H vodiy sevgisi qiyin aqliy ishdir. Rus tilida USE formatida insho yozishga tayyorgarlik. Imtihondan matn

Sevgi muammosi ... N.G. Dolininaning matni bo'yicha yagona davlat imtihonining tarkibi

Ushbu matn taniqli yozuvchi va o'qituvchi Natalya Grigoryevna Dolina tomonidan yozilgan. Muallif o'quvchilar e'tiborini sevgi muammosiga qaratadi. Natalya Dolina yuqoridagi fragmentda shunday savollar haqida o'ylaydi: sevgi tug'ilganda, u omon qolishi uchun uni qanday tarbiyalash kerak?

Yozuvchi ilgari surilgan savollarga javob berish uchun Antuan de Sent-Ekzyuperining “Kichik shahzoda” ertagini misol qilib keltiradi. Ishda qirol shahzodaga o'zi xohlagan narsani va unga kerak bo'lgan narsani qilishga ruxsat berdi. Donishmand hukmdor har kimdan qobiliyati va ehtiyojiga qarab so‘ralishi lozimligini aytib, “Kuch aqlli bo‘lishi kerak”, deb tushuntirgan. Muallif bu misol bilan sevgi sirlari pardasini ochdi: insondan u bera olmaydigan narsani talab qilmaslik kerak. Axir, odam osmondan yulduz ololmaydi, bizning nuqtai nazarimizdan qanchalik yaqin ko'rinmasin.

Bundan tashqari, Natalya Grigoryevna Dolina bu muammo haqida gapirar ekan, bizning e'tiborimizni sevgini qozonish urushning yarmi ekanligiga qaratadi, chunki uni saqlab qolish juda qiyin. Muallif eriga egalik qilishga qaror qilgan baxtsiz xotinlarni misol qilib, undan "taniqli kampir oltin baliqdan talab qilganidan kam bo'lmasligini" talab qiladi. Natalya Dolinaning ta'kidlashicha, munosabatlarda hech kim hech kimdan qarzdor emasligini unutmaslik juda muhim, chunki ittifoq o'zaro kelishuvga asoslanishi kerak. Matnda tushuntiriladi: erkak, agar ayol unga buyursa, deraza ostida turmaydi, lekin buni faqat unga bo'lgan kuchli samimiy sevgi tufayli qiladi. Yuqoridagilardan xulosa qilishimiz mumkinki, majburlash yaxshi narsaga olib kelmaydi va nikoh rishtalari insonning bunday munosabat bilan qochib ketmasligiga mutlaqo kafolat bermaydi.

Muallif o‘z mulohazalari davomida berilgan savollarga javob topadi: sevganingiz uchun hamma narsaga chidab, chidashingizni bilganingizda sevgi boshlanadi; munosabatlarni saqlab qolish uchun siz inson ustidan hukmronlik qila olmaysiz va undan qila olmaydigan narsani talab qilmasligingiz kerak. Natalya Dolina, shuningdek, kuchli ittifoq ikki sherikning mashaqqatli mehnati degan xulosaga keladi.

Muallifning sevgiga nisbatan pozitsiyasi menga yaqin. Axir, har qanday odam o'zini mustaqil va mustaqil his qilishni xohlaydi, o'zi yoqtirgan narsani qilishni xohlaydi. Va, albatta, hech kim birovning kuchi ostida yashashni xohlamaydi. Shunday qilib, ushbu maqolani o'qib chiqqandan so'ng, men sevgi ikki sherik uchun qiyin ish ekanligi va shaxsiy makon chizig'ini kesib o'tmaslik juda muhim ekanligi haqida jiddiy o'yladim.

N. G. Dolininaning matni: to'liq emas

(1) Sevgi - bu og'ir aqliy ish, uni hamma ham o'zlashtira olmaydi. (2) Ammo hamma uni orzu qiladi, uni qidiradi. (3) Biz sevgida nimani qidiramiz? (4) Biz undan yolg'izlikdan chiqish yo'lini, ruhiy yordamni qidiramiz. (5) Biz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa, biz bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa mehribon inson uchun muhim va aziz ekanligini bilish biz uchun muhimdir. (6) Va boshqa tomondan, bu odam bizga, bizning g'amxo'rligimizga, yordamimizga, tushunishimizga muhtoj. (7) Do'stlar - hatto eng yaqinlar ham - bizni faqat sevishlari mumkin. (8) Va biz hayotimizni baham ko'radigan odamni qidirmoqdamiz, u bilan nafaqat quvonch, balki og'riq va haqorat ham umumiy bo'ladi ...

Variant 14

Matnni o‘qing va 1-3-topshiriqlarni bajaring

(1) Insonning havo bo'shlig'iga ko'tarilish va unda g'oya sifatida harakat qilish istagi juda uzoq vaqtdan beri mavjud. (2) Bunday istakning paydo bo'lishida va uni amalga oshirishga bo'lgan birinchi urinishlarda er yuzida qushlar va uchuvchi hasharotlarning mavjudligi asosiy rol o'ynadi.Insonga faqat bir xil parvoz asboblarini o'zlashtirgan holda amalga oshirish mumkin bo'lib tuyuldi. qush bor.

1. Belgilang ikki matndagi ASOSIY ma'lumotlarni to'g'ri etkazib beradigan jumlalar. Ushbu jumlalarning raqamlarini yozing.

1) Insonning uchish istagi paydo bo'lishida qushlar va uchuvchi hasharotlar asosiy rol o'ynagan.

2) Agar odam qushning uchish uchun moslamalarini o'zlashtirgan bo'lsa, uchish orzusi amalga oshishi mumkin edi.

3) Insonning havoda harakat qilish orzusi juda uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lib, odamlar buni amalga oshirish uchun hamma narsani qilishdi.

4) Inson uzoq vaqtdan beri havoda tayanch nuqtasisiz harakat qilishni orzu qilgan.

2 . Quyidagi so'zlarning qaysi biri (so'z birikmasi) bo'shliq o'rnida bo'lishi kerak uchinchi taklif? Bu so'zni yozing.

Umuman olganda, umuman emas

Hatto umuman tabiiy emas

3. POINTS so'zining ma'nosini beruvchi lug'at yozuvining parchasini o'qing. 3-jumlada bu so'z qanday ma'noda ishlatilganligini aniqlang. Lug'at yozuvining berilgan qismiga ushbu qiymatga mos keladigan raqamni yozing.

Nuqta, -i, w.

1 .Bir narsaning tegishidan, ukolidan iz. o'tkir (qalam, qalam, igna uchi bilan), odatda kichik dumaloq dog'. Qizil nuqtalarda chintz.

