นิทานพื้นบ้านรัสเซียในการเล่าเรื่องของ Afanasiev Alexander Afanasiev - ตำนานพื้นบ้านรัสเซียโดย A. N. Afanasiev อสูรวิทยาพื้นบ้าน Bylichki

Afanasiev Alexander Nikolaevich (11 กรกฎาคม พ.ศ. 2369 - 23 กันยายน พ.ศ. 2414) - นักสะสมนิทานพื้นบ้านชาวรัสเซียนักวิจัยด้านวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชาวสลาฟนักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์วรรณกรรม
ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้ตีพิมพ์คอลเล็กชัน "ตำนานพื้นบ้านรัสเซีย" (มอสโก) แต่คอลเล็กชันดังกล่าวถูกเซ็นเซอร์ถอนออกจากการขาย

หัวหน้าอัยการของ Holy Synod Count A.P. ตอลสตอยส่งจดหมายถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ: เกี่ยวกับหนังสือที่ตีพิมพ์ของ Mr. Afanasiev ภายใต้ชื่อ: "Russian Folk Legends" Metropolitan Filaret ผู้รู้แจ้งสูงส่งจดหมายมาหาฉันซึ่งเขาอธิบายว่า ... เทพนิยายเป็น เพิ่มชื่อของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดและวิสุทธิชนในหนังสือเล่มนี้ ดูถูกความรู้สึกเคร่งศาสนา คุณธรรม และความเหมาะสม และจำเป็นต้องหาวิธีที่จะปกป้องศาสนาและศีลธรรมจากการพิมพ์หมิ่นประมาทและการประณาม! คอลเล็กชั่นนี้รวม 33 เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญและพระคริสต์จากมุมมองของผู้คน การประเมินบางส่วนนั้นแหวกแนวและแตกต่างไปจากการประเมินของนิกายรัสเซียนออร์โธดอกซ์ อันเป็นผลมาจากการที่ไม่นานก็ถูกห้ามที่ การยืนยันของ Holy Synod

เป็นผลให้ตามคำสั่งของผู้อำนวยการหลักของการเซ็นเซอร์จึงได้รับคำสั่งให้ห้ามการพิมพ์ซ้ำของหนังสือ "Folk Russian Legends ที่รวบรวมโดย Afanasyev" ฉบับพิมพ์ใหม่ และ 5,000 เล่มที่พิมพ์แล้วถูกทำลาย
ควรสังเกตว่าในนิทานพื้นบ้านรัสเซียภาพดั้งเดิมของบรรพบุรุษของเราได้มาถึงเราและต้นแบบของพวกเขาก็ถูกส่งผ่านเช่นกัน
เป็นเวลากว่าพันปีที่ผู้ติดตามการสอบสวน "ออร์โธดอกซ์" ของ Judeo-Christian ได้ทำลายอนุสรณ์สถานโบราณเกือบทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับโลกทัศน์และพิธีกรรมของผู้คนในดินแดนของรัสเซีย

นิทานที่มีเนื้อหาคล้ายกันรวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกามรวมอยู่ในคอลเล็กชั่น "Treasured Tales" ซึ่งเป็นต้นฉบับที่ A. N. Afanasyev แอบส่งไปยังยุโรป ต้นฉบับนี้หรือเวอร์ชันอื่นถูกเก็บไว้ที่สถาบันวรรณคดีรัสเซียของ Russian Academy of Sciences

ในปี พ.ศ. 2405 อพาร์ตเมนต์ของ Afanasiev ถูกค้น หลังจากนั้นเขาถูกบังคับให้ออกจากบริการที่ให้ไว้ ด้วยความยากลำบากเขาสามารถหาตำแหน่งเลขานุการได้เป็นครั้งแรกในมอสโกดูมาและในการประชุมระดับโลก แต่แม้ในเวลานี้ Afanasiev ยังคงค้นคว้าและทำงานต่อไป ใน "Library for Reading" (1864) ปรากฏบทความของเขา:
"ม. S. Shchepkin และบันทึกของเขา”;
"ตำนานบทกวีเกี่ยวกับผู้ทรงคุณวุฒิแห่งสวรรค์"
ใน "บันทึกทางปรัชญา" (1865) เขาวางไว้:
"การแสดงบทกวีพื้นบ้านของรุ้ง";
"เทพนิยายและตำนาน".
นอกจากนี้เขายังได้ร่วมมือในครั้งนี้ใน Book Bulletin

ในปีที่ยากลำบากเช่นเดียวกันสำหรับเขาภายใต้เงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยที่สุด Afanasiev ได้เสร็จสิ้นและตีพิมพ์งานหลักของชีวิตของเขา: "The Poetic Views of the Slavs on Nature" (3 เล่ม, มอสโก, 2408-1869) ซึ่งเขา รวมและนำทุกอย่างเข้าสู่ระบบที่สอดคล้องกัน , เขียนโดยเขามาก่อนและที่สำคัญที่สุดทั้งหมดที่ได้รับจากผลงานของนักตำนานธรรมชาติตะวันตก Alexander Nikolaevich Afanasiev นักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์เป็นนักวิจัยเชิงลึกเกี่ยวกับประเพณี ความเชื่อ และขนบธรรมเนียมของชาวสลาฟ "The Poetic Views of the Slavs on Nature" เป็นงานพื้นฐานที่อุทิศให้กับการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์และภาษาของภาษาและคติชนวิทยาของชาวสลาฟที่เกี่ยวข้องกับภาษาและคติชนวิทยาของชาวอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ หนังสือของ Afanasiev เป็นความพยายามที่จะเปิดเผยความสัมพันธ์ที่มีชีวิตระหว่างภาษาและตำนาน

