Pasternak she’riyatining badiiy xususiyatlari. Pasternak lirikasi: asosiy mavzular va xususiyatlar Badiiy mahoratning qaysi xususiyatlari parsnipga xosdir
Anna Axmatova va Boris Pasternak - rus she'riyatida Peterburg va Moskva maktablarining ko'zga ko'ringan vakillari. U klassik shaklning jiddiyligi va uyg'unligiga ega, u "she'r doirasidagi borliq muhitini qayta tiklashga" urinishda tashqi tasvirlar to'plamiga ega:
Go'yo aqldan ozgandek
Itoatsiz bolalar kabi,
Yalab, kun
Hazil qilib, suvni to‘kib tashladik.
<...>
Va kun ko'tarildi, chayqaldi,
Issiq axlat teshigida
Axlat zinapoyalari doiralarida,
Yog'ochdan shikastlangan.
Bu erta Pasternak (1919). 1940-yildan keyin uning uslubi soddalik yo‘nalishida keskin o‘zgarib, rasman Axmatova she’riyati bilan yaqinlashib ketadi: xuddi shunday tashqi soddalik va “shaffoflik” semantik chuqurlik bilan uyg‘unlashgan. Marhum Pasternakdagi she'r texnikasi shunday xususiyatga ega bo'lib, u endi texnika sifatida qabul qilinmaydi:
Qor yog‘yapti, qor yog‘yapti
Go'yo yoriqlar tushmagandek,
Va yamoqli paltoda
Osmon yerga tushadi.
G'alati odam kabi
Bekinmachoq o‘ynab, aylanib yuring
Chordoqdan osmon tushmoqda.
<...>
("Qor yog'moqda", 1956).
Ammo "erta" (1940 yilgacha) va "kech" (1940 yildan keyin) Pasternak o'rtasidagi barcha farqlarga qaramay, uning she'riy dunyosining umumiyligi, yaxlitligi shubhasizdir. "To'siqlardan oshib" (1916) va "Mening singlim hayotim" to'plamlarining sarlavhalarining o'zi dalolat beradi, chunki ular Pasternakning she'riy uslubini tavsiflaydi. Boris Pasternakning dunyoqarashi va she'riy uslubining xususiyatlari qanday? Mana uning 1918 yilgi she’ridan parcha:
Men hayotning maqsadi va nima ekanligini tushundim
Bu maqsad maqsadga o'xshaydi va bu maqsad
Men chidab bo'lmas ekanimni tan oling
Aprel borligiga chidash uchun,
<...>
Berkovetsdagi cherkov tili nima?
Qo'ng'iroq jiringlagichi tarozilarga olib borilgani,
Nima tomchidan, ko'z yoshdan
Va viski ro'za tutishdan og'riydi.
Ilk Pasternakning bu deyarli tili bilan bog'langan g'o'ng'irlashi orqali (faqat "O'sha maqsad, maqsad kabi va bu maqsad ..." degan satr bunga arziydi!) Shunday bo'lsa-da, uning asosiy o'y va hissiyoti - shoirning hayratda qoldirilishi mumkin. dunyo (“Men chiday olmayman / Chida, aprel oyiga...”). Berkovets - eski ruscha vazn o'lchovi, o'n funtga teng; qo'ng'iroqning past ovozi "og'irlik bilan seziladi". Hayot mo''jizasiga qoyil qolish Pasternak she'riyatga olib kelgan narsadir.
"Mavjud hamma narsa bilan qarindoshlik", hayotning har bir lahzasini to'xtatish, kechiktirish, so'z bilan ifodalash istagi - bu Pasternakning lirik qahramoniga xos bo'lgan asosiy tuyg'u.
Singlim hayot va bugun toshqinda
Hamma haqida bahor yomg'iridan xafa bo'ldim,
Ammo kalit zanjiridagi odamlar juda xijolatli
Va ular jo'xori ichidagi ilon kabi xushmuomalalik bilan chaqishadi.
Buning uchun keksalarning o'z sabablari bor.
Shubhasiz, shubhasiz, sizning sababingiz kulgili,
Bu momaqaldiroqda binafsha ko'zlar va maysalar
Va undan xom mignonet gorizontining hidi keladi.
("Mening singlim - bu hayot ...")
Bu misralarda hamma narsa yaqin va hamma narsa chalkashib ketgan: shiddatli momaqaldiroq chaqmoqlarining akslarida ko'zlar va maysalar bir xil nilufar rangda; va ufq uzoq emas, qorong'i emas va hatto mash'um emas (kimlar taxmin qilganidek), lekin nam va yomg'irdan keyin ayniqsa achchiq hidga ega bo'lgan mayonetaning hidlari. Sabab, maysazorlar, mignonette, gorizont - bu so'zlar "ozon bilan to'la". Balki shuning uchun ham Pasternakning zamondoshi O.E.Mandelshtam uning she’riyati haqida shunday degandir: “Pasternak she’rlarini o‘qish – tomog‘ingni tozalash, nafasingni kuchaytirish, o‘pkani yangilash: bunday she’rlar silga davo bo‘lishi kerak”.
"Mening singlim - hayot" to'plamining nomi shoirning butun ijodiga eng yaxshi epigrafdir. Bu murojaatda ayni paytda nazokat, ehtirom va dadillik ("Abadiy erkaklik she'riyati", dedi M.I. Tsvetaeva Pasternak haqida) va umuman, o'ta yaqinlik. Pasternak dunyo bilan "siz ustida": "Biz bir xil kesishgan hayotga ega alfa va omega ekanmiz. U alter ego kabi yashadi va men uning singlisini chaqirdim."
Demak, Pasternak she'riy uslubining o'ziga xos xususiyati lirik qahramonning dunyo bilan aloqasining kuchi va shiddatidir. Pasternakning dastlabki she'rlarini idrok etishning murakkabligi, qiyinligi haqida va to'g'ri fikr bor. Birinchidan, shoirning lug'atida lug'atning eng xilma-xil qatlamlaridan juda ko'p tushunarsiz so'zlar mavjud: fermer xo'jaliklari, brizhy va tansy, sentifolia, qo'nish bosqichi, grivna ...; ikkinchidan, idrok etishga bir-biriga mos kelmaydigan, qiyin sintaksis (gap oxiri, mavzu va predikat qanday topiladi?) va nihoyat, qalin metafora, assotsiativ obrazlar qatori to‘sqinlik qiladi. Bunday murakkablikning o'zi ham afzallik ham, kamchilik ham emas. Bu uslubning o'ziga xosligi, badiiy uslubdir. Uslub shunchaki badiiy uslublar to'plami emas, balki ob'ektiv narsa - rassom shaxsiyatining ifodasi, izi.
"Mening singlim - hayot" kitobining ajoyib sharhida Marina Tsvetaeva Pasternakning noto'g'ri tushunishining asosiy sababini shunday ifodalaydi: u "bizning ichimizda ... Bizning oramizdagi narsa - bu bizning (aniqrog'i, boshqa birovning) g'oyasi. Bu bizning odatimiz ... adabiyot va tajribaning barcha umumiy joylarini qamrab oladi. Bizning oramizdagi narsa - bizning ko'rligimiz, yomon ko'zimiz. Pasternak va mavzu o'rtasida - hech narsa ... "
Damlamalar qo'l tugmachalarining og'irligiga ega,
Bog' esa hovuzga o'xshaydi,
Sachragan, chayqalgan
Bir million ko'k ko'z yoshlar.
("Siz shamoldasiz, novda bilan harakat qilyapsiz ...")
Pasternak lirik qissani hayotning odatiy (odatiy, stereotipli) idrokining "to'siqlari orqali" olib boradi. Uning poetik olamida - "odamlar va narsalar tengdir". Chegaralar o'chiriladi: yuqori - past, she'riy - prozaik, umumiy - xususiy. Kichkina, ahamiyatsiz narsa yo'q, hamma narsa "mavjudlik matosi orqali" to'qilgan. Narsalar o'zlarining "yashash joylaridan" (biz ularni ko'rishga odatlangan joylardan) ko'chib o'tadi va haqiqatni tabiiy tartibsizlikda qo'lga kiritish uchun mo'ljallangan bo'ronli, ba'zan xaotik harakatga aylanadi. Pasternakning she'riy yozuvidagi impressionizm shundan kelib chiqadi:
Ilhom uchun vaqt yo'q. botqoqlar,
Xoh yer, xoh dengiz, xoh ko'lmak, -
Bu erda menga tush ko'rindi va gollar
Men u bilan hoziroq tushunaman.
Bu yangi shimoliy poytaxtni rejalashtirgan Pyotr I haqidagi satrlar. Lekin har qanday qo'shiq matni birinchi navbatda o'zi haqida: "... Men hisob-kitob qilaman ... hozir va keyin." Xuddi shu fikr boshqa bir she'rda: "Va qanchalik tasodifiy bo'lsa, shunchalik ishonchli / O'ylar yig'lab tuzilgan".
"Mening navim", kefir, menado.
Yig'lamoq uchun, men
Bu ko'p narsani talab qilmaydi -
Derazadagi chiroyli chivinlar.
("Hayot naqadar sokin! ..")
“Hayajonli” va “yig‘lab” so‘zlarga to‘lib-toshib, bir-birining ustiga chiqayotgan nutq; alohida satrlarda emas, balki butun stanzalarda, davrlarda, burilishlarda fikrlash va gapirish qobiliyati Pasternak uslubiga xos xususiyatdir.
Tuzoq kabi butalarni yirtib,
Margaretning siqilgan lablari nilufar,
Ko'z olmasining margaritin oqsilidan issiqroq
Bulbul jang qildi, chertdi, hukmronlik qildi va porladi.
("Margarita")
Bu bulbul kuylashning tavsifi emas. Bu uning yozuvi - bulbulning qo'shiq aytishidagi hissiy ta'sirning yozuvi. Oxirgi satr "bulbul urdi, chertdi, hukmronlik qildi va porladi" to'rt dug'li bulbulning og'zaki chizmasi. Bulbul aylanada tuzoqlar - binafsha - sincaplar va sincaplar - urib, porlaydilar. Tovush assotsiativligi semantik va majoziy assotsiativlik ustiga qo'yilgan. Bu haqda Pasternakning o‘zi shunday dedi: “She’riyat lug‘at shovqini orasidan tabiat ohangini qidiradi”.
Marhum Pasternak xuddi shu bulbul kuylashini bir fe'lda etkazadi:
Va quyosh botishining olovida
Shoxlarning uzoq qorayishida,
Uyg'otuvchi qo'ng'iroq kabi,
Bulbul g'azablandi.
Raged fe'li katta tovush maydonini egallaydi. Kelgusi bahor musiqasi bitta satr bilan ifodalanadi: "Aprel tomchi bilan gapiradi ..."
Pasternak she'rlarining bu xususiyati tadqiqotchilarga uning she'riyatining tovush rangi (rang - tasviriy tuvaldagi ranglarning ohang va intensivlik nisbati) haqida gapirishga imkon berdi. "Dunyo yangi jiringlash bilan to'ldi / Yangi aks ettirilgan baytlar makonida", dedi Axmatova o'zining hamkasbi haqida o'zining odatiy ta'riflari bilan.
Ko'pincha Pasternakning surati statik tasvir emas, balki rivojlanishda ko'rsatilgan harakatlanuvchi tasvirdir. “Shoir mavzuni bir vaqtning o‘zida har tomondan tasvirlab, o‘z fikrini, o‘z taassurotini ifodalashga intiladi. Hodisalar oqimini tuzatishga, tezkor kontur bilan qamrab olishga shoshilayotgandek... ahamiyatsiz, uzib qo‘yuvchi, mantiqiy munosabatlarni buzadigan narsalarni o‘tkazib yuboradi va birinchi navbatda atmosferani, kayfiyatni yoki holatni ularning haqiqiyligida etkazish haqida qayg‘uradi...” deb yozadi. B. Pasternak ishining tadqiqotchisi N. Bannikov.
Shu nuqtai nazardan “Singlim – hayot”dan “Qiz” she’rini o‘qishga harakat qilaylik:
Bog'dan, belanchakdan, chayqalayotgan ko'rfazdan
Kiyinish stoliga shox yuguradi!
Katta, yaqin, bir tomchi zumrad bilan
To'g'ridan-to'g'ri cho'tkaning uchida.
Bog' sochilib ketgan, uning tartibsizliklari ortidan ketgan
Yuzni urgan g'alayon ortida.
Mahalliy, ulkan, bog'i va xarakteri bilan -
Opa! Ikkinchi kiyinish stoli!
Lekin bu filial stakanga keltiriladi
Va ular ramkaga kiyinish stolini qo'yishdi.
Qamoqxonadagi odam uyqusimi?
Lirik qahramonning fazoviy pozitsiyasi uyning ichida, derazadan tashqaridagi bog'ning kiyinish stolining oynasida aks ettirilgan xonada. To'satdan, kutilmaganda ("ko'rfazdan"), bitta novda "kiyinish stoliga yugurdi" (shamol esadimi?), butun bog'ni qopladi:
Katta, bog'i bor, lekin xarakterda -
Opa! Ikkinchi kiyinish stoli!
Diqqat oxirgi qatorda to'xtatiladi. Opa kimga? bog'mi? Ammo "ikkinchi kiyinish stoli" ta'rifi, unda bir shox butun bir bog'ga tenglashtiriladi (bog' "birinchi kiyinish stoli") to'plamning sarlavhasi - "Mening singlim - hayot". Bu she’rdagi “ulkan, yaqin, aziz, bahaybat” shox qiz hayot tarzidir.
Uchinchi stanzada xona endi filialning aksi emas, balki o'zi - u "stakanga olib kelingan va kiyinish stolining ramkasiga qo'yilgan". Endi, go'yo lirik qahramon emas, balki kutilmaganda "xona qamoqxonasiga" tushib qolgan shox uning ko'zlariga ko'ringan narsaga hayrat bilan qaraydi:
Bu kim, - taxmin qiladi, - ko'zlarim g'imirladi
Qamoqxonadagi odam uyqusimi?
Stakanda fonetik ravishda ketma-ket takrorlangan so'z iskala oynasi - iskala oynasi ramkasiga - qamoqxona uyqusi bilan mish-mishlar - iskala oynasining oynasida aks etgan shoxchaning ovozli portreti. Tasvir tovush yordamida "qoliplangan". Umuman olganda, she'r o'quvchiga ko'zlarida quyosh urgan va derazadan tashqaridagi barglarning issiq shitirlashi bilan ("quyosh" va "tong" ni ko'rsatadigan "to'g'ridan-to'g'ri" tafsilotlar yo'qligiga qaramay) yorqin bahor tongini his qiladi.
Badiiy yozuvning ushbu uslubi haqida, nafaqat ko'rgan narsasini, balki undan olgan taassurotini ham etkazish muhim bo'lsa, Pasternakning o'zi shunday yozgan: "San'at - bu his-tuyg'ular natijasida hosil bo'lgan voqelikning siljishi yozuvidir".
Pasternak o'z obrazlarini assotsiativ tamoyilga muvofiq quradi.
Va bog'lar, hovuzlar va to'siqlar,
Va oq qichqiriqlar bilan qaynoq
Koinot shunchaki ehtiroslarni chiqaradi,
inson yuragi tomonidan to'plangan.
Bog'lar - hovuzlar - to'siqlar. - koinot - ehtiroslar uyushmalar zanjirini tashkil qiladi, ularning faqat dastlabki uchta bo'g'ini odatda bizning ongimizda taqqoslanadi; ularga qo'shilgan koinot - ehtiroslar matnni idrok etishning avtomatizmini buzadi, o'quvchining fikrini ishlaydi. Uzoqning yaqinlashishi tasvirni g'ayrioddiy qiladi, bizni shoirga ergashishga, dunyoda yangi aloqalarni kashf etishga undaydi. Mana, may oyining issiq tushida qayin o‘rmonining salqin soyasida uchragan Pasternakning vodiy zambaklar:
Lekin siz allaqachon ogohlantirilgansiz
Kimdir sizni pastdan kuzatmoqda:
Quruq yomg'irli xom jar
Vodiyning shabnamli zambaklar xo'rlangan.
Shivirlash, eshitilmas, brokar kabi,
Laykaning boshlarini yopish,
To'qayning barcha oqshomlari birga
Ularni qo'lqop uchun ajratadi.
Keling, sifatlarni ajratamiz: "Quruq yomg'irli nam jarlik / Xo'rlangan vodiyning shabnamli zambaklar". Haqiqiy yomg'ir bilan solishtirganda, vodiy zambaklar yomg'iri, shudringdan hali qurimagan bo'lsa ham, albatta, quruqdir. Ta'riflar bir-birini inkor qilganga o'xshaydi: nam - quruq - shabnamli. Ammo bu inkor orqali birlik tasdiqlanadi, tasvir tug'iladi. Vizual tasvir tovush bilan boyitiladi ("shitirlash, eshitilmas, brokardek" - sh-s-pch: yosh bahor barglarining shovqini) va teginish (ular uning quloqlariga husky bilan yopishadi"): nozik, yaltiroq barglar. vodiyning yosh zambaklar qo'llarning qo'lqop terisiga tegishiga o'xshaydi. Qo'llar qo'lqopda yashiringanligi sababli, zulmatning boshlanishi bilan vodiy zambaklaridagi keng palma barglari yopiladi ("to'qayning butun qorong'iligi birga / ular qo'lqoplarga bo'linadi"). Bu she'r uzoqdagi tasvirlar qatorlarining siljishi, bir-birini yoritib turishi, yangi, g'ayrioddiy kombinatsiyalarga kirishiga misoldir.
Bu hal qilingan yoki yo'qligini bilmayman
Oxiratning siri,
Ammo hayot sukunatga o'xshaydi
Kuz - batafsil.
("Keling, so'zlarni tashlaylik ...")
Kuzgi shaffoflik va sukunat o'zgacha: siz uzoqdan ko'rishingiz va eshitishingiz mumkin - "dunyoning barcha burchaklariga" (kristal so'zida F.I. Tyutchev tabiatning shunday holatini etkazgan: "Kun bo'yi billurdek turadi ..." ). Pasternakdagi hayot va sukunatni taqqoslash kutilmagan assotsiativ xususiyatga - tafsilotlarga bog'liq. Bizning hayotimizda nafaqat asosiy narsa, balki ba'zida kichik narsalar muhimroqdir - shoir buni yaxshi bilgan, uning homiysi "tafsilotlarning qudratli xudosi". Pasternak tafsilot uchun o'ziga xos, ochko'z, g'azablangan ta'mga ega. Ularning eng yaxshi, eng aniq takrorlanishi uning ixtisosligidir. ("San'at - bu ko'zning jasorati, jozibasi, kuch-qudrati va qo'lga olishdir.") Pasternak "hech narsa kichik bo'lmagan" rassomdir, chunki faqat tafsilotlarda, tafsilotlarda hayot panoramasi jonlanadi.
Axmatova, zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, Pasternakning: "Men stul bilan kirdim" degan gapidan juda g'azablangan. Albatta, uning she'riy tizimi uchun, unda hamma narsa qattiq va klassik, Sankt-Peterburg binolarining uchuvchi chiziqlari kabi, bunday chiziq mumkin emas. Ammo tug'ma va munosabat bo'yicha moskvalik Pasternak uchun emas. Uning dunyosida buni aytish tabiiy:
Oh, opa, oldingisining nomi bilan
Va bu safar sizniki
Kiyim qor tomchisi kabi jiringlaydi
Aprel: Salom!
O'ylash gunoh - siz yeleklardan emassiz:
Kreslo bilan kirdi
Qanday qilib men hayotimni tokchadan olib tashladim
Va chang uchib ketdi.
("Xurofotdan tashqari").
Adabiyotshunos Lev Ozerov shoirning assotsiativ obrazlarini shunday izohlaydi: “Pasternakning o‘zi ishtirok etadi va o‘quvchini o‘zi bilan birga obrazlar va fikrlar labirintlariga olib boradi, inson ruhiyatining murakkabligini, uning rang-barangligini ma’lum darajada ifodalaydi. uning bo'linmasligi, konturning yo'qligi. Tashqi va ichki olamning predmetlari va hodisalari oʻrtasida boʻlinishlar yoʻq... “L.Ozerovning fikrini A.D.Sinyavskiy davom ettiradi:” Pasternak oʻzini eng yuqori mavzularda ochiqchasiga, uyda, ohangda tushuntirishga moyil. tanish kundalik suhbat. Uning o‘ziga xosligi shundaki, u dunyoni prozaizmlar yordamida she’rlaydi*. Marhum Pasternak bahorni shunday ko'rdi:
Bu u, bu o'zi
Bu uning sehri va hayratidir.
Bu uning majnuntol orqasidagi ko'ylagi,
Yelkalar, sharf, lager va orqa.
Bu jarlik chetidagi Snegurka.
Bu pastdan jardan u haqida
To'xtovsiz delirium shoshib quyadi
Yarim aqldan ozgan gapiruvchi.
("Yana bahor")
Sehr va hayrat aks-sadosi tol ortidagi yorgan ko'ylagi - bu butun Pasternak. Shunday qilib, Boris Pasternakning she'riy uslubining asosiy xususiyatlarini yana bir bor qisqacha bayon qiling:
- hayotga va dunyoga hissiy, ekstatik yondashuv: she'riyat "kundalik hayot bilan zavqlanish", shuning uchun uslubning impressionizmi;
- lirik "bosim": misraning tez va bo'ronli harakati, yo'liga kelgan hamma narsani o'z oqimida ushlab turish;
- siqilgan metafora, assotsiativ obrazlar qatori;
- ob'ektlar va tushunchalarning odatiy ma'nolarini almashtirish (uslub ekspressionizmi).
Boris Pasternakning iste'dodi shoirning ota-onasidan olgan sovg'alarini uzviy birlashtirib, o'zida sintez qildi: otasi, rassom, zamondoshlari uni "zamonaviy daho" va onasi - virtuoz pianinochi. Rasm va musiqa she'riy so'zda qo'shildi. Pasternak "Qish kelmoqda" she'rida bu ichki birlik haqida gapirdi:
Oktyabr kumush yong'oq,
Ayoz yaltiroq qalay.
Chexovning kuzgi alacakaranlığı,
Chaykovskiy va Levitan.
Bitta baytda - va rus "sokin" kuzi o'zining og'riqli qayg'usi bilan va rus klassik madaniyatining oqshom tongida.
Tematik jihatdan, Pasternak lirikasida tabiat, ijod va sevgi haqidagi she'rlarni ajratib ko'rsatish mumkin, garchi, albatta, she'riyatning har qanday tasnifi shartli. "Uning butun hayoti, tabiat uning yagona to'laqonli Musosi, uning yashirin suhbatdoshi, kelin va sevgilisi, xotini va bevasi edi - u uchun Rossiya Blok uchun qanday bo'lsa, u ham xuddi shunday edi. U oxirigacha unga sodiq qoldi va u uni shohona mukofotladi. Axmatovaning Pasternak haqidagi iqtibosidagi "tabiat" xuddi shu "singlim - hayot" ning sinonimidir. Pasternakdagi inson va koinot bir o'lchov va masshtabda berilgan; inson ham, tabiat ham bir xilda jonlantirilgan va ilhomlangan. Shu nuqtai nazardan, uning she'riyati rus adabiyotidagi dramatik va keskin Tyutchev chizig'ining uyg'un rivojlanishidir.
Bahor, men terak hayron ko'chadanman
Masofa qo'rqqan joyda, uy qulashdan qo'rqqan joyda,
Havo ko'k bo'lgan joyda, zig'ir to'plami kabi
Kasalxonadan chiqarilgan...
Pasternakning bu o'ziga xos xususiyatini M.I. Sahifada yomg'ir kutmagan edik, yomg'ir haqida she'rlar kutardik. [Pasternakdan oldin] ular tabiatni qanchalik hayratlanarli tarzda yozmasinlar, lekin u haqida hamma narsa, hech kim: o'zi: nuqta-bo'sh... U o'zini barg, nur bilan teshishga imkon beradi, bu endi yo'q. u, lekin: barg, nur. Albatta, bunday yozish o‘quvchidan aql va qalb mehnatini, qalb mehnatini talab qiladi. Pasternak o'quvchining ijodiga bag'ishlangan.
She'riyat! So'rg'ichlardagi yunon shimgichi
Siz bo'ling va yopishqoq ko'katlar orasida
Men sizni ho'l taxtaga qo'ygan bo'lardim
Yashil bog 'skameykasi.
O'zingizga yam-yashil qorin va anjir o'stiring,
Bulutlar va jarlarga kiring,
Kechasi esa she'riyat, men sizni siqib chiqaraman
Ochko'z qog'ozning sog'lig'iga.
("Qanday buyraklar, qanday yopishqoq shishgan shlaklar ...")
She’riyat hayotning o‘zi, tabiatning bir bo‘lagi bo‘lib, uning hayotbaxsh nami shoir qalbini oziqlantiradi – “so‘rg‘ichlardagi yunon shimgichi”. Hayot va ijodning birligi motivi Pasternak lirikasidagi yetakchilardan biridir. Uning yetuk she’rlarida “dunyoning umumiy qolipi” go‘zalligiga havas, ijodkorning hayot va zamon oldidagi mas’uliyatini anglash bilan uyg‘unlashgan. Aynan ijodkorlik (shu jumladan, “Doktor Jivago” romani haqida hikoya qilinganidek, o‘z hayotining ijodi ham) yer yuzida insonning mavjudligini oqlaydi:
Nega masofa tumanda yig'laydi
Va chirindi achchiq hidga egami?
Mening kasbim shu uchun,
Masofalar zerikmasligi uchun,
Shahar chegarasidan tashqariga
Yer yolg'iz qayg'urmaydi.
Bu erta bahor uchun
Do'stlar men bilan kelishadi
Va bizning oqshomlarimiz xayrlashdi
Bayramlarimiz vasiyatdir,
Shunday qilib, azob-uqubatlarning yashirin oqimi
Borliqning sovuqligini isitdi.
Rassom - qudratli abadiyat, eng yuksak tamoyillar jarchisi va uning faoliyati tinimsiz, tinimsiz bajarilgan jasoratdir:
Uxlama, uxlama, san’atkor
Uyquga berilmang.
Sen mangulik garovisan
Vaqt mahbus.
Pasternak uchun ijod - bu erdagi mavjudlik chegarasidan tashqariga chiqish yo'lidir; makon va zamon kishanidan qochib, o'zdagi eng oliy, ilohiy boshlang'ichga yaqinlashish.
Pasternak she’riyatida san’at jasorat, ishq ham jasorat sifatida talqin qilinadi: “Ayol bo’lish – buyuk qadam, aqldan ozish – qahramonlik”. Lirik qahramon Pasternakga ayolning hayrati hayotga qoyil qolishga o'xshaydi:
Achchiqlik dunyoni boshqaradi
sevgidan ilhomlangan
koinot misli ko'rilmagan
Va hayot yangi.
Ayolning kaftida
Bir hovuchdagi qiz
Tug'ilish va azob
Boshlanishlar va yo'llar.
("Ochiq havoda").
Pasternakning sevgi lirikasining etakchi motivi, hatto "tanaffus" va sevishganlarning xayrlashuvi sharoitida ham minnatdorchilik va hayratdir. Boris Pasternak san'atning ma'nosini "hayotning ulug'vorligini va inson mavjudligining beqiyos qadrini ifoda etishda" ko'rgan.
Oh, agar men mumkin edi
Garchi qisman
Men sakkiz qator yozardim
Ehtirosning xususiyatlari haqida.
<...>
Bog'dek she'rni buzaman,
Tomirlarning butun titrashi bilan,
Ohak ularda ketma-ket gullaydi,
Boshning orqa qismida g'oz ...
B. L. Pasternak she'riyatining o'ziga xos xususiyatlari nimada? D.S.Lixachev shunday deb yozgan edi: "Pasternakning so'zlari hammaga ma'lum: "Mashhur bo'lish xunuk". Demak, she’riyat, shoir ijodi shoir-insondan ajralgan edi. Taniqli va "mashhur" faqat she'r bo'lishi kerak. Xuddi shunday misralarning qo‘lyozma nusxalari ham misralarning o‘zidan ajratilgan. Qo‘lyozmalar haqida qayg‘urmang, ularni saqlang. Pasternak she'riyatda va faqat she'riyatda mavjud: she'riyatda yoki nasrda. Pasternak she'riyati - bu ... uni qayta-qayta haqiqiy voqelikka qaytaradigan, uning uchun yangicha tushunilgan va o'z ma'nosida ortib borayotgan dunyo. "Men erishmoqchi bo'lgan hamma narsada ..." she'ri, menimcha, Pasternakning ijodiy va hayotiy kredosini ifodalaydi.
Men erishmoqchi bo'lgan hamma narsada
Aslini olganda.
Ishda, yo'l izlab,
Yurak xafasida.
Qahramon "o'tgan kunlarning mohiyatiga", ularning maqsadiga erishishni xohlaydi, shunda u doimo voqealar va taqdirlarning "ipidan ushlab turadi". U ularning sabablari va oqibatlarini tushunib, "yashashni, o'ylashni, his qilishni, sevishni, / kashfiyotlar qilishni" xohlaydi. Shunda, ehtimol, u sodir bo'layotgan voqealarning ma'lum bir naqshini aniqlay olgan bo'lar edi.
She’riyatni bog‘dek sindirardim.
Tomirlarning barcha titroqlari bilan
Ohak ularda ketma-ket gullaydi,
Guskom, boshning orqa qismida.
Oyatlarda atirgul nafasini keltirardim,
yalpiz nafasi,
O'tloqlar, o'tlar, pichanlar,
Momaqaldiroq.
U o'z o'qishiga "fermalar, bog'lar, bog'lar, qabrlar" hayotini qo'yishga muvaffaq bo'lgan Shopin misolini keltiradi.
Pasternak - uyushmalar shoiri. Dastlabki she'rlarda (1910-yillar) Pasternakning dunyo haqidagi she'riy qarashlariga xos bo'lgan asosiy xususiyatlar paydo bo'ladi - bu dunyoda hamma narsa shu qadar chambarchas bog'liq va o'zaro bog'liqki, har qanday ob'ekt boshqasining belgilarini o'zlashtira oladi va voqealar va his-tuyg'ular go'yoki tasodifiy ravishda uzatiladi. hissiy zo'riqish bilan qoplangan kutilmagan uyushmalarni o'rnating, ular yordamida ular birlashadi:
Va qanchalik tasodifiy bo'lsa, shunchalik to'g'ri
She'rlar yig'iladi.
Pasternakning kashfiyoti shundaki, u Xudoning rejasining go'zalligi mujassamlangan dunyoni, unga "abadiy hasadda" berilgan dunyoni, qandaydir tarzda qamrab olish va mujassamlash kerak bo'lgan dunyoni qamrab oladi.
Atrofdagi dunyo qiyofasi va uni etkazish usuli 1917 yil yoziga, ikki inqilob oralig'iga bag'ishlangan "Singlim - hayot" uchinchi she'rlar kitobi sahifalarida to'liq gavdalanadi. Bu kitob o‘ziga xos lirik kundalik bo‘lib, unda muhabbat, tabiat va ijod mavzuidagi she’rlar ortida tarixiy zamonning o‘ziga xos belgilari deyarli sezilmaydi.
Ammo shoirning o'zi bu kitobda "u eng misli ko'rilmagan va tushunib bo'lmaydigan inqilob haqida bilish mumkin bo'lgan hamma narsani ifodalagan" deb ta'kidladi. Shoirning fikricha, inqilob tarixiy yilnoma orqali she’riy shaklda tasvirlanmasligi kerak edi – u lirikada inson va tabiat hayotini takrorlash, umumbashariy miqyosdagi voqealar bilan qamrab olinishi kerak edi.
Pasternakning fikricha, shoirning vazifasi abadiylik bilan qiyoslanadigan, unga abadiylik prognoz qilingan bir lahzani suratga olishdir. Shoir lahzaning bitmas-tuganmasligini tasvirlashi kerak:
Uyda hech kim bo'lmaydi
Alacakaranlık bundan mustasno.
Qish kunlarining birida ochiq havoda
Ochilmagan pardalar.
Faqat oq ho'l bo'laklar
Moxni tez ko'rish,
Faqat tomlar, qor va undan tashqari
Tomlar va qorlar, hech kim.
Pasternak lirikasida asosiy o'rin tabiat mavzusiga tegishli. Bu she’rlarning mazmuni oddiy manzara chizmalariga qaraganda ancha keng. Bahor va qish, yomg'ir va tong haqida gapirganda, Pasternak hayotning o'zi haqida gapiradi, hayotning axloqiy asoslariga ishonishini e'tirof etadi. Pasternak ishidagi manzara shunchaki tasvirlangan emas, balki hayot va harakat qiladi. Turli xil ko'rinishdagi hayotning barcha to'liqligi tabiatning bir bo'lagiga mos keladi, go'yo his qilish, o'ylash va azob chekishga qodir.
She'r "fevral. Siyohni olib yig‘la!” Pasternakning ilk lirikasiga ishora qiladi. 1912-yilda yozilgan, 1914-yilda “Lirika”da nashr etilgan, keyinchalik turli yillardagi sheʼrlarni oʻz ichiga olgan “Toʻsiqlar ustida” toʻplami ochilgan. Qish bilan xayrlashuvning g‘amgin kayfiyati bilan sug‘orilgan she’r manzara chizmalarining aniqligi bilan hayratga tushadi. Lirik qahramon, shoir fevral oyi haqida yozmoqchi bo‘lib, erigan yamoqlar qorayib, ilk ko‘lmaklar paydo bo‘ladi. U olti grivnaga taksiga otmoqchi bo'ldi, "... yomg'ir siyoh va ko'z yoshlardan ham shovqinli". Yong'inlangan noklarga o'xshash minglab qo'rg'oshinlar "ko'lmaklarga bo'linib, ko'z ostiga quruq qayg'u keltiradi". Uyg‘onuvchi tabiat surati shoirda o‘zgacha kayfiyat uyg‘otadi: “Fevral haqida yig‘lab yoz”. Pasternakning dastlabki she'rlari lug'atning ajoyib tanlovi, assotsiativ tasvirlar seriyasi bilan ajralib turadi.
Metaforik to'yinganlik ham Pasternak badiiy tizimining ajralib turadigan xususiyatlaridan biridir. Bu "momaqaldiroq", "g'ildiraklarning chertishi", "shamol yig'lab yuboradi". Yangi, yangi qiyoslar, tashbehlar, epithetlarning ko‘pligi e’tiborni tortadi, shoir tilini o‘ziga xos va betakror qiladi, shu bilan birga idrok etishda qiyinchilik tug‘diradi.
“Qarag‘aylar” va “Qorqoq” she’rlari “O‘zgarishlar-yo‘q” to‘plamiga kiritilgan. Ular 1941 yilda mamlakatda, Moskva yaqinidagi Peredelkino qishlog'ida yashab, yozilgan. Atrofdagi olam tabiatining go‘zalligi shoirda ehtirom va hayrat tuyg‘ularini uyg‘otadi:
Va endi, bir muddat o'lmas, Biz qarag'aylar orasida sanab o'tdik va og'riqdan, epidemiyadan va o'limdan xalos bo'ldik. ("Qarag'aylar")
"Qorqoq" she'rida xuddi shunday tabiat olamiga cheksiz minnatdorchilik mavzusi yangraydi, insonga dunyoni butun xilma-xilligi bilan ko'rish imkoniyatini beradi. Kech kuzning ilk ayozlar, birinchi qor yog‘ishi bilan kechgan kunlar shoir uchun ayniqsa azizdir:
Va oppoq o'lik saltanatga, Ruhan qaltirab, jimgina pichirlayman: "Rahmat, siz ular so'raganidan ko'proq berasiz".
Pasternakning lirik qahramoni ehtirosli tabiatdir. U hech qachon bu dunyoda hayratda qolishdan va quvonishdan to'xtamaydi, chunki uning go'zalligi aynan soddalikda yotadi, siz buni tushunishingiz va uni hamma narsadan topa olishingiz kerak. Pasternak ham dunyoning o'z-o'zidan paydo bo'lishini, ham inson taqdirlarining o'zaro bog'lanishidagi murakkablikni va shu bilan birga soddalikni ko'radi, chunki odamlar bir-birisiz yashay olmaydilar. Sevgi mavzusi Pasternakning ko'plab she'rlarida jaranglaydi. Ushbu ajoyib va g'alati tuyg'uni bir necha bor boshdan kechirgan Pasternak sevgi haqida ko'p yozgan.
"Boshqalarni sevish - og'ir xoch ..." she'ri 1931 yilda yozilgan va "Ikkinchi tug'ilish" she'rlar turkumiga kiritilgan. Bu uning rafiqasi, taniqli pianinochi Zinaida Nikolaevna Neugauzga bag'ishlangan edi. Ajoyib muhabbat, nazokat va hayrat bilan sug'orilgan u beixtiyor Pushkin, Lermontov, Tyutchevlarning eng yaxshi sevgi she'rlarini yodga keltiradi. Sevganning surati go'zal va betakror:
O'zgalarni sevish og'ir xoch, Sen esa qiynalmasdan go'zalsan, Sening jozibalaringning siri esa hayotning ochilishiga teng.
Xuddi shu to'plamda "Uyda hech kim bo'lmaydi ..." she'ri bor edi. Yozilgan sana bir xil - 1931 yil. Qorong'ida to'satdan paydo bo'lishi kerak bo'lgan sevgan odamni kutish mavzusi so'nib borayotgan qish kuni fonida ochiladi. Lirik qahramon tabiat bilan hamohangdir. Qish faslining belgilari impressionist rassomning cho'tkasi zarbasini eslatadi: "... oq ho'l bo'laklar // volanning tez ko'rinishi", "Qish kuni ochiq ochilganda // tortilmagan pardalar". Shoirning ruhi uchrashuv intizorida yashaydi:
Siz eshik oldida paydo bo'lasiz, burmalarsiz oq narsada, Haqiqatan ham don tikilgan materiallardan.
Rossiya mavzusi har doim Pasternakni tashvishga solgan. Yozuvchining taqdiri vatan taqdiridan ajralmas edi. Uning uchun hech qanday savol yo'q edi: Rossiyada inqilobdan keyin qolish yoki G'arbga hijrat qilish. Evropa moddiy farovonlik va tinchlikni anglatardi va Sovet Rossiyasi noaniq, jahon tarixida misli ko'rilmagan ufqlarni ochdi. Va Pasternak o'z tanlovini qildi - u uyda qoldi. 1930-yillarning ikkinchi yarmida, SSSRni eng og'ir qatag'onlarning bir nechta to'lqinlari qamrab olganida, Pasternak "vaqt bilan birlik unga qarshilikka aylanganini" tushundi. Ammo sinovlarning eng qiyin daqiqalarida ham Pasternak vatanga bo'lgan muhabbatini saqlab qoldi. Buni 1941 yilda yozilgan va “Peredelkino” she’rlar silsilasiga kiritilgan “Erta poyezdlarda” she’ri misolida ham ko‘rish mumkin. Bu qisqa qofiyali hikoya. Uning qahramoni borliqning eng qiyin savollaridan charchagan ziyoli. Moskva yaqinidagi elektr poyezdining "vagonning issiq tiqilishida" u go'zal va yengilmas odamlar haqidagi haqiqatni kashf etadi.
O'tmishdagi o'zgarishlar va urushlar va qashshoqlik yillari orqali men Rossiyaning o'ziga xos xususiyatlarini jimgina tan oldim. Ibodatni yengib, tomosha qildim, sajda qildim. Ayollar, Slobojanlar, talabalar, chilangarlar bor edi.
Shunday qilib, shoir "Rossiyaning o'ziga xos xususiyatlarini" kashf etdi. Va u faqat "bashoratli ko'zlar" ko'ra oladigan narsalarni ko'rdi. Odamlarning yuzlari bo'lajak janglar aks etganday, kundalik qobiqlardan tozalangan. Qirqinchi yillarning navbati Pasternak ijodiy yo'lining ikki davrini ajratib turadi. Marhum Pasternak klassik soddaligi va ravshanligi bilan ajralib turadi. Uning she'rlari shoirga ochilgan "Rossiyaning ulkan qiyofasi" mavjudligi bilan ma'naviyatlangan.
Butun faoliyati davomida Pasternak shoirning mavqei haqida qayg'urgan. "Variatsiyalar bilan mavzu" (1918) she'rlar turkumida u rassomdan, ijodda zamonaviy dunyoda avj olib borayotgan vayronagarchilik elementlariga dosh berishga qodir kuch manbasini qidiradi. Shoir dunyo, hayot mohiyatini, uning harakati, taraqqiyot qonuniyatlarini tushunishga harakat qilib, san’atning ijodiy tabiatini ta’kidlagan:
She’r, kenglikdan voz kechma, Jonli aniqlikni saqla: sirlar aniqligi. Nuqta chiziqdagi nuqtalar haqida qayg'urmang va donni non o'lchovida hisoblamang.
1956 yilda yozilgan "Mashhur bo'lish xunuk ..." she'rida Pasternak o'zining ijodiy kredosini belgilaydi:
Ijodkorlikning maqsadi o'z-o'zini berishdir, Shovqin emas, muvaffaqiyat emas. Uyat, ma’nosi yo‘q, Hammaning og‘zida masal bo‘lmoq.
O'z chegaralarini engib o'tish irodasi o'z uslubini saqlab qolish uchun doimiy g'amxo'rlik, "yuzdan chekinmaslik" istagi bilan birlashtirildi. She'rning birinchi misrasi butun she'rning ohangini belgilaydi:
Mashhur bo'lish yoqimli emas. Bu sizni ko'taradigan narsa emas. Arxivni boshlashning hojati yo'q, qo'lyozmalarni silkit.
Shoirning chinakam buyukligi o‘zi uchun shon-shuhrat qozonishda emas, balki “kosmos ishqini o‘ziga jalb etishda, // Kelajak chaqiruvini eshitishda”dir.
“Hamma narsada mohiyatiga yetmoqchiman...” sheʼri oʻziga xos sheʼriy manifest boʻlib, 1955-yilda yozilgan va “U tozalanganda” (1956-1959) sheʼrlar toʻplamiga kiritilgan. She’r yer yuzida yashovchi hamma narsaga daxldorlik tuyg‘usi, hayot hodisalarining murakkabligini “asosga, ildizga, o‘zagacha” anglash istagi bilan sug‘orilgan. Pushkinning hayot haqidagi falsafiy tushunchasiga yaqinlashib: "Men o'ylash va azob chekish uchun yashashni xohlayman", deb yozadi Pasternak.
Har doim taqdirlar, voqealar ipidan tutib, Yasha, o'yla, his et, sev, kashfiyotlar qil.
Pasternak yana she'riyat va mo''jizalar mo''jizasi - tabiat o'rtasida teng belgi qo'yadi. Uning she’rlarida “atirgullar nafasi, yalpiz nafasi, o‘tloqlar, o‘tloqlar, pichanzorlar, momaqaldiroqlar jonlanadi”. Kelajakka, ideal sari yetaklovchi yulduz esa uning uchun kundalik hayotdan abadiy tug‘ilgan o‘lmas musiqadir:
Shunday qilib, bir vaqtlar Chopin o'z eskizlariga fermer xo'jaliklari, bog'lar, bog'lar, qabrlarning tirik mo''jizasini kiritdi.
“Marhum Pasternakning lirikasi bizning oldimizda shoirning dunyo va vaqtga nisbatan pozitsiyasini o'tgan yillardagi ijodidan biroz boshqacha nuqtai nazardan ochadi. Bu erda axloqiy xizmat g'oyasi hamma narsadan ustun turadi... Hayotning mazmuni, insonning maqsadi, dunyoning mohiyati - bular Pasternakni ko'p yillar davomida, ayniqsa, umrining oxirida, Aytish mumkinki, u o'z lirikasini to'liq asoslarni izlashga, yakuniy maqsadlar va ildiz sabablarini ochishga bag'ishlaydi "(A. Sinyavskiy).
Pasternak lirikasida muhim o'rinni "Doktor Jivago" (1956) romaniga kiritilgan she'rlar egallaydi. Ularni ushbu asarning bosh qahramoni - Yuriy Jivago yozgan. Bu qahramon vafotidan keyin uning gazetalarida topilgan she'rlar, ular Yuriy Jivagoning o'z davri va o'zi haqidagi guvohliklarini aks ettiradi. Romanda she’rlar alohida qismga ajratilgan. Bizning oldimizda shunchaki kichik she'rlar to'plami emas, balki o'ziga xos, qat'iy o'ylangan kompozitsiyaga ega butun bir kitob. U jahon madaniyatida o‘z davri tabiati aks ettiruvchi timsolga aylangan Gamlet haqidagi she’r bilan ochiladi. Bu she’rning lirik qahramoni o‘z avlodining fikr va g‘oyalarini ko‘tarib, hayot bosqichiga qadam qo‘yar ekan, mahrumlik, qayg‘u, iztirobdan “kosasini ichish”ga to‘g‘ri kelishini tushunadi va Xudoga duo qiladi: “Obo ota, ol! bu kubok o'tdi". Ammo taqdir tomonidan senga yuborilgan barcha sinovlardan o'tganingdan keyingina o'lmaslikka erishish mumkinligini biladi. Lirik qahramon, har bir inson kabi, qanchalik qiyin bo'lmasin, o'z hayot yo'lidan borishi kerakligini tushunadi: saytdan olingan material
Ammo harakatlar jadvali o'ylab topilgan, Yo'lning oxiri muqarrar, men yolg'izman, hamma narsa ikkiyuzlamachilik ohangida. Hayotda yashash - bu o'tish uchun maydon emas.Romanda ba'zi she'rlar g'oyasining paydo bo'lishining holatlari ko'rsatilgan. Doktor Jivagoning eng mashhur she'rlaridan biri - "Qish kechasi". Roman sahifalarida paydo bo'lgan sham tasviri ramziy ma'noga ega bo'ladi. Rojdestvo arafasida Yura va Tonya Kamergerskiy bo'ylab haydashdi. “To'satdan u derazalardan birining muz o'sishida qora erigan quduqqa e'tibor qaratdi. Shamning olovi bu teshikdan porlab, deyarli ongli ko'rinish bilan ko'chaga kirdi ... "Bu vaqtda, Yuriy Jivagoning ongida misralar shakllanadi:" Sham stolda yonib turardi. Sham yonayotgan edi ... "davomi o'z-o'zidan keladi degan umidda noaniq, shakllanmagan narsaning boshlanishi sifatida. Shunday qilib, sham tasviri Yuriy Jivagoning she'riy sovg'asi va butun umri davomida qalbida olib yurgan Laraga bo'lgan muhabbatining ramziga aylanadi:
Butun yer yuzida qor yog'di, qor yog'di Hamma chegaralarda. Stol ustida sham yonardi, sham yonardi.
Doktor Jivagoning she'rlar tsiklida pravoslav bayramlariga bag'ishlangan bir nechta she'rlar mavjud. Ulardan biri "Rojdestvo yulduzi" deb ataladi. Shoir Masihning tug'ilishi haqida gapirar ekan, chaqaloqning beshigi ustida yonib turgan Baytlahm yulduzini tasvirlaydi:
Osmon va Xudodan chetda pichan uyasi kabi yondi, O't qo'yishning aksi kabi, Olovli ferma va xirmondagi olov kabi.
Biz Rojdestvo yulduziga qoyil qolgan onasi, Bokira Maryamni "eman oxurda, oyning nurlari kabi porlab turgan" go'zal chaqaloqni ko'ramiz.
Ushbu she'riy kitob "Getsemaniya bog'i" deb nomlangan she'r bilan tugaydi. Unda Masihning havoriy Butrusga aytgan so'zlari mavjud bo'lib, u Isoni tutib olish uchun kelganlardan qilich bilan himoya qilgan va uni alamli o'limga mahkum etgan. U "temir bilan nizoni hal qilib bo'lmaydi", deydi va shuning uchun Butrusga: "Qilichingni joyiga qo'ying, odam", dedi. Bu she’rda esa insonning azob-uqubatlaridan qutulish yo‘lida ixtiyoriy fidoyilik va bo‘lajak Tirilish motivi bor:
Men qabrga tushaman, uchinchi kuni tirilaman, Daryo bo'ylab sallar suzganday, Menga hukm uchun, karvon barjalariday, Zulmatdan suzadi asrlar.
Shunday qilib, she'rlar kitobi yaqinlashib kelayotgan azob-uqubatlar va ularning muqarrarligini anglash ("Gamlet") mavzusi bilan ochiladi va ularni ixtiyoriy qabul qilish va qutqarish uchun qurbon qilish mavzusi bilan tugaydi.
“Boris Leonidovich Pasternakning merosi haqli ravishda asrimiz rus va jahon madaniyati xazinasiga kiritilgan. U she’riyatning eng talabchan va qattiqqo‘l biluvchilarining mehr va e’tirofiga sazovor bo‘ldi. Bu merosni bilish shoshilinch ehtiyoj, zavqli o'qish va inson mavjudligining asosiy masalalari haqida fikr yuritish uchun imkoniyatdir" (A. Ozerov).
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:
- Posternakning tabiat haqidagi she'rlar to'plami
- Boris Parsnakning insho erta qo'shiqlari
- b.parsnak ayoz, qaragʻay sheʼrlari tahlili
- parsnip shunchaki tasvirlangan emas
- momaqaldiroqdan keyin parsnip oyatini tahlil qilish
Ko'pdan beri tanish bo'lgan narsa va hodisalar bizning oldimizda kutilmagan burchakdan paydo bo'ladi. She’riy dunyo shu qadar yorqin va o‘ziga xoski, unga befarq qarab bo‘lmaydi. Pasternak she’riyati mashhur ijodkor oilasida o‘sgan shoir shaxsiyatining in’ikosidir. Boris Pasternak she’riyatdagi ilk qadamlaridanoq o‘ziga xos uslub, badiiy vositalar va uslublarning o‘ziga xos tizimini kashf etdi. Eng oddiy rasm ba'zan butunlay kutilmagan vizual burchakdan chiziladi.
Uning she’rlarining ilk nashrlari 1913 yilga to‘g‘ri keladi. Keyingi yili shoirning “Bulutlardagi egizak” birinchi to‘plami nashr etiladi. Ammo Pasternak o'zining dastlabki ishini tanqid qildi va keyinchalik bir qator she'rlarini yaxshilab qayta ko'rib chiqdi. Ularda u ko'pincha ahamiyatsiz narsalarni o'tkazib yuboradi, xalaqit beradi, mantiqiy aloqalarni buzadi va o'quvchini ular haqida taxmin qilishga majbur qiladi. Ba'zan u o'z rivoyati mavzusini ham nomlamaydi, unga ko'p ta'riflar beradi, predmetsiz predikatni qo'llaydi. Masalan, u "Jin xotirasida" she'rini yaratdi.
Aytish kerakki, Pasternak, umuman olganda, she'riyatga to'liq fidoyilikni talab qiladigan mashaqqatli mehnat sifatida munosabat bilan ajralib turadi:
Uxlamang, uxlamang, ishlang
Ishdan to'xtamang.
Uxlamang, uyquchanlik bilan kurashing
Uchuvchi kabi, yulduz kabi.
Uxlama, uxlama, san’atkor
Uyquga berilmang.
Siz vaqt garovisiz
Abadiylik tomonidan qo'lga olingan.
Faoliyatining dastlabki yillaridayoq Pasternak iste'dodning hayot nasrini poetiklashtirishda, sevgi va ijod ma'nosi haqidagi falsafiy mulohazalarda to'liq namoyon bo'ladigan o'ziga xos tomonlarini namoyon etadi:
Fevral. Siyoh oling va yig'lang!
Fevral yig'lashi haqida yozing,
Shovqin gurillaganda
Bahorda u qora rangda yonadi.
Boris Pasternak o'z she'rlariga noyob so'z va iboralarni kiritdi. Bu so‘z qanchalik kam qo‘llanilsa, shoir uchun shunchalik yaxshi bo‘lardi. U yaratgan tasvirlarning mohiyatini tushunish uchun bunday so'zlarning ma'nosini yaxshi tushunish kerak. Va Pasternak ularning tanloviga katta e'tibor bilan qaradi. U klişelardan qochishni xohladi, uni "eskirgan" she'riy iboralar qaytardi. Shu bois uning she’rlarida eskirgan so‘zlarni, nodir geografik nomlarni, faylasuf, shoir, olimlar, adabiy qahramonlarning o‘ziga xos nomlarini uchratishimiz mumkin.
Pasternak she'riy uslubining o'ziga xosligi uning noodatiy sintaksisidadir. Shoir odatiy me’yorlarni buzadi. Bu oddiy so'zlar bo'lib tuyuladi, lekin ularning baytda joylashishi g'ayrioddiy, shuning uchun she'r bizdan diqqat bilan o'qishni talab qiladi:
Bog'da, bir oyog'i bo'lmagan joyda
Men qadam tashlamadim, faqat folbinlar va bo'ronlar
Oyoq qadam bosdi, jinlar hududida,
O'liklar, qorlar qayerda va qanday uxlaydi ...
Ammo bu sintaksis she'riy matnga qanday ekspressivlikni beradi! She'r qishloqda adashgan sayohatchi, yo'lning umidsizligini yanada kuchaytiradigan qor bo'roni haqida. Sayohatchining ruhiy holati oddiy so'zlar bilan ifodalanadi, ammo tashvish, chalkashlik tuyg'usining o'zi she'rning g'ayrioddiy ritmida jaranglaydi, bu unga o'ziga xos sintaksis beradi.
Pasternakning uyushmalari ham o'ziga xosdir. Ular g'ayrioddiy, lekin aynan shu sababli ular haqiqatan ham yangi. Ular tasvirlangan tasvirni u ko'rganidek ochishga yordam beradi. “Ko‘hna bog‘” she’rida “To‘qqiztaning xirillagan qo‘ylari daraxtlardan sochiladi” deyiladi. Va keyin biz ushbu qatorlarni topamiz:
Shafqatsiz og'riq kuchayib, qisqarish kuchayadi,
Shamol kuchaydi, g'azablanadi,
Va to'qqiz qal'a uchmoqda,
Qora to'qqizlik klublari.
Ushbu she'rning tasviri bir qarashda ko'rinadiganidan ham chuqurroqdir. Shoir bu yerda uch atamali qiyosdan foydalanadi: rooks - to'qqizta klub - samolyot. Gap shundaki, she’r 1941 yilda, nemis samolyotlari to‘qqizta uchib yurganida yozilgan bo‘lib, ularning shakllanishi shoirga to‘qqizta to‘qmoq va kaltakni eslatdi. Pasternak lirikasining o'ziga xosligi murakkab assotsiativ qatorlardan iborat. Bu erda, masalan, ignabargli o'rmonda iliq havo hissi qanday aniq va ayni paytda murakkab, g'ayrioddiy zarbalar bilan ifodalanadi:
Nurlar oqardi. Qo'ng'izlar to'lqin bilan oqardi,
Ninachilarning qadahi ularning yonoqlari bo‘ylab irg‘ib o‘tdi.
O'rmon mashaqqatli miltillash bilan to'la edi,
Soatsozning qisqichlari kabi.
Pasternak she'riyati - bu yo'llar va ochiq joylar she'riyati. Pasternak “Singlim hayotim” asarida she’riyatga shunday ta’rif beradi.
Bu salqin hushtak,
Bu maydalangan muz parchalarining chertishi,
Bu tun barglarni sovutadi
Bu ikki bulbulning dueli.
Bu shirin chirigan no'xat.
Bu koinotning ko'z yoshlari elkalarida,
Bu konsollar va naylardan -
Figaro do'l kabi bog'ga tushadi.
Hammasi. tunlarni topish juda muhim
Chuqur cho'milgan tubida,
Va yulduzni bog'ga olib keling
Titrayotgan nam kaftlarda...
"She'riyatni aniqlash"
Pasternak she'rlarida siz doimo soxta emas, balki chuqur tabiiy, hatto o'z-o'zidan paydo bo'lgan lirik bosim, jo'shqinlik, dinamizmni his qilasiz. Ular qalbga botish, xotira burchaklariga yopishib olish qobiliyatiga ega. Pasternak landshafti inson bilan teng darajada mavjud. Tabiat hodisalari uning uchun tirik mavjudotga o'xshaydi: yomg'ir ostonani oyoq osti qiladi, momaqaldiroq, tahdid soladi, darvozani yorib o'tadi. Gohida shoir yomg‘irining o‘zi she’r yozadi:
Dushning nihollari klasterlarda ifloslangan
Va uzoq, uzoq, tong otguncha
Ular o'zlarining akrostiklarini tomlardan sepadilar.
Qofiyali pufakchalar.
Dastlabki poklik bizning oldimizda Pasternak va Ural ("Paroxodda", "Ural birinchi marta") va Shimol she'rlarida, shuningdek, shoirning Moskva yaqinidagi vodiy zambaklar va qarag'aylar, zo'ravonliklar bilan tug'ilgan joylarida namoyon bo'ladi. momaqaldiroq va shiddatli. Keyinroq “Erta poyezdlarda”, “Ochiq bo‘lsa” kabi kitoblarda shoir she’rlariga tabiat olamiga hayratini ifodalovchi manzaralar torlari kirib boradi.
Boris Pasternak butun umri davomida (ayniqsa, etuk va so'nggi yillarda) o'ziga nisbatan o'ta qattiqqo'l, avtoulov xususiyatlarida qat'iy va ba'zida asossiz ravishda qattiqqo'l edi. Buni tushunish mumkin. Shoir hamisha mehnat qilgan, o‘ylagan, yaratgan. Uning 1940 yilgacha yozilgan she’rlarini, she’rlarini hozir o‘qib, qayta o‘qiganimizda, ularda ko‘plab yangi, yorqin, go‘zal narsalarni uchratamiz.
Pasternakning dastlabki she'rlarida ramziylikning aniq izlari saqlanib qolgan: tumanliklarning ko'pligi, vaqtdan ajralish, dastlabki Blokni eslatuvchi umumiy ohang, keyin Sologub, keyin Beli:
Nuroniylarning sa'y-harakatlarida kun ko'tarilmaydi,
Yerning suvga cho'mish uchun qoplamalarini yechmang.
Ammo, er kabi, tajribalilar charchagan,
Ammo qordek kunlar changiga tushdim.
Bu satrlar 1928 yilda tubdan o‘zgartirilgan “Qish kechasi” she’rining asl nusxasi:
Nurning og'zi bilan kunni tuzatma,
Suvga cho'mish uchun choyshablarning soyalarini ko'tarmang.
Yerda qish, chiroqlarning tutuni kuchsiz
Yiqilgan uylarni tekislang.
Bu erda hamma narsa boshqacha. To‘g‘ri, shoir bu yerda hamon “begona hazil” bilan band, ammo qadam tashlandi va bu muhim qadam.
Vaqt o‘tishi bilan Pasternak she’riyati yanada shaffof, tiniq bo‘lib boradi. Yangi uslub uning “To‘qqiz yuz beshinchi yil”, “Leytenant Shmidt”, “Spektorskiy” kabi yirik asarlarida seziladi.Matning soddaligi va tabiiyligiga erishib, u kamdan-kam kuchga ega narsalarni yaratadi.Rassom bilan, evolyutsiya. hamma narsaning asl mohiyatiga yetishga intiladigan tabiiy yo‘l edi.
Men erishmoqchi bo'lgan hamma narsada
Aslini olganda.
Ishda, yo'l izlab,
Yurak xafasida.
O'tgan kunlarning mohiyatiga.
Ularning sabablariga qadar
Ildizlarigacha, ildizlarigacha
Yadroga.
Rassom tasvirni tasvirlangandan uzoqlashtirmasligi kerak, aksincha, uni yaqinlashtirishi, olib qo'ymasligi, balki diqqatini unga qaratishi kerak deb hisoblagan:
Muzda daryo va muzlagan tol,
Va bo'ylab, yalang'och muz ustida,
Oynadagi oyna kabi,
Qora osmon o'rnatildi.
Poetik to‘qimaga kiritilgan “yaqin don nasri” (“Anna Axmatova”)ning ma’naviy xolisligi, uning san’atida “tirik bo‘lish” istagi (“Mashhur bo‘lish xunuk...”), tarixiy haqiqat, tabiatning dinamik suratlari bilan qo'llab-quvvatlanadi - bularning barchasi Pasternakning "keraksiz xulq-atvor" bilan belgilangan maktablardan uzoqlashish istagidan dalolat beradi.
Mashhur bo'lish yoqimli emas.
Bu sizni ko'taradigan narsa emas.
Arxivlash shart emas
Qo'lyozmalarni silkit.
Va bir tilim ham qarz emas
Yuzingdan qaytma
Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
Tirik va faqat oxirigacha.
B. Pasternak she'riyati dunyosi doimo kengayib bordi va agar shoir yana bir necha yil yashab, o'zining so'nggi kitobida yozilgan eng yaxshi narsalarni davom ettirgan bo'lsa, yanada kengayishning o'lchovi va shaklini tasavvur qilish qiyin ". Qachon tozalanadi."
Tabiat, dunyo, koinot siri,
Men sizga uzoq vaqt xizmat qilaman.
Ichki titroq bilan quchoqlangan
Men baxtdan ko'z yoshlarimga to'laman.
Biroq, subjunktiv "agar" noo'rin va samarasiz. Oldimizda tugallangan taqdir turibdi. Shoir butun umri davomida bir qancha ijodiy davrlarni bosib o‘tdi, jamiyatni, tabiatni, shaxsning ma’naviy olamini anglash spiraliga bir necha burilish yasadi. B. Pasternakning buyuk iste’dodining e’tirofi 1958 yilda unga Nobel mukofotining berilishi bo‘ldi.
Boris Pasternakning merosi haqli ravishda XX asr rus va jahon madaniyati xazinasiga kiritilgan. U she’riyatning eng talabchan va qattiqqo‘l biluvchilarining mehr va e’tirofiga sazovor bo‘ldi. Ushbu merosni bilish shoshilinch ehtiyoj, zavqli o'qish va inson mavjudligining asosiy masalalari haqida fikr yuritish uchun imkoniyatdir.
Boris Pasternakning she'riy dunyosi bizning oldimizda butun boyligi bilan namoyon bo'ladi - bizga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan narsa va hodisalarni yangi, ba'zan kutilmagan tomondan ochib beradigan tovushlar va uyushmalar boyligi. Pasternak she'riyati mashhur rassom va iste'dodli pianinochi oilasida o'sgan shoir shaxsiyatining in'ikosidir. Boris Pasternakning musiqaga bo'lgan muhabbati ma'lum - u hatto bastakorning kelajagi haqida bashorat qilingan, ammo she'riyat uning hayotining mazmuniga aylandi.
Uning she’rlarining ilk nashrlari 1913 yilga to‘g‘ri keladi. Keyingi yili shoirning “Bulutlardagi egizaklar” nomli birinchi to‘plami nashr etiladi. Pasternak futurizmga yaqin, ammo simvolistlar ta'siriga tushib qolgan kichik shoirlar guruhining "Sentrifuga" a'zosi edi. U o'zining dastlabki ijodiga tanqidiy munosabatda bo'lgan va keyinchalik bir qator she'rlarini yaxshilab qayta ko'rib chiqqan.
Uxlamang, uxlamang, ishlang
Ishdan to'xtamang
Uxlamang, uyquchanlik bilan kurashing
Uchuvchi kabi, yulduz kabi.
Uxlama, uxlama, san’atkor
Uyquga berilmang.
Siz vaqt garovisiz
Abadiylik tomonidan qo'lga olingan.
Pasternak ijodiy faoliyatining dastlabki yillaridayoq uning iste'dodining keyinchalik to'liq ochib berilgan xususiyatlari namoyon bo'ldi: "hayot nasrini" poetiklashtirish, tashqi xira faktlar, sevgi va ijod, hayot va o'lim ma'nosi haqidagi falsafiy mulohazalar. :
Fevral yig'lashi haqida yozing,
Shovqin gurillaganda
Bahorda u qora rangda yonadi.
Boris Pasternak o‘z she’rlariga nodir so‘z va iboralarni kiritgan – bu so‘z kitob muomalasida qancha kam bo‘lsa, shoir uchun shunchalik yaxshi bo‘lgan. Shuning uchun Pasternakning dastlabki she'rlari birinchi o'qishdan keyin tushunarsiz bo'lib qolishi ajablanarli emas. Shoir yaratgan obrazlarning mohiyatini tushunish uchun u yozgan so‘zlarning aniq ma’nosini bilish kerak. Va Pasternak ularning tanloviga katta e'tibor bilan qaradi. U klişelardan qochishni xohladi, uni "eskirgan" she'riy iboralar qaytardi. Shu bois uning she’rlarida eskirgan so‘zlarni, nodir geografik nomlarni, faylasuf, shoir, olimlar, adabiy qahramonlarning o‘ziga xos nomlarini ko‘p uchratishimiz mumkin.
Pasternak she'riy uslubining o'ziga xosligi ham uning noodatiy sintaksisidadir. Shoir odatiy me’yorlarni buzadi. Bu oddiy so'zlar bo'lib tuyuladi, lekin ularning baytda joylashishi g'ayrioddiy, shuning uchun she'r bizdan diqqat bilan o'qishni talab qiladi:
Bog'da, bir oyog'i bo'lmagan joyda
O'liklar qorni qayerda va qanday uxlaydi
("Blizzard")
Ammo bu sintaksis she'riy matnga qanday ekspressivlikni beradi! "Qor bo'roni" she'rida biz aholi punktida adashgan sayohatchi haqida, uning yo'lidagi umidsizlikni kuchaytiradigan qor bo'roni haqida gapiramiz. Sayohatchining ruhiy holati oddiy so'zlar bilan ifodalanadi, ammo tashvish, chalkashlik tuyg'usining o'zi she'rning g'ayrioddiy ritmida jaranglaydi, bu unga o'ziga xos sintaksis beradi.
Pasternakning uyushmalari ham o'ziga xosdir. Ular g'ayrioddiy, lekin aynan shu sababli ular haqiqatan ham yangi. Ular shoir tasvirlagan obrazni aynan o‘zi qanday ko‘rayotganini ochib berishga yordam beradi. “Ko‘hna bog‘” she’rida “jazolovchi to‘dalar daraxtlardan uchib ketadi”, deyiladi. Va keyin biz ushbu qatorlarni topamiz:
Shamol kuchaydi, g'azablanadi,
Va to'qqiz qal'a uchmoqda,
Qora to'qqizlik klublari.
Ushbu she'rning tasviri bir qarashda ko'rinadiganidan ham chuqurroqdir. Shoir bu yerda uch atamali qiyosdan foydalanadi: rooks - to'qqizta klub - samolyot. Gap shundaki, she’r 1941-yilda, unda nomlari ko‘rsatilmagan samolyotlar to‘qqizta uchib, ularning shakllanishi shoirga to‘qqizta to‘qmoq va kaltakni eslatgan bir paytda yozilgan. Murakkab assotsiativ seriyalarda - Pasternak she'riyatining o'ziga xosligi.
M. Gorkiy bu haqda Pasternakga shunday deb yozgan edi: "Ajoyib narsalar juda ko'p, lekin siz ko'pincha sizning tasvirlaringiz va til bilan kurashingiz, so'z bilan bog'liqligini tushunish qiyin bo'ladi". Va yana bir narsa: "Ba'zida men dunyoning betartibligi sizning ijodingizning kuchini engib, unda tartibsizlik, nomutanosiblik sifatida aks etishini afsus bilan his qilaman." Bunga javoban Pasternak shunday deb yozgan edi: "Men har doim soddalikka intilganman va unga intilishni hech qachon to'xtatmayman". Shoirning yetuk lirikasida chindan ham fikr teranligi bilan uyg‘unlashgan ifoda tiniqligi bor:
Men erishmoqchi bo'lgan hamma narsada
Aslini olganda.
Ishda, yo'l izlab,
Yurak xafasida.
O'tgan kunlarning mohiyatiga
Ularning sabablariga qadar
Ildizlarigacha, ildizlarigacha
Yadroga.
Shoir bilan sodir bo'lgan evolyutsiya hamma narsada "mohiyatga" erishmoqchi bo'lgan rassomning tabiiy yo'li edi. Boris Pasternak ijodida insonning ma’naviy olamini, jamiyat taraqqiyoti qonuniyatlarini, tabiatni anglash asosiy o‘rin tutadi. Uning ko'pgina she'rlari hayot tartibi masalalari haqida fikr yuritish uchun imkoniyat bo'lib xizmat qiladi. Mana, masalan, “Bekat” she’ridan parcha:
Stansiya, yong'inga qarshi quti
Mening xayrlashuvlarim, uchrashuvlarim va xayrlashuvlarim,
Tasdiqlangan do'st va ko'rsatuvchi,
Boshlash - foydani hisoblamang.
Ilgari butun umrim ro'molda edi,
Tarkib hozirgina qo'nishga topshirildi,
Va harpiyalarning tumshug'lari yonadi,
Ko'zlarimizni juftlik bilan yopish.
Ilgari shunday edi, yonimga o'tiring -
Va qopqoq. Qabul qilingan va rad etilgan.
Alvido, vaqt keldi, shodligim!
Men hozir sakrab tushaman, yo‘lboshchi.
She’rning tasviriy va ovozli ifodaliligi, obrazli tizimning individual o‘ziga xosligi – Pasternak she’riyatining o‘ziga xos xususiyatlari. Bu shoirni tanib olish mumkin. U iste’dodli ijodkor va zukko suhbatdosh, shoir-fuqaro. Ma'lumki, uning ijodiy yo'li oson bo'lmagan, u qoralangan, o'tlar ("Doktor Jivago" romanini yozganidan keyin). O'sha kunlarda Pasternak shunday yozardi:
Men qo‘rg‘ondagi hayvondek g‘oyib bo‘ldim.
Bir joyda odamlar, iroda, yorug'lik,
Va mendan keyin quvish shovqini,
Menda chiqish yo'q.
Harom hiyla uchun nima qildim,
Men qotil va yovuz odammanmi?
Men butun dunyoni yig'ladim
Yurtimning go'zalligidan yuqori.
Boris Pasternakning buyuk adabiy iste'dodining e'tirofi shoirga 1958 yilda "Zamonaviy lirik she'riyat va buyuk rus nasrining an'anaviy sohasidagi ajoyib xizmatlari uchun" Nobel mukofoti edi. Keyin Pasternak bu mukofotdan voz kechishga majbur bo'ldi. 1989 yilda u vafotidan keyin shoirga qaytarildi. Ishonch bilan aytish mumkinki, Boris Pasternakning adabiy merosi nafaqat rus tilida, balki jahon madaniyatida ham katta ahamiyatga ega.
Boris Leonidovich Pasternak Sovet davri rus she'riyati va XX asr jahon she'riyati uchun ajralmas hissa qo'shgan eng buyuk shoirlardan biridir. Uning she'riyati murakkab va sodda, nafis va tushunarli, hissiyotli va vazmindir. U tovushlar va assotsiatsiyalarning boyligi bilan hayratga tushadi.
Ko'pdan beri tanish bo'lgan narsa va hodisalar bizning oldimizda kutilmagan burchakdan paydo bo'ladi. She’riy dunyo shu qadar yorqin va o‘ziga xoski, unga befarq qarab bo‘lmaydi. Pasternak she’riyati mashhur ijodkor oilasida o‘sgan shoir shaxsiyatining in’ikosidir. Boris Pasternak she’riyatdagi ilk qadamlaridanoq o‘ziga xos uslub, badiiy vositalar va uslublarning o‘ziga xos tizimini kashf etdi. Eng oddiy rasm ba'zan butunlay kutilmagan vizual burchakdan chiziladi.
Uning she’rlarining ilk nashrlari 1913 yilga to‘g‘ri keladi. Keyingi yili shoirning “Bulutlardagi egizak” birinchi to‘plami nashr etiladi. Ammo Pasternak o'zining dastlabki ishini tanqid qildi va keyinchalik bir qator she'rlarini yaxshilab qayta ko'rib chiqdi. Ularda u ko'pincha ahamiyatsiz narsalarni o'tkazib yuboradi, xalaqit beradi, mantiqiy aloqalarni buzadi va o'quvchini ular haqida taxmin qilishga majbur qiladi. Ba'zan u o'z rivoyati mavzusini ham nomlamaydi, unga ko'p ta'riflar beradi, predmetsiz predikatni qo'llaydi. Masalan, u "Jin xotirasida" she'rini yaratdi.
Aytish kerakki, Pasternak, umuman olganda, she'riyatga to'liq fidoyilikni talab qiladigan mashaqqatli mehnat sifatida munosabat bilan ajralib turadi:
Uxlamang, uxlamang, ishlang
Ishdan to'xtamang.
Uxlamang, uyquchanlik bilan kurashing
Uchuvchi kabi, yulduz kabi.
Uxlama, uxlama, san’atkor
Uyquga berilmang.
Siz vaqt garovisiz
Abadiylik tomonidan qo'lga olingan.
Faoliyatining dastlabki yillaridayoq Pasternak iste'dodning hayot nasrini poetiklashtirishda, sevgi va ijod ma'nosi haqidagi falsafiy mulohazalarda to'liq namoyon bo'ladigan o'ziga xos tomonlarini namoyon etadi:
Fevral. Siyoh oling va yig'lang!
Fevral yig'lashi haqida yozing,
Shovqin gurillaganda
Bahorda u qora rangda yonadi.
Boris Pasternak o'z she'rlariga noyob so'z va iboralarni kiritdi. Bu so‘z qanchalik kam qo‘llanilsa, shoir uchun shunchalik yaxshi bo‘lardi. U yaratgan tasvirlarning mohiyatini tushunish uchun bunday so'zlarning ma'nosini yaxshi tushunish kerak. Va Pasternak ularning tanloviga katta e'tibor bilan qaradi. U klişelardan qochishni xohladi, uni "eskirgan" she'riy iboralar qaytardi. Shu bois uning she’rlarida eskirgan so‘zlarni, nodir geografik nomlarni, faylasuf, shoir, olimlar, adabiy qahramonlarning o‘ziga xos nomlarini uchratishimiz mumkin.
Pasternak she'riy uslubining o'ziga xosligi uning noodatiy sintaksisidadir. Shoir odatiy me’yorlarni buzadi. Bu oddiy so'zlar bo'lib tuyuladi, lekin ularning baytda joylashishi g'ayrioddiy, shuning uchun she'r bizdan diqqat bilan o'qishni talab qiladi:
Bog'da, bir oyog'i bo'lmagan joyda
Men qadam tashlamadim, faqat folbinlar va bo'ronlar
Oyoq qadam bosdi, jinlar hududida,
O'liklar, qorlar qayerda va qanday uxlaydi ...
Ammo bu sintaksis she'riy matnga qanday ekspressivlikni beradi! She'r qishloqda adashgan sayohatchi, yo'lning umidsizligini yanada kuchaytiradigan qor bo'roni haqida. Sayohatchining ruhiy holati oddiy so'zlar bilan ifodalanadi, ammo tashvish, chalkashlik tuyg'usining o'zi she'rning g'ayrioddiy ritmida jaranglaydi, bu unga o'ziga xos sintaksis beradi.
Pasternakning uyushmalari ham o'ziga xosdir. Ular g'ayrioddiy, lekin aynan shu sababli ular haqiqatan ham yangi. Ular tasvirlangan tasvirni u ko'rganidek ochishga yordam beradi. “Ko‘hna bog‘” she’rida “To‘qqiztaning xirillagan qo‘ylari daraxtlardan sochiladi” deyiladi. Va keyin biz ushbu qatorlarni topamiz:
Shafqatsiz og'riq kuchayib, qisqarish kuchayadi,
Shamol kuchaydi, g'azablanadi,
Va to'qqiz qal'a uchmoqda,
Qora to'qqizlik klublari.
Ushbu she'rning tasviri bir qarashda ko'rinadiganidan ham chuqurroqdir. Shoir bu yerda uch atamali qiyosdan foydalanadi: rooks - to'qqizta klub - samolyot. Gap shundaki, she’r 1941 yilda, nemis samolyotlari to‘qqizta uchib yurganida yozilgan bo‘lib, ularning shakllanishi shoirga to‘qqizta to‘qmoq va kaltakni eslatdi. Pasternak lirikasining o'ziga xosligi murakkab assotsiativ qatorlardan iborat. Bu erda, masalan, ignabargli o'rmonda iliq havo hissi qanday aniq va ayni paytda murakkab, g'ayrioddiy zarbalar bilan ifodalanadi:
Nurlar oqardi. Qo'ng'izlar to'lqin bilan oqardi,
Ninachilarning qadahi ularning yonoqlari bo‘ylab irg‘ib o‘tdi.
O'rmon mashaqqatli miltillash bilan to'la edi,
Soatsozning qisqichlari kabi.
Pasternak she'riyati - bu yo'llar va ochiq joylar she'riyati. Pasternak “Singlim hayotim” asarida she’riyatga shunday ta’rif beradi.
Bu salqin hushtak,
Bu maydalangan muz parchalarining chertishi,
Bu tun barglarni sovutadi
Bu ikki bulbulning dueli.
Bu shirin chirigan no'xat.
Bu koinotning ko'z yoshlari elkalarida,
Bu konsollar va naylardan -
Figaro do'l kabi bog'ga tushadi.
Hammasi. tunlarni topish juda muhim
Chuqur cho'milgan tubida,
Va yulduzni bog'ga olib keling
Titrayotgan nam kaftlarda...
"She'riyatni aniqlash"
Pasternak she'rlarida siz doimo soxta emas, balki chuqur tabiiy, hatto o'z-o'zidan paydo bo'lgan lirik bosim, jo'shqinlik, dinamizmni his qilasiz. Ular qalbga botish, xotira burchaklariga yopishib olish qobiliyatiga ega. Pasternak landshafti inson bilan teng darajada mavjud. Tabiat hodisalari uning uchun tirik mavjudotga o'xshaydi: yomg'ir ostonani oyoq osti qiladi, momaqaldiroq, tahdid soladi, darvozani yorib o'tadi. Gohida shoir yomg‘irining o‘zi she’r yozadi:
Dushning nihollari klasterlarda ifloslangan
Va uzoq, uzoq, tong otguncha
Ular o'zlarining akrostiklarini tomlardan sepadilar.
Qofiyali pufakchalar.
Dastlabki poklik bizning oldimizda Pasternak va Ural ("Paroxodda", "Ural birinchi marta") va Shimol she'rlarida, shuningdek, shoirning Moskva yaqinidagi vodiy zambaklar va qarag'aylar, zo'ravonliklar bilan tug'ilgan joylarida namoyon bo'ladi. momaqaldiroq va shiddatli. Keyinroq “Erta poyezdlarda”, “Ochiq bo‘lsa” kabi kitoblarda shoir she’rlariga tabiat olamiga hayratini ifodalovchi manzaralar torlari kirib boradi.
Boris Pasternak butun umri davomida (ayniqsa, etuk va so'nggi yillarda) o'ziga nisbatan o'ta qattiqqo'l, avtoulov xususiyatlarida qat'iy va ba'zida asossiz ravishda qattiqqo'l edi. Buni tushunish mumkin. Shoir hamisha mehnat qilgan, o‘ylagan, yaratgan. Uning 1940 yilgacha yozilgan she’rlarini, she’rlarini hozir o‘qib, qayta o‘qiganimizda, ularda ko‘plab yangi, yorqin, go‘zal narsalarni uchratamiz.
Pasternakning dastlabki she'rlarida ramziylikning aniq izlari saqlanib qolgan: tumanliklarning ko'pligi, vaqtdan ajralish, dastlabki Blokni eslatuvchi umumiy ohang, keyin Sologub, keyin Beli:
Nuroniylarning sa'y-harakatlarida kun ko'tarilmaydi,
Yerning suvga cho'mish uchun qoplamalarini yechmang.
Ammo, er kabi, tajribalilar charchagan,
Ammo qordek kunlar changiga tushdim.
Bu satrlar 1928 yilda tubdan o‘zgartirilgan “Qish kechasi” she’rining asl nusxasi:
Nurning og'zi bilan kunni tuzatma,
Suvga cho'mish uchun choyshablarning soyalarini ko'tarmang.
Yerda qish, chiroqlarning tutuni kuchsiz
Yiqilgan uylarni tekislang.
Bu erda hamma narsa boshqacha. To‘g‘ri, shoir bu yerda hamon “begona hazil” bilan band, ammo qadam tashlandi va bu muhim qadam.
Vaqt o‘tishi bilan Pasternak she’riyati yanada shaffof, tiniq bo‘lib boradi. Yangi uslub uning “To‘qqiz yuz beshinchi yil”, “Leytenant Shmidt”, “Spektorskiy” kabi yirik asarlarida seziladi.Matning soddaligi va tabiiyligiga erishib, u kamdan-kam kuchga ega narsalarni yaratadi.Rassom bilan, evolyutsiya. hamma narsaning asl mohiyatiga yetishga intiladigan tabiiy yo‘l edi.
Men erishmoqchi bo'lgan hamma narsada
Aslini olganda.
Ishda, yo'l izlab,
Yurak xafasida.
O'tgan kunlarning mohiyatiga.
Ularning sabablariga qadar
Ildizlarigacha, ildizlarigacha
Yadroga.
Rassom tasvirni tasvirlangandan uzoqlashtirmasligi kerak, aksincha, uni yaqinlashtirishi, olib qo'ymasligi, balki diqqatini unga qaratishi kerak deb hisoblagan:
Muzda daryo va muzlagan tol,
Va bo'ylab, yalang'och muz ustida,
Oynadagi oyna kabi,
Qora osmon o'rnatildi.
Poetik to‘qimaga kiritilgan “yaqin don nasri” (“Anna Axmatova”)ning ma’naviy xolisligi, uning san’atida “tirik bo‘lish” istagi (“Mashhur bo‘lish xunuk...”), tarixiy haqiqat, tabiatning dinamik suratlari bilan qo'llab-quvvatlanadi - bularning barchasi Pasternakning "keraksiz xulq-atvor" bilan belgilangan maktablardan uzoqlashish istagidan dalolat beradi.
Mashhur bo'lish yoqimli emas.
Bu sizni ko'taradigan narsa emas.
Arxivlash shart emas
Qo'lyozmalarni silkit.
Va bir tilim ham qarz emas
Yuzingdan qaytma
Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
Tirik va faqat oxirigacha.
B. Pasternak she'riyati dunyosi doimo kengayib bordi va agar shoir yana bir necha yil yashab, o'zining so'nggi kitobida yozilgan eng yaxshi narsalarni davom ettirgan bo'lsa, yanada kengayishning o'lchovi va shaklini tasavvur qilish qiyin ". Qachon tozalanadi."
Tabiat, dunyo, koinot siri,
Men sizga uzoq vaqt xizmat qilaman.
Ichki titroq bilan quchoqlangan
Men baxtdan ko'z yoshlarimga to'laman.
Biroq, subjunktiv "agar" noo'rin va samarasiz. Oldimizda tugallangan taqdir turibdi. Shoir butun umri davomida bir qancha ijodiy davrlarni bosib o‘tdi, jamiyatni, tabiatni, shaxsning ma’naviy olamini anglash spiraliga bir necha burilish yasadi. B. Pasternakning buyuk iste’dodining e’tirofi 1958 yilda unga Nobel mukofotining berilishi bo‘ldi.
Boris Pasternakning merosi haqli ravishda XX asr rus va jahon madaniyati xazinasiga kiritilgan. U she’riyatning eng talabchan va qattiqqo‘l biluvchilarining mehr va e’tirofiga sazovor bo‘ldi. Ushbu merosni bilish shoshilinch ehtiyoj, zavqli o'qish va inson mavjudligining asosiy masalalari haqida fikr yuritish uchun imkoniyatdir.
- ZIP arxivda "" inshosini yuklab oling
- Inshoni yuklab oling " B. Pasternak lirikasining o'ziga xosligi"MS WORD formatida
- Insho versiyasi" B. Pasternak lirikasining o'ziga xosligi"chop etish uchun