Globalne krize: koncept i filozofija globalnih problema našeg vremena. Prezentacija na temu: Globalna etnička kriza Energetski problem. Problem sa sirovinama

RUSKI DRŽAVNI PEDAGOŠKI / ^ UNIVERZITET im. A.I. HERZEN ^^(Yb^

Kao rukopis

Gladkij Igor Jurijevič

GEOGRAFSKO PROUČAVANJE ETNIČKIH KRIZA

Specijalnost -11.00.02 ekonomska, društvena i politička geografija

Sankt Peterburg 1995

Rad je izveden na Odsjeku za ekonomsku geografiju Ruskog državnog pedagoškog univerziteta po imenu A.I. Herzen

NAUČNI DIREKTOR:

ZVANIČNI PROTIVNICI:

kandidat geografskih nauka, profesor Sokolov O.V.

doktor geografskih nauka, profesor Bugaev V.K. doktor ekonomskih nauka, profesor Lashov B.V.

VODEĆA ORGANIZACIJA: Društveno-ekonomski institut

problemi Ruske akademije nauka (Sankt Peterburg)

Odbrana će se održati u oktobru 1995. godine. sati na sastanku

Vijeće za disertaciju K 113.05.09 na Ruskom državnom pedagoškom univerzitetu. A.I. Herzen na adresi: 191186, Sankt Peterburg, emb. reka Moika, 48, bl. 12.

Disertacija se nalazi u univerzitetskoj biblioteci.

Naučni sekretar Vijeća za disertaciju

kandidat geografskih nauka, profesor (^ Sokolov

C 556

I - OPŠTI OPIS RADA

Relevantnost istraživanja. Sve veća ekonomska i tehnološka povezanost država, ubrzanje procesa internacionalizacije društvenog života, politike i kulture čine savremeni svijet integralnim i, u određenom smislu, nedjeljivim. Istovremeno, rastuća želja za samoidentifikacijom zemalja, naroda i grupa stanovništva čini je sve nestabilnijom i nepredvidivom.

Sadašnje promjene u političkoj i etničkoj geografiji svijeta postaju toliko važne da se ponekad uspoređuju s procesom koji je započeo nakon Vestfalskog ugovora 1648. godine, koji je bio prekretnica u formiranju modernih država. Dakle, samo šezdeset od sadašnjih sto devedeset država postojalo je uoči 20. veka. S druge strane, samo u prvoj polovini 1990-ih UN je u svoje članstvo primio više od dvadeset novih država.

Bez obzira na razmjere predviđenih promjena na političkoj mapi svijeta, koja obećava da će postati jedan od najimpresivnijih fenomena novije povijesti, jedno je jasno: u globalnom smislu, nacionalno-etnički problem može postati i već postaje jedan od najbolnijih. Neki ugledni naučnici (S.Amin, V.Barelay, W. Connor, B.Stiafer, B. Jordanian i drugi) govore o pravoj globalnoj etničkoj krizi koja je već zahvatila planetu. Nekontrolisane nacionalne emocije, koje u zavisnosti od konkretnih okolnosti poprimaju formu opravdanog nacionalnog samopotvrđivanja ili agresivnog nacionalizma, dovode do dramatičnih kolizija na gotovo svim kontinentima, a posebno na periferiji svetske civilizacije. Većina. prožeto konfliktima (eksplicitnim, latentnim ili potencijalnim) istočnog patrijarhalnog društva. Štaviše, nacionalno-etničke tenzije

ovdje se zaoštravaju sukobi na vjerskoj, klanovskoj, pokroviteljskoj i klijentelskoj osnovi. Prije svega, to se odnosi na zemlje tropske Afrike, gdje unutarplemenski i međuplemenski odnosi prožimaju cjelokupni društveni život. Ovdje praktično nema zemlje u kojoj se etnonacionalizam ne bi manifestirao u ovom ili onom obliku.

Kontradikcije na tlu bivšeg SSSR-a su posljednjih godina postale sastavni dio globalne etničke krize, koju je saveznički centar prethodno uspješno potiskivao i beskompromisno gurao duboko u nju. Riječ je o nacionalno-etničkim sukobima, sukobima unutar naroda podijeljenih po regionalnim ili klanskim linijama, teritorijalnim sporovima, separatizmu, autonomističkim pokretima itd.

Važnost interdisciplinarnog naučnog razumijevanja modernih nacionalno-etničkih procesa je sasvim očigledna i ne zahtijeva posebnu argumentaciju. Ali u sve većem nizu publikacija posvećenih problemima sadašnje faze pogoršanja međuetničkog rivalstva, nije lako pronaći radove geografske prirode, kao da hiljade najjačih niti uopće ne povezuju etnos s teritorijom. - najvažnija operativna osnova geografske nauke, sa okruženjem; kao da geografska interpretacija međuetničkih odnosa uopće ne zauzima važno mjesto u teoriji etnogeneze koju je razvio JI.H. Gumiljova, koji je posljednjih godina "uzbudio" naučnu zajednicu. To ne treba da čudi, budući da u domaćoj geografskoj nauci do sada nije bilo konkretnih društveno-istorijskih studija (na Zapadu se nazivaju „studijama slučaja“) međunacionalnih odnosa u okvirima bivšeg SSSR-a. U kontekstu naglog zaoštravanja međuetničkih odnosa, raspada SSSR-a i prijetnje raspada same Rusije, razvoj etno- i političko-geografskih pristupa može pomoći u predviđanju dinamičke promjene

etno-političku diferencijaciju društva, kao i traženje načina za rješavanje međuetničkih sukoba.

Predmet proučavanja su procesi rivalstva u modernom svijetu (uključujući i postsovjetski geopolitički prostor), nadaleko poznati kao "globalna etnička kriza" i identificirani s jednim od najakutnijih i najnerješivijih problema s kojima se čovječanstvo suočava na kraju. 20. vijeka. Predmet proučavanja jasno je interdisciplinarne prirode, što ne samo da omogućava, već i podstiče da mu se obrate predstavnici geografske nauke, koji su se ranije obično distancirali od učešća u naučnom razumevanju ovih problema našeg vremena.

Geografski (etnogeografski. etno-geopolitički") predmet proučavanja je hijerarhija društvenih, nacionalno-etničkih formacija različitih rangova; etnos - polietnički konglomerat - država (prvenstveno bivši SSSR) - podregija (kontinent ili njegov dio) - svijet u cjelini.Pojedini aspekti studije tiču ​​se različitih nivoa ove hijerarhije.U nizu poglavlja i odjeljaka razmatraju se procesi zaoštravanja nacionalno-etničkih odnosa na manjim taksonomskim nivoima (administrativna regija, grad, itd.).

Teorijska osnova disertacije bili su radovi nadaleko poznatih svjetskih stručnjaka (prvenstveno ruskih) za međunacionalne odnose, filozofa i političkih lidera. Činjenički materijal je uzet iz ruskih i stranih časopisa, zvaničnih statističkih izvora UN-a, analitičkih radova ili je bio rezultat vlastitih zapažanja i razmišljanja disertatora.

Naučna novina disertacije je u tome što je prvi put formulisan geografski pristup proučavanju etničkih kriza: od etko-, socio- do političko-geografskih pozicija,

priroda etničkih suprotnosti; otkrivaju se promene geografskih uslova i faktora međuetničkih sukoba pod uticajem novih globalno-regionalnih ekonomskih, društvenih, geoekoloških i političkih interakcija; data je sveobuhvatna analiza prirode savremenih pomeranja geopolitičke situacije na postsovjetskom prostoru.

Ciljevi disertacije su utvrđivanje mjesta geografije u sistemu interdisciplinarnih pokušaja sagledavanja jednog od najvažnijih globalnih problema našeg vremena, traženje geoprostornih veza između etničkih sukoba i faktora koji ih uzrokuju, na osnovu predloženog geografski pristup proučavanju etničkih kriza.

Za postizanje ovih ciljeva bilo je potrebno riješiti sljedeće zadatke:

Predložiti i potkrijepiti geografsko tumačenje etničkih procesa;

Pratiti razvoj naučnih ideja o odnosu između etničkih grupa i teritorije (prirode);

Sažeti ono što je dostupno u literaturi i ponuditi vlastite pristupe suštini tzv. „provocirajućih“ faktora etnonacionalizma i sagledati ih sa stanovišta geografske nauke;

Analizirati vezu između novonastalih centara međuetničkog neprijateljstva i novog geopolitičkog položaja Rusije.

Praktični značaj rada leži u činjenici da se njegovi rezultati mogu koristiti kao teorijska i metodološka osnova za razmjenu geografskih istraživanja etničkih kriza na području bivšeg SSSR-a, u provođenju specifičnih prediktivnih etnogeografskih zbivanja u procesu donošenje političkih odluka i provođenje regionalne politike; u nastavi iz etnogeografije, geografije stanovništva, političke geografije itd.

Apromacija rada. Glavne odredbe disertacije iznesene su i diskutovane na Gertshovskom čitanju Ruskog državnog pedagoškog univerziteta. A.I. Herzen (1994, 1995), konferencije mladih naučnika univerziteta (1995), Sveruska naučna konferencija "Ekološka sigurnost i društveno-ekonomski razvoj ruskih regiona" (Saransk, 1994).

Struktura disertacije određena je logikom ciljeva i zadataka postavljenih u njoj i uključuje uvod, tri poglavlja (poglavlje 1 - "Etnički procesi i geografija"; poglavlje II - "Etničke krize:" provocirajući "faktori i njihovi geografski razumijevanje"; poglavlje III - "Etničke krize na teritoriji bivšeg SSSR-a: geopolitički aspekt"), od kojih se svako završava kratkim zaključcima, kao i zaključkom i bibliografskim popisom. Sadrži svoj tekst, I crteže,

JL tables. Lista referenci uključuje ^U/nazive na ruskom, engleskom i drugim jezicima.

J.I. GLAVNE ODREDBE TEZE KOJE SE BRANI

1. Identifikacija predmeta istraživanja i potkrepljivanje njegove "geografije" može se izvršiti uz "pomoć" etničke i političke geografije (ravo; geopoputici). Upravo na spoju ova dva područja nastaje nova oblast. društvenih istraživanja rađa se: "etnogeologija".

Suština geografskog pristupa proučavanju etničkih kriza je pronalaženje geoprostornih veza između etničkih kriza i faktora koji ih uzrokuju; u proučavanju pojmova kao što su "nacionalni prostor", "životni prostor", "etnički

krajolik“, „etničke granice“ itd. Relevantnost njihove naučne definicije je takođe važna jer su masovne ideje o vezama sa zemljom, sa teritorijom često iracionalne, pa ih je teško ispraviti uz pomoć argumenata upućenih razlog.

Od velike je praktične važnosti etnička i politička kartografija, koja se široko koristi u rješavanju nacionalnih i političkih problema. Objekti mapiranja su etničke teritorije, etničke granice, etnički mješoviti regioni itd. Istovremeno, kartografska metoda omogućava ne samo proučavanje etničkih grupa u bliskoj vezi sa političkim, ekonomskim, društvenim pokazateljima, geografskim okruženjem, već, što je posebno važno, rekonstruisati sa različitim stepenom sigurnosti naseljavanje etničkih grupa iz prošlosti. ere. Takvi dokumenti mogu poslužiti kao jedno od sredstava za rješavanje međuetničkih sporova.

Kada se razmatraju teorijska pitanja etničke geografije, tradicionalno je od velikog interesa opšta filozofska interpretacija zavisnosti u sistemu odnosa "teritorija - etnos" (kao i "priroda - etnos"). Činjenica da takve zavisnosti postoje u suštini niko ne osporava. Odstupanja obično nastaju kada se razjasne njihov stepen i priroda.

Strah proteklih godina od slučajnog pomjeranja ideoloških akcenata u analizi ovako "delikatnog" pitanja doveo je x do toga da su se čak i "poznati autori trudili da ga što rjeđe komentarišu. Mnogo manje neslaganja se manifestuje u definiciji takvih" geografskih "koncepta kao što su "etnička teritorija", "etnički prostor", "etničke granice" itd. Na primjer, etnička teritorija se obično povezuje s glavnim područjem naseljavanja naroda, koje je povezano s važnim fazama etničke istorije, njenih istorijskih sudbina,

kulturni i ekonomski kontinuitet; etničke granice - sa granicama između različitih etničkih teritorija, i sa isprepletenim naseljavanjem predstavnika različitih naroda, vrlo je teško povući takvu granicu.

Nesumnjivo, hiljade čvrstih veza povezuju etnos sa okolnom prirodom, sa "svojim" zemljištem. Etnička svijest na teritoriju gleda kao na tlo na kojem je etnička grupa odrasla, koja ju je hranila. Podsvjesno u njemu vidi sferu vlastite sigurnosti. Uticaj okolne prirode tokom vremena utiče na samu prirodu ljudi. Tako je u duši ruskog naroda ostao snažan prirodni element, povezan sa neizmjernošću teritorije, s bezgraničnošću ruske ravnice.

U direktnoj vezi sa geografskim razumijevanjem etničkih kriza je teorija etnogeneze (mutageneze), koju je razvio L.N. Gumilyov. On, u suštini, odbacuje mišljenja mnogih priznatih autoriteta svjetske nauke, koji su tvrdili da se odvojene rase i etničke grupe formiraju kao rezultat borbe za egzistenciju. Naučnik je u naučnu upotrebu uveo novi parametar – pasionarnost – kao znak koji nastaje kao rezultat mutacije (passionarnog impulsa) i formira „unutar populacije“ određeni broj ljudi (pasionara) koji imaju pojačanu žudnju za akcijom, tj. skloni pod određenim okolnostima da izazovu međunacionalna trvenja.

Međutim, njegove ideje, povezane, na primjer, sa stepenom* "strasne napetosti" jednog etničkog sistema, vezuju se za čitave epohe i, po mišljenju autora, teško da ih je ispravno reproducirati danas za određenu etničku grupu. Osim toga, sama koncepcija naučnika, sa svom svojom vanjskom privlačnošću, još nije izgubila oreol hipoteze koju treba dalje istražiti.

2. U savremenoj literaturi praktično ne postoji odvojena (komponenta po komponenta) analiza unutrašnjih i eksternih faktora koji dovode do

destabilizacija međunacionalnih odnosa. Naravno, u stvarnom životu, konfliktna komplikacija nastaje kao zajednička akcija nekoliko faktora: ponekad je "detonator" ekonomske prirode, "eksploziv" je demografske prirode, a sila koja je pogodila "detonator" ima čisto kriminalni izgled. . U literaturi nema ozbiljnih razvoja specifičnih faktora koji dovode do nacionalnih sukoba.

U procesu istraživanja glavnih uzroka etnonacionalizma i etničkih kriza u savremenom svijetu, autor je identifikovao više od 20 faktora. glavne su ispovedanje principa identiteta državnih i nacionalnih granica; 2) kretanje nacija ka samoopredeljenju: 3) kretanje nacija ka formiranju supersila: 4) ekonomska borba za zemlju, osnovna sredstva itd.:

kontrola demografskog razvoja nerazvijenih zemalja: b)

procesi asimilacije: 7) depopulacija etničkih manjina: 8) "stare" prosperitetne nacije: 9U ekološka situacija: 10) promjene u nacionalnoj psihologiji pod uticajem nuklearnih, ekoloških i drugih vrsta društvenih prijetnji: i tsr.(vidi rcsl.

Naravno, nemaju svi faktori koje smo identifikovali dovoljno geografske specifičnosti. Plodnije je neke od njih analizirati u okviru sociologije, ekonomije, istorije i filozofije. Na primjer, proučavanje faktora opšte prirode kao što je kretanje etničkih grupa prema samoopredeljenju i formiranje superetnosa logičnije je provoditi u širokoj istorijskoj pozadini koristeći metode socio-filozofske analize.

Međutim, neki od identificiranih faktora su više geografske prirode nego bilo koji drugi. Dakle, analiza nekontrolisanog demografskog rasta u zemljama „trećeg sveta“, „starenja“ evropskih naroda, procesa asimilacije i depopulacije ne može se sprovoditi izvan okvira društvenog

ekonomske geografije, koristeći širok arsenal prostornih istraživačkih metoda. Još očiglednija je geografska priroda ekološkog faktora u nastanku međuetničkih sukoba. Geografske teme su prožete i nekim drugim navedenim faktorima, posebno ekonomskim, provođenjem principa identiteta državnih i nacionalnih granica itd.

Od onih navedenih na sl. oblicima ispoljavanja etničke krize, posebnu pažnju ćemo posvetiti kao što su narušavanje demokratskih sloboda ili ekonomskih prava etničkih grupa, što u principu ne može izazvati izbijanje etnonacionalizma. Među „mirnim“ oblicima ispoljavanja etničke krize može se uočiti i degradacija etnosa povezana sa procesima depopulacije, incestuoznim brakovima, prostornim širenjem etnosa i njegovom asimilacijom.

Među prostornim nivoima ispoljavanja etničke krize izdvojili smo globalni, interkontinentalni, subregionalni, regionalni, lokalni, lokalno-klanovski.

„Naravno, sistematizacija faktora, oblika i prostornih nivoa ispoljavanja etničke krize zasniva se na empirijskim, a ne na teorijskim osnovama, što se samo delimično može opravdati nedavnim identifikovanjem tako globalnog problema kao što je opšta etnička kriza. Studije teorijskih osnova klasifikacije, posebno u pogledu sadržaja, tek treba da se urade.

3. Najuniverzalniji faktor koji izaziva međunacionalne sukobe je implementacija principa identiteta državnih i nacionalnih granica. Mehanički prijenos lažnog sinonima "nacionalni interes" - "državni interes" na izraz "državne granice" - "nacionalne granice"

može dovesti do nepredvidivih međuetničkih sukoba.

Okrenimo se evropskom regionu. Na teritoriji 32 evropske zemlje 87 naroda živi kao "nacionalne manjine", a mnogi od njih su disperzirani "rasuti". Tako Nemci van Nemačke žive u Belgiji, Danskoj, Francuskoj, Poljskoj, Rusiji, Rumuniji, Italiji, Češkoj, Srbiji itd. Postoje mnoge druge nacionalne grupe koje je istorija raštrkala po različitim državama. Bugari žive u Jugoslaviji, Rumuniji, Grčkoj, Ukrajini; Grci - na Kipru, Turskoj, Bugarskoj, Albaniji, Rumuniji, Rusiji, Ukrajini i na teritoriji bivše Jugoslavije; Albanci u Grčkoj, Italiji, Srbiji itd. Drugim riječima, spomenuti broj etno-manjina (87) može se značajno povećati „ponovljenim prebrojavanjem“.

Može se zamisliti do kakvih bi posljedica doveo pokušaj pojedinih naroda da u praksi provedu princip identiteta nacionalnih i državnih granica. Međutim, i ovdje se očituju jasno izražene centrifugalne tendencije (a posebno jasno u granicama bivše Jugoslavije).

