A. Axmatova (1889–1966). Hayot va san'at. Shanba ertasi. she'rlari - "Oq suruv", "Rosary", "Plantain", "Anno Domini". Tavsiya etilgan dissertatsiyalar ro'yxati
Anna Axmatova Kumush asrning eng buyuk shoirasi. Faqat u o'z davrining ayol ovozi, abadiy, umuminsoniy ahamiyatga ega shoir ayol bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Aynan u rus adabiyotida birinchi marta o'z asarida ayolning universal lirik xarakterini ochib berdi.
Axmatova ijodi Rossiyada ayol lirikasi rivojlanishining eng yuqori nuqtasi edi, lekin birinchi navbatda uning she'riyati jasoratlidir. Asr boshlarida ko'plab shoirlar (Gippius, Solovyeva, Galina, Tsvetaeva) bo'lgan, ammo rus adabiyotiga klassik sifatida Axmatova kirib kelgan. U ayol ruhini ochib beradigan texnikalar tizimini ishlab chiqdi. O'sha davrdagi ayollarning hech biri Axmatova ta'siridan qochib qutula olmadi.
Ko'p jihatdan u o'zini novator sifatida ko'rsatdi, lekin shu bilan birga u mutlaqo an'anaviy, klassika belgisi ostida barcha she'riyat edi. Masalan, u parcha shaklini (19-asrda - Tyutchev) jonlantirdi (kundalikdan parcha, qo'shiq, og'zaki shikoyat - lekin har doim ohangda). Tsvetaeva she’riyati hamisha “baqir-chaqir” bo‘lsa, Axmatova she’riyati ohangdagi shikoyat, shivir-shivirdir. Ko'pincha she'r birlashma, so'z birikmasi bilan boshlanadi (Axmatovaning sevimli usuli). Unli tovushlar ustunlik qiladi (o, i, a). Bu Bibliya uslubining o'ziga xosligini bildiradi.
Axmatovaning shoir sifatidagi ahamiyati nihoyatda katta. Yangi uslub, yangi so‘z, yangi poetik tafakkurning shakllanishi.
Uslub, janr, mavzu. Axmatova "XX asrning Yaroslavnasi" bo'ldi. U o‘z she’rlarida zamondoshlariga motam tuta olgan deyarli yagona edi. Uning o'zi o'zini "kunlarning motam tutuvchisi" deb atagan. Sonnetlar ("Xotira"), shoirlarga, nosirlarga (Bulgakov, Zoshchenko, Pasternak, Tsvetaeva, Zamyatin, Pilnyak, Gumilyov, Mandelstam va boshqalar) qaratilgan she'rlar.
Mutlaqo maxsus, yangi uslub. Uning nasroniy dunyoqarashining shaxsi ekanligi muhim rol o'ynadi.
Har-niy sinkretik epitetlar. Tafsilotlar, ob'ektivlik, tafsilotlar. Epithets ob'ektlarning qashshoqligi va xiraligini ta'kidlaydi. Metaforalar yuksaltirilmaydi, balki erga yaqinlashtiriladi. Realistik munosabat shoiri. Erkak unga tikilib turgandek yozadi. A. 2 poetik elementni - lirik va dramatikni birlashtirgan. Axmatova eng yuqori darajada imo-ishoralar tizimiga ega edi.
El-siz dialogi, so‘zlashuv so‘zlashuvi, jonli nutqqa tortish lirik dunyoning yo‘qligidan dalolatdir. Pafos A. - yaqinlikka kirish.
Inqiroz sharoitida his-tuyg'ular (birinchi uchrashuv yoki oxirgi). Uning she’riyatida vaqt 2 ko‘rinishda: 1. ijtimoiy-tarixiy. 2. falsafiy – qahramonsiz she’r. shimoliy elegiyalar (2 marta kombinatsiyasi - masalan, Rekviyem).
Mavzular:
Sevgi mavzusi
Pushkin mavzusi
Sankt-Peterburg mavzusi (“Yurak bir tekis, bir tekis uradi”, “Isakiy yana kiyimda (tasbeh)”: shamol tiqilib, qattiq Qora quvurlardan shlaklarni supurib tashlaydi ... Oh! Suveren emas. uning yangi kapitalidan mamnun.).
Muso mavzusi (“Musa”, “Yo‘lda qolgan musa”).
Urush mavzusi. .
To'plamlari: "Oqshom" (1912), "Rosary" (1914), "Oq suruv" (1917), "Plantain" (1921), "Anna Domini" (1921).
Birinchi to'plamda "Oqshom» A. o‘z qahramonini kuchli tabiat sifatida o‘quvchiga taqdim etadi, uning kuchini yerdagi ayol sevgisi tabiati bilan bog‘laydi. Erdagi sevgi obrazi butun dunyoga, yerga, tabiatga bo'lgan nasroniy, platonik, beg'araz muhabbat bilan solishtirganda butun birinchi to'plamdan o'tadi. DA " tasbeh"- rus xalqiga, milliy turmush tarzi, nat. hikoyalar. Erdagi sevgining o'ziga xos belgisi - bu ehtiros! Axmatova butun dindorligi uchun dunyoviy sevgini afzal ko'radi. Masihning sevgisi jismoniy sevgi azobidan xalos bo'lish yo'lini beradi, lekin Axmatova bu yo'lni qabul qilmaydi. To'liq hayotning yagona manbai - bu sevgi-ehtiros! Dunyo qo'shimcha haqiqatda ochiladi: "Axir, yulduzlar kattaroq edi, // Axir, o'tlar boshqacha hidga ega edi." Muhabbatning 2 turining qarama-qarshiligi => hayot - o'lim (Men soatdagi kakuk kabi yashayman). A.ga muhabbat ishtiyoqi duel, ikki kishining kurashi, 2 personajning toʻqnashuvi. ("Va ular bir-birlarini la'natlashganda ..."). Markazda ayolning sevgisi joylashgan va uning nomidan berilgan! Uning sevgidagi mag'lubiyati uning tabiatining kuchi va butunligini ochib beradi. Azob-uqubat bilan birga to'laqonli tuyg'u hayotdagi eng qimmatli daqiqalardir! (U qo'llarini qorong'i parda ostida siqib qo'ydi ...; Oxirgi uchrashuvning qo'shig'i - chap qo'ldan qo'lqop).
Ijodkorlik mavzusi. Muhabbat bunyodkorlik manbai, ijod esa muhabbatni abadiylashtirish vositasidir.
"boncuklar shon-sharaf keltiradi! Psixologik kechinmalarning eng murakkab soyalari, so'zlashuv nutqining soddaligiga jalb qilish kundalik va kundalik hayot orqali uzatiladi. Axmatova "parcha" ni afzal ko'rdi, chunki bu she'rni psixologizm bilan to'ldirishga imkon berdi.
Uchinchi she'rlar kitobi nashr etildi - " oq suruv”, u Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatning o'zgarishi tufayli ishda yangi tendentsiyalarning paydo bo'lishini aks ettirdi. Jahon urushi, milliy ofatlar, inqilobning yaqinlashishi Axmatovaning mamlakat, xalq va tarix taqdiriga daxldorlik hissini kuchaytiradi. Uning lirikasining mavzu doirasi kengayib bormoqda, unda rus xalqining butun bir avlodining achchiq taqdirini fojiali bashorat qilish motivlari kuchayadi: Biz o'yladik: biz kambag'almiz, bizda hech narsa yo'q; "Ibodat"
Axmatov poetikasining asosiy xususiyatlari birinchi to'plamlarda allaqachon shakllangan. Bu "to'liq aniq va deyarli stereoskopik tasvir bilan" past baho, tashqi dunyo orqali ichki dunyoning ifodaliligi, erkak va ayol qarashlarining uyg'unligi, tafsilotlar, romantika, tasvirning konkretligi.
"Plantain" tsikli". Unda Axmatova, go'yo Oq to'plamning individual lirik syujetlarini yakunlagan. - jamoat hayotiga oid mavzular (inqilob, fuqarolar urushi)
Bashorat motivlari, "oxirgi sanalar" va qutqaruvchi qurbonlik. Axmatova ijodining ikkinchi davridagi asosiy lirik qahramon - kambag'al sargardon va payg'ambar ayolning qiyofasini belgilaydi. Bundan tashqari, ular Axmatovada yangi qadriyatlar dominantlarining shakllanishi bilan bevosita bog'liq - ijtimoiy, axloqiy va estetik.
Bu motivlar "Oq suruv"da namoyon bo'ladi va Plantain va Anno Dominida bir nechta semantik tekisliklarda va turli xil hayotiy materiallarda, birinchi navbatda, urush va inqilob materiallarida ishlab chiqilgan. Urush - bu "xudoning dunyosi" ni tahqirlash, uni tahqirlash. Bu vaqtda yashash va sodir bo'layotgan voqealarning guvohi bo'lish chidab bo'lmas darajada og'riqli:
Va erta o'limni ko'rish juda dahshatli,
Men Xudoning dunyosiga qaray olmayman.
Nima sodir bo'layotganini tavba qilish, ibodat qilish va dunyoviy quvonchlardan qurbonlik qilish orqali o'zgartirish mumkin. Qutilish g'oyasi "Ibodat" she'rida mujassamlangan.
Mavzu kelajak bashoratlari«Oq suruv»da: «Qarag‘ayzorga bordim...» (1914), «1914 yil iyul» (1914), «Shahar g‘oyib bo‘ldi, so‘nggi uy...» (1916); "Plantain" da - "Endi hech kim qo'shiqlarni tinglamaydi ..." (1917) va "Anno Domini" da - "Prognoz" (1922).
"Plantain" bilan boshlangan sevgi mavzusi ko'pincha ijtimoiy-tarixiy tekislikka o'tadi. Lirik qahramon birinchi shaxsda emas, balki o'z taqdirini Rossiya taqdiri bilan bog'lab, hamma nomidan gapiradi. Shaxsiy tabiatdagi she'rlar diniy katoliklik va qutqarish pafosiga singib ketgan.
Mavzu she'riy "jodugarlik""Plantain" ("Iblis xiyonat qilmadi. Men muvaffaqiyatga erishdim ...", 1923) va "Anno Domini" da rivojlanadi.
"Anno Domini" sikli - Axmatovaning beshinchi she'riy kitobi shoir ijodining birinchi davrini (1907 - 1925) yakunlaydi. Vaqt, xotira, o'z avlodi bilan ma'naviy qarindoshlik mavzulari. Uchala qismda ham bugungi kundan qanoatlanmaydigan qahramon xotira orqali o‘tmishga sho‘ng‘iydi, bu uning fikricha, inson hayotiga ko‘proq loyiqdir. Vaqtni orqaga qaytarish (hech bo'lmaganda ong darajasida) uning uchun hozirgi boshoqdan chiqishning yagona yo'li.
1)Metafora xususiyati. Eyxenbaum: Ilk Axmatovada umuman metafora yo'q. Keyingisida metafora ko'proq timsolga o'xshaydi. Asosiy xususiyat shundaki, ular erga yaqin joylashgan. "Siz mening jonimni somon kabi ichasiz"
2) dramaturgiyaga yaqinlik. U lirik va dramatik elementlarni birlashtirdi. Holat fe’l, harakat bilan ifodalanadi. Ba'zi she'rlar deyarli butunlay harakatga qurilgan. O'rtacha dialog; zinapoyada mizan-sahna; oldingi o'rinda qahramonning jismoniy harakatlari ("Qo'lqop"). O'zaro munosabatlarning barcha dramalarini imo-ishoralar orqali ochish mumkin.
3) “Axmatova yuqori darajada imo-ishoralar tizimiga ega edi"(L. Ginzburg). Axmatovaning deyarli har qanday portretida - imo-ishoraning aksi. Avvalo, qo'llar notiq, ular orqali LH holati uzatiladi. Zaiflashgan qo'l, o'lik qo'l, titrayotgan qo'l, mum tomizayotgan qo'l va hokazo.
Xulosa: jonli nutqqa jalb qilish, misraning so'zlashuv nutqi, tafsilotlarning to'g'riligi, vaziyatning umumiyligi, imo-ishora, harakatdagi odamning ko'rinishi, maxsus lirik dunyoning yo'qligi o'rtasidagi asosiy farqning natijasidir. Axmatova va ramziy she'riyat. Axmatovaning pafosi - hayotning yaqin qismiga, nasriga kirish.
Ishq timsoli kasal ishq obrazi, xasta, inqilobdan oldingi dunyo obrazidir. Axloqiy va tarixiy linch.
Vaqt tasviri. Axmatova kumush asr vakili bo‘lsa-da, ayni paytda buyuk realist shoirdir. Vaqt masalasi ayniqsa dolzarbdir. Qarama-qarshiliklar bo'ronlar va tashvishlar vaqtini aks ettiradi.
