Tasviriy san'atda haykaltaroshlikning turlari. Haykallarning qanday turlari mavjud. Maqsadlari bo'yicha haykaltaroshlik turlari

So'nggi yillarda sovet o'quvchilari va tomoshabinlarining ham klassik badiiy meros, ham zamonaviy sovet san'ati hodisalarini estetik tushunishga, did va go'zallikni to'g'ri tushunishga bo'lgan qiziqishi sezilarli darajada jonlandi. Bu qiziqish, ayniqsa, so'nggi paytlarda sovet san'ati muammolari, uning xususiyatlari, yutuqlari va individual kamchiliklari atrofida qizg'in bahs-munozaralar tufayli kuchaydi. Sovet sanʼati rivojiga partiya, hukumat rahbarlari, butun xalqimiz tomonidan har kuni eʼtibor qaratilmoqda.

Sotsialistik realizm tasviriy sanʼati yutuqlari sanʼatning turli shakllarida juda yaqqol koʻzga tashlanadi, haykaltaroshlikda ham seziladi. To‘rt nafar sovet haykaltaroshlari – turli avlod va turli ijodiy uslubdagi ustalar yuksak badiiy sifat: partiyaviylik, milliylik va realizm bilan ajralib turadigan asarlari uchun mamlakatimizda oliy mukofotga sazovor bo‘lganini aytish kifoya. So'nggi yillarda haykaltaroshlarga Lenin mukofotlari berildi: S. T. Konenkov - "Avtoportret" haykali uchun, M. K. Anikushin - Leningraddagi Pushkin haykali uchun, A. P. Kibalnikov - Mayakovskiy haykali uchun va L. E. Kerbel yodgorligi uchun. Karl Marks (ikkalasi ham Moskvada). Bu butun sovet san'atining buyuk xizmati va sovet haykaltaroshlari bundan faxrlanishlari mumkin.

Har qanday odamdan haykal nimaligini biladimi, deb so‘rasangiz, “albatta, ha”, deb javob beradi. Ammo undan “haykaltaroshlik” so‘zidan nimani tushunganini, qaysi buyuk haykaltaroshlarning nomlarini bilishini, haykaltarosh o‘z g‘oyasini qaysi vositalar bilan ifodalaganini, nega tirik voqelikning ba’zi hodisalarini haykallarda gavdalantirish mumkin, boshqalari esa yo‘qligini so‘rasangiz. , Demak, haykaltaroshlik san'atining imkoniyatlari va xususiyatlari nimadan iborat bo'lsa, unda hamma ham bu savollarning barchasiga birdaniga javob bera olmaydi. Keling, buni tushunishga harakat qilaylik. Haykaltaroshlik san'ati hayotimizda katta o'rin tutadi. Go'zalni haqiqatda aks ettirib, u o'z navbatida bizning ongimizni, didimizni va go'zal haqidagi tasavvurimizni shakllantiradi. Har bir madaniyatli inson buni tushunishni o‘rganishi, bu boradagi dunyoqarashini kengaytirishi kerak.

18-asrning buyuk fransuz materialist faylasufi D.Didro “Haykaltaroshlik nima?” degan savolga javob berar ekan: “Bu kuchli muza, lekin jim va sirli”. Darhaqiqat, haykaltaroshlikni tushunish biz o'rganib qolgan rasmga qaraganda biroz qiyinroq, chunki u atrofimizdagi dunyoni yanada kengroq, aniq va rang-barang aks ettirishi mumkin.

Biroq, agar ehtiyot bo'lsangiz, haykal hamma joyda biz bilan birga bo'lishiga amin bo'lishingiz mumkin. Biz maydonda turgan shahar asoschisi yoki himoyachisining ulug'vor otliq haykali oldida to'xtaymiz; o'tkinchining ko'kragida Vladimir Ilich Leninning profilli portreti tushirilgan medalni ko'ramiz; parkdagi sportchining bronzadan yasalgan go‘zal haykali bizni o‘ziga tortadi; biz oqlangan o'yilgan toshga qoyil qolamiz - uzukni bezab turgan kameo; teatrlarning pedimentlarida biz ko'pincha san'at xudosi Apollonning aravasini ko'ramiz... Va bularning barchasi haykaltaroshlikning u yoki bu turini ifodalaydi, ma'lum bo'lishicha, ular juda xilma-xildir.

Haykaltaroshlik tasviriy san'at turlaridan biridir. Har qanday san’at singari haykaltaroshlik ham real olamni badiiy obrazlarda aks ettiradi va uni o‘ziga xos tarzda, maxsus vosita va usullardan foydalangan holda aks ettiradi.

Ushbu insho haykaltaroshlikning o‘ziga xos xususiyatlari, o‘ziga xos badiiy tili, ijodiy imkoniyatlarini tahlil qilish, uning tur va janrlarini eng yaxshi namunalar asosida tahlil qilish va tizimlashtirish hamda uni yaratish texnikasiga bag‘ishlangan.

"Haykal" so'zi nimani anglatadi? Lotincha sculpere - kesish, o'yib olish so'zidan kelib chiqqan "haykal" atamasi bilan bir qatorda "plastmassa" so'zi ham ekvivalent sifatida qo'llaniladi, bu yunoncha pladzein, haykaltaroshlik ma'nosini bildiradi. Dastlab, so'zning tor ma'nosida haykaltaroshlik deganda haykaltaroshlik, o'ymakorlik, po'stlog'ini tozalash, kesish, o'ymakorlik, ya'ni rassom qo'shimcha tosh bo'laklarini yoki qatlamlarini olib tashlaydigan, yiqitgan san'at asarini yaratish usuli tushunilgan. yoki yog'och, go'yo blokli haykaltaroshlik shaklida yashiringan mahbusni ozod qilishga harakat qilmoqda. Plastmassalar deganda ular haykaltaroshlikning teskari yo'lini, haykaltaroshlik asarini yaratish usulini - loydan yoki mumdan modellashtirishni tushunishdi, bunda haykaltarosh kamaytirmaydi, aksincha, hajmni oshiradi.

Bu ikki atamaning paydo bo'lishi tarixiy jihatdan shartlangan. Qadimgi yunonlar, qoida tariqasida, bronzaning keyingi quyilishiga ishongan holda, loydan haykallar yasashgan va shuning uchun "plastmassa" atamasi tug'ilgan, asosan marmardan haykaltarosh bo'lgan rimliklar o'z asarlarini "haykal" deb atashgan (shuning uchun "skarpel" yoki "skalpel" atamasi - pichoq, kesuvchi). (Bundan yunonlar marmarda haykaltaroshlikni, rimliklar esa bronza quyishni bilmaganligini umuman anglatmaydi; bu faqat haykaltaroshlikni yaratishning ba'zi usullarining boshqalardan ustunligini anglatadi, keyin esa alohida davrlarda: aftidan, bu atamalar paydo bo'lgan).

Haykaltaroshlikda ustozning g‘oyasi moddiy real hajmda gavdalanadi. Bo'yashda asosiy ekspressiv vosita tuval tekisligidagi bo'yoqlar bilan tasvir bo'lgani kabi, haykaltaroshlikning "tili" ham haqiqiy vaznga ega bo'lgan hajmli-plastik, uch o'lchovli shakldir. Haykaltaroshlik shakli orqali haykaltaroshlik asarining mazmuni ochiladi, haykaltaroshning niyati tomoshabinga yetkaziladi. Ushbu uch o'lchamli plastik shaklning realistik san'atida ifodali imkoniyatlari haqiqatan ham cheksizdir. Haykaltaroshlikdagi uch oʻlchamli plastik shaklning tabiati oʻz taraqqiyotining turli davrlarida turlicha boʻlgan, chunki u turlicha mazmun ifodalagan. Haykaltaroshlik tarixining taqdimotini o'tkazib yuborgan holda (bu bizning insho vazifamizga kiritilmagan), biz haykaltaroshlikda uch o'lchovli shaklni talqin qilishning faqat ikkita asosiy turiga to'xtalib o'tamiz, ular antik davrda o'zini namoyon qilgan.

Ba'zi yunon ustalari o'zlarining haykallarida silliq siluet bilan cheklangan hajmning silliq oqadigan yuzasini yaratdilar, go'yo chiziqlar bilan zanjirlangan edi. Boshqalar esa, mushaklar va bo'g'inlarning kuchayishi bilan ichkaridan to'ldirilgandek, tovushni yanada tarang qilishga intilishdi. Shu munosabat bilan miloddan avvalgi IV asrda yashagan yigit haykalidagi yalang'och tananing shakli talqinini solishtirish kifoya. e., Marafon (NAL. 1) yaqinida topilgan, bu shaklning talqini bilan miloddan avvalgi 1-asrning qadimiy haykalida. e. volumetrik-plastik shaklni tushunishda butun farqni his qilish uchun "Belvedere Torso" (kasal. 2) deb nomlanuvchi Apolloniusning ishi. Bu odatlar asosan jahon va rus haykaltaroshligi tarixida vaqti-vaqti bilan takrorlanadi. Albatta, bu sohalarga barcha xilma-xil uslublarni, milliy va individual xulq-atvorni qisqartirish qiyin, lekin agar biz plastik san'atning gullab-yashnagan davrini - antik davrni, Uyg'onish va rus klassitsizmini oladigan bo'lsak, unda bunday bo'linish, biroz sxematik bo'lsa ham, haqiqat bo'ladi. Qattiq klassikaning, keyinroq - klassitsizmning vakillari o'zlarining tasvirlarining ulug'vor sokinligini ochib berish uchun tinchgina oqadigan hajm bilan yaratilgan siluet konturlarining uzluksizligini afzal ko'rdilar. Tasvirlarning hayajonli dramatik tabiatiga intilayotgan barcha ustalar keskin dinamik, "barokko", tasviriy shakldan foydalanganlar, bunda siluet o'zining doimiy sirpanish chizig'ini yo'qotib, go'yo "yirtilgan" konturlarni va siluet ichidagi shakllarni oldi. , go'yo harakatlanayotgan va ichkaridan chiqib ketgandek, ko'proq ahamiyatga ega bo'ldi. .

2. Apolloniy, Nestorning o‘g‘li. "Belvedere Torso" deb ataladigan narsa. 1-asr Miloddan avvalgi e. Marmar

Ammo haykaltaroshlikda yuza va hajmga ishlov berishning ikkala tizimi ham mazmun va tasvirning tarixan shakllangan tushunchasi bilan bog'liq edi. Bu ikkala tizim ham buyuk ustalarga o‘z g‘oyalarini ochib berish, tasviriy san’atning chinakam durdonalarini yaratish uchun barcha imkoniyatlarni berdi.

Haykaltaroshlikning o‘ziga xosligi, mazmunining o‘ziga xosligi shundaki, unda asosan shaxs tasvirlangan. Haykaltarosh aynan shaxs timsolida jamiyat hayotini, odamlarning xarakterini, ularning kayfiyati, harakatlarini ochib bera oladi.

Shu munosabat bilan, haykaltaroshlik san'ati mavzularning ma'lum doirasi bilan tavsiflanadi: haykaltaroshlikda siz zamondoshlar yoki o'tmishdagi shaxslarning portretlarini bezashingiz, kundalik mavzularda kompozitsiyalar yaratishingiz, umumiy tushunchalarni (mehnat, tinchlik, xalqlar do'stligi, g'alaba va boshqalar). ).

Tabiat va insonni o'rab turgan muhit haykaltaroshlikda faqat bilvosita (bu haykaltaroshlik relefiga taalluqli emas, bu haqda keyinroq ko'rib chiqiladi) ba'zi bir tafsilot yordamida tasvirlanishi mumkin.

Haykaltaroshlikning o'ziga xosligini to'g'ri tushungan Badiiy akademiya prezidenti A. N. Olenin XIX asrning birinchi yarmida yozilgan "Medallar san'ati qoidalari bo'yicha tajriba" kitobida ushbu turdagi san'atning imkoniyatlari va chegaralarini belgilab berdi. shu tarzda san'at: ularning asarlarida metallar, butunlay zich jismlarning tasviri bilan cheklanishi kerak. Demak, shaffof yoki havodor hamma narsa bu san'at mavzusi bo'lmasligi kerak. Binobarin, tuman, tutun, bulutlar, olov, dengizlar kengliklari yoki suvlar, hatto o'tlar, paxmoq daraxtlar, masofalar, bir so'z bilan aytganda - yorug'lik va soyaning qarama-qarshi va ajoyib ta'sirini keltirib chiqaradigan katta shaffof bo'lmagan silliq massalar mavjud bo'lmagan barcha narsalarni bu san'atdan chiqarib tashlash kerak. Darhaqiqat, hamma narsa kosmos, yorug'lik va havo o'tkazish asosida qurilgan landshaftni haykaltaroshlikda tasvirlab bo'lmaydi (agar u relyef bo'lmasa). Shu ma'noda, rangtasvirning chegaralari, shubhasiz, kengroqdir.

Go'zal rasm ko'p rangli va illuzorli makon bilan ajralib turadi. Rassom oydin tunni, quyosh chiqishini, po‘lat sexidagi erigan metallning olovli uchqunlarini, dengiz manzarasi panoramasini va haykaltarosh o‘z ishida tasvirlay olmaydigan boshqa ko‘p narsalarni tasvirlay oladi. Shunga qaramay, haykaltaroshlik shakllarining ifodaliligi va boyligi nihoyatda kuchli. Hech bir tasviriy asar shahar maydonidagi monumental haykaltaroshlik yodgorligi yoki bog' va bog'dagi haykal o'rnini bosa olmaydi, u haykaltaroshlik relefiga, fasad yoki interyerning haykaltarosh bezaklariga to'liq mos kelmaydi.

Haykaltaroshlikning alohida muhim sifati shundaki, u o‘z davrining qahramonlik ideallarini eng umumlashgan, allegorik, monumental obrazlarda ifodalay oladi. Haykaltaroshlikning gullab-yashnagan davri inson fuqarosining ahamiyati yuksaklikka ko‘tarilib, ijobiy qahramonlik obrazini yaratish san’atning asosiy vazifasiga aylangan tarixiy davrlarga to‘g‘ri kelishi bejiz emas.

Haykal yaratish faol mehnat jarayonidir. Haykaltaroshning ishi og'ir jismoniy mehnat, material bilan kurashdir. Inson go‘yo tosh, yog‘och yoki loyning jonsizligini yengib chiqadi, materialni yengadi, undan hayotga to‘la badiiy obraz yaratadi. Pushkinning haykaltarosh B.Orlovskiyga qarata aytgan so'zlarini eslaylik: "Siz gipsga fikr berasiz, marmar sizga itoat qiladi".

Haykaltaroshlikni idrok etish ham juda faol. Haykaltaroshlik asari tomoshabinda uni har tomondan aylanib chiqishga, uning uch o‘lchamliligini his qilishga intiladi. Har bir yangi jihat haykalning mazmunini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Haykalga qo‘l tegizishni istashi bejiz emas, chunki teginish tuyg‘usi go‘yo vizual tasvirni to‘ldiradi. "Rasm faqat ko'zni o'ziga tortadi... Haykal ko'rlar uchun ham, ko'rlar uchun ham mavjud", dedi Didro.

Sovet haykaltaroshi Anna Semyonovna Golubkina o'zining "Haykaltaroshning hunarmandchiligi haqida bir necha so'z" kitobida haykaltaroshning ko'rishning o'ziga xos xususiyatlari, shaklni ko'z bilan tekshirish, aniqlash qobiliyati haqida gapirdi ("bardosh" profil") depressiyalarning chuqurligi va bo'rtiqlarning balandligi.

Balki, haykaltarosh uchun zarur bo'ladigan darajada emas, balki haykaltaroshning o'zida ham xuddi shunday tasavvurni rivojlantirish foydalidir, shunda u haykaltaroshlik asarini maksimal to'liqlik bilan "ko'rishi" va uni chuqurroq tushunishi mumkin.

Haykaltaroshlik o'z shakliga ko'ra ikkita asosiy turga bo'linadi: yumaloq haykaltaroshlik va relyef. Dumaloq haykalda odatda uning barcha tomonlari qayta ishlanadi va shuning uchun tomoshabin tasvirning mazmunini to'liq idrok etish uchun uning atrofida aylanib, uni doiraning barcha nuqtalaridan ko'rib chiqishni xohlaydi.

Misol uchun, 18-asr oxiridagi noma'lum rus ustasi tomonidan Gerkulesning marmar haykalini ko'rib chiqaylik (kasal. 3). Haykal yunon haykaltaroshi Lisippga (miloddan avvalgi 4-asrning 2-yarmi) tegishli boʻlgan mashhur Farnes Gerakl haykalining nusxasi.

Qadimgi mifologiyada Gerkules (aks holda Gerkules) kuch va jasoratni ifodalagan. Afsonaga ko'ra, u o'n ikki jasorat qildi va keyin o'lmas xudolar yig'ilishiga qabul qilindi. Haykaltarosh jasoratlardan biridan keyin dam olayotgan kuchli soqolli sportchini tasvirlagan. Yalang'och Gerkules sher terisi bilan qoplangan ustunga og'ir suyanib turadi. Uning boshi biroz pastga tushgan, yuzi xotirjam, ammo ozgina ifodalangan; lekin kuchli rivojlangan yuqori torso, ko'krak va qorin mushaklari, muskulli yelkalar, qo'llar va oyoqlar, ular bilan solishtirganda, bosh kichik bo'lib tuyuladi, darhol hayratga tushadi. kuch. Oldindan qaralganda, Gerkules. haykal, siz uni profilda ko'rishingiz mumkin va nihoyat, orqa tomondan, Gerkulesning orqa tomoni diqqatni tortadigan joy (kasal. 4) Butun figura oldinga egilgandek tuyuldi. Bir oz tushirilgan yelkalar, kuchli mushaklar tik elka pichoqlari va charchagan holda tashlangan qo'l uning orqasida tinchlik, tarang kurash harakatlaridan keyin dam olish taassurotini beradi.

Agar biz ushbu haykalni odatda haykaltarosh ishlaydigan aylanuvchi mashinada aylantira boshlasak, tananing shaklini ochib beradigan yorug'lik va soyaning qanday qilib mukammal sayqallangan marmar yuzasi bo'ylab harakatlanayotganini va harakat qilayotganini ko'rishimiz mumkin edi. chuqurlashtirilgan joylarda konveks va soyalar. Agar qorong'u xonada tomoshabinga qarama-qarshi tomondan Gerkules figurasining orqasiga yorug'lik manbai qo'yilsa, u holda yorug'likning porlashi yo'qoladi, ovoz balandligi hissi yo'qoladi va siluetni belgilaydigan chiziq yanada aniqroq bo'ladi. . Bu imkoniyatlarning barchasi faqat dumaloq haykalni ko'rib chiqishda paydo bo'ladi. Keling, xuddi qog'ozga chizilgan yoki tuvalga moyli bo'yoqlar bilan bo'yalgan Gerkules haykalini tasavvur qilaylik va biz buni boshqacha ko'rib chiqishimizni his qilamiz: axir, haykalning hajmi, uning yoritilishi haqiqiy emas, balki xayoliy bo'ladi. Dumaloq haykal har doim tabiiy yoki sun'iy yorug'lik bilan yoritilgan ma'lum bir fazoviy muhit bilan bog'liq. Yorug'lik va soya haykaltaroshlikning badiiy va plastik mohiyatini ochish vositasi bo'lib xizmat qiladi. Ular modellashtirishning tabiatiga, shuningdek yorug'lik manbasining joylashishiga muvofiq sirtda joylashgan. Leonardo da Vinchi haykaltaroshlikda "soya va yorug'likni tabiatning o'zi yuklaydi", dedi. Yoritish yaxshi yoki yomon bo'lishi mumkin. “Haykalni yorug‘lik bilan o‘ldirish ham, tiriltirish ham mumkin”, — dedi V. I. Muxina Parij ko‘rgazmasida “Ishchi va kolxozchi qiz” haykaltaroshlik guruhi yaxshi yoritilishidan xavotirlanib.

Dumaloq haykaltaroshlikning bir qancha turlari mavjud. Ulardan asosiylari haykal, mazmuni va kompozitsiyasi boʻyicha oʻzaro bogʻlangan ikki yoki undan ortiq figuralardan iborat guruh, bosh, koʻkrak (odamning koʻkrak yoki bel tasviri)dir.

Dumaloq haykaltaroshlikda kompozitsiya tamoyillari rangtasvirdagi bir predmetning kompozitsiya tamoyillaridan biroz farq qiladi. Haykaltarosh o'ta ixchamlikka, jiddiy tanlashga va faqat zarur bo'lgan tafsilotlar va tafsilotlarni saqlashga intiladi, ularsiz asarning ma'nosi tushunarsiz bo'ladi. Bunday o'zini tuta bilish haykaltaroshlik blokining tabiatidan kelib chiqadi - tosh yoki yog'och, uning ajralmas hajmini juda ko'p maydalab bo'lmaydi. Nozik detallar bu haykaltaroshlik blokining birligini buzadi. Mikelanjelo bu haykal yaxshi, deb hisoblardi, u tog' yonbag'iridan pastga tushirilganda, undan pastga dumalab tushadi va hech qanday zarar ko'rmaydi va bu deyarli qismlardan mahrum bo'lgan, qandaydir tarzda olib tashlangan yoki qisman marmardan ajratilgan haykal bilan sodir bo'lishi mumkin. o'zini to'sib qo'ygan bo'lsa, unda buyuk florensiyalik haykaltaroshlik shaklining ideali nima deb hisoblaganligi aniq bo'ladi. Uning asarlari orasida Leningrad Ermitajida joylashgan va afsonaga ko'ra, deyarli kubik shaklga ega bo'lgan marmar bo'lagidan Mikelanjelo tomonidan o'yilgan "O'tirgan bola" (5-bet) haykali bu idealga yaqinlashadi; bu kub ichida haykaltarosh xuddi shunday kompozitsiyani ko'rdi va uni bir vaqtning o'zida g'ayrioddiy tabiiylik bilan hal qildi.

Dumaloq haykalda ko'p figurali sahnani echish juda qiyin. Raqamlarni iloji boricha yaqinlashtirish kerak va shu bilan birga bir raqam boshqasini yashirmasligiga e'tibor bering, chunki ularning birlashishi aniq siluetni aniqlashga xalaqit beradi. Ko'p figurali kompozitsiyalar ustida ishlaganda, haykaltaroshlar ularni aylana ko'rinishini hisobga olgan holda quradilar va butun asarning silueti haqida o'ylaydilar. Ko'pgina yodgorliklarning kompozitsiyasi shunday qurilgan: Novgoroddagi "Rossiyaning 1000 yilligi", Leningraddagi Yekaterina II, Xarkovdagi Shevchenko, Vyazmadagi general Efremov va boshqalar. Ushbu yodgorliklarning har birida figuralar kompozitsiya markazidan kelayotgan nurlar kabi har tomonga joylashtirilgan va butun yodgorlikni ko'zdan kechirish uchun tomoshabin albatta uning atrofida aylanib yuradi.

"Eng qiyin vazifalardan biri, - haykaltarosh S.D. Merkurovning so'zlariga ko'ra, - haykalda ikkita figurani joylashtirishdir". Bu ma’noda jahon haykaltaroshligi misollarga boy emas. Haykaltarosh Martos Minin va Pojarskiy yodgorligida bu muammoni ajoyib tarzda hal qildi: qaysi tomondan yondashsangiz, bu shunchaki mexanik ravishda yonma-yon joylashtirilgan figuralar emas, balki organik ravishda bog'langan guruh ekanligini ko'rasiz va his qilasiz. bitta hajmni, konturni o'zgartirish mumkin emas. , siluet emas, ularning organik aloqasini buzmasdan.

Ushbu yodgorlikning mazmuni diqqatga sazovordir: Minin qo'lini cho'zgan holda, o'tirgan Pojarskiyga qaraydi va uni xalq militsiyasini boshqarishga, Moskvani xorijiy bosqinchilardan qutqarish uchun borishga chaqiradi. A. N. Radishchevning izdoshlari orasida etuk bo'lgan yodgorlik g'oyasi buyuk rassom tomonidan mujassamlangan, shuning uchun unda ilg'or vatanparvarlik mavzusi juda yorqin ifodalangan. Ushbu yodgorlikda Nijniy Novgorodning ajoyib fuqarosi, kampaniya tashabbuskori Mininning roli alohida ta'kidlangan. Yodgorlik mavzusi - xalqning eng yaxshi o'g'illari boshchiligida vatan himoyasiga ko'tarilayotgani.^ Poydevordagi barelyeflarda militsiyaning tashkil topishi, mablag' yig'ish va chet el bosqinchilarining quvib chiqarilishi manzaralari tasvirlangan. Moskvadan. Ushbu relyeflar, go'yo, yodgorlikning asosiy g'oyasini aniqlaydi va rivojlantiradi.

Haykaltaroshlikning bir turi sifatida relyefning roli juda katta. U qadimiy tarixga, katta badiiy salohiyatga ega, o‘ziga xos badiiy-texnikaviy xususiyatlarga ega.

Relyef (italyancha relievo - chiqib ketish, bo'rtib chiqish, ko'tarilish) o'zining tasviriy imkoniyatlarida dumaloq haykal va tekislikdagi tasvir (chizish, rasm, freska) o'rtasida oraliq o'rinni egallaydi. Rölyef, xuddi dumaloq haykal kabi, uch o'lchovga ega (garchi uchinchi, chuqur o'lchov ko'pincha biroz qisqartirilgan, shartli). Relyefdagi figuralarning kompozitsiyasi tekislik bo'ylab ochiladi, bu tasvirning texnik asosi va bir vaqtning o'zida fon sifatida xizmat qiladi, bu esa relyefdagi landshaft va ko'p figurali sahnalarni takrorlash imkonini beradi. Samolyot bilan bunday organik bog'lanish relyefning o'ziga xos xususiyati hisoblanadi.

Past relyef yoki barelyef (frantsuzcha bas - past so'zidan), ya'ni tasvir fon tekisligidan hajmining yarmidan kamroq qismiga chiqib turadigan va baland relyef yoki baland relyef (frantsuzchadan) mavjud. so'z haut - baland), tasvir fon tekisligidan yuqoriga chiqqanda uning hajmining yarmidan ko'pini tashkil qiladi va ba'zi joylarda u yaxlitlanadi, qisman hatto fondan ajralib chiqadi.

Orqa fonga nisbatan relyef qavariq emas, balki botiq, chuqurlashgan, ya'ni teskari bo'lishi mumkin. Bunday relyef "qo'ylanoglif" deb ataladi. Bu qadimgi Sharq, Misr va qadimgi tosh o'ymakorligi san'atida keng tarqalgan.

"Klassik relyef", ayniqsa antik davr va klassitsizm san'ati uchun xos bo'lgan, asosan silliq fonga ega.

Bunday relyefga misol qilib, buyuk Panathenaik bayrami kuni Afina fuqarolarining Afina ibodatxonasiga tantanali yurishi tasvirlangan Parfenonning dunyoga mashhur frizi (kasal. 6). Kompozitsiyaning yuksak mahorati, ritmik va shu bilan birga g'ayrioddiy tabiiyligi, nafis pardalar haykaltaroshligi jozibasi bizni Fidiyaning o'zi (miloddan avvalgi V asr) yoki uning eng yaqin iste'dodli yordamchilari ushbu friz muallifi bo'lgan bo'lishi mumkin degan fikrni bildiradi.

Klassik relyef monumentallik xususiyatlariga ega: silliq fonda tasvir devor tekisligini buzmaydi, balki xuddi shu fonga parallel ravishda tarqaladi. Bunday relyefni friz sifatida tasavvur qilish oson - binoning devori bo'ylab harakatlanadigan gorizontal chiziq. Shuning uchun "klassik relyef" ni odatda me'morchilik bilan bog'liq bo'lgan monumental va dekorativ haykaltaroshlik bo'limiga kiritish mumkin.

Arxitektura inshooti bilan nafaqat barelyef, balki baland relyef ham bog‘lanishi mumkin. Masalan, Parijdagi Yulduzlar maydonidagi Arc de Triomphe frantsuz haykaltaroshi F.Ryudning “1792-yilda ko‘ngillilarning chiqishlari” yoki odatda qisqacha “La” deb nomlangan baland relyef bilan bezatilgan. Marsellaza” (7-bet).

1830 yil iyul inqilobi ta'sirida yaratilgan bu baland relyef, ehtimol, 19-asrning inqilobiy mavzudagi eng ajoyib haykaltaroshlik asaridir. Uning tarkibi, go'yo, ikki qatlamga bo'lingan. Yuqorida qanotli Ozodlikning allegorik ayol siymosi bor, u bannerlar fonida suzib yurib, qo'zg'olonga chaqiradi, bu go'yo xalqning inqilobiy ruhining ifodasidir. Pastki qismda - inqilobiy otryad - turli yoshdagi olti kishidan iborat - respublikani himoya qilishga shoshilmoqda. Birinchi pog'onaning o'rtasiga yaqindan joylashtirilgan soqolli jangchi va o'smirning figuralari kuchli energiya hajmlari bilan hayratda qoldiradi. Raqamlar orasidagi keskin chiqadigan yoritilgan qismlar va chuqur cho'kayotgan qorong'u tushkunliklar o'rtasida kontrast yaratiladi; bu tasvirlarning dinamikasi va dramatikligini oshiradi. Biroq, bu baland relyef devor tekisligini buzmaydi, uning shakllari, go'yo tekis tosh bloklardan to'g'ridan-to'g'ri tomoshabinga qarab rivojlanadi, ular xayoliy makonda emas, balki haqiqiy hayotda yashaydi. Marsel relyefidagi fon - bu kamar massivining o'zi devoridir; raqamlar jildlari gavjum bo‘lib, bir-birining ustiga to‘planib qolgandek ko‘rinadi, tezlik, kuch va hujum tuyg‘usini yuzaga keltiradi, bu esa xalq harakatining inqilobiy jo‘shqinligini ochib berishga yordam beradi. Haykaltarosh bu relyefni hoshiya qilmasdan, uni shunchaki toshlar ustiga yoyib chiqdi, bu esa relyefning me'morchilik bilan uzviy bog'liqligini yanada ta'kidlaydi.

Ammo arxitektura bilan umuman bog'liq bo'lmagan va hatto buning uchun "kontrendikatsiyalangan" rel'efning bir turi mavjud. Bu "manzarali relyef" deb ataladi. Vazifalari bo'yicha u rasmga yaqin, bir nechta rejalarga ega, chuqurlikka chuqur kirib boradigan makon illyuziyasini yaratadi. U barelyef va baland relyef tamoyillarini birlashtirishi mumkin, istiqbolda qurilgan arxitektura yoki landshaft fonini kiritish mumkin. Bunday relyefning chuqurligi va xayoliy tabiati, go'yo devor tekisligini buzadi. Arxitektura bilan bog'liq bo'lmagan mustaqil dastgoh asari bo'lib, u xuddi rasm kabi har qanday interyerga joylashtirilishi mumkin.

Gomerning “Odisseya” mavzusida ijro etilgan rus haykaltaroshi F. P. Tolstoyning “Merkuriy Penelopa da’vogarlarining soyalarini do‘zaxga yetaklaydi” (8-bet) asari “Tasviriy relyef”ga misol bo‘la oladi. Uning syujeti Odisseyning yigirma yillik sayohatlari paytida ko'plab da'vogarlar uning sodiq rafiqasi Penelopani qanday qilib o'ziga jalb qilgani haqidagi dramatik hikoyadir. To'satdan qaytib kelgan Odissey raqiblarini o'ldirdi, xudolar ham ularni qoraladi: da'vogarlarning soyalari do'zaxga ergashishi kerak edi.

Keling, ushbu relyefni diqqat bilan ko'rib chiqaylik: oldingi planda, ulkan tosh plitalardan qurilgan jahannam darvozalarining kuchli archasi bilan o'ralgan, yoriqlarida ilonlar silkinib, havoda harakatlanadigan soyalar ko'rinadi. Oldinda uchayotgan Merkuriy - xudolar irodasini bajaruvchi - tayoq bilan yo'lni ko'rsatadi. Kirishning chap tomonida ikkita jangchi tasviri bor. Kuyovlarning soyalari dafn uchun kafanlarga o'ralgan. Turli xil pozalar va imo-ishoralar ularning ruhiy iztirobini, dahshatini yoki qayg'uli iste'fosini bildiradi.

19-asrning birinchi yarmidagi haykaltarosh-medalist va miniatyurachi F. P. Tolstoy qora shiferli taxtada pushti mumdan oʻz relyefilarini haykaltaroshlik qilgan. Ikkinchi plandagi figuralarni yupqa shakllantirish orqali shaffof qora fon landshaftning chiaroscuro va havo bo'shlig'i illyuziyasini yaratadi. Haykaltarosh jangchilar va Merkuriyning yuqori relyefdagi figuralarini, shuningdek, o'simliklar bilan qoplangan do'zaxga tosh kirishni haykaltaroshlik qildi. Ikkinchi reja - uchuvchi soyalar guruhi. Uchinchi rejaning illyuziyasi Stiks tomonidan yaratilgan - unutish daryosi. U eng yaxshi mum relyefida tasvirlangan, u orqali taxtaning qora yuzasi porlaydi. Nihoyat, to'rtinchi reja - Stiksning qarama-qarshi qirg'og'i, gunohkorlar va qayiqda yangi partiyani olib ketmoqchi bo'lgan qayiqchi Charon figuralari. To'rtinchi rejadagi odamlarning raqamlari birinchi va ikkinchi rejalar raqamlariga nisbatan ancha kamayadi, bu uning uzoqligi haqida fikr beradi. Shuningdek, u juda past relyefda ishlangan bo‘lib, u orqali qora fon yarqirab, tungi qorong‘ulik taassurotini beradi. Shunday qilib, ajoyib hunarmandchilikning bu barelyefi haykaltaroshlikda makonni o'tkazishda sof tasviriy usullardan foydalanishning namunasidir: qora va yorug'likning ta'siri, mum qolipining yupqa qatlamlari orqali fonning shaffofligi. Harakat xayoliy-fazoviy chuqurlikdan kelib chiqadi, bu ham haykaltaroshlikka emas, balki rasmga xosdir. Bu xususiyatlarning barchasi haykaltaroshning ushbu relyefni me'morchilikni bezash uchun mo'ljallanmagan asar sifatida yaratganidan dalolat beradi. Bunday ish molbert deb ataladi. Bu monumental relyeflardan tubdan farq qiladi, bu erda devorga parallel ravishda rivojlanayotgan figuralarning harakati uni xayoliy nuqtai nazar bilan "yorib o'tish" bilan tahdid qilmaydi, lekin go'yo devor tekisligini tasdiqlaydi.

Maqsadiga koʻra haykal monumental, monumental-dekorativ va molbertga boʻlinadi. Ushbu bo'limlarning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Birinchi va, ehtimol, asosiysi monumental haykaltaroshlik bo'limi bo'lib, u bir va ko'p figurali yodgorliklar, muhim voqealar xotirasiga bag'ishlangan yodgorliklar va büst-yodgorliklarni o'z ichiga oladi. Ularning barchasi jamoat joylarida, ko'pincha ochiq havoda o'rnatiladi. Ular har doim dizayn va badiiy shaklda umumlashtiriladi, ular katta o'lchamlari (odatda ikki yoki uchta hayotiy o'lchamlar) va materialning chidamliligi bilan ajralib turadi.

Monumental haykaltaroshlik eng muhim o'zgartiruvchi ijtimoiy g'oyalarni targ'ib qilish ishiga xizmat qiladi. Yodgorlik har doim keng tomoshabinlar ommasiga murojaat qiladi va ijobiy imidjni tasdiqlaydi (albatta, ushbu yodgorlikni quruvchilar nuqtai nazaridan). Shahar yodgorliklari (ularning qurilishi odatda davlat nazorati ostida) umumiy shuhrat qozongan odamlarni xotirlaydi. Shahar maydonida faqat haykaltaroshning o'ziga yaqin bo'lgan odamga - rafiqasiga, ukasiga, do'stiga (nafaqat texnik va iqtisodiy sabablarga ko'ra) haykal o'rnatish mumkin emas, ko'rgazma uchun ularning portretlarini yaratish juda mumkin. yoki dastgoh rejasida muzey. Bu yerda molbert va monumental san'at o'rtasidagi suv havzasi o'tadi.

Shahar yodgorliklari har qanday yirik ijtimoiy va tarixiy voqealar sharafiga o'rnatiladi: Novgoroddagi Rossiyaning 1000 yilligiga bag'ishlangan yodgorlik, Kaliningraddagi Sovet xalqining Ulug' Vatan urushidagi G'alabasiga bag'ishlangan yodgorlik va boshqa ko'plab obidalar.

Maydonda turgan va "hamma uchun" yaratilgan yodgorlikning ta'sirini qat'iy deb atash kerak. Siz teatrga, kinoga, ko'rgazmaga borolmaysiz, kitob o'qiy olmaysiz, lekin maydonda o'rnatilgan yodgorlikka e'tibor bermay bo'lmaydi! Xalqimiz esa monumental haykaltaroshlik asarlariga befarq qolmaydi: yodgorlik yonida to‘xtab haykalni sinchiklab ko‘zdan kechirayotganlarni doim ko‘rish mumkin. Marks, Lenin, Pushkin, Mayakovskiy, Gorkiy, Chaykovskiy yodgorliklarining granit poydevorlarida ko'pincha guldastalar yotadi - bu sovet xalqining bu buyuk odamlarga bo'lgan hurmati va muhabbatining ta'sirchan belgisi.

Monumental yodgorlik ustasi figurani to'g'ri "joylashtira" olishi, siluetni har tomondan va turli masofalardan ifodali va chiroyli qila olishi kerak. Yodgorlikning mazmuni bir qarashda ham, yodgorlik yonidan yoki uning atrofidan o'tayotganda ham - ko'p nuqtai nazardan idrok etilishi kerak. Yodgorlikning asosiy g'oyasini rivojlantiruvchi turli jihatlar uni yanada ko'p qirrali va boy qiladi. Shaklning pozasi, imo-ishorasi, harakati uning mazmuni tushunarli bo'ladigan tarzda kompozitsion tarzda echilishi kerak. Nafaqat yuzning, balki butun haykalning ifodaliligi, tashqi plastik qiyofasining qahramonning ichki dunyosiga to‘liq mos kelishi monumental yodgorlikning zaruriy shartidir. Ba'zilar buni uzoqdan va shuning uchun bir butun sifatida qabul qiladilar; boshqalar, ya'ni yodgorlikka yaqin kelganlar, haykalning yuzidagi ifodaga nazar tashlashlari mumkin.

Yodgorlik nafaqat ifodali siluetga ega bo'lishi, balki mutanosib, mutanosib, ajralmas san'at asari bo'lishi kerak. Zero, yodgorlik g‘oyaviy mazmun bilan birga me’moriy-badiiy vazifalarni ham bajaradi. Bu shunchaki chiroyli vertikal, hajmli yoki jildlarning ritmik almashinishi emas, balki butun me'moriy ansamblga ma'no beradigan, maydonning bo'sh joyini markazlashtiradigan, toj qiladigan shaxsning ifodali qiyofasi.

Birinchi kunlarda Leningradga kelgan har bir kishi E.-M. Pyotr I ning mashhur haykali ("Bronza chavandozi") ga tashrif buyuradi. Falcone (kasal. 9). Pyotr I ning otliq haykali granit poydevorga o'rnatilgan bo'lib, toshga aylangan to'lqinning tepasiga o'xshash notekis qoyani ifodalaydi. Ushbu to'lqin cho'qqisi o'sayotgan otning harakatini ritmik ravishda takrorlaydi. Oldinga va yuqoriga intilish va shu bilan birga ulug'vor, asrlar davomida Pyotrning cho'zilgan qo'lining to'lqinini tasdiqlovchi («...shahar shu yerda...») - bu yodgorlikning asosiy hissiy mazmunidir. Ushbu ajoyib obidada harakat va tinchlik, jo'shqinlik va intizomli iroda, ishtiyoq va donolik sintezlanadi.

Undagi fikrning barcha boyligi va rang-barangligini so'z bilan ifodalash qiyin. Yodgorlikni har tomondan aylanib chiqqach, otliq haykalning osmonga qaragan go‘zal silueti hamisha o‘zgarib turadi, tasvir mazmuni tomoshabinga ochiladi. Yodgorlik atrofidagi har bir yangi qadamda haykaltaroshning Pyotr haqidagi, uning dadilligi, irodasi, ijodi, g‘ayrati, aql-zakovati, qo‘rqmasligi, vatanga muhabbati va u bilan faxrlanishi haqidagi fikrlari tomoshabin ko‘z o‘ngida paydo bo‘ladigandek... Bronza chavandozi go‘zal. ham yaqin, ham uzoq. Uning siluetining ifodaliligi yodgorlikning havo maydoni bilan o'ralgan bo'lishi zarurligini tasdiqlaydi; maydonning ochiq maydoni, osmon haykal paydo bo'ladigan eng qulay fon bo'lib, shahar landshaftiga o'zgacha hayajonli go'zallik, "rasm" va mazmunlilik beradi.

Guruh, otliq haykali va tik turgan odam qiyofasi deyarli har doim maydonning keng maydonini talab qiladi, chunki ular o'z maqsadiga ko'ra, ular atrofida o'tayotgan odamlar massasi bilan muloqotga kirishganday, qo'zg'atuvchiga o'xshatiladi. har tomondan. Odatda bunday yodgorlik maydonning markaziga yoki maydonga qaragan ko'chalar chorrahasiga o'rnatiladi, shunda haykal uzoqdan ko'rinadi.

Biroq, har bir yodgorlik maydonning ochiq maydoni fonida yaxshi ko'rinmaydi. Agar haykaltarosh yodgorlik kompozitsiyasini o'tirgan figura shaklida tanlashga qaror qilgan bo'lsa, bu yodgorlik o'rtadagidan ko'ra parkda, hovlining "ichki qismida" yoki arxitektura inshooti fonida ko'proq mos keladi. katta shahar maydoni. Bunday haykalni shovqinli tirbandlik bo'lmagan, atrof-muhit tomoshabinlarni haykal yonida to'xtashga, o'tirishga va shoshilmasdan, uni yaqin masofadan tekshirishga taklif qiladigan joyga qo'yish ancha tabiiy va organikroq. Bunga qo'shimcha ravishda, o'tirgan figuraning ko'rish radiusi orqa tomondan noaniq nuqtai nazar tufayli aylananing 180 gradusiga qisqartiriladi va shuning uchun o'tirgan figura binoning devoriga yoki parkning ko'kalamzoriga tutashsa yaxshi bo'ladi. orqa tomoni bilan.

Yodgorlikning o'tirgan figurasi ko'rinishidagi muvaffaqiyatli yechimiga Leningradda, Yozgi bog'da joylashgan P. K. Klodt tomonidan fabulist I. A. Krilov haykali misol bo'la oladi (kasal. 10). Buyuk fabulist chuqur o'yga botib o'tiradi; uning atrofida baland bo'yli ikki yuz yillik daraxtlar sukunat va dam olishga yordam beradigan yashil gazeboni hosil qiladi; yodgorlik poydevori Krilov ertaklarining to'rt oyoqli qahramonlarining bo'rtma tasvirlari bilan to'ldirilgan. Leningradlik bolalar har doim haykal yonida o'ynashadi, u "bobo Krilov" va uning hayvonlariga qarashni juda yaxshi ko'radi.

Har qanday yodgorlikning badiiy kontseptsiyasida poydevorning roli juda muhimdir. Bu shunchaki rasm ostidagi stend emas (yaxshiroq ko'rish uchun). Qahramon xalqqa qilgan xizmatlari uchun aynan mana shu poydevorga ko‘tarilgan. Poyezd butun yodgorlikning me’moriy muhiti, xarakteri, uslubi va ko‘lamiga mos kelishi kerak. Ko'pincha uning yuzlari releflar bilan bezatilgan bo'lib, ular qahramonning tarixiy ahamiyatini to'liqroq ochib beradi. Shaklning poydevorga eng ko'p qabul qilingan nisbati 1: 1 ni tashkil qiladi, ammo boshqa nisbatlar mavjud.

Yodgorlikni o'rnatishda uning asosiy nuqtalarga nisbatan pozitsiyasi muhim rol o'ynaydi, bu uning kunning bir yoki boshqa vaqtida yoritilishi xarakterini belgilaydi.

Yodgorlik baʼzan tarixiy va syujet jihatdan u qurilgan joy bilan bogʻliq boʻladi, masalan, Leningraddagi Finlyandiya vokzalidagi V.I.Lenin haykali, u yerda Vladimir Ilich zirhli mashinada turib, 1917 yil aprel oyida xalqqa nutq soʻzlagan. . Ammo ba'zida yodgorlik shaharning semantik va kompozitsion markaziga yoki uning muhim qismiga aylanishi mumkin. Ulyanovsk va Gruziyadagi ZAGES to'g'oni boshidagi V. I. Leninning yodgorliklari, Leningraddagi "Bronza chavandozi" va boshqa ko'plab yodgorliklar shundaydir.

Keling, 1940 yilda sovet monumental haykaltaroshi M. G. Manizer tomonidan qurilgan ulardan birini ko'rib chiqaylik. Bu Volga bo'yidagi ona shahri - Ulyanovskda o'rnatilgan V. I. Lenin haykali (11-bet).

V. I. Lenin yelkasiga o‘ragan paltoda, to‘liq bo‘yiga yetgan holda tasvirlangan. Qat'iy va o'jarlik bilan o'rnatilgan Lenin figurasi xotirjam va ishonchli harakatda joylashtirilgan. Haykal shaharning bosh maydonining markazi bo'lib xizmat qiladi. U o‘zining silueti bilan osmonga chiroyli ko‘rinib turgan, kuchli Volga shamoliga qarshilik ko‘rsatib, xuddi yelkaga tashlangan palto polini silkitayotgandek, tevarak-atrofni “ushlab turganga” o‘xshaydi. Haykalning chap tomonidagi kiyimning tebranuvchi burmalari o‘ng tomonidagi mahkam o‘rnashgan burmalar bilan almashtiriladi, bu esa xuddi figuraga og‘ir matoni bosgandek kuchli shamol tuyg‘usini kuchaytiradi. Inson elementlarning bosimiga dosh beradi, unga qarshilik ko'rsatadi va go'yo unga qarshi chiqadi.

Usta Vladimir Ilichning yuzida tanish lenincha, o‘ziga xos individual xususiyatlarni saqlab, alohida e’tibor bilan ishladi. U Leninni ochiq bosh bilan tasvirlagan, buning tufayli Leninning ulkan peshonasi ko'rinadi. Leninning yuzi hayratlanarli: u olijanoblik, go'zallik va barchani zabt etuvchi inson ongi va ijodiy irodasi kuchiga to'la. Leninning ilhomlangan nigohi go‘zal, go‘yo insoniyatning porloq kelajagiga nazar tashlayotgandek. Usta buni haykal boshining mos kelishi, yuzning umumlashtirilgan hajmlarini ifodali modellashtirish bilan etkazadi. Haykalning plastik tili sodda va ixchamdir. Har qanday imo-ishoralarni rad etgan holda, haykaltarosh haykalning ulug'vor tarzda qurilgan va ochilmagan hajmi, uning ifodali silueti orqali tasvirning ichki harakatini osmonda aniq o'qilishi mumkin bo'lgan ifodalashga intildi.

Manizer izdoshi bo'lgan klassik maktabning rus haykaltaroshligida yuqori darajada rivojlangan, pardachilik san'ati zamonaviy kiyimlarning plastik talqini bilan bog'liq holda butunlay qayta ko'rib chiqilgan. Hajmlar va burmalarni modellashtirish ifodali bo'lib, chuqur harakatlanuvchi soyalarni yaratadi. O'zining shiddatli shamollari bilan mashhur bo'lgan shaharda shamolda tebranadigan kiyim naqshlari muvaffaqiyatli chiqdi (tatarcha Simbirsk "etti shamol shahri" degan ma'noni anglatadi).

Ushbu Lenin haykalining versiyasi 1958 yilda Bryusselda bo'lib o'tgan Xalqaro ko'rgazmada Sovet pavilyonida o'rnatildi, uning muallifi Faxriy diplom bilan taqdirlandi. 1960 yilda ushbu haykal Lujniki shahrida, Markaziy stadion hududida o'rnatildi. V. I. Lenin Moskvada. Shu kabi monumental haykaltaroshlik asarlari shaharning g‘oyaviy-badiiy markazini belgilaydi; ular munosib ravishda uning jozibasi deb hisoblanadilar.

Monumental haykaltaroshlikning alohida bo'limi - o'lganlarning xizmatlari va axloqiy fazilatlari xotirasiga qabrlarga o'rnatiladigan yodgorlik haykal (qabr toshi). San'at tarixi qabr toshlarining juda ko'p turlarini biladi - ulug'vor Misr piramidalaridan tortib qishloq qabristonidagi oddiy rus yog'och xochigacha.

Agar shahar yodgorligi hammaga yoqadigan bo'lsa, unda qabr toshi - ko'pincha faqat yaqin kelgan odamga. Yodgorlik qabr toshining ovozi odatda lirik va samimiydir. Ammo bunday asarlarda ifodalangan fikr va tuyg‘ularning yuksak tuzilishi, kundalik shovqinlardan tozaligi ularga monumentallikning shubhasiz xususiyatlarini beradi. O'lganlar haqida gapirib, ularni eslatib turadigan qabr haykali hissiy xususiyatga ega va birinchi navbatda his-tuyg'ularga murojaat qiladi. Biroq, turli tarixiy davrlarda bu tuyg'ularning rang-barangligi juda xilma-xil bo'lgan: 17-asrning ko'p figurali aristokratik qabr toshlaridagi ayanchli umidsizlikdan taniqli rus haykaltaroshi I.P.Martosning qabr toshlaridagi elegik she'riyatgacha.

Kojuxova qabri uchun (kasal. 12) bu usta tomonidan yaratilgan qabr toshlaridan birini ko'rib chiqaylik, unda rus klassitsizmida namoyon bo'lgan antik davrning buyuk an'analari ayniqsa kuchli seziladi. Qabr ustida, bir tizzasini egib, go'zal qanotli daho urna ustida yig'laydi. Kiyimlar uning baquvvat yosh tanasini engil o'rab oladi. Idishning yumshoq yumaloq chiziqlari egilgan figuraning konturlarini aks-sado qilib, tekis, ritmik va chiroyli oqadigan burmalardan farq qiladi. Shakl va chiziqlarning plastik tili bilan ifodalangan qayg'u va jasoratli pok vafo mavzusi bu erda musiqaga o'xshaydi.

Yirik sovet haykaltaroshi I. D. Shadr (13-bet) asari E. N. Nemirovich-Danchenko qabr toshida ayriliq, hayotdan uzoqlashish mavzusi chuqur aks ettirilgan. U Moskvada Novodevichy qabristoniga o'rnatildi.

Qabr toshining shakli juda xilma-xildir. Bu marhumning portreti (haykal, byust, relyef) yoki daholar, motamchilarning allegorik figuralari, ba'zida marhumning portret tasviriga hamrohlik qiladi yoki, nihoyat, bu shunchaki "kichik" deb ataladigan arxitekturadir. shakllar", ba'zan urna, parda yoki turli xil allegorik belgilar bilan bezatilgan bo'lib, inson hayotining qisqa davomiyligini anglatadi.

Keling, endi monumental va dekorativ haykal bilan tanishamiz. Uni har qadamda tom ma'noda topish mumkin. U arxitektura bilan, umuman olganda, atrof-muhit bilan chambarchas bog'liq bo'lib, binolarni ichki va tashqi tomondan haykaltaroshlik bilan bezashning barcha turlarini o'z ichiga oladi: shahar ko'priklaridagi haykallar, binolarning jabhalaridagi guruhlar, bo'shliqlar yoki portallar oldida. , relyeflar va boshqalar.

Monumental-dekorativ haykaltaroshlik katta g‘oyaviy-majoziy vazifalarni hal qiladi. Buni Leningraddagi Admiralty, Fond birjasi, Narva darvozalari, Bosh shtab binosi, Xalq kutubxonasi va boshqalar kabi ajoyib klassik binolar misolida ko'rish mumkin. Ularning yuksak badiiy ifodaliligi arxitektura va haykaltaroshlik tasvirining birligini ifodalashi bilan belgilanadi. Haykaltaroshlik inshootning g‘oyasi va maqsadini rivojlantiradi va aniqlaydi, shu bilan birga me’moriy shakllarning ovozini kuchaytiradi (ba’zan yozishmalarda, ba’zan esa qarama-qarshilikda).

Arxitektura va haykaltaroshlikning muvaffaqiyatli sinteziga misol sifatida buyuk rus me'mori A. D. Zaxarov loyihasi bo'yicha qurilgan va F. F. Shchedrin va I. I. Terebenevlar tomonidan haykaltaroshlik figuralari va bo'rtmalari bilan bezatilgan mashhur Leningrad admiraltidir.

Admiraltyning asosiy minorasi pastki qavatning og'ir massivini uning ustidagi engil ustunlar bilan birlashtirib, gumbazning yarim doirasi orqali Pushkin tomonidan kuylangan zarhal shpilga ("Admiralty Needle") o'tadi. Dantelli naqsh kabi, I. I. Terebenevning relyefi pastki qavatning silliq devorida rus flotining yaratilishi haqida hikoya qiladi.

Darvozaning ikki tomonida yarim doira ravoq bilan oʻralgan, oʻn bir metrli (poyda bilan birga) haykaltaroshlik guruhlari (qopqoqqa qarang). Ularning har birida uchta go'zal ayol - globus ko'targan "dengiz nimfalari" tasvirlangan. Bu guruhlar - haykaltarosh F. F. Shchedrinning eng yaxshi asari - o'zlarining ulug'vorligi, kuchi va ayni paytda nimfalar ulkan sferani qo'llab-quvvatlagan ayollik nafisligi bilan hayratda qoldiradilar. Ushbu haykallarning olijanob konturlari markaziy minora devorlari fonida ajoyib tarzda ajralib turadi. Darvoza arkida qo‘llarida bayroq bilan uchayotgan shon-shuhrat daholari tasvirlangan relyeflar o‘rnatilgan.

Dumaloq haykallar pastki qavat tomining burchaklarini va ustunning yuqori qismini bezatadi. Arxitektura va haykaltaroshlik qismlarining uyg'unligi, mutanosibligi va izchilligi yagona badiiy yaxlitlikni yaratadi. Tomoshabinning ko'zlari takrorlanadigan shakllarning ritmini mamnuniyat bilan qayd etadi; binoning gorizontal va vertikallari haykallarning yumaloqligi va relef frizlarining engil ochiqligi bilan ta'kidlangan, devorning sokin yuzasini jonlantiradi va bu devorning o'zi bizning e'tiborimizni Rossiyani buyuk davlat sifatida ulug'laydigan individual haykaltaroshlik naqshlariga qaratishga yordam beradi. dengiz kuchi.

Sotsialistik realizm san'atidagi me'morchilik va haykaltaroshlik sintezining yorqin namunasi 1937 yilda Parijda bo'lib o'tgan Butunjahon ko'rgazmasida B. M. Iofan loyihasi bo'yicha qurilgan va V. I. Muxina haykaltaroshlik guruhi bilan toj kiygan Sovet paviloni bo'lib, u o'sha paytdan beri mashhur bo'ldi. keyin (kasal. 14). Butun bino harakat bilan o'tadi, gorizontal shakllarning o'sishida uzatiladi, asosiy markaziy qismda ko'tarilgan ustunning vertikaliga aylanadi. Pilonning tomiga o'rnatilgan "Ishchi va kolxozchi ayol" guruhi bu harakatni o'z tarkibida izchil ravishda takrorlaydi: birinchi navbatda, oldinga, keyin esa yuqoriga. O'roq va bolg'ani baland ko'tarib, yosh va go'zal gigantlar - butun sovet xalqining timsoli bo'lgan ishchi va kolxozchi ayol birgalikda oldinga intilishadi. Guruhning kompozitsion o'qi kuchli diagonal bo'lib, bu harakat tezligini beradi. Ushbu vositalar yordamida haykaltarosh Sovet xalqining kommunizm sari umumxalq harakati g'oyasini yorqin ifoda etdi. Syujet bo'yicha aniqlangan va haykaltaroshlik guruhida ochilgan bu harakat asosiy kuy (aytmoqchiman: "g'olib xalq marshi") sifatida, xuddi orkestr cholg'u asboblarida, sadolari ostida tayyorgarlik va qo'llab-quvvatlanadi. butun binoning me'moriy shakllari.

Monumental-dekorativ haykaltaroshlikda, shuningdek, monumental haykaltaroshlikda masshtabning mutanosibligi va yodgorlik hajmi va u joylashtirilgan makon nisbati katta ahamiyatga ega. Shu bilan birga, haykaltarosh nafaqat matematik miqyosni va me'morchilikning nisbatlari bilan to'g'ri munosabatni, balki insonning ko'rish va idrok qilish imkoniyatlarini ham yodda tutishi kerak.

Bog 'va bog' haykaltaroshligi ham monumental va dekorativ haykaltaroshlikka tegishli: haykallar, byustlar, favvoralar, dekorativ vazalar va boshqalar. Bu haykal park landshafti bilan chambarchas bog'liq bo'lib, yashil fon yoki kuzgi barglarning ranglari bilan yaxshi uyg'unlashadi.

Bog' va bog' haykaltaroshligining eng yaxshi asarlari yuksak she'riyat bilan qoplangan. Pushkinning "Tsarskoye selo haykali" she'rlarini musiqa kabi jaranglagan chuqur his-tuyg'ularni eslang:

"Qiz urnani suv bilan tashlab, uni toshga sindirdi. Qizcha g'amgin holda o'tiradi, bo'lakni ushlab. Mo''jiza! Suv qurimaydi, singan idishdan quyiladi; Qiz, abadiy ariq ustidan. , abadiy g'amgin o'tiradi ..."

Bu she'rlar Leningrad yaqinidagi Pushkin shahridagi Ketrin saroyi bog'ida joylashgan haykaltarosh P. P. Sokolovning (15 yoshda) "Buzilgan ko'zali qiz" deb nomlangan kichik bronza haykaliga bag'ishlangan.

Ehtimol, ko'pchilik Leningradda bo'lib, Yozgi bog'ning go'zal marmar haykallariga qoyil qolishgan. Allegorik tabiatdagi dekorativ haykallarning ajoyib to'plami mavjud: allegorik shaklda ular ma'lum g'oyalar va tushunchalarni ochib beradi. Bog'ning asosiy xiyobonlarida yoshlik, haqiqat, rahm-shafqat kabi tushunchalarni ifodalovchi marmardan yasalgan inson siymolarini uchratish mumkin. Yulduzlarga sepilgan ridoga oʻralgan goʻzal ayol qiyofasida “Tun” haykali tasvirlangan (kasal. 16). U uyqu yoki tush ko'rish bilan kurashayotganga o'xshaydi. Ba'zi haykallar tarixiy voqealar bilan bog'liq. Masalan, "Tinchlik va farovonlik" allegorik kompozitsiyasi ruslarning shvedlar bilan g'alabali Shimoliy urushini yakunlagan Nishtad shartnomasiga (1721) bag'ishlangan.

16. D. Bonazza. "Tun" haykali. Leningraddagi yozgi bog'. 18-asr boshlari Marmar

Haykaltaroshlik allegoriyalari Petrodvoretsning mashhur favvoralari dizaynida ham uchraydi. Bu favvoralar ularni ko‘rgan har bir insonda unutilmas taassurot qoldiradi. Bog'ning yashilligi, kristall oqimlari va suvning chayqalishlari, marmarning oqligi, yashil bronzaning yumshoq ohanglari - bularning barchasi bir-biri bilan ajoyib tarzda uyg'unlashgan. Suv bilan yuvilgan silliq, oqayotgan chiziqlar va hajmli haykallar quyosh nuri yorqinligida o'zgacha go'zallik va ta'sirchanlikka ega bo'ladi.

Katta Kaskad kompozitsiyasining markazi - sherning og'zini yirtib tashlagan Samsonning ulkan allegorik figurasi. Arslonning og'zidan kuchli suv oqimi yigirma metr balandlikka uchib chiqadi. Ushbu haykal Rossiyaning timsoli (bu erda buyuk kuchga ega bo'lgan Bibliya qahramoni Samson suratida ko'rsatilgan) va gerbda sher tasviri bo'lgan ruslarning Shvetsiya ustidan qozongan g'alabasi.

O'tmish san'atida juda keng tarqalgan allegoriya va ramz usuli sovet haykaltaroshlari tomonidan ham muvaffaqiyatli qo'llaniladi. Biz allaqachon V. I. Muxinaning "Ishchi va kolxozchi qiz" monumental-dekorativ guruhi haqida gapirgan edik. Bu mavzuning allegorik yechimining yorqin misollaridan biridir. Allegorik shakl, V. I. Muxinaning fikricha, tasviriy san'atni ifodalashning kuchli obrazli vositasidir. Allegoriya haykaltaroshlikda jasorat, mehr-oqibat, dehqonchilik, unumdorlik va boshqalar kabi mantiqiy tushunchalarni ifodalash, ularni shaxsiylashtirilgan tasvirlar tekisligiga aylantirish imkonini beradi, bu esa real haykaltaroshlikning tasvir imkoniyatlarini kengaytiradi.

Ribinsk suv omboriga kiraverishda rus sarafanidagi go‘zal qizning oyog‘ida uchayotgan chayqaning ulkan haykalini ko‘rishingiz mumkin. S. D. Shaposhnikovning (17-kasal) ushbu haykaliga imzo kerak emas. Ribinsk dengizining keng kengligida hukmronlik qilayotgan ulug'vor rus go'zalligining tasviri Volgani tasvirlagani darhol aniq bo'ladi. Shunday qilib, xalq suyukli daryo nafaqat qo‘shiq, she’r, rasm va musiqada, balki haykaltaroshlik san’atida ham ulug‘landi. Bunga allegorik, ammo shunga qaramay tushunarli va ifodali allegoriya tili yordam berdi.

Biz monumental va monumental-dekorativ haykaltaroshlikning xususiyatlari haqida gapirdik. Va endi haykaltaroshlikning arxitektura inshootlari bilan ham, shahar yoki park ansambllari bilan ham bog'liq bo'lmagan uchinchi katta qismiga to'xtalib o'tamiz. Bu molbert haykali. U mashina yoki stendga o'rnatilgani va ko'rgazmalar, muzeylar, jamoat va turar-joy binolari uchun mo'ljallanganligi sababli shunday nomlanadi (ikkinchisi hatto "kabinet haykali" maxsus tushunchasini keltirib chiqardi). Molbert haykali atrof-muhit, qo'shni asarlar yoki ichki me'morchilikdan qat'i nazar, yaqin masofada ko'riladi. O'lchamiga ko'ra, molbert haykali odatda tabiiy hajmdan kichikroq yoki undan biroz oshib ketadi. Bu odamni to'liq hajmda tasvirlamaslik uchun amalga oshiriladi, chunki u badiiy bo'lmagan va yoqimsiz bo'lgan model (aniq aktyorlik) kabi ko'rinishi mumkin.

Muzeylar va ko'rgazma zallarida haykallar odatda rasmlar bilan birga namoyish etiladi. Ayni paytda tomoshabin charchagan. Insonning ko'rishi shunday tuzilganki, u tekislikdagi rangni va kosmosdagi hajmni bir xil diqqat bilan idrok eta olmaydi, tezda biridan ikkinchisiga o'tadi. Shuning uchun, bir narsaga e'tibor qaratish yaxshidir, masalan, birinchi navbatda, barcha haykaltaroshlik ishlarini ko'rib chiqing, keyin rasmga o'ting (yoki aksincha).

Molbert haykaltaroshligi mazmuni jihatidan nihoyatda xilma-xildir. Shunday qilib, F. I. Shubin portretlari, M. M. Antokolskiyning deyarli barcha haykallari, E. A. Lanserening odam va hayvonlar tasvirlangan kichik bronza haykalchalari, I. D. Shadrning ayrim asarlari dastgohli asarlardir.

Molbert haykali juda keng mavzularni qamrab oladi. Unda qahramonlar o‘ziga xos “muloqot” orqali bog‘langan janr manzarasi tasvirlanishi mumkin, bunda ularning mohiyatini barcha ijtimoiy yoki milliy xususiyatlarda ochib beradi, masalan, M. A. Chijovning “Muhtoj dehqon” asari. Dastgohli haykaltaroshlik asari, shuningdek, qahramonning psixologik portreti yoki hatto dramatik qarama-qarshi qiyofasi bo'lishi mumkin, bu tomoshabinga darhol emas, balki uzoq vaqt davomida chuqur o'rganish jarayonida namoyon bo'ladi. Bu asarlar qatoriga M. M. Antokolskiyning “Ivan Grozniy” haykali (kasal. 18) kiradi. Haykaltarosh Dahshatli podshohni og'riqli konsentratsiya holatida, u sodir etgan vahshiylik tajribasiga botgan holda tasvirlagan.

O'ng qo'lining konvulsiv harakatlarida kuchli tashvish va ojizlik seziladi - og'ir pastga tushgan chapda, yelkasiga botgan bosh, sobit nigoh - bularning barchasi bir vaqtning o'zida pushaymonlik, g'azab, ishonchsizlik, shubha va Ivanning cheksiz kuchini bildiradi. dahshatli. Uning murakkab psixologik qiyofasini realist haykaltarosh katta kuch bilan ochib beradi.

Dastgohli asar tomoshabindan uzoq vaqt uning oldida to‘xtab turishni, tuyg‘ular, kechinmalar va personajlar olamiga sho‘ng‘ishni, xuddi qiziqarli voqeani o‘qiyotgandek, qahramonlar ruhiga nazar tashlashni talab qiladi.

Dastgoh portretining ajoyib ustasi, haykaltarosh F. I. Shubin, Arxangelsk viloyatining baliqchi-pomorining o'g'li, vatandoshi va hatto buyuk olim va shoir M. V. Lomonosovning qarindoshi, Yekaterina zodagonlarining portretlarini yaratgan. ularning tashqi qiyofasi va xarakterlarida shunday haqiqat hissi borki, go‘yo, jingalak parik kiygan bu odamlarning marmar büstlarini ko‘rsangiz, ularning takabbur ovozini eshitasiz, yurishlari, yurish-turishlarini tasavvur qilasiz. O'sha davrning badiiy tasvirlari va hujjatlari bo'lgan bu ajoyib asarlar Moskvadagi Tretyakov galereyasi, Leningraddagi Rus muzeyi va Moskva yaqinidagi Kuskovo mulk muzeyi zallarini bezab turibdi. Shubinning eng diqqatga sazovor asarlaridan M. V. Lomonosov portreti (19-bet). Rus ilm-fani va san'ati dahosi bizning oldimizda byust portretida (Shubin portretlari uchun umumiy kompozitsiya, ichida u har safar yangi echimlarni topdi), jonli, aqlli va izlanuvchan energiya bilan ajralib turadigan yuz bilan namoyon bo'ladi. Lomonosov pariksiz tasvirlangan, bu uning obraziga ishbilarmonlik soddaligi va demokratiyasini beradi. Olimning yumaloq, mehribon, rus chehrasi do'stona tabassum bilan yoritilgan, shekilli, Lomonosovga yaqin odamlar orasida bo'lganida xosdir. Shubin uzoq vaqt davomida uni shunday esladi (portret vafotidan keyin qatl etilgan) va buyuk haykaltarosh o'z qiyofasini avlodlar uchun shunday saqlab qoldi.

Molbert haykaltaroshligining eng xarakterli namunasi E. A. Lansere haykalchalari bo'lib, ular o'zlarining mavzularining qiziqarli tabiati va mukammal realistik modellashtirish, deyarli zargarlik buyumlariga yaqinlashib, 19-asrning ikkinchi yarmida juda mashhur edi. Bu uning bronza guruhi "Zaporozhets jangdan keyin" (kasal. 20). Zaporojyelik kazak jangdan keyin qilichini charchagan holda artdi; oti ham charchab, holsizlanib, boshini egib, oyog‘ini sekin tirnadi. Yana bir, aftidan, begona ot, jangda olingan, bog'langanida o'zini butunlay boshqacha tutadi. U bo'ynini cho'zib, qulligidan shikoyat qilgandek g'amgin kishnaydi va qayoqqadir yon tomonga, ehtimol yaqin joyda qolgan, jangda yaralangan yoki halok bo'lgan xo'jayini tomon cho'ziladi. Haykaltarosh barcha plastik vositalar, duruş, imo-ishora, yuz ifodalarining ifodaliligi bilan o'z qahramonlarining holatini ajoyib ishontirish bilan ochib beradi.

Sovet haykaltaroshligida dastgoh ishlari ham xilma-xildir. Eng yaxshi dastgoh asarlaridan biri 1927 yilda Oktyabrning 10 yilligi munosabati bilan I. D. Shadr tomonidan yaratilgan “Qalbaqa tosh – proletariat quroli” haykali (qarang. frontal). Ushbu haykalni Tretyakov galereyasi zallarida ko'rishingiz mumkin.

Yosh ishchi egilib, yo‘lakdan og‘ir toshni sindirib, zolimlarga tashlamoqchi bo‘ladi. Uning yuz ifodasi shiddatlilik va g'azabga to'la, nigohi oldinga qaratilgan, uning harakatida butun figura ochilgan bahorga o'xshaydi. Haykaltarosh beliga yalang'och tananing shakllarini katta hajmlarda haykaltaroshlik qilgan, mushaklar harakatda berilgan. Rassom inson tanasining tuzilishini mukammal bilishi tufayli figurani shunday joylashtirdi va haykalini shunday hayajonli ekspressivlik bilan to'ldirdiki, tomoshabin unga qarab, darhol butun vaziyatni tushunadi. Shunday qilib, siz bu gigant ishchini 1905 yilda ko'chada politsiya bilan mushtlashayotganini tasavvur qilasiz. Va uning yagona quroli asfaltdan singan tosh tosh bo'lsa-da, yosh ishchi shunday kuch va qat'iyat bilan to'lganki, uning g'alabasiga ishonasiz. Ishchi obrazi shunday talqin qilinganki, u tomoshabinni nafaqat rus proletariati g‘alabasiga, balki bu g‘alabaning tarixiy muqarrarligiga, mehnatkashlar ishining adolatli va haqligiga ishontiradi.

O‘ttiz yildan so‘ng, 1957 yilda yosh sovet haykaltaroshi F. D. Fiveyskiy tomonidan yaratilgan yana bir e’tiborga molik asar “O‘limdan ham kuchli” (21-bet) guruhidir. U Moskvada boʻlib oʻtgan VI yoshlar va talabalar festivali doirasidagi Xalqaro koʻrgazmada, Oktyabrning 40 yilligiga bagʻishlangan Butunittifoq koʻrgazmasida zamonaviy haykaltaroshlikning eng yorqin asarlaridan biri sifatida eʼtirof etilgan va Toshkentdagi koʻrgazmada namoyish etilgan. Lenin komsomolining 40 yilligi sharafiga. 1958 yilda Bryusselda bo'lib o'tgan Butunjahon ko'rgazmasida Fiveyskiy ushbu haykal uchun Faxriy diplom oldi.

Guruhda uchta raqam mavjud. Uchalasi ham o'z e'tiqodlari uchun kurashuvchilar, ular uchun o'limga tayyor, o'limga dadil qaraydilar. Yuz ifodalari, duruşlar, tarang figuralar, jismoniy azob-uqubatlarga qarshilik ko'rsatadigan kuchli yosh jismlarning shakllarini talqin qilish (qiynoqqa solingan, ammo hali ham o'jar odamning to'g'ri qiyofasiga e'tibor bering) - hamma narsa bu odamlarning jasorati haqida gapiradi. Rassom syujetni haddan tashqari hikoya qilish bilan aniqlamaydi: bu tasvirlar Ulug' Vatan urushi qahramonligidan ilhomlanib, sovet xalqining ma'naviy kuchi va matonatini ifodalashi hammaga ayon.

Bu ikkala asar ham - Shadr ham, Fiba ham - ajoyib psixologik mazmun va ijtimoiy pafos bilan ajralib turadi, ular butun ehtiroslar va tajribalar dunyosini o'z ichiga oladi va eng ehtiyotkorlik va puxta o'ylashni talab qiladi. Aynan hikoya, psixologizm, dramatik ekspressivlik va hissiy teranlik tufayli molbert haykaltaroshligi ko'rgazma uchun mos sharoitlarni talab qiladi. Muzey yoki ko'rgazma sharoitlari uning uchun eng yaxshisidir. Buni molbert haykaltaroshlarining o'zlari yaxshi tushungan. Shu ma’noda, masalan, M. M. Antokolskiyning o‘z asarlaridan birini hovlida (ya’ni ochiq havoda) ko‘rgazmaga qo‘yishni istamagan va I. E. Repinga yozgan mulohazalari qiziq: “... asarlarim talab qiladi. yaqinlik va shundan keyingina ular ma'lum bir kerakli taassurot qoldirishlari mumkin ... ".

Shu o‘rinda quyidagi qoidaga aniqlik kiritish zarur: tasviriy san’at nazariyasida atamashunoslik masalalari yetarlicha ishlab chiqilmaganligi sababli “monumentallik” tushunchasi ko‘pincha sifat jihatidan baho, rassomga maqtov sifatida qabul qilinadi. Shu bilan birga, asarning badiiy mahorati, yuqori sifati uning maqsadiga - muzey yoki shahar maydonida bo'lishga bog'liq emas. Monumentallik (shuningdek, dastgohli rasm) u yoki bu rassomning plastik tafakkurining o'ziga xosligi bo'lib, yaratilgan asarning sifati masalasi emas. Rassomning ijodiy muvaffaqiyati yoki muvaffaqiyatsizligi monumental haykaltaroshlikda ham, molbert haykalida ham birdek namoyon bo'lishi mumkin. Yuqoridagi yozuvchilardan qaysi biri mashhur tarixiy romanlar muallifi yoki kichik, ammo ajoyib hikoyalar muallifi ekanligi haqida bahslashish ma’nosiz bo‘lganidek, molbert va monumental san’at ustalariga qarshi chiqish ham xuddi shunday noto‘g‘ri. O'tmishning ko'plab buyuk haykaltaroshlari asosan dastgohli haykaltaroshlik sohasidagi ustalar edi, ular orasida Mikelanjelo va Rodin, Shubin va Antokolskiy nomlari bor edi, garchi ularning ishlari tabiatan butunlay boshqacha bo'lsa ham.

Ushbu inshoda haykaltaroshlikning janr chegaralari va boshqa muammolarini tushunish ular asosan bizning davrimizda qanday rivojlangan bo'lsa, shunday qilib ko'rsatilgan. Shu bilan birga, haykaltaroshlikning har bir janri yoki bo'limi (shuningdek, san'atning boshqa turlari) umuman muzlatilgan va o'zgarmas narsa emasligini yodda tutish kerak. San'at tarixi shuni ko'rsatadiki, har bir davrda janrlar chegarasi o'zgarib turadi, o'zgaradi, janrlarning o'zi avvalgisidan farq qiladigan yangi hayotiy mazmun bilan to'ldiriladi, ikkinchisi esa yangi shakllarni keltirib chiqaradi, janrlar chegaralarini kengaytiradi yoki toraytiradi. . Biroq, bu chegaralarning barcha nisbiyligini hisobga olgan holda ham, ularni ahamiyatsiz deb hisoblash mumkin emas, ulardan voz kechish yoki sun'iy ravishda buzish mumkin emas. Aynan shunday hollarda, odatda, kundalik manzaralar monumental shakllarda keraksiz talqin qilinganda va molbert figuralari, agar ular poydevorga o'rnatilgan bo'lsa, asossiz ravishda ezilgandek tuyulganda, badiiy muvaffaqiyatsizliklar sodir bo'ladi. Haykaltaroshlikda u yoki bu janrning o'ziga xosligini yo'qotish yoki ularga e'tibor bermaslik har doim butun san'atning tanazzulga uchrashi bilan birga kelgan.

Dastgohli haykaltaroshlikning alohida turi "kichik shakllar" deb ataladigan haykaldir. Bular cho'yan, bronza, shisha, fayans, terakota, plastmassa, yog'och va boshqa materiallardan odamlar va hayvonlar tasvirlangan kichik haykalchalardir. Ayniqsa, hayvonlar va uy hayvonlarining molbert haykalchalari keng tarqalgan bo'lib, ular hayvonistlar (lotincha "hayvon" - hayvon) deb ataladigan ustalar tomonidan bajariladi. Umuman olganda, hayvoniy haykaltaroshlik bo'limi qadimiy tarixga ega va uni faqat molbert haykaltaroshligi janriga kiritish mumkin emas. Bolshoy Teatr pedimentidagi Apollon aravasi yoki Neva qirg'og'ida turgan sherlar mohiyatan hayvoniy haykaldir, ammo maqsadiga ko'ra u monumental va dekorativdir, chunki u shahar me'morchiligi bilan bog'liq. Ammo bu holda, biz faqat kundalik hayotni bezab turgan kichik plastika turi haqida gapiramiz. Bu sohada ishlayotgan sovet hayvon ustalari orasida birinchi navbatda V. A. Vatagin (“Morjlar”, 22-bet), I. S. Efimov, P. M. Kojin (“Bo‘rsiq, morj va otter”, 23-bet), nomlarini ko‘rsatish kerak. A. G. Sotnikova; yosh va iqtidorli hunarmandlar ham ko‘p. Ularning barchasi hayvonot dunyosiga mehrli, insoniy iliq munosabat, hayvonning odatlarini bilish, hayvon tasvirida ba'zan nozik va kuzatuvchan hazil bilan ajralib turadi. Kichik shakllarning bunday haykalchasi dekorativlikning ba'zi xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi, chunki u asosan inson hayotini, uning uyini bezashga mo'ljallangan. Bu, ayniqsa, chinni va fayansdan yasalgan asarlar uchun to'g'ri keladi, ular odatda turli xil ranglar bilan bo'yalgan, shuning uchun ularning ifodaliligi nafaqat hajm, balki rang bilan ham yaratiladi. Kichik shakllardagi haykaltaroshlikda satirik tasvirlar, karikaturalar mumkin. Oʻz tabiatiga koʻra koʻp tirajli sanʼat boʻlgan, yaʼni rassom yaratgan asar keyinchalik (sanoat ishlab chiqarishi sharoitida) minglab nusxada takrorlanadi, kichik shaklli haykaltaroshlik shu xususiyat bilan amaliy sanʼat bilan chegaralanadi. Amaliy san'at sohasi g'ayrioddiy keng: gilam, to'r, kashtachilik, charm shtamplash, zargarlik buyumlari, rangtasvir va yog'och o'ymakorligi, badiiy laklar va boshqa ko'p narsalar, haykaltaroshlik esa ko'plab bo'limlarda qo'llaniladi. Ta'qib qilingan medallar, plaketlar va tangalar, uy-ro'zg'or buyumlaridagi haykaltaroshlik bezaklari, qimmatbaho metallardan yasalgan zargarlik haykallari, badiiy tosh, yog'och va suyak o'ymakorligi - bularning barchasi amaliy haykaltaroshlikning turli turlaridir.

Biz bu erda glyptic yoki intaglio (italyancha intaqlio so'zi "tosh o'ymakorligi" degan ma'noni anglatadi) kabi qiziqarli san'at turi haqida gaplashamiz. Bu qimmatbaho yoki yarim qimmatbaho toshlardan turli xil marvaridlar va kameoslarni o'ymakorlik san'ati. Ularni amaliy haykaltaroshlik asarlari ham deb hisoblash mumkin, farqi shundaki, ular o'zlarining o'ziga xosligini saqlab qoladilar va qoida tariqasida takrorlanmaydilar. Qimmatbaho toshlar toshga oʻyilgan teskari (botiq) relyef boʻlib, plastik materialda (mum, plastilin, gil) qavariq taassurot qoldiradi. Afsonada birinchi marvaridning yaratilishi miloddan avvalgi 6-5-asrlarda yashagan yunon oʻymakoriga bogʻliq. e. Mnesarx (faylasuf Pifagorning otasi). U silindrsimon toshning yon tekisliklarida botiq relyef koʻrinishidagi yozuvlar va mifologik manzaralar tasvirlarini oʻyib chizgan; mum yoki loy ustiga dumalab, shunday qilib, to'rtburchaklar shaklidagi bo'rtma lavhani bosgan. Keyinchalik tosh tsilindrning uchlarida qimmatbaho toshlar o'yilgan va muhr yoki mulk belgisi sifatida ishlatilgan. Gretsiya qimmatbaho toshlarni kesish san'atini bilmas edi va marvaridlar karnelian, kalsedon, agat va boshqa yarim qimmatbaho toshlarga o'yilgan, ular keyinchalik halqalarga kiritilgan.

Cameos Makedoniyalik Iskandar davrida paydo bo'lgan. Ular endi marvarid kabi konkav emas, balki qavariq relyefdir. Kameo uchun odatda ikki qavatli tosh tanlanadi, shuning uchun yuqori qatlamda kesilgan tasvir fondan (toshning pastki qatlami) rangi bilan farq qiladi. Ermitaj kollektsiyasida Dyuk Gonzaga kolleksiyasidan (24-yoshli) mashhur Aleksandriya kamosi (miloddan avvalgi 3-asr) mavjud. U uch qavatli zaytun-oq sardoniksdan yasalgan va Ptolemey Filadelf II va uning rafiqasi Arsinoe portretlarini aks ettiradi. Hunarmandchilik va o'lcham jihatidan bu haqiqiy "kameoslar malikasi". Odatda kameolar kichik; qimmatbaho toshlar kabi, ular zargarlik buyumlarida qo'shimchalar sifatida ishlatiladi.

Endi haykaltaroshlik san'atining rang va material kabi muhim jihatlari haqida gapiraylik.

Deyarli barcha zamonaviy haykaltaroshlik (chinni va mayolikadan tashqari) monoxromatik, bir xil rangli (rangli gips, patinlangan bronza) yoki u tayyorlangan materialning tabiiy rangiga (marmar, yog'och, granit) ega. Biz haykalning bir rangli ekanligiga shunchalik o'rganib qolganmizki, uni bo'yashga bo'lgan har qanday urinish yomon ta'mning namoyon bo'lishi deb hisoblanishga tayyor. Ayni paytda, qadimgi yunonlar o'zlarining haykaltaroshlik asarlarini chizganliklarini unutmasligimiz kerak. Ellinizm davrida (miloddan avvalgi III - I asrlar) ranglardan foydalanish davom etgan. Qadimgi Rimda oq va rangli marmar, zarhal yog'och va marmar kombinatsiyasini topish mumkin edi, garchi Rim haykali allaqachon bir rangga aylangan bo'lsa-da. O'rta asrlarda, Uyg'onish va Barokda yog'och haykaltaroshlikda rang berish ishlatilgan.

19-asrda haykaltaroshlik asarlarini bo'yashga alohida urinishlar qilingan. Masalan, buyuk rus san'atshunosi V.V.Stasov haykalning ranglanishi uning realistik ifodaliligini oshiradi, deb hisoblagan. M. M. Antokolskiyning Stasov byusti, I. E. Repin chizgan. V. I. Muxina haykaltaroshlikda rang-baranglikni himoya qilishda bir necha bor gapirgan, bu uning dekorativ imkoniyatlarini oshiradi; S. T. Konenkov ham o‘zining marmar portretlarini u yer-bu yerga yengil rang berishni yaxshi ko‘radi. Shunga qaramay, shuni aytish kerakki, haykaltaroshlik asarini bo'yash muammosiga juda ehtiyotkorlik bilan yondashish kerak, chunki bir rangli plastiklikning o'rnatilgan an'analari bizda haykaltaroshlikda go'zallik haqida ma'lum bir tushunchani tarbiyalagan.

Haykaltaroshlik uchun material tanlash, materialni mazmun va shakl bilan bog'lash, bir xil asarni turli materiallarga tarjima qilishning joizligi muhim va murakkab masala.

Haykaltaroshlik asarini yaratishda usta uni ma'lum bir materialda o'ylaydi. Material o'zining fazilatlari bilan tasvirning tavsifiga ma'lum soyalarni kiritadi, chunki Karl Marks yozganidek, "...bo'yoq va marmarning fizik xususiyatlari rasm va haykaltaroshlik sohasidan tashqarida yotmaydi" ( “K. Marks va F. Engels san’at haqida”, “San’at” nashriyoti, 1938 yil, 210-bet.). Biz bilamizki, 18-asr haykaltaroshi M.I.Kozlovskiy marmardan "Kupid" ni, Suvorov haykalini esa bronzadan yaratgan, chunki "bronza qo'ng'irog'i" Suvorovning harbiy jasorati va harbiy dahosini yaxshiroq ifodalaydi, shuningdek, soyalarga boy va go'yo. , nurli marmar - yosh sevgi xudosining yalang'och bolalar tanasining nozikligi va inoyati. Biroq, tasvirning mazmunini ochishda materialning katta rolini e'tirof etgan holda, biz buni juda oddiy tushunmasligimiz kerak. To'g'ri tanlangan materialning o'zi muvaffaqiyat kafolati bo'la olmaydi. Bir narsa aniq: rassomning hukmronligi uchun material emas, balki rassom materialga ega bo'lishi kerak. Yodgorlik uchun material tanlashda, mo'ljallangan kompozitsiyani hisobga olish muhimdir. Masalan, tosh shakllarning mustahkamligi va soddaligi bilan ajralib turadi, bronza esa erkin kompozitsiya uchun qulayroqdir va chiroyli siluet yaratishga yordam beradi, ammo bronzadagi shaklning siluet ichidagi detallarini ko'rish qiyinroq, chunki bunga to'sqinlik qiladi. uning ohangining qorong'iligi bilan. Demak, material o‘zining xarakteri, rangi, mustahkamligi, vazni va boshqa xususiyatlari bilan haykaltaroshlikning badiiy va tasviriy vositalaridan biri bo‘lib, realistik asarning g‘oyaviy mazmunini ochishga yordam beradi.

O'z g'oyasini amalga oshirish uchun haykaltarosh vaqtning halokatli ta'siriga yaxshi chidamli bo'lgan qattiq materialni tanlaydi. Ammo ishning dastlabki bosqichida ular plastik, yopishqoq materiallardan (loy, mum, plastilin) ​​foydalanadilar, ular ustaning qo'liga erkin yordam beradi. Ushbu materiallar hajmni oshirib, shaklni haykalga solishga xizmat qiladi. O'z-o'zidan, ular uzoq vaqt davomida o'z shakllarini saqlab qolish uchun mos emas, shuning uchun odatda ularda qilingan haykal keyinchalik kalıplanır va gipsga quyiladi.

Haykaltaroshlik asarini yaratish jarayonini tasavvur qiling. Birinchidan, haykaltarosh plastilin yoki loydan kichik eskizni haykaltarosh qilib, asl g'oyani etkazadi. Keyin u loydagi eskizni kattaroq hajmda takrorlaydi va uni yakunlaydi. Loydan yasalgan yirik haykal dastgohga o'rnatilgan ramka (temir tayoq, sim va yog'och bo'laklaridan yasalgan) - aylanadigan gorizontal taxtali shtativda yasaladi.

Ikki yoki undan ortiq qismlardan tashkil topgan "qora shakl" deb ataladigan gips, loydan yasalgan asl haykaltaroshlik ishidan chiqariladi. U modelni aniq takrorlaydi, faqat teskari, konkav shaklida. Bunday holda, asl loy modeli yo'q qilinadi, chunki shaklni bo'shatib, undan loyni olib tashlash kerak. Keyin, "quyma" deb ataladigan modelning aniq gipsli reproduktsiyasi shaklga quyiladi. Quyma qo'yib yuborilganda, qolip buziladi va shu bilan "qora mog'or" deb ataladigan narsa yo'q qilinadi. Agar siz bir nechta gips nusxalarini yaratishingiz kerak bo'lsa, unda ko'p qismlardan tashkil topgan ikkinchi "parcha shakli" allaqachon olingan quyishdan chiqariladi. G'ilofga yotqizilgan (barcha qismlarni birlashtiradigan umumiy shinalar) "bo'lak shakli" gips, beton, plastmassa yoki biron bir metalldan quyidagi namunalarni qoliplash va quyish imkonini beradi.

Shuning uchun ham haykaltaroshlikdagi haqiqiylik muammosi rangtasvirdagi haqiqiylik muammosidan tubdan farq qiladi. Rasmning nusxasi boshqa rassom tomonidan "ko'z bilan" qilingan, haykaltaroshlikda esa bu asl nusxaning mexanik reproduktsiyasi bo'lib, u birinchi kastingda muqarrar ravishda yo'qoladi. Biroq, ayni paytda, Leonardo da Vinchining fikriga ko'ra, "... fazilatlari bo'yicha, bosma asl nusxa bilan bir xil".

Bronza va boshqa metallardan haykal quyish juda murakkab va uzoq davom etadigan jarayondir.

Metalllar: bronza, mis, quyma temir, sink, kumush va turli xil qotishmalar - haykaltaroshlik asarini faqat suyuq holatga keltirganda takrorlaydi. Ular birinchi navbatda eritiladi va keyin qoliplarga quyiladi.

Metalllarga sovuq ishlov berish ham mumkin - zarb qilish, ta'qib qilish, ya'ni metall varag'iga bolg'a zarbalari bilan relefni ichkaridan urib tushirish (tayyor, konkav shakliga ko'ra). "Ta'qib qilish" tushunchasi boshqa ma'noga ega: odatda ular zarb qilinadi, ya'ni haykal yuzasida metalldan quyish jarayonida hosil bo'lgan barcha tikuv va nosimmetrikliklar tekislanadi va muhrlanadi. Hozirgi vaqtda pnevmatik bolg'alar ko'pincha tanga zarb qilish uchun ishlatiladi. Ta'qib qilish qadimgi Yunonistonda ma'lum bo'lgan. Shunday qilib, eramizdan avvalgi 5-asrning mashhur haykaltaroshi Phidias tomonidan Afina Parthenos haykali. e., kiyim-kechak tasvirlangan oltindan quvilgan choyshablardan va ma'budaning tanasi tasvirlangan fil suyagi plitalaridan yasalgan. Ushbu plitalar yog'och ramkaga o'rnatildi. Oltin va fil suyagini birlashtirishning bu usuli xrizalefantin texnikasi deb nomlangan.

Tosh (granit, marmar, ohaktosh, qumtosh) va yog‘ochni maydalash, o‘ymakorligi, haykaltaroshlik, ya’ni “ortiqcha” qismlarni olib tashlash va blok ichidagi badiiy shaklni “ozod qilish” yo‘li bilan ishlov beriladi.Toshga ishlov berishda haykaltarosh turli asboblardan foydalanadi. : , troyanka, skalpel, matkap va bolg'acha - temir bolg'acha. Bundan tashqari, yivli yoki rasp (fayl) ishlatiladi.Yog'och turli profillarning chisellari va matkap bilan qayta ishlanadi.

Gips, loy yoki bronza haykaltaroshlik asarini marmarga (yoki toshga) tarjima qilish nuqtali mashina yordamida amalga oshiriladi: gips modelidagi shaklning barcha bo'shliqlari va chuqurchalari aniq o'lchanadi va marmarga o'tkaziladi. bu belgilarga ko'ra ortiqcha narsalar olib tashlanadi, kesiladi. Katta jismoniy mehnat va mahorat talab qiladigan bu ishni hozirda har doim ham haykaltaroshning o'zi bajaravermaydi - bunda uning yordamchilari, marmar mutaxassislari qatnashishi mumkin. Ammo ishning yakuniy bosqichi - sirtni tugatish - har doim muallifning o'zi tomonidan amalga oshiriladi.

Sopol haykal turli xil loylardan yasaladi va maxsus pechlarda pishiriladi. Majolika, chinni va fayans bo'yoqlar, ko'p rangli yoki rangsiz sir (sir) bilan kuydirilishidan oldin ham qoplanadi, shuningdek pishiriladi. Muzeylarda siz "pechenye" ​​deb nomlangan materialdan yasalgan kichik haykalchalarni ko'rgan bo'lishingiz mumkin. Bu mat qoplamali oq sirlanmagan chinni.

Haykaltaroshlik asarini yaratish, hatto kichik bo'lsa ham, katta ijodiy kuch, mablag', materiallar va nafaqat muallifning o'zi, balki marmar yasaydiganlar (agar haykal marmarga tarjima qilingan bo'lsa) va g'ildiraklarning (agar haykaltaroshga tarjima qilingan bo'lsa) katta xarajatlarini talab qiladi. u bronzadan yasalgan).

Arxitektorlar, qazuvchilar va ishchilar - bir necha o'nlab odamlar, shuningdek, san'at, dizayn va shaharni obodonlashtirishga mas'ul bo'lgan muassasalar keng ko'lamli ishlarni, masalan, yodgorlikni yaratishda ishtirok etadilar.

XVIII asr haykaltaroshi E.-M.ning mohir ijodiga kim qoyil qolmadi. Falcone - Leningraddagi Pyotr I haykali? U Pushkinni "Bronza otliq" she'rini yaratishga ilhomlantirgan.

Bu yodgorlik qanday yaratilgan?

Falcone u ustida o'n ikki yildan ortiq ishladi. O'z rejasiga mos modelni yasab, u poydevor uchun tabiiy tosh blokni qidira boshladi. Sankt-Peterburg yaqinidagi Laxta botqog'ida nihoyat balandligi besh metrdan oshiq mos tosh topildi. Ajablanarli darajada qiyinchilik bilan, bu "momaqaldiroq tosh", deyilganidek, botqoqdan olib tashlandi, ko'rfaz bo'ylab va Neva bo'ylab olib borildi va Senat maydoniga tushirildi. O'z joyida toshni etkazib berish va o'rnatish bo'yicha ishlar bir yarim yil davom etdi! Ushbu voqea sharafiga medal chiqarildi.

Otliq haykalini quyish jarayoni ham uzoq davom etdi. Haykaltaroshning o'zi ilgari bunday miqyosda unga noma'lum bo'lgan quyish biznesini o'rganib, ishni bevosita boshqargan. Haykalni quyish paytida baxtsiz hodisa yuz berdi: eritilgan bronza yonib ketgan shakldan otilib chiqdi, yong'in boshlandi. Falconening o'zi yarador bo'ldi va faqat artilleriya quyish ishchisi Mixail Xailovning zukkoligi, o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, jasorat bilan yoriqni yopdi va hamma narsani saqlab qoldi. 1778 yilda haykalni bezash tugallandi. Biroq, yodgorlikning ochilishi faqat 1782 yilda bo'lib o'tdi, chunki Ketrin II saroy a'zolarining fitnalari Falkonni Rossiyani tark etishga majbur qildi va yodgorlik qurilishini rus haykaltaroshi F. G. Gordeev allaqachon yakunlagan.

Yana bir asarni - V. I. Muxinaning "Ishchi va kolxozchi qiz" haykaltaroshlik guruhini eslaylik, biz allaqachon ko'rib chiqdik. U qisqa vaqt ichida bo'lsa-da, lekin undan ham ko'proq mehnat sarfi va ulkan jamoa ishtirokida yaratilgan. Ushbu guruh uchun Parijdagi ko'rgazmada Sovet pavilonini qurish loyihasi muallifi, me'mor B. M. Iofanning rejasiga ko'ra, butunlay yangi material tanlangan va ilgari haykaltaroshlikda hech qachon foydalanilmagan - xrom-nikel. (zanglamaydigan po'lat. V. I. Muxina haykaltaroshlikdagi ushbu po'lat "rangi jihatidan mutlaqo ajoyib material bo'lib chiqdi, chunki uning yuzasi rangsiz kumush rangga ega bo'lib, yorug'likning barcha soyalarini idrok etadi va go'yo kosmosga o'sadi. " Ushbu guruhning balandligi juda katta edi - 24,5 m.Hukumat topshirig'ining belgilangan muddatlari tufayli Muxina berilgan o'lchamning atigi 1/15 qismini haykalga solishga muvaffaq bo'ldi. Ushbu modeldan muhandislar va dizaynerlar muallif va uning yordamchilari - haykaltaroshlar Z. G. Ivanova va N. G. Zelenskaya bilan birgalikda haykallarning alohida qismlarining ulkan yog'och shakllarini yasashlari kerak edi. Ushbu shakllarda po'lat plitalar taqillatdi, keyinchalik ular metall ramkada mustahkamlandi. Alohida qiyinchiliklar shundaki, haykalning har bir tafsiloti o'n besh baravar ko'paydi, ammo har qanday xato o'n besh baravar ko'payishi mumkin edi!

Yog'och shakllar - ishchilar ularni chaqirganidek, "trubalar" teskari yengillik berdi: haykallarda qavariq bo'lgan hamma narsa konkav bo'lib qoldi, haykaltaroshlar, ular aytganidek, "ichkaridan" hajmni his qilish va tuzatishga odatlanishlari kerak edi. Va bu shakllar g'ayrioddiy hajmga ega edi: "qo'lning elkasidagi kesmasi", Muxina eslaganidek, "ayol tanasi shaklida ishlaydigan duradgorlarning butun jamoasi uchun kirish joyi bo'lib xizmat qildi ..."

Markaziy Mashinasozlik ilmiy-tadqiqot instituti zavodi hovlisiga o‘rnatilgan ulkan karkas tayyor taqillatilgan po‘lat qismlar bilan “kiyinish” boshlanganida yangi qiyinchiliklar paydo bo‘ldi. Muxin ishning ushbu lahzasini shunday tasvirlaydi:

"Bu yilning fevral va mart oylari shafqatsiz edi, quyoshli kunlar deyarli yo'q edi - ayoz, yomg'ir yoki bo'ron. Ramka va iskala muzli edi, lekin ikkita gigant doimiy ravishda o'sib, po'lat bilan qoplangan. Yupqa chiroyli odam" derrik " , turna turdi Uning qudratli temir o'qi haykalning bo'laklarini birin-ketin ko'tardi ... Oyoqlari joyiga tushdi, torso kiyildi, qo'llar havoda suzib yurdi va tana bilan birlashtirildi, boshlar mustahkamlandi va , nihoyat, o'roq va bolg'a bilan kesishgan ikkita qo'l old fasad haykallarini toj qildi.

Ammo baribir eng muhim va qiyin narsa bor edi - havoda uchib yurgan sharf; ulkan yoyning haykal bilan faqat ikkita aloqa nuqtasi bor edi; u ikki torso orasiga orqaga chekindi va 30 m diametrli gorizontal aylana bo'ylab uchib, 10 m olib ketish bilan qizning qo'lidan ushlab oldi. G'ayrioddiy va g'ayrioddiy fermada o'tmishda hech qanday misol bo'lmagan; uning qurilishi sharafi muhandislar Dzerjkovich va Parishionerga tegishli. Bir necha marta zavodda shunday atalgan bu "chayqalish" joyidan olib tashlandi, mahkamlagichlar qayta-qayta tekshirildi va uning quvvati oshdi. Uni o'rnatish va po'lat bilan "kiyinish" ishning eng qiyin qismlari edi.

Muddatlar tugab borardi, ish kechayu kunduz davom etardi, ish joyidan hech kim uydan chiqmasdi... Bizga ishonib topshirilgan vazifaning muhimligini anglash va ajoyib sovet g'ururi bu odamlarni 3-4 smenada ishlashga majbur qildi. ketma-ket, bo'ronda, muzli o'rmonlarda ish... ". Shunday qilib, rekord darajada qisqa vaqt ichida, atigi uch oydan ko'proq vaqt ichida texnikasi va badiiy qiyofasi bo'yicha innovatsion bo'lgan bu ajoyib asar yaratildi. Haykal yig'ilganda Parij, keyin Muxina, uning yordamchilari va besh muhandisidan tashqari, oltmishdan ortiq ishchi yana ishladi.

Shu tariqa monumental va monumental-dekorativ haykaltaroshlikning ko‘plab yirik asarlari yaratilgan bo‘lib, ular o‘z Vatanini, uning qahramonlarini, shu bilan birga, asrlar davomida bu san’at mo‘jizalarini yaratganlarni ulug‘lashga mo‘ljallangan.

Ushbu qisqacha esseda biz haykaltaroshlik san’atining hayotimizdagi o‘rni naqadar katta ekanligini, u katta va murakkab fikr va tuyg‘ularni o‘zida mujassam etgan turli vazifalarni bajarishini, haykaltarosh tomonidan qo‘llanilgan san’at turlari va materiallari naqadar xilma-xilligini ko‘rsatishga harakat qildik. va haykaltaroshlik yaratishga qancha ijodiy kuch va mablag' sarflangani.

San'atning u yoki bu turini bilish va tushunish insonni boyitadi, unga chinakam quvonch baxsh etadi, uni san'at asarlarini qadrlashga, ularni ilhomlangan ijod mevasi, xalqning madaniy qadriyatlari sifatida saqlashga undaydi.

Haykaltaroshlik - o'ymakorlik, o'ymakorlik, modellashtirish yoki quyish, zarb qilish, ta'qib qilish orqali hajmli san'at asarlarini yaratish san'ati.

Haykaltaroshlikning ikkita asosiy turi mavjud: dumaloq (haykal, haykaltaroshlik guruhi, haykalcha, torso, byust va boshqalar) kosmosda erkin joylashtirilgan va odatda aylana ko'rinishini talab qiladi va tasvir tekislikda joylashgan relef. uning fonini tashkil qiladi.

Birinchi va, ehtimol, asosiysi monumental haykaltaroshlik bo'limi bo'lib, u bir va ko'p figurali yodgorliklar, muhim voqealar xotirasiga bag'ishlangan yodgorliklar va büst-yodgorliklarni o'z ichiga oladi. Ularning barchasi jamoat joylarida, ko'pincha ochiq havoda o'rnatiladi. Ular har doim dizayn va badiiy shaklda umumlashtiriladi, ular katta o'lchamlari va materialning chidamliligi bilan ajralib turadi. Monumental haykaltaroshlik eng muhim o'zgartiruvchi ijtimoiy g'oyalarni targ'ib qilish ishiga xizmat qiladi. Yodgorlik har doim keng tomoshabinlarni o'ziga jalb qiladi va ijobiy imidjini tasdiqlaydi. Shahar yodgorliklari umumbashariy shuhrat qozongan odamlarni xotirlaydi. Shahar maydonida faqat haykaltaroshning o'ziga - uning rafiqasiga, ukasi, do'stiga yaqin bo'lgan odamga haykal o'rnatish mumkin emas, holbuki molbert rejasida ko'rgazma yoki muzey uchun ularning portretlarini yaratish juda mumkin. Bu yerda molbert va monumental san'at o'rtasidagi suv havzasi o'tadi.

Monumental san'atga quyidagilar kiradi: - yodgorliklar va yodgorliklar; - binolar uchun haykaltaroshlik, manzarali, mozaik kompozitsiyalar; - vitrajlar; - shahar va park haykaltaroshligi; - favvoralar va boshqalar.

Monumental yodgorlik ustasi figurani to'g'ri "joylashtira" olishi, siluetni har tomondan va turli masofalardan ifodali va chiroyli qila olishi kerak. Yodgorlikning mazmuni bir qarashda ham, yodgorlik yonidan yoki uning atrofidan o'tayotganda ham - ko'p nuqtai nazardan idrok etilishi kerak. Yodgorlikning asosiy g'oyasini rivojlantiruvchi turli jihatlar uni yanada ko'p qirrali va boy qiladi. Shaklning pozasi, imo-ishorasi, harakati uning mazmuni tushunarli bo'ladigan tarzda kompozitsion tarzda echilishi kerak. Nafaqat yuzning, balki butun haykalning ifodaliligi, tashqi plastik qiyofasining qahramonning ichki dunyosiga to‘liq mos kelishi monumental yodgorlikning zaruriy shartidir. Ba'zilar buni uzoqdan va shuning uchun bir butun sifatida qabul qiladilar; boshqalar, ya'ni yodgorlikka yaqin kelganlar, haykalning yuzidagi ifodaga nazar tashlashlari mumkin.

Ushbu monumental kompozitsiya mashhur haykaltarosh Yevgeniy Vuchetich tomonidan yaratilgan. Baland poydevorda sovet askari bir qo'lida jazolovchi qilichni ushlab, ikkinchi qo'li bilan nemis qizini ehtiyotkorlik bilan ko'tardi. Qo'lida bolasi bo'lgan jangchi-ozod qiluvchining bu tasviri sovet askarlarining buyuk jasoratining timsoliga aylandi va Berlindagi Treptow parkida joylashgan. Va bu askar tasvirining prototipi Nikolay Ivanovich Masalov edi. Sarg'ayib ketgan gazeta fotosuratida siz uni allaqachon urush faxriysi, qo'lida qizi bor keksa odamni ko'rasiz.

Yodgorlik nafaqat ifodali siluetga ega bo'lishi, balki mutanosib, mutanosib, ajralmas san'at asari bo'lishi kerak. Zero, yodgorlik g‘oyaviy mazmun bilan birga me’moriy-badiiy vazifalarni ham bajaradi. Bu shunchaki chiroyli vertikal, hajmli yoki jildlarning ritmik almashinishi emas, balki butun me'moriy ansamblga ma'no beradigan, maydonning bo'sh joyini markazlashtiradigan, toj qiladigan shaxsning ifodali qiyofasi.

Biroq, har bir yodgorlik maydonning ochiq maydoni fonida yaxshi ko'rinmaydi. Agar haykaltarosh yodgorlik kompozitsiyasini o'tirgan figura shaklida tanlashga qaror qilgan bo'lsa, bu yodgorlik o'rtadagidan ko'ra parkda, hovlining "ichki qismida" yoki arxitektura inshooti fonida ko'proq mos keladi. katta shahar maydoni. Bunday haykalni shovqinli tirbandlik bo'lmagan, atrof-muhit tomoshabinlarni haykal yonida to'xtashga, o'tirishga va shoshilmasdan, uni yaqin masofadan tekshirishga taklif qiladigan joyga qo'yish ancha tabiiy va organikroq. Bunga qo'shimcha ravishda, o'tirgan figuraning ko'rish radiusi orqa tomondan noaniq nuqtai nazar tufayli aylananing 180 gradusiga qisqartiriladi va shuning uchun o'tirgan figura binoning devoriga yoki parkning ko'kalamzoriga tutashsa yaxshi bo'ladi. orqa tomoni bilan.

monumental dastgohli dekorativ haykaltaroshlik

"Bronza chavandozi" bronza haykali (Sankt-Peterburg), 1768--1770 (Eten Falcone)

"Vatan" beton haykali (Volgograd), 1959-1967 (E. V. Vuchetich, N. V. Nikitin)

Har qanday yodgorlikning badiiy kontseptsiyasida poydevorning roli juda muhimdir. Bu shunchaki figurali stend emas. Qahramon xalqqa qilgan xizmatlari uchun aynan mana shu poydevorga ko‘tarilgan. Poyezd butun yodgorlikning me’moriy muhiti, xarakteri, uslubi va ko‘lamiga mos kelishi kerak. Ko'pincha uning yuzlari releflar bilan bezatilgan bo'lib, ular qahramonning tarixiy ahamiyatini to'liqroq ochib beradi. Shaklning poydevorga eng ko'p qabul qilingan nisbati 1: 1 ni tashkil qiladi, ammo boshqa nisbatlar mavjud.

Yodgorlikni o'rnatishda uning asosiy nuqtalarga nisbatan pozitsiyasi muhim rol o'ynaydi, bu uning kunning bir yoki boshqa vaqtida yoritilishi xarakterini belgilaydi.

Monumental haykaltaroshlikning alohida bo'limi - o'lganlarning xizmatlari va axloqiy fazilatlari xotirasiga qabrlarga o'rnatiladigan yodgorlik haykal (qabr toshi). San'at tarixi qabr toshlarining juda ko'p turlarini biladi - ulug'vor Misr piramidalaridan tortib qishloq qabristonidagi oddiy rus yog'och xochigacha. Agar shahar yodgorligi hammaga yoqadigan bo'lsa, unda qabr toshi - ko'pincha faqat yaqin kelgan odamga. Qabr toshining shakli juda xilma-xildir. Bu marhumning portreti (haykal, byust, relyef) yoki daholar, motamchilarning allegorik figuralari, ba'zida marhumning portret tasviriga hamrohlik qiladi yoki, nihoyat, bu shunchaki "kichik" deb ataladigan arxitekturadir. shakllar", ba'zan urna, parda yoki turli xil allegorik belgilar bilan bezatilgan bo'lib, inson hayotining qisqa davomiyligini anglatadi.

Keling, endi monumental va dekorativ haykal bilan tanishamiz. Uni har qadamda tom ma'noda topish mumkin. U arxitektura bilan, umuman olganda, atrof-muhit bilan chambarchas bog'liq bo'lib, binolarni ichki va tashqi tomondan haykaltaroshlik bilan bezashning barcha turlarini o'z ichiga oladi: shahar ko'priklaridagi haykallar, binolarning jabhalaridagi guruhlar, bo'shliqlar yoki portal oldidagi, relyeflar va boshqalar.Monumental-dekorativ haykaltaroshlik katta g‘oyaviy-majoziy vazifalarni hal qiladi. Haykaltaroshlik inshootning g‘oyasi va maqsadini rivojlantiradi va aniqlaydi, shu bilan birga me’moriy shakllarning ovozini kuchaytiradi (ba’zan yozishmalarda, ba’zan esa qarama-qarshilikda).

Sotsialistik realizm san'atidagi me'morchilik va haykaltaroshlik sintezining yorqin namunasi 1937 yilda Parijda bo'lib o'tgan Butunjahon ko'rgazmasida B. M. Iofan loyihasi bo'yicha qurilgan va V. I. Muxina haykaltaroshlik guruhi bilan toj kiygan Sovet paviloni bo'lib, u o'sha paytdan beri mashhur bo'ldi. keyin. Butun bino harakat bilan o'tadi, gorizontal shakllarning o'sishida uzatiladi, asosiy markaziy qismda ko'tarilgan ustunning vertikaliga aylanadi. Pilonning tomiga o'rnatilgan "Ishchi va kolxozchi ayol" guruhi bu harakatni o'z tarkibida izchil ravishda takrorlaydi: birinchi navbatda, oldinga, keyin esa yuqoriga. O'roq va bolg'ani baland ko'tarib, yosh va go'zal gigantlar - butun sovet xalqining timsoli bo'lgan ishchi va kolxozchi ayol birgalikda oldinga intilishadi. Guruhning kompozitsion o'qi kuchli diagonal bo'lib, bu harakat tezligini beradi. Ushbu vositalar yordamida haykaltarosh Sovet xalqining kommunizm sari umumxalq harakati g'oyasini yorqin ifoda etdi. Syujet bo'yicha aniqlangan va haykaltaroshlik guruhida ochilgan bu harakat asosiy kuy (aytmoqchiman: "g'olib xalq marshi") sifatida, xuddi orkestr cholg'u asboblarida, sadolari ostida tayyorgarlik va qo'llab-quvvatlanadi. butun binoning me'moriy shakllari.

"Ishchi va kolxozchi qiz" muzey-ko'rgazma majmuasi 1935-1937 yillarda Parijdagi Butunjahon ko'rgazmasida Sovet paviloni uchun yaratilgan mashhur haykaltarosh Vera Muxina va me'mor Boris Iofan haykalining ulkan poydevorida joylashgan. va keyin Butunrossiya ko'rgazma markazining shimoliy kirish qismida o'z o'rnini topdi. 2003 yil oktyabr oyida uni rekonstruksiya qilish ishlari boshlandi. 2009 yil kuzida u Butunrossiya ko'rgazmalar markazida yana paydo bo'ldi. SSSR pavilyoni Trocadero parki hududida Sena daryosining qirg'og'i bo'ylab joylashgan bo'lib, uzunligi 160 metr, asosiy binoning balandligi (haykal uchun poydevor) 32 metrni tashkil etgan. Binoning konstruktiv yechimining o'ziga xosligi shundaki, u turli rangdagi Gazgan marmariga duch kelgan. Keng old zinapoya to'rt metrli propylaea bilan o'ralgan asosiy kirish eshigiga olib bordi. Ularga haykaltarosh I.M.Chaykov tomonidan SSSR xalqlarining birodarligi mavzusidagi barelyeflar o'rnatilgan. Pavilyonga kirish V.A.Favorskiy tomonidan SSSR gerbi bilan bezatilgan. Pavilon tojida V.I.Muxina loyihasi boʻyicha xromlangan zanglamaydigan poʻlatdan yasalgan ishchi va kolxozchi ayol haykali oʻrnatildi. Bunday material haykaltaroshlik uchun birinchi marta ishlatilgan. Haykalning ramkasi TsNIIMASH tajriba zavodida professor P.N.Lvov rahbarligida qilingan. Haykalning o‘roq uchigacha bo‘lgan balandligi 23,5 metr, ishchi qo‘lining uzunligi 8,5 metr, boshining balandligi 2 metrdan ortiq, po‘lat plitalarning qalinligi 1 mm bo‘lgan. Haykalning umumiy og'irligi 75 tonnani tashkil etdi.

Monumental-dekorativ haykaltaroshlikda, shuningdek, monumental haykaltaroshlikda masshtabning mutanosibligi va yodgorlik hajmi va u joylashtirilgan makon nisbati katta ahamiyatga ega. Shu bilan birga, haykaltarosh nafaqat matematik miqyosni va me'morchilikning nisbatlari bilan to'g'ri munosabatni, balki insonning ko'rish va idrok qilish imkoniyatlarini ham yodda tutishi kerak. Bog 'va bog' haykaltaroshligi ham monumental va dekorativ haykaltaroshlikka tegishli: haykallar, byustlar, favvoralar, dekorativ vazalar va boshqalar. Bu haykal park landshafti bilan chambarchas bog'liq bo'lib, yashil fon yoki kuzgi barglarning ranglari bilan yaxshi uyg'unlashadi.

Molbert haykali shunday nomlanadi, chunki u mashina yoki stendga o'rnatilgan va ko'rgazmalar, muzeylar, jamoat va turar-joy binolari uchun mo'ljallangan (ikkinchisi hatto "kabinet haykali" degan maxsus tushunchani keltirib chiqardi). Molbert haykali atrof-muhit, qo'shni asarlar yoki ichki me'morchilikdan qat'i nazar, yaqin masofada ko'riladi. O'lchamiga ko'ra, molbert haykali odatda tabiiy hajmdan kichikroq yoki undan biroz oshib ketadi. Bu hayotiy o'lchamdagi odamni tasvirlamaslik uchun amalga oshiriladi, chunki u qo'g'irchoqqa o'xshab qolishi mumkin, bu badiiy bo'lmagan va yoqimsiz. Molbert haykaltaroshligi mazmuni jihatidan nihoyatda xilma-xildir. Molbert haykali juda keng mavzularni qamrab oladi. Dastgohli asar tomoshabindan uzoq vaqt uning oldida to‘xtab turishni, tuyg‘ular, kechinmalar va personajlar olamiga sho‘ng‘ishni, xuddi qiziqarli voqeani o‘qiyotgandek, qahramonlar ruhiga nazar tashlashni talab qiladi.

M. V. Lomonosov byusti. Haykaltarosh F.I. Shubin. Pechene. Nusxalash. 1792. M. V. Lomonosov muzeyi. Sankt-Peterburg.

Dastgohli haykaltaroshlikning alohida turi "kichik shakllar" deb ataladigan haykaldir. Bular cho'yan, bronza, shisha, fayans, terakota, plastmassa, yog'och va boshqa materiallardan odamlar va hayvonlar tasvirlangan kichik haykalchalardir. Hayvon rassomlari deb ataladigan ustalar tomonidan yasalgan hayvonlar va uy hayvonlarining molbert haykalchalari ayniqsa keng tarqalgan. Kichik shakllarning bunday haykalchasi dekorativlikning ba'zi xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi, chunki u asosan inson hayotini, uning uyini bezashga mo'ljallangan. Bu, ayniqsa, chinni va fayansdan yasalgan asarlar uchun to'g'ri keladi, ular odatda turli xil ranglar bilan bo'yalgan, shuning uchun ularning ifodaliligi nafaqat hajm, balki rang bilan ham yaratiladi. Kichik shakllardagi haykaltaroshlikda satirik tasvirlar, karikaturalar mumkin. Oʻz tabiatiga koʻra koʻp tirajli sanʼat boʻlib, yaʼni rassom yaratgan asar keyinchalik (sanoat ishlab chiqarish sharoitida) minglab nusxada takrorlanadi, kichik shaklli haykaltaroshlik shu xususiyat bilan amaliy sanʼat bilan chegaralanadi.

Umuman olganda, haykallarni har qanday narsadan yasash mumkin. Klassik haykaltaroshlik - marmar haykaltaroshlik. Aynan shu ajoyib material - ko'rinishi hashamatli va ishlov berish oson - antik va Uyg'onish davri rassomlari tomonidan ishlatilgan. Ammo vaqt o'zgarmoqda va 20-asrning boshlarida haykaltaroshlar o'z asarlarini asosan granitdan o'yib yasashni boshladilar. Bu dunyoda marmar zahiralari tugagani emas. Shunchaki, bu tosh zamonaviy ekologiyaga dosh bera olmaydi va atrof-muhit ta'sirida doimiy ravishda yo'q qilinadi. Zamonaviy shahar va park haykali ko'pincha granitdan o'yilgan yoki metalldan quyma - asosan bronza yoki korroziyaga chidamli boshqa qotishmalardan yasalgan. Haykaltaroshlik uchun eng muhim material, marmar bilan birga, bronza; marmar nozik, ideal, asosan ayol shakllarini ko'paytirish uchun eng mos keladi; bronza - jasoratli, baquvvat shakllarini etkazish. Bundan tashqari, agar asar ulkan bo'lsa yoki kuchli harakatni tasvirlagan bo'lsa, bu juda qulay moddadir: bunday harakat bilan jonlantirilgan figuralar bronzada bajarilganda, oyoqlar, qo'llar va shunga o'xshash qismlarda zarur bo'lgan tayanchlarga muhtoj emas. figuralar mo'rt tosh o'yilgan. Va nihoyat, ochiq havoda, ayniqsa shimoliy iqlim sharoitida turish uchun mo'ljallangan ishlar uchun bronza afzallik beriladi, chunki u nafaqat atmosfera ta'siridan buzilmaydi, balki oksidlanish natijasida ko'zni quvontiradigan yashil yoki quyuq qoplamani ham oladi. uning yuzasida patina deb ataladi. Bronza haykal eritilgan metallni oldindan tayyorlangan shaklga quyish orqali yoki metall plitalardan bolg'a bilan urib tushiriladi.

Bronza haykallarini ishlab chiqarish usullaridan biri ichi bo'sh bronza quyish usuli hisoblanadi. Uning siri shundaki, haykalchaning dastlabki shakli mumdan tayyorlanadi, keyin loy qatlami qo'llaniladi va mum eritiladi. Va shundan keyingina metall quyiladi. Bronza quyish - bu butun jarayonning umumiy nomi.

Nokaut ishiga kelsak (repussy deb ataladigan ish), u quyidagilardan iborat: metall varaq olinadi, u olovda qizdirilganda yumshatiladi va varaqning ichki qismiga bolg'a bilan uriladi. u zarur bo'lgan qavariq, birinchi navbatda, qo'pol shaklda, keyin esa, mavjud modelga ko'ra, bir xil ishni bosqichma-bosqich davom ettirish bilan, barcha tafsilotlar bilan. Rassomning maxsus epchilligi va uzoq tajribasi bo'lishi kerak bo'lgan ushbu uslub asosan unchalik katta bo'lmagan barelyeflarni ijro etishda qo'llaniladi; katta va murakkab asarlar, haykallar, guruhlar va baland bo'rtmalarni tayyorlashda, endi ular nisbatan kichik vaznga ega bo'lishi kerak bo'lgandagina murojaat qilinadi. Bunday hollarda, ish qismlarga bo'linadi, keyinchalik ular vintlardek va mahkamlagichlar bilan bir butunga bog'lanadi. 19-asrdan beri zımbalama va quyish ko'p hollarda elektroformatsiya yordamida metallni qoliplarga cho'ktirish bilan almashtirildi. Rossiya-Sovet bog'lari uchun milliy ramz - ayiq ayiq boshchiligidagi yog'och haykallar an'anaviy hisoblanadi. Yog'och, haykaltaroshlik uchun material sifatida, qadimgi davrlarda ishlatilgan; lekin yog'och haykaltaroshlik, ayniqsa, O'rta asrlarda va Germaniyada Uyg'onish davrining dastlabki kunlarida hurmatga sazovor bo'lib, ibodatxonalarni avliyolarning bo'yalgan va zarhal haykallari, murakkab qurbongoh bezaklari, figurali zhyuby, minbarlar va xorlar uchun o'rindiqlar bilan ta'minlagan. Bunday qo'l san'atlari uchun yumshoq, oson kesilgan jo'ka yoki olxa daraxti ishlatiladi. Nobel metallar, shuningdek, fil suyagi, qimmatligi sababli, faqat kichik haykallar uchun ishlatiladi. Biroq, qadimgi yunon san'atining gullab-yashnashi davrida fil suyagi katta, hatto ulkan asarlarda - xrizo-fil deb ataladigan haykallarda ham qo'llanilgan. Nihoyat, qattiq toshlar bilan bog'liq holda, shuni ta'kidlash kerakki, qadim zamonlardan beri ular kamo va qimmatbaho toshlar kabi kichik plastik ishlarda muhim rol o'ynagan. Bunday asarlar uchun ko'pincha oniks olinadi, bu rassomga ushbu toshning ko'p rangli qatlamlari tufayli juda chiroyli effektlarni olish imkonini beradi.

Sopol shakllardagi maketlar bo'yicha haykallarni badiiy quyish. Bu haykallarning quymalarini olishning eng oddiy usuli. Haykal shabloni har qanday materialdan tayyorlanishi mumkin - plastilin, gips (eng maqbul va qulay materiallar), yog'och, plastmassa, metall. Haykalning o'zi namuna bo'lib xizmat qilishi mumkin; agar xuddi shunday qilish kerak bo'lsa (uning asl qiyofasini tiklash uchun), unda etishmayotgan qismlar dastlabki namunaga muvofiq qayta tiklangan yoki tiklangan plastilinli haykalga o'rnatiladi.

Haykallar maketlarini tayyorlash uchun materiallar:

• 1. Plastilin, gips, plastmassa, yog'och.
• 2. Mum, kerosin, stearin; texnik jelatin, yog'och elim.
• 3. Polistirol (polistirol) - uyali plastmassa.

Mumli haykallarning bir nechta bir xil modellarini olish uchun elastik shakl ishlatiladi. Bir xil haykallarni yoki badiiy asarlarning detallarini, masalan, badiiy panjara uchun quyma bezaklarni quyish uchun mum modellarini takrorlash uchun rezina qolip tayyorlanadi. Metalldan yasalgan haykaltaroshlik ishlari - rangli, qora yoki qimmatbaho - butun ishlab chiqarish jarayonining yakuni sifatida ular, albatta, dekorativ qoplamaga muhtoj. Bundan tashqari, u nafaqat haykal, ochiq ish yoki kaminning soxta panjarasi, quvilgan relyef yoki badiiy quyma ko'rinishini yaxshilaydi, balki har qanday texnikada yaratilgan asarlarni tashqi muhit ta'siridan himoya qiladi, ularning yoshini uzaytiradi. O'z texnologiyasiga ega bo'lgan turli xil rangdagi eng nozik himoya qoplamalarini qo'llash uchun ko'plab retseptlar mavjud. Metall haykaltaroshlik mahsulotining u yoki bu turdagi dekorativ qoplamasini tanlash metallning o'ziga xos fazilatlari, shuningdek, u yoki bu mahsulotning maqsadi bilan belgilanadi.

• - modellashtirish uchun yumshoq moddalar (gil, mum, plastilin va boshqalar) ishlatiladi; eng keng tarqalgan asboblar esa simli halqalar va stacklar, "plastmassa".
• - qattiq moddalar (har xil turdagi tosh, yog'och va boshqalar) kesish (o'ymakorlik) yoki o'yib ishlov berish, materialning keraksiz qismlarini olib tashlash va unda yashiringan uch o'lchamli shaklni asta-sekin bo'shatish; tosh blokni qayta ishlash uchun bolg'a (bolg'a) va metall asboblar to'plami (til, skarpel, troyanka va boshqalar), yog'ochni qayta ishlash uchun - asosan shaklli keski va matkaplar ishlatiladi.
• - maxsus tayyorlangan qoliplar yordamida haykallarni quyish uchun suyuq holatdan qattiq holatga o'tishi mumkin bo'lgan moddalar (turli metallar, gips, beton, plastmassa va boshqalar) ishlatiladi.
• - Elektrokaplama metallda haykaltaroshlikni takrorlash uchun ham qo'llaniladi. Eritilmagan shaklda haykaltaroshlik uchun metall zarb va bo'rttirma orqali qayta ishlanadi.
• - Keramika haykallarini yaratish uchun loyning maxsus turlari qo'llaniladi, ular odatda bo'yash yoki rangli sir bilan qoplanadi va maxsus pechlarda pishiriladi.

Har qanday ish bilan shug'ullangan haykaltarosh, birinchi navbatda, mum yoki ho'l loydan kichik shaklda haykaltaroshlik qiladi, bu uning kelajakdagi ishi g'oyasini ifodalaydi. Ba'zan, ayniqsa, mo'ljallangan haykal katta va murakkab bo'lishi kerak bo'lsa, rassom boshqa, kattaroq va batafsilroq modelni yaratishi kerak. Keyin, tartib yoki modelga amal qilib, u ishning o'zi ustida ishlashni boshlaydi. Agar haykal o'ldiriladigan bo'lsa, uning oyog'i uchun taxta olinadi va uning ustiga po'lat ramka tasdiqlanadi, egri va shunday o'rnatiladiki, uning biron bir qismi kelajakdagi shakldan tashqariga chiqmaydi va uning o'zi xizmat qilgan. buning uchun skelet sifatida; Bundan tashqari, figuraning tanasi sezilarli qalinlikka ega bo'lishi kerak bo'lgan joylarda yog'och xochlar po'lat sim bilan ramkaga biriktirilgan; shaklning havoga chiqadigan bir xil qismlarida, masalan, barmoqlar, sochlar, kiyimlarning osilgan burmalari, yog'och xochlar o'ralgan sim yoki kanop bilan almashtiriladi, moy bilan to'yingan va to'plamlar shaklida o'raladi. Haykalning bunday skeletini tripodga, statsionar yoki gorizontal aylanadigan mashinaga o'rnatgandan so'ng, rassom ramkani shlyapa loy bilan qoplashni boshlaydi, shunda umumiy ma'noda modelga o'xshash shakl olinadi; keyin bir joyda haddan tashqari qo'llaniladigan loyni olib tashlab, uning etishmasligini boshqa joyga qo'shib, shaklni qisman tugatib, uni asta-sekin tabiatga kerakli o'xshashlikka olib keladi. Bu ish uchun unga palma yoki po'latdan yasalgan turli shakldagi asboblar, stacklar deb ataladi, lekin undan ham ko'proq o'z qo'lining barmoqlari bilan xizmat qiladi. Modellashtirishning butun muddati davomida quriydigan loyda yoriqlar paydo bo'lishining oldini olish, uning namligini doimiy ravishda ushlab turish va buning uchun vaqti-vaqti bilan figurani namlash yoki suv bilan sepish va ishni to'xtatish kerak. ertasi kunigacha nam tuval bilan o'rab oling. Shunga o'xshash usullar katta o'lchamdagi relyeflarni ishlab chiqarishda ham qo'llaniladi - yagona farq shundaki, loyni mustahkamlash uchun ramka o'rniga katta po'lat mixlar va murvatlar ishlatiladi, ular taxta qalqoni yoki sayoz qutiga o'raladi. relyefning asosi. Modellashtirishni to'liq tugatgandan so'ng, haykaltarosh o'z ishini loydan kuchliroq materialdan aniq suratga olish bilan shug'ullanadi va buning uchun qolipchining yordamiga murojaat qiladi. Bu oxirgi loydan alabasterning qora shakli deb ataladigan asl nusxani olib tashlaydi va unga gipsli gips quyiladi. Agar rassom bitta emas, balki bir nechta nusxada kastingga ega bo'lishni xohlasa, ular sof shaklda quyiladi, ularni ishlab chiqarish avvalgisiga qaraganda ancha qiyin.

Tosh yoki metall bo'ladimi, bitta katta yoki kamroq haykaltaroshlik asarini yaratish loyning asl nusxasini oldindan modellashtirish va uning gipsini quyishsiz ajralmas hisoblanadi. To'g'ri, Mikelanjelo kabi haykaltaroshlar bor edi, ular to'g'ridan-to'g'ri marmardan ishlagan; lekin ularning namunasiga taqlid qilish rassomdan favqulodda texnik mahorat talab qiladi va shunga qaramay, u bunday dadil mehnati bilan har qadamda tuzatib bo'lmaydigan xatolarga yo'l qo'yish xavfini tug'diradi.

Gips qoplamini olish bilan haykaltaroshning badiiy vazifasining muhim qismi tugallangan deb hisoblanishi mumkin: faqat o'z xohishiga ko'ra, gipsni toshga (marmar, qumtosh, vulqon tüf va boshqalar) ko'paytirish qoladi. metall (bronza, rux, po'lat va boshqalar). .), bu allaqachon yarim hunarmandchilik ishi. Umuman marmar va tosh haykallarni ishlab chiqarishda gips asl yuzasi butun nuqtalar tarmog'i bilan qoplangan bo'lib, ular kompas, plumb chizig'i va chizg'ich yordamida tugatiladigan blokda takrorlanadi. . Ushbu tinish belgisiga amal qilgan holda, rassomning yordamchilari uning nazorati ostida chisel, chisel va bolg'a yordamida blokning keraksiz qismlarini olib tashlashadi; ba'zi hollarda, ular o'zaro kesishgan iplar kaltaklanishi kerak bo'lgan qismlarni ko'rsatadigan nuqtali ramkadan foydalanadilar. Shunday qilib, ishlov berilmagan blokdan asta-sekin haykalning umumiy shakli paydo bo'ladi; u tajribali ishchilar qo'li ostida tobora nozik tarzda ishlangan, oxir-oqibat, rassomning o'zi uni yakuniy pardozlash imkonini beradi va pemza bilan silliqlash asar yuzasining turli qismlarini tabiatning o'zi tasvirlaydigan narsaga o'xshashligini beradi. bu hurmat. Bunga optik jihatdan ko'proq yaqinroq bo'lish uchun qadimgi yunonlar va rimliklar marmar haykallarini mum bilan ishqalaganlar va hatto ularni engil bo'yashgan va zardo'zlashgan.

Lug'at

Akroterium - klassik tartib yordamida qurilgan me'moriy inshoot pedimentining burchaklariga o'rnatilgan haykaltarosh bezak.

Alabama ikki xil mineralning nomi: gips (kaltsiy diquasulfat) va kaltsit (kaltsiy karbonat)

Biga - imorat yoki arava arkidagi juft otlar tomonidan chizilgan haykaltaroshlik tasviri.

Bromlar ikki yoki koʻp komponentli mis asosidagi qotishmalar qatori boʻlib, bunda asosiy qotishma komponenti qalay, berilliy, marganets, alyuminiy yoki boshqa element boʻlib, baʼzan qoʻshimcha komponentlar – rux, qoʻrgʻoshin, fosfor va boshqalar qoʻshiladi. Biroq qotishmalar qotishma boʻla olmaydi. sink (bu guruch) va nikel (mis-nikel qotishmalari) bilan bronza mis deb ataladi.

Büst - odamning ko'kragi, yelkasi va boshi tasvirlangan haykal, odatda stendda.

Elektrokaplama - qo'llaniladigan elektrokimyo bo'limi bo'lib, har qanday turdagi katodda metall kationlarini cho'kish jarayonida yuzaga keladigan fizik va elektrokimyoviy jarayonlarni tavsiflaydi. Elektrokaplama deganda, shuningdek, ma'lum bir substratda har qanday metallarni elektrokimyoviy yotqizishda qo'llaniladigan texnologik usullar, rejim parametrlari va jihozlar to'plami tushuniladi.

Gemma gliptikaning mahsuloti, zargarlik toshidir, odatda yumaloq yoki tasvirlar shaklida, o'yilgan tasvirlar bilan. O'yilgan tasvirlar (intaglia) va barelyefli qavariq tasvirlar (kameos) bilan qimmatbaho toshlar mavjud.

Chisel - duradgorlik yoki duradgorlik asbobi bo'lib, tuynuklar, uyalar, oluklar va boshqalarni ochish uchun mo'ljallangan. Odatda u o'tkir ishlaydigan uchi bilan tutqichga o'rnatilgan cho'zinchoq metall novdaga o'xshaydi. Tutqichning zarbadan bo'linishini oldini olish uchun tutqichga metall halqa o'rnatilishi kerak. Ishlayotganda, chisel odatda bir qo'l bilan ushlab turiladi, ish uchini ishlov beriladigan yuzaga qo'llaydi va ikkinchi qo'l bilan boshqa uchida bolg'a bilan uriladi.

Cameo - qimmatbaho yoki yarim qimmatbaho toshlarga yoki dengiz qobig'iga barelyef usulida yasalgan marvaridning bir turi, zargarlik buyumlari yoki bezak. Chuqur relyef texnikasi yordamida amalga oshiriladigan intaglioning aksi.

Mascaron - bosh yoki niqob shaklida tayyorlangan relyefli haykaltaroshlik detali. Mascaron eshik va deraza teshiklari kamarlarining asosiy toshlariga, konsollarga, devorlarga va hokazolarga o'rnatiladi.

Yodgorlik sun'iy ravishda yaratilgan muhim yodgorlikdir.

Monumental haykaltaroshlik - bu yodgorliklar, yodgorliklar, haykaltaroshlik majmualari bo'lib, ular arxitekturani to'ldiradigan va boyitgan yoki monumental tasvirni mustaqil ravishda ifodalaydigan va targ'ib qiladigan, ammo arxitektura yordamisiz emas (poyda, yodgorlik atrofida platforma tashkil etish).

MONUMENTAL DEKORATİV HAYKAL - oʻz tabiatiga koʻra sintetik sanʼat boʻlib, arxitektura va tabiiy landshaft bilan chambarchas bogʻliq boʻlgan haykaltaroshlikning bir turi: u binolarning jabhalarini (ayvonlar, boʻshliqlar, parapetlar) va interyerlarini bezatadi, koʻpriklar, zafarlar kompozitsiyasiga kiritiladi. kamar, favvoralar, kichik me'moriy shakllar (grottoes, gazebos, dekorativ inshootlar), bog'lar va bog'larning tabiiy muhitiga kiritilgan.

Marmar faqat kaltsit CaCO3 dan tashkil topgan metamorfik jinsdir.

Obelisk - tetraedral, tepada torayib ketgan ustun, tepasida piramida ko'rinishidagi o'tkir uchi bor.

Omnix mineral, kalsedon (tolali) kvarts turi bo'lib, unda mayda aralashmalar tekis-parallel rangli qatlamlarni hosil qiladi. Chiziqli rangli marmar ko'pincha Meksika oniksi yoki Jazoir oniksi deb ataladi.

Yodgorlik - odamlar yoki tarixiy voqealarni xotirlash uchun yaratilgan san'at asari: haykaltaroshlik guruhi, haykal, byust, bo'rtma yoki yozuvli lavha, zafar archasi, ustun, obelisk, qabr, qabr toshlari.

Yodgorlik - bu odamlar, hodisalar, narsalar, ba'zan hayvonlar, shuningdek, adabiy va kino qahramonlarini xotirlash uchun mo'ljallangan inshootdir. Ko'pincha, yodgorlik yodgorlikdan tashqari boshqa hech qanday funktsiyani bajarmaydi. Yodgorliklarning eng keng tarqalgan turlari: haykaltaroshlik guruhi, haykal, byust, relef yoki yozuvli plitalar, zafar arki, ustun, obelisk va boshqalar.

Pemmza - kislotali va o'rta lavalarning tez qotib qolishi paytida gazlarning chiqishi natijasida hosil bo'lgan g'ovakli vulqon shishasi.

Kanop - kanop poyalarining tolalari. Kenevir massasini oqadigan suvda uzoq vaqt (2 yilgacha) namlash orqali olinadi.

Poyezd - haykaltaroshlik buyumining me'moriy asosi (poydestal); - yoki molbert haykaltaroshlik ishi o'rnatilgan stend.

Protoma - buqa, ot, boshqa hayvon yoki odamning old qismining haykaltaroshlik tasviri.

Poydevor - haykaltaroshlik, vaza, obelisk yoki ustun uchun badiiy jihatdan yaratilgan asos.

Poydevor - poydevor bilan bir xil; asarlar o'rnatiladigan badiiy jihatdan yaratilgan poydevor - haykal (haykal, haykaltaroshlik guruhi, byust), vaza, obelisk, stela va boshqalar.

To'sar - har xil o'lchamdagi, shakldagi, aniqlikdagi va materiallarning qismlarini qayta ishlash uchun mo'ljallangan kesish asbobi. Bu tornalash, planyalash va yiv ochish ishlarida (va tegishli mashinalarda) ishlatiladigan asosiy vositadir.

Relyef - tasviriy san'atning bir turi, haykaltaroshlikning asosiy turlaridan biri bo'lib, unda tasvirlangan hamma narsa fon tekisligidan yuqoriga chiqadigan hajmlar yordamida yaratilgan. U, odatda, old tomondan ko'rib chiqiladigan istiqbolda qisqarishlardan foydalanish bilan amalga oshiriladi. Shunday qilib, relyef yumaloq haykaltaroshlikka qarama-qarshidir. Majoziy yoki bezakli tasvir tosh, loy, metall, yog'och tekisligida modellashtirish, o'ymakorlik va bo'rttirma yordamida amalga oshiriladi.

Tuproq turlari:

• - barelyef - qavariq tasvir fon tekisligidan, qoida tariqasida, hajmning yarmidan ko'p bo'lmagan darajada chiqib turadigan haykaltaroshlik turi. Yuqori relyef - qavariq tasvir fon tekisligidan hajmning yarmidan ko'piga chiqib turadigan haykal turi.
• - kontrrelyef - barelyefning "salbiy" bo'lgan chuqurlashtirilgan relyef turi. U muhrlarda va shakllarda (matritsalarda) bas-relef tasvirlari va intagliozlarni yaratish uchun ishlatiladi.
• - Koilanaglif - chuqurlashtirilgan relyefning bir turi, ya'ni. samolyotda konturni kesish. U asosan Qadimgi Misr me'morchiligida, shuningdek, qadimgi Sharq va qadimgi gliptikada ishlatilgan.

Haykaltaroshlik tasviriy san'at turi bo'lib, asarlari uch o'lchamli shaklga ega bo'lib, qattiq yoki plastmassa materiallardan - so'zning keng ma'nosida odam, hayvonlar va boshqa narsalarning tasvirini yaratish san'atidir. gil, mum, tosh, metall, yog'och, suyak va boshqa materiallar tabiatning teginish, tana shakllarida.

Molbert haykaltaroshligi mustaqil ahamiyatga ega bo'lgan haykaltaroshlikning bir turi. U haykaltaroshlikning turli turlarini (bosh, byust, figura, guruh), turli janrlarni (portret, syujet, ramziy yoki allegorik kompozitsiya, hayvoniy janr) o'z ichiga oladi. Molbert haykali ob'ekt muhiti va arxitektura bilan bog'lanmagan holda, yaqin masofadan idrok etish uchun mo'ljallangan. Molbert haykalining odatiy o'lchami hayotiy o'lchamga yaqin. Molbert haykali hikoya, psixologizm bilan ajralib turadi, ko'pincha metafora va ramz tilidan foydalaniladi.

Haykalcha - yog'och, suyak, loy, tosh, metall va boshqa materiallardan yasalgan, antropomorfik tasvirlar, hayvon siymolari, jonsiz va mavhum narsalar tasvirlangan kichik haykal. Bu kichik shakllardagi haykaltaroshlikni anglatadi, ya'ni balandligi 80 sm dan va uzunligi 1 m dan oshmaydi.

Stammtuya - dumaloq haykalning asosiy turlaridan biri bo'lib, u odam yoki hayvonning uch o'lchovli tasviridir. Haykallar binoning jabhasi oldiga, poydevordagi maxsus bo'shliqlarga, peshtoq burchaklaridagi karnikka yoki maxsus bog 'pavilonlariga joylashtirilishi mumkin.

Stela - yozuvi, relyefi yoki tasvirli tasviri bo'lgan vertikal tik turgan tosh plita.

Torso - odamning tanasi, shuningdek, gavdaning haykaltarosh tasviri.

Xrizolefantin haykali - oltin va fil suyagidan yasalgan haykal. Bu qadimgi san'atga xos edi (asosan xudolarning ulkan haykallari). U yog'och ramkadan iborat bo'lib, uning ustiga fil suyagi plitalari yopishtirilgan, yalang'och tanani uzatgan; kiyim-kechak, qurol-yarog', sochlar oltindan qilingan.

HAYKAL(lot. sculpture, sculpo — qirqim, oʻymakorlik soʻzidan), haykaltaroshlik, plastmassa — tasviriy sanʼatning bir turi boʻlib, asarlari uch oʻlchamli shaklga ega boʻlib, uch oʻlchamli va seziladi.

Haykaltaroshlik ga bo'linadi dumaloq, kosmosda erkin joylashgan va yengillik, unda hajmli tasvirlar tekislikda joylashgan.

Haykaltaroshlikni turlarga bo'lish mumkin - dastgoh, monumental, monumental va dekorativ haykaltaroshlik, kichik plastik. Haykaltaroshlikda real dunyo aks ettiriladi, lekin tasvirning asosiy ob'ekti inson bo'lib, uning tashqi ko'rinishi orqali uning ichki dunyosi, xarakteri, psixologik holati, shuningdek, inson tanasi, harakatning uzatilishi (bosh, ko'krak, tana). , haykal, haykaltaroshlik guruhi) uzatiladi. Hayvonot dunyosi tasvirlari haykaltaroshlikning hayvoniy janrini tashkil qiladi.

Haykaltaroshlikning ekspressivligiga asosiy rejalar, yorug'lik tekisliklari, hajmlar, massalar, ritmik munosabatlarni qurish orqali erishiladi. Siluetning ravshanligi va yaxlitligi katta ahamiyatga ega. Teksturali sirt bilan ishlov berish va tafsilotlar haykaltaroshlik tasvirining plastik yechimining ekspressivligini to'ldiradi. Haykaltaroshlik materiallari tosh (marmar, ohaktosh, qumtosh, granit va boshqalar), yog'och, suyak, metall (bronza, mis, temir va boshqalar), gil va pishirilgan loy (kulolchilik - terakota, mayolika, fayans, chinni va boshqalar) .). ), gips.

Haykaltaroshlikning murakkab va ko'p bosqichli texnologiyasi katta jismoniy mehnat bilan bog'liq. Har xil texnik usullar - modellashtirish, o'ymakorlik, o'ymakorlik, quyma, quvish, zarb qilish, payvandlash, turli materiallar - tosh, metall, yog'och, loy, gips, kulolchilik, shisha, plastilin, mum, sintetik polimer birikmalari qo'llaniladi. Haykaltaroshlikda rassomning mualliflik ishlari (qoliplash, o‘ymakorlik, qattiq materiallarni qayta ishlash) bilan bir qatorda hunarmandlarning yordamchi ishlari (tosh kesish, qoliplash, quyish, quvish va boshqalar) muhim o‘rin tutadi.

Eng qadimgi san'at turlaridan biri. Butun dunyo xalqlarida haykaltaroshlikning turli shakllari uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan: ayol figuralari va neolit ​​relyeflari ( Savignano Venerasi(Modena), miloddan avvalgi 10-8 ming yillar). Haykaltaroshlikning rivojlangan shakllari Qadimgi Sharq xalqlari orasida ma'lum ( Qirolicha Nefertiti, 14-asr. Miloddan avvalgi, Berlin davlat muzeylari; Nimruddagi Ashurnasirapal II saroyidan olingan relyeflar, miloddan avvalgi 883–859 yillar, London, Britaniya muzeyi), Qadimgi Amerika. Haykaltaroshlik tarixidagi muhim bosqich antik davr bo'lib, uning ideallari barkamol shaxs obrazini yaratish edi (Miron, Phidias, Poliklet, Praxiteles, Scopas).

Oʻrta asrlarda Yevropa haykaltaroshligi meʼmorchilik bilan chambarchas bogʻliq holda mavjud boʻlgan. 15-19-asrlarda haykaltaroshlik kompozitsion yechimlarda erkinlashadi, psixologik va plastik tushunchalar nuqtai nazaridan murakkab shaxs obrazlarini yaratadi (Donatello, Mikelanjelo, L. Bernini, A. Gudon, O. Rodin, F. I. Shubin). 20-asrda haykaltaroshlik usullari va materiallari yangilanadi, haykaltaroshlar (A. Mayol, A. Bourdelle, G. Mur, S. T. Konenkov, V. I. ansambllari, muzeylar va ochiq haykaltaroshlik majmualari va boshqalar).

Haykaltaroshlikning har tomondan ko'rinadigan turlaridan biri dumaloq haykal (haykal yoki kompozitsiya) deb ataladi. Bypass yumaloq plastiklikni idrok etishning eng muhim shartlaridan biridir. Haykalning uch o'lchamli hajmini ko'rish, haykalning yechimini bir butun sifatida tasavvur qilish yoki haykaltaroshlik guruhining barcha figuralarini ko'rish uchun tomoshabin haykaltaroshlik ishini aylanib chiqishi kerak. Dumaloq haykalning o'ziga xos xususiyati shundaki, tasvirni turli nuqtai nazardan idrok etish mumkin: doimiy o'zgaruvchan siluetlarda modelni ochib beradigan yangi taassurotlar tug'iladi. Plastik ekspressivlik yorug'lik va soyaning o'tishini qo'llash orqali maxsus ta'sir kuchiga ega bo'ladi. Myron Disk uloqtiruvchi(miloddan avvalgi 450-yillar, Rim, Milliy Rim muzeyi) (), Venera de Milo(miloddan avvalgi 130–120 yillar, Parij, Luvr) (), Donatello Aziz Jorj(1415–1417, Florensiya, Milliy muzey), Mikelanjelo Pieta(1498–1501, Rim, Avliyo Pyotr), L. Bernini Sent-ning ekstazi. Tereza(1645–1652, Rim, Santa Mariya della Vittoria cherkovi)

Relyef (fr. relyef) — tasvirlangan figuralar va buyumlar tekislikka joylashtirilib, undan chiqib turuvchi haykaltaroshlik turi. Rölyefning fonida chiqadigan tasvirlar (landshaft, arxitektura) bo'lishi mumkin. Rölyef tasvirlari samolyot bilan bog'langan va tasvirlangan tananing to'liq hajmini aks ettirmaydi. Relyef ustalari ko'pincha rangtasvir va grafika vositalari va imkoniyatlaridan foydalanadilar. Ko'pincha rölyeflarni yaratishda rang ishlatiladi. Relyef Qadimgi Misrda, Ossuriyada paydo boʻlgan, Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rimda, oʻrta asrlarda Yevropada, Uygʻonish davrida yanada rivojlangan va hozir ham mavjud. L. Giberti, Florensiyadagi suvga cho'mdiruvchining eshiklari (1404–1424) (), F. Ryudning barelyefi Marsel(1832, Parij, Arc de Triomphe) ().

Qavariq relefi xilma-xildir barelyef(fransuzcha barelyef — past relyef) — past relyef, bunda tasvirlar fon tekisligidan umumiy hajmining yarmidan koʻpi bilan chiqib turadi. Binolarning devorlari, yodgorliklarning poydevorlari, stelalar, yodgorlik plitalari, tangalar, medallar, kameoslar barelyefni bezatadi.

Qavariq relyefning yana bir turi yuqori relyef(Fransuzcha haut-relyef — baland relyef) — tasvir fon tekisligidan oʻz hajmining yarmidan koʻprogʻiga koʻtarilib, tekislik bilan bir oz aloqada boʻlgan deyarli dumaloq haykal sifatida qabul qilinishi mumkin boʻlgan baland relyef. Qavariq relyef, barelyef va baland relyef paleolit ​​davridan ma'lum bo'lib, u Qadimgi Sharq, antik va o'rta asrlar, Uyg'onish va keyingi davrlar san'atida me'moriy bezakning bir qismi sifatida keng tarqalgan.

Uyg'onish davrida keng tarqalgan barelyefning xilma-xilligi manzarali relyef, unda figuralar, narsalar kuchli tekislangan, fon - landshaft, arxitektura - zaif relyefda tasvirlangan. Go'zal relyef haykaltaroshlik va rangtasvir o'rtasida oraliq pozitsiyani egallaydi va rasmga o'xshaydi, chunki. u istiqbolli kesmalar va rassom effektlaridan (quyosh nurlari, bulutlar, to'lqinlar) foydalanishi mumkin. Tasviriy relyefdagi kuchli va zaif chiqib turgan tasvirlar orasidagi farq unchalik katta emas, deyarli grafik chiziqli chizma muhim rol o'ynaydi. Go'zal relyef ko'pincha relyeflarda uzoq rejani etkazish uchun ishlatilgan, lekin ba'zida go'zal relyef usulida tasvir, shu jumladan oldingi figuralar (Paduadagi San-Antonio cherkovi qurbongohining rel'efi, 1446-1450, Donatello).

Rasm bir nechta fazoviy rejalarda joylashgan relyef , chaqirdi ko'p qirrali relyef. Bu arxitektura va landshaft fonida ko'plab figuralarni tasvirlash imkonini beradi, bu esa o'z navbatida istiqbolli kesmalar yordamida kosmosga chuqur kirib boradigan makonni vizual tarzda qayta yaratadi. Ko'p qirrali relyefda yorug'lik va soya kontrastlari, tushayotgan soyalar, arxitektura va landshaftning elementlari kosmos illyuziyasini yaratadi. Florensiyadagi suvga cho'mish marosimining "jannat" sharqiy darvozalari (1425-1452, L. Ghiberti).

Tasvir fondan minimal darajaga ko'tariladigan barelyef turi deyiladi tekislangan relef. Maxsus mohirlikni, fazoviy munosabatlarning nozikligini talab qiluvchi yassi relyef Italiyada paydo bo'lgan va 15-asrda haykaltaroshlikda yuqori darajada rivojlangan. (Donatello).

Relyef fon tekisligidan yuqoriga chiqib turishi (qavariq relyef) yoki uning ichiga chuqurlashishi mumkin. Chuqur relef ikki xil bo'ladi: kontrrelyef - konveks relyefning bir turi negativ (to'qmoqli muhrlarda u miniatyura barelyefi ko'rinishida bosma nashrlarni ishlab chiqarishga xizmat qiladi) va koilanaglif (en creux - frantsuzcha "bo'sh relyef") bilan. chuqur kontur va konveks modellashtirish. Chuqur relef Qadimgi Misr arxitekturasida, asosan muhr boʻlib xizmat qilgan qadimgi Sharq va qadimgi intaglioslarda uchraydi. Intaglio (it. intaglio - o'ymakorlik) - kameodan farqli o'laroq chuqur bo'rttirma o'yilgan, qavariq tasvirga ega bo'lgan va bezak bo'lgan tosh.

Molbert haykaltaroshligi mustaqil ahamiyatga ega bo'lgan haykaltaroshlikning bir turi. U haykaltaroshlikning turli turlarini (bosh, byust, figura, guruh), turli janrlarni (portret, syujet, ramziy yoki allegorik kompozitsiya, hayvoniy janr) o'z ichiga oladi. Molbert haykali ob'ekt muhiti va arxitektura bilan bog'lanmagan holda, yaqin masofadan idrok etish uchun mo'ljallangan. Molbert haykalining odatiy o'lchami hayotiy o'lchamga yaqin. Molbert haykali hikoya, psixologizm bilan ajralib turadi, ko'pincha metafora va ramz tilidan foydalaniladi. Molbert haykaltaroshligining rivojlangan janrlaridan biri portret (büstü, portret haykallari, relyef) bo‘lib, u idrok etish uchun noyob imkoniyat - haykalni turli nuqtai nazardan ko‘rish imkonini beradi, bu esa tasvirlanayotgan shaxsni ko‘p qirrali xarakterlash uchun katta imkoniyatlar yaratadi. . Haykaltaroshlik portreti qadimgi Misrdan beri ma'lum. Yozuvchi Kay haykali, ser. Miloddan avvalgi 3 ming ., Parij, Luvr).

Monumental haykaltaroshlik haykaltaroshlikning eng qadimgi turlaridan biri bo'lib, u kult, yodgorlik maqsadiga ega edi. Monumental haykaltaroshlikka bir figurali va koʻp figurali kompozitsiyalar, otliq yodgorliklar, memorial ansambllar, buyuk shaxslar va voqealar xotirasiga oʻrnatilgan yodgorliklar, esdalik haykallari, byustlar, relyeflar kiradi. Shahar yoki tabiiy muhitda joylashgan bo'lib, u me'moriy ansamblni tashkil qiladi, tabiiy landshaftga organik ravishda kiradi, maydonlarni, me'moriy majmualarni bezatadi, me'moriy tuzilmalarni, yodgorlik shakllarini (zafarli arch, zafar ustuni, obelisk, rel'efli plitalar va boshqalar) o'z ichiga olishi mumkin bo'lgan fazoviy kompozitsiyalarni yaratadi. yozuvlar), monumental haykaltaroshlik. Uzoq masofadan idrok etish uchun mo‘ljallangan monumental haykaltaroshlik bardoshli materiallardan (granit, bronza, mis, po‘lat) yasaladi va keng ochiq maydonlarga (tabiiy balandliklarda, sun’iy yo‘l bilan yaratilgan tepaliklarda) o‘rnatiladi. Monumental haykaltaroshlikda faol siluet va jildlarning umumlashtirilgan talqini katta ahamiyatga ega. Mark Avreliy, 161-180, Rim, Kapitoliy maydoni; P.K.Klodt otni qo'lga oluvchilar, Sankt-Peterburg, Anichkov ko'prigi, 1849-1850 yillar.

Arxitektura va tabiiy landshaft bilan chambarchas bog'langan haykaltaroshlik turiga monumental-dekorativ haykaltaroshlik deyiladi. U bog'lar va bog'larning tabiiy muhitiga kiritilgan binolarning jabhalari va interyerlari, ko'priklar, zafarli arklar, favvoralar, kichik me'moriy shakllarni loyihalash bilan shug'ullanadi. Haykal me'moriy tuzilmada (atlantlar, karyatidlar) tayanch bo'lib xizmat qilishi yoki binolarni (pedimentlar, metoplar, portallar, shlyapa shiftlari, panellar) bezashi mumkin. Park haykali tabiiy muhit bilan o'zaro ta'sir qiladi, bu uning lirik ovozini va allegorik tasvirlarga jalb qilishni belgilaydi. Monumental va monumental-dekorativ haykaltaroshlik me'morchilik bilan chambarchas bog'liq.

Haykaltaroshlik uch o'lchovli san'at bo'lib, uni o'rab turgan makonni, me'moriy muhitni mos ravishda tashkil qilishni talab qiladi. Natijada arxitektura va haykaltaroshlikning sintezi bo‘lib, asarning ham g‘oyaviy, ham badiiy kuchini ancha oshiradi. Arxitektura bilan sintez masalalari monumental va monumental-dekorativ haykaltaroshlikni tushunish va idrok etishda eng muhim masalalardan biridir. Arxitektura va haykaltaroshlikning yuksak badiiy sintezining noyob namunasi - Afina Akropoli (miloddan avvalgi 450–410) (), Versal saroy ansambli (). Monumental va dekorativ haykaltaroshlik antik davrdan boshlab rivojlana boshladi: Mark Avreliy(161-180, Rim), Mikelanjelo David(1501–1504, Florensiya), E.M. Falkon Pyotr I(1766–1778, Sankt-Peterburg), V.I.Muxina Ishchi va kolxozchi(1935–1937, Moskva).

Kichik plastmassa, kichik plastmassa, kichik shakllarning haykaltaroshligi - haykaltaroshlikning eng keng tarqalgan turi. Kichkina plastmassa insoniyat jamiyatining boshida paydo bo'lgan, u eng qadimgi aholi punktlarini qazish paytida topilgan: pishirilgan loydan yasalgan buyumlar, yog'och o'ymakorligi, suyak, tosh. Kichik shaklli plastika san'ati - ko'p nusxada tayyorlangan va keng tarqatish uchun mo'ljallangan janr va maishiy mavzudagi kichik asarlar, portret haykalchalar va boshqalar. Kichik plastmassaga yumaloq haykalchalar ham, relyeflar ham kiradi: dekorativ medalyonlar, esdalik medallari, gliptikalar.Gliptika (yunoncha glyptike, glypho — kesib oldim) — qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlarga, shisha va fil suyagiga oʻymakorlik sanʼati. O'yma toshlar (qimmatbaho toshlar) tumor, muhr, bezak sifatida xizmat qilgan ( Cameo Gonzaga, 3 dyuym. Miloddan avvalgi, Sankt-Peterburg, Ermitaj). Kichik haykalchalarga antiqa terakotadan yasalgan haykalchalar, bronza haykalchalar, yapon netsuke (17-asrdan), chinni haykalchalar, xalq oʻyinchoqlari kiradi.

Haykaltaroshlikning asosiy janrlari (fransuzcha janr — tur, tur) portret, kundalik haykaltaroshlik, mavzuli kompozitsiya (ikki figurali, koʻp figurali kompozitsiya), hayvoniy janrdir.

Haykaltaroshlik san'atining eng qadimgi janrlaridan biri portret - tasvirlanayotgan shaxsning tashqi qiyofasi, ichki dunyosi haqida tasavvur beruvchi shaxs yoki bir guruh odamlar obrazi. Ushbu janrda ma'lum umumlashmalar mavjud: insonning tabiiy xususiyatlarini ko'rsatadigan portret-personaj; ma'lum bir turdagi odamlarni tavsiflovchi portret turi; portret-kayfiyat, shaxsning hissiy tavsifini berish; portret-ramz. Haykaltaroshlikda portret quyidagi shakllarga bo'linadi: bosh, ko'krak, yarim figura, avlod tasviri, figura. Koʻkrak (fr. buste, undan. busto — gavda, gavda) — odamning dumaloq haykaldagi koʻkrak tasviri. Qadimgi Misr, Qadimgi Yunonistonda paydo bo'lgan byust Qadimgi Rim san'atida yorqin rivojlanish oldi, Uyg'onish davri san'atida 17-20 asrlarda keng tarqalgan. (Donatello, L. Bernini, Houdon, F.I. Shubin, V.I. Muxina).

Haykaltaroshlik maishiy janr odamlarni odatiy muhitda, doimiy ishg'ol qilish uchun ko'rsatadi. Ushbu janrning haykaltaroshligi kichik yoki o'rta hajmda. Asarlar bir figurali va ko'p figurali bo'lishi mumkin. Kundalik mavzudagi asarlar qadim zamonlardan beri mavjud bo'lib, xalq amaliy san'atiga yaqin va kichik plastmassada mashhur.

bilan bog'liq haykallar tematik kompozitsiya, bir yoki bir nechta shaklni ko'rsatishi mumkin. Ko'pincha, rasm yaqindan berilgan va bo'yi bo'ylab inson qiyofasi tasvirlangan dumaloq haykaltaroshlikning bu katta o'lchamli asari haykal (lot. statua) deb ataladi. Ko'p figurali kompozitsiya uchun o'z rolini yo'qotmasdan, har bir raqam boshqalar bilan mos keladigan guruhni qurish muhimdir. (Miron Afina va Marsyas; Mikelanjelo Pieta, 1498-1501, Rim, Avliyo sobori. Piter; A. Mayol Uch nimfa).

Hayvonlarni tasvirlashga bag'ishlangan haykaltaroshlik janri deyiladi hayvoniy janr (lot. hayvon - hayvondan). Animalist hayvonning badiiy xususiyatlariga, uning odatlariga ishora qiladi. Shaklning ta'sirchanligi, siluet, rang berish park haykaltaroshligida, kichik plastmassada ayniqsa muhimdir. Ko'pincha haykalda hayvon ham, odam ham mavjud. Haykaltaroshlar hayvonlarni ibtidoiy jamoa tuzumidan boshlab tasvirlaydilar, ular Qadimgi Misr san'atida, qadimgi haykaltaroshlikda va keyingi davrlarda keng tarqalgan.

lat. sculptura, sculpo soʻzidan — qirqim, oʻymakorlik) — haykaltaroshlik, plastmassa, tasviriy sanʼat turi, asarlari uch oʻlchamli, uch oʻlchamli shaklga ega boʻlib, qattiq yoki plastmassa materiallardan yasalgan. Dumaloq haykal va relyefni, shuningdek, monumental va molbertni farqlang. Materiallar - metall, gips, yog'och, loy va boshqalar Qayta ishlash usullari - qoliplash, o'ymakorlik, kesish, quyish, zarb qilish, quvish va boshqalar.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

HAYKAL

latdan. scutpo - o'yib o'yish, kesib tashlash) yoki haykaltaroshlik, plastmassa (yunoncha plastike - modellashtirish) - tasviriy san'at turi, uning o'ziga xosligi rassomning hajmli amalga oshirilishida. kosmosdagi shakllar; asosan odamlar figuralarini, kamroq - hayvonlarni, ba'zan - landshaft va natyurmortni ifodalaydi. Ikkita asosiy bor edi S.ning navlari: dumaloq (haykal, guruh, torso, büst), ko'plab boshqalar bilan tekshirish uchun mo'ljallangan. t.s. va relyef, bu erda tasvir fon sifatida qabul qilingan tekislikda joylashgan. Tipologik jihatdan S. oʻzining mazmuni, tasvir va shakllarni talqin qilishga yondashuvi, vazifalariga koʻra monumental (shu jumladan, monumental-dekorativ), molbert va atalmishlarga boʻlinadi. S. mayda shakllar, to-rye yaqin oʻzaro taʼsirda rivojlanadi, lekin tarixan konkretlashgan oʻziga xos xususiyatlarga ham ega. S. mahsulot sifatida. monumental san'at odatda katta hajmga ega (yodgorlik, yodgorlik, binoning bezaklari) va arxitektura yoki landshaft muhiti bilan murakkab o'zaro ta'sir qilish uchun mo'ljallangan, tomoshabinlar ommasiga qaratilgan, san'at sintezida faol ishtirok etadi. XV-XVI asrlardan boshlab rivojlanadi. dastgoh S. ichki makon uchun mo'ljallangan kamerali xarakterga ega. Uning janrlari - portret, kundalik hayot, yalangʻoch, hayvoniy, S. kichik shakllari molbert va badiiy hunarmandchilik oʻrtasida oraliqdir. Shuningdek, u medal san'ati va tosh o'ymakorligi - gliptikni ham o'z ichiga oladi. Rassomning qurilishida. S. shakllari material tanlash va uni qayta ishlash texnikasi katta ahamiyatga ega. Modellashtirish uchun yumshoq moddalar (gil, mum, plastilin) ​​qo'llaniladi, bunda material qatlamini qatlam bilan qo'llash va ularni c.-l ga mahkamlash orqali plastik shakl yaratilgan. asos. Qattiq moddalar (har xil turdagi tosh va yog'ochlar) o'ymakorlik yoki o'ymakorlikni talab qiladi, ya'ni shaklni ochish uchun materialning qismlarini olib tashlash. Mahsulotlarni quyish uchun suyuqlikdan qattiq holatga o'zgarishi mumkin bo'lgan bir qator materiallar (metall, gips, beton, plastmassa) ishlatiladi. S. maxsus modellar boʻyicha. Badiiylikka erishish uchun ekspressivlik S. uning yuzasi, qoida tariqasida, qo'shimcha ishlov berishga (rang, jilo, rang berish va boshqalar) duchor bo'ladi. Haykaltaroshlik mahsulotini estetik idrok etishdan boshlab. ko'rish tufayli amalga oshirilganda, materialning yorug'likka reaktsiyasini ta'minlash, uning og'irligi va hajmini his qilish, osn. kompozitsion ritmlar. Ibtidoiy davrda vujudga kelgan S. katta davrlar sanʼatida yuksak taraqqiyotga erishdi, koʻpincha oʻzining estetik ideallarini, dunyoqarashini, badiiyligini toʻliq ifodaladi. uslubi (S. Qadimgi Misr va Yunoniston, Rim sanʼati va gotika. Uygʻonish va barokko, XX asr klassitsizmi va sanʼati. ). S. obrazlarining taʼsir kuchi ularning tasviriy ishonarliligida, ham konkret, ham mavhum (allegoriya, timsol) hodisalarni tasavvur qila olishidadir. S. tarixi jahon sanʼatida shaxs obrazlilik xususiyatlarini chuqurlashtirish jarayonini oʻzida aks ettirgan. Plastik shakllarni grotesk tarzda oʻzgartirishga intilgan 20-asr avangardizmi koʻpincha S.dan oldin chekinib ketgan yoki uni mavhum konstruksiyalar (konstruktivizm) bilan almashtirishga intilgan. C, sotsialistik da'vo-ve ilg'or ijtimoiy ideallarni tasdiqlashga xizmat qiladi; uning shakllanishi monumental targ'ibotning lenincha rejasi bilan bog'liq.

Haykaltaroshlik odatda 2 asosiy turga bo'linadi: yumaloq va relyef. Dumaloq kosmosda erkin joylashtirilgan, uni chetlab o'tish va har tomondan ko'rish mumkin. Bu turdagi asarlarga haykal, haykalcha, byust va haykaltaroshlik guruhi kiradi.

Haykalning uch o'lchamliligi juda muhim sifatdir. Uni o'rganayotganda tasvirni turli nuqtai nazardan turlicha qabul qilish mumkin. Misol uchun, Skopasning mashhur "Maenad" i burchak o'zgarganda, g'azablangan Dionisian raqsining yana bir pozitsiyasini olganga o'xshaydi.

Rölyef - bu fonni tashkil etuvchi tekislikdagi uch o'lchamli tasvir. Tasvirning balandligi va chuqurligiga qarab relyeflar barelyef, baland relyef va relyeflarga bo'linadi.

Barelyef - bu past relyef bo'lib, unda tasvir fon tekisligidan uning hajmining yarmidan ko'p bo'lmagan qismiga chiqib turadi. Bas-releflar ko'pincha qadimgi Misrda topilgan.

Yuqori relyef - bu tasvir fon tekisligidan o'z hajmining yarmidan ko'prog'iga chiqib turadigan yuqori relyef. Titanlar jangi va Amazonkalar bilan boʻlgan jang tasvirlangan Parfenonning baland relyeflari koʻpchilikka maʼlum boʻlgan. Baland relyeflar dunyoning yetti mo‘jizasidan biri – Pergamon qurbongohini bezatadi.

Qarama-qarshi relyef chuqurlashtirilgan relyefdir. Ko'pincha u muhrlarni ishlab chiqarish uchun ishlatilgan. 2006 yilda Sankt-Peterburgda o'rnatilgan Anna Andreevna Axmatova yodgorliklaridan biri ham kontrarelef texnikasida qilingan.

Haykaltaroshlikning mazmuni va vazifasiga ko‘ra tasnifi

Bundan tashqari, haykaltaroshlik mazmuni va vazifalariga ko'ra monumental, molbert va kichik haykallarga bo'linadi.

Monumental haykal ko'cha va maydonlarda, shahar bog'lari va bog'larida o'rnatiladi. Unga yodgorliklar, yodgorliklar va yodgorliklar kiradi.

Molbert haykali kichik joylar va yaqin masofalar uchun mo'ljallangan. U bosh, büstü, shakl yoki guruh kabi kompozitsiya turlarini o'z ichiga oladi. Masalan, qirolicha Nefertitining dunyoga mashhur byusti molbert haykaltaroshlikning klassik namunasi bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Kichik shakllarning haykaltaroshligi interyerni bezash uchun mo'ljallangan. Qoida tariqasida, u kichik haykalchalar, shuningdek, medallar, qimmatbaho toshlar va tangalarni o'z ichiga oladi.

Haykaltaroshlik bugungi kungacha tasviriy san'atning eng mashhur turlaridan biridir. Haykaltaroshlik asarlari yirik shaharlarning maydonlari va ko'chalarini, landshaft bog'dorchilik majmualari va favvoralarini, muzey zallarini va oddiy turar-joy interyerlarini bezatadi.