"นิทานแสนรักของรัสเซีย" โดย A.N. Afanasyev พิมพ์ในเจนีวาเมื่อกว่าร้อยปีที่แล้ว พวกเขาปรากฏตัวโดยไม่มีชื่อผู้จัดพิมพ์ ไซน์ อันโน บนหน้าชื่อเรื่อง ใต้ชื่อเรื่อง มีเพียงระบุ: “Valaam ศิลปกรรมของพี่น้องสงฆ์. ปีแห่งความมืดมิด และบนหัวเรื่องก็มีข้อความว่า "พิมพ์สำหรับนักโบราณคดีและบรรณานุกรมจำนวนเล็กน้อยเท่านั้น"

หนังสือของ Afanasiev นั้นหายากมากในศตวรรษที่ผ่านมาจนเกือบจะกลายเป็นภาพหลอน ตัดสินโดยผลงานของชาวบ้านโซเวียต มีเพียงสองหรือสามสำเนาของ Treasured Tales เท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในแผนกพิเศษของห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดในเลนินกราดและมอสโก ต้นฉบับหนังสือของ Afanasiev อยู่ในสถาบัน Leningrad Institute of Russian Literature of the Academy of Sciences of the USSR ("Folk Russian Tales Not for Printing", Archive, No. P-1, สินค้าคงคลัง 1, ฉบับที่ 112) สำเนาชุดเดียวของ Tales ซึ่งเป็นของหอสมุดแห่งชาติปารีส หายไปก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง หนังสือเล่มนี้ไม่มีอยู่ในแคตตาล็อกของ British Museum Library

ด้วยการเผยแพร่ "Cherished Tales" ของ Afanasiev เราหวังว่าจะได้ทำความคุ้นเคยกับผู้อ่านชาวตะวันตกและรัสเซียด้วยแง่มุมที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักของจินตนาการของรัสเซีย - "น่าละอาย" นิทานลามกอนาจารซึ่งตามคติชนวิทยา "คำพูดพื้นบ้านที่แท้จริงเต้นด้วย กุญแจที่มีชีวิต เปล่งประกายด้วยทุกด้านที่เฉียบแหลมและมีไหวพริบของคนทั่วไป" .

ลามก? อาฟานาซีฟไม่คิดว่าพวกเขาเป็นแบบนั้น “พวกเขาไม่เข้าใจ” เขากล่าว “ในนิทานพื้นบ้านเหล่านี้มีศีลธรรมมากกว่าคำเทศนาที่เต็มไปด้วยสำนวนโวหารในโรงเรียนถึงล้านเท่า”

"เทพนิยายที่รัสเซียชื่นชอบ" เชื่อมโยงกับการรวบรวมนิทานโดย Afanasyev ซึ่งกลายเป็นเรื่องคลาสสิก นิทานที่มีเนื้อหาที่ไม่สุภาพเช่นนิทานของคอลเล็กชั่นที่มีชื่อเสียงถูกส่งไปยัง Afanasyev โดยนักสะสม - ผู้สนับสนุนคนเดียวกัน: V.I. Dalem, P.I. Yakushkin, Voronezh นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น N.I. Vtorov ในคอลเลกชั่นทั้งสอง เราพบธีม ลวดลาย โครงเรื่องเหมือนกัน โดยมีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่ลูกศรเสียดสีของ Treasured Tales มีพิษมากกว่า และภาษาค่อนข้างหยาบคายในสถานที่ต่างๆ มีหลายกรณีที่เรื่องราวครึ่งแรกที่ค่อนข้าง "ดี" ถูกจัดเก็บไว้ในคอลเล็กชันคลาสสิก ในขณะที่อีกครึ่งหนึ่งที่เจียมเนื้อเจียมตัวน้อยกว่าอยู่ใน "นิทานแสนรัก" เรากำลังพูดถึงเรื่อง "ผู้ชาย หมี จิ้งจอก และแมงป่อง"

ไม่จำเป็นต้องพูดถึงว่าทำไม Afanasiev เมื่อตีพิมพ์นิทานรัสเซียพื้นบ้าน (ฉบับที่ 1–8, 1855–1863) ถูกบังคับให้ปฏิเสธที่จะรวมส่วนที่จะตีพิมพ์ในทศวรรษต่อมาภายใต้ชื่อนิทานพื้นบ้านรัสเซียไม่พิมพ์ . (ฉายา "หวงแหน" ปรากฏเฉพาะในชื่อ "Fairy Tales" ฉบับที่สองล่าสุด) นักวิทยาศาสตร์โซเวียต VP Anikin อธิบายการปฏิเสธในลักษณะนี้: “เป็นไปไม่ได้ที่จะพิมพ์นิทานต่อต้านพระสันตะปาปาและต่อต้านบาร์บี้ในรัสเซีย” และเป็นไปได้ไหมที่จะเผยแพร่ - ในรูปแบบที่ไม่ได้เจียระไนและไม่สะอาด - "Cherished Tales" ในบ้านเกิดของ Afanasyev วันนี้? เราไม่พบคำตอบสำหรับเรื่องนี้จาก อ.อนิคิน