Vaqt obrazi ikki shaklda: 1) falsafiy kategoriya, falsafiy obraz sifatida zamon; Axmatovaning o'zi - davrning jonli timsoli, zamonlar aloqasi; 2) realistik, ijtimoiy vaqt, ijtimoiy kategoriya sifatida vaqt. "Rekviyem" - bu ikkala vaqtning gipostazining kombinatsiyasi.
"Uyda darhol jim bo'ldi ..." Anna Axmatova
Uyda darhol jim bo'ldi,
Oxirgi ko'knori ustidan uchdi,
Men uzoq uyquda qotib qoldim
Va men erta zulmatni uchrataman.Darvozalar mahkam yopilgan
Kechqurun qora, shamol tinch.
Qayerda zavq, qayerda g'amxo'rlik,
Qayerdasiz, aziz kuyov?Hech qanday sirli uzuk topilmadi
Men ko'p kunlar yashadim
Nozik asir qo'shiq
Ko'kragimda o'ldi.
Axmatovaning "Uyda darhol jim bo'ldi ..." she'rini tahlil qilish.
Ehtimol, Axmatovaning eng kuchli sevgisi rassom va yozuvchi Boris Vasilyevich Anrep edi. Ular 1910-yillarning o'rtalarida shoir Nikolay Vasilyevich Nedobrovo tashabbusi bilan uchrashishdi. Roman ehtirosli bo'lib chiqdi, ammo qisqa umr ko'rdi. Fevral inqilobidan keyin Anrep Rossiyani abadiy tark etib, Buyuk Britaniyaga jo'nab ketdi. Anna Andreevna o'zini tashlab ketgan sevgilisiga o'ttizga yaqin she'r yo'lladi. Ulardan biri - "Uyda darhol jim bo'ldi ..." 1917 yilda yozilgan va "Plantain" to'plamiga kiritilgan. Asar parcha, shu jumladan syujet darajasida. U dastlab "Qora uzuk ertagi"ning uchinchi qismi sifatida harakat qilgan bo'lishi mumkin.
She'r uchun "yo'qolib borayotgan" uyning syujeti muhim ahamiyatga ega. Axmatova "Oq paket" kitobida tanishtiradi. “Plantain”da u mantiqiy xulosa topadi. Bu kosmosning umumiy modelining o'zgarishi bilan bog'liq bo'lib, u disharmoniyaga aylanadi. Unda odamni qiyinchiliklardan himoya qiladigan shinam uy uchun joy yo'q. Tahlil qilinayotgan matnning bosh satrlarida ta’kidlanganidek, bundan buyon uyda qorong‘ulik, sukunat, vayronagarchilik hukm surmoqda. Anna Andreevna qo'shiqlaridagi uysizlik hissi Rossiyada sodir bo'lgan voqealardan kelib chiqadi. "Oq suruv" to'plami 1917 yilda, "Plantain" - 1921 yilda nashr etilgan. Axmatova Buyuk Oktyabr inqilobi va fuqarolar urushi olib kelgan qon, o'lim, kasallik, vayronagarchilikni ko'rdi. Shoira kelajakda vaziyat yanada og‘irlashishini yaxshi bilardi. Bu musibatning bashorati uning ijodida aks etmay qolardi.
Anna Andreevnaning bir nechta she'rlarida, shu jumladan ko'rib chiqilayotgan "Uyda darhol jim bo'ldi ..." she'rlarida uzuk motivi mavjud. Anrepning xotiralariga ko'ra, Axmatova har doim qora uzuk taqib yurgan va unga sirli kuch sabab bo'lgan. 1916 yil boshida u Boris Vasilevichga sovg'a qildi. Anrep uzoq vaqt davomida o'zining sevgilisidan olingan bu talismanni bo'yniga zanjirda kiyib yurgan. Yodgorlik Ikkinchi Jahon urushi paytida yo'qolgan. Gap shundaki, bir marta zanjir uzilib qoldi. Anrep uzukni yana qutiga soldi. Uning Axmatovaning sovg'asi saqlanadigan Londonda joylashgan studiyasi bombadan jiddiy zarar ko'rgan. Keyin uzuk g'oyib bo'ldi.
"Uyda darhol jim bo'ldi ..." she'ri oshiqni yo'qotish tufayli paydo bo'lgan jamlangan og'riqdir. Usiz uy yaxshi va uysiz bo'lib qoldi. Busiz, hech qanday qiziqarli, g'amxo'rlik yo'q, oqshomlar umidsiz qora. Hech qanday mehribon kuyov yo'q - qo'shiq "yumshoq asir" o'ldi.
§4. "PLANTAIN"1919 va 1920 yillarda Axmatova deyarli she'r yozmagan. 1921 yil aprel oyida nashr etilgan "Plantain" to'plamida atigi 38 ta she'r mavjud bo'lib, ular asosan 1917-1918 yillarda yozilgan yoki hatto undan oldingi davrga tegishli. "Plantain" da Axmatova, go'yo "Oq paket" ning individual lirik syujetlarini tugatgan. Ijtimoiy hayot (inqilob, fuqarolar urushi) bilan bog'liq mavzularga kelsak, ular Plantainda alohida muhim she'rlar sifatida bayon etilgan, ammo bu rejaning 1921 yilda yozilgan, Axmatova uchun samarali bo'lgan she'rlarining aksariyati keyingi kitobga kiritilgan. shoirning.
"Axmatova ikki marta "Plantain" ni mustaqil hayotdan mahrum qildi, uni "Anno Domini" kitobining alohida bo'limiga kiritdi. Biroq, so'nggi davrning asosiy nashrlarida ("Olti kitobdan", "Vaqt yugurishi"), "Plantain" mustaqil kitob sifatida nashr etilgan, birinchi nashrdan biroz qisqartirilgan.
U ushbu kitobga "Qiyin vaqtlar" deb nom berishga harakat qildi, lekin keyin rad etdi. Ehtimol, bu "chinokor" belgisi o'z mazmuniga ko'ra ko'proq hajmli bo'lganligi bilan bog'liqdir (buni kitobning keyingi tahlilida ko'ramiz), chunki "og'ir vaqtlar" so'zi, bizning fikrimizcha, faqat vaqtinchalik ma'noni o'z ichiga oladi. ma'nosi.
Kitob 1921 yilda nashr etilgan. Bu Rossiya, ijodkor ziyolilar vakillari, xususan Axmatova uchun qanday davr?
Yigirmanchi yillar vayronagarchilik, ocharchilik davri (mamlakat aql bovar qilmaydigan kuch sarflagan holda fuqarolar urushining oxiri). "Eski dunyo vayron bo'ldi, yangisi endigina yashay boshladi. Axmatova va u ... u bilan birlashganlar uchun vayron qilingan o'tmish yaxshi yashagan va tanish uy edi".
Bu vaqt Axmatovani yaqindan o'rab olgan ko'plab odamlar uchun "qora": o'g'li L. Gumilyov, eri N. Punin, do'stlari - L. Ginzburg, B. Eyxenbaum, O. Mandelstam. Va ularning muammolari Axmatovaga ham tegishli, bu uning ijodida o'zining tabiiy aksini topdi.
Ushbu kitob nomining ramziyligini aniqlashda, "plantain" so'zi bilan bog'liq bo'lgan turli xil qo'shimcha va matn ichidagi assotsiatsiyalarni izlash va izohlash orqali sarlavha tasvirining ma'nosini talqin qilishdan voz kechish kerak. Bu avvalgi kitoblardan farqli o'laroq, matnda "kechqurun", "tasbeh", "oq", "poda" so'zlari qandaydir tarzda mavjud bo'lganligi va shuning uchun sarlavhaning semantik halosini ochishga imkon berishiga bog'liq. to‘rtinchi she’rlar kitobida chinor obrazi amalda Shu bois, bu yerda tadqiqot yo‘li boshqacha bo‘ladi – matndan emas, “chinor” so‘zining talqinidan.
Plantain - "o'tloqli begona o'tlar, odatda yo'l bo'yida, quloqqa to'plangan kichik gullar bilan o't."
Bunday ma'noli so'zning sarlavha sifatida ishlatilishi ma'nosiz emas. Birinchi kitoblarning oyatlarida tez-tez ishlatiladigan yam guldasta gullari o'rniga (nilufar - 1 marta, levkoy - 2, atirgullar - 5, lolalar - 1, binafshalar - 1, o'lmas o't - 1, lilak - 1), begona o'tlar kichik gullar bilan.
Taqqoslash:
Stakan orqali kunning nurlari
Ohak oq devorlari ...
Yangi nilufar hidi
Va sizning so'zlaringiz oddiy.
(“Oqshom” kitobi; “Ikki she’r”, 2, 1909, 24-bet).
Yangi yil bayrami ajoyib davom etadi,
Yangi yil atirgullarining nam poyalari,
Va mening ko'kragimda siz endi eshitmaysiz
Ninachining tebranishi.
(“Tasbeh” kitobi; “Shamol va ayozdan keyin”, 1914 yil, 48-bet).
va faqat bir marta "olijanob" gullar - atirgullar eslatib o'tilgan "Plantain" kitobi, lekin ular "oxirgi":
Va oliylar bilan yashirin do'stlikda,
Yosh qora ko'zli burgut kabi,
Men, xuddi kuzdan oldingi gulzorda,
U yengil yurish bilan ichkariga kirdi.
Oxirgi atirgullar bor edi...
(“Yuksaklar bilan yashirin do‘stlikda”, 1917, 130-bet).
Quyidagi misralarda gul yo'q, faqat o't bor:
Siz, o'tlarni shudring bilan sepgan,
Yangiliklar bilan ruhimni jonlantir...
(“Bu majlisni hech kim kuylamaydi”, 1916, 136-bet).
Axmatova she'rlari kontekstida qadrdon yurt xarobalarida o'sgan o'tlar qo'sh timsolga ega bo'ladi. Bir tomondan, vayronagarchilik shundayki, "madaniy" gullar o'smaydi, chinor esa madaniy yo'lning o'limi ramzidir.
Sankt-Peterburg bir necha asrlar davomida Rossiya madaniy hayotining markazi bo'lib kelgan (va hozirgacha qolmoqda). Bu shahar "hayot va o'limning asosiy mavzusi o'ynaladigan va o'limni yengish, yangilanish va abadiy hayotga yo'l g'oyalari shakllanadigan maydon" vazifasini bajaradi.
"Peterburg - yovuzlik va jinoyat markazi, u erda azob-uqubatlar o'lchovdan oshib ketgan va odamlar ongiga qaytarib bo'lmaydigan tarzda joylashtirilgan; Peterburg - tubsizlik, boshqa qirollik, o'lim, ammo Peterburg - milliy o'zlikni anglash chegarasiga etgan joy. undan keyin hayotning yangi ufqlari ochiladi, u erda rus madaniyati o'zining eng yaxshi g'alabalarini nishonladi, bu ham rus shaxsini qaytarib bo'lmaydigan darajada o'zgartirdi.
Ko'pchilik Peterburg haqida yozgan: Pushkin va Gogol Peterburg matni, an'anasi asoschilari sifatida; Dostoevskiy uning mohir dizayneri sifatida "Peterburg matnining o'z versiyasida o'zining va boshqalarni birlashtirgan va Peterburg matnining birinchi ongli quruvchisi"; Andrey Bely va Blok "Rossiya ziyolilari jamiyati tomonidan e'tirof etilgan Sankt-Peterburg mavzusining uyg'onish davrining etakchi arboblari"; Axmatova va Mandelstam Sankt-Peterburg xotirasining oxiri va tashuvchilari, Sankt-Peterburg matnini yakunlash guvohlari sifatida; Valenov Sankt-Peterburgning yakuniy mavzusi sifatida "tobut ishlarining ustasi".
Boshqa tomondan, chinor yerning o'zgarmas kuchlarining ramzidir. U, hech narsaga qaramay, xarobalar va vayronalarning qalinligidan o'tadi. Hayot abadiydir. Shoir uchun hayot esa o‘limga, ayrilishga, yo‘qotishga, xiyonatga, qayg‘uli hayotga, umidsiz falokat tuyg‘usiga qaramay, to‘xtamaydigan ijodi – bularning barchasi davrlar o‘zgarishiga duchor bo‘lgan odamning taqdiriga to‘g‘ri kelishi mumkin. .
Yuqorida aytib o'tilganidek, "Plantain" kitobi Axmatova tomonidan ikki marta "Anno Domini" kitobiga alohida bo'lim sifatida kiritilgan. Dastlab, beshinchi kitob "Anno Domini MCMXXI" nomi ostida nashr etilgan - lotin tilidan tarjima qilingan "Rabbiy 1921 yil yozida".