2 . To'liq gapni ajratuvchi tinish belgisi (.), so'zlarning qisqartirilgan imlosida ham qo'llaniladi. T. vergul (;) bilan. Biror narsaga chek qo'ying.

3 . Geometriyaning asosiy tushunchasi ikki to'g'ri chiziqning kesishishi bo'lib, uning o'lchami yo'q. T. chiziqlarning kesishishi. T. hisoblash.

4. Kosmosda ma'lum bir joy, ba'zilarida. maydon, sirt. Tog'ning eng baland nuqtasi.

5. Joy, u joylashgan nuqta, biror narsa joylashtirilgan. Radioeshittirish punkti. Savdo nuqtasi.

6 . Moddaning bir holatdan ikkinchi holatga o'tish chegarasi. (mutaxassis). T. erishi.

4. Quyidagi so'zlarning birida urg'u belgilashda xatolikka yo'l qo'yilgan: zarba tovushini bildiruvchi harf noto'g'ri ta'kidlangan. Bu so'zni yozing.

TORT QO'YISH HUJJATI

muloyim

5. Quyidagi takliflardan biri NOG'OS ajratilgan so‘z ishlatiladi. Tanlash orqali leksik xatoni tuzating ta'kidlangan paronim so'ziga. Tanlangan so'zni yozing.

Uning yerlari shunchalik ko'p ediki, uni ko'z bilan yopishning iloji yo'q edi.

Dekabr oyida qattiq sovuqlar keldi va bir kechada zich muz barcha daryolarni kuchli qishki zirhlarda yopib qo'ydi.

Murabbiy jamoani yangi futbolchilar bilan to'ldirdi, bu esa yangi mavsumdagi saralash o'yinlaridagi muvaffaqiyatga katta hissa qo'shdi.

Ushbu maktubni o‘qib, MUROJAJ zo‘r so‘zgo‘yligi bilan ajralib turishini ta’kidlamaslik mumkin emas edi.

Hamshira simob termometrini bir necha marta kuchli silkitadi va tinchlantiruvchi tabassum bilan bemorga uzatadi.

6 . Quyida ta'kidlangan so'zlarning birida so'z shaklini shakllantirishda xatolikka yo'l qo'yilgan. Xatoni tuzating va so'zni to'g'ri yozing

BESHdan ortiq talaba

ELLIK so'mlik pishgan O'RIK bilan

besh KILOGRAM

7. Match grammatik xatolar va ular tuzilgan jumlalar o'rtasida: birinchi ustunning har bir pozitsiyasi uchun ikkinchi ustundan mos keladigan pozitsiyani tanlang.

Grammatik xatolar

Takliflar

A) ishtirokchi aylanmali gapni qurishda buzilish B) murakkab gap yasashdagi xato C) bilan gap qurilishidagi buzilish mos kelmaydigan dastur D) predmet va predikat o‘rtasidagi bog‘lanishning buzilishi E) fe'l shakllarining tur-vaqt nisbatining buzilishi

TAKLIFLAR 1) Bir qator moliyaviy tizimlarning shakllanishi aholining mehnat migratsiyasining o'sishi tufayli mumkin bo'ldi. 2) Sankt-Peterburgda bo'lganlar qirg'oqning go'zalligiga qoyil qolmasliklari mumkin edi. 3) Moskva parallel bo'ylab joylashgan shaharlar va qishloqlar bo'ylab sayohatimiz nihoyasiga yetdi. 4) Chet tilini o'rganib, dastlab muvaffaqiyatga erisha olmadim. 5) “Kapitanning qizi” romanini birinchi marta uchinchi sinfda o‘qiganman. 6) Loyihani muhokama qilishdan oldin hamma kelajakdagi tarafdorlari va muxoliflarini qidiradi va qidiradi. 7) Notarius menga asl nusxalari kerakligini aytdi. 8) To'satdan qichqiriqlar to'xtadi, bir guruh odamlar hayajon bilan g'o'ng'irlashdi va bir-biriga qo'ng'iroq qilib, chiqishga o'ng'aysiz shoshilishdi. 9) Yomg'ir to'xtab, yo'lga tushishimiz bilanoq.

8 . Ildizning urg‘usiz belgili unlisi yo‘q so‘zni aniqlang. Ushbu so'zni etishmayotgan harfni qo'shib yozing

el..mentning joylashuvi

pedagogik..

9. Ikkala so'zda bir xil harf etishmayotgan qatorni toping. Ushbu so'zlarni etishmayotgan harf bilan yozing.

ostida..o'yin, post..sanoat

pr .. shakl, pr .. yopish

oldindan..hikoyachi, o..savdo

ra .. emaklamoq, ra .. rave

ustida .. arralangan, salafiy ..

10 VA.

obur.. vate olcha... chiqib

yengish .. ko'ylak .. hashamatli hudud ..

11 . Bo'shliq o'rniga harf yozilgan so'zni yozing VA.

raqs .. siz ta'qib .. mening

torting .. sen ko'rinmassan .. ikkilanishim .. mening

12 . EMAS so‘zi bilan DAVOMLI yozilgan gapni aniqlang. Qavslarni oching va ushbu so'zni yozing

(Emas) yomonlikni eslamasdan, yaxshilikni mukofotlaymiz.

Qor bo'roni (to'xtamadi) uch kun davomida darvozaxonani qor bilan qopladi.

Ta'mirlashdan keyin xona hali tartibga keltirilmagan.

(G'ayrioddiy) muhit diqqatni jamlashni qiyinlashtirdi.

(Emas) hamma ham notanish odamlar bilan suhbatda o'zini tabiiy tuta oladi.

13 . Ikkala tagiga chizilgan so‘z qaysi gapda yozilganligini aniqlang BIR. Qavslarni oching va ikkita so'zni yozing.

(B) Iyun oyi davomida qulupnay yig'ib olinadi va (ON) KEYIN, iyul oyida, malina.

(IN) DOLADA oq, (IN) SHU yosh qo'ziqorinlar yerdan chiqib ketayotgan edi.

Har kuni, NIMA (NIMA) bo'ladi, bastakor uydan chiqib ketadi: bo'shliqni his qilish, osmonni ko'rish uchun u pianino oldida o'tirgandek kerak.

Men o'sha (soat)ni yaxshi ko'raman, qachonki, ko'l suvini yig'ib, birinchi muz qatlamlaridek shaffof, siz zo'rg'a tug'ilgan kuningizda qayiqda (TO) BO'LGAN.

Ertasi kuni ertalab men kecha eshitgan o'sha tushunarsiz ovozdan uyg'onib ketdim va

(TO) IT tezda yotoqdan sakrab tushdi.

14. U yozilgan joyda barcha raqamlarni ko'rsating NN.

Opera S.S. Prokofyevning "Urush va tinchlik" romani (1) L.N. Tolstoy, reshe (2), lekin XIX asrning an'anaviy (3) rus opera musiqasi ruhida.

15. Tinish belgilarini o'rnating. Siz kiritmoqchi bo'lgan ikkita jumlani tanlang BIR vergul. Ushbu jumlalarning raqamlarini yozing.

1) Mashenka kulbani tartibga solishga va kechki ovqat pishirishga qaror qildi.

2) Kompaniyamiz nafaqat qulf va temir eshiklar ishlab chiqaradi, balki qurilish sohasida turli xizmatlarni ham taqdim etadi.

3) Avgustning janubiy oqshomi sokin, sokin va tiniq edi.

4) Germaniyaga safari oxirida Sergey nemis tilida juda ko'p so'z va iboralarni o'rgandi va ofitsiantlar va resepsiyonist bilan mustaqil muloqot qilishni allaqachon bilgan.

5) Umrining so'nggi yillarida Rubens ham portret, ham landshaft san'atida ajoyib mukammallikka erishdi.

16. Tinish belgilarini qo'ying:

V. Lopuxinaning (1) portreti (2) go'zal ko'rinish va shu bilan birga ma'naviy bo'shliqni (3) birlashtirgan holda sirga aylanadi (4) rassomning haqiqiy niyatini yashiradi (5).

17 . Tinish belgilarini qo'ying: jumlalarda vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni ko'rsating.

18-asr yozuvchilari uchun (1) albatta (2) o'sha paytdagi so'zlashuv "jonli foydalanish" va eski adabiy til o'rtasidagi muhim farq aniq edi. Bu adabiy til, tilshunoslarning fikriga ko'ra (3) rus so'zlashuv tili bilan (4) xuddi o'tmishdagi til bilan hozirgi til bilan bog'langan.

18 . Tinish belgilarini qo'ying: jumlada vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni ko'rsating.

Men (3) yaqinda qo'ziqorin tergan (2) yaqinidagi qulay kliringga (1) qaytdim.

19. Tinish belgilarini qo'ying: jumlada vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni kiriting.

Qor tankerlar minoradan nafas olish uchun chiqqanlarida (1) va (2) qorni qopladi (3) xuddi ularni sovutmoqchi bo'lgandek, bir zumda qizarib ketgan yuzlarini (4) qopladi.

Matnni o‘qing va 20-25-topshiriqlarni bajaring

(1) Sevgi - bu og'ir aqliy ish, uni hamma ham o'zlashtira olmaydi. (2) Ammo hamma uni orzu qiladi, uni qidiradi. (3) Biz sevgida nimani qidiramiz? (4) Biz undan yolg'izlikdan chiqish yo'lini, ruhiy yordamni qidiramiz. (5) Biz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa, biz bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa mehribon inson uchun muhim va aziz ekanligini bilish biz uchun muhimdir. (6) Va boshqa tomondan, bu odam bizga, bizning g'amxo'rligimizga, yordamimizga, tushunishimizga muhtoj. (7) Do'stlar - hatto eng yaqinlari ham - bizni faqat sevishlari mumkin. (8) Va biz hayotimizni baham ko'radigan odamni qidirmoqdamiz, u bilan nafaqat quvonch, balki og'riq va haqorat ham umumiy bo'ladi ...

(9) Ammo sevgi tug'ilganda, u omon qolishi uchun uni qanday tarbiyalash kerak? (10) O'zingni sevganingni saqlab qolishdan ko'ra, barcha ayollar orasida yagona va yagona bo'lib qolish uchun o'zingni qanday saqlash kerak, xuddi Kichkina shahzodaning atirgul guli bog'da yolg'iz qolgan, u erda besh ming kishi bor edi. bir xil atirgullarmi?

(11) Ko'p yillar oldin, men hali o'smirligimda, bir keksa ayol menga bir sirni ochdi: sevgini qozonish qiyin emas, uni saqlab qolish qiyin. (12) Shunda men bu sirning dunyoviy hikmatini tushunolmadim: “Saqlash” so‘zida bir sharmandalik ko‘rdim. (13) Axir men Pushkinni o'qidim: "Kim sevgini saqlay oladi?" va Blok: "Ha, sevgi qush kabi bepul."

(14) Lekin aslida sevgining sirlari va qonunlari bor,

Sent-Ekzyuperi esa bu sirlarni biladiganlardan biri edi.

(15) Kichkina shahzoda sayohatini endigina boshlaganida, u keksa qirol yashagan sayyoraga tashrif buyurdi. (16) Mehmoni charchaganini va shuning uchun esnayotganini ko'rib, hukmdor xafa bo'lmadi, balki esnashni buyurdi.

“(17) Har kimdan nima berishi mumkinligini soʻrash kerak. (18) Kuch oqilona bo'lishi kerak, - dedi qirol.

(19) Yoshlikda biz sevikli va mehribon odamga nisbatan kuchimiz chegaralari haqida o'ylamaymiz va ko'pincha eski qirolning dono qonunini buzamiz: "kuch oqilona bo'lishi kerak". (20) Yosh xotinlar, kechagi qizlar barmog'idagi uzukni - mutlaq kuch ramzini his qilib, birdan lol qolgan erlardan mashhur kampir oltin baliqdan talab qilganidan kam bo'lmagan talab qila boshlaydilar.

(21) Va muhabbatda hech kim hech kimga qarzdor emas. (22) Sevgining asosiy va shubhasiz qonuni - bu uning ixtiyoriyligi: men bu erda, derazalaring ostida turibman, sen menga buyurganing uchun emas, balki boshqacha qila olmaganim uchun.

(23) Va boshqa mavqedan: Men sizga osh pishiraman va ko'ylaklaringizni dazmollayman, chunki sizlarga xizmat qilish men uchun quvonchdir.

(24) Sevganingiz uchun hamma narsaga chidash va chidashingizni bilsangiz, sevgi boshlanadi. (25) Qachonki uning ustidan hukmronligingiz sabrli ekanini bilsangiz, uni dengiz qafasiga aylantirishni buyurmaysiz, uni sabr bilan qo'lga olasiz va u sizlarni butun dunyoda bir-biringiz uchun yagona bo'lguningizcha qo'llab-quvvatlaydi. .

(N. Dolinina bo'yicha*)

* Natalya Grigoryevna Dolinina (1928-1979) - filolog, o'qituvchi, yozuvchi.

20. Qaysi gaplar matn mazmuniga mos keladi? Javob raqamlarini ko'rsating.

1) Boshqa odamning sevgisiga hamma ham muhtoj emas.

2) Sevgi hamma uchun ham emas.

3) Sevuvchi inson ustidan hokimiyatning chegarasi bor.

4) Antuan de Sent-Ekzyuperi professional uchuvchi edi.

5) mehribon inson sevgan kishining har qanday buyrug'ini bajarishga qodir.

21. Quyidagi fikrlardan qaysi biri to‘g‘ri? Javob raqamlarini ko'rsating.

1) 1-4 jumlalar hikoyani taqdim etadi.

2) 9-10 jumlalarda tavsif berilgan.

3) 13-jumla 12-gapning mazmunini aniqlab beradi.

4) 17-18 gaplar 16 gap mazmunini tushuntiradi.

5) 21-23 jumlalarda mulohazalar mavjud.

22. 11–12 gaplardagi sinonimlarni (sinonim juftlik) yozing.

23. 14–20 jumlalar orasidan oldingi gapga aloqador gapni toping.

egalik olmoshi va kontekstli sinonimlardan foydalanish. Ushbu taklifning raqamini yozing.

20-topshiriqni bajarishda tahlil qilgan matn asosida sharhning bir qismini o'qing – 23. Ushbu parcha matnning lingvistik xususiyatlarini o'rganadi.

Ko'rib chiqishda foydalanilgan ba'zi atamalar mavjud emas. Bo'shliqlarni (A, B, C, D) ro'yxatdagi atama raqamiga mos keladigan raqamlar bilan to'ldiring. Jadvalga har bir harf ostida tegishli raqamni yozing. 24-sonli topshiriqning o‘ng tomoniga JAVOB FORMASI №1 raqamlar ketma-ketligini birinchi katakchadan boshlab, bo‘sh joy, vergul va boshqa qo‘shimcha belgilarsiz yozing. Shaklda berilgan namunalarga muvofiq har bir raqamni yozing.

24. “O‘zini tashvishga solayotgan muammo yuzasidan fikr yuritish jarayonida N. Dolinina nafaqat adabiy qahramonlarning gaplariga tayanib, texnikadan foydalangan holda - (A) __________ (13, 17-18 jumlalar), balki uning o'quvchilarini shu maqsadda foydalanishni o'ylashga majbur qilish uchun sintaktik vosita (B) __________ (9, 10 jumlalar). Yana bir sintaktik vosita - (C) __________ (4, 5, 6, 8 jumlalarda), shuningdek, troplar - (D) __________ ("Kichik shahzodaning atirguliga o'xshab, bog'da yagona bo'lib qolgan, u erda beshtasi bor edi" mingta bir xil atirgullar" jumlasida 10) odamlar sevgidan nimani kutishlari haqida fikr yaratishga yordam beradi.

Shartlar ro'yxati:

1) posilka

3) undov gaplar

4) frazeologik birlik

5) so‘roq gaplar

6) iqtibos keltirish

7) taqqoslash

8) sinonimlar

9) taklifning bir hil a'zolari qatorlari

2-qism

O'qigan matningiz asosida insho yozing.

Matn muallifi tomonidan qo'yilgan muammolardan birini tuzing va sharhlang (ortiqcha iqtibos keltirmang).

Muallifning (hikoyachi) pozitsiyasini shakllantirish. O'qilgan matn muallifining nuqtai nazariga qo'shilishingiz yoki qo'shilmasligingizni yozing. Sababini tushuntiring. Javobingizni birinchi navbatda o'quvchi tajribasiga, shuningdek, bilim va hayotiy kuzatuvlarga tayangan holda isbotlang (birinchi ikkita dalil hisobga olinadi).

Inshoning hajmi kamida 150 so'zdan iborat.

O'qilgan matnga (bu matnga emas) tayanmasdan yozilgan asar baholanmaydi. Agar insho hech qanday izohlarsiz asl matnni parafraza yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nol ball bilan baholanadi.

Inshoni diqqat bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan yozing.

Variantga javoblar

	14 variant
	Tabiiyki
	to'ldirilgan
	Yuqori
	pedagogik
	topshirildi Oldingi
	qobiq
	ko'rinmas
	G'ayrioddiy
	Sir - sir

(1) Sevgi - bu og'ir aqliy ish, uni hamma ham o'zlashtira olmaydi. (2) Ammo hamma uni orzu qiladi, uni qidiradi. (3) Biz sevgida nimani qidiramiz? (4) Biz undan yolg'izlikdan chiqish yo'lini, ruhiy yordamni qidiramiz. (5) Biz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa, biz bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa mehribon inson uchun muhim va aziz ekanligini bilish biz uchun muhimdir. (6) Va boshqa tomondan, bu odam bizga, bizning g'amxo'rligimizga, yordamimizga, tushunishimizga muhtoj. (7) Do'stlar - hatto eng yaqinlari ham - bizni faqat sevishlari mumkin. (8) Va biz hayotimizni baham ko'radigan odamni qidirmoqdamiz, u bilan nafaqat quvonch, balki og'riq va haqorat ham umumiy bo'ladi ...

(9) Ammo sevgi tug'ilganda, u omon qolishi uchun uni qanday tarbiyalash kerak? (10) O'zingni sevganingni saqlab qolishdan ko'ra, barcha ayollar orasida yagona va yagona bo'lib qolish uchun o'zingni qanday saqlash kerak, xuddi Kichkina shahzodaning atirgul guli bog'da yolg'iz qolgan, u erda besh ming kishi bor edi. bir xil atirgullarmi?

(11) Ko'p yillar oldin, men hali o'smirligimda, bir keksa ayol menga bir sirni ochdi: sevgini qozonish qiyin emas, uni saqlab qolish qiyin. (12) Shunda men bu sirning dunyoviy hikmatini tushunolmadim: “Saqlash” so‘zida bir sharmandalik ko‘rdim. (13) Axir men Pushkinni o'qidim: "Kim sevgini saqlay oladi?" va Blok: "Ha, sevgi qush kabi bepul."

(14) Lekin aslida sevgining sirlari va qonunlari bor va Sent-Ekzyuperi bu sirlarni biladiganlardan biri edi.

(15) Kichkina shahzoda sayohatini endigina boshlaganida, u keksa qirol yashagan sayyoraga tashrif buyurdi. (16) Mehmonining charchaganini va shuning uchun esnayotganini ko'rib, hukmdor xafa bo'lmadi, balki esnashni buyurdi. “(17) Har kimdan nima berishi mumkinligini soʻrash kerak. (18) Kuch oqilona bo'lishi kerak, - dedi qirol.