คำถามยังคงเปิดอยู่ว่าเทพนิยายที่ไม่สุภาพไปต่างประเทศได้อย่างไร Mark Azadovsky แนะนำว่าในฤดูร้อนปี 2403 ระหว่างเดินทางไปยุโรปตะวันตก Afanasiev มอบพวกเขาให้กับ Herzen หรือผู้อพยพคนอื่น เป็นไปได้ว่าผู้จัดพิมพ์ของ Kolokola สนับสนุนการตีพิมพ์ของ Skazok การค้นหาในภายหลังอาจช่วยให้กระจ่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการตีพิมพ์ "เทพนิยายรัสเซียที่หวงแหน" - หนังสือที่สะดุดกับอุปสรรคไม่เพียง แต่ซาร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียตด้วย

คำนำ A.N.AFANASIEV A ถึง 2nd EDITION

การตีพิมพ์นิทานที่เรารัก ... เกือบจะเป็นปรากฏการณ์เดียวในประเภทนี้ อาจเป็นไปได้ง่ายที่นี่คือสาเหตุที่สิ่งพิมพ์ของเราจะก่อให้เกิดการร้องเรียนและอุทานทุกประเภท ไม่เพียงแต่ต่อต้านผู้จัดพิมพ์ที่อวดดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่สร้างเทพนิยายดังกล่าวด้วยจินตนาการพื้นบ้าน ในภาพสดใส และไม่ใช่ใน แสดงออกด้วยความเขินอาย เปิดเผยความแข็งแกร่งและความมั่งคั่งทั้งหมดจากอารมณ์ขันของเขา ละเว้นการตำหนิติเตียนที่เป็นไปได้ทั้งหมดต่อเรา เราต้องกล่าวว่าคำอุทานใด ๆ ต่อประชาชนจะไม่เพียง แต่เป็นความอยุติธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงออกถึงความเขลาโดยสิ้นเชิงด้วย ซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้ว ถือเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่สำคัญของ ฉูดฉาดฉูดฉาด นิทานที่เรารักเป็นเพียงปรากฏการณ์เดียวในประเภทนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเราไม่ทราบว่ามีฉบับอื่นใดที่สุนทรพจน์พื้นบ้านของแท้จะตีด้วยคีย์ที่มีชีวิตในรูปแบบเทพนิยายที่ส่องประกายระยิบระยับและ ด้านไหวพริบของคนธรรมดาสามัญ

วรรณกรรมของชนชาติอื่น ๆ นำเสนอเรื่องราวที่คล้ายคลึงกันมากมายและได้นำหน้าเราในแง่นี้มานานแล้วเช่นกัน ถ้าไม่ใช่ในเทพนิยายแล้วในรูปของเพลง บทสนทนา เรื่องสั้น เรื่องตลก เรื่องตลก ศีลธรรม ดิ๊กตัน ฯลฯ ต่างคนต่างมีผลงานมากมายที่จิตใจคนนิยมก็เขินอายไม่น้อย ด้วยวาจาและรูปภาพ เต็มไปด้วยอารมณ์ขัน ติดเรื่องเสียดสี และเผยให้เห็นแง่มุมต่างๆ ของชีวิตเยาะเย้ยอย่างรวดเร็ว ใครสงสัยว่าเรื่องราวขี้เล่นของ Boccaccio ไม่ได้มาจากชีวิตของผู้คนว่านวนิยายฝรั่งเศสและแง่มุมมากมายของศตวรรษที่สิบห้า, สิบหกและสิบเจ็ดไม่ได้มาจากแหล่งเดียวกับงานเสียดสีของชาวสเปน, Spottliede และ ใบปลิวในทุกภาษาที่ปรากฏเกี่ยวกับเหตุการณ์ทุกประเภทในชีวิตส่วนตัวและสาธารณะ - ไม่ใช่งานพื้นบ้าน? อย่างไรก็ตาม ในวรรณคดีรัสเซีย ยังมีสำนวนพื้นบ้านทั้งหมดที่ไม่ได้พิมพ์ ไม่ใช่สำหรับการพิมพ์ ในวรรณคดีของชนชาติอื่นอุปสรรคในการพูดที่เป็นที่นิยมไม่ได้มีมาเป็นเวลานาน

... ดังนั้นข้อกล่าวหาของคนรัสเซียเกี่ยวกับความเห็นถากถางดูถูกขั้นต้นจะเท่ากับข้อกล่าวหาของคนเดียวกันและคนอื่น ๆ ทั้งหมดกล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือมันลดลงเหลือศูนย์ เนื้อหาอีโรติกของเทพนิยายรัสเซียอันเป็นที่รัก โดยไม่ต้องพูดอะไรเพื่อหรือขัดต่อศีลธรรมอันดีของคนรัสเซีย เพียงแต่ชี้ไปที่ด้านนั้นของชีวิตซึ่งส่วนใหญ่ให้ความสนุกสนานกับอารมณ์ขัน การเสียดสี และการประชดประชัน นิทานของเราถ่ายทอดในรูปแบบที่ไร้ศิลปะ เมื่อมันออกมาจากปากของผู้คนและบันทึกจากถ้อยคำของนักเล่าเรื่อง นี่คือสิ่งที่ทำให้พวกเขาพิเศษ: ไม่มีอะไรแตะต้องในพวกเขา ไม่มีการปรุงแต่งหรือเพิ่มเติม เราจะไม่ขยายจากความจริงที่ว่าในแถบกว้าง ๆ ของรัสเซียมีการเล่าเรื่องเดียวกันแตกต่างกัน แน่นอนว่ามีรูปแบบต่างๆ มากมาย และส่วนใหญ่ไม่ต้องสงสัยเลย ส่งต่อจากปากต่อปากโดยไม่ถูกได้ยินหรือบันทึกโดยนักสะสม ตัวเลือกที่เรามอบให้นั้นนำมาจากตัวเลือกที่มีชื่อเสียงที่สุดหรือมีลักษณะเฉพาะที่สุดด้วยเหตุผลบางประการ

หมายเหตุ ... ว่าส่วนหนึ่งของนิทานที่ตัวละครเป็นสัตว์และเป็นไปได้ดึงความคมชัดและพลังทั้งหมดของการสังเกตของสามัญของเรา ห่างไกลจากเมือง ทำงานในทุ่งนา ป่าไม้ ในแม่น้ำ ทุกที่ที่เขาเข้าใจธรรมชาติที่เขารักอย่างลึกซึ้ง แอบดูอย่างซื่อสัตย์ และศึกษาชีวิตรอบตัวเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ด้านที่จับได้ชัดเจนของคนใบ้คนนี้แต่มีวาทศิลป์สำหรับชีวิตเขา ถูกย้ายไปยังเพื่อนๆ ของเขาแล้ว และเรื่องราวที่เต็มไปด้วยชีวิตชีวาและอารมณ์ขันเบาๆ ก็พร้อมแล้ว แผนกเทพนิยายเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "ลูกม้า" โดยผู้คนซึ่งเราได้ให้เพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นซึ่งส่องสว่างทั้งทัศนคติของชาวนาของเราที่มีต่อผู้เลี้ยงแกะทางวิญญาณและความเข้าใจที่ถูกต้องของพวกเขา

นิทานที่เรารักมีความอยากรู้อยากเห็นนอกเหนือจากหลายแง่มุมในด้านต่อไปนี้ สำหรับนักวิชาการคนสำคัญ นักวิจัยที่รอบคอบเกี่ยวกับสัญชาติรัสเซีย พวกเขาให้พื้นที่กว้างขวางสำหรับการเปรียบเทียบเนื้อหาบางส่วนกับเรื่องราวของนักเขียนต่างชาติที่เกือบจะเหมือนกันกับผลงานของชนชาติอื่น เรื่องราวของ Boccaccio (ดูตัวอย่างเช่นเทพนิยาย "The Merchant's Wife and the Clerk"), เสียดสีและเรื่องตลกของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 แทรกซึมเข้าไปในป่าดงดิบของรัสเซียอย่างไรเรื่องสั้นของตะวันตกเสื่อมโทรมลงได้อย่างไร ในเทพนิยายรัสเซียด้านสังคมของพวกเขาคืออะไรที่ไหนและแม้กระทั่งจากด้านข้างที่มีร่องรอยของอิทธิพลข้อสงสัยและข้อสรุปประเภทใดจากหลักฐานของตัวตนดังกล่าว ฯลฯ เป็นต้น

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย

© ZAO OLMA Media Group 2013

* * *

V. Vasnetsov. เจ้าหญิงที่หน้าต่าง

จากสำนักพิมพ์

เทพนิยายเป็นการสร้างสรรค์ที่น่าอัศจรรย์ของผู้คน มันยกระดับบุคคล ให้ความบันเทิงแก่เขา ให้ศรัทธาในความแข็งแกร่งของเขาเองและในปาฏิหาริย์ เราคุ้นเคยกับวรรณกรรมประเภทนี้ซึ่งอาจจะเป็นที่นิยมและเป็นที่รักมากที่สุดตั้งแต่วัยเด็กดังนั้นในจิตใจของหลาย ๆ คนนิทานมีความเกี่ยวข้องกับบางสิ่งที่เรียบง่ายแม้กระทั่งดึกดำบรรพ์และเข้าใจได้สำหรับเด็กเล็ก อย่างไรก็ตาม นี่เป็นความเข้าใจผิดอย่างลึกซึ้ง นิทานพื้นบ้านไม่ง่ายอย่างที่คิดในแวบแรก นี่คือศิลปะพื้นบ้านที่ล้ำลึกหลายแง่มุม ซึ่งมีภูมิปัญญาจากรุ่นสู่รุ่น ล้อมรอบด้วยรูปแบบที่กระชับและเป็นรูปเป็นร่างที่ไม่ธรรมดา

เทพนิยายรัสเซียเป็นประเภทพิเศษของนิทานพื้นบ้าน ไม่เพียงแต่มีเนื้อเรื่องที่สนุกสนานและตัวละครที่มีมนต์ขลังเท่านั้น แต่ยังมีกวีนิพนธ์ที่น่าทึ่งของภาษาที่เปิดผู้อ่านสู่โลกแห่งความรู้สึกและความสัมพันธ์ของมนุษย์ มันยืนยันความเมตตาและความยุติธรรมและยังแนะนำให้รู้จักกับวัฒนธรรมรัสเซียเพื่อประสบการณ์พื้นบ้านที่ชาญฉลาดกับภาษาแม่

เทพนิยายเป็นของศิลปะพื้นบ้าน พวกเขาไม่มีผู้แต่ง แต่เรารู้จักชื่อของนักวิจัยเทพนิยายที่รวบรวมและบันทึกไว้อย่างรอบคอบ หนึ่งในนักสะสมเทพนิยายที่มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุดคือนักชาติพันธุ์วิทยา นักประวัติศาสตร์ และนักวิจารณ์วรรณกรรม A.N. Afanasiev ในปี ค.ศ. 1855–1864 เขารวบรวมนิทานเทพนิยายที่สมบูรณ์ที่สุด - "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย" ซึ่งรวมถึงข้อความประมาณ 600 เรื่องที่บันทึกไว้ในส่วนต่าง ๆ ของรัสเซีย หนังสือเล่มนี้ได้กลายเป็นต้นแบบของวรรณกรรมเทพนิยายและเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนและกวีชาวรัสเซียหลายคน

ความหลากหลายของเทพนิยาย ธีมและโครงเรื่องที่หลากหลาย แรงจูงใจที่หลากหลาย ตัวละคร และวิธีการแก้ไขความขัดแย้ง ทำให้งานของการกำหนดประเภทของเทพนิยายเป็นเรื่องยากมาก อย่างไรก็ตาม มีคุณลักษณะทั่วไปที่มีอยู่ในเทพนิยายทั้งหมด - เป็นการผสมผสานระหว่างนิยายและความจริง

ทุกวันนี้ การจำแนกประเภทของเทพนิยายเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ซึ่งมีหลายกลุ่มที่มีความโดดเด่น: เทพนิยาย เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ สังคม (หรือนวนิยาย) และนิทานที่น่าเบื่อหน่าย A. N. Afanasiev ยังแยกแยะสิ่งที่เรียกว่าเทพนิยายที่ "หวงแหน" ซึ่งเป็นที่รู้จักสำหรับเนื้อหาเกี่ยวกับกามและคำหยาบคาย

ในคอลเล็กชั่นของเรา เราได้รวมนิทานเกี่ยวกับสัตว์และนิทาน - เป็นนิทานพื้นบ้านที่สดใสและเป็นที่รักมากที่สุด

ในนิทานเกี่ยวกับสัตว์ ปลา สัตว์ นก และแม้แต่แมลง พวกเขาคุยกัน ทะเลาะกัน สร้างสันติภาพ และแต่งงานกัน อย่างไรก็ตามแทบไม่มีปาฏิหาริย์ในเทพนิยายเหล่านี้วีรบุรุษของพวกเขาเป็นชาวป่าที่แท้จริง

มนุษย์เป็นอนุภาคของธรรมชาติมานานแล้วต่อสู้กับเธอตลอดเวลาเขาพยายามปกป้องเธอซึ่งสะท้อนให้เห็นในนิทานพื้นบ้าน ผู้คนแสดงภาพสัตว์เหล่านี้ให้ตัวละครเหล่านี้มีลักษณะเหมือนมนุษย์ในขณะเดียวกันก็รักษานิสัยที่แท้จริงและ "วิถีชีวิต" ของพวกมันไว้ ต่อจากนั้น นิทานอุปมาเรื่องความหมายก็ได้ถูกนำมาใช้ในนิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ

มีเรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์ค่อนข้างน้อย: พวกเขาครอบครองหนึ่งในสิบของมหากาพย์เทพนิยาย ตัวละครหลัก: จิ้งจอก, หมาป่า, หมี, กระต่าย, แพะ, ม้า, อีกา, ไก่ตัวผู้ ตัวละครที่พบบ่อยที่สุดในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์คือสุนัขจิ้งจอกและหมาป่าซึ่งมีสัญญาณคงที่: จิ้งจอกเจ้าเล่ห์และทรยศและหมาป่าก็โกรธโลภและโง่เขลา ในตัวละครสัตว์อื่น ๆ คุณลักษณะไม่ได้กำหนดไว้อย่างเฉียบคมนัก โดยจะแตกต่างกันไปในแต่ละนิทาน

มหากาพย์เรื่องสัตว์สะท้อนชีวิตมนุษย์ด้วยความหลงใหลทั้งหมด เช่นเดียวกับการพรรณนาที่สมจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชีวิตชาวนา นิทานเกี่ยวกับสัตว์ส่วนใหญ่มีความโดดเด่นด้วยโครงเรื่องที่ไม่โอ้อวดและความรัดกุม แต่ในขณะเดียวกันโครงเรื่องก็มีความหลากหลายผิดปกติ นิทานเกี่ยวกับสัตว์จำเป็นต้องมีศีลธรรมซึ่งตามกฎแล้วไม่ได้แสดงออกโดยตรง แต่ติดตามจากเนื้อหา

ส่วนหลักของนิทานพื้นบ้านรัสเซียประกอบด้วยนิทาน - วรรณกรรมปากเปล่าประเภทผจญภัย ในเทพนิยายเหล่านี้ เราพบกับสิ่งประดิษฐ์ที่น่าทึ่งที่สุด ด้วยการสร้างจิตวิญญาณของวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกรอบข้าง คุณลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะเฉพาะของเทพนิยายของคนทั้งโลก ฮีโร่ของพวกเขาแสดงความสามารถที่น่าทึ่ง ฆ่าสัตว์ประหลาด รับชีวิตและน้ำตาย ปลอดจากการถูกจองจำ และช่วยผู้บริสุทธิ์จากความตาย มีคุณสมบัติอัศจรรย์ กลายเป็นสัตว์ เดินไปตามก้นทะเล โบยบินไปในอากาศ จากอันตรายและการทดลองทั้งหมด พวกเขาได้รับชัยชนะและบรรลุสิ่งที่พวกเขาคิดในใจเสมอ ฮีโร่ในเทพนิยายที่ยอดเยี่ยมและไม่เหมือนใครเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับทุกคนตั้งแต่วัยเด็ก: Baba Yaga, Koschey, Serpent Gorynych, เจ้าหญิงกบ ... และใครบ้างในพวกเราที่ไม่ฝันที่จะมีพรมบินผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเองหรือ แหวนวิเศษที่เติมเต็มทุกความปรารถนา!

ในเทพนิยายรัสเซีย ภาพลักษณ์ของฮีโร่ในเชิงบวกคือศูนย์กลาง ความสนใจทั้งหมดของเรื่องราวมุ่งเน้นไปที่ชะตากรรมของเขา เขารวบรวมอุดมคติพื้นบ้านแห่งความงามความแข็งแกร่งทางศีลธรรมความเมตตาความคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับความยุติธรรม อันตรายมากมาย ปาฏิหาริย์ การทดลองที่คาดไม่ถึงรอฮีโร่อยู่บ่อยครั้งเขาถูกคุกคามด้วยความตาย แต่ทุกอย่างจบลงอย่างมีความสุข - นี่คือหลักการสำคัญของเทพนิยายซึ่งสะท้อนถึงความคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับความดีและความชั่ว และวีรบุรุษก็กลายเป็นศูนย์รวมของนักสู้เพื่ออุดมคติพื้นบ้านในวัยชรา

คำอธิบายของชีวิตประจำชาติ จิตวิทยา และขนบธรรมเนียมพื้นบ้านสะท้อนให้เห็นในรูปแบบเทพนิยายรัสเซียที่น่าอัศจรรย์และมหัศจรรย์ ซึ่งทำให้เทพนิยายมีคุณค่าทางวัฒนธรรมเพิ่มขึ้น และการเปรียบเทียบที่มีเป้าหมายดี คำคุณศัพท์ การแสดงออกเชิงเปรียบเทียบ บทเพลงและการทวนซ้ำอย่างมีจุดมุ่งหมายมากมายทำให้ผู้อ่านลืมทุกสิ่ง พุ่งเข้าสู่โลกแห่งเวทย์มนตร์

เทพนิยายมีคนทั้งหมดในโลก ดูเหมือนน่าสนใจสำหรับเราที่จะเปรียบเทียบโครงเรื่องในเทพนิยายที่พบในนิทานพื้นบ้านโลก เพื่อติดตามลักษณะประจำชาติ ความแตกต่างและความคล้ายคลึงกัน และลักษณะการเรียบเรียง จากผลงานของนักวิจัยที่มีชื่อเสียงด้านเทพนิยายและการสังเกตของเราเอง เราได้รวมข้อคิดเห็นเกี่ยวกับเทพนิยายบางเรื่องไว้ในหนังสือเล่มนี้ด้วยแผนการที่เรียกว่า "พเนจร"

ก่อนที่คุณจะไม่ได้เป็นเพียงคอลเลกชันของเทพนิยาย แต่เป็นหีบสมบัติที่แท้จริงด้วยอัญมณีแห่งภูมิปัญญาชาวบ้าน สีสันและความสามารถที่คุณสามารถชื่นชมได้ไม่รู้จบ อัญมณีที่ไม่มีวันเสื่อมสลายเหล่านี้ได้สอนเรามานานหลายศตวรรษให้รักความดีและเกลียดชังความชั่ว สร้างแรงบันดาลใจด้วยความกล้าหาญและความยืดหยุ่นของวีรบุรุษ และสามารถใช้เป็นการปลอบโยนและความบันเทิงที่แท้จริงในทุกสถานการณ์ในชีวิต

นกของสิริน. ลอบ ภาพประกอบ

นิทานสัตว์

แมวกับจิ้งจอก

กาลครั้งหนึ่งมีชายคนหนึ่ง; เขามีแมวตัวหนึ่งที่ซุกซน ช่างเป็นหายนะ! เขาเบื่อผู้ชาย ชายคนนั้นคิดแล้วคิดเอาแมวไปใส่ถุงมัดแล้วอุ้มเข้าไปในป่า เขานำมันแล้วโยนมันเข้าไปในป่า: ปล่อยให้มันหายไป! แมวเดินและเดินข้ามกระท่อมที่คนป่าอาศัยอยู่ เขาปีนขึ้นไปบนห้องใต้หลังคาและนอนลงเพื่อตัวเอง แต่ถ้าเขาอยากกินเขาจะเข้าไปในป่าเพื่อจับนกและหนูกินอิ่มแล้วกลับไปที่ห้องใต้หลังคาและความเศร้าโศกไม่เพียงพอสำหรับเขา!

พรปป์เห็นในนิทานพื้นบ้านเป็นการเตือนถึงพิธีกรรมการเริ่มต้นโทเท็ม นิทานไม่ได้อธิบายระบบพิธีกรรมของขั้นตอนใด ๆ ของวัฒนธรรม แต่สถานการณ์การเริ่มต้นแสดงพฤติกรรมตามแบบฉบับทางประวัติศาสตร์ของจิตใจ เทพนิยายไม่มีการอ้างอิงถึงวัฒนธรรมใด ๆ อย่างแน่นอน: วัฏจักรทางประวัติศาสตร์และรูปแบบวัฒนธรรมที่แตกต่างกันผสมผสานและปะทะกัน เฉพาะรูปแบบพฤติกรรมที่อาจมีอยู่ในหลายวัฏจักรวัฒนธรรมและในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

ความสัมพันธ์แบบเรียงพิมพ์ระหว่างเทพนิยายกับพิธีกรรมการเริ่มต้น ซึ่งก่อตั้งโดย Propp ในหนังสือปี 1946 จะเริ่มพัฒนาขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 70 ในการศึกษาเปรียบเทียบเรื่องเล่านิทานพื้นบ้านและพิธีกรรมของ "การเปลี่ยนแปลง"

29. อสูรวิทยาพื้นบ้าน. บิลิชกี้.

เรื่อง Demonological เป็นหนึ่งในประเภทของร้อยแก้วที่ไม่ใช่เทพนิยาย รวมทั้ง bylichki และ byvalschny; เรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติและปรากฏการณ์ Bylichki แสดงความคิดเห็นและแนวความคิดเกี่ยวกับพลังเหนือธรรมชาติเกี่ยวกับการแทรกแซงของสิ่งมีชีวิตจากปีศาจพื้นบ้านล่าง Bylichki - เรื่องราวปากเปล่าเกี่ยวกับ goblin, บราวนี่, น้ำ, นางเงือก, kikimore, bannik, ovinnik, งูคะนอง, ฟื้นคืนชีพ / ปีศาจและโดยทั่วไปเกี่ยวกับการแทรกแซงในชีวิตมนุษย์โดยสิ่งมีชีวิตจากโลกแห่งศาสนาพื้นบ้าน พวกเขามีลักษณะเฉพาะด้วยความมั่นใจอย่างแน่วแน่ของผู้บรรยายในการมีอยู่ของกองกำลังดังกล่าว แต่ความสงสัยของนักแสดงนั้นแตกต่างจากเหตุการณ์ในอดีต Bylichki สะท้อนถึงสิ่งที่ชอบและไม่ชอบในแต่ละวันของนักเล่าเรื่อง แบ่งตามตัวละคร: เกี่ยวกับบราวนี่ เกี่ยวกับก๊อบลิน ฯลฯ

30. ประเภทของคอลเลกชันเทพนิยาย คอลเลกชันของ Afanasiev

การจำแนกประเภทเทพนิยายขึ้นอยู่กับการวิจัยของโรงเรียนในฟินแลนด์และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง A. Aarne ที่แบ่งเทพนิยายออกเป็นสามประเภท - เกี่ยวกับสัตว์ นิทานที่เหมาะสม (เวทมนตร์) และเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย ต่อมาเรื่องตลกถูกแทนที่ด้วยนิทานสังคม นิทานเกี่ยวกับสัตว์ที่มีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ พวกเขาสะท้อนถึงความพยายามของมนุษย์ที่จะเข้าใจกฎของสัตว์โลกโดยอาศัยประสบการณ์ชีวิต Propp ในคำนำของคอลเลกชันนิทานของ Afanasyev แบ่งนิทานสัตว์ออกเป็น 1) นิทานเกี่ยวกับสัตว์ป่า ("The Wolf and the Ice Hole") 2) เกี่ยวกับสัตว์ป่าและในประเทศ ("กาลครั้งหนึ่งมีสุนัข" ) 3) เกี่ยวกับมนุษย์และสัตว์ป่า ("ชายกับหมี" ) 4) เกี่ยวกับคนในบ้าน ("เกี่ยวกับแพะปอกเปลือก") 5) เกี่ยวกับนกและปลา ("The Fox and the Crane") 6) นิทานเกี่ยวกับ สัตว์และพืชอื่นๆ (“มนุษย์ขนมปังขิง”) คุณสมบัติที่สำคัญที่สุด: ผี, มานุษยวิทยา, โทเท็ม ในการพรรณนาสัตว์ มีแนวโน้มที่จะจำแนก: สุนัขจิ้งจอกเป็นสีเทาเสมอ กระต่ายขี้ขลาดและอื่น ๆ - ทั้งหมดนี้เป็นผลของมานุษยวิทยาในการอธิบายธรรมชาติ จุดประสงค์หลักของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์คือการอธิบายและให้ความรู้ พวกเขาอาจอธิบายว่าทำไมสัตว์เลี้ยงถึงถูกเลี้ยงหรือทำไมกระต่ายถึงเปลี่ยนผิว ในทางกลับกัน ในเทพนิยาย ศีลธรรมมักเกิดขึ้นบ่อยๆ (“หมาป่ากับลูกทั้งเจ็ด”) นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่เรียกว่า นิทานเหน็บแนมเชิงเปรียบเทียบ ("The Fox and the Black Grouse" ซึ่งก่อนที่จะกินไก่ป่าสีดำสุนัขจิ้งจอกทำให้เขาสารภาพ) ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ การประชุมมีความสำคัญ ไม่ใช่แฟนตาซี ไม่มีเวทย์มนตร์ในตัวพวกเขา - ไม่เช่นนั้นพวกมันจะเข้าสู่หมวดเวทย์มนตร์ คุณลักษณะการเรียบเรียงที่สำคัญที่สุดของ SOJ คือการร้อยตอนในนั้น - การประชุมและการกระทำทั้งหมดซ้ำหลายครั้ง - นิทานเหล่านี้เป็นแบบสะสมเช่น มีโครงสร้างลูกโซ่ ("Kolobok", "Teremok") บทสนทนามีความชัดเจนมากกว่าในเทพนิยาย - เพลงคำพูด ฯลฯ

โอทิสค์ ไมทอล รากรัสเซีย นิทาน ความสมบูรณ์ของตัวเลือก การแก้ไขส่วนใหญ่ของเขาเกี่ยวข้องกับภาษาและรูปแบบของเทพนิยาย เป็นครั้งแรกที่มีการนำเสนอตำราคติชนในรูปแบบต่างๆ ลักษณะเฉพาะของสุนทรพจน์ของนักแสดงได้รับการเก็บรักษาไว้ คำบรรยายที่กว้างขวางเตรียมไว้; เป็นไปได้แนะนำข่าวหนังสือเดินทางเกี่ยวกับข้อความที่ตีพิมพ์ เราทราบว่าจากมุมมองของข้อกำหนดที่ทันสมัย ​​ไม่ใช่ทุกอย่างในคอลเล็กชันที่สามารถตอบสนองเราได้: Afanasiev ไม่เห็นสิ่งใดที่น่ารังเกียจในการแก้ไขโวหารที่ถูกต้อง ในการสร้างข้อความรวม

คอลเลกชัน "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย" รวบรวมโดย A. N. Afanasyev ในปี พ.ศ. 2398-2407 สำหรับการตีพิมพ์ ได้คัดลอกข้อความ 75 ฉบับจากเอกสารสำคัญของ Russian Geographical Society วัสดุที่เหลือรวบรวมมาจากแหล่งต่างๆ Afanasiev เองเขียนนิทานไม่เกิน 10 เรื่องซึ่งส่วนใหญ่มาจากบ้านเกิดของเขา - จังหวัด Voronezh ข้อความจำนวนมากที่สุดเป็นของคอลเลกชันของ V. I. Dahl เทพนิยายประกอบด้วยนิทานจำนวนมากที่สุด: นิทานสัตว์ (1-299), เทพนิยาย (300-749), นิทานในตำนาน (750-849) และนิทานนวนิยาย (850-999)

คอลเล็กชั่นของ Afanasiev มีข้อบกพร่องบางประการ เขาพึ่งพานักข่าว ดังนั้นคุณภาพของการบันทึกจึงไม่สม่ำเสมอและหลากหลาย ไม่ได้ระบุสถานที่ดำรงอยู่ของเทพนิยายแต่ละเรื่อง

ภาษาอังกฤษ: Wikipedia กำลังทำให้ไซต์มีความปลอดภัยมากขึ้น คุณกำลังใช้เว็บเบราว์เซอร์รุ่นเก่าที่ไม่สามารถเชื่อมต่อกับ Wikipedia ได้ในอนาคต โปรดอัปเดตอุปกรณ์ของคุณหรือติดต่อผู้ดูแลระบบไอทีของคุณ

中文: 维基 百科 正在 使 网 更加 安全 您 正在 使用 旧 的 的 , 这 在 将来 无法 连接 维基百科。 更新 您 的 设备 或 的 的 管理员。 提供 更 长 , 具 的 的 更新 仅 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语สวัสดี )。

สเปน:วิกิพีเดีย está haciendo el sitio más seguro ใช้แล้ว ใช้งานแล้ว กับ navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. ดำเนินการตามความเป็นจริงหรือติดต่อผู้ดูแลระบบผู้ดูแลระบบ Más abajo hay una actualizacion más larga y más técnica ภาษาอังกฤษ

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

ฟรานซิส:เว็บไซต์ Wikipedia va bientôt augmenter la securité de son Vous utilisez actuellement un navigationur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipédia lorsque ce sera fait. การใช้งาน: Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. ข้อมูลเสริมและเทคนิคและข้อมูลอื่นๆ เพิ่มเติม ci-dessous

日本語: ウィキペディア で は サイト の セキュリティ を て い ます。 ご の は バージョン が 古く 、 今後 、 ウィキペディア 接続 なく なる 可能 が す ます デバイス を ใหม่ 、 くださ くださ ใหม่更新 更新 更新 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい HIP情報は以下に英語で提供しています。

เยอรมัน: Wikipedia erhöht ตาย Sicherheit der Webseite Du benutzt einen alten เว็บเบราว์เซอร์, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator และ Ausführlichere (และรายละเอียดทางเทคนิค) Hinweise พบ Du unten ในภาษาอังกฤษ Sprache

อิตาเลียโน:วิกิพีเดีย sta rendendo il sito più sicuro. Stai usando un browser web che non sarà ใน grado di connettersi วิกิพีเดียในอนาคต ตามความโปรดปราน aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico Più ใน Basso è disponibile un aggiornameto più dettagliato e tecnico ในภาษาอังกฤษ

มายาร์: Biztonságosabb lesz วิกิพีเดีย A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd ปัญหาและ rendszergazdádnak Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (อังโกลุล).

สวีเดน:วิกิพีเดีย gör sidan mer säker Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia และ framtiden อัปเดตและติดต่อผู้ขายที่ติดต่อผู้ดูแลระบบไอที Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

เรากำลังยกเลิกการสนับสนุนสำหรับเวอร์ชันโปรโตคอล TLS ที่ไม่ปลอดภัย โดยเฉพาะ TLSv1.0 และ TLSv1.1 ซึ่งซอฟต์แวร์เบราว์เซอร์ของคุณใช้สำหรับการเชื่อมต่อกับไซต์ของเรา ซึ่งมักเกิดจากเบราว์เซอร์ที่ล้าสมัยหรือสมาร์ทโฟน Android รุ่นเก่า หรืออาจเป็นสัญญาณรบกวนจากซอฟต์แวร์ "Web Security" ขององค์กรหรือส่วนบุคคล ซึ่งลดระดับความปลอดภัยในการเชื่อมต่อลง

คุณต้องอัปเกรดเว็บเบราว์เซอร์ของคุณหรือแก้ไขปัญหานี้เพื่อเข้าถึงเว็บไซต์ของเรา ข้อความนี้จะคงอยู่จนถึงวันที่ 1 มกราคม 2020 หลังจากวันนั้น เบราว์เซอร์ของคุณจะไม่สามารถสร้างการเชื่อมต่อกับเซิร์ฟเวอร์ของเราได้

มีคำถามหรือไม่?

รายงานการพิมพ์ผิด

ข้อความที่จะส่งถึงบรรณาธิการของเรา: