Koca ayak ünvanı. Koca Ayak fotoğrafı, Koca Ayak hakkında video filmi (yeti, koca ayak, hominoid). Koca Ayak var mı?

Birçok sır, uçsuz bucaksız gezegenimizin genişliğini koruyor. İnsan dünyasından saklanan gizemli yaratıklar, bilim adamları ve hevesli araştırmacılar arasında her zaman gerçek bir ilgi uyandırmıştır. Bu gizemlerden biri Koca Ayak'tı.

Yeti, Bigfoot, Angry, Sasquatch - bunların hepsi onun isimleri. Onun memeliler sınıfına, primatlar düzenine, insan cinsine ait olduğuna inanılıyor.

Tabii ki, varlığı bilim adamları tarafından kanıtlanmadı, ancak görgü tanıklarına ve birçok araştırmacıya göre, bugün bu yaratığın tam bir açıklamasına sahibiz.

Efsanevi cryptid neye benziyor?

Bigfoot'un en popüler görüntüsü

Fiziği kalın ve kaslı, kalın saçları, Yeti ile tanışan insanlara göre tamamen çıplak kalan avuç içi ve ayaklar hariç, vücudun tüm yüzeyini kaplıyor.

Kaplamanın rengi, habitata bağlı olarak farklı olabilir - beyaz, siyah, gri, kırmızı.

Yüzler her zaman karanlıktır ve kafadaki saç vücudun geri kalanından daha uzundur. Bazı haberlere göre sakal ve bıyık tamamen yok ya da çok kısa ve seyrek oluyor.

Kafatası sivri bir şekle ve büyük bir alt çeneye sahiptir.

Bu canlıların boyları 1,5 ile 3 metre arasında değişmektedir. Diğer tanıklar daha uzun boylu bireylerle tanıştığını iddia etti.

Bigfoot vücudunun özellikleri de uzun kollar ve kısaltılmış kalçalardır.

Yeti'nin habitatı, insanların onu Amerika, Asya ve hatta Rusya'da gördüklerini iddia ettikleri için tartışmalı bir konudur. Muhtemelen Urallarda, Kafkasya'da ve Chukotka'da bulunabilirler.

Bu gizemli yaratıklar, medeniyetten uzakta yaşıyor ve insan dikkatinden dikkatlice saklanıyor. Yuvalar ağaçlarda veya mağaralarda bulunabilir.

Ancak kardan adamlar ne kadar dikkatli saklanmaya çalışsa da, onları gördüğünü iddia eden yerel sakinler vardı.

İlk görgü tanıkları

Gizemli yaratığı canlı gören ilk kişi Çinli köylülerdi. Eldeki bilgilere göre, toplantı tek bir toplantı değil, yaklaşık yüz vakayı içeriyordu.

Bu tür açıklamaların ardından aralarında Amerika ve İngiltere'nin de bulunduğu birçok ülke, izlerin bulunması için bir sefer gönderdi.

İki ünlü bilim adamı Richard Greenwell ve Gene Poirier'in işbirliği sayesinde Yeti'nin varlığına dair kanıtlar bulundu.

Buluntu, sadece ona ait olması gereken saçtı. Ancak daha sonra, 1960 yılında, Edmund Hillary kafa derisini tekrar inceleme fırsatı buldu.

Vardığı sonuç açıktı: “bulma” antilop yününden yapıldı.

Beklendiği gibi, birçok bilim adamı bu versiyonla aynı fikirde değildi ve daha önce ortaya atılan teorinin giderek daha fazla onayını buldu.

koca ayaklı kafa derisi

Kimliği hala tartışmalı bir konu olan bulunan saç çizgisine ek olarak, belgelenmiş başka bir kanıt yok.

Sayısız fotoğraf, ayak izi ve görgü tanığı hesabı dışında.

Fotoğraflar genellikle çok düşük kalitededir, bu nedenle bu çerçevelerin gerçek mi yoksa sahte mi olduğunu güvenilir bir şekilde belirlemenize izin vermezler.

Elbette insana benzeyen ancak daha geniş ve daha uzun olan ayak izleri, bilim adamları tarafından buluntu alanında yaşayan ünlü hayvanların izleri arasında yer alıyor.

Ve onlara göre Bigfoot ile tanışan görgü tanıklarının hikayeleri bile, onların varlığının gerçeğini kesin olarak belirlememize izin vermiyor.

videoda koca ayak

Ancak, 1967'de iki adam Koca Ayak'ı çekmeyi başardı.

Onlar Kuzey Kaliforniya'dan R. Patterson ve B. Gimlin'di. Bir sonbaharda, çoban olarak, nehir kıyısında bir yaratık fark ettiler ve bu yaratık, bulunduğunu anlayınca hemen kaçmaya başladı.

Bir kamera kapan Roger Patterson, yeti sanılan alışılmadık bir yaratığı yakalamak için yola çıktı.

Film, uzun yıllar efsanevi bir yaratığın varlığını kanıtlamaya veya çürütmeye çalışan bilim adamları arasında gerçek bir ilgi uyandırdı.

Bob Gimlin ve Roger Patterson

Bir dizi özellik, filmin sahte olmadığını kanıtladı.

Vücudun büyüklüğü ve sıra dışı yürüyüşü, onun bir insan olmadığını gösteriyordu.

Video, yaratığın vücudunun ve uzuvlarının net bir görüntüsünü kaydetti, bu da filmi çekmek için özel bir kostüm yaratılmasını engelledi.

Vücudun bazı yapısal özellikleri, bilim adamlarının, bireyin tarih öncesi atası olan Neandertal ile video karelerinden bireyin benzerliği hakkında sonuçlar çıkarmasına izin verdi ( yaklaşık son Neandertaller yaklaşık 40 bin yıl önce yaşadı), ancak boyut olarak çok büyük: büyüme 2,5 metreye ve ağırlık - 200 kg'a ulaştı.

Çok sayıda incelemeden sonra, filmin gerçek olduğu bulundu.

2002 yılında, bu çekimi başlatan Ray Wallace'ın ölümünden sonra, akrabaları ve tanıdıkları, filmin tamamen sahnelendiğini bildirdi: özel dikim takım elbiseli bir adam, bir Amerikan Yeti'yi canlandırdı ve yapay formlar tarafından alışılmadık ayak izleri bırakıldı.

Ancak filmin sahte olduğuna dair kanıt sunmadılar. Daha sonra uzmanlar, eğitimli bir kişinin takım elbiseyle çekilen çekimleri tekrarlamaya çalıştığı bir deney yaptı.

Filmin çekildiği dönemde bu kadar kaliteli bir yapım yapmanın mümkün olmadığı sonucuna vardılar.

Alışılmadık varlıkla, çoğu Amerika'da olmak üzere başka karşılaşmalar da oldu. Örneğin, Kuzey Karolina, Teksas ve Missouri eyaleti yakınlarında, ancak ne yazık ki bu toplantıların, insanların sözlü hikayeleri dışında hiçbir kanıtı yok.

Abhazya'dan Zana adında bir kadın

19. yüzyılda Abhazya'da yaşayan Zana adında bir kadın, bu kişilerin varlığının ilginç ve olağandışı bir teyidiydi.

Zana'nın torunu Raisa Khvitovna - Khvit'in kızı ve Maria adında bir Rus kadın

Görünüşünün tanımı Bigfoot'un mevcut açıklamalarına benziyor: koyu tenini kaplayan kızıl saç ve kafasındaki saç tüm vücudundan daha uzundu.

Açıkça konuşmuyordu, sadece çığlıklar ve izole sesler çıkardı.

Yüz iriydi, elmacık kemikleri çıkıktı ve çenesi ona vahşi bir görünüm veren güçlü bir şekilde öne çıkmıştı.

Zana insan toplumuna entegre olabildi ve hatta yerel erkeklerden birkaç çocuk doğurdu.

Daha sonra bilim adamları, Zana'nın soyundan gelenlerin genetik materyali üzerinde araştırma yaptılar.

Bazı kaynaklara göre kökenleri Batı Afrika'dadır.

İncelemenin sonuçları, Zana'nın yaşamı boyunca Abhazya'da bir popülasyonun varlığının olasılığını göstermektedir, yani diğer bölgelerde dışlanmamaktadır.

Makoto Nebuka sırrı ortaya koyuyor

Yeti'nin varlığını kanıtlamak isteyen meraklılardan biri de Japon tırmanıcı Makoto Nebuka'ydı.

Himalayaları keşfederek 12 yıl boyunca Koca Ayak'ı avladı.

Uzun yıllar süren zulümden sonra hayal kırıklığı yaratan bir sonuca vardı: efsanevi insansı yaratığın sadece bir Himalaya boz ayısı olduğu ortaya çıktı.

Araştırmasının yer aldığı kitap, bazı ilginç gerçekleri anlatıyor. "Yeti" kelimesinin, yerel lehçede "ayı" anlamına gelen çarpıtılmış "meti" kelimesinden başka bir şey olmadığı ortaya çıktı.

Tibet klanları, ayıyı güce sahip doğaüstü bir yaratık olarak görüyorlardı. Belki de bu kavramlar birleştirildi ve Koca Ayak efsanesi her yere yayıldı.

Farklı ülkelerden araştırma

Dünya çapında birçok bilim insanı tarafından çok sayıda araştırma yapılmıştır. SSCB bir istisna değildi.

Jeologlar, antropologlar ve botanikçiler, Bigfoot çalışması için komisyonda çalıştı. Çalışmaları sonucunda Koca Ayak'ın Neandertallerin yozlaşmış bir dalı olduğunu belirten bir teori ortaya atıldı.

Ancak, daha sonra komisyonun çalışması sona erdi ve sadece birkaç meraklı araştırma üzerinde çalışmaya devam etti.

Mevcut örneklerin genetik çalışmaları Yeti'nin varlığını reddediyor. Oxford Üniversitesi'nden bir profesör, saçları inceledikten sonra, bunların birkaç bin yıl önce var olan bir kutup ayısına ait olduğunu kanıtladı.

20/10/1967 Kuzey Kaliforniya'da çekilmiş bir filmden bir kare

Şu anda, tartışmalar dinmiyor.

Doğanın başka bir gizeminin varlığı sorusu açık kalıyor ve kriptozoologlar topluluğu hala kanıt bulmaya çalışıyor.

Bugün mevcut olan tüm gerçekler, bazı insanlar buna gerçekten inanmak istese de, bu yaratığın gerçekliğine yüzde yüz kesinlik vermiyor.

Açıkçası, yalnızca Kuzey Kaliforniya'da çekilmiş bir film, incelenen nesnenin varlığının kanıtı olarak kabul edilebilir.

Bazı insanlar Koca Ayak'ın uzaylı kökenli olduğuna inanma eğilimindedir.

Bu nedenle tespit edilmesi çok zordur ve tüm genetik ve antropolojik analizler bilim adamlarını yanlış sonuçlara götürür.

Birileri emindir ki bilim onların varlığını örtbas ediyor ve yanlış çalışmalar yayınlıyor çünkü çok fazla görgü tanığı var.

Ancak sorular her gün çoğalıyor ve cevaplar son derece nadir. Ve birçoğu Koca Ayak'ın varlığına inansa da, bilim hala bu gerçeği reddediyor.

Tanım

"Kardan insanlar" ile yapılan toplantılarla ilgili ifadelerde, en sık olarak, modern insanlardan daha yoğun bir fiziğe, sivri kafatası şekline, daha uzun kollara, kısa boyunlara ve büyük alt çenelere, nispeten kısa kalçalara, vücudun her yerinde kalın saçlı - siyah, kırmızı, beyaz veya gri. Karanlık yüzler. Kafadaki saç vücuttan daha uzundur. Bıyık ve sakal çok seyrek ve kısadır. Ağaçlara tırmanmada iyidirler. Kar insanlarının dağ popülasyonlarının mağaralarda yaşadığı, orman insanlarının ağaç dallarına yuva yaptıkları öne sürülmüştür. Carl Linnaeus buna şöyle değindi: homo troglodytes(mağara adamı). Çok hızlı. Ayrıca, iki ayak üzerinde ve suda bir atı geçebilir - bir motorlu tekne. Omnivordur, ancak elmaları çok seven bitki besinlerini tercih eder. Görgü tanıkları, ortalama insandan 3 m veya daha fazlasına kadar çeşitli yüksekliklerde örneklerle karşılaşmaları anlattı.

hakkında fikirler Büyük ayaklar ve çeşitli yerel muadilleri etnografya açısından çok ilginçtir. Büyük bir korkutucu adamın görüntüsü, farklı insanlar arasındaki karanlık, bilinmeyen, mistik güçlerle olan ilişkilerin doğuştan gelen korkularını yansıtabilir. Bazı durumlarda mümkündür Büyük ayaklar doğal olmayan saç çizgisi olan veya vahşi insanlar kabul edildi.

adının kökeni

Bigfoot, Everest'i fetheden bir grup dağcı sayesinde onu aradı. Yiyecek kaynaklarının kaybını keşfettiler, sonra yürek parçalayan bir çığlık duydular ve karla kaplı yamaçlardan birinde insana benzer bir ayak izi zinciri belirdi. Sakinler bunun bir Yeti, korkunç bir koca ayak olduğunu açıkladı ve kategorik olarak bu yerde kamp yapmayı reddetti. O zamandan beri Avrupalılar bu yaratığa Koca Ayak adını verdiler.

Varoluş

Çoğu modern bilim adamı, Bigfoot'un var olma olasılığı konusunda şüpheci.

... Koca Ayak hakkında şöyle dedi: "Gerçekten inanmak istiyorum, ama hiçbir sebep yok." "Kanıt yok" ifadesi, konunun incelendiği anlamına gelir ve çalışma sonucunda orijinal ifadelere güvenmek için bir neden olmadığı tespit edildi. Bu: bilimsel yaklaşımın formülüdür: “İnanmak istiyorum” ama “hiçbir dayanağı olmadığı için” bu inançtan vazgeçilmelidir.
Akademisyen A. B. Migdal Varsayımdan gerçeğe.

Profesyonel bir biyoloğun bir "kardan adam"ın var olma olasılığı sorusuna karşı tutumu, paleontolog Kirill Eskov tarafından popüler bir makalede örneklendi:

En azından, Orta Asya dağlarında bir kalıntı hominoidin - "maymun adam"ın veya sadece büyük bir antropoid maymunun varlığını doğrudan yasaklayacak doğa yasalarının farkında değilim. Adının aksine, sonsuz karlarla hiçbir şekilde bağlantılı olmadığı (bazen orada iz bırakması dışında), ancak yeterli yiyecek ve barınakların bulunduğu dağ ormanlarının kuşağında yaşaması gerektiği varsayılmalıdır. Kuzey Amerika "koca ayakları" hakkında herhangi bir raporun, net bir vicdanla okumadan atılabileceği açıktır (çünkü o kıtada hiçbir primat türü yoktur ve hiçbir zaman olmamıştır ve Asya'dan kutup yoluyla oraya ulaşmak için). Beringia, insanların yaptığı gibi, en azından ateşiniz olmalı), ama Himalayalar'da veya Pamirlerde - neden olmasın? Bu rol için oldukça makul adaylar bile var, örneğin, megantrop - Güney Asya'dan çok büyük (yaklaşık iki metre boyunda) bir fosil maymunu, onu doğrudan ataları olan Afrika Australopithecus'a yaklaştıran bir dizi "insan" özelliğine sahip. hominidlerin […]
Öyleyse, (profesyonel bir zoolog olarak) bir kalıntı hominoidin varlığının temel olasılığını kabul ediyor muyum? - cevap: "Evet". Varlığına inanıyor muyum? - cevap: "Hayır". Ve “Biliyorum / bilmiyorum” hakkında değil, “İnanıyorum / inanmıyorum” hakkında konuştuğumuz için, kişisel deneyimime dayanarak bu konuda tamamen öznel bir yargı ifade etmeme izin vereceğim: [...] bir profesyonelin ayağının bastığı yerde, fareden büyük hiçbir hayvanın "bilime yabancı" kalma şansı yoktur. Eh, yirminci yüzyılın sonunda, bu profesyonel ayağın (en azından karada) ayak basmayacağı başka yer kalmadığından - kendi sonuçlarınızı çıkarın ...

- "Cryptus, efendim!", Makale. Kirill Eskov, Computerra, 13.03.07, No. 10 (678): s. 36-39.

Şu anda, esaret altında yaşayan türlerin tek bir temsilcisi, tek bir iskelet veya deri yok. Ancak iddiaya göre saç, ayak izi ve onlarca fotoğraf, video (kalitesiz) ve ses kayıtları var. Bu delilin güvenilirliği şüphelidir. Uzun bir süre boyunca, en ikna edici kanıtlardan biri, 1967'de Kuzey Kaliforniya'da Roger Patterson ve Bob Gimlin tarafından çekilen bir kısa filmdi. Filmin bir dişi Koca Ayak olduğu söylendi. Ancak, 2002 yılında, bu çekimin yapıldığı Ray Wallace'ın ölümünden sonra, akrabalarının ve tanıdıklarının (ancak herhangi bir maddi kanıt sunmadan) "Amerikan Yeti" ile ilgili tüm hikayenin M.Ö. baştan sona hileli; kırk santimetrelik "yetinin ayak izleri" yapay formlarla yapıldı ve filme özel olarak dikilmiş bir maymun kıyafeti giymiş bir adamla sahnelenen bir bölümdü.

Ancak, Patterson'ın filminin National Geographic Channel araştırmacılarında gerçek bir ilgi uyandırdığını belirtmek gerekir. Aralık 2010'da yayınlanan "Gerçek mi Kurmaca"da, Patterson'ın filmini tahrif etme olasılığı açısından incelemek ve araştırmak için bir girişimde bulunuldu. Deneyimli makyözler, yürüyüşü taklit eden uzun boylu bir aktör, özel efekt uzmanları ve bilim adamları uzman olarak katıldılar. Yaratığın filmdeki görünümü, kaslara bitişik kılları, uzuvların oranları, hareket dinamikleri, atış mesafesi vb. değerlendirildi.Sonuç olarak, ilgili uzmanların oybirliği ile görüşüne göre, Medya endüstrisinin ve video efektlerinin mevcut gelişme düzeyinde bile, zaten 1967 düzeyinde, Koca Ayak hikayesinde böyle bir gerçekçilik derecesi elde etmek neredeyse imkansız.

Öte yandan, bu konunun meraklılarından, "resmi bilim"e karşı, temsilcilerinin mevcut kanıtları basitçe bir kenara attığı yönündeki suçlamaları duyabilirsiniz. İşte bu türden tipik bir metin:

Aslında, “sebep yok” diyenler, hevesli araştırmacılar tarafından “kazılan” şeyleri tanımak bile istemiyorlar. "Tarihte bunun örneklerini çok duyuyoruz" Sadece iki tane vereceğim. Kanadalı Rene Dahinden, 1971'in sonunda, 1967'de Patterson tarafından çekilen filmin bir kopyasını bize getirdiğinde, Moskova Devlet Üniversitesi Antropoloji Enstitüsü'nün o zamanki müdürüne şahsen yaklaştım. "Değil! Gerek yok!" Ancak bu, hiçbir gerekçe olmadığını beyan etmesini engellemedi ...
Ve (Yakimov) başkanlığını yaptığı uluslararası sempozyumda, Profesör Astanin izleyicilere Pangboche manastırından (Tibet) yeti elinin anatomik çalışmasının materyallerini sunmak için podyuma çıktığında, Yakimov konuşmasına izin vermedi ve bu tür forumların demokratik geleneklerini ihlal ederek onu podyumdan sürdü - katılımcıların protesto eden ünlemlerine ... Sonuç olarak, bazıları sempozyum oturumunu terk etti.
Ve yeni bir örnek: 2004 sonbaharında Carter çiftliğinde, sahibine göre Bigfoot klanının yaşadığı ve konuşmayı ve konuşmayı teklif ettiği beş haftalık bir “araştırmadan” sonra ABD'den geldiğimde Rusya Bilimler Akademisi Etnoloji Enstitüsü'nün antropoloji bölümündeki sonuçlar, başkanı. S. Vasiliev, başka meselelerle meşgul olma bahanesiyle reddetti.
Aynı zamanda, Shoria dağlarında (Kemerovo bölgesinin güneyinde) bir “kardan adam”ın varlığı hakkında basında bir yaygara çıktığında, aynı Vasiliev tereddüt etmeden şunları söyledi: “Ne yazık ki, elimizde veri yok. dünyanın herhangi bir yerinde insansıların varlığı"...
Igor Burtsev, Doktora ist. Bilimler, Uluslararası Homoloji Merkezi Direktörü, Moskova.

Sovyet bilim adamı B. F. Porshnev, Koca Ayak konusuna büyük önem verdi.

Koca Ayak Sorununun İncelenmesi için Bilimler Akademisi Komisyonu

Komisyon üyeleri J.-M. I. Kofman ve Profesör BF Porshnev ve diğer meraklılar aktif olarak Koca Ayak'ı veya izlerini aramaya devam ettiler.

Kriptozoologlar Derneği

Tarih ve edebiyatta referanslar

Koca Ayak'ın soyut çizimi.

Bigfoot'a benzer yaratıkların çok sayıda görüntüsü bilinmektedir (Antik Yunanistan, Roma, Antik Ermenistan, Kartaca ve Etrüskler ve ortaçağ Avrupa'nın sanat nesnelerinde) ve İncil de dahil olmak üzere referanslar (Rusça çeviride) tüylü), Ramayana ( rakshasas), Nizami Gencevi'nin "İskender-name" adlı şiirinde, farklı halkların folkloru ( fauna, satir ve kuvvetli Antik Yunanistan'da, yeti Tibet, Nepal ve Butan'da, gulyabani banyoları Azerbaycan'da, chuchunny, chuchunny Yakutya'da, almalar Moğolistan'da, zenci (野人 ), maozhen(毛人) ve vazgeçmek(人熊) Çin'de, kiik-adam ve albasty Kazakistan'da, cin, şiş ve nargile Ruslar, divİran'da (ve Eski Rusya'da), chugaister Ukrayna'da , bakireler ve albasty Pamirlerde şurale ve yarmtyk Kazan Tatarları ve Başkurtlar arasında, arsuriÇuvaşlar arasında picen Sibirya Tatarları arasında, abnahuayu Abhazya'da, koca ayak Kanada'da , terik, girkychavylyin, myrygdy, kitan, arink, arysa, rafem, Julia Chukotka'da, trambolin, sedapa ve orangutan Sumatra ve Kalimantan'da, acı, kakundakari ve ki lomba Afrika'da vb.). Folklorda satirler, iblisler, şeytanlar, goblin, su, deniz kızları vb.

Çoğu profesyonel biyolog ve antropolog da dahil olmak üzere, varlığın Koca Ayak versiyonunun muhalifleri, açık kanıtların eksikliğine (canlı bireyler veya kalıntıları, yüksek kaliteli fotoğraflar ve videolar) ve mevcut kanıtların keyfi yorumlanma olasılığına işaret ediyor. İyi bilinen bir biyolojik gerçeğe sık sık atıfta bulunulur: Bir popülasyonun uzun vadeli varlığı, eleştirmenlere göre hayati faaliyetleri basitçe algılanamayan ve sayısız iz bırakan minimum sayıda yaklaşık yüzlerce kişi gerektirir. Kanıtlar için öne sürülen açıklamalar genellikle aşağıdaki versiyonlara indirgenir:

Bağlantılar

Ayrıca bakınız

notlar

1. K. Eskov. "Kripto, efendim!"
2. patterson filmi
3. B. F. Porshnev Kalıntı hominoidler sorununun mevcut durumu Viniti, Moskova, 1963
4. Sovyet "kardan adam". "Itogi" dergisi
5. Jeanne-Maria Kofman
6. örneğin bkz. "Popüler Biyolojik Sözlük", 1991, Ed. SSCB Bilimler Akademisi, Sorumlu Üye A. V. Yablokov tarafından düzenlendi
7. V. B. Sapunov, Biol Doktoru. Bilimler Bigfoot iki boyutta veya noosfere bir alternatif
8. J. Kofman Yeni bir bilimin kökeninde (Profesör B. F. Porshnev'in monografisinin yayınlanmasının 40. yıldönümüne "Kalıntı hominoidler konusunun mevcut durumu" VINITI 412 1963'ten beri) Mediana dergisi No. 6 2004
9. KAZAKİSTAN ZAMANA NOTLAR "P" Yıl 1988
10. Alamas primat türlerinin Trakhtengerts M. S. Habitatı Doğa ve Teknik Bilimler Dergisi ISSN 1684-2626, 2003, No. 2, pp. 71-76
11. Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev Rus Kardan Adamının İzinde 240 sayfa Piramit Yayınları 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8
12. B.A. Shurinov 20. yüzyılın paradoksu"Uluslararası İlişkiler" 315p. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Bir Rus biyolog, Sasquatch ve diğer Yetileri vahşi oligofrenikler olarak görüyor.
14. Beiko V.B., Berezina M.F., Bogatyreva E.L. ve diğerleri Hayvan Dünyasının Büyük Ansiklopedisi: Nauch.-Pop. çocuklar için baskı. - E.: CJSC "ROSMEN-PRESS", 2007. - 303 s. UDC 087.5, LBC 28.6, s. 285.

, "Ramayana" ("Rakshas"), farklı halkların folkloru (eski Yunanistan'da faun, satir ve güçlü, Tibet ve Nepal'de yeti, Azerbaycan'da byabang-guli, Yakutya'da chunny, chuchunaa, Moğolistan'da almas, ieren, maoren ve Çin'de en-khsung, Kazakistan'da kiikadam ve albasty, Ruslar arasında goblin, şiş ve shishiga, İran'da divler (ve Eski Rusya), Pamirlerde bakireler ve albastlar, Kazan Tatarları ve Başkurtlar arasında shural ve yarymtyk, Çuvaşlar arasında arsuri, Sibirya Tatarları arasında pitsen, Kanada'da sasquatch, teryk, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, rakkem, Chukotka'da julia, Sumatra ve Kalimantan'da tatlı patates, sedap ve orangpendek, Afrika'da agogwe, kakundakari ve ki-lomba, vb. ) .

Plutarch, Romalı general Sulla'nın askerleri tarafından bir satirin yakalanması vakası olduğunu yazdı. Diodorus Siculus, tiran Dionysius'a birkaç satirin gönderildiğini iddia etti. Bu garip yaratıklar, antik Yunanistan, Roma ve Kartaca vazolarında tasvir edilmiştir.

Roma Tarih Öncesi Müzesi'ndeki Etrüsk gümüş bir sürahi, at sırtında büyük bir maymun adamı kovalayan silahlı avcıların bir sahnesini tasvir ediyor. Ve Kraliçe Mary'nin 14. yüzyıla kadar uzanan mezmurunda, bir köpek sürüsünün saçlarla kaplı bir adama saldırısı tasvir edilmiştir.

koca ayak görgü tanıkları

15. yüzyılın başında, Türkler Hans Schiltenberger adında bir Avrupalıyı ele geçirdi ve onu, esiri Moğol prensi Edigey'in geri kalanına teslim eden Timur mahkemesine gönderdi. Shiltenberger yine de 1472'de Avrupa'ya dönmeyi başardı ve maceraları hakkında, diğer şeylerin yanı sıra vahşi insanlardan bahsettiği bir kitap yayınladı:

Dağların yükseklerinde, diğer insanlarla hiçbir ilgisi olmayan vahşi bir kabile yaşar. Bu canlıların derisi, yalnızca avuçlarında ve yüzlerinde bulunmayan yünle kaplıdır. Yapraklar, çimenler ve bulabildikleri her şeyle beslenerek vahşi hayvanlar gibi dağların üzerinde dörtnala koşarlar. Yerel yönetici, Edigei'yi yoğun çalılıklarda yakalanan bir erkek ve bir kadın olan iki orman insanına hediye etti.

Kuzeybatı Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Kanada Kızılderilileri vahşi insanların varlığına inanırlar. 1792'de İspanyol botanikçi ve doğa bilimci José Mariano Mosigno şunları yazdı:

Herkesi tarifsiz bir dehşete düşüren dağlı Matlox için ne diyeceğimi bilemiyorum. Açıklamalara göre, bu gerçek bir canavar: vücudu sert siyah kıllarla kaplı, kafası bir insana benziyor ama çok daha büyük, dişleri bir ayınınkinden daha güçlü ve daha keskin, kolları inanılmaz uzun ve parmakları ve ayak parmakları uzun kavisli pençelere sahiptir.

Turgenev ve Amerika Birleşik Devletleri Başkanı şahsen Bigfoot ile karşılaştı

Yurttaşımız, büyük yazar Ivan Turgenev, Polissya'da avlanırken bizzat Koca Ayakla karşılaştı. Flaubert ve Maupassant'a bundan bahsetti ve Maupassant bunu anılarında anlattı.

« Henüz gençken,(Turgenyev) bir şekilde Rus ormanında avlandı. Bütün gün dolaştı ve akşamları sakin bir nehrin kıyısına geldi. Ağaçların gölgeliklerinin altından akıyordu, otlarla kaplı, derin, soğuk, saf. Avcı, bu berrak suya dalmak için karşı konulmaz bir arzuya kapıldı.

Soyunup kendini ona attı. Uzun boylu, güçlü, güçlü ve iyi bir yüzücüydü. Sakince, onu sessizce uzaklaştıran akımın iradesine teslim oldu. Bitkiler ve kökler vücuduna dokunuyordu ve sapların hafif dokunuşu hoştu.

Birden omzuna bir el dokundu. Hızla arkasına döndü ve ona açgözlü bir şekilde bakan garip bir yaratık gördü. merak. Kadın ya da maymun gibi görünüyordu. Geniş, buruşuk, yüzünü buruşturan ve gülen bir yüzü vardı. Tarif edilemez bir şey - bir tür iki çanta, belli ki göğüsler - önden sarkıyordu. Güneşten kızarmış, uzun, keçeleşmiş saçları yüzünü çerçeveliyor ve arkasından dalgalanıyordu.

Turgenev doğaüstüne karşı vahşi, ürpertici bir korku hissetti. Düşünmeden, anlamaya, anlamaya çalışmadan, var gücüyle kıyıya yüzdü. Ama canavar daha da hızlı yüzdü ve neşeli bir çığlıkla boynuna, sırtına ve bacaklarına dokundu.

Sonunda korkudan deliye dönen genç adam kıyıya ulaştı ve kıyafetlerini ve silahını geride bırakarak elinden geldiğince hızlı ormana koştu. Garip yaratık onu takip etti. Aynı hızla koşuyordu ve hala gıcırdıyordu.

Yorgun kaçak -bacakları korkudan yer değiştirmişti- tam düşmek üzereyken silahlı bir çocuk bir keçi sürüsünü güderek koşarak geldi. Acı çığlıkları atarak koşmaya başlayan iğrenç insansı canavarı kamçılamaya başladı. Yakında dişi bir gorile benzeyen bu yaratık çalılıkların arasında kayboldu.».

Anlaşıldığı üzere, çoban bu yaratıkla daha önce tanışmıştı. Ustaya, bunun uzun zamandır ormanda yaşamaya giden ve orada tamamen vahşi olan yerel bir kutsal aptal olduğunu söyledi. Ancak Turgenev, kılların vücudun her yerinde vahşi koşmaktan büyümediğini fark etti.

Bigfoot ve ABD Başkanı Theodore Roosevelt ile tanıştı. Sanatsal olarak işlenmiş bu hikayeyi The Hunter of Wild Beasts adlı kitabına dahil etti. Hikaye, Idaho ve Montana eyaletleri arasındaki Beet Dağları'nda geçiyor. Oradan, bu arada, koca ayaklarla toplantıların kanıtları hala geliyor.

19. yüzyılın ilk yarısında, bir tuzakçı (yani, tuzak kuran bir avcı) Bauman ve arkadaşı vahşi bir vadiyi keşfettiler. Kampları, dört ayak üzerinde değil, iki ayak üzerinde hareket eden devasa bir yaratık tarafından sürekli olarak perişan edildi. Saldırılar ya gece ya da gündüz avcıların yokluğunda gerçekleşti ve bu nedenle yaratığı tam olarak incelemek mümkün olmadı. Bir yoldaş kampta kaldığında ve geri dönen Bauman onu parçalara ayrılmış halde buldu. Vücudu çevreleyen ayak izleri bir insanınkiyle aynıydı, ancak çok daha büyük görünüyordu.

koca ayaklı çocuklar

Oduncu Albert Ostman'ı 1924'te koca ayakla çok ilginç bir karşılaşma bekliyordu. Geceyi Vancouver yakınlarındaki ormanda bir uyku tulumunda geçirdi. Büyük ayaklar yakaladı, çuvalın içinde omzuna koydu ve taşıdı. Yaklaşık üç saat yürüdü ve Ostman'ı mağaraya getirdi, burada kendisini kaçıran yetinin yanı sıra karısı ve iki çocuğu da ortaya çıktı.

Oduncuyu yemediler, ama oldukça misafirperver bir şekilde karşıladılar: Koca Ayak'ın yediği ladin filizlerini yemeyi teklif ettiler. Ostman reddetti ve sırt çantasından konserve yiyeceklerle bir hafta hayatta kaldı. büyük ayaklar düşünceli bir şekilde yanına aldı.

Ancak kısa süre sonra Ostman, bu misafirperverliğin nedenini anladı: aile reisinin zaten büyümüş kızı için bir koca olarak hazırlanıyordu. Düğün gecesini hayal eden Ostman, şansını denemeye karar verdi ve konuksever ev sahiplerinin yemeğine enfiye döktü.

Onlar ağızlarını çalkalarken, o tüm gücüyle mağaradan dışarı fırladı. Uzun yıllar macerasını kimseye anlatmadı ve bir hafta boyunca nereye kaybolduğu sorulduğunda sessiz kaldı. Ama Koca Ayak hakkında konuşulduğunda, yaşlı adamın dili gevşedi.

Yeti kadın

19. yüzyılda Abhazya'da, Tkhina köyünde bir kadın olan Zana'nın, Koca Ayak gibi görünen ve daha sonra normal olarak insan toplumuna entegre olan insanlardan birkaç çocuğu olan insanlarla yaşadığı belgelenmiştir. İşte görgü tanıkları olayı şöyle anlattı:

Grimsi siyah paltosunu kırmızımsı kürk kaplıyordu ve kafasındaki saçlar tüm vücudundan daha uzundu. Belirsiz çığlıklar attı, ama konuşmayı öğrenemedi. Çıkıntılı elmacık kemikleri, güçlü bir şekilde çıkıntılı çenesi, güçlü kaşları ve büyük beyaz dişleri olan büyük yüzü, vahşi bir ifadeyle ayırt edildi.

1964'te, kalıntı hominid hakkında bir kitabın yazarı olan Boris Porshnev, Zana'nın bazı torunlarıyla bir araya geldi. Açıklamasına göre, bu torunların derisi - onlara Chaliqua ve Taya deniyordu - koyu renkliydi, Negroid tipi, çiğneme kasları oldukça gelişmişti ve çeneleri son derece güçlüydü.

Porshnev, 1880'lerde Zana'nın cenazesine çocukken katılan köylüleri bile sorgulamayı başardı.

1899 yılında Kafkasya'nın güneyindeki Talış Dağları'nda bir dişi insansı kalıntısı gören Rus zoolog K. A. Satunin, "yaratığın hareketlerinin tamamen insani olduğu" gerçeğine dikkat çekiyor.

esaret altında koca ayak

XX yüzyılın 20'li yıllarında, birkaç yeti, hapsedildi ve başarısız sorgulamalardan sonra basmachi olarak vuruldu.

Bu hapishanenin gardiyanının hikayesi biliniyor. iki tane izledi büyük ayaklar odasında bulunur. Biri gençti, sağlıklıydı, güçlüydü, özgürlüğün yokluğuna tahammülü yoktu ve sürekli öfkeliydi. Diğeri, yaşlı olanı sessizce oturdu. Çiğ etten başka bir şey yemediler. Komutanlardan biri gardiyanın bu tutsaklara sadece çiğ et yedirdiğini görünce onu utandırdı:

“Bunu yapamazsınız, sonuçta, insanlar ...

Basmachi'ye karşı mücadeleye katılan insanlara göre, “vahşilikleri” nedeniyle Orta Asya nüfusu ve devrim için tehlike oluşturmayan yaklaşık 50 konu hala vardı ve çok zordu. onları yakalamak için.

1941'de Dağıstan'da yakalanan canlı bir Koca Ayak'ı inceleyen Sovyet Ordusu Tıbbi Hizmet Yarbay V. S. Karapetyan'ın ifadesini biliyoruz. Yeti ile karşılaşmasını şöyle anlattı:

« Yerel yetkililerin iki temsilcisiyle birlikte kulübeye girdim ... Şimdiye kadar, sanki gerçekte, önümde ortaya çıkan, tamamen çıplak, yalınayak bir erkek yaratık görüyorum.

Hiç şüphesiz bu adam, göğsü, sırtı ve omuzları 2-3 santimetre uzunluğunda, bir ayıya çok benzeyen tüylü koyu kahverengi saçlarla kaplı olmasına rağmen, tamamen insan vücuduna sahip bir adamdı.

Göğsün altında, bu saç daha nadir ve daha yumuşaktı ve avuç içi ve tabanlarda hiç değildi. Derisi pürüzlü olan bileklerde sadece seyrek saçlar çıkıyordu, ama dokunulamayacak kadar sert olan gür saç başı omuzlara iniyor ve alnını kısmen kaplıyordu.

Yüzün tamamı seyrek bitki örtüsüyle kaplı olmasına rağmen sakal ve bıyık yoktu. Seyrek, kısa saç da ağız çevresinde büyüdü.

Adam mükemmel bir şekilde dik duruyordu, kolları iki yanındaydı. Boyu ortalamanın biraz üzerindeydi - yaklaşık 180 cm, ancak çıkıntılı güçlü bir göğüsle ayakta duruyor gibiydi. Ve genel olarak, herhangi bir yerel sakinden çok daha büyüktü. Gözleri kesinlikle hiçbir şey ifade etmiyordu: boş ve kayıtsız, bir hayvanın gözleriydi. Evet, aslında o bir hayvandı, başka bir şey değil.».

Ne yazık ki, ordumuzun geri çekilmesi sırasında hominid vuruldu.

Himalayalar'da Koca Ayak

Ama hepsinden önemlisi, Himalayalardan gelen Koca Ayak ünlü oldu, kalıntı hominidlere orada yerel “yeti” deniyor.

İlk kez, dağların bu olağandışı sakinleri, Hindistan'da görev yapan İngiliz subay ve yetkililerin notlarından biliniyordu. İlk sözün yazarı, 1820'den 1843'e kadar Nepal Kralı'nın mahkemesinde Büyük Britanya'nın tam yetkili temsilcisi olan B. Hodgson olarak kabul edilir. Kuzey Nepal'de yaptığı yolculuk sırasında hamalların erkeğe benzeyen tüylü, kuyruksuz bir yaratık gördüklerinde nasıl dehşete düştüklerini ayrıntılı olarak anlattı.

Birkaç Budist manastırı, kafa derisi de dahil olmak üzere yeti kalıntılarına sahip olduğunu iddia ediyor. Batılı araştırmacılar uzun zamandır bu kalıntılarla ilgileniyorlar ve 1960'da Edmund Hillary, bilimsel inceleme için Khumjung manastırından bir kafa derisi almayı başardı.

Aynı zamanda, diğer birkaç Tibet manastırından kalıntılar da keşfedildi. Özellikle, Koca Ayak'ın mumyalanmış eli. İncelemenin sonuçları birçok kişi tarafından sorgulandı ve hem sahte hem de anlaşılmaz bir eserin versiyonlarının destekçileri vardı.

Pamir mağaralarında saklanan kardan insanlar

Sovyet Ordusunun Tümgenerali M. S. Topilsky, 1925'te Pamir mağaralarında saklanan Koca Ayak'ı birimiyle nasıl takip ettiğini hatırladı. Mahkumlardan biri, mağaralardan birinde kendisinin ve yoldaşlarının büyük maymunlara benzer birkaç yaratık tarafından saldırıya uğradığını söyledi. Topilsky, gizemli bir yaratığın cesedini keşfettiği mağarayı araştırdı. Raporunda şunları yazdı:

« İlk bakışta, bana gerçekten büyük bir maymun gibi geldi: saç, vücudu baştan ayağa kapladı. Ancak büyük maymunların Pamirlerde bulunmadığını çok iyi biliyorum.

Yakından bakınca cesedin bir insana benzediğini gördüm. Kılık değiştirdiğinden şüphelenerek kürkü çektik, ama doğal olduğu ve yaratığa ait olduğu ortaya çıktı.

Daha sonra cesedi birkaç kez karnında ve tekrar sırtında çevirerek ölçtük ve doktorumuz dikkatlice inceledi ve ardından cesedin de bir insan olmadığı anlaşıldı.

Vücut, yaklaşık 165-170 cm boyunda, çeşitli yerlerin ağarmasına bakılırsa orta hatta ileri yaşta bir erkek yaratığa aitti... Yüzü koyu renkli, bıyıksız ve sakalsızdı. Şakaklarda kel yamalar vardı ve kalın, keçeleşmiş saçlar başın arkasını kaplıyordu.

Ölü adam gözleri açık yatıyordu, dişleri görünüyordu. Gözleri koyu renkliydi ve dişleri büyük ve düzgündü, bir insan şeklindeydi. Alın, güçlü kaş çıkıntıları ile düşüktür. Güçlü çıkıntılı elmacık kemikleri, yaratık Mongoloid'in yüzünü yaptı. Burun, derin içbükey bir burun köprüsü ile düzdür. Kulaklar tüysüz, sivri ve loblar bir insanınkinden daha uzundur. Alt çene son derece masiftir. Yaratığın güçlü bir göğsü ve iyi gelişmiş kasları vardı.».

Rusya'da Koca Ayak

Bigfoot ile Rusya'da da birçok görüşme oldu. Belki de en dikkat çekici olanı 1989'da Saratov bölgesinde gerçekleşti. Kollektif çiftlik bahçesinin bekçileri, dallarda şüpheli bir ses duyduktan sonra, her bakımdan ünlü yetiye benzer, elma yiyen belirli bir insansı yaratığı yakaladılar.

Ancak, yabancı zaten bağlıyken bu açıkça ortaya çıktı: ondan önce bekçiler bunun sadece bir hırsız olduğunu düşündüler. Yabancının insan dilini anlamadığına ve genel olarak fazla bir insana benzemediğine ikna olduklarında, onu bir Zhiguli'nin bagajına yüklediler ve polisi, basını ve yetkilileri aradılar. Ancak yeti kendini çözmeyi başardı, bagajı açtı ve kaçtı. Birkaç saat sonra, çağrılanların tümü toplu çiftlik bahçesine vardıklarında, bekçiler kendilerini çok garip bir durumda buldular.

Koca ayak videoya yakalandı

Aslında, Bigfoot ile farklı yakınlıktaki yüzlerce toplantı kanıtı var. Maddi kanıtlar çok daha ilginç. İki araştırmacı 1967'de bir film kamerasıyla Koca Ayak'ı çekmeyi başardı. Bu 46 saniye bilim dünyasında gerçek bir sansasyon haline geldi. Merkez Beden Eğitimi Enstitüsü Biyomekanik Bölüm başkanı Profesör D. D. Donskoy bu kısa film hakkında şu yorumu yapıyor:

« İki ayaklı bir yaratığın yürüyüşünün tekrar tekrar incelenmesinden ve filmden alınan fotoğraf baskıları üzerindeki duruşların ayrıntılı bir çalışmasından sonra, iyi otomatikleştirilmiş, oldukça gelişmiş bir hareket sistemi izlenimi kalır. Tüm özel hareketler tek bir bütünde, iyi işleyen bir sistemde birleştirilir. Hareketler iyi koordine edilir, adım adım tekrarlanır, bu ancak tüm kas gruplarının sürekli etkileşimi ile açıklanabilir.

Son olarak, hareketlerin ifadesi olarak doğru bir şekilde tanımlanamayan böyle bir işaret not edilebilir ... Bu, yüksek mükemmellikleri ile derinden otomatik hareketler için tipiktir ...

Bütün bunlar bir arada ele alındığında, yaratığın yürüyüşünü, çeşitli kasıtlı taklitlerin özelliği olan, gözle görülür yapaylık belirtileri olmadan doğal olarak değerlendirmeyi mümkün kılar. Bir yaratığın bir insan için düşünülen yürüyüşü tamamen atipiktir.».

Kalıntı hominidler hakkında çok şüpheci olan İngiliz biyomekanik Dr. D. Grieve şunları yazdı:

« Sahtecilik olasılığı hariçtir».

Filmin yazarlarından biri olan Patterson'ın ölümünden sonra, filminin sahte olduğu ilan edildi, ancak hiçbir kanıt sunulmadı. Kötü şöhretli sarı basının, duyumların peşinde koştuğunu, çoğu zaman sadece onları icat etmekle kalmayıp, aynı zamanda hem hayali hem de gerçek geçmişi ifşa etmeyi sevdiğini kabul etmeye değer. Şimdiye kadar, bu filmi bir belgesel olarak tanımamak için hiçbir neden yok.

Pek çok kanıta rağmen (bazen mutlak güveni hak eden insanlardan), bilim dünyasının büyük çoğunluğu Koca Ayak'ın varlığını kabul etmeyi reddediyor. Bunun nedeni, vahşi insanların kemiklerinin, yaşayan vahşi adamdan bahsetmeden, henüz iddiaya göre bulunmamış olmasıdır.

Bu arada bir dizi inceleme (bazılarından yukarıda bahsettik), sunulan kalıntıların bilim tarafından tanınan herhangi birine ait olamayacağı sonucuna varmayı mümkün kıldı. Sorun ne? Yoksa bir kez daha modern bilimin Procrustean yatağıyla mı karşı karşıyayız?

Bigfoot, bilim tarafından bilinmeyen insansı bir yaratıktır. Farklı kültürlerde farklı isimler almıştır. En ünlüler arasında: Yeti, Koca Ayak, Koca Ayak. Bigfoot'a karşı tutum oldukça belirsizdir. Bugün Bigfoot'un varlığına dair resmi olarak doğrulanmış bir veri yok. Ancak birçoğu varlığına dair kanıtlar olduğunu iddia ediyor, ancak resmi bilim bunları maddi delil olarak istemiyor veya kabul edemiyor. Dürüst olmak gerekirse, sıradan sahte olabilecekleri için% 100 kanıt olmayan sayısız video ve fotoğrafa ek olarak, kriptozoologların, ufologların ve Bigfoot fenomeninin araştırmacılarının çeşitleri, ayak izleri, Sasquatch kılı ve bir tanesini içerir. Nepal manastırlarının sözde bu yaratığın bütün bir kafa derisi tutulur. Ancak bu tür kanıtlar, bu hominidin varlığını doğrulamak için yetersizdir. Resmi bilimin tartışamayacağı tek kanıt, tabiri caizse, kendi şahsında, kendisinin incelenmesine ve üzerinde deneyler yapılmasına izin verecek olan Koca Ayak olacaktır.

Bazı bilim adamlarına göre, yetiler, Cro-Magnons (insanların ataları) tarafından ormanlara ve dağlara sürülen ve o zamandan beri insanlardan uzakta yaşayan ve kendilerini gözlerine göstermemeye çalışan mucizevi bir şekilde günümüze kadar korunmuştur. İnsanlığın hızla gelişmesine rağmen, dünyada Koca Ayak'ın saklanabileceği ve şu an için fark edilmeden var olabileceği çok sayıda yer var. Diğer versiyonlara göre, koca ayak, insanların veya Neandertallerin atalarına ait olmayan, ancak kendi evrim dallarını temsil eden tamamen farklı bir büyük maymun türüdür. Bunlar, oldukça gelişmiş bir akla sahip olabilen dik primatlardır, çünkü büyük bir süre boyunca insanlardan ustaca saklandıkları ve kendilerinin tespit edilmesine izin vermedikleri için. Yakın geçmişte, yetiler genellikle ormana giden, saçları büyümüş ve olağan insan görünümünü kaybeden vahşi insanlarla karıştırılıyordu, ancak çok sayıda tanık vahşi olmayan insanları açıkça tanımlıyor, çünkü açıklamalara bakılırsa insanlar ve bilinmeyen yaratıklar, çarpıcı biçimde farklı.

Kanıtların çoğunda, Sasquatch, ya dünyanın büyük ormanların olduğu ormanlık bölgelerde ya da insanların nadiren tırmandığı yüksek dağlık bölgelerde görüldü. İnsanlar tarafından çok az keşfedilen bu tür bölgelerde bilim tarafından henüz keşfedilmemiş çeşitli hayvanlar yaşayabilir ve koca ayak da bunlardan biri olabilir.

Ayrıca, bu yaratığın tanımlarının çoğu, gezegenin farklı bölgelerinden gelen açıklamalarla örtüşmektedir. tanıklar Koca Ayak'ı tarif et, güçlü, kaslı bir fiziğe sahip, 3 metre yüksekliğe ulaşan büyük bir yaratık olarak. Koca Ayak, sivri bir kafatasına ve karanlık bir yüze, uzun kollara ve kısa bacaklara, büyük bir çeneye ve kısa bir boyuna sahiptir. Yeti tamamen saçla kaplıdır - siyah, kırmızı, beyaz veya gri ve kafadaki saç vücuttan daha uzundur. Bazen tanıklar Koca Ayak'ın kısa bıyık ve sakalı olduğunu vurgular.

Bilim adamları, konutlarını çok dikkatli bir şekilde sakladıklarından ve konutlarına yaklaşan kişi veya kişilerin çatırdayarak, uluyarak, kükreyerek veya çığlık atarak korkup kaçmaya başladıkları için yeti bulmanın çok zor olduğunu öne sürüyorlar. Bu arada, bu tür sesler, geçmişin mitolojisinde, özellikle, Leshem'e ve asistanlarına, örneğin bir vuruş tasvir eden orman ruhu Squealer'a atfedilen eski Slavların mitolojisinde de tanımlanmaktadır. bir kişiyi korkutmak veya tam tersi - onu bir bataklığa veya bataklığa yönlendirmek. Araştırmacılar, orman yetilerinin yoğun ağaç taçlarına yuva yapabildiğini ve o kadar ustaca bir ağacın tepesinden geçip baksa bile bir kişinin hiçbir şey fark etmeyeceğini iddia ediyor. Yeti'nin çukur kazdığı ve yeraltında yaşadığı versiyonları da var, bu da tespitlerini daha da zorlaştırıyor. Dağ yetileri, ulaşılması zor yerlerdeki uzak mağaralarda yaşar.

Dünya halklarının mitolojisinde, örneğin Rus Goblini veya antik Yunan Satyrleri, Roma Faunları, İskandinav Trolleri veya Hintlilerin mitolojisinde çeşitli karakterlerin prototipleri haline gelen, büyük boy ve saçlarla kaplı bu vahşi yaratıklar olduğuna inanılıyor. Rakshases. Yeti'ye hemen hemen her yerde inanılır: Tibet, Nepal ve Butan (Yeti), Azerbaycan (gulei-banis), Yakutya (Chuchunna), Moğolistan (Almas), Çin (Ezhen), Kazakistan (Kiik) -Adam ve Albasty), Rusya (kardan adam, goblin, shishiga), Pers (div), Ukrayna (chugaister), Pamir (dev), Tataristan ve Başkurdistan (shurale, yarymtyk), Çuvaşya (arsuri), Sibirya Tatarları (picen), Akhazia (abnauayu), Kanada (sasquatch), Chukotka (teryk, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, rakkem, julia), Sumatra ve Kalimantan (batatut), Afrika (agogve, kakundakari ve ki-lomba) vb.

Bugün Yeti'nin varlığı konusunun yalnızca ayrı, özel ve bağımsız kuruluşlar tarafından ele alındığını belirtmekte fayda var. Ancak SSCB'de Yeti'yi bulma sorunu devlet düzeyinde ele alındı. Bu yaratığın ortaya çıktığına dair kanıt miktarı o kadar büyüktü ki, varlığından şüphe duyulmayı bıraktı. 31 Ocak 1957'de Moskova'da Bilimler Akademisi'nin bir toplantısı yapıldı ve gündeminde yalnızca bir “Koca Ayak Hakkında” maddesi vardı. Birkaç yıl boyunca bu yaratığı aradılar, görünüşünün kanıtlarının daha önce kaydedildiği ülkenin çeşitli bölgelerine keşif gezileri gönderdiler, ancak gizemli bir yaratık bulmak için sonuçsuz girişimlerden sonra program kısıtlandı ve sadece meraklılar uğraşmaya başladı. bu konu. Bu güne kadar, meraklılar Bigfoot ile tanışma ve tüm dünyaya bunların sadece efsaneler ve efsaneler olmadığını, belki de insan desteğine ve yardımına ihtiyaç duyan gerçek bir yaratık olduğunu kanıtlama umudunu kaybetmezler.

Koca Ayak'ın yakalanması için gerçek bir ödül açıklandı. Kemerovo bölgesi valisi Aman Tuleev tarafından şanslı kişiye 1.000.000 ruble vaat ediliyor. Ancak şunu söylemekte fayda var ki, ormanın sahibiyle orman yolunda karşılaşırsanız, o zaman her şeyden önce ayaklarınızı nasıl uçuracağınızı düşünmeniz ve bundan bir kazanç sağlamamanız gerekir. Belki de insanların bir zamanlar Koca Ayak'ı bir zincire ya da hayvanat bahçesinin kafeslerinden birine koymaması en iyisiydi. Zamanla, bu yaratıklara olan ilgi ortadan kalktı ve şimdi birçoğu kurgu için tüm kanıtları alarak buna inanmayı reddediyor. Bu, şüphesiz, orman insanlarının işine geliyor ve eğer gerçekten varlarsa, sessiz varlıklarını kesinlikle bozacak meraklı insanlarla, bilim adamlarıyla, muhabirlerle, turistlerle ve kaçak avcılarla görüşmemeliler.

Büyük ayaklar. son görgü tanıkları

Yeti veya Bigfoot büyük ilgi görüyor. Bu yaratık hakkında onlarca yıldır çeşitli söylentiler dolaşıyor. Yeti kimdir? Gerçeklerin eksikliği nedeniyle varlığını kanıtlamak çok zor olduğu için bilim adamları ancak tahmin edebilirler.

Garip bir yaratıkla karşılaşan görgü tanıkları, korkunç görünümünü ayrıntılı olarak anlatıyor:

Ayrıca bilim adamları, karda veya yerde bırakılan izlerden canavarın bacaklarının boyutunu inceleme şansı buldular. Ayrıca görgü tanıkları, yetinin içinden geçtiği çalılıklarda bulunan yün parçalarını sağladı, hafızasından çıkardı, fotoğraflamaya çalıştı.

Doğrudan kanıt

Bigfoot'un kim olduğunu kesin olarak belirlemek imkansızdır. Yaklaştığında kişi başı dönmeye başlar, bilinçleri değişir ve tansiyonları yükselir. Yaratıklar, bir kişinin enerjisi üzerinde, fark edilmeyecek şekilde hareket ederler. Ayrıca yeti, tüm canlılara hayvan korkusu aşılar. Yaklaştığında ortalıkta tam bir sessizlik olur: kuşlar susar ve hayvanlar kaçar.

Yaratığı bir video kamerada filme almak için yapılan çok sayıda girişim, pratik olarak sonuçsuz kaldı. Başarılı olsalar bile, yüksek kaliteli ekipmana rağmen, resimler ve videolar çok kalitesizdi. Bu, yalnızca büyük büyümelerine ve yoğun fiziğine rağmen yetilerin çok hızlı hareket etmesinden değil, aynı zamanda teknolojinin ve insanların da başarısız olmaya başlamasından kaynaklanmaktadır. Kaçan "adam" ı yakalama girişimleri başarı getirmedi.

Yeti'yi fotoğraflamak isteyenler, gözlerine bakmaya çalıştığınızda kişinin kendini kontrol etmeyi bıraktığını söylüyor. Buna göre, resimler çekilmez veya üzerlerinde yabancı cisimler görünür.

Hakikat. Gezegenin farklı bölgelerinden gelen görgü tanıkları, kadın veya erkek varlıkları tanımlar. Bu, Bigfoot'un büyük olasılıkla olağan şekilde çoğaldığını gösterir.

Bigfoot'un kim olduğu gerçekten belli değil. Ya bu uzaylı bir yaratık ya da mucizevi bir şekilde zamanımıza kadar yaşamayı başaran antik çağlardan bir birey. Ya da belki bu, insanlarla primatlar arasında yapılan deneylerin sonucudur.

Koca Ayak nerede yaşıyor?

Tibet antik kronikleri, Budist rahiplerin toplantıları ve iki ayaklı devasa kıllı bir canavar hakkında bir hikayeye sahiptir. Asya dillerinden "yeti" kelimesi "taşların arasında yaşayan kimse" olarak çevrilir.

Gerçek: Bigfoot ile ilgili ilk bilgiler, geçen yüzyılın 50'li yıllarında basılı olarak ortaya çıktı. Bu metinlerin yazarları Everest'i fethetmeye çalışan dağcılardı. Yeti ile buluşma, dağın zirvesine giden yolların bulunduğu Himalaya ormanlarında gerçekleşti.

Mistik yaratığın yaşadığı yerler ormanlar ve dağlardır. Bigfoot Rusya'da ilk kez Kafkasya'da kaydedildi. Görgü tanıkları, devasa bir primat görür görmez, gözlerinin önünde küçük bir pus bulutu bırakarak ortadan kaybolduğunu iddia ediyor.

Gobi Çölü'nü inceleyen Przhevalsky, 19. yüzyılda Yeti ile karşılaştı. Ancak, devletin sefer için para ayırmayı reddetmesi nedeniyle daha fazla araştırma durduruldu. Bu, yetiyi cehennemden gelen bir yaratık olarak gören din adamlarından etkilendi.

Ondan sonra Kazakistan, Azerbaycan ve başka yerlerde Koca Ayak görüldü. 2012 yılında Chelyabinsk bölgesinden bir avcı insansı bir yaratıkla karşılaştı. Güçlü korkuya rağmen, canavarı cep telefonuyla çekmeyi başardı. Sonra Yeti, yerleşim yerlerinin yakınında birçok kez görüldü. Ancak insanlara yaklaşımı henüz bir açıklama bulamadı.

Yeti'nin kim olduğunu kimse söyleyemese de, . Bu, yalnızca zayıf gerçeklerle değil, bazen tüm kanıtlardan daha güçlü olan inançla da desteklenir.