Chichikov hangi amaçla ölü ruhları satın aldı? Chichikov neden ölü ruhları satın aldı? Bunların hepsi mevzuattaki olaylardan kaynaklanıyor. Bu değersiz ruhlar çevik Chichikov'u farklı şekillerde zenginleştirebilir. Ama önce o zamanın tarihine bakalım.

Okul günlerinden beri bu soru çoğu kişi için tam olarak net değil. Bu şaşırtıcı değil, çünkü... Günümüzde ticari eylemlerin mekanizması pek değişmedi ancak buna eşlik eden olayların isimleri çıkmaza yol açabilir. Bu nedenle, başlangıçta, Chichikov'un neyi başarmaya çalıştığını anlamayı kolaylaştırmak için terimleri anlamayı öneriyorum.
Peter I'in 1724'te bir avludan bir "ruhun" varlığını kaydetme fikrini tasarladığımı hatırlayalım. Hükümdarın vergilendirmeyi yapabilmesi için böyle bir nüfus sayımı gerekliydi.
1678'den bu yana vergi, içinde yaşayan kişi sayısı veya hane vergisi dikkate alınmaksızın bir köylü hanesinden alınıyorsa, daha sonra bunun yerini kişi başına vergi aldı.
Herkesin kendi çıkarını araması gibi basit bir nedenden dolayı değişiklikler meydana geldi ve sıradan insanlar da istisna değil. Köylüler, haneleri birleştirerek çok para biriktirebileceklerini fark ederek bu riski almaya başladılar. Vergiden "kaçınmak" için çeşitli yöntemler kullanıldı; örneğin ebeveynler çocuklarının aileleriyle birlikte yaşamaya devam etti veya birkaç hane tek bir çitle çevrildi ve bu bahçe büyük bir bahçe olarak devredildi.
Ancak 1710 yılındaki hane halkı sayımından elde edilen veriler, konunun kirli olduğunu ve bu durumdan bir çıkış yolu bulunması gerektiğini çok geçmeden açıkça ortaya koydu. Ve 1718'de, vergilendirme için ölçü birimi olarak her yaştaki "erkek ruhunun" alınmasına karar verilmişti.

Köylü kayıtlarının (başka bir deyişle masalların) sunulması, köylülerin sahibinin, muhtarın veya katibin sorumluluğundaydı. Rapora, köylülerin saklanması durumunda sorumlu kişiye ölüm cezası da dahil olmak üzere şiddet uygulayacakları tehditleri eşlik ediyordu. Ancak tehditler istenen etkiyi yaratmadı ve köylüler çok geçmeden bu yasayı atlatmayı öğrendiler: sadece riskleri kendilerine ait olmak üzere insanları sakladılar.
Kısa sürede misilleme tehditleri uygulamaya konmaya başladı. 1720'den beri insanların saklandığı vakalarla ilgili soruşturmalar başladı. Hiç kayıt ibraz etmeyen toprak sahiplerinin mülklerine el konuldu, muhtarlar ve katipler tutuklandı.
1724 yılına kadar nüfus sayımında “ruhların” kesin sayısı kontrol ediliyordu. Bunun sonucunda ilk nüfus sayımının ilk sayısı 3,5 milyondan 5,5 milyona çıktı.Üstelik “ruh” listelere dahil edildi ve buna göre kişinin olup olmadığına bakılmaksızın bir sonraki denetime kadar vergilendirildi. Hayatta mıydı, ne durumdaydı, kaçmadı mı? Böylece şiirdeki Chichikov, bir yandan toprak sahiplerinin gereksiz vergilerden kurtulmasına yardımcı olurken, diğer yandan hediye olarak verilenler hariç, uygun fiyata satın alınan köylülerin sahibi oluyor.
Ayrıca, Chichikov'un kendisini zenginleştirmek için edindiği "ruhları" teminat olarak rehin vermek istediğini hatırlıyoruz. İlk kredi vermenin tarihi, Elizabeth Petrovna'nın kararnamesiyle bankaların kurulduğu dönemden başlıyor. Görevleri, yıkımın eşiğinde olan ama aynı zamanda mülklerini ipotek etme fırsatına sahip olan soylulara küçük bir faiz oranıyla kredi vermekti.
Chichikov, 1763 yılında oluşturulan ve başlangıçta yetimler için bir hayır kurumu olan kredi için Muhafızlar Konseyi'ni kullanacaktı. Bu kurumun bütçesi çok sayıda bağışla dolduruldu. En cömert bağışçılar Mütevelli Heyeti üyeleriydi ve ellerinde büyük miktarda para vardı.
Koruyucu Konsey'den ilk kredi deneyimi, Prens P. Repnin'in mülkü için teminat olarak 50.000 ruble talep ettiği 1771'de kaydedildi. Kısa süre sonra bu uygulama sürekli olarak kullanılmaya başlandı.
Chichikov ayrıca Muhafız Konseyi'nin hizmetlerinden de yararlanmak istedi. Ancak kredi almak için vergi ödeyen bir nüfusun varlığına ek olarak, aslında kredinin verildiği bir mülkün olması da gerekiyordu. Chichikov da bu anı düşündü.
Gerçek şu ki, 17. yüzyılda Türkiye ile yapılan savaşlardan sonra çoğunluğu bozkır olan Yeni Rusya'nın toprakları Rusya'ya gitti. Kherson ve Tauride eyaletlerinin kolonizasyonu büyük zorluklarla gerçekleştirildi, bu nedenle devlet, iyileştirme için alanı devralmaya hazır olan insanları güçlü bir şekilde teşvik etti. Chichikov'un "ölü ruhlarını" yeniden yerleştirmeyi planladığı yer Kherson iliydi. Onlar. Açıkçası kahramanın arazi meselesiyle ilgili herhangi bir sorunu olmayacaktı.

Böylece yalnızca Manilov, Plyushkin, Sobakevich ve Korobochka'yı ziyaret eden Chichikov, şimdiden 416 ruhun sahibi oldu. Her köylünün teminat değeri 200 ruble olmak üzere asgari tutarı harcayarak kendisini 83.200 ruble zenginleştirdi. Gelecekte, piyasadan alınan krediyle Chichikov, yaklaşık 40.000 rublelik sermayeyi korurken, kişi başına 100 ruble karşılığında canlı köylü satın alabilir.
Chichikov'un eğlenceli dolandırıcılığı, yalnızca okuyucunun önünde gerçekleşen ticari manipülasyonların tüm inceliklerinin anlaşılması dikkate alındığında gerçekten takdir edilebilir, ancak ne yazık ki, kural olarak, asıl vurgu, hikayenin kahramanlarının psikolojik portrelerinin değerlendirilmesidir. "Ölü Canlar" şiiri.

Soruya Aptallara açıklayın: Chichikov neden ölü ruhları satın aldı??? yazar tarafından verilmiştir Leonid Leonidov en iyi cevap Chichikov, nüfus sayımında canlı olarak listelenen "ölü ruhları" sahtekarlıkla Vesayet Konseyi'ne rehin vermek ve büyük miktarda para almak için satın almakla meşguldü.
"Ölü Canlar"da sürekli olarak "vesayet konseyi" adı verilen bir kuruma atıf yapılıyor. Chichikov'a ölü ruhlar fikrini öneren kişi vesayet konseyinin sekreteridir. Chichikov satın alınan ruhları vesayet konseyine rehin vermeyi planlıyor.
Rusya'da iki veli heyeti vardı - Moskova ve St. Petersburg'da. Moskova ve St. Petersburg yetimhanelerinde bulunan küçük yetimlerin ve "gayri meşru" çocukların bakımından sorumluydular, engelli ve yaşlılara destek verdiler.
Her iki eğitim evine de imparatorluk denilmesine rağmen hazine onlara herhangi bir para vermedi. Özel hayır kurumları, piyango ve tiyatro gösterilerinden elde edilen telif hakları, oyun kartlarının satışı vb. pahasına varlıklarını sürdürüyorlardı. Ancak yetimhanelerin ana gelir kaynağı kredi ve ipotek işlemleriydi.
Eğitim evlerini yöneten vesayet konseyleri, taşınır ve taşınmaz malları, ev ve değerli eşyaları, üzerinde köylülerin bulunduğu arazileri ve serfleri ayrı ayrı teminat olarak alma hakkına sahipti.
Chichikov'un ölü ruhların satın alınmasını içeren tüm dolandırıcılığı, soyluların kendi köylülerini ipotek etme, yani serf ruhları tarafından güvence altına alınan bir kredi alma hakkına dayanıyordu.
Değerli eşyalar (taşınabilir mallar) ayni olarak rehin verilmişse, o zaman elbette topraklar ve köylüler, rehnin gerçekten var olduğunu gösteren, yerel makamlar tarafından onaylanan resmi olarak düzenlenmiş belgelere göre rehin veriliyordu.
Zaman zaman devlet, öncelikle askere alınacak uygun erkek sayısını belirlemek amacıyla ülkenin serf nüfusunun sayımı olan denetimler gerçekleştirdi. Bu nedenle, her serf köylüye "revizyon ruhu" değil, yalnızca erkek köylü deniyordu.
1719'dan 1850'ye kadar on revizyon gerçekleştirildi. Serflerle ilgili bilgiler özel sayfalara - denetim hikayelerine - kaydedildi. Bundan böyle, yeni revizyondan önce, revizyon ruhlarının yasal olarak var olduğu kabul ediliyordu; Serf nüfusunun günlük muhasebesini düzenlemek düşünülemezdi. Böylece, ölü ya da kaçak köylülerin resmi olarak var olduğu kabul ediliyordu ve toprak sahipleri onlar adına bir vergi (kelle vergisi) ödemek zorunda kalıyordu.
Chichikov bu durumdan yararlandı, toprak sahiplerinden ölü ruhları sanki yaşıyorlarmış gibi satın aldı, onları veli heyetine rehin vermek ve düzenli miktarda para almak amacıyla. Anlaşma aynı zamanda toprak sahibi-ruh sahibi için de faydalı oldu - Chichikov'dan var olmayan bir köylü için en azından küçük bir miktar almış, aynı zamanda kendisi için hazineye cizye vergisi ödeme ihtiyacından da kurtulmuştu.<...>
Chichikov'un kötülüğü aynı zamanda hayali köylüleri herhangi bir yere değil, vesayet kuruluna yerleştirme niyetinde olmasından da kaynaklanıyordu. Sonuçta teminat işlemlerinden elde edilen para yetimlerin bakımı için kullanıldı. Bu şekilde Chichikov, zaten yarı aç ve kötü giyinmiş olan dezavantajlı çocukların kederinden ve gözyaşlarından faydalanmayı umuyordu. Bu, Gogol'ün her çağdaşı için açıktı. Chichikov'un dolandırıcılığının ahlaksızlığını anlamak için bunu bilmemiz önemlidir.
Kaynak: Yu.A. Fedosyuk'un makalesinden "Chichikov dolandırıcılığının özü nedir?"

Yanıtlayan: Sergey Yok[aktif]
Daha sonra hükümet, Rusya'nın güneyindeki kalkınma amaçlı arazi miktarını toprak sahiplerine görünüşlerinin güzelliğine göre değil, böyle bir toprak sahibinin sahip olduğu yaşayan serflerin sayısına göre dağıttı, böylece toprak işlenebilir ve bu sayede toprak işlenmezdi. boş durmak. Chichikov, yetkililerin eylemsizliği nedeniyle bu listelerin henüz il nüfus kayıt yetkililerine ulaşmamış olması umuduyla ölülerin listelerini satın aldı. Bu, onların canlı kabul edileceği ve ne kadar çok kişiye sahip olursa, hükümetten o kadar fazla toprak alacağı anlamına gelir... Daha sonra son görev, serflerin hepsinin örneğin bir tür salgın hastalık veya salgın hastalık nedeniyle öldüğünü tasdik etmektir. , ve arsayı satmak, aynı zamanda kâr elde etmek de açık...

Chichikov'un biyografisinde (Bölüm 11), yaşamın ana başarısı olan ölü ruhları satın almak için bir dizi ön eylem vardır. Chichikov, tabiri caizse "havadan" bir kuruş kazanmaya çalışıyor. Henüz bir okul çocuğu olan Chichikov, babasının kendisine bıraktığı yarım rubleyi dolaşıma soktu: "balmumundan bir şakrak kuşu yaptı", onu boyadı ve kârla sattı; aç sınıf arkadaşlarına önceden pazardan satın alınan bir çörek veya zencefilli kurabiye yeniden satılır; İki ay boyunca bir fare yetiştirdim ve onu da kârla sattım. Chichikov yarım rubleyi beş rubleye çevirdi ve bir çantaya dikti (Korobochka'yı karşılaştırın). Chichikov, hizmetinde altı yıldır temelin üzerine inşa edilmeyen "devlete ait, çok sermayeli bir yapının" inşası komisyonunun bir üyesidir. Bu arada Chichikov bir ev inşa eder, bir aşçı, birkaç at alır, Hollanda gömlekleri ve "cilde pürüzsüzlük kazandırmak için" sabun satın alır. Dolandırıcılıktan mahkum edilen Chichikov bir fiyaskoyla karşı karşıya kalır, parasını ve refahını kaybeder, ancak küllerinden yeniden doğmuş gibi görünür, gümrük memuru olur ve kaçakçılardan yarım milyonluk rüşvet alır. Ortağının gizli ihbarı Chichikov'u neredeyse bir ceza mahkemesine götürüyor; Kahramanımız ancak rüşvet yardımıyla cezadan kaçmayı başarır.

Toprak sahiplerinin ölü ruhları satmasının faydası anlaşılabilir, ancak Chichikov'un neden onlara ihtiyacı var?
İlk fayda yüzeydedir. Belgelere göre Chichikov, esasen ölü, ancak oldukça canlı ve işlevsel insanları satın alarak tamamen zengin bir toprak sahibi haline geliyor. Büyük ölçüde artan statüsü, pratik olarak herhangi bir gelinle, hatta en zengin gelinle evlenmenin yolunu açıyor, bu da onun çeyizinden dolayı servetinde (ve bu sefer oldukça gerçek) daha da büyük bir artış anlamına geliyor. Ancak bu, zengin olmanın en basit ve en karlı yolu değildir. Sonuçta, istenen çeyiz aynı zamanda bir gelini de içeriyordu ve Chichikov, romanın tamamı boyunca bekarının özgürlüğünden gönüllü olarak mahrum bırakılmasına yönelik özel bir arzuyu hiçbir zaman ifade etmedi.
Zengin olmanın başka, daha karlı ve daha karmaşık bir yolu.

19. yüzyılın başlarında ve serfliğin kaldırılmasına kadar, tarımcı Rusya, toprak sahiplerinin çiftliklerinin tamamen yıkılmamasını sağlamakla ilgileniyordu ve bu nedenle, banka kredisi almak için toprak sahiplerinin mülklerini (arazilerini) defalarca ipotek etmelerine ve yeniden ipotek etmelerine izin verdi. Ancak ikiyüzlü serf Rusya, toprakla işlemlere yalnızca toprak sahibine (yani onun toprağına) atanan serf köylülerle birlikte izin verdi. Sonuç olarak, Chichikov'un kredi alabilmesi için yalnızca toprağa (sahip olmadığı) değil, aynı zamanda serf ruhlarına da ihtiyacı vardı.
Chichikov görkemli bir dolandırıcılık ortaya attı: belgelere göre hayatta olan ölü ruhları (yani nüfus sayımları arasındaki dönemde ölenleri) Kherson eyaletine (o sırada geniş Novorossiya bölgesi geliştiriliyordu) götürülmek üzere satın almak. Arazinin ücretsiz olarak dağıtıldığı yer. Buna ek olarak, güney vilayetleri yerleştiğinde bankalar, serf ruhlarını “beslemek” için ruh başına 200 ruble sübvansiyon verdi. Yeterince fazla sayıda serf ruhuyla miktarın oldukça etkileyici olduğu ortaya çıktı.
Bu yüzden Chichikov ölü ruhları neredeyse bedavaya satın aldı, çünkü kağıt üzerinde ne kadar çok ruhu varsa, ona o kadar çok itibar verilecekti. Kredinin geri ödenmesine gelince, Chichikov bankaya rehin verilen mülkü (serflerle birlikte arazi) ödeme olarak, bir serf için 500 rubleye kadar olan fiyattan almasını tavsiye edecekti. Ve bu ruhların o zamana kadar ölmüş olmasının onun hatası olmadığını söylüyorlar.
Yani Chichikov’un amacı başlangıç ​​\u200b\u200bsermayesi elde etmek, toprakla birlikte serf ruhları tarafından güvence altına alınan bir kredi elde etmektir. Sonuç olarak, kredi alacağı Yetimhane Koruyucu Konseyi, sözde yaşayan serfler için arazinin mülkiyet belgesini (Herson bölgesinde ücretsiz olarak elde edildi) ve satış tapularını sağlamak zorunda kaldı.

Chichikov birkaç hafta şehirde kalmamış olsaydı, bu dolandırıcılık onun için oldukça başarılı olurdu ve fark edilmeden kalırdı. Ancak ölü ruhlarla ticaret yapma fırsatı karşısında tamamen şaşıran yerel toprak sahipleri, yanlışlıkla onun parlak planını ortaya çıkardılar ve eğer Fortune, savcının ölümü şeklinde kaderine müdahale etmeseydi, hapse girecekti. Ve böylece, hafif bir korkuyla kaçan romanın finalindeki haydut, bir kuş troykasıyla güney Rusya yolu boyunca tam bir belge setiyle karlı bir krediye koşuyor.

Çözüm

Gogol, her toprak sahibine orijinal, belirli özellikler bahşetti. Kahraman ne olursa olsun, eşsiz bir kişiliktir. Ancak aynı zamanda kahramanları genel, sosyal özellikleri de koruyor: düşük kültürel seviye, entelektüel taleplerin eksikliği, zenginleşme arzusu, serflere yönelik muamelede zulüm, ahlaki kirlilik, temel bir vatanseverlik kavramının eksikliği. Gogol'ün gösterdiği gibi, bu ahlaki canavarlar feodal gerçeklik tarafından yaratılıyor ve köylülüğün baskı ve sömürüsüne dayalı feodal ilişkilerin özünü açığa çıkarıyor. Gogol'un çalışmaları her şeyden önce yönetici çevreleri ve toprak sahiplerini şaşkına çevirdi. Serfliğin ideolojik savunucuları, asaletin Rus nüfusunun en iyi kısmı, tutkulu vatanseverler ve devletin desteği olduğunu savundu. Gogol bu efsaneyi toprak sahiplerinin görüntüleriyle çürüttü. Herzen, toprak sahiplerinin "karşımızdan maskesiz, süslemesiz, dalkavuklar ve oburlar, iktidarın itaatkar köleleri ve düşmanlarının acımasız tiranları, halkın canını ve kanını içerek geçtiklerini" söyledi. "Ölü Canlar" tüm Rusya'yı şok etti. ”

Yüzyılın modası ya da dolandırıcılığı..

Bay Pavel İvanoviç'in neden aniden ölü ruhları edinmeye karar verdiğini, nedenlerini anlamadan ve o zamanın yasalarını bilmeden anlayın. Bu nedenle hem metnin kendisine hem de Gogol'ün zamanının serf ruhlarına ilişkin mevcut mevzuata daha yakından bakmalısınız.

11. Bölümde, "saygın" beyefendi, kendisine kimsenin değil, bizzat Muhafız Konseyi Sekreteri'nin önerdiği böyle bir fikre varır. Biri yalnızca yasanın standartlarını ifade etti ve keskin bir zihne sahip olan ikincisi, bu yasayı cüzdanının yararına nasıl çevireceğini hemen anladı.

Genel olarak Gogol, romanda tüm dolandırıcılık sürecini, ölü ruhlarla dolandırıcılığı çok açık bir şekilde anlatıyor, burada "revizyon hikayeleri" var, burada belirli bölgelerin ücretsiz olarak yerleşimi var, genel olarak en uygun anlar Cesur bir maceranın uygulanması, bu yüzden sadece harekete geçin ve hiçbir şeyden korkmayın. Ve genel olarak yasanın doğrudan ihlal edildiğini söyleyemezsiniz, değil mi? Ekonomik dolandırıcılıkları günümüz şartlarına çevirdiğimizde, kanıtlanması en zor olanın tam olarak "yasa çerçevesinde" işlenen dolandırıcılık ve dolandırıcılıklar olduğu ortaya çıkıyor. Saçma mı geliyor? İşte Gogol'ü bu yüzden seviyoruz, bu yüzden ona değer veriyoruz, çünkü o, o anın ihtiyaçları için değil, yüzyıllar boyu tarih için yazılmıştır.

Chichikov'un motivasyonu

Fayda mı, zenginleşme mi? Evet. Ancak Gogol'ün kendi satırlarına atıfta bulunarak, Chichikov'un dikkatini çeken şey para ya da sermayenin kendisi değildi; lüks arabalara, bir malikaneye ve görkemli bir tarzda yaşama fırsatına sahip olma arzularına daha duyarlıydı. Sonuç olarak ikinci neden ortaya çıkıyor: insan kıskançlığı.

Kıskançlık, kurtulması ya da kaçması zor bir mengenedir.

Çocuk sorusu? Bu daha ziyade, kendisini böylesine titiz bir "ahlaksızlığa" maruz bırakan Chichikov'un doğasının zayıflığına atfedilebilir, çünkü "Çocuklar ne düşünecek?" Sorusu çoğu zaman kahramana eziyet ediyordu. Karakterin bu detayını da aynı şekilde görsellerin anlatımına benzeterek absürtlük unsuru olarak görüyorum.

Ancak kişinin birikmiş, tercihen geniş sermayesi sayesinde servetini artırabilecek daha da karlı bir evliliğe sahip olması da Chichikov'un zenginleşmesinin teşviklerinden biri olarak düşünülebilir. Zenginlik ise güçtür, saygıdır, onurdur, yüksek statüdür. Onlar. "Ölü ruhları" satın almanın tüm nedenlerini hesaba katarsak, Chichikov bunları kendi zenginleşmesi için satın aldı...

Yine de duruma ilişkin vizyonumun bir kısmını ekleyeceğim. Bay Chichikov'u, diğer şeylerin yanı sıra, doğası gereği bir tür maceracı olarak görüyorum. Romanı dikkatlice okursanız, zaten çocuklukta bir girişimcinin özelliklerini gösterdi. Eğitimli bir farenin olduğu aynı bölüm veya yerin altından çörek satışı, onun yeni ortaya çıkan ticari çizgisini karakterize ediyor. Politikada ya da ekonomide bunun gibi pek çok gerçek örnek var; çekici olan zenginleşme değil (her ne kadar bu önemli bir gerçek olsa da) sürecin kendisi. Avcı ava çıktı, kaplanın izini sürdü, onu öldürdü ve benzetme gibi olduğu sürece ganimet paylaşımına katıldı... Bana öyle geliyor ki Chichikov aynı "kumar avcısı türünden"di.

Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinin üzerine inşa edildiği en önemli entrika, vesayet kurulu tarafından ödenen bir kredi alma olasılığıydı. Bu durumda teminat mülkiyeti, toprak sahibine ait olan serflerdi. Gogol'ün anlattığı olaylar neredeyse iki yüz yıl önce gerçekleşmiş olabilir, bu nedenle okuyucuyu o dönemin Rus yaşamının bazı koşulları hakkında bilgilendirmek yerinde olacaktır. 1718'in sonunda Peter, erkek nüfusun sayımına ilişkin bir kararname yayınladım. Bir yıl yerine, nüfus sayımına tam üç yıl harcandı ve ardından bir "denetim" yapmak - "peri masalları" adı verilen derlenmiş listelerin doğruluğunu kontrol etmek için üç yıl daha harcandı.

Serfliğin kaldırılmasından önce bu tür on "revizyon" gerçekleştirildi, bunların uygulanma yılları biliniyor. Ve burada ilginç bir nokta var: Şiirde anlatılan olayların gerçekleşmiş olabileceği zaman aralığı. Dolaylı kanıtlara dayanarak, eylemin 18. yüzyılın ilk üçte birinde geliştiği yargısına varılabilir. Chichikov'un neden ölü ruhları satın aldığını henüz anlamamış olsak bile, onun yalnızca erkekleri satın aldığını ve yalnızca "geri çekilmek için" yani onları başka bir eyalete yerleştirme niyetinde olduğunu biliyoruz. Ayrıca 1833 yılında “ailelerin ayrılmasına” izin verilmeyen bir kararnamenin çıkarıldığı da biliniyor. Sonuç olarak Pavel Ivanovich Chichikov'un maceraları 1815 ile 1833 "revizyonları" arasındaki zaman dilimine denk geliyor.

Dolayısıyla, o dönemin Rus yaşamının koşullarından biri şu olaydır: Ölü köylüler şartlı olarak canlı kabul edildi ve toprak sahibinden bir sonraki nüfus sayımına kadar - "revizyon" a kadar onlardan bir vergi alındı. Pavel İvanoviç, edinilen köylülerle birlikte vergi yükümlülüklerini üstlendi ki bu tam bir kayıp gibi görünüyor. Görünüşe göre bu tür eylemlerin mantıklı bir açıklaması yok ve ilk başta Chichikov'un neden ölü ruhları satın aldığı belli değil. Ancak o zamanın mevzuatında, ana karakterin para kazanmak için sahtekarlık planı yapmasına izin veren bazı nüanslar hâlâ vardı. O dönemde devlet, toprak sahibi çiftliklerin sayılarının azalmasını ve kar kaybını önlemek amacıyla denetim yapıyordu. Sonuçta devletin vergi ve asker alması gerekiyordu. Sahibi, yetişkin (yetenekli) mirasçılar bırakmadan ölmüşse veya yönetim uygunsuz bir şekilde yürütülmüşse, bu tür terekeler üzerine vesayet atanabilir.

Moskova ve St. Petersburg eğitim evlerinde imparatorluk vesayet konseyleri kuruldu. Görevleri, soylu toprak mülkiyetini sürdürmekti, böylece varlığı sona ermeyecekti. Yıkılan mülkler açık artırmayla daha zengin bir sahibine satılabilir. Veya toprak sahibi, toprağın ve köylülerin güvenliği karşılığında çiftliği eski haline getirmek için faizli bir kredi alabilir. Bu tür krediler, ana gelir kaynağı açık artırmalardan elde edilen fonlar olan vesayet konseyleri tarafından veriliyordu. Faizin zamanında ödenmemesi veya kredinin zamanında geri ödenmemesi durumunda, gayrimenkul kredi kurumu lehine devredilmekte ve açık artırmayla satılmaktadır. Bu "tekerlek" uzun süre dönebilir, ancak girişimci Chichikov onu kendi yararına nasıl kullanacağını anladı.

Serf ruhları tarafından güvence altına alınan bir kredi almak istiyordu ama elinde olmadığı için onları satın almaya karar verdi. Aynı zamanda, ölen ancak yasal olarak hayatta olduğu kabul edilen köylüleri "kağıt üzerinde" ucuza satın almayı amaçlıyordu. Elbette Chichikov'un kişi başı vergiyi, kredi faizini ödemeye ve kesinlikle krediyi geri ödememeye niyeti yoktu. Eğer Chichikov'un yalnızca hayali köylüleri olsaydı ama toprağı olmasaydı, teminat alma dolandırıcılığını gerçekleştirmek imkansız olurdu. Köylülerle aynı ilde arazi satın almak pahalı olurdu. Üstelik aslında hiç serflerin olmadığı da çok dikkat çekici olurdu. Bu nedenle bilge Pavel İvanoviç, ıssız Herson eyaletinde ucuz arazi satın almaya ve köylüleri oraya getirmeye karar verdi. Gazetelere göre her şey eşleşiyor ama kimse kontrol etmiyor, bu da size kredi verecekleri anlamına geliyor.

Not * Velayet Konseyi ruh başına 200 ruble veriyor (yaşayan bir köylü için). * Son revizyondan bu yana, sayımdan sonra ölen birçok köylü hâlâ hayatta olarak listeleniyor. * Toprak sahiplerinden canlı sayılan ölü ruhları satın alırsanız, bunları ruh başına 200 ruble karşılığında Muhafız Konseyi'ne teslim edebilirsiniz. Aynı zamanda, bazı toprak sahipleri genellikle ruhlarını bedavaya verirken, diğerleri ruh başına 2-3 rubleye kadar talep ediyor.