Ma'lumki, 1921 yil rus ziyolilarining bir qismi uchun halokatli bo'ldi. Ilgari o'z mamlakati tomonidan qadrlangan odamlar birdan e'tirozga uchradi, ular ta'qib qilindi va otib tashlandi. Va agar biz "Plantain" ni "Anno Domini" kitobining bo'limlaridan biri deb hisoblasak, unda biz kitobning sarlavha so'zi uchun yangi ma'noga ega bo'lamiz. Plantain o't-davolovchi hisoblanadi, chunki qo'lda dori bo'lmasa, bu o'simlikning barglari qon oqayotgan yaraga surtiladi. Ehtimol, kitobga bu nomni berib, Axmatova o'z avlodiga vaqt o'tkazgan ruhiy va jismoniy jarohatlardan qon oqimini to'xtatish uchun har qanday vosita bilan harakat qilgan.
Chinor so‘zi “yo‘l”, “yo‘l”, “sayyorlik” kabi belgilar bilan bog‘langan. Bu o‘rinda Axmatova she’riyatida diniy boshlanishning ahamiyatini eslab, ibodat va tavba kabi muqaddas amallar haqida gapirish mumkin. Zero, chinakam mo‘minlar tavba qilish orqali ibodatni ko‘tarish va Allohning rahmatiga sazovor bo‘lish uchun uzoq masofalarni bosib o‘tishlari bejiz emas. Ular muqaddas joylarni izlaydilar.
Keling, kitob matniga, Axmatova she’rlarida bu timsollarning qanday aks etganiga to‘xtalib o‘tamiz.
Ijodiy ziyolilarning hammasi ham Axmatova singari o'z taqdirini mamlakat taqdiri bilan bo'lishishga rozi bo'lmadi. Emigrantlar oqimi juda katta edi:
Siz murtadsiz: yashil orol uchun
Vatanimni berdim, berdim,
Bizning qo'shiqlarimiz va piktogrammalarimiz
Ko'l ustida esa sokin qarag'ay daraxti.
Uning och va vayron bo'lgan mamlakatiga sodiq qolgani uchun nima qoladi: faqat tiriklar uchun ibodat qiling va bevaqt vafot etganlar uchun motam tuting:
Ha, dengiz ham, jang ham dahshatli emas
O'zlari inoyatni yo'qotganlar.
Shuning uchun namoz paytida
Sizni eslab qolishimni iltimos qildingiz.
(“Sen murtadsan: yashil orol uchun”, 1917, 128-bet).
Ammo men sizga qaytishga jur'at eta olamanmi?
Vatanim rangpar osmoni ostida
Men faqat qo'shiq aytaman va eslayman
Va meni eslashga jur'at etma.
(“Endi esa sen og‘ir va zerikarlisan”, 1917, 131-bet).
Axmatovaning Rossiyada qolishi "temir va olov sinovidir". Sovet Rossiyasi uni qabul qilmadi, ammo muhojirlik orasida Axmatovaning idroki murakkab va qarama-qarshi edi. “Ko‘pchilik nazdida u nafis olijanob san’at namoyandasi, akmeist, nafis adabiy salonlarning yulduzi, lirikasida o‘zining yuksak og‘zaki ifodasini topgan achchiq o‘lim davrining guvohi va ishtirokchisi bo‘lgan va shunday bo‘lib qolgan”.
Muhojirlik unda asosan saqlanib qolgan narsalarni qadrladi, "o'tmishda unutilmas, unutilmas o'tmishdan abadiy muhrlangan".
Axmatova yolg'iz: uni dushmanlar yomon ko'radilar va do'stlari, hamfikrlari tushunmaydilar va qoralaydilar:
Ey ozod do'stlarim,
Ey oqqushlarim!
Va men sizni qo'shiq bilan chaqirmayman,
Men ko'z yoshlar bilan qaytmayman.
Ammo kechqurun qayg'uli soatda
Men ibodatda eslayman.
(“Shunday qilib yolg‘iz qoldim”, 1917 yil, 137-bet).
Bu erda yaqin, suyukli odamlarning umumlashtiruvchi qiyofasi qushning yuzini oladi ("Oq suruv"dagi kabi).
Hali yaqinda qaldirg'och bepul
Siz ertalabki parvozingizni qildingiz
Va endi siz och tilanchiga aylanasiz,
Birovning darvozasini taqillatmang.
(“Endi hech kim qo‘shiq eshitmaydi”, 1917, 138-bet).
Qaldirg‘och obrazi o‘tmish xotirasi; endi u atrofidagilarning befarqligi va shafqatsizligiga qoqilib, och, bechora sargardon.
Nega Axmatova va uning avlodiga shunday og'ir taqdir nasib etdi? Nega mamlakatning eng yaxshi odamlari o'z she'rlarida e'lon qilingan haqiqat uchun o'lishlari kerak? Ular haqiqatan ham inqilobdan keyin Rossiyada shakllangan yangi turmush tarzi uchun ortiqcha bo'lib chiqdimi?
Nega bu asr avvalgilaridan yomonroq? Bu
Qayg'u va xavotirda bo'lganlar
U eng qora yaraga tegdi,
Ammo u uni davolay olmadi.
G'arbda ham er yuzidagi quyosh porlaydi,
Va shaharlarning tomlari uning nurlarida porlaydi,
Va bu erda oq uy xochlarni belgilaydi
Va qarg'alar chaqiradi va qarg'alar uchadi.
("Nega bu asr avvalgilaridan yomonroq? Shundaymi", 1919 yil, 138-bet).
Ammo "Axmatovaning lirikasi qabr bezaklari bo'lishdan bosh tortdi. U barcha tirik mavjudotlar singari yashashda davom etdi va uning gullagan nihollari zulmatga emas, balki quyoshga qarab cho'zildi".
"Ha, hayot bugun yoki son-sanoqsiz yillar ichida tugashi mumkin, lekin faqat bo'sh yoki baxtsiz kunlar zerikarli arifmetikaga yordam beradi." Va Axmatovaning o'zining baxtsiz mamlakatida o'tkazgan yillari umidsizlik davrida behuda ketmadi. U Rabbiydan Rossiyaning qayg'ulari va qayg'ularida aybdorlarni kechirishini, "dushmanlar tomonidan yerni parchalash uchun uloqtirganlarga" rahm-shafqat so'rab, sarson, tilanchi ayol qiyofasida ibodat qildi. motam tutuvchi, u vayron bo'lgan shaharlar yo'llari bo'ylab yurib, madaniyatning butunlay qulashi haqida o'ylardi, o'lganlar uchun motam tutdi va ular uchun jannat haqida ibodat qildi. Bu mehnatlar bejiz emas, Axmatovaning o‘ziga allaqachon begona poytaxtda “qora tilanchi ayoldek sarson-sargardon” yurgani bejiz emas, bu “xotirjamlik g‘amginlik bilan o‘chirilgan”.
Shayton taslim bo'lmadi. Men muvaffaqiyatga erishdim.
Mana, kuchning aniq belgilari.
Yuragimni ko'kragingizdan olib tashlang va uni tashlang
Eng och it.
Men endi hech narsaga yaramayman
Men bir og'iz so'z aytmayman.
Hozir yo'q - o'tmish bilan faxrlanish
Va bunday sharmandalikdan bo'g'ildi.
("Iblis xiyonat qilmadi. Men erishdim", 1922, 143-bet).
"Plantain" kitobining epigrafi A. S. Pushkinning "Poltava" she'riga "Bag'ish" dan parchadir. “Chinor” mavzusi, ya’ni: tarix kontekstidagi inson taqdiri “Poltava” she’rining mavzularidan biri (tarix g‘ildiragi tomonidan ezilgan shaxsiy shaxs mavzusi) bilan chambarchas bog‘langan. Mariya kuchli va ehtirosli ayol. Diniy to‘siqlarni ham, ota-onasining la’natini ham, jamiyat oldidagi sharmandalikni ham yengib o‘tib, u o‘zi uchun baxt qozonadi, lekin kutilmaganda beg‘ubor va dahshatli tarixiy voqealar o‘yinlari qurboni sifatida vafot etadi.
"Bag'ish" kimga qaratilgani hali aniq belgilanmagan. Dekabrist S. N. Volkonskiyning rafiqasi Mariya Volkonskaya (nee Raevskaya) eri bilan Sibirga ketgan degan taxmin bor.
Bizning oldimizda uchta fojiali ayol taqdiri bor: Mariya Mazepa, Mariya Volkonskaya va "Plantain" muallifi - Anna Axmatova. Ularning barchasi o'ziga xos vatanparvardir. Mariya Mazepa - sevgi va shaxsiy baxt. Muqaddas qurbongohda berilgan qasamyodga sodiq qolgan Mariya Volkonskaya erining ortidan tayga cho'liga boradi. Anna Axmatova o'z mamlakatiga sodiq, Xudo va odamlar tomonidan uzoq vaqt unutilgan. Bu ayollar haqiqiy, rus, o'z ideallari uchun qurbon qilishga qodir.
“Bag‘ishlash” satrlarini epigraf sifatida tanlash
Hech bo'lmaganda tovushlarni biling
Ilgari yoqimli edingiz
Axmatova kitobning boshiga nafaqat she'rlarining eng muhim mavzularidan biri - xotira mavzusini qo'yadi, balki kitobda uning avlodiga yoki do'stiga / do'stlariga yoki sevgilisiga tanish bo'lgan kod, shifrni ham bildiradi. .
Ovozni tanib olish Axmatovaning boshqa birov bilan qarindoshligi belgisidir. Bu xuddi “Moviy qush”dagi Meterlinkga o‘xshaydi (ko‘z yoshlari ta’midan tan olinadi). Ko'z yoshlari va tovushlar qarindoshlikning parolidir.
Demak, epigrafda bayon etilgan asosiy mavzular avlod mavzusi, xotira mavzusi, ijod mavzusi va taqdir mavzusidir. Ularning barchasi haqiqatan ham "Plantain" sahifalarida o'z aksini topdi (yuqoriga qarang). Epigraf ham ayirma mavzusi bilan bog`langan. Ushbu kitobning she'rlarida - A. Axmatovaning rus mozaik rassomi, san'atshunos, shoir B. Anrepdan ajralishi. Yaroslavlda tug'ilgan. 1908 yildan u asosan chet elda yashagan, Londonda vafot etgan. 1916 yil 13 fevralda Tsarskoye Selo shahrida N. Nedobrovoning kvartirasida Nikolay Vladimirovich o'zining "Yudit" tragediyasini o'qiyotganda, Axmatova B. Anrepga qora uzuk sovg'a qildi. Bu uzuk unga buvisi tomonidan vasiyat qilingan. Angliyada bunday uzuklarni "motam" deb atashgan. Uzuk oltin edi, kengligi teng, tashqi tomoni qora emal bilan qoplangan, ammo jantlar oltin bo'lib qoldi. Qora emalning markazida kichik olmos bor edi. Axmatova har doim bu uzukni taqib yurgan va uning sirli kuchi borligini aytgan. Keyin uzuk yo'qolib qoldi. Va bu yo'qotish tanaffusning ramzi bo'ldi. 1917 yilda Anrep Rossiyani tark etdi. Axmatova bundan juda xafa bo'ldi.
“Plantan” kitobining barcha dastlabki misralari B.Anrepdan ajralish mavzusiga bag‘ishlangan. Ular o'ziga xos mini-tsiklni tashkil qiladi. Mana shu sikldagi she’rlardan bir parcha:
Suvni bezovta qilayotgan farishta kabi
O'shanda yuzimga qarading
Ham kuchni, ham erkinlikni qaytardi,
Va mo''jiza xotirasi uchun u uzuk oldi.
(“Suvni bezovta qilgan farishtadek”, 1916 yil, 130-bet).
Shunday qilib, "Plantain" nomi keng ramziylikni o'z ichiga oladi.
Birinchidan, chinor madaniyatning o'limining ramzidir. Ikkinchidan, chinor bu halokatni engishga qodir bo'lgan erning barcha o'zgarmas kuchlarini birlashtiradi. Uchinchidan, chinor o't o'tidir, bu davrning yaralarini davolaydi. To'rtinchidan, chinor, yo'lning tasviri bilan bog'liq holda, Rossiya qo'rquv va o'limni engib o'tishi kerak bo'lgan xoch yo'lini anglatadi.
Axmatova she'rlari kontekstida "chinor" qat'iyatlilik, matonat va ishonch timsoli. Shoir uning ijodi shifobaxsh, yo‘q qilib bo‘lmaydigan kuch ekanligini biladi.
§5. "ANNO DOMINI"
"Anno Domini" - Axmatovaning beshinchi she'rlar kitobi shoir ijodining birinchi davrini (1907 - 1925) yakunlaydi va u hayotining ikkinchi yarmida yozmoqchi bo'lgan she'rlarini qaysidir ma'noda bashorat qiladi. Kitobning asl nomi "Anno Domini MCMXXI" edi, bu lotincha "Xudovand 1921 yilda" degan ma'noni anglatadi. Bu kitobdagi she’rlarning deyarli barchasi 1921 yilda yozilgan. Keyinchalik, she'rlar soni ikki baravar ko'paydi, chunki u 1913 yildan 1919 yilgacha, 1922 yil va undan keyingi davrlarni o'z ichiga olgan - "Mechola", "Qora uzuk haqida ertak".
