Doğa bize güzelliği anlamayı öğretir. “Doğa insana ne öğretir” kompozisyon Doğa bize güzeli anlamayı öğretir

Her şey doğru ve basit. Doğaya aykırı olan her şey reddedilmelidir.
İnsan ve doğanın birliği... Doğayla ne kadar yakından bağlantılı, ona ne kadar bağımlı olduğumuzun her zaman farkında mıyız? Ve güneş ışığı ve hava nemi ve atmosferik elektrik ve manyetik fırtınalar - bunların hepsi birlikte (ve her biri ayrı ayrı) alındığında insan vücudunun ve ruhunun durumunu etkiler. Doğa uyumludur. İçindeki her şey birbirine bağlıdır, iç içedir, tek tip yasalara tabidir. Gündüz ve gece ritimlerinin, mevsimlerin etkisini sürekli yaşıyoruz ve bu döngüsel yaşam bize değişen duyguların, ruh hallerinin sevincini getiriyor: Uzun zamandır beklenen bir misafir olarak, her baharda tarlaların ve ormanların uyanışıyla buluşuyoruz, otların yaz isyanı, verimli sonbahar, canlandırıcı kış.
İnsan toplumu, çevreyle, onsuz var olamayacağı birçok bağlantı biçiminde ve türde bağlantılıdır.

İnsanlar neden doğayı daha sonra inceler? Hepsinin amacı aynı: hayatlarını daha konforlu ve güvenli hale getirmenin yollarını arıyorlar. Rüzgarı izleyerek yelkenler ve yel değirmenleri buldular. Bir kamp ateşinin alevinde kaynayan su ısıtıcısını, buhar kapağı iterken izleyen bir adam, bir buhar makinesiyle çıkageldi. Taç yangınlarının sonuçlarını dikkatlice inceleyen bazı antik düşünürler, cevheri nasıl eriteceklerini öğrendiler ... Liste süresiz olarak devam ettirilebilir!
Tarım ortaya çıkar çıkmaz kimse insanların neden doğayı incelediğini sormadı. Bu konuda ayrıntılı ve maksimum bilgi olmadan, çiftçiler, atalarının benzer sonuçlarından binlerce kat daha fazla olan bu süt miktarlarını alamazlardı. Modern tarlalarda yetiştirilen buğdayın, yüzlerce yıl önce tarlalarda ekilen tahıllarla çok ortak noktası olduğunu düşünüyor musunuz? Eğer! Modern tahılların spikeletinden, bilim adamlarının yaklaşık 30-40 yıl önce en çılgın rüyalarında hayal edebileceklerinden on kat daha fazla tahıl ve un elde ediyoruz! Ama insanlar bugün neden doğayı inceliyor?

Birisi buna doğrudan bir ihtiyaç olmadığını düşünebilir: herkes zaten öğrendi ve yönetti, geriye bakmadan bilim ve teknolojiyi geliştirmeye devam edebilirsiniz… Neyse ki böyle değil. Her gün kullandığımız helikopterler, denizaltılar, lensler ve tesisatlar bile uzun doğa gözlemlerinden sonra yaratıldı. Zamanımızın neredeyse tüm olağanüstü keşifleri, zamanlarını ve çabalarını doğal fenomenleri ve süreçleri incelemek için ayırmayan bilim adamları tarafından yapılmıştır. Dahası, bugün herkes çevreleyen dünyayı gözlemlemeli: tüm insanlar bunun ne kadar kırılgan ve karmaşık bir mekanizma olduğunu bilmelidir. İnsanların neden doğayı incelediğini arkadaşınıza açıklarsanız, gelecek nesiller için zenginliğinin korunmasına yardımcı olursunuz.

Doğa: ağaçlar, çiçekler, nehir, dağlar, kuşlar. Bu, her gün bir insanı çevreleyen her şeydir. Tanıdık ve hatta sıkıcı ... Hayran olunacak ne var? Neye hayran kalınır? Gül yapraklarındaki bir çiy damlasının güzelliğini fark etmeyi, yeni açmış bir beyaz huş ağacının güzelliğine hayran olmayı, sakin bir akşamda kıyıya vuran dalgaların konuşmasını dinlemeyi çocukluğundan beri öğretilmeyen bir insan böyle düşünür. Ve kim öğretmeli? Muhtemelen bir baba ya da anne, büyükanne ya da büyükbaba, kendisi her zaman "bu güzellik tarafından ele geçirilmiş" biri.

Doğa bize güzelliği anlamayı öğretir

Her nasılsa, N.V. Gogol'un çizgileri gözüme çarptı: “Dünyanın tüm yüzeyi, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın bir okyanus gibi görünüyordu ...”. Doğru değil mi, yazar inanılmaz büyülü bir tablo çizdi. Bu güzelliği kendi gözlerimle görmek istememi sağlıyor. Doğa asla ses çıkarmaz, insana yüceliği sessizlik içinde öğretir. Güneş sessiz. Yıldızlı gökyüzü sessizce önümüzde açılıyor. Deniz "derin bir sessizlik"e muktedirdir.Kaderimizi belirleyen ve belirleyen doğadaki en büyük şey sessizce olur... Ve insan gürültü yapar.İsteyerek ve istemeyerek, çalışarak ve eğlenerek erken ve geç gürültü yapar. . ve boş, özgüvenli ve yüzeysel, acımasız ve düzenbaz.Gürültüye alışabilirsin ama asla tadını çıkaramazsın. Kendi içinde ruhsal hiçbir şey saklamaz; herhangi bir "üçüncü" ruhsal boyuttan özgürdür.Söyleyecek hiçbir şeyi olmadan "konuşur". Bu nedenle her kötü sanat, her aptal konuşma, her boş kitap gürültüdür © I. İlyin

Doğa, insan yaşamında hem maddi hem de manevi öneme sahiptir. Malzeme, çünkü doğanın kendisi bize yiyecek, barınak, giyecek sağlar. Ve öyle görünüyor ki, bu fikir çok basit, bu nedenle, bu görüşe bağlı kalarak, bir kişi doğaya minnettar olmalıdır. Böyle bir his yoksa, o zaman en azından basit bir şeyi anlamanız gerekir: çiftçilik yapmadan, tarlayı gübrelemeden, gelecek yıl sofrada ekmek olacağını ummanın bir anlamı yok. Doğanın insan hayatındaki manevi önemi, bence, uzun zaman önce, bir kişi dış dünyayla olan ilişkisine değil, kendisine, iç dünyasına daha fazla dikkat etmeye başladığında kaybolmaya başladı. , paganlar kendilerini doğadan ayırmadılar, onun içinde ve onunla yaşadılar. Ve davranışların doğası ve hatta kıyafetler doğayla uyumluydu. Şimdi, örneğin giysilerde ne kadar çok meydan okursak, belirli bir modaya ne kadar çok bağlı kalırsak ve rahat ve estetiğin uyumlu bir kombinasyonunu o kadar çok yerine getirirsek, kendimizi doğadan o kadar çok ayırırız. Doğa, atalarımız için neyse, annemiz de olmaz. Ve biz, akrabalığı hatırlamayan İvanlar gibi, müstehcen ve nefret dolu davranıyoruz. Doğanın sabrı sınırsız değildir. Protesto edecek ve bize korkunç uyarılar gönderecek, örneğin Çernobil trajedisi bu tür uyarılardan biridir.

Yine de, bir insanın ruhsal yeniden doğuşuna inanıyorum çünkü o bu dünyaya günahsız bir bebek olarak geliyor. İnsanlara doğanın, onun küçük parçacığının çocukları olduklarını daha sık hatırlatmak gerekir.

Doğa: ağaçlar, çiçekler, nehir, dağlar, kuşlar. Bu, her gün bir insanı çevreleyen her şeydir. Tanıdık ve hatta sıkıcı. Hayran olunacak ne var? Neye hayran kalınır? Gül yapraklarındaki bir çiy damlasının güzelliğini fark etmeyi, yeni açmış bir beyaz huş ağacının güzelliğine hayran olmayı, sakin bir akşamda kıyıya vuran dalgaların konuşmasını dinlemeyi çocukluğundan beri öğretilmeyen bir insan böyle düşünür. Ve kim öğretmeli? Muhtemelen baba ya da anne, büyükanne ya da büyükbaba, kendisi her zaman “bu güzelliğin tutsağı” olmuştur.

Yazar V. Krupin'in harika bir

"Çuvalı Bırak" başlıklı ilgi çekici bir hikaye. Doğanın güzelliğine “kör” olan kızına, güzeli fark etmeyi babanın nasıl öğrettiğiyle ilgili. Yağmurdan bir gün sonra, mavnaya patates yüklerken baba birdenbire “Varya, bak ne güzelmiş” dedi. Ve kızının omuzlarında ağır bir çanta var: nasıl görünüyorsun? Hikayenin başlığındaki baba sözü bana bir tür metafor gibi geliyor. Varya “körlük çantasını” attıktan sonra, yağmurdan sonra gökyüzünün güzel bir resmi önünde açılacaktır. Kocaman bir gökkuşağı ve onun üstünde, sanki bir yay altında, güneş! Baba ayrıca bu resmi tanımlayan mecazi kelimeler buldu, güneşi gökkuşağına koşumlu bir atla karşılaştırdı! O anda, güzelliği bilen kız, “kendini yıkamış gibi”, “nefes alması kolaylaştı”. O zamandan beri.

Varya, doğadaki güzelliği fark etmeye başladı ve bir zamanlar bu yeteneği babasından aldığı için çocuklarına ve torunlarına öğretti.

Ve eski bir köy dedesi olan V. Shukshin'in "Yaşlı Adam, Güneş ve Kız" hikayesinin kahramanı, genç bir şehir sanatçısına doğadaki güzelliği fark etmeyi öğretir. Yaşlı adam sayesinde o akşam güneşin alışılmadık derecede büyük olduğunu ve batan ışınlarındaki nehir suyunun kan gibi göründüğünü fark etti. Muhteşem ve dağlar! Batan güneşin ışınlarında insanlara daha yakın görünüyorlardı. Yaşlı adam ve kız, nehir ile dağlar arasında “alacakaranlığın sessizce kaybolduğunu” ve dağlardan yumuşak bir gölgenin yaklaştığını da hayranlıkla izliyorlar. Güzelin gözünün önünde kör bir adam tarafından açıldığını öğrenen sanatçının şaşkınlığı ne olacak! İnsan memleketini ne kadar çok sevmeli, bütün bunları görmek için ne kadar sık ​​bu bankaya gelmeli, zaten kör! Ve sadece görmek için değil, bu güzelliği insanlara göstermek için.

Doğadaki güzelliği fark etmemizin, anavatanlarına karşı özel bir yeteneğe ve özel bir sevgiye sahip insanlar tarafından bize öğretildiği sonucuna varabiliriz. Kendileri, herhangi bir bitkiye, en basit taşa bile bakmanın yeterli olduğunu fark edecek ve bize söyleyecekler ve etrafımızdaki dünyanın ne kadar görkemli ve bilge olduğunu, ne kadar eşsiz, çeşitli ve güzel olduğunu anlayacaksınız.

(2 derecelendirme, ortalama: 3.00 5 üzerinden)

Konularla ilgili yazılar:

1. “Kralın üç oğlu vardı. ”- herkes tarafından çok sevilen “Kurbağa Prenses” başlar - bir Rus halk masalı. hakkında anlatıyor...
2. Denis Ivanovich Fonvizin ünlü bir Rus hicivcidir. Tuğgeneral ve Undergrowth komedilerini yazdı. "Undergrowth" komedisi, otokratik serflik döneminde yazılmıştır ...

Doğa bize güzelliği anlamayı öğretir.

(K.G. Paustovsky)

Çocukluğumda bir keresinde ormanda yürürken buzlu bir çalıya rastladım. Donmuş şelalenin tuhaf ana hatları beni o kadar etkiledi ki, dikkatlice altında otururken, bu güzelliği dikkatsiz bir hareketle yok etmekten korkarak uzun süre orada dondum. Ama ruhumda bir balo var: ya bir prensesim (kendini çocuk olarak hayal etmemiş), sonra Karlar Kraliçesi, sonra Külkedisi, sonra Bakır Dağın Hanımı... Bir dahaki sefere gittim. orada, doğal olarak, artık muhteşem saraylarımı bulamadım. Elbette o andan itibaren güzelliği görmeyi ve anlamayı öğrendiğim söylenemez, bundan haberim bile yok. Ama o büyülü anlar hala hatırlanıyor. Çok şey unutuldu, ama her baharda peri masalımı aramaya nasıl geldiğimi hatırlıyorum.

Son zamanlarda, televizyonda P.P. Bazhov'un “Taş Çiçeği” adlı çalışmasına dayanan eski bir film gösterildi ve yıllar önce Bakır Dağı Metresi'nin güzelliğine ve zenginliğine hayran olduğum için tekrar çocukluk dünyasına daldım. sahte taşlardan hiç utanmıyor. Pekala, Bazhov'un bu kadar sevgiyle anlattığı Danilka Nedokormysh'in harika görüntüsü ruha düşer: “Danilka Nedokormysh'e böyle geldi. Bu çocuk bir yetim raunduydu. Yıllar, git, sonra on iki, hatta daha fazla. Ayakları üzerinde uzun ve ruhun dinlendiği ince, ince. Pekala, temiz bir yüzle. Kıvırcık saçlı, güvercin gözlü. Önce onu efendinin evindeki Kazaklara götürdüler: bir enfiye kutusu, bir mendil, nereye koşuyor vb. Sadece bu yetimin böyle bir şeye yeteneği yoktu. Diğer çocuklar filanca yerlerde sarmaşıklar gibi kıvrılırlar. Küçük bir şey - kaputta: ne sipariş ediyorsun? Ve bu Danilko köşede bir yere saklanacak, gözleriyle bir resme ya da dekorasyona bakacak ve buna değer. Ona bağırıyorlar, ama kulağıyla yol göstermiyor. Elbette ilk başta dövdüler ve sonra ellerini salladılar:

Kutsanmış kişi! Sümüklü böcek! Böyle iyi bir kul çıkmaz.” Ve sen ve ben, çocuğun hizmet edecek "yeteneğine" sahip olmadığına yakınan yazarın ironisini çok iyi anlıyoruz. Danilka hiçbir yere bağlanamaz, aptal "eğitimcilere" göre hiçbir şey için uygun değildir. Yaşlı çoban öksüze acıyarak küfretti:

“- Senden ne çıkacak Danilko? Kendini yok edeceksin ve eski halimi dövüşün altına geri getireceksin. Nereye uyuyor? Ne hakkında düşünüyorsun?

Ben kendim, büyükbaba, bilmiyorum. Böyle. hiçbir şey hakkında. Biraz baktı. Böcek yaprak boyunca süründü. Kendisi biraz mavi ve kanatlarının altından sarımsı görünüyor ve yaprak geniş. Kenarlar boyunca, dişler fırfır gibi kavislidir. Burada daha koyu görünüyor ve ortası yeşil-ön yeşil, hemen şimdi boyadılar ... Ve böcek sürünüyor ...

Aptal değil misin, Danilko? Böcekleri sökmek senin işin mi? O sürünüyor ve sürünüyor ve sizin işiniz ineklere bakmak. Bana bak, bu saçmalığı kafandan at, yoksa katipe söylerim!

Ve yaşlı çoban, "bu yetimin bir yeteneği olduğunu" ve bir sanatçının yeteneğini, meraklı bir zihni ve bitmek bilmeyen bir bilgi arzusunu bilmiyordu. Doğa cimri değildi, cömertçe Underfeeder'ı bağışladı. Birçoğu güzelliğe hayran olabilir, ancak çok azı onu hissedebilir, kalplerinden geçirebilir, onunla dolabilir ve ruhsal olarak zenginleşebilir. Ve Danilko güzelliği hem doğal dünyada (bir çobanla sohbet) hem de insan yaratımlarında (sanat eserlerine baktığı bir malikanede “garip” davranışı) görür. Zaten çocuklukta, doğal fenomenler onun için güzellik standardıydı: müziğinde, “orman gürültülü ya da dere mırıldanıyor, kuşlar her türlü sese sesleniyor”. Tanınmış bir usta haline gelen Danila, mükemmellik için çabalıyor, geceleri uyumuyor, acı çekiyor. Yaratıcı arayışında, öğretmenini geride bıraktı. Yaşlı Prokopyich sadece usta bir taş kesicidir ve usta Danila, sanatçının ıstırap verici kaygısını yaşıyor:

Bu ve kınanacak bir şey olmadığı keder. Pürüzsüz ve eşit, desen temiz, oyma çizime göre, ama güzellik nerede? çiçek kazandı. en aşağılık ve ona bakmak - kalp sevinir.

Canlı bir çiçeğin güzelliğini taşa aktarmak istiyor. Yaban hayatı ile yaratıcılıkta tartışın. Bu takıntı, Bakır Dağın Hanımı tarafından görülür. Sonuçta, servetini sadece yetenek ve çalışkanlık, ilgisizlik ve ruh zenginliği ile donatılmış insanlara açar. İnsan dünyasına düşman değil (efsanelerin dediği gibi), ama aynı zamanda ona yabancı. Metres'in Danila'ya gösterebileceği güzellik mükemmel, ama soğuk (Puşkin'in "kayıtsız doğasını" hatırlıyorum). Hanım, doğal krallığın bedenlenmiş ruhudur ve bu ruh, sıcak insan tutkularından ve duygularından özgürdür. Dağ ustaları aynı hale gelirler: Doğanın özünü anlamaya yaklaşırlar ama insani özlerini kaybederler. Güzelliği ifade eden bir kişi, sıcak insan ruhuyla onu manevileştirebilir ve yaratımlarındaki güzellik her zaman doğadan farklıdır. Prokopych ve Katya'ya olan sevgiyi emdiyse Danila'nın çiçeği yeraltı çiçeklerinden farklı olmalıydı ve ne Hanımefendi ne de onun piedmont ustaları böyle bir güzelliği yaratamayacaktı. Evet, görünüşe göre, Danila'nın ruhu insan dünyasına biraz soğuktu, bir insanın sadece doğal güzelliği kopyalamakla kalmayıp, aynı zamanda sıcak kalbi tarafından canlandırılan başka bir şey yaratabileceğini anlamak için büyümedi ...

Büyüyoruz ve bizimle birlikte, P.P. gibi kelimenin ustaları tarafından yaratılan peri masallarımız. Bazhov: onları yeniden okurken, yetişkinler için zaten dersler alıyoruz; sihirle birlikte, şimdi içimizde birçok soruyu gündeme getiren gerçek yaşam resimleri görüyoruz. Şimdi, ormana geldiğimde, bir daha asla olmayacak olanı geri döndürmek için naif girişimlerimi bir gülümsemeyle hatırlıyorum. Sonuçta doğa, gerçek bir sanatçı olarak yarattığı başyapıtları kopyalamaz. Ve büyüyen insanlar, ondan sadece güzelliği değil, tüm dünyayı anlamayı öğrenirler.

Güzellik, doğa ve insan ilişkisine dair düşüncelerimi A. A. Fet'in şiirleriyle bitirmek istiyorum:

Bütün bir güzellik dünyası

büyükten küçüğe

Ve boşuna arıyorsun

Başlangıcını bulun.

Bir gün veya bir yüzyıl nedir

Sonsuz olandan önce?

İnsan sonsuz olmasa da,

Ebedi olan insandır.

1874 ve 1883 arasında

Referanslar

1. Malakit kutusu. Masallar. Bazhov Pavel Petroviç IG Lenizdat: Lenizdat klasiği

Olağanüstü Rus yazarın bu sözleri, doğanın hayatımızdaki önemini en doğru şekilde vurgulamaktadır. Bir çocuğun kendi doğasını sevmeyi ve korumayı nasıl öğreneceğine dair ilk bilgiyi ailede alabilir.

M.M. Prishvin, “Birçoğumuz doğaya hayran kalırız, ancak pek çoğumuz onu ciddiye almaz” diye yazdı, “ve onu kalbe alanlar bile çoğu zaman doğayla kendi ruhunu içinde hissedecek şekilde geçinmeyi başaramazlar. ”

Her gün bitkilerle, hayvanlarla çevrili olduğumuz gerçeğine alışkınız, güneş parlıyor, altın ışınlarını etrafımıza döküyor. Bize öyle geliyor, öyleydi ve her zaman olacak. Çayırlarda her zaman yeşil bir çimen halısı olacak, çiçekler açacak, kuşlar şarkı söyleyecek. Ama bu böyle değil. Kendimizi öğrenmezsek ve çocuklarımıza kendilerini vahşi yaşamın bir parçası olarak algılamayı öğretmezsek, gelecek nesil vatanımızın güzelliğine ve zenginliğine hayran olamayacak ve bununla gurur duyamayacak.

Yaşamın ilk yıllarından itibaren çocuklarda ekolojik bir kültürün başlangıcı oluşur. Çiçeklere ve evcil hayvanlara özenle bakan bir anneyi izleyen bir çocuk, gelip bir kedi veya köpeği beslemek, çiçekleri sulamak veya güzelliklerine hayran olmak arzusuna sahiptir.

Çocuklar büyür ve çevrelerindeki dünya hakkında çok şey öğrenirler. Yani her bitkinin, hayvanın, böceğin, kuşun kendilerini iyi ve rahat hissettikleri kendi "yuvası" vardır.

Yılın farklı zamanlarında, günlerinde ve her türlü hava koşulunda doğanın güzelliğine dikkat edin. Çocuklara kuşların cıvıltısını duymayı, çayırın aromalarını solumayı, baharın serinliğinin tadını çıkarmayı öğretin. Bir insanın hayatındaki en büyük mutluluk bu değil mi? Bu, Tabiat Ana'nın bize verdiği en büyük hediyedir.

Kışın, çocukların dikkatini ağaçların güzelliğine çekin. Donla kaplı Rus huş ağacına hayran kalın. Çocuklara kışın ağaçların uyuduğunu ve onları soğuktan sadece bizim koruyabileceğimizi açıkça anlatın. Onları iyi bir iş yapmaya davet edin - ağaçların "donmaması" için kökleri karla örtün.

Karın nasıl yağdığını çocuklarınızla izleyin. Özelliklerini işaretleyin (kabarık, beyaz, soğuk vb.)

Yeni yağan karda ayak izleri açıkça görülebilir. Çocuğunuzu Pathfinder oyununu oynamaya davet edin. Kardaki ayak izlerinden kimin geçtiğini, kimin nereye gittiğini, kim olduklarını (insan, kedi, köpek, kuş) belirleyebilirsiniz.

İlkbaharda doğa uyanır. Çocuklarla birlikte ilk çimenin, ilk yaprağın ortaya çıkmasıyla sevinin. Çocuğunuzu "Baharın belirtilerini bulun" oyununu oynamaya davet edin. (Güneş daha da parlıyor, gökyüzü mavi-mavi, ilk çiçekler ortaya çıktı vb.)

Göçmen kuşların gelişine dikkat edin. Çocuklara, uzun kıştan sonra kuşların zor zamanlar geçirdiğini, onlara kuş evleri yaparak yardımcı olabileceğimizi ve onları beslemeyi unutmayın.

Yaz aylarında en iyi tatil ormana bir gezidir. Dev ağaçlara ve yoğun ot çalılıklarına hayran kalın. Çocuklara ormanda Kırmızı Kitap'ta listelenen nadir bitkileri görebileceğinizi söyleyin. Bu vadideki zambak, St. John's wort, Corydalis. Hiçbir durumda yırtılmamalıdırlar. Güzelliklerine hayran kalın, aromayı içinize çekin. Çocuklarla şifalı bitkiler bulun, isimlendirin, faydalarını açıklayın.

Mantar ve çilek toplamak, çocuklara sadece bizim tarafımızdan değil, aynı zamanda orman sakinleri tarafından da ihtiyaç duyulduğunu söyleyin. Hayvanlar sadece bazı mantarlarla beslenmekle kalmaz, aynı zamanda tedavi edilir. Burada, örneğin, sinek mantarı. İnsanlar için çok güzel ama zehirli bir mantar. Ve geyik gelecek ve tedavi için ona faydalı olacak. Çocuklara mantarların bir bıçakla kesilmesi gerektiğini ve sap ile birlikte yırtılmaması gerektiğini açıklayın. Bir süre sonra bu yerde yeni bir mantar büyüyecek.

Kuşların yuvalarına bakmayın - burası onların evi. Kuş korkabilir ve yuvayı terk edebilir. Küçük civcivler anne bakımından mahrum kalacak ve ölecek.

Elbette herkes yuvaları, karınca yuvalarını yok etmenin ve çukur kazmanın imkansız olduğunu anlıyor.

Ormanda gürültü yapmayın. Doğaya yanınızda teyp almayın, evde dinleyebilirsiniz. Ve tüm orman için birbirinizle konuşmanıza gerek yok: doğa ile iletişiminizin tadını çıkarın. Ve orman, hayvanlar, kuşlar ve en küçük çiçek bile, özeniniz ve dikkatiniz için size minnettar olacaktır.

Biz ve doğa büyük bir aileyiz. Çocuklara kendi doğal doğalarının güzelliğini görmeyi öğretin, ona karşı şefkatli bir tutum geliştirin. Bir çocuk onu çevreleyen her şeyle ilgilenirse, yetiştirilmeniz boşuna olmayacaktır. Sadece çevrelerindeki dünyaya değil, aynı zamanda size - yetişkinlere de dikkat edecekler.