Kraj Osmanskog carstva. Kako je umrlo moćno Osmansko carstvo? Od mjesta do kamenoloma

Ramazan je deveti mjesec muslimanskog kalendara. Ovaj mjesec je najvažniji i najčasniji za muslimane.

Prema proračunima Šamakijske astrofizičke opservatorije ANAS-a, ove godine, po gregorijanskom kalendaru, mjesec Ramazan će početi 27. maja 2017. godine.

Tokom svetog mjeseca muslimanskog kalendara, koji se na arapskom naziva Ramazan, ili na turskom Ramazan, muslimani su dužni da poštuju strogi post – ograniče se na piće, jelo i intimnost.

Slijedeći pravila Ramazana, zreli ljudi odustaju od svojih strasti. Ovako se oslobađaju negativnosti.

Post završava velikim praznikom Uraza-Bayram.

Karakteristike i tradicija ramazanskog posta - šta su iftar i suhur?

Postom vjernici ispituju snagu ljudskog duha. Usklađenost s pravilima Ramazana čini osobu da shvati svoj način života, pomaže u određivanju glavnih vrijednosti u životu.

Musliman se tokom ramazana mora ograničiti ne samo na hranu, već i na tjelesno zadovoljavanje svojih potreba, kao i na druge ovisnosti - na primjer, pušenje. Mora naučiti da kontroliše sebe, svoje emocije.

Poštujući jednostavna pravila posta, svaki muslimanski vjernik bi se trebao osjećati siromašnim i gladnim, jer se dostupne pogodnosti često doživljavaju kao obične.

Zabranjeno je zaklinjanje u Ramazanu. Postoji prilika da se pomogne potrebitima, bolesnima i siromašnima. Muslimani vjeruju da će namaz i mjesečna apstinencija obogatiti svakoga ko slijedi načela islama.

Postoje dva glavna recepta za post:

• Iskreno se pridržavajte pravila posta od zore do sumraka
• Potpuno se suzdržite od svojih strasti i potreba

Nekoliko uslova za to kakav treba da bude postač:

• Stariji od 18 godina
• Musliman
• nije lud
• Zdrav fizički

Ima onih kojima je post kontraindikovan i imaju pravo da ga ne poštuju. To su maloljetna djeca, starije osobe i trudnice, kao i one žene koje imaju menstruaciju ili prolaze kroz period postporođajnog čišćenja.

Ramazanski post ima nekoliko tradicija. Najvažnije:

Suhoor

Tokom ramazana muslimani jedu rano ujutro, prije zore. Oni vjeruju da će Allah uvelike nagraditi takav postupak.

Tokom tradicionalnog suhura ne treba se prejedati, ali treba jesti dovoljno hrane. Suhoor daje snagu za cijeli dan. Pomaže muslimanima da ostanu razumni i ne budu ljuti, jer glad često izaziva ljutnju.

Ako vjernik ne obavi suhur, njegov dan posta ostaje na snazi, ali ne prima nikakvu nagradu.

Iftar

Iftar je večernji obrok koji se uzima i tokom posta. Post treba početi odmah nakon zalaska sunca, odnosno nakon posljednjeg dnevnog namaza (ili četvrtog, pretposljednjeg namaza tog dana). Nakon iftara slijedi iša - noćni namaz muslimana (posljednji od pet obaveznih dnevnih namaza).

Ono što ne možete jesti u ramazanu - sva pravila i zabrane

Šta jesti tokom Suhora:

• Ljekari preporučuju jesti složene ugljikohidrate ujutro - jela od žitarica, kruh od proklijalog zrna, salatu od povrća. Složeni ugljikohidrati daju tijelu energiju, uprkos činjenici da se dugo probavljaju.
• Pogodno je i sušeno voće - urme, orašasti plodovi - bademi i voće - banane.

Šta ne jesti tokom suhora:

• Izbjegavajte proteinsku hranu. Probavlja se dugo, ali opterećuje jetru koja radi bez prekida tokom posta.
• Ne pij kafu
• Ujutro ne možete jesti prženu, dimljenu, masnu hranu. Oni će uzrokovati nepotreban stres na jetri i bubrezima.
• Suzdržite se od jedenja ribe tokom Suhoora. Nakon toga želite da pijete

Šta jesti tokom iftara:

• Jelo od mesa i povrća
• Jela od žitarica
• Mala količina slatkoće. Možete ih zamijeniti hurmama ili voćem
• Pijte više vode. Možete piti i sok, voćni napitak, kompot, čaj, žele

Šta ne jesti uveče nakon ezana:

• Masna i pržena hrana. To će naštetiti zdravlju - izazvati žgaravicu, deponovati višak kilograma.
• Isključite brzu hranu iz prehrane - razne žitarice u vrećicama ili rezanci. Nećete ih se zasititi i bukvalno za sat ili dva poželećete ponovo da jedete. Osim toga, takvi će proizvodi još više izazvati apetit, jer sadrže sol i druge začine.
• Ne možete jesti kobasice i kobasice. Bolje ih je isključiti iz ishrane tokom ramazanskog posta. Kobasice utiču na bubrege i jetru, zadovoljavaju glad za samo nekoliko sati, a mogu da razviju i žeđ.

Uprkos zabranama i strogim pravilima, post ima koristi:

Odbijanje telesnih strasti: Osoba mora shvatiti da nije rob svog tijela. Post je ozbiljan razlog za odustajanje od intimnosti. Samo uzdržavanjem od grešnih stvari čovjek može sačuvati svoju čistotu duše.

Samousavršavanje: Poštujući post, vjernik je više pažljiv prema sebi. On rađa nove karakterne osobine, kao što su poniznost, tolerancija, poslušnost. Osjećajući siromaštvo i neimaštinu, postaje otporniji, oslobađa se straha, sve više počinje vjerovati i učiti ono što je ranije bilo skriveno.

zahvalnost: Nakon što je prošao kroz odbijanje hrane, musliman postaje bliži svom Stvoritelju. Shvaća da su bezbrojne blagodati koje Allah šalje čovjeku date s razlogom. Vjernik stiče osjećaj zahvalnosti za poslane darove.

Prilika da spoznate milosrđe: Post podsjeća ljude na siromašne, a poziva i na milosrđe i pomoć onima kojima je potrebna. Prošavši ovaj test, vjernik se sjeća dobrote i ljudskosti, kao i činjenice da su svi jednaki pred Bogom.

štedljivost: Post uči ljude da budu štedljivi, ograničavaju se i obuzdavaju svoje želje.

Jača zdravlje: Korist za fizičko stanje ljudskog zdravlja očituje se u tome što se probavni sistem odmara. Za mjesec dana crijeva se potpuno čiste od toksina, toksina i štetnih materija.

Kršenje ramazanskog posta - radnje Kršenje muslimanskog ramazanskog posta i kazne

Vrijedi napomenuti da pravila ramazanskog posta vrijede samo tokom dana. Neke radnje učinjene tokom posta smatraju se zabranjenim.

Radnje koje prekidaju muslimanski ramazan uključuju:

• Poseban ili namjeran obrok
• Neizgovorena namjera postiti
• Masturbacija ili snošaj
• Pušenje
• Spontano povraćanje
• Primjena rektalnih ili vaginalnih lijekova

Međutim, slični postupci su snishodljivi. Uprkos sličnostima, ne prekidaju post.

Oni uključuju:

• Nenamjeran obrok
• Primjena lijekova putem injekcija
• poljupci
• Maženje, ako ne dovode do ejakulacije
• Čišćenje zuba
• davanje krvi
• Period
• nevoljno povraćanje
• Neuspeh u obavljanju namaza

Kazne za kršenje ramazanskog posta:

Oni koji zbog bolesti nenamjerno prekinu post moraju propušteni dan posta provesti bilo koji drugi dan.

Za polni odnos u toku dana, vjernik je dužan da odbrani još 60 dana posta, odnosno da nahrani 60 potrebitih.

Ako je preskakanje posta dozvoljeno šerijatom, potrebno je izvršiti pokajanje.

Predstavljamo posnu trpezu za stanovnike Bakua i njegovih predgrađa:

Kalendar je sastavljen na osnovu proračuna Shamakhi astrofizičke opservatorije (SAO) Nacionalne akademije nauka Azerbejdžana (ANAS).

Pitanje:

Mir Vama! I sam nisam musliman, ali me zanima islam. I mene zanima ovo pitanje: zašto muslimani ne samo da jedu, već i piju tokom posta? Čovjek može dugo živjeti bez hrane, ali je vrlo teško živjeti bez vode - na kraju krajeva, naše tijelo se sastoji od 2/3 vode. Postoji li neko objašnjenje za ovu zabranu u vašoj vjeri?

odgovor:

I mir vama. Hvala na pitanju.

Tema posta interesuje ne samo mnoge nemuslimane, već i one muslimane koji su nedavno prešli na islam, tako da ranije nisu bili upoznati sa pravilima islamskog posta.

Sjećam se da sam i sam prvi put postio u ramazanu, još nisam bio musliman. Imao sam mnogo muslimanskih učenika u školi i na ovaj način sam želio izraziti solidarnost sa njima.

Tada mi je bilo teško povjerovati da ću sljedeće godine i sam postati musliman i da ću postiti kao musliman.

Vaše pitanje mi je, dakle, veoma blisko – kada sam prvi put počeo da postim, otkrio sam da danju nisam bio toliko gladan koliko žedan.

U Kur'anu nalazimo sljedeći ajet:

“Mi smo s neba spustili vodu (tj. kišu) i natopili njome zemlju, i, zaista, u Našoj je moći da je isparimo.

Uz pomoć vode Uzgajali smo za vas palme i vinograde u kojima raste mnogo voća koje jedete za vaše potrebe. (23, 18-19).

Voda je samo jedan od mnogih darova Stvoritelja koje uzimamo zdravo za gotovo u našim životima. Zamislite samo koliko puta vodu koristimo u jednom danu (ne samo da pijemo vodu, već se njome umivamo, peremo odjeću, čistimo kuću, kuhamo hranu, peremo suđe, koristimo je u industriji itd.).

Za vrijeme Ramazana nam je naređeno da se na neko vrijeme odreknemo nekih blagodati kojima nas je Uzvišeni obdario (od hrane, pića i ljubavi naših supružnika) – upravo da bismo bolje osjetili punu važnost ovih stvari.

Ako smo neko vrijeme uskraćeni za neke stvari koje su nam važne, počinjemo ih više cijeniti kada ih konačno povratimo. Svi muslimani će potvrditi koliko im je ukusan i vrijedan prvi gutljaj vode na zalasku sunca, kada konačno možete otvoriti post. Ova voda nam se čini ukusnijom od najizvrsnijih jela.

U ramazanu se također zahvaljujemo Allahu na kiši – u drugo doba godine to nas može iznervirati, ali u ovo vrijeme, kada smo lišeni vode, radujemo se prilici da se okrijepimo.

U teškim trenucima lakše nam je saosjećati sa onim ljudima kojima je takva prilika uskraćena - jedu i piju kad žele. Koliko ljudi na Zemlji živi na mjestima gdje je obična voda rijetkost, a svaki njen gutljaj je teško dobiti.

Sve navedeno, međutim, samo je uvod u priču zašto muslimani poste. Ne radimo ovo da bismo održali formu ili doživjeli neka neobična duhovna stanja. Mi postimo jer nam je naš Gospodar – Uzvišeni Allah to naredio. Post je jedan od tzv. "pet stubova" islama, vjerovanje u koje se zahtijeva od svih muslimana:

Čitamo u Kur'anu:

“Ko od vas nađe mjesec ramazan u kojem je niži Kur'an – pravi putokaz za ljude, razjašnjenje pravog puta i razliku [između istine i laži], neka ga provede postom. A ako je neko bolestan ili je na putu, neka posti isto toliko dana u drugom mjesecu. Allah vam želi olakšanje, a ne poteškoće, želi da dovršite broj dana [definiranih za post] i da uzvisite Allaha jer vas je uputio na pravi put. Možda ćete Mu zahvaliti." (2, 185).

Islam je vrlo mudra i praktična religija, uzima u obzir sve moguće životne situacije. Ako neko živi u svom kraju, mora da posti, ali je oslobođen posta ako je na putu ili bolestan (što se vidi iz gornjeg ajeta).

Sama naredba postiti također proizlazi iz Kur'ana:

„O, vi koji vjerujete! Propisuje vam se post, kao što je propisan i onima koji su živjeli prije vas - možda ćete postati bogobojažljivi. (2, 183).

Muslimani poste jer je to Allahova naredba, oni je poštuju kako bi postigli zadovoljstvo svoga Gospodara.

U stvari, post je potpuna apstinencija od osnovnih ljudskih potreba – hrane, pića i odnosa među polovima, tokom dana – od zore do sumraka.

Takođe – što je veoma važno, post nije samo fizička apstinencija, već je i moralna apstinencija od svih loših navika (poput pušenja) i loših djela – poput svađa, ogovaranja, kleveta. U ovom trenutku važno je napustiti čak i loše misli - zavist, mržnju, zlu volju. Od jedne apstinencije neće biti korisno ako se osoba u ovom trenutku svađa s nekim ili želi zlo drugome. Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da takva osoba neće dobiti ništa od posta, osim što će do kraja dana patiti od gladi i žeđi.

Dakle, kao što sam pokušao da vam objasnim ranije, mi odbijamo da postimo čak i iz vode. Ponekad je to lako učiniti (na primjer, u hladnoj sezoni), ali ako je u dvorištu ljetna vrućina, to je vrlo značajna žrtva. Naročito pred kraj dana posta, kada se počnete osjećati umorno i pospano. Ali ako čovjek zna da to radi radi Allaha, lakše će podnijeti nevolje.

Štaviše, koliko vredi tako mala žrtva u poređenju sa patnjom ljudi u mnogim delovima Zemlje - od kojih mnogi žive u stalnoj gladi i žeđi, neko je izgubio svoje domove i imovinu - a možda i svoje najmilije - kao posledica neprijateljstva. Ako pomislimo na sve te ljude, mnogo nam je lakše žrtvovati svoje udobnosti tako što ćemo se nakratko odreći hrane i vode.

Kada dođe vrijeme za prekid posta, muslimani se okupljaju sa svojim porodicama i prijateljima da otvore post, zahvaljujući Allahu na Njegovim darovima hrane i vode, koje ne primjećujemo u uobičajeno doba godine.

Zato je post u ramazanu izuzetno korisna i važna stvar kada naučimo da budemo zahvalni Allahu, pokušamo postati bolji i osjetiti jedinstvo sa svojom braćom i sestrama u vjeri.

Nadam se da sam uspio odgovoriti na vaše pitanje.

Vremena Suhora i Iftara (potonje odgovara vremenu namaza Magrib) za ruske gradove za tekuću godinu predstavljena su u tabeli dostupnoj za preuzimanje.

Post (uraza, ruza) je jedan od stubova islama, pa je njegovo poštovanje obavezno za muslimane.

Obično laik muslimanski post razumije kao uzdržavanje od jela i pića tokom dana. Zapravo, ovaj koncept je mnogo širi: uključuje dobrovoljno odbijanje ne samo od jela, već i od činjenja bilo kakvih grijeha počinjenih očima, rukama i jezikom, kao i od određenih radnji. U stanju držanja uraze, vjernik mora biti jasno svjestan da to čini radi svog Stvoritelja, a da nema nikakve druge namjere.

U islamskoj doktrini, u zavisnosti od vremena poštovanja i značaja, razlikuju se dva tipa posta: obavezan (farz) i poželjan (sunnet).

Prvi se masovno poštuju od strane muslimana tokom svetog mjeseca Ramazana, koji ima neuporediv blagoslov za ljude. U svome Svetom pismu, Allah nas upućuje:

“U mjesecu Ramazanu je poslat Kur'an - prava uputa za ljude, jasan dokaz ispravne upute i razlučivanja. Ko od vas nađe ovaj mjesec neka posti” (2:185)

Muslimani koji se pridržavaju Uraze u blagoslovljenom mjesecu dobiće ogromnu nagradu, a za napuštanje istog bez opravdanog razloga sigurno će uslijediti teška kazna. Dokaz za to je sljedeća izjava Milosti svjetova Muhammeda (s.g.v.): „Ko posti tokom ramazana s vjerom i nadom u nagradu Uzvišenog, biće mu oprošteni prijašnji grijesi“ (hadis navodi Al. -Buhari i Muslim).

Međutim, Gospod je učinio obaveznim poštovanje Uraze za sve ljude.

Ko ne mora da zadrži objavu:

1. Nemuslimani

Važan uslov za poštivanje Uraze je praktikovanje islama od strane osobe. Za ostale, objavljivanje nije obavezno. Istovremeno, to ne znači da za dane provedene bez posta u mjesecima ramazana, svaka osoba, bez obzira na vjeru, neće morati odgovarati Uzvišenom na Sudnjem danu.

2. Maloljetnici

Uraza se imputira kao obavezna za odrasle. Istovremeno, potrebno je shvatiti da se sa islamske tačke gledišta podrazumijeva odrasla dob, koja se ne javlja u 18. godini, kao što je uobičajeno u većini zemalja svijeta, već u periodu puberteta, koji se kod svake osobe događa različito.

3. Mentalno onesposobljene

Mentalna sposobnost je navedena među uslovima obaveznog posta. Drugim riječima, osoba koja nije zdrava ima pravo da se suzdrži od poštivanja ovog stuba islama.

4. Svi koji su na putu

Onim ljudima koji su na putu, odnosno putnicima, pažnja nije neophodna. Treba napomenuti da se, prema šerijatu, putnicima smatraju ljudi koji su prešli više od 83 km od kuće i njihovo putovanje ne traje duže od 15 dana.

5. Fizički bolesni ljudi

Osobe koje boluju od bilo koje bolesti koja zahtijeva stalno uzimanje lijekova, ili prijeti teškim tegobama i bolovima, sve do prijetnje po život u slučaju poštovanja uraze, oslobođeni su njene potrebe.

6. Trudna

Žene koje nose dijete i strahuju za život svog budućeg djeteta imaju pravo da ne poste u mjesecu Ramazanu.

7. Žene koje doje

Žene koje doje bebe možda neće takođe postiti.

8. Žene u dane menstruacije i krvarenja izazvana porođajem

U menstrualnom periodu i tokom postporođajnog krvarenja, žene su, prema šerijatu, u položaju ritualne nečistoće, zbog čega je nepoštivanje uraze dozvoljeno i, štaviše, neophodno. Ako trudnice i dojilje imaju pravo na post, onda je ovih dana bolje da se žene uzdržavaju.

9. Ljudi bez svijesti

Od uraze se oslobađaju i vjernici koji dugo ostaju u nesvjesnom stanju, na primjer, u komi, iz očiglednih razloga.

U situacijama kada osoba propusti jedan ili više dana posta iz gore navedenih razloga, treba ih nadoknaditi kasnije, kada se otkloni razlog koji daje pravo na nepoštivanje posta, na primjer, kada se putnik vrati kući. ili osoba izađe iz kome. Vjernici koji nisu u mogućnosti da drže urazu tokom godine, na primjer, zbog bolesti, treba da nahrane po jednog potrebitog za svaki propušteni dan. Ako je to čovjeku i materijalno teško, jer je i sam među potrebitima, onda je potpuno oslobođen ove obaveze.

Željena objava- ovo je ono čije je poštovanje poželjno, ali se muslimanima ne pripisuje kao obavezno. Vjernik je nagrađen za takav post, ali nema grijeha što ga ostavi.

Dani kada je poželjno držati urazu:

• Dan Arafa- za post na ovaj dan, Gospod može oprostiti čovjeku grijehe koje je počinio 2 godine. Poslanik Muhammed (a.s.) je objasnio: “Post na Dan Arefa služi kao iskupljenje za grijehe počinjene u prošlim i budućim godinama” (hadis od Ibn Majija i Nasaija).

• Dan Ašure- Za one koji poste desetog dana mjeseca muharrema, brišu se svi grijesi za prethodnih 12 mjeseci. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opominje svoj ummet: “Post služi kao iskupljenje za grijehe protekle godine” (Muslim citira hadis). Međutim, šiitski teolozi uvjeravaju da je nepoželjno održavati urazu na ovaj dan, jer je na ovaj datum stradao unuk posljednjeg poslanika (S.G.V.) - Imama Huseina, kojeg muslimani šiiti posebno poštuju.

• Prvih 9 dana Zul Hidžah- ovo se spominje u hadisu: “Post u prvim danima mjeseca zul-hidždža je jednak jednoj godini posta” (Ibn Maja).

• Mjesec muharrema- Uraza u ovom zabranjenom mjesecu se smatra sunnetom. Uostalom, i sam poslanik Muhamed je jednom rekao: “Nakon Ramazana, najbolji mjesec za post je Allahov mjesec – Muharram” (Muslim citira hadis).

• Mjesec Šaban- Još jedan mjesec tokom kojeg je poželjno postiti. U lunarnom kalendaru dolazi prije Ramazana. U hadisima iz Buharija spominje se da je Posljednji Poslanik Svemogućeg (s.g.v.) bio revnosan u promatranju Uraze u mjesecu šabanu, osim nekoliko dana.

• 6 dana šovala- takođe poželjno za radno mjesto. Šaval slijedi nakon svetog mjeseca Ramazana. “Ako je neko postio u ramazanu i tome dodao šest dana posta u mjesecu ševalu, dobiće nagradu kao da je postio cijelu godinu” (hadis od Muslima).

• Uraza za jedan dan, ili post Poslanika Dauda (a.s.), koji je držao urazu svaki drugi dan i koji je, kako je Milost svjetova rekao Muhammed (s.g.v.), "najdraži post za Allaha" (u skladu sa hadisom od Muslima) .

• 3 dana sredinom svakog mjeseca- Poslanik (S.G.V.) je rekao: “Ako želite da postite sredinom mjeseca, postite 13., 14. i 15. dana” (at-Tirmizi).

• Svakog ponedjeljka i četvrtka- ovih dana je Poslanik Uzvišenog (s.g.v.) redovno klanjao urazu. “Djela ljudi su predstavljena Allahu u ponedjeljak i četvrtak”, rekao je. “I želim da moja djela budu prikazana dok postim” (hadis citira At-Tirmizi).

Vrijeme posta u islamu

Poznato je da se u islamu post poštuje tokom dana. Odbrojavanje počinje u zoru. U Časnoj knjizi muslimana možete pronaći ajet:

“Jedi i pij dok ne razlučiš bijeli konac u zoru od crnog, a onda posti do noći” (2:187)

Postač treba da prekine jutarnji obrok (suhor) prije sabah-namaza (obično 30 minuta).

Jednom je jedan od asketa upitao poslanika Muhammeda a.s. koji vremenski interval treba da bude između suhura i ezana za jutarnju molitvu, na šta je on odgovorio: „Onoliko koliko je potrebno da se pročita pedeset ajeta“ (hadis od Buharija i musliman).

Kraj posta (iftara) dolazi sa zalaskom sunca i poklapa se sa vremenom akšam-namaza. U ovom slučaju, nakon posta, vjernik treba prvo prekinuti post, a zatim pristupiti namazu.

Na kraju suhura čita se sljedeća dova (nijat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

transkripcija:“Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya’aala”

prijevod:“Odlučio sam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi.”

Odmah nakon prekida posta - na iftaru - kažu dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

transkripcija:“Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

prijevod:“O Allahu! Tebe radi postio sam, u Tebe sam vjerovao, i samo se u Tebe uzdam, postim onim sto si mi poslao. Oprosti mi, Oprostitelju mojih grijeha, prošlih i budućih!”

Radnje koje narušavaju um

1. Namjeran prijemm hrane i pušenja

Ako je postač svjesno nešto pojeo ili popio, zapalio cigaretu, tada mu se uraza tog dana neće prihvatiti. Ali ako je nešto nenamjerno pojeo, na primjer, iz zaborava, onda u ovom slučaju osoba treba prestati jesti ili piti čim se sjeti svog posta i može nastaviti postiti - takav post će se smatrati valjanim.

2. Intimnost

Nakon spolnog odnosa, post se prekida. Ljubljenje usana na usnu i ejakulacija zbog svjesne stimulacije (masturbacija) imaju slične efekte.

3. Ukapavanje lijeka u nos i uši

Uraza postaje nevažeći čim osoba koristi posebne lijekove koji se koriste za ukapavanje u nos i slušni kanal ako uđu u larinks. Istovremeno, injekcije koje se daju u venu ili mišić, kao ni kapi za oči, ne prekidaju post.

4. Gutanje tečnosti prilikom grgljanja

Kada se post poštuje, morate biti oprezni kada grgljate u medicinske svrhe ili samo za vlaženje - ulazak vode u njega poništit će vaš post. Dozvoljeno je kupanje u ribnjaku i kupanje u stanju uraze, ali treba se čuvati prodiranja tekućine kroz sinuse, ždrijelo i uši.

5. Upotreba medicinskih inhalatora

Tokom posta treba izbegavati upotrebu inhalatora kad god je to moguće.

6. Namjerno izazivanje povraćanja

Ako je osoba koja drži urazu namjerno izazvala povraćanje, tada se njen post smatra prekršenim. Ako do povraćanja nije došlo voljom osobe, post ostaje na snazi.

7. Menstruacija

U situaciji kada žena ima napad tokom dana, treba da prestane da posti. Ona će morati da nadoknadi ovaj dan nakon završetka menstruacije.

Prednosti posta

Ovaj stub islama ima mnoge vrline za vjernike koji ga slijede.

Prvo, uraza je u stanju da uvede osobu u Rajske bašte, što se može potvrditi u biografiji Poslanika (s.g.v.): „Zaista, u raju postoji kapija po imenu Ar-Rayyan, kroz koja će Sudnji dan ući u post. I niko neće ući kroz ovu kapiju osim njih ”(hadis od Buharija i Muslima).

Drugo, post će služiti kao posrednik za muslimana na Sudnjem danu: “Post i Kuran na Sudnjem danu će se zauzimati za Allahovog roba” (hadis od Ahmeda).

Treće, uraza podrazumijeva, kao što je ranije rečeno.

Osim toga, svi zahtjevi vjernika koji posti biće prihvaćeni od Uzvišenog. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Postač nikada ne odbija dovu tokom prekida posta” (Ibn Maja).

Ove godine Ramazan je pao na najsparniji i najtopliji period ljeta. S obzirom na dužinu dnevnog dana, porast temperature vazduha preko 30 stepeni, pokušao bih da pomognem vjernicima u ovom blagoslovenom periodu. Kako bi nam olakšali činjenje dobrih djela tokom posta, naše tijelo mora biti zdravo, snažno, otporno na poteškoće, a mi se zauzvrat moramo na sve načine truditi da svom tijelu pomognemo da se nosi sa tim poteškoćama.

Ako govorimo o pravilima higijene i njege tijela, onda se vrijedi vratiti, barem, na kurs osnova sigurnosti života i prisjetiti se osnovnih pravila koja se poklapaju s preporukama liječnika:

- Veoma je važno nositi šešire na vrućini.

- Odbijanje odeće od sintetičkih tkanina, od uske odeće, koju je, međutim, ionako zabranjeno nositi, posebno za žene! Nosite široku odjeću od prirodnih tkanina.

— Medicinski radnici savjetuju muškarcima da ne nose uske kaiševe i kravate.

- Čvrsto zatvorite prozore (u toku dana, ako postoji klima uređaj, kako bi se izbeglo pregrevanje prostorije).

- Ako postoji klima-uređaj, važno je zapamtiti da temperaturna razlika u odnosu na ulicu ne bi trebalo da prelazi 10 stepeni, ne treba biti u mokroj odeći u prostoriji sa klimom. I direktno stanite ili sjedite pod direktnim protokom zraka.

Ostanite u zatvorenom prostoru što je više moguće, posebno usred dana kada je sunce posebno vruće.

- Ako izlazite napolje, nemojte se dugo zadržavati na direktnom suncu.

- Provetrite sobu noću.

- Svakodnevno mokro čišćenje sobe.

Kako pravilno jesti u mjesecu Ramazanu?

Ako govorimo o ishrani, onda se treba pridržavati i nekoliko jednostavnih pravila i post ćete lakše podnijeti. Prvo pravilo za postače, pa čak i one koji ne poste, je izbjegavanje prejedanja i potpuno punjenje želuca!

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Najgora posuda kojom se može napuniti Ademov sin (čovjek) je njegov stomak. Dovoljno je da osoba pojede onoliko koliko je potrebno za održavanje snage. Da kažem više, trećina (želuca) je za hranu, trećina je za piće, a trećina je za disanje” (Ahmad ibn Maja, at-Tirmizi).

Drugo pravilo je pravilan odabir proizvoda za iftar i suhur. Nakon dugog posta, ne treba se odmah naslanjati na hranu. Potrebne su 3 hurme, voda ili hurmašice, pa čak i 2-3 masline da želudac primi signal i počne normalno funkcionirati. Nagli unos velike količine hrane može dovesti do pogoršanja opšteg zdravstvenog stanja, a ne samo do narušavanja gastrointestinalnog trakta. Telo je poput automobila koji treba upaliti, zagrijati i tek onda krenuti na put.

Namirnice koje sadrže proteine ​​usporavaju proces probave, a samim tim i osjećaj sitosti na duže vrijeme. Prilikom odabira obroka važno je izbjegavati previše masnu, masnu, prženu hranu, kao i previše slatku hranu. Prvo morate smanjiti potrebu organizma za tekućinom, za to su savršeni supa, ajran, kompot ili mlijeko, popunit će prazninu u želucu i po prvi put ublažiti oštar osjećaj gladi. Nakon takvog početka obroka, preporučljivo je napraviti pauzu, ako nakon 10 minuta ne želite jesti, možete nastaviti. Ne zaboravite na povrće, orašaste plodove, voće i hljeb. Za suhur je najbolje jesti jaja, džem, sir, zobene pahuljice, orahe, hljeb, banane i drugo voće.

I, naravno, treće pravilo, ali ne manje važno - voda, odnosno tekućina, čiji je prosječni dnevni unos za žene oko 2,7 litara, za muškarce 3,7 litara po vrućem vremenu. Najbolje je piti zeleni čaj, blago posoljenu vodu, ne piti gazirana pića, izbjegavati jako hladne i zašećerene tekućine.

Takođe, jedna od bitnih osnova je da hranu treba jesti u striktno poštovanim razmerama, doručak pre zore treba da bude obilan, a večera posle zalaska sunca lagana. Ukusna, zdrava, obogaćena i raznovrsna hrana doprinijeće dobroj probavi i dobrom raspoloženju tokom cijelog dana.

Pridržavajući se ovih jednostavnih pravila, moći ćete pratiti cijeli period posta bez posebnih kršenja. Hranite se pravilno i budite zdravi.

Ko ne može da posti u ramazanu?

Četiri su uslova koji obavezuju osobu da posti u mjesecu Ramazanu:

- budi pobožni musliman

- mentalna punoća

- dostizanje punoljetnosti

- fizička sposobnost posta.

Dozvoljeno je ne postiti u sljedećim slučajevima:

- tokom bolesti;

- tokom putovanja;

O ove dvije kategorije ljudi Kur'an časni kaže (što znači): “Onaj koji je bolestan među vama, a post može biti štetan u ovoj bolesti, a i onaj ko je na putu ima pravo da ne posti. Mora postiti isti broj dana u drugim vremenima (kada se vraća s putovanja ili se oporavlja)” (Sura al-Baqarah, ajet 184).

- djeca, maloljetnici po šerijatu;

- su izgubili razum

- osobe u nesvjesnom stanju (izgubljene svijesti);

- Starije osobe koje ne mogu da poste;

- trudnice i dojilje;

- ženama tokom menstruacije i tokom perioda postporođajnog čišćenja zabranjeno je post;

- ljudi koji rade veoma težak posao i nemaju drugog izvora hrane osim ovog posla.

Ako osoba osjeća veliku glad ili žeđ, te strahuje da bi mogla umrijeti ili da bi mu se nešto ozbiljno moglo dogoditi, onda može prekinuti post i nadoknaditi to kasnije, jer mu je spašavanje života obavezno. Uzvišeni Allah je rekao: “Ne ubijajte se, jer je Allah milostiv prema vama” (En-Nisa 4:). Kur'an također kaže (što znači): "Ne bacajte se u propast" (Sura al-Baqarah, ajet 195).

Koje bolesti je dozvoljeno ne postiti u ramazanu?

- Teška oštećenja mozga. Uz tešku encefalopatiju, tijelo jednostavno neće moći adekvatno odgovoriti na stanje stresa.

- Starost - preko 70-80 godina, uz prisustvo teških bolesti i teškog pogoršanja organizma. U ovoj dobi ljudi često imaju kronične bolesti, od kojih su neke u stanju dekompenzacije. Kod takvih bolesti, post je kontraindiciran, jer su rezerve zahvaćenog organa iscrpljene. I dodatni stres poput posta tokom dana, posebno tokom vruće sezone, biće veoma opasan.

- Iznenadna iscrpljenost, na primjer, nakon teške bolesti. U ovom slučaju, osoba u organizmu nije imala rezerve hranljivih materija, rezerve energije koje bi mu pomogle da izdrži tokom posta. Gladovanje će dovesti do još veće iscrpljenosti.

- Pogoršanje ozbiljnih hroničnih bolesti je već stres za organizam. Ulaže svu svoju snagu da se izbori sa bolešću. U ovom periodu organizmu je potreban povećan unos vitamina, elemenata u tragovima, proteina, masti, ugljenih hidrata i tečnosti. Ako mu uskratimo potrebne supstance, može ih uzeti iz starih zaliha, ali kada se iscrpe, tijelo će biti potpuno nenaoružano prije bolesti.

- Tumori bilo koje prirode i bilo koje lokalizacije. Tumor "izvlači" sve hranljive materije iz organizma. Osobe koje pate od tumorskih bolesti izgledaju iznureno. Ako postite tokom ovog perioda, tumor će „izvući“ sve rezerve hranljivih materija na sebe. Tijelo neće imati ništa da obuzda rast tumora, jer normalne ćelije jednostavno neće imati hranjive tvari.

- Kardiovaskularne bolesti. Kod koronarne bolesti mišić je u takvom stanju da nema dovoljno hrane za normalno funkcioniranje. Koronarne žile koje opskrbljuju srce ne obavljaju dobro svoju funkciju. Još jednom, post je stres. Tokom posta aktivira se hormonski sistem organizma. Oslobađaju se hormoni štitnjače, adrenalin, norepinefrin. Ovi hormoni utiču na srčani mišić, čineći ga jačim radom. Zbog toga su tokom posta česti napadi angine, a uz pojačane fizičke napore možete dobiti i srčani udar. Uz nedostatak tečnosti u organizmu dolazi do zgušnjavanja krvi, što može dovesti do: srčanog udara, moždanog udara i može doprinijeti stvaranju krvnog ugruška.

- Peptički ulkus gastrointestinalnog trakta u periodu egzacerbacije. Za vrijeme posta, kada postoji osjećaj gladi, u želucu se stvara velika količina hlorovodonične kiseline koja nagriza želučanu sluznicu i moguća je perforacija čira.

- Dijabetes. Moguće je produženo gladovanje kod dijabetes melitusa, posebno tipa 1 i teškog dijabetesa tipa 2, hiper i hipoglikemijske kome, kada šećer u krvi ili naglo padne ili naglo poraste do visokih vrijednosti, što može dovesti do smrti ako se ne pruži na vrijeme medicinska pomoć.

Tireotoksikoza je bolest u kojoj štitna žlijezda proizvodi povećanu količinu hormona. Tokom gladovanja oslobađa se značajna količina hormona štitnjače, što može izazvati razvoj tireotoksične krize.

- Bolesti krvi. Ova grupa bolesti je veoma opsežna. Tumorske bolesti krvi - leukemija, mijelolekoza. Kod anemije prehrambenog porekla, povezanog sa nedostatkom neke supstance, na primer gvožđa kod anemije sa nedostatkom gvožđa, možete samo pogoršati tok bolesti ne dajući organizmu potrebnu supstancu.

Ukoliko imate neku od gore navedenih bolesti i namjeravate postiti, preporučujemo da se uvijek posavjetujete sa svojim ljekarom.

Mjesec Ramazan za sve muslimane je mjesec apstinencije, dobrih djela, namaza i čitanja Kur'ana. Post ovog mjeseca sastoji se od potpunog uzdržavanja od hrane, pića i bračnih odnosa od zore do sumraka. Međutim, duhovno značenje posta nije samo u jednostavnoj fizičkoj apstinenciji. Prava svrha posta je da gaji u čovjeku snagu da se suzdrži od grijeha i čini dobra djela. Kako stoji u Kur'anu, vjernicima je propisan post da bi u sebi ojačali bogobojaznost – strah od Boga.

Članak je izradila doktorica najviše kategorije Ramilya Khalitovna KHABIROVA uz asistenciju imama-hatybe historijske džamije Samare Aukhadetdin-Khazrat KANYUKAEV.

Sljedbenici islama sada imaju sveti mjesec Ramazan u kojem svaki vjernik posti. Žive po lunarnom kalendaru, što znači da svake godine period duhovnog pročišćenja počinje u različito vrijeme, ali svakako 9. mjeseca u godini. U 2018. godini Ramazan je počeo 15. maja i završava se 14. juna. Sve ovo vrijeme muslimanima je zabranjeno uzimati hranu i vodu tokom dana. I tek nakon zalaska sunca, počinje uobičajeni način života: porodica počinje obrok.

Sveti mjesec je stvoren za duhovno i tjelesno čišćenje. Ramazan se poštuje kao uspomena na činjenicu da su se upravo u tom periodu prvi redovi Kurana pojavili proroku Muhamedu. Vjeruje se da su u tom periodu vrata raja otvorena i vrata pakla zatvorena, pa čak i đavoli okovani. Cijeli mjesec oni koji poštuju islamsku tradiciju mole se više nego inače i drže se strogog posta.

Ali dan prije Ramazana, morate se pripremiti. Obavite pranje cijelog tijela i izrazite svoju namjeru da postite. Zatim izgovorite posebnu molitvu i sljedećeg jutra zaboravite na hranu tokom dana. Glavna stvar je činiti dobra djela, dati milostinju potrebitima i nahraniti gladne.

Zagovornici islama tvrde da post pomaže muslimanima da kontrolišu svoje emocije. Tako su oslobođeni svega negativnog: ljutnje, zavisti, iskušenja. Glavni zadatak pravednika je da se približi Allahu. Post tome doprinosi na najbolji mogući način, smirujući dušu i tijelo.

U koje vrijeme možete jesti danas u postu: kome je dozvoljeno da se ne uzdržava

Postoje izuzeci za određene kategorije ljudi koji se iz objektivnih razloga ne mogu pridržavati tradicije. Riječ je o trudnicama i dojiljama, punoljetnoj djeci, bolesnima i starima. Dozvoljeno im je da ne poste, jer u suprotnom postoji opasnost od pogoršanja njihovog zdravlja.

Ako se zbog okolnosti morate povući od posta nekoliko dana, onda je nakon završetka Ramazana važno ove dane nadoknaditi tako što ćete isti broj dana pratiti uzdržavanje od hrane i vode tokom dana. Druga opcija je nahraniti gladne. Istovremeno, za iznos koji čovjek obično potroši na namirnice za sebe za jedan dan. Za svaki dan odlaska sa posta - jedan gladan mora.

Tako muslimani u ramazanu jedu od sumraka do zore, a danju se klanjaju i, na prvi pogled, vode uobičajeni način života. Noćni sati postaju mali praznik u tako teškom i odgovornom periodu života kao što je post. Za cijelo vrijeme svetog mjeseca morate se odreći loših navika i ni u kojem slučaju ne voditi intimni život tokom dana. Ovo je jedan od najtežih prekršaja.