Sanat terimi belirsizdir, çoğu zaman kullanılır. Sanat ve insanın dünyayla estetik ilişkisinin özgüllüğü. Sanatta kapsanan temalar

23.11.2019

"Sanat" kavramı herkes tarafından bilinir. Hayatımız boyunca bizi çevreler. İnsanlığın gelişmesinde sanatın rolü büyüktür. Yazının yaratılmasından çok önce ortaya çıktı. Makalemizden rol ve görevler hakkında bilgi edinebilirsiniz.

Sanat nedir? Genel bilgi

"Sanat" kavramı oldukça çok yönlüdür. Genellikle, bir manevi ihtiyacı, yani güzellik sevgisini tatmin edebilen insan faaliyetinin bir dalı anlamına gelir. Sanat, toplumsal bilincin özel bir biçimidir. İnsan yaşamının sanatsal yansımasıdır. Onun sayesinde diğer zaman diliminde insanların nasıl yaşadığını öğrenebilirsiniz.

"Sanat" kavramını ortaya çıkaran ilk yazar Charles Batyo'ydu. Bu insan faaliyeti dalını sınıflandırdığı bütün bir inceleme yarattı. 1746'da Güzel Sanatlar Bir İlkeye İndirgendi adlı kitabı yayınlandı. Charles Batyo, çeşitli kriterlere göre tanımlanabileceklerine inanıyor. Yazar, sanatın zevk getirdiğinden emindir ve ayrıca bedensel değil, manevi bir karaktere sahiptir.

"Sanat" kavramı, resim, müzik, şiir, mimari ve günlük olarak karşılaştığımız çok daha fazlasını içerir. Her türlü sanatsal faaliyetin belirli olumlu nitelikleri vardır. Sanatın her alanının, gerçekliği ve sanatsal görevleri yeniden üretmenin özel bir yolu vardır. Her türlü sanatsal aktivite, türlere ve türlere ayrılır.
Genellikle sanat üç gruba ayrılır:

tonik (müzik ve şiir);
figüratif (mimari, resim ve heykel);
karışık (koreografi, oyunculuk, hitabet ve diğerleri).

Çeşitli sanat türleri vardır:

yapı sayesinde görünür bir görüntünün ortaya çıktığı mekansal (heykel, mimari);
gerçek zamanlı olarak ortaya çıkan kompozisyonun (şiir, müzik) önem kazandığı geçici;
mekansal-zamansal - muhteşem sanat (sirk performansı, sinema, koreografi).

Grafik Sanatları

Grafik sanatı, görüntülerin (gravür, minotopia vb.) çizimini ve basılı grafiklerini içeren bir türdür. Etkileyici araçları kontur, vuruş, arka plan ve noktadır. Bunun en popüler güzel sanat türü olduğu bilinmektedir. İçerik ve biçim açısından, grafiğin resimle pek çok ortak yanı vardır.

Gravür, çizimin basılı bir izlenim olduğu bir grafik türüdür. Özel bir gravür ile uygulanır. Gravür metal, ahşap ve muşamba üzerine gösterilebilir.

Bir diğer popüler grafik türü, bir taş yüzeyinin bir baskı plakası görevi gördüğü özel bir düz baskı türüdür. Bu tür 1798'de icat edildi. Görüntü, özel bir mürekkep veya kurşun kalem kullanılarak taşa uygulanır.

Grafik sanatı, varolanların en eskisidir. İlk görüntüler Neolitik ve Tunç Çağı'na ait. Atalarımız mağaraların ve kayaların duvarlarına bir desen oydu. Bir süre sonra, silahlara ve ev eşyalarına görüntüler uygulandı. Yazının ortaya çıkışından sonra harflerin, kitapların ve harflerin tasarımında grafikler kullanılmıştır.

Çizimleri kopyalama yöntemleri yıllardır bilinmiyordu. Bu nedenle tüm görüntüler tek bir kopyada oluşturuldu. Bugün bu tür grafik çizimlerin koleksiyoncular arasında talep edildiği bir sır değil.

20. yüzyılın ortalarında, uzmanlar siyah beyaz grafik tekniğini geliştirmeye başladı. 20'den fazla grafik dokusu çeşidi oluşturuldu. Eğitim kılavuzları yayınlandı. Bugün, grafik sanatta lider bir yer kaplar.

Bento

Bento, çocuklar ve yetişkinler için alışılmadık bir sanattır. Birçok ebeveynin çocuklarına sağlıklı beslenmeyi nasıl öğreteceğini bilmediği bir sır değil. Bugün, mağazaların raflarında çok çeşitli zararlı ve hatta tehlikeli yiyecekler var. Yeni bir sanat formu, bento, kurtarmaya gelebilir. Çin'de ortaya çıktı. Çinliler bu terimi, özel kutularda paketledikleri ve ders çalışmak veya çalışmak için yanlarında götürdükleri yiyecekler olarak adlandırıyorlar. Bento yenebilen bir sanat eseridir. Yetenekli ev kadınları ve aşçılar, yiyeceklerden figürinler ve küçük tablolar oluşturur. Bu tür yiyecekler arasındaki temel fark, çok miktarda vitamin dengesi ve varlığıdır. Çinliler sadece sağlıklı yiyeceklerden yenilebilir bir sanat eseri yaratırlar.

Bento, çocuklar ve yetişkinler için, çocuğun sağlıklı yiyecekler yemekten keyif alacağı bir sanattır. Henüz bizde o kadar popüler değil, ancak bu tekniğe hakim olan birkaç usta zaten biliniyor.

Sanatın bir çocuğun bilinci ve yaşamı üzerindeki etkisi. Bir çocuğa modern sanat eserleri nasıl açıklanır?

Sanat, bir çocuğun hayatında ve kişiliğinin gelişiminde önemli bir rol oynar. Bugün kesinlikle her insan belirli bir faaliyet alanı hakkında en azından temel bilgilere sahip olmalıdır. Toplum hızla gelişiyor ve bu nedenle her insan çok yönlü olmalıdır. Birçok modern ebeveyn, çocuklarına mümkün olduğunca erken bir sanat sevgisi aşılamaya çalışır. Bunun için, bir çocuğun hayatının ilk aylarından itibaren kullanılabilecek önemli sayıda yetiştirme yöntemi geliştirilmiştir.

Çocuk okulda sanat formları kavramını alır. Genellikle ebeveynler, öğretmenler ve eğitimciler yazma, okuma, sayma ve beynin sol yarımküresinin sorumlu olduğu diğer konulara çok dikkat ederler. Doğru olanı geliştirmek için müzik, dans ve diğer sanatları incelemeniz gerekecek. Gelecekte tam olarak şekillenmiş bir kişilik olabilmek için beynin her iki yarım küresini de geliştirmek önemlidir.

Bir çocukta sanatın gelişimi sayesinde:

kişilik oluşur;
entelektüel potansiyel seviyesi artar;
ahlaki kurallar oluşturulur;
yaratıcı düşünme yeteneği gelişir;
kendine güven ve benlik saygısı artar;
hafıza ve dikkat geliştirir;
ufuklar genişliyor.

Çocuğu sanatla tanıştırmak için öncelikle yaratıcı aktivite için gerekli tüm malzemelerin depolanacağı bir bölge düzenlemek önemlidir. Evde birkaç sanat kitabına ihtiyacınız olacak. Erken çocukluktan itibaren, çocuğun onları okuması gerekir. Öğrenilen her şeyi tartışmak önemlidir. Sanatla tanışmak için ayda en az bir kez çocuğunuzla birlikte müze, galeri, tiyatro ve sergileri ziyaret etmeniz gerekecektir. Hiçbir durumda çocukların elleriyle oluşturulan çizimleri, uygulamaları ve el sanatlarını atmayın. Onlar sayesinde çocuğun yaratıcı büyümesini görebilirsiniz. Onu en kısa zamanda, seveceği dersler olan tematik bir çevreye kaydettirmek de önemlidir.

Çağdaş sanatın bazı eserleri, sadece çocukların değil yetişkinlerin de şaşkınlığına neden oluyor. Belirli bir çocuğun modernistler tarafından tasarlanan mimariyi anlamaması nadir değildir. Öğrenciye, herhangi bir sanat eserinin insanlığın gelişiminde önemli bir aşama olduğunu açıklamak önemlidir.

Çocuklarda birçok soru soyut resimlere neden olur. Ebeveynlerin çocuklarına böyle bir sanat eseri yaratmanın ne kadar zor olduğunu göstermek için kullanabilecekleri bir dizi özel baskı var. Bunlardan biri Kandinsky'nin kendisi.

Çoğu zaman çocuklar, modern ve ilkel sanatı karşılaştırmanın mümkün olup olmadığıyla ilgilenirler. Bunu ve daha fazlasını yazımızda bulabilirsiniz.

Sanat. Rusya'daki gelişiminin tarihi

Birçok farklı sanat türü vardır. Her birinin kendine has özellikleri ve avantajları vardır. Güzel sanatın ne olduğunu hemen hemen herkes bilir. Çocuklar erken yaşta onunla tanışır.

