a niko ne zna gdje je bačva omula sada ...

Djed Savelije je završio svoju priču i udahnuo. Uzdahnu i Garanka - kao da je vukao kola u planinu. Uvek mu se dešavalo: previše je slušao kada bi neko rekao nešto neverovatno - čak mu se lice i kamenilo. Nikada nije prekidao naratora da bi prekinuo, a sve nejasno je uzeo iz sećanja, kako kasnije ne bi škrtario na pitanjima. I tako se dogodilo ovdje.

Ili je možda Sarma stvarno dobila to bure? - upitao je dedu Savelija.

Ništa iznenađujuće, odgovorio je. - Sarma je najjači od divovskih vetrova, sam Bajkal ga se boji i ne može da mu odoli, spreman je da ispuni svaki njegov hir. A Sarma, Garanka, je ovakva: razmazit će se, razmazit će se, i odjednom će se ohladiti na sve, povući se...

Od tada je momku duboko upala pomisao na divnu bačvu omula, koju otac Bajkal krije negdje u svojim dubinama.

„Volio bih da je mogu napasti i uzeti je u svoje ruke i pretvoriti je u naš ribarski posao“, sanjao je noću i čekao takvu priliku da joj se ukaže.

I tako je artel počeo da briše u zalivu Barguzinski. Ribari su radili zajedno, ali ovoga puta nisu imali sreće: ulov je bio zanemariv. Bacili su plivaricu drugi put - opet neuspjeh: riba je izvučena da je mačka zaplakala.

Neće stvari tako ići - namršti se deda Savelij. - Ovdje nema ribe, a čini se da se i ne očekuje. Zašto ne otplovimo do Malog mora, do zaliva Kurkut, možda nam se posreći...

Ribari su se složili.

Otplovili su u zaliv Kurkut, na obali postavili kolibu od brezove kore i pripremili opremu za pomet.

I odabran je takav potez, da ne treba željeti najbolje! Ovdje su stijene jake i visoke u nizu, a matična tajga neprohodna, a nad vodom lete i vrište galebovi i kormorani. Sa azurnog neba sunce sija i blago grije, a zrak je toliko meda okolo da je nemoguće disati.

Međutim, djed Savelije, bacivši pogled u nebo, odjednom se namrštio.

Ne budi sretan danas. Vidite, nad klisurom se pojavila bela prstenasta izmaglica, kao magla, a iznad njih na vedrom nebu, isti nepomično stoje. Sarma će sigurno doći uskoro.

Garanka se ukočila.

Da li je zaista moguće vidjeti ovog heroja?

Dogodiće se.

To je rekao djed Savelij i naredio da se sve očisti i sakrije u stijene, a koliba sruši - svejedno, de Sarma će je uništiti. I čim su se ribari snašli, kako tačno - sa tmurnih planina udario je jak vjetar i odmah je okolo postao mrak, mrak.

Malo more je urlalo kao zver, stoljetna stabla su pucketala na njegovim obalama, ogromno kamenje je letjelo sa stena u vodu...

Iako je Garanka osjećao nelagodu od takve strasti, radoznalost je ipak učinila svoje, on se oprezno nagnuo iza zaklona.

Vidi: nad morem visi ogromna ženska glava, kao od dima satkana, strašna i čupava. Pepeljasta kosa sa sedom kosom, obrazi kao žele, tresu se, gusta para izlazi iz usta, a usne su kao mehovi kovačkog kova, pa talasi bujaju, sustižu se.

Oh, i moć! - začudi se Garanka i brzo se vrati u sklonište.

Dedko Savely je sa osmehom dočekao momka:

Pa kako je Sarma? Da li ti se svidelo?

Garanka se tresla.

O, deda, vek ne bi video i sreo je!

Da, Garanya, svako razume lepotu na svoj način. Za tebe je strašno, ali za Kultuka ili recimo Barguzina ne možeš naći ništa ljepše. Tako da.

Da li za dugo, da li za kratko, razjarena Sarma je bjesnila, a ipak se konačno stišala. A kada je sunce ponovo obasjalo zaliv Kurkut, ribari su izašli iz svog skloništa i videli: na primorskom pesku, u blizini njihovog logora, leži bure prikovano talasima, a na tom buretu crni kormoran, kao ugljenisana žila , sjedi. Nije dugo sjedio, ustao i odletio, a na njegovo mjesto sjeo je galeb, bijeli i bijeli, i počeo mu kljunom kopati u krilo.

Ribari su, naravno, bili zadivljeni. I odjednom je svima pala jedna misao: nije li to divno bure omula koje je isplivalo na površinu, a koje su Barguzin i Kultuk izgubili u dugogodišnjoj svađi? Ali to se ne usuđuju reći - gledaju u djeda Savelija i čekaju šta će reći.

Jedino Garanka nije imala strpljenja.

Deda... ona, hajde, ha?

I sam je zanijemio, ćutao i namrgođeno gledao u obalu. Konačno se predomislio i naredio:

Prati me!

I odveo ribare do plićaka. Galeb je, ugledavši ljude, zamahnuo krilima, viknuo nešto na svoj način i uzletio u zrak. A onda, niotkuda, doletješe drugi galebovi, a s njima i kormorani, i pojavi se tolika tama da se nebo ne vidi. I svi su počeli masovno roniti u more i pecati kako bi ih dobili i proždirali.

Good Omen! - rekao je deda.

A kad je prišao i pogledao bure, ni tu nije počeo da sumnja: po svemu sudeći, to bure je napravljeno čudesno dobro, i izgleda ljepše od bilo kojeg drugog, a duh iz njega izbija tako je pikantan!

E, Garanka, sad ćemo imati sreće - rekao je deda Saveli momku i pogledao u more. A tu je i promjena. Bile su to različite trake vode: svijetla - topla, tamna - hladna, nepodnošljiva za ribe, i evo vas: bez pruga i slojeva, jedna ravna, identična površina. I ovaj djed Savelij je smatrao dobrim znakom. Okrenuo se ribarima i rekao veselo:

Čini mi se - biće bogat ulov! Nema potrebe pipati vodu i tražiti hranu za ribe.

A ribari već nisu dorasli - imaju drugu brigu: šta da rade sa bačvom, gde da je stave, kako da je sačuvaju?

Neka zasad leži ovde, da ne gubimo vreme - odlučio je deda Savelije.

Ribari su prionuli na posao: utovarili pribor u mornara i izašli na more da primjete.

Ovdje plivaju polako i malo-pomalo bacaju plivaricu u vodu. A kad su ga izbacili, deda Savelije je viknuo obali:

Jednom rukom pritišće krmeno veslo uz bedro, vlada, a drugom miluje bradu i smiješi se. Osjećam sreću. Gledajući vođu, ostali ribari su gotovo spremni da pjevaju pjesme, ali se suzdržavaju: ne žele da pokažu svoju radost prije vremena.

Nisu drijemali ni oni koji su ostali na obali - počeli su okretati kapiju i namotavati krajeve mreže oko sebe kako bi je izvukli na obalu. A onda su ribari s dugog čamca primijetili da je na dohvatu nekakva zastoja: ljudi su stali.

Ne, vikali su sa obale. Ne možemo više, ne možemo!

Kakva se nesreća dogodila, - začudi se vođa, lokalac, i hajde da požurimo veslače da izvrše pritisak. - Moramo pomoći momcima.

A sada je ceo artel stao na kapiju.

Pa, idi! - komandovao je deda Savelije.

Momci su se nagnuli, zaustavili. Šta? Kapija nije na svom mestu. I od toga nije bilo pomoći. Ribari su bili još više iznenađeni i zabrinuti.

Loša stvar ... - uzdahnuo je kapuljača i čak se iznervirano počešao po potiljku. Nije mi bilo drago što sam svojom sretnom plivaricama pokupio toliko ribe.

Ne možete to dobiti, momci, očigledno. sta cemo da radimo?

A šta je ostalo ribarima? Postojao je samo jedan ishod: razrezati bobinu i pustiti ribu u divljinu. Koliko god sudili, koliko god veslali, samo su trošili dragocjeno vrijeme, ipak su se dogovorili da povuku makar praznu mrežu.

Tako su i uradili. Izašli smo na more na trijem, rastrgali bobinu blizu plivarice i izvukli je na obalu. Do večeri se plivarica osušila i popravila. A onda je deda Savelije, u svojoj tvrdoglavosti, odlučio da ponovo pokuša sreću - šta bi bilo.

Ribari se nisu protivili.

Ali druga bilješka je išla na isti način.

Morao sam opet pocijepati moljca. Uz to su prenoćili.

Sljedećeg jutra djed Savelije se više nije usuđivao ići na more, postao je razborit.

Ali nešto se moralo učiniti. Vraćanje praznih ruku - ko želi?

Sakupljeni saveti. Dedko Savely je predložio:

Potrebno je, momci, baciti magično bure u more. Onda će se sve ponovo vratiti u normalu. Slažem se, zar ne?

Oh, i Garanka se probila ovamo! Skočio je i viknuo:

Da li je moguće baciti takvo bure, deda? Sreća nam je data, a mi je odbijamo! Uostalom, niko nikada nije ulovio toliko ribe! Da, s takvom bačvom možete napuniti cijeli svijet ribom! Jesmo li zaista toliko glupi da to bacimo?

Dedko Savely je mirno saslušao Garanku, a onda isto tako mirno rekao:

Ti si nakaza, Garanka! Kakva je to sreća ako ima puno ribe, a ne možete je podnijeti? Neka je bolje da imamo manje, ali sve će pasti u naše ruke. Ne budi pohlepan, uzvišen kao što je Sarma bila pohlepna. I sama je bila umorna, pa nam je postavila problem, nestašni...

A Garanka ostaje pri svom:

Hajde da se naviknemo, - kaže, - i izvući ćemo koliko možemo! Uostalom, postoji bure, ima i ribe, ali niko ne zna da li će to biti unapred ili ne.

Ali deda Savelije nije ni slušao, rekao je odlučno:

Idemo momci!

Nema se šta raditi - digli su se ribari. Za njima je nevoljno krenula i Garanka. Zaustavili su se kraj vode, ponovo se divili buretu i gurnuli ga u more.

Neka pliva po celom Bajkalu, a ne na jednom mestu, - odmahnu rukom deda Savelije. - Vidite, višak ribe će otići u Veliko more, a onda će svuda biti bogat njom. I uvijek ćemo dobiti ribu, samo da nam ostanu ruke i spretnost.

A Garanka je potpuno pao u očaj kada je vidio da su valovi pokupili magično bure omula i odnijeli ga u daljinu.

I odjednom, od plavetnila mora pade mrak, i nebo se potamnilo, zamaglilo, i sve je okolo zujalo, zadrhtalo. A talasi su se podigli tako ogromni da su zatvorili bure.

Dedko Savely se namrštio.

Barguzin je puhnuo, biti mi i sada je van posla. Neka se razmazite...

Garanka je čula za Barguzina - gde je nestala uvreda!

Pojurio sam do dede Savelija:

Da li je moguće vidjeti i ovog heroja?

I pogledaj more...

Garanka je pogledala i dahtala: iza dalekih valova, gdje se more spajalo s nebom, dizala se strašna glava sa ogromnim mutnim očima i raščupanom bijelo-pjenastom kosom, iz koje je tekla voda u zmijskim potocima. A onda su se snažne žilave ruke ispružile nad vodom i raširile se poput grmljavine po cijelom moru.

Hej hej!!!

Od junačkog glasnog vapaja more se još više uzburkalo, a Garanka potpuno nemirna.

Oh, i čudovište! Mada ne Sarma, ali strašno... Ali gleda u more, gleda Barguzina.

A ovaj je njegov:

Hej hej!!!

A onda je Garanka primijetila da se u Barguzinovim rukama pojavila magična bačva omula. I prije nego što je dječak stigao da trepne okom, ovo bure junak je bacio daleko, daleko. I u tom trenutku more se smirilo: oblaci su se razišli, a sunce je ponovo izašlo iznad vode, a Barguzina više nije bilo.

Dedko Savely se nasmiješio:

Vidite, dolazi svetski biznis. Kultuk će sada sigurno odgovoriti...

I možemo li to vidjeti? Garanka je otvorio usta.

Izgleda da je tako.

I čim je stari kapuljač imao vremena da izgovori ove riječi, azurno more se ponovo smračilo, nebo se smračilo, zaoblačilo, i sve je okolo zujalo, zadrhtalo. A valovi po cijelom moru digli su se tako ogromni da se isprva ništa nije moglo vidjeti iza njih, ali samo minut kasnije pojavila se zelenokosa glava drugog čudovišta i zagrmila cijelim morskim prostranstvom:

Hej hej!!!

Iako je očekivao pojavu Kultuka Garanke, ipak se ukočio od ovog krika, nije mogao da izgovori nijednu riječ. A još se više iznenadio kada je u rukama Kultuka ugledao magično bure omula, koje je minut kasnije bacio: sada će se nešto dogoditi.

I nije bilo ničega. More se razvedrilo, more se smirilo, a sve okolo obasjalo se sunčevim zracima. Nestao je kultuk, a nestala je i čudesna igračka bogataša, bure omul.

Mir momci - rekao je deda Savelije. - Izgleda da će Barguzin i Kultuk sada igrati magičnim buretom, kao što su igrali i ranije, prije svađe. Između njih je uspostavljen sporazum. I da zavide jedni drugima - ko ima više, ko manje ribe - više neće biti. Dovoljno za sve.

U međuvremenu su se na površini mora ponovo pojavile različite pruge: i svijetloplave tople i plavo-crne hladne. Ali ova promjena nije obeshrabrila djeda Savelija.

Pecaćemo na način na koji smo lovili ribu”, rekao je. - Radićemo časno - dobićemo ribu, ali ako ne, stegnuti ćemo stomak. U podne ćemo primijetiti plivaricu...

A u podne je djed Savelije poveo svoju artelu do mora. Pomeli su mrežu, otplivali nazad. Na obali su krajevi već počeli da vuku. Stvari su išle dobro! A da je ovaj put artel dede Savelija izvukao ribu, to se ne može rečima reći: morate videti!

Ribari su se razveselili, oživjeli. Bilo je lako na srcu i djedu Saveliju. Okrenuo se Garanki i nacerio se:

Pa, hoćeš li mi ipak zamjeriti magično bure?

Garanka se veselo osmehnu i ništa ne reče.

HORDEY'S WIFE

Jednom davno živio je siromašni Hordei u blizini planine Sayan. Čuvao je stoku jednog bogataša. Vlasnik je bio jako škrt. Kada je prošla godina dana, platio je Hordeju samo tri novčića za njegovu vjernu službu. Hordei se uvrijedio i odlučio je potražiti sreću negdje drugdje.

Dugo je lutao među gustom tajgom, divljim planinama i nepreglednim stepama, dok konačno nije došao do obale Bajkalskog jezera. Ovdje je Hordey sjeo u čamac i prešao na ostrvo Olkhon. Ostrvo mu se svidelo, ali je pre nego što je ostao na njemu odlučio da okuša sreću.

Hordei je znao da otac Baikal nije bio raspoložen prema svakoj osobi, pa stoga nije prihvatio nikakvu ponudu. Zato je Hordey pomislio: „Baciću mu svoja tri novčića, ako mi se svidi, on će prihvatiti moj poklon i, stoga, ja ću ostati ovde, a ako ga bacim nazad, idem dalje.”

Tako sam i mislio i bacio novčiće daleko u vode Bajkalskog jezera.

More je počelo da se igra, veselo tutnjalo kao planinski potok i pljusnulo ljubazno na obalu talasom. Pogledao je obalni šljunak Hordeja, a na njemu je zaiskrila samo pjenasta rasipanje - i ništa više. Jadnik je bio oduševljen tako dobrim znakom i ostao je da živi na ostrvu blizu Malog mora.

Od tada su prošle tri godine. Hordeju je dobro - Malo more ga je obilno hranilo, tajga ga je obukla. Da, Hordeyju je bilo dosadno da bude sam, želio je da se oženi. I čeznuo je.

Jednog dana, zaokupljen tužnim mislima o svom tužnom i usamljenom životu, Hordey je sjedio na obali mora i promatrao galebove i kormorane koji su uz vesele krike letjeli iznad mora. „Evo ptica, a one su sretnije od mene, imaju porodice“, pomislio je zavidno i teško uzdahnuo. A onda je odjednom, u šuštanju bajkalskih talasa, začuo tih glas:

Ne brini, Hordei. Tvoji zadnji radni novci, koje me nisi poštedio, nisu bili uzaludni - jednom sam te sklonio, a sada ću ti pomoći da nađeš ženu. Prije zore, sakrijte se ovdje među kamenjem i čekajte. U zoru će ovamo doletjeti jato labudova. Labudovi će odbaciti svoje perje i pretvoriti se u vitke i lijepe djevojke. Ovdje odaberite svoj favorit. A kada se djevojke počnu kupati, sakrijte njenu labud haljinu. Ovdje će ona postati tvoja žena. Snažno će vas nagovoriti da joj vratite odjeću, ne popuštajte. I onda, kada živiš sa njom, uradi isto. Ako zaboraviš šta sam rekao, izgubićeš svoju ženu...

A u zoru je čuo zvižduk moćnih krila na nebu, a jato snježnobijelih labudova sletjelo je na obalu. Skinule su svoju labudovu odeću i pretvorile se u prelepe devojke. Jurili su u more uz vesele krike, brčkajući se.

Hordej nije mogao da odvoji pogled od lepotica, a posebno ga je oduševila jedna devojčica labud, najlepša i najmlađa. Došavši k sebi, Hordej je istrčao iza stijene, zgrabio ljepoticu labudovu haljinu i brzo je sakrio u pećinu, a ulaz zasuo kamenjem.

Sa izlaskom sunca, okupavši se do mile volje, labudice su izašle na obalu i počele da se oblače. Samo jedna od njih nije na licu mjesta pronašla svoju odjeću.

Bila je uplašena i žalobno jecala:

O, gdje si, moje nežno, lagano perje, gdje su moja prolazna krila? Ko ih je oteo? Oh, kako sam nesretan, Hong!

A onda je ugledala Hordeja. Shvatio sam da je to njegovo delo. Labudica mu je pritrčala, pala na koljena i sa suzama u očima počela da pita:

Ljubazno, dobri druže, vrati mi moju odjeću, na tome ću ti zauvijek biti zahvalan. Tražite šta god želite - bogatstvo, moć, sve ću vam dati.

Ali Hordey joj je odlučno rekao:

Ne, prelijepa Hong! Ne treba mi ništa i niko osim tebe. Želim da mi budeš žena.

Djevojčica labud je počela da plače, više nego ikada počela je moliti Hordeja da je pusti. Ali Hordey je ostao pri svom.

U međuvremenu su se svi njeni prijatelji već dotjerali i pretvorili u labudove. Hong nisu čekali, podigli su se u zrak i odletjeli uz oproštajne žalobne povike. Devojčica labud, skinuta sa sebe, mahnula im je, briznula u goruće suze i sjela na kamen. Hordey je počeo da je teši:

Ne plači, lijepa Hong, dobro ćemo živjeti s tobom, zajedno. Voleću te i brinuti o tebi.

Nema šta da se radi - smirila se devojčica labud, obrisala suze iz očiju, ustala i rekla Hordeju:

Pa, izgleda, moja sudbina je takva, pristajem da budem tvoja žena. Vodi me do sebe.

Happy Hordey ju je uhvatio za ruku i oni su otišli.

Od tog dana, Hordey je sretno živio na Olkhonu sa svojom ženom Hong. Imali su jedanaest sinova koji su odrasli i postali dobri pomagači svojim roditeljima. A onda su sinovi imali porodice, Hordeyjev život je postao još zabavniji, unuci i unuke mu nisu dopuštali da dosadi. Radovala se, gledajući svoje potomstvo, i prelepu Hong, koja nije starila ni godinama. Takođe je volela da čuva svoje unuke, pričala im je razne bajke, postavljala zagonetne zagonetke, učila svemu dobrom i ljubaznom, poučavala:

Budite uvijek kao labudovi u životu, vjerni jedni drugima. Zapamtite ovo, i kada odrastete, i sami ćete shvatiti šta znači odanost.

I jednog dana, okupivši sve unuke u svoju jurtu, Hong im se obrati ovim rečima:

Bravo, slavna djeco moja! Dao sam ceo svoj život samo tebi i sada mogu da umrem u miru. I uskoro ću umrijeti, osjećam to, iako ne starim tijelom - ostariću u drugom obliku, kojem moram ostati vjeran i iz kojeg sam nekada bio otrgnut. I verujem da mi nećete suditi...

O čemu je baka pričala i šta joj je bilo na umu, unuci su malo razumeli. Ali stari Hordei je počeo primjećivati ​​da je njegova lijepa žena počela sve češće da žudi, da razmišlja o nečemu, pa čak i da krišom plače. Često je odlazila na mjesto gdje joj je Hordey jednom ukrao odjeću. Sjedeći na kamenu, dugo je gledala u more, osluškujući kako joj hladni surf nemirno grmi pod nogama. Sumorni oblaci su plutali nebom, a ona ih je pratila čežnjivim očima.

Hordey je više puta pokušavao od svoje žene saznati razlog svoje tuge, ali ona je uvijek ćutala, sve dok se konačno i sama nije odlučila na iskren razgovor. Par je sjedio u jurti kraj vatre i prisjećao se cijelog zajedničkog života. A onda je Hong rekao:

Koliko godina živimo s tobom, Hordei, zajedno i nikada se nismo svađali. Rodila sam ti jedanaest sinova koji nastavljaju našu porodicu. Pa zar ja zaista nisam zaslužio barem malo tvoje utjehe na kraju svojih dana? Zašto, reci mi, još kriješ moju staru odjeću?

Zašto nosiš ovu odjeću? upitao je Hordey.

Želim ponovo postati labud i sjetiti se mladosti. Pa molim te, Hordey, pusti me da budem isti neko vrijeme.

Hordey se dugo nije slagao i pokušavao ju je uvjeriti da to ne radi. Konačno se sažalio na svoju voljenu ženu i, kako bi je utješio, otišao po haljinu u obliku labuda.

Oh, kako je bila srećna što se vratio njen muž Hong! A kada je uzela haljinu u ruke, postala je još mlađa, lice joj se razvedrilo, počela je da se buni. Pažljivo zaglađujući ustajalo perje, Hong se nestrpljivo pripremala da stavi perje na sebe. A Hordei je u to vrijeme kuhao ovčetinu u posudi s osam marki. Stojeći blizu vatre, pažljivo je posmatrao svog Honga. Bilo mu je drago što je postala tako vesela i zadovoljna, ali je istovremeno, iz nekog razloga, bio zabrinut.

Odjednom, Hong se pretvorio u labuda.

Momak! Momak! - vrisnula je prodorno i počela polako da se diže u nebo, sve više i više.

A onda se Hordej setio na šta ga je Bajkal upozorio.

Jadni Hordei je zaplakao od tuge i istrčao iz jurte, još uvijek se nadajući da će svoju ženu vratiti na ognjište, ali već je bilo kasno: labud se vinuo visoko u nebo i svakim se minutom sve više udaljavao. Gledajući za njom, Hordei se gorko prekorio:

Zašto sam slušao Hong i dao joj odjeću? Zašto?

Hordej se dugo nije mogao smiriti. Ali kada je očaj prošao i um mu se razbistrio, shvatio je da, iako mu je teško na srcu, da li zaista ima pravo da svojoj ženi uskrati njenu posljednju radost. Rođen od labuda - labud i umire, stečen lukavstvom - lukavstvom i oduzet.

Kažu da je svaka tuga, ako je ima s kim podijeliti, polubolna. I Hordei više nije živio sam: bio je okružen sinovima sa snahama i mnogim unucima, u kojima je nalazio utjehu u starosti.

VLASNIK OLKHONA

Na ostrvu Olkhon postoji strašna pećina. Zove se Šaman. A strašno je jer je tamo nekada živio vladar Mongola - Ge-gen-Burkhan, brat Erlen Kana, vladara podzemlja. Oba brata su prestrašila stanovnike ostrva svojom okrutnošću. Čak su ih se i šamani plašili, posebno Gegen-Burkhan. Mnogi nevini ljudi su patili od toga.

I živio je u isto vrijeme i na istom ostrvu, na planini Izhimei, mudri pustinjak - Khan-guta-babai. Nije priznavao moć Gegen-Burkhana, a ni sam nije želio da ga upozna, nikada nije sišao u njegove posjede. Mnogi su vidjeli kako je noću ložio vatru na vrhu planine i pekao ovna za večeru, ali tamo nije bilo puta - planina se smatrala neosvojivom. Strašni vlasnik Olkhona pokušao je pokoriti mudrog pustinjaka, ali se povukao: koliko god da je tamo slao vojnika, planina nikoga nije puštala unutra. Ko se usudio da se popne na planinu, pao je mrtav, jer je ogromno kamenje uz tutnju padalo na glave nepozvanih gostiju. Tako su svi ostavili Khan-guta-babai na miru.

Dogodilo se da je među jednom otočaninom Ge-gen-burkhan pogubila svog muža, mladog stočara, jer ga je s nepoštovanjem pogledao.

Mlada žena je od tuge udarila o zemlju, briznula u goruće suze, a zatim je, raspaljena žestokom mržnjom prema Gegen-Burkhanu, počela razmišljati o tome kako spasiti svoje rodno pleme od okrutnog vladara. I odlučila je otići u planine i ispričati Khan-guta-babaiju o teškoj patnji stanovnika ostrva. Neka se zauzme za njih i kazni Gegen-Burkhan.

Mlada udovica je krenula. I začudo, tamo gdje su pali najspretniji ratnici, ona se uzdizala lako i slobodno. Tako je bezbedno stigla do vrha planine Izhimej, a ni jedan kamen nije pao na njenu glavu. Nakon što je saslušao hrabrog ostrvljanina koji voli slobodu, Khan-guta-babai joj je rekao:

U redu, pomoći ću tebi i tvom plemenu. A ti se vrati i upozori sve ostrvljane na ovo.

Oduševljena žena sišla je sa planine Ižimej i ispunila ono što joj je mudri pustinjak naredio.

I sam Khan-guta-babai, jedne od noći obasjanih mjesečinom, spustio se u zemlju Olkhon na laganom oblaku bijele pjene. Pao je uhom na zemlju i čuo jecanje nevinih žrtava koje je upropastio Gegen-Burkhan.

Istina je da je zemlja Olkhon sva zasićena krvlju nesretnika! - bio je ogorčen Khan-guta-babai. - Gegen-Burkhan neće biti na ostrvu. Ali morate mi pomoći sa ovim. Neka šaka Olkhonske zemlje pocrveni kad mi zatreba!

I ujutro sam otišao u Šamansku pećinu. Razjareni vladar je izašao do mudraca pustinjaka i neprijateljski ga upitao:

Zašto mi se žalio?

Khan-guta-babai je mirno odgovorio:

Želim da napustiš ostrvo.

Gegen-Burkhan proključa još više:

Ne budi ovo! Ja sam ovde šef! A ja ću se nositi s tobom!

Gegen-Burkhan je takođe pogledao oko sebe i dahtao: nedaleko, namršteni ostrvljani stajali su u gustom zidu.

Dakle, želite da rešite stvar borbom! poviče Gegen-Burkhan.

Nisam to rekao,” ponovo je mirno rekao Khan-guta-babai. Zašto prolijevati krv? Borimo se bolje, pa će biti mirno!

Gegen-Burkhan se dugo borio sa Khan-guta-babaijem, ali niko nije mogao postići prednost - obojica su se pokazala kao pravi heroji, jednake snage. Time su se razišli. Dogovorili smo se da sutradan odlučimo o slučaju žrijebom. Dogovoreno je da svako uzme šolju, napuni je zemljom, a pre spavanja svako stavi svoju šolju pred noge. I kome se zemlja tokom noći zacrveni, da napusti ostrvo i ode na drugo mesto, a kome zemlja ne promeni boju, da ostane u posedu ostrva.

Sljedeće večeri, prema dogovoru, sjeli su jedan pored drugog na filc položen u Šamanovoj pećini, pod noge im stavili drvenu čašu napunjenu zemljom i otišli u krevet.

Došla je noć, a s njom i podmukle podzemne sjene Erlen Kana, čijoj se pomoći njegov okrutni brat jako nadao. Senke su primetile da je zemlja obojena u čaši u Gegen-Burkanu. Odmah su prenijeli ovu čašu na stopala Khan-guta-babaija, a njegovu čašu na stopala Gegen-Burkhana. Ali ispostavilo se da je krv razorenih jača od senki Erlen Kana, i kada je jarki zrak jutarnjeg sunca upao u pećinu, zemlja u čaši Khan-guta-babaija je nestala, a zemlja u čaša Gegen-Burkhana je postala crvena. I u tom trenutku oboje su se probudili.

Gegen-Burkhan je pogledao u svoju šolju i teško uzdahnuo:

Pa, ti posjeduješ ostrvo, - rekao je Khan-guta-babaiju, - a ja ću morati da odlutam na drugo mjesto.

A onda je naredio svojim Mongolima da natovare imovinu na kamile i rastavljaju jurte. Uveče je Gegen-Burkhan naredio svima da idu u krevet. A noću su Mongoli, sa svojim kamilama i svom imovinom, uhvaćeni moćnim sjenama Erlen Kana, brzo prebačeni izvan Bajkalskog jezera. Sledećeg jutra su se probudili na drugoj strani.

Ali mnogi siromašni Mongoli su ostali da žive na ostrvu. Od njih su nastali Olkhon Buryats, koji danas nastanjuju ovo ostrvo.

MAGIC ROG OF OHILO

Dva brata blizanca Gambo i Badma živjela su u jednom burjatskom ulusu Podlemorije. Sa njima je bila i Ajunina majka. A jurta sa pet zidova iznutra je bila ukrašena rogovima losa, kozoroga i irvasa. Gambo je bio poznat kao najvještiji, najhrabriji i najizdržljiviji lovac, ali Badma je od djetinjstva nepomično ležao na koži, patio od neke nepoznate bolesti i bila mu je potrebna njega.

I kako je Gumbo volio svog brata! A Badma mu je odgovarao s ljubavlju, ali se često žalio:

Mogu li ikada biti od koristi tebi i tvojoj majci?

Ne brini Badma, doći će vrijeme - i oporavit ćeš se, vjerujem u to.

Ne, Gumbo, izgleda da nikad više neću ustati. Bolje je brzo umrijeti nego biti na teretu.

Ne govori tako, Badma, nemoj da vrijeđaš mene i moju majku. Budi strpljiv! Sve ima svoje vrijeme.

Jednog dana Gumbo je išao u lov i rekao svom bratu:

Želim ti donijeti svježu ovčetinu. Ne dosadi bez mene.

I to je bilo u to vrijeme kada je u tajgi i ćelavim planinama Barguzinskog grebena bilo mnogo velikorogih ovaca-argalija, koje je Gambo lovio.

Ovaj put je dugo hodao tajga životinjskim putem, sve dok ga nije dovela do klisure između stijena. A onda je ugledao jednu od velikih ovaca na stijeni.

Kakav je to bio veliki, vitak i moćan ovan! Glavu su mu ukrašavali veliki, debeli, uvijeni rogovi, na kojima je prstenje pokazivalo da je ovan star mnogo godina. Uostalom, svake godine se rogovima dodaje prsten, a što su rogovi veći, to su teži.

Gumbo je podigao pištolj, nišanio i pucao. Ali šta je to?

Ovan je samo okrenuo glavu prema lovcu i ostao da stoji. Gumbo je pucao drugi put - ovan je samo odmahnuo glavom, mirno pogledao oko sebe i počeo da se penje više u planine.

Gumbo je bio zatečen. Nikada nije sumnjao u njegovu tačnost, ali evo - na tebi! Bilo je razloga za zbunjenost. I odlučio je da je to začarani, neranjivi ovan.

Gambo je podigao pogled i bio je još više iznenađen kada je ugledao prelepu devojku u koži risa na mestu gde je upravo stajala velika ovca.

Ko si ti? - došavši k sebi, upitao je Gambo.

Ja sam Janjima, Hetenin sluga, - odgovori devojka. - I upozoravam te: ne juri Ohajo, ionako ga nećeš dobiti. Potrudit ćeš se. I zašto? Već si, bez rogova Ohaja, zdrav i jak, kao heroj.

A šta je sa ovim rogovima? Gumbo je bio zabrinut.

Nemoj se pretvarati da ne znaš, nasmejao se Yanjima. - Želite da ih navedete da postanu najjači i najmoćniji ljudi.

Ne razumem - zbunjen je Gumbo.

I nema šta da se razume. Ohajo nosi čarobne rogove, punjeni su ljekovitim sokovima koji mogu dati čovjeku zdravlje i herojsku snagu. I sam Ohajo, sve dok ih nosi, je neranjiv. Zato gubite se odavde dok ste sigurni.

Yanzhima je to rekao i nestao u procjepu litice. Gumbo je stajao malo zamišljen i napustio klisuru. Ovo je Janzhima očekivao. Zamahnula je svojom žutom maramicom, a u istom trenutku se na nebu pojavio bijeli, srebrnasti oblak, a na njemu - djevojka neopisive ljepote u haljini boje zore i u srebrnim krznima. Spustila se sa oblaka na zemlju i upitala devojku u koži risa:

Šta kažeš, Yanzhima?

O, blistava gospodarice, vlasnica svih bogatstava tajge Barguzin, prelijepa Khaten! Moram vam reći da se ovdje pojavio hrabri lovac koji juri vaš Ohajo. Može to laso ili dobiti omčom!

Da li mu trebaju magični ovnujski rogovi? reče Haten zamišljeno. - Šta ako je ovo zla osoba? Ti, Yanzhima, ne smiješ dozvoliti da rogovi Ohaja padnu u ruke lovca.

I Haten se vratila u svoj oblak.

Gambo se vratio kući uzrujan, iako je dobio, kao što je Badme obećao, svježu jagnjetinu. Bio je tužan što mu je nedostajala velika ovca sa čarobnim rogovima! Na kraju krajeva, mogli bi brata da dignu na noge! "Ali svejedno ću ga dobiti!" - dao je sebi riječ Gumbo i krenuo u kolekciju.

Prije nego što je otišao do Barguzina, Gambo je kaznio Ayune:

Čuvaj se, majko, Badma, čuvaj ga, smiri...

Gumbo je sa sobom ponio opremu neophodnu za pecanje i otišao uz obalu Bajkalskog jezera. A onda je odmah zapuhao vjetar, toliko jak da je postalo nemoguće ići.

„Neka me sila sprečava“, pomislio je Gambo, ali nije odstupio ni koraka, već je probio napred. Kako je mogao znati da je Yanzhima bio taj koji je krenuo na posao!

Nekako je Gumbo stigao do guste borove šume, ali su ga onda kukaste borove grane zgrabile i, da bi Gamboa podigle više, same su se ispružile - čak je i korijenje ispuzalo. A pijesak s obale prekrio je Gumboove oči. Borovi su škripali i pucketali, potresli lovca i bacili ga daleko u more, a sami su ostali stajati na svom korijenju, kao na štulama.

Gumbo je pao u hladne vode Bajkalskog jezera i potonuo na samo dno. Niotkuda su se pojavile dubokomorske golomjanke - ribe prozirne poput stakla, koje su počele štipati i hvatati lovca sa svih strana. Gumbo nije izgubio glavu, okupio je golomjanoke u jato i naredio im da se podignu na površinu. I ovdje su plivale tuljane - Bajkalske foke.

Gumbo se došuljao do najvećeg od njih, zgrabio peraje, a ona ga je sigurno isporučila na obalu.

Gumbo je krenuo dalje. Prošao gustu mračnu šumu, izašao u svijetlu jarugu. Šetnja na otvorenom je postala zabavnija. Ali uveče teški crni oblak nadvio se nad jarugom. I postalo je oblačno svuda okolo. Gumbo je podigao pogled i bio užasnut: pokazalo se da oblak ima veliku čupavu glavu s dubokim, mutno treperavim očima i spljoštenim nosom. A ova glava progovori gluhim, zastrašujućim glasom:

Vrati se, tvrdoglavi lovče, ili ću te ja - Večernji Oblak - proliti sada da se pokisneš do kostiju i ukočiš do smrti preko noći!

Gumbo se nasmijao.

Ne boj se, ja te se ne bojim!

Kao odgovor, bljesnula je munja, udario grom, a oblak se rasprsnuo u neviđeni mlaz vode. Gambo nikada ranije nije video takvu kišu, ali nije podlegao strahu. Svukao se i trljao tijelo cijelu noć. Ujutro je kiša popustila, ali se odjednom pojavila gusta magla. I ispostavilo se da magla ima veliku glavu sa ispupčenim sivo-pepeljastim očima i gustim bjelkastim nosom i mliječno bijelom kosom. A ova glava je progovorila škripavim hladnim glasom:

Ja - Jutarnja magla - naređujem ti, drski lovče, idi odavde ili ću te zadaviti!

I punašne ruke magle dohvatile su Gumboov vrat.

Ne, neću ti prepustiti! - zaplakao je Gumbo i počeo da se bori sa maglom. Sat, drugi se borio - nije mogao podnijeti maglu, uvukao se u planine.

Na nebu se pojavio bijeli, srebrnasti oblak, a na njemu se pojavila sama Haten, sva u ružičastom.

Zašto tebi, hrabrom i snažnom lovcu, trebaju čarobni rogovi mog Ohaja? Ti si heroj bez njih! okrenula se Gumbou.

„Oh, dakle, ovo je sama Keten, gospodarica tajge Barguzina!“ Gumbo je pogodio. Odgovorio iskreno:

Ne trudim se zbog sebe, već zbog svog bolesnog brata.

Dobro je, - ozarila se Haten. - Briga za druge je pohvalna. Dakle, ti si dobra osoba! Kako se zoves?

Gumbo, podmorski lovac.

Zato nastavi tražiti, Gumbo. Rekla je to i - okrenula oblak, otplovila dalje do vukova.

Oh, prelijepa damo Haten! - ovim je riječima djevojka u koži risa upoznala damu. - Učinio sam sve da se ovaj tvrdoglavi lovac povuče od planiranog poduhvata, ali ga nikakva prepreka ne zaustavlja!

Oni su nemoćni protiv njega”, reče Haten zamišljeno.

I priznajem ti, Yanzhima: sviđa mi se ovaj lovac. Njegova snaga me je osvojila. Volim jake i plemenite ljude.

Šta govoriš, prelepa Haten! Yanzhima je bio ogorčen. „Hoćeš li dozvoliti ovom vanzemaljcu da postane vlasnik čarobnih rogova Ohaja?“ Oni pripadaju samo vama!

U pravu si, Yanzhima. Ali šta da radim! Zaljubio sam se u ovog hrabrog, snažnog lovca.

Haten, predomisli se! Yanjima je vrisnula. - Na kraju krajeva, u tvojoj je moći da ga pobediš... Da li je dostojan tvoje ljubavi?

Da, dostojan! reče Haten odlučno. - I neka se trudi ovde, da vidimo šta će biti dalje.

Gumbo je u međuvremenu koračao i koračao kroz vjetrolome i lišajeve, kroz burne brze potoke i kamene naslage do željenog cilja. Pojavila se poznata klisura. Pogledao je liticu Gumbo i zaprepastio se: na njoj je, kao i prije, stajala mirno ta ista neranjiva ovca.

Ohio! Gambo se oporavio. „Pa, ​​sada se nećeš udaljiti od mog lasoa“, rekao je Gumbo. „Ukrašću te po svaku cenu i vratiću se sa čarobnim rogovima svom bratu: budi zdrav i jak!"

Ne gnjavi se uzalud, Gumbo, - čuo se Hatenin glas iz pukotine. - Dođi k meni, ja ću ti dati čarobne rogove Ohaja.

Nešto što Gumbo nije očekivao! Jedva obuzdavajući se od uzbuđenja, poslušno se popeo na liticu.

Zar ne vidite promjenu? upita Haten lovca, klimajući glavom prema Ohaju.

Na glavi ovna vijorili su se obični rogovi, a Haten je u rukama držala magične rogove.

Za dobro djelo i dobrog čovjeka dobro nije šteta.

Oh, kako si ljubazan, Haten, - Gambo je postao smeliji. - I kako sam ti zahvalan! Kako da ti se odužim za tvoju dobrotu!

Ili će se možda i ona pokazati ljubazna prema meni - zagonetno je rekla Haten. - Na kraju krajeva, zahvalan sam!

Kome?

U moj Ohajo!

Haten je prišao velikorogoj ovci i zagrlio je za vrat.

A čemu on služi? upitao je Gumbo.

Što si me doveo da te upoznam. Haten je mahnula svojom žutom maramicom, a oblak se spustio s neba.

Evo, sada idemo do tebe, Gumbo, - rekla je Haten i okrenula se Yanzhimi, - ne zaboravi ponijeti dragu odjeću sa sobom!

Njih trojica su sedeli na oblaku i lebdeli nebom. Ispod njih se nakostriješila tamnozelena tajga, a rijeke su se protezale u vijugavim srebrnim vrpcama. A daleko iza je bila litica, na kojoj je stajala snežna ovca i gledala za oblakom koji se povlačio.

Zbogom Ohajo! Haten je odmahnula rukom prema njemu. - Nećete se uvrijediti na nas: na poklon vam ostavljam pašnjak nedostupan lovcima, gdje ćete biti potpuno sigurni i kao vođa voljeti vas sva vaša rodbina.

Obala mora se približila. I ugleda Gambo - njegova majka, Ayuna, stoji dolje blizu jurte, i gleda gore.

Upoznaj nas! - rekao je Gumbo i odmahnuo rukom.

Spustio se oblak, spustio se na zemlju sa čarobnim rogovima Gamboa, Hatena sav u ružičastom i Janžime u koži risa, a sam oblak se odmah otopio bez traga.

Djeco, vi ste moji rođaci, kako mi je svima vama drago! Ayuna je zajecala. - Dođi u jurtu!

Gumbo je prvo otrčao do svog brata koji je ležao na koži.

Pa Badma, nabavio sam ti rogove velike ovce. Budite bogati za vas! - i okačio rogove preko glave bratovog kreveta.

Prošlo je mjesec dana. Za to vrijeme Badma je ustao na noge i pretvorio se u snažnog i snažnog heroja.

Badmin oporavak postao je pravi praznik.

U njegovu čast, Yanzhima je odbacio kožu risa, obukao veličanstvenu haljinu, prošaranu iskričama zlata.

Preobražena, Yanzhima je postala još ljepša.

Vidjevši je u takvoj odjeći, Badma nije mogla a da se ne divi:

Nema ljepšeg cvijeta od tebe, Yanzhima! Kakva je radost pogledati te barem jednom!

Zašto ne uvijek? - lukavi Yanzhima.

I tako se dogodilo. Ubrzo su odigrana dva vjenčanja. I nije bilo sretnijih ljudi na svijetu od Gamboa sa Heten i Badme sa Yanzhimom. Često su se kasnije prisjećali nesreća u barguzinskoj tajgi lovca na čarobne rogove i lijepom riječju obilježavali Ohajo, neranjivu velikorogu ovcu.

GELEV-NEOBIČNO

Desilo se to na Bajkalu jedne duboke hladne jeseni, nakon jakog uragana, kada su sve ptice odavno odletjele na jug.

Stari ribar Šono probudio se u zoru od čudnog krika galeba, nikada nije čuo tako glasan, tako turobni krik. Iskočio je iz jurte i ugledao na nebu ogromnog i čudnog galeba kakvog nikada ranije nije vidio.

Sjeloviti jesenji uragan donio je na Bajkal galeb neobične veličine. I od prvog dana čeznula je za svojim rodnim Arktičkim okeanom, jer je bila arktički galeb i nikada nije napuštala sjever. Takvi galebovi provode sva godišnja doba u svojoj domovini i ne lete na jug.

Gdje je Shono trebao shvatiti da je pticu zadesila velika tuga. I požurio je kući što je prije moguće.

Ubrzo su za ovog izvanrednog galeba saznali ne samo ribari Slavnog mora, već i lovci bajkalske tajge i planina, koji je sve zabolio svojim krikom. I zvali su je zbog izuzetne veličine Galeba-Izvanrednog.

I šamani su požurili da objave da je nesretna ptica zao duh, tvrdoglavi prorok budućih nevolja i nesreća.

Unatoč činjenici da je more, bogato ribom, bilo prostrano i slobodno, Galeb je sanjao ognjene preljevne bljeskove dalekih sjevernih svjetala, polarno gluhe snježne padavine, zavijanje snježne oluje, lavež i trčanje plavih lisica, moćne surfanje ledenih talasa okeana i preteće šuštanje lutajućih ledenih planina.

Čajka se svim silama trudila da se vrati u domovinu. Ali mnogo dana su besnili žestoki severni vetrovi i bacali ga preko grebena Bajkala. Ali tada je skupila posljednje snage, ponovo se podigla u nebo i preletjela napušteni zaljev. I vrisnula je tako tužno i ljutito da stari Šono nije izdržao, zgrabio je pištolj i pucao u Čajku.

Pala je na obalni pijesak, oblivena krvlju, i zaćutala.

Šono je prišao mrtvoj ptici, i dok ju je gledao, srce ga je boljelo od sažaljenja i bola. Primetio je u Čajkinim očima suze čiste kao izvorska voda... Na školjkama njenih nepomičnih očiju video je zaleđene prelive bleskove hladnog severnog svetla... I tada Šono shvati kakvu je neoprostivu grešku napravio što je povjerovao šamanima i ubio Čajku-Neobičnog. Dugo je stajao nad njom, sažaljevajući je i ne znajući šta dalje.

A onda se sjetio da na obali Bajkalskog jezera postoji mjesto odakle izviru divni topli izvori ljekovitog bilja. I dižu se iz dubine zemlje duž prolaza, koji, prema starim ljudima, povezuju Bajkal sa Arktičkim okeanom, podzemna voda se zagrijava. Možda će voda rodnog okeana oživjeti Galeba.

Šono je ušao u čamac, uzeo Čajku sa sobom i otplovio preko zaliva do dragog mesta. Zahvatio je drvenu šolju vode i njome polio mrtvu pticu. Ispostavilo se da je voda zaista živa: duboka rana je zacijelila, uzburkala se, odjednom je Čajka pokrenula. Zamahnula je krilima i poletela snažno, brzo, ponosno. Uz trijumfalni krik, podigla se u nebo i odletjela na sjever. I, savladavši čeoni vjetar, ubrzo je nestao iz vida. A Šono se, prateći njen pogled, radosno nasmešio, a duša mu je postala laka i radosna.

Bilješke

1

Bogatyr Baikal. Priču je napisao G. Kungurov na osnovu burjatske legende.

(nazad)

2

"Angara perle", "Omul bure", "Hordey's Wife", "Master of Olkhon", "Magic Horns of Ohio", "The Extraordinary Galell". Bajke je napisao V. Starodumov na osnovu burjatskog folklora (Omul bure. Irkutsk,

(nazad)

BAŠTINA SIBIRSKIH NARODA

MAGIČNI SNOVI PODLESJA

BOGATYR BAIKAL

ANGARA BEADS

OMUL BARREL

HORDEY'S WIFE

VLASNIK OLKHONA

MAGIC ROG OF OHILO

GELEV-NEOBIČNO

„Bajkalsko-jezerske bajke“ je zbirka izvornog sibirskog folklora. Zbirka je zasnovana na pričama Burjata, Evenka i Tofalara - naroda koji žive u neposrednoj blizini Bajkala. Bajke su izražajne, jarke nacionalne boje, svjetovne mudrosti. Neke od legendi i legendi vezane su za samo „Sibirsko more“, kako Sibirci nazivaju Bajkal.
Crteže za kolekciju izradili su izvanredni umjetnici G.A.V. Traugot.

Sastavio N. Esipyonok

Tekst je štampan prema izdanju: Bajkalsko-jezerske bajke. kolekcija:
u 2 knjige. - Irkutsk: Istočnosibirska izdavačka kuća, 1989.

N. Esipyonok. Naslijeđe sibirskih naroda....

MAGIČNI SNOVI PODLESJA
Angara perle (Na osnovu burjatskog folklora. Autor V. Starodumov)………….
Omul bure (Na osnovu burjatskog folklora. Autor V. Starodumov)………….
Hordejeva žena (Na osnovu burjatskog folklora. Autor V. Starodumov)……………
Magični rogovi Ohaja (Na osnovu burjatskog folklora. Autor V. Starodumov).....
Izvanredni galeb (Zasnovano na burjatskom folkloru. Autor V. Starodumov)………
Vlasnik Olkhona (Zasnovano na burjatskom folkloru. Autor V. Starodumov)……….

VJEČNI LJUDI I ŽIVA VODA
Dobro uperena strijela (snimio A. Shadayev, preveo I. Lugovsky)
Agdy-thunder. (Evenska pripovijest. Književna obrada G. Kungurova)
Snažni ljudi i ljepote (Iz folklora Burjatskih Evenka. Snimio M. Voskobojnikov)
Hiktenei (Evenska narodna priča. Snimio M. Voskobojnikov)
Ko si ti? (Zapis A. Shadayev, prevod I. Lugovsky)
Vječni ljudi i živa voda (Tofalarska bajka. Književni zapis A. Koptelova)
O zlom kanu Uluzanu (Tofalarska bajka. Književni zapis A. Koptelova)

KAKO SU SE RAĐALI RIJEKE I PLANINE
O Bajkalu (Iz ruskog folklora Bajkalskog regiona. Snimio L. Eliasov)
Bikove planine (Buryat legende i legende. Snimio L. Eliasov)
Trunk Rock (Zasnovano na burjatskom folkloru. Autor V. Starodumov)
Legenda o Irkutu (Buryat legende i legende. Snimio L. Eliasov)
Bator (Buryat legende i legende. Snimio L. Eliasov)
Amorgol (Buryat legende i legende. Snimio L. Eliasov)
Bogatyr Khoridoi (Buryat legende i tradicija. Snimio L. Eliasov)
Kako su se Burjati srodili sa Tungusima (Burijatske legende i predanja. Zabilježio L. Eliasov)

SREĆA I ŽALOST
Glupi bogataš (A. Toroev. Preveo sa burjata I. Kim)
Kako je pastir Tarkhas naučio lekciju bezakonog kana (Burijatska priča. Snimio A. Shadayev, preveo I. Lugovsky)
Anjutka (Ruska bajka. Književni zapis N. Esipjonke)
Kako je unuk spasio djeda (Ruska bajka. Snimio V. Zinovjev)
Pametan kočijaš (Burijatska priča. Snimio A. Shadayev, preveo I. Lugovsky)
Mudra kći (Burijatska priča. Snimio A. Shadayev, preveo I. Lugovsky)
Dvije torbe (Burijatska bajka. Snimio A. Shadayev, preveo I. Lugovsky)
Radnik (burjatska bajka. Snimio A. Šadajev, prevod N. Šarakšinova)

NEBESKI JELEN
Zmija i mrav (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Djevojačka osjetljivost (Evenska narodna priča. Snimio M. Voskoboinikov)
Medvjed i veverica (Iz folklora burjatskih Evenka. Snimio M. Voskobojnikov)
Vuk (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Lisica i ptica (Evenkijska narodna bajka. Snimio M. Voskoboinikov)
Miš i kamila (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Zec lažov (Evenska priča. Književni zapis G. Kungurova)
Obični jelen i los (Evenska narodna priča. Snimio M. Voskoboinikov)
Šumski vrabac i sivi miš (Evenkijska priča. Književni zapis A. Olkhona.
Lijena sova (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Kako su prebačene crne guske (Evenkovska priča. Književni zapis G. Kungurova)
Kako su ždralovi postali nebeski jeleni (Evenska priča. Književni zapis G. Kungurova)
Boudene i ždral (Snimio A. Shadayev, preveo I. Lugovsky)
Vredni djetlić (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Globok i tetrijeb (Evenska narodna priča. Snimio M. Voskoboinikov)
Svraka lopova (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Medved i Čalbah (Evenska narodna priča. Snimio M. Voskobojnikov)
Hartagay i kokoške
Vuk i starac (Evenkijska pripovetka. Književni zapis G. Kungurova)
Hvalisavi mali pas (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Spasena vatra (književni zapis R. Sherkhunaev)
Kako su snježni leopardi prebačeni u Sibir (A. Toroev. S burjata preveo G. Kungurov)
Psi i čovjek (Evenkijska pripovijest. Književni zapis G. Kungurova)

Naslijeđe sibirskih naroda
Između visokih planina, u beskrajnoj tajgi, leži najveće Bajkalsko jezero na svetu - veličanstveno Sibirsko more.
Sibir je u davna vremena bio nepoznata i misteriozna zemlja - divlja, ledena, pusta. Nekoliko plemena sibirskih naroda - Burjata, Jakuta, Evenka, Tofalara i drugih lutalo je ogromnim sibirskim prostranstvima. Za njihove nomade, najatraktivnije i izdašnije bile su obale svetog Bajkala, tajge i stepe između moćnih rijeka Angara, Jeniseja, Lene, Donje Tunguske i Selenge, bijelci su dali tundru do Arktičkog okeana.
Sudbina autohtonih stanovnika Sibira nije bila laka. Oštra klima, ovisnost o prirodnim uvjetima, osjetljivost na bolesti, nemogućnost vođenja poljoprivrede, ugnjetavanje sitnih prinčeva, trgovaca i šamana - sve je to činilo poseban karakter i duhovno skladište sibirskih naroda.
Narodi Sibira nisu imali pisani jezik. Ali žeđ za spoznajom svijeta, njegovim figurativnim razumijevanjem, žeđ za stvaranjem neodoljivo je vukla ljude na kreativnost. Čudesne zanate od drveta, kosti, kamena i metala stvarali su sibirski majstori. Nastajale su pjesme i epovi, bajke i legende, mitovi i legende. Ove kreacije su neprocenjivo nasleđe sibirskih naroda. Prenošeni iz usta na usta, s generacije na generaciju, nosili su veliku duhovnu moć. Oni su odražavali istoriju naroda, njegove ideale, njihovu želju za oslobođenjem od vjekovnog ugnjetavanja, san o slobodnom i radosnom životu, o bratstvu naroda.
Sibirski folklor je originalan i originalan. Svjetska mudrost, nacionalni kolorit, umjetnička izražajnost karakteristični su za sibirske bajke, legende i predanja.
Zbirka predstavlja različite žanrove usmene umjetnosti naroda koji naseljavaju obale Bajkalskog jezera i dolina okolnih rijeka: bajke, legende, legende i usmene priče; bajke o društvenom životu i o životinjama. Tekstovi predstavljenih radova su nejednaki. Neke od njih su date u književnoj obradi, druge stvaraju pisci na osnovu narodnih priča, legendi, treće su štampane u izvornom obliku, kako su ih zabilježili pripovjedači, uz samo manje ispravke. Neke bajke mogu izgledati skromne, pa čak i primitivne. Međutim, ta prividna primitivnost prožeta je živom spontanošću, prirodnošću i jednostavnošću, što čini istinsku originalnost jedinstvenog narodnog stvaralaštva. Većina priča u ovoj zbirci - Burjat, Evenki i Tofalar - su kreacije naroda koji su dugo živjeli u neposrednoj blizini Bajkalskog jezera.
Rusi su se pojavili u Sibiru prije više od četiri stotine godina. Sa sobom su ponijeli svjetovno iskustvo, svoju kulturu, sprijateljili se sa lokalnim narodima, naučili ih da obrađuju zemlju, uzgajaju kruh, uzgajaju krave i ovce i grade dobre kuće.
Zajedno sa doseljenicima u Sibiru, ukorijenile su se i ruske narodne priče.
Junaci sibirskih bajki, legendi i predanja originalni su i živopisni. U bajkama je to sama sibirska priroda, jezera i rijeke, planine i šume, koje oživljava narodna mašta; to su obično moćni nacionalni heroji, obdareni natprirodnom snagom i inteligencijom, koji se bore protiv monstruoznih ili zlih heroja za slobodu naroda, za istinu i pravdu. U bajkama o životinjama, junaci su sibirske životinje i ptice, ribe, pa čak i insekti obdareni ljudskim kvalitetima. Likovi društvenih bajki su obični ljudi, stanovnici tajge, koji se bave lovom i ribolovom, stočarstvom, bore se sa siromaštvom i sa svojim vječnim neprijateljima - bogatima.
Svrha ove publikacije nije bila da prikupi sve priče sibirskih naroda. Napravili bi višetomno izdanje. To je potrebno učiniti s vremenom: fantastična kreativnost naroda Sibira je neprocjenjivo blago koje bi trebalo biti u javnom vlasništvu. Svrha ove zbirke je da prikaže najupečatljivije, karakteristične primjere stvaralaštva naroda Centralnog Sibira.
Knjiga obuhvata bajke i legende direktno vezane za Bajkal, herojske priče koje veličaju hrabrost, hrabrost i dobrotu narodnih heroja - heroja, kao i toponomastičke legende o čudesnom nastanku geografskih prirodnih objekata: reka, jezera, planina, gudura?.
Rubrika "Sreća i tuga" obuhvata društvene bajke. One odražavaju direktne ljudske odnose, a u kasnijoj fazi - i javne, akutnije i složenije.
Priče o životinjama nalaze se u rubrici "Nebeski jelen". Nevjerovatna je sposobnost kreativne mašte naroda da u slike životinja, drveća, stvari i predmeta unese živu ljudsku dušu. To govori o bliskosti ljudi drevnih vremena prirodi, njihovoj neodvojivosti od nje i velikom poštovanju prema njoj. U bajkama o životinjama veličaju se najbolje ljudske osobine: dobrota, pravda, poštenje, marljivost, hrabrost i okrutnost, osuđuju se lijenost, kukavičluk, hvalisavost. Ove priče jasno prenose narodne ideje o ljudskom moralu: kakav čovek treba da bude da bi imao pravo da se zove ličnost. To je velika vaspitna moć bajki.
Nikolaj Esipjonok,
Irkutsk

Ljudmila Kuharčik (Timčenko)

« PRIČE O DEDU BAJKALU. ROĐENJE SIBIRANKE»

na osnovu bajke M. Sergejev "sibirski"

Cilj je konsolidacija znanja o Baikal; usađivanje ljubavi prema rodnoj zemlji; razvoj kreativnih, likovnih sposobnosti dece i odraslih

odrasli izvođači: Djed Bajkal, Vrana

Djeca izvođači: Talasi, Morski stanovnici, Šumski stanovnici, Bajkalski povetarac, Kapljice, iris, sibirski

preliminarni rad:

Vaspitač - Čitanje djela „Bogatyr- Baikal» G. Kungurov. Gledanje videa o Baikal. Učenje poezije

Muzički rukovodilac i vaspitač za razvoj govora - izvođenje muzičko-literarnog kviza "Tajne Svetog jezera"; učenje pjesama i plesova

Roditelji - Posjeta zavičajnom muzeju grada, umjetničkoj galeriji, izložbi fotografija „Moj Baikal»

Izdaju se zone - grad, more, šuma. Na ovim prostorima prije reprezentacija postoje djeca-učesnici u skladu sa njihovom ulogom.

Napredak prezentacije:

Voditelj čita u pozadini mirne muzike i prskanja talasi:

Pod vječnim nebom i suncem

U ogromnoj posudi između stena,

Omiljeni ljubimac planete

Raširi se sjajno Baikal!

Ništa se ne može porediti s njim

On je jedini na zemlji

Božji dar u dlanovima munja

Sa čistom kristalnom vodom. N. Markakov

Video demonstracija « Bajkalski otvoreni prostori»

1 dijete:

I šta je to, tako plavo,

Hladan kao led, providan kao staklo?

Možda je ovo nebo zakačeno za borove,

Staklo se otkotrljalo preko kamenja i na zemlju?

2 dijete:

A šta je to, takvo zlato,

Sjaji kao ogledalo koje ti zasljepljuje oči?

Možda je sunce leglo da spava pod kamenjem,

Leži li umorno zatvorenih očiju?

3 dijete:

I šta je, sve vreme u nemiru,

Možda je to oblak zaglavljen među stijenama?

I ovo nije oblak, i ovo nije nebo,

A ovo nije sunce, nego jezero Baikal!

Vodeći: I sada, važno hodajući, ušao je u hodnik, sijed i moćan djed Baikal

"Bogatyr kapije" M. P. Musorgsky

Djed Bajkal obilazi cijelu dvoranu.

Djed Bajkal: Volim svoj Sibir gde ima prostora i prostranstva okolo,

Gdje je tajga zid, a voda neprekidni val.

Ovo je sav moj Sibir, moja domovina, moj svijet!

Vodeći: Said djed Baikal i komandovao svojim talasima.

Djed Bajkal: Hej ti, talasi, prošetaj, pljusni u širinu i daljinu! Operite kamenje, obale, zabavite starca!

plesna kompozicija « Bajkalski valcer» trio "retro-irkutsk"

Djed Bajkal: Moje vode su duboke, pune su ribe.

Hajde, talasi, ne budite lijeni, hvalite se cijelim svijetom

1. Blijedo ružičasta, nježna,

treba joj hladna voda.

Kakva mala riba -

manji od tvoje rukavice?

2. I riba se topi na suncu,

ocijeđen od ribljeg ulja.

Šta je strana riba?

Ova riba. (golomyanka)

3. Počinje sa "o",

oh, i oni to obožavaju!

Kažu da živi u njemu Baikal.

Jeste li kojim slučajem čuli? (omul)

4. Rodiće se u snježnoj jazbini.

Ne plašite se prehlade.

Odrasti - počni roniti,

promijeniti bijele mantile.

Ako budeš imao sreće -

živi pedeset godina.

Kakva je to životinja sa brkovima?

Pa, razmislite sami! (Pečat)

5. Cijeli svijet voli lijepe foke

"Akvarijum" iz apartmana "Životinjski karneval" E. Saint-Saens

Plesna minijatura "Stanovnici mora

Na kraju plesa djeca pritrčavaju Djed Bajkal i pitaj: Djed Bajkal, reci nam bajka, ali ne jednostavan, već sibirski.

Djed Bajkal: Živim mnogo hiljada godina i sve ću ti pričati, a ti ćeš sjediti na obali, da slušaj moju priču!

Djeca bježe u Zonu mora, sjede na stolicama

Djed Bajkal: U sibirskom kraljevstvu, da Baikal State, na visokoj obali je živio i tu je bio drevni kedar. Ovaj kedar je blokirao bijelu svjetlost, nema nikog na svijetu višeg od sibirskih kedra. Kedar je moćan, kedar je visok, a oko njega je životinja. To su lisice, zečevi, jazavci, medvjedi, losovi, veverice. Okupljaju se pod kedrom, svi igraju, zabavljaju se.

Izlazak zveri "vrtuljak"(1 stih i refren)

1 dijete - Zašto svi plešemo ovde, zašto ovde pevamo?

Svi uglas - Jer dalje Baikal svi živimo veoma dobro!

"Ples šumskih stanovnika" muzika i pjesme E. A. Gomonove

1 reb-.jedan-dva-tri-četiri-pet, sve ću vas pobrojati

Jedan, dva, tri, četiri, pet - pozivam vas da igrate

Djeca životinja plešu "vrtuljak"(screensaver iz dječijeg programa "Vrtuljak 2 stih i refren, kraj razbacan po sali)

Djed Bajkal: Navalio je sjeverac, zaobuo nebo u oblake.

„Godišnja doba. Ljeto. finale" A. Vivaldi

plesna minijatura "povjetarac"

Breeze: Ja sam sjeverni Barguzin, gore Baikal gospodine kada počnem loše vrijeme za nedelju dana, za sve stanovnike šume - nesreća.

Povjetarac plaši stanovnike šume, oni bježe u Šumsku zonu. Vjetar ostaje u centru.

Breeze: iznad Baikal vjetrovi su velika porodica. Tu su brat Kultuk i sestra Sarma, oni su uvijek spremni priskočiti u pomoć. da podigne oluju i postavi sve okolo

D. B- Šta si Barguzine, biće nam dosta i ti i jedan, vidi kako se boje moje životinje. poslao sve kući

Barguzin - Život mog vetra je kratak, ali vratiću se ovde. (odleti)

Djed Bajkal: Moj Barguzin se naljutio, čim je počela kiša. Na zemlji, na talasima - nema odmora za nas.

Kišna djeca nastupaju "pjesma kapi" poeziju i muziku E. A. Gomonove

plesna minijatura "kiša"

Djed Bajkal: Samo se stara vrana sakrila na kedrovim granama. Od vjetra je kiša bila zatrpana.

"sonata" br. 4 u a-molu Paganini

Vrana izlazi, improvizacijski ples

Vrana: Hvala ti, Giant Cedre, spasio si sve po ovako lošem vremenu. Evo moje perje suvo, ni kapi kiše na njima. I posle lošeg vremena - kakva lepota, gotovo Djed Bajkal raširio je dugu.

Muzika iz filma "brkata dadilja" A. Rybnikov

Duga se druži sa suncem, sunce obasjava

Kako se lijepa duga pojavljuje na nebu

plesna minijatura "Ples s vrpcama"

Vrana (pokazuje na Cedar): Kar, kar, šta ja vidim, da li džinovski kedar nešto krije od mene? (uklanja kvrgu, pregledava, pokazuje deci)

Vrana: Kar, kar, kvrga nije nimalo jednostavna, kedar je u njoj krio svoju sibirsku tajnu. Narasti ću kvrgu, zaštititi je od životinja, čarobnu kvrgu samo za mene!

Vrana (odnosi se na djed Baikal) : Djed Bajkal, daj mi svoje male bijele kamenčiće, ja ću se pobrinuti za kvrgu, ja ću čuvati kvrgu.

Djed Bajkal: Ovog dobra ima dosta na dnu mora. Sačuvaćemo tvoju kvrgu, vranče, zajedno.

"polka" I. Strauss

plesna minijatura "Beli šljunak"

Na kraju plesa, talasarice slažu kamenčiće oko kvrge i odlaze u Morsku zonu.

Vrana (pleše oko šiške): Kra, kra, prelepa kvrga! Pre, pre, lepa kvrga, raste, sipaj, ali ne pada u kandže zveri. I leteću u grad, naći ću nešto za zaštitu.

Leti u gradsku zonu, pronalazi dva plakata, nosi nazad.

Djed Bajkal: Iako je vrana stara, ali je mudra, našla je plakate u gradu i iznijela je na obalu.

Djed Bajkal: Ti, vranče, stavi kvrgu ispod kedra, šumski div će je šapama pokriti od nevremena.

Vrana nosi šišar ispod kedra, postavlja plakate kraj šišarke, čita:

Svi, svi, svi, opasna zona, čuvana vrana (sjedne)

Vrana: Ma nema snage, umoran sam, spavaću bar dva sata. A ti mi pjevaj uspavanku, ali ne jednostavnu, nego sibirsku.

Djeca-učesnici prilaze vrani, sjedaju i pjevaju sibirsku uspavanku "Cvrkuću, cvrkuću"

Tresem se - tresem se

otac je otišao na pecanje

majka je otišla da muze krave

sestra je otišla da pere pelene.

Tresem se - tresem se

otac je otišao na pecanje

djed - cijepa drva.

da baka - skuvaj supu

Tresem se - tresem se

otac je otišao na pecanje

hajde da kuvamo ribu

hraniti malu djecu.

Djed Bajkal: Pustite vranu da se odmori, ali pazi na kvrgu. I reći ću vam, djeco, genijalne zagonetke. Slušate, ali ne zijevate - odmah počnite pogađati.

1. Veliki i smeđi šumski domaćin, budi se u proljeće (medvjed)

2. Mala životinja, pametan momak. Ima rupu, a na leđima - žutu prugu (čipmunda)

3. Osvrne se i opet se sagne u travu, krava dugonoga, cijeli grm na glavi (Elk)

4. Konopac je upleten, a na kraju je glava (zmija)

5. Sibirsko more leži među stenama, ko god da ga je video neće tvrditi da je more Baikal

Odjednom se začuje rika, pucketanje, vrana zamalo ne padne.

Vrana

Djed Bajkal: Buka se proširila sibirskim područjem, čak su i životinje iz šume dotrčale.

Zvijeri: Kakav bum, kakva buka, straža, straža!

Djed Bajkal: Ni morski stanovnici nisu ostali po strani, trčali su na obalu, vikali su glasno.

Morski stanovnici: Kakav bum, kakva buka, straža, straža!

Djed Bajkal: Počelo je takvo trčanje, čak su me i uplašili, stari!

Opera "Faust" Finale C. Gounod

plesna minijatura "Uzbuđenje"

Djed Bajkal: Tiho, tiho, prijatelji, smirite se, pogledajte, ljuska je pukla. Iznenada se iz kedrovine pojavi dječak.

Uvertira u operu „Vilijam Tel. Uvod" D. Rossini

Sibirski dječak izlazi iza drveta

Sibirski: Ja sam drvoseča, ja sam Sibirac, lagan kao pero, jak kao čvor. Životinje i cvijeće, sve sa mnom "ti". Kaže mi "zdravo" svaka torbica!

Vrana: Pravi Sibirac, u krznenoj odeći, u čizmama na nogama, sa kvržicom na glavi, naš sibirski dečko.

Zajedno idu po dvorani, kao da svima pokazuju Sibirku

Sibirski: Zdravo, djed Baikal, dugo, dugo sam spavao u grudima.

Sada živim u šumi, tamo služim.

Čudesna, šumska ljepota obale.

Dodjite u posetu, uvek mi je drago da vas vidim.

Ja sam bilje i drveće - mlađi brat.

A sada sam spreman da započneš sibirski ples.

"Sibirsko kolo"[na melodiju R. n. n. „Izpod hrasta]

Sva djeca pjevaju:

Okupite se, ljudi, u sibirsko kolo.

Ko dušom voli Sibir, taj igra i peva!

Sva djeca-učesnici započinju kolo. Da izgubi, Sibirac pleše u centru kruga, sva djeca plješću, pa plešu s njim. Sibirac predvodi sve učesnike predstave, i postrojavaju se u centru sale u polukrug.

Djed Bajkal: Budi s nama Sibirsko, Sibirsko mali prijatelju. Kedar ne uvrijedi se, čuvaj moje vode! Volite ribu, foke, družite se sa šumskim životinjama. Pomozite svim ljudima, slavite sibirsku teritoriju!

Sva djeca pjevaju pjesmu "voljena zemlja" tekst M. Sergejev, muzika L. Jankovski

Djeca - učesnici čitaju poem:

Vrana-. Baikal jedan na planeti

Drugi jednostavno nije dat...

Svi smo tvoji Moj Bajkal, djeca,

I suđeno nam je da živimo sa vama!

2. Ne vrijeđajte, ljudi, more!

Baikal jer i on želi live:

Igraj se sa talasom, svađajući se sa vetrovima,

I ljudi služiti vjerno!

3. Zaštitite Bajkal je svetinja:

Njegova sudbina je u našim rukama!

Sama priroda nam je rekla

Živjeti Bajkal rodom vekovima! M. Mityukov

Opći ples u krugu "širi krug" sl. Viktorova, muzika. D. Lvov-Kompaneytsa Napuštaju dvoranu.

Dugi niz godina Pravda se borila sa Krivdom. Među njima je došlo do takvih sukoba da su izašli krvavi, ali niko od njih nije mogao da prevlada. Pa su se borili, svijet ih nikako nije uzeo. Istina nije htela da trpi Krivdu, svako od njih je imao svoje puteve, puteve. Niko nije znao ko će pobediti. Isprva je Pravda imala malu moć, ali Krivda…

Bajka: Ključ sreće - Bajkalske priče

Bilo je vremena kada sunce nije obasjavalo zemlju, nije bilo ljeta, a zelenilo nije krasilo ni padine planina ni doline.

U to vrijeme, iza Bajkalskog mora, na padini planine Barkhan, živio je stepski Aidarkhan. Ajdarkhan nije imao stoku da hoda preko stepe, nije bilo psa da laje. Pasao je stada nojona na najboljim pašnjacima, imao je samo jadnu kolibu. To je sve bogatstvo...

Bajka: Kako su ljudi izašli iz mraka - Bajkalske priče

Nekada je uvijek bila noć u jednoj zemlji. Bilo je toliko mračno da nije bilo zvijezda na nebu. I tamo su živeli samo belci. Nisu živjeli - patili su. I imali su jednog heroja. Sanjao je san: kao da ide putem. Susreće džinovskog čoveka, pita ga:

Gdje ideš?

Ljudi traže sreću.

Bajka: Kako su se stari sadašnji Evenki pomirili - Bajkalske priče

Živjela su tri siromašna pastira Evenka. Živjeli su zajedno: išli su u posjete, pomagali jedni drugima u nevolji.

Svaki Evenk je imao deset jelena. Na svakog jelena stavio je svoju tamgu. Pasli su jelene u različitim dolinama. Oni će se okupiti, i svaki njegov jelen hvali.

Jedne noći neko je otjerao jelene Evenkije u jednu dolinu i svima stavio istu tamgu.

Bajka: Ko je Evencima dao sunce - Bajkalske priče

To je bilo davno. Bilo je u tajgi. Evenci su živjeli u tajgi. Živio i živio, lovio životinje. Evenci iz klana Turuyagir će doći u Chalchigire - događa se veliki praznik. Evenci iz klana Malyukchen će doći u Kindygire - veliki praznik se događa. Nad ognjištem u kugi kuka visi, a na udi kotao. U kotliću se kuva meso mošusnog jelena, losa ili divlje svinje. Evenk voli lov...

Bajka: Čovek na jelenu - Bajkalske priče

U stara vremena, vlasnici Evenka bila su dva dlakava diva. Od izlaska do zalaska sunca, ti divovi su se borili među sobom. Jedan je viknuo:

Ja ću biti gospodar tajge! Moji Evenci!

Ne, ja ću biti gospodar tajge! Moji Evenci! - odgovorio je drugi.

A Evenki su nosili najbolji plijen dlakavim divovima.

Dlakavi su sve proždirali i prijetili:

Bajka: Lenjinova Tamga - Bajkalske priče

Evenci su proveli noć u tajgi. Uchan, Atan, Umun. Životinje su bile dobro lovljene. Ali uvek su bili gladni. Živjeli su u razderanim kugama. Zli gospodar im je sve oduzeo.

Bilo je loše za Evenke. Djeca su umirala. Jeleni i psi su pali. Evenki su gorko plakali. Žalili su se na loš život.

Jednom su se Uchan, Atan i Umun sreli. Počeli su da se svađaju ko je najsrećniji na svetu.

Wuchang kaže:

Bajka: Sreća i tuga - Bajkalske bajke

Jedan farmer je cijeli život radio za bogataša. Zna se kakav život ima radnik - jedno brašno. Jednog dana ga vlasnik zove i kaže:

Idite sutra u planinu i razbijte kamenje, napraviću kameni tor za stoku. Za posao ćete dobiti kantu arsy.

Radnik je otišao u planinu i hajde da razbijemo kamenje. Radio je dan i noć, sekao se...

Bajka: Radnik - Bajkalske priče

Bogataš je imao zaposlenog. Jednog proljeća cijepao je drva u šumi. Kukavica je doletjela sa istoka i sjela na drvo. Druga kukavica je doletjela s južne strane i sjela s prvom. Treći im je doletio sa zapadne strane. Sjeli su jedan pored drugog i počeli da kukaju, i zakukali su toliko da je šuma zadrhtala.

Kukavica na istočnoj strani je kukurikala da na krajnjem istoku...

Bajka: Budala - Bajkalske priče

Živjeli su starac i starica. Kažu da su imali tri sina. Uzeli su starije i srednje um i držanje, ali mlađi nisu ništa uzimali. Smatrali su ga za budalu. Zato ga nisu hranili mesom. Ispod mesa su mu sipali prazan odvar, a on je bio pun toga.

Na tom području je došlo do napada. Medvjed ljudožder završio je u šumama. Ili će vući ženu sa djetetom, onda...

Bajka: Dvije torbe - Bajkalske priče

Davno je u slobodnoj stepi živio jedan siromah. Jednom se s bogatim čovjekom dogovorio za četvrtinu desetine hljeba za obradu svoje zemlje. Počeo je da radi za ovog bogataša, radio je do kasne jeseni. Kada je došlo vrijeme žetve, pao je veliki mraz i smrznuo siromašni dio kruha. Ispostavilo se da je jadnik cijelu godinu radio za ništa.

Sljedeće godine je otišao na isti...

Priča: Stočar i Khanša - Bajkalska priča

Jedan kan je imao veoma dobrog i poznatog stočara. Bio je poznat ne samo po svojoj sposobnosti da odgaja izdržljive, lijepe i brze konje, već i po poštenju i direktnosti. Bio je hrabar čovjek i svima je govorio samo istinu. Istinu je govorio i kanskim nojonima, osuđujući ih zbog okrutnog i nečasnog odnosa prema običnom narodu. Nije se stideo da kaže istinu...

Bajka: Naran Sesek - Bajkalske priče

Davno u jednom ulusu živio je starac po imenu Naran Gerelte - Sunce. Imao je kćer jedinku, tako pametnu i lijepu, zvala se Naran Sesek, što znači Sunčev cvijet.

Nedaleko od starca živio je lama monah. Zaljubio se u starčevu ćerku, hteo je da je oženi. Počeo je da udvara Naran Sesek za sebe, ona ga je odbila. Lama je počeo da nagovara i moli...

Bajka: Mudra kći

A kažu, davno, u stara vremena, živio je kan sa sinom. A kanov sin je bio kao komad sirovog mesa - bio je tako glup. „Starim. Moj sin neće moći vladati kanatom. Kako je mogao naći pametnog i poštenog savjetnika, da bi uvijek pomogao “, pomislio je kan nekako.

Kan je okupio sve one koji su mogli privući u svoj kanat, i ...

Bajka: Zima i ljeto

Kažu da se debeli konj smatra dobrim, a bogat čovjek mudar... Ne sjećam se ko je smislio ovu poslovicu. A moj otac se ne sjeća. A moj otac se ne sjeća mog oca. A djed moga djeda se, kažu, nije sjećao. Jedno je jasno - ovu poslovicu su izmislili bogati nojoni. Reci, vidi, mi smo bogati jer smo rođeni pametni, a jadni pastiri su glupi od rođenja, jer rade za...

Bajka: Pametni kočijaš

Bilo je vremena kada su lukave lame vladale. U jednom dacanu živjela su tri monaha, a glasine o čijoj mudrosti su se širile stepom. Iskreno, lukave lame su širile dobre glasine o sebi kako bi izgledale drugačije od onoga što su bile.

Zanimljivo je testirati mudrost ovih lama - rekao je jednom svojim sugrađanima jedan pametni stari pastir.

Kako god obrnuto...

Bajka: Škrti pop i radnik

Sveštenik i radnik su otišli u tajgu.

Oče, trebali bismo uzeti više hrane. Tajga je velika, odjednom ćemo se izgubiti.

Nemoj, nemoj se izgubiti!

Radnik je uzeo veknu hleba i sakrio je u njedra, a škrti sveštenik ništa. Idi. Nastala je oluja i oni su se izgubili. Radnik je hteo da jede, izvukao veknu hleba, umotao je u sijeno i jeo. pop…

Bajka: Kako je unuk djed spasio

Živeo je čovek. Imao je starog oca i malog sina. A u njihovom selu nisu držani stari ljudi. Čim ostari, prestaje da ide u polje, odvode ga u divljinu tajge, a tamo ga ostavljaju da ga jedu životinje - šta, kažu, uzalud trošenje hleba!

Ovaj čovjek treba da odvede oca u šumu. Upregnuo je konja, bacio komad lisne kore na kola, na ovo...

Bajka: Anyutka

U jednom selu su djed Ivan i baka Marija živjeli u staroj kolibi. I imali su unuku Anjutku. Klica je mala, ali je brza, okretna. Nos u konoplji. A oči su nevjerovatne: po vedrom danu - svijetle i plave, po lošem vremenu - tamne i sive. I Anyutka će otići u šumu - pogledajte, već su postali zeleni.

Bajka: Vojnik i njegova ćerka

Momak je živio u istom gradu. Voleo je devojku i ubrzo ju je oženio. Imali su dete. I upravo je primljen. Kada su ga odveli u vojsku, napisala mu je: "Nemamo šta da jedemo". On joj odgovara: „Prodaj moj kostim, ali izdržavaj dijete. Uskoro ću na odmor."

I najavili su u puku...

Bajka: Priče djeda Ivana

To je bilo davno. U to vrijeme nisam ni poznavao oca i majku. A moj deda i ja smo bili istih godina.

Živjeli su u skladu s njim. Da, i da se svađamo - nema šta da se deli. Ali posao nam je do grla: nekad se pravimo budale, pa po ceo dan tučemo kante.

Nekada smo išli sa dedom na pecanje, sedeli na reci, bacali štapove za pecanje na obalu i imali samo vremena...

Bajka: Ciganin i đavo

Jaši cigana. Obiđu jedno selo, pokucaju na kuću - niko neće da odgovori. Kuca u drugu kuću - niko se neće javiti. Šta je taco? Obišao sam cijelo selo, nije bilo nikoga u kolibama.

Na rubu sela bila je mala koliba u koju je ušao Ciganin. Vidi: starac i starica sjede na peći, drhte od straha, dosadno. Cigani pitaju:

Bajka: Kako je pastir Tarkhas naučio lekciju Khan lutalica

Jednom je, zijevajući bez razloga, uskogrudni i široki kan Olzoi obavijestio svoje podanike.

U davna vremena, na mjestu gdje se sada nalazi Bajkalsko jezero, rasla je gusta šuma. U ovoj šumi je bilo toliko ptica i životinja da je čovjeku bilo teško proći. Među pticama se jedna istakla, bila je veličine velike jesetre. Krila su joj bila ogromna, snažna, ako dotakne drvo, s korenom padne na zemlju, dotakne stenu - kamen se razbije. Ljudi su se plašili te ptice i nikako nisu mogli da je ubiju, jer kada je letela, iz nje su dolazili tako vrući zraci da su lovci padali mrtvi. Ali jedan čovjek je rođen među ljudima. Rastao je skokovima i granicama.

Ubrzo je odrastao kao heroj i nije se plašio nikakve sile, narod je otišao kod njega da ga zamoli da sve spase nevolje i ubije tu ognjenu pticu.
Bogataš je poslušao. Od stotinu stabala napravio je sebi luk, od dve stotine šuma odsekao je strelu i otišao u lov. Ubrzo se cijela zemlja zatresla. Ta ptica je pala od dobrog hica, vatra je tako počela da se nebo usijalo. Ljudi su se iz ove tajge razišli u planine i vidjeli stupove vode kako se probijaju kroz plamen. Dakle, more je bilo na tom mjestu. Kada su zemlja i tajga bili u plamenu, ljudi su stalno vikali: "Bajkal, Bajkal!" Kada je more postalo, iza tog mesta se iz veka u vek čuvalo ime Bajkal. Ili su veliki ljudi vatru zvali Bajkal, ili se ta ptica tako zvala, ili je možda ova riječ značila "puno vode" ... ljudi su samo zapamtili da se ovo mjesto zove Bajkal.

Bogatyr Baikal

U stara vremena, moćni Bajkal je bio veseo i ljubazan. Duboko je volio svoju jedinu kćer Angaru. Nije bila ljepša na zemlji. Danju je svijetlo - svjetlije od neba, noću je tamno - tamnije od oblaka. A ko je prošao pored Angare, svi su joj se divili, svi su je hvalili. Čak i ptice selice: guske, labudovi, ždralovi - spustili su se nisko, ali su rijetko sletali na vodu Angara. govorili su:

Da li je moguće zacrniti svjetlost?

Starac Bajkal se više brinuo o kćeri nego o srcu. Jednom kada je Bajkal zaspao, Angara je požurila da potrči do mladića Jeniseja. Probudio se- Oče, umirem od žeđi, oprosti mi i daj mi bar jednu kap vode... otac,ispljusnu u bijesu. Podigla se žestoka oluja, planine su jecale, šume pale, nebo se zacrnilo od tuge, životinje su od straha pobjegle po cijeloj zemlji, ribe su zaronile do samog dna, ptice odletjele suncu. Samo je vjetar zavijao, a more je bjesnilo - junak. Moćni Bajkal udario je u sivu planinu, otkinuo kamen sa nje i bacio ga za kćerkom u bekstvu. Kamen je pao na samo grlo lepotice. Plavooka Angara preklinjala je, dahćući i jecajući, i počela da pita:

Bajkal je ljutito viknuo:

Mogu samo da dam suze!..

Stotinama godina Angara se ulijeva u Jenisej s vodom - suzom, a sijedokosi usamljeni Bajkal postao je tmuran i strašan. Kamen koji je Bajkal bacio na njegovu ćerku ljudi su nazvali šamanskim kamenom. Tamo su Bajkalu prinesene bogate žrtve. Ljudi su govorili: "Bajkal će se naljutiti, otkinut će šamanski kamen, voda će šiknuti i poplaviti cijelu zemlju." Samo da je to bilo davno, sada su ljudi hrabri i Bajkal se ne plaši...

Omul barrel

Desilo se davno, davno. Rusi su već lovili omula na Bajkalskom jezeru i u ribolovu nisu bili inferiorni u odnosu na autohtone stanovnike Slavnog mora - Burjate i Evenke.

A prvi među zanatlijama - getteri je bio djed Savelije - nije bez razloga pola života proveo u vođama i hranio se od djetinjstva uz more. Stari ribar je dobro znao svoj posao: pronaći pogodno mjesto i odabrati pravo vrijeme za pecanje - to mu neće iskočiti iz ruku.

Savelij je vodio svog djeda od ribara ruskog naselja Kabansk, a ko ne zna da se ribari divljih svinja širom Slavnog mora smatraju najtvrdovnijim ribarima!

Omiljeno mjesto djeda Savelija bio je Barguzinski zaljev, gdje je provodio većinu svog vremena. Ovaj doseg je blizu Kabanska, ali bajkalski ribar često mora putovati dalje: u potrazi za jatima omula ne može se ostati na jednom mjestu.

Jednog jutra, nakon uspješnog spota, ribari su doručkovali sa masnim omul ušima, popili jaki čaj i smjestili se uz more da se odmore. I među njima je tekao razgovor o tome i tome, i još o istoj ribi, o njenim navikama, o tajnama dubokog mora. A u ovom artelu bio je jedan posebno radoznali dječak, veliki lovac da sluša iskusne ribare, od kojih se može dobiti pamet. Ne hrani mladića hljebom, a ako je nešto ušlo u dušu, neka shvati, bez toga neće zaspati, neće dati sebi i ljudima mira. Momak se zvao Garanka, bio je odnekud daleko, i zato je htio da sazna više o Slavnom moru. Nije se bez razloga djed Savelije držao blizu, trudio se da nešto sazna od njega, gnjavio ga raznim pitanjima, ali nije imao ni običaj da odgađa odgovor - uvijek poštuje čovjeka.

I ovoga puta Garanka je sedela pored dede Savelija i slušala sve o čemu priča, a onda ga iznenada upitala:

Je li istina da lokalni vjetrovi imaju moć nad ribama?

Djed Savelije nije odmah odgovorio na ovo. Začuđeno je pogledao Garanku i upitao:

Jeste li čuli za bure?

Garanka je bila još više iznenađena.
- O kakvom buretu? Ne znam ništa…

Postoji takav ... omul. Ona je posebna - to bure. magija…

Garanki je čak zastao dah od riječi koje je čuo, a on se zalijepio za djeda Savelija:

Pa pričaj mi o njoj. Reci mi, deda!

Dedko Savely nije volio da se šepuri. Napunio je svoju lulu duhanom, zapalio je od uglja i vidjevši da ne samo Garanka, nego i svi ostali ribari načulili uši, polako poče:

Dogodilo se to zbog naše bajkalske ribe, ali koliko davno je to bilo i kako je otkriveno svijetu nije mi poznato. Kažu stari, i imaju svu vjeru. Nad ribarskim terenima tada su, mora se reći, vladali divovski vjetrovi - Kultuk i Barguzin, prije svega - dobri prijatelji.

A čudovišta su bila oboje - neopisivo! Gusta kosa je raščupana, pjena prska sredstvo za čišćenjeopsjednuti, ići će u šetnju po moru -Nećete videti belu svetlost! Voleli su da se posećuju - da se igraju, da se zabavljaju. I za zabavu, imali su jednu divnu igračku za dvoje - bure omula. Izgleda tako nepretenciozno, obično, što i sada naši bačvari prave, ali snagu - upravo je imala izuzetnu: gdje pliva, tamo ciskosi sežu u bezbrojnim jatima, kao da i sami traže to bure. Pa, to je zabavilo divove. Barguzin će letjeti na Kultuk, praviti buku, bacati bure iz ponora, pa čak i hvaliti se:

Pogledajte koliko ste ribe ulovili! Očigledno nevidljiv! Pokušajte da se okrenete!

A Kultuk će čekati, pokupiti to bure na grebenu i sa smijehom ga poslati natrag:

Ne, bolje da pogledaš moje džemove i divi se: čaj, biće još!

Tako su jedan drugog doveli u ludnicu. Ne zato što su htjeli ribu, ili zbog bogatstva koje su smatrali njome, već jednostavno da se provedu što je moguće nestašnije. Procijenite u mislima na neki način, kao da to i nije tako primamljiva aktivnost, ali im nisu smetale. I do sada bi ih, možda, ovako bacali buretom omul, ali odjednom im je ova zabava postala kul. I evo šta se dogodilo. Junaci su se zaljubili u Sarmu, gorskog junaka, gospodaricu Malog mora. Zove se tako jer ga ostrvo Olhon odvaja od Velikog mora, Bajkala. A Sarma ima svoju stazu duž talasa, i ako hoda okolo koji sat, onda neće biti dobro: njen temperament je hladniji od Barguzina i Kultuka, i ima više snage. A ko ne bi bio u iskušenju da ima tako moćnu ženu? Tada Barguzin kaže Kultuku:

Hocu da se udam za Sarmu - poslacu provodadžije...

Poznata je činjenica da takve riječi nisu povrijedile Kultukovo srce, ali nije pokazao da su ga dirnule na brzaka. Samo je rekao sa osmehom:

A ovako ona izgleda. Nisam mnogo gori od tebe, a takođe želim da mi ona bude žena. Evo poslat ću svoje provodadžije, a tamo će biti jasno po koga će Sarma.

Na to su se odlučili. Bez osporavanja i zamjeranja, uz dobar dogovor. A ubrzo je odgovor iz Sarme donio kormoran - morska ptica:

Oženi me dok me ropstvo ne potjera, ali moram pogledati mladoženju. I sviđate mi se oboje - i istaknuti i smiješni. Međutim, ko je od vas bolji, prosudiću kasnije, kada vidim ko će više ispuniti moju želju. A moja želja je ova: daj mi svoje čudotvorno bure, želim da moje Malo more vrvi od ribe. I prvog koga vidim sa buretom, zvaću ga svojim mužem!

Hir nevjeste se junacima činio prilično jednostavnim, jedino što je trebalo uraditi bilo je da zauzmu bure, baci ga u Malo more i zuji pobjedom - postaćeš mladoženja.
An nije bio tamo! U tom metežu, koje su džinovski vjetrovi jednom podigli, kada je kormoran odletio, nije se moglo nikako odrediti ko će s kim ovladati. Čim je Barguzin zgrabio bure, Kultuk ga odmah izbija i pokušava da ga ostavi iza sebe, ali za trenutak bure je opet u Barguzinovim rukama. Oni ne žele da se predaju jedno drugom. Bili su toliko bijesni da su se čuli po cijelom Bajkalu, kako se bacaju, okreću i urlaju. Da, i cijev je dobro došla - samo znajte da škripi i leti s mjesta na mjesto.

Konačno su se junaci izmislili, odmah uhvatili bure i samo se ukočili: ni jedan ni drugi ne mogu pustiti bure, jer oba imaju istu snagu. I čim su bili dovoljni da se ponovo bore - eto, bure je odjednom nestalo, iskliznulo im iz ruku, ušlo u vodu...

Bijesni vjetrovi-giganti su meli, meli, pa čak i smirivali, umorni od uzaludne potrage. Odlučili smo da sačekamo do bureta
će isplivati. Ali samo su se uzalud nadali: bure, kao da se nisu ni dogodile. Prošao je dan, zatim drugi, zatim su proletjele sedmice, mjeseci, a bureta je i dalje nestajalo. Vjetrovi-heroji ne mogu ni da shvate zašto se to dogodilo? Iscrpljeni su od misli i od tjeskobe srca, ali ne znaju kako da olakšaju stvari. Nakon toga su od samog Bajkala saznali da im je upravo on oduzeo bure i sakrio ga u svoje dubine. To je bio njegov dar vjetrovima, ali je vidio da je zbog divne bure počeo neslog među njima, i da po savjesti ne žele riješiti stvar, odmah ga je odnio.

Šta mu smeta što su Kultuk i Barguzin zbog ovoga izgubili Sarmu. Sarma je isprva strpljivo čekala kraj takmičenja, a čim je saznala, odmah je poslala svog vjernog kormorana da poruči junacima da se neće udati ni za koga od njih. Neće se ženiti ni drugima: jedan je bolji. Štaviše, zamerila je: kakvi ste vi heroji, kad niste mogli bure u rukama! Ja sam mnogo jači od tebe, i nekako ću sam nabaviti tu bure.

Kultuk i Barguzin se još uvijek ne poznaju - svako ide svojim putem, draga. A ako po staroj navici jure jedan prema drugom, onda naizmenično, svaki u svoje vrijeme, da se ne sretnu: stid ih je što su jednom zalutali buretom. I više od toga, šetaju okolo da pogledaju: zar nema negdje divnog nestanka? I tako su se Kultuk, Barguzin i Sarma razišli u različitim smjerovima, a niko ne zna gdje je bačva omula sada ...

Djed Savelije je završio svoju priču i udahnuo. Uzdahnu i Garanka - kao da je vukao kola u planinu. Njemu se to uvek dešavalo: previše je slušao kada bi neko rekao nešto neverovatno, čak mu se lice kamenilo. Nikada nije prekidao naratora da bi prekinuo, a sve nejasno je uzeo iz sećanja, kako kasnije ne bi škrtario na pitanjima. I tako se dogodilo ovdje.

Ili je možda Sarma stvarno dobila to bure? - upitao je dedu Savelija.

Ništa iznenađujuće, odgovorio je. - Sarma je najjači od divovskih vetrova, sam Bajkal ga se plaši i ne može da mu odoli, spreman je da ispuni svaki njegov hir. A Sarma, Garanka, je ovakva: razmazit će se, razmazit će se, i odjednom će se ohladiti na sve, povući se...

Od tada je momku duboko upala pomisao na divnu bačvu omula, koju otac Bajkal krije negdje u svojim dubinama. „Kad bih je barem mogao pronaći i uposliti u našoj ribarskoj industriji“, često je sanjao i čekao da se takva prilika ukaže. I tako je artel prešao do oznake u zalivu Barguzinski. Ribari su radili zajedno, ali ovoga puta nisu imali sreće: ulov je bio zanemariv. I koliko god se plivarica pokrenula, a riba izvukla, mačka je plakala.

Neće tako stvari ići - namrštio se deda Savelij.- Ovde nema ribe. Da, ne očekuje se.

Zasto ne otplovimo do Malog mora, do zaliva Kurkut, mozda nam se posreci...

Ribari su se složili. Otplovili su u zaliv Kurkut, na obali postavili kolibu od brezove kore i pripremili opremu za pomet. I odabran je takav potez da ne bude ljepše, idi. Ovdje su stijene moćne i visoke, a majka tajga zelena, a nad vodom lete i vrište galebovi i kormorani. Sa azurnog neba sunce sija i blago grije, a zrak je toliko meda okolo da je nemoguće disati. Međutim, djed Savelije, bacivši pogled u nebo, odjednom se namrštio.

Ne budi sretan danas. Vidite, nad klisurom se pojavila bela prstenasta izmaglica, kao magla, a iznad njih na vedrom nebu, isti nepomično stoje. Sigurno će u brzini Sarma doći. Garanka se ukočila.

Da li je zaista moguće vidjeti ovog heroja?

Desiće se.

To je rekao djed Savelij i naredio da se sve očisti i sakrije u stijene, a koliba sruši - svejedno, de Sarma će je uništiti. I čim su ribari završili svoj posao, sa tmurnih planina udario je jak vjetar i odmah je okolo postao mrak, mrak. Malo more je urlalo kao zver, vekovna stabla su pucketala na njegovim obalama, ogromno kamenje je letelo sa stena u vodu...

Iako je Garanka osjećao nelagodu od takve strasti, radoznalost ga je ipak nadvladala, on se oprezno nagnuo iza zaklona. Vidi da ogromna ženska glava, kao satkana od dima, visi nad morem, strašna i čupava. Pepeljasta kosa sa sedom kosom, obrazi kao žele drhte, gusta para lije iz usta, a usne, kao mehovi kovačkog kova, pa se talasi nadimaju i sustižu.

Oh, i moć! - začudi se Garanka i brzo se vrati u sklonište. Dedko Savely se nasmiješio:

Pa kako je Sarma? Da li ti se svidelo?

O, deda, vek ne bi video i sreo je!

Da, Garanya, svako razume lepotu na svoj način. To je strašno za tebe, ali za Kultuk, ili, recimo. Barguzin - ne nađi ljepše. Tako da. Da li dugo, da li za kratko, besnila je pobesnela Sarma, a ipak je, konačno, splasnula. A kada je sunce ponovo obasjalo zaliv Kurkut, ribari su izašli iz svojih skloništa i videli: na obalskom pesku, u blizini njihovog logora, bila je nekakvo bure zakucano talasima, a na tom buretu crni kormoran, kao sedeo je ugljenisana čaura. Ali nije dugo sjedio, ustao je i odletio, a na njegovo mjesto sjeo je galeb, bijeli i bijeli, i počeo mu kljunom kopati u krilo. Ribari su, naravno, bili zadivljeni. I odjednom je svima pala u glavu jedna misao: nije li to isto divno bure omula koje su Barguzin i Kultuk izgubili u dugogodišnjoj svađi? Ali to se ne usuđuju reći - gledaju u djeda Savelija i čekaju šta će reći. Jedino Garanka nije imala strpljenja.

Deda... ona, hajde, ha?

I sam je zanijemio, ćutao i namrgođeno gledao u obalu. Konačno se predomislio i naredio:

Prati me!

I odveo ribare do plićaka. Galeb je, ugledavši ljude, zamahnuo krilima, viknuo nešto na svoj način i uzletio u zrak. I ovde, niotkuda

uzmite, doletjeli su drugi galebovi, a s njima i kormorani, i pojavi se takav mrak da se nebo ne vidi. I svi su počeli masovno roniti u more i pecati kako bi ih dobili i proždirali.

Good Omen! - rekao je deda.

A kad je prišao i pogledao bure, ni tu nije počeo da sumnja: po svemu sudeći, to bure je napravljeno čudesno dobro, i izgleda ljepše od bilo kojeg drugog, a duh iz njega izbija tako je pikantan!

E, Garanka, sad ćemo imati sreće - rekao je deda Saveli momku i pogledao u more. A tu je i promjena. Ranije su postojale različite trake vode: svijetle - tople i tamne - hladne, koje ribe ne podnose. I evo vas: bez pruga i slojeva, jedna ravna, glatka površina. Djed Savelij je ovo shvatio kao dobar znak. Okrenuo se ribarima i rekao veselo:

Biće bogat ulov! Nema potrebe da pipate vodu i tražite hranu za ribe!

A ribari već nisu dorasli - imaju drugu brigu: šta da rade sa bačvom, gde da je stave, kako da je sačuvaju?

Pusti ga da za sada leži ovde, nećemo gubiti vreme - odlučio je deda Savelije. I ribari su prionuli na posao: utovarili su opremu u mornara i izašli na more da primjete. Ovdje plivaju polako i malo-pomalo bacaju plivaricu u vodu. A kad su ga izbacili, deda Savelije je viknuo obali:

Idi!

Jednom rukom pritišće krmeno veslo uz bedro, vlada, a drugom zaglađuje bradu i smiješi se. Osjećam sreću. Gledajući vođu, ostali ribari su gotovo spremni da pjevaju pjesme, ali se suzdržavaju: ne žele da pokažu svoju radost prije vremena. Oni koji su ostali na obali nisu drijemali - počeli su okretati kapiju i motati krajeve plivarice oko sebe kako bi je izvukli na obalu. A onda su ribari s barke primijetili da je na potezu nekakva zastoja: ljudi su stali.

Ne, - vikali su sa obale. - Ne možemo više, ne možemo!

Kakva se nesreća dogodila, - začudi se vođa, lokalni kapa, pa da požurimo veslače da ih pritisnu.- Moramo pomoći momcima.

A sada je ceo artel stao na kapiju.

Pa, idi! - komandovao je deda Savelije.

Momci su se nagnuli, zaustavili. Šta? Kapija nije na svom mestu. I od toga nije bilo pomoći. Ribari su bili još više iznenađeni i zabrinuti.

Loša stvar... - uzdahnuo je kapuljača, pa se čak i ozlojeđeno počešao po potiljku. Nije mi bilo drago što sam svojom sretnom plivaricama pokupio toliko ribe.

Ne možete to dobiti, momci, očigledno. sta cemo da radimo?

A šta je ostalo ribarima? Postojao je samo jedan ishod: razrezati bobinu i pustiti ribu u divljinu. Koliko god sudili, koliko god veslali, samo su trošili dragocjeno vrijeme, ipak su se dogovorili da izvuku makar praznu mrežu. Tako su i uradili. Izašli smo na more na trijem, rastrgali bobinu blizu plivarice i izvukli je na obalu. Do večeri se plivarica osušila i popravila. A onda je deda Savelije, u svojoj tvrdoglavosti, odlučio da ponovo pokuša sreću - šta bi bilo. Ribari se nisu protivili.

Ali druga nota je išla sa istim točkom. Morao sam opet pocijepati moljca. Uz to su prenoćili. Sljedećeg jutra djed Savelije se više nije usuđivao ići na more, postao je razborit. Ali nešto se moralo učiniti. Vraćanje praznih ruku - ko želi? Sakupljeni saveti. Dedko Savely je predložio:

Potrebno je, momci, baciti magično bure u more. Onda će se sve ponovo vratiti u normalu. Slažem se, zar ne?

Oh, i Garanka se probila ovamo! Skočio je i viknuo:

Da li je moguće baciti takvo bure, deda? Sreća nam je data, a mi je odbijamo! Na kraju krajeva, niko nikada nije video toliko ribe! Da, s takvom bačvom možete napuniti cijeli svijet ribom! Jesmo li zaista toliko glupi da to bacimo?

Dedko Savely je mirno saslušao Garanku, a onda isto tako mirno rekao:

Ti si nakaza, Garanka! Kakva je to sreća ako ima puno ribe, a ne možete je podnijeti? Neka je bolje da imamo manje, ali sve će pasti u naše ruke. Ne budi pohlepan, uzvišen kao što je Sarma bila pohlepna. I sama je bila umorna, pa nam je nestašna djevojčica postavila zadatak...

Ali Garanka ostaje pri svome: hajde da se naviknemo, - kaže, - pa ćemo to toliko i izvući! Uostalom, postoji bure, ima i ribe, ali niko ne zna da li će to biti unapred ili ne. Ali deda Savelije nije ni slušao, rekao je odlučno:

Idemo momci!

Nema se šta raditi - digli su se ribari. Uz škripu srca, iza njih je ustala i Garanka. Zaustavili su se kraj vode, ponovo se divili buretu i gurnuli ga u more.

Neka pliva po celom Bajkalu, a ne na jednom mestu,- odmahnu rukom deda Savelije.- Vidite, višak ribe će otići u Veliko more, a onda će svuda biti bogat. I uvijek ćemo dobiti ribu, samo da nam ostanu ruke i spretnost.

A Garanka je potpuno pao u očaj kada je vidio da su valovi pokupili magično bure omula i odnijeli ga u daljinu.

I odjednom, od plavetnila mora pade mrak, i nebo se potamnilo, zamaglilo, i sve je okolo zujalo, zadrhtalo. A talasi su se podigli tako ogromni da su zatvorili bure.

Dedko Savely se namrštio.

Barguzin je puhnuo, biti mi i sada je van posla. Neka se razmazite...

Garanka je čula za Barguzina - gde je nestala uvreda! Pojurio sam do dede Savelija:

Da li je moguće vidjeti i ovog heroja?

I pogledaj more...

Garanka je pogledala i dahtala: iza dalekih valova, gdje se more spajalo s nebom, dizala se strašna glava sa ogromnim mutnim očima i raščupanom bijelo-pjenastom kosom, iz koje je tekla voda u zmijskim potocima. A onda su se snažne žilave ruke ispružile nad vodom i raširile po moru:

Hej hej!!!

Od junačkog glasnog vapaja more se još više uzburkalo, a Garanka nemirna.

Oh, i čudovište! Iako nije sarma, ali jezivo...

Ali gleda u more, gleda Barguzina. I opet onaj:

Hej hej!!!

A onda je Garanka primijetila da se u Barguzinovim rukama pojavila magična bačva omula. I prije nego što je dječak stigao da trepne okom, ovo bure junak je bacio daleko, daleko. I u tom trenutku se more smirilo, oblaci se razišli, a sunce je ponovo zasjalo nad vodama, a Barguzina više nije bilo. Dedko Savely se nasmiješio:

Pa, evo jedne čarobne igračke. Kultuk će sada sigurno odgovoriti...

I možemo li to vidjeti? Garanka je otvorio usta.

Izgleda da je tako.

I čim je stari šešir stigao da izgovori ove riječi, azurno more se ponovo smračilo, nebo se smračilo, zaoblačilo, i sve je okolo zujalo, zadrhtalo. A valovi po cijelom moru digli su se tako ogromni da se isprva ništa nije moglo vidjeti iza njih, ali samo minut kasnije pojavila se zelenokosa glava drugog čudovišta i zagrmila cijelim morskim prostranstvom:

Hej hej!!!

Iako sam očekivao pojavu Kultuk Garanke, opet je postalo strašno. I kada sam vidio u rukama Kultuka magično bure omula i

kada ga je minut kasnije bacio nazad, pomislio je: "Nešto će se sada dogoditi!" I nije bilo ničega. Kultuk je nestao, more se razvedrilo, more se smirilo, a sve okolo je obasjano sunčevim zracima.

To je lijepo, momci, - rekao je djed Savely. - Izgleda da su Barguzin i Kultuk zaboravili svađu. Sada će ponovo čarobno bure biti u akciji. A Sarma ima dovoljno bogatstva u Malom moru i bez bureta...

U međuvremenu, na površini mora ponovo su se pojavile različite pruge, i svijetloplave - tople, i plavo-crne - hladne. Ali ova promjena nije obeshrabrila djeda Savelija.

Lovit ćemo ribu kao što smo lovili ribu, - rekao je - radit ćemo časno - dobit ćemo ribu, ali ako ne, stegnut ćemo trbuh. U podne ćemo primijetiti plivaricu...

A u podne je djed Savelije poveo svoju artelu do mora. Pomeli su mrežu, otplivali nazad. Na obali su krajevi već počeli da vuku. Stvari su išle dobro! A da je ovaj put artel dede Savelija izvukao ribu, to se ne može rečima reći: morate videti! Ribari su se razveselili, oživjeli. Bilo je lako na srcu i djedu Saveliju. Okrenuo se Garanki, nacerio se i rekao:

Pa, hoćeš li mi ipak zamjeriti magično bure?

Garanka se veselo osmehnu i ništa ne reče.

Bajkal - Jezerske bajke

Korištene slike umjetnika:

Alexey Belykh

Jonathon Earl Bowser (KANADA)

Maksimova Olga Vasiljevna

Alexander Sheltunov