(19) Yoshlikda biz sevikli va mehribon odamga nisbatan kuchimiz chegaralari haqida o'ylamaymiz va ko'pincha eski qirolning dono qonunini buzamiz: "kuch oqilona bo'lishi kerak". (20) Yosh xotinlar, kechagi qizlar barmog'idagi uzukni - mutlaq kuch ramzini his qilib, birdan lol qolgan erlardan mashhur kampir oltin baliqdan talab qilganidan kam bo'lmagan talab qila boshlaydilar.

(21) Va muhabbatda hech kim hech kimga qarzdor emas. (22) Sevgining asosiy va shubhasiz qonuni - bu uning ixtiyoriyligi: men bu erda, derazalaring ostida turibman, sen menga buyurganing uchun emas, balki boshqacha qila olmaganim uchun. (23) Va boshqa pozitsiyadan: Men sizga osh pishiraman va ko'ylaklaringizni dazmollayman, chunki sizlarga xizmat qilish men uchun quvonchdir.

(24) Sevganingiz uchun hamma narsaga chidash va chidashingizni bilsangiz, sevgi boshlanadi. (25) Qachonki uning ustidan hukmronligingiz sabrli ekanini bilsangiz, uni dengiz qafasiga aylantirishni buyurmaysiz, uni sabr bilan qo'lga olasiz va u sizlarni butun dunyoda bir-biringiz uchun yagona bo'lguningizcha qo'llab-quvvatlaydi. .

(N. Dolinina bo'yicha*)

* Natalya Grigoryevna Dolinina (1928-1979) - filolog, o'qituvchi, yozuvchi.

Toʻliq matnni koʻrsatish

Natalya Grigorievna Dolinina o'quvchini sevgida hokimiyatni suiiste'mol qilish muammosi haqida o'ylashga taklif qiladi. Ishq va qudrat ajralmas hamroh bo'lib qoladigan, sevilganning haddan tashqari talablari sevgan qalbidagi ajib tuyg'uning so'nishiga hissa qo'shadigan chiziq bormi?

Muhokama qilib, muallif sevgining o'ziga xos sirlari va qonunlari borligini aytadi. Sevgi "qiyin aqliy ish" ekan, uni vijdonan va zavq bilan bajarish uchun ushbu qonunlarni tushunish kerak. Sevilgan kishi o'z kuchining chegarasini sevgan kishiga belgilashdan boshlashi kerak, garchi bu kuch dastlab cheksiz bo'lib tuyulsa ham. Muallif “Kichik shahzoda” asaridagi epizodga murojaat qilishni taklif qiladi, unda Sent-Ekzyuperi hokimiyatning asosiy qonunini shunday nomlagan: “Har kimdan nima berishi mumkinligini so‘rash kerak”. Quvvat sevgidan ajralmas bo'lgani uchun, bu qoida bir-birini sevadigan va bu tuyg'uni saqlamoqchi bo'lgan odamlar tomonidan e'tiborga olinishi kerak.

Natalya Grigoryevna Dolinina "sevgida hech kim hech kimga qarzdor emas", sevgi har doim ixtiyoriy, shuning uchun dono odam, sevgandan talab qila olish, ko'p so'ramaydi. Menga muallifning pozitsiyasi to'g'ri ko'rinadi. Menimcha, talablar imkoniyatlardan kattaroq bo‘lsa, ularni bajarish qiynoq va zo‘ravonlikka aylanadi,

Mezonlar

• 1/1 K1 Manba matn muammolari bayoni
• 3/3 K2

Muallifning pozitsiyasi, mulohazaga xos bo'lganidek, tezis, dalillar va xulosalarda juda aniq ifodalangan. Muallifning fikricha, san'atga, ayniqsa musiqaga o'yin-kulgi sifatida qarash juda katta aldanishdir. Zero, musiqa insonni yaxshilaydi, qalbidan olov soladi, taskin beradi, ezgu tuyg‘ularni uyg‘otadi. Kabalevskiyning so'zlariga ko'ra, u ruhiy boyitishning kuchli vositasidir.

Muallifning pozitsiyasi bilan rozi bo'lmaslik mumkin emas, chunki uning qonuniyligini tasdiqlovchi ko'plab dalillar mavjud. Xususan, ko'plab so'z san'atkorlari ham san'atga, shu jumladan musiqaga o'yin-kulgi sifatida qaramaslik kerak, deb hisoblashadi.

Masalan, A.S.ning romanida. Pushkin "Yevgeniy Onegin" bosh qahramoni san'atga o'yin-kulgi sifatida qaraydi. U teatrga ruhiy boyitish uchun emas. Evgeniy Onegin - maftunkor aktrisalarning o'zgarmas muxlisi, sahnaning faxriy fuqarosi. Uning uchun teatr yangi tanishlar orttirish, ayollarga qarash, o‘zini ko‘rsatish imkoniyati hamdir. Sahnada nima sodir bo'layotgani, Pushkin qahramoni unchalik qiziq emas. U spektakl boshida emas, teatrga keladi va uning tugashini kutmasdan chiqib ketadi.

Va Evgeniy Onegin romanda yolg'iz emas. Ko'pchilik o'zini ko'rsatish uchun teatrga boradi. Masalan, "zarba Phaedra, Kleopatra, // Moinani faqat eshitish uchun // chaqirish".

F.M. Dostoevskiy: "Dunyoni go'zallik qutqaradi!" Balki u musiqani nazarda tutgandir.

7. N.G. Vodiy. "Sevgi - bu og'ir aqliy ish ..."

(1) Sevgi - bu og'ir aqliy ish, uni hamma ham o'zlashtira olmaydi. (2) Ammo hamma uni orzu qiladi, uni qidiradi. (3) Biz sevgida nimani qidiramiz? (4) Biz undan yolg'izlikdan chiqish yo'lini, ruhiy yordamni qidiramiz. (5) Biz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa, biz bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa mehribon inson uchun muhim va aziz ekanligini bilish biz uchun muhimdir. (6) Va boshqa tomondan, bu odam bizga, bizning g'amxo'rligimizga, yordamimizga, tushunishimizga muhtoj. (7) Do'stlar - hatto eng yaqinlari ham - bizni faqat sevishlari mumkin. (8) Va biz hayotimizni baham ko'radigan odamni qidirmoqdamiz, u bilan nafaqat quvonch, balki og'riq va haqorat ham umumiy bo'ladi ...

(9) Ammo sevgi tug'ilganda, u omon qolishi uchun uni qanday tarbiyalash kerak? (10) O'zingni sevganingni saqlab qolishdan ko'ra, barcha ayollar orasida yagona va yagona bo'lib qolish uchun o'zingni qanday saqlash kerak, xuddi Kichkina shahzodaning atirgul guli bog'da yolg'iz qolgan, u erda besh ming kishi bor edi. bir xil atirgullarmi?

(11) Ko'p yillar oldin, men hali o'smirligimda, bir keksa ayol menga bir sirni ochdi: sevgini qozonish qiyin emas, uni saqlab qolish qiyin. (12) Shunda men bu sirning dunyoviy hikmatini tushunolmadim: “Saqlash” so‘zida bir sharmandalik ko‘rdim. (13) Axir men Pushkinni o'qidim: "Kim sevgini saqlay oladi?" va Blok: "Ha, sevgi qush kabi bepul."

(14) Lekin aslida sevgining sirlari va qonunlari bor va Sent-Ekzyuperi bu sirlarni biladiganlardan biri edi.

(15) Kichkina shahzoda sayohatini endigina boshlaganida, u keksa qirol yashagan sayyoraga tashrif buyurdi. (16) Mehmonining charchaganini va shuning uchun esnayotganini ko'rib, hukmdor xafa bo'lmadi, balki esnashni buyurdi. (17) Har kimdan nima berishi mumkinligini so'rash kerak. (18) Kuch oqilona bo'lishi kerak, - dedi qirol.

(19) Yoshlikda biz sevikli va mehribon odamga nisbatan kuchimiz chegaralari haqida o'ylamaymiz va ko'pincha eski qirolning dono qonunini buzamiz: "kuch oqilona bo'lishi kerak". (20) Yosh xotinlar, kechagi qizlar barmog'idagi uzukni - mutlaq kuch ramzini his qilib, birdan lol qolgan erlardan mashhur kampir oltin baliqdan talab qilganidan kam bo'lmagan talab qila boshlaydilar.

(21) Va muhabbatda hech kim hech kimga qarzdor emas. (22) Sevgining asosiy va shubhasiz qonuni - bu uning ixtiyoriyligi: men bu erda, derazalaring ostida turibman, sen menga buyurganing uchun emas, balki boshqacha qila olmasligim uchun. (23) Va boshqa mavqedan: Men sizga osh pishiraman va ko'ylaklaringizni dazmollayman, chunki sizlarga xizmat qilish men uchun quvonchdir.

(24) Sevganingiz uchun hamma narsaga chidash va chidashingizni bilsangiz, sevgi boshlanadi. (25) Qachonki uning ustidan hukmronligingiz sabrli ekanini bilsangiz, uni dengiz qafasiga aylantirishni buyurmaysiz, uni sabr bilan qo'lga olasiz va u sizlarni butun dunyoda bir-biringiz uchun yagona bo'lguningizcha qo'llab-quvvatlaydi. .

(N.G. Dolininaga ko'ra)

Sevgi! Ushbu mavzu san'atdagi eng mashhur mavzulardan biridir. Sevgi haqida she’rlar, hikoyalar, romanlar, romanlar, komediyalar, tragediyalar yozilgan. Bu hamma joyda: musiqada, rassomlarning rasmlarida, haykaltaroshlar asarlarida. Sevgi haqida hamma narsa aytilganga o'xshaydi. Shunga qaramay, N.G. Dolinina o'zining publitsistik maqolasida u haqida gapirishni zarur deb hisobladi.

Ushbu sevgi muammosiga, uning yechimining mavjudligiga e'tiborni jalb qilish uchun muallif fikrlarni deduktiv tarzda taqdim etish orqali fikr yuritishga murojaat qiladi. Sevgi haqidagi tezis mashaqqatli mehnat sifatida ikkinchi xatboshi savollarida aniqlangan va to'rtta dalilda yanada rivojlangan, mos ravishda tasvirlangan va xulosada. N.G.ning mulohazalarida. Dolinina nafaqat hayotiy tajribadan kelib chiqadi, balki A.S. Pushkin va A.A. Blok, Antuan de Sent-Ekzyuperining "Kichik shahzoda" hikoyasining mazmuni haqida. Sharhlanayotgan muammoni tushunishga “biz” olmoshining u yoki bu ko‘rinishda qo‘llanishi ham yordam beradi (1–8 jumlalar), bu argumentga umumiy xususiyat beradi, “siz” esa birgalikda mulohaza yuritishga taklifning bir turidir. .

Muallifning pozitsiyasi, mulohazaga xos bo'lganidek, juda aniq ifodalangan. N.G. Dolininaning fikricha, sevgi - bu og'ir aqliy ish va shuning uchun hamma ham buni uddalay olmaydi. Maqola muallifining fikricha, sevgida kuch oqilona bo'lishi kerak, sevgida hech kim hech kimdan qarzdor emas, degan qonunlar borligini "saqlash"dan ko'ra, sevgini qozonish osonroqdir. Bu sevgi hamma narsaga uning uchun chidashga ishonchdan boshlanadi va sevish "butun dunyoda bir-birlari uchun yagona bo'lish" degan ma'noni anglatadi.

Masalan, A. Blokning "Jasorat haqida, jasorat haqida, shon-shuhrat haqida ..." she'ri faqat sevgini saqlab qolish uni yutishdan ko'ra qiyinroq ekanligi haqida. Sevimli lirik qahramonni tark etdi. Nima uchun bu sodir bo'ldi? Muallif bu haqda shunday gapiradi: "Sizning yuzingiz oddiy ramkada // Men uni o'z qo'lim bilan stoldan olib tashladim."

A.S. Pushkin ham sevgi va xudbinlik bir-biriga mos kelmaydi, deb hisoblaydi. “Men seni sevardim: sevgi baribir, balki...” she’rida poklik va chin insoniylik bilan hayratlanarli tuyg‘u ifodalangan. Hatto lirik qahramonning javobsiz muhabbati ham xudbinlikdan xoli. U lirik qahramonni chin dildan yaxshi ko'radi, unga g'amxo'rlik qiladi, o'z e'tiroflari bilan bezovta qilishni va xafa qilishni xohlamaydi, kelajakda tanlangan qiz uni chin dildan va mehr bilan sevishini xohlaydi.

Shunday qilib, har bir kishi sevishni xohlaydi, ular sevgi haqida orzu qiladilar, ular haqida qo'shiqlar kuylashadi, lekin "sir boshqalarga ochiladi".

8. K Paustovskiy. "Ilhom - bu insonning qattiq ish holati"

Ilhom - bu odamning qattiq ish holati. 2) Ma’naviy yuksalish teatrlashtirilgan poza va ko‘tarinkilik bilan ifodalanmaydi. 3) Ijodkorlikning mashhur azoblari kabi.

4) Chaykovskiyning ta'kidlashicha, ilhom - bu odam ho'kiz kabi bor kuchi bilan ishlaganda va qo'lini qo'l silkitmaganda.

5) Har bir inson hayotida kamida bir necha marta ilhomlanish holatini – ma’naviy yuksalish, tazelik, voqelikni jonli idrok etish, tafakkur to‘liqligi va o‘z ijodiy qudratini anglash holatini boshidan kechirgan.

6) Ha, ilhom - bu qat'iy ishlaydigan holat, lekin uning o'ziga xos she'riy bo'yoqlari, o'ziga xos she'riy subteksti bor.

7) Ilhom bizga shudring sachragan, ho'l barglarning chakalakzorlari bilan tinch tunning tumanlarini tashlagan yorqin yoz tongiday kiradi. 8) U o'zining shifobaxsh salqinligini yuzimizga muloyimlik bilan nafas oladi.

9) Ilhom xuddi birinchi muhabbatga o‘xshaydiki, yurak hayratlanarli uchrashuvlar, tasavvur qilib bo‘lmaydigan darajada go‘zal ko‘zlar, tabassumlar va kamchiliklarni intiqlik bilan qattiq urdi.

10) Keyin bizning ichki dunyomiz sehrli asbob kabi nozik va chinakam sozlangan va hamma narsaga, hatto hayotning eng yashirin, eng ko'zga ko'rinmas tovushlariga ham javob beradi.

11) Ilhom haqida ko'p yozilgan. 12) Turgenev ilhomni "Xudoning yaqinlashishi", insonning fikr va tuyg'u bilan ma'rifatlanishi deb atagan. 13) Tolstoy ilhom haqida, ehtimol, eng oddiyi: “Ilhom qilish mumkin bo'lgan narsa to'satdan ochilib ketishidan iborat. 14) Ilhom qanchalik yorqin bo'lsa, uni bajarish uchun shunchalik mashaqqatli ish bo'lishi kerak. 15) Lekin ilhomni qanday ta’riflashimizdan qat’iy nazar, biz bilamizki, u samarali va izsiz, o‘zini odamlarga bermay yo‘qolib ketmasligi kerak.

(K.G. Paustovskiyga ko'ra)

Ilhom! Bu ham qattiq ish holati, ham birinchi sevgiga o'xshash narsa rostmi? K.Paustovskiy tahlil uchun taklif etilgan matnda bu masalani o‘ziga xos yechimini taklif qiladi.

Ilhom muammosiga, uning yechimining mavjudligiga e'tiborni qaratish va matnga mustahkamlik berish uchun muallif fikrlarni deduktiv tarzda taqdim etishga murojaat qiladi. Paustovskiy ilhomning qat'iy ish sharoiti va uning she'riy tabiati haqidagi tezislarini tegishli dalillar orqali ochib beradi. P.I.ning fikrlariga havolalar. Chaykovskiy, I.S. Turgenev, L.N. Tolstoy muallifning o'rganilayotgan muammo bo'yicha pozitsiyasini juda ishonchli qiladi. Xulosa qilib aytganda, Paustovskiy ilhomning majburiy unumdorligi haqida gapirib, asosiy g'oyani yanada kengaytirilgan va muammoli versiyada takrorlaydi. Taqqoslash (7, 9, 10-takliflar) ham sharhlanayotgan muammoni tushunishga yordam beradi.

Muallifning pozitsiyasi, mulohazaga xos bo'lganidek, tezislar, dalillar va xulosalarda juda aniq ifodalangan. KG. Paustovskiyning fikriga ko'ra, ilhom - bu teatrlashtirilgan poza va ko'tarilishda ifoda etilmaydigan qat'iy ish holati. Bu inson bor kuchi bilan mehnat qiladigan holat, tetiklik, ma'naviy yuksalish, o'z ijodiy kuchini anglash holatidir. Lekin bu ham birinchi muhabbatga o'xshab, yoz tongining yorqin tuyg'usini beradi. Lekin asosiysi: ilhom "samarali va izsiz, odamlarga o'zini bag'ishlamasdan yo'qolib ketmasligi kerak".

Masalan, A.S. Pushkin ijodkor inson hayotidagi ilhomning she'riy ahamiyatini juda yuqori baholagan. "Yevgeniy Onegin" romanining oltinchi bobini tugatgan shoir ilhomni befarqlik, qo'pollik, achchiqlikdan xalos qilish haqida gapiradi:

Va siz, yosh ilhom,

Mening tasavvurimni hayajonlantiring

Yurak uyqusini jonlantir,

Mening burchagimga tez-tez keling.

Shoirning ruhini sovutma,

Qattiqlash, qattiqlash...

A.Axmatovaning kamtarinligi o‘z ishini og‘ir mehnat deb aytishga imkon bermasdi. “Hunarmandlik sirlari” turkumidagi she’rlardan birida u o‘zini kinoyaga o‘tkazib, shunday yozadi:

Bu ham ish deb o'ylang

Bu tashvishsiz hayot

musiqani tinglash

Va hazil bilan o'zingiznikidek o'tib keting.

Lekin, hech shubhasiz, hayot shov-shuvida buni «eshitish» va uni she'riy matn shaklida tartibga solish uchun insonda katta mehnatsevarlik bo'lishi kerak.

Demak, ilhom ham ijodkorning mehnatsevarligi uchun mukofotdir.

9. Yu. Bondarev. "Fojiali yo'qotish hissisiz mumkinmi ... "

1) Zamonaviy dunyoni bosma belgilarsiz, fojiali yo'qotish hissisiz tasavvur qilish mumkinmi?

2) Menimcha, bu yo‘qotish hayotimizda elektr nurining yo‘qolishidan ko‘ra o‘rnini to‘ldirib bo‘lmaydiganroq bo‘lardi, chunki barcha davrlarda to‘plangan ilmiy bilimlarni ham, tuyg‘ularni ham uzatishdagi eng muhim mexanizm yo‘qolib, inson ongi sho‘ng‘iydi. zulmat va axloqiy turg'unlik tubsizligiga. 3) Dunyo tushkun darajada qashshoqlashib, bir odamdan ikkinchisiga iplar uzilib, chamasi, jaholat, gumon va begonalik davri keladi.

4) Bugungi kunda kitob ham so‘zlashuv tili kabi nafaqat odamlar o‘rtasidagi muloqot vositasi, nafaqat ma’lumot dirijyori, balki eng muhimi, u atrofdagi voqelikka kirib borish, insonning o‘zini aqlli deb bilish vositasidir. tabiat zarrasi.

5) Shu bilan birga, kitob ham tarixdagi muhim voqealar bayoni, ham ayni paytda insoniyatning sodiq xotirasidir. 6) Agar bu o'tmish insoniyat tarjimai holini barcha murakkabliklari bilan sehrli tarzda qayta tiklay oladigan bosma belgida saqlanib qolmaganida, uzoq va yaqinda bo'lmagan davrlardagi odamlarning turmush tarzi, urf-odatlari, mentaliteti va xarakteri haqida nimani bilgan bo'lardik? , izlanishlar, aldanishlar, kashfiyotlar va mavjudlik ma'nosini topish va tasdiqlashga urinishlar? 7) Kelajak nafaqat hozirgi paytdan, balki o'tmishdan ham tug'iladi. 8) Axir, bizning zamonaviy ongimiz va bugungi kunga munosabatimiz bizdan oldin yashagan millionlab odamlarning butun tajribasi, ularning his-tuyg'ularining nihoyatda siqilgan va o'zgargan yig'indisi natijasidir.

9) Agar bizning ongimiz va his-tuyg'ularimiz tarixning uzoq va yaqin yo'llari bo'ylab borishning imkoni bo'lmaganida, biz boshlanishni va shuning uchun tugashni yo'qotib, tuman va bo'shliqqa o'xshab orqaga qaragan bo'lardik, chunki hech narsa yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. katta mos yozuvlar nuqtalarisiz.

10) Kitob barcha asrlar va barcha xalqlar ma'naviy qadriyatlarining benuqson qo'riqchisidir. 11) Bu insoniyatning bolaligidan bizga yuborilgan o'chmas nur manbai. 12) Bu signal va ogohlantirish, og'riq va azob, kulgi va quvonch, hayotni tasdiqlash va umiddir. 13) Bu ongning eng yuqori yutug'i bo'lgan ruhiy kuchning moddiy kuchdan ustunligi ramzi.

14) Kitob tafakkur taraqqiyoti, falsafiy oqimlar, jamiyatning milliy va tarixiy sharoitlari haqidagi bilimlar bo‘lib, ular turli bosqichlarda ezgulik, aql-idrok, ma’rifat, erkinlik va adolatga e’tiqodni yuzaga keltirgan.

15) Ilm-fan tomonidan juda ko'p, cheksiz ko'p narsalarni tushuntirish, kashf qilish va bo'ysundirish, tushunchalar nuqtai nazaridan fikrlash, narsalar, tizimlar va formulalar yaratish mumkin, ammo mohiyatiga ko'ra u hali ham bir narsani - odamlarning his-tuyg'ularini o'rganishga, odamlarning obrazlarini yaratishga qodir emas. vaqt ichida, u o'ziga mo'ljallangan taqdirning kuchida qiladi, adabiyot.

16) Ular yaqin, ilm va san'at. 17) Ular hatto yaqin sohalarni - insonning bu dunyodagi imkoniyatlarini ham bilishadi va shu bilan birga, bilish quroli ham boshqacha. 18) Albatta, Gomerning Odisseyi, Lev Tolstoyning ruscha “Urush va tinchlik” odisseyi yoki Mixail Sholoxovning “Donda sokin oqadi” zamonaviy odisseyalarimiz, Aleksey Tolstoyning “Azoblardan o‘tish” asarlarini formulaga keltirish mumkin emas, xuddi shunday bo‘lishi mumkin. fanda koinotning biron bir qonuni kashf etilgandan keyin amalga oshirilishi mumkin.

19) San’at – inson tuyg‘ulari, qarama-qarshi ehtiroslar, istaklar, ruhning ko‘tarilishlari va pastliklari, fidoyilik va jasorat, mag‘lubiyat va g‘alabalarning tarixiy qomusidir.

20) Kitobni ochgan odam ikkinchi hayotga, xuddi oynaning chuqur doirasiga kirib, o'z qahramonini qidiradi, o'z fikriga javob beradi, beixtiyor, aytaylik, birovning taqdiri va birovning jasorati bilan shaxsiy hayotga intiladi. xarakter xususiyatlari, afsuslanish, shubhalanish, bezovtalanish, kulish, yig'lash, hamdardlik va sheriklik - va bu erda kitobning ta'siri boshlanadi. 21) Bularning barchasi Lev Tolstoy ta'biri bilan aytganda, "hislar bilan kasallanish".

22) Deyarli har bir insonning taqdirida bosma so'z o'ziga xos rol o'ynadi va jiddiy kitob asirida bo'lmagan kishi eng katta pushaymonga loyiqdir. 23) Shunday qilib, u o'zini himoya qildi va umrining kunlarini qisqartirdi, ikkinchi haqiqatni, ikkinchi tajribani rad etdi.

(Yu. Bondarev bo'yicha)

Chop etilgan nishon! Kitob! Ular umuman insoniyat hayotida va xususan, zamonaviy dunyoda qanday o'rin egallaydi? Y. Bondarev taklif etilayotgan matnda bu masalaning o‘ziga xos yechimini taklif qiladi.

Bosma belgining, kitobning insoniyat hayotidagi o'rni, uning yechimining mavjudligi muammosiga e'tiborni jalb qilish uchun yozuvchi fikrlarni induktiv tarzda taqdim etish usuli bilan mulohaza yuritadi. Muallif muammoli masalaning mazmunini argumentlar orqali yanada ochib beradi, ularning aksariyatida tegishli tushuntirishlar mavjud, shuningdek, badiiy adabiyotni ilmiy adabiyotlar bilan qiyoslaydi. Nutqning ekspressivligini oshirish, tasvirlanganlarga o'z munosabatini bildirish uchun muallif "kitobga asir" metaforasiga va ritorik savolga (6), bir hodisani boshqasi yordamida tushuntirishga - taqqoslashga (9, 20), ularning rolini oshirish uchun alohida so'zlarga e'tibor qaratish - anafora (11 - 13, 16 - 17) va takrorlash (8, 10, 13, 15, 20), o'sish yoki zaiflash taassurotini yaratish - darajaga (14.19) , 20). Bularning barchasi sharhlangan muammoni tushunish uchun muhimdir.

Muallifning pozitsiyasi, mulohazaga xos bo'lganidek, dalillar va xulosalarda juda aniq ifodalangan. Y. Bondarev bosma so'zning insoniyat tomonidan yo'qotilishi tuzatib bo'lmaydigan narsa ekanligiga ishontiradi. Yozuvchining fikriga ko'ra, kitob ham odamlar o'rtasidagi aloqa vositasi, ham ma'lumot dirijyori, balki atrofdagi voqelikka kirib borish vositasi va insoniyatning sodiq xotirasi va "ma'naviy qadriyatlar saqlovchisi" barcha davrlar va barcha xalqlar” tafakkurining rivojlanishi, falsafiy oqimlar, jamiyatning milliy tarixiy sharoitlari haqidagi bilimlar. “Deyarli hammaning taqdirida, deya xulosa qiladi Y. Bondarev, bosma so‘z beqiyos rol o‘ynadi”.