Doğayla bağ kurmak neden önemlidir? Bir insana doğa ile iletişim ne verebilir? Doğa ile iletişim kurarken hangi nitelikler gelişir?

Doğa ile iletişim kurmak faydalıdır - muhtemelen çoğumuz bu ifadeye katılacağız. Aynı zamanda her birimiz kendi içeriğini “doğa ile iletişim” kavramına koyarız. Bazıları için, alıcıdan bol miktarda içecek ve yüksek sesli müzik eşliğinde bir kır pikniği aynı zamanda bir açık hava eğlencesidir. Ama bazen böyle bir dinlenmeden sonra iyice dinlenmeniz gerekir ...

Pozitif enerji ile yeniden şarj olma, iç huzurunu geri kazanma yeteneği tamamen farklı bir eğlence sağlar. Yeşil turizmi duydunuz mu? Bu, etrafta - doğa, yeşillik, kuşlar şarkı söylediği ve TV ve bilgisayar olmadığı zamandır.ve sabahları - erken kalkın, egzersiz yapın ve bir sırt çantasıyla rotaya çıkın. Doğayla iletişimin çevremizdeki dünyaya bakışı nasıl değiştirdiğini kendi deneyimlerinden bilen biriyle konuşmaya karar verdik. muhatabımız - Edward Arkushin, psikolog ve Ukrayna'nın pitoresk köşelerinde yürüyüş turları organizatörü.

Bir yürüyüşte bir gruba liderlik ettiğinizde hedefiniz nedir? İnsanlara doğal güzelliklere hayran olma, güçlerini test etme fırsatı vermek; belki insanları turizmle tanıştırmak istersiniz?

"Tanıt" demezdim, tanıştırırım. Kampanyada özel bir şey hissedebileceğinize dair bir görüş var. Ve bunu hissetmek için insanlara sadece temiz sudan, temiz havadan, güzel manzaralardan, doğa seslerinden değil, iletişimden de keyif almaya çalışıyorum. Bu duygusal bileşendir. Bir de entelektüel var. Yürüyüşte neden vejeteryan yemek yiyoruz, neden akşam onda yatıp sabah erken kalkıyoruz diye merak edenler varsa, bundan bahsederim.

Doğayla düzenli temas yaşam biçimini etkiler mi?

Doğayla iletişim, şehirde elde edilmesi çok zor olan bir saflık şablonu verir. Kentsel yaşamın hızının bizi, ruh halimizi, dünyaya ve kendimize karşı tutumumuzu nasıl etkilediğini hayal etmek bizim için zor. Şehir belli bir arka plandır, uyumsuzluk yaratan titreşimler, birçok insanın kim olduğunu ve ne istediğini anlamasını engeller. Doğanın yatıştırma, uyumlaştırma, dengeleme ve zevk verme yeteneği vardır.

Doğa ile düzenli iletişim kuran insanların doğaya kasten zarar veremeyeceğini söylemek mümkün müdür? Bu açıdan bakıldığında, "yeşil" turizm değer sistemini etkiler mi?

Söylemesi zor, çünkü önceden nasıl olduğunu ve sonra nasıl olduğunu ölçmek zor. Elbette doğada var olma kültürü vardır ve şöyle formüle edilebilir: “Bizden sonra eskisi gibi değil, daha iyisi olmalı.” İnsanlara geçitlerde şeker ambalajları ve diğer çöpleri atmamalarını söylüyoruz. Otoparklar bizden sonra temiz. Bu değerlerin insanlarda ne kadar kök saldığını düşünüyorum... Sanırım pek çok insan bunları kampanyadan önce, pek çok - sırasında fark ediyor. Örneğin 4 gün süren bir yürüyüş çok kısa bir süre. Bu nedenle, bu süre zarfında bir kişinin değerlerinin çarpıcı biçimde değişebileceğini söylemek çok cesur olurdu.


Hiç yeşil turist olmamış ama doğa yürüyüşüne ilgi duyan birine ne söylersiniz? Denemek neden mantıklı?

Her durumda, tanışmak mantıklı. Çok güçlü bağlarla veya korkularla ayrılmaya çalışmak. Bu ödüllendirici bir deneyim. Her ne kadar üstesinden gelmek de makul olmalıdır. Bir yürüyüşte, günlük zorluklar ve yükler genellikle zevkle telafi edilir.

Zaman zaman doğa ile iletişim kurmanız gerekir. Günlük yaşamda psikolojik uyumu yeniden sağlamak bizim için zordur. İçinde olmadan, diğer insanlarla iletişimde uyumsuzluğu çoğaltırız. .

Dağların özel bir atmosferi olduğu doğru mu? Boşuna değil, çünkü dağlar romantizmle kaplı ...

Dağlar insanları belirli bir şekilde etkiler. Dağlarda çok fazla enerjinin yoğunlaştığına inanılıyor. Burada fiziksel aktivite iyi tolere edilir ve insanlar iyi, neşeli ve iyimser bir ruh haline sahiptir. Burada insanlar daha yumuşak, başkalarına karşı daha dikkatli olurlar.

Gördüğün yer, sende en güçlü izlenimi bıraktı?

Bir sürü harika yer var. Hiçbirini incitmek istemiyorum. Özel bir güçleri vardır, insanlar onlara çekilir, oraları ziyaret etmeye çalışırlar, belli bir duygusal duruma geri dönmek istediklerinde bu yerleri hatırlarlar. Kırım'da bunlar Büyük Kanyon, Demerdzhi, Yalta Yayla ... böyle birçok yer var.

Yürüyüşe çıkmanın bir yolu yoksa piknik yapabilirsiniz… ve bu da doğa ile iletişimdir. Ya da değil?

Hafta sonu oraya giderek nehirde iç uyum için de koşullar yaratabilirsiniz. Doğru, burada bir kişinin çok fazla gerçekleşmemiş enerjisi varsa, yanlış yöne gitme riski vardır. Bu açıdan yürüyüş yapmak, günü sağlıklı bir içerikle doldurması açısından faydalıdır. Sabah jimnastik, kamp hazırlığı, kampçılık, yakacak odun toplama, geçiş, kültürel program, iletişim. Bir yürüyüşte, genellikle katılımcılar arasında çok küçük bir mesafe vardır ve insanlar kendilerini gerçekten ilgilendiren konuları tartışırlar.

Ancak doğa ile iletişim için mekan o kadar önemli değil. Yaratıcılık ve mantıklı organizasyon ile parkta toplanarak özel bir atmosfer yaratabilirsiniz.

Doğayla günlük teması olan insanlarla çok zaman geçirerek, en ilginç şeyi fark edebilirsiniz - bu tür insanlar olağandışı bir şekilde yaşamdan memnun ve huzurludur. Hayatlarının bir amacı, yönü ve anlamı olduğundan hiç şüphe duymazlar. Nedenini anlamaya çalışalım. Ve 1928'de Columbia Üniversitesi pazarlama profesörü Paul Nystrom tarafından modernitenin yarattığı eğilimleri tanımlamak için ortaya atılan bir ifade olan yararsızlık felsefesiyle başlayalım.

İşte Paul Nystrom'un kendisinin sözleri:

Günümüzde Batılı ulusların çoğu, eski zamanların din ve felsefe standartlarından uzaklaşmış, ancak bunların yerine etkin bir dünya görüşü sistemi geliştiremedikleri için, yetersizliklerinden dolayı şu görüşlere sahip olmaya başlamışlardır. daha iyi bir tanım, beyhudelik felsefesi olarak adlandırılabilir. Bu yaşam görüşü (veya bir yaşam görüşünün olmaması), bir kişinin ana faaliyetinin güdülerinin ve hedeflerinin bir değerlendirmesini ifade eder. Hayatın amacını kendi içinde arama eğilimi her zaman olmuştur. Bu yaşam amacı eksikliği, dar yaşam ilgisine, yani kişinin dikkatinin ağırlıklı olarak yüksek toplum tüketimini içeren yüzeysel şeylere odaklanmasına benzer şekilde tüketim alanı üzerinde bir etkiye sahiptir.

Bu sözler yazıldığından beri çok az şey değişti. Sadece sinirbilimcilerin son zamanlarda Nystrom'un sadece kısmen haklı olduğunu kanıtladıkları.

"Amaç" araştırması zor bir kelimedir. Kesinlikle kapsamlı bir soyut bileşeni vardır ve çoğu araştırmacı “mutluluk” kavramının ana kavramlardan biri olduğu konusunda hemfikirdir. Dalai Lama, “Hayatın amacı mutlu olmaktır” dediğinde, kelimenin tam anlamıyla bunu kastediyor. Hayatta bir amaç ile yaşamak mutlu olmak demektir - ilki ikinciyi doğurur ve hiçbir durumda tersi olmaz. Dolayısıyla, karmaşık amaç bilimi ile çok az şey yapabilirken, mutluluk hakkında biraz daha fazla şey biliyoruz ve en azından katı olmayan bir anlamda, kaynaklarını anlayabiliriz.

Mutluluktan sorumlu bir dizi nörokimyasal var, özellikle de dopamin. Vücudun ihtiyaç/ödül sistemiyle bağlantılıdır, yani temel bir hayatta kalma ihtiyacını karşıladığınızda, beyin de bu davranışı uyarmak için size bir doz dopamin verir.

Ve bu refleksin büyük bir takviyesidir.


Yaygın olarak en bağımlılık yapan ilaç olarak bilinen kokain, beynin dopaminle dolmasına ve ardından geri alımını bloke etmesine neden olan bir ilaçtan başka bir şey değildir (tıpkı Prozac'ın serotonin geri alımını bloke etmesi gibi). Tüm bunların ana fikri, dopaminin mutluluk durumundan sorumlu nörokimyasalların görünüşte en güçlüsü olduğuna dikkat çekerken, uyuşturucu kullanımının sağlığa ölümcül olduğunu vurgulamaktır.

Daha önce bilim adamları, dopaminin ödülle aynı anda salındığına inanıyordu, bu da uzun zamandır istenen şeyin yanı sıra bir doz dopamin de alacağınız anlamına geliyor. Ancak birkaç yıl önce, Baylor Koleji'nde nörobilimci olan Reed Montege, güçlü beyin görüntüleme teknolojisini kullanarak, bir arzu nesnesinin peşinden giderken dopamin almadığımızı keşfetti; Arzu nesnesini alma riskini aldığımızda dopamin salınır.

Dopamin bu nedenle risk için bir ödüldür. Bu, Nystrom'un fikrinin yalnızca kısmen doğru olduğu anlamına gelir. Evrimci fizyologlar, avcılık ve toplayıcılık günlerinde yiyecek aramanın çok riskli bir girişim olduğunu uzun zamandır vurgulamışlardır. Gıda kaynakları bulmak, yeni bölgeleri keşfetmek ve yeni topraklar geliştirmek, bilinmeyen tehlikeler anlamına geliyordu. Avcılar saldırabilir. Lezzetli bir yemek ümidiyle bir taşı ters çevirebilir ve akrep sokması alabilirsiniz. Motivasyona ihtiyacım vardı. Dopamindi.

Ve burada Nystrom kesinlikle yanılmıştı.

İncil'den Bhagavad Gita'ya kadar dünyanın kutsal yazılarından herhangi birini okuyun ve eski insanların dünyayı ve hayatlarını çarpıcı bir döngüsel şekilde incelediklerini hemen anlayacaksınız.

Aslında, bu tekrarlama genellikle yerli halk arasında kutlanırdı ve bugün hala mutasyona uğramış bir biçimde kutlanır - Noel her zaman bir kış gündönümü tatili olmuştur ve Paskalya her zaman bir bahar ayini olmuştur (bu, tesadüfen, yumurta ve çikolatayı neden sevdiğimizi açıklar. Paskalya'da tavşanlar: bahar ayinleri - bunlar doğurganlık ritüelleridir ve tavşanlar sever ...).


Gerçek şu ki, modernite çok monoton değil, çok güvenli. Dış dünya, genellikle şiddetli, her zaman tahmin edilemez bir yaşam ortamıdır. Modernite, doğayla yakın teması reddederek bizi riskten mahrum bırakır ve sinirbilimcilerin dediği gibi, mutluluğumuzun bir kısmını da kaybederiz.

Mantık biraz çarpık, ama gerçek şu ki, yiyecek arama günlük tehlikeli bir faaliyetti; Markete giderek, öğle yemeği için bir yırtıcı tarafından yenme şansını kaybedersiniz ve böylece kendinizi mutluluk için gerekli olan temel kimyasallardan birinden mahrum bırakırsınız.

Ama hedefe geri dönelim. Çoğu insan sorunun ne seçileceği olduğunu düşünür. "Amacımın ne olduğunu bilmiyorum" - boşunalık felsefesinin tekrarı - en tanıdık sözdür. Ancak burada zımni bir nedensellik var ve sorun bu olabilir.

Modern fikrimiz, kendimizin kendi amacımızı (hedefimizi) aramamız ve sonra bunun için savaşmamızdır - bu işlerin sırasıdır. Bu, tefekkür aşamasının (bir hedef belirleme) risk alma aşamasından (savaşma) önce geldiği anlamına gelir, ancak bu modern bir uyarlamadır.

Daha ilkel toplumlarda, gençler "kemik oyunları" denilen şeye katıldılar. Bunlar, günümüzde risksiz olmalarına ve "onaylama" veya "bar mitzvah" olarak adlandırılmalarına rağmen, bugün hala ilkel biçimde var olan, yetişkinliğe kabulün kutsal ayinleriydi.

Alışılmış zar oyununda, yetişkinliğe giriş için başvuranlar görme keskinliği için test edildi, yani tehlikeyle yüzleşme niyetiyle vahşi ormana gittiler ve bir hedefle geri döndüler. Bu her zaman olmuştur ve dopamin de buna dahil olabilir.

Dopamin sadece mutluluk ve tepki süresinden sorumlu değildir, aynı zamanda beynin size hedefinizin ne olduğunu söyleyen kısmı olan örüntü tanıma sistemini de yavaşlatır.

Görünüşe göre "hedef" belirsiz bir metafizik kelime olabilir, ancak yine de yüksek bir kesinlikle, bu metafiziğin arkasında dopamin formundaki nörokimyanın olduğunu söyleyebiliriz. Ve doğayla temas, bu nörokimyaya girmenin en kolay yoludur ve onu hayatın amacına ve mutluluğuna giden en güvenilir yol haline getirir.

Doğa ile herhangi bir iletişim insana neşe verir. Bu anlar neden bizim için değerli? Çok basit: Biz doğanın bir ürünüyüz ve güzelliği en duygusuz kalpleri eritebilen annemize çekiliyoruz.

Yaratıcı bir insan, sabah çiy damlalarının inanılmaz parlaklığına, sıradağların görkemine ve asfaltta hayata giden yolu kıran kırılgan bir çimen yaprağının cesaretine hayran kalır.

Gökyüzü mavi, yıldızlı veya kasvetli, deniz yumuşak ve azgın olabilir, orman yeşil ve renkli olabilir. Bir kartalın süzülmesini, bir arının uçuşunu izliyoruz, dinliyoruz

bülbül trilleri ve cırcır böceklerinin cıvıltısı, kuğuların zarafetinden ve penguenlerin sakarlığından etkileniriz. Doğanın yarattığı her şey o kadar büyüleyicidir ki insan onun güzelliklerinden kendini alamaz.

Çevreleyen dünya çeşitli renkler, büyülü sesler, mükemmel şekiller ve hareketlerle doludur. Sadece etrafınıza bakmanız, yakından bakmanız, dinlemeniz gerekiyor - ve dünyanın diğer değerlerinin solduğuna kıyasla sayısız hazinenin efendisi olacaksınız. Doğanın bozulmaz güzelliğini eserlerinde somutlaştıran kalem dehalarının, bize onunla iletişim kurmanın sevincini aktarması tesadüf değildir.

Grigory Tyutyunnik'in “Vir” (girdap) romanında, doğa

hayati bir sembol olarak tasvir edildiğinde, kahramanlarının ayrılmaz bir parçasıdır. Genç Timko, üzerinde “kaz-kuğuların uçtuğu” küçük kuğu Mykhaylik gibi pek çok hoş dernek çağrıştırıyor ... Ukraynalı klasik Mykhailo Kotsyubinsky, “Unutulmuş Ataların Gölgeleri” nde Karpatlar'ın inanılmaz güzelliğini, İvan'ını ve Marichka, Hutsul doğasının tılsımlarıyla kaplıdır. Onlarla birlikte kendinizi yerel lezzete kaptırırsınız. Ve Alexander Dovzhenko film hikayesinin kahramanı olan “Desna tarafından Büyülenen” çocuk, doğanın ve içindeki insanın güzelliğini anlamaya yardımcı olur.

Doğal dünya ile iletişim, insanın kendisi onun eseri olduğu için bize sonsuz olanaklar sunar. Doğayla uyum arzusu güç ve enerji verir, sağlığınızı güçlendirmenize, düşüncelerinizi temizlemenize ve pozitif olarak yeniden şarj etmenize olanak tanır. Ve en önemlisi - doğa ile iletişim kesinlikle mutlu hissetmenizi sağlar!


Bu konudaki diğer eserler:

  1. Rus klasik edebiyatına, bir insanda doğaya karşı dikkatli ve sevgi dolu bir tutum geliştirebilecek verimli bir malzeme rolü verilir. A. Puşkin ve M....
  2. Başından beri insan doğayla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. Ancak teknolojik ilerleme doğal çevreyi değiştiriyor. Öncelik sanayileşme, nanoteknolojiler ve ayarlanabilir klimalara sahip beton hücreler...
  3. Sosyal ağ - yarar mı, zarar mı? Böyle bir soruyu tereddüt etmeden cevaplayabilirsiniz - HARM! Farklı kategorilerden insanlar var: biri gece gündüz bilgisayar başında oturuyor, konuşuyor ...
  4. Doğanın maddi ve manevi dünyası insandan ayrılamaz. İnsanlara ruhun ve ruh gibi bir maddenin tabiatındaki varlığı hakkında sık sık soru sorulsa da, ...
  5. Doğanın rolü hayatımızda temeldir. Bizi büyütür, besler, öğretir. Çevreden hayati enerji ve ilham alıyoruz. İnsanlar günlük zevk...
  6. İnsan ve doğa arasında derin ruhsal temas mümkün müdür? İşte Vladimir Soloukhin'in üzerinde düşündüğü soru. Yazar, bir kişinin manevi dünyasının her zaman ona bağlı olacağına inanıyor ...
  7. İnsan ve doğa arasındaki manevi bağlantı, A. I. Pristavkin tarafından tartışılan problemdir. Huş ağacının hikayesini anlatan yazar, doğrudan ağacın güzelliğinin insana çarptığını söylüyor. Sakallı oduncular...
  8. Zabolotsky, sert doğa tarafından büyütüldüm .... Şiirin kahramanını nasıl hayal ediyorsunuz? Şiirin kahramanını nasıl hayal ediyorsunuz? İlk satırı yorumlayın. Şiirin kahramanı sessiz görünüyor ...
  • Kategori: Ücretsiz bir konu üzerine denemeler

İnsan ve doğa her zaman birlikte olmuştur, ancak sanayileşmenin başlangıcından, teknolojik ilerlemenin gelişmesinden ve nanoteknolojiye geçişten bu yana insan, kendini klimaların mikro iklimi ile doldurulmuş beton kafeslere koyarak doğadaki yerini unuttu. Modern demir ve beton dünyası, geçmişteki insanın varlığına çok az benzerlik gösterir. Sadece yüz yıl önce şehirlerimizde daha çok ağaç vardı, doğayla bağımızı koparmadan bir şekilde hayatı yeşilliklerle doldurmaya çalıştık.

Bugün, bir insan sadece yararlı ve gerekli şeylerle çevrilidir: arabalar ve her türlü elektronik cihaz, tuğla evler, metal yapılar, asfalt, beton. Doğa, yaşamın bu rasyonel unsurları listesine uymuyor mu? İlerleme insana birçok etkili icat verir, ancak onu vahşi yaşamdan gitgide daha fazla uzaklaştırır. Ancak, bir kişi köklerini unutmamalıdır. Hepimiz Dünya gezegeninde yaşayan bir sistemin parçasıyız, atalarımız neredeyse açık gökyüzünün altında yaşadılar ve her gün dış dünyayla temasa geçtiler. Plastik, çelik ve betonla kendimizi bu dünyadan uzaklaştırdık ve bu yapay izolasyon bizi eziyor, sağlığımızı ve psikolojimizi olumsuz etkiliyor.

Her modern sakin, bitki ve hayvan dünyasına dalma, doğa ile birliği hissetme fırsatına sahip değildir. Zaman zaman parkta yürüyüşe çıkmaya, ormanda dinlenmeye, hatta şehir dışında kendimize küçük bir ev almaya çalışırken bu kayıp köklere nasıl ulaştığımızı çoğu zaman fark etmiyoruz. Bir insanın sentetik hayatı değil, etrafındaki gerçek hayatı görme doğal arzusuyla mücadele etmesi zordur. Ve neden yap?

Evet, hayatımızın ritmi hızlandı ve günlük işlerin rutini bizi içine çekiyor, basit sevinçleri ve arzuları unutturuyor. Bununla birlikte, bunlar temel eylemler ve olaylar olsa bile, doğa ile iletişimde kendinizi sınırlamamalısınız. Çevreye farklı gözlerle bakmak, bir parkta veya ormanda yeniden bahar yeşilinin tadını çıkarmak, güvercinleri beslemek, nehir kenarında şenlikli bir pikniğe çıkmak veya tüm aile ile mantar toplamaya gitmek buna değer. Geleneksel bir tatil bile farklı şekilde organize edilebilir - bir süreliğine konforlu otelleri ve tatil köylerini unutun, daha vahşi turistik rotaları seçin.

Gezegenimizde her geçen yıl daha az el değmemiş köşeler var ve yavaş yavaş etraftaki vahşi yaşamın yokluğuna alıştığımızın farkında değiliz. Ve hala hatırlayacak bir şeyimiz varsa, belki de çocuklarımız böyle betonarme bir dünyayı norm olarak kabul etmeye başlayacaklardır. Fırsatımız varken, Dünya'nın doğal güzelliğinden daha sık yararlanmaya değer.

İnsan her zaman doğa ile iletişim kurmaya çalışır. Doğa, insanlara yalnızca yaşam için gerekli yiyecekleri ve diğer araçları vermekle kalmaz, aynı zamanda yeni şeyler öğrenmelerine, güzelleri görmelerine, daha nazik ve daha dikkatli olmalarına yardımcı olur.

Herkesin doğa ile etkileşime girme şekli vardır. Kişi bir olta alır ve onunla nehir kıyısında saatler geçirir; diğeri bir sepetle mantar için ormana gider; üçüncüsü sırt çantasıyla bilinmeyen diyarlara gider. Herkes kendine ait bir şey görmek, duymak, hissetmek ve toplantıların izlenimlerini, yaşanan duyguların keskinliğini, güneşin yaz ışınlarının sıcaklığını sonsuza kadar saklamak ister. Ama insan doğayla bütünleşmeye ne kadar çok yönelirse, onlara direnmesi o kadar zorlaşıyor. Görünüşe göre, bu tür tarihlerin her yerde, her zaman ve herkes için mümkün olmadığı gerçeğini ciddi olarak düşünmenin zamanı geldi.

Sayısız meyve toplayıcısı, mantar toplayıcısı ve turistin Vladimir şehrinin banliyö ormanlarına, kıyılardaki binlerce amatör balıkçıya ve Vladimirm bölgesinin rezervuarlarının buzlarına istilası zaten kabul edilemez bir lüks haline geliyor - çoğu zaman onlar vahşi yaşamla iletişim kurmaya hazır değiller. Pek çok insan bilmeden ona zarar veriyor.

İnsanların vahşi - büyük - doğa ile buluşmaya hazır olmaları gerekiyor. Bir pilotun veya kaptanın dümene emanet edilmeden önce hazırlandığı kadar dikkatli bir şekilde hazırlanın. Bu, modern koşullara uyarlanmış yeni, bir kuş, bir hayvan, bir orman, bir nehir ile temas biçimleri - küçük bir doğada iletişim gerektirir: bir banliyö parkında, banliyö bölgesinde veya banliyö ormanında.

Başka bir iletişim şekli de evde yaşayanlarla iletişim olabilir. Birçoğu dairelerinde belirli bitkiler, balıklar, kuşlar, kaplumbağalar veya hayvanlara sahip olmak ister. Böyle bir yaban hayatı parçası her zaman yakın bir gözlem nesnesi, bir bilgi kaynağı haline gelir. Tabii ki, sadece esarete iyi tahammül eden ve çok sayıda olan hayvanlar eve alınmalıdır. Tüm hayvanlar insanlarla karşılaşmaktan muzdarip değildir. Aksine, bazıları için insanlar ekonomik faaliyetleriyle ek yaşam olanakları sağlamıştır. Ve sayıları sadece azalmakla kalmaz, hatta aksine artar. Bu tür birçok tür var. Bu nedenle, canlı nesnelerle iletişimin temellerini kavrayabilmeleri ve anlamaları onların yardımlarıyla olur. İhtiyaçlarını hissetmeyi ve anlamayı öğrenen herkes, vahşi doğada şu ya da bu vahşi yaratığa nasıl zarar vereceğini ve ormana nasıl girerek zarar vermeyeceğini bilecek. Yaşayanlara yardım edebilmek, hiç şüphesiz, yardım edemeden yardım etmeyi istemekten daha önemlidir.

Kuşların yaşamı vahşi doğada incelenebilir. Bu, çoğu kuşbilimcinin ve doğa severin şimdi yaptığı şeydir. Ancak herhangi bir araştırmacı için, eğer kuş ekolojisi çalışmasıyla ciddi bir şekilde ilgileniyorsa, er ya da geç bir kuşu eline almaya ihtiyaç vardır. Silah burada kötü bir yardımcıdır. Ne tam olarak onu incelemesi gereken uzman bir biyoloğu, belki de tek bireyi, ne de onunla temasa geçerek bir kuşu incelemek isteyen bir amatörü tatmin etmeyecektir. Temastan sonra kuş hayatta kalmalıdır. Tek bir çıkış yolu var - yakalamak, bakmak ve bırakmak.

Sitenin bu bölümü, doğayı seven bir insanı kuşların dünyasına yaklaştırmak, öncelikle şehirli bir insana yardım etmek, harika bir doğa parçasını zarar vermeden evine almak, tanıştırmak amacıyla oluşturulmuştur. en büyüleyici ve duygusal rekreasyon türlerinden biri olan doğa severler - 21. yüzyılda ne yazık ki hızla geçmişte kalan bir tür Rus ulusal avı olan kuşları yakalamak. Ve eğer şanslıysam, kuşları makul bir sevgiyle tanıyan ve seven en azından birkaç kişi daha olabilir.

Birçoğu şöyle düşünecek: “Garip!? Kuşları yakalamak. Onları kafeslere koyun. Bu, elbette, doğanın korunması fikirleriyle çelişiyor.” Bu sütunla site ziyaretçisini tam tersine ikna etmeyi umuyorum. Biz kuş severler, kuşbilimciler, kuşları sevdiğimiz için onları evde tutuyoruz. Onlardan bir gün veya bir saat ayrılmamak, yaralıları ve hastaları ölümden kurtarmak için onları en iyi nasıl koruyacağımızı anlamak için çalışmaya devam ediyoruz.

Kuşlar genellikle çok fazla zorluk ve sıkıntı yaratır: istediğiniz zaman evden çıkamazsınız - beslenmeniz, su vermeniz, ışığı zamanında açıp kapatmanız, geceleri uyanık kalmanız, göç kaygısı döneminde onları sakinleştirmeniz gerekir. , tedavi edin ve tüm sorunları zamanında fark etmek için sadece gözlemleyin. Ama öte yandan doğada kuş gördüğünüzde onda o kadar çok şey fark ediyorsunuz ki, ancak bir kuşu yakalayan, esaret altında tutan, evde yaşamayı öğreten bir insan fark edebilir. Bu görülüp anlaşıldığında günde 20 saat çalışmanıza ve "normal" insanların değersiz sayacağı birçok şey yapmanıza neden olur. Ama tam olarak öyle bir hayat ki, kaderin bana verebileceklerinin en iyisini düşünüyorum.

Kızlarla bedava chatroulette Forumlar ve sohbetler virtruletka18.ru

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: