อะไรคือมุมมอง ontological ของ Empedocles Empedocles - ชีวประวัติ P. Holbach ยึดติดกับตำแหน่งทางปรัชญาเช่น ...

เขาเป็นเจ้าของบทกวี "เกี่ยวกับธรรมชาติ" ซึ่งยังคงมีอยู่ 340 ข้อรวมถึงบทกวีทางศาสนา "การทำให้บริสุทธิ์" (มิฉะนั้น - "การชดใช้" ประมาณ 100 ข้อลงมา)

สารานุกรม YouTube

• 1 / 5

  ชีวประวัติของเขาแยกได้ยากจากตำนานที่เรื่องราวของ Empedocles ที่ Diogenes Laertes อ้างถึงเป็นส่วนใหญ่ ข้อมูลบางส่วนเกี่ยวกับเขาได้รับการฟื้นฟูจากงานเขียนของเขาเองซึ่งเป็นที่รู้จักจากเศษเล็กเศษน้อย

  กิจกรรมของเขาเกิดขึ้นในเมือง Acragante (Agrigente) ของซิซิลี มีตำนานเล่าขานเกี่ยวกับเขาในฐานะผู้ทำงานปาฏิหาริย์ที่มีพลังพิเศษ ซึ่งสามารถชุบชีวิตผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งก่อนหน้านี้ไม่มีลมหายใจตลอดทั้งเดือน เขาเชี่ยวชาญศิลปะแห่งคารมคมคายและก่อตั้งโรงเรียนวาทศิลป์ในซิซิลี การพัฒนาหลักคำสอนเรื่องการอพยพวิญญาณ Empedocles เองรายงานว่าเขาเคยเป็นชายและหญิง ปลา นก สัตว์ร้าย

  ตามรายงานบางฉบับ ครั้งหนึ่ง Empedocles เป็นพีทาโกรัส แต่เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเพื่อเผยแพร่คำสอนของพีทาโกรัส

  ตำนานการเสียชีวิตของเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดที่จะเปลี่ยนมนุษย์ให้กลายเป็นเทพเจ้าได้แพร่หลายออกไป ว่ากันว่าในความคาดหมายของความตายเขาโยนตัวเองเข้าไปในปากภูเขาไฟเอตนา หนึ่งในคำอธิบายสำหรับการฆ่าตัวตายคือความพยายามที่จะซ่อนความตายของตัวเองเพื่อให้ติดอันดับในหมู่เทพเจ้า อันเนื่องมาจากการทำให้ตนเองตกเป็นเหยื่อของจิตวิญญาณและความหวังในความรุ่งโรจน์ อย่างไรก็ตาม การฆ่าตัวตายของ Empedocles ไม่เพียงแต่ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะถูกมองว่าเป็นเทพ แต่ยังเป็นความพยายามที่เกิดจากปรัชญาของเขาที่จะกลายเป็นพระเจ้าอย่างแท้จริง ตามตำนานพระเจ้ายอมรับเขาจริงๆ แต่ไม่สมบูรณ์ - รองเท้าแตะทองสัมฤทธิ์ของปราชญ์ถูกโยนออกจากภูเขาไฟ

  หลักคำสอน

  พื้นฐานของคำสอนของ Empedocles คือแนวคิดขององค์ประกอบทั้งสี่ซึ่งเป็น "ราก" ของสิ่งต่าง ๆ ที่เรียกว่า arche รากเหล่านี้ได้แก่ ไฟ อากาศ น้ำ และดิน พวกเขาสอดคล้องกับ Hades, Zeus, Nestis (เทพแห่งน้ำซิซิลี) และ Hera เติมพื้นที่ทั้งหมดและเคลื่อนที่อย่างต่อเนื่อง เคลื่อนที่ ผสม และแยกจากกัน พวกเขาไม่เปลี่ยนรูปและเป็นนิรันดร์ ทุกสิ่งดูเหมือนจะประกอบด้วยองค์ประกอบเหล่านี้ "เหมือนกำแพงอิฐและหิน" เทพอื่น ๆ ก็เป็นอนุพันธ์ของ "ราก" ทั้ง 4 นี้เช่นกัน “ราก” ทั้ง 4 ประการนี้มีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันในเลือดมนุษย์มากที่สุด "รากเหง้า" ของสิ่งต่าง ๆ เป็นหลักการที่ "ไม่โต้ตอบ"

  Empedocles ปฏิเสธความคิดเรื่องการเกิดและการตายของสิ่งต่างๆ หลังเกิดขึ้นจากการผสมและรวมองค์ประกอบในสัดส่วนที่แน่นอน ดังนั้น กระดูกจึงประกอบด้วยน้ำ 2 ส่วน ดิน 2 ส่วน และไฟ 4 ส่วน

  ที่มาของการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในธรรมชาติไม่ใช่ "รากเหง้า" เอง เนื่องจากพวกมันไม่เปลี่ยนแปลง แต่มีกำลังสองที่ตรงกันข้าม - ความรัก (ฟีเลีย) แสดงถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความดีงาม และความเกลียดชัง (เนย์กอส) ที่แสดงถึงความมากมายและความชั่วร้าย พวกเขาเป็นหลักการ "ใช้งาน" แรงทั้งสองนี้มีคุณสมบัติทางกายภาพที่ค่อนข้างแน่นอน ดังนั้น "ความรักเหนียว" มีคุณสมบัติทั้งหมดของความชื้นและ "ความเกลียดชังทำลาย" - คุณสมบัติของไฟ ดังนั้นโลกทั้งใบจึงเป็นกระบวนการผสมและแบ่งส่วนผสม หากความรักเริ่มครอบงำ Sfires ก็จะเกิดขึ้น - ลูกบอลที่ Hatred อยู่รอบนอก เมื่อ Enmity บุก Sfiros ธาตุต่างๆ จะเคลื่อนตัวและแยกออกจากกัน จากนั้นกระบวนการย้อนกลับก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งจบลงด้วยการสร้าง Sfiros ขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นมวลที่ไม่เคลื่อนไหวที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งมีรูปร่างเป็นทรงกลม มีทั้งหมด 4 ขั้นตอน: 1) จักรวาล - การปกครองและชัยชนะของความรัก (Sfiros); 2) จักรวาล - เปลี่ยนจากความรักเป็นความเกลียดชัง; 3) จักรวาล - การปกครองและชัยชนะของความเกลียดชัง; 4) จักรวาล - เปลี่ยนจากความเกลียดชังเป็นความรัก มนุษยชาติอยู่ในระยะที่ 4

