*** ve "aleykum es-Selaam ve rahmet-allah ve berekatuh *** Örneğin: Allah Resulü (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) buyurdu: "En faziletli namaz Arefe günü kılınan namazdır. "Söylediklerimin ve benden önceki peygamberlerin en güzeli şu sözlerdir: "Ortağı olmayan Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur. Kudret ve hamd O'nundur ve O, her şeye kadirdir. her şey!" -Mulku ve lahul-hamd, ve huua 'ala külli şey-in kadir / Bu hadisi Tirmizi 3585'te zikretmektedir.
____________ Resulullah (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: “Sabahleyin şöyle diyene:“ Ortağı olmayan Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur. Bütün güç, hamd yalnızca O'na aittir ve O, her şeye kadirdir!" İsmail'in soyundan bir kölenin salıverilmesinin sevabının aynısı yazılır ve ona on sevap yazılır, on günahı silinir ve on sevap yazılır. Bu günde akşama kadar şeytandan korunur. Bir kimse bu sözleri akşam söylerse sabaha kadar onun için aynı olur. Bkz. Ebu Davud (5077), ibn Mâce (2/1272/3867), Ahmed el-Müsned'de (4/60), en-Nesai, 'Amalu'l-yaum ve'l-leyla'da (27). Hadisin sıhhati el-Munziri a "et-Tergib wa at-Terhib" (1/224), en-Nevevî "el-Ezkar"da (228), ibn-Hajar tarafından "Tahrij mişkati al-masabih"de teyit edilmiştir. (2/472), Ebu Davud ve el-Albani, Sahihi'l-Cami'de (6418).
Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
Kim sabahleyin der ki: La ilahe illallah, vahdehu la şeriyke lehu, lehu'l-mülk ve lehü'l-hamd, ve hu a ala külli shein kadir (Allah'tan başka ilâh yoktur, O birdir O'nun ortağı yoktur, O'nun kudreti O'nundur, hamd O'nundur ve O, her şeye kadirdir) on kere Allah ona on sevap yazar ve on günahı ondan siler ve o, on köle kılan gibi olur. kurtulur ve Allah onu şeytandan korur. O halde geceleyin kim söyleyecek. "Bu hadisi et-Taberniy (3883), İmam Ahmed (5/420) ve diğerleri nakletmiştir. Hadis sahihtir.
Şeyh el-Albaniy, "Sahih et-Terghib"de (660) şunları aktardı:
"Bu hadisi Ahmed, en-Nesa'i veriyor. İbn Hibban da "sahih"te aktarılıyor ve orada sabah namazından sonra "ikindi ve akşam" olarak telaffuz edildiğini söylüyor.
____________ Resulullah (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) buyurdu: “Her namazın ardından “Sübhane-Llah”, “Elhamdü li-Llah” ve “Allahu Ekber” kelimelerini otuz üç diyene Yüzüncü defa “La ilahe illallah vahdehu la şera lyakh, lyakhul-mulku ve lyahul-hamd, ve huua ala kuli shei-in kadir” diyerek, “Günahları deniz köpüğü gibi de olsa mağfiret olunur. !" Müslüman 597.

“Ben [diyor alemlerin Rabbi] salihler için (kullarım için) gözlerin görmediği, kulakların duymadığı şeyleri hazırladım ve insan aklı böyle bir şeyi hayal bile edemez.”
(Hadis-i Tirmizi).

Cennet Bu, her inanan Müslüman'ın arzuladığı şeydir. Cennet, doğru yolda olan her salih kişiye Cenab-ı Hakk tarafından vaad edilmiştir. İnsan, İslam'ın emrettiklerine uyduğu ve uyguladığı sürece cenneti umabilir. Cennet kapılarının asıl anahtarı, söz, fiil ve huy ile ibadetle kazanılabilen Allah'ın rızasıdır. Hadis, cennetin kime vaad edildiğini söylemektedir:

1. "Sübhanallahü'l-Azim ve bihamdihi" (Allah'ı tenzih ederim, O büyüktür, hamd O'nadır) diyene (sık sık) cennete bir hurma dikilir." (Tirmizî)

“La ilahe illa-l-lahu vahdehu la şerika lah, lahu-l-mulku ve-lyahu-l-hamdu yuhyi ve-yumit, ve-huva ala külli şey'in kadir!” diyene. ("Allah'tan başka ilah yoktur, ortağı yoktur! Güç ve hamd O'nun sahibidir! O, diriltir ve öldürür! O, her şeye kadirdir!"), Allah ona pek çok hayır yazacak ve onun için bir ev inşa edecektir. cennet ”(Sahih Al-Jami).

2. “Kim günde üç defa Allah'tan Cennete girmesini isterse ve Cehennemden korunmak için günde üç defa Allah'a sığınırsa: “Allahümme, inni as” alu-ka-l-cennate ve a “ouzu bi-kya min en-nari!” (Allah'ım, doğrusu senden cenneti isterim ve ateşten sana sığınırım!), sonra cennet Allah'a der ki: Allah'ım, içeri gir! Cehennem de Allah'a: Allah'ım onu ​​benden koru! (Tirmizi).

"Kim öfkesini dışarı atabileceği bir zamanda tutarsa, Allah onu kıyamet gününde bütün mahlûkatın başında çağırır ki, ona dilediği cennet hurilerini seçme hakkı verir." (Ebu Davud).

3. Kim (içtenlikle) "Rabb olarak Allah'tan, Peygamber olarak Muhammed (s.a.v.)'den razı oldum" derse, o Cennet farz olur (Ebu Davud).

Son sözü "La ilahe illallah" olan Cennete girer (Ebu Davud).

