Voloshin asarlari. Voloshin Maksimilian Aleksandrovich: tarjimai holi, ijodiy merosi, shaxsiy hayoti. Voloshinning shaxsiy hayotidan qiziqarli faktlar

Avvaliga shoir Voloshin Maksimilian Aleksandrovich ko'p she'r yozmagan. Ularning deyarli barchasi 1910-yilda chiqqan kitobga (“She’rlar. 1900-1910”) joylashtirilgan. V.Bryusov unda "zargar", "haqiqiy usta" qo'lini ko'rdi. Voloshin o'z ustozlarini virtuoz she'riy plastika J. M. Heredia, Gotier va boshqa frantsuz shoirlari deb hisoblagan. Ularning asarlari Verlenning "musiqiy" yo'nalishiga zid edi. Voloshin ishining bu xususiyati uning birinchi to'plamiga, shuningdek, 1920-yillarning boshlarida Maksimilian tomonidan tuzilgan va nashr etilmagan ikkinchi to'plamiga bog'liq bo'lishi mumkin. U "Selva oscura" deb nomlangan. Unga 1910-1914 yillarda yaratilgan she’rlar kiritilgan. Ularning aksariyati keyinchalik 1916 yilda nashr etilgan ("Iverniy") tanlangan kitobiga kirdilar.

Verhaarnga e'tibor qarating

Voloshin Maksimilian Aleksandrovich kabi shoirning ijodi haqida uzoq vaqt gapirish mumkin. Ushbu maqolada jamlangan tarjimai holi faqat u haqidagi asosiy faktlarni o'z ichiga oladi. Aytish joizki, 1-jahon urushi boshidanoq E.Verharn shoir uchun aniq siyosiy ma’lumotnomaga aylandi. Bryusovning 1907 yilgi maqolasida va Valeriy Bryusovning tarjimalari Maksimilian tomonidan keskin tanqidga uchradi. Voloshinning o'zi Verxarnni "turli nuqtai nazardan" va "turli davrlarda" tarjima qilgan. U 1919 yil kitobida unga bo'lgan munosabatini umumlashtirgan. "Verxarn. Taqdir. Yaratilish. Tarjimalar".

Voloshin Maksimilian Aleksandrovich - urush haqida she'rlar yozgan rus shoiri. 1916 yilgi "Anno mundi ardentis" to'plamiga kiritilgan ular Verxanov poetikasiga juda mos keladi. Ular inqilob davrida, fuqarolar urushi va undan keyingi yillarda Maksimilianning barcha she'riyatining barqaror xususiyatiga aylangan she'riy ritorikaning tasvirlari va usullarini qayta ishladilar. O‘sha davrda yozilgan she’rlarning bir qismi 1919-yilda chop etilgan “Kar va soqov jinlar” kitobida, ikkinchi qismi 1923-yilda Berlinda “Dahshat she’rlari” nomi bilan nashr etilgan. Biroq bu asarlarning aksariyati qo‘lyozma holida qolgan.

rasmiy zo'ravonlik

1923 yilda Voloshinni davlat tomonidan ta'qib qilish boshlandi. Uning ismi unutildi. SSSRda, 1928 yildan 1961 yilgacha bo'lgan davrda bu shoirning bir satri ham bosma nashrlarda chiqmagan. 1961 yilda Erenburg o'z xotiralarida Voloshinni hurmat bilan tilga olganida, bu darhol A. Dymshitsning tanbehini keltirib chiqardi, u Maksimilian eng ahamiyatsiz dekadentlardan biri ekanligini ta'kidladi va inqilobga salbiy munosabatda bo'ldi.

Qrimga qaytish, nashrga kirishga urinish

1917 yil bahorida Voloshin Qrimga qaytib keldi. 1925 yildagi tarjimai holida u yana uni tashlab ketmasligini, hech qayerga hijrat qilmasligini va hech narsadan qutulmasligini yozgan. Avvalroq u jang qilayotgan tomonlarning hech birida harakat qilmasligini, faqat Rossiyada yashashini va unda sodir bo‘layotgan voqealarni ma’lum qilgandi; va Rossiyada oxirigacha qolishi kerakligini ham yozgan. Koktebelda joylashgan Voloshinning uyi fuqarolar urushi paytida mehmondo'st bo'lib qoldi. Bu erda oq zobitlar ham, qizil rahbarlar ham boshpana topdilar va ta'qiblardan yashirindilar. Bu haqda Maksimilian 1926 yilda yozgan “Shoirning uyi” she’rida yozgan. "Qizil rahbar" Bela Kun edi. Vrangel mag'lubiyatga uchragach, Qrimni uyushgan ocharchilik va terror orqali tinchlantirishni nazorat qildi. Ko'rinishidan, Sovet tuzumi ostida Kunni yashirganlik uchun mukofot sifatida Voloshin o'z uyini saqlab qolgan va nisbatan xavfsizlikni ta'minlagan. Biroq, Maksimilianning matbuotga kirib kelishiga na uning xizmatlari, na o‘sha davrdagi nufuzli shaxslarning sa’y-harakatlari, na allaqanday qudratli mafkurachi L.Kamenevga tavba-tazarru va iltijoli murojaati (1924 yil) yordam bermadi.

Voloshin fikrlarining ikki yo'nalishi

Voloshinning yozishicha, u uchun she'r fikrlarni ifoda etishning yagona usuli bo'lib qolmoqda. Va ular uni ikki tomonga yugurishdi. Birinchisi, tarixiy (Rossiyaning taqdiri, u ko'pincha shartli diniy rangga ega bo'lgan asarlar). Ikkinchisi tarixga qarshi. Bu erda umuminsoniy anarxizm g'oyalarini aks ettirgan "Qobil yo'llari" tsiklini qayd etishimiz mumkin. Shoir bu asarlarida o‘zining deyarli barcha ijtimoiy g‘oyalarini, asosan, salbiy fikrlarini shakllantirganini yozgan. Ushbu tsiklning umumiy istehzoli ohangini ta'kidlash kerak.

Tan olingan va tan olinmagan asarlar

Voloshinga xos bo'lgan fikrlarning nomuvofiqligi ko'pincha uning ijodi ba'zan baland ovozli melodik deklaratsiya sifatida qabul qilinishiga olib keldi ("Transubstantsiya", "Muqaddas Rossiya", "Kitej", "Zamon farishtasi", "Yovvoyi dala"), estetiklashtirilgan falsafalar ("Kosmos", "Leviafan", "Tanob" va "Qobil yo'llari" dan ba'zi boshqa asarlar), dabdabali stilizatsiya ("Imperator Dmetriy", "Protopop Xabakkuk", "Avliyo Serafim", "Afsona". Rohib Epifaniy"). Shunga qaramay, shuni aytish mumkinki, uning ko'plab inqilobiy she'rlari to'g'ri va aniq poetik dalil sifatida tan olingan (masalan, "Burjuaziya", "Spekulator", "Qizil gvardiya" va boshqalarning tipologik portretlari, "Pastida" lirik deklaratsiyasi. yer osti dunyosi" va "Tayyorlik", "Shimoliy Sharq" ritorik asari va boshqa asarlar).

San'at va rassomlik haqida maqolalar

Inqilobdan keyin uning san'atshunos sifatidagi faoliyati to'xtadi. Shunga qaramay, Maksimilian rus tasviriy san'ati bo'yicha 34 ta maqola, shuningdek, frantsuz san'ati bo'yicha 37 ta maqola nashr etishga muvaffaq bo'ldi. Surikovga bagʻishlangan birinchi monografik asari oʻz ahamiyatini saqlab qolgan. "Gotik ruhi" kitobi tugallanmagan edi. Maksimilian 1912 va 1913 yillarda uning ustida ishlagan.

Voloshin tasviriy san'at haqida professional hukm chiqarish uchun rassomchilik bilan shug'ullangan. Ma'lum bo'lishicha, u iste'dodli rassom edi. She'riy yozuvlar bilan yaratilgan Qrim akvarel manzaralari uning sevimli janriga aylandi. 1932 yilda (11 avgust) Maksimilian Voloshin Koktebelda vafot etdi. Uning qisqacha tarjimai holi shaxsiy hayoti, biz quyida keltirilgan qiziqarli faktlar haqidagi ma'lumotlar bilan to'ldirilishi mumkin.

Voloshinning shaxsiy hayotidan qiziqarli faktlar

Voloshin va Nikolay Gumilyov o'rtasidagi duel Dantes Pushkinga o'q uzgan Qora daryoda bo'lib o'tdi. Bu 72 yil o'tib, shuningdek, bir ayol tufayli sodir bo'ldi. Biroq, taqdir keyin Gumilyov Nikolay Stepanovich va Voloshin Maksimilian Aleksandrovich kabi ikki mashhur shoirni qutqardi. Quyida surati keltirilgan shoir Nikolay Gumilyov.

Ular Liza Dmitrieva tufayli otishdi. U Sorbonnadagi eski ispan va eski frantsuz adabiyoti kursida tahsil olgan. Bu qiz birinchi bo'lib Gumilevni o'ziga tortdi. U uni Koktebelga Voloshinni ziyorat qilish uchun olib keldi. U qizni aldadi. Nikolay Gumilyov o'zini ortiqcha his qilgani uchun ketdi. Biroq, bu voqea bir muncha vaqt o'tgach davom etdi va oxir-oqibat duelga olib keldi. Sud Gumilyovni bir haftaga, Voloshinni esa bir sutkaga qamoqqa olishga hukm qildi.

Maksimilian Voloshinning birinchi xotini - Margarita Sabashnikova. U bilan birga u Sorbonnada ma'ruzalarda qatnashdi. Biroq, bu nikoh tez orada buzildi - qiz Vyacheslav Ivanovni sevib qoldi. Uning rafiqasi Sabashnikovaga birga yashashni taklif qildi. Biroq, "yangi tip" oila shakllanmadi. Uning ikkinchi xotini feldsher edi (yuqoridagi rasm), u Maksimilianning keksa onasiga g'amxo'rlik qildi.

Voloshin Maksimilian Aleksandrovich - rus peyzaj rassomi, tanqidchi, tarjimon va shoir. U Misr, Yevropa va Rossiyada ko‘p sayohat qilgan. Fuqarolar urushi davrida u qarama-qarshi tomonlarni yarashtirishga harakat qildi: o'z uyida oqlarni qizillardan, qizillarni oqlardan qutqardi. O'sha yillardagi she'rlar faqat fojiaga to'la edi. Voloshin akvarel rassomi sifatida ham tanilgan. Maksimilian Aleksandrovichning asarlari Feodosiya Aivazovskiy galereyasida namoyish etilgan. Maqolada uning qisqacha tarjimai holi taqdim etiladi.

Bolalik

Maksimilian Voloshin 1877 yilda Kievda tug'ilgan. Bolaning otasi kollejda maslahatchi va advokat bo'lib ishlagan. 1893 yilda vafotidan keyin Maksimilian onasi bilan Koktebelga (janubiy-sharqiy Qrim) ko'chib o'tdi. 1897 yilda bo'lajak shoir Feodosiyadagi gimnaziyani tugatdi va Moskva universitetiga (huquq fakulteti) o'qishga kirdi. Shuningdek, yigit rassom E. S. Kruglikovadan o'yma va chizish bo'yicha bir nechta saboq olish uchun Parijga bordi. Kelajakda Voloshin gimnaziya va universitetda o'qigan yillaridan juda afsusda edi. U erda olingan bilimlar unga mutlaqo keraksiz edi.

Sayohat yillari

Ko'p o'tmay Maksimilian Voloshin talabalar qo'zg'olonlarida qatnashgani uchun Moskvadan chiqarib yuborildi. 1899 va 1900 yillarda Yevropa (Gretsiya, Avstriya, Germaniya, Fransiya, Shveytsariya, Italiya) boʻylab koʻp sayohat qilgan. Qadimgi yodgorliklar, o'rta asr me'morchiligi, kutubxonalar, muzeylar - bularning barchasi Maksimilianning haqiqiy qiziqishiga sabab bo'lgan. 1900 yil uning ma'naviy tug'ilgan yili bo'ldi: bo'lajak rassom tuyalar karvoni bilan O'rta Osiyo cho'li bo'ylab sayohat qildi. U Yevropaga “platolar balandligidan” qarab, butun “madaniyatining nisbiyligini” his qila olardi.

Maksimilian Voloshin o'n besh yil davomida shahardan shaharga ko'chib o'tdi. Koktebel, Peterburg, Moskva, Berlin va Parijda yashagan. O'sha yillarda ushbu maqolaning qahramoni Emil Verharn (Belgiya ramziy shoiri) bilan uchrashdi. 1919 yilda Voloshin she'rlar kitobini rus tiliga tarjima qildi. Verxarndan tashqari Maksimilian boshqa taniqli shaxslar bilan ham uchrashdi: dramaturg Moris Meterlink, haykaltarosh Avgust Rodin, shoir Yurgis Baltrushaitis, Aleksandr Blok, Andrey Bely, Valeriy Bryusov, shuningdek, San'at olamining rassomlari. Ko‘p o‘tmay yigit “Vulture”, “Shimoliy gullar” almanaxlari va “Apollon”, “Oltin jun”, “Tarozi” va hokazo jurnallarda nashr eta boshladi. O‘sha yillarda shoirga “ruh sarsoni” xos edi " - katoliklik va buddizmdan antroposofiya va teosofiyagacha. Va uning ko'pgina asarlarida ham romantik kechinmalar aks etgan (1906 yilda Voloshin rassom Margarita Sabashnikovaga turmushga chiqdi. Ularning munosabatlari ancha tarang edi).

masonlik

1905 yil mart oyida ushbu maqolaning qahramoni masonga aylandi. Tashrif "Mehnat va haqiqiy haqiqiy do'stlar" lojasida bo'lib o'tdi. Ammo aprel oyida shoir boshqa bo'limga - "Sinay tog'iga" ko'chib o'tdi.

Duel

1909 yil noyabr oyida Maksimilian Voloshin Nikolay Gumilyovdan duelga taklif oldi. Duelning sababi shoira E. I. Dmitrieva edi. U bilan birgalikda Voloshin juda muvaffaqiyatli adabiy hiyla-nayrangni, ya'ni Cherubina de Gabriakning shaxsiyatini yaratdi. Tez orada shov-shuvli fosh bo'ldi va Gumilyov Dmitrieva haqida yomon gapirdi. Voloshin shaxsan uni haqorat qildi va qo'ng'iroq qildi. Oxir-oqibat, ikkala shoir ham tirik qoldi. Maksimilian tetikni ikki marta bosdi, ammo noto'g'ri o'q otishlar bo'ldi. Nikolay o'rnidan turib ketdi.

Maksimilian Voloshin ijodi

Ushbu maqolaning qahramoni tabiatan saxovatli va turli iste'dodlarni birlashtirgan edi. 1910 yilda u o'zining birinchi "She'rlar" to'plamini nashr etdi. 1900-1910". Unda Maksimilian Parnas maktabidan o'tgan va she'riy hunarning eng chuqur lahzalarini anglagan etuk usta sifatida namoyon bo'ldi. Xuddi shu yili yana ikkita tsikl chiqdi - "Kimmerian bahori" va "Kimmerian Twilight". Ularda Voloshin Injil tasvirlariga, shuningdek, slavyan, Misr va yunon mifologiyasiga murojaat qildi. Maksimilian, shuningdek, she'riy o'lchamlar bilan tajriba o'tkazdi, qadimgi tsivilizatsiyalarning aks-sadolarini satrlarda etkazishga harakat qildi. Ehtimol, uning o'sha davrdagi eng muhim asarlari "Lunariya" va "Yulduzli toj" sonetlarining gulchambarlari edi. Bu rus she'riyatida yangi yo'nalish edi. Asarlar 15 ta sonetdan iborat edi: asosiy sonetning har bir misrasi birinchi va shu bilan birga qolgan o'n to'rttasida yopilgan. Va ikkinchisining oxiri birinchisining boshlanishini takrorladi va shu bilan gulchambar hosil qildi. Maksimilian Voloshinning "Yulduzli toj" she'ri shoira Yelizaveta Vasilyevaga bag'ishlangan. Aynan u bilan u Cherubina de Gabriakning yuqorida aytib o'tilgan yolg'onini o'ylab topdi.

Leksiya

1913 yil fevral oyida she'rlari bilan mashhur bo'lgan Voloshin Maksimilian Aleksandrovich Politexnika muzeyiga ommaviy ma'ruza o'qish uchun taklif qilindi. Mavzu quyidagicha edi: "Repin tomonidan buzilgan rasmning badiiy qiymati to'g'risida". Ma'ruzada Voloshin rasmning o'zi "o'z-o'zini yo'q qiluvchi kuchlarni keltirib chiqardi" degan fikrni bildirdi va unga qarshi tajovuzni keltirib chiqargan badiiy shakl va mazmun edi.

Rasm

Voloshinning adabiy va badiiy tanqidi kumush asr madaniyatida alohida o'rin tutgan. Maksimilian Aleksandrovich o'z insholarida rassomning shaxsiyati va uning asarlarini baham ko'rmagan. U ustoz haqida afsona yaratishga, uning “butun yuzini” o‘quvchiga yetkazishga intildi. Voloshinning zamonaviy san'at mavzusida yozilgan barcha maqolalari "Ijodkorlik yuzlari" to'plamida birlashtirilgan. Birinchi qismi 1914 yilda chiqdi. Keyin urush boshlandi va shoir ko'p jildli nashr chiqarish rejasini amalga oshira olmadi.

Tanqidiy maqolalar yozishdan tashqari, ushbu hikoya qahramonining o'zi rasm chizish bilan shug'ullangan. Avvaliga bu tempera edi, keyin Voloshin akvarelga qiziqib qoldi. Xotiradan u ko'pincha rang-barang Qrim manzaralarini chizgan. Yillar davomida akvarel rassomning kundalik sevimli mashg'ulotiga aylandi, tom ma'noda uning kundaligiga aylandi.

Ma'bad qurilishi

1914 yil yozida rasmlari rassomlar jamoasida faol muhokama qilingan Maksimilian Voloshin antroposofiya g'oyalariga qiziqib qoldi. U 70 dan ortiq mamlakatlarning hamfikrlari (Margarita Voloshina, Asya Turgeneva, Andrey Bely va boshqalar) bilan birgalikda Dornach kommunasiga Shveytsariyaga keldi. U erda butun kompaniya Gyoteanumni - dinlar va xalqlar birodarligi ramzi bo'lgan mashhur Avliyo Ioann ibodatxonasini qurishga kirishdi. Voloshin ko'proq rassom sifatida ishladi - u pardaning eskizini yaratdi va barelyeflarni kesdi.

Xizmatni rad etish

1914 yilda Maksimilian Aleksandrovich V. A. Suxomlinovga xat yozdi. O‘z xabarida shoir Birinchi jahon urushida qatnashishdan bosh tortib, uni “qirg‘in” deb atagan.

Yonayotgan buta

Voloshin urushga salbiy munosabatda edi. Uning barcha jirkanishlari natijasida "Yonayotgan dunyo yilida 1915" to'plami paydo bo'ldi. Fuqarolar urushi va Oktyabr inqilobi uni Koktebelda topdi. Shoir vatandoshlarini bir-birini qirib tashlamaslik uchun hamma narsani qildi. Maksimilian inqilobning tarixiy muqarrarligini qabul qildi va quvg'in qilinganlarga, uning "rangidan" qat'i nazar, yordam berdi - "oq ofitser ham, qizil rahbar ham" o'z uyida "maslahat, himoya va boshpana" topdi. Inqilobdan keyingi yillarda Voloshin ijodining she'riy vektori keskin o'zgardi: impressionistik eskizlar va falsafiy meditatsiyalar mamlakat taqdiri, uning saylanishi ("Yonayotgan buta" she'rlar kitobi) va tarix ("Yonayotgan buta") haqidagi ehtirosli mulohazalar bilan almashtirildi. "Rossiya" she'ri, "Kar-soqov jinlar" to'plami). Va "Qobil yo'llari" tsiklida ushbu maqolaning qahramoni insoniyatning moddiy madaniyati mavzusiga to'xtalib o'tdi.

Zo'ravonlik harakati

1920-yillarda she'rlari tobora ommalashib borayotgan Maksimilian Voloshin yangi hukumat bilan yaqin hamkorlik qildi. U o'lkashunoslik, yodgorliklarni muhofaza qilish, xalq ta'limi sohasida ishlagan - Qrimda tekshiruvlar bilan sayohat qilgan, ma'ruzalar o'qigan va hokazo. U bir necha bor o'z akvarellari ko'rgazmalarini tashkil qilgan (jumladan, Leningrad va Moskvada). Maksimilian Aleksandrovich ham uyi uchun seyf oldi, Yozuvchilar uyushmasiga kirdi, unga pensiya tayinlandi. Biroq 1919 yildan keyin adibning she’rlari Rossiyada deyarli nashr etilmadi.

To'y

1927 yilda shoir Maksimilian Voloshin Mariya Zabolotskayaga uylandi. U eri bilan eng og'ir yillarini (1922-1932) o'rtoqlashdi. O'sha paytda Zabolotskaya ushbu maqola qahramonining barcha urinishlarida yordam bo'lgan. Voloshin vafotidan keyin ayol uning ijodiy merosini saqlab qolish uchun hamma narsani qildi.

"Shoirlar uyi"

Ehtimol, Koktebeldagi bu saroy Maksimilian Aleksandrovichning asosiy ijodiga aylandi. Shoir uni 1903 yilda dengiz sohilida qurdirgan. Yulduzli osmonni kuzatish uchun minorasi boʻlgan keng uy, sanʼat ustaxonasi tez orada badiiy va adabiyot ziyolilarining ziyoratgohiga aylandi. Bu erda Altman, Ostroumova-Lebedeva, Shervinskiy, Bulgakov, Zamyatin, Xodasevich, Mandelstam, A. N. Tolstoy, Gumilyov, Tsvetaeva va boshqalar qolgan. Yoz oylarida tashrif buyuruvchilar soni bir necha yuzga yetdi.

Maksimilian o'tkazilgan barcha tadbirlarning ruhi edi - kapalaklarni tutish, toshlarni yig'ish, Karadagda sayr qilish, jonli rasmlar, charades, shoirlar musobaqalari va hokazo. U mehmonlarni yalangoyoq sandalda va boshi katta bo'lgan kanvas kaputda kutib oldi. Shuvoq gulchambari bilan bezatilgan Zevsning.

O'lim

Yuqorida tarjimai holi keltirilgan Maksimilian Voloshin 1932 yilda Koktebelda ikkinchi insultdan keyin vafot etdi. Ular rassomni Kuchuk-Yanishar tog'ida dafn etishga qaror qilishdi. Ushbu maqola qahramoni vafotidan keyin Shoirning uyiga muntazam ravishda kelganlar davom etdi. Ularni uning bevasi Mariya Stepanovna kutib oldi va bir xil muhitni saqlashga harakat qildi.

Xotira

Tanqidchilarning bir qismi Voloshin she'riyatining qiymati jihatidan juda xilma-xil bo'lib, Axmatova va Pasternak asarlaridan ancha past bo'ladi. Ikkinchisi ularda chuqur falsafiy idrok borligini tan oladi. Ularning fikricha, Maksimilian Aleksandrovichning she'rlari boshqa shoirlarning asarlariga qaraganda o'quvchilarga rus tarixi haqida ko'proq ma'lumot beradi. Voloshinning ba'zi fikrlari bashoratli deb tasniflanadi. Ushbu maqola qahramonining g'oyalari chuqurligi va dunyoqarashining yaxlitligi SSSRda uning merosini yashirishga olib keldi. 1928 yildan 1961 yilgacha yozuvchining birorta she'ri nashr etilmagan. Agar Maksimilian Aleksandrovich 1932 yilda insultdan vafot etmaganida, u shubhasiz Buyuk Terror qurboniga aylangan bo'lar edi.

Voloshinni ko'plab asarlar yaratishga ilhomlantirgan Koktebel o'zining mashhur aholisi xotirasini hanuzgacha saqlab kelmoqda. Uning qabri Kuchuk-Yanishar tog'ida joylashgan. Yuqorida ta’riflangan “Shoir uyi” butun dunyodan odamlarni o‘ziga tortadigan muzeyga aylandi. Bu bino tashrif buyuruvchilarga o'z atrofida sayohatchilar, olimlar, aktyorlar, rassomlar va shoirlarni to'plagan mehmondo'st mezbonni eslatadi. Ayni paytda Maksimilian Aleksandrovich kumush asrning eng ajoyib shoirlaridan biridir.

Universitetdan haydalgan shoir va rassom Maksimilian Voloshin o'z zamondoshlarini qiziqishlarining ko'p qirraliligi bilan hayratda qoldirdi. Ichkarida shiddatli ehtiroslarni she’riy janr doirasida qanday yakunlashni bilgan ijodkor rassomlik va she’riyatdan tashqari tanqidiy maqolalar ham yozgan, tarjimalar bilan ham shug‘ullangan, astronomik va meteorologik kuzatishlarni ham yaxshi ko‘rar edi.

1917 yil boshidan uning notinch voqealar va turli uchrashuvlarga boy yorqin hayoti Rossiyada jamlangan. Yozuvchining shaxsan Koktebelda qurdirgan uyda o‘tkazgan adabiy kechalarida uning o‘g‘li Nikolay, va, hatto, bir necha bor qatnashgan.

Bolalik va yoshlik

Maksimilian Aleksandrovich Voloshin 1877 yil 16 mayda Kievda tug'ilgan. Shoirning onasi Elena Ottobaldovna irodali va o'ziga xos ayol edi. O'g'li tug'ilgandan ko'p o'tmay, u eridan ajralgan. Maksda ayol jangovar xarakterni tarbiyalashni xohladi va bola o'sdi, keyinchalik Marina Tsvetaeva u haqida "tirnoqlarsiz" aytganidek, u hamma bilan tinch va do'stona edi.

Maksimilian Voloshin bolaligida onasi bilan

Ma'lumki, Voloshin 16 yoshida onasi bilan ko'chib o'tgan Koktebelda Elena hatto Maksimilianni jangga chaqirish uchun atrofdagi bolalarni ham yollagan. Ona o'g'lining okkultizmga bo'lgan qiziqishini mamnuniyat bilan qabul qildi va uning har doim gimnaziyada ikkinchi yil qolganidan umuman xafa bo'lmadi. Bir kuni Maksning o'qituvchilaridan biri ahmoqqa hech narsa o'rgatish mumkin emasligini aytdi. Oradan olti oy o‘tmay, o‘sha domlaning dafn marosimida Voloshin o‘zining ajoyib she’rlarini o‘qib berdi.

1897 yildan 1899 yilgacha yozuvchi Moskva universitetining yuridik fakulteti talabasi bo'lgan va muntazam ravishda ma'ruzalarda qatnashgan bo'lsa-da, u o'zining hayratlanarli darajada ko'p qirrali bilimlarini allaqachon o'zlashtirgan. Publitsistning tarjimai holidan ma'lumki, Maksimilian hech qachon diplom ololmagan. To'polonlarda qatnashgani uchun haydalgan yigit o'qishni davom ettirmaslikka va o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullanmaslikka qaror qildi.

Adabiyot

Voloshinning birinchi kitobi "She'rlar" 1910 yilda nashr etilgan. To‘plamga kiritilgan asarlarda muallifning dunyo taqdirini, butun insoniyat tarixini bilishga intilishi yaqqol namoyon bo‘ldi. 1916 yilda yozuvchi “Anno mundi ardentis” (“Olovli dunyo yili”) deb nomlangan urushga qarshi she’rlar to‘plamini nashr ettirdi. O'sha yili u o'zining sevimli Koktebelida mustahkam o'rnashib oldi, keyinchalik u bir nechta sonetlarni bag'ishladi.

1918 va 1919 yillarda uning ikkita yangi she'riy kitoblari - "Iverniy" va "Kar va soqov jinlar" nashr etildi. Har bir satrda yozuvchining qo‘li doimo sezilib turadi. Ayniqsa, Voloshinning Sharqiy Qrim tabiatiga bag‘ishlangan she’rlari rang-barang.

1903 yildan beri Voloshin o'z hisobotlarini "Vesy" jurnalida va "Rus" gazetasida nashr etib keladi. Kelajakda u "Oltin jun", "Apollon" jurnallari, "Rossiya san'ati xronikasi" va "Rossiya tongi" gazetalari uchun rasm va she'riyat haqida maqolalar yozadi. Bugungi kungacha o‘z qiymatini yo‘qotmagan asarlarning umumiy hajmi bir jilddan ortiqdir.

1913 yilda "va uning o'g'li Ivan" rasmiga shov-shuvli urinish munosabati bilan Voloshin "Repin haqida" risolasini nashr etish orqali san'atdagi naturalizmga qarshi chiqdi. Va shundan keyin ko'pgina jurnallar tahririyatlari uning uchun eshiklarini yopgan bo'lsa-da, bu asarni jamoatchilik tomonidan hurmat qilinadigan rassomga qarshi hujum deb hisoblagan bo'lsa-da, 1914 yilda Maksimilianning "Ijodkorlik yuzlari" maqolalari kitobi nashr etildi.

Rasm

Voloshin tasviriy san'atni professional ravishda baholash uchun rassomchilik bilan shug'ullangan. 1913 yilning yozida u tempera texnikasini puxta egalladi, keyingi yili esa akvarelda ilk eskizlarini chizdi (“Ispaniya. Dengiz bo‘yida”, “Parij. Kechasi de la Konkord maydoni”). Sifatsiz akvarel qog'ozi Voloshinni darhol to'g'ri ohangda, tuzatishlar va dog'larsiz ishlashga o'rgatdi.

Maksimilian Voloshinning "Bibliya o'lkasi" rasmi

Maksimilianning har bir yangi ishi donolik va sevgi zarralarini o'z ichiga oladi. Rasmlar yaratishda rassom to'rt elementning (er, suv, havo va olov) munosabatlari va koinotning chuqur ma'nosi haqida o'ylagan. Maksimilian tomonidan chizilgan har bir landshaft o'zining zichligi va tuzilishini saqlab qoldi va hatto tuvalda ham shaffof bo'lib qoldi ("Ko'l va tog'lar bilan manzara", "Pushti alacakaranlık", "Issiqdan qurigan tepaliklar", "Oy bo'roni", "Qo'rg'oshin nuri").

Maksimilian Voloshinning "Bulutlardagi Kara-Dag" rasmi

Maksimilian yapon rassomlarining klassik asarlaridan, shuningdek, uning do'sti, feodosiya rassomi Konstantin Bogaevskiyning rasmlaridan ilhomlangan, uning rasmlari 1910 yilda Voloshinning birinchi she'rlar to'plamini bezatgan. Emmanuil Magdesyan va Lev Lagorio bilan birga Voloshin bugungi kunda kimmeriya rassomlik maktabining vakili hisoblanadi.

Shahsiy hayot

Kichkina bo'yli va boshidagi isyonkor sochli to'liqlik, qarama-qarshi jins vakillarida Voloshinning erkak qobiliyatsizligi haqida aldamchi taassurot qoldirdi. Eksantrik yozuvchining yonidagi ayollar o'zlarini xavfsiz his qilishdi va haqiqiy erkakka o'xshamaydigan yozuvchini hammomga u bilan belini ishqalashni taklif qilish uyat emasligiga ishonishdi.

Voloshin butun umri davomida bu aldanishdan foydalanib, o'zining sevimli cho'chqachilik bankini yangi nomlar bilan to'ldirdi. Tanqidchining birinchi rafiqasi rassom Margarita Sabashnikova edi. Ularning romantikasi Parijda boshlangan. Yoshlar Sorbonnadagi ma'ruzalarga tashrif buyurishdi, ularning birida yozuvchi xuddi poddagi ikkita no'xat kabi, malika Tayaga o'xshab ketgan qizni payqab qoldi.

Ular uchrashgan kuni yozuvchi tanlangan kishini muzeyga olib bordi va unga Misr hukmdori haykalini ko'rsatdi. Maksimilian do'stlariga yozgan maktublarida Margaritaning go'sht va qondan iborat haqiqiy odam ekanligiga ishonolmasligini tan oldi. Do'stlari javob xabarlarida hazil bilan ishqiboz shoirdan alebastrlik yosh xonimga uylanmaslikni so'rashdi.

1906 yilda bo'lib o'tgan to'ydan keyin sevishganlar Sankt-Peterburgga ko'chib o'tishdi. Ularning qo'shnisi mashhur shoir Vyacheslav Ivanov edi. Yozuvchining kvartirasida har hafta timsollar yig'ilishdi. Voloshin va uning rafiqasi ham tez-tez mehmon bo'lishdi. Maksimilian ishtiyoq bilan tilovat qilib, bahslashar va iqtibos keltirar ekan, uning xotini Ivanov bilan jimgina suhbatlashdi. Suhbatlarda Margarita, uning fikricha, haqiqiy san'atkorning hayoti drama bilan singib ketishi kerakligini va do'stona juftliklar bugungi kunda modada emasligini bir necha bor ta'kidladi.

Vyacheslav va Margarita endigina romantik tuyg'ularni boshdan kechira boshlagan davrda, Voloshin dramaturg Yelizaveta Dmitrievani sevib qoldi, u 1909 yilda u bilan juda muvaffaqiyatli adabiy hiyla yozgan - sirli katolik go'zalligi Cherubina de Gabriak, uning asarlari nashr etilgan. Apollon jurnali.

Soxta atigi 3 oy davom etdi, keyin Cherubina fosh qilindi. O'sha yilning noyabr oyida, bir vaqtning o'zida Dmitrievani Voloshin bilan tanishtirgan Maksimilian xolisona shoira tomonida gapirdi, buning uchun u darhol "Venetsiya" she'ri muallifining yuziga tarsaki oldi.

Natijada, xunuk cho'loq qiz Voloshin va Gumilyovning Qora daryoda duel qilishiga sabab bo'ldi. Mo''jizaviy tarzda hech kim jabrlanmagan shov-shuvli dueldan so'ng, Maksimilianning rafiqasi eriga ajralish niyati haqida xabar berdi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Ivanovning rafiqasi Margaritani birga yashashga taklif qilgan va u rozi bo'lgan.

1922 yilda Qrimda ocharchilik boshlandi. Publitsistning onasi Elena Ottobaldovna sezilarli darajada muvaffaqiyatsizlikka uchray boshladi. Maks qo'shni qishloqdan sevimli ota-onasi uchun feldsher Mariya Zabolotskayani jalb qildi. Onasining dafn marosimida uning yonida turgan ana shu mehribon va hamdard ayol 1927 yil mart oyida turmushga chiqdi.

Garchi turmush o'rtoqlar farzand ko'rishga muvaffaq bo'lishmasa ham, Mariya Stepanovna o'limigacha yozuvchining yonida ham quvonch, ham qayg'uda edi. Beva qolganidan keyin u Koktebel tartibini o'zgartirmadi, shuningdek, Voloshinning uyida sargardon shoirlar va rassomlarni qabul qilishni davom ettirdi.

O'lim

Shoir hayotining so'nggi yillari mehnatga to'la edi - Maksimilian ko'p yozgan va akvarel bilan chizgan. 1932 yil iyul oyida publitsistni uzoq vaqt bezovta qilgan astma gripp va pnevmoniya bilan murakkablashdi. Voloshin 1932 yil 11 avgustda insultdan keyin vafot etdi. Uning qabri Koktebeldan bir necha kilometr uzoqlikda joylashgan Kuchuk-Yanishar tog'ida joylashgan.

Taniqli yozuvchining o'limidan so'ng haykaltarosh Sergey Merkurov o'lim niqoblarini yaratdi va marhum Voloshinning yuzidan gips oldi. Yozuvchining rafiqasi Mariya Zabolotskaya sevimli erining ijodiy merosini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Uning sa'y-harakatlari tufayli 1984 yil avgust oyida Maksimilianning Qrimdagi uyi muzey maqomini oldi.

Bibliografiya

• 1899 yil - "Venetsiya"
• 1900 yil - "Akropol"
• 1904 yil - "Men tun bo'ylab yurdim. Va rangpar o'lim alangasi ... "
• 1905 yil - "Taya"
• 1906 yil - "Qasos farishtasi"
• 1911 yil - "Eduard Vittig"
• 1915 yil - "Parij"
• 1915 yil - "Bahor"
• 1917 yil - "Tyuilerning qo'lga olinishi"
• 1917 yil - "Muqaddas Rossiya"
• 1919 yil - "Moskva podsholari haqida yozish"
• 1919 yil - "Kitej"
• 1922 yil - "Qilich"
• 1922 yil - Steam
• 1924 yil - "Anchutka"

Maksimilian Aleksandrovich Kiriyenko-Voloshin (1877 yil 28 may - 1932 yil 8 noyabr) - taniqli rus shoiri, rus madaniyatidagi ramziy oqimning eng muhim vakillaridan biri, adabiyot va san'atshunos, 20-asr boshlarida ko'plab jurnallarda nashr etilgan. ("Tarozi", "Oltin jun", "Apollon"). U bir qator fransuz she’riy va nasriy asarlarini rus tiliga ajoyib tarjimalari bilan ham tanilgan.

Voloshinning yoshligi

Voloshin 1877 yilda Kievda tug'ilgan. Bolaligi Sevastopol va Taganrogda o'tgan. 1893 yilda onasi Qrim Koktebelida arzon yer sotib oldi. O'rta maktabni tugatgach, Voloshin Moskva universitetiga o'qishga kirdi - aynan Rossiyada radikal talabalar harakati kengayib borayotgan bir paytda. Voloshin unda faol ishtirok etdi va 1899 yilda universitetdan haydaldi.

Bundan tushkunlikka tushmagan Maksimilian Aleksandrovich Rossiya bo'ylab ko'pincha piyoda sayohat qila boshladi. Uning o'zi hayotining bu davrini quyidagicha ta'riflagan:

“...Nafratli 19-asrning soʻnggi yili oʻtib ketdi: 1900-yil “Uch suhbat” yili edi. Vladimir Solovyov va uning "Jahon tarixining oxiri haqidagi maktublari", Bokschilar qo'zg'oloni Xitoyda yangi madaniy davr nihollari yaqqol ko‘kara boshlagan yili, Rossiyaning turli hududlarida keyinchalik shoir va uning ruhining tashuvchisiga aylangan bir qancha rus o‘g‘illari zamon siljishini aniq va aniq boshdan kechirdilar. Xuddi shunday Bloklash Shaxmatovskiy botqoqlarida va Oq Novodevichiy monastiri devorlari yonida, Turkiston dasht va cho‘llarida tuya karvonlarini haydab yurgan kunlarni o‘zimcha boshdan kechirdim.

Moskvaga qaytib, Voloshin universitetda tiklanishga urinmadi, lekin sayohatni davom ettirdi - endi G'arbiy Evropa, Gretsiya, Turkiya va Misrga. Parijda qolish va Frantsiya bo'ylab sayohat qilish Maksimilian Aleksandrovichga chuqur ta'sir qildi. Voloshin Rossiyaga "haqiqiy parijlik" sifatida qaytdi.

O'sha paytda Rossiyada "rus she'riyatining kumush davri" ni yaratgan ko'plab adabiy guruhlar va oqimlar mavjud edi. Ammo Voloshin ko'plab taniqli madaniyat arboblarining yaqin do'sti bo'lsa-da, ulardan ajralib turardi. “Men O‘tkinchiman, hammaga yaqinman, hamma narsaga begonaman”, deb yozadi u o‘zi haqida.

Maksimilian Voloshinning portreti. Rassom B. Qustodiev

Bitta "aqldan ozgan" mashhur rasmni pichoq bilan kesib tashlaganida Repin"Ivan Dahliz o'z o'g'lini o'ldiradi", bu bilan intellektual Rossiyani hayratda qoldirgan Voloshin mamlakatda jinoyatchini himoya qilgan yagona odam bo'lib, o'z harakatida qon tasvirlangan "ta'msiz" rasmga tegishli estetik norozilikni ko'rdi.

Voloshin rassom Sabashnikova bilan qisqa muddatli nikohga kirdi, ammo ular tez orada ajralishdi. Maksimilian Aleksandrovich bolaligining ko'p qismini o'tkazgan Qrim Koktebeliga qaytib keldi. Voloshinning birinchi she'rlar to'plami 1910 yilda, keyin esa boshqalar paydo bo'ldi. 1914 yilda uning asarlarining to'liq to'plami nashr etildi. Shoir ijodining boshida yosh, noma'lum Marina Tsvetaevani iliq va befarq qo'llab-quvvatladi.

Voloshin qiyin yillarda

Boshida Birinchi jahon urushi O'sha paytda Shveytsariyada yashagan Voloshin zamonaviy fojiali voqealarning falsafiy va tarixiy tahliliga to'la, chuqur va ta'sirchan she'rlar yozgan. U o'zini ishonchli gumanist ekanligini isbotlab, "inqiloblar davrida fuqaro emas, inson bo'lishga", "janjal va urushlar girdobida halollikni anglashga chaqirdi. Bir qism emas, balki hamma bo'lish; bir tarafda emas, ikki tomonda” (“Shoirning mardligi” she’ri).

Voloshin Frantsiyaga ko'chib o'tdi va u erda 1916 yilgacha qoldi. Bir yil oldin Fevral inqilobi Rossiyada Maksimilian Aleksandrovich o'z vataniga qaytib, Koktebelga joylashdi va u erda umrining oxirigacha qolishi kerak edi. Buning ortidan Fuqarolar urushi Voloshinni uzoq she'rlar yozishga undadi, u erda u Rossiyada sodir bo'layotgan voqealar va uning uzoq, mifologik o'tmishi o'rtasidagi bog'liqlikni aniqlashga harakat qildi. Keyinchalik Voloshinni eng yomon narsada ayblashdi bolshevizm gunoh: qizillar va oqlar o'rtasidagi siyosiy kurashdan o'zini-o'zi chekinish. Darhaqiqat, u oqlarni qizillardan, qizillarni oqlardan himoya qilishga harakat qildi. Fuqarolar urushi paytida, uning uyi, agar ular xavf ostida bo'lsa, har ikki tomonning odamlari uchun er osti chekinishi edi.

Hech bir shoirning ijodi u yashagan yer bilan bunchalik chambarchas bog‘liq bo‘lmagan. Voloshin rasm va she'rlarda Kimmeriyaning yarim afsonaviy dunyosini qayta yaratdi, ibtidoiy Sharqiy Qrimning landshaftlarini chizdi. Tabiatning o'zi Maksimilian Aleksandrovichning san'atiga javob bergandek tuyuldi. Hozirgi Voloshin muzeyining (uning sobiq uyi) sharqida tog' bor, uning shakli shoirning profiliga g'alati o'xshaydi.

Voloshin mo''jizaviy tarzda fuqarolar urushidan omon qoldi. 1920-yillarda u o‘z uyida yozuvchilar uchun bepul dam olish uyi tashkil qildi. Maksimilian Aleksandrovich har doim xususiy mulk g'oyasiga nafrat bilan munosabatda bo'lgan, lekin o'zining ko'p ilhomini yolg'izlikdan va tabiat haqida o'ylashdan olishda davom etgan.

Maksimilian Voloshin umrining so'nggi yillarida nozik akvarel rassomi sifatida tan olindi. Uning suratlarining bir qismi hozir butun dunyo muzeylariga tegishli, boshqalari Rossiya va xorijdagi shaxsiy kolleksiyalarda.

Voloshinning ishi va uning xotirasi

Garchi ba'zi tanqidchilar qadr-qimmat jihatidan juda xilma-xil bo'lgan Voloshin she'riyatini she'riyatdan pastroq qo'yishsa ham. Pasternak yoki Axmatova, shuningdek, u chuqur falsafiy fikrlarni o'z ichiga olgani va rus tarixi haqida boshqa shoirlarning ijodidan ko'ra ko'proq ma'lumot berishi e'tirof etilgan. Voloshinning ko'p fikrlari bashoratli ko'rinadi. Maksimilian Aleksandrovichning dunyoqarashining yaxlitligi va g'oyalarining chuqurligi Sovet davlatida uning merosini yo'q qilishga olib keldi. 1928-1961 yillarda uning birorta ham she'ri nashr etilmagan. Agar Voloshin 1932 yilda insultdan o'lmaganida, u deyarli katta terror qurboniga aylangan bo'lar edi. "Birinchi marta emas, ozodlikni orzu qilib, biz yangi qamoqxona qurmoqdamiz", deb yozadi u eng yaxshi asarlaridan biri Kitejda bashoratli tarzda.

Janubi-Sharqiy Qrimdagi kichik Voloshin Koktebel qishlog'i uning ko'plab she'rlarini ilhomlantirgan, hali ham mashhur aholisining xotirasini saqlab kelmoqda. Maksimilian Aleksandrovich hozir uning nomi bilan atalgan tog'da dafn etilgan. Voloshinskiy "Shoirlar uyi" (hozirgi muzey) butun dunyodan odamlarni o'ziga jalb qilishda davom etmoqda, bu uning mehmondo'st mezbonlari atrofida ko'plab shoirlar, rassomlar, aktyorlar, olimlar va sayohatchilarni to'plagan kunlarni eslatadi. Maksimilian Voloshin rus kumush davrining eng ajoyib shoirlaridan biri hisoblanadi.

M. A. Voloshin o'zining ma'naviy tug'ilgan yilini 1900 yil - "ikki asrlar chorrahasi", "yangi madaniy davrning novdalari aniq ko'karishni boshlaganida, Rossiyaning turli burchaklarida keyinchalik shoir va shoir bo'lgan bir necha rus o'g'illari paydo bo'lganida, deb hisobladi. uning ruhining tashuvchilari vaqt siljishlarini aniq va aniq boshdan kechirdilar. "Shaxmat botqog'idagi Blok va Novodevichiy monastiri devorlarida Beliy kabi," Voloshin "o'sha kunlarni Turkiston dashtlari va cho'llarida boshdan kechirdi va u erda tuya karvonlarini boshqargan". Vl tomonidan ilhomlantirilgan. Solovyovning so'zlariga ko'ra, yangi asrning esxatologik intilishlari ma'naviy mehmondo'st shoir, rassom, adabiyot va san'atshunosning turli tarixiy davrlar va madaniyatlar bo'ylab sayohatlari uchun dastlabki turtki bo'ldi. Ellin antik davri va Rim, Yevropa oʻrta asrlari va Uygʻonish davri, Sharq madaniyati va Gʻarb sanʼatining soʻnggi yutuqlari – hamma narsa Voloshinni oʻziga tortadi va oʻziga tortadi, uning ijodiy dahosi “hamma narsani koʻrishni, hamma narsani tushunishni, hamma narsani bilishni, hamma narsani boshdan kechir." "Hamma liboslar va hayotning barcha maskalari bilan aldangan shoir: barokko avliyolari va Shtaynerning butparastligi, Mallarme sirlari va qulflarning Kabbalistik formulalari, Apokalipsisning ochilmaydigan kalitlari va Barbe d'0rvilli dandyizmi. - u Ilya Erenburgga ko'rindi.

M. A. Kirienko-Voloshin Kievda advokat oilasida tug'ilgan. Uning bolaligi va qisman o'rta maktab yillari Moskvada o'tdi, u erda u yuridik fakultetga o'qishga kirdi (darslar talabalar tartibsizliklarida ishtirok etishi, O'rta Osiyoga ixtiyoriy "surgun", keyin Parijga jo'nab ketishi tufayli to'xtatilgan). 1893 yilda shoirning onasi Elena Ottobaldovna Koktebelda er uchastkasini oldi. Ko'plab madaniy qatlamlarni (tavrlar, skiflar, pecheneglar, yunonlar, gotlar, xunlar, xazarlar) o'z ichiga olgan Sharqiy Qrimning cho'l qattiq qirg'og'i, qadimgi afsonaviy kimmeriya - bularning barchasi Voloshin ijodida o'ziga xos kimmeriya mavzusida shakllangan. she'riyat va rasm. 1903 yilda Koktebelda qurilgan uy asta-sekin noyob madaniyat markazlaridan biriga - rassomlar koloniyasiga aylandi. Turli vaqtlarda ular yashagan: A. N. Tolstoy, M. I. Tsvetaeva, V. Ya. Bryusov, I. G. Erenburg, Andrey Bely, A. N. Benois, R. R. Falk, A. V. Lentulov, A. P. Ostroumova-Lebedeva va boshqalar.

1903 yilda Voloshin Moskva simvolistlari (V. Ya. Bryusov, Andrey Bely, Yu. K. Baltrushaitis) va "San'at olami" ning Sankt-Peterburg rassomlari, 1906 - 1907 yillarda tez va osonlik bilan tanishdi. u Sankt-Peterburg adabiy saloniga - Vyachning "minorasi" ga yaqin. Ivanov, 1910-yillarda "Apollon" jurnali tahririyatiga qo'shilgan. Tinchliksevar va muloqotga ochiq bo'lsa-da, u har qanday adabiy-badiiy muhitda o'zining izolyatsiyasini keskin his qildi. "Apollon" muharriri S. K. Makovskiy shoir doimo "o'z fikrlash tarzida, o'zini o'zi anglashda va badiiy va spekulyativ moyilliklarning universalligida begona bo'lib qolganini" esladi.

Frantsiya Voloshinning madaniy yo'nalishida muhim o'rin tutadi. 1901 yil bahorida u Evropaga "san'at turini - Frantsiyadan, rang tuyg'usini - Parijdan, mantiqni - Gotika soborlaridan, o'rta asr lotinini - Gaston Parijdan, tafakkur tuzilishini - Bergsondan, skeptitsizmni - ". Anatol Frantsiya, nasr - Flaubertdan, she'r - Gauthier va Heredia-da. Parijda adabiy-badiiy davralarga kiradi, yangi sanʼatning yevropalik vakillari (R. Gil, E. Verharn, O. Mirbo, O. Roden, M. Meterlink, A. Dunkan, O. Redon) bilan tanishadi. O'quvchi eng so'nggi frantsuz san'ati haqida Voloshinning Rus, Window, Scales, Golden Fleece va Passdagi yozishmalaridan bilib oldi. Uning tarjimalari rus jamoatchiligini X. M. Heredia, P. Klodel, Vilye de Lil Adam, Anri de Regnier ijodi bilan tanishtirdi.

P.P.Pertsov tomonidan tahrir qilingan sakkizta she'rlarining birinchi nashri 1903 yilda "Novy put"ning avgust sonida paydo bo'ldi. 1906-yilda shoir M.Gorkiyga “Saygunlik yillari” she’riy kitobini nashr etishni taklif qiladi, keyingi yillarda “Yulduzli shuvoq”, yoki “Ad rosam” to‘plami “Vyach” nashriyot-matbaa ijodiy uyi tomonidan e’lon qilinadi. Ivanov "Ori". Bu rejalarning hech biri amalga oshmadi. Nihoyat, 1910-yilda “Grif” nashriyotida oʻn yillik (1900-1910-yillar) sheʼriyat faoliyati natijasi boʻlgan “Sheʼrlar” nashr etildi. V. Ya. Bryusov ularni “mehribon ma’rifatli havaskor biluvchi tomonidan yaratilgan nodirliklar to‘plami” bilan qiyoslagan. "Rassomlik, - ta'kidladi Vyach. Ivanov, - unga tabiatni ko'rishni o'rgatdi; yashirin bilimlar haqidagi kitoblar - eshitishni; shoirlar ijodi - qo'shiq aytishni ... O'rgatilmagan donishmandlar va rassomlar shogirdining ajoyib shogirdligi shunday edi. dunyoda sargardon bo'lgan "bir narsa - hayot siri" M. Kuzmin "boshqa rassomlarning texnikasidan farqli o'laroq, "o'ziga xos tajribalar sirini" va "katta mahorat" ni ta'kidladi. ularning tajribalarining yaqin doirasi, oyatning tiqilib qolishi, juda rangli epitetlarga moyillik.

Keyingi uchta to'plam: "Anno mundi ardentis. 1915" (1916), "Iverniy" (1918) va "Kar va soqov jinlar" (1919) - ijtimoiy kataklizmlar davrini aks ettirgan (Birinchi jahon urushi. fevral va oktyabr inqiloblari). Endi dunyo taqdirini, Rossiya taqdirini shoir ko‘taradi. Nima bo'layotganini tushunishga harakat qilib, u ko'pincha tarixiy va mifologik parallelliklarga murojaat qiladi. Uning she’riy ovozi bashoratli tus oladi. Fuqarolar urushi davrida Voloshinning jasur va insonparvar pozitsiyasi ma'lum: u odamlarni, ularning e'tiqodlari, oq yoki qizillarga tegishli bo'lishidan qat'i nazar, qatag'onlarning shafqatsizligidan qutqaradi. 1924-yilda Koktebelda shoirni ko‘rgan Beliy shunday yozadi: “Men Maksimilian Aleksandrovichni tanimayman, inqilobning besh yilida u hayratlanarli darajada o‘zgardi, boshidan juda ko‘p va jiddiy o‘tdi... Men hayrat bilan ko‘raman: “Maks. Voloshin ... Maksimiliyalik bo'ldi; va "Lotin san'ati madaniyati" ning elementlari bizni undan ajratib tursa-da, lekin biz zamonaviy Rossiyaga bo'lgan muhabbat nuqtalarida uchrashamiz, bu uning ajoyib she'rlaridan dalolat beradi. Mana yana bir " ramziylik davridagi keksa odam ko'p "yoshlardan" yoshroq bo'lib chiqdi.