  ดังนั้นแนวคิดของ Empedocles จึงลดลงเป็นโครงร่างต่อไปนี้ มีความสามัคคีและหลาย ๆ อย่างในโลก แต่ไม่พร้อมกันเช่นเดียวกับใน Heraclitus แต่ตามลำดับ กระบวนการที่เป็นวัฏจักรเกิดขึ้นในธรรมชาติ โดยในตอนแรก ความรักครอบงำโดยเชื่อมโยงองค์ประกอบทั้งหมด - "รากเหง้าของทุกสิ่ง" จากนั้นความเป็นศัตรูจะครอบงำโดยแยกองค์ประกอบเหล่านี้ออกจากกัน เมื่อความรักครอบงำ ความสามัคคีก็ครอบงำโลก ความคิดริเริ่มเชิงคุณภาพขององค์ประกอบแต่ละอย่างก็หายไป เมื่อความเป็นปฏิปักษ์ครอบงำ ความคิดริเริ่มขององค์ประกอบทางวัตถุก็ปรากฏขึ้น ผู้คนจำนวนมากก็ปรากฏขึ้น รัชกาลแห่งความรักและรัชกาลแห่งศัตรูแยกจากกันโดยช่วงเปลี่ยนผ่าน

  กระบวนการของโลกประกอบด้วยวัฏจักรซ้ำ ๆ เหล่านี้ ในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังดำเนินอยู่ทั้งหมด องค์ประกอบจะไม่เกิดขึ้นและไม่ถูกทำลาย แต่เป็นนิรันดร์

  ในปรัชญาของเขา Empedocles ได้แสดงความคิดที่ยอดเยี่ยมมากมาย แต่เมื่อ Empedocles มีชีวิตอยู่ พวกเขาไม่สามารถยืนยันได้อย่างชัดเจน ดังนั้น เขาจึงเขียนว่าแสงต้องใช้เวลาในการแพร่กระจาย นั่นคือ ความเร็วของแสงนั้นมาก แต่ก็ยังมีค่าจำกัด แม้แต่อริสโตเติลใน IV c BC อี ถือว่าความเห็นนี้ผิด Empedocles เช่นเดียวกับ Eleatics ยอมรับกฎการอนุรักษ์ - ไม่มีอะไรมาจากความว่างเปล่า ที่น่าทึ่งก็คือแนวคิดของ Empedocles เกี่ยวกับการอยู่รอดของสายพันธุ์ทางชีวภาพซึ่งแตกต่างกันในด้านความได้เปรียบ ในสิ่งนี้สามารถเห็นการเริ่มต้นของแนวทางทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติแม้ว่าจะไร้เดียงสาก็ตาม เช่นเดียวกับ Anaximander เขาเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตนั้นมาจากสิ่งไม่มีชีวิต แต่ความแตกต่างคือในตอนแรกมีส่วนของร่างกายและอวัยวะดังนั้นเมื่อความรักทวีความรุนแรงขึ้นในโลกพวกเขาจึงเชื่อมโยงกันโดยพลการทำให้เกิดการปรากฏตัวของสอง- หัว, สี่อาวุธ, ฯลฯ n. สิ่งมีชีวิตที่เหมาะสมที่สุดรอดชีวิตมาได้ และมีแผนที่เหมาะสมในเรื่องนี้ ในวงการแพทย์ Empedocles เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งทิศทางซึ่งตัวแทนเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ศิลปะการแพทย์สำหรับคนที่ไม่เคยสำรวจมาก่อนว่าบุคคลคืออะไร

  ในทฤษฎีการรับรู้ทางประสาทสัมผัสของเขา Empedocles นำเสนอแนวคิดที่ลึกซึ้งว่ากระบวนการรับรู้ทางประสาทสัมผัสขึ้นอยู่กับโครงสร้างของอวัยวะในร่างกาย ความรู้ความเข้าใจจะดำเนินการดังนี้: ชอบถูกเข้าใจโดยชอบ ตัวอย่างเช่น อวัยวะรับความรู้สึกปรับให้เข้ากับการรับรู้ แต่ถ้าโครงสร้างของอวัยวะรับความรู้สึกนั้นไม่สามารถปรับให้เข้ากับการรับรู้ได้ วัตถุนี้ก็จะไม่ถูกรับรู้ หรือความรักจักรวาลก็รับรู้ได้เหมือนกับความรักของมนุษย์

  อวัยวะรับความรู้สึกมีรูพรุนพิเศษซึ่ง "ไหลออก" จากวัตถุที่รับรู้ทะลุผ่าน หากรูขุมขนแคบ "การไหลออก" จะไม่สามารถเจาะเข้าไปได้และการรับรู้จะไม่เกิดขึ้น

  ทฤษฎีความรู้สึกของ Empedocles มีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดกรีกโบราณที่ตามมา - เพลโต, อริสโตเติล, นักปรมาณู

  ในบทกวีที่เก็บรักษาไว้บางส่วน "การทำให้บริสุทธิ์" เขาได้สรุปหลักคำสอนของพีทาโกรัสเรื่องการย้ายถิ่นของวิญญาณ การแก้แค้น และการไถ่บาป

  หมายเหตุ

  วรรณกรรม

  หนังสือ

  • Asmus V. F. Empedocles// ปรัชญาโบราณ. - ครั้งที่ 2 - ม.: ม.ปลาย, 2519. - ส. 58-73. - 543 น. - 80,000 เล่ม
  • ไดโอจีเนส แลร์เตส เกี่ยวกับชีวิต คำสอน และคำพูดของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง หนังสือ 8.
  • Makovelsky A. O. Empedocles // Presocratics: นักคิดชาวกรีกคนแรกในการสร้างสรรค์ของพวกเขาในหลักฐานของสมัยโบราณและในแง่ของการวิจัยล่าสุด - คาซาน: เจ้าชาย แม็ก M. A. Golubeva, 1915. - T. 2 (ยุคอีลีเชียน). - ส. 109-242. - X, 242 น.
  • รัสเซล บี. Empedocles // ประวัติศาสตร์ปรัชญาตะวันตกและความเชื่อมโยงกับสภาพการเมืองและสังคมตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน - ครั้งที่ 5 - โนโวซีบีสค์: สิบ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย, 2550. - ส. 90-95. - 992 น. - 3,100 เล่ม - ISBN 978-5-379-00305-0.
  • A.V. Semushkinเอ็มเปโดเคิลส์ - ม.: ความคิด, 2528. - 191 น. - (นักคิดในอดีต). - 60,000 เล่ม
  • Trubetskoy S. N. Empedocles // ประวัติศาสตร์ โบราณ ปรัชญา. - M.: Typo-lithography T-va I. N. Kushnerev and Co. , 1906. - T. 1 - S. 116-124 - 212 น.
  • Empedocles// กวีกรีกแห่งศตวรรษที่ 7-3 BC อี / รายได้ เอ็ด ม.ล. กัสปารอฟ - ม. : Ladomir, 1999. - S. 183-201. - 515 น. - (โบราณคลาสสิค). - 2,000 เล่ม - ISBN 5-86218-237-3.
  • คิงส์ลีย์, ปีเตอร์. ปรัชญาโบราณ ความลึกลับ และเวทมนตร์: Empedocles และ Pythagorean Tradition - อ็อกซ์ฟอร์ด: Clarendon Press, 1995. ISBN 0-19-814988-3
  • พรีมาเวซี, โอลิเวอร์. Empedokles Physika I. Eine Rekonstruktion des zentralen Gedankengangs. - De Gruyter, Berlin และ New York 2008. ISBN 978-3-11-020925-9 .
  • Wright, M. R. Empedocles: The Extant Fragments (ฉบับใหม่) ลอนดอน: Bristol Classical Press, 1995. ISBN 1-85399-482-0

  บทความ

  • Avanesov S. S. Empedocles: "เทพ" และ "ฆ่าตัวตาย" // ΣΧΟΛΗ. ปรัชญา การศึกษาโบราณ และ คลาสสิก ประเพณี - Neosibirsk: Novosibirsk State University, 2007. - V. 1, ฉบับที่ 2 - หน้า 147-171. - ISSN 1995-4328.
  • Afonasina A.S. Empedocles ในการหายใจ // ΣΧΟΛΗ. 2558. ฉบับ. 9.2. น. 353-362.
  • Afonasina A.S. สตราสบูร์ก ต้นปาปิรัส Empedocles // ΣΧΟΛΗ. 2559. ฉบับ 10.1. น. 214-226.
  • Egorov A. S. ภาษากวีของ Empedocles // ในหนังสือ: ปรัชญา ภาษา. วัฒนธรรม / ความรับผิดชอบ เอ็ด: V.V. Gorbatov ปัญหา. 3. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Aleteyya, 2012. หมายเลข 22. S. 237-248
  • Egorov A. S. Empedocles และปัญหาของหมอผีกรีก // คำถามของปรัชญา - 2550. - ลำดับที่ 8 - ส. 97-105.
  • Egorov A.S.

  เอ็มเพโดเคิล(ค. 492 - 432 ปีก่อนคริสตกาล) - นักปราชญ์ กวี แพทย์ นักการเมือง และนักบวชชาวกรีกโบราณ เกิดที่ Akraganta ในซิซิลี รายละเอียดของชีวประวัติที่รายงานในประวัติศาสตร์ปรัชญาของ Diogenes Laertius ส่วนใหญ่เป็นตำนานโบราณ ข้อมูลส่วนใหญ่มาจากงานเขียนของเขาเอง - บทกวี เกี่ยวกับธรรมชาติและ คลีนซิ่งรู้จักจากเศษเสี้ยว ขุนนางโดยกำเนิดในแวดวงการเมือง Empedocles เป็นผู้สนับสนุนประชาธิปไตยเขาเป็นที่รู้จักในฐานะแพทย์ ในปรัชญาเขารวมองค์ประกอบของปรัชญาธรรมชาติโยนก ( เกี่ยวกับธรรมชาติ) ด้วยหลักคำสอน Orphic-Pythagorean ของจิตวิญญาณ ( คลีนซิ่ง).

  ในฐานะนักคิด Empedocles ได้รับอิทธิพลจากประเพณีทางปรัชญาธรรมชาติก่อนหน้านี้ (โรงเรียนในมิเลเชียน) ปรัชญาและคณิตศาสตร์ของพีทาโกรัส ตลอดจนลัทธิทางศาสนา ระบบหลักการแบบพหุนิยมของเขา โดยมีการสันนิษฐานของรูปแบบเบื้องต้นพื้นฐานสี่รูปแบบ เป็นการตอบสนองเชิงปรัชญาต่อการวิพากษ์วิจารณ์เอกภพเชิงเดี่ยวโดย Parmenides เช่นเดียวกับระบบอื่นๆ ในยุคหลังๆ ของประเภทนี้ มีวัตถุประสงค์หลักเพื่ออธิบายความหลากหลายและการเคลื่อนไหวของธรรมชาติที่สังเกตได้ (ตรงกันข้ามกับวิทยานิพนธ์ของ Parmenides เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้เพียงตัวเดียว)

  ในคำสอนของ Empedocles องค์ประกอบดั้งเดิมสี่ประการของฟิสิกส์โยนกได้รับการตั้งชื่อว่าเป็นจุดเริ่มต้นของจักรวาล - ไฟ อากาศ น้ำ และดิน ซึ่งเขาเรียกว่า "รากของทุกสิ่ง" จุดเริ่มต้นเหล่านี้เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง แต่การเปลี่ยนแปลงในโลกที่มองเห็นได้เกิดขึ้นเนื่องจากการรวมกันภายใต้อิทธิพลของแรงดึงดูดพื้นฐานสองอย่าง (ความรัก "ฟิเลีย") และการขับไล่ (ความเป็นศัตรู "นีกอส") ดังนั้น เช่นเดียวกับ Parmenides Empedocles เชื่อว่าการเปลี่ยนจากการไม่มีอยู่เป็นการมีอยู่ (และในทางกลับกัน) เป็นไปไม่ได้ "การเกิด" และ "ความตาย" เป็นเพียงชื่อที่ไม่ถูกต้องเท่านั้น เบื้องหลังมีกลไก "การเชื่อมต่อ" และ "การแยก" ของ องค์ประกอบนิรันดร์ ในการกำหนดองค์ประกอบเช่นเดียวกับแรงขับเคลื่อนของจักรวาล Empedocles ใช้ภาษาในตำนาน: ไฟ - Zeus, อากาศ - Aidoneus, น้ำ - Nestida, Earth - Hera

  ในจักรวาลวิทยา Empedocles เป็นผู้สนับสนุนทฤษฎีวัฏจักรซึ่งทั้งการครอบงำของ "ความรัก" หรือการครอบงำของ "ความเป็นศัตรู" จะถูกแทนที่ วัฏจักรจักรวาลที่แยกจากกันมี 4 ขั้นตอน: 1. ยุคของ "ความรัก" - องค์ประกอบทั้งหมดถูกรวมเข้าด้วยกันทำให้เกิด "ลูกบอล" ที่ไม่เคลื่อนที่เป็นเนื้อเดียวกัน 2. "ความเป็นปฏิปักษ์" แทรกซึม "ลูกบอล" และแทนที่ "ความรัก" แยกองค์ประกอบที่ต่างกันและรวมองค์ประกอบที่เป็นเนื้อเดียวกัน 3. ผลตอบแทน "ความรัก" ค่อยๆเชื่อมโยงองค์ประกอบที่แตกต่างกันและแยกองค์ประกอบที่เป็นเนื้อเดียวกัน ๔. ระยะการเกิดของสิ่งมีชีวิตแบ่งเป็น 4 ระยะ คือ 1) สมาชิกแต่ละคนที่ไม่สามารถรวมกันเป็นสิ่งมีชีวิตได้ 2) การเชื่อมต่อที่ไม่ประสบความสำเร็จของสมาชิก - สัตว์ประหลาด; 3) ไบเซ็กชวลที่ไม่สามารถสืบพันธุ์แบบอาศัยเพศได้ 4) สัตว์ที่เต็มเปี่ยม ตามทฤษฎีการกำเนิดของสายพันธุ์นี้ แต่ละก้าวใหม่ "เติบโตจากโลก"

  ทฤษฎีความรู้สึกของ Empedocles มีอิทธิพลอย่างมากต่อปรัชญากรีกที่ตามมา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอะตอม) วัสดุ "การไหลออก" ที่เจาะเข้าไปใน "รูพรุน" ของอวัยวะรับความรู้สึกจะถูกแยกออกจากวัตถุที่รับรู้อย่างต่อเนื่อง ทฤษฎี "รูพรุนและการไหลออก" มีลักษณะสากลสำหรับเขาและยังอธิบายกระบวนการทางกายภาพและทางสรีรวิทยา

  ส่วนหนึ่งของบทกวี เกี่ยวกับธรรมชาติอุทิศให้กับคำอธิบายของอาณาจักรของพระเจ้า ตามที่ Empedocles บอก พระเจ้าไม่พร้อมสำหรับความรู้ทางประสาทสัมผัส พระองค์สามารถพิจารณาได้ด้วยจิตใจเท่านั้น การปรากฏตัวของพระเจ้าไม่ใช่มนุษย์ เขาเป็น "วิญญาณ ศักดิ์สิทธิ์และอธิบายไม่ได้ วิ่งไปรอบจักรวาลทั้งหมดด้วยความคิดที่รวดเร็ว"

  ในบทกวี คลีนซิ่ง Empedocles เล่าถึงชะตากรรมของสิ่งมีชีวิต อธิบายหลักคำสอนเรื่องการล่มสลายของจิตวิญญาณ การกลับชาติมาเกิดในร่างพืช สัตว์ และผู้คนเพื่อเป็นการลงโทษและการปลดปล่อยจาก "วัฏจักรแห่งการเกิด" หลังจากชำระล้างจากสิ่งสกปรก สาระสำคัญที่มีส่วนร่วมในวงกลมแห่งการเกิดใหม่ไม่ใช่วิญญาณ (เช่นเดียวกับในพีทาโกรัสและเพลโต) แต่เป็น "ปีศาจ" (เทพ) Empedocles เองรายงานว่าเขาเคยเป็นชายและหญิง ปลา นก สัตว์เดรัจฉาน ตามตำนานเล่าว่า เขาจบชีวิตด้วยการโยนตัวเองเข้าไปในปากภูเขาเอตนา

  Maria Solopova

  ปราชญ์กรีกโบราณ แพทย์ รัฐบุรุษ นักบวช

  495 - 430 ปีก่อนคริสตกาล

  ชีวประวัติสั้น

  Empedocles แห่ง Akragant(กรีกโบราณ Ἐμπεδοκλῆς) (ค. 490 ปีก่อนคริสตกาล อากริเจนโต - ค. 430 ปีก่อนคริสตกาล) - ปราชญ์กรีกโบราณ แพทย์ รัฐบุรุษ นักบวช ผลงานของ Empedocles ถูกเขียนขึ้นในรูปแบบของบทกวี เขาเป็นพหุนิยม โดยตระหนักถึงความมากมายของอาร์เช เขาเป็นผู้สนับสนุนประชาธิปไตย

  เขาเป็นเจ้าของบทกวี "เกี่ยวกับธรรมชาติ" ซึ่งยังคงมีอยู่ 340 ข้อรวมถึงบทกวีทางศาสนา "การทำให้บริสุทธิ์" (มิฉะนั้น - "การชดใช้" ประมาณ 100 ข้อลงมา)

  ชีวประวัติของเขาแยกแยะได้ยากจากตำนานที่เรื่องราวของ Empedocles ที่ Diogenes Laertes อ้างเป็นส่วนใหญ่ ข้อมูลบางส่วนเกี่ยวกับเขาได้รับการฟื้นฟูจากงานเขียนของเขาเองซึ่งเป็นที่รู้จักจากเศษเล็กเศษน้อย

  กิจกรรมของเขาเกิดขึ้นในเมือง Acragante (Agrigente) ของซิซิลี มีตำนานเล่าขานเกี่ยวกับเขาในฐานะผู้ทำงานปาฏิหาริย์ที่มีพลังพิเศษ ซึ่งสามารถชุบชีวิตผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งก่อนหน้านี้ไม่มีลมหายใจตลอดทั้งเดือน เขาเชี่ยวชาญศิลปะแห่งคารมคมคายและก่อตั้งโรงเรียนวาทศิลป์ในซิซิลี การพัฒนาหลักคำสอนเรื่องการอพยพวิญญาณ Empedocles เองรายงานว่าเขาเคยเป็นชายและหญิง ปลา นก สัตว์ร้าย

  ตามรายงานบางฉบับ ครั้งหนึ่ง Empedocles เป็นพีทาโกรัส แต่เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเพื่อเผยแพร่คำสอนของพีทาโกรัส

  ตำนานการเสียชีวิตของเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดที่จะเปลี่ยนมนุษย์ให้กลายเป็นเทพเจ้าได้แพร่หลายออกไป พวกเขาบอกว่าเขาคาดว่าจะตายโยนตัวเองเข้าไปในปากภูเขาไฟเอตนา หนึ่งในคำอธิบายสำหรับการฆ่าตัวตายคือความพยายามที่จะซ่อนความตายของตัวเองเพื่อให้ติดอันดับในหมู่เทพเจ้า อันเนื่องมาจากการทำลายตนเองตลอดชีวิตและความหวังในรัศมีภาพ อย่างไรก็ตาม การฆ่าตัวตายของ Empedocles ไม่เพียงแต่ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะถูกมองว่าเป็นเทพ แต่ยังเป็นความพยายามที่เกิดจากปรัชญาของเขาที่จะกลายเป็นพระเจ้าอย่างแท้จริง ตามตำนานพระเจ้ายอมรับเขาจริงๆ แต่ไม่สมบูรณ์ - รองเท้าแตะทองสัมฤทธิ์ของปราชญ์ถูกโยนออกจากภูเขาไฟ

  หลักคำสอน

  พื้นฐานของคำสอนของ Empedocles คือแนวคิดขององค์ประกอบทั้งสี่ที่สร้าง "ราก" ของสิ่งต่าง ๆ ที่เรียกว่า arche รากเหล่านี้ได้แก่ ไฟ อากาศ น้ำ และดิน พวกเขาสอดคล้องกับ Hades, Zeus, Nestis (เทพแห่งน้ำซิซิลี) และ Hera เติมพื้นที่ทั้งหมดและเคลื่อนที่อย่างต่อเนื่อง เคลื่อนที่ ผสม และแยกจากกัน พวกเขาไม่เปลี่ยนรูปและเป็นนิรันดร์ ทุกสิ่งดูเหมือนจะประกอบด้วยองค์ประกอบเหล่านี้ "เหมือนกำแพงอิฐและหิน" เทพอื่น ๆ ก็เป็นอนุพันธ์ของ "ราก" ทั้ง 4 นี้เช่นกัน “ราก” ทั้ง 4 ประการนี้มีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันในเลือดมนุษย์มากที่สุด "รากเหง้า" ของสิ่งต่าง ๆ เป็นหลักการที่ "ไม่โต้ตอบ"

  Empedocles ปฏิเสธความคิดเรื่องการเกิดและการตายของสิ่งต่างๆ หลังเกิดขึ้นจากการผสมและรวมองค์ประกอบในสัดส่วนที่แน่นอน ดังนั้น กระดูกจึงประกอบด้วยน้ำ 2 ส่วน ดิน 2 ส่วน และไฟ 4 ส่วน

  ที่มาของการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในธรรมชาติไม่ใช่ "รากเหง้า" เอง เนื่องจากพวกมันไม่เปลี่ยนแปลง แต่มีกำลังสองที่ตรงกันข้าม - ความรัก (ฟีเลีย) แสดงถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความดีงาม และความเกลียดชัง (เนย์กอส) ที่แสดงถึงความมากมายและความชั่วร้าย พวกเขาเป็นหลักการ "ใช้งาน" แรงทั้งสองนี้มีคุณสมบัติทางกายภาพที่ค่อนข้างแน่นอน ดังนั้น "ความรักเหนียว" มีคุณสมบัติทั้งหมดของความชื้นและ "ความเกลียดชังทำลาย" - คุณสมบัติของไฟ ดังนั้นโลกทั้งใบจึงเป็นกระบวนการผสมและแบ่งส่วนผสม หากความรักเริ่มครอบงำ Sfires ก็จะเกิดขึ้น - ลูกบอลที่ Hatred อยู่รอบนอก เมื่อ Enmity บุก Sfiros ธาตุต่างๆ จะเคลื่อนตัวและแยกออกจากกัน จากนั้นกระบวนการย้อนกลับก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งจบลงด้วยการสร้าง Sfiros ขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นมวลที่ไม่เคลื่อนไหวที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งมีรูปร่างเป็นทรงกลม มีทั้งหมด 4 ขั้นตอน: 1) จักรวาล - การปกครองและชัยชนะของความรัก (Sfiros); 2) จักรวาล - เปลี่ยนจากความรักเป็นความเกลียดชัง; 3) จักรวาล - การปกครองและชัยชนะของความเกลียดชัง; 4) จักรวาล - เปลี่ยนจากความเกลียดชังเป็นความรัก มนุษยชาติอยู่ในระยะที่ 4

  ดังนั้นแนวคิดของ Empedocles จึงลดลงเป็นโครงร่างต่อไปนี้ มีความสามัคคีและหลาย ๆ อย่างในโลก แต่ไม่พร้อมกันเช่นเดียวกับใน Heraclitus แต่ตามลำดับ กระบวนการที่เป็นวัฏจักรเกิดขึ้นในธรรมชาติ โดยในตอนแรก ความรักครอบงำโดยเชื่อมโยงองค์ประกอบทั้งหมด - "รากเหง้าของทุกสิ่ง" จากนั้นความเป็นศัตรูจะครอบงำโดยแยกองค์ประกอบเหล่านี้ออกจากกัน เมื่อความรักครอบงำ ความสามัคคีก็ครอบงำโลก ความคิดริเริ่มเชิงคุณภาพขององค์ประกอบแต่ละอย่างก็หายไป เมื่อความเป็นปฏิปักษ์ครอบงำ ความคิดริเริ่มขององค์ประกอบทางวัตถุก็ปรากฏขึ้น ผู้คนจำนวนมากก็ปรากฏขึ้น รัชกาลแห่งความรักและรัชกาลแห่งศัตรูแยกจากกันโดยช่วงเปลี่ยนผ่าน

  กระบวนการของโลกประกอบด้วยวัฏจักรซ้ำ ๆ เหล่านี้ ในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังดำเนินอยู่ทั้งหมด องค์ประกอบจะไม่เกิดขึ้นและไม่ถูกทำลาย แต่เป็นนิรันดร์

  ในปรัชญาของเขา Empedocles ได้แสดงความคิดที่ยอดเยี่ยมมากมาย แต่เมื่อ Empedocles มีชีวิตอยู่ พวกเขาไม่สามารถยืนยันได้อย่างชัดเจน ดังนั้น เขาจึงเขียนว่าแสงต้องใช้เวลาในการแพร่กระจาย นั่นคือ ความเร็วของแสงนั้นมาก แต่ก็ยังมีค่าจำกัด แม้แต่อริสโตเติลในคริสตศักราชที่ 4 BC อี ถือว่าความเห็นนี้ผิด Empedocles เช่นเดียวกับ Eleatics ยอมรับกฎการอนุรักษ์ - ไม่มีอะไรมาจากความว่างเปล่า ที่น่าทึ่งก็คือแนวคิดของ Empedocles เกี่ยวกับการอยู่รอดของสายพันธุ์ทางชีวภาพซึ่งแตกต่างกันในด้านความได้เปรียบ ในสิ่งนี้สามารถเห็นการเริ่มต้นของแนวทางทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติแม้ว่าจะไร้เดียงสาก็ตาม เช่นเดียวกับ Anaximander เขาเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตนั้นมาจากสิ่งไม่มีชีวิต แต่ความแตกต่างคือในตอนแรกมีส่วนของร่างกายและอวัยวะดังนั้นเมื่อความรักทวีความรุนแรงขึ้นในโลกพวกเขาจึงเชื่อมโยงกันโดยพลการทำให้เกิดการปรากฏตัวของสอง- หัว, สี่อาวุธ, ฯลฯ n. สิ่งมีชีวิตที่เหมาะสมที่สุดรอดชีวิตมาได้ และมีแผนที่เหมาะสมในเรื่องนี้ ในวงการแพทย์ Empedocles เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งทิศทางซึ่งตัวแทนเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ศิลปะการแพทย์สำหรับคนที่ไม่เคยสำรวจมาก่อนว่าบุคคลคืออะไร

  ในทฤษฎีการรับรู้ทางประสาทสัมผัสของเขา Empedocles นำเสนอแนวคิดที่ลึกซึ้งว่ากระบวนการรับรู้ทางประสาทสัมผัสขึ้นอยู่กับโครงสร้างของอวัยวะในร่างกาย ความรู้ความเข้าใจจะดำเนินการดังนี้: ชอบถูกเข้าใจโดยชอบ ตัวอย่างเช่น อวัยวะรับความรู้สึกปรับให้เข้ากับการรับรู้ แต่ถ้าโครงสร้างของอวัยวะรับความรู้สึกนั้นไม่สามารถปรับให้เข้ากับการรับรู้ได้ วัตถุนี้ก็จะไม่ถูกรับรู้ หรือความรักจักรวาลก็รับรู้ได้เหมือนกับความรักของมนุษย์

  อวัยวะรับความรู้สึกมีรูพรุนพิเศษซึ่ง "ไหลออก" จากวัตถุที่รับรู้ทะลุผ่าน หากรูขุมขนแคบ "การไหลออก" จะไม่สามารถเจาะเข้าไปได้และการรับรู้จะไม่เกิดขึ้น

  ทฤษฎีความรู้สึกของ Empedocles มีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดกรีกโบราณที่ตามมา - เพลโต, อริสโตเติล, นักปรมาณู

  การเปลี่ยนแปลงวัตถุภายใต้อิทธิพลของความขัดแย้ง ปัจจัย และเงื่อนไขโดยธรรมชาติเรียกว่า ...

  “สาเหตุคือร่างกายหรือปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ทำให้ร่างกายอื่นเคลื่อนไหวหรือทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ผลกระทบคือการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากร่างกายบางส่วนในอีกร่างกายหนึ่งด้วยความช่วยเหลือของการเคลื่อนไหว ... ทุกสาเหตุก่อให้เกิดผลกระทบไม่มีผลใด ๆ หากไม่มีสาเหตุ ... และเนื่องจากการเคลื่อนไหวหรือรูปแบบการกระทำทั้งหมดของร่างกายและสิ่งมีชีวิตขึ้นอยู่กับ ด้วยเหตุบางอย่างและเหตุเหล่านี้ทำได้เพียงตามแบบฉบับของความเป็นหรือคุณสมบัติอันจำเป็นของมันเท่านั้น แล้วต้องสรุปว่าปรากฏการณ์ทั้งปวงมีความจำเป็น และสิ่งมีชีวิตหรือร่างกายใด ๆ ก็ตาม ภายใต้สถานการณ์และคุณสมบัติที่กำหนดไว้แล้วไม่สามารถกระทำการใด ๆ ได้ อย่างอื่นนอกเหนือจากการกระทำ

  P. Holbach ยึดติดกับตำแหน่งทางปรัชญาเช่น ...

  หลักปรัชญาที่ตระหนักถึงการมีอยู่ของสองหลักการที่เป็นอิสระและเท่าเทียมกันบนพื้นฐานของโลกเรียกว่า ...

  การถ่ายทอดความรู้เท็จเป็นความรู้จริงหรือเท็จเป็นเท็จ เรียกว่า...

  T. Kuhn แนะนำแนวความคิดในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์:

  แนวคิดของ "ชุมชนวิทยาศาสตร์" แนะนำ ...

  วิธีการเชิงประจักษ์ของความรู้ความเข้าใจในระหว่างการประยุกต์ใช้ความรู้ที่ได้รับเกี่ยวกับลักษณะภายนอกและคุณสมบัติของวัตถุที่เป็นปัญหาเรียกว่า ...

  สำนวน "Man is a wolf to man" เป็นของ ...

  แนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ถูกนำเสนอในผลงานของออกัสติน ออเรลิอุส ...

  แนวคิดเรื่องค่านิยมเรียกว่า...

  ตำแหน่งทางอุดมการณ์ซึ่งจำกัดบทบาทของพระเจ้าต่อการสร้างโลกและกำหนดโลกให้เคลื่อนไหว เรียกว่า ...

  พื้นฐานของการดำรงอยู่ทำหน้าที่เป็นหลักการและหลักการที่ไม่เปลี่ยนแปลงเรียกว่า ...

  ระบบมุมมองเชิงปรัชญาของ K. Marx และ F. Engels เรียกว่า ...

  นักปราชญ์ชาวกรีกโบราณ Empedocles ทิ้งบทกวีเพียง 2 บทไว้เป็นมรดก และบทกวีเหล่านั้นรอดชีวิตได้เฉพาะในรูปแบบของเศษและคำพูด แต่ในนั้นลูกหลานได้ค้นพบความคิดที่กล้าหาญมากมายที่คาดการณ์ถึงอนาคตอันไกลโพ้น ในชีวประวัติของนักคิด การแยกข้อเท็จจริงออกจากตำนานเป็นเรื่องยาก ผู้ร่วมสมัยเชื่อว่าเขามีพลังเหนือธรรมชาติและสามารถชุบชีวิตคนตายได้และนักคิดเองก็เต็มใจสนับสนุนแนวคิดเรื่องต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา ในหนังสือ "ประวัติศาสตร์ปรัชญาตะวันตก" ชื่อ Empedocles

  "ส่วนผสมของปราชญ์ ผู้เผยพระวจนะ บุรุษแห่งวิทยาศาสตร์ และจอมหลอกลวง"

  วัยเด็กและเยาวชน

  ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับอายุน้อยของปราชญ์และแม้แต่ข้อมูลเกี่ยวกับวันเกิดของเขาก็ยังขัดแย้งกัน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าเป็น 490 ปีก่อนคริสตกาล ส่วนหลักของชีวิตของนักคิดถูกใช้ไปในเมือง Acraganta (ปัจจุบันคือ Agrigento) ในซิซิลีดังนั้นในหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่รอดตายเขาจึงมักถูกเรียกว่า Empedocles of Acragas ในบางแหล่ง ยังพบคำชี้แจง "บุตรแห่ง Exenet"

  ข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับปราชญ์ส่วนใหญ่ทราบจากผลงานของ Diogenes Laertes งานเขียนของ Empedocles และผลงานของนักคิดโบราณคนอื่นๆ เขากลายเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนคำปราศรัยเขียนข้อความสุนทรพจน์และมีชื่อเสียงในด้านสุนทรพจน์ที่มีคารมคมคาย อริสโตเติลถือว่าเขาเป็นผู้ก่อตั้งวาทศาสตร์

  Empedocles เป็นผู้สนับสนุนระบอบประชาธิปไตยอย่างแข็งขันและสนับสนุนให้ Acragast รุ่นเยาว์ปฏิบัติตามเส้นทางนี้ ตำแหน่งของเขาในสังคมมีความสำคัญและตำแหน่งของเขาน่าเชื่อถือ แต่เขาไม่สามารถรักษาวิถีชีวิตที่ต้องการในเมืองได้ ผู้สนับสนุนการปกครองแบบเผด็จการยึดอำนาจและตัดสินให้ปราชญ์ลี้ภัยออกจากเมือง หลังจากความพ่ายแพ้ Empedocles ย้ายออกจากการเมืองและหมกมุ่นอยู่กับปรัชญาอย่างสมบูรณ์

  ผู้ร่วมสมัยเชื่อว่า Empedocles เดินทางบ่อยและนี่คือที่มาของความรู้เชิงลึกของเขา - มีเพียงนักบวชแห่งอียิปต์เท่านั้นที่สามารถสอนศิลปะแห่งการทำนายได้และปราชญ์ชาวตะวันออกสามารถสอนความลับของคาถาและยาได้ แต่ไม่มี หลักฐานที่นักคิดโบราณไปเยือนต่างแดนจริงๆ .

  
  

  ในบ้านเกิดของเขา ปราชญ์ถือเป็นคนทำปาฏิหาริย์และเป็นนักมายากล ปาฏิหาริย์ต่างๆ มาจากเขา จนถึงการฟื้นคืนชีพของคนตาย - ถูกกล่าวหาว่าเขาสามารถชุบชีวิตผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งนอนไร้ชีวิตอยู่เป็นเวลา 30 วัน เขาได้รับฉายาว่า Forbidder of the Winds - ตามตำนานเมื่อลมโหมกระหน่ำอย่างหนักจนทำให้พืชผลเสียหาย Empedocles สั่งให้ทำขนจากหนังลาและทอดยาวข้ามเนินเขาและยอดเขาหลังจากนั้นอากาศดีขึ้น

  ปราชญ์ยังให้เครดิตกับการช่วยเหลือ Selinunte จากโรคระบาด: เขาสั่งให้ทุบหินเพื่อให้อากาศบริสุทธิ์เข้าสู่เมืองที่กำลังจะตายและในไม่ช้าลมทางเหนือก็รักษาบรรยากาศและนำโรคออกไป

  ปรัชญา

  Empedocles แสดงความคิดของเขาในรูปแบบบทกวี นักคิดยุคก่อนโสกราตีสรักษาไว้ แก้ไขงาน บทกวีสองบทของเขาคือ "การทำให้บริสุทธิ์" และ "เกี่ยวกับธรรมชาติ" สันนิษฐานว่าทั้งคู่มี 5,000 บรรทัด แต่รอดมาได้เพียง 450 บท กลอนที่ประกอบเป็นบทกวีแสดงความคิดของเขาไม่เพียงแม่นยำ แต่ยังสง่างาม: Empedocles เป็นปรมาจารย์ด้านรูปแบบและใช้คำอุปมาอุปมัยอย่างชำนาญและเทคนิคอื่น ๆ ของบทกวี ศิลปะ.

  
  

  ในวัยหนุ่มของเขา Empedocles สนับสนุนกระแส Pythagorean แต่แล้วเขาก็ถูกไล่ออกจากกลุ่มนักเรียนของเขา - ไม่ว่าจะเป็นเพราะเขาเปิดเผยความรู้ที่เป็นความลับต่อสาธารณะหรือเพราะเขาเหมาะสมกับความสำเร็จของคนอื่น (ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในเรื่องนี้) แนวคิดบางอย่าง โดยเฉพาะหลักคำสอนเรื่องสัดส่วน จึงเป็นพื้นฐานของปรัชญาธรรมชาติของผู้คิด

  พื้นฐานของคำสอนของ Empedocles คือหลักคำสอนของ arche - หลักการพื้นฐานที่อยู่ภายใต้องค์ประกอบ 4 ซึ่งสอดคล้องกับ 4 เทพ - และ Nestis ธาตุที่ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง เคลื่อนที่ตลอดเวลา เติมเต็มพื้นที่และสร้างทุกสิ่งรอบตัว รวมทั้งร่างกายมนุษย์ด้วย ตัวอย่างเช่น เลือดประกอบด้วย 4 องค์ประกอบในสัดส่วนที่เท่ากัน และกระดูก - จากไฟ 4 ส่วน 2 - ดิน และ 2 - ไฟ ในเวลาเดียวกัน ตัวองค์ประกอบเองนั้นอยู่เฉยๆ และไม่สร้างอะไรเลย แต่เคลื่อนไหวเนื่องจากการปะทะกันของ 2 กองกำลังที่ตรงกันข้าม - Philea (ความรัก) และ Neikos (ความเกลียดชัง)

  
  

  Empedocles ถือว่าการเกิดและการตายเป็นแนวคิดที่ผิด เบื้องหลังคือการเชื่อมโยงและการแยกองค์ประกอบที่เรียบง่าย ความเป็นคู่นี้รองรับทุกสิ่งที่มีอยู่ ก่อให้เกิดกระบวนการที่เป็นวัฏจักรซึ่งเอกภาพและหลายส่วนปรากฏขึ้นตามลำดับ

  ในกวีนิพนธ์ ปราชญ์ได้แสดงความคิดอันเฉียบแหลมมากมายที่อยู่เบื้องหน้าเขา แน่นอนว่าความคิดที่กล้าหาญดังกล่าวไม่สามารถยืนยันได้อย่างชัดเจน และมุมมองของ Empedocles ก็ดูน่าอัศจรรย์สำหรับคนรุ่นเดียวกัน แต่ด้วยการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์รู้สึกประหลาดใจที่พบจุดเริ่มต้นของแนวคิดที่สำคัญมากมายในม้วนกระดาษโบราณ

  ตัวอย่างเช่น Empedocles สนับสนุนกฎการอนุรักษ์ (ระบุไว้ครั้งแรกโดย Eleatics) โดยระบุว่าไม่มีสิ่งใดมาจากความว่างเปล่า ในบทความเรื่อง On Nature เขาเขียนว่าแสงเดินทางด้วยความเร็วระดับหนึ่ง ซึ่งมีขนาดใหญ่แต่มีขอบเขตจำกัด นอกจากนี้ในงานของ Empedocles ซึ่งเป็นรากฐานของทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติได้รับการพัฒนา: นักปรัชญาแย้งว่าสปีชีส์มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและมีเพียงผู้ที่เหมาะสมที่สุดเท่านั้นที่อยู่รอด

  
  

  โดยธรรมชาติแล้ว คำสอนของเขาโดยรวมไม่เหมือนกับแนวคิดทางชีววิทยาสมัยใหม่มากนัก ตัวอย่างเช่น นักคิดเชื่อว่าสัตว์ชนิดแรกเป็นกลไก เป็นการสุ่มผสมของอวัยวะแต่ละส่วน รวมถึงอวัยวะของมนุษย์ แต่สมมติฐานของเขาได้รับการสะท้อนและพัฒนา ในงานของผู้ติดตามและปูพื้นฐานการศึกษาชีวิตอินทรีย์

  นี่ไม่ใช่สิ่งเดียวที่สนับสนุนวิทยาศาสตร์โดยปราชญ์ Empedocles ก้าวไปข้างหน้าในฐานะผู้เขียนแนวคิดของอากาศในฐานะสสารชนิดหนึ่ง บันทึกการสังเกตข้อเท็จจริงของแรงเหวี่ยงหนีศูนย์กลางและชี้ให้เห็นว่าดวงจันทร์ไม่ได้ส่องแสงด้วยตัวมันเอง แต่ด้วยแสงสะท้อน เขายังสนใจในหัวข้อการคลอดบุตรด้วย: เขาคิดว่าการเกิดของเด็กแฝดเพศตรงข้ามนั้นลึกลับเป็นพิเศษและพยายามอธิบายปรากฏการณ์นี้ผ่านทฤษฎีการอพยพของวิญญาณ

  ปราชญ์โบราณเป็นเจ้าของความคิดและการคาดเดาในด้านการแพทย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านสรีรวิทยาและการรับรู้ทางประสาทสัมผัส เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่พยายามแยกการรักษาออกจากยาและความเชื่อที่ตาบอด Empedocles ยืนยันว่ายาเป็นวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่ความรู้เวทมนตร์ที่เป็นความลับ และแพทย์มีหน้าที่ศึกษาร่างกายมนุษย์ ไม่ใช่แค่ทำตามประเพณีโบราณเท่านั้น

  
  

  จากมุมมองของญาณวิทยา Empedocles เป็นผู้สนับสนุนความรู้ทางประสาทสัมผัสและเป็นคนมองโลกในแง่ดีในเรื่องขอบเขต โดยอ้างว่าความจริงมีอยู่และไม่มีอุปสรรคพื้นฐานในการทำความเข้าใจ ในเวลาเดียวกัน บุคคลเรียนรู้โลกผ่านความรู้สึก: อวัยวะของเขาปรับให้เข้ากับวัตถุที่กำลังศึกษาและรับรู้ข้อมูลผ่านรูพรุนพิเศษ ยิ่งรูขุมขนกว้าง ข้อมูลที่หลากหลายและซับซ้อนสามารถรับรู้และเรียนรู้ผ่านมันได้

  ร่วมกับ Anaxagoras Empedocles วางรากฐานสำหรับการพัฒนาปรัชญากรีกซึ่งคำสอนของอะตอมมิสต์ทำงานและ

  ชีวิตส่วนตัว

  ภรรยาของปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ไม่มีใครรู้ อย่างไรก็ตามเขามีลูกหลาน: Satyr ในชีวประวัติของเขากล่าวว่า Empedocles มีลูกชายคนหนึ่งซึ่งนักคิดชื่อ Exenet เพื่อเป็นเกียรติแก่พ่อของเขา นอกจากนี้ ในบางแหล่งมีการกล่าวถึงลูกสาวคนหนึ่งที่เผาต้นฉบับปราชญ์ที่เหลือทั้งโดยเจตนาหรือโดยไม่ได้ตั้งใจ

  
  

  Empedocles โดดเด่นด้วยท่าทางฟุ่มเฟือยและชอบเน้นย้ำถึงความเหนือกว่าของเขาเหนือผู้อื่น เขาสวมเสื้อผ้าของนักบวช เสื้อคลุมสีม่วง เข็มขัดสีทอง และมงกุฏเดลฟิก ทุกที่ที่เขาปรากฏตัวขึ้นท่ามกลางกลุ่มนักเรียนที่กระตือรือร้นและบริวาร และความเย่อหยิ่งของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้ชาวเมืองคนอื่นๆ ตกตะลึง จากพ่อแม่ของเขาเขาได้รับโชคลาภที่ดีซึ่งเขาชอบที่จะใช้จ่ายในรูปแบบเดิมโดยให้สินสอดทองหมั้นแก่เด็กผู้หญิงที่ไม่ค่อยคุ้นเคยและจัดการการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จสำหรับพวกเขา

  ความตาย

  มีหลายรุ่นที่ Empedocles เสียชีวิต - จากทุกวันไปจนถึงมหัศจรรย์ Diogenes Laertes อ้างถึง 2 ในนั้น ตามข้อแรก นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงถูกพาขึ้นสวรรค์ทั้งเป็น และเขา "ต้องเสียสละราวกับว่าเขากลายเป็นพระเจ้า" ตามข้อที่สอง Empedocles เลือกฆ่าตัวตาย: สัมผัสถึงความตายเขาโยนตัวเองเข้าไปในปาก Mount Etna เพื่อนร่วมชาติทราบข่าวการเสียชีวิตของเขาโดยการค้นพบรองเท้าแตะสีบรอนซ์ของเขาในกองขี้เถ้าใกล้ภูเขา

  
  

  อย่างไรก็ตาม ในประจักษ์พยานที่เป็นลายลักษณ์อักษรบางฉบับในสมัยนั้นพบเวอร์ชันที่เรียบง่ายกว่า: เป็นไปได้ที่ Empedocles ตกลงจากเกวียนที่กำลังจะไปเที่ยวพักผ่อนที่ Messene สะโพกหักและล้มป่วยหลังจากนั้นก็เสียชีวิต มันยังบอกด้วยว่าเขาลื่นล้มลงทะเลจริงๆ ในฐานะที่เป็นชายชราที่อ่อนแอนักปรัชญาไม่สามารถรับมือกับคลื่นที่กำลังมาถึงและจมน้ำตาย

  การตีความข้อใดถูกต้องและสาเหตุของการเสียชีวิตนั้นไม่ทราบแน่ชัด นักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยกับอายุของนักคิดในขณะเสียชีวิต: 60, 77 หรือ 109

  ลูกหลานได้สร้างรูปปั้น Empedocles ในเมืองบ้านเกิดของพวกเขา ต่อมาชาวโรมันย้ายไปยังเมืองหลวงและวางไว้ที่จัตุรัสหน้าอาคารวุฒิสภา ภาพเหมือนประติมากรรมของปราชญ์ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ตามที่เราสามารถเข้าใจได้โดยประมาณเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏของเขา

  คำคม

  ความโชคร้ายที่โดดเด่นหลายอย่างทำให้ความคิดอยากรู้อยากเห็นน่าเบื่อหน่าย

  น่าเสียดายที่มีความคิดเห็นคลุมเครือเกี่ยวกับพวกอมตะในจิตวิญญาณของเขา

  จักรวาลเป็นหนึ่งเดียว แต่จักรวาลไม่ได้ประกอบขึ้นเป็นจักรวาล แต่ก่อตัวขึ้นเพียงส่วนเล็ก ๆ บางส่วนของจักรวาลเท่านั้น ในขณะที่ส่วนที่เหลือของมันคือสสารดิบ

  ไม่มีอะไรได้มาจากการไม่มี และไม่มีสิ่งใดที่สามารถถูกทำลายได้