Zamislite da se neka apstraktna teritorija sa mešovitim stanovništvom može samoopredeliti u skladu sa voljom većine. Manje teritorije u kojima je manjina većina se možda neće složiti sa takvom odlukom. Ako i ove manje teritorije žele da se samoopredeljuju, verovatnoća međuetničkih sukoba mnogo puta ■ . povećava.

Mnogo hrane za razmišljanje daje raspad SSSR-a i nova federalna struktura Ruske Federacije. Nažalost, mnogi naši političari i državnici raznih rangova danas pokušavaju demokratizirati i stvoriti temelje građanskog društva u nekadašnjim okvirima nacionalno-etničkih zajednica i

Profesija principa identiteta države* i nacionalnih granica

Kretanje etničkih grupa ka samoopredeljenju

Kretanje etničkih grupa do formiranja superetnosa V

Ekonomska borba za zemljište, stanovanje u gradovima. prirodni resursi itd.

Stradao je nekontrolisani demografski razvoj u Trećem svijetu*

Procesi asimilacije i depopulacija etno-državljana

"Starenje" nacija države* sa razvijenom tržišnom ekonomijom

| Faktor životne sredine

Vjerovanje u poseban odnos etničke grupe sa vrhovnim božanstvom i _

nacionalne države.

Tragedije međunacionalnih sukoba svakim danom sve jasnije otkrivaju potrebu za novim pristupima njima. Konačno, u ruskom parlamentu se čuje ideja, koja je donedavno bila jedva primećena, da je princip identiteta nacionalnih i državnih granica pogrešan; da republike koje su stekle i stiču suverenitet ne mogu biti "nacionalne države" kako je definisano Ustavom SSSR-a iz 1977. i koje spremno podržava intelektualna i politička elita "autohtonih" naroda; da njihove vlade uopšte ne budu nacionalne, već opštedržavne, da zastupaju interese svih građana ovih državnih subjekata.

U interdisciplinarnoj studiji o ulozi principa identiteta državnih i nacionalnih granica u nastanku nacionalnih građanskih sukoba, zadatak geografa vidimo u otkrivanju istorijskih obilježja formiranja etničkih i državnih granica, granica države. etničko-ekonomskog prostora, s posebnim osvrtom na teritoriju sa mješovitom populacijom.

4. Procesi asimilacije i depopulacije etničkih manjina dovode do usložnjavanja međunacionalnih odnosa.

Jedan od faktora koji je često dovodio do destabilizacije međunacionalnih odnosa u nedavnoj prošlosti bilo je direktno fizičko uništavanje etničkih manjina, posebno nacionalnosti koje se nalaze na „periferiji“ svjetske civilizacije. Korijeni ovog fenomena sežu stoljećima u prošlost i usko su povezani sa kolonijalnom erom. Već pohodi konkvistadora učesnika španskih osvajačkih pohoda na Južnu i Srednju Ameriku u 15.-16. veku bili su praćeni nemilosrdnim istrebljenjem i porobljavanjem plemena i

naroda Zapadne Indije, Srednje i Južne Amerike, pustošenja i pljačke čitavih područja, vandalskih djela, nasilja i masovnog mučenja. Nešto kasnije, "slične metode" su kolonizirale australijski kontinent od strane britanskih doseljenika, gdje je dolaskom "bijelaca" živjelo 300 - 500 hiljada Aboridžina (uglavnom na jugoistoku). Slične metode kolonizacije novih zemalja koristili su i Evropljani u Africi.

Asimilacija i depopulacija etničkih manjina danas se manifestuju u različitim oblicima i povezuju se sa gubitkom od strane malih etničkih grupa svog jezika, kulture, vere, nacionalnog identiteta, kao i sa incestuoznim brakovima, niskim natalitetom, visokim mortalitetom i, shodno tome, negativan prirodni priraštaj.

Procesi asimilacije su izuzetno raznoliki po prirodi, tempu i oblicima, pa njihova ocjena ne može biti jednoznačna. U nauci se jasno razlikuju koncepti prirodne i prisilne etničke asimilacije. U stvarnom životu, međutim, teško je povući liniju razgraničenja između ovih pojmova. Sve zavisi od prisustva ili odsustva rasne diskriminacije, tradicionalnih etničkih predrasuda, manifestacija svakodnevnog nacionalizma. Često se izbijanje međuetničkog neprijateljstva rađa direktno iz ekonomije.

Asimilaciju etničkih manjina često prate depopulacijske tendencije povezane sa propadanjem genetskog fonda etničkih manjina, incestuoznim brakovima i prostornim „širenjem“ etničke grupe. Naravno, ne treba brkati procese depopulacije koji se odvijaju na periferiji svjetske civilizacije (australski aboridžini, neka indijanska plemena Južne Amerike, narodi krajnjeg sjevera Rusije, itd.) sa fenomenima

koji se odvijaju u zemljama sa razvijenom tržišnom ekonomijom: faktori koji dovode do njih su potpuno različiti.

S položajem malih naroda ruskog sjevera razvila se tragična situacija. Smrtnost među njima premašuje cifru za Rusiju u cjelini, a očekivani životni vijek je znatno manji od nacionalnog prosjeka. Lako je vidjeti da je riječ o prijetnji fizičkog nestanka malih etničkih grupa. To je praćeno gubitkom nacionalnog identiteta, identiteta, lokalne ekonomije. Beznađe, apsolutna socijalna dezorijentacija i nesigurnost autohtonog stanovništva prirodni su rezultat ovdje uvedenih oblika upravljanja "odozgo".

Socijalistička država je "ukrotila" i pokvarila iskonski vrijedne aboridžine (u ovom slučaju grubost izraza, po našem mišljenju, opravdava se tragedijom sadašnje situacije.) Grubo, nepromišljeno miješanje u izvorni život malih narodi (provedeno je čak i na fiziološkom nivou - aboridžini su morali promijeniti strukturu prehrane, iako je njihovo tijelo slabo prilagođeno asimilaciji mnogih uvezenih proizvoda) lišili su ih resursa za adaptaciju, oduzeli im poticaje za život i produktivnu posla, i navikao ih na potpuno pijanstvo. Doba nakon perestrojke također predstavlja malo šansi za autohtone narode sjevera. Čitav sjever, struktura sjeverne privrede je slabo prilagođena uslovima tržišne ekonomije.

Iskustvo kanadske regionalne politike pokazuje da bez državnih subvencija sjeveru, bez podrške lokalnih načina i tradicionalnih vrijednosti, sjeverni narodi ne mogu opstati. Ova teza postaje još uvjerljivija kada se uzme u obzir da u prosjeku oko 10 puta manje ljudi živi na sjevernim teritorijama engleskog govornog područja. Teško je stanje nacionalnih manjina ruskog sjevera, na prvi pogled, indirektno povezano

međuetničke krize, posebno do ekstremnih oblika njihovog ispoljavanja, etničkih sukoba i sukoba. Međutim, degradacija, uništavanje ili asimilacija etničkih manjina sasvim su tipične manifestacije globalne etničke krize, kako ističu visoko cenjeni stručnjaci. Sama činjenica kršenja prava nacionalno-etničkih manjina uvijek je bremenita rizikom od međuetničkih sukoba.

Navedeni faktor ima izražen geografski aspekt, koji se manifestuje u nizu prostornih obeležja, a to su: 1) fizičko uništenje i depopulacija etničkih manjina se dešavalo i trenutno se dešava, po pravilu, na periferiji svetske civilizacije; 2) etničke grupe koje nisu uspele da se prilagode ritmu savremenog života povezane su sa prirodom čvršćim vezama i navikle su da od prirode uzimaju samo ono najpotrebnije za održavanje života; 3) za opstanak navedenih etničkih grupa neophodna je svrsishodna regionalna politika države čiji glavni instrument ne bi trebalo da bude privatni sektor, već javna ulaganja.

5. Destabilizaciju međunacionalnih odnosa pojačava i proces "starenja" pojedinih etničkih grupa, posebno zapadnoevropskih. Činjenica progresivnog "starenja" evropskih naroda ne treba nikakav poseban dokaz. Ova pojava je uglavnom uzrokovana dva faktora: smanjenjem nataliteta i povećanjem životnog vijeka.

U glavama mnogih zapadnih Evropljana danas se slegne strah od mogućnosti izumiranja, apsorpcije od strane stranih etničkih grupa. Ovo posljednje je, naravno, vrlo hipotetično, ali je realno da u kontekstu trenutnih demografskih promjena u Evropi, pitanja vezana za međudržavne migracije stanovništva i radne snage postaju aktuelnija nego ranije. Još jedan izvor napetosti u

međunacionalni i međurasni odnosi - izbjeglice i emigranti. Prema podacima UN-a, u svijetu ih ima 11 miliona. (krajem 80-ih, isključujući SSSR), više od polovine je bilo u „nesocijalističkoj“ Evropi.

U uslovima depopulacije stanovništva evropskog regiona, migracioni kontigenti pridošlog stanovništva, koji imaju znatno veći natalitet, vrše značajne promene u njegovoj nacionalnoj strukturi. Na primjer, broj djece u porodicama indijskog porijekla koji žive u Engleskoj je više nego dvostruko veći od odgovarajuće brojke za autohtono stanovništvo. To znači da je udio djece migranata rođene u evropskim zemljama mnogo veći od udjela ove potonje u populaciji zemalja prijema. Poseban problem predstavljaju mješoviti brakovi i srodna pitanja državljanstva.

Upravo s tim su povezani danas uočeni spontani izlivi mržnje prema „obojenim“ migrantima, čija stopa asimilacije zaostaje za stopom rasta imigracionih talasa. Prije svega, govorimo o takvim etničkim manjinama kao što su Khak Arapi, Indo-Pazhistani, Turci, starosjedioci Afrike i Kariba. Početkom 1990-ih godina postoje mnogi primjeri konfliktnih situacija između nacionalistički nastrojenih mladih ljudi u SRJ, Velikoj Britaniji i drugim zapadnoevropskim državama i „obojenih“ imigranata, što svakako potvrđuje našu tezu o najbližoj povezanosti sadašnje demografske situacije u Evropi i problematike. destabilizacije međuetničkih odnosa.

Prirodni pad stanovništva Rusije koji se danas uočava neminovno će dovesti do njenog opšteg starenja, što će zauzvrat unijeti elemente napetosti na tržište rada. Mnogo je činjenica kada okosnicu radnih kolektiva u preduzećima čine imigranti, predstavnici „udaljenih etničkih grupa“. Samo tokom 1993 -1994

godine, nekoliko stotina hiljada Kineza "zapravo se polulegalno naselilo na Dalekom istoku. Neki od njih su sa sobom doveli svoje porodice. Ovaj fenomen je uzbudio rusko govorno stanovništvo, što je bremenito međuetničkim komplikacijama u budućnosti.

Dakle, među faktorima koji povećavaju destabilizaciju međunacionalnih odnosa, proces "starenja" pojedinih nacija je jedan od "geografskih". Pravovremena prognoza razvoja demografske situacije u pojedinim zemljama i regijama, koju sprovode geodemografi, može, prije svega, pomoći naučno utemeljenoj orijentaciji demografske politike vlade za budućnost; i drugo, da se optimizuje pravac imigracionih talasa radne snage.

6. Geografski, najočiglednija je značajna uloga faktora životne sredine u nastanku međuetničkih sukoba. U međunarodno-međunarodnom smislu, to su: prekogranična kretanja zagađenja atmosfere i rijeka koja prelaze granice nekoliko država; dezertifikacija zemljišta krivnjom određene države, a ne poznavajući državne granice; zagađivanje i trovanje pejzaža nekih država iz izvora koji se nalaze na teritoriji drugih zemalja itd. U unutardržavno-međuetničkom smislu to je borba za izvore slatke vode, pašnjake i šumske površine, nalazišta mineralnih sirovina itd.

Uloga ekološkog faktora u eskalaciji međuetničkih sukoba najjasnije se vidi na primjeru multietničkih društava, posebno u tropskoj Africi, gdje takvi sukobi nisu međunarodne, već unutardržavne, međuetničke prirode. . Ovdje je način života i način života etničkih grupa ponekad potpuno izgrađen oko nekog elementa prirodnog okruženja.

Nije teško uspostaviti određeni odnos između životne sredine

problema i pojave etničkih sukoba na teritoriji bivšeg SSSR-a. Živopisni primjeri su međuetnički sukobi u Fergani i Sumgayitu na prijelazu iz 80-ih u 90-e. Međutim, najozbiljnija prirodna i ekološka situacija prije sukoba razvija se u regiji Centralne Azije, gdje su najveće riječne arterije - Amu Darja i Sir Darja - dugo služile kao zajednički izvori vodnih resursa. Poznato je da je početkom 1960-ih, zbog brzog rasta navodnjavanih površina i povlačenja vode, dotok riječne vode u Aralsko more počeo naglo opadati, a sredinom 1980-ih, vode Amu Darje i Sir Darja uopće nije stigla do mora. Aral je počeo da presušuje i raspada se u grupu gorko-slanih jezera, sa površinom mnogo puta manjom od one prvobitnog mora.

7. Među razlozima koji dovode do izbijanja etnonacionalizma unutar bivšeg SSSR-a, najvažniji su provođenje principa identiteta državnih i nacionalnih granica i ekonomska borba (često s kriminalnom „nazvom“ ^.

Unutrašnje granice koje su postojale prije raspada SSSR-a bile su, u stvari, administrativne i nisu imale poseban politički značaj. Podizanje njihovog statusa na međudržavni nivo otkrilo je kolosalnu prijetnju teritorijalnom integritetu nekih novonastalih država. Mnoge od ovih granica određene etničke grupe ne doživljavaju kao legalne, što predstavlja ozbiljan izazov za odnose među državama. Zvanično priznanje postojećih granica i teritorijalnog integriteta postalo je jedino pragmatično rješenje za postsovjetske države, iako takvo priznanje nije spriječilo otvorene sukobe koji su dobili naglašenu etničku boju. Tipični primjeri takvih sukoba su vojne akcije u Nagorno-Karabahu, Južnoj Osetiji, Abhaziji i Pridnjestrovlju.

U geopolitičkom smislu, Sjeverni Kavkaz ostaje najnestabilniji region Ruske Federacije. tu je ugrožen teritorijalni integritet zemlje. Statistike pokazuju da su se na Sjevernom Kavkazu granice političkih i administrativnih jedinica tako često prekrajale da samo nešto više od polovine teritorija autonomija nikada nije promijenilo administrativnu pripadnost. Dakle, u godinama sovjetske vlasti ovdje je poduzeto 38 nacionalno-državnih „precrtavanja“, koje ne samo da nisu približile rješenje teritorijalnih i etničkih problema, već su ih čak potpuno zbunile. Jasno je da je u područjima sa etničkim prugama takve probleme uvijek teško riješiti. Podsjetimo da su unutar granica bivšeg sovjetskog Kavkaza postojale 4 sindikalne republike, 7 autonomnih i 4 autonomne regije. Samo ovdje je postojala vvtonomy-"komunalna", koja je ujedinjavala dva naroda pod jednim krovom (u Dagestanu - više od 30). Ali još eksplozivnije je postojanje istih naroda u različitim državama (Jermeni, Oseti, itd.), posebno kada su u pitanju zemljišni sporovi. Nedostatak dugoročnog koncepta razvoja međunacionalnih odnosa, stalno grubo gaženje; prava naroda khoren samo su pogoršala etnodinamičku situaciju u ovom regionu Rusije.

Tendencije podjela na Kavkazu ne dolaze samo iz Čečenije, već i od uticajne Konfederacije planinskih naroda Kavkaza (osnovane 1990. godine i koja tvrdi da predstavlja sve glavne etničke grupe u regionu). Lokalni etnički ekstremizam prepun je pogoršanja rusko-gruzijskih (zbog Abhazije), rusko-azerbejdžanskih (zbog Nagorno-Karabaha i pojačane lezginske granične aktivnosti) i rusko-jermenskih (zbog Nagorno-Karabaha) odnosa.

8. Ozbiljni izazovi ruskoj nacionalnoj sigurnosti dolaze iz područja u kojima je etnički patchwork slojevit na vjerske

revivalistički pokreti, posebno u oblastima tradicionalnog uticaja

Islam. Islamski politički lideri danas pojačavaju svoj utjecaj na muslimansko stanovništvo Ruske Federacije kako bi ojačali regionalni politički utjecaj islama kao protutežu Moskvi. „Islamski faktor“ može uvesti poteškoće u odnosima sa Iranom, Turskom, Pakistanom, Afganistanom, kao i Kinom, u kojoj postoje područja kompaktnog stanovanja muslimanskog stanovništva (glavna je autonomna regija Xinjiang Ungur,

naseljavaju muslimani koji govore turski jezik).

Područje Gurko-islamskog utjecaja obično se poistovjećuje sa Centralnom Azijom i Kazahstanom. U političkom smislu ovdje su dominantni trendovi, s jedne strane, tradicionalni utjecaj Rusije, s druge strane utjecaj Turske i turskog svijeta (koji pokriva ogromnu geopolitičku zonu duž južnih granica bivšeg SSSR-a – od od Balkana do zapadnog dijela Kine), s treće strane, tradicionalna uloga islama kao svjetonazora i načina života velike većine stanovništva regiona. Neke od ovih tendencija se pojavljuju u eksplicitnom obliku, druge u skrivenom, implicitnom, ali je jasno da će u bliskoj i srednjoročnoj perspektivi uloga dotičnog regiona u novom omjeru snaga na teritoriji bivšeg SSSR-a značajno povećati. Kao što znate, Centralna Azija (Kazahstan u znatno manjoj mjeri) tradicionalno je bila regija sa posebnom demografskom situacijom, teškom socio-ekonomskom situacijom i akutnim međuetničkim odnosima.

9. Od svih država koje su nastale na prostoru bivšeg SSSR-a, Rusija je i dalje najosjetljivija na opasnost od etničkih sukoba. To se ne odnosi samo na obim teritorije i raznolikost etničkog sastava. Danas Rusija, pored regiona, obuhvata 21 autonomnu republiku, 1 autonomnu oblast i 10 autonomnih okruga (od autonomnih republika 16 pripada sovjetskom vremenu; prva republika - Ingušetija - "obnovljena" je odlukom ruski

parlamenta, formirane su 4 republike od bivših autonomnih oblasti). Takav "patchwork" federalnih jedinica sa različitim pravima i obavezama, prema autoru, biće stalni izvor separatističkih pokreta. Rusiji je potrebna radikalna politička i administrativna reforma.

Autor smatra da bi novi savezni ustav trebao sadržavati sljedeća načela: zabranu izdvajanja iz federacije, zabranu jednostrane promjene statusa subjekta u federaciji, jer se time zadire u interese drugih subjekata i federacije kao sve prepreke slobodnom kretanju ljudi, robe. kapital i informacije u cijeloj Federaciji: supremacija federalnog zakona u slučaju da mu je u suprotnosti lokalno zakonodavstvo: neprihvatljivost nedemokratskih oblika vlasti, obavezna podjela vlasti. višepartijski sistem itd.