4. “Müslüman iki şeyi devamlı yaparsa Cennete girer! Bu iki şey kolay, ancak çok az başvuru var. Her namazdan sonra on defa "Sübhanellah", "Elhamdü li-Llah" ve "Allahu Ekber" denilmelidir. Bunu (beş namazdan sonra) söylemek, dil için yüz elli, mizan için (kıyamet günü) bin beş yüz eder! Ayrıca yatmadan önce otuz dört kez “Allahu Ekber” ve otuz üç kez “Elhamdü li-Llah” ve “Subhana-Llah” kelimelerini telaffuz edin. Bu dil için yüz, terazi için bin!" (Ebu Davud).

En iyi mizaca sahip olana Cennetin tepesindeki eve kefilim. Şaka yapsa da hile yapmayana cennetin ortasındaki eve kefilim. Anlaşmazlığı terk edene, haklı da olsa, cennetin yakınındaki eve kefilim.

5. “Farz namazından sonra arşın âyetlerini (Ayetü'l-Kürsi) okuyan kimsenin cennete girmesine ölümden başka engel yoktur” (Nesai).

“Bu altı amel için sana cenneti vaad ediyorum. Konuşurken dürüst olun. Söz verdiğinde teslim et. Sana emanet edileni muhafaza et (amanat). İffetinizi (cinsel organlarınızı zina ve pisliklerden) koruyun. Gözlerinizi indirin (garip erkeklere veya kadınlara bakmayın). Ellerini (birini incitmekten) tut" (Hakim).

(Müslüman inancını nasıl ilan eder)

Müslümanlar, Allah'a ve Peygamberine imanlarını Kelimet Şehadet'i okuyarak beyan ederler:

"Eşhedü en la ilahe illal-lahu vahdehu

la Sharika Lahu Wa-ash-hadu anna

Muhammedi‘ Abduhu ve Rasuluhu."

“Allah'tan başka ilah olmadığını beyan ederim.

O birdir, ortağı yoktur. Ve ayrıca ilan ediyorum

Muhammed (meib) O'nun kulu ve Rasûlüdür."

Kişi şehadet getirerek Allah'a inandığını beyan ettiğinde İslam'a girer.

Şehadeteyn Müslümanın hayatının temelidir. Kendiniz için görebileceğiniz gibi, bu, bir kişinin neye inandığının, basit ve anlaşılır kelimelerle ifade edilen bir ifadesidir. Ve yine de, derin anlamlarla doludur.

Bu beyanın iki kısmı vardır:

Birinci bölümde Müslüman, Allah'ı tek Tanrı, tek Efendi, Egemen ve Hükümdar olarak kabul eder. Allah'tan başka, O'nun varlığını, tecellilerini ve gücünü O'nunla paylaşacak kimsenin olmadığını beyan eder.

Allah birdir, tektir ve eşsizdir. Oğlu, kızı, annesi babası yok. Allah'ın kimseye ve hiçbir şeye ihtiyacı yoktur.

O, Yüce Olan'dır.

Yerde ve gökte var olan her şey Allah'a itaat eder. Üzerimizdeki gök, Allah'ın gücünün ne kadar büyük olduğuna şahiddir. Çünkü güneş, ay, yıldızlar, gündüz ve gece ve diğer her şey Allah'ın planına göre ve O'nun emriyle vardır ve hareket eder.

Her şey Allah'ın yarattığı tabiat kanunlarına uyarak Allah'ın iradesine uyar.

Aynı şekilde insan da Allah'ın iradesine uyarsa doğa ile uyum içinde yaşar. İnsanlar, Allah'ın kendilerine bildirdiği iyilik ve lâyık davranış kanunlarına uyduklarında Allah'ın iradesine uyarlar.

Allah'ın koyduğu kanunlara göre yaşamak, O'nun emirlerine uymak - bir Müslüman için bu, Allah'a ibadet etmek demektir. Biz Müslümanlar ne yaparsak -Allah'ın iradesine göre yapılırsa- bu 'ibadettir, yani ibadettir. Bu, yaşam boyunca yaptığımız her şeyi içerir. Okula gitmek, yemek yemek, içmek, evde ve okulda güzel davranmak, büyüklere hürmet etmek, küçüklere iyilik etmek, bunların hepsi “ibadettir”, yani Allah'a ibadettir.

Allahtan başka tanrı yoktur. Muhammed (meib) O'nun Elçisidir.

Üstelik Müslüman bütün bunları Allah'ın kendisine emrettiği şekilde yapar. Müslüman kötülük yapamaz. Allah ona bunu yasakladı. Bir Müslüman için Allah, iradesini çiğneyemeyeceği Hükümdar ve Kanun koyucudur.

Shahadatayn'ın bizim için anlamı budur - Allah'a inandığımızın bir beyanı.

Shahadatayn'ın ikinci kısmı Peygamber Muhammed'den (meib) bahseder. Hz.Muhammed (meib) bizlerle aynı kişiydi. 570 yılında Noel'den sonra Mekke'de doğdu. 14 yüzyıldan fazla bir süre önce.

Muhammed (mayib) 40 yaşındayken Allah onu son elçisi olarak seçti. Allah, Muhammed'e (meib) Mesajını vahiy şeklinde iletmiş ve insanlara Tek ve Tek Gerçek Allah'a teslim olmaya davetle yönelmesini emretmiştir.

Peygamberimiz (s.a.v.) zamanında bu Mesaja çok büyük ihtiyaç vardı. İnsanlar Allah'a sırt çevirdiler. Kendilerine indirdiğini unuttular ve pek çok kötülük yaptılar. Taştan heykeller yonttular ve sonra önlerinde diz çöküp onları tanrılar olarak övdüler. Bu aptal putperestler, soğuk taş heykellerin kendilerine iyilik ve kötülük yapabileceğini hayal ettiler. Genellikle onları (tanrıları) yatıştırmak için heykellerin önüne yiyecek koyarlardı. Rahiplerinin onlara söylediği her şeye körü körüne itaat ettiler, her heveslerini yerine getirdiler. Ne saçma!

Peygamber, insanların aptalca işlerine gözlerini açtı. Bunu kelimelerle ve kendi örneğiyle yaptı. Son Peygamber olan Muhammed (meib), insanlara hayatın gerçek anlamını açıklamıştır. Onları Allah'a teslim olmaya ve Müslüman olmaya çağırdı.

Hatalarını anlayan, Hz.Muhammed'in (Meib) öğretilerini kabul eden ve ona tâbi olan kimseler, O'nu Allah'ın Peygamberi ve önderleri olarak tanıdılar.

Muhammed'in (mayib) Allah'ın peygamberi olduğunun kabulü, iman beyanı olan şehâdetayn'ın ikinci kısmıdır. Müslüman, bu iman beyanını yapmakla Muhammed'in (mayib) Allah'ın kulu ve elçisi olduğunu kabul etmiş olur.

Peygamber'in Kuran'ı Allah'tan aldığını ve tüm insanlara yeryüzünde yaşamayı ve Allah'ın sadık kulları olmayı öğrettiğini Müslüman da kabul eder. Peygamber'i tanımadan ve Resûlullah'ın öğretilerine uymadan Allah'a itaat edemeyiz. Muhammed (meib) bize Allah ve O'nun emirleri hakkında bilmemiz gereken her şeyi anlattı. Peygamber İslam'ı tebliğ etmekle kalmamış, aynı zamanda pratiğe de dökmüştür. Böylece Peygamberimiz, Allah'ın gerçek ve sadık kulları olmak istiyorsak nasıl yaşamamız ve davranmamız gerektiğini bize göstermiştir.

Peygamber'in hayatı herkese örnektir ve örnek alınmaya değerdir.

Müslümanlar olarak onun örneğini izlemeliyiz. Onun liderliğini kabul etmeliyiz. Peygambere tereddütsüz ve tereddütsüz itaat etmeliyiz. Peygamber'i dünyadaki her şeyden daha çok sevmeliyiz ve onurlandırmalıyız.

Bizim için peygambere imanın anlamı budur.

Kalimat Shahadat, bir inanç ifadesi sadece kelimeler değildir, sadece başkalarıyla birlikte söylediğimiz ifadeler değildir.

Shahadatain ifadesi, inancımızın bir kanıtıdır, onu söyleyerek İslam'a inandığımızı gösteririz. Bir kişiye tanık denildiğinde, bir olayı, bir olayı gözlemlediği anlamına gelir; ancak gerçek bilgi ve sarsılmaz bir iman olmadan iyi bir tanık olamaz. Allah'a ve Peygamberine olan imanımızın kuvvetli, bilgimizin gerçek olduğunu söz ve davranışlarla göstermeliyiz. İnandığımız ve doğru olduğunu düşündüğümüz şeyleri reddeden veya çelişen tek bir eylemde bulunmamalıyız.

Bu şekilde inançlarımız ve inancımız sözlerimize ve eylemlerimize yansıyacaktır.

Allah'ın gerçek kulları olarak, hayatımızın imanımızın gerçek ve değerli bir delili olacağı şekilde yaşamalıyız. Her zaman inancımıza göre yaşamaya çalışmalıyız.

Şimdi, Shahadatayn'ın neden İslam'ın ilk direği olarak adlandırıldığını anlıyorsunuz.

BİSMİLAHİR RAHMANİR RAHİM

Namazı İslam'ın rükünlerinden biri yapan ve şöyle buyuran Âlemlerin Rabbi olan Yüce Allah'a sonsuz hamdler olsun. “...Ve beni anmak için kusursuzca dua et.”(Sura “To Ha”, ayet 14).

Sözle talimat veren sevgili Resûlümüze salât ve selâmların en eksiksiz ve mükemmeli olsun. "Yapın[namaz] şekilde yaptım", ümmetine namazı öğretti!

Her Müslüman bilmelidir ki, kişi Allah'ı tanıdıktan ve O'na iman ettikten sonra, tüm mekanların ve zamanların tek hakimi olan Allah'a, yani O'nun emirlerini yerine getirmek ve yasaklarına uymakla ibadet etmekle yükümlüdür. Bildiğiniz gibi, bu emirlerin başında, ifası bir kul için en büyük ibadet sayılan namaz emri vardır.

Yüce Allah'ın kullarına farz olan farz namazı farz kıldığı bilinmektedir. Namaz aynı zamanda kulun Allah'a verdiği sayısız nimetlere karşı şükrün ifadesidir. Namaz gibi bir ibadet sayesinde insanın hayatı düzene girer ve Cenâb-ı Hakk'ın huzurunda derecelerle yükselir. Namaz kılan kişi, bu dünyada mutlu bir hayat yaşadığı gerçeğinin yanı sıra diğer dünya hayatına da hazırlanır. Ve her türlü bahaneye sığınan, namazdan kaçan, ömrünü onu bu büyük merhametten mahrum ederek geçirir. Bu da büyük bir üzüntüdür.

DUA HAKKINDA KUTSAL KURAN

Kur'an-ı Kerim'de namaz konularına değinen, özellikle Yüce Allah'ın namaz kılmakla ilgili emirlerini dile getiren pek çok ayet vardır. Biz burada bu ayetlerden sadece birkaçını aktaracağız.

“Kusursuz namaz kıl, güneş batsın, rükû edenlerle beraber rükû kılalım.”(Bakara Suresi, 43. ayet).

“Namazı da kusursuz kıl ve güneşin batışını ver; kendin için ne hayır zannediyorsan, onu Allah katında bulursun. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızı görmektedir.” (Bakara Suresi, Ayet 110).

“Namazı güzel kıl. Şüphesiz namaz, müminler için belli bir vakitte verilmiş bir emirdir.(Nisa Suresi, 103. ayet).

“... ve Allah, imanınızı boş yere kılmaz! Doğrusu Allah, insanlara karşı çok merhametlidir, merhametlidir” (Bakara Suresi, 143).

NAMAZ HAKKINDA HADİSLERDEN

Ayrıca İslam ümmetine namaz kılmayı en ince ayrıntısına kadar öğreten ve bu hususta herkesin ilk hocası olacak olan Resûlullah sallallahu aleyhi vesellem'in sünneti ile namazla ilgili birçok temel bilgiyi aldık. zamanın sonuna kadar insanlık. Aleyhisselam'ın hadislerinden sadece bir kısmını zikredelim.

Enes radiyallahu anh'dan rivayet edilmiştir:

"İsra gecesinde(Gece ​​nakli) Peygamber sallallahu aleyhi vesellem elli namaz farz kılındı. Sonra beşe indirildi. Daha sonra şöyle denildi: "Ey Muhammed, doğrusu Benim huzurumda söylenenler değişmez. Şüphesiz bu beşinde sizin için (mükafat) vardır. elli."

Ebu Davud hariç beşi geçti.

Talha bin Ubeydullah radıyallahu anh'dan rivayet edilmiştir:

"Necid'den Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e bir kişi geldi. Saçları darmadağınıktı[tozlu], mırıltısı duyulabiliyordu, ama neden bahsettiğini anlamak imkansızdı. Yaklaştıkça İslam'ı sorduğunu anladık. Bunun üzerine Resûlullah (Sallallahu Aleyhi Vesellem) şöyle buyurdu:

- Bir gece ve bir günde beş vakit namaz.

dedi ki:

- Değil. Sen kendin istemiyorsan, - Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) buyurdu.

Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:

- Ramazan ayında oruç tutmak.

dedi ki:

Bunun dışında yapmam gereken bir şey var mı?

Sonra Resûlullah (s.a.v.) ona güneşin batışını haber verdi.

dedi ki:

Bunun dışında yapmam gereken bir şey var mı?

- Değil. Kendin istemedikçe" dedi Aleyhisselam'a.

Böylece adam dedi ki:

- Vallahi bundan azını da fazlasını da yapmam, - ve geri döndüm.

Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vesellem) şöyle buyurmuştur:

Sözüne sadık kalırsa kazanacak” dedi.

Tirmizi hariç beşi teslim edildi.

Abdullah ibn es-Sanabihi radıyallahu anh'dan rivayet edilmiştir:

"Ebu Muhammed, vitir namazının vacip olduğunu bildirmiştir. Sonra Ubada ibn Samit dedi ki:

“Ebu Muhammed bir hata yaptı. Şahitlik ederim ki, Resûlullah (s.a.v.)'i şöyle buyururken işittim:

Kul, namazı farz vaktinde kılar, rükûsunu gereği gibi yapar ve tevazu gösterirse, Allah ona mağfiret vaadinde bulunur. Kim bunu yapmazsa, ona Allah'ın bir borcu yoktur. Dilerse bağışlar. Dilerse azap eder.

Ebu Davud ve Nesai rivayet etmiştir.

Ebu Katade'den radıyallahu anh'dan rivayet edilmiştir:

Peygamber (s.a.v.) dedi ki:

“Allah azze ve celle dedi ki:

Ben ümmetine beş vakit namaz kılmayı farz kıldım. Kendime adak adadım, kim onları dikkatle izlerse, kesinlikle cennete gireceğim. Onlara iyi davranmayanlar için - Benim emrimde onlar için bir adak yoktur.

Ebu Davud rivayet etmiştir.

Namazın hayati önemini ve her Müslüman için mezhebine göre kılınış sırasına ilişkin hükümleri incelemenin farz olduğu gerçeğini göz önünde bulundurarak, sevgili okuyucumuzun aşağıdaki satırlarda kendisine faydalı bir şeyler bulacağını umuyoruz. ve sevenlerine ve bunu Yüce Allah'ın bir lütfu olarak kabul eder.

AZAN VE İKAME

Ezan, ezan, ezan vaktinin başladığının bildirilmesidir. Beş vakit farz namazın ve Cuma namazının ezan ve kamet ilan edilmesi, yerleşik bir sünnettir.

Namaz vakti ezan okunur. Ezan - mu'azzin, abdestli, ayakta, işaret parmaklarını kulaklara koyarak (ama kulakları tıkamadan), yüksek sesle, ölçülü ve her kelimeyi net bir şekilde telaffuz eder. Bir cümle söylerken "Haya ala salah", muazzin sözleriyle vücudun üst kısmını kolayca sağa çevirir. "Haya alal fala"- Sola.

Ezan kelimeleri aşağıdaki sırayla telaffuz edilir:

Allahü ekber! Allahü ekber!

Allahü ekber! Allahü ekber!

Eşhedü alla ilahe illallah!

Aşkhadu Anna Muhammedar Resulullah!

Hayya ala salah!

Hayya ala salah!

Hayya alal-felah!

Hayya alal-felah!

Allahü ekber!

Allahü ekber!

La ilahe illallah!

Not: Sözlerinden sonra sabah namazı için ezan okurken "Haya alal fala" ayrıca iki kez telaffuz edilir "As-solatu khairum minan navm!".

Ezan okunduktan sonra şu dua okunur:

“Allahümme, Robba hazihid davatit taammah vassolatil kaimah! Ati Muhammadanil vasilata val fazilah. Wab'ashu maqamam mahmudanillazi va'adtah. Varzukna shafa'atahu yavmal qiyamah. Innaka la tukhliful mi'aad".

Duanın anlamı şudur: "Ey Allah'ım bu mükemmel çağrının, şimdi gelmiş olan duanın Rabbidir! Muhammed'e arabuluculuk ve izzet ver, onu Senin vaad ettiğin Mahmud'un yüksek derecesinde dirilt. Kıyamet gününde şefaatiyle bizleri şereflendir. Doğrusu sen [Verdiğin sözü] değiştirmezsin.”

İkametin sözleri ezanınkilerle aynıdır. Sadece iki fark var: kelimelerden sonra "Haya alal fala" "Kad kamatis solah", çeviride "burada dua başladı" anlamına gelir. Ve ezandan daha hızlı bir şekilde kamet ilan etmek tercih edilir. Her farz namazın başlangıcından hemen önce kamet okunur.

Ezan ve ikâm da kaza namazı kılınmadan önce okunmalıdır. Bayram ve Cenaze namazlarının kılınması için ezan ve kamet okunmaz.

HANAFİT MAZHAB'IN DUA ESASLARI

Her Müslümanın günde beş vakit namaz kılması farzdır. Bu sabah - sabah, öğlen - öğle, öğleden sonra - ikindi, akşam - akşam yemeği ve gece- yatsı dualar.

Namaza temiz bedenle, temiz elbiseyle, temiz bir yerde, kıbleye dönük olarak - Kâbe istikametinde - başlamalıdır. Namaz şu sırayla gerçekleştirilir:

sabah namazı

Sabah namazı iki rekat Sünnet namazı ve iki rekat farz namazdan oluşur - toplam dört rekat.

Sünnet namazı iki rekat olarak şöyle kılınır:

1. Kendi kendine şunu söylemek isteyen Kabe'ye dönerek: “Sünnet Fajr namazının iki rekatını zamanında kılmayı, kıbleye dönerek - içtenlikle Allah rızası için” (bkz. Şekil 1 ve İncir. 2). Aynı zamanda, niyeti yüksek sesle telaffuz etmek tercih edilir - dudaklarınızı hareket ettirin, böylece konuşmacının kendisi zorlukla duyabilir.

2. Belirgin tekbirul ihram (tekbirul iftitah) - "Allahü ekber" hangi dua ile başlar. Aynı zamanda erkekler açık olan avuçlarını kıbleye çevirerek başparmaklarıyla kulak memelerine dokunurlar (Şek. 3). Bu durumda kadınlar ellerini omuz hizasına kaldırır (Şekil 4). Hem erkek hem de kadınlar için, tekbirül ihram telaffuzu ile ellerini kaldırırken, parmaklar hafif açık, avuç içleri kıbleye dönük tutulur.

3. Eller katlanır.

Erkekler sağ avuçlarını sol bileklerinin üstüne koyarlar. Aynı zamanda, sağ elin baş parmağı ve küçük parmağı sol elin bileğini sararak bir “kilit” oluşturur. Kalan üç orta parmak, sol ele rahatça oturur. Bu pozisyonda kapalı eller göbeğin hemen altına serbest bir şekilde düşer (Şekil 5).

Kadınlar, sağ ellerini sol önkolun üzerine koyarak göğüs hizasında tutarlar (Şekil 6).

Bu duruma kıyam denir. Kıyama - ayakta durma pozisyonunda, bakışlarını secde yerine yönlendiren, namaz kılan kişi sırayla okur:

San'ın duası: "Sübhanekallahumma ve bihamdika ve tabarokasmuka ve ta'ala jadduka ve laa ilaaha goyruk".

Kıraat sur için bu duanın ardından telaffuz edilir: “Ayuzu billahi minashshaitanir rajim. Bismillahirrahmanirrahim", sonra "Fatiha" suresi okunur:

"Elhamdülillah Robbil alamin. Er Rahmanir Rahim. Maliki Yavmiddin. Iyyaka nabudu ve iyyaka nasta'in. İhdinas sirotol mustakim. Sirotol lasina anamta alaihim goiril magzubi alaihim valazzoolliin” .

Anlamı: "Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Merhametli, Merhametli. Kıyamet gününün hükümdarı. Yalnız Sana ibadet ederiz ve yalnız Sen yardım istersin. Bizi dosdoğru yola ilet. Kendilerine nimet verdiğin, gazaba uğramamış ve sapıklığa düşmemiş kimselerin yoluna.

Fatiha Suresi'nin okunmasının sonunda kişi kendi kendine telaffuz eder. "Amin".

"Fatiha" suresinin ardından, Kur'an-ı Kerim'den ek bir sure olan zam-sura okunur. Bir zam-sura olarak, yeni başlayanlar aşağıdaki küçük surelerden birini okuyabilir:

"Kavsar" Suresi: “İnnaa atoinakal kavsar. Lirobbika vanhar fasulyesi. Inna shaniaka huwal abtar”.

Anlamı: “Şüphesiz biz sana Kavsar'ı verdik! Rabbine dua et ve boğazla! Muhakkak ki senin düşmanın kısadır.”

İhlas Suresi: “Kül hüvallahu ahad. Allahü teâlâ. Lam yalid ve lam yulad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad”.

Anlamı: “De ki: “O Allah'tır, birdir, Allah Somad'dır. O doğmadı ve doğurulmadı ve hiç kimse O'na eşit değildi!

Felak Suresi: “Kul ayuzu birobbil falak. Min şarri ma holak. Wa min sharri gosikin bir wakabdır. Wa min sharrin naffasaati fil jukad. Ve min şerri hasidin isa hasad.

Anlamı: “De ki: “Yarattıklarının şerrinden, geldiği zaman karanlık gecenin şerrinden, düğümlere üfleyenlerin ve düğümlere üfleyenlerin şerrinden sabahın Rabbinin korumasına sığınırım. haset ettiği zaman hasedin şerrinden!

Naas Suresi: “Kul ayuzu birrobbin naas. Malikin naas. İlâhin naas. Min sharril waswasil hannaas. Allasii yuvasvisu fii sudurin naas. Minal jinnati van naas” .

Anlamı: “De ki: “İnsanların göğsünde kışkırtan, [kim] cinlerden olan, ayartıcının, ortadan kaybolan kötülüğün şerrinden insanların Rabbi, insanların Kralı, insanların Tanrısı'nın korumasına sığınırım. ve insanlar!"

4. Zam-sura'nın bitiminden sonra telaffuz edilir "Allahü ekber" ve bir yay yapılır - ruku. Erkekler, dirseklerini ve dizlerini bükmeden, parmaklarını uzatarak diz kapaklarını sıkıca kavrarlar. Erkeklerin baş ve sırtları yatay olarak aynı seviyede olmalıdır.

Erkeklerin aksine, kadınlar rüku yaparken biraz daha az eğilirler. Elinde kadınlar dizlerini hafifçe büker ve erkekler gibi parmaklarını açmadan dizlerine tutunurlar.

Rüku pozisyonunda, huzur içinde üç defa okunur. “Subhana Robbiyal Azim”.

5. Diyerek elin durumundan düzeltin "Sami'allahu Haliç Hamidah". Vücudun düzleştirilmiş pozisyonuna kavma denir.

Kavma'da olmak, telaffuz edilir “Robbana lakal hamd” Biraz namaz kılan da bu pozisyonda huzur içinde kalır.

6. Sonra, söyleyerek "Allahü ekber", secde başlar, önce dizler, sonra avuç içi, sonra burun ve alın ile yere dokunur. Secde yaparken ayak parmakları kıbleye dönük (bükülmemiş) konumdadır ve yerden kalkmaz. Erkekler dirsekleriyle yere ve her iki yanlarına dokunmazlar, mümkün olduğunca vücudun tüm kısımlarını (uzuvları) kıbleye doğru yönlendirirler (Res. 11).

Secdedeki kadınlar dirseklerini yere koyarlar (Res. 12).

Secdede alın ve burun yere değdiğinde, huzur içinde üç defa okunur. “Subhana Robbiyal Ala”.

7. Sonra söyleyerek "Allahü ekber" ve secdeden doğrulduktan sonra, namaz kılan kişi bir süre kalçaları üzerinde oturur - bu pozisyona celse denir. Jalsa pozisyonunda parmaklar dahil eller keyfi olarak bacaklar üzerindedir. Bu durumda, parmakların uçları dizlerin kıvrımı seviyesinde olmalıdır - dizlerden sarkmamalı veya bu kıvrıma ulaşmamalıdır. Bu oturma pozisyonunda, gönül rahatlığıyla iki kez okunur. "Allahümmagfirli".

Bu pozisyonda erkekler "yataklı" sol bacak üzerine otururlar ve sağ bacağın parmakları secdde olduğu gibi kıbleye dönük (bükülmemiş) kalır (Res. 15). Kadınlar ayakları sağa dönük olarak otururlar.

8. Söylemek "Allahü ekber" ikinci secde yapılır. Secde pozisyonunda yine huzur içinde olmak üzere üç defa okunur. “Subhana Robbiyal Ala”(Şek. 17 ve 18). Böylece namazın ilk rekatı tamamlanmış olur.

9. Sonra, diyerek "Allahü ekber" Namaz kılan kimse, secdeden kalkar, ancak oturmaz ve hiçbir şeye dayanmaz, ikinci rekatı kılmak için kıyam pozisyonunda durur.

10. Sadece ile başlayan kıyam pozisyonunda "Bismillahirrahmanirrahim", "Fatiha" suresi okunur, ardından herhangi bir yardımcı sure okunur. Aynı zamanda, müteakip her rekatta okunan zem-sûreler bir öncekinden daha uzun ve Kuran'daki yerlerine göre sıra numarasından daha düşük olmamalıdır.

11. Söylemek "Allahü ekber" el yapılır. Bu pozisyonda, ruhta barış ile üç kez telaffuz edilir. “Subhana Robbiyal Azim”(şek. 21 ve 22).

12. Söylemek "Sami'allahu Haliç Hamidah", eşit bir ayakta durma pozisyonu alınır (Şekil 23 ve 24) ve telaffuz edilir “Robbana lakal hamd” ve bu ayakta duruş biraz korunur.

13. Telaffuz ile "Allahü ekber", secde ilk rek'atta olduğu gibi yapılır. Bu pozisyonda, ruhta dinginlik ile üç kez telaffuz edilir. "Sübhane Rabbiyel Ala"(Şek. 25 ve 26).

14. Kelimelerle "Allahü ekber" namaz kılan kişi secdeden kalkar ve doğrulup biraz topuklarının üzerine oturur (Şek. 27 ve 28). Bu pozisyonda, gönül rahatlığıyla iki kez diyor "Allahümmagfirli".

15. Söylemek "Allahü ekber", ikinci secde yapılır. Huzur içinde secde pozisyonunda üç defa okunur. “Subhana Robbiyal Ala”(Şek. 29 ve 30).

16. Sonra kişi secdeden kalkar, bu harekete tekbir sözleriyle eşlik eder. "Allahü ekber" ve topuklarının üzerine oturur. Bu pozisyona kada denir. Her birinin pozisyonunda, eller ve parmaklar keyfi olarak dizlerde bükülmüş bacaklarda uzanır. Bu durumda parmak uçları dizlerin kıvrımı seviyesinde olmalı, dizlerden sarkmamalı ve bu kıvrıma ulaşmamalıdır.

Bu pozisyonda erkekler sol bacağına (topuk) oturur ve sağ bacağın ayağı yere dik tutulur, böylece bu bacağın ayak parmakları yere paralel olarak uzatılır ve kıbleye doğru yönlendirilir (Şek. 15). Kadınlar ayakları sağa dönük olarak otururlar. Aynı zamanda duanın bakışı göğüs bölgesine, özellikle kalbin bulunduğu kısma yönlendirilir. Bu pozisyonda dua teşehhud okunur:

Namaz Teşehhud (Attahiyatu): “Attahiyyatü lillahi ve salavatu ve tayyibat, esselamu aleyke eyyuhan nebiyyu ve rahmetullahi ve berekatuh. Esselamu aleyna ve ala ibadillahis salihiin. Eşhedü alla ilahe illallahu ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve rasulukh.

Sonra salavat okunur:

Salavat: “Allahümme solli ala Muhammediv ve ala ali Muhammed, kama sollayta ala İbrahime ve ala ali İbrahim, innake Hamidum Mecid. Allahümme barik ala Muhammediv ve ala ali Muhammed, kama barakta ala İbrahima ve ala ali İbrahim, innaka Hamidum Mecid.

Daha sonra hadislerde bahsi geçen dualardan biri okunur:

(Bakara Suresi, 201. ayet).

“Allahümmegfirli ve li validayya ve lil arkadaşıi, veli cemil muminina val müminat, el-ahyaai minhum val amvat” .

17. Başınızı önce sağa çevirmek, bir selamlama telaffuz edilir, ardından başınızı sola çevirmek, aynı zamanda telaffuz edilir "Esselamu aleykum ve rahmetullah", böylece dua sona erer. Selam vermek için başı yana çevirdiğinizde bakış sağ veya sol omuza düşer öyle ki gözünüzün kenarından (çevresel bakış) omuz üzerinden bakarsanız arkanızda iki sıra görebilirsiniz. Başı bir taraftan diğerine çevirirken bakış göğüs bölgesinin üzerine çıkmaz (Şek. 33 - 38).

Aynı sıra ile iki rek'at farz sabah namazı kılınır. Erkeklerin ve kadınların namazı arasındaki fark, erkeklerin namaza niyetlerini açıklamadan önce diğer farz namazlardan önce olduğu gibi kamet okumalarında yatmaktadır:

Allahü ekber! Allahü ekber!

Allahü ekber! Allahü ekber!

Eşhedü alla ilahe illallah!

Eşhedü alla ilahe illallah!

Aşkhadu Anna Muhammedar Resulullah!

Aşkhadu Anna Muhammedar Resulullah!

Hayya ne yazık ki!

Hayya ne yazık ki!

Hayya alal-felah!

Hayya alal-felah!

Kad kamatis solah, kad kamatis solah!

Allahü ekber!

Allahü ekber!

La ilahe illallah!

İkametin sözleri ezandaki ile aynıdır. Aradaki fark, iqama'nın daha hızlı telaffuz edilmesidir ve iqama'da, yukarıda belirtildiği gibi, kelimelerden sonra "Haya alal fala" iki kez telaffuz edildi "Kad kamatis solah".

Sabah namazını kılmak için şu niyete sahip olmalısınız: “İki rek'at farz sabah namazını vaktinde kılmak için yola çıktım, kıbleye yöneldim - içtenlikle Allah rızası için.”

Kalan kısım sünnet namazındaki gibi devam eder.

namaz zuhr

Öğle namazı dört sünnet, dört farz ve iki sünnet namazdan oluşur.

Sünnet namazın dört rek'atı şu sırayla kılınır:

1. Her şeyden önce, bir niyetiniz olması gerekir.

"Allahü ekber".

3. Sanah duası okunur.

4.“Azur...”, "Bismillah...".

5. Sure "Fatiha" okunur, daha sonra Kur'an-ı Kerim'den herhangi bir sure vekil suresi olarak okunur.

7. Secde.

8. Sözlerle Kıyam'a Yükselmek "Allahü ekber", "Fatiha" suresi ve zem suresi okunur.

10. Secde.

11. Okuma “Attahiyatu...” oturma.

12. Sözlerle Yükselin "Allahü ekber", Fatiha Suresi ve Zem Suresi'ni okumak.

14. Secde.

15. Tekbir ile kıyama kalkmak "Allahü ekber" dördüncü rek'at için. Fatiha suresi ve zem suresi tekrar okunur.

17. Secde.

18. Otururken dua okumak “Attahiyye...”,“Allahüme sel ala...” ve “Rabbana atina...”.

19. Şerefe "Esselamu aleykum ve rahmetullah" dua biter.

Öğle namazının farz namazının dört rekatı aynı sırada kılınır. Sadece iki fark var:

1. Kasıtlı olarak, “Allah rızası için içtenlikle, kıbleye dönerek dört rak'at fard-namaz zuhr'u zamanında gerçekleştirmeyi amaçladım” diye telaffuz edilir.

2. Farz kılınırken üçüncü ve dördüncü rek'atlerde "Fatiha" sûresinden sonraki zem-sûre okunmaz.

ikindi namazı

Namaz ikindi dört farzdan oluşur. Bu namazın edası ile öğle namazının farzı aynıdır. Niyeti ifade etmek yeterlidir: “Ben, kıbleye dönerek farz namaz ikindisinin dört rekatını zamanında yerine getirmeyi amaçladım - içtenlikle Allah rızası için.”

akşam namazı

Akşam namazı üç farz rekat ve iki sünnet rekatından oluşur.

Üç rek'at farz namaz şu sırayla kılınır:

1. Her şeyden önce niyet gösterilir.

2. Telaffuz edilen tekbirul iftitah "Allahü ekber".

3. Sanah duası okunur.

4. “Azur...”, "Bismillah...".

5. "Fatiha" Suresi okunur ve ardından sure vekil olarak herhangi bir sure okunur.

7. Secde.

8. Secdeden sözle kalkmak "Allahü ekber", "Fatiha" suresi ve vekil suresi tekrar okunur.

10. Secde.

11. Oturma okunur “Attahiyatu...”.

12. Sözlerle Yükselin "Allahü ekber", ayakta iken sadece "Fatiha" suresi okunur.

14. Secde.

15. Otururken dualar okunur “Attahiyatu...”, "Allahümme solli ala..." ve “Rabbana atina...”.

16. Başı önce sağa sonra sola çevirerek selamlama sözleri okunur. "Esselamu aleykum ve rahmetullah" ve bununla dua sona erer.

Akşam namazının sünnetinin iki rekatı, sabah namazının sünnetinin iki rekatı gibi kılınır.

namaz yatsı

Yatsı namazı dört farz rekat ve iki sünnet rekatından oluşur. Yatsı farz namazının dört rekatı, öğle namazının farz namazı ile aynı sırada kılınır, sadece niyet farkı vardır. Ayrıca yatsı namazının sünnetinin iki rekatı sabah ve akşam namazının sünnetleri ile aynı sırada kılınır.

namaz vitir

Namaz vitir, vacip ibadet kategorisine girer ve üç rek'attan oluşur. Farzdan biraz daha aşağı, sünnetten daha yüksek bir şerefte kabul edilir. Vitir namazını kılmak farzdır, kılmayan günahkar olur, yapana da büyük sevaplar verilir. Vitir namazı, yatsı namazından sonra, ancak sabah namazı vaktinden önce kılınır.

Witr aşağıdaki sırayla gerçekleştirilir:

Her şeyden önce, bir niyetiniz olmalı: “Ben, Allah rızası için içtenlikle, kıbleye dönerek üç rek'at Vitir namazını zamanında kılmayı amaçladım.”

1. Belirgin tekbirul ihram (tekbirul iftitah) "Allahü ekber".

2. Sanah duası okunur.

3. “Azur...”, "Bismillah...".

4. "Fatiha" Suresi okunur, ardından sure vekili gelir.

6. Secde.

7. Kelimelerle Yükselin "Allahü ekber" ve "Fatiha" suresi ve vekil suresi tekrar okunur.

9. Secde.

10. Oturma okunur “Attahiyatu...”.

11. Tekrar telaffuz edildi "Allahü ekber" kıyama kalkmak, ayakta iken fatiha suresi ve zem suresi okunur.

12. Zam suresinden sonra, aynı ayakta - kıyam telaffuz edilir "Allahü ekber" ve başparmaklar, namazın başlangıcında tekbirul iftitahını telaffuz ederken olduğu gibi kulak memelerine dokunur.

13. Eller katlanır, göbek deliğinin hemen altına kadar indirilir ve Kunut duası okunur.

Kunut duası: "Allahümme! Inna nastainuk ve nastaghfiruk. Wa nu'minu bika ve natavakkalu alaika ve nusni aleykal khoir. Kullahu nashkuruka wa la nakfuruk. Wa nahlau ve natruku olabilir yafjuruk.

Allahümme! Iiyaka na'budu ve laka nusolli ve nasjudu ve ileika nas'a ve nahfidu. Narju rahmataka ve nakhsha azabak. Inna azabaka, kuffari mulkhik'i yendi.

15. Secde.

16. Otururken dualar okunur “Attahiyatu...”, “Allahü teâlâ alâ…” ve “Rabbana atina...”.

17. Şerefe "Esselamu aleykum ve rahmetullah" dua her iki tarafta biter.

Namazdan sonra zikirler ve dualar

Namaz bir selamlama ile sona erer. Sonraki amel, yani namazdan sonra yapılan dua ve tesbihler farz olmayıp, büyük sevaplarla mükafatlandırılır.

Farzlardan sonra şu duanın kerameti sünnettir:

"Allahümme antas Salam ve minkas selam. Tabarokta ya Zal Celali vel İkram."

Bundan sonra, Allah'ı öven zikirler telaffuz edilir - tesbih, yani "Sübhanallahi"(33 defa), tahmid, yani "Elhamdülillah"(33 defa), tekbir, yani. "Allahü ekber"(33 kez).

Kelime-i tevhid okunur - Allah'ın eşsizliği hakkında şu söz:

"La ilahe illallahu vahdehu la şera lah, lehül mulku ve lehül hamd. Ve huve ala külli şeyin kadir".

Sonra Ayatul Kürsi okunur:

"Auzu billahi minash shaitanir rajim. Bismillahir Rahmanir Rahim":

"Allahü la ilahe illa huvel Hayyul Keyyuum. La ta'huzuhu sinatuv ve la nevm. Lahu maa fis semavati ve ma fil ard. Bunlardan Manzallazi yashfa'u yindahu illa bi. kursiyuhus semavati vel erzim. Ve la zühü'l âhi ve hid hif. (Baraka Suresi, 255. ayet).

Dua etmek için eller kaldırılır ve aşağıdaki duaların gönderilmesiyle birlikte, ibadet ederken hatalarımızı affetmek ve güzel bir şekilde kabul etmek, günahlarımızı affetmek ve ayrıca bir dilek ile Allah'a dualar edilir. arzularımızın gerçekleşmesi için.

"Robbana atina fid dunya hasanatav wa fil ahirati hasanatav vakina azaban naar"(Bakara Suresi, 201. ayet).

“Rabbena tekebbal minna inneke antas Samiul Alim, vatub aleyna innake antat tavvabur Rahim”.

"Allahümme! Ainna ala dzikrika va shukrika va hüsni ibadatik.”

Bu, her Müslüman için zorunlu olan günlük farz ve vacip namazları sona erdirir. Bundan sonraki sayılarımızda inşaAllah ek nafile, Cuma ve Cenaze namazlarından bahsedeceğiz.

Islam.uz portalı tarafından hazırlanmıştır.