Hindiston bo'limi. Britaniya Hindistonining bo'linishi. Hindiston ittifoqi va Pokistonning tashkil topishi. San'atda tasvirlash

1947-yilda Britaniya Hindistonining boʻlinishi hindular va musulmonlar oʻrtasida shiddatli toʻqnashuvlar va katta qochqinlar oqimini keltirib chiqardi: 6,5 milliongacha musulmon Hindistondan Pokistonga oʻtdi va 4,7 milliongacha hindu va sikxlar teskari yoʻnalishda harakat qildi. Diniy asosdagi toʻqnashuvlar va keyingi koʻchishlar oqibatida 500 minggacha kishi halok boʻldi.XIX asrning 20-yillari boshlariga kelib. Angliya butun Hindistonda, jumladan, keyinchalik Pokiston tarkibiga kirgan hududlarda ham oʻz nazoratini kengaytirdi.1946-yilda Angliyadan yuborilgan hukumatning maxsus missiyasi Hindiston yaxlitligini saqlash rejasini ishlab chiqdi, musulmon aholiga mintaqaviy muxtoriyat beriladi. Musulmonlar ko'p bo'lgan ikkita geografik zonani ajratib ko'rsatish taklif qilindi: ulardan biri Shimoliy-G'arbiy Balujiston, Shimoli-G'arbiy chegara provinsiyasi, Panjob va Sind, ikkinchisi - Shimoli-Sharqiy Assam va Bengaliyani qamrab olishi kerak edi. Hindistonning qolgan qismi hindularning ko'pchiligiga ega bo'lgan yagona shaxs sifatida qaraldi. Markaziy hukumatga faqat minimal huquqlar berish tavsiya qilindi.

Biroq, Liga tomonidan qabul qilingan bu reja Hindiston Milliy Kongressi tomonidan rad etildi, shundan so'ng Britaniya Hindistonining bo'linishi muqarrar bo'lib qoldi. 1947 yil 14 avgustda dunyo siyosiy xaritasida ikkita yangi mustaqil davlat - Hindiston va Pokiston paydo bo'ldi.

Hindiston federal respublika. Davlat rahbari - prezident. Parlamentning ikkala palatasi va shtat qonun chiqaruvchi organlaridan iborat saylovchilar kollegiyasi tomonidan 5 yil muddatga saylanadi. Qonun chiqaruvchi hokimiyat ikki palatali parlamentdir. U Davlatlar Kengashidan (250 ta oʻrindan koʻp boʻlmagan, ulardan 12 tasi prezident tomonidan tayinlanadi, qolganlari shtatlar va hududlarning qonun chiqaruvchi organlaridan saylanadi) va Xalq Assambleyasidan (545 oʻrin, 543 tasi umumxalq ovoz berish yoʻli bilan saylanadi) iborat. 2 prezident tomonidan tayinlanadi). Ijro etuvchi hokimiyatni prezident tomonidan tayinlanadigan bosh vazir boshchiligidagi hukumat amalga oshiradi.

Yaponiyaning Ikkinchi jahon urushidan oldingi holati. Yaponiyaning urushdan keyingi tuzilishi

1936-yil 25-noyabrda Berlinda Yaponiya va Germaniya hukumatlari Antikomintern paktini imzoladilar, unga maxfiy ilovaning ikkinchi moddasida shunday deyilgan: “Ahdlashuvchi tomonlar ushbu shartnomaning amal qilish muddati davomida hech qanday shartlarsiz o'zaro rozilik, Sovet Sotsialistik Respublikalari Ittifoqi bilan ushbu shartnoma ruhiga zid keladigan hech qanday siyosiy shartnomalar tuzmaslik. Shunday qilib, Sovet Ittifoqi bilan hujum qilmaslik to'g'risida shartnoma tuzish masalasi Yaponiya tomoni tomonidan (hech bo'lmaganda bir muddat) kun tartibidan olib tashlandi. G'arbda kuchli ittifoqchilarni qo'lga kiritish (tez orada Italiya va Germaniya orbitasiga kiruvchi boshqa bir qator Yevropa davlatlari Antikomintern paktiga qo'shildi) Yaponiyani Xitoyda o'z ekspansiyasini kengaytirishga va yapon-sovet munosabatlarini yanada keskinlashtirishga undadi.O'rtada. -1930-yillarda Yaponiya armiyasi bosh shtabi Shimoliy Xitoyni egallash uchun operatsiyalarni rejalashtirishga kirishdi. 1935 yilda shunday rejalardan biri Yaponiyaning Xitoydagi garnizon armiyasini, Kvantung armiyasidan bitta brigadani va ona mamlakat va Koreyadagi quruqlikdagi kuchlardan uchta divizionni o'z ichiga olgan maxsus armiyani shakllantirishni nazarda tutgan. Ajratilgan kuchlar Pekin va Tyantszinni egallashi rejalashtirilgan edi. Imperiyaning siyosiy maqsadlari “Davlat siyosatining asosiy tamoyillari” hujjatida shakllantirilgan edi, u aslida Yaponiyani “nominal va haqiqatda Sharqiy Osiyoda barqarorlashtiruvchi kuchga” aylantirishni maqsad qilgan.

Uch tomonlama pakt 2015 yil 27 sentyabrda Berlinda imzolangan. Quyida pakt matni keltirilgan: “Buyuk Yaponiya imperiyasi hukumati, Germaniya hukumati va Italiya hukumati uzoq muddatli tinchlik o'rnatishning dastlabki va zarur sharti sifatida har bir davlatga o'z kuchini egallash imkoniyatini berishni tan oldilar. uning dunyodagi o'rni, Buyuk Sharqiy Osiyo va Evropadagi xalqlar uchun zarur bo'lgan yangi tartibni yaratish foyda keltirishi mumkinligini ko'rib chiqing. Barcha manfaatdor davlatlarning birgalikda yashashi va oʻzaro farovonligi, oʻzaro hamkorlik qilish va koʻrsatilgan yoʻnalishlarda ushbu tamoyillarga asoslangan koʻnikmalar boʻyicha kelishilgan chora-tadbirlarni amalga oshirishga qatʼiyatli ekanini bildiradi. Uch davlat hukumatlari barcha kuchlar bilan hamkorlik qilishga intilib, butun dunyoda butun dunyoda immunitetni namoyish etish istagi bilan to'la-to'kis harakat qilmoqdalar, buning uchun Buyuk Yaponiya imperiyasi hukumati, Germaniya hukumati va hukumati 1941 yil iyul oyining boshiga kelib, Yaponiya armiyasi Amerika va Buyuk Britaniya hukumatlarining noroziliklariga qaramay, Hind-Xitoyning janubiy qismini egallab oldi va qisqa vaqtdan soʻng unga yaqinlashdi. Filippin, Singapur, Gollandiya Hindistoni va Malayyaga. Bunga javoban Amerika Yaponiyaga barcha strategik materiallarni olib kirishni taqiqlab qo'ydi va shu bilan birga o'z banklaridagi yapon aktivlarini muzlatib qo'ydi. Shunday qilib, tez orada Yaponiya va Amerika Qo'shma Shtatlari o'rtasida boshlangan urush Amerika iqtisodiy sanksiyalar bilan hal qilishga uringan siyosiy ziddiyat natijasi edi.

Yaponiya taslim bo'lganidan ikki hafta o'tib bosib olindi. Shu bilan birga, Qo'shma Shtatlar Yaponiyada g'alaba qozongan mamlakatlarning bosib olish zonalarini yaratishga to'sqinlik qildi. Uzoq Sharqdagi SSSR va G'arb kuchlari o'rtasidagi kuchlarning nisbati Evropadagidan butunlay farq qilganligi sababli va Sovet Ittifoqining Yaponiyani mag'lub etishga qo'shgan hissasi faqat Sovuq urush sharoitida Tinch okeani urushining so'nggi bosqichida qilingan. aslida boshlangan edi, Moskva bunga rozi bo'lishga majbur bo'ldi. Natijada, general MakArtur qo'mondonligi ostidagi Amerika qo'shinlari Yaponiyaga qarshi kurashgan barcha mamlakatlarning manfaatlarini rasman ifodalagan bo'lsalar ham, Yaponiyani yolg'iz bosib oldilar.

Shartsiz taslim bo'lish to'g'risidagi shartnomani imzolash orqali Yaponiya hech bo'lmaganda Potsdam deklaratsiyasining shartlarini qabul qildi. Yaponiyani mag'lub etgan kuchlar oldida bu mamlakatda urushdan keyin uning tajovuzkor kuch sifatida tiklanishiga to'sqinlik qiladigan shunday tartibga solish vazifasi turardi. Bu faqat demokratlashtirish, samuray avanturizmining manbai sifatida pomeshchiklikni yo'q qilish, tajovuz manbai sifatida monopol guruhlar - zaibatsu tarqatib yuborish, kelajak uchun ogohlantirish sifatida harbiy jinoyatchilarni demilitarizatsiya qilish va jazolash orqali mumkin edi.

Dunyodagi eng demokratik burjua konstitutsiyalaridan biri Yaponiyada joriy etilgan boʻlib, uni MakArtur shtab-kvartirasining targʻibot boʻlimi mutaxassislari yozgan va yapon tiliga tarjima qilgan (yaponiyalik huquqshunoslarning oʻzlari Konstitutsiyaning bir necha oʻta reaktsion versiyalarini tayyorlaganlar, ular bilan gʻalaba qozongan davlatlar kelisha olmadilar. ). Imperator hokimiyat institutini tugatishga jur'at eta olmay, Konstitutsiya mualliflari uni dekorativ funktsiyalar bilan chekladilar. Konstitutsiya Yaponiya tashqi siyosat muammolarini harbiy yo'l bilan hal qilishdan bosh tortishini e'lon qiladi va unga Qurolli Kuchlarga ega bo'lishni taqiqlaydi. Hokimiyatlarning talabi bilan amalga oshirilgan agrar islohot Meydzi davrida boshlangan defeodalizatsiya jarayonini tugatdi.

Hindistondagi portlashlar bu mamlakatda bir vaqtning o'zida bir nechta o'z Kosovosi borligini eslatib turadi va bu mamlakatni yo'q qilish bilan tahdid qiladi. Gap birinchi navbatda shimoli-g'arbiy Jammu va Kashmir shtati haqida ketmoqda. Biroq, Hindistonda yana bir qancha kichikroq Kosovolar mavjud, masalan, Panjobdagi o'zini sikx "davlati" deb e'lon qilgan Xaliston va mamlakat shimoli-sharqidagi notinch hududlar.

Hindistonning g‘arbiy Rajastan shtatida sodir bo‘lgan, 300 ga yaqin odam yaralangan va halok bo‘lgan ketma-ket portlashlar mamlakatda millatlararo va dinlararo jiddiy muammolarni boshdan kechirayotgani yana bir bor e’tiborni kuchaytirdi. Ayirmachilik esa 700 millat vakillari yashaydigan Hindiston uchun jiddiy bosh og‘riqdir.

Xarakterli jihati shundaki, hind separatistlari Kosovo mustaqilligining tan olinishini xuddi Kosovo albanlarini emas, o‘zlarini tan olgandek nishonlashdi. Shunday qilib, terrorchilar yetakchisi va Kashmir mustaqilligi tarafdorlari Shabir Shoh “Kosovo mustaqilligi uchun kurashuvchilar”ga hayrat bildirar ekan, isyonkor Hindiston davlatidagi vaziyat bilan toʻgʻridan-toʻgʻri oʻxshashliklarni keltirib, “Kashmir davlati hukmron boʻladigan kun. ozod bo'l" degani unchalik uzoq emas.

Kosovo pretsedenti AQShda joylashgan "Xaliston ishlari markazi" tashkiloti sikx separatistlari tomonidan e'tibordan chetda qolmadi. Uning rahbari Amarjit Singx ochiqchasiga Dehlining Kosovoni tan olishni istamasligi ushbu pretsedentning mamlakatning boshqa qismlarida takrorlanishidan qo'rqish bilan bog'liqligini aytdi.

Avvalo, bu Pokiston bilan bahsli boʻlgan, koʻpchilik musulmonlar istiqomat qiladigan, mustaqillikka intilayotgan Jammu va Kashmir shtatidir. Tuyg'ularning radikallashuvi Hindiston shtatga muxtoriyat berishdan bosh tortganidan keyin qayd etila boshlandi.

Gap shundaki, bundan 60 yil oldin BMT Jammu va Kashmirda o‘z taqdirini o‘zi belgilash bo‘yicha referendum o‘tkazishni va’da qilgan, biroq Dehli “ajralish”dan qo‘rqib, hech qachon bunday qilmagan.

Isyonkor davlat tufayli Hindiston va Pokiston o'rtasida ikki marta urush boshlandi. Keyinchalik, 1999 va 2002 yillarda. mintaqa yadroviy mojarodan bir qadam narida edi. Shu paytgacha Pokiston oʻz hududida jangarilar oʻquv bazalarini joylashtirib, ular Hindistonga kirib kelgan Kashmirdagi terrorchilik urushini qoʻllab-quvvatlab kelgan. Rasmiy ravishda Islomobod AQSh bosimi ostida ularni qo'llab-quvvatlashni to'xtatdi. Biroq, muqaddas joy hech qachon bo'sh qolmaydi va uning o'rniga Al-Qoida keldi.

Aytish joizki, mintaqada o‘z manfaatlariga ega bo‘lgan G‘arb va Xitoyning vaziyatga sezilarli ta’siri bor. Boshqa ko‘plab terrorchilar singari, Hindiston separatistlari ham “tashqaridan” qo‘llab-quvvatlanadi. G‘arblik inson huquqlari faollariga ko‘ra, birgina 1989-yildan beri o‘ldirilgan hindlarning soni 80 mingdan oshgan, yana bir necha ming kishi bedarak yo‘qolgan.

Hindistondagi yana bir muammoli nuqta - bu mamlakat g'arbidagi Panjob shtatidagi Sikh-Xaliston. Eslatib o'tamiz, ko'p jihatdan islom va hinduizm sintezini ifodalovchi davlat diniga ega bo'lgan mustaqil sikx davlatini yaratish uchun kurash 1944 yilda boshlangan. Kurashning eng yuqori cho'qqisi 1984 yilda, Hindiston qo'shinlari Xitoyga bostirib kirganida edi. sikxlarning asosiy tayanchi - ularning Amritsardagi Oltin ibodatxonasi bo'lib, shtat bo'ylab bir qator tozalash ishlarini olib bordi. Bunga javoban sikxlar mamlakat rahbari Indira Gandini o‘ldirishdi va hindularga qarshi terror kampaniyasini boshladilar. Garchi bugungi kunda sikxlar tinch kurash shakllariga moyil bo'lsalar ham, ular mustaqillik g'oyasidan voz kechishmadi, ayniqsa Kashmir misolida bo'lgani kabi, Pokiston separatistlarga yordam ko'rsatmoqda.

Separatizmning boshqa jiddiy cho'ntaklari mamlakat shimoli-sharqida Assam, Manipur, Mizoram, Nagaland va Tripura shtatlarida joylashgan. Xitoy, Butan, Bangladesh va Birma bilan chegara yaqinida, ular yordam olishadi.

Hindistonda shunga o'xshash muammolar ko'p. Misol uchun, "neoliberalizmning ko'zga ko'ringan davlati" bo'lgan Andxra-Pradeshda yiliga o'rtacha 200 nafar ekstremist halok bo'ladi. Muammo Shri-Lankada faoliyat yurituvchi Tamil Eelamning ozodlik yo'lbarslari bilan bog'liq ko'plab Tamillar yashaydigan Tamil Naduda. Rasmiylar gumon ostida Maochilar va "inqilobchilar" sifatida ko'riladigan Jxarxand shtatining adivasi xalqi vakillari bor. Musulmonlar ko'p yashaydigan Gujarat va Mumbay (Bombay) shtatlarida ham notinch.

Ko'p jihatdan Hindistondagi separatizm muammolari "Britaniya merosi" dir. Inglizlar kelishidan oldin Janubiy Osiyoda bir qancha mustaqil davlatlar mavjud bo'lib, ular ularni bosib olib, o'z hukmronligi ostida birlashdilar. Ketib, ular sobiq mustamlakani diniy yo'nalishlar bo'yicha bo'lib, chegarani xuddi o'sha musulmonlarni hindular bilan janjallashtiradigan tarzda chizishdi. Bundan tashqari, ular boshqa notinch hududlarga ma'lum vaqtdan keyin mustaqillik bo'yicha referendumlar o'tkazishga va'da berishdi. Hindular buni qilmadilar va qarama-qarshilik boshlandi. Mustaqillik bilan esa bu “soatli bombalar” portladi. Va ayniqsa Jammu va Kashmirda kuchli.

Shunisi e'tiborga loyiqki, boshqa ko'plab "separatchilar" markazlari qishloqlarda joylashgan. Gap shundaki, shahar va qishloq aholisining daromadlari o'rtasidagi tafovut doimiy ravishda o'sib bormoqda. Ikkinchisining fikriga ko'ra, ular shaharni o'z hisobidan boqish uchun soliqlar bilan adolatsiz ravishda bo'g'ilyaptilar.

Aytish joizki, sikxlar yashaydigan oʻsha Panjob Hindistonning iqtisodiy rivojlangan mintaqalaridan biri boʻlib, mamlakat qishloq xoʻjaligi mahsulotlarining 45 foizi unda ishlab chiqariladi. Sikh rahbarlarining ta'kidlashicha, "kichik va gullab-yashnagan Panjobning rivojlanishiga ulkan va qashshoq Hindiston to'sqinlik qilmoqda, bu esa barcha sharbatlarni davlatdan tortib oladi". Assam Hindiston o'z neftidan foydalanishidan norozi, uning aholisi deyarli hech narsa olmaydi. Tripurada ular Dehlidan olib kelingan “talon-taroj” va hindlarning Bengallik qochqinlarga bu yerga ko‘chib kelishiga ruxsat berayotganidan, “xalqimizning mehnatini tortib olganidan” norozi.

Va televizor ekranlarida va mashhur Bollivudda bitta hayot, derazadan tashqarida esa boshqasi. Ayirmachilikni kuchaytirayotgan asosiy sabablar orasida aynan iqtisodiy nomutanosiblik bor.

Biroq, Hindiston separatistik antiklarning oqibatlarini minimallashtirishga muvaffaq bo'ldi. Dehli mamlakat shimoli-sharqidagi ko'plab muammoli hududlarga muhim avtonomiyalar berdi. Qo‘zg‘olonchi hududlarning boshida esa isyonchilarning sobiq rahbarlari turibdi. Bu ayirmachilarga barcha harbiy amaliyotlardan ko'ra jiddiyroq zarba berdi.

Bu Hindiston separatistik hududlarda maqsadli “kuch siyosati” olib borayotganidan darak beradi. U xalqaro vositachilarning sa'y-harakatlarini butunlay rad etadi, "huquq himoyachilari" va chet el jurnalistlarini u erga borishga ruxsat bermaydi, chunki 1979 yilgi Afg'oniston urushi paytida Kashmir separatistlarini oziqlantirgan xorijiy, shu jumladan Amerika razvedka xizmatlarining vakillari ularning niqobi ostida bo'lganiga haqli ravishda ishonadi - 88 yil

Hindlarning "qaysarligi" juda tushunarli. Ular uchun Hindiston davlati tarkibidagi separatistik hududlarning saqlanib qolishi butun mamlakat hududiy yaxlitligi uchun juda “lakmus sinovi” hisoblanadi. Axir, agar isyonkor davlatlar, xususan, Kashmir ajralib chiqsa, keyingisi 150 million musulmon yashaydigan boshqa viloyatlar bo‘ladi.

Hindularning o'zlariga ko'ra, ular bir paytlar diniy asosda birlashgan "Britaniya Hindistoni" qanday qonli vayron bo'lganini, "ko'p dinli" Hindiston davlati va musulmon Pokistoni tashkil topganda, u tez-tez va qayta-qayta o'z tarkibiga kirganini hali unutishmagan. qonsiz emas, ajratilgan Bangladesh. Agar shunday bo'lsa, ular Kosovoga e'tibor bermay, 1940-yillarning oxiri va 1950-yillarning boshlarida mamlakatni vayron qilishi va unda yashovchi xalqlarni qonli tartibsizlikka olib kelishi mumkin bo'lgan voqealarning takrorlanishiga bor kuchlari bilan qarshi chiqadilar. Bu esa G‘arb uchun va birinchi navbatda mintaqaviy qudratli davlatlar xaritasida kelajakda o‘zlariga global muammo tug‘dirishi mumkin bo‘lgan davlatlar paydo bo‘lishining oldini olishga har tomonlama harakat qilayotgan AQSh uchun foydali stsenariydir.

Hindistonning boʻlinishi va undan keyingi voqealarning haqiqiy Pokiston tomonida Muhammad Ali Jinnaning (1876-1948) alohida rolini taʼkidlab oʻtmaslik mumkin emas. Jasur va zukko advokat, dastlab hindular bilan birga Hindistonning o'zini o'zi boshqarish va huquqlarini kengaytirish uchun kurashdi. Bundan tashqari, 1920-yillarga qadar uning pozitsiyasi juda mo''tadil edi, u Tilak lagerida edi. U ajoyib manevr qilish qobiliyatini namoyon etib, radikal panislomistik tashkilot bo'lgan Xalifalikni qo'llab-quvvatlash harakatining etakchilaridan biri bo'lgan holda inglizlarni o'zining to'liq sodiqligiga ishontirishga muvaffaq bo'ldi. Qanday bo'lmasin, 1935 yilga kelib u Hindiston Markaziy Qonunchilik Assambleyasida Bombey musulmonlarining vakili bo'ldi. 1940 yil 22-24 martda tarixiy hujjat - Lahor rezolyutsiyasi http://storyofpakistan.com/lahore-resolution/ qabul qilindi. Lahor rezolyutsiyasi matni qisqartirilgan. Kirish rejimi - ochiq. . Lahorda boʻlib oʻtgan Butun Hindiston musulmonlari ligasining sessiyasida Jinna, uning fikricha, Hindiston hukmronligining hindu va musulmon qismlarining tarixiy rivojlanish yoʻlidagi tafovutlar qanchalik uzoqqa borganligi haqida gapirdi. U: «Xalqning har qanday ta’rifi bo‘yicha musulmonlar millatdir», deb e’lon qilgan. Qarorda quyidagi soʻzlar asosiy hisoblanadi: “Geografik va diniy chegaralarni hisobga olmagan hech qanday konstitutsiyaviy reja musulmonlar uchun maqbul boʻlmaydi... Shimoli-sharqda musulmonlar hukmronlik qilgani uchun u yerda suveren va mustaqil davlatlar barpo etilishi kerak. ” Ushbu hujjatni "ikki xalq" - hindlar va musulmonlar nazariyasining siyosiy amaliyotining boshlang'ich nuqtasi deb hisoblash mumkin. Ushbu nazariyaning mafkurachilari bizning holatimizda islom va hinduizm diniy tizimlar emas, balki ikkita butunlay boshqa xalqlarni ajratishning aniq mezonlari ekanligiga aminlar. Ehtimol, bu nazariya ba'zilar uchun qog'oz hisob-kitoblar, boshqalar uchun esa umr bo'yi orzu bo'lib qolgan bo'lardi, agar Ikkinchi Jahon urushi bo'lmasa.

Albatta, Nevill Chemberlen Hindiston musulmonlarini ham, hindlarning o‘zlarini ham so‘roq qilmasdan Germaniyaga urush e’lon qildi. Bu qisman bashorat qilingan edi: Chemberlen o'shanda Evropa ishlari imperiyaning uzoqdagi mustamlakasiga qandaydir tarzda ta'sir qilishi mumkinligini tasavvur qila olmadi. Biroq, fashistik Germaniya 1941 yil oxiri - 1942 yil boshida Moskva yaqinidagi jangda muvaffaqiyatsizlikka uchragach, uning ittifoqchisi - Yaponiya SSSRga hujum qilishdan bosh tortdi. Ammo uning rahbariyati “o‘q” tizimidan chiqish yo‘lini xayoliga ham keltirmadi. Shuning uchun Yaponiya imperator Xiroxito (1901-1989) davridagi militaristik hukumat yillarida to'plangan barcha ajoyib salohiyatini Hindistonga yo'naltirdi. Britaniya hukumati Hindiston jabhasining qaysidir sohasi jangovar harakatlar biroz kuchaygan taqdirda ham qanchalik ishonchsiz bo'lishini va u erda inglizlarga qarshi kayfiyat kuchayganida qanchalik ishonchli bo'lishini yaxshi bilardi. Bundan tashqari, ingliz hindistonlik armiyasi juda katta edi (2,5 million kishi), bu Hindistondagi vaziyatni ayniqsa muhim qildi. Ser Stenford Cripps Jajal A. missiyasi Hindistonga yuboriladi. Yagona so'zlovchi: Jinnah, Musulmonlar Ligasi va Pokistonga talab. Kembrij, 1985. S. 47.. Britaniyaning va'dalari juda va juda katta edi: urushdan keyingi erkin saylovlar, mustaqil saylovlar bilan hukmronlik maqomi, hukmronlikdan ajralib chiqish imkoniyati, milliy ozchiliklarni himoya qilish. Natijada, Krips hech narsasiz qoldi: qisman mahalliy hindu va musulmonlarning qarshiligi va ishonchsizligi, qisman uni yoqtirmagan mahalliy ingliz mustamlaka ma'muriyati Gupta S.R.ning ayyor intrigalari tufayli. Cripps missiyasiga yangi yorug'lik // Hindiston har chorakda. jild. 28, bob. 1. 69-74-betlar Biroq, uning muvaffaqiyatsiz sayohati Hindiston aholisiga ikkita muhim g'oyani keltirdi, aytish mumkinki, Angliya qiyin vaziyatda ikkita kartani ochib berdi. Birinchidan, juda tez orada Britaniya Hindiston yarimorolini tark etishi, ikkinchidan, bu faqat Braun J. Zamonaviy Hindiston urushidan keyin amalga oshirilishi aniq bo'ldi. Osiyo demokratiyasining shakllanishi. London, 1999. S. 328. Urush davridagi o'ta og'ir tashabbuslar bilan kuchaygan shunday vasvasa ostida bu yerda to'liq mustaqillik uchun ommaviy harakat boshlandi. U jahon tarixshunosligiga Hindistondan chiqish harakati, sovet va rus tarixshunosligiga esa Avgust harakati nomi bilan kirdi. Bu harakatning mohiyati shundan iboratki, 1942 yilda Hindiston Milliy Kongressi “fuqarolik itoatsizligi” harakatining bir qismi sifatida Buyuk Britaniyadan toʻliq mustaqillikka oʻtishni oʻz maqsadi deb eʼlon qildi. Harakatning yetakchisi 1942-yil 8-avgustda Bombeydagi bog‘da milliy ozodlik uchun jo‘shqin nutq so‘zlagan Mahatma Gandi edi. Shundan so'ng darhol mamlakat bo'ylab hibsga olishlar urushi boshlandi, hatto Gandini Afrikaga majburan eksport qilish g'oyasi paydo bo'ldi Fisher D. Mag'rur kun: Hindistonning mustaqillikka bo'lgan uzoq yo'li. Norton, 1998. P. 329, ammo amalga oshirilmadi. Aslini olganda, bu voqealarning ko'tarilishlari va pasayishlari tadqiqotimiz mavzusiga bevosita bog'liq bo'lmagan bo'lardi, agar bir fakt bo'lmasa.Britaniya Hindistoni uchun shunday muhim bir paytda musulmon yetakchilari avgust harakatini qo'llab-quvvatlashdan bosh tortdilar.Jinna barcha musulmonlarni inglizlar bilan hamkorlik qilishga, Hindiston harbiy va harbiylashtirilgan tuzilmalarida ko‘ngilli bo‘lishga chaqirdi Wolpert S. Jinnah of Pokiston, N.Y., 1984. Pp 209-215. Bu siyosat bilan u birdaniga to‘rtta maqsadga erishdi, deb hisoblaymiz.ikkinchidan, u hindlarning rahbarlariga ular o'zi uchun hokimiyat emasligini, juda tez orada mustaqil tashqi va ichki siyosatga o'tishi mumkinligini tushuntirdi. uning atrofida ko'plab ittifoqchilarni to'plash, rasman o'zini vatanparvar sifatida ko'rsatish, aholini o'z ona yurtlarini himoya qilish uchun ko'tarish. To'rtinchidan, yuqorida aytib o'tilgan ko'ngilli otryadlar bo'lajak musulmonlar harakatining harbiylashtirilgan asosini tashkil etdi. Umuman olganda, tadqiqotchilar Musulmonlar Ligasi hajmining sezilarli darajada oshganini ta'kidlamoqdalar, bu allaqachon unga Sind, Bengal hududlari va Britaniya Hindistonining shimoli-g'arbiy chegarasi ustidan nazoratni qo'lga kiritishga imkon bergan Sayid N.A. Hindistondagi musulmon ongining kelib chiqishi: dunyo tizimi nuqtai nazari. London, 1991. P. 213. Qo'zg'olon qandaydir tarzda bostirildi, ammo uning Bengaldagi ocharchilik bilan bog'liq ba'zi avjlari 1943 yil oxirigacha qayd etildi. Dyson, T., Maxaratna A. Buyuk Bengal davridagi ortiqcha o'lim. Ochlik: qayta baholash" Hindistonning iqtisodiy va ijtimoiy tarixi sharhi, 28-jild, № 3, 1991. P. 11-12. Qurilish va ularga erishish usullari.

Shunga qaramay, mustamlakachilikning so'nggi kunigacha Angliyada Hindiston xarobalarida ikkita davlat yaratilmasligi kerakligi tarafdorlari qolishdi. Shunday qilib, 1946 yilda Vazirlar Mahkamasi Musulmonlar Ligasi va Hindiston Milliy Kongressi oʻrtasidagi murosaga asoslangan markazlashmagan davlat rejasini ishlab chiqqani maʼlum. Unda markazning vakolatlarini minimallashtirish, viloyatlarning muhim muxtoriyati nazarda tutilgan edi. Biroq, Javoharlal Neru yagona markazsiz davlat qurish rejasini rad etdi va keyin Jinna mustaqil musulmon davlati Wolpert, S. Hindistonning yangi tarixi talablariga qaytdi. N.Y., 1990. O'zaro manfaatli yarashuv rejalari amalga oshishiga mo'ljallanmagan.

Klement Attlee (1883-1967) mehnat kabineti Hindistondagi tub o'zgarishlarga juda aniq yo'naltirilgan edi. Shuning uchun ham London kelishuvining barbod bo‘lgan elchisi Attli Vevelning vitse-qirol sifatidagi siyosati bu yo‘nalishda ko‘zlangan natijalarni bermaydi, degan xulosaga kelganida, tashkiliy xulosalar haqida o‘yladi. Shunday qilib, Birma lord Mauntbatten 1947 yil 24 martda o'z lavozimini egallab, Hindistonda vitse-qirol bo'ldi. Yo'lda 1948 yil iyunidan oldin Hindistonni mustaqil qilish va'dasi e'lon qilindi. 3 iyun kuni mashhur "Mountbatten rejasi" taklif qilindi, unda Hindiston mustaqillikka erishish uchun quyidagi shartlar ko'zda tutilgan:

• 1. Panjob va Bengal jamoalarining boʻlinishi diniy guruhlarning har birining oddiy koʻpchilik ovozi bilan hal qilinadi.
• 2. Sidha masalasi uning ixtiyoriga ko'ra hal qilinadi.
• 3. Bengaliyaning shimoli-g‘arbiy chegarasi va ayrim hududlari taqdiri mahalliy referendumlar orqali hal qilinadi.
• 4. Hindiston 1547-yil 15-avgustgacha mustaqil deb e’lon qilinadi.
• 5. Bengaliya o‘zi xohlagan zahoti ajralib chiqishi mumkin bo‘ladi.
• 6. Barcha masalalarni hal qilish uchun chegara komissiyasi tuziladi.

Shunday qilib, kichikroq knyazliklarga faqat Hindiston yoki Pokistonda o'zini o'zi belgilashga ruxsat berildi Sankar G. Javoharlal Neru, biografiyasi. Parij, 1991. S. 193. (referendumsiz, lekin shahzodaning qarori asosida). Ikki yangi shtat o'rtasidagi chegara Radklif deb ataladigan chiziq bo'ylab o'rnatildi - ser Jon Radklif nomidagi demarkatsiya chizig'i (1899-1977). http://www.legislation.gov.uk/ukpga/Geo6/10-11/30#IDA3KLY manba sifatida Hindiston mustaqilligi to'g'risidagi qonun matnini tahlil qilish ortiqcha bo'lmaydi. Kirish tartibi: ochiq.1-moddaning 1-bandida: “Hindistonda ikkita mustaqil hukmronlik paydo bo‘ldi – Hindiston va Pokiston”. 2-moddaning 1-3-bandlari bilan tuzilgan hududiy bo'linish Sharqiy Bengaliya, G'arbiy Panjob, Sind, Balujiston Pokistonga ketishi sharti bilan; Bengal gʻarbiy va sharqiyga boʻlinadi. Sylhet va Shimoliy Sharqiy chegaraning kelajagi referendumga bog'liq. Panjob hozir Sharqiy Panjob va Gʻarbiy Panjobga boʻlingan. Demarkatsiya jarayoni maxsus tayinlangan general-gubernatorlar nazorati ostida bo'lib, ularning vakolatlari Hindiston hukumati qonuni, 1935 yil bilan cheklangan. Maxsus maqola Buyuk Britaniya monarxining ushbu hududlarda sodir bo'layotgan voqealar uchun hokimiyat va javobgarlikdan voz kechishiga bag'ishlangan. Ikki davlatda qonun ijodkorligi va armiyani shakllantirish jarayoni ham muhokama qilindi. 1947-yil 3-iyunda Mountbatten, Neru, Jinna va sikx yetakchisi Baldev Singx radio kommunike bilan chiqishdi va 4-iyun kuni matbuot anjumanida matn e'lon qilindi. 15 avgust kuni Britaniyaning Hindistondagi suvereniteti xalqaro huquqning realligi sifatida o‘z faoliyatini to‘xtatdi. Stein B. Arnold, D. History of India, 2010, P. 359 har bir shtatda qoldi: Hindistonda birmalik lord Mauntbatten bu lavozimda o'z ishini davom ettirdi, Pokistonda Muhammad Ali Jinna bu lavozimga ilgak yoki nayrang orqali erishdi. Yangi shtatlarning siyosiy tizimida bosh vazirlar lavozimlari ham muhim ahamiyatga ega bo'lib, ular mos ravishda Javoharla'l Neru va Likat Ali Xonga o'tdi.

Reja
Kirish
1 Fon
1.1 19-asr oxiri - 20-asr boshlari
1.2 1920-1932
1.3 1932-1942
1.4 1942-1946

2-bo'lim 1947 yil
2.1 Mountbatten rejasi
2.2 Bo'lim geografiyasi: Radcliffe liniyasi
2.3 Aholining ommaviy migratsiyalari
2.4 Panjob
2.5 Bengal
2.6 Sind

3 qochqinlar
3.1 Dehlidagi panjoblik qochqinlar
3.2 Qochqinlar Hindistonga joylashdilar
3.3 Qochqinlar Pokistonga joylashdilar

4 Oqibatlari
4.1 Hindiston va Pokiston
4.2 Tashqi aloqalar
4.3 Hindiston, Pokiston va Bangladeshning hozirgi diniy demografiyasi

5 San'atda tasvirlash

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Hindistonning bo'linishi Hindistonning bo'linishi tinglang)) - sobiq Britaniya mustamlakasi Britaniya Hindistonining Pokiston Dominioni (1947 yil 14 avgust) va Hindiston Ittifoqi (1947 yil 15 avgust) mustaqil davlatlariga bo'linishi. Bu voqea yirik qonli to'qnashuvlarga olib keldi, ularda rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, 1 millionga yaqin odam halok bo'ldi, shuningdek, aholining ommaviy migratsiyasiga (taxminan 18 million kishi, ulardan deyarli 4 millioni keyingi ro'yxatga olishlarda "topilmadi". ).

Ushbu atama quyidagi hodisalarga taalluqli emas:

Seylonning ajralib chiqishi (1798 yildan alohida mustamlaka, 1948 yildan mustaqillik)

Birmaning ajralib chiqishi (1937 yildan alohida mustamlaka, 1948 yildan mustaqillik)

1971 yilda Bangladeshning Pokistondan ajralib chiqishi

Hindiston va Pokiston oʻrtasida Kashmir boʻyicha hududiy bahs

1947-1975 yillarda Sikkimning "Hindiston suvereniteti ostidagi davlat" sifatida rasmiy mavjudligi (keyin Hindistonga 22-shtat sifatida kirgan)

· Nepal, Butan va Maldiv orollarining mustaqilligi (Hindiston bilan uzoq yillik aloqalarga ega bo'lgan, ular hech qachon Britaniya Hindistoniga qo'shilmagan) va ularning chegaralariga bo'linish oqibatlari hech qanday ta'sir ko'rsatmagan.

1. Fon

1.1. XIX asr oxiri - XX asr boshlari.

· 1909 yildagi Britaniya Hindistonining asosiy dinlari

· 1909 yildagi musulmonlar ulushi

· 1909 yildagi hindularning ulushi

· Buddistlar, sikxlar va jaynlarning 1909 yildagi ulushi

· Comp.ga muvofiq asosiy tillar. 1909 yil uchun (shimoliy viloyatlar)

· Aholi zichligi (1901) .

Umummusulmon Hindiston Ligasi 1906 yili Dakkada hind milliy kongressida hindlarning ustunligini va uning dunyoviy yo‘nalishini ma’qullamagan musulmonlar tomonidan tuzilgan. Birinchilardan bo'lib Britaniya Hindistoni musulmonlari uchun alohida davlat tuzish talabini ilgari surgan yozuvchi va faylasuf Allama Iqbol 1930 yilda liga kongressida raislik qilgan nutqida Hinduston yarim orolini ag'darish xavfini ko'rsatib, shunday talabni ilgari surgan edi. hindlarning nazorati ostidagi davlatga aylandi. Xuddi shunday talab 1935-yilda Sind assambleyasi tomonidan ham qoʻyilgan edi.Iqbol, Mavlono Muhammad Ali Jovhar va boshqa bir qator arboblar oʻsha vaqtgacha musulmonlar va hindlarning birligi uchun kurash olib borgan M.A.Jinnani harakatga rahbarlik qilishga koʻndirishga koʻp harakat qildilar. yangi musulmon xalqi uchun. 1930 yilga kelib Jinna birlashgan Hindistonda ozchiliklar (jumladan, musulmonlar) taqdiri butunlay Kongressda hukmronlik qilgan hindularga bog‘liq bo‘ladi, degan xulosaga kela boshladi. Jinna boshchiligidagi Musulmonlar Ligasi 1937 yilgi mahalliy saylovlarda yomon natijalarga erishdi.

1940 yilda Jinna Lahordagi konferentsiyada bayonot berdi, uning matnida alohida "musulmon xalqi" yaratilishi haqida juda yashirin ishoralar bor edi. Hujjatda hali hududiy da'volar bo'lmasa-da, aynan hududiy da'volar keyingi 7 yil davomida musulmonlar va hindular o'rtasidagi asosiy tortishuv nuqtasiga aylandi. O'sha paytda barcha musulmon partiyalar Hindistonning bo'linishini xohlamas edilar.

Hind tashkilotlari, chunonchi, “Mahasabha” va boshqalar, garchi ular ham mamlakatning boʻlinishiga qarshi boʻlgan boʻlsalar-da, ayni paytda hindu va musulmon jamoalari oʻrtasida chegara (kuch, taʼsir, yer va hokazo) belgilanishini talab qilganlar. 1937 yilda Ahmadobodda bo'lib o'tgan hindu Mahasabhaning 19-sessiyasida Vir Savarkar o'z raislik nutqida shunday dedi:

Hindiston Milliy Kongressi yetakchilarining aksariyati dunyoviylik tarafdori bo‘lib, Hindistonni diniy me’yorlar bo‘yicha bo‘lish talabiga keskin qarshi edi. Mahatma Gandi va Allama Mashriqi hindular va musulmonlar do'stlikda yashashlari mumkin va kerak, deb hisoblashgan. Gandi bo'linishga qarshi bo'lib, shunday dedi:

Ko'p yillar davomida Gandi va uning tarafdorlari Hindiston Milliy Kongressi partiyasida musulmonlarni saqlab qolish uchun kurashdilar (1930-yillarda partiyadan musulmon faollarining ommaviy chiqishi boshlandi), bu hind millatchilari va musulmon faollarini g'azablantirdi (Gandiga bo'linishdan ko'p o'tmay o'ldirildi). Gandi hindular hisobiga musulmonlarni tinchlantirdi, deb hisoblagan hind millatchisi N. Godse tomonidan Hindistonning). Musulmonlar Ligasi tomonidan uyushtirilgan tartibsizliklar paytida, xususan, 1946 yil avgust oyida Kalkuttada 5000 dan ortiq odam halok bo'lgan va yana ko'p odamlar yaralangan To'g'ridan-to'g'ri Harakat kunida paydo bo'lgan har ikki tomonning siyosiy va jamoat rahbarlari o'zaro shubhalarni kuchaytirdilar. Shimoliy Hindiston va Bengaliya bo'ylab tartib qulab tushgach, keyingi tartibsizliklarning oldini olish uchun sobiq mustamlakaning siyosiy bo'linishini istaganlar tomonidan bosim kuchaydi.

1946 yilgacha Musulmonlar Ligasi talablarida Pokistonning ta’rifi shu qadar noaniq ediki, uni alohida davlat sifatida ham, Hindiston Konfederatsiyasiga a’zo sifatida ham tushunish mumkin edi.

Ba'zi tarixchilarning fikricha, Jinna Britaniya Hindistonining g'arbiy qismidagi musulmonlar yashaydigan viloyatlar uchun Hindistondan ko'proq mustaqillikka erishish uchun bo'linish tahdididan savdo ob'ekti sifatida foydalanishni maqsad qilgan.

Boshqa tarixchilarning ta'kidlashicha, Jinna Pokistonni hindular ko'p bo'lgan hududlarga ham ko'rgan. Hech bo'lmaganda, Jinna asosan musulmonlardan iborat bo'lgan Kashmirni, shuningdek, asosan hindulardan iborat bo'lgan, lekin hukmdorlari musulmon bo'lgan Haydarobod va Junagad knyazliklarini qo'shib olish uchun ko'p kuch sarfladi.

Britaniya mustamlaka ma'muriyati Britaniya Hindistonining butun hududi ustidan bevosita hokimiyatga ega emas edi: provinsiyalar to'g'ridan-to'g'ri ingliz hokimiyati tomonidan, "knyazliklar" esa - ular va inglizlar o'rtasida hokimiyatni taqsimlash bo'yicha ko'plab kelishuvlar asosida boshqarilar edi. Britaniya mustamlaka maʼmuriyati Hindiston boʻyicha davlat kotibi, Hindiston maʼmuriyati (Hindiston idorasi), Hindiston general-gubernatori va Hindiston fuqarolik xizmatidan (Hindiston fuqarolik xizmati) iborat edi. Roʻyxatga olingan siyosiy partiyalar quyidagilar edi: Butun Hindiston musulmonlar ligasi, Hindiston kommunistik partiyasi, hindu Mahasabha, Hindiston milliy kongressi, Xaksar Texrik va ittifoqchi musulmonlar ligasi (ikkinchisi asosan Panjobda faol boʻlgan).

2. 1947-yil

Ikki alohida davlat qonuniy ravishda 1947 yil 15 avgustda yarim tunda vujudga keldi. Hokimiyatni topshirish marosimi bir kun oldin Karachida bo'lib o'tdi, u o'sha paytda Pokistonning yangi tashkil etilgan Dominionining poytaxtiga aylandi, buning natijasida Britaniya vitse-qiroli Lui Mountbatten Karachida ham, Dehlida ham marosimda qatnasha oldi. Yana bir sabab, Pokistonning paydo bo'lishi uning suveren Hindistondan ajralib chiqishiga o'xshamas edi. Shuning uchun Pokiston Mustaqillik kunini 14 avgustda, Hindiston esa 15 avgustda nishonlaydi. Yana bir sabab - sof texnik - Pokiston vaqti Hindiston vaqtidan 30 daqiqaga ortda qolgan, shuning uchun hujjat imzolangan paytda Pokistonda hali 14 avgust, Hindistonda esa 15 avgust edi.

2.1. Mountbatten rejasi

Ikki yangi hukmronlik o'rtasidagi haqiqiy bo'linish Mountbatten rejasi deb ham ataladigan "3-iyun rejasi" ga muvofiq amalga oshirildi.

Hindiston va Pokiston oʻrtasidagi chegara Britaniya hukumat komissiyasining hisoboti asosida aniqlangan va dastlab “Redklif chizigʻi” (Londonlik huquqshunos Kiril Radkliff nomi bilan) deb nomlangan. Pokiston bir-biriga bog'lanmagan ikkita anklav sifatida paydo bo'ldi - Sharqiy Pokiston (hozirgi Bangladesh) va G'arbiy Pokiston (hozirgi Pokiston), ular orasida Hindiston joylashgan. Pokiston asosan musulmonlar, Hindiston esa asosan hindular yashaydigan hududlardan tashkil topgan.

1947-yil 18-iyulda Britaniya parlamenti Hindiston mustaqilligi to‘g‘risidagi qonunni qabul qildi, bu esa rasmiy bo‘linishni yakunladi. Hindiston hukumatining 1935 yilgi qonuniga ikkita yangi hukmronlikning mavjudligi uchun huquqiy asos yaratish uchun o'zgartirishlar kiritildi. Boʻlingandan soʻng Pokiston BMTning yangi aʼzosi boʻldi. Hinduizm ustunlik qiladigan shtatlardan tashkil topgan Hindiston ittifoqi Hindiston nomini qabul qildi va bu unga avtomatik ravishda Britaniya Hindistonining (1945 yildan BMT aʼzosi) BMTdagi oʻrnini meros qilib olish va uning vorisi boʻlish huquqini berdi.

625 knyazlikka ikki davlatdan qaysi biriga qoʻshilishini tanlash imkoniyati berildi.

2.2. Geografiya bo'limi: Redcliffe liniyasi

Chegara komissiyasi rasmiy tinglovlarni boshlashdan oldin Panjobning sharqiy va g'arbiy qismlari uchun hukumatlar tayinlandi. Britaniya provinsiyasi hududi tumanlarda hindu yoki musulmon aholining koʻpligidan kelib chiqib, vaqtincha boʻlingan. Panjobda ham, Bengaliyada ham Chegara komissiyasi ikki musulmon va ikkita nomusulmon sudyadan iborat bo‘lib, ularga Ser Kiril Radkliff raislik qilgan. Panjob komissiyasining maqsadi quyidagicha shakllantirildi: “Musulmonlar va musulmon boʻlmaganlar koʻp boʻlgan hududlarni aniqlash asosida Panjobning ikki qismi oʻrtasidagi chegaralarni belgilash. Bu vazifani bajarishda boshqa omillarni ham hisobga olish kerak”. Har bir partiya (musulmonlar va kongress/sixlar) qaror qabul qilish huquqiga ega bo'lmagan kengash orqali o'z talablarini ilgari surdilar. Sudyalar ham murosaga kelish mandatiga ega emas edilar va barcha muhim masalalar bo'yicha ular ikkitadan ikkiga qarshi ovoz berishdi, bu esa Kiril Radklifni qaror qabul qilish qo'lida qoldirdi.

2.3. Aholining ommaviy migratsiyalari

Rasmiy bo'linishdan so'ng darhol ikki davlat o'rtasida bir necha oy davom etgan ommaviy "aholi almashinuvi" boshlandi. Rasmiy chegaralar o'rnatilgandan so'ng, 14,5 millionga yaqin odam o'z imondoshlari orasida nisbatan xavfsizlikni topish umidida ularni kesib o'tdi. 1951 yilgi ko'chirilganlarni ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, bo'linishdan ko'p o'tmay, Hindistondan Pokistonga (hozirgi Bangladesh bilan birga) 7,226,000 musulmon ko'chib kelgan, 7,249,000 hindu va sikxlar esa Pokistondan (hozirgi Bangladesh bilan birga) Hindistonga ko'chib kelgan. Taxminan 11,2 million kishi yoki umumiy aholi almashinuvining 78% gʻarbda, asosan Panjobda sodir boʻlgan; 5,3 million musulmon Hindistondan Pokistonning G‘arbiy Panjobiga, 3,4 million hindu va sikxlar Pokistondan Hindistonning Sharqiy Panjobiga ko‘chib o‘tdi.

Yangi tashkil etilgan hukumatlar chegaraning har ikki tomonida keng ko'lamli zo'ravonliklarga olib kelgan bunday kattalikdagi migratsiya bilan kurashishga mutlaqo tayyor emas edi. Qurbonlar soni, turli hisob-kitoblarga ko'ra, 500 ming atrofida o'zgarib turadi (minimal hisob-kitoblarga ko'ra - 200 ming, maksimal - taxminan 1 million).

2.4. Panjob

Hindistonning Panjob shtati 1947 yilda Hindistonning bo'linishi paytida Britaniya Hindistonining sobiq provinsiyasi Panjob Hindiston va Pokiston o'rtasida bo'linganida tashkil etilgan. Viloyatning musulmon gʻarbiy qismi Pokistonning Panjob viloyatiga, asosan hindular va sikxlar yashaydigan sharqiy qismi Hindistonning Panjob shtatiga aylandi. G'arbda ko'plab hindular va sikxlar, sharqda esa ko'plab musulmonlar yashagan, bu esa bo'linish paytida ommaviy migratsiya va qonli to'qnashuvlarga sabab bo'lgan. Lahor va Amritsar mojaroning markazida edi, inglizlar ularni Hindiston yoki Pokistonning bir qismiga aylantirishni bilishmadi. Oxir-oqibat, ular ikkala shahar ham Pokistonning bir qismi ekanligiga qaror qilishdi, ammo etarli chegara nazorati yo'qligi sababli Amritsar Hindistonning va Lahor Pokistonning bir qismiga aylandi.

2.5. Bengal

Britaniya Hindistonining sobiq provinsiyasi Bengaliya ikki qismga boʻlingan edi. Gʻarbiy Bengaliya Hindistonga, Sharqiy Bengaliya esa Pokistonga yoʻl oldi. Sharqiy Bengaliya 1955 yilda Sharqiy Pokiston deb nomlandi va 1971 yilda mustaqil Bangladesh davlatiga aylandi.

Sindhi hindulari bo'lingandan keyin Sindda qolishi kutilgan edi, chunki hindular va sindxiy musulmonlar o'rtasida an'anaviy yaxshi munosabatlar mavjud edi. Boʻlingan vaqtga kelib, Sindda 1,4 millionga yaqin hindu sindlari boʻlgan, ularning aksariyati Haydarobod, Karachi, Shikarpur va Suxur kabi shaharlarda yashagan. Biroq, atigi bir yil ichida ularning 1,2 millionga yaqini o'z uylarini tashlab Hindistonga ketishga majbur bo'ldilar, chunki hindu mintaqalaridan musulmon muhojirlar Sindga kelishi sababli hindularning uylariga hujumlar kuchaygan. Sindhi hindulari boʻlinishdan eng koʻp jabr koʻrdi, chunki ular nafaqat oʻz uylaridan, balki vatanlarini ham yoʻqotdilar (anʼanaviy ravishda boʻlajak Pokiston yerlarida ham, boʻlajak hindu davlati yerlarida ham yashagan panjobliklardan farqli oʻlaroq).

3. Qochqinlar

3.1. Dehlidagi panjoblik qochqinlar

Taxminan 25 million kishi - hindular, musulmonlar va sikxlar (1947 yil ma'lumotlariga ko'ra) "o'z" hududlarida qolish uchun yangi chegaralarni kesib o'tishdi. Hisob-kitoblar 1941 va 1951 yillardagi aholi ro'yxatini taqqoslash asosida migratsiya hududlarida aholi sonining o'sishiga moslashtirilgan.

Dehli shahri boshqa shaharlarga qaraganda eng ko'p qochqinlarni qabul qildi - Dehli aholisi 1941-1951 yillar davomida 1 milliondan deyarli 2 milliongacha o'sdi (Hindistonning 1941 va 1951 yillardagi aholini ro'yxatga olishlari). Qochqinlar turli tarixiy va harbiy joylarga, masalan, Purana Qilaning eski qal'asiga, Qizil qal'aga, Kingswaydagi harbiy kazarmalarga (hozirgi Dehli universiteti yaqinida) joylashtirildi.

Keyinchalik, Hindiston hukumati tomonidan 1948 yildan boshlab boshlangan keng ko'lamli qurilish dasturi tufayli qochqinlar lagerlarida tobora ko'proq doimiy uylar paydo bo'la boshladi. Qochqinlarni o'qitish, ularni ish bilan ta'minlash, o'z biznesini boshlash uchun arzon kreditlar va hokazolar uchun dasturlar ham ishga tushirildi. Biroq, Dehlidagi qochqinlar boshqa mamlakatlardagi qochqinlarga qaraganda bu dasturlardan ko'proq foyda olishdi.

3.2. Qochqinlar Hindistonga joylashdilar

Ko'pgina sikxlar va panjob hindulari Panjob va Dehlining hindu qismlarida joylashdilar. Asli Sharqiy Pokistondan (hozirgi Bangladesh) hindular Sharqiy Hindiston va Shimoliy-Sharqiy Hindistonda joylashdilar, koʻplari Gʻarbiy Bengaliya, Assam va Tripura kabi qoʻshni shtatlarga joylashdilar. Muhojirlarning bir qismi Andaman orollariga yuborilgan.

Sindhi hindulari vatansiz qolishdi. Ularning hukumati ularni qayta tiklash uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga oldi. Ular uchun qochqinlar lagerlari tashkil etilgan. Biroq, birorta ham sindhi hindusi Hindiston hukumatidan zarracha yordam olmagan va ko'pchilik Hindiston hukumatidan hech qanday tovon olmagan.

Ko'plab qochqinlar qashshoqlik "jarohatini" engdi. Vatanni yo'qotish esa sindxiy madaniyatiga chuqurroq va uzoqroq ta'sir ko'rsatdi, aytish mumkinki, Hindistonda u tanazzulga yuz tutdi.

2004 yil oxirida sindhi diasporasi Hindiston Oliy sudidagi ommaviy sud jarayoniga qarshi chiqdi va Hindiston hukumatiga Hindiston milliy madhiyasidan (Rabindranat Tagor tomonidan bo'linishdan oldin bastalagan) "Sind" so'zini buzganligi sababli olib tashlashni so'rab murojaat qildi. Pokiston suvereniteti haqida.

3.3. Qochqinlar Pokistonga joylashdilar

Pokistonga kelgan qochqinlar - ular muhojirlar deb atalgan - Hindistonning turli mintaqalaridan kelgan. Xususan, Sharqiy Panjobdan ko'p sonli panjobliklar tartibsizliklardan qochib, u erga etib kelishdi. Iqtisodiy qiyinchiliklarga, og'ir turmush sharoitlariga qaramay, Pokistondagi panjobliklar madaniy va tilni assimilyatsiya qilish bilan bog'liq muammolarga duch kelmadilar - aksincha, panjobliklar hali ham Pokistonda nufuzli ko'pchilikni tashkil qiladi, garchi ularning tili davlat emas, balki mintaqaviy maqomga ega bo'lsa ham. . Boshqa tomondan, Pokistonga Hindistonning boshqa hududlari - hozirgi Rajastan, Uttar-Pradesh, Madxya-Pradesh, Gujarat, Bihar, Haydarobod va boshqalardan kelgan musulmonlar ham xuddi shunday muammolarga duch kelishdi.Pokistondagi bu panjoblik bo'lmagan qochqinlarning avlodlari. ko'pincha o'zlarini muhojir deb hisoblashadi, assimilyatsiya qilingan panjoblik qochqinlar esa endi bu siyosiy farqni qilmaydi. Ko'p sonli panjoblik qochqinlar Sindda, ayniqsa Karachi va Haydarobod shaharlarida joylashdilar. Ularni qochoqlik maqomi va ona tili urdu tili birlashtiradi va Sindda muhim siyosiy kuchni tashkil qiladi. 1970-yillarda qochqinlar va ularning avlodlari manfaatlarini qo'llab-quvvatlash uchun muhojirlar harakati tuzildi. Vaqt oʻtishi bilan bu harakat mahalliy aholidan oʻz tarafdorlarini toʻpladi va “Muttahid Qoumi” harakati deb nomlandi; u hozirda Pokistondagi eng nufuzli liberal partiyadir.

4. Oqibatlari

4.1. Hindiston va Pokiston

Bo'linish keng ko'lamli zo'ravonliklarni keltirib chiqardi, ammo shunga qaramay Hindiston va Pokiston munosabatlarni yaxshilashga harakat qilishdi. Eng katta tortishuvlardan biri Kashmir bo'yicha edi:

· 1947-yilda boʻlib oʻtgan birinchi Hind-Pokiston urushi: Pokiston qoʻshinlari koʻmagida qabila boshliqlari Knyazlik hukmdori Xari Singx qaroriga koʻra, ilgari Hindistonga berilgan Kashmirga bostirib kirishni uyushtirdilar. knyazlik aholisining asosiy qismi musulmonlar edi. BMT qarori hech bir tomonni qoniqtirmadi.

· 1965 yilgi Ikkinchi Hind-Pokiston urushi: Pokiston qo'shinlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan qurolli guruhlar Kashmirning Hindiston qismiga bostirib kirishdi. Natija aralash, aksariyat manbalar Hindiston g‘alaba qozonganini aytmoqda.

· 1971 yil uchinchi Hind-Pokiston urushi: Hindiston Pokistondan ajralib chiqqan Bangladesh mustaqilligi tarafdorlarini qo'llab-quvvatlaganidan so'ng, ikkinchisi bunga javoban Hindistonga havo hujumlarini boshladi. Bunga javoban Hindiston 13 000 kv. km Pokiston hududi, keyinchalik ular xayrixohlik belgisi sifatida qaytarildi.

· Kargil urushi: 1999 yil may-iyul oylarida Pokiston qo'shinlari va jangarilari tog'larda postlar o'rnatilmagan paytda Kashmirning Hindiston qismiga bostirib kirishdi. Hindiston barcha yo'qotilgan hududlarni qaytarib oldi.

Hindiston va Pokiston o'rtasida yadroviy qurol poygasi davom etmoqda.

4.2. Halqaro munosabat

Boʻlinish hindular va musulmonlar oʻrtasidagi adovatga barham bera olmadi. 1971-yil Bangladesh Mustaqillik urushi paytida bir milliondan ortiq bengal hindulari va musulmonlari Pokiston qoʻshinlari tomonidan oʻldirilgan.Pokistonda yashovchi hindular taʼqib qilinmoqda (qarang: Pokistondagi hinduizm, Lahor ibodatxonasini buzish, 2006 yil). Boshqa tomondan, Hindistondagi musulmonlar hindular tomonidan qayta-qayta zo'ravonlikka duchor bo'lishadi: 2002 yilda Gujaratdagi to'qnashuvlar odatiy holdir.

4.3. Hindiston, Pokiston va Bangladeshning hozirgi diniy demografiyasi

Boʻlinish paytida va undan keyin boʻlgan ommaviy migratsiyalarga qaramay, dunyoviy va federal Hindiston davlati hali ham musulmonlar soni boʻyicha dunyoda uchinchi oʻrinda turadi (Indoneziya va Pokistondan keyin). Bo'linish natijasida vujudga kelgan Bangladesh va Pokistonda ham ozchiliklar ulushi sezilarli darajada kamroq.

Hindiston (2006 yilgi ma'lumotlarga ko'ra 1095 million aholi 1951 yildagi aholini ro'yxatga olish bo'yicha 361 millionga nisbatan)

80,5% hind (839 million)

13,10% musulmonlar (143 million)

2,31% xristianlar (25 million)

2,00% sikxlar (21 million)

1,94% buddistlar, jaynlar, zardushtiylar va boshqalar. (20 million)

Pokiston (1951 yilgi aholini ro'yxatga olishda 34 millionga nisbatan 2005 yilda 162 million kishi)

98,0% musulmonlar (159 million)

1,0% xristian (1,62 million)

1,0% hindular, sikxlar va boshqalar (1,62 million)

Bangladesh (1951 yildagi aholini ro'yxatga olishda 42 millionga nisbatan 2005 yilda 144 million kishi)

86% musulmonlar (124 million)

13% hindular (18 million)

1% xristianlar, buddistlar va animistlar (1,44 million)

5. San'atdagi tasvir

Hindistonning bo'linishi haqida juda ko'p tarixiy adabiyotlar, shuningdek, voqealarning og'rig'i va dahshatlari aks ettirilgan ko'plab badiiy asarlar (romanlar, hikoyalar, she'rlar, she'rlar, pyesalar) yozilgan.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. Bharadwaj, Prashant, Khwaja, Asim Ijaz va Mian, Atif R., "Katta yurish: Hindistonning bo'linishidan keyin migratsiya oqimi". SSRN da mavjud.

2. Qalam uchun qilich, TIME jurnali 1937 yil 12 aprel

3. Britannica entsiklopediyasi. 2008. Sikkim.

4. Nasim Yusuf: Britaniya Hindistoni ozodligi ortidagi yashirin faktlar: Alloma Mashraqiy va Quaid-e-Azamning siyosiy mojarosiga ilmiy nuqtai nazar.

5. V.D.Savarkar, Samagra Savarkar Vangmaya Hindu Rasthra Darshan (V.D.Savarkarning to'plangan asarlari) VI jild, Maharashtra Prantik Hindusabha, Poona, 1963, 296-bet.

6. Jalol Oysha Jalol Yagona matbuot kotibi: Jinnah, Musulmonlar Ligasi va Pokiston talabi. - Kembrij universiteti nashriyoti, 1985 yil.

7. Tomas RGC, Millatlar, Shtatlar va ajralish: Sobiq Yugoslaviyadan saboqlar, O'rta Yer dengizi choraklik, 5-jild, 4-son, 1994 yil kuz, bet. 40-65, Dyuk universiteti nashriyoti

8. (Spate 1947, 126-137-betlar)

9. Bo'limda o'lganlar soni

10. }