Implementacija novih principa ruske federalne strukture ni na koji način ne zadire u interese etničkih manjina. Naprotiv, uzimanje u obzir nacionalnih karakteristika i tradicije stanovništva određene teritorije učiniće federalnu politiku fleksibilnijom. Prije svega, to se tiče autohtonih naroda krajnjeg sjevera, koji žive u ekstremnim prirodnim uvjetima i ne izdržavaju "test tržišta". Istovremeno, ne treba govoriti o obezbjeđivanju posebnog državnog statusa za taj milion drugih regiona na osnovu njegove etničke specifičnosti (ovo je bremenito kršenjem građanskih prava kako cjelokupnog stanovništva zemlje tako i same etničke grupe ), već o razvoju, možda, povlaštenom sistemu oporezivanja, o državnoj lataciji itd. Ovo je suštinski drugačiji pristup zasnovan na idealima građanskog društva i ne priznaje etničke razlike kao

osnova za lokalni suverenitet. Glavni sadržaj disertacije se ogleda u ■ sljedećim publikacijama:

1. Velika slova mijenjaju adrese II Geografija u školi, br. 1, 1992. (0,3 a.l.).

2. Asimilacija i depopulacija etničkih manjina kao faktor međuetničkih tenzija. IIB Sat. „Geografija i geoekologija“ (građa „Hercenovih čitanja“). Dep. N1 2729-1394 (28.11.1994.). (0,2 a.l.).

3. Starenje evropskih naroda i problem destabilizacije međuetničkih odnosa. IIB Sat. "Geografija i geoekologija" (Materijal čitanja Tercenoa), Dep. br. 279-B94 (28. novembar 1994.) (0,2 a.l.).

4. Ekološka komponenta depopulacije etničkih manjina na ruskom sjeveru // Ekološka sigurnost i društveno-ekonomski razvoj ruskih regija. Saransk, 1994. (0,2 a.l.).

/etc. - P.G. SutyaginU.

5. Etno-ekološki faktor društveno-ekonomskog razvoja ruskih regiona I Ekološka sigurnost i društveno-ekonomski razvoj ruskih regiona. Saransk, 1994. (0,2 a.l.). /etc. - O.V. Sokolov/.

6. Geografski pristupi proučavanju etničkih kriza // Proceedings of the Russian Geographical Society, Volume No. 127, Issue. 1.1995. (0,5 a.l.).

/etc. - Yu.N. Glatki /.

U 20. veku čovečanstvo se suočilo sa brojnim problemima i krizama koje zahtevaju rešenje na globalnom nivou.

Ovi problemi, koji se tiču ​​sudbine daljeg razvoja ljudske civilizacije, nazivaju se globalnim (od latinskog globus - globus).

Prvi put se čovječanstvo kao cjelina ostvarilo tokom Prvog svjetskog rata. Pošto nije bilo granica i udaljenosti za neprijateljstva, milioni ljudi bili su uvučeni u vojni sukob na globalnom nivou. U to vrijeme nastala je doktrina noosfere, čije autorstvo pripada Vladimiru Vernadskom (1863-1945). Čovjeka je nazvao najvećom silom na Zemlji, sposobnom promijeniti lice planete i utjecati na njenu sadašnjost i budućnost.

Globalne krize alarmantne prirode

Sve veći broj globalnih problema doveo je do toga da se čovječanstvo danas suočava s dva razvojna puta:

  • ili će nastaviti da se razvija spontano, delujući destruktivno na okolni svet,
  • ili namjerno restrukturirati svoje biće na fundamentalan način.

Postoje dvije vrste alarmantne krize (od francuskog alarme - anksioznost):

1) ograničena količina resursa, prisustvo „ekonomskih granica“ na istom nivou rasta svjetske civilizacije će na kraju dovesti do katastrofe – nestašice sirovina;

2) nerazuman odnos čovjeka prema prirodi, nekontrolisana potrošnja i prerada prirodnih resursa (na primjer, dosljedna sječa šuma, povećanje koncentracije ugljičnog dioksida u atmosferi i kao rezultat toga povećanje temperature zraka itd.) će dovesti do potpunog zagađenja i prirodnih katastrofa.

Alarmističke krize se s vremenom samo pogoršavaju, čemu doprinosi brza industrijalizacija čovječanstva. Rješavanje problema poput gladi, nedostatka pitke vode, zatvaranja jaza između zemalja u razvoju i razvijenih dovodi do stalnog rasta industrije i privrede, a za to su potrebna sve veća količina resursa.

Vrste globalnih kriza i njihovi uzroci

Razvoj društva dovodi do drugih vrsta globalnih kriza:

  • rast naučnog i tehnološkog napretka nužno je povezan s rizikom od katastrofa izazvanih ljudskim djelovanjem, poput nesreće u nuklearnoj elektrani Černobil;
  • prirodne katastrofe dovode do katastrofalnih posljedica (uragani koji su pogodili Sjedinjene Države posljednjih godina, eksplozija u Fukušimi);
  • društveni sukobi - ratovi, revolucije, terorizam i vjerski ekstremizam - imaju razarajući učinak na ekonomsku, energetsku i industrijsku infrastrukturu;
  • “Kriza unutrašnjeg razvoja” nastaje zbog neravnomjerne raspodjele energetskih resursa na teritoriji Zemlje, dok se prosperitetni segmenti stanovništva štite od ekoloških problema koji nastaju preradom resursa, dok su druge društvene grupe prinuđene da se bave sa sve lošijom ekološkom situacijom.

Aurelio Peccei je napomenuo da globalni problemi ne poznaju društvene i političke granice, one su iste za sve.

Među glavnim razlozima naučnici navode:

1) Jedinstvo modernog svijeta, koje je nastalo zahvaljujući međusobno prožimajućim političkim i ekonomskim vezama. Začudo, to se najjasnije manifestovalo tokom svetskih ratova. Drugi svjetski rat, koji je počeo kao mali sukob na granicama Njemačke i Poljske, ubrzo je zahvatio cijeli svijet. To je napisao filozof N. Berdjajev

u vojnom "svjetskom vrtlogu ubrzanim tempom kretanja" sve se pomiješalo, čovjek je mogao biti "rastrgan u komadiće", uništene su velike kulturne vrijednosti.

2) Rast industrijske proizvodnje planete. U odnosu na početak 20. vijeka, indeks proizvodnje danas je povećan za više od 50 puta. Svjetski BDP je oko 13 biliona dolara. Prema naučnicima, do 2050. godine će se povećati 10 puta. Konstantin Ciolkovski (1857–1935) je još u pretprošlom veku predvideo da će čovek postati najmoćnija sila na planeti. Istovremeno, čovjek utječe na prirodu mnogo jače od najnasilnijih prirodnih elemenata i često ne može kontrolirati promjene uzrokovane svojom djelatnošću.

3) Globalna kriza je uzrokovana i neujednačenim stepenom razvoja industrije i kulture u različitim zemljama. Međutim, zahvaljujući naprednim informatičkim tehnologijama kao što su televizija, satelitske komunikacije, internet, sve informacije o otkrićima i događajima postaju dostupne u bilo kojem kutku svijeta. U međuvremenu, ljudi koji imaju pristup ovim informacijama nalaze se na različitim nivoima civilizacije: plemena koja su u plemenskim odnosima žive nekoliko sati od rta Kanaveral ili kosmodroma Bajkonur, odakle čovječanstvo istražuje svemir. Stoga je problem posjedovanja nuklearnog oružja akutan u svijetu i postoji prijetnja nuklearnog terorizma.

Načini rješavanja globalnih kriza

Neki naučnici sugerišu smrt čovečanstva u narednom veku. Međutim, osvrćući se na istoriju, ne mogu se izvući ne tako pesimistični zaključci. Čovječanstvo je u stanju pronaći kompromisna rješenja čak iu najtežim situacijama. Na primjer, bilo je moguće izbjeći nuklearni rat između SSSR-a i SAD-a tokom Kubanske raketne krize krajem 20. stoljeća.

1960-ih i 1970-ih godina stvoreni su mnogi centri koji su okupljali futurologe da proučavaju filozofiju globalnih problema. Jedan od najpoznatijih je Rimski klub, koji istražuje odnos svih aspekata ljudskog života u dva pravca: ekonomski razvoj i međuljudski odnosi.

U izvještaju "Granice rasta" (1972.), naučnici J. Forrester i D. Meadows govorili su o potrebi hitne ekonomske i ekološke stabilizacije, globalne ravnoteže, u vezi sa čim čovječanstvo treba da preispita samu strukturu svojih potreba.

Godine 1974. M. Mesarović i E. Pestel objavili su izvještaj "Čovječanstvo na prekretnici". Vjerovali su da svijet nije samo jedna cjelina. Svijet je poput organizma u kojem svaki element ima svoje specifične karakteristike. Industrijsko društvo, u kojem je ekonomija bila odlučujući faktor razvoja, stvar je prošlosti. Dakle, čovječanstvu je potreban kvalitativni skok u razvoju civilizacije, a ne dalje povećanje industrijske moći (kvantitativni razvoj).

Nudimo prezentaciju na ovu temu:

Jedan od osnivača Rimskog kluba, Aurelio Peccei, tvrdio je da rast industrijskog potencijala i industrijalizacija u stvarnosti nije ništa drugo do mit, iza kojeg se kriju mnogi globalni problemi.

A. Peccei ne vidi izlaz samo u razvoju pravnog okvira koji povećava odgovornost za ekološke zločine, uvođenju ekološki prihvatljivih industrija, korišćenju ekološki prihvatljivih izvora energije. Glavna stvar je "unutrašnja transformacija" same osobe. A. Peccei pripada ideji "novog humanizma" - harmonične ravnoteže između čovjeka i prirode, stvaranja novih kulturnih vrijednosti, koje treba da budu temelj svjetonazora cjelokupnog stanovništva Zemlje. To će dovesti do kulturne evolucije ljudske civilizacije, pojave "obnovljenog čovjeka"

"Novi humanizam" karakteriziraju tri aspekta:

  • osjećaj globalnosti;
  • težnja za pravdom;
  • odbacivanje nasilja.

Integralna ljudska ličnost i njene neiscrpne mogućnosti stavljaju se u centar ovog koncepta filozofije globalnih problema. Čovječanstvu je potrebno "kulturno restrukturiranje bez presedana", transformacija svijesti svih bez izuzetka.

Prema A. Pecceiju, takva “ljudska revolucija” je jedini pravi izlaz iz sociokulturne krize modernog svijeta.

Da li ti se svidelo? Ne skrivajte svoju radost od svijeta - podijelite
FEDERALNA AGENCIJA ZA OBRAZOVANJE

DRŽAVNA OBRAZOVNA USTANOVA

VISOKO STRUČNO OBRAZOVANJE

"TOMSKI DRŽAVNI PEDAGOŠKI UNIVERZITET"

"ODOBRI"

Dekan IHF __________ Rudkovsky I.V.

"____" ______________ 2008

PROGRAM DISCIPLINE

GLOBALNI PROBLEMI ČOVJEČANSTVA

DPP.V.03.01

  1. Ciljevi i zadaci discipline
Disciplina "Globalni problemi čovječanstva" sastavni je dio globalne geografije, koja je u svijetu široko prepoznata kao smjer koji se brzo razvija i proučava prostornu manifestaciju planetarnih procesa i pojava (ili teži "planetarizaciji").

Disciplina zauzima sve stabilnije mjesto u obrazovnim sistemima raznih zemalja, uključujući i Rusiju, što je, pak, povezano sa njenom velikom kognitivnom, moralnom i obrazovnom vrijednošću.

Svrha discipline – formirati predstavu o najvažnijim globalnim procesima i pojavama.

Zadaci :

Formirajte globalni način razmišljanja;

Ovladati sistemom znanja o globalnim problemima našeg vremena;

Razviti ideju o tome kakav je geografski pogled na globalne probleme našeg vremena;

Razumjeti mjesto i ulogu Rusije u svijetu, specifičnosti ispoljavanja globalnih problema u njoj i drugim regijama svijeta.

2. Uslovi za stepen savladavanja sadržaja discipline

Predmet „Globalni problemi čovječanstva“ se čita za studente geografije Pedagoškog univerziteta u 10. semestru, kada se čitaju i savladavaju glavne geografske discipline, što umnogome olakšava razumijevanje i savladavanje prezentovanog gradiva. Za uspješno savladavanje discipline studenti moraju imati i poznavanje filozofije.

  1. Obim discipline i vrste vaspitno-obrazovnog rada

Vrsta studijskog rada

Ukupno sati

Semestar

10

Ukupna složenost discipline

110

110

Auditorne lekcije

70

70

Predavanja

42

42

Radionice

28

28

Samostalan rad

40

40

Vrsta završne kontrole

offset
  1. Sadržaj discipline
    1. Tematski plan


      Naziv teme, sekcije

      Oblik zanimanja

      Predavanja

      Radionice

      Samostalan rad

      1

      Uvod. Globalistika i geografija.

      2

      3

      2

      Antropogeni uticaji na pojedine komponente prirode

      4

      4

      3

      3

      Geografija čovječanstva. Trke. Etničke pripadnosti. Geografija religija

      4

      4

      3

      4

      Politička geografija. Ekonomska diferencijacija svijeta

      4

      2

      3

      5

      demografski problem

      4

      4

      3

      6

      Sjever-Jug: problem nerazvijenosti

      4

      2

      3

      7

      problem sa hranom

      4

      2

      3

      8

      Energetski problem. Problem sa sirovinama

      4

      2

      3

      9

      Problemi Svjetskog okeana

      4

      2

      3

      10

      Globalna etnička kriza

      2

      2

      3

      11

      Problem zdravlja i dugovječnosti

      2

      2

      3

      12

      Druga globalna pitanja

      4

      2

      7
    2. Sadržaj sekcija discipline
Uvod. Globalne studije i geografija

Odnos između pojmova "globalno" i "međunarodno". Trendovi u globalizaciji i regionalizaciji savremenog svijeta. Globalna geografija: nauka i akademska disciplina. Globalne studije: pojam i sadržaj. Klasifikacija globalnih problema. Globalno modeliranje: istorija, ciljevi i pristupi. Odnos globalnih problema.

Brze promjene na licu Zemlje. Razvoj novih teritorija. Antropogeni uticaji na pojedine komponente prirode. Antropogeni i kulturni pejzaži.

Porijeklo čovjeka i "sapientacija". Etnički mozaik svijeta. Dinamika broja etničkih grupa koje govore jezicima koji dominiraju svijetom.

Geografija religija. Hrišćanstvo. Širenje islama. Širenje budizma. Lokalizacija nacionalnih religija. Geografija kultura i civilizacija.

Formacijski i civilizacijski pristupi proučavanju ljudske istorije. Teritorija države i oblici njenog uređenja. Tipologija država. Kraj bipolarnog svijeta i koncept mondijalizma. Geopolitika: porijeklo i modernost.

Međunarodna podjela rada. Svjetska (globalna) ekonomija: pojam, trendovi razvoja. Ekonomska integracija. Evropska unija (EU). Ekonomski odnosi sa inostranstvom.

Uloga novca u ekonomskim odnosima sa inostranstvom. Međunarodne trgovine. Izvoz (izvoz) kapitala. Rusija i svjetska ekonomija.

Sjever-Jug: problem nerazvijenosti

Formulacija problema. Koreni zaostalosti. zaostalosti i kolonijalizma. zaostalost i geografsko okruženje. parametri zaostalosti.

Vanjski dug kao faktor zaostalosti. Geografija zaostalosti. Afrika. Azija. Latinska amerika.

demografski problem

Formulacija problema. Eksplozija stanovništva: uzroci i posljedice. Razvijene zemlje i zemlje u razvoju: uzroci demografskih razlika.

problem sa hranom

Formulacija problema. Izvori hrane u prošlosti i sada. Kvaliteta ishrane: norme i činjenice. Geografija pothranjenosti (glad). Tropska Afrika. Monsunska Azija. Latinska amerika. Regionalne vrste hrane. Glad i ljudsko zdravlje. Razlozi za glad. Ima li izgleda za njegovo iskorenjivanje?

Formulacija problema. Opskrba naftom i prelazak na štedljivi tip ekonomije. Prirodni gas. Ulje. Ugalj. Hidroenergija. Alternativni izvori energije. Nuklearne energije. Energetski problemi Rusije.

Iscrpljivanje zemljine unutrašnjosti. Disperzija depozita. Uloga šumskih resursa. sekundarni resursi. Rusija i globalna robna kriza.

Problemi Svjetskog okeana

Akumulacija znanja o okeanu. Problem korišćenja energije okeana. Drugi problemi Svjetskog okeana.

Globalna etnička kriza

Formulacija problema. Faktori koji stvaraju sukobe i njihovo geografsko tumačenje. Načelo identiteta državnih i nacionalnih granica. Kretanje nacija ka samoopredeljenju i želja za formiranjem supernacija. "Starenje" nacija i destabilizacija međunacionalnih odnosa. Asimilacija i depopulacija etničkih manjina.

Ekologija i etnički sukobi. Drugi faktori koji "provociraju" izbijanje nacionalizma. Tribalizam je stara bolest Afrike. Rusija i globalna etnička kriza.

Pitanja zdravlja i dugovječnosti

Formulacija problema. Nozogeografija. Prostorno "širenje" AIDS-a. Širenje malignih neoplazmi. Zdravlje i dugovečnost.

Druga globalna pitanja

Problem kriminala. Problem urbanizacije. Spontani prirodni fenomeni. Problemi istraživanja svemira.

  1. Radionice

Sekcija discipline

Naziv praktične nastave

Broj sati

2. Antropogeni uticaji na pojedine komponente prirode

Radite sa konturnom mapom da biste identificirali područja u kojima se poljoprivredna revolucija dogodila prije 6-8 hiljada godina;

Radite s konturnom kartom na temu "Situacija okoliša u Ruskoj Federaciji".


2

3. Geografija čovječanstva. Trke. Etničke pripadnosti. Geografija religija.

Izrada konturnih karata po temama:

- "Trke svijeta";

- Religije svijeta.


4. Politička geografija. Ekonomska diferencijacija svijeta

Radite sa konturnom kartom sa oznakama zemalja koje su promijenile imena krajem 20. stoljeća.

Označavanje na konturnoj karti raznih asocijacija ekonomskih integracija zemalja svijeta.


2

5. Demografski problem

Rad sa konturnom mapom za identifikaciju zemalja sa intenzivnim prirodnim rastom stanovništva i negativnim prirodnim priraštajem.

4

6. Sjever-Jug: problem nerazvijenosti

Rad sa konturnom mapom za isticanje "zaostalih" zemalja svijeta, prema skali UN-a.

2

7. Problem s hranom

Rad s konturnom kartom na temu "Karakteristike regionalnih tipova prehrane"

2

8. Energetski problem. Problem sa sirovinama

Radite sa konturnom mapom kako biste identificirali vodeće zemlje u energetici i sirovinama, kao i zemlje s nedostatkom resursa.