Bu, ustanın özel araçların yardımıyla etrafındaki dünyayı yeniden üretebildiği bir tür sanatsal aktivitedir. Rusya'daki tarihi, sınırları Petrine reformları tarafından belirlenen iki döneme ayrılmıştır. B, ikon saygısı ile yakından ilişkiliydi. Simgelerin kendi sanatsal tarzları vardı. Bu tür sanat eserlerinin amacı, Tanrı ile birlik içinde dua eden soğukkanlılık ve sükunet göstermektir. Bu, bazı sanatsal araçların varlığının simgelerdeki varlığını açıklar. Zamanla, ustalar ikon boyama okullarının açılmasında ustalaştı. En ünlü eser A. Rublev tarafından "Trinity" olarak kabul edilir. 15-16. yüzyıl ikonları renklerin uyumuyla öne çıkıyor.

17. yüzyılda, "Fryazhsky yazısının" ikonları popülerdi. Batı Avrupa resminin unsurları, yani yağlı boyalar, ışık ve gölge modellemesi, insan ve doğanın doğru tasvirleri ile karakterize edilirler. Bir sanat eseri olarak ikona ilgi ancak 19. yüzyılda ortaya çıkar.

Eski Rus heykeli, taş ve ahşap oymalar şeklinde mevcuttu. Çoğu zaman, ustalar azizlerin görüntülerini tasvir ettiler. Yüze özellikle dikkat edildi. 18. ve 19. yüzyıllarda, diğer ülkelerden heykeltıraşlar ve ressamlar talep görüyordu. Bir süre sonra yerli ustalar popüler oldu.

18. yüzyılda en popüler hale geldi.Çizimin ciddiyeti, renklerin gelenekselliği ve İncil ve mitolojiden sahnelerin kullanımı ile karakterizedir. Böylece ulusal sanat yavaş yavaş doğdu.

1860-1880'de ilk galeriler açıldı ve yerli ustalar tüm dünyada ünlü oldu. Yavaş yavaş, yeni trendler ortaya çıkıyor. Her biri kültürel mirasın oluşumunda önemli bir yer tutmuştur. 18. ve 19. yüzyıllarda insanlık sadece güzel sanatın ne olduğunu bilmekle kalmadı, aynı zamanda onu aktif olarak kullandı.

Sanatta kapsanan temalar

Şaşırtıcı bir şekilde, ustaların eserlerinde ortaya koydukları tüm temalar ve problemler, yüzyıllar boyunca geçerli olmuştur. Antik Romalılar, insan yaşamının aksine sanatın sonsuz olduğunu savundular. Bu tesadüf değil. Sanatta temalar, günümüzde sıklıkla karşılaşılan toplumsal sorunlara ışık tutar. Bu yüzden insanlık için çok değerlidirler. Ustalar eserlerinde aşk, doğa ve dostluk temasını sıklıkla işlemiştir.

Zamanla, sanattaki eğilimler değişir ve yeni ustalar ortaya çıkar, ancak temalar ve görüntüler değişmeden kalır. Bu nedenle, herhangi bir çalışma yıllarca alakalı kalır.

Sanat ve rolü

Sanatın toplum yaşamındaki rolü paha biçilmezdir. Gerçekliğin sanatsal ve figüratif bir yansımasına dayanır. Sanat, insanların ruhsal görünümünü, duygularını, düşüncelerini ve dünya görüşlerini oluşturur. Gerçekliğin figüratif yeniden yaratılması kişiliğimizi yaratır. Sanat kendini geliştirmeye ve iyileştirmeye yardımcı olur. Ayrıca çevrenizdeki dünyayı ve kendinizi tanımak.

Sanat kültürel bir mirastır. Sanat eserleri sayesinde, insanların bir zamanlar nasıl yaşadıklarını öğrenebilirsiniz. Son zamanlarda, çeşitli sanat teknikleri özellikle popüler hale geldi. Sanat yoluyla kendinizi kontrol etmeyi öğrenebilirsiniz. Bir sanat nesnesi oluşturarak sorunları unutabilir ve depresyondan kurtulabilirsiniz.

Sanat ve görevleri

Maxim Gorky, sanatın görevlerinin tüm temel fenomenlerin ahlaki ve estetik değerlendirmesi olduğuna inanıyordu. Yazar, bunun sayesinde kişinin kendini anlamayı, kabalıkla savaşmayı, insanları anlamayı ve onlarda iyi bir şey bulmayı öğrenebileceğini söyledi. Günümüzde sanatsal etkinliğin üç işlevi bilinmektedir. Sanatın görevleri araştırma, gazetecilik ve eğitimdir. Ustalar, sanatsal etkinliğin işlevinin insanların ruhlarına ve kalplerine güzellik getirmek olduğuna inanırlar. Nikolai Vasilyevich Gogol, sanatın görevinin gerçeği tasvir etmek olduğunu savundu.

Modern ve ilkel sanat

Birçoğu ilgileniyor, İlk bakışta bu imkansız. Ancak öyle değil. Sanatı bireyin kendini ifade etme yolu olarak algılarsak, hem modern hem de ilkel aynı düzlemdedir. Onları karşılaştırarak, bir kişinin algısının nasıl değiştiğini anlayabilirsiniz.

İnsan düşüncesi daha soyut hale geldi. Bu, aklın aktif gelişimini gösterir. Zamanla, bir kişi öncelikleri değiştirdi ve bugün hayatı ilkel atalardan farklı algılıyor. Daha önce, ustalar nesnenin görünümü ve şekli ile ilgileniyorlardı, ancak şimdi eserlerdeki ana rol duygular tarafından işgal ediliyor. Bu farklılık 19. yüzyılın sonundan beri var olmuştur.

Özetliyor

Erken yaşlardan itibaren beynin sadece sol tarafını değil, aynı zamanda sağ yarımküresini de geliştirmek önemlidir. Bunu yapmak için sanat yapmanız gerekir. Çocuğun yaratıcı gelişimine gereken özeni göstermek özellikle önemlidir. Bunu hayatının ilk yıllarından itibaren yapmanızı şiddetle tavsiye ederiz. Herkes sanatın rolünü, görevlerini ve türlerini anlamıyor. Makalemizde kısaca açıklanan bilgiler, çeşitli sanatsal faaliyet alanları hakkında temel bilgiler edinmenizi sağlar.

Bölüm 1 görevleri aşağıdaki becerileri test edin:

sosyal nesneleri simüle edilmiş sosyal durumlar temelinde karakterize etmek,
sosyal bilgi aramak

Görevler 2 bölüm - sunulan bilgilerin analizini, sosyal nesnelerin, süreçlerin ilişkisinin açıklanmasını, bağımsız değer yargılarının formüle edilmesini ve tartışılmasını, açıklamaları, sonuçları gerektirir.

Bu modelin görevlerini yerine getirirken, topikal sosyal problemlerde bilişsel görevleri çözme sürecinde insani bilgiyi uygulama yeteneği kontrol edilir.

Ödevlerde ele alınan ana sorular:

1. Biyolojik ve sosyokültürel evrimin bir sonucu olarak insan.

2. Hakikat kavramı, kriterleri.

3. Toplumun sistemik yapısı: unsurlar ve alt sistemler.

4. Toplumun temel kurumları.

5. Manevi bir üretim biçimi olarak sanat

6. Modern toplumda bilimin rolü.

7. Din ve modern toplumdaki rolü.

Görev özellikleri:

Çalışma, Birleşik Devlet Sınavının test materyallerine dayanmaktadır ve lise mezunlarında oluşturulması gereken temel becerileri test eden görevleri içermektedir. Bilgi ayrı bir "İnsan ve Toplum" bloğunda test edilir.

Test Edilmiş Beceriler ve Yetenekler	görevler	Not sistemi
Temel sosyal bilim kavramlarının temel özelliklerini belirleyin	1. Egzersiz	1b.
Dersin temel kavramlarını, temel özelliklerini anlama;	Görev 2	1b.
dersin temel kavramlarını, temel özelliklerini anlamak;	Görev 3	1b.
temel sosyal nesneleri (gerçekler, fenomenler, süreçler, kurumlar), bunların toplum yaşamındaki yeri ve önemi ile bütünleyici bir sistem olarak bilimsel konumlardan karakterize etme yeteneği;	Görev 4	2b.
sosyal nesneleri karşılaştırır, ortak özelliklerini ve farklılıklarını belirler,	Görev 5.	2b.
sosyo-ekonomik ve insani bilimlerin çalışılan teorik konumlarını ve kavramlarını örneklerle ortaya koyabilme.	Görev 6	2b.
dersin temel kavramlarını, temel özelliklerini anlamak;	Görev 7	2b.
incelenen sosyal nesnelerin iç ve dış ilişkilerini (nedensel ve işlevsel) açıklayabilme;	Görev 8	2b.
temel sosyal bilim kavramlarının temel özelliklerini belirlemek;	Görev 9	2b.
topikal sosyal problemlerde bilişsel problemleri çözme sürecinde insani bilgiyi uygulama becerisi.	Görev 10	3b.
sosyo-ekonomik ve insani bilimlerin çalışılan teorik konumlarını ve kavramlarını örneklerle ortaya koyabilme.	Görev 11	3b.
Toplam puanlar	1-11

5 puanlık bir ölçekte işaretleyin

Yanıtlar

Bölüm 1 görevleri

				Toplam
1 seçenek	Bilim	11212	5146
seçenek 2	Sanat	21211	3716

Görevler 2 bölüm

1 seçenek	seçenek 2
Görev 10.	Görev 10.
Aşağıdaki öğeler doğru cevapta adlandırılabilir: 1) kültür türü - elit kültür; 2) işaretler, örneğin: - biçim ve (veya) içeriğin özgünlüğü; - kasıtlı olarak sübjektif, bireysel kullanımı sıradan ve tanıdık olanın yaratıcı yorumu; - belirgin bir ticari karakterin olmaması. (Diğer özellikler adlandırılabilir.) 1. Kültür türü doğru olarak adlandırılmıştır, üç işaret belirtilmiştir, değil görev durumunda belirtilen - 3b. 2. Kültür türü doğru olarak adlandırılmıştır, iki işaret belirtilmiştir, değil sorunun durumunda belirtilen - 2b 3. Kültür türü doğru olarak adlandırılmıştır, bir işaret belirtilmiştir, değil sorun açıklamasında belirtilen 1b 4. Yalnızca kültürün türü doğru olarak adlandırılmıştır. VEYA Kırpma türü adlandırılmamış (yanlış adlandırılmış) diğer yanıt öğelerinin varlığı. VEYA Genel nitelikte akıl yürütme verilir, değil görevin gereksinimlerine karşılık gelir. VEYA Cevap yanlış- 0b Maksimum puan 3	1) tip - bilgilendirici (sanayi sonrası toplum); 2) üç özellik, diyelim ki: – bilgi (bilgi) önde gelen faktör haline gelir üretme; - bilim yoğun üretim ve araçlar gelişiyor iletişim; - "orta sınıf"ın oranı artıyor; – sürekli eğitim için gerekli koşullar yaratılmıştır. (Diğer özellikler adlandırılabilir.) Tip doğru bir şekilde belirtilmiş, üç özellik adlandırılmıştır - 3b Tür doğru bir şekilde belirtilmiş, iki özellik adlandırılmıştır - 2b Tür doğru bir şekilde belirtildi, bir özellik adlandırıldı VEYA Yalnızca tür doğru - 1b Tür belirtilmedi / başkalarının varlığından bağımsız olarak yanlış belirtildi yanıt öğeleri. VEYA Genel nitelikteki akıl yürütme, aşağıdakilere karşılık gelmeyen verilir: görev gereksinimi. VEYA Cevap yanlış - 0b Maksimum puan 3
Görev 11.	Görev 11.
Doğru cevap aşağıdaki unsurları içermelidir: 1) kavramın anlamı, örneğin: bu, yalnızca dünyayı ve kendisini bilinçli olarak değiştirdiği, doğada olmayan bir şey yarattığı süreçte, yalnızca bir kişiye özgü olan dış dünyayla etkileşime girmenin bir yoludur; (Anlamı yakın olan kavramın anlamının başka bir tanımı veya açıklaması verilebilir.) 2) kurs bilgisine dayalı etkinlikler hakkında bilgi içeren bir cümle, örneğin: Ana faaliyetler oyun, emek, eğitimdir. (Etkinliğin yapısı hakkında bilgi içeren başka bir teklif taslağı hazırlanabilir.) 3) kursun bilgisine dayanarak, herhangi bir faaliyet türünün özünü açıklayan bir cümle. Örneğin, oyun etkinliğinin bir özelliği, hayali bir ortamdaki eylemlerdir. (Dersin bilgisine dayalı olarak, etkinlik yapısının herhangi bir öğesini ortaya çıkaran başka bir öneride bulunulabilir.) Maksimum puan 3	Doğru cevap aşağıdaki unsurları içermelidir: 1) kavramın anlamı, örneğin: bir kişinin topluma ve doğaya, kendisine karşı tutumunu belirleyen bir görüşler, değerlendirmeler, normlar ve tutumlar sistemi; (Anlamı yakın olan kavramın anlamının başka bir tanımı veya açıklaması verilebilir.) 2) Dersin bilgisine dayalı dünya görüşünün türleri (türleri) hakkında bilgi içeren bir cümle, örneğin: Sıradan (günlük), dini, bilimsel dünya görüşleri vardır. (İki veya daha fazla dünya görüşü türü (tür) hakkında bilgi içeren başka bir cümle yapılabilir.) 3) Dersin bilgisine dayanarak, bu türlerden birinin özünü ortaya çıkaran bir cümle, örneğin: Bir kişinin dini dünya görüşü, doğaüstü güçlerin varlığına ve onlarla iletişim kurma olasılığına olan inancına dayanır. . (Dersin bilgisine dayanarak, bu türlerden birinin özünü ortaya çıkaran başka bir cümle oluşturulabilir). Maksimum puan 3

"İnsan ve Toplum" konulu son teşhis çalışması 10. Sınıf

1 seçenek

1. Egzersiz. Eksik terimi ekle

Görev 2.

figür altında listelenir.

oyun ; 2) iletişim; 3) aktivite; 4) emek; 5) bilgi.

Görev 3. Aşağıda terimlerin bir listesi bulunmaktadır. İkisi hariç hepsi bilgi formlarıdır.

1) duygu; 2) algı; 3) sunum; 4) yargı; 5) gözlem; 6) deney.

Genel diziden "çıkan" iki terim bulun ve not edin. sayılar altında listelenirler.

Görev 4. Bilgi türleri hakkında doğru yargıları seçin ve yazın sayılar altında listelenirler.

1) Bilimsel bilgi, yüksek derecede genelleme ve soyutlama ile karakterize edilir.

2) Sanatsal bilgi dünya düzeninin yasalarını ortaya koyar, kanıta dayalı bilgilere dayanır.

3) Bilimsel olmayan bilgi, gerçeklerin derinlemesine anlaşılması ve incelenen nesnenin doğasına nüfuz edilmesi ile karakterize edilir.

4) Sıradan (pratik) bilgi, yaşam deneyimi temelinde oluşturulur.

5) Bilimsel olmayan bilgi türleri arasında dini, dünyevi ve sanatsal bilgiler yer alır.

Görevler 5. Yöntemler ve bu yöntemlerin gösterdiği bilimsel bilgi düzeyleri arasında bir ilişki kurun: ilk sütunda verilen her konum için ikinci sütundan karşılık gelen konumu seçin.

BİLİMSEL BİLGİ YÖNTEMLERİ BİLİMSEL BİLGİ DÜZEYLERİ

A) deney 1) ampirik seviye

B) açıklama 2) teorik seviye

C) hipotezler

D) gözlem

D) Kanunların formüle edilmesi

Görev 6.

Z ülkesinde bilgi teknolojisi en önemli üretim faktörüdür. Z ülkesinin post-endüstriyel bir toplum olarak geliştiğini gösteren başka hangi işaretler var? yazmak rakamlar, altında

ile belirtilirler.

1) Sosyal ilişkiler yasal ve ahlaki normlarla düzenlenir.

2) Nüfusun çoğunluğu hizmet sektöründe istihdam edilmektedir.

3) Bilgisayar teknolojisinin yaşamın çeşitli alanlarında yaygın bir şekilde tanıtılması.

4) Bilim yoğun, kaynak tasarrufu sağlayan teknolojiler en büyük gelişmeyi alır.

5) Kapsamlı tarım yöntemleri hakimdir.

Görev 7.

Z Ülkesi eğitim reformundan geçiyor. Hangi gerçekler, reformun eğitimin insanlaştırılmasını amaçladığını gösteriyor? yazmak sayılar altında listelenirler.

1) konu sayısında artış

2) doğa bilimleri çalışma süresini azaltmak

3) öğrencinin ilgi ve eğilimlerine odaklanmak

4) sağlık tasarrufu sağlayan teknolojilerin uygulanması

5) ahlaki eğitime özel önem vermek

6) eğitim sürecinin bilgisayarlaştırılması

Görev 8.

Aşağıdaki metni birkaç kelime eksik olarak okuyun. Boşlukların yerine eklemek istediğiniz kelimelerin önerilen listesinden seçin.

“Birçok araştırmacı toplumda doğadaki kadar katı, insanların iradesinden bağımsız, sebep-sonuç ________ (A) olması gerektiğine inanıyordu. Kimliklerinin bilimsel sosyal bilimin ana görevi olduğu varsayılmıştır, çünkü bu, ________ (B) 'nin daha da gelişmesini tahmin etmeyi mümkün kılacaktır. Ancak bu yaklaşım, ________(D) insanın bilinçli-istemli bileşenini bir kenara bırakarak ________(C) yaşamının çok boyutlu resmini basitleştirdi. XX yüzyılda. sosyal yaşamın bazı nesnel süreçlerini yansıtan yasalar-eğilimler hakkında bir fikir oluşturmaya başladı.

Terim listesi:

1) toplum

2) özellikler

3) doğal

4) sosyal

5) iletişim

6) aktivite

7) hukuk

Görev 9.

Larissa 17 yaşında. Aşağıdaki listede sosyal bir karaktere sahip olan özelliklerini (niteliklerini) bulun. yazmak sayılar altında listelenirler.

1) Larisa'nın boyu ortalamanın altında.

2) Larisa dürüst bir insandır.

3) Larisa'nın sarı saçları ve yeşil gözleri var.

4) Larisa kibar ve sempatik.

5) Larisa, dışarıdan çekici bir kız.

Görev 10.

Tanınmış bir tiyatro yönetmeni, bir Rus edebiyatı klasiğinin oyununa dayanan bir performans sergiledi. Ana roller popüler sanatçılar tarafından oynandı. Bazı sahnelerin dramatik doğasını geliştirmek için özel efektler kullanıldı. Ancak, sadece modern tiyatro sanatının trendlerine aşina olan eleştirmenler ve seyirciler performansı anlayabilir ve takdir edebilir. Bu teatral üretim ne tür bir kültüre atfedilebilir? Bu tür kültürün problem ifadesinde belirtilmeyen üç özelliğini belirtiniz.

Görev 11.

"İnsan ve Toplum" konulu son teşhis çalışması 10. Sınıf

seçenek 2

Görev 1. Eksik terimi doldurun

Görev 2. Aşağıdaki dizideki diğer tüm kavramlara genelleyen bir kavram bulunuz ve yazınız. figür altında listelenir.

1) sosyal ilerleme; 2) topluluk gelişimi; 3) toplumun gerilemesi; 4) reform; 5) devrim.

Görev 3. Aşağıda terimlerin bir listesi bulunmaktadır. İkisi hariç hepsi bir kişinin sosyal nitelikleridir.

1) edep; 2) zeka; 3) yasalara saygılı; 4) titizlik; 5) bilgi; 6) büyüme.

Bir kişinin biyolojik nitelikleri ile ilgili iki terim bulun ve sayıları yazın,

altında listelenirler.

Görev 4. Manevi kültürün çeşitli biçimleri hakkında doğru yargıları seçin ve yazın. sayılar altında listelenirler.

1) İslam, Musevilik ve Hıristiyanlık milli dinlerdir.

2) Bilim, tutarlılık ve maksimum nesnellik için çabalama ile karakterize edilir.

3) Kitlesel ve seçkin kültür biçimleri karşılıklı etkiye tabidir.

4) Eğitim, insanların biriktirdiği manevi zenginliklerin nesilden nesile aktarılmasını sağlar.

5) Kitle kültürü çalışmaları, tüketicinin genel kültür düzeyinde yüksek taleplerde bulunur.

Görev 5.

Kültürün özellikleri ve türleri arasında bir ilişki kurun: ilk sütunda verilen her konum için ikinci sütundan karşılık gelen konumu seçin.

Görev 6.

Z ülkesinde, kentsel nüfusun oranı sürekli artmaktadır. Z ülkesinin bir sanayi toplumu olarak geliştiğini gösteren başka hangi işaretler var? yazmak sayılar altında listelenirler.

1) Girişimcilik, çalışkanlık, eğitim ve yenilik yapma isteği en önemli değerler olarak kabul edilmektedir.

2) Sınıfsal bir toplumsal yapı oluşumu vardır.

3) Din, kamusal yaşamda önemli bir rol oynar.

4) Nüfusun emek hareketliliği yüksektir, toplumsal hareketlerin olanakları pratikte sınırsızdır.

5) Üretim yoğun hale geldi.

Görev 7.

11. sınıf öğrencisi Kira sınavlara hazırlanıyor. Kira'nın sınavları başarıyla geçmesini sağlayacak yöntemleri aşağıdaki listeden bulun ve not edin. sayılar altında listelenirler.

1) yüksek puan almak

2) ders kitapları, referans kitapları okumak

3) problem çözme

4) sınav yapmak

5) öğretmen istişareleri

Görev 8.

Aşağıdaki birkaç kelimenin (cümlenin) eksik olduğu metni okuyun.

Boşlukların yerine eklemek istediğiniz önerilen sözcükler (ifadeler) listesinden seçin.

"Sanat" teriminin birçok anlamı vardır. Çoğu zaman iki anlamda kullanılır: 1) beceri, __________ (A), el becerisi, beceri, konunun bilgisine dayalı; 2) belirli bir tür manevi-pratik __________ (B) ve gerçeğe estetik tutum. Sanatın __________ (B) manevi kültürünün içeriğine girmesi ikinci anlamdadır. Sanat, gerçekliğin kurgu ile iç içe geçtiği __________(D) içindeki dünyayı yansıtır.

Terim listesi:

1) toplum

2) ihtiyaç

3) beceri

4) pratik anlamda

5) maddi kültür

6) sanatsal görüntü

7) geliştirme

Görev 9. Dinamik bir sistem olarak toplumun özelliklerini listede bulun ve sayıları yazın.altında listelenirler.

1) doğadan izolasyon

2) sürekli değişim

3) alt sistemler ve kamu kurumlarının ara bağlantı eksikliği

4) kendini düzenleme ve kendini geliştirme yeteneği

5) maddi dünyadan izolasyon

6) bireysel elemanların bozulma olasılığı

Görev 10.

Z Ülkesine toplum ve doğa arasındaki ilişkiyi uyumlaştırma arzusu hakimdir. Ekonomide hizmet sektörü öne çıkmakta, üretim ve tüketimin bireyselleşmesi söz konusudur. Z ülkesinde ne tür bir toplum gelişiyor? Bu toplum tipine karşılık gelen ve problem cümlesinde belirtilmeyen üç özelliği isimlendirin.

Görev 11.

rasyonel seviye ahlaki bilinç, bir dizi ahlaki norm, ilke, ideal ile ahlaki değerler ve değerlendirmeleri içerir.

Ahlaki standartlar - herhangi bir davranış biçiminin reçetesi veya yasaklanması olarak hareket eden ve ahlakın zorunlu (zorunlu) doğasını ifade eden en basit ahlaki gereklilik türüdür. İnsanların davranışlarının ana düzenleyicileri, eylemlerinin doğrulandığı kriterler olan ahlaki normlardır. Bir eylemin ahlaki bir norma uygunluğu ya da uymaması, doğru ya da yanlış davranış hakkında bir sonuca varmamızı sağlar. Bu tür normlar, iyi bilinen İncil emirlerini içerir: öldürme, çalma, vb.

İnsan davranışını düzenleyen birçok ahlaki norm vardır. Ahlak ilkelerine güvenmiyorsa, bir kişinin onları özümsemesi zordur. Ahlak kuralı - bu, belirli bir ahlaki ilişkiler alanındaki tüm insan davranışlarını kapsayan ahlaki gereksinimlerin genelleştirilmiş bir ifadesidir. Ahlakın temel ilkeleri arasında "ahlakın altın kuralı" öne çıkar: Daima size nasıl davranılmasını istiyorsanız öyle davranın. Hümanizm ve adalet gibi ilkeler olmadan ahlakı hayal etmek imkansızdır.

Ahlakta özel bir yer, değerler ve değerlendirmeler tarafından işgal edilir. En genel anlamda Ahlaki değer - bu, belirli bir olgunun (eylem, ilişki, gereklilik) ahlaki anlamıdır ve değerin tanımına denir. değerlendirme. Ahlak normları ve ilkeleri göstermek nasıl hareket edilir, değerler yönlendirmek en iyi nasıl hareket edileceğine ve değerlendirmeye ilişkin tanımlar eylemin ahlaki değeri.

Ahlak değerleri arasında iyi ve iyi, görev ve vicdan, onur ve haysiyet, mutluluk ve hayatın anlamı öne çıkmaktadır. Hem davranış gereklilikleri hem de davranışın kendisi ahlaki değerler olarak hareket edebilir. Hem görev kategorisi hem de örneğin resmi görevlerin yerine getirilmesinde göreve bağlılık ahlaki açıdan değerlidir.

Tüm ahlaki değerler arasında, bir kişi, ulaşmak için çaba gösterdiği, odaklandığı en önemlilerini kendisi için seçer. Belirli ahlaki değerlere ulaşma arzusuna denir Değer oryantasyonu.

Ahlaki bilincin en yaygın öğesi, ahlaki ideal. Ahlaki olarak mükemmel bir insan ve onun davranışı hakkında belirli bir toplumda yaygın olan ahlaki normların, ilkelerin ve değerlendirmelerin bir sentezi olarak tanımlanabilir. Ahlaki ideal, normların ve ilkelerin aksine, geleceğe yönelik büyük ölçüde varsayımsal bir olgudur.

ahlakın işlevleri

Ahlakın kamusal yaşamdaki rolü, işlevleri aracılığıyla ortaya çıkar. Ahlakın işlevleri arasında genellikle düzenleyici, değerlendirici-yönelimli, bilişsel, eğitimsel vb.

1. Düzenleyici işlev, ahlakın ana içeriğini ve amacını ortaya çıkarır. Toplumda başka sosyal düzenleyiciler (siyaset, hukuk, idari düzenlemeler) olmasına rağmen, ahlaki düzenleme bunların hiçbiri tarafından değiştirilemez. Aksine, toplumda yürütülen tüm düzenleyici faaliyetlere nüfuz eden ahlaktır.

2. Tahmini odaklı işlev, insanların davranışlarını iyilik, adalet ve hümanizm ilkelerine dayalı ilişkiler kurmaya yönlendirir.

3. Bilişsel işlevi, ahlakın, bir yandan insanların sosyal gerçeklik hakkındaki bilgisinin bir sonucu olarak, sosyal ihtiyaçların farkındalığı olarak ortaya çıktığını ve diğer yandan, ahlakın norm ve ilkelerine hakim olarak, her insanın toplumu tanımasını ve tanımasını sağlar. çevresindeki insanları daha derinden, bilgi ve iletişim becerileri kazanır.

4. eğitici işlevi, ahlakın bir kişiye birlikte yaşamanın belirli kurallarına uymayı öğretmesi, yalnızca kendi iyiliğini değil, aynı zamanda etrafındaki insanların çıkarlarını da önemseyen bir kişi oluşturmasıdır.

6.4. Din ve toplumdaki rolü. dünya dinleri

Din, manevi kültür alanında özel bir yere sahiptir.

Altında dinİnsanların görüş ve fikirlerini ve ayrıca doğaüstüne, öncelikle dünyanın üzerinde duran doğal olmayan varlıklara olan inanca dayalı ilgili faaliyetleri anlayın.

Gelişmiş dinlerde, böyle bir doğaüstü varlık, Tanrı.

Dini dünya görüşü, dünyanın dünyevi dünyaya, bu dünyaya ve cennete, diğer dünyaya ikiye katlanması ve ayrıca ruhun ölümsüzlüğünün tanınması ile karakterizedir. Din, bir kişi ile Tanrı veya diğer doğaüstü güçler arasında gizemli (mistik) bir bağlantının varlığını, bu güçlere ibadet edilmesini, bir kişinin onlarla iletişim kurma olasılığını varsayar.

Dinin kökleri

Dinin ortaya çıkışı ve varlığı, bütünü genellikle dinin kökleri olarak adlandırılan bir dizi neden ve koşuldan kaynaklanmaktadır. Bunlar arasında sosyal, psikolojik, epistemolojik kökler vardır.

sosyal kökler Dinler, bir kişinin doğanın ve toplumun bir parçası olduğu gerçeğiyle bağlantılıdır, gelişimlerinin nesnel yasalarına uyar. Bu yasalar insanlar tarafından tam olarak bilinmemektedir ve bu nedenle birçok doğal ve sosyal fenomen onlar için anlaşılmaz ve açıklanamaz. İnsanı hayatın nesnel koşulları karşısında özgür, güçsüz yapmaz. Bu koşullara direnmeye çalışan insanlar, açıklamalarını dine sığınarak bulurlar. Toplumsal kökler, sırayla, ortaya çıkışın temelidir. psikolojik kökler din. Çeşitli doğal ve sosyal gerçeklik fenomenlerini (sevdiklerinin ölümü ve hastalığı, sosyal adaletsizlik vb.) Açıklayamayan ve üstesinden gelemeyen bir kişi, çıkış yolu olan korku, ıstırap, umutsuzluk ve diğer olumsuz zihinsel durumları deneyimlemeye başlar. dinde bulur.

Dinin ortaya çıkışı ve varlığı, bir kişinin hayal etme yeteneği, bilincin soyutlama yeteneği, gerçek nesneleri ideal görüntülerle değiştirme yeteneği ile büyük ölçüde kolaylaştırılır. Bu, bu görüntüleri gerçek şeylerden ayırma, onlara gerçekte var olmayan nitelikler ve nitelikler kazandırma tehlikesiyle doludur. epistemolojik kökler din.

Dinin Yapısı

Dinin yapısı genellikle dini bilinç, dini bir kült ve dini organizasyonları içerir.

dini bilinç bir kişinin ve toplumun doğaüstü, diğer dünyanın gerçek varlığına karşı tutumunu ifade eden bir dizi fikir, görüş, fikir, ruh hali, duygu.

İnanç, duyusal görünürlük, hayal gücünün yarattığı görüntüler, gerçekliğin illüzyonlarla yansımasının bir kombinasyonu, güçlü duygusallık ve özel dini kelime dağarcığı ile karakterizedir.

Dini bilince ek olarak, tüm dinler kült - yerleşik ritüeller, ritüeller, inancın dışsal bir tezahürü sistemi. Kült, örneğin haç işareti, yaylar, alay, vaftiz, dualar, ibadet, dini bayramlar vb.

Dinin ilk biçimleri, kültün hayvan imgeleri etrafında yapılan ritüel danslar, ruhların büyülü sözleri ve kurbanlar gibi tezahürleriyle karakterize edildi. İbadet araçları kilise eşyaları, bir haç, bir ikon, kutsal kitaplar vb.

organizasyon biçimleri dinler kilise ve mezheplerdir.

Kilise din adamlarının ve müminlerin ortak bir inanç ve tarikat üzerine kurulu dini bir teşkilatıdır. mezhepler - bunlar, belirli bir kiliseye özgü inanç temellerini koruyan, ancak dini doktrin ve ibadetin bazı özelliklerinde ondan farklı olan kiliseden kopmuş dini topluluklardır.

dinin biçimleri

Dinin ortaya çıkışı, ilkel toplumun (40-50 bin yıl önce) nispeten yüksek bir gelişme aşaması dönemine atfedilir. Dinin ilk biçimleri, totemizm, büyü, fetişizm, animizm, şamanizm, atalar kültü ve benzeri.

Şu anda, birçok farklı türde dini inanç ve kilise kuruluşu bulunmaktadır. Bunun nedeni, doğaüstüne olan inancın tüm dinlerin bir özelliği olmasına rağmen, bu doğaüstü anlayışının ve ona tapınma biçimlerinin farklı insanlar ve halklar arasında önemli ölçüde değişebilmesidir. Birçok yerde korunan erken dönem dinsel formlara ek olarak, ulusal dinler(Yahudilik, Hinduizm, Konfüçyanizm, Taoizm, Şintoizm vb.) ve dünya dinleri. Devlet sınırları ve siyasi rejimler ne olursa olsun dünyanın her yerinde yandaşları olan dünya dinleri özel bir yer işgal etmektedir. İkincisi, birçok yan dalları, kiliseleri ve mezhepleriyle Budizm, Hıristiyanlık ve İslam'ı içerir.

Budizm

Dünyanın ilk dini Budizm'dir. 6. ve 5. yüzyıllarda eski Hindistan'da ortaya çıkmıştır. M.Ö. ve adını kurucusunun adından almıştır. buda, yani insanlığın kurtuluş yolunun açıldığı "aydınlanmış", "uyanmış". Şu anda, Budizm en çok Güney, Güneydoğu ve Doğu Asya ülkelerinde yaygındır. Budist topluluklar, Rusya (Buryatia, Kalmıkya, Tuva) dahil olmak üzere diğer birçok ülkede de mevcuttur. Bazı eyaletlerde (Burma, Kamboçya, Tayland) Budizm devlet dinidir ve bazı ülkelerde (Japonya) ulusal dinlerle (Şintoizm) birleştirilir.

Budizm'in ana fikri, doktrinidir. "dört asil gerçek":

1) her yaşamda acı vardır;
2) acı çekmenin nedeni, bir kişinin egoist arzularındadır;
3) Acıdan ancak bu egoist arzulardan kurtularak kurtulabilirsiniz;
4) "soylu orta sekiz katlı yol" bu kurtuluşa, yani sekiz adımdan (adımlardan) oluşan yola götürür. Bu yolu seyahat eden bir kişi ulaşır nirvana - ruhun en yüksek aydınlanması, mutlak barış.

Herhangi bir din gibi, Budizm de şiddetsizlik ilkesine dayanan ahlaki gerekliliklere büyük önem verir. Budizm, zarar vermekten veya acı vermekten kaçınmayı ve tüm canlıları sevmeyi vaaz eder.

Budist kültünün özelliği - meditasyon, bu aslında duanın yerini alır. Meditasyon, bir kişiyi derin bir konsantrasyon, dış dünyadan kopma ve manevi dünyayla birlik haline getirmeyi amaçlar.

Hristiyanlık

Hıristiyanlık iki bin yıllık bir geçmişe sahiptir ve şu anda dünyadaki en yaygın dindir. Adını şuradan almıştır İsa Mesih ilk günahın kefareti ve insanlığın saadeti uğrunda şehit olan kurucusu ve tapındığı kişidir. İsa Mesih'in öğretileri, Hıristiyanlık dogmasının temelini oluşturdu. Tanrı'nın üçlü özü(Tanrı Baba, Tanrı Oğul ve Tanrı Kutsal Ruh), tüm talihsizliklerinin nedeni olarak insanın günahkârlığı fikri, günahlardan dua ve tövbe yoluyla kurtuluş doktrini, birinin komşusu için sevgi vaazı , alçakgönüllülük ve bağışlama. Hıristiyanlık, diğer dünyaya olan inanca ve günahkarlar üzerinde Son Yargıyı yerine getirmek ve doğruları ödüllendirmek için Mesih'in ikinci gelişine dayanır. Hıristiyanlığın ahlaki konumları, İncil'de ortaya konan iyi bilinen emirlerde ifade edilir. İsa Dağı'nda vaaz.

XI yüzyılda gelişimi sırasında. Hıristiyanlık Batı'ya bölündü (Katoliklik) ve doğu (Ortodoksi). XV yüzyılda. Katoliklikte ortaya çıktı Protestan yön. Protestanlık, Reform sırasında Roma Katolik Kilisesi'ne (Lutheranizm, Kalvinizm) karşı bir protesto olarak ortaya çıkan çeşitli inançların genel adıdır. Martin Luther tarafından öne sürülen Protestanlığın temel tezi, kilisenin ve din adamlarının arabuluculuğunu gerektirmeyen "inançla kurtuluş" dur.

Günümüzde Hristiyanlık bu üç kol (Ortodoksluk, Katoliklik ve Protestanlık) şeklinde varlığını sürdürmektedir. Ortodoksluk esas olarak Slav halkları tarafından kabul edilir, Katoliklik ve Protestanlık en çok Avrupa ve Amerika'da yaygındır.

İslâm

İslam (İslamcılık) 7. yüzyılda ortaya çıktı. Arap Arap kabileleri arasında ve şu anda başta Asya ve Afrika'da olmak üzere yaklaşık bir milyar taraftarı var. İslam'ın kurucusu olarak kabul edilen Hz Muhammed, sözü kim aldı Allah ve insanlara taşıdı. Bu Söz oldu Kuran- Müslümanların kutsal kitabı.

Rusça'ya çevrilen İslam, "teslimiyet" anlamına gelir. İnsan, zayıf bir varlık olarak Allah'a güvenmeli, O'nun yardımını ve desteğini ummalıdır. İslam, Müslümanlardan beş temel görevi ("İslam'ın sütunları") kesinlikle yerine getirmelerini ister: "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in onun peygamberi olduğuna" inanmak; günde beş kez dua edin; oruç tutmak (uraza); fakirler (zekat) lehine geliri paylaşmak için yılda bir kez de dahil olmak üzere sadaka vermek; hayatında en az bir kez Mekke'ye hac yap. Bazen bu beş "sütun" a bir altıncı eklenir - cihat veya gazavat, yani kafirlerle kutsal bir savaş.

İslam'ın en önemli özelliklerinden biri şeriat, yasal, dini, ahlaki normları iç içe geçiren, ihlalleri için cezalar belirleyen ve insan davranışını yaşamının her alanında düzenleyen.

Dinin İşlevleri

Dinin toplumdaki rolü, ideolojik, telafi edici, iletişimsel, entegrasyon, kültürel, eğitsel gibi gerçekleştirdiği işlevlerle belirlenir.

1. ideolojik din, bir kişi ve onun dünyadaki yeri, bir bütün olarak dünya hakkındaki belirli bir görüş türünün ve onun varlık nedenlerinin içinde bulunması nedeniyle işlevini gerçekleştirir.

2. telafi edici işlevi, dinin insanların dünya hakkındaki bilgi eksikliklerini gidermesi, sosyal ve zihinsel gerginliği gidermesi, seküler iletişimdeki samimiyet eksikliğini dini iletişim ile telafi etmesinde kendini gösterir.

3. iletişimsel dinin işlevi, inananlar arasındaki bilgi alışverişinde, birbirleriyle ve Tanrı ve kilisenin bakanlarıyla iletişimlerinde ifade edilir.

4. Entegrasyon işlevi ikili bir karaktere sahiptir: bir yandan din insanları bir araya getirir, birleştirir, diğer yandan onları böler, örneğin din savaşları, dini farklılıklara dayalı sosyal çatışmalar.

5. kültürel işlevi, dinin insanlığın kültürel deneyimini depolaması, onu nesilden nesile aktarması, kendisi de insan toplumunun kültürünün bir parçası olmasıdır.

6. Büyük ahlaki potansiyele sahip olan din, olumlu ahlaki değerleri vaaz eder, değerli davranışlar için çağrıda bulunur ve böylece eğitici işlev.

6.5. Sanat ve türleri

Terim "Sanat" polisantik. Çoğu zaman iki anlamda kullanılır:

1) konuyla ilgili bilgiye dayalı beceri, yetenek, el becerisi, el becerisi;
2) belirli bir tür manevi ve pratik gelişim ve gerçeğe estetik tutum.

Sanatın toplumun manevi kültürünün içeriğine girmesi ikinci anlamdadır.

Sanat, dünyayı gerçekliğin kurgu ile iç içe geçtiği sanatsal görüntülerde yansıtır. Bu görüntü aşağıdakiler için gereklidir:

genelleştirilmiş, önemli, insan kitlesine yakın kişisel bir biçimde ifade etmek;
sanatçının hayal gücünün yarattığı dünya ile bireyin yaşam deneyimini genişletmek, derinleştirmek.

insanların duygularını ve duygularını etkiler, onları empati kurmaya ve sanatsal görüntünün içeriğine karşı tutumlarını ifade etmeye zorlar.

Sanat, kişinin gerçek hayatta fark edemediği yeteneklerini ortaya çıkarmasına, entelektüel olarak zenginleşmesine, insanlığın manevi deneyimine katılmasına yardımcı olur.

Sanatın işlevleri

Gerçeğin estetik asimilasyon biçimlerinin çeşitliliği, sanatın bilişsel, bilgi-iletişimsel, değer odaklı, eğitici, estetik gibi çeşitli işlevlerine yol açar.

1. Öz bilişsel işlevi, sanatın bir kişiye dünya ve kişinin kendisi hakkında bilgi vermesi gerçeğinde yatmaktadır. Ama bilim dünyayı hakikatin başarılması yoluyla tanırsa, ahlak dünyayı iyi ve kötü kategorileri aracılığıyla yansıtır, o zaman sanat bir kişiyi sanatsal ve figüratif bir biçimde bilgiyle zenginleştirir. Bir kişiye bu görüntüleri rasyonel bir forma çevirme fırsatı vererek dünyayı görüntü prizmasından görmeyi öğretir. Sanat, insanlara bilim gibi özel bir bilgi vermeyi amaçlamaz. Kalıpları belirlemeye veya maddi ve pratik sorunları çözmeye çalışmaz. Bilim gibi sanat da geneli ortaya çıkarmaya çalışır, ancak bilimden farklı olarak, bu geneli genelleştirilmiş soyutlamalar biçiminde değil, belirli duyusal olarak görsel imgeler biçiminde sunar.

2. Sanat çok bilgilendiricidir. Bireysel deneyimi genelleştirmeye ve onu bireyin diğer biçimleri aracılığıyla ifade etmeye hizmet eder. Bu formlar edebiyat, sinema, resim, müzik, tiyatro vb. eserler şeklini alır. Sanat eserleri, belirli bir dönemin, belirli bir halkın kültürel, tarihi, ulusal, dini ve diğer özelliklerini ve ayrıca eserin yaratıcısının işçilik ve dünya görüşünün özelliklerini içerir. Bu yaratımlar aracılığıyla, yalnızca onlara yansıyan dünya hakkında bilgi aktarılmakla kalmaz, aynı zamanda yazar ile izleyici veya okuyucu arasında olduğu kadar sanatseverlerin kendi aralarında da iletişim bağlantıları kurulur, çünkü insanların fikir alışverişinde bulunmalarına, konumlarını ifade etmelerine, sanat eserlerine karşı tutumlarını ifade eder. Bunların hepsi içerik. bilgi ve iletişim sanatın işlevleri.

3. Değer oryantasyonu sanatın işlevi kendini iki şekilde gösterir: bir yandan sanat yapıtlarının kendileri kültürel değerlerdir ve insanlar için özel bir önem kazanırlar; öte yandan sanatın taşıdığı içerik, insanları toplumsal değerler sistemi içinde yönlendirerek, kendilerine yaşam kılavuzları seçmelerini mümkün kılıyor.

4. İçerikte değere yönelik işleve yakın işlevdir eğitici. Sanat her zaman insanların dünya görüşü ve davranışları üzerindeki etkisini içerir. Sanatçı, eseri aracılığıyla izleyiciye, dinleyiciye, okuyucuya kendisine yakın olan sosyal yaşamın normlarını ve değerlerini aktarmayı amaçlamaktadır. Gerçek sanat yüksek bir hümanist yük taşır, kişiyi idealin başarılmasına yönlendirir. Ancak bu ideal, “olumlu bir kahraman idealine” indirgenmez, yazarın hem olumsuz imajlara hem de hicivlere atıfta bulunabilmesine rağmen, insanlarda iyi hisler, arzular ve eylemler uyandırmak için tasarlanmış estetik bir idealdir.

5. estetik Sanatın işlevlerine eskiler tarafından büyük önem verilmişti. Sanatın bir kişinin estetik zevklerini, yeteneklerini ve ihtiyaçlarını oluşturma, yaratıcılığını uyandırma, güzellik düşüncesinden zevk ve zevk verme yeteneğinden oluşur.

sanatın yapısı

Sanatın yapısı, tezahürlerinin çokluğu, esnekliği, değişkenliği ile ayırt edilir. Sanatta, ayırt etmek gelenekseldir çeşitler(resim, mimari, heykel, edebiyat, müzik, tiyatro, sinema ve diğerleri), doğum(örneğin epik ve lirik), türler(örneğin edebiyatta öykü, roman, şiir; müzikte süit, oratoryo, senfoni; resimde portre, manzara, natürmort; mimaride gotik, barok, klasisizm).

Çoğu zaman, sanatın yapısal unsurları hakkında konuşurken, türlerini kastederler. Sanatın farklı türlere bölünmesi, hem sanatsal yaratıcılığın kapsadığı gerçeklik alanlarının çeşitliliğinden hem de estetik dünya görüşünün yaratıcısı tarafından ifade biçimlerinin çeşitliliğinden kaynaklanmaktadır. Bireysel sanat türleri arasındaki sınırlar mutlak değildir, çoğu zaman birleşir veya iç içe geçerler. Böylece tiyatro, dramaturji, müzik, dans, tiyatro resmini organik olarak birleştirir.

Mevcut sanat biçimleri sistemi tarihsel olarak değişkendir. Sanatsal yaratıcılığın sınırlarını genişletmek, yeni türlerin ortaya çıkmasına neden olur. Örneğin, XX yüzyılda. sinema, fotoğraf gibi sanat biçimleri ortaya çıktı ve televizyon sanatı şekilleniyor. Bu, bilim adamları arasında, sanatsal yaratıcılığın hangi alanlarının türleri olarak kabul edilebileceği konusunda hala bir fikir birliği olmamasına yol açmıştır. Edebiyat, heykel, mimari, tiyatro, resim, müzik, koreografi ve geleneksel olarak ana sanat formları olarak kabul edilen ve yeni ortaya çıkan - fotoğraf, film ve televizyon - uygulamalı sanatlara ek olarak, bazı uzmanlar sanat formlarına atıfta bulunur, örneğin, şehir planlama sanatı, gastronomi sanatı, kuaförlük. Ancak sanatın sınırlarının bu şekilde genişletilmesi pek haklı gösterilemez ve daha ziyade geniş anlamda sanatın yüksek bir düzey olarak anlaşılmasına atıfta bulunur. beceri.

Her tarihsel dönem, zamanın ruhunu, belirli bir tarihsel dönemin kültürünün özelliklerini (örneğin, Rönesans'ta resim ve mimari, günümüzde sinema ve televizyon) yansıtmaya daha yatkın olan sanat türlerini ön plana çıkarır. zaman).

Soruları gözden geçir

1. Toplumun manevi hayatı maddi olandan nasıl farklıdır?
2. Toplumun manevi alanının içeriği nedir?
3. Toplumun manevi alanının ana unsurları nelerdir.
4. En çok hangi kültür tanımını seviyorsunuz? Neden? Niye?
5. Maddi kültür manevi kültürden nasıl farklıdır?
6. Kültür türleri ne anlama gelmektedir? Yeni kültür türlerini adlandırın.
7. Ahlakın özgüllüğü ve toplum ve her insanın yaşamındaki önemi nedir?
8. Ahlak yapısında ahlaki değerler ve normlar nasıl bir yer kaplar? Ahlaki değerlere ve normlara örnekler verin.
9. Ahlaki ve yasal normların karşılaştırmalı bir analizini yapın.

10. Dinin ortaya çıkış ve varoluş sebepleri nelerdir?
11. Budizm, Hıristiyanlık ve İslam neden dünya dinleri olarak adlandırılıyor? Benzerlikleri ve farklılıkları nelerdir?
12. Din neden kamusal yaşamda önemli bir rol oynamaktadır?
13. Dünyanın estetik bilgisi sıradan ve bilimsel bilgiden nasıl farklıdır?

Tüm üç boyutlu kavramlar gibi, "sanat" teriminin de birçok anlamı vardır. Geniş anlamda sanat, bir sosyal bilinç biçimidir, manevi dünyaya hakim olmanın bir yoludur.; Bu yorumda sanat, tiyatro, resim, dans, mimari, tasarım, şiir ve müziği içerir. Dar anlamda sanat, herhangi bir nesnenin ustaca, ustaca bir şekilde ele alınması olarak anlaşılır - etraftaki insanlarla, personelle (bir yönetici için), seçmenlerle (politikacı için), spor ekipmanıyla (sporcular için), yemek pişirmede (için). mutfak uzmanları), bir aktörün tasvirinde.

Sanat kavramı, "güzellik" ve "yetenek" kategorileriyle yakından ilişkilidir. Sanatla temas, duygusal heyecana, empatiye, ruhsal arınmaya (ya da Aristoteles'in sözleriyle, katarsis). Bir insan neden sanatla uğraşır, güzelliğin yaratılmasının arkasındaki itici güçler nelerdir - bu soruların hala kesin bir cevabı yok. Sadece aşağıdaki gibi çeşitli teoriler vardır:

- oyun teorisi, oyunun kültür dışı bir fenomen olduğu, insanların ve hayvanların karakteristiği olduğu pozisyonuna dayanmaktadır. Oyun sırasında beceri ve yetenekler oluşur, bireylerin yetenekleri yaratıcı kendini ifade etme sürecinde kendini gösterir;

- emek teorisi, toplumun gelişme sürecinde ve maddi ve manevi üretim alanlarındaki iş bölümünün etkisi altında, insanların sanatçılar tarafından karşılanan yeni ihtiyaçları olduğunu söylüyor;

- sanatın kökeninin teolojik teorisi, sanat için bir özlemin insan bilincine ilahi yatırım gerçeğini ima eder. Birey ve toplumun sadece bedensel gıdaya değil, manevi gıdaya da ihtiyacı vardır; İnsanı hayvanlardan ayıran, onu yüce, estetik, uyumlu bir şekilde geliştiren şey budur.

Sanat yoluyla, bir kişi çevreleyen gerçekliği öğrenir, ancak bunu bilimin yardımıyla farklı şekilde yapar. Akılcı bilgi sanatta arka planda kaybolur ve öznel duyumlara, fantezilere, duygulara, olumlu veya olumsuz tutumlara yer açar. Sanat nesnelerini (resimler, heykeller, filmler vb.) düşünürken sanatsal bilgi görsel, anlamsal ve figüratif olabilir. Bireysel deneyim, algı, bir kişinin karakteri, sanatsal bir görüntü veya anlam prizmasından geçerek kişiliğin, hafızanın, davranışsal belirleyicilerin bir parçası haline gelir. Bu manada sanatsal görüntü bireyin eğitiminin ve yetiştirilmesinin ana unsurlarından biridir, bir kişinin dünya görüşünün ve değerlerinin bir parçasıdır. Bu nedenle sanat, rasyonel çalışmaya değil, deneyime yöneliktir - sanatsal imgeler dünyasında, bir kişi gerçekte yaşıyormuş gibi yaşamalı, estetik olarak zevk almalı, ancak spekülatif doğasının farkında olmalı, zihinsel çerçeve ile sınırlı olmalıdır. yapılar.

Sanattan zevk alan bir kişi, günlük yaşamın sınırlarını önemli ölçüde zorlayan "başka insanların hayatlarını yaşama" konusunda zengin bir deneyim yaşar. Edebi karakterler ve film kahramanları, tarihi şahsiyetlerin tiyatro görüntüleri ve anıtları, büyük sanatçıların resimleri ve seçkin bestecilerin, şarkıcıların ve pop sanatçılarının eserleri - hepsi ufkumuzun, bilgimizin, dünya görüşümüzün, diğer insanlarla ilişkilerimizin, özdeşleşmenin ayrılmaz bir parçası haline gelir. kendimizi herhangi bir ulusla

Modern ekonomik sistemdeki sanat da toplumsal üretimin bir parçası olarak düşünülmelidir. Vokal, dans, resim, edebiyat, tiyatro, tasarım, uzun metrajlı ve animasyon filmlerinde, bilgisayar oyunlarında, yaratıcı dürtülerinizi, yeteneğinizi, yetenekler, hayaller. Bu manada sanat rutin çalışmanın tersidir inisiyatif, hayal gücü, yaratıcılığın gerekli olmadığı yerler. Bir üretim ve kültür alanı olarak sanat, belli bir temele dayanır. altyapı(tiyatro ve sinemalar, filarmoni, sirkler, sergi salonları vb.) ve Işgücü piyasaları(yönetmenler, senaristler, oyun yazarları, sanat tarihçileri vb.).

Sanatta, belirli tür eğilimlerini belirli derecelendirmelere göre sınıflandırmak gelenekseldir - barok, avangard, klasisizm, sembolizm vb. Böylece, stilistik özellikler ve teknikler genişletilmiş gruplar halinde birleştirilir.

Çağdaş sanat yerinde durmuyor. Tüm türleri ve eğilimleri sürekli gelişiyor, bazen yanlış anlaşılmaya, reddedilmeye ve tamamen reddedilmeye yol açıyor. Daha sonra, reddetme ve şok etme, bağımlılık, yeniden değerlendirme, bu sanat nesnelerinin klasik ve genel olarak kabul edilenler listesine dahil edilmesi ile değiştirilir.

Sanat- temeli bir kişinin gerçekliğe estetik tutumu olan dünyaya hakim olmanın özel bir biçimi (Yunanca aesteticos - duygu, şehvetli).

İnsanın gerçekliğe yönelik estetik tutumunun evrensel doğası yadsınamaz.

Estetik deneyimler, dünyada özellikle insani bir varoluş biçiminin niteliksel bir özelliğidir.

Bununla birlikte, türlerinin ve biçimlerinin çoğunda estetik yön ikincil, ikincildir (maddi üretim, bilim, hukuk, spor vb.).

Estetik yalnızca sanatta kendine yeten bir statüye sahiptir, temel ve bağımsız bir anlam kazanır.

"Sanat" terimi en çok iki ana anlamda kullanılır:

1) herhangi bir pratik aktivite biçiminde beceri, yetenek, beceri;

2) estetik bilincin eşlik eden bir unsurdan ana hedefe dönüştüğü sanat eserlerinin (sanatsal yaratıcılık) yaratılmasına odaklanan özel bir insan faaliyeti biçimi.

Tarihsel olarak gelişen, belirtilen sanatsal yaratıcılık alanı, özel bir kültür alt sistemi oluşturur - sanatsal kültür, içkin yasalara göre işleyen ve bir takım belirli özelliklere sahip olan.

Sanat, diğer ruhsal faaliyet biçimlerinden farklı olarak, duygusal ve duyusal küre kişi.

Sanat eserlerinin duyusal olarak görsel doğası, özel bir ifade ve görsel araçlar cephaneliği ile birlikte, ona bir kişiyi, inançlarını ve değer yönelimlerini etkilemek için muazzam bir güç sağlar.

Sanatta sanatçının öznesi ve öznelliği, özgürlüğü, kendi vizyonu ve dünya deneyimi ön plana çıkar. Dolayısıyla hakiki sanat özünde demokratik, hümanist ve anti-otoriterdir.

Özel bir felsefi bilim, bir kişinin gerçekliğe estetik tutumunun doğası ve özelliklerinin, sanatsal yaratıcılığın yasalarının incelenmesiyle uğraşır - estetik (Kavram 18. yüzyılda tanıtıldı. A. Baumgarten ).

Felsefi ve estetik görüşler geliştirildi Aristo , Ve . Kant ve diğer filozoflar.

Bir sanat felsefesi olarak estetik, sanatta etkileyici bir şekilde temsil edilir. G. Hegel .

Yerli sanat araştırmacıları arasında yaygın olarak bilinir A. Herzen, V. Belinsky, N. Berdyaev, L. Gumilyov, A. Losev, D. Likhachev, E. İlyenkov ve diğerleri.

Tarihçiler sanatın Üst Paleolitik çağa kadar uzandığına ve 300-400 yüzyıllık evrimine sahip olduğuna inanıyor.

Modern felsefi literatürde sanatın kökeni sorununa dair tek bir bakış açısı yoktur.

Doğuşunu açıklayan dini, eğlenceli, erotik, taklitçi, emek ve diğer bazı hipotezler vardır.

Sanat, bireysel ve toplumsal toplulukların kültürel kendi kaderini tayin etme, insanlığın sanatsal deneyiminin aktarılması, insanın dünyayla estetik ilişkisinin örgütlenmesi ve nihayetinde insanın evrensel ve bütünleyici olarak yeniden üretilmesi görevlerini gerçekleştirir. olmak.

Sanat Fonksiyonları:

· bilişsel;

eğitici;

aksiyolojik;

· iletişimsel;

estetik.

9.3.3. Manevi kültürün bir biçimi olarak din

Din(lat. din- “dindarlık”, “dindarlık”, “kutsallık”) - şu veya bu tür doğaüstü güçlerin gerçek varlığına ve bunların evren ve insan yaşamı üzerindeki belirleyici etkilerine dayanan bir dünya görüşü, dünya görüşü ve dünya görüşü.

Bu kültür olgusunun felsefi anlayışı, aşağıdakilerin formüle edilmesini ve ayrıntılı yorumlanmasını içerir: görevler :

dinin özünün tanımı ve dünya görüşü sistemindeki yeri;

· Dinin sosyal ve psikolojik yönlerinin, ontolojik ve epistemolojik statüsünün belirlenmesi;

Dinin ahlaki anlamının ve toplum yaşamındaki, insanın ve insanlığın manevi evrimindeki rolünün vb.

İnsanın dünyaya karşı dini tutumu evrenseldir.

Bir kişinin Mutlak ile doğrudan bağlantı kurma arzusu temelinde ortaya çıkar ve din, insan ile Mutlak arasındaki manevi bağlantının evrimini ve ufuklarını kavrar ve çeşitli versiyonlarda yorumlar.

Bu nedenle din evrensel bir olgudur, içeriği bireysel inancın konusudur ve özgür seçim sonucunda benimsenen bir dünya görüşü paradigmasıdır ve dini bilinç figüratiflik ile ayırt edilir ve esas olarak bir kişinin duygusal ve duyusal alanına hitap eder.

Felsefi düşünce tarihinde dinin kökenini ve özünü açıklayan birkaç kavram gelişmiştir:

görüşte I. Kant , din, ilahi emirler biçiminde görevlerimizin bilgisidir, ancak yaptırımlar biçiminde değil (bazı yabancı iradelerin keyfi, kendileri için rastgele reçeteleri), ancak herhangi bir özgür iradenin temel yasaları olarak;

· için hegel din - mutlak ruhaniyetin öz-bilinci veya sınırlı insan ruhaniyeti tarafından dolayım yoluyla kutsal ruhaniyetin kendisi hakkında bilgisi;

dini, insan varlığının dönüştürülmüş bir yansıması olarak kabul etti L . Feuerbach ;

· F. Engels insanlara hakim olan dış koşulların gerçek yaşamlarında fantastik bir yansıması olarak yorumladı;

görüşte E. Durkheim din, temel toplumsal bağların kutsallaştırılması yoluyla toplumun bütünlüğünü sağlayan ideolojik bir mekanizmadır;

· 3. Freud'un dini kolektif bir nevroz, Oidipus kompleksinde kök salmış kitlesel bir yanılsama olarak gördü;

· W. James inanılan dini fikirlerin doğuştan geldiğine ve bunun kaynağı doğaüstü bir şeye dayanmaktadır.

Din, sistemik bir sosyo-kültürel eğitimdir. dini bilinç, dini kült ve dini kuruluşlar.

dini bilinç nispeten bağımsız iki seviyeyi temsil eder - dini ideoloji ve dini psikoloji. Modern gelişmiş dinlerde dini ideoloji, teoloji, dini felsefe, toplumun belirli alanlarının (ekonomi, siyaset, hukuk, vb.)

dini kült- Tanrı'ya pratik ve manevi çekicilik ile ilişkili bir dizi sembolik eylem.

Dini kuruluşlar- bunlar, ortak bir inanç ve kült temelinde ortaya çıkan belirli bir dinin takipçilerinin dernekleridir.

Dini organizasyonun ana türü, kilise - hem dini dernekler içindeki ilişkileri hem de laik sosyal kurumlarla bağları düzenleyen dini bir kurum.

Din çok yönlü ve çok değerli bir olgudur. yerine getirme dünya görüşü, telafi edici, iletişimsel, bütünleştirici işlevler, sosyal dinamiklerin özel kalıpları tarafından üretilir. Sosyal süreçler nihayetinde kaderini belirleyecektir.

GİRİİŞ ................................................. ................................................................. 3

KONU 1. VARLIK FELSEFESİ ................................................ ................................ ................ dört

1.1. Varlık doktrini olarak ontoloji. Temel varlık biçimleri

ve ilişkileri ................................................................ ................................................................ ......... dört

felsefe ve bilimde ................................................................ ................................................................ .... 5

1.3. Varlığın sistem-yapısal ve dinamik organizasyonu.

Varlığın nitelikleri olarak hareket ve gelişme .................................................. ................ ..... 6

1.4. Küresel evrimcilik ilkesi ................................................................. 7

1.5. Varlığın uzamsal-zamansal yapısı. Uzay

ve cansız ve canlı doğada zaman .................................................. ... ................................ 9

KONU 2. DOĞA FELSEFESİ ................................................................ .. ....... on bir

2.1. Felsefe ve bilimde doğa kavramı ................................................................ .... 11

2.2. Kendi kendini geliştiren bir sistem olarak doğa: fiziksel ve kozmolojik

doğanın bilimsel çalışması için mantıksal ve biyojeokimyasal stratejiler ........ 13

2.3. Bir yaşam alanı olarak doğa. doğal ve yapay

yaşam alanı ................................................ . ................................................ on dört

2.4. Biyosfer ve varlığının yasaları ................................ 15

2.5. Modern çağın birlikte evrimsel zorunluluğu ve ekolojik değerleri

değişen medeniyet. Sistemin sürdürülebilir kalkınma sorunu

«toplum-doğa»................................................ ................................ .................................. ....... 16

KONU 3. DİYALEKTİK VE ALTERNATİFLERİ ................................ 18

3.1. Diyalektiğin tarihsel biçimleri ................................................................ .................... . on sekiz

3.2. Felsefe Tarihinde Diyalektik ve Metafizik ................................................. 20

3.3. Bir ilkeler sistemi olarak materyalist diyalektik,

3.4. Diyalektiğin bilişte ve tıbbi uygulamada değeri......... 27