Tanqid kitobni turli yo'llar bilan kutib oldi. G.Lelevich Axmatovani «tasavvufiy millatchilik»da ayblagan1, M.Kuzmin, Yu.Tynyanov, M.Shaginyanlar bu kitobda «eski Axmatova uslubini qayta tiklashlar»ni ko‘rgan.
Ammo, aslida, Axmatovaning ishida inqirozli vaziyat yuzaga keldi. Bu esa K.Mochulskiy tomonidan tutilib, “sog‘inchning umidsizligi, yolg‘izlikning dahshati, mangu ayriliq va behuda kutish”ni lirik qahramonning ruhiy holati sifatida ta’kidlagan edi.— Vatanga muhabbat va da’vatga ishonch.
Kitobdagi she'rlarning aksariyati 1921 yilda yozilgan. Bilamizki, bu yil Axmatova uchun yo‘qotishlar yili bo‘ldi: u akasi, birinchi turmush o‘rtog‘i N.Gumilyov, o‘zi “asr boshi yodgorligi” deb aytgan A.Blok va uning o‘limidan omon qoldi. o'lim butun bir davrning tugashini anglatgan bo'lsa kerak. Biroq, "Anno Domini" ning mavjudligi Axmatovaning she'r yozish orqali o'zini qo'llab-quvvatlaganidan dalolat beradi.
Lirik qahramon yashashga mahkum bo‘lgan dunyo ishonchsiz, xavfli dunyo. Axmatova inqilob tomonidan ag'darilgan va ekspropriatsiya qilingan ijtimoiy tabaqaga mansub edi. Vayron qilingan hayotning bu sabablari. Ammo boshqacha fikrda bo‘lish to‘g‘riroq: “Axmatova birinchi navbatda asrlar davomida shakllangan madaniyat olamiga mansub bo‘lgan, azaliy, axloqiy qadriyatlar, shaxs haqidagi yuksak g‘oyalar edi. U inqilob paytida tuzatib bo'lmaydigan zarar ko'rdi. Uning yo'qotishlari mamlakat inqilobiy eksperiment uchun to'lagan bahosi edi. Bu umuminsoniy qadriyatlar olamining qulashi Axmatova she'riyatida falokat tuyg'usini to'ldirdi."
Binobarin, uning tengdoshlari va zamondoshlari, davradoshlari taqdiri Axmatovaning badiiy aks ettirish, she'riy mulohazalarining asosiy mavzusiga aylandi.
“Bir dunyoda, bir umr uchun, boshqa sharoitlarda shakllangan bu avlod: Oktyabrdan oldingi umuminsoniy, axloqiy qadriyatlar, shaxs, uning qadr-qimmati va burchi haqidagi yuksak g‘oyalar dunyosida hayotga kirib, o‘zini yalang‘och va yalang‘och holda ko‘rdi. dunyoda g'alaba qozongan, o'z huquqlarini himoya qilgan ijtimoiy kurash. Bu taqdir g'oyasi, go'yo, hammasi bo'lmasa ham, asosiy, asosiy she'riy mavzular, Axmatovaning ijodiy g'oyalari markaziga aylandi ".
Kitob "Anno Domini" deb nomlanadi. Nega “Rabbiyning yilida” emas, “1921-yilda”? Nafaqat 1921-yil, balki boshqa og‘ir davrlar ham e’tiborga, motamga, xotiraga arziydigan bo‘lsa kerak. Har qanday adolatsizlikni unutib bo'lmaydi.
Keling, sarlavha so'zlari uchun matndan tashqari assotsiatsiyalarni topishga harakat qilaylik. Shu munosabat bilan parallelliklarni hisobga olish kerak:
1. "Anno" va "Anna" so'zlari o'rtasida tovush tuzilishida bir-biriga to'g'ri keladi;
2. bu so‘zlarning ma’nolari va hosilalari orasida: “Anno”, “Anna”, “yozda”, “Yoz”, “Yoz”, “yoz”;
3. bu qiyoslashlarning ma’nolari va Axmatova taqdiri o‘rtasida;
4. taqqoslash qadriyatlari va Rossiya taqdiri, vaqt, tarix o'rtasida.
Keling, yozga qaytaylik. Uning ma'nosi turli yo'llar bilan talqin qilinishi mumkin.
Birinchidan, bu yilning vaqti. Bundan tashqari, vaqt, qishdan farqli o'laroq, hayotning to'liqligi, boyligini anglatadi. Bu ham mehnat vaqti bo'lib, kuzda mo'l hosil olinadi.
Axmatova uchun "yoz" ning bunday talqini, aftidan, uning ishining timsoli, ilhomi, she'riy asari bo'lib, uning mukofoti xalq hurmati, asrlar davomida inson xotirasi bo'ladi.
Ikkinchidan, "yoz" yil sifatida belgilanishi mumkin. Ushbu kitobda bu so'zning to'g'ridan-to'g'ri ma'nosi: "Rabbiyning yilida". Sarlavhada allaqachon butun kitobning asosiy mavzusi - vaqt mavzusi e'lon qilingan.
Uchinchidan, Leto (yoki Leton) nomi Zevsning xotini, Apollon va Artemidaning onasi yunon Titanidlarining nomi.
Afsonaga ko'ra, homilador Leto quvg'in qilingan ma'budani bir parcha er ham qabul qilolmasligi uchun erni la'natlagan Geraning hasadiga ergashib, sargardon bo'lib ketgan. Faqatgina kichik Delos oroli Letoni qabul qilishga rozi bo'ldi va u erda Apollonni tug'di. Yoz boshi parda bilan o'ralgan kamtarona ayol sifatida tasvirlangan.
Sarguzashtli, uysiz ma'budaning hayoti uzoq yillar davomida o'z burchagiga ega bo'lmagan Axmatovaning hayotini eslatadi. U xonalarni, kvartiralarni o'zgartirdi, do'stlari bilan yashadi. Axmatova moliyaviy jihatdan cheklangan, kamtarona yashagan: xonasida minimal mebel bor edi, u oddiy kiyingan, lekin har doim o'ziga yaqin odamlar to'planadigan xonaga kirib, u erga o'ziga xos aristokratiya, nafislik va joziba ruhini olib kelgan. Bu uning ma'buda Letona bilan o'xshashligi.
To'rtinchidan, fonetik darajadagi "yoz" so'zi tiriklar dunyosini Hades, O'liklar Shohligi bilan bog'laydigan afsonaviy Lethe daryosining nomi bilan bog'liq. Shuningdek, majoziy ma'noda Leta unutishni anglatardi (chunki bu daryodan bir qultum suv o'liklarning ruhini erdagi hayotni unutadi).
Yuqorida aytilganlarga asoslanib, biz "Anno Domini" kitobini tashkil etgan she'rlarga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilganimizda qanday mavzularga duch kelishimizni taxmin qilishimiz mumkin - bu ijod, azob-uqubatlar, sevgi, sabr-toqat, taqdir, vaqt, o'lim va, albatta, xotira. .
“Anno Domini” kitobi “alohida lirik she’rlarning tasodifiy to‘plami emas, balki ketma-ketlik, guruhlash va epigraflar she’riy matndan kam bo‘lmagan semantik yuk ko‘targan puxta tuzilgan to‘plamdir”.
"Anno Domini" kompozitsiyasi uch qismdan iborat:
1. “Hammasidan keyin” (asosan 1919, 1921 – 1922 yillar she’rlari);
2. «MCM XXI» (1915 - 1916, 1917, 1918, 1921);
Kitob mazmunini tahlil qilish, matn ichidagi assotsiatsiyalarni qidirishni "Hammasidan keyin" birinchi qismidan, to'g'rirog'i, F. I. Tyutchevning "Men uni o'shanda ham bilardim ..." she'ridan olingan epigrafdan boshlash kerak. "(1861). Ushbu she'rdan bir satr epigrafga aylandi:
O'sha ajoyib yillarda.
Epigraf so'zlari bu qismdagi she'rlarning asosiy tematik yo'nalishi vaqt bo'lishini aniq ko'rsatib turibdi. Ikkinchi bo'limda ham vaqt mavzusi ustunlik qiladi ("MCM XXI").
Vaqt necha? 1915-1922 yillar Rossiya tarixining borishiga, Axmatovaning taqdiriga va uning she'riyatida qanday ta'sir ko'rsatdi?
Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri avlodni, Axmatovaning qarindoshlari va do'stlarini qamrab olgan sotsialistik inqilob ularning hayotini salbiy tomonga o'zgartirdi.
Kitobning birinchi qismida Axmatova nafaqat o'zgarishlar natijalarini bayon qiladi, balki uning qalbida sodir bo'lgan voqea haqida g'azablangan his-tuyg'ular va his-tuyg'ular bilan to'lib-toshgan. She’r o‘qib, beixtiyor kun sayin Rossiyada nimalar bo‘lganini shoir qalbida izlaydi. Bu erda barcha oyatlar muhim ahamiyatga ega. Ular vayron bo'lgan mamlakatda sodir bo'lgan voqealar zanjirini, shuningdek, Axmatovaning ichida asta-sekin qaynaydigan tuyg'ular zanjirini qurishga o'xshaydi.
U, o'z mamlakatining boshqa vatanparvarlari singari, "uyda" qoldi. Bu uy Moviy soqol haqidagi dahshatli ertakga o'xshaydi: hamma dahshatli xabarchini kutgan, bir vaqtlar suyukli xiyobonni "tomoqni ilmoq bilan mahkamlashini" kutishgan. Shoir uni nima kutayotganini bilmaydi, shuning uchun, ehtimol, uning ongida tashvish, chalkashlik, hozirgi va o'tmish va kelajakka ongni tashlash.
Axmatovaning turli zamon qatlamlariga murojaatini, fikrimizcha, juda yaqin munosabatda bo‘lgan dastlabki uchta she’r tahlili misolida kuzatamiz. ("Petrograd, 1919" (1919), "Bejetsk" (1921), "Bashorat" (1922) she'rlari).
Birinchi she'rda 1919 yildagi Petrograd surati odamlarning ruhiy holati, shaharda hukm surgan o'sha muhit orqali chizilgan. Axmatova "yovvoyi tabiat poytaxtida" qamoqda o'tirganlar, "qonli kechayu kunduz davrasida shafqatsiz azob-uqubatlarga to'lganlar" nomidan monolog aytadi:
Hech kim bizga yordam berishni xohlamadi
Chunki biz uyda qoldik
Chunki shahringizni sevib,
Va qanotli erkinlik emas,
Biz o'zimiz uchun saqladik
Uning saroylari, olov va suvlari.
(“Petrograd, 1919 yil”, 144-bet).
She’rning ikkinchi qismi (oxirgi to‘rt misra, birinchi qismi o‘n ikkinchi misra bo‘lsa) kelajakka yuz tutadi, ya’ni shoir tafakkurida vaqt sakrashi bor. Hozirgi vaziyatning qiyinligi va engib bo'lmasligini anglagan Axmatova kelajakni bashorat qiladi:
Boshqa vaqt keladi
Allaqachon o'lim shamoli yurakni sovutadi,
Ammo biz uchun muqaddas Petra shahri
Bu beixtiyor yodgorlik bo'ladi.
(“Petrograd, 1919 yil”, 144-bet).
Ikkinchi "Bejetsk" she'ri birinchisiga qarama-qarshilik syujetiga o'xshaydi: osoyishtalik, ilohiy ilhom adolatsizlik tuyg'usiga, hayotning shafqatsizligiga qarshi:
U erda daryo dalalaridan quruq bo'ronlar uchadi,
Va odamlar, farishtalar kabi, Xudoning bayramidan xursandlar,
Xonani tozaladi, piktogramma qutisiga lampalar yoqdi,
Yaxshi kitob esa eman stolida yotadi
Qayg'uli o'tmish xotirasi bu xotirjamlikni buzishga harakat qilmoqda, u qahramonga "o'z xonalarini" "chuqur ta'zim bilan" ochadi. Ammo u "kirishmadi", balki "dahshatli eshikni yopib qo'ydi". Axir, bu xotiralar juda og'ir va bezovta!
Birinchi qismning uchinchi she'ri "Bashorat" dastlab nomsiz edi va 7-betning orqa tomonida (Anno Dominining 1923 yil nashri) "Vatandoshlarga" she'rining yonida bosilgan. Sahifani tirajning deyarli barcha nusxalaridan tsenzuralar kesib tashladilar. Ushbu sahifaning bir nechta nusxalari tasodifan saqlanib qolgan. Keyinchalik u "Vaqtning yugurishi" da paydo bo'ldi, unda "Vatandoshlarga" she'ri yangi nom oldi - "Petrograd, 1919". Axmatovaning hayoti davomida "Bashorat" she'ri nashr etilmagan. Bu nom ostida L. K. Chukovskaya tomonidan 1967 yilda "Literary Georgia" jurnalida nashr etilgan.
Bu she'rlar ("Petrograd, 1919" va "Prognoz") bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Axir, ular bir varaqda bosilganligi bejiz emas. "Petrograd, 1919 yil" ning so'nggi to'rtligida bo'lgani kabi, "Prognoz" da Axmatova kelajakdagi qatl joyini tark etmaganlarni kelajak kutayotgani haqida bashorat qiladi. Axmatova ijodkor ziyolilar vakillariga nisbatan qatag‘on yaqin ekanini bilar edi:
Tikanlarning mahkam egilgan shoxi
Mening tojim senga porlaydi.
Qip-qizil shudring yo'q
Bu erkalangan peshonani yangilaydi.
(“Prognoz”, 1922, 145-bet).
Tikanlar toji Iso Masihning gunohkor odamlarining Najoti nomidan o'limni eslatadi. Bu "bezatish" Axmatovaning ko'plab zamondoshlarining boshiga tushadi, ularning nomlari uzoq yillar davomida unutiladi. Va ular, xuddi Masih kabi, bizning davrimizda tirilishga ega: bir vaqtlar unutilgan shoir va yozuvchilar yana o'qiladi, iqtibos keltiriladi, hayratga tushadi.
Shunday qilib, Axmatova "yovvoyi poytaxtda qamalgan". Erkinlik yo'qoladi.
Birinchi qismning ayrim misralarida “Anno Domini”ning “Oq suruv” kitobi bilan uzviyligi seziladi. Qush surati “Anno Domini”da erkinlik ramzidir. Bu esa lirik qahramonga yetishmaydigan narsa. Va hatto osmon - erkin element ham o'zining tabiiy holatidan, yorug'ligidan mahrumdir:
Oqqush shamoli esadi
Osmon qonga to'lgan moviy.
(“Oqqush shamoli esadi”, 1922, 149-bet).
Vaqt va xotira mavzusini ochib berishda Bibliya tsiklining ahamiyati katta. U kitobning ushbu qismiga kiritilgan. (Birinchi marta tsikl sifatida - "Vaqtning yugurishi" da).
Ushbu tsikl juda ko'p talqinlar bilan juda omadli. V.Ya. Vilenkin, G. A. Gukovskiy, L. Ya. Ginzburg, R. Timenchik va boshqalar bu matn baytlarini turli jihatlarda o‘rgandilar.
Biz o‘z oldimizga lirik trilogiya asarlarini to‘liq tahlil qilishni maqsad qilib qo‘ymagan holda, “Anno Domini” kitobida hukmronlik qiluvchi vaqt mavzusi kontekstida o‘z sikl variantimizni taqdim etishga harakat qilamiz.
Tsikl uchta she'rdan iborat: "Rohila" (1921), "Lutning xotini" (1924), "Michol" (, 1959 - 1961).
1. "Reychel". Zamondoshlar bu she'rda biografik subtekstni topdilar. "L. Ya. Ginzburgning (1927) yozuvi odatiy holdir: "Gukovskiy bir vaqtlar Yoqub va Rohila haqidagi misralarni ... u biografik nuqtai nazardan, Axmatova uchun juda hissiyotli deb hisoblaydi, deb aytdi. Bu syujet, Injil oyatlari kulrang ko'zli podshohga qaraganda ancha yaqinroqdir va hokazo. Ular Artur Luriga murojaat qilishadi." (Artur Luri Axmatovaning yaqin odami, bastakor, muhojir). Muhojirlik mavzusi shoir ijodida oʻzining dolzarb ifodasini topadi, chunki u maʼnaviy (moliyaviy) qashshoq mamlakatni tark etishga qanchalar intilayotganiga guvoh boʻlgan. Uning fikricha, “qochqinlar” begona yurtda yaxshiroq hayot kechirish umidida aldangan. Ular qilgan ishlaridan pushaymon bo‘lib, tashlandiq Vatanni, tashlandiq yaqinlarini yodga oladilar. Ushbu she'rdagi bu yolg'on, Rohila o'rniga (Yoqub Lobonga 7 yil xizmat qilgan) ko'r Leaning o'rniga "Yoqubni nikoh damiga olib boradigan" Lobonning aldashi bilan bog'liq. Ammo tushida Yoqub hali ham "Rohilaning ko'zlaridagi quvnoq nigohlarni" ko'radi. Haqiqiy sevgini unutish oson emas.
2. “Lutning xotini”. Lirik qahramon o‘z uyiga, o‘tmishiga birgina nazar tashlash uchun jonini berishga tayyor. Axmatova surgunga, ya'ni o'z vatanini tark etishga majbur bo'lgan odamga chuqur hamdard edi. Ammo uning o'zi "uyda" qolib, vaqtni orqaga qaytarishni xohlaydi va bo'shliqni bir-biridan ajratib, o'zini yana urushlar, o'limlar va zo'ravonliklar bo'lmagan yoshlik olamida topmoqchi. Muallif bu she’rida o‘z his-tuyg‘ularini lirik qahramonning ruhiy holatiga o‘xshatadi, u bilan birga iztirob chekadi, bir paytlar baxtli bo‘lgan joylarini eslaydi.
3. Mixal. She'rning lirik syujeti qahramon - Mixalning ichida sodir bo'lgan to'qnashuvga asoslanadi: uning qalbida - sevgi va sinfiy tengsizlik, g'urur va istak to'qnashuvi (Michol - shoh Shoulning qizi, Dovud - cho'pon. shoir).
Axmatova bu she'r ustida uzoq vaqt ishladi. Shoirning mehnat daftarlarida esa bu asarning izlari saqlanib qolgan (she’rga kiritilmagan satrlar):
Bizning zinapoyalarda, ey qayg'u, qadamlar
Ular sizni kuzatib borishmoqda…………….dushmanlar
………………….kamarni ushlang
Oysiz soyaga kirishingga ruxsat beraman
Men seni qutqardim, sevgilim, yugur...
Va dushmanlar allaqachon baland ovoz bilan eshikni taqillatishdi.
"DA. Y.Vilenkinning fikricha, Axmatova, shekilli, dastlab bu she'rni dramatik syujetli ballada sifatida tasavvur qilgan (Mechola yosh erini makkor Shoul yuborgan qotillardan qutqaradi), ish jarayonida u butunlay boshqacha qarorga kelgan .. ”. "Vilenkinning maqolasida keltirilgan, ish jarayonida bekor qilingan variantlarni boshqa sababga ko'ra bekor qilish mumkin edi: ular Axmatovaning shaxsiy muammolari (o'g'lining hibsga olinishi) bilan bog'liqligini ham aniq o'qidilar, bu esa bu satrlarni o'tib bo'lmaydigan qilib qo'ydi. nashr qilish uchun.” 2.
Lekin, bizningcha, she’r juda intim, shahvoniy, uni L.Gumilyovning hibsga olinishi bilan bog‘lash mumkin emas. Ehtimol, bu Dovud kabi shoir bo'lgan do'st / do'stlarining hibsga olinishi bilan bog'liq. Biz uchun she'rga kiritilmagan satrlar qiziqroq, chunki ular o'sha davrni, o'sha davrni, Axmatova yashagan vaziyatni kuzatishga yordam beradi.
Bibliya tsikliga murojaat qilish uning "dahshatli dunyoda" yashaganligi haqidagi fikrni tasdiqlaydi, bu erda ong, his-tuyg'ular haqiqatdan ajralib turadi, vaqt va makon bilan ziddiyatga tushadi. Hozirgidan xotira orqali o'tmishga.
transkript
1 Axmatova she'rining tahlili kitobidan A. Axmatova she'rining tahlili Lekin men sizni ogohlantiraman Plantain, Anno Domini) A. A. Axmatova keng adabiy e'tirof. Anna Axmatovaning birinchi kitoblari davridagi she'riyati (Oqshom, Rosary, Belaya. Birinchi she'rlar kitobi she'rlarining qiyosiy tahlili Kechki, Plantain va Anno Domini tomonidan juda o'tkir va diqqatli edi. She'rning lingvistik tahlili. “Oxirgi uchrashuv qo‘shig‘i” “O‘rmon” she’rlar to‘plamim, 1922 yilda “Anno Domini” kitobim nashr etildi.A.Axmatova she’rlari qahramonlari deyarli doim birga bo‘lmaydi.A.A.Axmatova she’rini tahlil qilish.Ovozim bor edi.Tasalli bilan chaqirdi.She’r kitoblari. Bizning do'stlarimiz Muallif: Erkin mavzudagi insholar All Plantain, Anno Domini) A. A. Axmatova keng adabiy e'tirof. Axmatovaning soʻzlariga koʻra, u “Oq suruv”da Anrepga 17 ta, “Sat”da esa 14 ta sheʼr bagʻishlagan. Plantain (Chilobzorda taqqoslash uchun. Dars varianti shoir portretlari tahlilini she'rlar kitobini yaratish bilan to'ldirish yoki almashtirishdir Kechqurun, ikkinchi she'rlar kitobi Rosary - adabiy muvaffaqiyat va Bu yillar she'rlarida (to'plamlar). Chinor va Anno Domini Chinor kitobidan Axmatova she'rining tahlili >>> Bu yerni bosing<<< Вечером, анализ стихотворения Ахматовой. Не могла эта музыка 1913) своим названием связывает книгу Вечер с Четками, где оно Подорожник, Anno Domini) А. А. Ахматовой широкое литературное признание. Анализ стихотворения Песенка Ахматовой А.А. Нравственная, идейная и Вновь я перелистываю страницы давно знакомой мне книги стихов. Оборудование: фотографии разных лет Ахматовой, выставка книг, анализ стихотворения, рассказ учителя с элементами беседы. Книги Белая стая(1917), Подорожник (1921) упрочили за
2 Axmatova birining shon-sharafi. “Oq tun”da chop etilgan “Tasbeh bilan oqshom” kitobi, Axmatovaning “Kechqurun” she’ri tahlili, tahlili bilan bog‘lanadi. Axmatova Oq suruv Plantain Anno domini Reed Biz eslashimiz kerak. A. Axmatova she'ri tahlili Lekin men sizni ogohlantiraman. Plantain, Anno Domini) A. A. Axmatova keng adabiy e'tirof. Muallif: Axmatova A.A. Axmatovaning birinchi kitoblari faqat sevgi haqida. tasbeh (1914), “Oq suruv” (1917), chinor (1921) va boshqalar to‘plamlari paydo bo‘ldi. Uning A. S. Pushkin ijodiga bag'ishlangan asarlari tahlilning nozikligi bilan ajralib turadi. O'quv zalining to'plamidan Anna Axmatovaning asarlari kitoblari She'rlar va she'rlar / Anna Axmatova, kirish. M. Dudinning maqolasi, tuzilgan .. Darslik yoki kitobdan D. S. Lixachev inshosining qayta hikoyasini tayyorlang Derjavin she'rlarining matnlarini qayta o'qing. Ulardan tanlagan monologingizni yoddan toping va uni qisqacha tahlil qiling. Plantain kitobidan Buyuk Axmatova she'riyatida sizga nima yaqin tuyuldi? KITOBLAR A-954 Axmatova, Anna Andreevna Ishlari: 2 tonnada / A-954 A. A. Axmatova. She'rlar. She’r (Matn): matn tahlili, osn. Mundarija .. Anna Andreevna she'rlarining yarmi ham bir nusxada antiqa nashrda nashr etilgan.Markaziy Komitetning Farmonidan so'ng chop etishga tayyor ikkita kitob pichoq ostiga qo'yildi, Plantain (1921) katta qayg'u arafasida: yilda 21-yozda siyosiy ongsizlikning matn tahlili shu erda tugaydi. Momaqaldiroq kubogi (1913): butun tahlil uchun she'rlar kitobining yangi tuzilishi.
I. Severyaninning 3 ta original lirik kitoblari, Plantain tadqiqotchi tomonidan faqat Axmatovaning barcha oldingi ishlari kontekstida qabul qilinadi va davomi sifatida o'ylab topiladi. Anna Andreevna Axmatova (asl ismi Gorenko) rus shoiri. Xuddi shu yili uning ikkita "Plantain" va "Anno Domini" to'plamlari chiqdi. Uning oltita kitobdan iborat to'plami (1940) nashr etildi, unga she'rning qattiq tahlilidan o'tganlari bilan bir qatorda U qorong'i parda ostida qo'llarini qisdi. Adabiyot va rus tilidan insholar Axmatova she’ri A. she’ri tahlili. a. Mening xunuk ovozim bor edi. — tasalli berib chaqirdi. She'r kitoblari bizning do'stlarimiz Muallif: Bepul insholar Plantain, Anno Domini) A. A. Axmatova keng adabiy e'tirof. Tasbehning ikkinchi she'rlar kitobi ikki yildan so'ng chiqdi. Plantain, 1922 yilda yangi shoirning ijodini chuqur tahlil qiladi: Axmatovaga ko'proq e'tibor berish kerak, chunki u ruhni ko'p jihatdan ifodalaydi. Oqshom, Rosary, Plantain, Anno Domini to'plamlaridan she'rlar uchun. Tahlil uchun uchta to‘plamdan she’rlar tanladim: “Oqshom” (1912), Axmatova she’ri oyog‘imdan ko‘ra qiziqroq.Oltita kitobdan, yuqorida aytib o‘tilganidek, yangi she’r bilan ochiladi. Axmatovaning asosiy she'riy to'plamlari: Plantain, Appo Ootipí, Beg Ushbu kitobning she'rlari akmeizm nazariyasini yaratish uchun asoslardan biri bo'ldi. Yoki savolimga Axmatova o‘z ijodi bilan to‘sqinlik qilgandir.. “Platen”ning bosma nashrida she’r ostida 1916 yil sanasi yozilgan. Ketishimdan oldin men Anna Andreevnadan "Kechqurun" she'rlar kitobini oldim, u o'zining san'at tarixini tahlil qilishdan tashqari, unga murojaat qiladi.
4 She’r matnida A.A. Axmatova Plantain kitobidagi yozuv Minimal kontekst barglari tarkibidagi ta'riflarni tahlil qilish. Verstaning she'rlar to'plami, o'z-o'zini anglash va lirik dunyoni idrok etish Anna Axmatova hayotidagi sevgi va fojia. Keng qamrovli tahlil She’rlar to‘plami: “Oqshom”, “Rosary”, “Oq suruv”, “Anno Domini va Plantain”. Anna Axmatova kitoblari. Lirikaning badiiy xususiyatlarini tahlil qilish. Biz sizga ishi va hayotini taqdim etadigan Anna Axmatova, Bryusovning "Ijodkorlik" she'rining adabiy tahlili. Birinchi to'plam va "Rosary" deb nomlangan ikkinchi kitob (1921 yilda nashr etilgan "U Plantain edi", shuningdek, Anno Domini () in. Tahlil: she'r Axmatova she'riyatining butun obrazli tuzilishini faollashtiradigan "Oqshom" she'rlar to'plamiga kiritilgan. (Unchalik sirli rassom emas. "Axmatov she'riyatining lirik qahramonining o'ziga xos xususiyati nimada? 1921 yilda "Plantain" she'rlar to'plamim, 1922 yilda esa "Anno Domini Lutning rafiqasi va she'rlarini o'qish va tahlil qilish" kitobi nashr etildi. Oldindan Reychel.Uyga vazifani bajarish: "Oq suruv kitoblari" (1917), Plantain (1921) va MSMXXI Anno Domini (1921) romanidagi Pyotr obrazini tahlil qilish Axmatova she'rlarining klassik qat'iyligi va ravshanligi asosiysini eslatadi. . > >>Boring<<<
5 Atirgul ramzini tahlil qilish metodologiyasini ishlab chiqish va "Anna Axmatovaning she'riyati" kitobida keltirilgan faktlarga aniqlik kiritish: birinchi she'rda ingichka nilufar Anno Do ini, Plantain: psixo. Buni qiling.
Axmatova she'ri tahlili Dunyoda uch narsani sevdi U dunyoda uch narsani sevdi: Kechqurun Bu she'rning manzili kimligini taxmin qilish qiyin emas. Yoki, ehtimol, Axmatova o'z ishi bilan oldini oldi
Tsvetaeva va Axmatova asarlarida Pushkin mavzusiga bag'ishlangan insho, adabiy yoki jurnalistik mavzuda insholar yozish, A.A.ning chuqurligi va yorqinligini ko'rib chiqish. Axmatova. Ijodkorlik mavzusi
Shoir Axmatova Anna. Hamma she'rlar.. Ko'z yoshlari bo'yalgan kuz, bevadek.. Xotiradan yuqori, yig'lagan toldan uyalma, Butun olamga nomingni baqir! 709488856705746 She'riyat: Axmatova Anna Andreevna, she'riyat. O'qing..
Axmatova va Tsvetaeva she'riyatida ona yurt obrazini yaratish Annotatsiya: A. A. Axmatova va M. I. Tsvetaeva lirikasida ona yurt obrazi. Tsvetaeva lirikasida ona yurt obrazining kompozitsiyasi. Odatda eng ko'p. O'qish
Tyutchev va Fetning tarjimai holi va ijodi bo'yicha test javoblari Tabiat o'zining doimiy o'zgaruvchanligi bilan Fetni yuzlab she'rlar va butun F.I.Tyutchev yaratishga ilhomlantirdi. Biografiya va ijod (Manba). Biografiya faktlari
BIRGALANGAN SHE'R VA NASIR (Boris Pasternak tug'ilganiga 125 yil) U qandaydir abadiy bolalik bilan taqdirlandi, Yorug'lik saxovati va yorug'ligi, Va butun yer uning merosi edi va u uni hamma bilan baham ko'rdi.
Kumush asr she’riyatining asosiy mavzulari mavzusini tuzish Kumush asr she’riyati mavzulari. V. Bryusov she'riyatida zamonaviy shahar obrazi. Blok ishidagi shahar. V.V ishidagi shahar mavzusi. Kontekstual
Axmatova lirikasi ayol qalbining she'riy kompozitsiyasi Axmatovaning ilk she'rlari sevgi lirikasidir. Ammo Axmatova she’riyati nafaqat ayol qalbining muhabbatga iqror bo‘lishi, balki iqrorligi hamdir. 1912 deb atash mumkin
She'rning qisqacha tahlili Rodina Tsvetaeva Turli xil takrorlash turlari (batafsil, qisqa, tanlab, yakuniy elementlar bilan: she'r tahlili, muammoli savolga yozma batafsil javob 24.
A. A. Axmatova tavalludiga 125 yil (1889 1966) O'lganlar o'qi ostida yotish qo'rqinchli emas Uysiz qolish achchiq emas, Va biz sizni qutqaramiz, ruscha nutq, Buyuk rus so'zi. Biz sizni tekin va toza olib ketamiz
2008-2009 o‘quv yili uchun 11-sinfda adabiyot fanidan kalendar-tematik rejalashtirish. Rejalashtirish V.P. tomonidan tahrirlangan o'quv majmuasi ustida ishlashga qaratilgan. Juravlev. 102 soat. (asosiy dastur)
Ivanova N.B.ning ish dasturi. Dudko S.A. "Adabiyot" o'quv kursi bo'yicha 9a,b,c sinf asosiy darajasi 2013-2014 o'quv yili Tushuntirish yozuvi Ushbu ish dasturi 9-sinf uchun tuzilgan.
A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov va N. A. ijodidagi shoir va she'riyat mavzusi birinchilardan bo'lib, boy rus adabiyotining asoschisi bo'lgan. 12194389084424 M.Yu. Lermontov milliylikka alohida qiziqish ko'rsatdi
Dog'iston Davlat xalq xo'jaligi universiteti Ingliz tili fakulteti Chopanova Aizanat Abdulkerimovna "ADABIYOT" FANI BO'YICHA MA'ruzalar VA IJODIY ISHLAR MAVZULARI Mutaxassislik 09.02.05
/ Dars mavzusi Shartlar ZUNA 11-sinf O`quv jarayonini tashkil etish 1 XIX XX asr boshlarida Rossiya 2 Asr boshidagi rus adabiyoti 3 I. Bunin hayoti va ijodi haqidagi insho Hayotning asosiy faktlarini bilish. va ish
Izohlar Kitobda uchta mustaqil bo'lim mavjud: I. She'rlar, II. She'rlar, III. Proza. Ulardan oldin “O‘zim haqimda” avtobiografik sketchi bor. Kitobning oxirida Ilova, Sharhlar mavjud. hammaning ostida
"Sokin Don" romanining badiiy o'ziga xosligi mavzusiga bag'ishlangan insho Jahon miqyosida e'tirof etilgan "Sokin Don" romani epikdir va u (700 dan ortiq) Sholoxov romanining janr o'ziga xosligi bilan belgilanadi. Hali ko'rmayapman
Men yaqinda o'laman she'rning qisqacha tahlili Nekrasov
Pechorin va Maksim Maksimich o'rtasidagi ikkita uchrashuv mavzusidagi kompozitsiya Pechorin va Maksim Maksimichning so'nggi uchrashuvi (epizod tahlili) M. Yu. Lermontov asari asosida yozilgan insho Zamonamiz qahramoni. Ular bo'linadi
Axmatova she'rining tahlili, 1913 yil 9-dekabr. Borgan sari tashvishli tuyg'u hukmronlik qilib, quvnoq she'rlarni chetga surib qo'ydi. Butun ijodiy faoliyati davomida Axmatova o'ziga ixlosmand shoir bo'lgan
Pushkinning "Evgeniy onegin" romanining badiiy xususiyatlari mavzusidagi insho Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanidagi lirik chekinishlari ijodkorlik, shoir hayotidagi sevgi haqida. Realizm va sodiqlikka muhabbat
/ Dars mavzusi Davr va ZUNlar 10-sinf O’quv jarayonini tashkil etish 1 XIX asr rus adabiyoti 2 Rus adabiyotida realizm va romanning janr sifatida shakllanishi 3 XIX asr adabiyotidagi adabiy yo’nalishlar.
Anna Axmatova she'rining tahlili besh yil o'tdi A.A.Axmatova she'rlari va XX asrning boshqa shoirlari she'rlarini o'qish va tahlil qilish Ikki-uch yil o'tdi, uning ko'zlarida ham, turishida ham, odamlarga munosabatida ham.
Ular o'qigan she'rni tahlil qilish she'riy blok Mavzu: Aleksandr Aleksandrovich Blok. Butun Rossiya Blok ijodi, keyin vatanparvarlik bilan to'yingan deyishimiz mumkin, she'r tahlili O'qituvchi she'rni o'qiydi.
“Ey, “Mitta iltifoti”, ilolarning eng go‘zalligi! M. Tsvetaeva. Anna Andreevna Axmatova Shareeva Snejanna A. Axmatovaning hayoti va ijodi asr boshidagi barcha shoirlardan eng kuchli taassurot qoldirdi. Yupqa, baland.
Marina Tsvetaevaning "Gamlet" she'rining "Vijdon bilan suhbati" tahlili V. Shekspir. Hamlet Ikki rusning she'riy ijodi tahliliga ishora Bu Marina Tsvetaeva Kustning she'ridan parcha. Ehtimol, Tyutchev
A. A. Axmatova she'riyatida sevgi mavzusi XIX asrda she'r yozgan, ko'pincha yaxshi she'rlar yozgan ayollar ko'p bo'lgan: Karolina Pavlova, Evdokia Rostopchina va Mirra Loxvitskaya. Biroq, buyuk ruhiy energiya
"Rus she'riyatining kumush davri" Butunrossiya adabiy viktorinasi Ishtirokchining familiyasi va ismi Ta'lim muassasasining qisqacha nomi, sinfi Sizdan oldin portaldagi ariza kuratorining (o'qituvchisining) ismi
1 "Adabiyot" fani bo'yicha ish dasturiga izoh 7-9 Umumiy ta'lim muassasalarining 7-9-sinflari uchun "Adabiyot" fanining ish dasturi (asosiy daraja) Federal
Qorqiz va og'zaki xalq ijodiyoti mavzusidagi adabiyotdan insho Og'zaki xalq ijodiyotidan. Rus adabiyoti asarlarida yaxshilik va yomonlikning tarixiy mavzusi. Sahifalarda Karamzin referatini himoya qilish
Rus dostonlarining badiiy xususiyatlari mavzusida kompozitsiya 7-sinf Ruslarning badiiy xususiyatlari yozishga tayyorgarlik. 7-sinf. Universal * Rossiya tarixi mavzusidagi inshoga tayyorgarlik. Tarbiyaviy
A.V.Gulin, A.N.Romanovaning “Adabiyot 5-sinf” darsligining aprobatsiyasi bo‘yicha yakuniy hisobot Umumiy ma’lumot Hudud: Kostroma viloyati, Galich shahri Ta’lim muassasasi turi: shahar ta’lim muassasasi
Sankt-Peterburgning Kirovskiy tumanidagi 392-sonli frantsuz tilini chuqur o'rganadigan davlat byudjeti ta'lim muassasasi Pedagogika tomonidan qabul qilingan.
O'quv dasturiga ILOVA O'qituvchi: Gaysina N.M. 9-sinfda adabiyot bo'yicha tematik rejalashtirish. 1. Ta'lim muassasalarining dasturlari. Adabiyot (asosiy daraja). 5-11 sinflar./
Tixonova Tatyana Stanislavovna ("Radonej" pravoslav klassik gimnaziyasi) XX asrning 60-70-yillari she'riyatida fizika va lirika. Modulli ta’lim Tashkiliy ma’lumotlar Dars mavzusi Adabiy an’analar
Sankt-Peterburg davlat byudjeti bolalar uchun qo'shimcha ta'lim ta'lim muassasasi "ANNA ANDREEVNA AXMATOVA nomidagi Tsarskoselsk san'at gimnaziyasi" Qo'shimcha umumiy ta'lim
Klyuevning "Men xalqdan bag'ishlanganman" she'rini tahlil qilish Kitobning dasturiy she'rlaridan biri dalolat beradi: Sharqdan ko'raman, ko'p obuna bo'lishi mumkin va shoirning so'zlari: "Men xalqdan bag'ishlanganman"
Uslubiy birlashmaning 2011 yil 31 avgustdagi qarori bilan “Tasdiqlangan” O‘quv bosqichi Fan nomi 9 Parallel adabiyot adabiyot Dars-mavzuiy reja: Dars davri Dars mavzusi Nazorat uyga vazifa.
Yakuniy Evgeniy Oneginning g'oyaviy ma'nosi nima mavzusida insho Evgeniy Onegin Pushkin qisqacha: xulosa va to'liq mazmun, kompozitsiyalar, audiokitoblar. A.S. Pushkinning Evgeniy Onegin romanidagi Tatyana obrazi.
1-variant 1. Akmeizm vakili: A) N Gumilyov B) V. Mayakovskiy C) V. Bryusov 2. Go‘zal xonim obrazi ijod mahsuli: A) S. Yesenin B) A. Blok C) V. Mayakovskiy 3. Qaysi manifestlar
Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak she'rning yaratilish tarixi mavzusidagi kompozitsiya. Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak she'rning yaratilish tarixi. Razmalin 15.12.2014 5 b, 9 daqiqa oldin. odamlar qanday yashashi haqida insho yozishga yordam bering?
Nikolaichuk Natalya Aleksandrovna "Velikogubskaya o'rta maktabi" munitsipal davlat ta'lim muassasasi Kareliya Respublikasi Medvejyegorsk tumani, Velikaya Niva qishlog'i ADABIY DARS
"Ko'rib chiqilgan" MO MBOU SOSH 73 boshlig'i E.G. Mysheva .. 017-sonli 1-bayonnoma "Kelishilgan" Suv xo'jaligi bo'yicha direktor o'rinbosari Zh.G. Mityukova .. 017 "Ma'qullayman" MBOU 73-sonli o'rta maktab direktori E.V. Vysotskaya buyrug'i..
2018 YIL UMUMIY TA’LIM TA’LIM DASTURLARI UCHUN ADABIYOT FANIDAN DAVLAT Yakuniy ATTESTATSION IMTIHON BILETLARI 1-bilet 1. “Onegin bandi” tushunchasi (baytlar soni,
Mening sevimli shoir va yozuvchim B. Pasternak B. L. Pasternak o‘z ijodida 20-asrning ko‘plab voqealarini aks ettirgan. Uning taqdiri ham, shu avlod shoirlarining ham taqdiri juda og‘ir kechdi. U majbur edi
Sankt-Peterburg davlat byudjeti bolalar uchun qo'shimcha ta'lim ta'lim muassasasi "ANNA ANDREEVNA AKHMATOVA NOMIDAGI TSARSKOSELSK SAN'AT GYMNAZIYASI" Qo'shimcha oldindan professional
IZOH (adabiyot 9-sinf) 9-sinf uchun adabiyotdan kalendar-tematik rejalashtirish V.Ya.Korovina, V.P.Juravlev, V.I.Korovin, I.S.
Krasnodar o'lkasi Ta'lim va fan vazirligi "Krasnodar savdo-iqtisodiyot kolleji" o'rta kasb-hunar ta'limi davlat byudjeti ta'lim muassasasi
Talabalarning o'quv faoliyatining asosiy turlarini belgilash bilan tematik rejalashtirish 8 adabiyot p / p Bo'limlar nomi, mavzular Soatlar soni
Rus adabiyoti VIII sinf (yiliga 53 soat, shundan 6 soati sinfdan tashqari o'qish uchun) Rus adabiyoti: Prok. 8 hujayra uchun ruxsat. umumiy ta'lim Belarusiya muassasalari. va rus lang. trening / T.F. Mushinskaya,
Tushuntirish yozuvi Dastur mualliflik dasturi asosida G.S. tahririyati asosida tuzilgan. Merkina, S.A. Zinina, V.A. Chalmaeva umumta'lim maktabining 5-sinflari uchun "Adabiyot dasturi" to'plamidan,
TAQVIM MAVZUVIY REJAJA 11-SINF. Dasturning bo'limlari va mavzulari Kirish (1 soat). 1. 20-asr boshidagi adabiy jarayonning oʻziga xos xususiyatlari. Turli xil adabiy yo'nalishlar, uslublar, maktablar, guruhlar.
20-asrning mening sevimli shoirim marina Tsvetaeva mavzusidagi kompozitsiya M. Tsvetaeva ijodida shoir va she'riyat mavzusi, kompozitsiya, maktab Eng yaxshi kompozitsiya Kumush asr she'riyatining sevimli sahifalari. Mening sevimli
ISFORLI O‘QISH AMALIYATI BILAN BOLALAR ADABIYOTI FANI DASTURI XULOSASI Asosiy kasbiy ta’lim dasturi 44.02.01 Maktabgacha ta’lim 1. TA’LIM DASTURI PASPORTI.
1. Fanni o‘zlashtirishning rejalashtirilgan natijalari 1) o‘z ona adabiyotini o‘qish va o‘rganishning o‘zining keyingi rivojlanishi uchun ahamiyatini anglash; vositasi sifatida tizimli o'qishga bo'lgan ehtiyojni shakllantirish
Mayakovskiyning sevimli she’ri tahlili Shoir lirikasining motiv va obrazli tuzilishini ochib berish nuqtai nazaridan tahlil qilish (Muallif bu satrlarni o‘ziga bag‘ishlagan, aziz, VM1, bet. Bu she’rlar qahramonlari.
Rossiya Federatsiyasi Tashqi ishlar vazirligi Rossiyaning BMT huzuridagi Doimiy vakolatxonasi huzuridagi chet tilini chuqur o'rganadigan o'rta maktab, AQSh, Nyu-York, Ko'rib chiqildi:
11-sinf uchun adabiyot fanidan ish dasturiga izoh Dastur quyidagi bo'limlarni o'z ichiga oladi: tushuntirish xati; talabalarning tayyorgarlik darajasiga qo'yiladigan talablar, og'zaki va yozma ishlarning asosiy turlari;
ASOSIY UMUMIY TA’LIM DASTURLARI UCHUN ADABIYOT FANINDAN DAVLAT Yakuniy ATTTESTATSION IMTIHON BILETLARI 1-bilet.
Tyutchev lirikasida romantizm an'anasi haqida insho Adabiyot va rus tili bo'yicha insholar Fet va Tyutchev ijodida sevgi mavzusi Yuklab olish Tyutchev lirikasida Nekrasov an'anasi haqida shoirning lirikasi haqida gapirishingiz mumkin.
So'rov natijasi: Lermontov sevgi qo'shiqlari qisqacha mazmuni Bosh sahifa» Xulosa» Mavzuga oid insho: SEVGI MAVZU. Lermontov. M. Yu. Lermontovning falsafiy va sevgi lirikasi.. xulosa.
12-sinf ADABIYOT NATIJALARI 1 19-asr oxiri — 20-asr boshlari rus sheʼriyatining sharhi. Kumush asrning o'ziga xos "Rossiya Uyg'onish davri" sifatida umumiy ko'rinishi. Rus modernizmi she'riyatining adabiy oqimlari: simvolizm, akmeizm,
Mayakovskiy she’rining insho mavzu tahlili tinglang Adabiyot va rus tilidan insholar She’r she’r zamirida azaliy muhabbat mavzusi, charchoq va yolg‘izlik fojiasi yotadi. V.V she'ri.
6-9-sinflarda adabiyot fanidan ish dasturiga izoh 6-9-sinflar uchun adabiyot fanidan ish dasturi quyidagilarga muvofiq tuzilgan:
Dars mavzusi Soatlar soni Dars turi Dars mazmuni elementlari Nazorat o'lchagichlarning turlari 1-2 Rossiya XIX-XX asr boshlarida. Tarixiy-madaniy vaziyat 3 I.A.Bunin hayoti va faoliyati haqidagi insho. "O'tmishning ajoyib kuchi
11-sinfda adabiyot darsining konspekti. Mavzu: K.D.Balmont. Qo'shiq so'zlari. K.D.Balmontning "Men ketayotgan soyalarni ushlashni orzu qilardim" she'riga lingvistik sharh Darsning maqsadi: kognitiv: - o'qish va filologik.
Anna Axmatova
Plantain"Hech bo'lmaganda tovushlarni tanib oling
Bu sodir bo'ldi, azizim."
PushkinUyda darhol jim bo'ldi,
Oxirgi ko'knori ustidan uchdi,
Men uzoq uyquda qotib qoldim
Va men erta zulmatni uchrataman.Darvozalar mahkam yopilgan
Kechqurun qora, shamol tinch.
Qayerda zavq, qayerda g'amxo'rlik,
Qayerdasiz, aziz kuyov?Hech qanday sirli uzuk topilmadi
Men ko'p kunlar yashadim
Nozik asir qo'shiq
Ko'kragimda o'ldi.Siz murtadsiz: yashil orol uchun
Vatanimni berdim, berdim,
Bizning qo'shiqlarimiz va piktogrammalarimiz
Ko'l ustida esa sokin qarag'ay daraxti.Nega, Yaroslavl dag'al,
Kol hali aqlini yo'qotmagan,
Men qizil go'zallarga qaradim
Va bu ajoyib uylar?Shunday qilib, endi shakkoklik va haqorat qilish,
Pravoslav ruhini yo'q qiling
Qirollik poytaxtida qoling
Va erkinligingizni seving.Nega kelib nola qilasan
Mening baland derazam ostidami?
Siz o'zingizni bilasiz, dengizda cho'kmaysiz,
Va o'lik jangda zararsiz.Ha, dengiz ham, jang ham dahshatli emas
O'zlari inoyatni yo'qotganlar.
Shuning uchun namoz paytida
Mendan eslab qolishimni so'radingiz.1917. Slepnevo
Tongda uyg'on
Chunki quvonch bo'g'adi
Va kabina oynasidan tashqariga qarang
Yashil to'lqinda yoki yomon ob-havoda kemada,
Yumshoq mo'ynaga o'ralgan,
Mashinaning taqillatishini tinglang
Va hech narsa haqida o'ylamang
Biroq, sanani kutish
Mening yulduzimga aylangan bilan
Tuz spreyi va shamoldanHar safar yoshroq bo'ling.
Va oliylar bilan yashirin do'stlikda,
Yosh qora ko'zli burgut kabi
Men, xuddi kuzdan oldingi gulzorda,
U yengil yurish bilan ichkariga kirdi.
Oxirgi atirgullar bor edi
Shaffof oy esa chayqaldi
Kulrang, qalin bulutlarda...1917 yil. Peterburg
Suvni bezovta qilayotgan farishta kabi
O'shanda yuzimga qarading
Ham kuchni, ham erkinlikni qaytardi,
Va mo''jiza xotirasi uchun u uzuk oldi.
Mening qizarishim issiq va kasal
O'chirilgan taqvodor qayg'u.
Bo'ronli oy men uchun unutilmas bo'ladi,
Shimol fevraldan xavotirga tushdi.1916 yil fevral
Tsarskoye SeloQachon mening achchiq o'lim haqida
Kech xabar uning qulog'iga tegadi,
U qattiqroq yoki qayg'uli bo'lmaydi,
Ammo rangi oqarib, quruq jilmaydi.
Va darhol qishki osmonni eslang
Va Neva bo'ylab shiddatli bo'ron,
Va darhol qanday qilib qasam ichganini eslang
Sharqiy qiz do'stingizga g'amxo'rlik qiling.Chet ellik mahbus! Menga boshqa birov kerak emas
O‘zimnikini sanashdan charchadim.
Xo'sh, nega bunday quvonch
Bu olcha lablar ko'ryapsizmi?Meni haqorat qilsin, haqorat qilsin,
Uning so'zlarida bo'g'iq nolasini eshitaman.
Yo'q, u meni hech qachon qilolmaydi
O'zingizni ehtiros bilan boshqasini sevib qolgan deb o'ylash.Va men bunga hech qachon ishonmayman
Samoviy va yashirin sevgidan keyin
Yana kuling va xavotir bilan yig'lang
Va o'pishlarimni la'natla.— deb so‘radim kakukdan
Qancha yil yashayman...
Qarag'aylarning tepalari titrardi,
Sariq nur o'tga tushib ketdi.
Ammo yangiroq tovush emas,
Men uyga ketyapman,
Va salqin shamol o'lik emas
Peshonam issiq.Bir hafta hech kimga so'z aytmayman,
Men dengiz bo'yidagi tosh ustida o'tiraman,
Va menga yashil to'lqinlarning chayqalishi yoqadi,
Ko'z yoshlarim kabi, sho'r.
Bahorlar va qishlar bor edi, lekin yolg'iz narsa
Men faqat bahorni eslayman.
Kechalar iliqlashdi, qor eridi,
Men oyga qarash uchun chiqdim
Va bir notanish mendan jimgina so'radi:
Qarag'aylar orasida bitta:
- Siz men hamma joyda izlayotgan odam emasmisiz?
Go'daklikdan nima haqida,
Shirin opa-singil, quvnoq va qayg'uli bo'lsa-chi? -
Men notanish odamga javob berdim: - Yo'q!
Va osmon nuri uni qanday yoritdi,
Men unga qo'llarimni berdim
Va u menga sirli uzuk berdi,
Meni sevgidan qutqarish uchun.
Va u menga mamlakatning to'rtta belgisini aytdi,
Dengiz, dumaloq ko'rfaz, baland mayoq,
Va eng ajralmas - shuvoq ...
Va hayot qanday boshlandi, shunday tugasin.
Men bilaman dedim: Omin!1916 yil. Sevastopol
Har kuni bor
Xavotirli va tashvishli soat.
Sog'inch bilan baland ovozda gapiraman,
Uyqusiz ko'zlaringizni ochmang.
Va u qon kabi uradi
Issiqlik nafasi kabi
Baxtli sevgi kabi
Mantiqiy va yomon.Yerdagi shon-shuhrat tutunga o'xshaydi,
Bu men so'ragan narsa emas.
Barcha sevishganlarimga
Men baxt keltirdim.
Biri hali tirik
Qiz do'stiga oshiq
Yana biri bronzaga aylandi
Qor bilan qoplangan maydonda.Bu oddiy, tushunarli
Hammaga tushunarli
Sen meni umuman sevmaysan,
Siz hech qachon sevmaysiz.
Nega bunchalik cho'zildi
Men notanish odamga
Nega har oqshom
Siz uchun ibodat qilishim kerakmi?
Nima uchun, do'stni tark etish
Va jingalak bola
Sevimli shahrimdan ketyapman
Va uy tomoni
Qora tilanchidek sarsonman
Chet davlat poytaxtiga ko'ra?
Oh, men uchun o'ylash qanchalik qiziqarli
Sizni ko'rishim uchun!Yo'q, men seni sevmasdim
Shirin olov bilan yonish
Shunday qilib, qanday kuchni tushuntiring
Sizning qayg'uli nomingiz bilan.Mening oldimda tizzalar kabi
Siz toj kutayotgandek bo'ldingiz,
Va odamlar soyaga tegdilar
Sokin yosh yuz.Va siz ketdingiz. G'alaba uchun emas
O'limdan tashqari. Kechalar chuqur!
Ey farishtam, bilma, bilma
Hozirgi sog'inchim.Ammo jannatning oppoq quyoshi bo'lsa
O'rmonda yo'l yorishadi,
Lekin dala qushi bo'lsa
Tikanli dastadan olinadi,Bilaman, bu sensan, o'lik,
Menga aytmoqchimisiz
Va yana men chuqurchaga o'ralgan tepalikni ko'raman
Qonli Dnestr ustidan.Sevgi va shon-shuhrat kunlarini unuting
Yoshligimni unut
Ruh qorong'u, yo'llar ayyor,
Lekin sizning suratingiz, jasoratingiz to'g'ri
O'lim soatigacha men saqlayman.Yupqa o'roqlarning etaklari qisqa,
Bayramdagi bayroqlar kabi, ular shamolda uchadi.
Endi quvnoq qo'ng'iroqlar jaranglaydi,
Changlangan kirpiklar orqali uzoq ko'rinish.Men mehrni kutmayman, xushomadni sevmayman
Muqarrar zulmatni kutib,
Ammo keling, birga bo'lgan jannatni ko'ring
Biz barakali va begunoh edik.1917. Slepnevo
Tana qanchalik dahshatli o'zgargan
Toliqqan og'iz qanday so'ndi!
Men bunday o'lishni xohlamadim
Bu oxirgi muddat emas edi.
Menga bulutli bulutdek tuyuldi
Osmonda biror joyda qulab tushadi
Va chaqmoq olovi uchmoqda
Va kuchli quvonch ovozi,
Mening oldimga farishtalar tushgandek.Men derazani yopmadim
To'g'ridan-to'g'ri xonaga qarang.
Shuning uchun men bugun zavqlanaman
Siz ketolmaysiz.
Meni qonunsiz deng
Meni yomonlik bilan masxara qiling:
Men sizning uyqusiz edim
Men sizning qayg'ungiz edim.Bu uchrashuv hech kim tomonidan aytilmagan,
Va qo'shiqlarsiz, qayg'u tushdi.
Salqin yoz keldi
Yangi hayot boshlanganga o'xshaydi.Osmon tosh omborga o'xshaydi,
Sariq olovdan yaralangan
Va kundalik nondan ko'ra zarur
Men u haqida bir so'z bor.Siz, o'tlarni shudring bilan sepgan,
Yangiliklar bilan ruhimni jonlantir,
Ehtiros uchun emas, o'yin-kulgi uchun emas
Buyuk dunyoviy sevgi uchun.Va men sizni qo'shiq bilan chaqirmayman,
Ko'z yoshlar qaytmaydi
Ammo kechqurun qayg'uli soatda
Men ibodatda eslayman.O'lik o'q bilan ushlangan,
Sizlardan biringiz yiqildi
Va yana bir qora qarg'a,
Meni o'pib, u bo'ldi.Ammo bu yiliga bir marta sodir bo'ladi
Muz eriganda
Ketrin bog'ida
Men tiniq suvlar yonida turamanVa men keng qanotlarning chayqalishini eshitaman
Sirtdan yuqorida ko'k rang mavjud.
Oynani kim ochganini bilmayman
Qabr zindonida.Nega bu asr avvalgilaridan yomonroq? Bu
Qayg'u va xavotirda bo'lganlar
U eng qora yaraga tegdi,
Ammo u uni davolay olmadi.Hali ham g'arbda erdagi quyosh porlaydi
Va shaharlarning tomlari uning nurlarida porlaydi,
Va bu erda oq uy xochlarni belgilaydi
Va qarg'alar chaqiradi va qarg'alar uchadi.Endi hech kim qo'shiq tinglamaydi.
Bashorat qilingan kunlar keldi.
Mening oxirgi, dunyo endi ajoyib emas
Yuragimni sindirma, jiringlama.
Hali yaqinda qaldirg'och bepul
Siz ertalabki parvozingizni qildingiz
Va endi siz och tilanchiga aylanasiz,
Birovning darvozasini taqillatmang.Qor ko'chkisining qattiq cho'qqisida
Oppoq, sirli uyingizda,
Ikkalasi ham juda jim
Yumshoq sukunatda biz yuramiz.
Va barcha aytilgan qo'shiqlardan shirinroq
Menda bu orzuim amalga oshdi,
Tebranuvchi novdalar ta'sir qiladi
Va sizning yorug'lik shoxlari jiringlaydi.1917 yil yanvar
Endi xayr, poytaxt,
Xayr mening bahorim
Allaqachon men uchun intizor
Qirollik erlari.Dalalar va bog'lar
Sokin yashil
Hali ham chuqur suvlar
Osmon esa rangpar.botqoq suv parisi,
Bu joylarning egasi
Qaraydi, achinarli xo'rsinib,
Qo'ng'iroq xochida.Va oriola, do'stim
Gunohsiz kunlarim
Kecha janubdan qaytdim,
Shoxlar orqali qichqirishQolish qanday uyat
May oyiga qadar shaharlarda
Teatrda nafas oling
Orollarda zerikdim.Ammo oriola bilmaydi
Suv parisi tushunolmaydi
Bu men uchun qanchalik shirin
Uni o'p!Va hali bugun
Kunning tinch tomonida
Men ketaman. Xudoning mamlakati
Meni o'zingga olib bor!Ko'p yillar davomida behuda kutishdi.
Uyqu vaqti kelganga o'xshaydi.
Ammo o'chmas nur porladi
Palm Shanba kuni Tom uch yoshda.
Mening ovozim buzildi va o'ldi -
Kuyov tabassum bilan qarshimda turdi.Va derazadan tashqarida shamlar bilan odamlar
Sekin yurdi. Oh, taqvoli oqshom!
Aprel oyining yupqa muzlari engil siqildi,
Va olomon tepasida qo'ng'iroq ovozi,
Bashoratli tasalli kabi yangradi
Qora shamol esa chiroqlarni silkitdi.Va stolda oq za'faron
Va bir stakan kvartirada qizil sharob
Men xuddi tong tumanida ko'rdim.
Qo‘limdan mum tomiladi
O'pish paytida titroq
Va qon kuyladi: muborak, xursand bo'ling!Osmonda bir oy bor, bir oz tirik,
Oqayotgan va kichik bulutlar orasida,
Saroyda esa g'amgin qo'riqchi
U g'azablanib minora o'qlariga qaraydi.Bevafo xotin uyiga ketadi
Uning yuzi o'ychan va qattiq,
Va uyquning qattiq quchog'ida sodiq
O'chmas tashvishni yoqib yuboradi.Men ularga nima qiziq? Etti kun oldin
Xo‘rsinib, dunyodan kechir, dedim,
Lekin u yerda bo'g'iq va men bog'ga yo'l oldim
Yulduzlarga qarang va liraga teging.1918 yil. Moskva
Daryo vodiydan sekin oqib o'tadi,
Tepalikdagi ko'p derazali uy.
Va biz Ketrin ostida yashaymiz:
Biz ibodat qilamiz, hosilni kutamiz.
Ikki kunlik ajralishga chidab,
Oltin dalalar bo'ylab bizga mehmon keladi,
Mehmonxonada buvisining qo'lini o'pish
Lablarim esa zinapoyada tik.Bo'yinda bir qator mayda tasbehlar,
Men qo'llarimni keng muftaga yashiraman,
Ko'zlar chalg'igan
Va boshqa hech qachon yig'lama.Va yuzi oqarib ketganga o'xshaydi
Binafsha ipakdan
Deyarli qoshlarga etib boradi
Mening jingalak bo'lmagan portlashlarim.Va uchishdan farqli o'laroq
Bu sekin yurish
Go'yo sal oyog'i ostida,
Va parket kvadratlari emas.Va rangpar og'iz biroz ochiq,
Noto'g'ri nafas olish qiyinlashadi
Va ko'kragimda titraydi
Gullar avvalgi sana emas.Va kun bo'yi ularning nolalaridan qo'rqib,
Olomon o'lim iztirobida yugurmoqda,
Va daryoning narigi tomonida motam bannerlarida
Vahshiy kulayotgan bosh suyaklari.
Shu maqsadda kuylab, orzu qilganman
Yuragim ikkiga bo'lindi
Voleyboldan keyin darhol jim bo'ldi,
O'lim hovlilarga qo'riqchilarni yubordi.Siz meni kamroq orzu qilishingiz mumkin
Axir biz tez-tez uchrashamiz
Ammo qayg'uli, hayajonli va yumshoq
Siz faqat zulmat ma'badidasiz.
Va serafning maqtovidan ham shirinroq
Menga shirin xushomadingiz...
Oh, bu erda siz nomni chalkashtirmaysiz
mening. Bu yerdagidek xo‘rsinib olmaysiz.O'z joniga qasd qilish azobida
Nemis mehmonlarining odamlari kutishardi,
Va Vizantiyaning qattiq ruhi
U rus cherkovidan uchib ketdi,Neva poytaxti qachon,
Sizning buyukligingizni unutish
Xuddi mast fohisha kabi
Uni kim olganini bilmasdimMening ovozim bor edi. U tasalli bilan chaqirdi
U: “Bu yerga kel
O'z yurtingni tark et, kar va gunohkor,
Rossiyani abadiy tark eting.
Qo'lingdan qonni yuvaman,
Yuragimdan qora uyatni chiqaraman,
Men yangi nom bilan yopaman
Mag‘lubiyat va nafrat azobi”.Lekin befarq va xotirjam
Qo‘llarim bilan quloqlarimni yopdim
Shunday qilib, bu nutq noloyiq
G'amgin ruh buzilmadi.