Yılın Şevval ayının başlangıcı. Şevval ayı geldi. Nasıl yapılmalıdır? Kimler ramazan orucundan muaf olabilir?

3 milyondan fazla ihtiyaç sahibine kurbanlık et dağıtıldı

Türk Kızılayı Başkanı Kerem Kınık, Kurban Bayramı'nda Türk Kızılayı'nın Türkiye dahil 33 ülkede 125 bin baş sığırın etini dağıttığını söyledi.

Kynyk, "Kurban eti ihtiyacı olan üç milyondan fazla kişiye dağıtıldı" dedi.

Ona göre, eti Arakanlı mülteciler arasında dağıtılan Bangladeş'te bu yıl 2.275 baş kurban edildi.

Buzdolapları Bangladeş ve Myanmar sınırına 22 bin paket kurbanlık et teslim etti.

Pakistan'da Türk Kızılayı 14 bin büyükbaş hayvanın etini 200 bin ihtiyaç sahibine dağıttı.

Nijer'de 14.000 baş sığırın eti muhtaçlara, Çad'da 5.250 ve Burkina Faso'da 3.500'de dağıtıldı.

Suriye'nin Aazaz kentinde Türk Kızılayı, Irak'ta - 1050 baş, Filistin'de - 420 baş olmak üzere iki bin baş sığırın etini muhtaçlara dağıttı.

Türk Kızılayı (tur. Türkiye Kızılay Derneği), uluslararası Kızılhaç ve Kızılay hareketinin bir parçası olan en büyük Türk tıbbi bakım kuruluşudur.

Türk Kızılayı, 11 Haziran 1868'de Osmanlı İmparatorluğu'nda Osmanlı Yaralı ve Hasta Askerlere Yardım Cemiyeti (Osmanlı'da yaralı ve hasta askerler örgütü) adıyla kuruldu. O zamandan beri, adını birkaç kez değiştirdi. 1877'de Osmanlı Hilal-i Ahmer Cemiyeti (Osmanlı Kızılayı Teşkilatı) olarak tanındı. Türkiye Kızılay Cemiyeti (Türkiye Kızılay Teşkilatı) adı, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra 1935'te lideri Kemal Atatürk'ten aldı. İlk lideri aslen bir Yunan olan Marko Paşa'ydı (Markos Apostolidis). Şu anki adını 1947'de aldı.

Türk Kızılayı 11 kişilik bir komisyon (Yönetim Kurulu) tarafından yönetiliyor. Şu anki başkanı Kerem Kınık'tır. Ayrıca Kızılay Denetleme Kurulu (Denetim Kurulu), Yönetim Genel Müdürlüğü (Genel Müdürlük) ve Kadın ve Gençlik İşleri Şurası bulunmaktadır. Örgütün yönetim organları Ankara'dadır. Kızılay'ın Türkiye genelinde 650'den fazla şubesi bulunmaktadır. En üst organı, Kızılay'ın tüm daire ve yönetim organlarının temsilcilerini bir araya getiren Genel Kurul'dur (Genel Kongre). Genel Kurul her yıl Nisan ayında yapılır.

Örgütün amaçları şu şekilde ifade edilmektedir:

Türk Kızılayı, her zaman, her yerde, her koşulda insan onurunu korumak için toplumun güç ve kaynaklarını seferber ederek savunmasız ve ihtiyaç sahiplerine yardım sağlayan ve toplumun afetlerle baş etme kapasitesinin artırılmasına destek veren bir insani yardım kuruluşudur. .

Türk Kızılayı'nın çalışmaları da 1965 yılında Viyana'da yapılan XX. Uluslararası Kızılhaç Dernekleri Konferansı'nda kabul edilen yedi temel kurala dayanmaktadır: hümanizm, tarafsızlık, tarafsızlık, bağımsızlık, gönüllülük, birlik ve evrensellik.

Türk Kızılayı, doğal afetler ve sonuçları ile mücadelede mümkün olan her türlü yardımı yapmayı, bağış organizasyonunu, sağlığı iyileştirmeye (rehabilitasyon) yönelik önlemleri almayı, sanitasyon ve sağlık hijyeni alanlarında eğitim faaliyetlerini yürütmeyi kendisine görev bilmektedir.

Türk Kızılayı devlet tarafından değil, özel bağışlar, üyelik aidatları, hayır etkinlikleri, özel pullar vb. ile finanse edilmektedir.

Tataristan Cumhurbaşkanı Rüstem Minnikhanov, Tataristan halkının Kurban Bayramı'nın mübarek bayramını kutladı.

Cumhurbaşkanı, bugün müminlerin barış ve birlik arzusunun özellikle hissedildiğini kaydetti. “Hepimiz, hem kefaret haccı yapanlar, hem de evlerinin yakınında Kurban Bayramı'nı kutlayanlar, Yüce Allah'ın samimi dualarımızı duymasını ve bize salih amellerde bulunmamız için iman ve güç vermesini bekliyor ve umuyoruz. çocuklarımıza ve torunlarımıza örnek” diyor tebrikler.

Minnikhanov, "Müslümanlar, Hıristiyanlar ve diğer geleneksel dinlerin temsilcileri tarafından kabul edilen ebedi değerlerin insan varlığının temelini oluşturduğunu, ailelerimiz, cumhuriyetin, ülkenin ve tüm dünya medeniyetinin geleceği için yüksek bir sorumluluk duygusu beslediğini" sözlerine ekledi.

“Birçok milletten ve dinden insanın ortak vatanı haline gelen Tataristan'da Kurban Bayramı en çok saygı duyulan ve en çok kutlanan bayramlardan biridir. Allah'ın huzurunda nefsimiz tamamen açılsın, hayırlarımız bizleri manen zengin ve temiz kılsın!” - dedi Cumhurbaşkanı, cumhuriyet sakinlerine iyimserlik, mutluluk, sağlık ve esenlik dileyerek!

manevi arınma ayıdır. Ramazan ayının ardından Müslümanların Allah'a daha da yaklaşmaları için eşsiz bir fırsata sahip olan Şevval ayı gelir. Altı gün oruç tutmaktan ibarettir. Böyle bir orucu tutmanın önemi bizzat Allah Resulü tarafından vurgulanmıştır.

Ebu Eyyub el-Ensari (Allah Ondan razı olsun) Rasûlullah'a (s.a.v.) sordu: Bir günlük orucun sevabı on misli midir?” Yanıt şuydu: “Elbette!»

Şevvalde Orucun Hikmeti

Şevval'de altı gün oruç tutmanın hikmeti, Allah'ın mü'minin ibadetini bu sayede tamamlasın diye yerleştirdiği diğer bütün salih amellerin hikmeti gibidir. Bu, Allah'ın sonsuz rahmetinin bir tecellisidir.

oruç tutmanın şerefi

Müslim, Ebu Davud, en-Nesai, İbn-i Maj, Taberani ve diğer muhaddislerin (r.a.v. onlara merhamet et).

Ebu Eyyub el-Ensari (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Ramazan ayında oruç tutup ondan sonra Şevval ayının altı günü oruç tutan kimse, bütün sene oruç tutana ehemmiyet verir.(Ahmed, No. 23533).

İbn Huzeyme (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir: Ramazan ayının orucunu tutmak için - oruçla geçirilen on sıradan ay gibi bir ödül; Şevval ayında altı gün oruç tutmak, böyle iki ay gibi bir sevaptır ve genel olarak yıl boyunca oruç tutmak gibi bir sevaptır.

İmam Nevevî (Allah Ondan razı olsun) bu hadisi şerh ederken şöyle demiştir: Ve bu, tam bir yıl gibidir, çünkü her bir iyilik için, Ramazan ayı için on kat sevap yazılır - on ay ve altı gün - iki ay."(Şahru Ramazan şehru el-Hadi vel Furkan).

Hesaplama

Şevval ayında tutulan altı günlük orucun gerçek manasını ancak Cenab-ı Hak bilir. Bazı alimlerin zanna göre bu ek orucun iyiliği şunda yatmaktadır. Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de (anlamı): "Bir iyilik on misliyle ödüllendirilir" buyurmuştur.

Dolayısıyla Ramazan ayında otuz günlük oruç için, üç yüz günlük oruç gibi hayırlar verilecektir! Ve Şevval ayındaki altı günlük oruç için - altmış günlük oruç gibi! Böylece, bu oruçları tutmanın bir sonucu olarak, bir Müslüman, üç yüz altmış gün, yani bir yıl tutulan oruç kadar sevap kazanır.

Bütün bunları Rab, Kendi Memnuniyetine ulaşmamızı kolaylaştırmak için insanların iyiliği için yarattı.

Not

Ramazan ayında oruç tutamayanlar, oruçlarını kaza etmelidir. Bir kimse, farz olan oruç günlerini kaza ettiğinde, orucunun da sevabını alır. Yani, Ramazan ayının oruç tutmadığı günlerini Şevval ayında kazarsanız, bu günlerin altısı için Şevval ayının sünnet oruçlarının sevabını alırsınız. Aynı zamanda farz oruçlarına da niyet edilir, bayramdan hemen sonra oruca başlanması tavsiye edilir. Arka arkaya oruç tutmak isteğe bağlıdır, ancak arzu edilir.

Şevvale'de Oruca Niyet

Niyet şöyle yapılır: « Allah rızası için Şevval ayında oruç tutmaya niyetliyim.».

Cenab-ı Hakk'ın rızası, ömrümüzün sonuna gelmeden elde etmek için çaba sarf etmemiz ve acele etmemiz gereken şeydir. Ne kadar yaşamamız gerektiğini bilmiyoruz. Belki sadece bir ay - aksi takdirde yalnızca bir yıllık kesintisiz ibadetle gelecek olan bir ödül kazanma fırsatını kaçırmayın. Sonuçta, bu yıl olmayabilir. Ve eğer öyleyse, günahlarınızdan ve hatalarınızdan daha ağır basması için iyiliklerinizin terazisine ne kadar koymanız gerektiğini bilmiyorsunuz. Şevval ayı kutlu olsun!

"Kim bir iyilik yaparsa, onun gibi on kişi vardır." Yâni, Cenâb-ı Hakk'ın lütfuyla, her biri bu sevabın bir tanesi kadar mükâfat olan on sevaptır. I'qub, "عشرا" kelimesini "tanvin" ile ve yalın durumdaki "امثال" kelimesini bir sıfat olarak okudum. İşte bu, Cenab-ı Hakk'ın mükâfat olarak vaad ettiği şeydir ve yetmiş yedi yüz mükâfat ve sayısız mükâfat da vaat edilmiştir. Bu nedenle, "on" kelimesinin bir çokluk değil, çokluk kastedildiği açıklanmıştır.

"Kim bir günah işlerse, ancak onun benzerine nail olunur." - adalet kararı. “Onlara da haksızlık yapılmaz…” Örneğin, azabın azalması veya cezanın artması.

Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim bana Cuma günü yüz kere salat ederse, kıyamet günü aydınlığı herkese yetecek bir nurla gelir." Ve yine: "Kim Beni bir kez kutsarsa, tek bir günahı kalmaz."

Ebu Hureyre'den "Müslim" kitabında Peygamber Efendimizin (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in şu sözleri nakledilmiştir: "Kim Ramazan orucunu tutarsa ​​ve ondan sonra Şevval ayının altı günü oruç tutarsa, bin yıl oruç tutmuş gibidir. ” Ve bu hadiste Yüce Allah'ın Sözü'nün anlamı yatmaktadır: “Kim bir iyilik yaparsa, onun gibi on tane olur. "Çünkü bir yılda üç yüz altmış gün vardır ve Ramazan orucu otuz gündür. âyete göre üç yüz güne eşittir ve hâlâ altmış günümüz var.Şevval ayında altı gün oruç tutmanın altmış güne eşit olduğu düşünülürse, hepsi bir arada bir yıl olur. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in şu sözü: "Kim Ramazan orucunu tutarsa ​​ve ondan sonra Şevval ayının altı günü oruç tutarsa, bin yıl oruç tutmuş gibidir."

Yine de bazı alimler, artan farz oruçlarında "Kitap Sahipleri"ne benzemekten çekinerek bu orucun sakıncalı olduğunu düşünürler. Farz ve nafile orucu birbirinden ayıran Sohbet Bayramı ile bu benzerliğin ortadan kalktığını söylüyorum.

Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah, gökleri ve yeri Şevval'den altı günde yarattı. Kim bu altı günü oruç tutarsa, Allah Teâlâ ona yarattıklarının adedi kadar sevap yazar. "Şüphesiz ölünün altı yüz uzvu vardır ve kalp hariç her uzvun bin ağzı vardır, çünkü o ilim yuvasıdır. Kim bu altı günü oruç tutarsa, ölümün azabını hafifletir." susuzların azabını hafifleten serin su gibi."

Bir ağacı meyve ümidiyle diken, onu sular ve yapraklarının yeşil olması, ağacın kökleriyle olgunlaştığına işarettir. Ancak genç yeşil yapraklar zamanla Güneş ışınlarının altında soluyorsa, ağacın hala kök salmadığı anlaşılır. Bu, Allah'ın kulunun Ramazan ayındaki halidir. Ramazan'ın bereketiyle kabul olması ümidiyle hem oruç hem de namaz kılmaya, hayırları yerine getirmeye acele eder. Kabul edildiklerinin en önemli işareti ise onun tevazu ve ibadet içinde kalmasıdır.

Sufyan Assauri, “Üç yıl Mekke'de kaldım. Ve orada oturanlardan biri, her gün akşam yemeği namazı sırasında Kabe'ye gelip, onu ayin yaparak ve dua ederek ve sonra beni selamlayarak ayrıldı. Arkadaş olduk ve bir gün hastalandığında beni aradı ve şöyle dedi: "Öldüğümde beni kendin yıka, dua et ve beni göm. Beni o gece kabrimde yalnız bırakma, Nakir ve Münker beni sorguya çekmeye başladığında yakın ol ve tevhid şehadetini tekrar et. Ve tüm bunları yapacağına söz verdim. O ölünce, benden istediği her şeyi yaptım ve kabri başında yarı uykuluyken birden bir ses işittim: “Ey Süfyan! Ne sizin korumanıza, ne de tevhid deliline ihtiyacı var! "Neden?" diye merak ettim. Cevap: "Çünkü Ramazan orucundan sonra Şevval'den altı gün oruç tuttu." Uyandım ama yanımda kimseyi göremedim. Banyodan sonra uyuyana kadar dua ettim. Bunu üç defa işitince, bunun lanetli şeytandan değil, Allah'tan olduğunu anladım ve şöyle dedim: "Ey Allah'ım! Bana Ramazan'da ve Şevval'den altı gün oruç tutma fırsatı ver!” Ve bütün bunlar bana Büyük, Güçlü Allah tarafından verildi!”

İbn Abbâs'tan Peygamber Efendimizin (Sallallahü Aleyhi ve Sellem'in: "Ramazan'dan sonra oruç tutan kimse, kaçtıktan sonra saldıran gibidir." Yani, orucunu bitirip tekrar oruca başlayan kimse, oruç tutan kimse gibidir. savaş alanından kaçıp tekrar oraya dönen.

Ashshabi dedi ki: "Ramazan'dan sonra bir gün oruç tutmak, Bana bin yıl oruç tutmaktan daha sevimlidir."

Abdulwahab Ashsha'rani: “Bu günlerde oruç tutmanın sırrı, Sohbet Bayramı'nda insanın şehvetlere kapılması ve ihmalin hakim olması ve bu da onun Allah yolunda bir engel oluşturabilmesidir. Fakat altı gün oruç tutmak onu bundan kurtaracak, farzlardan sonra kılınan sünnetler veya sehvi secdesi gibi Ramazan'da olabilecek eksiklik ve eksiklikleri giderecektir.

Bazı alimler, bu altı günü ayrı ayrı tutmaktansa, art arda oruç tutmanın daha iyi olduğunu söylüyorlar. Ali Zada: "Bu altı gün oruç tutma ihtiyacı, Ramazan ayı ile aynıdır ve hatta daha fazladır, çünkü bu günler Ramazan orucunun hatalarını düzeltir." Fakat bir kimse bu günleri ayrı ayrı oruç tutmaya başlarsa veya ayın ilk günlerinde oruç tutmasa, yine de vaat edilen sevabı alır.

İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Kim Ramazan orucunu tutar ve Şevval'den altı gün O'na uyarsa, doğduğu günkü gibi günahsız olur."

Ka'alahbar'dan: “Fatima hastalandı ve Ali gelip ona sordu: “Ey Fatıma! Kalbin bu dünyanın tatlılığından ne istiyor?” O, “Ey Ali! El bombası istiyorum!” Ali de yanında bir şey olmadığı için biraz düşündükten sonra markete gitti. Bir dirhem ödünç alarak onunla bir nar aldı ve Fatıma'ya döndü. Ama yolda, yolun kenarında yatan hasta bir yaşlı adamla karşılaştı. Ali durdu ve sordu: “Ey ihtiyar! Kalbiniz ne istiyor?" Cevap verdi: "Ey Ali! Beş gündür burada yatıyorum ama insanlar geçiyor ve hiçbiri dönüp bana bakmadı. Ve gönlüm bir nara hasret!” Ali kendi kendine şöyle dedi: “Fatıma'ya bir nar aldım ve yaşlı adama verirsem, o da mahrum kalır. Ama geri vermezsem, Yüce Allah'ın şu emrini çiğnemiş olurum: "Ağlayarak isteyeni kovma!" Ve Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir ricada bulunanı ata binmiş de olsa geri çevirme!" Sonra narı kırıp ihtiyarı tedavi etti. O hemen iyileşti, Fatıma da iyileşti. Ali geri döndü. Fatıma'ya mahcup oldu. Onu görünce ayağa kalktı ve sarıldı: "Niye üzgünsün? Allah-u Teala'ya yemin ederim ki, sen ihtiyarı tedavi eder etmez, içimdeki narın tadına bakma isteği sızladı. Ali'nin sözlerine çok sevindi ve o anda birisi kapıyı çaldı. Ali sordu: "Bu kim?" Kapının arkasından cevap verdiler: "Ben Salman Alfarisi. Kapıyı açın." Ali kalktı, kapıyı açtı. Kapıyı açıp Selman'ın elinde üzeri örtülü bir tepsi gördü. Ali şaşırdı: "Ey Selman! Bu kimden?" Dedi ki: "Allah'tan - Resul'e, Resul'den - Sana!" Ali mendili tepsiden çıkardı ve üzerinde dokuz nar gördü: “Ey Selman! Benim için ise on tane olmalı, çünkü Yüce Allah: “Kim bir iyilik yaparsa, ona onun gibi on tane” dedi. Salman güldü ve kolundan bir nar çıkardı, bir tepsiye koydu ve şöyle dedi: Ali! On tane vardı, ama seni test etmek istedim!”

Mükâfatları bu ümmet için artırmanın hikmeti şudur:

1. Önceki halkların ömrü çok daha uzundu ve buna göre daha iyi işler vardı. Bu ümmetin ömrü kısadır, yani daha az hayır vardır ve bu nedenle Allah, bu ümmeti çok sayıda sevap, güzel günler ve Kadir Gecesi ile diğerlerinden üstün kılmıştır, öyle ki, iyilikleri daha fazla olsun. diğerleri. Musa'nın şöyle dediği rivayet edilir: "Ya Rabbi! Doğrusu ben Talmud'da mükâfatları on misli yazılacak olan ve bir kere günah işleyen ümmetin zikrini buldum. Ümmetim için de aynısını yap!” Fakat Yüce Allah cevap verdi: "Bu, dünyanın sonundan önce gelecek olan Muhammed'in ümmetidir."

Ebu Eyyub, Radya Allah anhu'dan rivayet edilen bir hadiste, Ramazan orucunun sonunda Şevval ayında 6 gün oruç tutan kimsenin, bütün yıl oruç tutana benzer olacağı bildirilmektedir. .

Bu, Allah'ın bize cömertliğiyle bahşeden bir başka büyük rahmetidir. Sadece biraz yapmak ve bunun elli katını almak iyi bir yatırım ve çok şey.

Bu bağlamda, bu orucun nasıl tutulacağına dair birçok soru alıyoruz: sürekli veya aralıklarla, Ramazan borçlarının geri ödenmesinden sonra veya önce, hangi günlerde, hangi saatte vb.

Bu nedenle en sık sorulan soruları netleştirmeye karar verdik:

1. Hanefi mezhebine göre Şevval ayında Ramazan'da kaçırılan oruç günleri geri gelene kadar ek oruç tutmak caizdir.

Kadınlar, yolcular, hastalık veya başka bir mazeret nedeniyle Ramazan ayında birkaç gün oruç tutamayanlar ve hatta mazeretsiz oruç tutamayanlar bile Şevval ayında farz olmak şartıyla oruç tutabilirler. müteakip Ramazan ayında tüm oruç borçlarının tahsili.

Ancak mümkünse kaza edilen Ramazan orucunu kaza edip ardından Şevval ayında 6 günlük orucun devamı caizdir.

Ancak, vakti olmayan veya ayın sonuna kadar 6 gün Şevval'i tutacak vakti olmayacağından korkan kimse, bunun aksini yapabilir.

2. Şevval ayında tutulan oruç sadece Şevval ayında tutulur. Ay bitmeden bu işi yapmaya vakti olmayan kimsenin günahı yoktur, çünkü bu oruç farz değildir. Şevval ayında oruç tutmak, Ramazan Bayramı'nın (Oraza Ait) kutlandığı günün hemen ardından tutulabilir ve bu, bayramın ilk günüdür.

Yani Şevval ayının ikinci gününden itibaren (6 Haziran Kazakistan'dan itibaren), kişi Ramazan orucunun kaçırdığı günleri ve Şevval'in ek orucunu geri kazanmaya başlayabilir.

3. Ramazan ayında hiç oruç tutmayanlar, mazeretsiz olarak farz orucu tutmuş olsalar bile Şevval ayında da oruç tutabilirler.

Ancak, hadiste bildirildiğine göre, Ramazan ayında oruç tutmayı gerektirdiğinden, bir yıl oruç tuttukları gibi sevapları olmayacaktır.

Ancak, inşaAllah, Şevval'de 6 gün oruç tutmanın sevabını alacaklardır, ancak, farzdan çıkmak Allah katında büyük bir günah olduğu için, kaçırılan Ramazan'ı geri getirmeleri daha iyi olacaktır.

4. 6 günlük Şevval orucunun tamamı hem sürekli hem de aralıklarla tutulabilir. En az bir gün daha eklenmedikçe, sadece Cuma günü oruç tutmamak gerekir. Örneğin, Perşembe-Cuma veya Cuma-Cumartesi. Bu durumda Cuma günü oruç tutmak caiz olur.

Ramazan'a borcu olmayan kimse, bu günlerde oruç tutmak da sünnet olduğu için Pazartesi ve Perşembe günleri oruç tutabilir. Ancak, bu olası biçimlerden sadece biridir. Altı günlük ek bir orucun hangi günlerde tutulacağı, arzu ve yeteneklerine göre herkes için kişisel bir konudur.

5. Şevval ayında tutulan oruçlar ile Ramazan ayındaki oruçlar veya herhangi bir aydaki oruçlar sabah namazından akşama kadar tutulur.

Sabah ve Akşam saatinin ne zaman geldiğini öğrenmek için sitemize girip bölümden şehrinizi seçmeniz gerekmektedir. Bundan sonra, program, şehriniz için namaz vakitlerini gösterecek ve şehrinizde Fecr ve Mağrip vakitlerinin ne zaman geldiğini öğrenebilirsiniz.

O halde sabah namazı orucun başlama vaktidir. Demek ki bu vakitten önce sahur (sahur yemeği) ve orucu bozan diğer bütün işlerin (eşle yakınlaşma, diş fırçalarken diş macunu yutulması vb.) tamamlanması gerekir.

Bozan her hareket diğer orucu da bozar.

Akşam vakti orucun sonudur. Bu sürenin başlamasından sonra, kişi oruç dışında izin verilen tüm işlemleri yapabilir.

Ve Allah orucunuzu kabul etsin ve sizi iki cihanda mükafatlandırsın!

oruçlu ramazan- Bu, İslam'da bir ay süren kutsal bir bayramdır. Bu, İslami takvimde dokuzuncu aydır. Adını takvimin kutsal ayının onuruna aldı.

Bakalım bu nasıl bir kutsal bayram ve inananları için neden bu kadar önemli. Ramazan, geleneklere göre katı oruç ve dua ile tutulduğu için dünya çapında ünlüdür. Oruç, yemeyi, içmeyi, eğlenceyi ve kötü düşünceleri reddetmek, mümini düşüncede ve duada tutmaktır.

Bu tatil, bir kişinin Tanrı'ya yaklaşmasına yardımcı olur. Yakınlaşma birkaç tür arınma yoluyla gerçekleşir:

Fiziksel, yeme ve içmenin kısıtlanmasında ortaya çıkar.
Manevi, oruç anında eğlence, zevk, cinsellik ve günahkâr işler hakkında düşünceler yasaktır.

Bu bayramın asıl anlamı ve tüm kısıtlamalara uyulması, Allah'a bağlılık gösterme ve bir insanda onu kötülük yapmaya iten olumsuz nitelikleri yatıştırma fırsatıdır. Hayatın zevklerinde kendini kısıtlamakla birlikte, bir kişinin yıl boyunca yaptığı ve hayatındaki tüm olumsuz şeyleri gerektiren kötü ve sinsi işleri hakkında düşünmeye vakti olduğuna inanılır.

Ramazan ayının diğer kutsal bayramlarla örtüşmediğini belirtmekte fayda var. Başlangıcı kesinlikle İslami takvimin ay olduğu ve tüm ayların yeni ay anından itibaren başladığı gerçeğiyle ilgilidir. İslam bir dünya dini olduğu için, farklı ülkelerde Ramazan'ın başlama zamanı, ayın görünümü ile farklı olacaktır.

Ramazan ayında yapılması yasak olan şeyler:

Ramazan ayının başlamasıyla birlikte günlük bilinçli yiyecek ve içecek tüketimi, nargile dahil çeşitli tütünlerin içilmesi ve cinsel susuzluğun giderilmesi kesinlikle yasaktır.

Ramazan ayında yapılmasına izin verilenler:

Ramazanda bilinçsizce yemek yemek, öpüşmek, boşalmaya yol açmayacak okşamalar yapmak, banyo yapmak ve diş fırçalamak, kan bağışlamak, istem dışı kusmak caizdir.

Müslümanlar, Ramazan'da salih amel ve hac yapmanın öneminin 700 kat arttığından emindir. Bu ayda şeytan zincire vurulur, iyilikler Allah'a daha çabuk ve daha güzel ulaşır. Bu dönemde Müslümanlar, namazlarına her zamankinden daha sorumlu bir şekilde yaklaşmakta, Kuran'ın kutsal kitabını okumakta, iyi işler yapmakta, fakirlere bağışta bulunmakta ve farz sadakaları dağıtmaktadır.

Oruçlu iken zekat (zekâtü'l-filtre) vermek farzdır. Bu ödeme Müslümanlar için zorunludur ve kesin bir ölçüsü vardır. Sadaka miktarı 1 saa'dır. Saa, 3500 g'a eşit bir ağırlık ölçüsüdür.Farklı şehirler bağışlar için farklı ürünler kullanır. Yani Avrupa'da buğday ve arpa ile, Ortadoğu'da hurma ile, Güneydoğu Asya'da pirinç ile zekat al-filtre veriyorlar.

Ramazanda nasıl yenir:

Ramazan orucunun temeli oldukça basittir, güneş gökyüzünde parlarken yiyip içemezsiniz. Sabah yemeği olan sahur, güneş gökyüzünde belirene kadar yapılmalıdır. Akşam resepsiyonu (iftar) ancak güneş gökyüzünün arkasında kaybolduğunda başlayabilir. Yemekler genellikle hurma ve su ile başlar. Yemekten önce bir dua okumak zorunludur.

Ve elbette, oruç tutmanın ön şartı, oruç tutmaktır. Duaların okunmasında ve ritüellerin performansında kendini gösterir. Her gün yatsı ve sabah namazı arasında niyet okunur.

Ramazan orucundan kimler muaf olabilir:

Oruç tutmak zorunludur, ancak belirli kategorilerdeki insanlar saum'un katı koşullarından muaf tutulabilir. Küçükler ve zihinsel engelliler oruç tutmaktan muaftır. Mümin sefere çıktıysa dönüşünde oruç tutmaya başlar. Ayrıca hamile kadınlar ve çocuk emziren kadınlar, adet gören kadınlar da muaftır. Yemekte kendini tutamayan yaşlılar, yoksullar için yemek hazırlıyor.

Ramazan orucunu bozmak ve sonuçları.

Bir müminin ciddi bir hastalık veya haida (adet) nedeniyle saum tutmayı bozmuş olabilir. Bu durumda mü'min Allah'ın huzurunda rehabilite edilebilir ve bir sonraki Ramazan'dan bir gün önce oruç tutması veya belli bir miktarı fakirlere vermesi gerekir. Mü'min gündüz cinsel ilişkiye girmişse, altı on gün aralıksız oruç tutmakla veya altmış fakiri doyurmakla bu ihlali tazmin etmelidir.

Ramazan sonu

Oruç tutmanın son on günü Müslümanlar için en önemli zamandır. Birçoğu Muhammed'in örneğini takip ediyor ve duaları okumak için emekli oluyor. Bunu yapmak için camide saklanırlar.

şanlı ramazan tatili

Kısıtlamaların sona ermesinden sonra Ramazan biter, oruç açmanın eşlik ettiği tatilin üç günü gelir. İlk gün çalışılmayan olarak kabul edilir ve okullar üç gün boyunca tatil yapabilir.

Birkaç dinin bir arada yaşaması ve oruç tutmayanlar için koşullar
Şunu da belirtmek gerekir ki, Müslümanlara saygıdan dolayı, oruç tutmayanların gündüzleri meydan okurcasına yemek yemeleri, sigara içmeleri, sakız çiğnemeleri, halka açık yerlerde yüksek sesle müzik açmaları istenmez. İsrail gibi karışık dine sahip ülkelerde ve Arap ve Yahudilerin bir arada yaşadığı şehirlerde de bu konuşulmayan kural vardır.

Ramazan 2019: ne zaman

2019'da Ramazan, 5 Mayıs'tan 3 Haziran'a kadar başlıyor. Unutulmamalıdır ki, insanlar bu bayramı sabırsızlıkla ve saygıyla bekliyorlar, çünkü Ramazan sadece harika bir tatil değil, her Müslümanın ruhunun ve bedeninin kişisel bir mucizesidir.