2

9. Problemi Svjetskog okeana

Radite s konturnom mapom kako biste identificirali regije Svjetskog okeana s najvećim biološkim, mineralnim i energetskim resursima.

2

10 Globalna etnička kriza

Rad sa konturnom kartom na temu "Etnička situacija u Rusiji na početku 21. veka"

2

11. Problem zdravlja i dugovječnosti

Isticanje na konturnoj karti zemalja nepovoljnih za turizam. Izrada konturne karte, naglašavajući karakteristične bolesti u različitim dijelovima svijeta.

2

12. Druga globalna pitanja

Razmatraju se problemi po izboru studenta.

2

6. Obrazovno-metodička podrška disciplini

a) glavni

1 Isachenko, A.G. Teorija i metodologija geografske nauke: udžbenik za univerzitete / A. G. Isachenko. - M. : Akademija, 2004. - S. 352-389.

2 Peremitina, N.A. Svjetska ekonomija: udžbenik / N.A. Peremitin; Federalna agencija za obrazovanje, GOU VPO TSPU. - Tomsk: Izdavačka kuća TSPU, 2006. - 206 str.

b) dodatni

1 Apostolov, E.T. Urbanizacija: trendovi i higijenski i demografski problemi: monografija / E. Apostolov, H. Mičkov; per. iz bugarskog A. N. Ivanova. -M. : Medicina, 1977. – 398 str.

2 Biosfera: zagađenje, degradacija, zaštita: kratak eksplanatorni rečnik: Udžbenik za univerzitete / D.S. Orlov [i dr.]. - M. : Viša škola, 2003. - 123 str.

3 Globalna geografija. 10-11 ćelija. : udžbenik / Yu.N. Smooth, S.B. Lavrov. - M. : Bustard, 2007. - 318 str.

4 Goldovskaya, L.F. Hemija životne sredine: udžbenik za univerzitete / L.F. Golodovskaya. - 2. izd. - M. : Mir, 2007. - 2007. - 294 str.

5 Mironov, V.V. Filozofija: udžbenik / VV Mironov. - M. : Prospect, 2005.-238 str.

6 Petrova, N.N. Geografija: Savremeni svijet: udžbenik / N.N. Petrov. - M. : Forum, 2005. - 222 str.

Društveno-ekonomska geografija stranog svijeta / pod. Ed. V.V. Volsky. - 3. izd., Rev. - M. : Bustard, 2005. - 557 str.

7 Strelnik, O.N. Filozofija: kratki kurs predavanja / O. N. Strelnik. - M. : Yurayt, 2003. - 239 str.

8 Rodionova, I.A. Globalni problemi čovječanstva: udžbenik za izborne predmete. kurs / I.A. Rodionov. - M.: Aspect Press, 1995. -159 str.

6.2. Sredstva za osiguranje razvoja discipline

karte:

Fizička karta Rusije: Tematska karta / Razmjera 1: 5000000. - M.: Federalna služba za geodeziju i kartografiju, 1998.

Mapa Stanovništvo Rusije: Tematska karta / Razmjera 1:1:5000000. - M. : Savezna služba za geodeziju i kartografiju, 1987.

Politička i administrativna karta Ruske Federacije: Tematska karta / Razmjera 1:5000000. - M. : Savezna služba za geodeziju i kartografiju, 1998.

atlasi:

Atlas iz dva dijela za obrazovne ustanove 9 razred. Geografija Rusije. - Ch.I. Priroda i čovjek. - Omsk: Federalno državno jedinstveno preduzeće "Omska kartografska fabrika", 2005. - 72 str.

Atlas iz dva dijela za obrazovne ustanove 9 razred. Geografija Rusije.- II dio. stanovništva i privrede. - Omsk: Federalno državno jedinstveno preduzeće "Omska kartografska fabrika", 2005. - 72 str.

Ekološki atlas Rusije / ur. Yu.M. Artemiev; Ministarstvo prirodnih resursa Ruske Federacije, Federalni ekološki fond Ruske Federacije, Geografski fakultet Moskovskog državnog univerziteta po imenu M.V. Lomonosov, ZAO Mapa; Štampa Loimaan Kirjapaino OY, Finska, 2002. - 128 str.

7. Logistika discipline

Prema Državnom obrazovnom standardu za specijalnost 032500.00 nudi se predmet „Globalni problemi čovječanstva“, koji je uključen u ciklus disciplina predmetne obuke (DPP.V.03.01).

Prilikom savladavanja discipline preporučljivo je pratiti redoslijed izlaganja tema predloženih u programu. Teorijska znanja se konsoliduju na praktičnoj nastavi. Prilikom dostavljanja materijala preporučljivo je demonstrirati ilustrativni materijal štampanih publikacija i interneta; razumno je ponuditi atlase kao materijale za svako predavanje (vidjeti tačku 6.2.).

Spisak primera pitanja i zadataka za samostalan rad

Globalne studije i geografija

  1. Pokušajte da definišete zadatke pojedinih oblasti globalnih studija: 1) filozofske; 2) ekonomski; 3) politički; 4) prognostički; 5) geografski.
  2. Možete li navesti neke pojave ili procese u prirodi ili društvu koji su dali (ili daju) impulse za razvoj naučnog istraživanja u oblasti globalnih studija?
  3. Poznato je da se svaka klasifikaciona šema zasniva na logičkoj polaznoj tački, odnosno kriterijumu. Pokušajte klasificirati globalne probleme prema sljedećim kriterijima: a) ozbiljnost manifestacije; b) vrijeme (red) nastanka; c) mogućnost pozitivne odluke (ublažavanje).
  4. Koji od globalnih problema utiče na vaše lične interese: a) snažno; b) umjereno; c) uopšte ne utiče?
  5. Koja je praktična snaga globalne geografije kao naučnog pravca? Razvoj u kojoj oblasti globalne geografije smatrate da najviše obećava?
  6. Koja je korist od globalnog modeliranja? Kako objasniti poteškoće sa odabirom društvenih indikatora u globalnom modeliranju (posebno kada se pokušavaju formalizirati ljudske kvalitete i potrebe)?
globalne studije; geografske globalne studije; globalna geografija; geosfersko-biosferski modeli; alarmistički modeli; socijalni indikatori u globalnim modelima.

Antropogeni uticaji na pojedine komponente prirode

  1. Kao što znate, istoriji se može pristupiti na dva načina: istoriji prirode i istoriji ljudi. Pokušajte ući u trag glavne niti međusobne uslovljenosti istorije prirode i istorije čovečanstva.
  2. Još prije 200 godina, njemački mislilac I. Herder je izjavio: "Nijedan način života nije napravio toliko promjena u svijesti ljudi kao poljoprivreda na ograđenoj parceli." Možete li detaljnije objasniti njegov tok misli?
  3. Zbog kojih prostora se danas odvija širenje teritorijalnog okvira svjetske ekonomije?
  4. U literaturi je poznato da je vegetacija svojevrsni lakmus test antropogenih promjena. A zašto ipak ne reljef, hidrografska mreža itd.?
  5. Nakon seljačke reforme u Rusiji 1861. godine, površine erodiranog zemljišta, prvenstveno gudura, počele su naglo da rastu u regionu Centralne Crne Zemlje. Kako to možete objasniti?
  6. Jedan od najpoznatijih pokušaja klasifikacije antropogenih kompleksa pripada V.P. Semenov-Tyan-Shansky, koji je, prema stepenu ljudskog uticaja, sve pejzaže podijelio na: 1) primitivne (djevičanske); 2) poludivlje (malo zahvaćeno ljudskim uticajem); 3) kulturni (transformisani); 4) divljanje (djelimično samoregenerirajuće kao rezultat opadanja ljudske kulture) i 5) divljanje (uz obnavljanje svih elemenata primitivnog pejzaža). Koliko je ova klasifikacija danas praktična? Koje su njegove ranjivosti?
  7. Šta treba promijeniti u ljudskoj psihologiji, razmišljanju i aktivnostima kako bi se uspostavili novi odnosi sa prirodnim okruženjem, kako bi se formirali istinski kulturni pejzaži?
Geografija čovječanstva. Trke. Etničke pripadnosti. Geografija religija
  1. Koji faktori jasno upućuju na to da čovječanstvo nije haotično „razbacana“ grupa ljudi po planeti i međusobno slabo povezana, već jedinstvena cjelina?
  2. Zašto moderna nauka svodi rasni problem samo na područje antropologije?
  3. Pokušajte navesti primjere država u kojima postoji podudarnost rasne grupe sa određenim narodom.
  4. Šta znate o teoriji etnogeneze L. N. Gumiljova, koja je privukla veliku pažnju naučne zajednice 80-90-ih godina? Koje je značenje naučnik stavio u pojam "strastvenosti"? Šta mislite o ovoj teoriji?
  5. Zašto je jezik najčešća etnodiferencirajuća karakteristika, a ne drugi elementi iste kulture (vjera, tradicija, itd.)?
  6. Poznato je da poznavanje vjerske pripadnosti stanovništva pomaže boljem razumijevanju karakteristika ekonomske i društvene geografije pojedinih zemalja i naroda. Možete li proširiti ovu priču konkretnim primjerima i ilustracijama?
  7. Kako objasniti činjenicu da su kulturno-civilizacijske karakteristike etničkih grupa mnogo manje pokretne i promjenjive od, recimo, političkih, ekonomskih i nekih drugih?
  8. Provjerite svoje razumijevanje sljedećih pojmova i kategorija:
sapientacija; monocentrična teorija ljudskog porijekla; policentrična teorija porijekla čovjeka; faktori etnodiferencijacije; stari pisani jezici; rani pisani jezici; nepisani jezici; svjetske religije; nacionalne religije; "samoidentifikacija" pripadnika neke etničke grupe, civilizacije itd.

Politička geografija. Ekonomska diferencijacija svijeta

  1. Razgovarajte o svim prednostima i nedostacima vezanim za "formacijski" i "civilizacijski" pristup u nauci. Koji od njih vam, po vašem mišljenju, omogućava da razumnije prosuđujete o geografskim pomacima koji su se desili (i dešavaju se) na planeti?
  2. Koja je razlika između državnog sistema i državnog sistema? Pokažite na primjeru.
  3. Pokušajte na primjeru specifičnog kulturno-istorijskog regiona utvrditi koji su faktori odredili tako visok stepen njenog unutrašnjeg jedinstva.
  4. Dajte vlastitu ocjenu metodologije koju koriste UN za utvrđivanje nivoa socio-ekonomskog razvoja zemlje. Postoje li indikatori, po Vašem mišljenju, važniji od onih koje ova međunarodna organizacija koristi za procjenu stepena razvoja i (ili) zaostalosti?
  5. Razgovarajte o geopolitičkom konceptu evroazijstva. Ako vam iz nekog razloga ne odgovara, pokušajte sami formulirati svoj dugoročni geopolitički koncept zemlje.
  6. Označite na konturnoj mapi bivšeg SSSR-a područja od "vitalnog interesa" Rusije. Postoje li takve teritorije izvan bivšeg Sovjetskog Saveza? Argumentirajte svoje mišljenje.
  7. Provjerite kako ste naučili sljedeće pojmove i kategorije: aerotoria; geotoria; razgraničenje; razgraničenje; presuđivanje; akrecija; enklava; koncept evroazijstva; izborna geografija; heartland; rimland; geopolitika; geopolitički kod; politička geografija; kulturno-istorijska regija; formacijski pristup; civilizacijski pristup.
  1. Zašto formula poznatog engleskog ekonomiste D. Ricarda „ne funkcioniše“ u stvarnom životu: svaka zemlja proizvodi ono što može bolje od drugih? Šta sprječava uspostavljanje tako idealne slike međunarodne podjele rada?
  2. Koji su uslovi neophodni za specijalizaciju privrede zemlje u proizvodnji određenih vrsta proizvoda?
  3. Razmotrite koji su geografski faktori doprinijeli transformaciji Velike Britanije u "fabriku (radionicu) svijeta" u svoje vrijeme.
  4. Logičkim argumentima dokazati da ekonomska izolacija (autarkija) zemlje neminovno dovodi do smanjenja efikasnosti društvene proizvodnje.
  5. Koristeći nove informacije (preuzete iz svježih izvora, uključujući naučnu periodiku, medije), analizirajte dinamiku razvoja glavnih materijalnih blokova svjetske ekonomije („ko koga prestiže?“).
  6. Koje oblike međunarodnih ekonomskih odnosa, po vašem mišljenju, treba da razvija Rusija? Na čemu se zasniva vaš stav?
  7. Kako se ideje "evroazijstva" (o kojima je bilo reči u temi "Politička geografija") mogu kombinovati sa planovima za ekonomski preporod Rusije?
prva industrijska revolucija; druga industrijska revolucija; treća industrijska revolucija; međunarodna podjela rada; autarkija; centri moći; inflacija (puzajuća, galopirajuća, hiperinflacija); devalvacija, revalorizacija; koncept "industrijske niše"; carinske tarife; spoljnotrgovinski promet; spoljnotrgovinski bilans; stanje plaćanja; direktne investicije.

demografski problem

  1. Esej o zakonu o stanovništvu, koji je 1798. godine objavio engleski sveštenik Tomas Maltus, uticao je na umove ljudi širom sveta (uključujući Čarlsa Darvina). Maltusovi zaključci, zasnovani na zakonu opadanja prinosa i više puta ismijavani u sovjetskoj literaturi, do danas nisu izgubili na značaju. Pa ipak, šta je racionalno u Malthusovim idejama? Realnost kojih konkretnih zemalja danas djelimično potvrđuje ispravnost njegovog koncepta?
  2. Koliko je ljudi bilo u porodici vašeg pradede? U porodici tvog oca? Šta mislite koliko će ih biti u vašoj porodici?
  3. Koliko je po vama teorija demografske tranzicije uvjerljiva?
  4. Koji od "instrumenata" demografske politike vam se čini najefikasnijim? Da li specifičnosti zemlje koja sprovodi demografsku politiku utiču na njihov izbor? Navedite primjere.
  5. Koji su razlozi depopulacijskih procesa koji se manifestuju u pojedinim zemljama svijeta? Da li su korijeni procesa depopulacije isti u nekim zemljama zapadne Evrope iu Rusiji?
  6. Poznato je da ciljeve i sredstva demografske politike u razmerama takve savezne države kakva je Rusija treba „regionalizovati“. Možete li ukazati na demografske specifičnosti pojedinih regija Rusije?
  7. Provjerite svoje razumijevanje sljedećih pojmova i kategorija:
populacijska eksplozija; teorija demografske tranzicije; faze demografske tranzicije; jednostavna reprodukcija stanovništva; demografski optimum; demografska politika; način sprovođenja demografske politike; procesi depopulacije; demografski talasi.

Sjever-Jug: problem nerazvijenosti

  1. Šta znači pojam "društveni napredak"?
  2. Koja je razlika između pojmova "zaostalosti" i "siromaštva"? Slažete li se da se u našoj literaturi tradicionalno preuveličava krivica kolonijalizma za održavanje zaostalosti zemalja u razvoju? Koja je dvojna uloga kolonijalizma?
  3. Koja je "skala" nerazvijenosti zemalja u razvoju, koju su usvojile UN? Koji se kriteriji zaostalosti mogu smatrati najpouzdanijim u karakterizaciji zemalja modernog svijeta?
  4. Opišite geografske karakteristike zaostalosti zemalja afričkog kontinenta.
  5. Koje su karakteristike geografije zaostalosti azijskih država?
  6. Gdje i zašto su u Latinskoj Americi koncentrisana glavna "otoka zaostalosti"?
  7. Prokomentarišite sledeće reči jedne istaknute japanske kulturne ličnosti, izrečene u vezi sa Rusijom: „Zašto vi svi tako glasno vičete – kriza, kriza, katastrofa! Nekada ste mislili da živite u najboljoj zemlji na svijetu, a sada kada živite u najgoroj. Poslije rata stvari su nam bile mnogo gore - sve je uništeno, nije bilo vlasti, nije bilo resursa, ali nismo paničarili, već smo počeli raditi i za 40 godina stvorili novu civilizaciju.
  8. Provjerite svoje razumijevanje sljedećih pojmova i kategorija:
društveni razvoj; društveni napredak; unutrašnji uzroci zaostalosti; vanjski uzroci zaostalosti; apsolutno siromaštvo; relativno siromaštvo.

problem sa hranom

  1. Zašto se hrana koju čovjek koristi za održavanje života, u isto vrijeme, smatra proizvodom njegove opće kulture?
  2. Poznato je da su mnoge zemlje Istoka i Zapada odavno postigle obilje hrane. Šta onda problemu hrane daje globalnu dimenziju?
  3. Koja otkrića na razmeđu medicine i arheologije opovrgavaju konvencionalnu mudrost o "mesožderstvu" naših dalekih predaka?
  4. Koja dva kriterijuma prvenstveno određuju kvalitet ljudske ishrane i kakav odnos postoji između njih?
  5. Zašto se podsaharska Afrika obično smatra svjetskim "polom gladi" uprkos činjenici da zemlje monsunske Azije drže vodeću poziciju u apsolutnom broju gladnih?
  6. Kako se u naučnoj literaturi tumači pitanje porijekla neviđenih sahelijskih suša u Africi 1980-ih, koje su dovele do smrti stotina hiljada ljudi od gladi?
  7. Poznato je da se granice regionalnih tipova ishrane ne poklapaju sa granicama pojedinih država. Kakvu hranu za razmišljanje ova situacija daje geografu?
  8. Uspostavite uzročno-posledične veze u sistemu "začaranog kruga": "siromaštvo - loša ishrana - bolest - niska produktivnost - siromaštvo".
  9. Šta mislite koji su glavni uzroci tekuće krize hrane u Trećem svijetu?
10. Provjerite svoje razumijevanje sljedećih pojmova i kategorija:

Glad (pothranjenost); nepravilna (pothranjena) prehrana; skrivena glad; izodinamička teorija; "Harris pruge"; anemija; uzmi-uzmi bolest; regionalna vrsta hrane; sahelske suše.

Energetski problem. Problem sa sirovinama

  1. Poznate su vam dvije glavne komponente globalnog energetskog problema. Hoće li se nekako promijeniti odnos njihove uloge u zaoštravanju energetske situacije u svijetu početkom sljedećeg milenijuma? Zašto?
  2. Pokušajte otkriti društveno-političke korijene energetske krize koja je izbila u zapadnom svijetu 70-ih godina.
  3. Odredite najoptimalnije, sa vaše tačke gledišta, teritorije i vodene površine planete za izgradnju elektrana koje rade na alternativnim izvorima energije.
  4. Opišite glavne načine prelaska na štednju energije. Šta znate o politici štednje energije koju vode zapadne zemlje i Japan?
  5. Kako je tragedija u Černobilu uticala na energetsku strategiju u svijetu? Razgovarajte o čisto emocionalnim i naučno zasnovanim odgovorima na ovu najveću katastrofu modernog doba koju je napravio čovjek.
  6. Opišite stanje energetske ekonomije u Rusiji. Kako, po Vašem mišljenju, treba uskladiti gorivno-energetski bilans zemlje? Vrijedi li obratiti više pažnje na regionalne modifikacije termoelementa?
  7. Formulirajte suštinu globalnog problema sirovina. Koje su njegove glavne komponente?
  8. Zašto bi bilo preveliko pojednostavljenje svesti problem sirovina na čisto geološka pitanja prisutnosti i distribucije mineralnih resursa na planeti?
  9. Provjerite kako ste naučili pojam "klark". Da li je moguće poći od ovog pokazatelja kada se analizira stvarna opremljenost svjetske ekonomije mineralnim resursima? Objasni.
  10. Kako se šumski resursi uklapaju u globalni problem resursa?
  11. Objasnite razloge za politiku takozvane "resursne autarkije" (resursne nezavisnosti), koju je vodila vlada SSSR-a tokom gotovo svih godina postojanja sovjetske vlasti.
  12. U čemu je "populizam" široko korištenog izraza da su svi elementi Mendeljejevljevog periodnog sistema prisutni na geološkoj karti jedne zemlje?
  13. Navedite glavne načine smanjenja rasipanja resursa modernog čovječanstva.
  14. Koja je razlika između tehnologija "otpada", "malo otpada" i "bez otpada"? Kakve veze sa njima ima složena prerada sirovina?
  15. U kojim se oblicima globalni problem sirovina manifestuje u Rusiji? Koje preventivne mjere za „ublažavanje“ poteškoća s resursima i sirovinama možete preporučiti?
  16. Scenario stanja globalnog problema robe do 2100.
Problemi Svjetskog okeana
  1. Koja je zapravo specifičnost razvoja i ekologije Svjetskog okeana, koja obično služi kao argument u identifikaciji globalnih problema ove sfere planete?
  2. Poznato je da okean pokriva veći dio Zemlje, znatno premašujući površinu kopna. Zar ne bismo trebali preimenovati planetu u Okeanija u tom pogledu? Kako opravdavate odgovor na ovo prilično provokativno pitanje?
  3. Uvriježeno je vjerovanje da se "hidroprostor" danas istražuje gore od druge strane Mjeseca. Koji su, po Vašem mišljenju, najperspektivniji pravci u proučavanju problema Svjetskog okeana?
  4. Šta znate o zaslugama poznatog francuskog okeanografa J. I. Cousteaua? O istraživačima Marijanskog rova?
  5. Zašto problem razvoja mineralnih resursa Svjetskog okeana ima globalni uticaj?
  6. Kako objasniti ponekad nastalu koncentraciju bioresursa u dubokovodnim dijelovima okeana, što je, kao što je poznato, izuzetak od općeg pravila?
  7. Koje vrste obnovljivih izvora energije okeana najviše obećavaju? Obrazložite svoj odgovor.
  8. U Ermitažu (Sankt Peterburg) nalazi se poznata slika P. Rubensa "Unija zemlje i vode", na kojoj boginja Slava kruniše spoj boginje Zemlje Kibele i boga mora Neptuna. Koja je suština neraskidive i vitalne veze između kopna i mora za čovjeka?
  9. Provjerite svoje razumijevanje sljedećih pojmova i kategorija:
upwelling; akvakultura; "zadebljanje života"; strujna energija; kinetička energija talasa; toplotne energije okeana.

Globalna etnička kriza

  1. Etničke krize se analiziraju u okviru mnogih nauka, uključujući etnogeografiju, naučni pravac formiran na razmeđu etnografije i geografije. S tim u vezi, možete li ocrtati približan raspon problema s kojima se etnička geografija mora baviti?
  2. Razgovarajte o sadržaju pojmova "državni interes" i "nacionalni interes". Kada je važno razlikovati ih?
  3. Navedite primjere etničkih kriza, čiji korijeni imaju vrlo malo veze s ispoljavanjem etnonacionalizma.
  4. Šta se krije iza pojma "plemenski"? Zašto je najopasnije u podsaharskoj Africi?
  5. Koje su specifične istorijske peripetije formiranja Ruskog carstva, a potom i Sovjetskog Saveza, „postavile“ moćne temelje za međuetnički sukob?
  6. Pokušajte procijeniti međuetničke sukobe na teritoriji bivšeg SSSR-a. U kojim slučajevima se vaš stav ne poklapa sa zvaničnim gledištem? Argumentirajte.
  7. Prema popisu iz 1989. godine, broj ljudi koji su ruski jezik nazivali svojim maternjim jezikom bio je: u Ukrajini - 32,8%, u Bjelorusiji - 31,9%, Kazahstanu - 47,4%, Moldaviji - 23,1%, Letoniji - 42 1%, Kirgistanu - 25,5% , Estonija - 34,8% itd. Zašto se ovaj faktor eskalacije međuetničkih tenzija različito manifestuje u ovim zemljama?
  8. Provjerite svoje razumijevanje sljedećih pojmova i kategorija:
etnička kriza; etnički sukob; faktor koji stvara konflikt; procesi asimilacije; depopulacija etničkih manjina; tribalizam; slika "kotla" u procesu američke nacionalne konsolidacije; imidž "patchwork jorgana" u procesu američke nacionalne konsolidacije.

Druga globalna pitanja

  1. S obzirom na dobro poznatu "zakašnjelost" u geografskom razumijevanju nekih od globalnih problema koji se razmatraju u ovoj temi, pokušajte sami formulirati svojevrsni "geografski credo" kada ih analizirate.
  2. Koje su veze između geokriminogene situacije i 1) polne i starosne strukture lokalnog stanovništva; 2) prirodni uslovi teritorije?
  3. Koja je razlika između pojmova "prirodne katastrofe" i "prirodne katastrofe"? Koja od prirodnih katastrofa ima najizraženiji globalni fokus?
  4. Koji su argumenti u prilog identifikacije globalnog problema urbanizacije?
  5. Možemo li problem birokratije ozbiljno smatrati globalnim? Obrazložite bilo koju tačku gledišta.
  6. Jeste li upoznati sa sadržajem Univerzalne deklaracije o ljudskim pravima? Koja od njegovih pozicija vam se posebno dopada? Koji su od njih, po Vašem mišljenju, još uvijek slabo zapaženi u Rusiji? (Tekst Deklaracije je gotovo u potpunosti dat u knjizi: Gladky Yu. N., Lavrov S. B. Dajte planeti šansu! - M., 1995.)
  7. Koje još probleme možete dodati na gornju listu globalnih problema našeg vremena?
  8. Provjerite da li razumijete sljedeće pojmove i izraze:
geokriminogena situacija; urbanizovana područja; standardna gradska statistička područja; megalo politike; suburbanizacija; teorija katastrofe; klasifikacija prirodnih fenomena.

Okvirne teme sažetaka, seminarskih i kvalifikacionih (diplomskih) radova

Približne teme sažetaka

  1. problemi velikih gradova.
  2. Hipoteze globalnih klimatskih promjena Zemlje.
  3. Hipoteze stabilizacije stanovništva Zemlje.
Okvirne teme seminarskih radova
  1. Problem kriminala.
  2. Problem urbanizacije.
  3. Problem tehnoloških nezgoda.
  4. Spontani prirodni fenomeni.
  5. Problemi istraživanja svemira.
  6. Zaoštravanje međunacionalnih odnosa u stranoj Evropi krajem dvadesetog veka.
  7. Arapsko-izraelski sukob: istorija i modernost.
  8. Vojni sukobi u Perzijskom zaljevu: uzroci i posljedice.
  9. Regionalni i lokalni sukobi u Africi krajem 20. stoljeća.
  10. Regionalni i lokalni sukobi u Aziji krajem 20. stoljeća.
  11. Zaoštravanje međunacionalnih odnosa na području bivšeg SSSR-a krajem 20. stoljeća.
  12. Alternativni i netradicionalni izvori energije.
  13. Korištenje mineralnih resursa Svjetskog okeana.
  14. Korišćenje energetskih resursa okeana.
  15. Problem zagađenja okeana.
  16. Problemi obrazovanja, nauke, kulture.
  17. "Informacijska eksplozija" u savremenom svijetu.
  18. Karakteristike geografije svjetske naučne i obrazovne infrastrukture.
  19. Problem ljudskog zdravlja i dugovječnosti.
  20. Problem istraživanja svemira.
  21. problemi velikih gradova.
  22. Hipoteza globalne klimatske promjene Zemlje.
  23. Hipoteza stabilizacije stanovništva Zemlje.
  24. Koncept održivog razvoja.
  25. Kritične ekološke regije svijeta.
  26. Kritični ekološki regioni Rusije.
  27. Problemi životne sredine u Africi.
  28. Problem islamizma i muslimanskog ekstremizma.
Približna kvalifikacija (teza) radi
  1. Metodičke obrade na temu "Globalna etnička kriza" u IX razredu srednje škole.
  2. Metodičke obrade na temu "Sirovinski problem" u IX razredu srednje škole.
  3. Metodičke izrade na temu "Demografski problemi" u IX razredu srednje škole.
  4. Metodičke obrade na temu "Problemi Svjetskog okeana" u IX razredu srednje škole.
  5. Metodičke izrade na temu "Energetski problem" u IX razredu srednje škole.
  6. Metodičke izrade na temu "Problem ishrane" u IX razredu srednje škole.
Indikativna lista pitanja za test
  1. Odnos između pojmova "globalno" i "međunarodno".
  2. Trendovi u globalizaciji i regionalizaciji savremenog svijeta. Globalna geografija: nauka i akademska disciplina.
  3. Globalne studije: pojam i sadržaj.
  4. Klasifikacija globalnih problema.
  5. Globalno modeliranje: istorija, ciljevi i pristupi.
  6. Odnos globalnih problema.
  7. Brze promjene na licu Zemlje. Razvoj novih teritorija.
  8. Antropogeni i kulturni pejzaži.
  9. Porijeklo čovjeka i "sapientacija".
  10. Etnički mozaik svijeta.
  11. Dinamika broja etničkih grupa koje govore jezicima koji dominiraju svijetom.
  12. Geografija religija. Hrišćanstvo. Širenje islama. Širenje budizma. Lokalizacija nacionalnih religija.
  13. Geografija kultura i civilizacija.
  14. Formacijski i civilizacijski pristupi proučavanju ljudske istorije.
  15. Teritorija države i oblici njenog uređenja.
  16. Tipologija država.
  17. Kraj bipolarnog svijeta i koncept mondijalizma. Geopolitika: porijeklo i modernost.
  18. Međunarodna podjela rada.
  19. Svjetska (globalna) ekonomija: pojam, trendovi razvoja.
  20. Ekonomska integracija. Evropska unija (EU).
  21. Ekonomski odnosi sa inostranstvom. Uloga novca u ekonomskim odnosima sa inostranstvom.
  22. Međunarodne trgovine. Izvoz (izvoz) kapitala. Rusija i svjetska ekonomija.
  23. Izjava o problemu zaostalosti. Koreni zaostalosti. zaostalosti i kolonijalizma. zaostalost i geografsko okruženje. parametri zaostalosti. Vanjski dug kao faktor zaostalosti. Geografija zaostalosti. Afrika. Azija. Latinska amerika.
  24. Eksplozija stanovništva: uzroci i posljedice.
  25. Izjava o problemu hrane. Izvori hrane u prošlosti i sada. Kvaliteta ishrane: norme i činjenice.
  26. Geografija pothranjenosti (glad). Tropska Afrika. Monsunska Azija. Latinska amerika.
  27. Regionalne vrste hrane. Glad i ljudsko zdravlje. Razlozi za glad. Ima li izgleda za njegovo iskorenjivanje?
  28. Izjava o energetskom problemu.
  29. Opskrba naftom i prelazak na štedljivi tip ekonomije. Prirodni gas. Ulje. Ugalj.
  30. Hidroenergija. Alternativni izvori energije. Nuklearne energije.
  31. Energetski problemi Rusije.
  32. Iscrpljivanje zemljine unutrašnjosti. Disperzija depozita.
  33. Uloga šumskih resursa. sekundarni resursi.
  34. Rusija i globalna robna kriza.
  35. Problem korišćenja energije okeana. Drugi problemi Svjetskog okeana.
  36. Globalna etnička kriza
  37. Faktori koji stvaraju sukobe i njihovo geografsko tumačenje. Načelo identiteta državnih i nacionalnih granica.
  38. Kretanje nacija ka samoopredeljenju i želja za formiranjem supernacija. "Starenje" nacija i destabilizacija međunacionalnih odnosa.
  39. Asimilacija i depopulacija etničkih manjina. Ekologija i etnički sukobi. Drugi faktori koji "provociraju" izbijanje nacionalizma. Tribalizam je stara bolest Afrike.
  40. Rusija i globalna etnička kriza.
  41. Izjava o problemu zdravlja i dugovječnosti. Nozogeografija.
  42. Prostorno "širenje" AIDS-a. Širenje malignih neoplazmi.
  43. Problem kriminala.
  44. Problem urbanizacije.
  45. Problem tehnoloških nezgoda.
  46. Spontani prirodni fenomeni.
  47. Problemi istraživanja svemira.

Program je sastavljen u skladu sa Državnim obrazovnim standardom visokog stručnog obrazovanja u specijalnosti 032500.00 "Geografija sa dodatnom specijalnošću"

Program je sastavljen

Kandidat nauka, vanredni profesor Departmana za geografiju ______________________ T.V. Ershov

Kandidat bioloških nauka, vanredni profesor Departmana za geografiju _____________________ A.V. Rodikova

Program discipline je odobren na sjednici Odsjeka za geografiju

Protokol br « » 2008

Glava Departman za geografiju, IGP TSPU, vanredni profesor, kandidat geol.-miner. n. ONA. Pugacheva

Program discipline odobrila je Metodološka komisija IHF-a

Protokol br. od "____" ______2008

Predsjednik metodološke komisije IHF-a

vanredni profesor, dr. n., glava. cafe Teorija i metoda nastave istorije ____________ O. Yu. Nazarova

Dogovoreno:

IHF dekan ______________ I. V. Rudkovsky

Promijeni list

Dopune i izmjene programa nastavne discipline za 200_ / 200_ akademsku godinu

U nastavni plan i program discipline uvedene su sljedeće izmjene:

Program discipline odobren je na sjednici Odsjeka za geografiju

Protokol br. od "" 200

Glava Geografski odsek ________________

Program discipline odobrila je metodološka komisija IGP TSPU

Predsjednik metodološke komisije IHF __________________

Dogovoreno:

dekan IHF _____________________

ODELJENJE ZA OBRAZOVANJE GRADSKE UPRAVE

OPŠTINSKI BUDŽET OPŠTA OBRAZOVNA USTANOVA

SREDNJA OBRAZOVNA ŠKOLA № 2 im. A.I. ISAEVA"

ODOBRI

Direktor MBOU „Srednja škola br.2

njima. A.I. Isaeva"

Linnik I.A. _________

Protokol metodskog vijeća br.

od "______"_________

PROGRAM

"Globalna geografija"

Izborni predmet za učenike 11. razreda, 17 sati

nastavnik geografije

Iljičeva G.D.______

«____»_________________

globalna geografija

(35 h)

Objašnjenje

Kurs "Globalna geografija" je relativno nov i brzo razvijajući smjer u geografskom; nauka koja proučava prostornu manifestaciju planetarnih procesa i pojava. Možemo reći da se bavimo posebnom granom globalnih studija – proučavanjem globalnih problema čovječanstva – geografskih, uključujući ekološke, energetske, prehrambene, sirovinske, demografske i druge aspekte razvoja prirode i društva.

Sama globalistika ima izražen interdisciplinarni karakter i proučavaju je mnoge nauke: filozofija, sociologija, ekonomija, biologija, pravo itd. Globalna geografija je „geografska globalistika“, a njeno proučavanje je posebno važno i obećavajuće, jer je reč o ovladavanju znanjem. na prekretnici nauke o prirodi i društvu. Geografija ostaje jedina disciplina koja sintetizira prirodne i društvene trendove u nauci. Globalni problemi su različite prirode, ali svi su prožeti idejom geografskog jedinstva čovječanstva i njegovog opstanka. Ako su u prošlosti krizne pojave ugrožavale samo određene kulture i teritorije, onda savremena megakriza pokriva cijeli svijet, sve glavne oblike i sfere ljudskog života.

Među najakutnijim su globalni problemi kao što su nuklearno razoružanje i održavanje mira na Zemlji; ekološka, ​​povezana sa sve većim uništavanjem prirodne sredine; demografske, uzrokovane brzim rastom stanovništva u zemljama u razvoju, njihovom nesposobnošću da ljudima omoguće normalne životne uslove; energetski i sirovinski problemi uzrokovani ograničenim mineralnim resursima planete; problem hrane povezan sa hroničnom pothranjenošću miliona ljudi i glađu u zemljama u razvoju; užasno siromaštvo desetina država, prvenstveno u Africi; problemi Svjetskog okeana, čiji su uzroci prvenstveno posljedica smanjenja biološke produktivnosti, zagađenja vodenih površina itd.

„Globalna geografija“ zauzima sve stabilnije mjesto u obrazovnom sistemu u raznim zemljama svijeta, što je povezano sa velikom kognitivnom, moralnom i obrazovnom vrijednošću ovog predmeta.

Cilj: Formirati svjetonazorsku ideju o međusobnoj povezanosti globalnih problema čovječanstva, o mogućnosti njihovog rješavanja samo integriranim pristupom u uslovima međunarodne saradnje i uzajamne pomoći.

Namjera je da doprinese rješavanju sljedećih zadataka:

    Ovladavanje sistemom znanja o globalnim problemima našeg vremena, što je izuzetno važno za holističko razumijevanje planetarne zajednice ljudi, jedinstva prirode i društva.

    Razumijevanje mjesta Rusije u svijetu, specifičnosti ispoljavanja globalnih problema u svakoj zemlji.

    Razvijanje kognitivnog interesovanja učenika za sve zvučnije probleme društvene prirode - međunacionalne odnose, kulturu i moral, nedostatak demokratije itd.

    Osposobljavanje studenata specijalnim i opštim obrazovnim znanjima koja im omogućavaju da samostalno dobiju geografske podatke o ovom predmetu.

Izučavanje predmeta „Globalna geografija“ u višim razredima omogućava vam da integrišete znanja stečena u drugim predmetima, maksimalno iskoristite opšti obrazovni i kulturni potencijal geografije kao akademskog predmeta, kombinujete linearno-stepeni i koncentrični princip obrazovanja.

Uvod (2 h)

Globalne studije i globalna geografija: terminologija i sadržaj

Globalne studije - doktrina globalnih problema našeg vremena: prirodnih i društvenih. "paketa" ovih problema. Interdisciplinarna priroda globalnih studija i glavni pravci u njihovom proučavanju: filozofski, ekonomski, sociološki, ekološki, pravni, prognostički, geografski itd. Potreba za mobilizacijom zajedničkih napora ekonomista, sociologa, ekologa, pravnika, hemičara, fizičara, lekari, geografi i drugi specijalisti za istraživanje globalnih problema.

Globalni problemi koji predstavljaju direktnu prijetnju čovječanstvu. Neriješeni problemi istraživanja svemira, proučavanje unutrašnje strukture Zemlje, dugoročna prognoza vremena i klime i njihov uticaj na budućnost čovječanstva.

Predmet proučavanja globalne geografije. Početno ispoljavanje mnogih procesa i pojava globalne prirode na nižim geografskim nivoima – kontinentalnom, regionalnom, zonskom, nacionalnom, lokalnom. Primjer sa problemom gladi, praktički nepoznat u zapadnoj Evropi, SAD ili Japanu. Paralela između pojave određenih negativnih planetarnih procesa i pojave malignih ćelija u ljudskom tijelu.

Utopizam ideja o potpunom rješenju svih globalnih problema ikada i relevantnost teze o potrebi ublažavanja njihove težine.

Sistematizacija globalnih problema

Smisao sistematizacije, koja omogućava da se formira što vizuelniji prikaz analiziranih problema, da se jasnije fiksiraju postojeće veze između njihovih različitih grupa. "Stari" i "novi" globalni problemi, "glavni" i "neglavni", koji su nastali zahvaljujući čovjeku i postoje bez obzira na njega.

Problemi političke i socio-ekonomske prirode (prijetnja nuklearnim ratom i očuvanje mira na planeti; osiguranje proširene reprodukcije; prevazilaženje zaostalosti zemalja u razvoju; osiguranje održivog razvoja; problem kontrole od strane svjetske zajednice, itd.) .

Problemi pretežno prirodne i ekonomske prirode (ekološki, energetski, prehrambeni, sirovinski, problemi Svjetskog okeana).

Problemi pretežno društvene prirode (demografski, međunacionalni i međureligijski odnosi, kriza kulture, morala i porodice, nedostatak demokratije, urbanizacija, zdravstvena zaštita itd.).

Problemi naučne prirode (istraživanje svemira; proučavanje unutrašnje strukture Zemlje; dugoročna klimatska prognoza, itd.).

Problemi mješovite prirode, čija neriješena priroda često dovodi do masovne smrti ljudi (problemi regionalnih sukoba, industrijskih nesreća, kriminala, prirodnih katastrofa, samoubistava itd.).

Mali globalni problemi pretežno psihološke i autoekološke prirode (birokratija, sebičnost, itd.).

Jednostrano pokrivanje globalnih problema čovječanstva u literaturi. Stalno prisustvo u polju 3 renija problema kao što su ekološki, demografski, prehrambeni, energetski, sirovinski, budući da su s njima pre svega povezani Procesi, izlažući temelje ljudskog postojanja najsnažnijem uticaju.

Metode istraživanja globalnih problema.

demografski problem

Nekontrolisani rast stanovništva u zemljama u razvoju i nesposobnost moderne civilizacije da sadašnjem, a posebno budućem stanovništvu obezbedi normalne uslove za život. Malthusova teorija, njene pristalice i protivnici u prošlosti i sada.

Sposobnost Zemlje da teoretski nahrani više desetina milijardi ljudi. Postojeće mogućnosti za povećanje površine obrađenog zemljišta i povećanje prosječnih prinosa zbog Zelene revolucije. Istovremeno povećanje opasnosti od nepovratnog zagađenja životne sredine, gomilanje ogromnog broja ljudi u velikim gradovima, povećanje rizika od masovne smrti od gladi i bolesti u slučaju niza mršavih godina itd.

Povezanost demografskog problema sa kontinuiranim socio-ekonomskim prilikama u zemljama „trećeg svijeta“. Koncept teorije "demografske tranzicije" i njena primjenjivost na uslove nerazvijenih zemalja. Sklonost agrarnog društva proširenoj porodici. (Razjašnjenje ovog fenomena zahteva razmatranje sledećih pojmova: 1) deca: ekonomska pomoć ili teret; 2) garancije u starosti (nedostatak sistema socijalnih penzija u zemljama u razvoju); 3) položaj žene u društvu; 4) religiozni stavovi, 5) dostupnost kontraceptiva.)

Demografska politika, njena orijentacija i načini aktivacije. Demografska politika Kine, Indije, afričkih i latinoameričkih zemalja: uspjesi i razočaranja. Demografska politika u bivšem SSSR-u i modernoj Rusiji.

Globalna demografska situacija i kompleks društveno-ekonomskih zadataka našeg vremena.

Problem nerazvijenosti

Korijeni zaostalosti nekih zemalja modernog svijeta. Primitivizam marksističkog gledišta, prema kojem se krivica za zaostalost nerazvijenih zemalja u potpunosti svalila na kolonijalizam. Istorijsko kašnjenje (stadijalnost) u razvoju socio-ekonomskih struktura kao glavni uzrok zaostalosti. Uloga kolonijalizma i tzv. neokolonijalizma u očuvanju i prevladavanju nerazvijenosti.

Skale i kriterijumi zaostalosti. Siromaštvo, nepismenost stanovništva, hronična pothranjenost i glad, visoka smrtnost, epidemije itd. kao atributi nerazvijenosti društva. Kriterijumi nerazvijenosti koji se koriste u UN. Najnerazvijenije zemlje svijeta (prema klasifikaciji UN), njihove tipične karakteristike. nerazvijenim zemljama Afrike, Azije i Latinske Amerike.

Rast troškova gotovih industrijskih proizvoda i stagnacija troškova sirovina i goriva (ili neusklađenost stopa rasta troškova).

Problem spoljnog duga zemalja u razvoju. Koncept "novog međunarodnog ekonomskog poretka", izgledi za njegovo uspostavljanje. Odnos zaostalosti sa drugim globalnim problemima.

problem sa hranom

Hrana kao najvažniji fond za život čovječanstva. Izvori hrane u prošlosti i sada. Struktura obroka hrane. Glavni izvori biljne hrane. Meso i riba su najvažniji izvori proteina. Mlijeko i masti životinjskog porijekla.

Suština problema hrane u savremenom svijetu i njegovi glavni parametri: proizvodnja, potražnja, distribucija i potrošnja. Uzroci i manifestacije krize hrane u zemljama u razvoju. Utjecaj gladi i pothranjenosti na reprodukciju radne snage. Koncept "skrivene gladi".

Diferencijacija zemalja i regiona prema jačini manifestacije krize hrane. Dugotrajna, hronična priroda krize hrane u sušnim i polusušnim regionima Afrike. Skroman agro-prirodni potencijal, povećana krhkost i smanjena D "elastičnost" lokalnih ekosistema. Povećan prirodni priraštaj stanovništva, daleko nadmašujući proizvodnju hrane. Zemlje Sahela kao "pol" svjetske gladi.

Loš kvalitet, pothranjenost kao najtipičniji oblik ispoljavanja problema s hranom u nekim zemljama monsunske Azije. Uspjesi "Zelene revolucije" i poboljšanje situacije s hranom u Aziji. Problem hrane u Latinskoj Americi.

Pogoršanje prehrambene situacije u zemljama - nasljednicama bivšeg SSSR-a.

Načini izlaska iz ćorsokaka s hranom. Povezanost problema hrane sa drugim globalnim problemima našeg vremena. Uloga eliminacije gladi u rješavanju problema nerazvijenosti.

Pružanje hrane za rastuću populaciju Zemlje. Uloga oranica, livada, okeana i vještačkih proizvoda u rješavanju problema s hranom.

energetski problem

Suština i razmere energetskog problema. Rast energetskog intenziteta savremene privrede. Sve veći jaz između visokih stopa razvoja energetski intenzivnih industrija i rezervi neobnovljivih izvora energije (nafta, gas, ugalj). Negativne ekološke posljedice razvoja energetike uz očuvanje tradicionalne strukture bilansa goriva i energije.

Energetska kriza 70-ih. XX vijek: njegova pozadina i posljedice. Ekonomski, politički i društveni aspekti energetske krize. Kraj ere jeftinih izvora energije. Zemlje OPEC-a i njihova uloga u oblikovanju cijena energije.

Tradicionalna i alternativna energija. Snabdijevanje ugljovodoničnim sirovinama za zemlje i regione svijeta i prelazak na energetski štedljivi tip ekonomije. Nuklearna energija, savremeni razmjeri njenog razvoja, prednosti i nedostaci. Problem tehničke pouzdanosti nuklearnih elektrana i odlaganja radioaktivnog otpada. Korištenje solarne energije (sunčeve energije), energije vjetra (energija vjetra), unutarzemaljske topline, valova, strujanja itd.

Energetika i ekologija.

Konture energetske ekonomije budućnosti, prognoze i scenariji razvoja energetike za 21. vijek. Ograničenja rasta proizvodnje energije.

Globalna energetska situacija i drugi globalni problemi.

Problem sa sirovinama

Suština globalnog problema sirovina. Koncept sirovina. Savremene skale upotrebe mineralnih sirovina. Vrste sirovina, manje-više blizu iscrpljenosti. Optimistične i pesimistične prognoze upotrebe sirovina u budućnosti.

Relativna oskudica i nezamjenjivost mineralnih resursa kao glavne komponente globalnog problema resursa. Ostale komponente: zaostajanje u tehnologiji razvoja i prerade sirovina, slaba dostupnost pojedinih zemalja mineralnim sirovinama. Prelazak na eksploataciju manje produktivnih ležišta mineralnih sirovina u teško dostupnim područjima sa teškim ili ekstremnim prirodnim uslovima. Povećanje troškova proizvodnje gotovo svih vrsta mineralnih sirovina.

Proizvodnja otpada - malootpadna - neotpadna. Svrha i zadatak malootpadne tehnologije je stvaranje proizvodnje sa minimalnom količinom otpada i štetnim efektima koji ne prelaze dozvoljeni sanitarno-higijenski nivo. Ciklus "sirovine - proizvodnja - potrošnja - sekundarne sirovine".

Recikliranje neobnovljivih resursa jedan je od načina uštede resursa. Korištenje kućnog otpada (smeća).

Regionalni aspekti sirovinskog problema u savremenom svijetu. Pokušaji radikalnog rješavanja problema otpada u Japanu i Zapadnoj Evropi.

Rusija i globalna robna kriza. Mineralna sirovinska priroda ruskog izvoza i problem iscrpljivanja nalazišta ugljovodonika. Nedovoljno korištenje sekundarnih resursa. Niska efikasnost politike uštede resursa.

Globalna robna situacija i njena povezanost sa drugim globalnim problemima.

Problemi Svjetskog okeana

Prividna izvještačenost postavljanja ovih problema, koji proizlaze iz nepoželjnog suprotstavljanja teritorije kopna vodama okeana. Specifičnost razvoja i ekologije okeana, što nam omogućava da govorimo o dobro poznatoj nezavisnosti ovih problema.

Okeani kao "kolijevka" cijelog života na planeti. Zaštita okeanskog okruženja novog života od štetnog djelovanja ultraljubičastog zračenja. Uloga okeana u stvaranju života na Zemlji.

Okeani kao baza resursa. Struktura morskih resursa. Pomorska privreda. bioloških resursa. Svjetsko ribarstvo, njegove trenutne razmjere i moguća ograničenja. Marikultura. Pomorska rudarska industrija. "Mršava ruda". Resursi i proizvodnja nafte i gasa. čvrsti minerali dnu okeana. Okean kao izvor slatke vode.

Problemi korišćenja energije okeana. Problem razvoja pomorskog saobraćaja. World shipping. Marine flote. Portovi, kanali. Netradicionalne vrste pomorskog transporta.

Problem pomorskog saobraćaja.

Ekologija Svjetskog okeana.

Okean je zajedničko nasljeđe čovječanstva. |

Problemi Svjetskog okeana i njihova povezanost sa drugim globalnim problemima.

Globalna etnička kriza

Sve veća ekonomska i tehnička međuzavisnost država i ubrzanje procesa internacionalizacije društvenog života. Paralelno se manifestuje želja pojedinih zemalja i etničkih grupa za samoidentifikovanjem. Manifestacija nekontrolisanih nacionalnih emocija u raznim delovima sveta u obliku razumnog nacionalnog samopotvrđivanja ili agresivnog nacionalizma.

Faktori koji stvaraju sukobe i njihovo geografsko tumačenje: 1) pridržavanje principa identiteta državnih i etničkih granica; 2) kretanje nacija ka samoopredeljenju; 3) želja nacija da formiraju supernacije; 4) ekonomska borba za zemljište, stanovanje, zajednički stečena osnovna sredstva i dr.; 5) nekontrolisani demografski razvoj u nerazvijenim zemljama; 6) procesi asimilacije i depopulacije etničkih manjina; 7) "starenje" nacija u naprednim ekonomijama; 8) faktor životne sredine; 9) psihološki stavovi za zaštitu kulturnih i moralnih tradicija etničke grupe, verovanje u njen poseban odnos sa vrhovnim božanstvom itd.

Izražena geografska specifičnost faktora kao što su nekontrolisani demografski razvoj, „starenje“ nacija, procesi asimilacije, faktor životne sredine.

Geografija međuetničkih sukoba u savremenom svijetu. Plemenski sukobi (tribalizam) je stara bolest Afrike, gdje su još uvijek očuvane arhaične institucije i organizacije povezane s plemenskim sistemom. Međuetničke i međureligijske tenzije u Južnoj Aziji i Latinskoj Americi.

Rusija i globalna etnička kriza. Međuetnički sukobi u zemljama bivšeg SSSR-a. Sukob u Nagorno-Karabahu, sukobi na teritoriji Gruzije, Pridnjestrovska kriza itd.

Globalna etnička kriza i njena povezanost sa drugim globalnim problemima.

Problemi ljudskog zdravlja i dugovječnosti

Ljudsko zdravlje kao sintetička kategorija, koja osim fiziološke uključuje moralnu, intelektualnu i mentalnu komponentu. Jedan od najstarijih globalnih problema čovječanstva. Očekivano trajanje života stanovništva kao jedan od najvažnijih kriterijuma za civilizaciju svake zemlje (uz razvoj najnovijih privrednih grana, nivo nacionalnog dohotka po glavi stanovnika itd.).

Koncept medicinske geografije, koji proučava širenje bolesti i patoloških stanja osobe; razlozi za ovo širenje i uticaj geografskog okruženja na zdravlje ljudi.

Geografija zaraznih bolesti (epidemiološka geografija). Doktrina E. N. Pavlovskog o prirodnoj fokalnosti takozvanih prenosivih bolesti. Predviđanje vjerovatnoće pojave određene bolesti, ovisno o ograničenosti njenih prirodnih žarišta na određeni geografski krajolik (kuga, krpeljni encefalitis itd.). Malarija, šistosomijaza, tripanosomijaza (ili "bolest spavanja") tipične su zarazne bolesti afričkih tropskih krajeva. Ostale epidemiološke bolesti: gripa, tuberkuloza, kolera itd.

SIDA (Sindrom stečene imunodeficijencije) je nova globalna smrtonosna bolest. Brzo širenje epidemije AIDS-a

zemalja svijeta, prvenstveno afričkih, azijskih, američkih. Nemoral (seksualni promiskuitet i ovisnost o drogama) i nedostatak duhovnosti kao primarni faktori \ širenje bolesti. Uloga medicine u širenju geografije AIDS-a. AIDS u Rusiji.

Širenje malignih neoplazmi i njihov odnos sa geografskim faktorima. Ovisnost zdravlja ljudi o načinu i kvaliteti ishrane (kvašiorkor, beriberi, dijabetes itd.).

"Internacionalnost" kardiovaskularnih, mentalnih i nekih drugih bolesti.

Globalni značaj pitanja povećanja prosječnog životnog vijeka osobe. Gerontološka nauka.

Odnos problema ljudskog zdravlja i dugovječnosti i drugih globalnih problema.

Problem prirodnih pojava

Uloga tragedija izazvanih silama prirode u istoriji čovečanstva. Sistematizacija elementarnih nepogoda (SPP) prema uslovima nastanka (kosmičke, meteorološko-klimatske, hidrološke i geološke, geološko-tektonske, glacijalno-hidrološke i dr.). Vrste prirodnih destruktivnih pojava (pad meteorita i asteroida, poplava, cunami, vulkanska erupcija, potres, mulj, klizište, tornado, vrućina, suša, suvi vjetar, peščana oluja, mećava, mećava, munja, tornado, mraz, pljusak, grad , magla i sl.).

Evolucija ljudskog ponašanja u odnosu na PCOS: 1) „beg“ od PCOS; 2) traženje načina zaštite od prirodnih katastrofa, omogućavajući vam da se nosite s barem nekim od njih; 3) razvoj mehanizma za sprečavanje nekog od SOS-a na osnovu naučnih otkrića.

Povećanje broja ljudskih žrtava i materijalne štete od SES-a zbog intenzivnog rasta stanovništva, njegove koncentracije u područjima zahvaćenim najrazornijim SES-om. Najveća ranjivost pred prirodnim elementima zemalja u razvoju (Bangladeš, monsunska Azija, andske zemlje, države Sahela, itd.).

Geografska priroda problema PCOS-a. Uloga geografa u razvoju mjera za prevenciju PCOS-a.

Problem tehnoloških nezgoda

„lančana reakcija“ industrijskih katastrofa poslednjih decenija kao potvrda globalne prirode problema (eksplozija u hemijskoj fabrici u Bhopalu u Indiji, smrt američke svemirske letelice Challenger, tragično potonuće sovjetske podmornice Komsomolet, smrt trajekta "Estonija", najteža katastrofa potonjeg vremena - Černobil i mnoge druge).

Sistematizacija tehnoloških nezgoda u zavisnosti od prirode grana materijalne proizvodnje. Uloga drumskog, pomorskog i vazdušnog saobraćaja u statistici umrlih. Uloga svjetske rudarske industrije u smrti radnika. Geografija rudnika uglja (basena) sa povećanom zastupljenošću metana.

Matematička teorija katastrofa, koja pomaže da se izračunaju parametri pri kojima se javlja nestabilno stanje sistema. „Zaštita od budala“, odnosno kontrola tehnološkog procesa putem sistema automatizacije koji sam štiti proizvodnju od kvarova, pogrešnih odluka, isključuje proces u slučaju moguće opasnosti.

Geografski aspekti problema tehnoloških akcidenata.

Problem nedostatka demokratije i slobode

Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima kao najvažniji međunarodni dokument je koncentrisani izraz demokratskog iskustva čovječanstva. Ljudska prava su naše prirodno, neotuđivo nasljeđe, a ne dar države, na čemu treba zahvaliti njenim čelnicima.

Analiza rangiranja država po grupama - "slobodne", "djelimično slobodne", "neslobodne", "reakcionarne" - režimi koji odbijaju da svojim građanima daju osnovna politička i socijalna prava. Razlika između pojmova "autoritarizam" i "totalitarizam".

Situacija s ljudskim pravima u SSSR-u, Rusiji i zemljama nastala nakon raspada SSSR-a.

Drugi globalni problemi našeg vremena (4 sata)

Registar globalnih problema čovječanstva. Problem kriminala svojstven svim državama bez izuzetka. Klasifikacija povreda zakona i reda: krivična djela protiv ličnosti (ubistvo, tjelesna povreda, silovanje itd.); krivična djela protiv lične imovine građana (razbojništvo, razbojništvo, krađa, prevara, iznuda i dr.); državni zločini (izdaja, špijunaža, politički teror, sabotaža, itd.); vazdušni terorizam, ili "otmica", itd. Različiti oblici zločina od zemlje do zemlje, od regiona do regiona. Pojam "geokriminogene situacije" i uloga geografije u proučavanju kriminala.

Kriza kulture, morala, porodice (problem "ekologije duše") je specifičan globalni problem. Svaki narod je poput živog organizma posebnog, višeg reda. Plodovi vjekovne duhovne selekcije i velikih društvenih prevrata, ratova itd.

Globalni naučni problemi vezani za proučavanje svemira, unutrašnje strukture Zemlje, dugoročne vremenske prognoze itd.

Problem urbanizacije svijeta, koji stvara najsloženiji Čvor kontradikcija, čija ukupnost služi kao težak argument za razmatranje sa globalne tačke gledišta.

Analiza drugih globalnih problema (vidi klasifikaciju globalnih problema).

OBRAZOVNI I TEMATSKI PLAN

Broj sati

Globalni problemi: koncept i klasifikacija

Klasifikacija globalnih problema

Sistematizacija globalnih problema

demografski problem

Populaciona eksplozija: uzroci i posljedice. Teorija demografske tranzicije. Razvijene zemlje i zemlje u razvoju: uzroci demografskih razlika. demografsku politiku. Demografska situacija u Rusiji.

Problem nerazvijenosti

Koreni zaostalosti. parametri zaostalosti. Geografija zaostalosti.

Praktičan rad. Karakteristike zaostalih zemalja Afrike, Azije i Latinske Amerike.

problem sa hranom

Izvori hrane u prošlosti i sada. Kvalitet ishrane. Geografija gladi. Regionalne vrste hrane. Uzroci gladi

energetski problem

Snabdijevanje naftom i prelazak na ekonomiju koja štedi energiju. Prirodni gas. Hidroenergija. Alternativni izvori energije. Atomska energija. Energetski problemi Rusije.

Praktičan rad. Određivanje najoptimalnijih teritorija i vodnih područja planete za izgradnju elektrana koje rade na alternativnim izvorima energije i njihovo označavanje na konturnoj karti.

Problem sa sirovinama

Iscrpljivanje zemljine unutrašnjosti. Disperzija depozita. Uloga šumskih resursa. sekundarni resursi. Odlaganje smeća. Rusija i globalna robna kriza.

Praktičan rad. Karakteristike manifestacija globalnog sirovinskog problema u različitim zemljama.

Problemi Svjetskog okeana

Akumulacija znanja o okeanu. Problem razvoja bioloških resursa. Problem razvoja mineralnih sirovina. Problem korišćenja energije okeana. Drugi problemi okeana.

Globalna etnička kriza

Faktori koji stvaraju sukobe i njihovo geografsko tumačenje. Kretanje nacija ka samoopredeljenju i želja za formiranjem supernacija. "Starenje" nacija i destabilizacija međunacionalnih odnosa. Asimilacija i depopulacija etničkih manjina. Ekologija i etnički sukobi. Tribalizam je bolest Afrike. Rusija i globalna etnička kriza.

Problem ljudskog zdravlja

Nozogeografija. epidemiološka geografija. Prostorna ekspanzija AIDS-a. Širenje malignih neoplazmi. Zdravlje i dugovečnost

Problem terorizma i regionalnih sukoba

Pojava problema terorizma. Širenje terorizma. Geografija regionalnih sukoba.

Problem urbanizacije

suština urbanizacije. Urbanizacija. Aglomeracije i metropolitanska područja. Ekološki, ekonomski i socijalni problemi gradova. "Slum" urbanizacija.

Problem prirodnih pojava

Klasifikacija prirodnih pojava. Geografija prirodnih fenomena.

Problem tehnoloških nezgoda

Opasne profesije. Teorija katastrofa.

Problem svemira i proučavanje unutrašnje strukture Zemlje

Aktuelnost problema istraživanja svemira. Začepljenje prostora blizu Zemlje. Problem proučavanja unutrašnje strukture Zemlje.

Diskusija

Generalizacija znanja učenika

Opća lekcija

Generalizacija i kontrola znanja učenika, zaštita projekata, prezentacije.

književnost:

    Alekseev N.A. Prirodni fenomeni u prirodi. M., 2004.

    Internacionalizacija ekonomskog života i globalni problemi čovječanstva. M, 2001.

    Gladky Yu.N., Lavrov S.B. Globalna geografija. M., Obrazovanje, 2010.

    Kondratiev K.Ya. Ključni problemi globalne ekologije. M., 2000.

    Zemlje u razvoju u borbi za prevazilaženje zaostalosti. M, 2007.

    Reimers N.F. Upravljanje prirodom: Rječnik-priručnik. M., 2001.

    Skinner B. Hoće li Zemljini resursi biti dovoljni za čovječanstvo? M., 2003.

    Slevich S.B. Okean: resursi i ekonomija. L., 2001.

    Gladkiy Yu.A., Lavrov S.B. Ekonomska i društvena geografija svijeta. 10 ćelija M., Obrazovanje, 2010.

    Historijske i geografske enciklopedije

    Zemlje svijeta: Statistički priručnik. Cijeli svijet, 2011.

U svojoj maksimalnoj potpunosti, totalitet, objektivna stvarnost otkriva se u suštinskoj jezgri svijeta, na osnovu univerzalne matrice društvenog supstrata, društvene objektivnosti, koja se beskonačno produbljuje u sebe. Na nivou čulnog odraza, objektivni svijet je predstavljen neposredno u svoj svojoj beskonačnoj sadržajnoj potpunosti i, samim tim, stapajući se sa "ja". Na nivou logičkog jezgra subjektivnosti, suštine ovog ili onog objekta, objektivni svijet se sagledava kao cjelina, ali u odnosu na određeni, aktualizirani nivo složenosti individue-supstancije, u odnosu na neki „ekstra -prostorni” standard i, dakle, apstraktno, u konceptu i kroz jezik. Logičko mišljenje aktualizira stvarnu kontradikciju objektivnog svijeta, prirode kao nepotpune univerzalnosti i "ja" kao potpune univerzalnosti, koja se neprestano stvara i uklanja radom. Duboko, ova kontradikcija je unutrašnja kontradikcija društvene objektivnosti (kao personificirane suštine svijeta), kontradikcija između aktualiziranog sadržaja supstancije i sadržaja koji se tek treba aktualizirati. Snimljeno na nivou logičke jezgre

subjektivnosti, idealno apstraktno „ja“ (pojačano senzualnom sinkretičkom samorefleksijom pojedinca) deluje kao integrator onih logičkih sadržaja koji se otkrivaju samo u međusobnom odnosu i u integralnom sistemu samosvesti.

Književnost

1. Beresneva N.I. Jezik i stvarnost. - Perm: Izdavačka kuća Perm. stanje un-ta, 2004. - S. 182.

2. Panfilov V.Z. Gnoseološki aspekti filozofskih problema lingvistike. - M.: Nauka, 1982. - S. 357.

3. Yakushin B.V. Hipoteze o poreklu jezika. -M.: Nauka, 1985. - S. 137.

4. Atayan E.R. Jezik i ekstralingvistička stvarnost. Iskustvo ontološkog poređenja. - Yerevan: Yerevan Publishing House. un-ta, 1987. - S. 384.

5. Gamkrelidze T.V. Nesvjesno i problem strukturnog izomorfizma između genetskih i lingvističkih kodova // Nesvjesno: priroda, funkcije, metode istraživanja. - Tbilisi: Metsniereba, 1985. T. 4. - S. 261-264.

6. Razumno ponašanje i jezik. Problem. 1. Komunikacijski sistemi životinja i ljudski jezik. Problem porijekla jezika / Comp. HELL. Koshelev, T.V. Chernihiv. -M.: Jezici slovenskih kultura, 2008. - S. 416.

7. Koryakin V.V. Rad i jedinstveni prirodni istorijski proces. - Perm: Izdavačka kuća Perm. stanje un-ta, 2008. Ch.

8. Popović M.V. Filozofska pitanja semantike. -Kijev: Nauk. Dumka, 1975. - S. 299.

Maslyanka Yulia Vladimirovna - kandidat filozofskih nauka, vanredni profesor Odeljenja za filozofiju Permskog državnog univerziteta, Perm, [email protected]

Podaci o autorima:

Maslyanka Julia Vladimirovna - dr, vanredni profesor filozofije na Permskom državnom univerzitetu, Perm, [email protected]

UDK 101.1:316

A.L. Safonov, A.D. Orlov GLOBALIZACIJA KAO DIVERGENCIJA: KRIZA NACIJE I "RENESANSA" ETNOSA

Konstatujući globalne divergentne trendove u etnokulturnoj sferi, autori etnos i naciju posmatraju kao stabilno koegzistirajuće društvene grupe koje imaju bitno različite mehanizme reprodukcije i funkcionisanja – direktno društveno naslijeđe koje etnicitet translatira kroz način (način) života i struktura svakodnevnog života za etnos i interakciju pojedinca sa političkim institucijama - za naciju. Stvorena ekonomskom globalizacijom, sistemska kriza nacije dovodi do kompenzacijskog aktiviranja etničkih društvenih struktura i etničke svijesti.

Ključne riječi: globalizacija, etnos, etnicitet, nacija, nacionalnost, država, društvena grupa, identitet, strukture svakodnevnog života.

A.L. Safonov, A.D. Orlov

GLOBALIZACIJA KAO DIVERGENCIJA:

KRIZA NACIJE I „RENESANSA“ ETNOSA

Konstatujući globalne divergentne tendencije u etnokulturnoj sferi, autori etnos i naciju posmatraju kao stabilno koegzistirajuće društvene grupe, koje imaju suštinski različite mehanizme reprodukcije i funkcionisanja – direktno društveno nasleđe koje emituje etnicitet putem načina života i struktura svakodnevnog javljanja etnosa i sredstva za

interakcija sa političkim institucijama za naciju. Sistemska kriza nacije izazvana globalizacijom dovodi do kompenzacijske aktivnosti etničkih društvenih struktura i etničke svijesti.

Ključne riječi: globalizacija, etnos, etnicitet, nacija, nacionalnost, država, društvena grupa, identitet, strukture svakodnevnog života.

Dominantno viđenje globalizacije kao sveobuhvatnog i jednosmjernog procesa konvergencije i unifikacije potiče od preovlađujućeg ekonomskog determinizma u naučnoj zajednici. Teorija konvergencije koja se razvila na vrhuncu industrijalizma polazila je od ideje „jedinstvenog industrijskog društva“, čija je opća tehnološka osnova predodredila konvergentni razvoj društvenih sistema kao dijelova jedinstvenog globalnog supersustava, objektivno težnji ka spajanju. . S ove tačke gledišta, sve društvene grupe značajne u savremenom svjetskom procesu formiraju se gotovo isključivo ekonomskim odnosima i interesima. Kao takve grupe prepoznate su civilne nacije, lokalne (nacionalne) i globalne elite.

Što se tiče etničkog identiteta pripadnika političkih nacija, on se u okviru konvergentne paradigme ili negira ili priznaje kao „relikt“, socioistorijski fantom. Kao izuzetak, "prava" etnička pripadnost se, po pravilu, priznaje za nerazvijene marginalne etničke grupe koje vode tradicionalni način života. Štaviše, konstruktivizam, kao jedan od pravaca u teoriji etnosa, negira i kontinuirani kulturni kontinuitet, proglašavajući savremeni uspon etniciteta plodom političke propagande marginalnih elita. Snažno priznajući postojanje etnizma i etničkog identiteta izvan arhaičnih zajednica, konstruktivizam negira pravo na postojanje samih modernih etničkih grupa kao stvarnih društvenih grupa.

Zagovornici konvergentnog pristupa smatraju da globalizacija, pretvarajući zatvorene nacionalne ekonomije u otvorene ekonomske i društvene sisteme, dovodi do krize i „odumiranja“ nacionalnih država i građanskih nacija koje gube svoju ekonomsku osnovu. Snažan faktor u kulturnoj konvergenciji je globalizacija nacionalnih medijskih tržišta i obrazovanja, u kombinaciji sa stvaranjem globalnog digitalnog prostora.

Iz čega se izvodi naizgled logičan zaključak o neminovnosti konvergentnog razvoja, nastanku neke vrste globalnog "super društva", globalnog "melting pot", gdje je kultura

Nacionalna i religijska obilježja svode se na nivo marginalnih subkultura i u budućnosti se brišu, čineći neku vrstu globalne, "univerzalne" zajednice.

Međutim, nakon trijumfa zapadnog scenarija konvergencije svjetskih sistema 1991. godine, stvarni procesi globalizacije, uprkos razaranju ekonomskih i geografskih granica koje formiraju lokalne zajednice, naglo su krenuli ka civilizacijskoj, etničkoj i konfesionalnoj divergenciji. Dugo očekivana kriza građanskih nacija dogodila se, ali nije postala konvergentna sinteza globalne zajednice, već raspad građanskih nacija na etnokonfesionalne grupe, štoviše, u pozadini istinski globalnog ekonomskog prostora.

Suprotno očekivanjima, globalna ekonomska melting pot još nije formirala homogenu društvenu zajednicu sa jedinstvenim identitetom. Shodno tome, nijedna teorija etniciteta koja se razvila u 20. veku ne objašnjava postindustrijski nalet etniciteta i religioznosti. Dakle, postoji sve veći nesklad između društvene teorije i prakse globalizacije.

Primjer neuspjeha modela “melting pot” u toku globalizacije su same Sjedinjene Države, koje su dale povod i terminu “melting pot” i samu ideju multietničkog (“multikulturalnog”) “imigrantske nacije”. Zapravo, "melting pot" nije funkcionirao još od migracijskog vala s kraja 19. stoljeća, koji je nagrizao anglosaksonsku osnovu Sjedinjenih Država, uslijed čega se američko društvo sastoji od stabilnih etničkih grupa (Iraca, Talijana, Kineza). , Afroamerikanci, itd.) zajednice koje zadržavaju svoju izolaciju u urbanoj sredini, sve do naselja u enklavi. Etnička heterogenost američkog društva opstaje i raste, uprkos mnogo većoj teritorijalnoj mobilnosti radne snage nego u Starom svijetu.

Prema Eduardu Lozanskom, autoru monografije "Etniciteti i lobiranje u SAD" (2004), etničke dijaspore i manjine u Sjedinjenim Državama se sve više odvajaju i nadmeću, formirajući uticajne lobističke grupe u vladi, uporedive sa korporativnim

lobi (TNC) i partijski sistem. Štaviše, američki etnički lobiji sve više lobiraju za interese država porijekla, pretvarajući imigrantske zajednice u kolonije koje slijede interese prekomorskih metropola. Etničke dijaspore „za sebe“ su se pretvorile u dijaspore „za sebe“.

„Orijentacija Amerike ka formiranju ne jedne legure u „taglu“ mnogih nacionalnosti, već formiranje šarolike multikulturalnosti dovela je do logičnih rezultata – do konsolidacije pozicija etničkih manjina. Štaviše, E. Lozansky bilježi zabrinutost drugih američkih istraživača perspektivama etničke fragmentacije američke političke nacije, sve do prijetnje „balkanizacije“.

Tako Samuel Huntington naglašava uspon "civilizacija" u svjetskoj politici i neočekivanu istrajnost imigrantskih veza sa zemljama porijekla. “SAD i Sovjetski Savez liče jedni na druge po tome što nisu nacionalna država u klasičnom smislu riječi. Obe zemlje su se u velikoj meri definisale u smislu ideologije, koja je, kako je pokazao sovjetski primer, krhkiji temelj jedinstva od jedne nacionalne kulture... Ako prevlada multikulturalizam i ako konsenzus o liberalnoj demokratiji oslabi, Sjedinjene Države će pridružiti se Sovjetskom Savezu u gomili istorijskog pepela".

S obzirom da su Sjedinjene Američke Države vodeći centar moći u globalnom svjetskom sistemu i da se mogu smatrati prilično ispravnim modelom postindustrijskog svjetskog društva, imamo još jedan dokaz da su trendovi regeneracije etniciteta, etnizacije politike i transformacije dijaspora u aktere svjetske politike – nije slučajan paradoks, već jedan od vodećih trendova u globalizaciji.

Istovremeno, suprotno očekivanjima, sama ekonomska globalizacija, sa svojom konvergentnom orijentacijom, dovodi do povećanja etnokulturne divergencije, odražavajući intenziviranje društvene konkurencije za vitalne resurse, objektivno zbog produbljivanja globalnih resursa i demografskih kriza.

Zamagljivanje granica nacionalnih ekonomija i nacionalnih država izazvalo je kompenzacijski proces regeneracije i rekonstrukcije etničkih grupa, uključujući velike državotvorne države koje su dugo bile zatrpane teorijama etniciteta.

etničke grupe Starog sveta.

Etnizacija politike i masovne svijesti "novih država" istočne Evrope i bivšeg SSSR-a može se smatrati "rekonstrukcijom" etnosa, odnosno ponovnim stvaranjem etnosa "odozgo" u interesu lokalnih elita koje stvaraju osnovu za izgradnju nacionalne države (obično krajnje neuspješno).

Međutim, etnokulturna kriza u Njemačkoj o kojoj se naširoko raspravlja, izazvana rastućom nelojalnošću stranih kulturnih dijaspora prema društvu domaćinu, primjer je regeneracije, odnosno spontane obnove državotvornog etnosa „odozdo“, pod pritiskom apsolutnom većinom i suprotno interesima političkih elita Njemačke, iz poznatih razloga, izbjegavajući bilo kakve optužbe za etničku pripadnost.

Prisilno priznanje etnokulturne krize i kolapsa politike "multikulturalizma" u Njemačkoj zvanična je izjava o rastućim divergentnim pojavama u etnokonfesionalnoj i kulturnoj sferi, kao opštem trendu globalizacije.

Kao rezultat toga, pojednostavljena logika povezivanja etničke i nacionalne svijesti sa ekonomskim sistemom, koja je sasvim adekvatna realnostima 20. stoljeća, nije u skladu sa praksom globalizacije, u kojoj se „ostaci“ i „atavizmi“ rana buržoaska (nacija) pa čak i preddržavna (etnos) doba imaju sve veći uticaj na masovnu svijest i razvoj svijeta. Očekivana "globalizacija TNK" pokazala se globalizacijom etničkih grupa i dijaspora: "posljednji" su odjednom postali "prvi".

Karakteristično, vjerovanje u brzo "odumiranje" etničkog i nacionalnog identiteta i brzo formiranje globalno prosječnog, iako slojevitog svjetskog društva, karakteristično je i za lijeve i desne istraživače.

Etnos ignorišu i globalisti i "antiglobalisti", koji globalizam i globalizaciju vide kao prijetnju "očuvanju kulturne i civilizacijske raznolikosti", koja je zamišljena kao direktan analog ekološke "biodiverziteta". Najradikalniji pravac ekonomskog redukcionizma, neoliberalizam, insistira na lažnom postulatu o ekonomski i tehnološki (informatizaciji) unaprijed određenom „odumiranju“ nacija i etničkih grupa.

U međuvremenu, praksa pokazuje da sa produbljivanjem globalizacije i krizom nacionalnih država, etnicitet nije „uglađen“, „asimiliran“ i nije

integriše se u globalno "multikulturalno" okruženje. Naprotiv, u pozadini krize institucija nacionalne države, svi oblici etnicizma doživljavaju period neviđenog rasta i juče su aktivno traženi od strane pasivnih, deideologiziranih i atomiziranih masa. “Atomizaciju” 20. vijeka zamjenjuje “polimerizacija” i “kristalizacija” u društvene strukture koje su slabo kompatibilne sa teorijom konvergencije, a koju naučna zajednica ne shvata.

Uprkos prisilnom priznavanju činjenice „etničke renesanse“ marginalnih etničkih grupa, glavni problem moderne teorije etnosa i dalje se zanemaruje – pitanje postojanja velikih državotvornih etničkih grupa kao masovnih društvenih grupa koje čine uz podbazu društva nezavisno od političke i ideološke ljuske (nadgradnje).

Konstruktivistički pristup postao je svojevrsni odgovor na praznine i kontradikcije ekonomskog redukcionizma.

Karakteristično obilježje konstruktivizma je politički redukcionizam, koji se također temelji na uvjerenju da je "etnos mrtav", ali vještački oživljen u obliku političko-tehnološke iluzije.

Zaista, sve intenzivnija politička eksploatacija etniciteta stvara dojam da moderni etnicitet nije ništa drugo do umjetni ideološki konstrukt nametnut od strane lokalnih elita, proizvod modernih političkih manipulacija koji nemaju duboke povijesne i društvene korijene zbog odsustva, „sumora“. daleko” same etničke grupe kao žive i aktivne društvene zajednice.

Dakle, konstruktivizam, koji je ojačao na valu uspjeha društvenog inženjeringa i političkih tehnologija, etnokulturnu divergenciju objašnjava političkim manipulacijama elita, zanemarujući očiglednu činjenicu selektivnosti djelovanja etničke propagande, koja direktno ukazuje na objektivno postojanje društvenih zajednica sa izraženom etničkom samosviješću.

Zapravo, djelotvornost etničke propagande, koja navodno „konstruira“ etničku svijest gotovo od nule, proizlazi upravo iz činjenice da se ona ciljano poziva na najakutnije interese masovne, kohezivne, homogene i sposobne za kolektivno djelovanje društvene grupe, tj. , objektivno postojećoj etničkoj grupi, uspješno ponovo

živi kroz niz društvenih transformacija. Shodno tome, faktor koji ujedinjuje lokalne elitne grupe za „konstrukciju“ etniciteta je i sama primarna etnička pripadnost ovih elitnih grupa.

Dakle, suprotno kategoričnom uvjerenju konstruktivista u „smrt etnosa“, izgradnja etničke samosvijesti ispada ništa drugo do upravljanje već postojećim etnosom, aktiviranje grupne svijesti objektivno postojećeg etnosa, kao što je rezultat čega se latentni “etnos po sebi” u uslovima jake države pretvara u “etnos za sebe”.

Naime, konstruktivizam samo dokazuje da je etnos, u uslovima razvijene nacionalne države i građanskog društva, gurnut na periferiju političkog života i postao „nevidljiv“, u stanju da se aktuelizuje, stvarajući iluziju samovoljnog stvaranja etnos od strane zainteresovanih političkih demijurga.

Neuspjeh ekonomskog i političkog redukcionizma nam omogućava da zaključimo da su etnički i nacionalni (nacionalno-državni) identitet, etnos i politička nacija usko povezani, ali ne i identični društveni fenomeni koji se razvijaju paralelno, već sasvim neovisno i jedan od drugog i od ekonomska sfera..

Situaciju dodatno komplikuje tradicionalna definicija i nacije i etnosa kroz karakteristike pripadnosti – zajednički jezik, teritorija i kultura itd., iz čega proizilazi imaginarni identitet ovih pojmova, pa i pojava.

Istovremeno, neidentitet etničkog i nacionalno-državnog identiteta opšte je prihvaćen u sociologiji, koja etničku grupu i naciju posmatra kao različite društvene grupe. Dakle, u nedostatku interdisciplinarne sinteze ili čak i jednog kategorijalnog aparata, etnologija globalizacije ostaje polje političke manipulacije.

Etnos i nacija nisu uzastopne faze razvoja, već paralelne, koegzistirajuće i često suprotstavljene sfere društvenog života: dominacija etničkog identiteta potiskuje nacionalno-državno (nacionalno-političko) i

obrnuto. Etnosi ostaju, uprkos globalizaciji, i zadržavaju kulturno-istorijski kontinuitet pri promjeni društvenih formacija, pokrivajući većinu stanovništva. Državotvorne etničke grupe nastavljaju sa svojim latentnim (skrivenim) funkcionisanjem, bledeći u senci nacija, i ponovo se pojavljuju u slučaju krize institucija nacionalne države – lokalne ili globalne.

Etnos i nacija su kvalitativno različite društvene grupe povezane sa različitim društvenim položajima (društvenim ulogama), različite geneze i dinamike razvoja.

Razlika između fenomena etnosa i nacije nije u vanjskim atributima, već u mehanizmu reprodukcije i funkcioniranja etnosa i nacije kao društvenih grupa. Mehanizam reprodukcije etnosa je direktno međugeneracijsko društveno naslijeđe,

prevođenje etniciteta kroz način (način) života i strukturu svakodnevnog života. Mehanizam reprodukcije nacije je interakcija pojedinca sa institucijama države i građanskog društva, čime se nacija formira kao zajednica koja se ostvaruje kroz prisustvo zajedničkih (nacionalnih) interesa posredovanih nacionalnom državom.

Stabilan paralelizam koegzistencije etničkih grupa i nacija (etničke i nacionalne komponente) u nizu društveno-ekonomskih formacija, uključujući i moderni period globalizacije, daleko je od očiglednog.

S jedne strane, razumijevanje koegzistencije etnosa i nacije kao nezavisnih društvenih institucija sputava kategorička neizvjesnost povezana s evolucijom odgovarajućih pojmova (nacija i nacionalno, etnos i etnicitet).

Međutim, glavna prepreka razumijevanju održivog postojanja etniciteta u uvjetima industrijalizma i postindustrijalizma je vjerovanje u "rezidualnost" i, shodno tome, manju relevantnost etniciteta, navodno brzo i nepovratno uništenog u toku divergentnih društvenih procesi - promjene načina života (urbanizacija, migracije), unifikacija masovne kulture. Sa stanovišta tradicionalne etnografije i folklora, etničke grupe, posebno državotvorne, „nestale“ su kao rezultat divergentnih procesa već sredinom prošlog veka.

Štaviše, proglašavanjem ravnopravnosti građana kao osnovnog ustavnog principa, nacionalna država namjerno negira svaku paralelnu moć i društvenu

institucije, uključujući ne samo religiju i klasu, već i etničku pripadnost.

Dakle, etnos nije nestao u procesu transformacije u naciju, već je bio izbačen iz sfere političkih i industrijskih odnosa na svakodnevni, latentni nivo, u sferu privatnog i porodičnog života. Istovremeno, terenske sociološke studije, uključujući i popise stanovništva, pouzdano bilježe da velika većina stanovništva, uključujući i stanovništvo megagradova, ima jasan i stabilan etnički identitet koji se razlikuje od nacionalno-državnog.

Prema autorima, suština fenomena etniciteta i njegove nezavisnosti od državno-građanske sfere nije toliko u vanjskim atributima, koliko u mehanizmu reprodukcije etniciteta – direktnom društvenom naslijeđu, a ne posredovanom vanjskim društveno-političkim institucijama. i uključujući prenošenje etničkog identiteta i slika karakterističnih za etničku grupu, život, vrijednosti i modele društvenog ponašanja kroz mehanizme dugotrajne, svakodnevne repetitivne interakcije, imitacije i društveno-ulognog ponašanja u najbližem, po pravilu , srodna i susjedna društvena sredina.

Društvena osnova modernog etniciteta, suštinski različita od političkih institucija civilnog društva, skrenula je pažnju na školu Fernanda Braudela, koji je uveo koncept „struktura svakodnevnog života“. Koncept struktura svakodnevnog života približava se konceptu načina života (načina života), kao tipičnog za konkretne istorijske uslove načina, oblika i uslova individualnog i kolektivnog života ličnosti, formirajući tipičan za društvenu grupu ( uključujući za etnos i naciju) individualnost.

Struktura svakodnevnog života, interakcija sa okolnim društvenim i prirodnim okruženjem razvija jedinstven način života, što je suštinska karakteristika jednog etnosa. Način života se mijenja, ali te promjene su psihički neprimjetne za pripadnike etnosa i ostvaruju se tek nakon dovoljno dugih vremenskih intervala, bez uticaja na kolektivni osjećaj zajedništva. A svakodnevna struktura života percipira se kao neka vrsta trajne i transpersonalne, što, pak, dovodi do osjećaja psihološke stabilnosti i neodvojivosti društvenog života jedne etničke grupe. Dopisivanje

Očigledno, istorijsko pamćenje jednog etnosa vreme doživljava kao kontinuitet, isključujući vremena kriza i kataklizmi.

Shodno tome, eksterni atributi etničke grupe (etnička teritorija, jezik, religija, kultura) ispostavljaju se samo kao derivati ​​osnove etničke pripadnosti – direktnog međugeneracijskog društvenog naslijeđa zasnovanog na dugotrajnoj i bliskoj društvenoj interakciji u okviru „svakodnevne strukture" i stil života.

Shodno tome, iz prirode etničke pripadnosti, zasnovane na načinu života, masovnosti i svakodnevnim horizontalnim društvenim interakcijama, proizilaze svojstva karakteristična za etničku grupu kao društvenu grupu - visoka inertnost, evoluciona, kontinuirana i sukcesivna priroda promene, očuvanje ne samo simbolički, ali i direktan kontinuitet modernih etničkih grupa u odnosu na izvorne etničke grupe daleke istorijske prošlosti.

To znači da čak i u eri globalizacije etnos, sa svojim mehanizmima horizontalnih decentraliziranih veza i društvenih mreža, daleko je od nestanka, makar samo zato što čini svakodnevno društveno okruženje pojedinca i pokriva velike mase ljudi. Etnos postoji, ostajući glavni mehanizam za reprodukciju slike (metoda) društvenog života.

Dakle, objektivna distinkcija između sfera etničke pripadnosti i nacionalnosti proizlazi iz fundamentalne razlike u mehanizmima reprodukcije društvenih grupa: direktnog međugeneracijskog društvenog naslijeđa, horizontalnih društvenih mreža za etničku grupu i državnih institucija za naciju i slične političke subjekte.

Mehanizam i pokretačke snage etnokulturne divergencije, te njena povezanost s krizom nacionalne države i nacionalnog identiteta, ostaju izvan vidnog polja teorije.

Prema našem mišljenju, objektivna pokretačka snaga transformacije etnosa i nacije je njihova sposobnost (uključujući potencijal) da zadovolje najbitnije potrebe i interese svojih pripadnika, osiguravajući saradnju u konkurentskom okruženju.

Preduslov za dezintegraciju modernih nacija na etno-kulturne komponente bilo je oštro sužavanje društvenih funkcija države, povezano sa ekonomskom globalizacijom. U prilično kratkom periodu država je jednostrano eliminisala jedan broj

vitalne funkcije za građane i socijalne garancije. Konkretno, država je u velikoj mjeri izgubila ulogu poslodavca, socijalnog garanta i socijalnog regulatora, uključujući i ulogu regulatora etnokonfesionalnih odnosa.

Ništa manje značajan je gubitak od strane nacionalne države funkcije društvenog lifta koji implementira principe jednakosti i ravnopravnog početka i pruža takav faktor integracije kao zajednička društvena perspektiva. Ako su evropski narodi 19. i 20. vijeka u velikoj mjeri formirani državnim sistemima univerzalnog temeljnog obrazovanja, tada privatizacija, komercijalizacija i globalizacija obrazovanja znači ne samo smanjenje nivoa postignutog u prošlom vijeku, već i uništenje i degradaciju nacija kao društvenih zajednica.

Važnu ulogu u dezintegraciji nacija igra sve otvorenije odbijanje bivših nacionalnih elita od društvenih obaveza prema sugrađanima koje su u osnovi socijalne države i civilnog društva. Shodno tome, gubitak sistemoformirajućih društvenih funkcija od strane države dovodi do deprecijacije nacije kao nekada privlačne društvene zajednice koja na uravnotežen način osigurava individualne i grupne interese svojih građana. Široko deklarirano „odricanje od državnog paternalizma“, koje pripadnike nacije dovodi u situaciju totalnog individualnog nadmetanja jedni s drugima, pretvorilo se u prisilno odbacivanje lojalnosti državi i građanske solidarnosti koje su izgubile smisao.

Isključeni iz sistema društvene saradnje i podrške unutar nacije, pojedinci su primorani da traže nove društvene grupe, nove načine saradnje koji povećavaju njihovu konkurentnost i sigurnost, stalno se prilagođavaju, mijenjaju svoj identitet. „U širem smislu, dolazi era normalizacije nestabilnih socijalno-identifikacionih stanja pojedinca“. Međutim, raspon izbora novog vodećeg identiteta u uslovima društvene nestabilnosti izuzetno je uzak i ograničen na one društvene grupe sa kojima je pojedinac i njegovo okruženje već direktno i svakodnevno povezani.

Praksa pokazuje da je rezultat izbora predodređen prisustvom kod pojedinaca drugog, etničkog identiteta, koji izlazi iz nacionalne sjene i postaje vodeći.

S.P. Stumpf. Do porijekla fenomena duhovnosti. Analiza pojma "duše" u kontekstu zapadnoevropskog filozofskog znanja

Izgubivši povjerenje u nacionalnu državu, njen građanin gotovo automatski prepoznaje sebe kao pripadnika etnosa – društvene zajednice koja kontinuirano i neraskidivo koegzistira s nacijom, u kojoj de facto postoji od rođenja i s kojom povezuje budućnost potomaka, bez obzira na transformacije društvenog okruženja. Shodno tome, izbor vjere u većini slučajeva određen je etničkom pripadnošću.

Drugim riječima, globalizacija, slabljenjem građanskih i političkih institucija koje formiraju naciju i nacionalnu svijest, dovodi do raspadanja političkih nacija na etničke grupe koje sve više postaju „političke etničke grupe“.

Predstave o globalizaciji kao općoj konvergenciji, formiranoj ekonomskim determinizmom, opovrgava društvena praksa, tokom koje dekompozicija građanskih nacija, kao vodećih društvenih grupa 20. stoljeća, uzrokuje kompenzacijske društvene procese divergentne prirode, uključujući i aktivaciju latentne etničke pripadnosti, konsolidacije globalnih etničkih dijaspora i vjerskih konfesija.

Obzirom na kontinuirano očuvanje etnosa pri promjeni ekonomskih formacija, autori ističu da etnička divergencija predstavlja prijetnju ne samo nacionalnoj državi, već i samom etnosu, koji gubi političku nadgradnju neophodnu za opstanak i nadmetanje u zemlji. postindustrijskom svijetu.

Očuvanje dovoljno velikih država kao jedinog oblika društvenog upravljanja adekvatnog stepenu razvoja proizvodnih snaga i istovremeno osiguravanje suživota etničkih grupa zahtijeva prevazilaženje krize građanskih nacija kao društvenih grupa koje određuju vodeći identitet i time uskladiti međunacionalne i društvene odnose.

Književnost

1. Tishkov V.A. Etnos ili etnicitet? /Etnologija i politika. Naučno novinarstvo. - M.: Nauka, 2001 -S.240.

2. Lozansky E.D. Etnička pripadnost i lobiranje u SAD-u. O izgledima ruskog lobija u Americi. - M.: Međunarodni odnosi, 2004. - S. 272.

3. Huntington S. Erozija američkih nacionalnih interesa// Foreign Affairs. - 1997. Sept./Okt. - Str.35.

4. Bromley Yu.V. Na pitanje o suštini etnosa - "Priroda", 1970, br. 2. - S. 51-55.

5. Bromley Yu.V. Eseji o teoriji etnosa. 3. izdanje, revidirano. - M.: Knjižarska kuća "Librokom", 2009. -str.440.

6. Braudel F. Materijalna civilizacija, ekonomija i kapitalizam, XV-XVIII vijek. v. 1. Strukture svakodnevnog života: moguće i nemoguće. - M.: "Progres", 1986 -S.624.

7. Tishkov V. A. Višestruki identiteti između teorije i politike (primjer Dagestana) (u koautorstvu sa

E.F. Kisriev) / Etnografski pregled. - 2007. -№5. - S. 96-115.

8. Danilova E.N. Yadov V.A. Nestabilan društveni identitet kao norma modernih društava // Socis. -2004. - Ne. 10. - P.30.

Safonov Andrej Leonidovič - kandidat tehničkih nauka, prorektor za međunarodne odnose Moskovskog državnog industrijskog univerziteta, vanredni profesor Katedre za istoriju i sociologiju, e-mail: [email protected]

Orlov Aleksandar Dmitrijevič - kandidat tehničkih nauka, vanredni profesor Odseka za humanističke nauke, ogranak Moskovskog državnog industrijskog univerziteta, e-mail: [email protected]

Safonov Andrej Leonidovič - kand. tehničkih nauka, prorektor za međunarodne odnose, docent Katedre za istoriju i sociologiju Moskovskog državnog industrijskog univerziteta, e-mail: [email protected]

Orlov Aleksandar Dmitrijevič - kand. tehničkih nauka, docent Katedre za istoriju i sociologiju Moskovskog državnog industrijskog univerziteta, e-mail: [email protected]

S.P. Stumpf

NA PORIJEKLO FENOMENA DUHOVNOSTI. ANALIZA KONCEPTA "DUŠA"

U KONTEKSTU ZAPADNEVROPSKOG FILOZOFSKOG ZNANJA

Članak se bavi genezom pitanja duhovnosti. Na osnovu materijala zapadnoevropske filozofije, izvršena je utemeljena teorijska i metodološka analiza njenog intuitivno-figurativnog oblika, izraženog u konceptu Duše. Dijalektički odnos otkriva se u kategorijalnom nizu duša-duhovnost, koji zauzvrat određuje sistem smisleno-životnih vrednosnih orijentacija čoveka i društva.

Ključne reči: duhovnost, duša, duh, zapadnoevropska filozofija, metodologija, geneza, moral, društvenost, vrednosni sadržaj.

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: