Hayvanlar sağlıklı iletişim için hangi organları kullanır? Hayvan iletişimi. g) suda yaşayan memeliler

Gıda üretimi, koruma, bölge sınırlarının korunması, eş arayışı, yavru bakımı - hayvan davranışının tüm bu çok yönlü yapısı, yaşam desteği ve türünün devamı için gereklidir.

Tüm hayvanlar periyodik olarak birbirleriyle intraspesifik temaslara girerler. Her şeyden önce, bu, cinsel eşler arasında az çok yakın temasın sıklıkla gözlendiği üreme alanı için geçerlidir. Ek olarak, aynı türün temsilcileri genellikle uygun koşullara sahip yerlerde birikir (bol miktarda yiyecek, çevrenin optimal fiziksel parametreleri vb.). Bu ve benzeri durumlarda, hayvan organizmaları arasında, temelinde, evrim sürecinde ortaya çıkan biyolojik bir etkileşim vardır. iletişim fenomeni ve sonuç olarak, iletişim sistemleri ve araçları. Ne bir erkek ve bir dişi arasındaki herhangi bir temas, ne de hayvanların kendileri için elverişli yerlerde (genellikle bir koloni oluşumu ile) birikmesi, iletişimin bir tezahürü değildir. İkincisi ve onunla ilişkili grup davranışı, yalnızca fiziksel veya biyolojik değil, aynı zamanda her şeyden önce, eylemlerinin koordinasyonunda, entegrasyonunda ifade edilen bireyler arasındaki zihinsel etkileşimi (bilgi alışverişi) vazgeçilmez bir koşul olarak varsayar. Bu tamamen annelidlerden ve daha düşük yumuşakçalardan daha yüksek olan hayvanlar için geçerlidir.

İletişim, yalnızca özel işlevi bir kişiden diğerine bilgi aktarımı olan özel davranış biçimleri olduğunda gerçekleşir, yani hayvanın bazı eylemleri bir sinyal değeri kazanır.

İletişim süreçlerini ve evrimlerini incelemeye çok çaba harcayan Alman etolog G. Tembrok, iletişim fenomeninin ve buna bağlı olarak gerçek hayvan topluluklarının (sürüler, sürüler, aileler vb.) ancak orada tartışılabileceğini vurgular. birkaç bağımsız bireyin birden fazla işlevsel alanda (zaman ve mekanda) homojen davranış biçimlerini birlikte yürüttüğü ortak bir yaşamdır. Bu tür ortak faaliyetlerin koşulları değişebilir, bazen işlevler bireyler arasında bölündüğünde gerçekleştirilir.

Düşük omurgasızlarda iletişim yoktur ve yalnızca bazı yüksek temsilcilerinde ilkel biçimlerde görünür, o zaman tam tersine, tüm yüksek hayvanlarda (yüksek omurgasızlar dahil) doğasında bulunur ve bir dereceye kadar şunu söyleyebiliriz, bir bütün olarak bir insan da dahil olmak üzere daha yüksek hayvanların davranışı, her zaman en azından periyodik olarak iletişim koşullarında gerçekleştirilir.

Daha önce de belirtildiği gibi, iletişimin en önemli unsuru bilgi alışverişidir - iletişim. Aynı zamanda, iletişimsel eylemlerin (zoosemantics) bilgilendirici içeriği, hayvanın fizyolojik durumunu (açlık, cinsel uyarılma vb.) veya diğer kişileri tehlike, yiyecek bulma, dinlenme yerleri vb. hakkında uyarmaya hizmet eder.



Etki mekanizmasına (zoopragmatik) göre, iletişim biçimleri bilgi iletim kanallarında (optik, akustik, kimyasal, dokunsal vb.) yani bir hayvan tarafından gönderilen ve başka bir hayvan veya hayvanlar tarafından yeterince algılanan sınırlı sayıda türe özgü sinyallerden oluşur.

Doğuştan gelen tetikleyiciler tarafından sağlanan bilgiyi hem yeterince algılama hem de iletme yeteneğinin genetik olarak sabitlenmesi olmadan hayvanlar arasındaki iletişim imkansızdır.

Optik iletişim biçimleri arasında, hayvanların genellikle belirli sinyal işaretleri (parlak desenler, ekler vb.) yapısal oluşumlar). Bu sinyalleşme biçimine "gösteri davranışı" denir. Diğer durumlarda, sinyal işlevi, özel yapısal oluşumların özel bir gösterimi olmadan özel hareketlerle (tüm vücudun veya bireysel bölümlerinin) gerçekleştirilir, diğerlerinde - vücudun hacminde veya yüzeyinde veya en azından bazılarında maksimum artış. bölümlerini (şişirerek, kıvrımlarını düzelterek, tüyleri veya saçı karıştırarak) vb.), tavus kuşunu hatırlayın. Bütün bu hareketler her zaman "vurgulu", genellikle "abartılı" bir yoğunlukla gerçekleştirilir. Kural olarak, daha yüksek hayvanlarda, tüm hareketler, başka bir bireyin varlığında gerçekleştirilirse, bir tür sinyal değerine sahiptir.



İletişim, bir hayvan veya hayvan grubu, bir yanıt ortaya çıkaran bir sinyal verdiğinde gerçekleşir. Genellikle (ama her zaman değil) bir iletişim sinyali gönderenler ve alanlar aynı türe aittir. Bir sinyal alan bir hayvan, ona her zaman net bir tepki ile yanıt vermez. Örneğin, grup-baskın bir büyük maymun, boyun eğen bir maymunun sinyalini görmezden gelebilir, ancak bu küçümseme bile bir yanıttır çünkü boyun eğene baskın maymunun grubun sosyal hiyerarşisinde daha yüksek bir konumda olduğunu hatırlatır.

İletişimsel bir sinyal, ses veya bir ses sistemi, bir jest veya yüz hareketleri de dahil olmak üzere diğer vücut hareketleri ile iletilebilir; vücudun veya bölümlerinin konumu ve rengi; kokulu maddelerin salınımı; son olarak, bireyler arasındaki fiziksel temas.

Hayvanlar, fiziksel görme, işitme ve dokunma duyularının yanı sıra kimyasal koku ve tat duyuları aracılığıyla iletişim sinyallerini ve dış dünya hakkında diğer bilgileri alırlar. Çok gelişmiş görme ve işitmeye sahip hayvanlar için görsel ve ses sinyallerinin algılanması birincil öneme sahiptir, ancak çoğu hayvan en gelişmiş "kimyasal" duyulara sahiptir. Nispeten az sayıda hayvan, çoğunlukla primatlar, farklı sinyallerin bir kombinasyonunu kullanarak bilgi iletir - jestler, vücut hareketleri ve sesler, bu da "kelime dağarcığının" olanaklarını genişletir.

Bir hayvanın evrimsel hiyerarşideki konumu ne kadar yüksekse, duyu organları o kadar karmaşık ve biyo-iletişim aygıtı o kadar mükemmel olur. Örneğin böceklerde gözler odaklanamaz ve nesnelerin sadece bulanık siluetlerini görürler; aksine, omurgalılarda gözler odaklanmıştır, bu nedenle nesneleri oldukça net algılarlar. İnsan ve birçok hayvan, gırtlakta bulunan ses telleri yardımıyla ses çıkarır. Böcekler vücutlarının bir bölümünü diğerine sürterek ses çıkarır ve bazı balıklar solungaç kapaklarını tıklatarak "davul" yapar.

Tüm seslerin belirli özellikleri vardır - salınım frekansı (perde), genlik (yükseklik), süre, ritim ve nabız. Bu özelliklerin her biri, iletişim söz konusu olduğunda belirli bir hayvan için önemlidir.

İnsanlarda koku organları burun boşluğunda, tat - ağız boşluğunda bulunur; ancak böcekler gibi birçok hayvanda koku organları antenler (antenler) üzerinde, tat organları ise uzuvlar üzerinde yer alır. Genellikle böceklerin tüyleri (sensilla), dokunma duyusu veya dokunma organları olarak hizmet eder. Duyu organları, yeni bir görüntünün, sesin veya kokunun ortaya çıkması gibi ortamdaki değişiklikleri kaydettiğinde, bilgi beyne iletilir ve bu “biyolojik bilgisayar”, sahibinin uygun şekilde yanıt verebilmesi için gelen tüm verileri sıralar ve bütünleştirir. onlara.

Çoğu türün anladığımız şekliyle "gerçek bir dili" yoktur. Hayvanların "konuşması", bireyin ve türün hayatta kalması için gerekli olan nispeten az sayıda temel sinyalden oluşur; bu sinyaller geçmiş ve gelecek hakkında olduğu kadar soyut kavramlar hakkında da bilgi taşımamaktadır. Bununla birlikte, bazı bilim adamlarına göre, önümüzdeki on yıllarda, bir kişi hayvanlarla, büyük olasılıkla suda yaşayan memelilerle iletişim kurabilecektir.

Dilin tüm işlevleri kendini gösterir. iletişim. Dilin ana işlevleri şunları içerir:

iletişimsel (veya iletişim işlevi) - dilin ana işlevi, bilgi iletmek için dilin kullanılması;

yapıcı (veya zihinsel; düşünce oluşturan) - bireyin ve toplumun düşüncesinin oluşumu;

Bilişsel (veya birikimli işlev) - bilgi aktarımı ve depolanması;

duygusal-anlamlı - duyguların, duyguların ifadesi;

Gönüllü (veya teşvik edici işlev) - etki işlevi;

Bazı konuşan kuşların türler arası iletişim ihtiyaçları için taklit yeteneklerini kullanabildiklerine dair kanıtlar olmasına rağmen, konuşan kuşların (şebeke, Amerika papağanı) eylemleri bu tanımı karşılamamaktadır.

Hayvan dilini öğrenmeye yönelik bir yaklaşım, bir aracı dilin deneyimsel olarak öğrenilmesidir. Büyük maymunların katılımıyla yapılan bu tür deneyler büyük popülerlik kazandı. Anatomik ve fizyolojik özellikler nedeniyle maymunlar, insan konuşma seslerini yeniden üretemedikleri için, onlara insan dilini öğretmeye yönelik ilk girişimler başarısız oldu.

Bir aracının işaret dilini kullanan ilk deney Gardnerlar tarafından yapıldı. Robert Yerkes'in şempanzelerin insan dilinin seslerini telaffuz edemedikleri varsayımından yola çıktılar. Şempanze Washoe, "sen" + "gıdıklama" + "ben", "ver" + "tatlı" gibi işaretleri birleştirme yeteneği gösterdi. Reno'daki Nevada Üniversitesi Hayvanat Bahçesi'ndeki maymunlar, birbirleriyle iletişim kurmak için Amslen'i kullandı. Gophers'ın dili oldukça karmaşıktır ve çeşitli ıslıklardan, cıvıltılardan ve değişen frekans ve hacimde tıklamalardan oluşur. Hayvanlar da türler arası iletişime sahiptir.

Ortak sürü avcılığı, memeliler (kurtlar, aslanlar, vb.) ve bazı kuşlar arasında yaygındır, ayrıca türler arası koordineli avlanma vakaları da vardır.

Hayvan iletişimi için sinyal türleri:

1. Koku ve (kimyasal): çeşitli salgılar, idrar, dışkı, kokulu izler, izler. "Aile" ve "bekar" kokuları farklıdır. Koku ile hayvanın ne kadar süredir burada olduğunu, yaşını, cinsiyetini, boyunu, sağlıklı olup olmadığını vb. belirleyebilirsiniz.

2. Sesler: şarkılar, çağrılar. Hayvanlar birbirini göremiyorsa sağlam bir "dil" gereklidir - duruşlar ve vücut hareketleri aracılığıyla iletişim kurmanın bir yolu yoktur. Ses sinyallerinin büyük kısmının doğrudan bir muhatabı yoktur. Örneğin, bir geyiğin trompet sesi kilometrelerce taşınır ve şu anlama gelebilir: bir dişiyi çağırmak veya bir rakibi dövüşmeye çağırmak. Sinyalin anlamı duruma göre değişebilir.

3. optik sinyal: şekil, renk (duruma bağlı olarak bazı türlerde değişebilir), desen (savaş boyası), duruş dili (kulakları takma, kuyruk), vücut hareketleri (ritüel danslar, oyuna çağırma, kur yapma vb.), jestler , yüz ifadeler (sırıtarak). Farklı bölgelere özgü "lehçeler" vardır, bu nedenle farklı habitatlardaki hayvanlar aynı türü anlamayabilir.

4. görsel alarm: kazılar, soyulmuş ağaç kabuğu, ısırılmış dallar, izler, yollar. Genellikle kimyasallarla birleştirilirler.

1. Cinsel partnerlere ve olası rakiplere işaretler.

2. Ebeveynler ve yavrular arasında bilgi alışverişini sağlayan sinyaller.

3. Bir alarm çığlığı.

4. Yiyeceklerin varlığı hakkında mesaj.

5. Paket üyeleri arasındaki temasın korunmasına yardımcı olacak sinyaller.

6. Sinyaller - anahtarlar (örneğin köpeklerde, oyun davetinin karakteristik duruşu, oyun saldırganlığının eşlik ettiği bir oyun mücadelesinden önce gelir).

7. Sinyaller-niyetler - eylemden önce.

8. Saldırganlık ifadesinin sinyalleri.

9. Barışçıllığın işaretleri.

10. Memnuniyetsizlik işaretleri (hayal kırıklığı).

Temel olarak, tüm sinyaller türe özgüdür, ancak bazıları diğer türler için bilgilendirici olabilir: alarm, saldırganlık ve yiyecek varlığı.

Bir hayvanın hiyerarşideki konumu ne kadar yüksekse, biyo-iletişim aygıtının o kadar mükemmel olduğu kanıtlanmıştır.

sinyal sistemi- insanlar da dahil olmak üzere hayvanların yüksek sinir sisteminin ve çevredeki dünyanın koşullu ve koşulsuz refleks bağlantıları sistemi. Birinci ve ikinci sinyal sistemlerini ayırt eder.

Pavlov, hayvanlar tarafından kullanılan iletişim sistemini adlandırdı. ilk sinyal sistemi.

“Bu, hem genel doğal hem de sosyal çevremizden, duyulabilir ve görülebilir kelime hariç, dış çevreden izlenimler, duyumlar ve fikirler olarak kendimizde de var. Bu, hayvanlarla ortak olan ilk gerçeklik sinyal sistemidir” (IP Pavlov).

İlk sinyal sistemi hemen hemen tüm hayvanlarda gelişirken, ikinci sinyal sistemi sadece insanlarda ve muhtemelen bazı deniz memelilerinde bulunur. Bunun nedeni, yalnızca bir kişinin koşullardan soyutlanmış bir görüntü oluşturabilmesidir. "Limon" kelimesini telaffuz ettikten sonra, kişi ne kadar ekşi olduğunu ve onu yerken genellikle nasıl kırıştığını hayal edebilir, yani kelimeyi telaffuz etmek hafızada bir görüntü çağırır (ikinci sinyal sistemi tetiklenir); Aynı zamanda artan bir tükürük ayrımı başladıysa, bu ilk sinyal sisteminin işidir.

duyu organları Dış dünya ile bir bağlantıdır. Duyu organları tarafından alınan bilgiler kodlanır, elektrokimyasal uyarılara dönüştürülür ve merkezi sinir sistemine iletilir, burada analiz edilir ve diğer duyu organlarından ve hafızadan alınan diğer bilgilerle karşılaştırılır. Bunu, organizmanın tepkisi takip eder, bunun sonucunda hayvanın davranışı değişir, telafi edici mekanizmalar aktive olur ve bir adaptasyon reaksiyonuna yol açar. Şunlar. vücutta, hayvana en uygun koşulları sağlamak için tasarlanmış, sürekli çalışan bir kendi kendini düzenleyen sistem vardır.

Organların yardımıyla çevreyi algılar. reseptörler. Alıcılar iki gruba ayrılır: alıcılar- vücudun içindeki tahrişi algılar ve dış alıcılar- dış ortamdan tahrişi algılar.

interreseptörler ayrılır: vestibuloreseptörler (vücuda vücudun uzaydaki konumu hakkında sinyal verir), proprioseptörler (kaslardaki sinir uçları, tendonlar), visseroreseptörler (iç organların tahrişi).

Dış alıcılar Temas (tat, dokunma) ve uzak (görme, işitme, koku) olarak ayrılırlar.

Hayvanların Sahip Olduğu 5 Harika Duyu ( Sveta Gogol özellikle karışımlar için):

Biz insanların hayvanlara üstünlüğü varsa bu kesinlikle duyular için geçerli değildir...

Giriiş. 3

1. "Hayvanların iletişimi" kavramının tanımı. dört

2. Hayvan dili. 7

a) suda yaşayan omurgasızlar. 12

b) balık. on dört

c) böcekler. on beş

d) amfibiler ve sürüngenler. 17

d) kuşlar. 19

e) kara memelileri. yirmi

g) suda yaşayan memeliler. 25

3. Hayvan iletişimini inceleme yöntemleri. 28

Çözüm. otuz

Bu nedenle, herhangi bir hayvanda bir dilin varlığını iddia etmek için, onların ürettikleri ve algıladıkları, birbirlerinden ayırt edebilecekleri işaretleri bulmak yeterlidir.

Sovyet göstergebilimci Yu. S. Stepanov kendini daha da net bir şekilde ifade etti: “Şimdiye kadar “hayvanların dili” sorunu tek taraflı olarak gündeme getirildi. Bu arada, göstergebilim açısından soru şu şekilde sorulmalıdır: “Bir “hayvan dili” var mıdır ve kendini ne şekilde gösterir?” daha düşük bir düzenin işaretine dayanan bir dil türü. Dilbilimsel ya da dil benzeri fenomenler yelpazesinde, aslında, "zayıf derecede bir dilden" başka bir şey değildir.

1. "Hayvanların iletişimi" kavramının tanımı

Hayvan iletişimi http://bse.chemport.ru/obschenie_zivotnyh.shtml, biocommunication, aynı veya farklı türden bireyler arasında, onlar tarafından üretilen sinyallerin alınmasıyla kurulan bağlantılar. Bu sinyaller (spesifik - kimyasal, mekanik, optik, akustik, elektrik vb. veya spesifik olmayan - solunum, hareket, beslenme vb. ile ilişkili) ilgili reseptörler tarafından algılanır: görme organları, işitme, koku, tat , cilt hassasiyeti, organların yan çizgisi (balıklarda), termo ve elektroreseptörler. Sinyallerin üretimi (üretimi) ve alımı (alımı), çeşitli fiziksel veya kimyasal yapıdaki bilgilerin iletilmesi için organizmalar arasında iletişim kanalları (akustik, kimyasal vb.) oluşturur. Çeşitli iletişim kanallarından gelen bilgiler, sinir sisteminin farklı bölümlerinde işlenir ve daha sonra vücudun tepkisinin oluştuğu üst bölümlerinde karşılaştırılır (entegre edilir). Hayvanların iletişimi, yiyecek ve uygun yaşam koşulları aramayı, düşmanlardan ve zararlı etkilerden korunmayı kolaylaştırır. Hayvan iletişimi olmadan, farklı cinsiyetteki bireylerin bir araya gelmesi, ebeveynler ve yavruların etkileşimi, grupların oluşumu (sürüler, sürüler, sürüler, koloniler vb.) ve bunlar içindeki bireyler arasındaki ilişkilerin düzenlenmesi (bölgesel ilişkiler) imkansızdır. , hiyerarşi vb.).

Farklı türlerde hayvan iletişiminde bir veya daha fazla iletişim kanalının rolü aynı değildir ve evrim sürecinde gelişen türlerin ekolojisi ve morf-fizyolojisi tarafından belirlenir ve ayrıca değişen çevresel koşullara, biyolojik ritimlere bağlıdır. , vb. Kural olarak, hayvan iletişimi birkaç iletişim kanalı kullanılarak gerçekleştirilir. En eski ve yaygın iletişim kanalı kimyasaldır. Birey tarafından dış ortama salınan bazı metabolik ürünler, "kimyasal" duyu organlarını - koku ve tat - etkileyebilir ve diğer bireylerin belirli davranışsal tepkilerine neden olan sinyallerin yanı sıra organizmaların büyümesinin, gelişmesinin ve üremesinin düzenleyicileri olarak hizmet edebilir. ). Böylece, bazı balıkların erkeklerin feromonları, popülasyonun üremesini senkronize ederek dişilerin olgunlaşmasını hızlandırır. Havaya veya suya salınan, yerde veya nesnelerde bırakılan kokulu maddeler, hayvanın işgal ettiği bölgeyi işaretler, oryantasyonu kolaylaştırır ve grup üyeleri (aileler, sürüler, sürüler, sürüler) arasındaki bağları güçlendirir. Balıklar, amfibiler ve memeliler, kendi ve diğer türlerin bireylerinin kokularını çok iyi ayırt eder ve ortak grup kokuları, hayvanların "arkadaşlarını" "yabancılardan" ayırt etmesine olanak tanır.

Suda yaşayan hayvanların iletişiminde, suyun yerel hareketlerinin yanal çizgisinin organları tarafından algılanması önemli bir rol oynar. Bu tür uzak mekanik algılama, bir düşmanı veya avı tespit etmenize, sürüdeki düzeni korumanıza izin verir. Hayvan iletişiminin dokunsal biçimleri (örneğin, tüylerin veya kürklerin karşılıklı temizlenmesi), bazı kuşlarda ve memelilerde tür içi ilişkilerin düzenlenmesi için önemlidir. Dişiler ve alt bireyler genellikle baskın bireyleri (çoğunlukla yetişkin erkekler) temizler. Bir dizi elektrikli balıkta, abajurlarda ve hagfish'te, yarattıkları elektrik alanı bölgeyi işaretlemeye hizmet eder, yakın yönlendirmeye ve yiyecek aramaya yardımcı olur. Bir sürüdeki "elektriksiz" balıklarda, bireysel bireylerin davranışlarını koordine eden ortak bir elektrik alanı oluşur. Işığa duyarlılık ve görme gelişimi ile ilişkili hayvanların görsel iletişimine, genellikle bir sinyal değeri (renk ve renk deseni, vücudun konturları veya parçaları) alan yapıların oluşumu ve ritüel hareketlerin ortaya çıkması eşlik eder. Yüz ifadeleri. Ritüelleştirme süreci böyle gerçekleşir - her biri belirli bir durumla ilişkili olan ve belirli bir tür içi çarpışma tehlikesini azaltan bazı koşullu anlamlara (tehdit, boyun eğme, yatıştırma vb.) Bal bitkileri bulduktan sonra, arılar "dans" yardımıyla diğer toplayıcılara bulunan yiyeceklerin yeri ve uzaklığı hakkında bilgi iletebilirler (Alman fizyolog K. Frisch tarafından çalışır). Pek çok tür için, "duruş, jest ve yüz ifadelerinin dili" - sözde - tam katalogları. etogramlar. Bu gösterimler genellikle renk ve şeklin belirli özelliklerinin maskelenmesi veya abartılması ile karakterize edilir. Hayvanların görsel iletişimi, açık arazilerin (bozkırlar, çöller, tundra) sakinleri arasında özellikle önemli bir rol oynar; suda yaşayan hayvanlarda ve çalılıkların sakinlerinde değeri çok daha azdır.

Akustik iletişim en çok eklembacaklılarda ve omurgalılarda gelişmiştir. Su ortamında ve kapalı peyzajlarda (ormanlar, çalılıklar) etkili bir uzaktan sinyalizasyon yöntemi olarak rolü artar. Hayvan sesli iletişiminin gelişimi, diğer iletişim kanallarının durumuna bağlıdır. Örneğin kuşlarda, yüksek akustik yetenekler esas olarak mütevazı renkli türlerin doğasında bulunurken, parlak renklendirme ve karmaşık görüntü davranışı genellikle düşük düzeyde sesli iletişim ile birleştirilir. Birçok böcek, balık, amfibi, kuş ve memelide karmaşık ses üreten oluşumların farklılaşması, onlarca farklı ses üretmelerini sağlar. Ötücü kuşların "sözlüğü", birbiriyle birleştirilmiş 30'a kadar temel sinyali içerir ve bu da biyokomünikasyonun verimliliğini önemli ölçüde artırır. Birçok sinyalin karmaşık yapısı, evliliği ve grup partnerini kişisel olarak tanımanıza olanak tanır. Bazı kuş türlerinde, civcivler henüz yumurtadayken ebeveynler ve civcivler arasında ses teması kurulur. Yengeçlerde ve ördeklerde optik sinyalleşmenin ve ötücü kuşlarda akustik sinyalleşmenin bazı özelliklerinin değişkenliğinin karşılaştırılması, farklı sinyalleşme türleri arasında önemli bir benzerlik olduğunu göstermektedir. Görünüşe göre, optik ve akustik kanalların çıktıları birbiriyle karşılaştırılabilir.

2. Hayvan dili. Farklı hayvan türlerinin iletişimi.

Dilsel işaretler kasıtlı (anlamsal anlamlarının bilgisine dayanarak kasıtlı olarak üretilebilir) ve kasıtsız (kasıtsız olarak üretilebilir) olabileceğinden, bu sorunun şu şekilde belirtilmesi, formüle edilmesi gerekir: Hayvanlar kasıtlı ve kasıtlı olmayan dilsel işaretleri kullanıyor mu?

Hayvanlarda kasıtlı olmayan dilsel işaretler sorunu nispeten basittir. Hayvan davranışları üzerine yapılan çok sayıda araştırma, hayvanlarda kasıtlı olmayan dilin yaygın olduğunu göstermiştir. Hayvanlar, özellikle sözde sosyal hayvanlar, anlamsal anlamlarının ve iletişimsel önemlerinin farkında olmadan, içgüdüsel olarak üretilen işaretler aracılığıyla birbirleriyle iletişim kurarlar. Birkaç örnek verelim.

Yazın kendimizi bir ormanda veya tarlada bulduğumuzda, istemsiz olarak böceklerin (çekirge, cırcır böceği vb.) söylediği şarkılara dikkat ederiz. Bu şarkıların bariz çeşitliliğine rağmen, saatlerce azim ve sabır gerektiren gözlemler yapan doğa bilimcileri beş ana sınıfı ayırt edebildiler: erkeğin çağrı şarkısı, kadının çağrı şarkısı, “baştan çıkarma” şarkısı, sadece erkek tarafından çalınan, erkeğin rakibe yakınken koşarak geldiği tehdit şarkısı ve son olarak da erkek veya kadının herhangi bir şeyden endişe duyduklarında söylediği şarkı. Şarkıların her biri belirli bilgileri aktarıyor. Böylece, çağıran şarkı, bir erkek ya da kadın aramak için yönü gösterir. Erkeğin çağrı şarkısından etkilenen kadın ona yaklaştığında çağrı şarkısının yerini “baştan çıkarma” şarkısı alır. Kuşlar özellikle çiftleşme mevsimi boyunca çok sayıda ses sinyali yayarlar. Bu sinyaller, rakibi bazı bölgelerin zaten işgal edilmiş olduğu ve üzerinde görünmesinin, dişiyi aramanın, alarm vermenin vb. güvenli olmadığı konusunda uyarır.

Yavruların korunması açısından, ebeveynler ve çocuklar arasındaki “karşılıklı anlayış” çok önemlidir. Bu ses sinyalidir. Ebeveynler civcivleri yemekle geri döndüklerini bildirir, düşmanın yaklaşması konusunda uyarır, uçmadan önce onları neşelendirir, bir yere çağırır (tavuğun çağrılarını çağırır).

Civcivler sırayla sinyal verir, aç hisseder veya korku yaşar.

Hayvanlar tarafından yayılan sinyaller, bazı durumlarda, gerçeklik hakkında çok kesin, kesin olarak tanımlanmış bilgiler taşır. Örneğin, bir martı az miktarda yiyecek bulursa, diğer martılara haber vermeden onu kendisi yer; çok yiyecek varsa, martı akrabalarını özel bir çekicilikle kendine çeker. Kuşlardaki nöbetçiler, bir düşman göründüğünde sadece alarmı yükseltmezler: hangi düşmanın yaklaştığını ve nereden - yerden veya havadan - rapor edebilirler. Düşmana olan mesafe, ses sinyali tarafından ifade edilen alarmın derecesini belirler. Böylece, İngilizlerin kedi kuşu dediği kuş, düşmanı görünce kısa çığlıklar yayar ve doğrudan yaklaştığında, bir kedi gibi miyavlamaya başlar (adından dolayı).

Görünüşe göre, az ya da çok gelişmiş hayvanlar arasında, dilsel işaretlerin yardımına başvurmayan hiçbiri yoktur. Ayrıca erkek amfibilerin çağrılarına, düşman tarafından ele geçirilen bir amfibiyenin verdiği tehlike sinyallerine, kurtların “avlanma sinyallerine” (toplanacak bir sinyal, sıcak bir yola gitme çağrısı, yuhalamalar) işaret edebilirsiniz. kovalanan avın doğrudan algılanması), vahşi veya yarı vahşi sığır sürülerinde kullanılan sayısız sinyale vb. Sessizliği atasözü olan balıklar bile birbirleriyle ses sinyalleri aracılığıyla geniş çapta iletişim kurarlar. Bu sinyaller, düşmanları korkutma ve dişileri cezbetme aracı olarak hizmet eder. Son zamanlarda yapılan araştırmalar, balıkların aynı zamanda bir iletişim aracı olarak karakteristik duruş ve hareketleri (doğal olmayan bir pozisyonda donma, yerinde dönme vb.) kullandığını ortaya koymuştur.

Ancak, karıncaların dili ve arıların dili, elbette, kasıtlı olmayan bir dil örneği olmaya devam etmektedir.

Karıncalar kendi aralarında çeşitli şekillerde “konuşurlar”: av için gidilecek yönü gösteren kokulu maddeler salgılarlar; kokulu maddeler de bir alarm işaretidir. Karıncalar dokunmanın yanı sıra jestleri de kullanırlar. Biyolojik radyo iletişimi kurabileceklerine inanmak için bile sebep var. Yani, deneylere göre, karıncalar delikli demir kaplara yerleştirerek, boş kontrol kaplarına ve en önemlisi, karıncalarla dolu kaplara (bildiğiniz gibi kurşun) dikkat etmediler. radyo emisyonları iletmez). ).

Karınca türlerinden biri olan kızıl göğüslü ağaç kurdunun davranışlarını uzun yıllar inceleyen Profesör P. Marikovsky'ye göre, karınca dilinde en önemli rolü jestler ve dokunuşlar oynuyor. Profesör Marikovsky, iki düzineden fazla anlamlı hareketi tanımlamayı başardı. Ancak sadece 14 sinyalin anlamını belirlemeyi başardı. Kasıtsız dilin özünü açıklarken, karınca işaret dilinden örnekler vermiştik. Bunlara ek olarak, karıncalar tarafından kullanılan birkaç sinyalleşme vakasını daha düşünün.

Karınca yuvasına sürünen veya uçan böcek yenmiyorsa, bunu ilk kuran karınca diğer karıncalara sinyal vererek böceğin üzerine çıkıp ondan aşağı atlar. Genellikle bir sıçrama yeterlidir, ancak gerekirse, böceğe giden karıncalar onu yalnız bırakana kadar atlama birçok kez tekrarlanır. Bir düşmanla karşılaştığında, karınca tehditkar bir duruş alır (kendini kaldırır ve karnını öne doğru uzatır), sanki “Dikkat edin!” der gibi. vb.

Karıncalar üzerinde yapılacak daha fazla gözlem, böceklerin tuhaf dünyasını anlamamıza ve dillerinin sırlarını ortaya çıkarmamıza yardımcı olacak yeni, belki de daha beklenmedik sonuçlara yol açacaktır.

Daha da çarpıcı olan diğer sosyal böceklerin dilidir - arılar. Bu dil ilk olarak ünlü Alman hayvan psikoloğu Karl Frisch tarafından tanımlanmıştır. K. Frisch'in arıların yaşamının incelenmesindeki faydaları iyi bilinmektedir. Bu alandaki başarısı, büyük ölçüde arıların davranışının en küçük tonlarını izlemesine izin veren ince bir tekniğin geliştirilmesine bağlıydı.

Arıların kovan civarında bir yerde zengin bir rüşvet karşısında yaptıkları çember dansından daha önce bahsetmiştik. Bu dansın sadece en basit dil işareti olduğu ortaya çıktı. Arılar, rüşvetin kovana 100 metreden daha yakın olduğu durumlarda buna başvururlar. Besleyici daha uzak bir mesafeye yerleştirilmişse, arılar bir sallama dansı yardımıyla rüşvet hakkında sinyal verdi. Bu dansı yaparken, arı düz bir çizgide koşar, ardından orijinal konumuna dönerek sola yarım daire yapar, sonra tekrar düz bir çizgide koşar, ancak sağa yarım daire yapar.

Aynı zamanda, düz bir bölümde, arı karnını hızla bir yandan diğer yana sallar (dolayısıyla dansın adı). Dans birkaç dakika sürebilir.

Sallanma dansı, rüşvet kovanın 100 metre yakınında olduğunda en hızlıdır. Hileler ne kadar uzağa giderse, dans o kadar yavaşlar, sola ve sağa dönüşler o kadar az sıklıkta yapılır. K. Frisch tamamen matematiksel bir model belirlemeyi başardı. Besleyici kovandan 100 metre uzaktaysa, bir arının çeyrek dakikada yaptığı düz koşu sayısı yaklaşık dokuz on, 500 metrelik bir mesafe için yaklaşık altı, 1000 metrelik bir mesafe için dört beştir. metre, iki 5000 metre ve son olarak yaklaşık bir 10.000 metre mesafe için.

Durum b. Kovanı yemliğe bağlayan çizgi ile kovandan güneşe uzanan çizgi arasındaki açı 180° dir. Sallanma dansındaki doğrusal koşu aşağı doğru yapılır: koşu yönü ile yukarı yön arasındaki açı da 180°'dir.

Durumda. Kovandan yemliğe olan çizgi ile kovandan güneşe olan çizgi arasındaki açı 60°'dir. Doğrusal koşu, koşu yönü ile yukarı yön arasındaki açı aynı 60°'ye eşit olacak şekilde gerçekleştirilir ve besleyici “kovan-güneş” çizgisinin solunda olduğundan, koşu çizgisi de aynı şekilde gerçekleştirilir. yukarı yönün solunda yer alır.

Arılar, dansların yardımıyla sadece belirli bir yerde nektar ve polen varlığı hakkında değil, aynı zamanda güneşin soluna 30 ° 'lik bir açıyla da bilgi verirler.

Buraya kadar bahsettiğimiz diller kasıtsız dillerdir. Böyle bir dili oluşturan birimlerin arkasındaki anlamlar ne kavram ne de temsildir. Bu anlamsal anlamlar tanınmaz. Her zaman sadece fizyolojik düzeyde var olan sinir sistemindeki izlerdir. Kasıtsız dilsel işaretlere başvuran hayvanlar, anlamsal anlamlarının, bu işaretlerin hangi koşullarda kullanılabileceğinin ve akrabaları üzerinde yaratacağı etkinin farkında değildir. Kasıtlı olmayan dilsel işaretlerin kullanımı, bilinç veya anlayış yardımı olmadan tamamen içgüdüsel olarak gerçekleştirilir.

Bu nedenle kasıtlı olmayan dilsel işaretler kesin olarak tanımlanmış koşullarda kullanılır. Bu koşullardan ayrılma, köklü "konuşma" mekanizmasının ihlaline yol açar. Böylece, deneylerinden birinde K. Frisch, radyo kulesinin tepesine, kovanın hemen üstüne bir besleyici yerleştirdi. Kovana dönen nektar toplayıcıları, diğer arıları arama yönünü gösterememişlerdir, çünkü sözlüklerinde yukarı yöne atanmış bir işaret yoktur (çiçekler tepede büyümez). Yerdeki kovanın etrafında rüşvet arayan arıları yönlendirerek her zamanki dairesel dansı yaptılar. Bu nedenle arıların hiçbiri yemlik bulamamış. Böylece, bilinen koşullar altında kusursuz çalışan bir sistemin, bu koşullar değiştiği anda etkisiz olduğu hemen ortaya çıktı. Besleyici radyo direğinden çıkarıldığında ve kulenin yüksekliğine eşit bir mesafede yere yerleştirildiğinde, yani olağan koşullar geri yüklendiğinde, sistem tekrar kusursuz çalışmasını gösterdi. Aynı şekilde, peteklerin yatay bir düzenlemesi ile (kovanı çevirerek elde edilir), arıların danslarında, tanıdık koşullara dönünce anında kaybolan tam bir düzensizlik gözlenir. Açıklanan gerçekler, kasıtlı olmayan böceklerin dilinin ana eksikliklerinden birini ortaya koymaktadır - esnek olmaması, kesinlikle sabit koşullara zincirlenmesi, ötesinde “konuşma” mekanizmasının hemen yanlış gittiği.

a) suda yaşayan omurgasızlar.

Suda yaşayan omurgasızlar öncelikle görsel ve işitsel sinyaller yoluyla iletişim kurarlar. çift ​​kabuklular, midyeler ve benzeri diğer omurgasızlar, kabuklarını veya evlerini açıp kapatarak ses çıkarırlar ve dikenli ıstakoz gibi kabuklular, antenlerini kabuklarına sürterek yüksek kazıma sesleri çıkarırlar. Yengeçler, çıtırdamaya başlayana kadar pençelerini sallayarak yabancıları uyarır veya korkutur ve erkek yengeçler, bir kişi yaklaştığında bile bu sinyali verir. Suyun yüksek ses iletkenliği nedeniyle suda yaşayan omurgasızlar tarafından yayılan sinyaller uzun mesafelere iletilir.

Görme, yengeçlerin, ıstakozların ve diğer kabukluların iletişiminde önemli bir rol oynar. Erkek yengeçlerin parlak renkli pençeleri dişileri çeker ve aynı zamanda rakip erkekleri mesafelerini korumaları için uyarır. Bazı yengeç türleri çiftleşme dansı yaparken büyük pençelerini bu türün karakteristik ritminde sallarlar. Deniz solucanı odontosyllis gibi birçok derin deniz deniz omurgasızı, ritmik olarak yanıp sönen, fotofor adı verilen parlak organlara sahiptir.

Istakoz ve yengeç gibi bazı suda yaşayan omurgasızların ayaklarının tabanında tat tomurcukları bulunurken, diğerlerinin özel koku alma organları yoktur, ancak vücut yüzeylerinin çoğu sudaki kimyasalların varlığına duyarlıdır. Suda yaşayan omurgasızlar arasında kirpikli siliatlar (vorticella) ve deniz meşe palamudu kimyasal sinyaller kullanır; Avrupa kara salyangozları arasında üzüm salyangozu (helix pomatia). Suvoylar ve midyeler sadece kendi türlerinin üyelerini çeken kimyasallar salgılarken, salyangozlar ince, dart şeklindeki "aşk oklarını" birbirine doğru iterler, bu minyatür oluşumlar alıcıyı sperm transferi için hazırlayan bir madde içerir.

Bir dizi suda yaşayan omurgasız, özellikle bazı koelenteratlar (denizanası), iletişim için dokunsal sinyaller kullanır: büyük bir koelenterat kolonisinin üyelerinden biri diğerine dokunursa, hemen büzülür ve küçük bir yumruya dönüşür. hemen koloninin diğer tüm bireyleri, indirgenmiş hayvanın eylemini tekrarlar.

b) balık.

Balıklar en az üç tür iletişim sinyali kullanır: işitsel, görsel ve kimyasal, genellikle bir arada. Balıklar solungaç kapaklarına dokunarak ses çıkarırlar ve yüzücü keselerinin yardımıyla homurdanma ve ıslık sesleri çıkarırlar. ses sinyalleri akın için, üremeye davet, bölge savunması ve tanınma yolu olarak kullanılır. Balıkların kulak zarları yoktur ve insanlar gibi duymazlar. ince kemik sistemi, sözde. Weber cihazı, yüzme kesesinden iç kulağa titreşimleri iletir. balıkların algıladığı frekans aralığı nispeten dardır - çoğu, üçüncü oktavın üst “do” nun üzerindeki sesleri duymaz ve en iyi üçüncü oktavın “la” altındaki sesleri algılar.

Balıkların görme yeteneği iyidir, ancak okyanusun derinliklerinde olduğu gibi karanlıkta kötü görürler. Çoğu balık rengi bir dereceye kadar algılar - bu, çiftleşme mevsimi boyunca önemlidir, çünkü aynı cinsiyetten bireylerin, genellikle erkeklerin parlak rengi karşı cinsten bireyleri çeker. Renk değişiklikleri, diğer balıklara izinsiz girmemeleri konusunda bir uyarı görevi görür. Üreme mevsimi boyunca, üç dikenli dikenli gibi bazı balıklar çiftleşme dansları düzenler; yayın balığı gibi diğerleri, davetsiz misafirlere karşı ağızlarını sonuna kadar açarak tehdit gösterirler.

Balıklar, böcekler ve diğer bazı hayvanlar gibi, feromonlar - kimyasal sinyal maddeleri kullanır. Yayın balığı kendi türünün bireylerini salgıladıkları, muhtemelen gonadlar tarafından üretilen veya cildin idrar veya mukoza hücrelerinde bulunan maddeleri tadarak tanır, yayın balıklarının tat tomurcukları deride bulunur ve herhangi biri tadı hatırlayabilir. Bir başkasının feromonları, eğer arkadaşlarından birbirlerine yakın olmuşlarsa. bu balıkların bir sonraki karşılaşması, daha önce gelişen ilişkiye bağlı olarak savaş veya barışla sonuçlanabilir.

c) böcekler.

Böcekler genellikle küçük yaratıklardır, ancak sosyal organizasyonları insan toplumununkiyle rekabet edebilir. Böcek toplulukları, üyeleri arasında iletişim olmadan hayatta kalamazlar, asla oluşamazlar. böcekler iletişim kurarken, tat tahrişleri ve kokuları da dahil olmak üzere görsel sinyaller, sesler, dokunma ve kimyasal sinyaller kullanırlar ve seslere ve kokulara karşı son derece hassastırlar.

Belki de böcekler, karada genellikle vurma, alkışlama, tırmalama gibi sesler çıkaran ilk canlılardı. bu sesler müzikalite ile ayırt edilmez, ancak oldukça uzmanlaşmış organlar tarafından üretilirler. Böceklerin ses sinyalleri ışığın yoğunluğundan, yakınlarda başka böceklerin olup olmamasından ve onlarla doğrudan temastan etkilenir.

En yaygın seslerden biri stridülasyondur, yani. Belirli bir frekansta ve belirli bir ritimde vücudun bir bölümünün diğerine sürtünmesi veya hızlı titreşiminin neden olduğu cıvıltı. Genellikle bu, "kazıyıcı - yay" ilkesine göre olur. Aynı zamanda, kenarı boyunca 80-90 küçük dişe sahip olan böceğin bir bacağı (veya kanadı), kanadın kalınlaşmış kısmı veya vücudun başka bir kısmı boyunca hızla ileri geri hareket eder. çekirgeler ve çekirgeler tam da böyle bir cıvıl cıvıl mekanizma kullanırken, çekirgeler ve trompetçiler değiştirilmiş ön kanatlarını birbirine sürtüyorlar.

Ağustosböceği erkekleri en gürültülü cıvıltı ile ayırt edilir: bu böceklerin karnının alt tarafında iki zarlı zar vardır - sözde. timbal organları. - bu zarlar kaslarla donatılmıştır ve bir teneke kutunun dibi gibi içeri ve dışarı bükülebilir. Timballerin kasları hızla kasıldığında, patlamalar veya tıklamalar neredeyse sürekli bir ses oluşturmak için birleşir.

Böcekler kafalarını ağaca veya yapraklara, karınlarını ve ön ayaklarını yere vurarak ses çıkarabilirler. şahin şahin gibi bazı türler gerçek minyatür ses odalarına sahiptir ve bu odalardaki zarlardan havayı içeri ve dışarı çekerek ses üretirler.

Başta sinekler, sivrisinekler ve arılar olmak üzere birçok böcek kanatlarının titreşimi ile uçuşta ses çıkarır; bu seslerden bazıları iletişimde kullanılır. kraliçe arılar cıvıldar ve vızıldar: yetişkin kraliçe vızıldar ve olgunlaşmamış kraliçeler hücrelerinden çıkmaya çalışırken cıvıldar.

Böceklerin büyük çoğunluğunun gelişmiş bir işitsel aparatı yoktur ve hava, toprak ve diğer alt tabakalardan geçen ses titreşimlerini yakalamak için antenler kullanır. ses sinyallerinin daha ince bir ayrımı kulağa benzer timpanal organlar tarafından sağlanır (güvelerde, çekirgelerde, bazı çekirgelerde, ağustos böceklerinde); vücut yüzeyinde titreşimi algılayan kıllardan oluşan kıllı sensilla; vücudun çeşitli yerlerinde bulunan kordotonal (ip benzeri) sensilla; son olarak, sözde uzmanlaşmıştır. bacaklardaki popliteal organlar, titreşimi algılar (çekirgelerde, cırcır böceklerinde, kelebeklerde, arılarda, taş sineklerinde, karıncalarda).

Birçok böceğin iki tür gözü vardır - basit gözler ve çift birleşik gözler, ancak genel olarak görmeleri zayıftır, genellikle sadece açık ve koyu algılayabilirler, ancak bazıları, özellikle arılar ve kelebekler renkleri ayırt edebilir.

Görsel sinyaller çeşitli işlevlere hizmet eder: bazı böcekler onları kur yapmak ve tehdit etmek için kullanır. Bu nedenle, ateş böceği böceklerinde, belirli bir frekansta üretilen soğuk sarı-yeşil ışığın ışıldayan parlamaları, karşı cinsten bireyleri çekmenin bir aracı olarak hizmet eder. Bir besin kaynağı bulan arılar, kovana geri dönerler ve kovanın yüzeyindeki özel hareketler (arı dansı olarak adlandırılan) yardımıyla diğer arılara yerini ve uzaklığını bildirirler.

Karıncaların birbirlerini sürekli yalamaları ve koklamaları, bu böcekleri bir koloni halinde organize eden araçlardan biri olarak dokunmanın önemine işaret eder, benzer şekilde, karıncaların "ineklerinin" (yaprak bitlerinin) karnına antenlerle dokunarak, karıncaların onlara bir koloni oluşturacaklarını haber verirler. bir damla "süt" salgılamalıdır.

Feromonlar, karıncalar, arılar, ipekböcekleri, hamamböcekleri ve diğer birçok böcek dahil olmak üzere kelebekler tarafından uyarı ve iz maddeleri olarak cinsel cezbedici ve uyarıcı olarak kullanılır. Genellikle kokulu gazlar veya sıvılar şeklinde olan bu maddeler, böceğin ağzında veya karnında bulunan özel bezler tarafından salgılanır. Bazı cinsel cezbediciler (güveler tarafından kullanılanlar gibi) o kadar etkilidir ki, aynı türün bireyleri tarafından santimetreküp hava başına sadece birkaç molekül konsantrasyonunda algılanabilirler.

d) amfibiler ve sürüngenler.

Amfibiler ve sürüngenler arasındaki iletişim biçimleri nispeten basittir. Bu kısmen, az gelişmiş beyinden ve bu hayvanların yavrularla ilgilenmemesinden kaynaklanmaktadır.

Amfibiler arasında yalnızca kurbağalar, kara kurbağaları ve ağaç kurbağaları yüksek ses çıkarır; semenderlerden bazıları hafifçe gıcırdıyor veya ıslık çalıyor, diğerlerinin vokal kıvrımları var ve yumuşak havlar yayarlar. amfibiler tarafından yapılan sesler bir tehdit, bir uyarı, bir üreme çağrısı anlamına gelebilir, bir sorun sinyali veya bölgeyi koruma aracı olarak kullanılabilir. bazı kurbağa türleri üçlü gruplar halinde vıraklar ve büyük bir koro birkaç yüksek sesli üçlüden oluşabilir.

İlkbaharda, üreme mevsimi boyunca, birçok kurbağa ve kara kurbağası türünde boğaz parlak bir renk alır: genellikle koyu sarı olur, siyah noktalarla saçılır ve genellikle dişilerde rengi erkeklerden daha parlaktır. bazı türler boğazın mevsimsel rengini yalnızca bir eş çekmek için değil, aynı zamanda bölgenin işgal edildiğinin görsel bir işareti olarak da kullanır.

Bazı kara kurbağaları, savunmada, parotis bezleri (her gözün arkasında bir tane) tarafından üretilen oldukça asidik bir sıvı yayar. Colorado kurbağası bu zehirli sıvıyı 3,6 m'ye kadar püskürtebilir.En az bir semender türü, çiftleşme mevsimi boyunca başın yakınında bulunan özel bezler tarafından üretilen özel bir "aşk iksiri" kullanır.

Sürüngenler. bazı yılanlar tıslar, bazıları hışırdar ve Afrika ve Asya'da pulların yardımıyla cıvıldayan yılanlar vardır. Yılanlar ve diğer sürüngenlerin dış kulak delikleri olmadığı için sadece topraktan geçen titreşimleri hissederler. bu yüzden çıngıraklı yılanın kendi çatırtısını duyması pek olası değildir.

Tropik kertenkelelerin yılanlardan farklı olarak dış kulak açıklıkları vardır. Geckos çok yüksek sesle tıklar ve sert sesler çıkarır.

İlkbaharda erkek timsahlar kükreyerek dişileri çağırır ve diğer erkekleri korkutur. Timsahlar korktuklarında yüksek sesli alarm sesleri çıkarır ve yüksek sesle tıslayarak bölgelerini istila eden bir yabancıyı tehdit eder. Bebek timsahlar, annelerinin dikkatini çekmek için boğuk bir şekilde gıcırdıyor ve hırlıyorlar. Galapagos devi veya fil kaplumbağası alçak, boğuk bir kükreme yapar ve diğer birçok kaplumbağa tehditkar bir şekilde tıslar.

Birçok sürüngen, tehdit edici davranışlar sergileyerek bölgelerini istila eden kendi veya diğer türlerin uzaylılarını uzaklaştırır - ağızlarını açarlar, vücutlarının bazı kısımlarını şişirirler (gözlüklü bir yılan gibi), kuyruklarıyla döverler, vb. yılanlar nispeten zayıf bir görüşe sahiptirler, şekillerini ve renklerini değil nesnelerin hareketini görürler; açık yerlerde avlanan türler daha keskin görme ile ayırt edilir. kertenkeleler ve bukalemunlar gibi bazı kertenkeleler, kur yaparken ritüel danslar yaparlar veya hareket ederken tuhaf bir şekilde sallanırlar.

Yılan ve kertenkelelerde koku ve tat alma duyusu iyi gelişmiştir; timsahlarda ve kaplumbağalarda nispeten zayıftır. Ritmik olarak dilini dışarı çıkaran yılan, koku alma duyusunu geliştirir, kokulu parçacıkları özel bir duyusal yapıya aktarır - sözde ağzında bulunur. Jacobson organı. bazı yılanlar, kaplumbağalar ve timsahlar uyarı sinyalleri olarak misk sıvısı salgılarlar; diğerleri kokuyu seks cezbedici olarak kullanır.

d) kuşlar.

Kuşlarda iletişim, diğer hayvanlardan daha iyi incelenir. Kuşlar, memeliler ve hatta insanlar dahil olmak üzere diğer türlerin yanı sıra kendi türlerinin bireyleri ile iletişim kurar. bunun için görsel sinyallerin yanı sıra ses (sadece ses değil) kullanırlar. Dış, orta ve iç kulaktan oluşan gelişmiş işitsel aparat sayesinde kuşlar iyi duyar. Sözde kuşların ses cihazı. Alt gırtlak veya sirinks, trakeanın alt kısmında bulunur.

Sürünen kuşlar, bazen sadece bir şarkı bilen ve onu tekrar tekrar tekrarlayan yalnız kuşlardan daha çeşitli ses ve görsel sinyaller kullanır. Akın kuşları, sürüyü toplayan, tehlikeyi bildiren, "her şey sakin" sinyalini veren ve hatta yemek çağrısı yapan sinyallere sahiptir.

Kuşlar arasında, şarkı söyleyenler ağırlıklı olarak erkeklerdir, ancak daha sık olarak (genellikle inanıldığı gibi) kadınları çekmek için değil, bölgenin koruma altında olduğu konusunda uyarırlar. Birçok şarkı çok karmaşık ve ilkbaharda erkek cinsiyet hormonu testosteronunun salınmasıyla kışkırtılıyor. Kuşlardaki "konuşmanın" çoğu, anne ile yemek isteyen civcivler arasında geçer ve anne onları besler, uyarır ya da yatıştırır.

Kuş ötüşü hem genler hem de eğitim ile şekillenir. Tek başına büyütülmüş bir kuşun şarkısı eksiktir; diğer kuşlar tarafından söylenen bireysel "ifadelerden" yoksun.

Vokal olmayan bir ses sinyali - kanat davul vuruşu - yakalı ela orman tavuğu tarafından çiftleşme döneminde bir dişiyi çekmek ve rakip erkekleri uzak durmaları için uyarmak için kullanılır. Tropikal manakinlerden biri, kur yaparken kuyruk tüylerini kastanyet gibi kırar. En az bir kuş, Afrika bal kılavuzu, insanlarla doğrudan iletişim kurar. Bal kılavuzu balmumu ile beslenir, ancak arıların yuva yaptığı içi boş ağaçlardan çıkaramaz, tekrar tekrar kişiye yaklaşır, yüksek sesle bağırır ve ardından arılarla birlikte ağaca doğru yönelir, bal kılavuzu kişiyi yuvasına götürür; bal alındıktan sonra kalan bal mumunu yer.

Üreme mevsimi boyunca pek çok kuş türünün erkekleri karmaşık sinyal pozisyonları alır, tüylerini temizler, çiftleşme dansları yapar ve sesli sinyaller eşliğinde çeşitli eylemler gerçekleştirir. Baş ve kuyruk tüyleri, taçlar ve tepeler, hatta önlük benzeri bir göğüs tüyü düzenlemesi bile erkekler tarafından çiftleşmeye hazır olduklarını göstermek için kullanılır. Gezici albatrosun zorunlu aşk ritüeli, erkek ve dişi tarafından ortaklaşa gerçekleştirilen karmaşık bir çiftleşme dansıdır.

Erkek kuşların çiftleşme davranışı bazen akrobatik hareketlere benzer. Böylece cennet kuşlarından birinin erkeği gerçek bir takla yapar: Dişinin önünde bir dalda oturur, kanatlarını sıkıca vücuduna bastırır, daldan düşer, havada tam bir takla yapar ve iner. orijinal konumunda.

e) kara memelileri.

Karasal memelilerin uzun zamandır çiftleşme çağrıları ve tehdit sesleri çıkardıkları, koku izleri bıraktığı, birbirlerini kokladıkları ve şefkatle okşadıkları bilinmektedir.

Karasal memelilerin iletişiminde, duygusal durumlarla ilgili bilgiler - korku, öfke, zevk, açlık ve acı - oldukça fazla yer kaplar. Ancak bu, primatlara ait olmayan hayvanlarda bile iletişimin içeriğini tüketmekten uzaktır. Gruplar halinde dolaşan hayvanlar, görsel sinyaller aracılığıyla grubun bütünlüğünü korur ve birbirlerini tehlikeye karşı uyarır; kendi topraklarındaki ayılar ağaç gövdelerindeki kabuğu soyar veya onlara sürterek vücutlarının büyüklüğü ve cinsiyeti hakkında bilgi verir; kokarcalar ve bir dizi başka hayvan, korunmak veya cinsel cezbedici olarak kokulu maddeler salgılar; erkek geyik, azgınlık sırasında dişileri çekmek için ritüel turnuvalar düzenler; kurtlar tavırlarını agresif bir hırlama veya dostça kuyruk sallama ile ifade eder; rookeries üzerindeki mühürler, çağrılar ve özel hareketler yardımıyla iletişim kurar; kızgın ayı tehditkar bir şekilde öksürür.

Memeli iletişim sinyalleri aynı türün bireyleri arasındaki iletişim için geliştirilmiştir, ancak genellikle bu sinyaller yakınlardaki diğer türlerin bireyleri tarafından algılanır. Afrika'da, aynı kaynak bazen antilop, zebra ve su kuşu gibi farklı hayvanlar tarafından aynı anda sulama için kullanılır. Keskin işitme ve koku alma duyusu olan bir zebra, bir aslanın veya başka bir yırtıcının yaklaştığını sezerse, hareketleri sulanan yerde komşularına haber verir ve ona göre tepki verirler. bu durumda türler arası iletişim gerçekleşir.

İnsan, diğer primatlardan çok daha fazla iletişim kurmak için sesi kullanır. Daha fazla ifade için kelimelere jestler ve yüz ifadeleri eşlik eder. diğer primatlar iletişimde sinyal duruşlarını ve hareketlerini bizden çok daha sık kullanırlar ve sesleri çok daha az kullanırlar. Primat iletişim davranışının bu bileşenleri doğuştan değildir; hayvanlar yaşlandıkça farklı iletişim yolları öğrenirler.

Vahşi doğada yavru yetiştirmek, taklit ve klişeleştirmeye dayanır; çoğu zaman bakılır ve gerektiğinde cezalandırılır; yenilebilir olanı anneleri izleyerek, jestleri ve sesli iletişimi çoğunlukla deneme yanılma yoluyla öğrenirler. İletişimsel davranış kalıplarının özümsenmesi aşamalı bir süreçtir. Primatların iletişimsel davranışlarının en ilginç özellikleri, kimyasal, dokunsal, işitsel ve görsel olmak üzere farklı sinyal türlerinin kullanıldığı koşullar göz önüne alındığında anlaşılması daha kolaydır.

Kimyasal sinyaller çoğunlukla potansiyel kurbanlar olan ve sınırlı bir bölgeyi işgal eden primatlar tarafından kullanılır. Koku alma duyusu, tupai ve lemurlar gibi ağaçta yaşayan ilkel gece primatları (prosimianlar) için özellikle önemlidir. Tupai, bölgelerini boğaz ve göğüs derisinde bulunan bezlerin salgılanmasıyla işaretler, bazı lemurlarda bu bezler koltuk altlarında ve hatta önkollarda bulunur; hareket eden hayvan, kokusunu bitkilere bırakır, diğer lemurlar bunun için idrar ve dışkı kullanır.

İnsanlar gibi yüksek maymunların gelişmiş bir koku alma sistemi yoktur, ayrıca sadece birkaçında sinyal maddeleri üretmek için özel olarak tasarlanmış deri bezleri vardır.

Dokunsal sinyaller. Dokunma ve diğer bedensel temas - dokunsal sinyaller - iletişim kurarken maymunlar tarafından yaygın olarak kullanılır. Langurlar, babunlar, şempanzeler ve şempanzeler genellikle dostça bir şekilde birbirlerine sarılırlar ve bir babun, gerçek bir sempati belirtisi olarak başka bir babuna hafifçe dokunabilir, itebilir, çimdikleyebilir, ısırabilir, koklayabilir ve hatta öpebilir. İki şempanze ilk kez karşılaştıklarında, yabancının kafasına, omzuna veya uyluğuna hafifçe dokunabilirler.

Maymunlar sürekli olarak yünü ayırır - gerçek yakınlığın, samimiyetin bir tezahürü olarak hizmet eden birbirlerini temizlerler (bu davranışa tımar denir). Bakım, özellikle al yanaklı maymunlar, babunlar ve goriller gibi sosyal egemenliğin korunduğu primat gruplarında önemlidir. bu tür gruplarda, bağımlı birey genellikle, dudaklarını yüksek sesle şapırdatarak, bir başkasını temizlemek istediğini, sosyal hiyerarşide daha yüksek bir yer işgal ettiğini iletir.

Marmosetlerin ve büyük maymunların çıkardığı sesler nispeten basittir. Örneğin, şempanzeler korktuklarında veya sinirlendiklerinde genellikle çığlık atıp ciyaklarlar ve bunlar gerçekten de temel sinyallerdir. Bununla birlikte, aynı zamanda inanılmaz bir gürültü ritüelleri vardır: zaman zaman ormanda toplanırlar ve elleriyle çıkıntılı ağaç kökleri üzerinde davul çalarak bu eylemlere çığlıklar, ciyaklamalar ve ulumalarla eşlik ederler. bu davul şenliği saatlerce sürebilir ve en az bir buçuk kilometre öteden duyulabilir, şempanzelerin kardeşlerini bu şekilde yiyecek bol yerlere çağırdığına inanmak için sebepler var.

Gorillerin göğüslerini dövdüğü uzun zamandır bilinmektedir. Aslında, bunlar yumruk değil, goril ilk önce tam bir hava sandığı kazandığından, şişmiş bir göğüste yarı bükülmüş avuç içi ile tokatlar. Tokatlar, grup üyelerine bir yabancının ve muhtemelen bir düşmanın yakında olduğunu bildirir; aynı zamanda yabancı için bir uyarı ve tehdit görevi görürler. Göğüs dövmesi, dik oturmak, başı yana eğmek, çığlık atmak, homurdanmak, ayağa kalkmak, bitkileri toplamak ve dağıtmak gibi bir dizi eylemden sadece biridir. Tam olarak bu tür eylemler, yalnızca baskın erkeği gerçekleştirme hakkına sahiptir - grubun lideri; bağımlı erkekler ve hatta dişiler repertuarın bölümlerini gerçekleştirir. Goriller, şempanzeler ve babunlar homurdanır ve havlama sesleri çıkarır ve goriller de uyarı ve tehditle kükrer.

görsel sinyaller Hareketler, yüz ifadeleri ve bazen de vücudun konumu ve namlu rengi, yüksek maymunların ana görsel işaretleridir. Tehdit sinyalleri arasında beklenmedik bir şekilde ayağa kalkmaları ve başlarını omuzlarına çekmeleri, ellerini yere vurmaları, şiddetli ağaçların sallanması ve rastgele taşların etrafa saçılması yer alıyor. Namlunun parlak rengini gösteren Afrika mandrill'i, astlarını evcilleştirir. Benzer bir durumda, Borneo adasından bir hortum maymunu kocaman burnunu sergiliyor.

Bir babun veya gorilin bakışı bir tehdit anlamına gelir, bir babun içinde sık sık göz kırpma, başını yukarı ve aşağı hareket ettirme, kulakları düzleştirme ve kaşları bükme eşlik eder. Grupta düzeni sağlamak için, baskın babunlar ve goriller ara sıra dişilere, yavrulara ve bağımlı erkeklere buz gibi bakışlar atarlar. Tanıdık olmayan iki goril aniden karşı karşıya geldiğinde, daha yakından bakmak zor olabilir. İlk başta, bir kükreme var, iki güçlü hayvan geri çekiliyor ve sonra başlarını öne eğerek birbirlerine keskin bir şekilde yaklaşıyorlar. temastan hemen önce durup içlerinden biri geri çekilene kadar birbirlerinin gözlerinin içine bakmaya başlarlar. Gerçek kasılmalar nadirdir.

Yüzünü buruşturma, esneme, dili hareket ettirme, kulakları düzleştirme ve dudakları şapırdatma gibi sinyaller dostça veya düşmanca olabilir. Bu nedenle, babun kulaklarını koyar, ancak bu harekete doğrudan bir bakış veya göz kırpma ile eşlik etmezse, hareketi boyun eğmek anlamına gelir.

Şempanzeler iletişim kurmak için zengin bir yüz ifadesi kullanır. Örneğin, diş etlerinin açıkta olduğu sıkıca kenetlenmiş çeneler bir tehdit anlamına gelir; kaş çatma - korkutma; bir gülümseme, özellikle bir dil sarkarken, samimiyettir; alt dudağı dişler ve diş etleri görünene kadar geri çekmek - huzurlu bir gülümseme; bir anne şempanze somurtarak yavrusuna olan sevgisini ifade eder; tekrarlanan esneme, kafa karışıklığı veya utanç anlamına gelir. Şempanzeler genellikle birinin onları izlediğini fark ettiklerinde esnerler.

Bazı primatlar iletişim kurmak için kuyruklarını kullanırlar. Örneğin, erkek lemur çiftleşmeden önce kuyruğunu ritmik olarak hareket ettirir ve dişi langur, erkek ona yaklaştığında kuyruğunu yere indirir. Bazı primat türlerinde, bağımlı erkekler, baskın bir erkek tarafından yaklaşıldığında kuyruklarını kaldırarak daha düşük bir sosyal rütbeye ait olduklarını gösterir.

Ses sinyalleri. Türler arası iletişim primatlar arasında yaygındır. Örneğin Langurs, tavus kuşlarının ve geyiklerin alarm çağrılarını ve hareketlerini yakından takip eder. Otlak hayvanları ve babunlar birbirlerinin uyarı çağrılarına yanıt verirler, bu nedenle yırtıcıların sürpriz saldırı şansı çok azdır.

g) suda yaşayan memeliler.

Sinyal olarak geliyor. Kara memelileri gibi su memelileri, dış bir açıklık, üç işitsel kemikçikli bir orta kulak ve işitme siniri ile beyne bağlı bir iç kulaktan oluşan kulaklara sahiptir. deniz memelilerinde işitme mükemmeldir, ayrıca suyun yüksek ses iletkenliği de yardımcı olur.

Foklar, suda yaşayan en gürültülü memeliler arasındadır. Üreme mevsimi boyunca dişiler ve genç foklar uluyarak alçak sesle inler ve bu sesler genellikle erkeklerin havlamaları ve kükremeleri tarafından bastırılır. Erkekler, esas olarak, her birinin 10-100 kadından oluşan bir harem topladığı bölgeyi işaretlemek için kükrer. Dişilerde sesli iletişim o kadar yoğun değildir ve öncelikle çiftleşme ve yavruların bakımı ile ilişkilidir.

Balinalar sürekli olarak düşük tonlarda tıklama, gıcırdama, iç çekme gibi sesler ve ayrıca paslı menteşelerin gıcırtısı ve boğuk gümbürtüler gibi sesler çıkarır. Bu seslerin çoğunun, yiyecekleri tespit etmek ve su altında gezinmek için kullanılan ekolokasyondan başka bir şey olmadığına inanılıyor. ayrıca grup bütünlüğünü korumanın bir yolu olabilirler.

Suda yaşayan memeliler arasında, şişe burunlu yunus (tursiops truncatus), ses sinyalleri yayma konusunda tartışmasız şampiyondur. Yunusların çıkardığı sesler, iniltiler, gıcırtılar, iniltiler, ıslıklar, havlamalar, ciyaklamalar, miyavlar, gıcırtılar, tıkırtılar, cıvıltılar, homurtular, tiz çığlıklar, ayrıca bir motorlu teknenin sesini andıran paslı menteşelerin gıcırtısı olarak tanımlanır. , vb. bu sesler, 3.000 ila 200.000 hertz arasında değişen frekanslarda sürekli bir dizi titreşimden oluşur ve nazal geçitten ve üfleme deliği içindeki iki valf benzeri yapıdan hava üfleyerek üretilir. Sesler, nazal valflerin gerginliğinin artması ve azalması ve hava yollarında ve hava deliği içinde bulunan "diller" veya "tıkaçların" hareketi ile değiştirilir. yunusların paslı menteşelerin gıcırdamasına benzer şekilde çıkardığı ses, bir “sonar”, bir tür ekolokasyon mekanizmasıdır. Yunuslar sürekli olarak bu sesleri göndererek ve su altındaki kayalardan, balıklardan ve diğer nesnelerden yansımalarını alarak tamamen karanlıkta bile kolayca hareket edebilir ve balık bulabilirler.

Yunuslar kesinlikle birbirleriyle iletişim kurarlar. Bir yunus kısa, donuk bir ıslık ve ardından tiz ve melodik bir ıslık çaldığında, bu bir tehlike sinyali anlamına gelir ve diğer yunuslar hemen imdada yetişir. Yavru her zaman annesi tarafından kendisine verilen ıslığa cevap verir. Yunuslar kızdıklarında "havlarlar" ve sadece erkeklerin çıkardığı havlama sesinin dişileri çektiğine inanılır.

görsel sinyaller Suda yaşayan memelilerin iletişiminde görsel ipuçları gerekli değildir. Genel olarak vizyonları keskin değildir ve okyanus suyunun düşük şeffaflığı nedeniyle de engellenir. Görsel iletişim örneklerinden birini belirtmekte fayda var: Kukuletalı mührün başının ve namlusunun üzerinde şişirilmiş kaslı bir kese vardır. tehdit edildiğinde, mühür çuvalı hızla şişirir ve bu da parlak kırmızıya döner. Buna sağır edici bir kükreme eşlik eder ve izinsiz giren kişi (insan değilse) genellikle geri çekilir.

Bazı suda yaşayan memeliler, özellikle de zamanlarının bir kısmını karada geçirenler, bölgesel savunma ve üreme eylemlerine girişirler. Bu birkaç istisna dışında, görsel iletişim çok az kullanılır.

Koku ve dokunsal sinyaller. Koku sinyalleri muhtemelen suda yaşayan memelilerin iletişiminde önemli bir rol oynamaz ve hayatlarının önemli bir bölümünü fok balıkları gibi alabalıklarda geçiren türlerde yalnızca ebeveynlerin ve gençlerin karşılıklı olarak tanımlanmasına hizmet eder. Balinalar ve yunuslar, yakaladıkları balıkları yiyip yiyemeyeceklerine karar vermede yardımcı olacak yüksek bir tat alma duyusuna sahip gibi görünüyor.

Suda yaşayan memelilerde, dokunsal organlar cilt boyunca dağılmıştır ve özellikle kur ve yavru bakımı dönemlerinde önemli olan dokunma duyusu iyi gelişmiştir. Bu nedenle, çiftleşme mevsimi boyunca, bir çift deniz aslanı genellikle karşılıklı oturur, boyunlarını iç içe geçirir ve saatlerce birbirlerini okşar.

3. Hayvan iletişimini inceleme yöntemleri.

İdeal olarak, hayvan iletişimi doğal ortamlarda çalışılmalıdır, ancak birçok tür için (özellikle memeliler), hayvanların gizli doğası ve sürekli hareketleri nedeniyle bunu yapmak zordur. Ayrıca birçok hayvan gececidir. kuşlar genellikle en ufak bir hareketten, hatta sadece bir kişinin görüntüsünden ve ayrıca diğer kuşların uyarı çığlıklarından ve hareketlerinden korkar. Hayvan davranışlarına ilişkin laboratuvar çalışmaları birçok yeni bilgi sağlar, ancak esaret altındaki hayvanlar vahşi doğadan farklı davranır. Hatta nevroz geliştirirler ve çoğu zaman üreme davranışını durdururlar.

Herhangi bir bilimsel problem, kural olarak, her ikisi de kontrollü laboratuvar koşullarında en iyi şekilde gerçekleştirilen gözlem ve deney yöntemlerinin kullanılmasını gerektirir, ancak laboratuvar koşulları, hareket özgürlüğünü sınırladıkları ve iletişimin incelenmesi için pek uygun değildir. hayvanın tepkileri.

Arazi çalışmalarında, bazı memelileri ve kuşları gözlemlemek için çalılardan ve dallardan saklanma yerleri kullanılır. Saklanan bir kişi, kokularını birkaç damla kokarca sıvısı veya diğer güçlü kokulu maddelerle maskeleyebilir.

Hayvanların fotoğraflarını çekmek iyi kameralar ve özellikle telefoto lensler gerektirir, ancak kameranın çıkardığı gürültü hayvanı korkutup kaçırabilir. Ses sinyallerini incelemek için hassas bir mikrofon ve ses kayıt cihazlarının yanı sıra, ses dalgalarını ortasına yerleştirilmiş bir mikrofona odaklayan metal veya plastikten yapılmış disk şeklinde bir parabolik reflektör kullanılır. Kayıttan sonra insan kulağının duyamayacağı sesler algılanabilir. hayvanlar tarafından yapılan bazı sesler ultrasonik aralıktadır; kaseti kayıttan daha yavaş bir hızda oynatarak duyulabilirler. bu özellikle kuşların çıkardığı sesleri incelerken kullanışlıdır.

Bir ses spektrografı yardımıyla, sesin grafik kaydı elde edilir, ses spektrogramını “keserek” bir “ses baskısı” elde edilir, bir kuşun çağrısının çeşitli bileşenlerini veya diğer hayvanların seslerini tanımlamak, çiftleşmeyi karşılaştırmak mümkündür. aramalar, yemek aramaları, tehdit sesleri veya uyarılar ve diğer sinyaller.

Laboratuar koşullarında, memeliler ve diğer hayvanlar hakkında da pek çok bilgi elde edilmiş olmasına rağmen, esas olarak balıkların ve böceklerin davranışları incelenir. Yunuslar laboratuvarları - yüzme havuzları, yunus akvaryumları vb. - açmaya hızla alışırlar. laboratuvar bilgisayarları böceklerin, balıkların, yunusların ve diğer hayvanların seslerini "ezberler" ve iletişimsel davranışların stereotiplerini tanımlamayı mümkün kılar.

Çözüm

Böylece, gösterildikleri süreçte sinyal yapıları ve davranışsal tepkiler kompleksi, her türe özgü bir sinyal sistemi oluşturur.

İncelenen balık türlerinde, tür kodunun spesifik sinyallerinin sayısı 10 ile 26 arasında, kuşlarda - 14 ile 28 arasında, memelilerde - 10 ile 37 arasında değişmektedir. iletişim.

Koku yoluyla av arayan avcılara karşı savunma olarak, av türlerinde ürkütücü kokular ve yenmeyen dokular, avlanırken görüş kullanan avcılara karşı ise korkutucu bir renklenme (koruyucu renk ve şekil) geliştirilir.

Bir insan hayvanlarla iletişim kurmayı öğrenseydi, bunun birçok faydası olurdu: örneğin, yunuslardan ve balinalardan denizin yaşamı hakkında, insanlar için erişilemeyen veya en azından erişilmesi zor olan bilgiler alabiliriz.

İnsanlar, hayvanların iletişim sistemlerini inceleyerek kuşların ve memelilerin görsel ve işitsel sinyallerini daha iyi taklit edebilir. Bu tür bir taklit, çalışma hayvanlarının doğal ortamlarına çekilmesine ve haşereleri uzaklaştırmasına izin vererek şimdiden faydalı olmuştur. Teyplere kaydedilen alarm çığlıkları, sığırcıkları, martıları, kargaları, kaleleri ve bitkilere ve ekinlere zarar veren diğer kuşları korkutup kaçırmak için hoparlörlerden çalınır ve böceklerin sentezlenmiş seks çekicileri böcekleri tuzaklara çekmek için kullanılır. çekirgenin ön ayaklarında bulunan "kulak" yapısının çalışmaları, mikrofon tasarımını iyileştirmeyi mümkün kıldı.

bibliyografya

1. Biyoloji: Üniversiteler için ders kitabı / ed. V.N. Yarygin. M: Yüksek Okul, 2000.-322 s.

2. Vetrov A.A. Göstergebilim ve temel sorunları.-M.: Siyasal Edebiyat Yayınevi, 1968-218 s.

3. Zorina Z.A., Poletaeva I.I. Zoopsikoloji. Hayvanların temel düşüncesi.-M.: Aspect-press, 2007-320 s.

4. Zorina Z.A., Poletaeva I.I., Reznikova Zh.I. Etiyolojinin temelleri ve davranış genetiği. –M., İlerleme, 2003-312 s.

5. McLeod B. Hayvan davranışı.-M.: Ast, Astrel, 2002-32 s.

6. Reznikova Zh.I. Hayvanların ve insanların zekası ve dili: Bilişsel etiyolojinin temelleri.-M.: Akademkniga, 2005-518 s.

7. Reznikova Zh.I. Topluluk yapısı ve hayvan iletişimi Novosibirsk, 1997-316 s.

8. Fabry K.E. Zoopsikolojinin temelleri. –M.: Yrd., 2003-464 s.

9. Zoopsikoloji ve karşılaştırmalı psikoloji üzerine okuyucu / Ed. Meshkovoy N.N., Fedorovich E.Yu.-M.: Moskova Psikolojik ve Sosyal Enstitüsü, 2005-375 s.

McLeod B. Hayvan davranışı.-M.: Ast, Astrel, 2002-32 s.

Fabry K.E. Zoopsikolojinin temelleri. –M.: Yrd., 2003-464 s.

Zorina Z.A., Poletaeva I.I. Zoopsikoloji. Hayvanların temel düşüncesi.-M.: Aspect-press, 2007-320 s.

hayvan dili

hayvan dili sinyal vermenin farklı yollarıdır.

Hayvanların dili oldukça karmaşık bir kavramdır ve yalnızca sesli iletişim kanalıyla sınırlı değildir.

    Duruş ve beden dili.Çıplak bir ağız, büyüyen kürk, uzatılmış pençeler, tehditkar bir hırlama veya tıslama, canavarın saldırgan niyetlerini yeterince ikna edici bir şekilde ifade eder. Kuşların çiftleşme dansı ritüeli, partnere tamamen farklı türden bilgiler aktaran karmaşık bir duruş ve vücut hareketleri sistemidir. Böyle bir hayvan dilinde, örneğin kuyruk ve kulaklar çok büyük bir rol oynar. Sayısız karakteristik konumları, hayvanın akrabaları için açık olmasına rağmen, anlamı gözlemci için her zaman açık olmayan, sahibinin ruh hallerinin ve niyetlerinin ince nüanslarına tanıklık eder.

    kokuların dili hayvanların dilinin en önemli unsurudur. Buna ikna olmak için, yürüyüşe çıkmış bir köpeği gözlemlemek yeterlidir: Ne kadar yoğun bir dikkat ve özenle, üzerinde başka köpeklerin izleri olan tüm direkleri ve ağaçları koklar ve kendilerininkini onların üzerine bırakır. . Birçok hayvanın, bu türe özgü güçlü kokulu bir madde salgılayan, hayvanın kaldığı yerlerde izlerini bıraktığı ve böylece bölgesinin sınırlarını belirleyen özel bezleri vardır. Dar bir karınca yolu boyunca sonsuz bir zincir halinde birlikte koşan karıncalar, önündeki bireylerin yerde bıraktığı koku tarafından yönlendirilir.

    ses dili hayvanlar için çok özel bir anlamı vardır. Duruş ve beden dili yoluyla bilgi alabilmek için hayvanların birbirlerini görmeleri gerekir. Kokuların dili, hayvanın başka bir hayvanın bulunduğu veya bulunduğu yerin yakınında olduğunu gösterir. Ses dilinin avantajı, hayvanların, örneğin tamamen karanlıkta ve çok uzak bir mesafede birbirlerini görmeden iletişim kurmalarına izin vermesidir. Böylece bir geyiğin kız arkadaşını çağıran ve rakibe meydan okuyan trompet sesi kilometrelerce taşınır. Hayvan dilinin en önemli özelliği duygusal karakteridir. Bu dilin alfabesinde "Dikkat!", "Dikkat, tehlike!", "Kendini kurtar, kim yapabilir!", "Çık dışarı!" gibi ünlemler vardır. vb. Hayvan dilinin bir başka özelliği de sinyallerin duruma bağlı olmasıdır. Birçok hayvanın kelime dağarcığında sadece bir düzine veya iki ses sinyali vardır. Örneğin, Amerikan sarı karınlı dağ sıçanı bunlardan sadece 8 tanesine sahiptir, ancak bu sinyallerin yardımıyla, dağ sıçanları birbirleriyle sekiz olası durum hakkındaki bilgilerden çok daha büyük hacimli bilgileri iletebilirler, çünkü her biri farklı sinyaldedir. durumlar sırasıyla farklı şeyler hakkında konuşacaktır. Çoğu hayvan sinyalinin anlamsal anlamı, duruma bağlı olarak olasılıksaldır.

Bu nedenle, çoğu hayvanın dili, belirli bir durumda hareket eden ve belirli bir anda hayvanın durumunu istemeden yansıtan ses, koku, görsel vb.

Ana iletişim türlerinin kanallarından iletilen hayvan sinyallerinin büyük bir kısmının doğrudan bir muhatabı yoktur. Bunda, hayvanların doğal dilleri, bilinç ve iradenin kontrolü altında işlev gören bir kişinin dilinden temel olarak farklıdır.

Hayvan dili sinyalleri her tür için kesin olarak spesifiktir ve genetik olarak belirlenir. Genel olarak, belirli bir türün tüm bireyleri için aynıdırlar ve kümeleri pratikte genişlemeye tabi değildir. Çoğu türden hayvanlar tarafından kullanılan sinyaller oldukça çeşitli ve çoktur.

Anlamsal anlama göre tüm sinyaller 10 ana kategoriye ayrılır:

    cinsel partnerlere ve olası rakiplere yönelik sinyaller;

    ebeveynler ve yavrular arasında bilgi alışverişini sağlayan sinyaller;

    alarm çığlıkları;

    yiyeceklerin varlığı ile ilgili mesajlar;

    paket üyeleri arasındaki temasın korunmasına yardımcı olan sinyaller;

    sinyaller - hayvanı meta-iletişim adı verilen sonraki uyaranların eylemine hazırlamak için tasarlanmış "anahtarlar". Böylece, köpeklerin karakteristik özelliği olan "oyuna davet" duruşu, oyun saldırganlığının eşlik ettiği bir oyun mücadelesinden önce gelir;

    Herhangi bir tepkiden önce gelen “niyet” sinyalleri: örneğin kuşlar havalanmadan önce kanatlarıyla özel hareketler yaparlar;

    saldırganlığın ifadesi ile ilgili sinyaller;

    barış sinyalleri;

    memnuniyetsizlik sinyalleri (hayal kırıklığı).

Çoğu hayvan sinyali kesinlikle türe özgüdür, ancak aralarında diğer türlerin temsilcileri için oldukça bilgilendirici olabilecek bazıları vardır. Bunlar, örneğin, alarm çığlıkları, yiyeceklerin varlığı veya saldırganlık sinyalleri hakkında mesajlardır.

Bununla birlikte, hayvanların sinyalleri çok spesifiktir, yani akrabalara belirli bir şey hakkında sinyal verirler. Hayvanlar birbirlerini sesle ayırt eder, dişi erkeği, yavruları tanır ve sırayla ebeveynlerinin seslerini mükemmel bir şekilde ayırt eder. Bununla birlikte, yalnızca somut değil, aynı zamanda soyut nitelikteki en karmaşık bilgilerin sonsuz hacimlerini iletme yeteneğine sahip insan konuşmasının aksine, hayvanların dili her zaman somuttur, yani belirli bir ortamı veya hayvanın durumu. Bu, özellikleri insan beyninin olağandışı gelişmiş yetenekleri tarafından önceden belirlenmiş olan hayvanların dili ile insan konuşması arasındaki temel farktır. soyut düşünme.

Hayvanlar tarafından kullanılan iletişim sistemleri I.P. Pavlov adlandırılmış ilk sinyal sistemi. İnsanlar aslında aynı iletişim sistemlerini çevrelerindeki dünya hakkında bilgi edinmek için kullandıklarından, bu sistemin hayvanlar ve insanlar için ortak olduğunu vurguladı.

İnsan dili, diğer spesifik sinyallerin sinyalleri olan sembol kelimelerin yardımıyla bilginin soyut bir biçimde iletilmesine de izin verir. Bu yüzden I.P. Pavlov kelimeyi bir sinyal sinyali ve konuşma olarak adlandırdı - ikinci sinyal sistemi. Yalnızca belirli uyaranlara ve anlık olaylara yanıt vermeyi değil, aynı zamanda yalnızca şu an hakkında değil, geçmiş ve gelecekteki olaylar hakkında olduğu kadar eksik nesneler hakkında da bilgi depolamak ve iletmek için soyut bir biçimde sağlar.

Farklı iletişim sistemleri Hayvanlar, insan dili yalnızca bilgi iletme aracı olarak değil, aynı zamanda onu işlemek için bir aygıt olarak da hizmet eder. en yüksek düzeyde sağlamak için gereklidir bilişsel işlev insan - soyut-mantıksal (sözlü) düşünme.

İnsan dili açık bir sistemdir, sinyal stoğu pratik olarak sınırsızdır, aynı zamanda doğal hayvan dillerinin repertuarındaki sinyal sayısı azdır.

Sesli konuşma, bilindiği gibi, başka ifade biçimlerine de sahip olan insan dilinin işlevlerini gerçekleştirmenin araçlarından yalnızca biridir, örneğin çeşitli jest sistemleri, yani. sağır diller.

Şu anda, ilkelerin varlığı ikinci sinyal sistemi primatlarda ve diğer bazı yüksek düzeyde organize hayvan türlerinde (yunuslar, papağanlar ve ayrıca kargalar) incelenir.

Hayvan iletişim yöntemleri

Tüm hayvanlar yiyecek almak, kendilerini savunmak, bölgenin sınırlarını korumak, eş aramak, yavrularına bakmak zorundadır. Normal bir yaşam için, her bireyin kendisini çevreleyen her şey hakkında doğru bilgiye ihtiyacı vardır. Bu bilgiler, sistemler ve iletişim araçları aracılığıyla elde edilir. Hayvanlar, fiziksel görme, işitme ve dokunma duyularının yanı sıra kimyasal koku ve tat duyuları aracılığıyla iletişim sinyallerini ve dış dünya hakkında diğer bilgileri alırlar.

Çoğu taksonomik gruplar hayvanlar var ve tüm duyular aynı anda çalışıyor. Ancak anatomik yapılarına ve yaşam tarzlarına bağlı olarak farklı sistemlerin fonksiyonel rolü aynı değildir. Duyusal Bu sistemler birbirini iyi bir şekilde tamamlar ve canlı bir organizmaya çevresel faktörler hakkında eksiksiz bilgi sağlar. Aynı zamanda, bir veya birkaçının tamamen veya kısmen arızalanması durumunda, kalan sistemler işlevlerini güçlendirir ve genişletir, böylece bilgi eksikliğini telafi eder. Örneğin kör ve sağır hayvanlar koku ve dokunma yardımı ile çevrede gezinebilirler. Sağır-dilsizlerin muhatabın konuşmasını dudaklarının hareketiyle kolayca öğrendiği ve körlerin parmaklarıyla okumayı öğrendiği iyi bilinmektedir.

Hayvanlarda belirli duyu organlarının gelişme derecesine bağlı olarak iletişim sırasında farklı iletişim yöntemleri kullanılabilir. Bu nedenle, birçok omurgasızın yanı sıra gözleri olmayan bazı omurgalıların etkileşimleri, dokunsal iletişim. Birçok omurgasız, böcek antenleri gibi özel dokunsal organlara sahiptir. kemoreseptörler. Bu nedenle dokunma duyuları kimyasal duyarlılıkla yakından ilişkilidir. Su ortamının fiziksel özellikleri nedeniyle, sakinleri birbirleriyle esas olarak görsel ve sesli sinyaller yoluyla iletişim kurar. Böceklerin iletişim sistemleri oldukça çeşitlidir, özellikle kimyasal iletişim. Sosyal organizasyonu insan toplumununkiyle rekabet edebilen sosyal böcekler için çok önemlidirler.

Balıklar en az üç tür iletişim sinyali kullanır: işitsel, görsel ve kimyasal, genellikle bir arada.

Amfibiler ve sürüngenler, omurgalıların karakteristik tüm duyu organlarına sahip olmalarına rağmen, iletişim biçimleri nispeten basittir.

İletişim ve kuşlar, istisnai olarak, yüksek bir gelişme düzeyine ulaşırlar. kimyasal iletişim kelimenin tam anlamıyla tek türlerde mevcuttur. Kuşlar, memeliler ve hatta insanlar dahil olmak üzere diğer türlerin yanı sıra kendi bireyleri ile iletişim kurarken, görsel sinyallerin yanı sıra esas olarak ses de kullanırlar. İşitme ve ses cihazlarının iyi gelişmesi nedeniyle, kuşlar mükemmel işitme özelliğine sahiptir ve birçok farklı ses çıkarabilirler. Akın kuşları, yalnız kuşlardan daha çeşitli işitsel ve görsel ipuçları kullanır. Sürü toplayan, tehlikeyi bildiren, "her şey sakin" sinyalini veren ve hatta yemek çağrısı yapan sinyalleri var.

Karasal memelilerin iletişiminde, duygusal durumlar - korku, öfke, zevk, açlık ve acı - hakkında bilgi tarafından çok fazla yer kaplar.

    Bununla birlikte, bu, primatlarla ilgili olmayan hayvanlarda bile iletişimin içeriğini tüketmekten uzaktır.

    • Gruplar halinde dolaşan hayvanlar, görsel sinyaller aracılığıyla grubun bütünlüğünü korur ve birbirlerini tehlikeye karşı uyarır;

      ayılar, kendi sınırları içinde, ağaç gövdelerindeki kabuğu soyar veya onlara sürterek vücutlarının büyüklüğü ve cinsiyeti hakkında bilgi verir;

      kokarcalar ve diğer birçok hayvan, korunmak veya cinsellik için kokulu maddeler salgılar. çekiciler;

      erkek geyik, azgınlık sırasında dişileri çekmek için ritüel turnuvalar düzenler; kurtlar tavırlarını agresif bir hırlama veya dostça kuyruk sallama ile ifade eder;

      rookeries üzerindeki mühürler, çağrılar ve özel hareketler yardımıyla iletişim kurar;

      kızgın ayı tehditkar bir şekilde öksürür.

Memeli iletişim sinyalleri aynı türün bireyleri arasındaki iletişim için geliştirilmiştir, ancak genellikle bu sinyaller yakınlardaki diğer türlerin bireyleri tarafından algılanır. Afrika'da, aynı kaynak bazen antilop, zebra ve su kuşu gibi farklı hayvanlar tarafından aynı anda sulama için kullanılır. Keskin işitme ve koku alma duyusu olan bir zebra, bir aslanın veya başka bir yırtıcının yaklaştığını sezerse, hareketleri sulanan yerde komşularına haber verir ve ona göre tepki verirler. Bu durumda türler arası iletişim gerçekleşir.

İnsan, diğer primatlardan çok daha fazla iletişim kurmak için sesi kullanır. Daha fazla ifade için kelimelere jestler ve yüz ifadeleri eşlik eder. Primatların geri kalanı iletişimde sinyal duruşlarını ve hareketlerini bizden çok daha sık, sesi ise çok daha az kullanır. Primat iletişim davranışının bu bileşenleri doğuştan değildir - hayvanlar yaşlandıkça farklı iletişim yolları öğrenirler.

Vahşi doğada yavru yetiştirmek, taklit ve klişeleştirmeye dayanır; çoğu zaman bakılır ve gerektiğinde cezalandırılır; yenilebilir olanı anneleri izleyerek, jestleri ve sesli iletişimi çoğunlukla deneme yanılma yoluyla öğrenirler. İletişimsel davranış kalıplarının özümsenmesi aşamalı bir süreçtir. Primatların iletişimsel davranışlarının en ilginç özellikleri, kimyasal, dokunsal, işitsel ve görsel olmak üzere farklı sinyal türlerinin kullanıldığı koşullar göz önüne alındığında anlaşılması daha kolaydır.

Hayvanların iletişim sistemlerini incelemeden insan dilinin kökenini incelemek imkansızdır - aksi takdirde bir insanın hayvanlarla karşılaştırıldığında sahip olduğu yeniyi veya gelişimi için yararlı olan özellikleri ayırt edemeyiz. evriminin başlangıcında zaten var olan dil. Bu tür faktörlerin hesaba katılmaması, ileri sürülen hipotezleri zayıflatır. Örneğin, T. Deacon, dilin kökeninde işaret-sembollerin kullanımına kilit bir rol atar (kitabına “Sembolik türler”, “Sembolik görüş” denir). 1 ) - ancak birçok hayvan da onları kullanma yeteneğini gösterdiğinden (ve aşağıda göreceğimiz gibi, sadece deneysel koşullar altında değil), sembollerin kullanımı, glottogenezin ana itici gücünün rolü için uygun değildir.

Bununla birlikte, hayvan iletişimi çalışmasına sadece bu tür hipotezleri reddetmek için ihtiyaç duyulmaz. Bilimin şu anki durumu daha derin sorular sormamıza izin veriyor: bir iletişim sistemindeki belirli özelliklerin varlığı ile ne ilişki kuruyor? İletişim sistemlerinin gelişim yönleri nelerdir ve bunlar nasıl belirlenebilir?

Her şeyden önce, "hayvanlar" kelimesinin, bazıları insanlara o kadar yakın olan çok sayıda çok farklı yaratığı gizlediğini anlamak gerekir ki, iletişim için gerekli olan bu özellikler sorusunu gündeme getirmek mantıklıdır. ortak atalarının sahip olduğu, diğerleri ise o kadar uzak olduğu ki, ortak ataların kesinlikle iletişim ile ilgili hiçbir özelliği olamaz. Bu nedenle, “homolojiler” ve “analojiler” arasında ayrım yapmak gerekir - ilk terim, ortak bir atadan miras alınan ortak mirastan geliştirilen özelliklere atıfta bulunur, ikincisi - dışa benzer olan, süreçte bağımsız olarak geliştirilen özellikler. evrim. Örneğin, bir insanda ve bir timsahta iki çift uzuv bulunması homolojidir ve balıklarda, yunuslarda ve iktiyozorlarda vücudun aerodinamik şekli benzer bir yapıya sahiptir.

Pirinç. 4.1. Ch. Hockett kriterlerine göre dilin diğer türdeki iletişim sistemleriyle karşılaştırılması 2 .

C. Hockett'in önerdiği kriterlere göre, dilin birkaç farklı hayvan türünün (diken, ringa martısı, arılar ve şebek) iletişim sistemleriyle karşılaştırılması yapıldığında, bal arısının iletişim sisteminin olduğu ortaya çıktı. dil ile en ortak özellikleri kazanıyordu ( Apis mellifera). Arıların sallanan dansı, üretkenlik ve hareketlilik gibi özelliklere sahiptir; özel bir iletişim eylemidir; bu tür sinyaller üretebilenler de onları anlayabilir (ikincisine “değişebilirlik özelliği” denir). Bir dereceye kadar, işaretin keyfiliği bile arıların dansında görülebilir: Alman arısındaki aynı sallama dansı unsuru, yiyecek kaynağına 75 metre, İtalyanca - 25 metre ve Mısır'dan gelen arıda - sadece beş 3 . Buna göre, bu iletişim sistemi (en azından kısmen) öğrenilebilir - Nina Georgievna Lopatina'nın deneylerinin gösterdiği gibi. 4 , izole olarak yetiştirilen ve yetişkinlerin danslarını izleme fırsatı olmayan bir arı, dansın anlamını anlamaz, ondan iletilen bilgileri “okuyamaz”. Biçimsel bir bakış açısından, çeşitli kombinasyonları farklı anlamlar oluşturan (tıpkı insan dilinde farklı fonem kombinasyonlarının farklı kelimeler vermesi gibi) arı danslarında temel bileşenler ayırt edilebilir (aşağıya bakınız). 5 .

İnsan dili ile bazı karınca türlerinin iletişim sistemleri arasında bazı benzerlikler görülebilir. Zh.I.'nin deneyleri olarak. Reznikova (ekteki fotoğraf 16'ya bakın), marangoz karıncaları ile gerçekleştirildi Camponotus herculeanus, sinyalizasyonları üretkenlik ve hareketlilik özelliğine sahiptir: karıncalar akrabalarını farklı yiyeceklerin yerleri hakkında bilgilendirebilirler. Aynı zamanda bilgileri sıkıştırabilirler: "her zaman doğru" gibi bir yol, "sol, sonra sağ, tekrar sağ, sonra sol, sonra sağ" gibi bir yoldan daha kısa tanımlanır. Aynı, iyi bilinen yer hakkındaki bilgiler, diğerinden daha hızlı iletilir. Karıncaların iletişim sistemi doğrudan deşifre edilemese de, bu benzetme, bu tür özelliklerin, büyük miktarda çeşitli bilgilerin iletilmesini sağlaması gereken bir iletişim sisteminde kaçınılmaz olarak ortaya çıktığını göstermektedir.

Zh.I olarak Reznikov'a göre, farklı türdeki karıncalar tarafından farklı türde bilgi aktarımının kullanılması, onların yaşam tarzları ve çözmeleri gereken görevlerle bağlantılıdır. Aile büyüklüğü birkaç yüz bireyden fazla olmayan türler için gelişmiş bir işaret sistemine ihtiyaç yoktur: yuvadan iki veya üç metre uzaklıktan gerekli miktarda yiyecek toplanabilir, “ve böyle bir mesafeden, kokulu iz de mükemmel çalışıyor” 6 . Aksine, büyük ailelerde yaşayan ve yiyecek toplayan, yuvadan önemli ölçüde uzaklaşan türler, zengin ifade olanaklarına sahip iletişim sistemlerine sahiptir.

Sesli konuşma için, biçimsel farklılıklar büyük önem taşır - her şeyden önce, farklı fonemleri birbirinden ayırt etmemiz (örneğin, ses yüksekliği, süresi veya temel tonun perdesi ile değil) onlara göredir. Ancak formant farklılıklarını kullanma yeteneği hayvanlarda da mevcuttur. T. Fitch'in ifade ettiği gibi, ses iletişimi kullanan türler - örneğin, yeşil maymunlar (vervet maymunları), Japon makakları, turnalar - formantları insanlardan daha kötü olmayan ayırt edebiliyorlar. 7 . Kurbağaların bile, her bir tür için özellikle önemli olan frekanslara ayarlanmış özel dedektörleri vardır. Formant farklılıkları özellikle akrabaları birbirinden ayırmak için kullanılabilir. 8 , farklı türdeki tehlike sinyallerini vb. tanımak için.

Hayvanlar dünyasındaki birçok analog, insanın tekrarlama yeteneğine sahiptir. Özyinelemenin kullanılmasını gerektiren en basit (en azından insan bakış açısından) düşünce süreci saymaktır: sonraki her sayı bir öncekinden bir fazladır. Ancak, çalışmaların gösterdiği gibi, sadece insanlar sayamaz. 9 değil, aynı zamanda şempanzeler (özellikle, Kyoto'da Tetsuro Matsuzawa başkanlığında yürütülen özel deneyler buna ayrılmıştır. 10 ), papağanlar 11 , kargalar 12 ve karıncalar 13 . Z.A.'nın deneylerinde Zorina ve A.A. Smirnova, gri kargaların Zh.I. Reznikova, “5 içinde toplama ve çıkarma” yeteneğini gösterdi 14 . Rhesus maymunları (Amerikalı araştırmacılar Elizabeth Brennon ve Herbert Terrace'ın deneylerinde) 1'den 4'e ve 5'ten 9'a artan ve azalan sırayla “sayıldı” (ekranda farklı sayıda nesneye sahip grupların görüntülerine art arda dokunarak) 15 .

En gelişmiş benzetme, insan dili ile ötücü kuşların ötüşü arasındadır (bu, ötücü düzenin alt sınırlarından biridir). Şarkı hecelere bölünmüştür - daha sesli bir tepeye ve daha az sesli kenarlara sahip ayrı spektral olaylar. Sesbirim gibi her bir hecenin kendi anlamı yoktur, ancak bunların sırası, belirli bir anlam taşıyan bir şarkıya eklenir. Şarkı tanıma için, hecelerin belirli bir sırayla gitmesi önemlidir - aksi takdirde ilgili türün temsilcileri şarkıyı kendilerine ait olarak tanımayacaktır. 16 .

Bir dil gibi, bir şarkı da hassas bir dönemde öğrenilir, yani kültürel bileşen aktarımında büyük önem taşır. Hassas dönemde "gevezelik" (veya "şarkılar", eng. alt şarkı) - yetişkin bir yavru kuş, ses aygıtının çeşitli olanaklarını deniyormuş gibi çeşitli sesler çıkarır 17 . Yetişkin erkeklerin aksine, sessizce “nefesinin altında” dedikleri gibi yayınlar. Vokal repertuarının normal gelişimi için hem kendisini hem de türünün yetişkin temsilcilerini duyması gerekir. Öğrenme yansıma yoluyla gerçekleşir ve bu taklit kendi kendine devam eder - dilde ustalaşan çocuklar gibi, civcivlerin iletişim sisteminin öğrenilmiş unsurları için özel bir teşvike ihtiyacı yoktur. Böyle bir öğrenme sonucunda lehçeler (şarkının yerel versiyonları) ve deyimler (şarkı bilimcilerin eserlerinde “lehçeler” olarak da adlandırılan ve biraz kafa karışıklığı yaratan şarkının bireysel versiyonları) oluşur. öğrenme. Kuşların beyninde lateralizasyon vardır ve ses üretimi normalde sol yarıküre tarafından kontrol edilir.

Pirinç. 4.2. Bir ispinoz şarkısının sonogramı (Fringilla coelebs).

İşitsel iletişim sinyallerini işitsel taklit yoluyla da öğrenen papağan ve sinek kuşlarının yanı sıra ötücü kuşlarda da ses üretimi, işitsel sinyallerin doğuştan geldiği türlere göre farklı beyin yapıları tarafından kontrol edilir. 18 . Beynin benzer bölümlerinin hasar görmesi, ses üretiminde benzer rahatsızlıklara yol açar: Broca afazisi olan insanlar gibi bazı kuşlarda, ses dizilerini doğru bir şekilde oluşturma yeteneklerini kaybederler, diğerlerinde yeni sesleri öğrenme yeteneklerini kaybederler, diğerlerinde ise sadece ekol olarak tekrarlama yeteneğini korumak 19 .

Deniz memelilerinin dilinde ve iletişiminde benzer birçok özellik vardır. Her iki durumda da, bilgi taşıyıcısı sağlamdır (ancak deniz memelilerinde, insanlardan farklı olarak, sinyallerin çoğu ultrasonik aralıkta iletilir). Yunusların “uygun isimleri” vardır - ünlü “imza düdüğü”: bu sinyalle (her birey için ayrı), yunuslar mesajlarını tamamlar ve onun yardımıyla çağrılabilirler. Katil balinalar orcinus orca yerel lehçeler keşfedildi 20 . İnsan dillerinde olduğu gibi, bazı “kelimeler” (ses sinyalleri) katil balinalarda daha kararlıdır, diğerleri nispeten hızlı değişir (katil balinalarda - yaklaşık 10 yıl boyunca) 21 .

Şişe burunlu yunusların ses sinyalleri ( Tursiops truncatus), V.I.'nin gözlemlerine göre. Markova 22 çeşitli karmaşıklık düzeylerinde kompleksler halinde birleştirilir. Belirli bir şekilde gruplandırılmış birkaç sesten oluşan bir kompleks, daha yüksek bir seviyedeki bir kompleksin ayrılmaz bir parçası olabilir, tıpkı birkaç fonemden oluşan bir kelimenin daha karmaşık bir kompleksin - bir cümlenin ayrılmaz bir parçası olması gibi. Bir fonem bir dizi semantik ayırt edici özellik olarak tanımlanabileceği gibi, yunusların ses sinyallerinde bir sesi diğerine karşı koyan ayrı bileşenler de ayırt edilebilir.

Büyük olasılıkla, böyle karmaşık bir sinyal yapısı, yunusların (insanlar gibi) büyük miktarda (Markov'un hesaplamalarına göre, hatta potansiyel olarak sonsuz miktarda bile) çeşitli bilgileri kodlama yeteneğine (ve dolayısıyla muhtemelen ihtiyaç) sahip olduğunu göstermektedir.

Görünüşe göre, yunusların iletişim sistemi, diğer şeylerin yanı sıra çok özel bilgileri iletmelerine izin veriyor. William Evans ve Jarvis Bastian tarafından yürütülen bir deneyde 23 , iki yunus (erkek Buzz ve dişi Doris), yiyecek ödülleri almak için belirli bir sırayla pedal çevirmek üzere eğitildi. Sıra, havuzun üzerindeki ışığın sabit mi yoksa yanıp sönmesine mi bağlı olarak değişti ve takviye ancak her iki yunus da pedallara doğru sırayla bastığında verildi. Ampul yalnızca Doris'in görebileceği şekilde yerleştirildiğinde, opak havuz duvarından Buzz'a pedallara hangi sırayla basılması gerektiğini "açıklayabildi" - zamanın %90'ı doğru.

Pirinç. 4.3. V. Evans ve J. Bastian'ın deneyimlerinin şeması 2

V.I.'nin deneylerinde Markov ve meslektaşları, yunuslar birbirlerine topun boyutu (büyük veya küçük) ve deneycinin hangi taraftan (sağdan veya soldan) sunduğu hakkında bilgi verdi. 25 .

David ve Melba Caldwell'in gösterdiği gibi, insanlar gibi yunuslar da ne söylerse söylesinler (ya da yunuslar söz konusu olduğunda ıslık çalarak) kardeşlerini seslerinden tanıyabilirler. 26 . Hem deniz memelilerinde hem de ötücü kuşlarda, insanlarda olduğu gibi, seslendirme keyfidir. Limbik sistemden (subkortikal yapılar) bağımsızdır, duygusal uyarılma göstermez ve iskelet kasları tarafından gerçekleştirilir. 27 . Aynı zamanda, ses üretimi organları tamamen farklıdır: insanlarda, bu öncelikle ses telleri olan gırtlaktır, yunuslarda ve balinalarda - burun keseleri, kuşlarda - sirenks (aksi takdirde "alt gırtlak" değil, trakeanın başlangıcı, memelilerin gırtlakları gibi, ancak bronşların soluk borusundan ayrıldığı yerde; sirenks ve memelilerin gırtlaklarının evrimsel kökeni farklıdır).


Pirinç. 4.4. Yunus, insan, orangutan ve köpeğin beyni.

Cetaceanlar, ötücü kuşlar gibi beyin yanlamasına sahiptir. Ancak cetaceanlarda, insanlarda olduğu gibi, serebral korteks (neokorteks) asimetrik olarak düzenlenmişse, kuşlarda bu özellik, yeni kortekse homolog olan, ancak yine de onunla aynı olmayan yapılar temelinde gerçekleştirilir - nidopallium ve hiperpalyum ( eskiden sırasıyla neostriatum ve hyperstriatum olarak adlandırılırlardı) 28 .

Bununla birlikte, beyin yapılarının asimetrisi, yılan balıkları, semenderler, kurbağalar ve köpekbalıkları dahil olmak üzere çok çeşitli hayvanlarda bulunur. 29 .

Hem deniz memelileri hem de ötücü kuşlar için yansıma son derece önemlidir. Böylece yunuslar imza düdüklerini aynı gruptaki diğer yunuslardan ödünç alırlar. Bununla birlikte, ses iletişimini kullanan bir dizi türde onomatopoeia'yı taklit etme yeteneği keşfedildi - sadece ötücü kuşlarda ve deniz memelilerinde değil, aynı zamanda yarasalarda, foklarda da bulunur. 30 , filler 31 ve muhtemelen farelerde bile. İletişimin ses unsurlarını öğrenme yeteneği, öncelikle sesin sosyal yapıyı sürdürmek için kullanıldığı türlerin özelliği gibi görünmektedir.

Ötücü kuşların, deniz memelilerinin ve insanların iletişim sistemlerindeki tüm bu (ve keşfedilmesi kesin olan diğer) benzerliklerin bağımsız olarak edinildiği görülebilir. Bu benzerlikler bir dizi özelliği kapsadığından, evrim sırasında ortaya çıkmaları muhtemelen olumlu bir geri bildirim süreciydi ve neyin neden ve neyin sonuç olduğu sorusunun cevabı açık olmaktan uzaktır. Özellikle, T. Deacon'a göre, insan beyninin doğasında var olan asimetri, dilin ortaya çıkmasının bir nedeninden çok bir sonucudur. 32 .

Hayvan iletişimi çalışması, bazı araştırmacılar için en anlaşılmaz “dil gizemini” çözmemize izin veriyor - neden mümkün. Gerçekten de, iletişimsel eylemler gerçekleştiren bir kişi zamanını ve çabasını harcar, yırtıcılara daha görünür hale gelir - ne için? Bilgileri kendiniz kullanmak yerine neden başkalarıyla paylaşıyorsunuz? 33 ? Kendi menfaatiniz için akrabalarınızı neden aldatmıyorsunuz? 34 ? Neden kendi duygularınızı değil de başkalarından gelen bilgileri kullanıyorsunuz? 35 ? Veya belki de diğer bireylerin sinyallerine dayalı bilgi toplamak ve kendinizi “sessiz tutmak” (böylece sinyal üretimi için yüksek bir bedel ödememek) daha karlı mı? Bu tür bir akıl yürütme, örneğin, dilin akrabaları manipüle etmek için evrimleştiği fikrine götürür (daha fazla bilgi için bkz. aşağıda, bölüm 5). Ya da belki de dilin ortaya çıkışı bilgi alışverişi ile hiç ilgili değildir? Belki de dil, Noam Chomsky'nin önerdiği gibi yalnızca bir düşünce aracı olarak, hatta antropolog Chris Knight'ın öne sürdüğü gibi tamamen bir oyun olarak ortaya çıkmıştır. 36 ?

Gerçekten de, doğal seçilimin eylemini grup düzeyinde değil de birey düzeyinde analiz edersek, iletişimsel bir sistemin (herhangi bir - sadece bir dil değil) avantajları bulunamaz. Ve bu, bazı araştırmacıları, doğal seçilimin glottogenez sürecinde hiçbir rolü olmadığı sonucuna varmasına yol açar. 37 ve dilin ortaya çıkışı prensipte herhangi bir uyarlanabilir avantajın elde edilmesiyle değil, sadece iki ayaklılık gibi bazı diğer özelliklerin gelişiminin bir yan etkisi ile ilişkilendirilebilir (bkz. Bölüm 3) 38 .

Ancak aslında, yukarıda listelenen tüm sorular yalnızca insan diline atfedilemez - herhangi bir iletişim sistemi için geçerlidir. Ve sadece etolojide deneyimli olmayan bir kişi onlara sorabilir. Gerçekten de, herhangi bir iletişim maliyetli bir iştir: hayvan bir sinyal üretmek için enerji harcar, bir sinyalin üretilmesi ve algılanması sırasında daha az zaman harcar (beslenme veya hijyen prosedürleri gibi doğrudan biyolojik faydalar sağlayan bir şey için kullanılabilir). yenilme riskini göze alarak diğer her şeyi dikkatle izler (klasik bir örnek, güncel bir capercaillie'dir, ekteki fotoğraf 19'a bakın). Ayrıca, sinyallerin algılanması için gerekli beyin yapılarının ve bunların üretimi için gerekli anatomik yapıların korunması için enerji harcanır. Ancak yakınlarına (isteyerek ya da istemeyerek) bilgi aktarmak için belirli harcamalara giden iletişim halindeki bireylerin “özgecil” davranışı, sonuçta rekabet gücünü kaybetseler bile “özgecil”lerin sayısında genel bir artışa yol açmaktadır. kendi nüfusları içinde daha “bencil” olanlarla mücadele ederler, akrabalar, çünkü birçok özgecinin bulunduğu popülasyonlar, sayılarını “egoistlerin” baskın olduğu popülasyonlardan çok daha verimli bir şekilde artırır. "Simpson's Paradox" olarak bilinen bu istatistiksel paradoks, yakın zamanda bakteriler üzerinde modellenmiştir. 39 arasında "özgecil" davranış ile ayırt edilen, yani - kendi maliyetlerinde bir artışla - çevreleyen tüm bakterilerin büyümesini destekleyen maddeler üreten bireyler de vardır. Gruplar arasındaki rekabet ne kadar güçlüyse, bireysel gruplar içindeki fedakarlık ve işbirliği düzeyi de o kadar yüksek olur. 40 .

Bir iletişim sistemi - herhangi biri - sinyali veren kişinin yararına veya onu alan kişinin yararına değil, ortaya çıkar, gelişir ve var olur; amacı, ilişkilerin organizasyonu bile değildir. çift"konuşma" - "işitme". İletişim sistemi “bir bütün olarak nüfus sisteminde uzmanlaşmış bir kontrol mekanizmasıdır” 41 .

Aynı türün bireyleri, aynı kaynaklara (yiyecek, barınak, cinsel partnerler vb.) sahip oldukları için kaçınılmaz olarak birbirlerine rakip olurlar. Ancak, bir habitat seçerken, hayvanlar kendi türlerinin temsilcileriyle mahalleye yerleşmeyi tercih ederler. Komşuluk yakın olabilir (örneğin, grup memelilerde veya koloni kuşlarında olduğu gibi) veya çok yakın olmayabilir (örneğin, kaplanların veya ayıların bireysel menzilleri kilometrelerce uzanır), ancak ayılar bile başka hiçbir yere yerleşme eğiliminde değildir. ayılar yakınlardadır. Nedeni de açıktır: Eğer genleri akrabalardan olabildiğince uzağa yerleşme (ve böylece rakiplerden kurtulma) arzusunu içeren bir birey ortaya çıkarsa, bir eş bulması ve bu genleri başkalarına aktarması son derece zor olacaktır. yavru. Son çalışmaların gösterdiği gibi 42 , kuşlar akraba bölgelerinin yakınındaki yuvalama alanlarını seçerler, ancak benzer bir ekolojik niş işgal eden türlerin temsilcilerinden uzaklaşmaya eğilimlidirler. Bu, aynı türün ve farklı türlerin temsilcileri arasındaki kaynaklar için rekabetin farklı şekilde düzenlendiği anlamına gelir: yabancılardan kaçınmak veya kovmak daha iyiyse, o zaman kendinizle “anlaşabilirsiniz” - iletişimsel etkileşimlerin yardımıyla, kaynakları dağıtın. bu kaynaklar (farklı kalitede de olsa) sonunda herkese yetiyordu.

İletişim sistemi her bireyin yerini bulmasını sağlar. Örneğin, iletişimsel etkileşimler sonucunda yüksek bir rütbe almış bir birey, çok fazla enerji veren ama çok zaman gerektiren bir şeyle beslenebilir. s x en özel ve verimli şekilde yem yemeye hazırlanmanın maliyeti, çok sık rahatsız edilmeyeceğini "bilir". Düşük rütbeli bir kişi ise, büyük enerji faydaları vaat etmeyen, ancak diğer yandan sık sık dikkat dağınıklığına izin veren bir gıda tedarik stratejisi seçecektir. Ve bu önemli bir kazanç sağlar, çünkü son derece besleyici, ancak zaman alıcı bir yiyecek elde etme girişimi, düşük rütbeli bir birey için gerçek bir trajediye dönüşecektir: komşuları arasında “kendi pahasına kendilerini iddia edecek” çok fazla avcı var. (yani, onun üzerindeki iletişimsel bir zafer nedeniyle rütbelerini yükseltmek için ) ve böyle bir beslenme stratejisini uygulamak için zamanı olmazdı. Böylece iletişim, kaynaklar için rekabeti önemli ölçüde azaltır ve aynı türün daha fazla üyesinin hayatta kalmasını sağlar. Benzer şekilde iletişim, bireyleri türün yaşamı için önemli olan diğer yönlere, örneğin cinsel üreme sırasında dağıtır. Böylece, yüksek rütbeli bir geyik, bütün bir dişi haremini kazanır ve genlerini çok sayıda torunlara aktarma fırsatı elde eder. Ve kendi haremi olmayan düşük rütbeli geyikler, karşı cinse farklı bir şekilde erişirler: yavaş yavaş, harem sahibi görene kadar, dişileriyle çiftleşirler ve böylece kendileri için belirli bir üreme başarısı sağlarlar. . 43 .

Ek olarak, eşeyli üreme gerçekleştiren türlerin çiftleşme için eşleri “ahlaki olarak hazırlama” görevi vardır. Bir iletişim sisteminin arabuluculuğu olmadan bu tür görevlerin çözümü gerçekten “ölüm gibidir” - bu, Avustralyalı keseli fareler (cins) tarafından açıkça gösterilmiştir. antechinus). Erkekleri “tek kelime etmeden” (yani önce herhangi bir iletişim sinyali vermeden) dişilere koşar ve sonuç olarak hiçbiri üreme mevsiminde hayatta kalmaz. Ian McDonald ve meslektaşlarının verilerinin gösterdiği gibi 44 , herkes stresten ölür, ancak prensipte bir erkek keseli farenin vücudu daha uzun bir yaşam için tasarlanmıştır: onu evde bir kafeste tutarsanız, onu dişilerden (ve fiziksel olarak birlikte gireceği diğer erkeklerden) uzak tutarsanız. iletişimsel etkileşimler yerine), dişi gibi yaklaşık iki yıl yaşayacak.

Pirinç. 4.5. Keseli fare, iletişim olmadan yaşamanın mümkün olduğunun canlı kanıtıdır, ancak kötü ve uzun sürmez.

Yüksek doğurganlık ve etkili yırtıcıların yokluğu ile böyle bir tür hala var olabilir, ancak daha az elverişli koşullar altında muhtemelen iletişim kullanan türlerle rekabet edemezdi.

Türlerin repertuarında özel iletişim eylemlerinin varlığı, akrabalar üzerindeki doğrudan fiziksel etkilerin sayısını azaltmayı mümkün kılar: eğer bireyler, birkaç sinyal alışverişinde bulunduktan sonra, hiyerarşide hangisinin diğerinden daha yüksek olduğunu bulabilirse, dişi vb. üzerinde daha fazla hak, birbirini ısırmaya, gagalamaya veya başka bir şekilde yaralamaya gerek yoktur. Buna göre, türün iletişim sistemi ne kadar mükemmelse, ortakların sağlığı için o kadar az tehlikeli etkileşim süreçleridir.

Gelişmiş bir iletişim sistemi, bu faaliyet sürecinde sinyaller kullanılmasa bile, birkaç kişinin ortak faaliyetlerini etkin bir şekilde organize etmeyi mümkün kılar. Bu nedenle, örneğin, daha önce karşılıklı bir hiyerarşi üzerinde kendi aralarında “anlaşma” şansı olmayan kurtlar, koordineli bir şekilde geyik avlayamazlar (ve buna bağlı olarak, tarla fareleri ve diğer kemirgenlerle yetinmek zorunda kalırlar). Avlanma anında kurtlar sinyal alışverişinde bulunmazlar, ancak hiyerarşideki yerlerini "anlamak" her hayvanın hareketlerinin belirli bir iç ritmini belirler. Birbirini tamamlayan çeşitli “iç ritimlerin” kombinasyonu, çabalarınızı başarılı bir şekilde birleştirmenizi sağlar. 45 .

İletişim sisteminin bir diğer görevi de bireylerin bölgelere göre sıralanmasıdır. Diğerlerinden daha başarılı iletişim kuranlar, en uygun habitatları (yani, belirli bir türün bireylerinin en iyi uyum sağladıkları) işgal etme şansına sahiptir. Daha az başarılı iletişimciler çevreye itilir. Böylece, iletişim sistemi nüfusun yapısını düzenler ve bu - belirli bireyler için değil, bir bütün olarak nüfus için - ekolojik durumdaki değişikliklere uyarlanabilir bir yanıt oluşturmasına izin verir.

Genel olarak, iletişim kurma yeteneğinin, türlerin (öncelikle türlerin ve bireysel temsilcilerinin değil) faaliyetlerini doğrudan bir tepkiden, ekstrapolasyon ve tahmin alanına daha önce gerçekleşmiş olaylara kaydırmasına izin verdiği söylenebilir. 46 : “ateş düzeninde” (bir şey olduktan sonra) değil, nispeten rahat iletişim için hazır olma koşullarında gerçekleştirilen eylemlerin bir sonucu olarak, geleceğin bir dereceye kadar tahmin edilebilir olduğu ortaya çıkıyor. Sinyal alışverişi, bireyin gelecek için bazı tahminler yapmasına ve buna göre hareket etmesine izin verir. Buna göre, avantaj, koşul altında faaliyetlerini organize edebilen kişilere verilir. bilgi onları ne bekliyor. Bu, zihne daha fazla istikrar sağlar. İletişim sistemi ne kadar mükemmelse, uygulamanın bir sonucu olarak gelecek o kadar öngörülebilir hale gelir (ve ardından şekillenir). Buna ek olarak, “iletişim sistemi, “yanlış” diyen herkeste çeşitli telafi edici mekanizmaların gelişimini teşvik eder”. 47 “İşaretlerin iletilmesine ilişkin kurallarda ihlaller olsa dahi iletişim devam ettiği için, ortaklar normlara karşı tutumlarını değiştirmeye hazırlarsa 48 .

Pirinç. 4.6.Takyr yuvarlak başlı (solda), yakın akrabası olan örgü yuvarlak başlı (sağda) daha iyi silahlandırılmıştır. Bu nedenle takyr yuvarlak başlığın doğrudan fiziksel etkiler yerine iletişimsel sinyalleri kullanması yararlıdır. Ve ağlı bir yuvarlak kafa için, aksine, iletişimden “tasarruf etmek” daha karlı: ısırıkları o kadar korkunç olmadığından, onlardan kurtulmak için çok fazla kaynak harcamak kârsız.

İletişim sinyallerinin nasıl ortaya çıktığı, birbiriyle yakından ilişkili iki kertenkele türü örneğinde gözlemlenebilir - takyr ve ağsı yuvarlak başlılar ( Phrynocephalus helioscopus, Ph. ağ) 49 . Yuvarlak başlılar için erkeğin, başka bir erkek tarafından zaten döllenmiş bir dişi ile çiftleşmemesi (ve üreme kaynaklarını boşa harcamaması) gereklidir. Buna göre dişi çiftleşmekten kaçınmalıdır. Bu gibi durumlarda ağsı yuvarlak kafa ya kaçar ya da erkeği ısırır. Ancak bu sayı takyr yuvarlak kafalar için çalışmayacaktır: öncelikle takyr yuvarlak kafalar daha amaçlıdır, yani “kaçma” taktiği daha fazla masraf gerektirecektir. İkincisi, daha iyi silahlanmışlar, böylece ısırıklar erkeğin sağlığına daha ciddi zararlar verecek. Ve sonra iletişimsel bir sinyal var. Bunların özünde, ağsı yuvarlak kafanınkilerle aynı hareketler olduğunu görmek kolaydır: iki dürtünün çatışmasını yansıtan hareketler - kaçmak ve ısırmak. Ancak ağsı yuvarlak kafada bu hareketler tamamen duygusal olarak belirlenirse ve genellikle algılanamazsa, takyr yuvarlak kafa onları açıkça gösterişli kılar: keskin, açıkça ayırt edilebilir sınırlarla daha klişedirler, hatta biraz doğal değildirler, tüm gösteri öncekinden daha uzun sürer. ağsı yuvarlak kafa. Ve bu şaşırtıcı değil: takyr yuvarlak başlılar için, erkeğin hem kendisinin hem de dişinin sağlığına zarar vermeden niyetlerinden vazgeçmesi çok önemlidir.

Burada muhtemelen gerçek bir “sinyalleşme”den bahsetmediğimizi unutmayın. Dişi erkeğe hiçbir şey söylemek istemez, sadece ısırma niyeti ile kaçma niyeti arasında çok güçlü dalgalanmalar yaşar - o kadar güçlü ki erkeğin bu motivasyon çatışmasını fark etmek için zamanı olur ve erkek başlar - tekrar, olmadan. bilincin herhangi bir katılımı, muhtemelen - davranış " zulmü durdur." Ve seçim, niyetlerini erkeğe mümkün olduğunca dikkatli bir şekilde gösterebilen dişilerin daha sık doğduğu popülasyonları ve dişinin gösterisini maksimum verimlilikle tanıyan erkekleri tercih eder. Buna göre, erkeklerde dişi “pandomim”in karakteristik özelliklerini tespit etmek için dedektörler oluşturulur ve dişiler hareketlerini giderek daha net ve kalıplaşmış hale getirir, böylece açıkça tanımlanmış sınırları erkeğin dedektörleri tarafından mümkün olduğu kadar tanınır. Ek olarak, dişinin gösterimi gözle görülür bir süre devam eder - böylece erkeğin sinyali tanıması ve uygun davranış programını başlatması için zamanı olur.

Bununla birlikte, adil olmak gerekirse, takyr yuvarlak kafalarının (bu arada biz insanlar gibi) “iletişim arızaları” yaşadığı ve böylece bazı erkeklerin sonunda ısırıkların kurbanı olduğu belirtilmelidir. Ancak bu tür erkeklerin oranı, ağsı yuvarlak kafalılardan önemli ölçüde (istatistiksel olarak anlamlı) daha azdır.

Bu örnek, iletişimsel sinyallerin ortaya çıkması için, bir ilham anında, işaretler yaratan, sürekli yeni biçim ve anlam kombinasyonları icat eden bir dehaya gerek olmadığını açıkça göstermektedir. Muhtemelen bilince bile ihtiyacınız yoktur. Sadece sinir sisteminin dış dünyada meydana gelen olayları takip edebilmesi ve bunlara en uygun şekilde yanıt veren davranışsal programları başlatabilmesi gerekir. Bir bireyin akrabalarının belirli niyetler hakkında bu niyetler eyleme dönüştürülmeden önce öğrenebileceği türün yaşamı için önemli olduğu ortaya çıkarsa, seçim karşılık gelen niyetleri mümkün olduğunca görünür kılmaya özen gösterecektir - bir yandan, karşılık gelen niyetlerin fiziksel tezahürlerinin bazı bileşenlerini vurgular ve diğer yandan bunları tanımak için dedektörler kurar. İletişim sistemlerinin geliştiği standart yol, bireylerin kendi türdeşlerinin görünümünü ve/veya davranışını gözlemlemesi ve bunu kaydetmek için dedektörler oluşturmasıdır. Aynı zamanda, akrabaların görünüm ve / veya davranışlarının unsurları, dedektörlerin yardımıyla giderek daha kolay kaydedilmektedir. İletişimsel sinyalin göndericisi ve alıcısı arasında, iletişim sistemini giderek daha fazla - evrimsel perspektifte - daha karmaşık hale getiren olumlu bir geri bildirim vardır (elbette, yalnızca iletişim maliyetleri, faydalarını aşmaya başlayana kadar) . Akrabaların belirli özelliklerini kaydeden dedektörler oluşturmak, diğer türleri, manzarayı vb. gözlemlemek için uygun dedektörler oluşturmaktan (bu tür dedektörler elbette organizmalarda da mevcut olsa da) evrimsel olarak daha kolaydır, çünkü dış unsurların daha fazla görünürlüğü türü ve/veya davranış ve bunların algılanma derecesi aynı genomda kodlanmıştır ve aslında aynı doğal seçilime tabidir.

Prensip olarak, bir hayvanın herhangi bir davranışı akrabaları tarafından fark edilebilir ve bununla bağlantılı olarak kendi davranışlarını değiştirebilir. Örneğin, bir güvercin bir parça ekmeği gagaladığında, başka bir güvercin (ya da diyelim ki bir serçe) bunu görerek yaklaşabilir ve aynı parçayı diğer uçtan gagalamaya başlayabilir (tabii, onlar onu uzaklaştırmazlarsa). ). Bu nedenle, hayvan dünyasında hem bilgilendirici hem de bilgi dışı bileşenlere sahip eylemler nadir değildir. Örneğin, kendi idrarıyla bölgesini işaretleyen bir köpeğin eylemleri şöyledir: mesaneyi boşaltmak için bir kez idrara çıkması yeterlidir (ve her ağaca veya direğe patisini kaldırmaz, birkaç damla düşürür). her seferinde), ancak kalan koku diğer köpekler için bilgi taşır.

Muhtemelen uygun “sinyaller”den ancak şu ya da bu eylem doğrudan biyolojik fayda sağlamayı bıraktığında konuşulmalıdır. sadece bilgi aktarım araçları. Bu durumda, çevredeki dünyanın değişen özellikleri için değil, sıkı ayarlanmış dedektörler için optimize edilmiştir.

Belki de dedektörlerin kaba çalışmasında, normal günlük aktivite alanından iletişim alanına geçen hareketlerin neden genellikle ani ve “yapay” hale geldiği ve bireysel unsurlarının korunduğu anahtardır. sıradan davranışın benzer unsurlarından daha uzundur. Örneğin cennet kuşları gösteri yaparken saatlerce baş aşağı durabilir.

Bu tür ayrık, uzun süreli sinyaller kuşlarda ve sürüngenlerde kaydedilirken, memelilerde birçok durumda iletişim sisteminin yapısı farklıdır. Belki de mesele şu ki, serebral korteks (neokorteks) daha etkili tanımaya izin veriyor, belki başka bir şey, ama memelilerde, iletişim sinyallerinin bir sinyalden diğerine sonsuz sayıda geçiş adımıyla, genellikle sürekli olduğu ortaya çıkıyor. Şekil 4.7, farklı korku ve saldırganlık derecelerine karşılık gelen evcil bir kedinin yüz ifadelerini göstermektedir. Diyagram, duyguların her biri için yalnızca üç derece gösterir, ancak elbette, kedi, 1. konumdan 2. konuma ve sonra 3. konuma aniden “tutturan” bir otomat değildir. Okuyucu, sonsuz sayıda gölgeyi zihinsel olarak tamamlayabilir. Bu şemanın herhangi iki komşu hücresi arasında bir ara pozisyon alacak olan bu duyguların her ikisinin de.

Bununla birlikte, memeliler yalnızca duygusal sinyallere sahip değildir, birbirlerini sorunsuz bir şekilde geçirirler. Aynı sınıflandırma grubuna (yani aynı taksona) ait farklı türlerin karşılaştırmalı bir çalışması, iletişim sistemlerinin gelişimindeki eğilimleri görmeyi mümkün kılar.

Pirinç. 4.7. Yerli kedi yüz ifadeleri 50 .

Örnek olarak, iki farklı yer sincabı türünü düşünün (ekteki fotoğraf 20'ye bakın) - daha ilkel (yapısında) bir California yer sincabı ( Spermophilus beecheyi) ve daha “ilerici” Belding gopher ( Spermophilus beldingi). Her iki türün de tehlike sinyalleri vardır - cıvıl cıvıl ve ıslık. Belding'in gopher'ında ıslık, çok güçlü bir tehlikenin bir işaretidir ve cıvıldama (veya daha doğrusu analogu, tril) ılımlıdır. Buradaki "sinyal" kelimesinin, özellikle iletişim için tasarlanmış herhangi bir kasıtlı eylem anlamına gelmediğini tekrar not edin. Sadece daha korkan gopher, sesin daha çok ıslık gibi olduğu ortaya çıkıyor - ne kadar çok, korku o kadar güçlü. Buna göre, bir tril ve bir düdük arasında sonsuz sayıda ara "sinyal" mümkündür. Bu sesi duyan akrabalar, karşılık gelen duyguyla "enfekte olur" (tıpkı insanların esneme veya kahkahalarla "enfekte olması" gibi) ve birçoğu istemsiz olarak buna karşılık gelen seslendirmeler geliştirir. İletişimin bu gelişim düzeyine, E.N. Panova 51 , buna göre hayvanlarda "dil" yoktur.

Ancak California yer sincabı temelde farklı bir iletişim sistemine sahiptir. Islık ve cıvıltılar referans sinyalleri haline gelir. referans sinyalleri), yani, dış dünyanın çok özel bir nesnesini gösteren sinyaller (göstergebilimde “gönderge” olarak adlandırılır): ıslık “havadan gelen tehlike” anlamına gelir, cıvıltı “yerden gelen tehlike” anlamına gelir. 52 .

Bu sinyallerin "etimolojisi", takyr yuvarlak başlı gösterilerinin "etimolojisinden" daha az şeffaf değildir: uçan bir avcı genellikle karasal bir avcıdan daha tehlikelidir (ve buna göre korkutucu). Ancak California yer sincabındaki ıslık ve cıvıltıların işleyişi temelde farklıdır. Havada uçan bir kartal ile yerde koşan bir çakal arasında ara dereceler olmadığı gibi, aralarında ara dereceler yoktur. Bu sinyaller artık duygularla o kadar bağlantılı değil: bir yer sincabı, bir kara avcısının aniden ortaya çıkmasından çok korkabilir, ancak yine de çıkaracağı ses (maksimum olasılıkla) bir ıslık değil bir cıvıltı olacaktır. Tersine, bir yırtıcı kuş gökyüzünde çok uzakta olabilir ve fazla korkuya neden olmaz - ancak bir sincap onu görünce (çoğu durumda) ıslık çalar. Bu tür sinyaller (kasıtlı olmasalar da) akrabalara duygular "bulaştırmaz", onlara etraflarındaki dünya hakkında özel bilgiler sağlar.

Buna göre, referans sinyalleri haklı olarak sinyal sembolleri olarak adlandırılabilir (etolog Vladimir Semenovich Fridman'ın çalışmasında yapıldığı gibi). 53 ), çünkü biçim ve anlam arasında zorunlu bir doğal bağlantıya sahip değiller. İlginç bir şekilde, bu tür yer sincapları sinyalin algılanmasında da farklılık gösterir: Kuş tüyü yer sincapları sinyali ancak kendileri yeterince korktuklarında iletirler, Kaliforniya yer sincapları ise duygusal durumlarından bağımsız olarak daha fazla bilgi iletebilir. Bu sistemdeki sinyalin yoğunluğu, sinyali yayan bireyin uyarılma derecesi ile değil, dış formunun stereotipleme derecesi ile orantılıdır (çünkü en “doğru” sinyal türü dedektörler tarafından en etkili şekilde tanınır) .

Bu örnek, sosyal hayvanlarda belirli bir tür varoluşta uzmanlaşmanın yalnızca belirli anatomik değişiklikleri değil, aynı zamanda “fark edilebilir” eylemlerin (iletişimsel sinyaller) optimizasyonunu, duygulardan serbest bırakılmasını ve belirli nesneleri belirleme yeteneğinin kazanılmasını da içerebileceğini göstermektedir. (veya durumlar) çevreleyen dünya. İletişim sisteminin bu gelişme düzeyinde, yalnızca işaretin keyfiliği değil, aynı zamanda “burada ve şimdi” den ayrılma fırsatı da ortaya çıkar: bir gopher'ın bir ıslık duyması yeterlidir. bir yırtıcı kuştan kurtuluş sağlayan bir davranış kompleksi başlatabilir - avcının kendisini gözlemlemesi gerekli değildir. "Burada ve şimdi"den uzaklaşmak, bireyin bir sonraki adımda ne yapacağı konusunda daha az duygusal, daha "dengeli" bir karar vermesini sağlar.

Referans sinyalleri, insan dilinin unsurları gibi, kategorik algı ile karakterize edilir. Bu, özellikle, Alexei Anatolyevich Shibkov'un primatlar düzeninin en ilkel temsilcileri üzerindeki deneylerinde doğrulandı - tupai ( Tupaia glis, ekteki fotoğraf 21'e bakın). Bu türün doğasında bulunan sinyallerden birinin tedarikini zayıf bir elektrik çarpmasıyla birleştiren hayvanlar, bu sinyale oldukça dikkat çekici bir tepki geliştirdi - bir kaçınma tepkisi. Daha sonra sinyalin özellikleri sorunsuz bir şekilde değiştirildi ve yavaş yavaş aynı türden başka bir sinyale dönüştü. Kategorik algılama modeline tam olarak uygun olarak, sinyal “aynı” kaldığı sürece (deneysel aptallığa göre), hayvanlar bir kaçınma reaksiyonu gösterdi, ancak sinyal “farklı” hale gelir gelmez bu reaksiyon hemen kayboldu. . 54 .

Birçok hayvan türünde - fundalıklarda (Afrika firavun fareleri) referans sinyalizasyon sistemleri bulunmuştur. suricata suricatta(tehlike türleri farklıdır - kara avcısı, yırtıcı kuş, yılan) 55 , halka kuyruklu lemurlarda lemur kedisi(“kara tehlikesi” ve “hava tehlikesi” arasında ayrım yapın) 56 , çayır köpeklerinde (sincap ailesinden karasal kemirgenler) Cynomys gunnisoni 57 ve hatta evcil tavuklarda bile (iki tür tehlike - kara ve hava avcıları - ve bir “yiyecek” çığlığı) 58 . Muhtemelen, bu tür sinyallerin duygusal olanlardan gelişimi evrimsel bir eğilimdir - özellikle dağ sıçanlarında izlenebilir. 59 .

Vervet'in tehlike uyarı sistemi, referans sinyallerinden oluşur ( Cercopithecus aethiops, ekteki fotoğraf 22'ye bakın). Primatologlar Dorothy Cheeney ve Robert Siphard tarafından belirlendiği gibi 60 , vervetlerin açıkça belirgin tehlike sinyalleri vardır: bir çağrı kartalı, diğeri leoparı (veya çitayı), üçüncüsü yılanı (mamba veya piton), dördüncüsü tehlikeli bir primatı (babun veya insan) gösterir. Araştırmacılar onlara farklı çağrı türlerinin (karşılık gelen tehlikelerin yokluğunda) kaset kayıtlarını oynattı ve vervetler her seferinde “doğru” tepki verdi: “leopar” sinyalinde ince üst dallara koştular, “kartal” sinyalinde yere indiler, “yılan” sinyaliyle arka ayakları üzerinde kalktılar ve etrafa baktılar. Vervet sinyallerinin duygusal mı yoksa referanssal mı olduğunu bulmak için, araştırmacılar kayıtları daha uzun veya daha kısa, daha yüksek veya daha sessiz yaptılar - duygusal sinyaller için birincil öneme sahip olan bu özelliklerdir, referans olanlar için tamamen önemsizdir (tıpkı bir kelimenin anlamı, genel durumda, önemli değil) hızlı mı yoksa yavaş mı, yüksek sesle mi yoksa sessizce mi söylendiği önemlidir). Deneyler vervetler için önemli olanın sinyalin yoğunluğu değil, formant özellikleri olduğunu göstermiştir.

Pirinç. 4.8. Dağ sıçanlarının (Marmotta cinsi) bu soy ağacı moleküler veriler temelinde oluşturulmuştur, ancak daha ilkel türlerden daha gelişmiş türlere geçerken farklı sinyallerin sayısının arttığını gösterir. 61 .

Vervetlerin iletişimsel sistemi genellikle insan diline giden yolda bir ara aşama olarak kabul edilir: ilk başta vervetlerinki gibi sadece birkaç sinyal vardı, daha sonra yavaş yavaş her seferinde bir sinyal ekleyerek, insan ataları sonunda insan diline ulaştı. modern tip 62 . Ancak, bu yanlış görünüyor. Gerçek şu ki, vervetlerdeki sinyallerin öncelikle dış formu (ses kabuğu) doğuştandır, bu nedenle böyle bir iletişim sisteminin genişlemesi ve ona yeni sinyallerin eklenmesi ancak genetik mutasyonlar yoluyla gerçekleşebilir. İnsan işaretler sistemi doğuştan değildir, çok sayıda element içerir (on binlerce - evrimsel zaman bu kadar çok sayıda gerekli mutasyon için yeterli olmaz) ve ek olarak, temelde açıktır, yeni işaretler ekler. bir bireyin yaşamı boyunca kolayca ortaya çıkar. Bu bölümü okurken kelime dağarcığınıza birkaç yeni kelime eklemiş olabilirsiniz - bir vervetka bunu başaramaz. Hayatı boyunca yapabileceği tek şey, şu ya da bu ağlamanın biçimini (akustik özellikler) ve anlamını biraz açıklığa kavuşturmaktır (örneğin, “kartal” sinyalinin leş kuşları için geçerli olmadığını öğrenmek).

İkincisi, insan dilinde sinyale verilen tepki temelde farklıdır. Vervetlerde, bir sinyalin algılanması katı bir şekilde davranışı belirlerse, o zaman insanlarda, bir sinyalin algılanması, yorumlanması için yalnızca faaliyetin başlangıcını belirler (T. Deacon'a göre, bunun nedeni çok sayıda ilişkisel bağlantının varlığından kaynaklanmaktadır. beyindeki kelime-semboller arasında 64 ), bu yorumun sonuçları kişisel deneyime, bireysel karakter özelliklerine, işaretçiye karşı tutuma, anlık niyetlere ve tercihlere vb. Bağlı olabilir. Bu nedenle, genellikle aynı metne verilen tepkinin farklı olduğu ortaya çıkıyor. dinleyiciler (veya okuyucular) önemli ölçüde değişir.

İnsanlar ve vervetler arasındaki bu fark anlaşılabilir. Vervetlerde, iletişim sisteminin bu parçasının işlevi, uygun yırtıcıdan doğru davranışsal kaçış programının hızlı bir şekilde başlatılmasını sağlamaktır, böylece standart tepkiden herhangi bir sapma seçim tarafından bastırılır. Büyük ölçüde doğal seçilimin kontrolü dışında olan bir kişi, duyduğu mesajın anlamı hakkında uzun uzun düşünebilir. Böylece vervetler, bizim gibi primatlar sınıfına ait olsalar da, iletişim sistemleri ile dilleri arasında bir benzerlik yoktur, sadece bir analoji vardır.

Serkopithecinlerin diğer temsilcilerinde, büyük beyaz burunlu maymunlar ( Cercopithecus nicticans, ekteki fotoğraf 23'e bakın), insan diliyle başka bir analoji gözlemlenebilir 65 . Bu maymunlar, vervet maymunları gibi, farklı tehlike türleri için farklı sinyallere sahiptir - “pyow” çığlığı (İngilizce eserlerde - pyav) "leopar" anlamına gelir, ağlama "hack" ( hile) - "kartal". Ama onlar, Keith Arnold ve Klaus Zuberbühler'in ortaya koyduğu gibi, aynı zamanda sinyalleri birleştirme yeteneğine de sahiptirler ve bunu yaparken, insan dilinde olduğu gibi, önemsiz olmayan bir anlam artışı (onu oluşturan öğelerin anlamlarının basit bir toplamına indirgenemez) parçalar) elde edilir. Bir erkek “pow-hak” dizisini söylediğinde (veya daha sık olarak, bu çağrıların her birini birkaç kez tekrarladığında - ancak bu sırayla), bu bir leopar veya kartaldan bir kaçış tepkisine neden olmaz, ancak tüm hareketin bir hareketine neden olur. grup oldukça önemli bir mesafeye - pew-hack sinyali olmadan daha önemli. Bazı araştırmacılar bunu insan sözdizimine benzer olarak görme eğilimindedir (iki "kelime" bir "cümleyi" oluşturur), diğerleri bunun daha çok morfolojiye benzediğine inanır (bileşik bir kelime gibi). koltuk-salıncaklı koltuk), ancak bu, analoji hakkında bir tartışmadan başka bir şey değildir. Dil ile bir homoloji olarak, burada yalnızca sinyalleri birleştirerek önemsiz olmayan bir anlam artışı elde etmenin bilişsel olasılığını düşünebiliriz (bkz. akşam Partisi“enstitü akşam bölümünün öğrencisi”, ancak sabah - matine“Sabah verilen ziyafet veya gösteri”: Aynı ek, günün farklı bölümlerinin adlarıyla birleştiğinde tamamen farklı bir anlam katar).

Campbell maymunlarının iletişim sisteminde insan diliyle daha da ayrıntılı bir analoji görülebilir ( , ekteki fotoğraf 24'e bakın) Tai Ulusal Parkı'nda (Fildişi Sahili) yaşıyor. Bu maymunların erkekleri, araştırmacıların (K. Zuberbühler ve yardımcı yazarları) "boom", "crack", "crak-u", "hawk", "hok-u" olarak yazdığı altı tür sinyal kullanır. ve "wak-u" 66 . Bu sinyallerin üçünde ayırt edilen "-y" öğesi, yazarlar tarafından bir son ek olarak yorumlanır. O, örneğin, Rus son eki gibi - stv(hakkında) (bkz. Kardeşlik) ya da ingilizce - kapüşon(bkz. kardeşlik"kardeşlik" Erkek kardeş“kardeş”), ayrı olarak kullanılmaz, ancak belirli bir şekilde bağlı olduğu gövdenin anlamını değiştirir. Dolayısıyla, “krak” sinyali bir leopar anlamına gelir ve “krak-u” sinyali genel olarak tehlike anlamına gelir.

İşaretlerin birleşimi, büyük beyaz burunlu maymunlarda olduğu gibi, önemsiz olmayan anlam artışları sağlar. Örneğin, bir maymun bir leoparın sesini duyduğunda veya Dian maymunlarının bir leoparın görünüşüne ilişkin uyarısını duyduğunda bir dizi “krak-u” çağrısı yayılabilir, ancak bu sinyalden önce tekrarlanan bir “patlama” gelirse iki kez işaret ederse, ardından tüm “ifade” “düşen ağaç veya büyük bir dal” olarak yorumlanır. Bir çift “boom” çağrısından önce gelen bir dizi “krak-oo” çağrısı ara sıra bir “hok-oo” çağrısı ile eklenirse, erkeklerin başka bir Campbell marmoset grubuyla karşılaştıklarında yaydıkları bölgesel bir sinyal elde edilir. bölgenin sınırı. “Bom” çağrısının sadece iki kez tekrarlanması, erkeğin grubunu gözden kaybettiği anlamına gelir (dişiler, böyle bir sinyali duyunca erkeğe yaklaşır). Toplamda, yazarlar bu altı çağrıdan birleştirilmiş dokuz olası “ifade” tanımladılar.



Pirinç. 4.9. Campbell'ın marmoset sesleri (sonogramlar). Siyah ok, formant hareketini gösterir; "soneki" "-у" noktalı bir çerçeve ile daire içine alınır 67 .

Campbell maymunlarının iletişim sisteminde, “kelime sırası” kuralları da sunulmaktadır: örneğin, “boom” sinyali yalnızca bir çağrı zincirinin başlangıcında kullanılır ve her zaman iki kez tekrarlanır, “hok” sinyali önce gelir. bir araya gelirlerse “hok-u” sinyali, bir kartal uyarısı, bir dizi çağrı, genellikle birkaç “şahin” çığlığı ile başlar ve birkaç “krak-u” çığlığı vb. ile biter.

Araştırmanın yazarlarına göre, bu iletişim sistemi bazı yönlerden insan diline, ara dillerde eğitilmiş ve “SU” + “KUŞ” gibi kombinasyonlar oluşturabilen büyük maymunların başarısından bile daha fazla yaklaşıyor, ancak yine de öyle. gerçek bir gramer yok 68 . Buradaki nokta sadece kuralların oldukça basit olması ve sayılarının az olması değildir. Benim düşünceme göre, bu sistem ile insan dili arasındaki temel fark, içinde inşa edilebilirliğin olmamasıdır: altı çığlık ve dokuz olası “cümle” vardır ve her şey bununla sınırlıdır, yeni işaretler ve yeni mesajlar inşa edilmez.

İncelenen materyalin sınırlı doğası, tüm bu sinyallerin (“-у” son ekini içerenler dahil) ve bunların kombinasyonlarının tüm temsilcilerde doğuştan olup olmadığına karar vermeyi mümkün kılmaz. Cercopithecus campbelli campbelli veya bu sistemin en azından bir kısmı, bu belirli nüfusun kültürel geleneğidir. Yazarların gözlemlerine göre, birincisi daha olasıdır: sinyaller istemli kontrol olmadan yayılır, erkekler akrabalarını bilgilendirmek için herhangi bir niyet göstermezler, sadece duygular yaşarlar - ve bu arka plana karşı karşılık gelen çığlıklar yayarlar. Aynı zamanda, bu veriler, ses üretimi üzerinde gönüllü kontrolün yokluğunda bile, ormanda bir grup yaşam tarzına öncülük eden bir türün yaşamının, düşük görünürlük ve çok sayıda yırtıcı hayvanın oluşumuna yol açtığını göstermektedir. az sayıda mevcut doğuştan gelen çağrıdan daha farklı mesajlar üretmek için ses sinyallerinin (birbirleriyle olduğu gibi) diğer ve ayrı sinyaller olmayan öğelerle kombinasyonlarını kullanan bir iletişim sisteminin.

Çeşitli omurgalı türlerinin iletişim sistemlerini göz önüne alırsak, başka bir genel eğilim görebiliriz - doğuştanlık derecesinde bir azalma. İletişimsel bir sisteme sahip olan daha aşağı hayvanlarda, sinyalin hem dış biçimi hem de "anlamı" (şu ya da bu şekilde bu sinyali algılayan hayvanın davranışını belirleyecektir) doğuştan gelir; bir sinyale verilen tepki, sinyal olmayan uyaranlara verilen tepki kadar doğuştan gelen ve basmakalıptır (bu nedenle bu tür sinyallere salıverme sinyalleri denir). Örneğin, ringa balığı civciv yemek için yalvarıyor, ebeveynin gagasında kırmızı bir noktayı gagalıyor ve bu ebeveyni civcivi beslemeye sevk ediyor - bu örnekte, hem civcivin hareketleri hem de yetişkin kuşun tepkisi doğuştan gelen, içgüdüsel. Bu tür sinyaller, elbette, bir bireyin gelişimi sırasında bir dereceye kadar geliştirilebilir (örneğin, bir martı civciv kırmızı bir noktayı daha doğru bir şekilde vurmak için zamanla “eğir”), ancak diğerlerinden daha fazla değil. içgüdüsel eylemler.

Daha yüksek düzeyde bilişsel gelişime sahip hayvanlarda, “hiyerarşik” olarak adlandırılan sinyaller ortaya çıkar. Bu terim, etolog V.S. Friedman, bu sinyallerin temel işlevinin grup içindeki bireyler arasındaki hiyerarşik ilişkilerin sürdürülmesi olduğunu vurgular. Hiyerarşik sinyallerin biçimi hala doğuştandır, ancak “anlam” her gruplamada ayrı ayrı belirlenir. Örneğin, büyük bir alacalı ağaçkakan tarafından akrabasının aşırı kuyruk tüyleriyle ilgili sunumu “bu benim” anlamına gelirken, “bu birey hiyerarşide benden daha yüksektir” (veya “bu birey, hiyerarşide benden daha aşağıdadır” anlamına gelir). hiyerarşi"), bu sinyali gören akraba, bu kuşla önceki etkileşimlerin deneyimine dayanarak tamamlar. Böyle bir anlam doğuştan olamaz, çünkü belirli bir bireyin belirli bir grup içindeki yerini önceden tahmin etmek imkansızdır. Ayrıca bireylerin birbirleri ile etkileşimi sonucunda bu anlam değişebilmektedir.

Gelişimin bir sonraki aşaması, yalnızca dar burunlu maymunlarda (babunlardan başlayarak) mevcut olan “geçici sinyaller” olarak adlandırılır: bu iletişimsel davranış unsurları, sırasıyla anlık ihtiyaçlar için yol boyunca yaratılır, ne şekilleri ne de onlarınki doğuştandır. anlam". Böyle bir iletişim sistemi ancak oldukça gelişmiş bir beyne sahip bir tür tarafından karşılanabilir, çünkü bu tür iletişimi desteklemek için bireylerin daha önce sinyal olmayan eylemlere sinyal değeri vermeye hazır olmaları gerekir.

İnsan dili bu dizinin bir sonraki üyesidir: eski geçici sinyaller sabitlenmeye, biriktirilmeye ve öğrenme ve taklit yoluyla miras alınmaya başlar - tıpkı örneğin alet yapma yeteneği gibi. Sonuç, “araçsal” (A.N. Barulin'in terimi) semiyotik bir sistemdir.

Hayvan iletişim sistemleri ve insan dili arasındaki en önemli farklardan biri olarak, genellikle bireysel deneyimle, rasyonel etkinlikle ilişkili olmadıkları söylenirken, insanlarda dil ve düşüncenin evrim sürecinde “tek bir sözde” birleştiği söylenir. -bilişsel sistem” 69 . Gerçekten de, doğuştan gelen bir biçime ve doğuştan gelen bir anlama sahip sinyaller, bir bireyin yaşam deneyimini iletemez - yalnızca türün genelleştirilmiş deneyimini. Ancak, zaten hiyerarşik sinyaller, yalnızca çok sınırlı bir alanda - bir bireyin diğerleriyle rekabetçi etkileşimlerinin deneyimi - olmasına rağmen, kısmen bireysel deneyimi yansıtır. Geçici ipuçları, kişisel deneyimle daha yakından ilişkilidir, çünkü onlarda hem biçim hem de anlam, belirli bir bireyin yaşamı boyunca nelerin farkına vardığını içerebilir (aşağıya bakınız).

Maymunlara gelince, onların ses sinyalleri, biçimsel olarak doğuştan gelseler de, kişisel deneyimlerin iletilmesinde de yer almaları muhtemeldir. Böyle bir olaya S. Savage-Rumbaud, bonobo Panbanisha ile ormanda bir akşam yürüyüşünden sonra tanık oldu. Yürürken, bir ağaçta büyük bir kedinin siluetini fark ettiler ve korktular, laboratuvara döndüler ve burada bonobolar Kanzi, Tamuli, Matata ve şempanze Panzi tarafından karşılandılar. Maymunlar (muhtemelen sözel olmayan ipuçlarıyla), Panbanisha ve S. Savage-Rumbaud'un ormandaki bir şeyden korktuklarını tahmin ettiler - Savage-Rumbaud, "karanlığa bakmaya ve yumuşak "hoo-hoo" sesleri çıkarmaya başladılar. ”, sıra dışı bir şeyden bahsediyor.<Панбаниша>onlara ormanda gördüğümüz büyük bir kediyi anlatır gibi bazı sesler çıkarmaya başladı. Diğer herkes dinledi ve yüksek sesle çığlıklarla cevap verdi. Onlara anlayamadığım bir şey mi söylüyor? Bilmiyorum" 70 . Panbanisha'nın tam olarak hangi bilgiyi ilettiğini söylemek zor (Yerkish'i kullanmadı), ancak “Kanzi ve Panzi, bir kez daha yürüyüşe çıkmalarına izin verildiğinde, ormanın bu özel bölümünde tereddüt ve korku buldular. Daha önce hiç korkmadıkları için, olanlardan bir şeyler anlayabilmişler gibi görünüyor.” 71 .

Benzer bir "hikaye", yerli primatolog Svetlana Leonidovna Novoselova tarafından gözlemlendi. Çaresiz ulumasına ve direnişine rağmen bir zamanlar yürüyüşe çıkarılması gereken şempanze Lada, ertesi gün insanlara olanları “anlattı”: “Maymun dramatik bir şekilde kollarını kaldırarak yuvasında geniş bir rafta ayağa kalktı. , aşağı indi ve kafesin etrafında koşarak, en az 30 dakika süren ağlamasında, önceki günün deneyimlerinin duygusal dinamiklerini çok doğru bir şekilde yeniden üretti. Ben ve çevremdeki herkes “deneyimle ilgili bir hikaye” izlenimi edindik. 72 .

Bu davranış, doğal koşullarda da gözlenmiştir. Şempanzelerin doğadaki davranışlarını uzun süredir gözlemleyen Jane Goodall, gözlemlediği şempanzeler grubunda diğer insanların yavrularını yerken bir yamyam dişi Passion'ın ortaya çıktığı durumu anlatıyor. Dişi Miff, yavrusunu Passion'dan kurtarmayı başardı ve daha sonra Passion ile bire bir değil, arkadaş canlısı erkekler eşliğinde tanıştığında, Miff büyük bir heyecan gösterdi ve erkeklere gerçekten yaptığı fikrini iletebildi. Passion gibi değil ve cezalandırılmalı - en azından Miff'in davranışını gören erkekler, Passion için agresif bir gösteri düzenledi 73 .

Tüm bu durumlarda maymunların somut deneyimin kendisini değil, bu deneyim hakkındaki duygularını aktardıkları varsayılabilir. Ve muhtemelen çoğu durumda bu yeterlidir, çünkü antropoidler psikologların "sözsüz iletişim" dediği şeyin nüanslarını çok ince bir şekilde ayırt edebilirler. Örneğin, şempanze Washoe, onunla birlikte çalışan Roger ve Deborah Footes'in, işyerinde kasıtlı olarak eş olarak değil, meslektaş olarak davranmaya çalışsalar da, karı koca olduklarını tahmin edebildi. "Sözsüz sinyalleri anlama yeteneğinde hiç kimse bir şempanzeyle karşılaştırılamaz!" - R. Footes bunun hakkında yazdı 74 .

Ancak aktarılacak bilgi yeterince olağandışıysa bu iletişim biçimi başarısız olur. Yani, yukarıda açıklanan örnekte, Miff tam olarak ne olduğunu açıklayamadı - aksi takdirde, erkekler muhtemelen kendilerini bir gösteriyle sınırlamazlardı, ancak Passion'ı gruptan atarlardı ya da en azından arkadaş canlısı kadınları uyarırlardı. tehlike hakkında.

Bununla birlikte, dil projelerinde, maymunlar daha mükemmel bir iletişim aracı - bir ara dil (ve bu arada, daha anlayışlı bir muhatap - bir kişi) ellerine geçtiğinde, kendi deneyimlerini ve dünya hakkındaki görüşlerini giydirebilirler. dünya bir işaret biçiminde (bkz. Bölüm 1'deki Şekil örnekleri).

Pirinç. 4.10. Sallanan dans.

Hayvanların iletişim sistemlerini deşifre etme girişimleri defalarca yapılmıştır. En başarılılarından biri, Avusturyalı biyolog Karl von Frisch tarafından bal arısının sallanan dansının deşifre edilmesidir. 75 . Dansın ekseni ile düşey arasındaki açı (arı dikey bir duvarda dans ediyorsa) yiyeceğe yön ile Güneş yönü arasındaki açıya tekabül eder, arının düz bir çizgide hareket süresi gıda kaynağına olan mesafe hakkında bilgi; ek olarak, arının hareket hızı, karnının sallanması, yan yana hareket, dansın ses bileşeni vb. önemlidir - toplamda en az on bir parametre. Bu şifre çözmenin doğruluğunun parlak bir onayı Axel Michelsen tarafından yaratıldı. 76 robotik arı: kovandaki bilgisayar kontrollü dansları (ekteki fotoğraf 17'ye bakın) toplayıcı arıları başarıyla harekete geçirdi. Robot arı, toplayıcılara koku bilgisi vermese de, arılar besleyiciye giden yönü ve ona olan mesafeyi doğru bir şekilde belirlediler.

Ancak diğer birçok iletişim sisteminin daha zor olduğu kanıtlanmıştır. Bu nedenle, akrabalarına antenleriyle dokunan karıncaların tam olarak hangi hareketlerini bulmak, onları sağa dönme konusunda bilgilendirmek mümkün değildi. Yunuslarda sadece bir “ıslık imzası” tespit edildi. Kurtların deşifre edilmiş tek sinyali “yalnızlığın sesi”dir. Goodall 77 şempanzelerin "sadece küçük bir yılan, bilinmeyen bir hareketli yaratık veya ölü bir hayvan gördüğünde" "hoo" sesini çıkardıklarını, ancak diğer şempanze sesleri hakkında neredeyse kesin bir şey söylenemez.

Emil Menzel'in deneyleri yaygın olarak biliniyor 78 bir şempanze ile. Deneyci, şempanzelerden birine bir gizli meyve önbelleği gösterdi ve sonra, maymun grubuna döndüğünde, kabile üyelerine bir şekilde önbelleğin yeri hakkında “bilgi verdi” - en azından aramaya gittiler, belli ki bir fikirleri vardı. Hangi yöne gideceğinizi, hatta bazen muhabiri bile solladığınızı. Bir şempanzeye bir önbellek meyvesi ve diğerine bir önbellek sebze gösterilirse, grup ilk önbelleği seçmekte tereddüt etmedi. Önbelleğe bir oyuncak yılan gizlenmişse, şempanzeler ona biraz endişeyle yaklaştı. Ancak şempanzelerin ilgili bilgileri tam olarak nasıl ilettikleri bir sır olarak kaldı. Yüksek rütbeli bireyler bunun için hiçbir şey yapmıyor gibi görünüyordu, ancak yine de anlayışa ulaştılar, düşük rütbeliler tam tersine tam bir pandomim oynadılar, uygun yönde anlamlı jestler yaptılar - ama yine de grubu harekete geçiremediler. saklanma yerinin aranması.

Belirli bir sinyalin anlamını deşifre etmek için, görünümünün bire bir dış dünyadaki bir duruma veya sinyali algılayan bireylerin kesin olarak tanımlanmış bir tepkisine karşılık gelmesi gerekir. Bu nedenle, vervet maymunlarında tehlike uyarı sistemini deşifre etmenin çok kolay olduğu ortaya çıktı: belirli akustik özelliklere sahip (diğer çağrıların özelliklerinden farklı) bir çağrı, (a) alanında bir leoparın varlığı ile güçlü bir şekilde ilişkilidir. (b) ince üst dallara sinyali duyan tüm maymunların uçuşu ile.

Ancak kurtlardan, yunuslardan, şempanzelerden gelen sinyallerin çoğu bu kadar güçlü korelasyonlar göstermiyor. E.N. Panov, “farklı zamanlarda farklı kapasitelerde hareket edebilirler” 79 . Örneğin, şempanzelerde aynı sinyal bir dostluk durumuyla, bir boyun eğme durumuyla ve hatta bir saldırganlık durumuyla ilişkilidir. Panov'a göre bu, bilgi teorisi açısından “bu sinyallerin esasen dejenere olduğunu” gösterir. 80 ve net bir anlamı yoktur. Ancak aynı akıl yürütme, insan dilinin birçok ifadesi için de geçerlidir. Kelimeleri, her birine oldukça belirli anlambilimlerin atandığı bir sözlükte değil, gerçek yaşam durumlarında telaffuz edilen ifadelerin bir parçası olarak düşünürsek, hayvan işaretleri gibi farklı niteliklerde hareket edebildiklerini görmek kolaydır. zamanlar. Örneğin, “Aferin!” hem övgü olarak hareket edebilir (“Tüm dersleri zaten yaptın mı? Aferin!”), Hem de kınama olarak (“Bardak kırdın mı? Aferin!”). "Nokta" kelimesi başlangıç ​​("başlangıç ​​noktası") ve bitiş ("bunun üzerine bir nokta koy"), kağıt üzerinde gösterilen küçük siyah bir daire ("A noktası ve B noktası boyunca düz bir çizgi çiz") anlamına gelebilir, ve gerçek, bazen oldukça büyük ve her zaman yuvarlak olmayan bir yer (“çıkış”). Böylece, E.N.'nin mantığını takip edersek. Panov, belki de insan dilinin bilgi teorisi açısından dejenere olduğu kabul edilmelidir.

Pirinç. 4.11. Bu altı şempanze sinyali (etolog Jaan van Hooff tarafından ayırt edilir), değişen sıklıkta da olsa, farklı durumlarda görünebilir - hem dostça etkileşimde (gölgeli çubuklar), boyun eğmeyi göstermek için (beyaz çubuklar) hem de saldırganlıkta (siyah çubuklar). Çubukların göreceli yüksekliği, ilgili durumda her bir sinyalin kaydedildiği frekansı yansıtır. "Çürük dişlerle gıcırtı" (e) sinyali, her üç etkileşim türünde de kullanılır. 81 .

Görünüşe göre insan dillerinde her seferinde aynı tepkiyi uyandıracak tek bir ifade yok. “Ateş!” çığlığını duymuş olsa bile, bazı insanlar kurtarmaya katılmak için acele edecek, diğerleri yağmalayacak, diğerleri herhangi bir işlem yapmadan neler olduğunu düşünecek ve dördüncüsü basitçe geçecek. Tyutchev'in yazdığı gibi, "Bize tahmin etmek verilmez ...". Kesin olarak bu veya bu sinyalin ortaya çıkmasına neden olacak hiçbir durum yoktur - insanlar, bu özel durumda durumun hangi unsurlarının kendilerine daha önemli göründüğüne bağlı olarak ifadelerini farklı şekilde oluştururlar, kendi görüşlerine göre bilgi fonunu hesaba katarlar. , , dinleyici, duruma (ve genellikle dinleyiciye) karşı tutumlarını ifadeye yansıtır, vb. . Herhangi bir insan dilinin sahip olduğu devasa fazlalık, insanlara bu tür çeşitlilik için çok geniş fırsatlar sunar. Öte yandan, dinleyiciler, konuşmacının mesajına ne anlam yüklediğini “tahmin etmek” için (çoğu durumda doğru olarak) yeterli bilişsel yeteneklere sahiptir.

Dolayısıyla, yeteri kadar gelişmiş (çok sayıda sinyalden oluşan) iletişim sistemlerinde, yüksek bilişsel zekaya sahip türlerde, ne mevcut durumla ne de sinyali algılayan bireylerin tepkisi ile doğrudan bağlantı göstermeyen sinyallerin bulunması tesadüf olamaz. potansiyel, - şempanzeler, kurtlar, marangoz karıncaları veya yunuslar gibi. Belli bir organizasyon düzeyine ulaştıktan sonra, iletişim sisteminin çok değerli sinyalleri içerme, sinyalin “anlamını” durumsal olarak belirlenen çeşitli parametrelere bağlı olarak değiştirme yeteneğini kazandığı göz ardı edilemez.

Bu olasılığın bazı unsurları, incelenen hayvanların iletişim sistemlerinde zaten bulunmuştur. Örneğin, babunlarda chakma ( Papio ursinüs veya Papio cynocephalus ursinüs) akustik olarak farklı iki “hırıltı” sinyali vardır: bunlardan biri (tüm grup tarafından) tehlikelerle dolu açık bir alandan ormanın başka bir yerine geçme arzusunu, diğeri ise yavruya bakıcılık yapma arzusunu ifade eder. Drew Randall, Robert Siphard, Dorothy Cheeney ve Michael Ouren tarafından belirlendiği gibi, bu sinyallerin her ikisine verilen yanıt belirli duruma bağlıdır (örneğin, sinyal orman alanının kenarında veya ortasında verilir). ) ve ayrıca sinyal veren ve alan bireyin rütbe ilişkisi hakkında. 82 . Bağlam bağımlılığı, böceklerde feromon iletişimi gibi gelişmiş bir iletişim sisteminde de bulunmuştur. Drosophila üzerinde yapılan deneylerin gösterdiği gibi, aynı kimyasal sinyal-feromon "bağlama bağlı olarak, yani diğer feromonların bir kompleksinin yanı sıra davranışsal, görsel ve ses sinyallerine bağlı olarak farklı bir anlam taşıyabilir" 83 .

İnsan dilinin kökeni bağlamında hayvan araştırmalarının bir başka yönü de homolojiler ve ön uyarlamalar arayışıdır. Hem insanlar hem de primatlar tarafından paylaşılan ve dolayısıyla muhtemelen insanların ortak bir ataları ve en yakın akrabaları tarafından paylaşılan hangi özellikler, dilin oluşumunda faydalı oldu? Glottogenezin başlangıç ​​koşulları nelerdi?

Araştırmalar, maymunların ana konuşma merkezlerinin (Broca alanı ve Wernicke alanı) homologlarına sahip olduğunu gösteriyor. 84 . Bu zonlar, sadece konumları bakımından değil, aynı zamanda hücresel bileşim, ayrıca gelen ve giden sinirsel bağlantılarda insana karşılık gelir; ek olarak, bu alanlar - hem insanlarda hem de büyük maymunlarda - bir lif demeti ile birbirine bağlıdır (bu, hem yerli hem de yabancı araştırmacılar tarafından gösterilmiştir). 85 ).

Ancak maymunlarda, beynin bu kısımları, sinyal üretiminde yer almadıkları için, ses iletişiminde insanlara göre çok daha az yer alır. Broca bölgesinin homologu, yüz, ağız, dil ve gırtlak kasları tarafından yürütülen otomatik karmaşık davranış programlarının yanı sıra sağ elin koordineli eylem programlarından “sorumludur”. 86 . Wernicke bölgesinin (ve beynin komşu bölgelerinin) homologu, ses sinyallerini tanımak ve akrabaları sesle ayırt etmek için kullanılır. Ek olarak, "bu homologların çeşitli alt bölgeleri, işitme, ağızda dokunma hissi, dil ve gırtlak ile ilgili beynin tüm bölümlerinden ve tüm duyulardan gelen bilgi akışlarının birleştiği alanlardan girdi alır". 87 .

Erich Jarvis'e göre homoloji, beyindeki işitsel bilginin yollarında izlenebilir. Bu yollar memelilerde, kuşlarda ve sürüngenlerde benzerdir, bu da sağlam öğrenmenin temelinin en az 320 milyon yıl önce atıldığı anlamına gelir. 88 .

Şempanzenin iletişim sistemi, hem görsel, hem işitsel, hem koku hem de dokunsal olmak üzere tüm olası iletişim kanallarını kullanırken, "bilginin çoğu iki veya daha fazla kanal aracılığıyla iletilir". 89 . Aynı zamanda, kadınlarda genital cildin şişmesi gibi, alıcılığı gösteren istemsiz, tamamen doğal sinyaller ve bir bireyin bilinçli olarak diğerine verdiği kasıtlı sinyaller içerir. Ses sinyalleri ilk kategoriye aittir - doğuştan gelirler (en azından, büyüyen şempanzenin onları akrabalarından alma fırsatı olmadığında, yoksunluk koşullarında bile ortaya çıkarlar) 90 ve rastgele serbest bırakıldı. J. Goodall'ın yazdığı gibi, “ses çıkarmak yokluğunda uygun duygusal durum bir şempanze için neredeyse imkansız bir iştir” 91 . Evde yetiştirdiği dişi şempanze Vicki'ye konuşmayı öğretmeye çalışan kocalar Cathy ve Kate Hayes, Vicki'nin kesinlikle bilerek ses çıkaramadığını ifade ediyor. 92 . Şempanzenin tek yapabildiği sesi bastırmak. J. Goodall vakayı anlatıyor 93 , araştırmacılar tarafından muz verilen genç Figan yemek çığlığı attığında yaşlı erkekler koşarak ağlamaya geldi ve muzları Figan'ın elinden aldı. Bir dahaki sefere, Feagan daha kurnazca davrandı - bir yiyecek çığlığını irade çabasıyla bastırdı (ve muz aldı), ama aynı zamanda Goodall'a göre, sesler "boğazında bir yere sıkıştı ve neredeyse boğulmak." Duygularla ilişkili olarak, “şempanze çağrıları sürekli bir dizi oluşturur” 94 bu nedenle, farklı araştırmacılar şempanzelerin ses repertuarında farklı sayıda sinyal sayarlar.

Bu arada Figan'ın durumu, iletişim sisteminin evriminin bireyin değil, grubun çıkarlarına odaklandığının en açık kanıtıdır. Muzdan (ilk kez) mahrum kalan Figan'da olduğu gibi, sinyal veren birey için oldukça zararlı olduğu ortaya çıksa bile, sinyal verme eğilimi seleksiyon tarafından teşvik edilir.

Bununla birlikte, şempanze ses sinyallerinin yalnızca duygusal doğası fikrinin revizyona tabi olması mümkündür. Katie Slokombe ve Klaus Zuberbühler'e göre, şempanze yemek çağrıları referanstır. Araştırmacılar elma verilen şempanzelerin çığlıklarını ve ekmek meyvesi verilen şempanzelerin çığlıklarını teybe kaydettiler. Bant kayıtlarını çalarken, maymunlar bu iki çağrı türünü güvenilir bir şekilde ayırt ettiler - meyveleri duydukları çığlıkla gösterilen ağacın altında daha yoğun aramalar yaptılar. Bu kayıtların kendilerine çalınmadığı kontrol grubundaki şempanzeler, her iki türün ağaçlarının altında yaklaşık olarak eşit şekilde arama yaptı. 95 . Bonobolar için de benzer sonuçlar elde edildi - Zanna Clay ve Klaus Zuberbühler, yemek tercih derecesine bağlı olarak farklı frekanslarda yayılan beş farklı yemek çağrısı tanımladı. 96 . Bu bir referans meselesi olmasa da, sadece farklı yiyecek türlerinin maymunlarda biraz farklı duygular uyandırması (örneğin, bazıları diğerlerinden daha lezzetli olduğu için), bu tür sinyalleri ayırt etme ve bunları gerçeklerle başarılı bir şekilde ilişkilendirme yeteneği. dış dünyanın dile uyumu iyidir.

Şempanzelerin ve bonoboların ses sinyallerinde başka bir “insan” özelliğinin bulunması mümkündür - kombinasyon: çalışmaların gösterdiği gibi, onların sözde uzun çığlıkları “sınırlı sayıda temel unsurdan oluşur ve bunlara bağlı olarak farklı şekillerde birleştirilebilir. duruma göre ve farklı hayvanlarda ” 97 .

John Mitani ve Karl Brandt'a göre, bir dereceye kadar, onomatopoe şempanze iletişiminde de temsil edilir: 98 , erkekler, diğer erkeklerin uzun çağrılarına katılarak, çağrılarında “muhatap” seslendirmesinin bazı akustik parametrelerini yeniden üretme eğilimindedir.

Şempanzeler seslere ek olarak yüz ifadeleri, jestler, duruşlar, eylemler (dokunma, okşama, sarılma, öpme, tokat atma, tokat atma) ve nesneleri manipüle etme kullanırlar. Örneğin, saldırganı yatıştırmak için bir ikame duruşu kullanılabilir (bir şempanze olduğu gibi, çiftleşme için ikame edilir); zıplamak ve el sallamak agresif sinyallerdir. Erkek şempanzeler, saldırgan niyetlerini göstermekle aynı amaçla dalları yerde sürükleyebilir, taş yuvarlayabilir ve çalıları sallayabilir. Bakım, dostane ilişkileri güçlendirir - ceketi aramak (bu arada, sadece şempanzelerde değil, ekteki fotoğraf 26'ya bakın).

M.A.'nın gösterdiği gibi Deryagin ve S.V. Vasiliev, maymunlarda iletişim süreci - ve sadece antropoidlerde değil, diğer türlerde de (çalışmalarında kahverengi kapuçinler çalışıldı) Cebus apella, sinomolgus makakları Maçaca fascicularis, al yanaklı maymunlar Maçaca melezi, kahverengi makaklar Maçaca arktoitler, Japon makakları Maçaca fuscata, babunlar hamadryas Papio hamadryası, beyaz elli gibonlar Hylobates lar ve şempanzeler Pan troglodytes) - “bir dizi ... iletişim kompleksidir” 99 . Kompleksler, örneğin duruş, yüz ifadeleri ve jest gibi farklı modalite öğelerinden oluşur. Bazı kompleksler, incelenen tüm türler için ortaktır, örneğin: "bakış - hamle, sırıtma - agresif akustik sinyal - dik dik bakma - flaş<быстрое движение бровями вверх. - С.Б.>- hamle” 100 , diğerleri sadece belirli türler için karakteristiktir. Örneğin, yalnızca şempanzelerin böyle bir iletişim kompleksi vardır: “bakış - yaklaşma - uzanmış el - dostça temas sesi” 101 . Böyle bir kompleksin her bir elemanı, temel önemsiz bileşenlere ayrılabilir, örneğin, yüz ifadelerinin herhangi bir elemanı, bir dizi yüz kasının hareketidir - aynı kasların diğer hareket kombinasyonları, farklı bir "yüz ifadesi" verir. Böylece, maymunların doğadaki iletişiminin (ve sadece “dil projesi” koşullarında değil) çifte bölünme ile karakterize edildiği söylenebilir.

Şempanzeler, geçici sinyalleri icat edebilir ve bu sinyaller, doğuştan gelen veya uzun zamandır bilinenlerin yanı sıra türdeşler tarafından da anlaşılır. J. Goodall'ın “Doğadaki Şempanzeler: Davranış” adlı kitabı böyle bir durumu anlatıyor. 102 1964'te meydana geldi: Erkek bir şempanze olan Mike, araştırmacıların kampının yakınında bir grup yüksek rütbeli erkek gördü ve kampa gitti. Orada "iki boş teneke kutu aldı ve her iki elinde birer tane olmak üzere kulplarından tutarak aynı yere gitti (doğruldu) ve oturdu ve o zamanlar diğer erkeklere göre daha yüksek rütbeli olan diğer erkeklere baktı. o. Ona dikkat etmeden sessizce birbirlerini aramaya devam ettiler. Bir saniye sonra, Mike neredeyse belli belirsiz bir şekilde bir o yana bir bu yana sallanmaya başladı ve kürkü hafifçe kalktı. Erkeklerin geri kalanı hala onun varlığını görmezden geldi. Yavaş yavaş, Mike daha sert sallanmaya başladı, saçları tamamen kabardı ve uğultu sesleriyle aniden kıdemlilere koşarak önündeki bidonlara vurdu. Erkeklerin geri kalanı kaçtı. Bazen Mike performansını arka arkaya dört kez tekrarladı…”. Bu tür eylemlerin bir sonucu olarak, Mike akrabalarına kıdemli olarak tanınması gerektiği fikrini iletmeyi başardı - ve bu rütbeyi uzun yıllar boyunca korudu.

Şempanzeler, mevcut durumu dikkate alarak sinyallerin anlamını biraz değiştirebilir. Goodall, yetişkin bir erkek Figan'ın (gençken muz görünce çığlık atmamayı başaran kişi) bir işaret kullanarak başka bir erkeği, Jomeo'yu çalı domuz yavrularını avlamasına yardım etmesi için ikna ettiği bir vakayı anlatıyor. O, “kuluçka ile domuzun kaybolduğu çalılıklara dikkatle baktı, Jomeo'ya döndü ve bir dalı sallayarak karakteristik bir jest yaptı - erkekler kur sırasında genellikle dişileri kendilerine böyle çağırır. Jomeo ona koştu, ikisi de çalılığa koştu ve bir domuz yakalandı. 103 .

Ad-hoc sinyaller geleneğe göre sabitlenebilir ve iletilebilir - farklı popülasyonlar için farklıdır. Örneğin, Mahal dağlarında yaşayan, dişilere kur yapan, yaprakları yüksek sesle kemiren şempanzeler ve Tayland Ulusal Parkı'ndaki şempanzeler benzer bir durumda parmaklarını küçük bir ağacın gövdesine vururlar. 104 . Öte yandan, Bossu, Gine'deki şempanzeler arasında, yüksek sesle yaprak kemirmek bir oyun daveti olarak kabul edilir. 105 . Simone Pica ve John Mitani'ye göre 106 Uganda, Kibale Ulusal Parkı'ndaki Ngogo topluluğunun şempanzeleri, vücutlarında bakıcıdan aramasının istendiği belirli bir noktanın göstergesi olarak "yüksek sesle kaşıma" hareketini kullanır. Aynı tür hareket - abartılı bir şekilde göze çarpan yüksek bir yan kaşıma - Gombe şempanzesi tarafından başka bir işlevde kullanılır: bu nedenle, ağacın alt dallarında oturan anne, daha yükseğe tırmanan yavruyu ona tırmanmaya çağırır. birlikte yere inmek için. 107 . Uzun yıllar laboratuvar ve saha koşullarında şempanzelerin davranışlarını gözlemleyen yerli primatolog Leonid Alexandrovich Firsov, maymunların kendi geçici sinyallerini nasıl “icat ettiklerine” defalarca tanık oldu. 108 - hem ses hem de jest - dikkat çekmek için. Bu (doğuştan olmayan!) iletişim biçimleri, hayvanlarla yalnızca “konuşamayan” ve diyelim ki onları okşayan, aynı zamanda onları kafesten çıkaran veya onlara lezzetli bir şey ısmarlayan insanlarla başarılı bir şekilde iletişim kurmalarını sağladı. Bu veya bu “işaret” başarıya yol açtıysa, hayvan bir dahaki sefere tekrarladı, ayrıca bu sinyal, başarılı kullanımını gören diğer maymunlar tarafından (taklit yoluyla) kabul edildi. Birkaç yıl boyunca Rostov Hayvanat Bahçesi'nden Koltushi'ye taşınan dişi şempanze Elya, bu sinyallerin çoğunu yerel şempanzelerden öğrendi ve daha sonra Rostov'a döndüğünde, diğer şempanzeler, doğuştan olmayan bu iletişimsel davranış unsurlarını ondan benimsedi. Los Angeles olarak Firsov, “gerçek ilginçten daha fazlası” 109 .

Şempanzeler ayrıca kasıtlı olarak eylemlerine daha fazla görünürlük kazandırabilir, böylece onlara iletişimsel bir bileşen yatırabilirler - bu, bir anne şempanzenin kızına nasıl fındık kırılacağını gösterdiği, yukarıda tartışılan (3. Bölüm) vakada kanıtlanmıştır. Olağan durumda oldukça pratik amaçlara hizmet eden eylem, somunu kırmak için gerekenden daha yavaş ve daha belirgin bir şekilde gerçekleştirildi ve amacı, kızının böyle bir durumda bir taşı nasıl tutacağını öğrenmesiydi. .

J. Goodall'ın yazdığı gibi, şempanzeler “iletişimsel eylemlerde büyük ustalık gösterirler. Bir erkeğin kur yapma sırasında verdiği gerçek sinyaller, aynı erkekte farklı durumlarda ve farklı erkeklerde değişiklik gösterir; dişi, bireysel unsurlara değil, çeşitli sinyallerin toplamına neredeyse kesinlikle yanıt verir” 110 .

Eylemlerin sinyallere böylesine özgürce dönüştürülmesinin temeli, şempanzelerin "türdeşlerin kendi davranışlarına veya diğer şempanzelerin eylemlerine olası tepkilerinin olası doğasını tahmin edebilmeleri ve eylemlerini buna göre değiştirebilmeleri" ve aynı zamanda "her şeyi dikkatle fark edebilmeleridir". akrabalarının rastgele sinyaller olarak hizmet edebilen bir tür istemsiz, yönsüz ayrıntı davranışı” 111 . Şempanzeler, kendi türdeşlerinin plastik davranışlarını doğru bir şekilde yorumlayacak ve kendi davranış biçimlerini oluştururken bunu hesaba katacak kadar akıllı olduklarından, türdeşlerin özellikle dikkat çekici hale getirebilecekleri davranış unsurlarını yorumlamalarını sağlamak kolaydır - bu durumda , ad-hoc sinyaller elde edilir. Basit davranış ve sinyaller arasındaki sınır oldukça titrektir, çünkü tamamen sinyal bileşeninden yoksun eylemler bile, bununla bağlantılı olarak kendi davranışlarını değiştirecek olan akrabalar tarafından anlaşılabilir. Sadece şempanzeler bazı hareketlerine görünürlüğü artıran özel ayrıntılarla bilinçli olarak eşlik ettikleri sürece sinyal vermekten bahsedebiliriz.

Böylece, şempanzelerde dil gelişimi için faydalı olan pek çok özelliğin bulunduğu görülebilir. Muhtemelen, şempanzelerin ve insanların ortak ataları da onlara sahipti - ve bağımsız olarak gelişseler bile, bu, Nikolai Ivanovich Vavilov tarafından formüle edilen kalıtsal değişkenlikteki homolojik seri yasasının başka bir tezahürü olarak düşünülebilir (“genetik olarak türler ve cinsler”. yakın, benzer kalıtsal değişkenlik serileri ile karakterize edilir, öyle ki, bir tür içindeki birkaç formu bilerek, diğer türlerde ve cinslerde paralel formların oluşumunu öngörebilir”).

Primatların düzenindeki iletişim sistemlerinin evrimindeki son derece ilginç düzenlilikler M.A. Deryagin ve S.V. Vasilyev 112 . Onlara göre, tüm primatlar farklı taksonlarda birçok bilgi iletim kanalı - görsel, akustik ve koku (koku), - kullanmasına rağmen, iletişimdeki en önemli rol farklı kanallara atanır. Yarı maymunlarda - lemurlar ve galagolarda - lider rol koku alma kanalına aittir, geniş burunlu maymunlarda akustik kanal (bazılarında - koku alma ile birlikte), dar burunlularda (insanlar hariç) öne çıkar. - görsel. Daha ilerici taksonlarda, yalnızca toplam sinyal sayısı artmakla kalmaz, aynı zamanda iletişim envanterindeki farklı türlerdeki sinyallerin paylarının yeniden dağılımı da vardır. Örneğin, şempanzelerde farklı duruşların ve dokunsal öğelerin sayısı aşağı maymunlara kıyasla yaklaşık iki katına çıkar ve jest sayısı 4-5 katıdır. 113 . Bireysel sinyaller (hem biçimsel hem de “anlamsal”) arasındaki benzerlik, en arkaik iletişimsel unsurların duruşlar olduğunu varsaymayı mümkün kılar (“incelediğimiz tüm türlerde yaklaşık olarak aynı frekansta bulunurlar” diye yazıyor M.A. Deryagina ve S.V. Vasiliev 114 ). Aksine, hareketler en ilerici olarak ortaya çıkıyor - sadece duruşlarda değil, yüz ifadelerinde de “daha ​​genç”. Bir başka evrimsel eğilim, repertuardaki dost sinyallerin sayısındaki artıştır. İncelenen tüm iletişimsel kompleks türleri için ortak olan 13'ünden “10'u saldırgan bir davranış bağlamıyla ilişkilidir” 115 . “Muhtemelen iletişim komplekslerinin birincil işlevi, saldırganlığı, özellikle de temasın yıkıcı biçimlerini önlemekti” 116 . Daha sonra, dostça iletişim unsurları gelişir - sayıları daha ilkel türlere kıyasla daha gelişmiş türlerde artar; şempanzelerde özel dost kompleksler oluştururlar. Ek olarak, şempanzelerde “dostça bir iletişim alanında jestler ve sesler” bağlantısı geliştirilir. 117 . İletişim sisteminin en ilerici özelliği, "elemanları kompleksler halinde birleştirme ve onları yeni bir durumda yeniden birleştirme" yeteneğidir. 118 - en açık şekilde bonobolarda dostane sosyal ilişkilerde kendini gösterir. İletişim sisteminin böylesine evrimsel bir gelişim yolu - saldırgan temaslardan dostça ve işbirlikçi olanlara - bir insan dilinin oluşumu için çok önemli görünüyor.

Çeşitli taksonlar için genel evrim kalıpları gözlenir. Bu nedenle, bir dilin oluşumu sırasında, “artırılmış görünürlük” bileşenlerinin (detektörler tarafından kolayca kaydedilebilen) sinyallerinde ortaya çıkması, ikonik sinyallerin sembolik olanlara, duygusal olanların referans olanlara dönüştürülmesi gibi süreçleri beklemek doğaldır. Doğuştan öğrenilenlere, bilgi aktarma yeteneğinin ortaya çıkması, bununla ilgili doğrudan gözlem alanında değildir ve bilgileri sıkıştırır. Tüm bu süreçler, doğada iletişim sistemlerinin gelişiminin ayrılmaz bir özelliğidir.

Başka bir şeyin açıklanması gerekiyor. İletişim, daha önce de belirtildiği gibi, çok pahalı “maliyetler” olduğundan, bu tür maliyetlere yalnızca gerçekten hayati bir şey adına gidebilirsiniz. Bu nedenle türlerin yaşamı için yalnızca en önemli anlar hayvanlardaki iletişim sisteminin “eylem alanına” dahil edilir. Bu da doğada bulunan iletişim sistemlerinin kaçınılmaz sınırlamalarına yol açmaktadır. Buna göre, dilin kökeni hakkındaki hipotez, atalarımız için hangi çevresel faktörlerin bu kadar hayati hale geldiği sorusuna kesinlikle cevap vermelidir (en somuttan en soyuta kadar çok sayıda kavramla birlikte) tam da böyle bir iletişim sistemine ihtiyaç duyarlar. . Ayrıca, enerji bütçesinin hangi andan itibaren ve hangi nedenlerle (ve hangi hominid türlerinde) böylesi devasa bir iletişim sisteminin sürdürülmesinin genel uygunluğu - ve belki de hominidleri (insanlara göre) tehdit etmeden mümkün hale geldiğini de açıklamalıdır. en azından bir zamandan beri) o kadar fazla “ekstra” enerji üretmeye başladı ki, artık buna kesin bir ihtiyaç olmadığında bile dilin gelişimi devam edebildi.

Normal bir yaşam için, her bireyin kendisini çevreleyen her şey hakkında doğru bilgiye ihtiyacı vardır. Bu bilgiler, sistemler ve iletişim araçları aracılığıyla elde edilir. Hayvanlar, fiziksel ve kimyasal duyuları aracılığıyla dış dünya hakkında iletişim sinyalleri ve diğer bilgileri alırlar.

Çoğu taksonomik hayvan grubunda, tüm duyu organları aynı anda bulunur ve çalışır; anatomik yapılarına ve yaşam tarzlarına bağlı olarak, sistemlerin işlevsel rolleri farklılık gösterir. Duyu sistemleri birbirini iyi tamamlar ve canlı bir organizmaya çevresel faktörler hakkında eksiksiz bilgi sağlar. Aynı zamanda, bir veya birkaçının tamamen veya kısmen arızalanması durumunda, kalan sistemler işlevlerini güçlendirir ve genişletir, böylece bilgi eksikliğini telafi eder. Örneğin kör ve sağır hayvanlar koku ve dokunma yardımı ile çevrede gezinebilirler. Sağır-dilsizlerin muhatabın konuşmasını dudaklarının hareketiyle kolayca öğrendiği ve körlerin parmaklarıyla okumayı öğrendiği iyi bilinmektedir.

Hayvanlarda belirli duyu organlarının gelişme derecesine bağlı olarak iletişim sırasında farklı iletişim yöntemleri kullanılabilir. Bu nedenle, birçok omurgasızın yanı sıra gözleri olmayan bazı omurgalıların etkileşimlerine dokunsal iletişim hakimdir. Birçok omurgasız, genellikle kemoreseptörlerle donatılmış böcek antenleri gibi özel dokunsal organlara sahiptir. Bu nedenle dokunma duyuları kimyasal duyarlılıkla yakından ilişkilidir. Su ortamının fiziksel özellikleri nedeniyle, sakinleri birbirleriyle esas olarak görsel ve sesli sinyaller yoluyla iletişim kurar. Böceklerin iletişim sistemleri, özellikle kimyasal iletişimleri oldukça çeşitlidir. Sosyal organizasyonu insan toplumununkiyle rekabet edebilen sosyal böcekler için çok önemlidirler.

Balıklar en az üç tür iletişim sinyali kullanır: işitsel, görsel ve kimyasal, genellikle bir arada.

Amfibiler ve sürüngenler, omurgalıların karakteristik tüm duyu organlarına sahip olmalarına rağmen, iletişim biçimleri nispeten basittir.

Kelimenin tam anlamıyla tek türde bulunan kemokomünikasyon dışında, kuş iletişimi yüksek bir gelişme düzeyine ulaşır. Kuşlar, memeliler ve hatta insanlar dahil olmak üzere diğer türlerin yanı sıra kendi bireyleri ile iletişim kurarken, görsel sinyallerin yanı sıra esas olarak ses de kullanırlar. İşitme ve ses cihazlarının iyi gelişmesi nedeniyle, kuşlar mükemmel işitme özelliğine sahiptir ve birçok farklı ses çıkarabilirler. Akın kuşları, yalnız kuşlardan daha çeşitli işitsel ve görsel ipuçları kullanır. Sürü toplayan, tehlikeyi bildiren, "her şey sakin" sinyalini veren ve hatta yemek çağrısı yapan sinyalleri var. Karasal memelilerin iletişiminde, duygusal durumlar - korku, öfke, zevk, açlık ve acı - hakkında bilgi tarafından çok fazla yer kaplar.

Bununla birlikte, bu, primatlarla ilgili olmayan hayvanlarda bile iletişimin içeriğini tüketmekten uzaktır.

Gruplar halinde dolaşan hayvanlar, görsel sinyaller aracılığıyla grubun bütünlüğünü korur ve birbirlerini tehlikeye karşı uyarır; ayılar, kendi sınırları içinde, ağaç gövdelerindeki kabuğu soyar veya onlara sürterek vücutlarının büyüklüğü ve cinsiyeti hakkında bilgi verir; kokarcalar ve bir dizi başka hayvan, korunmak veya cinsel cezbedici olarak kokulu maddeler salgılar; erkek geyik, azgınlık sırasında dişileri çekmek için ritüel turnuvalar düzenler; kurtlar tavırlarını agresif bir hırlama veya dostça kuyruk sallama ile ifade eder; rookeries üzerindeki mühürler, çağrılar ve özel hareketler yardımıyla iletişim kurar; kızgın ayı tehditkar bir şekilde öksürür.

Memeli iletişim sinyalleri aynı türün bireyleri arasındaki iletişim için geliştirilmiştir, ancak genellikle bu sinyaller yakınlardaki diğer türlerin bireyleri tarafından algılanır. Afrika'da, aynı kaynak bazen antilop, zebra ve su kuşu gibi farklı hayvanlar tarafından aynı anda sulama için kullanılır. Keskin işitme ve koku alma duyusu olan bir zebra, bir aslanın veya başka bir yırtıcının yaklaştığını sezerse, hareketleri sulanan yerde komşularına haber verir ve ona göre tepki verirler. Bu durumda türler arası iletişim gerçekleşir.

İnsan, diğer primatlardan çok daha fazla iletişim kurmak için sesi kullanır. Daha fazla ifade için kelimelere jestler ve yüz ifadeleri eşlik eder. Primatların geri kalanı iletişimde sinyal duruşlarını ve hareketlerini bizden çok daha sık, sesi ise çok daha az kullanır. Primat iletişim davranışının bu bileşenleri doğuştan değildir - hayvanlar yaşlandıkça farklı iletişim yolları öğrenirler.

Vahşi doğada yavru yetiştirmek, taklit ve klişeleştirmeye dayanır; çoğu zaman bakılır ve gerektiğinde cezalandırılır; yenilebilir olanı anneleri izleyerek, jestleri ve sesli iletişimi çoğunlukla deneme yanılma yoluyla öğrenirler. İletişimsel davranış kalıplarının özümsenmesi aşamalı bir süreçtir. Primatların iletişimsel davranışlarının en ilginç özellikleri, kimyasal, dokunsal, işitsel ve görsel olmak üzere farklı sinyal türlerinin kullanıldığı koşullar göz önüne alındığında anlaşılması daha kolaydır.
6.3.1. Dokunsal HASSASİYET. DOKUNMAK
Hayvan vücudunun yüzeyinde, hassas sinir liflerinin uçları olan çok sayıda reseptör vardır. Duyarlılığın doğasına göre, reseptörler ağrı, sıcaklık (sıcak ve soğuk) ve dokunsal (mekanoreseptörler) olarak ayrılır.

Dokunma, hayvanların deri ve kas-iskelet sistemi reseptörleri tarafından gerçekleştirilen dış etkileri algılama yeteneğidir.

Dokunma duyusu, deri ve deri altı dokular üzerinde etkili olan uyaranın çeşitli özelliklerinin karmaşık bir şekilde algılanmasının bir sonucu olarak ortaya çıktığı için değişebilir. Dokunma yoluyla, uyaranın şekli, boyutu, sıcaklığı, tutarlılığı, vücudun uzaydaki konumu ve hareketi vb. belirlenir. Dokunmanın temeli, özel reseptörlerin uyarılması ve merkezi sinir sisteminde gelen sinyallerin uygun hassasiyet tipine (dokunma, sıcaklık, ağrı) dönüştürülmesidir.

Ancak memelilerde bu uyaranları ve kısmen vücudun uzaydaki konumunu algılayan ana alıcılar kıllar, özellikle bıyıklardır. Vibrissae, yalnızca çevredeki nesnelere dokunmaya değil, aynı zamanda hava titreşimlerine de tepki verir. Yuvanın duvarları ile geniş bir temas yüzeyine sahip olan norniklerde, vibrissae kafa hariç tüm vücuda dağılmıştır. Tırmanma formlarında, örneğin sincaplarda ve lemurlarda, ayrıca ventral yüzeyde ve ağaçların arasında hareket ederken alt tabaka ile temas eden uzuvların kısımlarında bulunurlar.

Dokunma hissi, deride birbirinden belirli bir mesafede bulunan mekanoreseptörlerin (Pacini ve Meissner cisimleri, Merkel diskleri, vb.) tahrişinden kaynaklanır. Hayvanlar, tahrişlerin yerini oldukça doğru bir şekilde belirleyebilirler: böceklerin deride veya ısırıklarında gezinmesi, keskin bir motor ve savunma reaksiyonuna neden olur. Çoğu hayvanda en yüksek reseptör konsantrasyonu, sırasıyla kafa bölgesinde, kafa derisinin bölgeleri, dudakların ağız boşluğunun mukoza zarları, göz kapakları ve dil, dokunmaya karşı en yüksek hassasiyete sahiptir. Genç bir memelinin yaşamının ilk günlerinde, ana dokunsal organ ağız boşluğudur. Dudaklara dokunmak emmesine neden olur.

Mekanik ve termoreseptörler üzerinde sürekli etki, hassasiyetlerinde bir azalmaya yol açar, yani. bu faktörlere hızla uyum sağlarlar. Cilt hassasiyeti iç organlarla (mide, bağırsaklar, böbrekler vb.) yakından ilişkilidir. Bu nedenle mide suyunun asitliğini arttırmak için mide bölgesindeki cilde tahriş uygulamak yeterlidir.

Ağrı reseptörleri uyarıldığında, ortaya çıkan uyarım duyusal sinirler boyunca serebral kortekse iletilir. Bu durumda, gelen dürtüler ortaya çıkan ağrı olarak tanımlanır. Acı hissi büyük önem taşır: ağrı vücuttaki rahatsızlıklara işaret eder. Ağrı reseptörlerinin uyarılma eşiği türe özgüdür. Bu nedenle, köpeklerde, örneğin insanlardan biraz daha düşüktür. Ağrı reseptörlerinin tahrişi refleks değişikliklerine neden olur: artan adrenalin salınımı, artan kan basıncı ve diğer fenomenler. Novokain gibi bazı maddelerin etkisi altında ağrı reseptörleri kapatılır. Bu, operasyonlar sırasında lokal anestezi için kullanılır.

Cildin sıcaklık reseptörlerinin tahrişi, sıcak ve soğuk hissinin nedenidir. İki tip termoreseptör ayırt edilebilir: soğuk ve sıcak. Sıcaklık reseptörleri cildin farklı bölgelerine eşit olmayan bir şekilde dağılmıştır. Sıcaklık reseptörlerinin tahrişine tepki olarak, kan damarlarının lümeni refleks olarak daralır veya genişler, bunun sonucunda ısı transferi değişir ve buna göre hayvanların davranışı da değişir.


Farklı taksonomik gruplarda dokunsal iletişim
Dokunma duyusu, diğer duyulara kıyasla bilgi iletme yeteneği bakımından biraz sınırlı olsa da, birçok açıdan fiziksel temasa yanıt veren hemen hemen tüm canlı türleri için ana iletişim kanalıdır.

omurgasızlar . Pek çok omurgasızın sosyal etkileşimlerinde dokunsal iletişim baskın görünmektedir; örneğin, bazı termit kolonilerindeki yeraltı tünellerinden asla çıkmayan kör işçiler veya geceleri çiftleşmek için yuvalarından çıkan solucanlar. Dokunsal sinyaller, bir dizi suda yaşayan koelenteratta ana sinyallerdir: denizanası, anemonlar, hidralar. Dokunsal iletişim, kolonyal koelenteratlar için büyük önem taşımaktadır. Bu nedenle, bir hidroid polip kolonisinin ayrı bir bölümüne dokunduğunuzda, hayvanlar hemen küçük topaklar halinde küçülür. Bundan hemen sonra, koloninin diğer tüm bireyleri küçülür. Dokunsal iletişim, doğası gereği ancak çok yakın mesafede mümkündür. Hamamböceği ve kerevitlerin uzun antenleri, dünyayı bir vücut uzunluğu yarıçapında keşfetmelerine izin veren "keşifler" görevi görür, ancak bu neredeyse dokunma sınırıdır. Omurgasızlarda dokunma, kimyasal duyarlılıkla yakından ilişkilidir, çünkü böcek antenleri veya el parmakları gibi özel dokunsal organlar genellikle kemoreseptörlerle donatılmıştır. Sosyal böcekler, dokunsal ve kimyasal sinyallerin bir kombinasyonu yoluyla, koloni ailelerinin üyelerine büyük miktarda çeşitli bilgiler iletir. Bir sosyal böcek kolonisinde, bireyler sürekli olarak birbirleriyle doğrudan bedensel temasa girerler. Karıncaların birbirlerini sürekli yalamaları ve koklamaları, bu böceklerin bir koloni halinde organize olma yollarından biri olarak dokunmanın önemine tanıklık eder. Dişilerin bir hiyerarşi sisteminde birleştiği bazı eşekarısı türlerinin kolonilerinde, bir toplantıda boyun eğmenin bir işareti, baskın yaban arısının hemen yediği yiyeceğin yetersizliğidir.

yüksek omurgalılar . Dokunsal iletişim birçok omurgalıda, özellikle de en sosyal türleri zamanlarının önemli bir bölümünü birbirleriyle fiziksel temas halinde geçiren kuşlar ve memelilerde önemini korumaktadır. İlişkide önemli bir yeri vardır, sözde tımar, tüy veya palto bakımıdır. Karşılıklı temizlik, yalama veya basitçe tüyleri veya yünü ayırmadan oluşur. Yavru yetiştirme sürecinde dişinin yaptığı tımarlama ve altlıktaki yavruların karşılıklı olarak tımarlanması, onların fiziksel ve duygusal gelişiminde önemli bir rol oynar. Sosyal türlerdeki bireyler arasındaki bedensel temas, topluluğun üyeleri arasındaki ilişkilerin düzenlenmesinde gerekli bir bağlantı görevi görür. Bu nedenle, genellikle küçük ötücü kuşların - ispinozların saldırgan bir komşuyu yatıştırmak için başvurduğu en etkili yollardan biri, "tüyleri temizleme davetinin gösterilmesi" dir. Kuşlardan birinin diğerine yönelik olası saldırganlığı ile, saldırı nesnesi başını yukarı kaldırır ve aynı zamanda boğazın veya oksiputun tüylerini şişirir. Saldırganın tepkisi tamamen beklenmedik. Bir komşuya saldırmak yerine, gagasıyla boğazındaki veya ensesindeki gevşek tüyleri itaatkar bir şekilde çözmeye başlar. Bazı kemirgenlerde benzer bir görüntü oluşur. Hiyerarşik merdivenin farklı seviyelerini işgal eden iki hayvan karşılaştığında, alt hayvan, baskın olanın kürkünü yalamasına izin verir. Yüksek rütbeli bir bireyin kendisine dokunmasına izin vererek, düşük rütbeli bir kişi böylece alçakgönüllülüğünü gösterir ve baskın olanın potansiyel saldırganlığını başka bir yöne aktarır.

Dostça bedensel temas, son derece organize hayvanlar arasında yaygındır. Dokunma ve diğer dokunsal sinyaller maymun iletişiminde yaygın olarak kullanılmaktadır. Langurlar, babunlar, şempanzeler ve şempanzeler genellikle dostça bir şekilde birbirlerine sarılırlar ve bir babun, gerçek bir sempati belirtisi olarak başka bir babuna hafifçe dokunabilir, itebilir, çimdikleyebilir, ısırabilir, koklayabilir ve hatta öpebilir. İki şempanze ilk kez karşılaştıklarında, yabancının kafasına, omzuna veya uyluğuna hafifçe dokunabilirler.

Maymunlar sürekli olarak yünü ayırır - gerçek yakınlığın, samimiyetin bir tezahürü olarak hizmet eden birbirlerini temizlerler. Özellikle al yanaklı maymunlar, babunlar ve goriller gibi sosyal egemenliğin korunduğu primat gruplarında bakım önemlidir. Bu tür gruplarda, bağımlı birey, genellikle, dudaklarını yüksek sesle şapırdatarak, bir başkasını temizlemek istediğini, sosyal hiyerarşide daha yüksek bir pozisyonda olduğunu söyler. Maymunlarda tımar, sosyoseksüel temasın tipik bir örneğidir. Bu tür ilişkiler genellikle aynı cinsiyetten hayvanları birleştirse de, yine de, bu tür temaslar dişiler ve erkekler arasında daha sık gözlenir, birincisi aktif bir rol oynar, erkekleri yalar ve tarar, ikincisi ise eşlerini belirli kısımlara maruz bırakmakla sınırlıdır. vücutlarından. Bu davranış, doğrudan cinsel ilişkilerle ilgili değildir, ancak bazen tımar etmek çiftleşmeye yol açar.
6.3.2. KEMOİLETİŞİM
Tat algısı. Tat alma duyusu hayvanlar için çok önemlidir. Tat olarak, test edilen ürünün yenilebilirliğini veya yenmezliğini belirlerler. İlaç veya mineral takviyesi olarak kullanılan maddeler çok özel bir tada sahiptir. Hayvanlar için büyük önem taşıyan yiyeceklerin tadıdır, birçoğunun çok özel tat tercihleri ​​​​vardır. Çeşitli evcil hayvanların sahipleri, evcil hayvanlarının bazen yemek konusunda ne kadar seçici olduğunun çok iyi farkındadır.

Tat hissi, kimyasalların çözeltilerinin, dilin ve ağız mukozasının tat oluşumlarının kemoreseptörleri üzerindeki etkisinin bir sonucu olarak ortaya çıkar; bu acı, ekşi, tatlı, tuzlu veya karışık tatlar hissiyle sonuçlanır. Yeni doğan yavrularda tat duyusu, diğer tüm duyulardan önce uyanır.

Duyu hücrelerinin seçici ve son derece hassas reaksiyonuna dayanarak, tat ve koku alma duyusu ortaya çıkar.

koku iletişimi , koku. Koku duyusu, çevredeki kimyasal bileşiklerin belirli bir özelliğinin (kokusunun) karşılık gelen organları aracılığıyla hayvanlar tarafından algılanmasıdır. Koku duyusu, yardımı ile algılanan kokulu maddelerin genellikle daha düşük konsantrasyonlarda bulunması nedeniyle tat alımından farklıdır. Yalnızca dış ortamdaki belirli nesneleri veya olayları gösteren sinyaller olarak hizmet ederler. Karasal hayvanlar, koku alma organına hava akımı veya difüzyon yoluyla iletilen buharlar ve sulu olanlar - çözeltiler şeklinde kokulu maddeleri algılar. Birçok hayvan için: böcekler, balıklar, yırtıcılar, kemirgenler, koku alma duyusu görme ve işitmeden daha önemlidir, çünkü onlara çevre hakkında daha fazla bilgi verir. Kokulara duyarlılık bazen harikadır: örneğin, bazı kelebeklerin erkekleri, bir metreküp havada dişi cinsiyet feromonunun birkaç molekülüne tepki verir. Koku duyusunun gelişme derecesi, aynı taksonomik hayvan grubu içinde bile oldukça büyük farklılıklar gösterebilir. Bu nedenle, memeliler, koku alma duyusunun iyi geliştiği (türlerin çoğu onlara aittir), mikrosmatik - nispeten zayıf bir koku gelişimi (mühürler, balina balinaları, primatlar) ve anosmatiklere ayrılır. koku organları yoktur (dişli balinalar). Koku duyusu hayvanlara yiyecek arama ve seçme, avın izini sürme, düşmandan kaçma, biyoyönelim ve biyoiletişim (bölgeyi işaretleme, cinsel bir eş bulma ve tanıma vb.) için hizmet eder. Balıklar, amfibiler, memeliler, kendi ve diğer türlerin bireylerinin kokularını iyi ayırt eder ve ortak grup kokuları, hayvanların "arkadaşlarını" "yabancılardan" ayırt etmelerini sağlar.

Kokulu maddelerin sayısı çok fazladır ve her birinin kokusu benzersizdir: hiçbir iki farklı kimyasal bileşik tam olarak aynı kokuya sahip değildir. Kokuların köpeğin vücudu üzerindeki etkisine göre çekici ve heyecan verici, itici ve kayıtsız olarak ayrılabilirler. Çekici ve heyecan verici kokular, hayvan organizması için olumlu bir fizyolojik öneme sahiptir. Bu kokular şunları içerir: yemek kokusu, üreme mevsimi boyunca dişinin salgılarının kokusu, köpek sahibinin kokusu vb.

İtici kokuların olumlu bir fizyolojik anlamı yoktur ve vücutta etkilerinden kurtulmaya yönelik reaksiyonlara neden olurlar. Bu tür kokuların bir örneği, parfümün, tütünün, boyanın keskin kokuları olabilir. Bazı hayvanlar için bu koku bir avcının kokusu olacaktır.

Koku keskinliği (mutlak eşik), koku alma reaksiyonuna neden olan kokulu maddelerin minimum konsantrasyonu ile ölçülür. Bir hayvanda koku duyusunun aynı kokuya duyarlılığı fizyolojik durumuna göre değişebilmektedir. Genel yorgunluk, burun akıntısı ve ayrıca koku analiz cihazının kendisinin yorgunluğu ile azalır ve hayvanın koku alma hücreleri üzerinde çok uzun süre yeterince güçlü bir koku oluşur.

Kokunun kaynağının yönünü belirlemek için hayvanın burnunun nemi önemlidir. Rüzgarın yönünü ve dolayısıyla kokunun geldiği yönü belirlemek gerekir. Rüzgar olmadan hayvanlar kokuları yalnızca çok yakın mesafelerde algılar. Memelilerin burnunda bulunan yan kesikler, yan ve arka rüzgarların getirdiği kokuları algılamak için tasarlanmıştır.

Feromonlar.Özel bir kokulu madde grubu, genellikle hayvanlar tarafından özel bezler yardımıyla çevreye salgılanan ve aynı türün temsilcilerinin davranışlarını düzenleyen feromonlardır. Feromonlar, kendi türlerinin biyolojik belirteçleri, nöroendokrin davranışsal tepkileri, gelişimsel süreçleri ve sosyal davranış ve üreme ile ilgili birçok süreci kontrol eden uçucu kimyasal sinyallerdir. Omurgalılarda koku alma sinyalleri, kural olarak, diğerleriyle kombinasyon halinde hareket ederse - görsel, işitsel, dokunsal sinyaller, o zaman böceklerde feromon, davranışlarını tamamen belirleyen tek "anahtar uyaran" rolünü oynayabilir.

Feromonların yardımıyla iletişim genellikle feromon biyosentez mekanizmalarını, çevreye salınımını, içindeki dağılımını, diğer bireyler tarafından algılanmasını ve alınan sinyallerin analizini içeren karmaşık bir sistem olarak kabul edilir.

Feromonların tür özgüllüğünü sağlamanın ilginç yolları. Feromonun bileşimi her zaman birkaç kimyasal içerir. Genellikle bunlar düşük moleküler ağırlığa sahip organik bileşiklerdir - 100 ila 300. Karışımlarındaki tür farklılıkları üç yoldan biriyle elde edilir: 1) her tür için farklı oranlarda aynı madde grubu; 2) bir veya daha fazla ortak madde, ancak her tür için farklı ek maddeler; 3) her türde tamamen farklı maddeler.

En ünlüsü aşağıdaki feromonlardır:


  • epagonlar, "aşk feromonları" veya seks cezbediciler;

  • odmihnions, eve veya bulunan avın yolunu gösteren "yönlendirici ipler", aynı zamanda bireysel bir bölgenin sınırlarında da işaretlerdir;

  • toribonlar, korku ve endişe feromonları;

  • Gonofionlar, cinsel özellikleri değiştiren feromonlar;

  • gamofionlar, ergenlik feromonları;

  • etofyonlar, davranışsal feromonlar;

  • likenömonlar, tat feromonları.
Bireysel koku. Koku, hayvanın bir tür "arama kartı" dır. O tamamen bireyseldir. Ancak aynı zamanda, koku, hayvanların kendi türlerinin temsilcilerini diğerlerinden açıkça ayırt ettiği türe özgüdür. Aynı grubun veya sürünün üyeleri, bireysel farklılıkların varlığında da ortak bir spesifik grup kokusuna sahiptir.

Bir hayvanın bireysel kokusu bir dizi bileşenden oluşur: cinsiyeti, yaşı, işlevsel durumu, cinsel döngünün aşaması vb. Bu bilgi, idrarı oluşturan bir dizi kokulu madde, bunların oranı ve konsantrasyonu ile kodlanabilir. Bireysel koku, hayvanın yaşamı boyunca çeşitli nedenlerin etkisi altında değişebilir. Mikrobiyal manzara, bireysel bir koku yaratmada büyük rol oynar. Deri bezlerinin boşluklarında yaşayan mikroorganizmalar, feromonların sentezinde aktif olarak yer alır. Koku kaynakları, hayvanın çeşitli vücut boşluklarında ve bezlerinde salgıladığı sırların eksik anaerobik oksidasyonu ürünleridir. Bakterilerin bireyden bireye aktarımı, grup üyeleri arasındaki etkileşim sürecinde gerçekleştirilebilir: çiftleşme, gençleri besleme, doğum vb. Böylece, her popülasyon içinde, benzer bir koku sağlayan belirli bir grup çapında mikroflora korunur.


Bazı davranış biçimlerinde kokunun rolü
Koku duyusu, birçok taksonomik gruptaki hayvanların yaşamında son derece önemlidir. Koku yardımı ile hayvanlar, grubun diğer üyelerinde şu anda var olan belirli fizyolojik durumlara göre kendilerini yönlendirebilirler. Örneğin hayvanlarda ve insanlarda korku, heyecan, doygunluk derecesi, hastalığa olağan vücut kokusunda bir değişiklik eşlik eder.

Koku iletişimi, üreme ile ilgili süreçler için özellikle önemlidir. Pek çok omurgalı ve omurgasızda spesifik seks feromonları bulunmuştur. Bu nedenle, bazı böcekler, balıklar, kuyruklu amfibiler, dişi gonadların gelişimini ve dişilerde ikincil cinsel özellikleri uyaran feromonlara sahiptir. Bazı balıkların erkek feromonları, popülasyonun üremesini senkronize ederek dişilerin olgunlaşmasını hızlandırır.

Onlara yakın termitler ve karıncalar, dişilerin ve erkeklerin gelişiminin fonksiyonel bir inhibisyonu sistemine sahiptir. İşçi karıncalar, yumurtlayan dişinin karnından gerekli dozda gonofionları yaladıkları sürece yuvada yeni dişi olmayacaktır. Gonofyonları, işçi karıncalarda yumurtalık gelişimini engeller. Ancak yumurtlayan dişi ölür ölmez bazı işçi karıncalar hemen meyve vermeye başlar. 1954'te Butler, kraliçe arının çene bezlerinin özel bir rahim maddesi salgıladığını ve bu maddenin vücuda bulaştığını ve ardından işçi karıncaların onu yalamasına izin verdiğini keşfetti. Başlıca rolü işçi arılarda yumurtalıkların gelişimini bastırmaktır. Ancak uterus ve onunla birlikte bu feromon kaybolur kaybolmaz, birçok sıradan aile üyesi hemen yumurtalık geliştirmeye başlar. Bu arılar daha sonra döllenmedikleri halde yumurta bırakırlar. Aynı şey, rahim feromonu arı kolonisinin tüm üyeleri için yeterli olmadığında da olur. Bu feromonun biyolojik aktivitesi o kadar yüksektir ki, yumurtalık gelişiminin inhibisyonu meydana geldiğinden, işçi arının hortumuyla yaşayan veya ölü bir kraliçenin vücuduna dokunması yeterlidir.

Cinsel davranış için büyük önem taşıyan, dişiler tarafından erkekleri çekmek için salgılanan feromonlardır. Dişi memelilerde östrus sırasında, özellikle anogenital bölgeyi çevreleyen birçok cilt bezinin salgılanması artar, bu sırada salgılanması seks hormonları ve feromonlar içerir. Kızgınlık sırasında daha da büyük miktarlarda bu maddeler dişilerin idrarında da bulunur. Erkeklerin dikkatini çeken kokuların oluşmasına katkıda bulunurlar.

Omurgasızlarda tanımlanan bir dizi feromon - gonofion, hayvanın yaşamı boyunca cinsiyetinin değişmesine katkıda bulunur. Deniz polikete solucanı riotroch, yaşamının başlangıcında her zaman erkektir ve büyüdüğünde dişiye dönüşür. Bu solucanların yetişkin dişileri suya gonofyon salarak dişilerin erkeğe dönüşmesine neden olur. Bazı gastropodlarda da benzer bir şey olur. Onlar da gençliklerinde erkektirler ve sonra kadın olurlar.

Birçok böceğin erkekleri, vücutlarının farklı yerlerinde, dişilere üremeye teşvik eden salgı bezleri taşırlar. Yetişkin erkek çöl çekirgeleri, özel feromonlar salgılayarak genç çekirgelerin olgunlaşmasını hızlandırır.

Memelilerde, esas olarak koku ile algılanan gamophionlar tanımlanır. Üremede önemli rol oynarlar. Fareler bu konuda en iyi çalışılmışlardır. Agresif erkeklerin idrarı, erkek seks hormonlarının metabolitlerini içeren saldırganlık feromonunu içerir. Bu feromon, baskın erkeklerde saldırganlığı ve düşük rütbeli erkeklerde itaatkar tepkileri teşvik edebilir. Saldırganlığa ek olarak, erkek ev farelerinin idrar kokusu, aynı türün bireylerinde başka birçok davranışsal ve fizyolojik reaksiyona neden olur. Örneğin, yabancı bir erkeğin kokusu, diğer erkeklerin yeni bir bölge keşfetmesini bastırır, kadınları çeker, hamileliği engeller, östrus döngülerinin senkronizasyonuna ve hızlanmasına neden olur, genç dişilerin ergenliğini hızlandırır ve gençlerde spermatogenezin normal gelişimini baskılar. erkekler.

Tüm memelilerin cinsiyet hormonları ve feromonları temelde aynı olduğundan, diğer türlere ait hayvanlarda da benzer olaylar gözlenir.

Koku duyusu, ontojenide "açılan" en eski duyulardan biridir. Yavrular doğumdan sonraki ilk günlerde annelerinin kokusunu hatırlarlar. Bu zamana kadar koku algısını sağlayan sinir yapılarını tam olarak geliştirmişlerdir. Yavruların kokusu, köpekte normal annelik davranışının gelişmesinde önemli bir rol oynar. Emzirme döneminde dişiler, yavrulara belirli bir koku veren ve anne ile aralarında normal bir ilişki olmasını sağlayan özel bir anne feromonu üretir.

Hayvan korktuğunda da belirli bir koku ortaya çıkar. Duygusal uyarılma ile ter bezlerinin salgılanması keskin bir şekilde artar. Bazen hayvanlarda, bu durumda, kokulu bezlerin sırrının istemsiz salınımı, idrara çıkma ve hatta dışkı püskürmesi meydana gelir. Büyük bilgi değeri, hayvanların sahip olduklarını işaretledikleri kokulu işaretlerdir.

bölge işaretleme. Koku duyusu, hayvanların bölgesel davranışlarında büyük rol oynar. Hemen hemen tüm hayvanlar bölgelerini belirli bir koku ile işaretler. İşaretleme, birçok karasal hayvan türü için son derece önemli bir davranış biçimidir: habitatlarının farklı noktalarında kokulu maddeler bırakarak, kendilerini diğer bireylere işaret ederler. Kokulu işaretler sayesinde, popülasyondaki bireylerin daha tekdüze ve en önemlisi yapılandırılmış bir dağılımı meydana gelir, rakipler, yaralanmalara yol açabilecek doğrudan temaslardan kaçınarak, "ev sahibi" hakkında oldukça eksiksiz bilgi alır ve cinsel partnerler birbirlerini daha fazla bulur. kolayca.

Memelilerin deri bezleri. Memelilerin tüm derisine çok sayıda bez yoğun bir şekilde nüfuz eder. Salgılanan salgıların yapısına ve doğasına göre cilt bezleri iki tipe ayrılır - ter ve yağ. Tüm cilt bezlerinin sırları, duvarlarını oluşturan glandüler hücrelerin salgılanmasının ürünleridir.

Sıvı bir sır salgılayan ter bezleri - ter - vücutta ek boşaltım organlarının rolünü oynar. Ayrıca terleme cildin soğumasına yardımcı olur ve termoregülasyonda önemli bir rol oynar. Terlemenin yoğunluğu büyük ölçüde ortam sıcaklığına bağlıdır, ancak duygusal olanlar da dahil olmak üzere diğer faktörlerin etkisi altında da ortaya çıkabilir. Terleme, beyin ve omurilikte bulunan endokrin sistem ve sinir merkezleri tarafından düzenlenir. Yağ bezleri, ter bezlerinden biraz farklı bir salgı tipine sahiptir. Bununla birlikte, kural olarak, ortak dış boşaltım kanallarına sahip olarak birlikte işlev görürler.

Normal deri bezlerine ek olarak, bazı memelilerde misk bezleri adı verilen özel kokulu bezler de bulunur. Salgılarının birden fazla işlevi vardır: farklı cinsiyetten bireylerin buluşmasını kolaylaştırır, işgal edilen bölgeyi işaretlemek için kullanılır ve düşmanlardan korunma aracı olarak hizmet eder. Bunlar misk geyiği, misk öküzü, kır faresi, desman, misk sıçanının misk bezleridir; bazı etoburların kaudal, perineal ve anal bezleri; keçi, güderi ve diğer bazı artiodaktillerin toynaklı ve boynuz bezleri; geyik ve antilopların preorbital bezleri vb. Bazı mustelidlerin kokulu bezleri son derece koruyucu bir değere sahiptir. Yani örneğin bir kokarcada bu salgılar o kadar yakıcıdır ki, bunlara maruz kalan bir kişide mide bulantısına ve bazen de bayılmaya neden olurlar. Ayrıca kokarca salgılarının kokusu son derece kalıcıdır ve dış ortamda uzun süre kalıcıdır.

bölge işaretleme . Çoğu hayvan bir şekilde yaşam alanlarına bağlıdır. Bölge için rekabetin keskinliği, sahibi tarafından işgal edilmiş bir habitatın işaretlenmesiyle bir dereceye kadar engellenir. Bu fenomen, memeliler arasında yaygındır ve belirgin yerlerde izlerini bırakarak gerçekleştirilir; ağaç, taş veya kuru toprak kabuğunda kokulu bezlerin salgıları, dışkı, çizikler veya çizikler şeklinde izler, plantar bezlerden salgıların kokusunu tutar. Geyik ve bazı antiloplar, ağızlarını dallara ve ağaç gövdelerine sürttükleri yörünge öncesi bezlerin bolca salgılanan kokulu sırrıyla işgal ettikleri bölgeyi işaretlerler. Karaca, güderi, kar keçisi popo çalıları rut sırasında üzerlerinde göğüs bezlerinin kokulu salgılarını bırakır. Misk pekarisi, misk kokulu bir iz bırakarak, sallanan dallarda yoluna çıkan dorsal misk bezinin sırrını siliyor. Ayı ayrıca bazen arka ayakları üzerinde ağaç gövdelerinin yanında yükselerek ve ağzını ve sırtını onlara sürterek kokulu bir iz bırakır, ancak daha sık olarak kabuğunu pençeleriyle koparır ve plantar bezlerinin sırrını çiziklere sokar. Oyuklarda yaşayan hayvanlar, yuvanın duvarlarında sürekli olarak kokulu izler bırakır. Kırsal alanlarda ve şehirlerde evcil kedilerdeki işaretleri takip etmek kolaydır. İşaretli nesnenin yanından geçen kedi durur, arkasını döner ve kuyruğun karakteristik hareketlerini yaparken özellikle keskin bir kokuyla biraz idrar sıçratır. Tüm "olağanüstü" nesneler işaretlemeye tabidir: çatının sırtı, binaların köşeleri, direkler, tümsekler, ağaç gövdeleri, araba tekerlekleri vb. Daha sonra, bu noktalar bölgedeki tüm kediler tarafından işaretlenir. İşaretli idrara çıkma, kedi ilk önce alt tabakada bir delik açtığında ve ardından kokuyu maskelemek için türevlerini dikkatlice gömdüğünde, "hijyenik" idrara çıkmadan temelde farklıdır. Köpek ailesinin tüm üyeleri de bölgelerini idrarla işaretler. Erkekler bacaklarını kaldırır ve olası tüm olağanüstü nesneleri işaretler: ağaçlar, direkler, taşlar vb. Sonraki her erkek, her zaman bir öncekinden daha yüksek bir iz bırakmaya çalışır. Sürtükler de bölgelerini işaretler. İşaretleme davranışı, özellikle kızgınlık öncesi ve sırasında geliştirilmiştir. Evcil köpeklerin toplu yürüyüş yerlerinde belirli idrar noktaları oluşur. Köpekler, yürüyüşte diğer köpeklerin bıraktığı izleri koklayarak birçok değerli ve ilginç bilgi alırlar. Kal. Birçok hayvan dışkılarken onu mümkün olan en yüksek yerlere bırakmaya çalışır, hatta bazen onu ağaç gövdelerine veya taşlara yapıştırır.

Bir köpek veya kurt sürüsünün yaşam alanının sınırları, idrar yardımı ile yoğun bir şekilde işaretlenir. Genellikle bu baskın erkek tarafından yapılır. F. Mowat'ın (1968) yazdığı gibi, bir kurt sürüsü haftada bir kez "aile toprakları"nda dolambaçlı bir yoldan geçer ve sınır işaretlerini tazeler. İngiliz araştırmacı F. Mowat, Alaska'nın kutup kurtlarının davranışlarını inceledi ve sürünün topraklarında bir çadırda yaşadı. Bir keresinde, kurtların gece avlanmaya gittiği bir zamanda, bilim adamı aynı şekilde yaklaşık üç yüz metrekarelik "kendi" bölgesini "temizlemeye" karar verdi. Avdan dönen erkek kurt, F. Mowat'ın işaretlerini hemen fark etti ve onları incelemeye başladı... Bunu kendim için belirledim.Bir sonraki "sınır" işaretine yaklaşırken, bir veya iki kez kokladı, sonra özenle işaretini yaptı. aynı çimenin üzerinde ya da bir taş üzerinde, ama dışarıdan.On beş dakika içinde operasyon tamamlandı.Sonra kurt, alanımın bittiği patikadan çıktı ve eve doğru koştu ve bana yiyecek verdi. en ciddi yansımalar. (F. Mowat. Çığlık atmayın kurtlar! M., 1968, s. 75.)

Bu örnek, bir türün bir bireyinin izlerinin başka bir türün bireyleri için anlaşılabilir ve bilgilendirici olabileceğini göstermektedir.
6.3.3. GÖRSEL İLETİŞİM
Görme, hayvanların yaşamında büyük rol oynar. Bu, dış dünyayla bağlantı kuran önemli duyu kanallarından biridir. Ses sinyalleri hayvanlar tarafından oldukça uzak bir mesafede algılanabilirken ve koku alma sinyalleri, görme veya işitme alanında diğer bireylerin yokluğunda bile oldukça bilgilendirici olurken, görsel sinyaller yalnızca nispeten kısa bir mesafede hareket edebilir.

Görsel iletişimde önemli bir rol, hayvanların niyetlerini ilettiği duruşlar ve vücut hareketleri tarafından oynanır. Çoğu durumda, bu tür duruşlar ses sinyalleriyle desteklenir. Nispeten büyük bir mesafede, alarm sinyalleri yanıp sönen beyaz noktalar şeklinde hareket edebilir: bir geyiğin arkasındaki bir kuyruk veya bir nokta, tavşanların kuyrukları, aynı türün temsilcilerinin, aynı türün temsilcilerinin, en küçük olanı bile görmeden uçmak için acele ettiğini görür. tehlike kaynağı.

Görsel sinyallerin kullanıldığı iletişim özellikle omurgalıların, kafadanbacaklıların ve böceklerin karakteristiğidir, yani. iyi gelişmiş gözleri olan hayvanlar için. Renkli görmenin çoğu memeli dışında tüm gruplarda neredeyse evrensel olduğunu belirtmek ilginçtir. Bazı balıkların, sürüngenlerin ve kuşların parlak, çok renkli renkleri, çoğu memelinin evrensel gri, siyah ve kahverengi renkleriyle çarpıcı bir tezat oluşturur.

Birçok eklembacaklı, iyi gelişmiş bir renk görüşüne sahiptir, ancak kelebekler ve yengeçler gibi kur yapma gösterilerinde renk sinyalleri kullanılmasına rağmen, aralarında görsel sinyalleşme çok yaygın değildir.

Omurgalılarda görsel iletişim, bireyler arasındaki iletişim sürecinde özellikle önemli bir rol kazanmıştır. Taksonomik gruplarının neredeyse tamamında, birçok içgüdüsel davranış biçiminin uygulanması için anahtar uyaran rolünü oynayan birçok ritüelleştirilmiş hareket, duruş ve sabit eylem kompleksleri vardır.

Görsel analizör, bir algılayıcı aparattan oluşur - göz, yollar - optik sinir ve serebral korteksteki görsel merkez.

Gözün kırılma yapıları, özel oluşumlardan oluşan bir sistem oluşturur. Şeffaf kornea dışbükey bir şekle sahiptir. İrisin arkasında şeffaf bir bikonveks gövde bulunur - lens. Gözün ışığı kıran ana kısmıdır. Gözün yakın veya uzaktaki nesnelerin görüşüne uyum sağlama sürecinde merceğin şekli değişir. Hayvan mesafeye baktığında siliyer kas gevşer ve lens bağları gerilir - bu lensin düzleşmesine neden olur. İncelenen nesnenin yakın mesafede olması durumunda, siliyer kas kasılır, bunun sonucunda lens bağları gevşer ve elastik bir gövde olarak lens daha dışbükey bir şekil alır. Primatlar en büyük barınma yeteneğine sahiptir ve gece yaşam tarzına öncülük eden türler en azına sahiptir.
Farklı taksonomik grupların temsilcilerinin vizyonunun özellikleri
Hayvan dünyasının farklı temsilcilerinde, anatomik yapılarına ve yaşam koşullarına bağlı olarak görme organları biraz farklı düzenlenmiştir.

Eklembacaklılar Görme, yengeçlerin, ıstakozların ve diğer kabukluların iletişiminde önemli bir rol oynar. Erkek yengeçlerin parlak renkli pençeleri dişileri çeker ve aynı zamanda rakip erkekleri mesafelerini korumaları için uyarır. Bazı yengeç türleri çiftleşme dansı yaparken büyük pençelerini bu türün karakteristik ritminde sallarlar. Deniz solucanı Odontosyllis gibi birçok derin deniz deniz omurgasızı, fotofor adı verilen ritmik olarak yanıp sönen parlak organlara sahiptir.

Haşarat. Böceklerin görsel sinyalleri çeşitli işlevleri yerine getirir. İletişim davranışının içgüdüsel bileşenlerinin gelişiminin zirvesi, belirli bir hareket dizisinden oluşan, özellikle böceklerin cinsel davranışında, özellikle de "erkeklerin kur yapmasında" açıkça ortaya çıkan davranışın ritüelleşmesidir. dişiler. Tehdit edici hareketler de büyük ölçüde ritüelleştirilmiştir. Ateşböceklerinde çok uzun mesafelerde çalışabilen son derece ilginç bir görsel iletişim şekli gözlemlenir. Karşı cinsten bireyleri cezbetmenin yolları, belirli bir frekansta üretilen soğuk sarı-yeşil ışığın ışıldayan flaşlarıdır. Ek olarak, bazı ateş böceği türleri başka amaçlar için ışık sinyallerini kullanır. Böylece, ateş böceği Photuris versicolor'un döllenmemiş dişileri, çiftleşmek için kendilerine yaklaşan erkeklerden gelen sinyallere yanıt olarak türe özgü ışık parlamaları kompleksleri yayar. Çiftleşmeden sonra dişi parlamayı keser ve sonraki iki gecede davranışı değişir. Ön bacakları kalkık ve çeneleri açıkken yırtıcı bir poz alır. Şimdi yeniden parlamaya başlıyor ama artık türünün özelliği olan kodu kullanmıyor. Aynı cinsten ilgili daha küçük bir türün karakteristik sinyallerini yayar. Bu türden bir erkek cırcır böceği ona yaklaştığında onu öldürür ve yer.

arı dansı. Bir besin kaynağı bulan arılar, kovana geri dönerler ve kovanın yüzeyindeki özel hareketler (arı dansı olarak adlandırılan) yardımıyla diğer arılara yerini ve mesafesini bildirirler. Arıların dansları, daha yüksek omurgalıların bile sahip olmadığı, oldukça sofistike bir görsel iletişim biçimini temsil eder. Bir besin kaynağı bulup kovana dönen arı, nektar örneklerini diğer arı toplayıcılara dağıtır ve peteklerin arasında koşmaktan oluşan "dansa" geçer. Dansın modeli, tespit edilen gıda kaynağının konumuna bağlıdır: kovana yakınsa (2-5 metre uzaklıkta), o zaman bir "itme dansı" gerçekleştirilir. Arının rastgele bir şekilde peteklerin arasından geçmesi ve zaman zaman karnını sallaması gerçeğinde yatmaktadır. 100 metreye kadar bir mesafede yiyecek bulunursa, dönüşümlü olarak saat yönünde ve saat yönünün tersine bir daire içinde koşmaktan oluşan "dairesel" bir dans gerçekleştirilir. Nektar daha büyük bir mesafede bulunursa, düz bir çizgide koşulardan oluşan ve sağda veya solda başlangıç ​​noktasına dönüşle birlikte karın sallanma hareketlerinden oluşan bir "sallama" dansı yapılır. Sallanma hareketlerinin yoğunluğu, buluntunun mesafesini gösterir: yiyecek nesnesi ne kadar yakınsa, dans o kadar yoğun yapılır. Mesafeye ek olarak, dans yardımıyla arılar da kıç yönüne işaret eder. Yani dansın ikinci biçiminde, koşu çizgisi ile dikey olarak düzenlenmiş peteklerdeki düşey arasındaki açı, arının kovandan yiyecek nesnesine uçuş çizgisi ile güneşin konumu arasındaki açıya karşılık gelir. Peteklerin üzerinde dans eden arı, dansın bitiminden hemen sonra rüşvet için uçmaya başlayan diğer toplayıcıların dikkatini hemen çeker.

Balık. Balıkların görme yeteneği iyidir, ancak okyanusun derinliklerinde olduğu gibi karanlıkta kötü görürler. Çoğu balık rengi bir dereceye kadar algılar. Bu, çiftleşme mevsimi boyunca önemlidir, çünkü aynı cinsiyetten bireylerin, genellikle erkeklerin parlak renkleri, karşı cinsten bireyleri çeker. Renk değişiklikleri, diğer balıklara izinsiz girmemeleri konusunda bir uyarı görevi görür. Üreme mevsimi boyunca, üç dikenli dikenli gibi bazı balıklar çiftleşme dansları düzenler; yayın balığı gibi diğerleri, davetsiz misafirlere karşı ağızlarını sonuna kadar açarak tehdit gösterirler.

Amfibiler. Görsel iletişim, karasal amfibilerde oryantasyonda önemli bir rol oynar. Balıklara kıyasla, amfibilerde gözün korneası daha dışbükeydir ve yüzyıllar boyunca kurumaya karşı korunur. Sabit amfibiler yalnızca hareketli nesneleri ayırt eder, ancak hareket ederken durağan olanları ayırt etmeye başlarlar.

İlkbaharda, üreme mevsimi boyunca, birçok amfibi türünün erkekleri, bir ritüel hareketler kompleksi ile birlikte cinsel seçim için önemli olan parlak bir renk kazanır. Bazı kurbağa ve kurbağa türlerinde, parlak renkli bir boğaz, örneğin siyah benekli koyu sarı, sadece erkeklerde değil, kadınlarda da görülür ve genellikle ikincisinde rengi daha parlaktır. Bazı türler boğazın mevsimsel renklenmesini yalnızca bir eş çekmek için değil, aynı zamanda bölgenin işgal edildiğinin görsel bir işareti olarak da kullanır. Amfibiler arasında, kostik veya zehirli bir salgıya sahip bezleri olan epeyce tür vardır. Birçoğunun parlak uyarı renkleri vardır.

Sürüngenler. Birçok sürüngen, tehdit edici davranışlar sergileyerek kendi bölgelerini istila eden kendi türlerini veya diğer türlerini uzaklaştırır - ağızlarını açarlar, vücutlarının bazı kısımlarını şişirirler (gözlüklü bir yılan gibi), kuyruklarıyla döverler, vb. Yılanlar nispeten zayıf bir görüşe sahiptir, nesnelerin şeklini ve rengini değil hareketini görürler; açık yerlerde avlanan türler daha keskin görme ile ayırt edilir. Gekolar ve bukalemunlar gibi bazı kertenkeleler, kur yaparken ritüel danslar yaparlar veya hareket ederken tuhaf bir şekilde sallanırlar. Birçok kertenkele, örneğin bozkır agamaları, üreme mevsimi boyunca agresif çarpışmalar sırasında yoğunlaşan parlak bir renk kazanır.

Kuşlar. Kuşlarda görsel iletişim önde olduğundan, iyi gelişmiş gözlere sahiptirler. Kuşlar olağanüstü bir uyanıklığa sahiptir ve renkleri ve gölgeleri ve ayrıca farklı dalga boylarına sahip görsel uyaranları iyi ayırt edebilirler. Bazı yırtıcı kuşların görme keskinliği, hayvan dünyasının diğer temsilcileri arasında bir dünya rekorudur. Kuşlar iyi gelişmiş bir renk görüşüne sahip olduklarından, çeşitli renk sinyalleri onlar için büyük önem taşır. Böylece kuşlar, yaban arısı sokmalarını iyi hatırlar ve gelecekte sarı-siyah böceklerle uğraşmaktan kaçınır. Erkek kızılgerdanlar, kırmızı göğüslü herhangi bir kuş görüntüsüne karşı saldırganlık gösterirler. Avustralya ve Yeni Gine'de bulunan erkek çardak kuşları, dişileri çekmek için özel çardaklar inşa eder ve süsler. Genellikle, kuşun rengi ne kadar mat olursa, çardak o kadar zengin ve rafine edilir. Bazı kuşlar salyangoz kabuklarını, zaman zaman beyaza dönen kemikleri ve maviye boyanmış her şeyi toplar: çiçekler, tüyler, meyveler. Çoğunlukla erkek olan kuşlar, gösterişli görünümlerini rakip erkekleri korkutup kaçırmak ve dişileri kendilerine çekmek için kullanırlar. Bununla birlikte, parlak tüyler yırtıcıları cezbeder, bu nedenle dişiler ve genç kuşlar kamuflaj rengine sahiptir. Civcivlerde ağız boşluğunun iç kısmı, besleme prosedürü için önemli bir tahriş edici olarak çalışan parlak bir renge sahiptir.

Üreme mevsimi boyunca pek çok kuş türünün erkekleri karmaşık sinyal pozisyonları alır, tüylerini temizler, çiftleşme dansları yapar ve sesli sinyaller eşliğinde çeşitli eylemler gerçekleştirir. Baş ve kuyruk tüyleri, taçlar ve tepeler, hatta önlük benzeri bir göğüs tüyü düzenlemesi bile erkekler tarafından çiftleşmeye hazır olduklarını göstermek için kullanılır. Gezici albatrosun zorunlu aşk ritüeli, erkek ve dişi tarafından ortaklaşa gerçekleştirilen ayrıntılı bir çiftleşme dansıdır.

Erkek kuşların çiftleşme davranışı bazen akrobatik hareketlere benzer. Böylece cennet kuşlarından birinin erkeği gerçek bir takla yapar: Dişinin önünde bir dalda oturur, kanatlarını sıkıca vücuduna bastırır, daldan düşer, havada tam bir takla yapar ve iner. orijinal konumunda. Kuşlar dünyasında yaygındır ve savunma davranışıyla ilişkili çeşitli ritüelleştirilmiş hareketler.

Özellikle önemli olan, göçmen kuşların uzun menzilli oryantasyonunda görmedir. Böylece, kuşların topografik özelliklere göre yönelimi, örneğin kıyı şeridi boyunca, gökyüzünün polarize aydınlatması ve astronomik işaretler - güneş, yıldızlar, iyi incelenmiştir.

memeliler. Memelilerin görsel iletişimi temel olarak yüz ifadeleri, duruşlar ve hareketler yoluyla bilgi aktarımından oluşur. Grupta hiyerarşik düzeni korumak için önemli olan ritüelleştirilmiş davranışların gelişimine katkıda bulunurlar. Bu tür duruşlar ve yüz hareketleri tüm memeli türlerinin karakteristiğidir, ancak en büyük önemi yüksek düzeyde sosyalleşmeye sahip türlerde kazanırlar. Böylece, köpeklerde ve kurtlarda yaklaşık 90 basmakalıp türe özgü hareket dizisi tanımlanmıştır. Bu, her şeyden önce, yüz ifadeleridir. "Yüz" ifadesinin değiştirilmesi kulakların, burnun, dudakların, dilin, gözlerin hareketleriyle sağlanır. Bir köpeğin durumunu ifade etmenin bir başka önemli yolu da kuyruğudur. Sakin bir durumda, cinsin özelliği olan olağan pozisyondadır. Tehdit ederken, hayvan karışık kuyruğu gergin bir şekilde yukarı kaldırır. Düşük rütbeli hayvanlar, kuyruklarını bacaklarının arasına bastırarak alçaltır. Kuyruğun hareketinde hız ve genlik önemlidir. Arkadaş canlısı etkileşimlerde serbest kuyruk sallama görülür. Selamlama ritüeli sırasında kuyruk sallama yoğun bir şekilde gerçekleştirilir. Tüm vücudun gerginliği, tepedeki tüylerin yükselmesi vb. de çok şey anlatır. Kararlı gruplarda etkileşimler, hayvanın sosyal derecesinin ortaya çıktığı gösteriler biçimini alır. Özellikle toplantılar sırasında telaffuz edilir. Yüksek statülü bir köpek aktif, kuyruğunu yüksekte tutarak eşini kokluyor. Düşük rütbeli bir köpek, tam tersine, kuyruğunu kıstırır, donar, kendini koklamasına izin verir, son boyun eğme duruşu, vücudunun en hassas bölgelerini baskın olanın yerine koyarak sırtına düşer. Bu uç konumlar arasında birçok geçiş durumu vardır.

Bir muhafazadaki kurtların davranışlarının gözlemleri, aralarında birinin ölümüne neden olabilecek savaşların son derece nadir olduğunu göstermektedir. K. Lorenz'in belirttiği gibi, onlar için anahtar sinyal, sanki saldırgan davranışı kapatıyormuş gibi, kurtlardan birinin kavisli bir boyunla rakibe dönüşüdür. En savunmasız kısmını (şahdamarının geçtiği yer) değiştirerek, sanki kazananın merhametine teslim olur ve hemen "teslim olmayı" kabul eder. Savaşta kurtlar, önceden tasarlanmış bir ritüele göre hareket eder. Bu nedenle, tüm bu fenomenlere ritüel davranış denir. Sadece avcılarda değil, az ya da çok tüm memelilerde bulunur. Ritüel davranış genellikle hayvanın en sıradan hareketlerinden oluşur ve başlangıçta tamamen farklı ihtiyaçlarla ilişkilendirilir. Bu nedenle, örneğin, çiftleşme duruşu çoğu zaman bir hayvanın diğeri üzerindeki baskın duruşu haline gelir. Primatlar için görsel iletişim büyük önem taşımaktadır. Yüz ifadeleri ve jestleri dilleri büyük bir mükemmelliğe ulaşır. Yüksek maymunların ana görsel sinyalleri, jestler, yüz ifadeleri ve bazen de vücudun konumu ve namlu rengidir. Tehdit sinyalleri arasında beklenmedik bir şekilde ayağa kalkmaları ve başlarını omuzlarına çekmeleri, ellerini yere vurmaları, şiddetli ağaçların sallanması ve rastgele taşların etrafa saçılması yer alıyor. Namlunun parlak rengini gösteren Afrika mandrill'i, astlarını evcilleştirir. Benzer bir durumda, Borneo adasından bir hortum maymunu kocaman burnunu sergiliyor. Bir babun veya gorilin bakışı bir tehdit anlamına gelir. Babunlarda sık sık göz kırpma, başını aşağı yukarı hareket ettirme, kulakları düzleştirme, kaşları bükme eşlik eder. Grupta düzeni sağlamak için, baskın babunlar ve goriller ara sıra dişilere, yavrulara ve bağımlı erkeklere buz gibi bakışlar atarlar. Tanıdık olmayan iki goril aniden karşı karşıya geldiğinde, daha yakından bakmak zor olabilir. İlk başta, bir kükreme var, iki güçlü hayvan geri çekiliyor ve sonra başlarını öne eğerek birbirlerine keskin bir şekilde yaklaşıyorlar. Dokunmadan hemen önce durup, biri geri çekilinceye kadar birbirlerinin gözlerinin içine bakmaya başlarlar. Gerçek kasılmalar nadirdir.

Yüzünü buruşturma, esneme, dili hareket ettirme, kulakları düzleştirme ve dudakları şapırdatma gibi sinyaller dostça veya düşmanca olabilir. Bu nedenle, babun kulaklarını bastırıyorsa, ancak bu harekete doğrudan bir bakışla veya göz kırparak eşlik etmiyorsa, hareketi boyun eğmek anlamına gelir.

Şempanzeler iletişim kurmak için zengin bir yüz ifadesi kullanır. Örneğin, diş etlerinin açıkta olduğu sıkıca kenetlenmiş çeneler bir tehdit anlamına gelir; kaş çatma - korkutma; bir gülümseme, özellikle bir dil sarkarken, samimiyettir; alt dudağı dişler ve diş etleri görünene kadar geri çekmek - huzurlu bir gülümseme; bir anne şempanze somurtarak yavrusuna olan sevgisini ifade eder; tekrarlanan esneme, kafa karışıklığı veya utanç anlamına gelir. Şempanzeler genellikle birinin onları izlediğini fark ettiklerinde esnerler.

Bazı primatlar iletişim kurmak için kuyruklarını kullanırlar. Örneğin, erkek lemur çiftleşmeden önce kuyruğunu ritmik olarak hareket ettirir ve dişi langur, erkek ona yaklaştığında kuyruğunu yere indirir. Bazı primat türlerinde, bağımlı erkekler, baskın bir erkek tarafından yaklaşıldığında kuyruklarını kaldırarak daha düşük bir sosyal rütbeye ait olduklarını gösterir.
6.3.4. AKUSTİK İLETİŞİM
Akustik iletişim, yeteneklerinde optik ve kimyasal arasında bir ara konuma sahiptir. Görsel sinyaller gibi, hayvanların çıkardığı sesler de acil durum bilgilerini iletmenin bir yoludur. Eylemleri, mesajı ileten hayvanın mevcut faaliyetinin süresi ile sınırlıdır. Görünüşe göre, pek çok durumda hayvanlardaki ifade hareketlerine karşılık gelen seslerin eşlik etmesi tesadüf değildir. Ancak görselden farklı olarak akustik sinyaller, ortaklar arasında görsel, dokunsal veya koku temasının olmadığı bir mesafeden iletilebilir. Kimyasal sinyaller gibi akustik sinyaller de çok uzak mesafelerde veya tamamen karanlıkta çalışabilir. Ancak aynı zamanda, uzun vadeli bir etkiye sahip olmadıkları için kimyasal sinyallerin antipodudurlar. Bu nedenle, hayvanların ses sinyalleri, hem ortaklar arasında doğrudan görsel, dokunsal temasla hem de yokluğunda mesajların iletilmesi için bir acil durum iletişim aracıdır. Akustik bilginin iletim aralığı dört ana faktör tarafından belirlenir: 1) ses yoğunluğu; 2) sinyal frekansı; 3) mesajın iletildiği ortamın akustik özellikleri ve 4) sinyali alan hayvanın işitme eşikleri. Uzun mesafelerde iletilen ses sinyalleri böcekler, amfibiler, kuşlar ve birçok orta ila büyük memeli türünden bilinmektedir.

Ses yayılımı bir dalga sürecidir. Ses kaynağı, titreşimleri ortamın parçacıklarına ve sırayla komşu parçacıklara iletir, böylece hava basıncında bir artış ve azalma ile bir dizi alternatif sıkıştırma ve seyrekleşme yaratır. Parçacıkların bu hareketleri, tepe noktaları sıkıştırmalara karşılık gelen ve aralarındaki çukurlar seyrekleşmeye karşılık gelen bir dalga dizisi olarak grafiksel olarak tasvir edilir. Bu dalgaların belirli bir ortamdaki hızı, sesin hızıdır. Uzayda herhangi bir noktadan saniyede geçen dalga sayısına ses titreşimlerinin frekansı denir. Belirli bir hayvan türünün kulağı, sesi yalnızca sınırlı bir frekans veya dalga boyu aralığında algılar. Frekansı 20 Hz'nin altında olan dalgalar ses olarak algılanmaz, titreşim olarak hissedilir. Aynı zamanda, frekansı 20.000 Hz'in üzerinde olan (sözde ultrasonik) titreşimlere de insan kulağı erişemez, ancak bir dizi hayvanın kulakları tarafından algılanır. Ses dalgalarının diğer bir özelliği, dalganın tepe veya dip noktasından orta hatta olan uzaklığı ile belirlenen sesin şiddeti veya yüksekliğidir. Yoğunluk aynı zamanda sesin enerjisinin bir ölçüsüdür.

Ses sinyalleri. Hayvanlar tarafından yayılan ses sinyalleri onlar tarafından çok uzak bir mesafede algılanabilir. Ses sinyallerinin tonu ve frekansı, hayvanların yaşam tarzına bağlıdır. Bu nedenle, düşük frekanslı sesler en iyi yoğun bitki örtüsünden geçer; bu tür bir sinyal genellikle orman tropik kuşlarının yanı sıra bu ormanlarda yaşayan maymunların çağrılarını içerir. Birçok primat tarafından yapılan sesler, uzun mesafelerde duyulacak şekilde özel olarak tasarlanmıştır. Bir ses sinyalinin yayılımı, nasıl üretildiğine de bağlıdır. Bölge kuşları şarkılarını söyler, bunun için bölgenin en yüksek noktasını ("şarkı direği") seçerek dağıtımlarının verimliliğini arttırır. Tarlakuşları ve çayır incirleri gibi açık alanlardaki kuşlar yuvalama alanlarının üzerinde uçarken şarkı söylerler. Suda, sesler havaya göre daha az zayıflama ile yayılır ve bu nedenle suda yaşayan hayvanlar bunları iletişim için yaygın olarak kullanır. Hayvanların sesli iletişimindeki mesafe rekoru kambur balinalar tarafından belirlendi, şarkıları onlarca kilometre uzaklıkta bulunan diğer balinalar tarafından algılanabilir.

Akustik iletişim, üreme için büyük önem taşımaktadır. Yani, boğa geyiğinin kükremesi, dişilerin cinsel alanı üzerinde uyarıcı bir etkiye sahiptir, bu da ergenliğin senkronizasyonunu sağlar. Geyiklerde çiftleşme mevsimi boyunca sadece erkekler kükrer. Tilkilerde, kedilerde hem erkek hem dişi ses verir. Geyikte, konumu hakkında ilk horlayan dişidir ve daha sonra erkek buna tepki verir.

Köpek ailesinin temsilcileri için tipik olan akustik iletişim araçları, çoğu araştırmacı tarafından iki gruba ayrılır: temas ve uzak. Temas sinyalleri arasında hırlama, sızlanma, horlama, cıyaklama, gıcırtı sayılabilir. Bu sinyaller, hayvanlar arasında doğrudan temas durumlarında hayvanlar tarafından yayılır. Hepsi farklı durumlarda görünebilir. Yavru köpeklerde görülen ilk sinyal sızlanmadır. Özünde, sızlanma rahatsızlığa bir tepkidir. Yetişkin hayvanlar acıya, sosyal izolasyona, arkadaşça etkileşimlere, sabırsızlığa maruz kaldıklarında sızlanırlar. Çığlık bir acı sinyalidir, çoğu durumda saldırganın saldırganlığını engeller. Agresif etkileşimler sırasında köpek tarafından bir hırlama yayılır, bu bir tehdit sinyalidir. Özellikle köpek yavrusu oyunları olmak üzere oyunların büyük bir kısmına hırıltı eşlik eder. Genellikle uyanık hayvanlar horlar. Evcil köpeklerde veya evcil hayvanlarda, bu tür sinyaller genellikle bir kişiye yöneliktir ve iletişim çağrısı, sabırsızlık işareti veya bir şey için talep olarak hizmet edebilir. Her birinin birçok modülasyonu vardır.

Havlama ve uluma uzak sinyallerdir. Köpekler farklı durumlarda farklı şekilde havlarlar. Havlama farklı tonalite, hacim ve frekansta olabilir. Köpeğin havlamasının doğası gereği, dikkatli bir sahip, nedenini hemen hemen her zaman belirleyebilir. Örneğin, avcı, husky'sinin ne tür bir oyun keşfettiğini doğru bir şekilde belirler. Bir geyik veya ayı, bir sincap veya bir ela orman tavuğunda tamamen farklı şekilde havlar. Av köpeklerinin havlamasının doğası, bir tavşanı veya tilkiyi kovalarken, patikada veya "görünürde" tamamen farklıdır. En yaklaşık şekilde, havlama aşağıdaki kategorilere ayrılabilir: değişen derecelerde aktif savunma reaksiyonu ile değişen yoğunlukta havlama; değişen derecelerde pasif savunma reaksiyonu ile değişen yoğunlukta havlama; havlayan selamlama; oyunda havlama; içeride veya tasmalı havlama; havlama - dikkat çekme talebi vb.

Uluma, bir sürü yaşam tarzına öncülük eden köpek ailesinin üyeleri için yaygın bir iletişim aracıdır. Çakalların, kurtların ve çakalların yaşamındaki önemi çok çeşitlidir. Kurt davranışı araştırmacıları, grup kurt ulumasının bölgesel bir belirteç rolü oynadığına inanmaktadır, yani. bölgede bir kurt grubu olduğunu gösterir. Uluyanların yardımıyla kurtlar ve çakallar ortak ararlar.

BİR. Nikolsky ve K.Kh. Frommolt (1989), kurt ulumalarını bireysel ve grup olarak ikiye ayırır. Grup ulumaları arasında, paketin tüm üyeleri neredeyse aynı anda ulumaya başladığında ve paketin üyelerinden birinin uzakta bulunan ulumasına tepki olarak ortaya çıkan kendiliğinden olanları seçebilir. Kendiliğinden ve uyarılmış ulumaların farklı mevsimsel dinamikleri vardır.

Kurtların ve çakalların uluması, sürüler arasında çeşitli bilgi alışverişinde bulunmaya yarar. Evcil köpekler kurtlardan daha az sıklıkta ulumaktadır, belki de bu özellik evcilleştirme sürecinde seçilim yoluyla kısmen ortadan kaldırılmıştır. Çoğu zaman, müzik gibi kendilerini rahatsız eden seslere tepki olarak ya da izole olarak uluyorlar. Açıkçası, bu tür sesler, uyandırılmış ulumayı heyecanlandıran kendiliğinden kurt ulumalarına benzer.
Farklı taksonomik grupların temsilcilerinin akustik iletişimi
suda yaşayan omurgasızlar. Çift kabuklular, midyeler ve benzeri diğer omurgasızlar, kabuklarını veya evlerini açıp kapatarak ses çıkarırlar ve dikenli ıstakoz gibi kabuklular, antenlerini kabuklarına sürterek yüksek kazıma sesleri çıkarırlar. Yengeçler, çıtırdamaya başlayana kadar pençelerini sallayarak yabancıları uyarır veya korkutur ve erkek yengeçler, bir kişi yaklaştığında bile bu sinyali verir. Suyun yüksek ses iletkenliği nedeniyle suda yaşayan omurgasızlar tarafından yayılan sinyaller uzun mesafelere iletilir.

Haşarat. Belki de karada ilk olan böcekler, genellikle vurma, el çırpma, tırmalama gibi sesler çıkarmaya başladılar. Bu sesler müzikal değildir, ancak çok özelleşmiş organlar tarafından üretilirler. Böceklerin ses sinyalleri ışığın yoğunluğundan, yakınlarda başka böceklerin olup olmamasından ve onlarla doğrudan temastan etkilenir.

En yaygın seslerden biri stridülasyondur, yani. Belirli bir frekansta ve belirli bir ritimde vücudun bir bölümünün diğerine sürtünmesi veya hızlı titreşiminin neden olduğu cıvıltı. Genellikle bu, "kazıyıcı - yay" ilkesine göre olur. Bu durumda, kenarı boyunca 80-90 küçük dişe sahip olan böceğin bir bacağı (veya kanadı), kanadın kalınlaşmış kısmı veya vücudun başka bir kısmı boyunca hızla ileri geri hareket eder. Çekirgeler ve çekirgeler tam da böyle bir cıvıldama mekanizması kullanırlar, çekirgeler ve trompetçiler ise değiştirilmiş ön kanatlarını birbirine sürter.

En gürültülü cıvıltı, erkek ağustosböcekleri tarafından ayırt edilir. Bu böceklerin karnının alt tarafında, sözde iki zarlı zar vardır. timbal organları. Bu zarlar kaslarla donatılmıştır ve bir teneke kutunun dibi gibi içeri ve dışarı doğru şişebilir. Timballerin kasları hızla kasıldığında, alkışlar veya tıklamalar neredeyse sürekli bir ses oluşturmak için birleşir.

Böcekler kafalarını ağaca veya yapraklara, karınlarını ve ön ayaklarını yere vurarak ses çıkarabilirler. Ölü şahin gibi bazı türler, gerçek minyatür ses odalarına sahiptir ve bu odalardaki zarlardan havayı içeri ve dışarı çekerek ses üretirler.

Başta sinekler, sivrisinekler ve arılar olmak üzere birçok böcek kanatlarının titreşimi ile uçuşta ses çıkarır; bu seslerden bazıları iletişimde kullanılır. Kraliçe arılar cıvıldar ve vızıldar: yetişkin kraliçe cıvıldar ve olgunlaşmamış kraliçeler hücrelerinden çıkmaya çalışırken cıvıldar.

Böceklerin büyük çoğunluğunun gelişmiş bir işitsel aparatı yoktur ve hava, toprak ve diğer alt tabakalardan geçen ses titreşimlerini yakalamak için antenler kullanır. Bazı böcekler, ses sinyallerinin daha ince bir şekilde ayırt edilmesine katkıda bulunan bir dizi özel, kulak benzeri oluşuma sahiptir.

Balık."Balık gibi sessiz" ifadesi uzun zamandır bilim adamları tarafından reddedildi. Balıklar solungaç kapaklarına hafifçe vurarak ve yüzücü keselerinin yardımıyla çok ses çıkarırlar. Her tür belirli sesler çıkarır. Bu nedenle, örneğin, gine horozu kıkırdar ve kıkırdar, istavrit havlar, kambur davulcu balık, davul çalmaya gerçekten benzeyen gürültülü sesler çıkarır ve deniz burbotu anlamlı bir şekilde gürler ve homurdanır. Bazı deniz balıklarının ses gücü o kadar büyüktür ki, İkinci Dünya Savaşı'nda yaygınlaşan ve doğal olarak düşman gemilerini yok etmeyi amaçlayan akustik mayınların patlamasına neden oldular. Ses sinyalleri akın için, üremeye davet, bölge savunması ve bireysel tanınma yolu olarak kullanılır. Balıkların kulak zarları yoktur ve insanlar gibi duymazlar. İnce kemik sistemi, sözde. Weber cihazı, yüzme kesesinden iç kulağa titreşimleri iletir. Balıkların algıladığı frekans aralığı nispeten dardır - çoğu üst "do"nun üzerindeki sesleri duymaz ve üçüncü oktavın "la" altındaki sesleri en iyi algılar.

amfibiler. Amfibiler arasında yalnızca kurbağalar, kara kurbağaları ve ağaç kurbağaları yüksek ses çıkarır; semenderlerden bazıları hafifçe gıcırdıyor veya ıslık çalıyor, diğerlerinin vokal kıvrımları var ve yumuşak havlar yayarlar. Amfibilerin çıkardığı sesler bir tehdit, uyarı, üreme çağrısı anlamına gelebilir, bir sorun sinyali veya bölgeyi koruma aracı olarak kullanılabilir. Bazı kurbağa türleri üçlü gruplar halinde vıraklar ve büyük bir koro birkaç yüksek sesli üçlüden oluşabilir.

Sürüngenler. Bazı yılanlar tıslar, bazıları çatırdar ve Afrika ve Asya'da pulların yardımıyla cıvıldayan yılanlar vardır. Yılanlar ve diğer sürüngenlerin dış kulak delikleri olmadığı için sadece topraktan geçen titreşimleri hissederler. Bu yüzden çıngıraklı yılanın kendi çatırtısını duyması pek olası değildir.

Tropik kertenkelelerin yılanlardan farklı olarak dış kulak açıklıkları vardır. Geckos çok yüksek sesle tıklar ve sert sesler çıkarır.

İlkbaharda erkek timsahlar kükreyerek dişileri çağırır ve diğer erkekleri korkutur. Timsahlar korktuklarında yüksek sesli alarm sesleri çıkarır ve yüksek sesle tıslayarak bölgelerini istila eden bir yabancıyı tehdit eder. Bebek timsahlar, annelerinin dikkatini çekmek için boğuk bir şekilde gıcırdıyor ve hırlıyorlar. Galapagos devi veya fil kaplumbağası alçak, boğuk bir kükreme yapar ve diğer birçok kaplumbağa tehditkar bir şekilde tıslar.

Kuşlar. Akustik iletişim, kuşlarda diğer hayvanlardan daha iyi incelenmiştir. Kuşlar, memeliler ve hatta insanlar dahil olmak üzere diğer türlerin yanı sıra kendi türlerinin bireyleri ile iletişim kurar. Bunu yapmak için görsel sinyallerin yanı sıra ses (sadece ses değil) kullanırlar. Dış, orta ve iç kulaktan oluşan gelişmiş işitsel aparat sayesinde kuşlar iyi duyar. Sözde kuşların ses cihazı. Alt gırtlak veya sirinks, trakeanın alt kısmında bulunur.

Sürünen kuşlar, bazen sadece bir şarkı bilen ve onu tekrar tekrar tekrarlayan yalnız kuşlardan daha çeşitli ses ve görsel sinyaller kullanır. Akın kuşları, sürüyü toplayan, tehlikeyi bildiren, "her şey sakin" sinyalini veren ve hatta yemek çağrısı yapan sinyallere sahiptir.

Kuşlar arasında, şarkı söyleyenler ağırlıklı olarak erkeklerdir, ancak daha sık olarak (genellikle inanıldığı gibi) dişileri çekmek için değil, bölgenin koruma altında olduğu konusunda uyarırlar. Birçok şarkı çok karmaşık ve ilkbaharda erkek cinsiyet hormonu testosteronunun salınmasıyla kışkırtılıyor. Kuşlardaki "konuşmanın" çoğu, anne ile yemek isteyen civcivler arasında geçer ve anne onları besler, uyarır ya da yatıştırır.

Kuş ötüşü hem genler hem de eğitim ile şekillenir. Tek başına büyüyen bir kuşun ötüşünün eksik olduğu ortaya çıkar; bu tür şarkıyı oluşturan bireysel "ifadelerden" yoksundur.

Vokal olmayan bir ses sinyali - kanat davul vuruşu - yakalı bir ela orman tavuğu tarafından çiftleşme döneminde bir dişiyi çekmek ve rakip erkekleri uzak durmaları konusunda uyarmak için kullanılır. Tropikal manakinlerden biri, kur yaparken kuyruk tüylerini kastanyet gibi kırar. En az bir kuş, Afrika bal kılavuzu, insanlarla doğrudan iletişim kurar. Bal kılavuzu balmumu ile beslenir, ancak onu arıların yuva yaptığı içi boş ağaçlardan çıkaramaz. Defalarca kişiye yaklaşarak, yüksek sesle bağırarak ve ardından arılarla birlikte ağaca doğru yönelen bal kılavuzu, kişiyi yuvasına götürür; bal alındıktan sonra kalan bal mumunu yer.

kara memelileri. Marmosetlerin ve büyük maymunların çıkardığı sesler nispeten basittir. Örneğin, şempanzeler korktuklarında veya sinirlendiklerinde genellikle çığlık atıp ciyaklarlar ve bunlar gerçekten de temel sinyallerdir. Bununla birlikte, aynı zamanda inanılmaz bir gürültü ritüelleri vardır: zaman zaman ormanda toplanırlar ve elleriyle çıkıntılı ağaç kökleri üzerinde davul çalarak bu eylemlere çığlıklar, ciyaklamalar ve ulumalarla eşlik ederler. Bu davul ve şarkı festivali saatlerce sürebilir ve en az bir mil öteden duyulabilir. Şempanzelerin, hemcinslerini bol miktarda yiyecek içeren yerlere bu şekilde çağırdıklarına inanmak için sebepler var.

Türler arası iletişim primatlar arasında yaygındır. Örneğin Langurs, tavus kuşlarının ve geyiklerin alarm çağrılarını ve hareketlerini yakından takip eder. Otlak hayvanları ve babunlar birbirlerinin uyarı çağrılarına yanıt verirler, bu nedenle yırtıcıların sürpriz saldırı şansı çok azdır.

suda yaşayan memeliler. Kara memelileri gibi su memelileri, dış bir açıklık, üç işitsel kemikçikli bir orta kulak ve işitme siniri ile beyne bağlı bir iç kulaktan oluşan kulaklara sahiptir. Deniz memelilerinin işitmesi mükemmeldir, ayrıca suyun yüksek ses iletkenliği de buna yardımcı olur.

Foklar, suda yaşayan en gürültülü memeliler arasındadır. Üreme mevsimi boyunca dişiler ve genç foklar uluyarak alçak sesle inler ve bu sesler genellikle erkeklerin havlamaları ve kükremeleri tarafından başlatılır. Erkekler, esas olarak, her birinin 10-100 kadından oluşan bir harem topladığı bölgeyi işaretlemek için kükrer. Dişilerde sesli iletişim çok yoğun değildir ve öncelikle çiftleşme ve yavruların bakımı ile ilişkilidir.

Balinalar sürekli olarak düşük tonlarda tıklama, gıcırdama, iç çekme gibi sesler ve ayrıca paslı menteşelerin gıcırtısı ve boğuk gümbürtüler gibi sesler çıkarır. Bu seslerin çoğunun, yiyecekleri tespit etmek ve su altında gezinmek için kullanılan ekolokasyondan başka bir şey olmadığına inanılıyor. Ayrıca grup bütünlüğünü korumanın bir yolu olabilirler.

Suda yaşayan memeliler arasında, şişe burunlu yunus, ses sinyalleri yayma konusunda tartışmasız şampiyondur. Yunusların çıkardığı sesler, iniltiler, gıcırtılar, iniltiler, ıslıklar, havlamalar, ciyaklamalar, miyavlar, gıcırtılar, tıkırtılar, cıvıltılar, homurtular, tiz çığlıklar, ayrıca bir motorlu teknenin sesini andıran paslı menteşelerin gıcırtısı olarak tanımlanır. , vb. Bu sesler, 3.000 ila 200.000 hertz arasında değişen frekanslarda sürekli bir dizi titreşimden oluşur. Nazal pasajdan hava üfleyerek ve üfleme deliği içindeki iki valf benzeri yapı ile üretilirler. Sesler, nazal valflerin gerilimindeki artış ve azalışla ve hava yolları ve hava deliği içinde bulunan "diller" veya "tıkaçlar"ın hareketi ile değiştirilir. Yunusların paslı menteşelerin gıcırdamasına benzer şekilde çıkardığı ses, bir tür ekolokasyon mekanizması olan "sonar"dır. Yunuslar sürekli olarak bu sesleri göndererek ve su altındaki kayalardan, balıklardan ve diğer nesnelerden yansımalarını alarak tamamen karanlıkta bile kolayca hareket edebilir ve balık bulabilirler.

Yunuslar kesinlikle birbirleriyle iletişim kurarlar. Bir yunus kısa, donuk bir ıslık ve ardından tiz ve melodik bir ıslık çaldığında, bu bir tehlike sinyali anlamına gelir ve diğer yunuslar hemen imdada yetişir. Yavru her zaman annesi tarafından kendisine verilen ıslığa cevap verir. Kızgın olduklarında yunuslar "havlar" ve sadece erkeklerin çıkardığı havlama sesinin dişileri çektiğine inanılır.
ultrasonik konum
Yarasalar ve bir dizi başka hayvan, ultrasonik konum kullanarak oryantasyon için özel bir mekanizma geliştirmiştir. Özü, çok ince işitme yardımı ile, hayvanın vokal aparatı tarafından yayılan nesneler tarafından yansıtılan yüksek frekanslı sesleri yakalamakta yatmaktadır. Yarasa, ultrasonik darbeleri çoğaltarak ve yansımalarını yakalayarak, yalnızca bir nesnenin varlığını değil, aynı zamanda ona olan mesafesini de belirleyebilir. Böyle bir konum, neredeyse tamamen zayıf gelişmiş vizyonun yerini alır. Benzer bir cihaz türü, tamamen opak suda hiçbir engelle karşılaşmadan hareket edebilen deniz memelilerinde de bulunur. Yunusların kendine özgü ultrasonik dili oldukça iyi incelenmiştir. Ekolokasyon, diğer hayvanlar tarafından erişilemeyen benzersiz bir iletişim sisteminin ortaya çıkması için ön koşulları yarattı.

İletişim için ekolokasyon kullanımı, özel iletişim sinyalleriyle birleştirilebilir. Yunusların tanımlama adı verilen ıslık sinyalleri vardır. Zoologlar, bunun hayvanın uygun adı olduğuna inanıyor. Ayrı bir odaya yerleştirilen bir yunus, sürüyle ses teması kurmaya çalışarak, sürekli olarak çağrı işaretlerini üretir. Farklı yunusların tanımlama sinyalleri belirgin şekilde farklıdır. Bazen hayvanlar "yabancı" çağrı işaretleri üretir. Belki yunuslar birbirlerini taklit ederler ya da diğer insanların çağrı işaretleri yardımıyla yoldaşlarına seslenirler ve oldukça belli hayvanları bir "sohbet"e davet ederler.


KONTROL EDİLECEK SORULAR:

  1. Hayvan dili ne anlama gelmektedir?

  2. Kimyasal iletişimin temel işlevleri nelerdir?

  3. Bireysel koku, hayvanların yaşamında nasıl bir rol oynar?

  4. Hayvanlar neden bölgelerini işaretler?

  5. Hayvanlarla iletişimde görsel iletişimin rolü nedir?
Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: