Ayats ของคัมภีร์กุรอ่านสำหรับการรักษาโรคทางกายภาพ การรักษาโรคโดยโองการของอัลกุรอาน ดุอาอฺให้หายจากความเจ็บปวดทั้งปวง

การอ่านทางศาสนา: fazil hazrat รักษาคำอธิษฐานของ azan เพื่อช่วยผู้อ่านของเรา

‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ

اشْفِي أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ

اشْفِي شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا‏

อัลลอฮุมมา รับบันนัส อิชฟี ชิฟาอัน ลา ยูกาดีรุ สะกามะ

พระเจ้าผู้พิทักษ์ของผู้คน! โอ้ ผู้ขจัดปัญหา (ความโชคร้าย ความยากจน และความต้องการ) [สำหรับคุณ นี่ไม่ใช่ความยากลำบากแม้แต่น้อย]! รักษาเพราะคุณเป็นผู้รักษา มีเพียงคุณเท่านั้นที่รักษา [ไร้ร่องรอยและสมบูรณ์] รักษาเพื่อให้พลังการรักษาของคุณกระทบกับเป้าหมาย [ลบรากของปัญหา]

7 วิธีรักษาด้วยการอธิษฐาน (ดุอาอฺ)

1. เป่า (คายความชื้นเล็กน้อย) ลงบนฝ่ามือหลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้วลูบตรงจุดที่เจ็บ

ในหะดีษที่รายงานจากอาอิชา ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ กล่าวว่า: “แท้จริงทุกคืนเมื่อพระศาสดา ﷺ เขาเข้านอนอ่านในฝ่ามือทั้งสองข้าง (เชื่อมต่อพวกเขาต่อหน้าเขา) suras "Ihlyas", "Falyak" และ "Nas" ในทางกลับกันถ่มน้ำลายใส่พวกเขาและเริ่มตั้งแต่หัวจรดเท้าส่งไปทั่วร่างกายของเขา ที่มือของเขาไปถึง เขาทำอย่างนี้สามครั้ง”(อิหม่ามอัลบุคอรีหมายเลข 5017)

2. ถ่มน้ำลาย (ความชื้นเล็กน้อย) บนอวัยวะที่เป็นโรค (ส่วนหนึ่งของร่างกาย) หลังจากอ่านคำอธิษฐาน

มีรายงานจาก Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ : “เมื่อญาติคนหนึ่งในครอบครัวของเขาล้มป่วย ท่านนบี ﷺ อ่าน "Al-Mivadtayn" ("al-Ihlyas", "al-Falyak", "an-Nas" - 114-112 suras) และถ่มน้ำลาย (พัด) ในจุดที่เจ็บ "(อิหม่ามมุสลิม ฉบับที่ 2192).

คุณสามารถอ่านโองการอื่น ๆ ของอัลกุรอานได้เพราะทั้งหมดนี้เป็นการรักษาผู้คน อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวในอัลกุรอาน (ความหมาย): “ท่านกล่าว มูฮัมหมัด ว่าอัลกุรอานเป็นแนวทางที่ถูกต้องและเป็นการรักษา (จากความไม่รู้และโรคภัยต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากมัน) สำหรับผู้ที่ศรัทธา”(สุระ ฟุศสีลาต, ข้อ 44).

ยัง (ความหมาย): “เราเปิดเผยในอัลกุรอานว่าการรักษาและความเมตตาสำหรับผู้ศรัทธา”(สุระอิสเราะ โองการที่ 82)

3. อ่านแล้วเป่าลงไปในน้ำ (หรือถ่มน้ำลาย) แล้วดื่มและว่ายน้ำ

เป็นเรื่องที่น่ายกย่องและน่ายินดีอย่างยิ่งหากคุณสามารถอ่านทั้งหมดนี้บนน้ำซัมซัม เพราะท่านนบีﷺกล่าวว่า: “ซัมซัมเป็นน้ำที่ได้รับพรมาก เป็นทั้งอาหารและเครื่องดื่มสำหรับคุณตลอดจนรักษาโรค(อิหม่ามมุสลิม ฉบับที่ 2473).

หะดีษอื่นกล่าวว่า: "ซัมซัมเป็นยารักษาผู้ที่ใช้เพื่อการนี้".

4. เป่าหรือถุยน้ำลายใส่น้ำมันมะกอกแล้วทาจุดที่เจ็บ (ส่วนต่างๆ ของร่างกาย)

ท่านนบีﷺกล่าวว่า: “ท่านใช้น้ำมันมะกอกเป็นอาหารและทาบนร่างกาย แท้จริงแล้ว น้ำมันนี้ (ได้มาจากต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์)”(อิหม่ามอัตติรมีซี เลขที่ 1851)

5. อ่านคำอธิษฐานวางมือบนจุดที่เจ็บ

ครั้งหนึ่ง บุตรชายของ Abu ​​al-As, Usman as-Thaqafi ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﻤﺎ ได้บ่นกับท่านศาสดา ﷺ ว่า: "ตั้งแต่ฉันรับอิสลาม ความเจ็บป่วยก็ยังไม่สิ้นสุดในร่างกายของฉัน" ซึ่งพระศาสดา ﷺ ได้ตอบกลับมาว่า: “วางมือบนจุดที่เจ็บแล้วพูดสามครั้ง” بسم الله » "บิสมิลละห์" และเจ็ดครั้ง

ในเวอร์ชั่นอื่น (rivayat) ว่า: “วางมือขวาบนจุดที่เจ็บแล้วอ่านเจ็ดครั้ง

หะดีษรายงานจากอาอิชา ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ กล่าวว่า: “เมื่อพวกเราคนใดบ่นถึงความเจ็บปวด ท่านนบี ﷺ เอามือขวาถูตรงจุดที่เจ็บแล้วพูด

ผู้ที่รักษาตัวเองควรอ่านข้อความต่อไปนี้:

6. เช็ดจุดเจ็บด้วยดินพร้อมกับน้ำลาย

ทำได้ดังนี้: คายบนนิ้วชี้แล้ววาดบนพื้น - ลากเล็กน้อยและเจิมจุดที่เจ็บด้วยส่วนผสมที่เกิดขึ้นในขณะที่พูดต่อไปนี้:

นี่คือดุอาอฺที่ศาสดา ﷺ ได้อ่านเกี่ยวกับผู้ป่วย ตามที่รายงานในหะดีษที่รายงานจากอาอิชา

7. อ่านคำอธิษฐานในฝ่ามือทั้งสองข้างโดยไม่ถุยน้ำลาย

เมื่อ Jabrail (สันติภาพจงมีแด่เขา) อ่านคำอธิษฐานสำหรับท่านศาสดาﷺ เขาอ่านโดยไม่ถุยน้ำลาย หะดีษที่รายงานจากอบูสะอิดกล่าวว่า: “โอ้ มูฮัมหมัด ﷺ คุณบ่น (ด้วยความเจ็บปวด) หรือไม่?” ท่านนบีﷺตอบว่า: "ใช่ เขาบ่น" จากนั้นกาเบรียล (สันติภาพจงมีแด่เขา) อ่านดุอาต่อไปนี้โดยไม่ถุยน้ำลาย:

ตามหะดีษที่มาจากพระศาสดามูฮัมหมัด ﷺ อนุญาตให้เป่าและถ่มน้ำลาย (หลังจากผ่านความชื้นเล็กน้อยที่มือหรืออวัยวะที่เป็นโรค บนน้ำ น้ำมัน ฯลฯ) ก่อนที่เราจะอ่านซูเราะห์ หรือ dua คุณไม่สามารถถ่มน้ำลายในตอนท้ายหรือกลางการอ่านตามลำดับ

จากหนังสือ "สวนสุขภาพ" โดย Muhammadkhabib Budunov

แปลโดย Khalimat Magomedova

แหล่งที่มา:"อัสสลาม" - หนังสือพิมพ์จิตวิญญาณและการศึกษาของรัสเซียทั้งหมด

คุณชอบวัสดุหรือไม่? โปรดบอกคนอื่นเกี่ยวกับมัน โพสต์ใหม่บนโซเชียลเน็ตเวิร์ก!

ให้เกียรติหัวหน้าอิหม่ามคนใหม่ที่มัสยิดรีพับลิกัน

ชั่วโมงสุดท้ายของศาสดาﷺ

โรคภัยที่องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ส่งถึงมนุษย์ เช่นเดียวกับสุขภาพของเขา เป็นการสำแดงพระเมตตาอันไร้ขอบเขตของพระผู้สร้าง เพราะดังที่ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวไว้ว่า บาปของมนุษย์จะหายจากการเจ็บป่วย

วันนี้เราขอนำเสนอดุอาอ์สองสามข้อที่พระศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) แนะนำให้อ่านในเวลาที่เจ็บป่วย เพื่อที่พระองค์จะทรงส่งการรักษาและให้อภัยบาป

“Allahumma azkhabil-basa Rabban-nasi vashfi fa antash-shafi la shifaa illa shafauka shifaan la yugadiru sakaman”

โอ้พระผู้เป็นเจ้า! ขจัดความเจ็บปวดและให้การรักษา คุณเป็นผู้ให้การรักษาและไม่มีการรักษาอื่นใดนอกจากของคุณ เราขอให้คุณหายจากโรคต่างๆ

นอกจากนี้ยังแนะนำให้วางมือขวาบนจุดที่รู้สึกเจ็บปวดและพูดดุอาต่อไปนี้:

"บิสมิลละห์ เอาซู บี อิซซาทิลลาฮิ วะ คูดราติฮิ มิน ชาร์รี มา ญิดู วะ khaziri"

ฉันขอความคุ้มครองจากความเจ็บปวดจากอัลลอผู้ทรงอำนาจผู้ทรงอำนาจและความยำเกรง

เมื่อไปเยี่ยมผู้ป่วยควรอ่าน dua ต่อไปนี้:

“บิสมิลลาฮี อาร์กิกยา มิน กุลลี เชยิน ยูซิกยา มิน ชาร์รี กุลลี นาฟซิน ออ ไอนิน โอ ฮาซิดิน อัลลอฮุมา ยัศฟิกา บิสมิลลาฮิ อาร์กิเกีย"

ฉันขอความเมตตาจากอัลลอฮ์สำหรับคุณจากทุกสิ่งที่ทำให้คุณกังวลและการแสดงความอิจฉาริษยาตาชั่วร้ายหรือ nafs ผู้ทรงอำนาจจะประทานการรักษาแก่คุณ ในนามของอัลลอฮ์ ฉันขอการรักษาเพื่อคุณ

นอกจากนี้ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) แนะนำให้ผู้ที่ป่วยทำดุอาเพื่อสุขภาพ เพราะดุอาอฺของพวกเขาได้รับการยอมรับมากกว่า

มัสยิด "Khazret Sultan", 2555-2560

fazyl hazrat รักษา azan สวดมนต์

ปฏิบัติตามซุนนะฮฺ: ดุอาอ์เพื่อการเยียวยา

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) หันไปหาพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เพื่อรักษาคนป่วยด้วยคำอธิษฐานใด?

เมื่อมีคนป่วย เขาควรหันไปหาเหตุผลในการฟื้นฟู: ปรึกษาแพทย์ ทำตามคำแนะนำของแพทย์ ทานยาที่จำเป็น ไตร่ตรองสาเหตุที่ทำให้เกิดโรค และขอการรักษาจากอัลลอฮ์เท่านั้น การทำทั้งหมดนี้เป็นดุอาอ์ชนิดหนึ่ง แต่ไม่ควรละเลยการอธิษฐานด้วยวาจา

มีรายงานว่าท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) เพื่อให้ Abu Qatada (radiyallahu anhu) ยังคงเด็กอยู่เสมอกล่าวว่า: "Aflyahallahu wajhaka Allahumma barik lahu fi sharihi wa basharihi (ขอให้อัลลอฮ์ทำให้ใบหน้าของคุณสวยขึ้น ! โอ้อัลลอฮ์ โปรดทรงประทานพรแก่ผมและร่างกายของเขา) มีรายงานว่าเนื่องจากดูอาห์นี้ อาบู กาตาดา ซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุได้เจ็ดสิบ ดูเหมือนเด็กหนุ่มอายุสิบห้าปี

ในการสู้รบครั้งหนึ่ง Abu ​​Qatada (radiallahu anhu) ได้ลูกศรเข้าที่ใบหน้าของเขาและทิ้งบาดแผลไว้ ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสลาม) ได้เอามือแตะบาดแผล ต่อมา Abu Qatada (radiallahu anhu) กล่าวว่า "ฉันไม่รู้สึกเจ็บปวดและไม่เห็นร่องรอยของบาดแผลนี้"

มีรายงานด้วยว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) ได้หันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยการร้องขอการรักษาด้วยการสวดมนต์ดังกล่าว:

“อัลลอฮุมมา ร็อบบินนาซี อัซคีบิล-บาซา อิชฟี อันทาช-ชาฟี ลา ชีฟา อิลลา ชีฟวกยา. ชีฟาน ลา ยูกาดีรุ สากะมัน. Allahumma ishfi abdakya yankya lakya aduvvan au yamshi ila salatin "(โอ้อัลลอฮ์! โอ้พระเจ้าแห่งผู้คน! ให้การรักษา! เพียงคุณให้การรักษาเท่านั้นไม่มีใครสามารถรักษาได้นอกจากคุณโอ้อัลลอฮ์! ให้การรักษาแก่ทาสของคุณคนนี้ดังนั้น ว่าเขาสามารถเอาชนะศัตรูของคุณหรือเพื่อที่เขาจะได้ไปอธิษฐานเพื่อประโยชน์ของคุณ)” (Abu Dawood, Tybb, 3883)

“บิสมิลลาฮี อาร์คิกยา มิน กุลลี เชยิน ยูซิกยา มิน เชอร์รี กุลลี นาฟซิน ออ ไอนู ฮาซิดิน Allahhumma yashfika bismillah arkikya (ในนามของอัลลอฮ์ฉันขอให้คุณรักษาจากทุกสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์จากความชั่วร้ายของ nafs และจากรูปลักษณ์ของผู้อิจฉาริษยา)” (Tirmizi, Janaiz, 972)

วันหนึ่งลูกของอิหม่าม Abu Qasim al-Qushayri ล้มป่วย ในวันอันน่าเศร้าวันหนึ่ง เขาเห็นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ในความฝัน (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) และถามถึงสิ่งที่จะรักษาลูกชายของเขาได้ ในความฝัน ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวกับเขาว่า: “อ่านอายัตชิฟาลูกชายของคุณ” อิหม่ามอ่าน ayat-shifa ให้กับลูกชายของเขา และด้วยความประสงค์ของอัลลอฮ์ ลูกชายของเขาก็หายดี

Shifa Ayats มีดังนี้:

1. “พระองค์จะทรงรักษาทรวงอกของบรรดาผู้ศรัทธา และขจัดความโกรธออกจากหัวใจของพวกเขา” (อัฏ-เตาบา 9/14-15)
2. “โอ้ผู้คน! การตักเตือนจากพระเจ้าของพวกเจ้าได้มายังพวกเจ้าแล้ว เป็นการเยียวยาสิ่งที่อยู่ในเต้านม การชี้แนะ และความเมตตาแก่บรรดาผู้ศรัทธา” (ยูนุส 10/57)
3. “จากท้องของผึ้งมีเครื่องดื่มหลากสีสัน ซึ่งนำการรักษามาสู่ผู้คน แท้จริงในการนี้ย่อมเป็นสัญญาณแก่กลุ่มชนที่คิด” (อัน-นะห์ล 16/69)
4. “เราส่งอัลกุรอานลงมาซึ่งการรักษาและความเมตตาแก่บรรดาผู้ศรัทธา แต่สำหรับผู้กระทำผิด มันจะไม่เพิ่มอะไรเลยนอกจากการสูญเสีย” (อัล-อิสรอ 17/82)
5. “ใครรักษาฉันเมื่อฉันป่วย” (ash-Shuara 26/80)
6. “จงกล่าวเถิดมุฮัมมัด พระองค์ทรงเป็นผู้ชี้ทางที่แน่นอนและเป็นการรักษาแก่บรรดาผู้ศรัทธา” (ฟุสซิลียัต 41/44)

ดุอาอฺ (ละหมาด) ก่อนและหลังความสนิทสนม

เพื่อป้องกันชัยฏอนและอันตรายอื่นๆ สิ่งสำคัญคือต้องออกเสียง มัสนุน ดุอา ในระหว่างการมีเพศสัมพันธ์ ด้วยวิธีนี้คู่สมรสและลูกหลานของพวกเขาจะได้รับการคุ้มครองจากความชั่วร้ายมากมาย

ดังที่คุณทราบ อัลกุรอานมีอำนาจที่จะมีผลดีต่อทุกด้านของชีวิตของเรา บ่อยครั้งที่อ่าน Suras และแต่ละโองการของหนังสือเล่มนี้เป็นคำอธิษฐาน (dua) เพื่อเสริมสร้างศรัทธาช่วยจิตวิญญาณและกำจัดโรค

เราทราบทันทีว่าบุคคลหนึ่งรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความลึกซึ้ง ปัญญา และความเป็นไปได้ของการเปิดเผยจากพระเจ้า แต่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่ายิ่งผู้รับใช้ของอัลลอฮ์อ่านอัลกุรอานมากเท่าไร เขาก็ยิ่งได้รับรางวัลบาราคัตมากขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้ยังนำไปใช้กับด้านวัตถุของปัญหาและการปรับปรุงความผาสุกทางศีลธรรม

Surahs เพื่อเสริมสร้าง iman

อัลกุรอานเริ่มต้นด้วยโองการของ Al-Fatiha (หรือ "การเปิดคัมภีร์กุรอ่าน") ที่ชาวมุสลิมทุกคนรู้จัก การแปลชื่อโองการอัลกุรอานนี้ไม่ได้หมายความเพียงแค่ว่าคัมภีร์ของพระผู้สูงสุดเริ่มต้นหรือเริ่มต้นด้วยมัน แต่ยังหมายความว่าจะเปิดหัวใจของผู้ศรัทธาต่ออัลลอฮ์และเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับอัลลอฮ์ ท้ายที่สุด มันไม่ไร้ประโยชน์ที่มันกล่าวว่าผู้ทรงอำนาจควรสั่งสอนพวกเราชาวมุสลิมเกี่ยวกับเส้นทางที่แท้จริงและย้ายคนบาปออกไป ซึ่งนำไปสู่ความไม่เชื่อและหลงผิดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ความสำคัญของสุระนี้และความสำคัญของมันได้รับการยืนยันด้วยข้อเท็จจริงที่ว่ามันออกเสียงในทุก ๆ ร็อกอะห์ในระหว่างการสวดมนต์ ดังนั้น เมื่อบุคคลรู้สึกว่าศรัทธาของเขากำลังอ่อนลง อันดับแรกแนะนำให้เขาเริ่มอ่านโองการของฟาติฮา

เมื่อศาสดามูฮัมหมัดถูกถามว่าสุระใดดีที่สุด เขาอธิบายว่ามันคือ “อัล-บาการา” (“วัว”) และเกี่ยวกับโองการที่ดีที่สุด ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรของ อัลเลาะห์จะอยู่กับเขา) อธิบาย - นี่คือ Ayatel-Kursi ความสำคัญของข้อที่ 255 อยู่ที่การสรรเสริญกำลังและอำนาจของพระผู้สร้าง นอกจากนี้ โองการนี้ปกป้องจากการยุยงของชัยฏอน การอ่าน Ayatel-Kursi ในตอนเช้าและตอนกลางคืนมีประโยชน์อย่างยิ่ง

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

“โอ้ผู้คน! การตักเตือนจากพระเจ้าของพวกเจ้าได้มายังพวกเจ้าแล้ว เป็นการทรงรักษาสิ่งที่อยู่ในทรวงอก เป็นทางนำและความเมตตาแก่บรรดาผู้ศรัทธา”

ในสุระ ผู้ทรงฤทธานุภาพพูดถึงศาสดา (สันติภาพจงมีแด่พวกเขา) และระลึกถึงสิ่งที่พระเจ้าจะประทานแก่ผู้รับใช้ของพระองค์ (ข้อ 78-87) ประโยชน์ที่ได้รับ ได้แก่ การรักษามุสลิมเมื่อเขาล้มป่วย (อายต 80)

การรักษาไม่เพียงแต่ทางกายภาพเท่านั้นแต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์ที่จะอ่านเศษเสี้ยวเหล่านี้จากหนังสือศักดิ์สิทธิ์ให้กับทุกคนที่รู้สึกว่าศรัทธาของพวกเขาอ่อนแอลง ว่าพวกเขากำลังย้ายออกจากศาสนา หรือความกังวลทางโลกไม่อนุญาตให้พวกเขาพัฒนาทางวิญญาณ

โองการการรักษาจากอัลกุรอานและการรักษาโรคทั้งหมดสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์พระเจ้าแห่งสากลโลกผู้ทรงส่งอัลกุรอานลงมาเพื่อเป็นแนวทางแก่มวลมนุษย์ และให้เกียรติเราโดยการส่งอัลกุรอาน พระวจนะที่สมบูรณ์แบบ พระวจนะของอัลลอฮ์ลงมา เราขอขอบคุณและสรรเสริญอัลลอฮ์สำหรับความเมตตาสูงสุดเช่นอัลกุรอานอย่างต่อเนื่อง ปัญญาและกฎแห่งความเมตตาของเขา ซึ่งถูกส่งลงมาในหัวใจของผู้เผยพระวจนะ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ผ่านทางทูตสวรรค์จาเบรล และความจำเริญของอัลลอฮ์จงมีแด่ท่านศาสดามูฮัมหมัดคนสุดท้ายของเขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เช่นเดียวกับครอบครัวของเขา สหายและผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของอัลลอฮ์ อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวในอัลกุรอาน: "โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! จงยำเกรงอัลลอฮ์อย่างถูกต้อง และอย่าตาย เว้นแต่เป็นมุสลิม!" (ครอบครัวของ Imran 102) “โอ้ ชนชาติทั้งหลาย! จงเกรงกลัวพระเจ้าของพวกเจ้า ผู้ทรงสร้างมนุษย์จากวิญญาณเดียว และจากเขาได้สร้างภรรยาที่คล้ายกับพระองค์ และจากพวกเขาทั้งสอง เขาได้เพิ่มจำนวนชายและหญิง ตั้งรกรากบนแผ่นดินโลก จงเกรงกลัวอัลลอฮ์ด้วยพระนามของผู้ที่พวกเจ้าขอสิทธิของพวกเจ้าจากกัน และจงกลัวที่จะทำลายสายสัมพันธ์ในครอบครัว เพราะแท้จริงอัลลอฮ์ทรงดูแลท่านอยู่ (สตรี 1) “โอ้บรรดาผู้ศรัทธาเอ๋ย! จงยำเกรงอัลลอฮ์และพูดคำที่ถูกต้อง แล้วพระองค์จะแก้ไขงานของคุณให้คุณและยกโทษบาปของคุณ และผู้ใดที่เชื่อฟังอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์ก็ประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่แล้ว” (Сонмы 70-71) А затем: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме убытка. (อัล-อิสรออ์ 82) ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: "รักษาตัวเองด้วยสอง - น้ำผึ้งและคัมภีร์กุรอ่าน" (บรรยายโดย ibn Mazhah 3452) "การรักษาที่ดีที่สุดคืออัลกุรอาน " (บรรยายโดย ibn Mazhah 3501) ปรนนิบัติตัวเองด้วยอัลกุรอาน เพราะอัลกุรอานคือการรักษาและความเมตตาของอัลลอฮ์ คัมภีร์กุรอ่านคือการรักษาโรคทางร่างกายและจิตใจทั้งหมด ตลอดจนการรักษาและความรอดในเรื่องนี้ และชีวิตนั้น ท้ายที่สุด อัลกุรอานเป็นถ้อยคำที่ชาญฉลาดของอัลลอฮ์ และพระองค์ทรงเป็นผู้คุ้มครองและผู้ช่วยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และหากพระดำรัสของอัลลอฮ์เสด็จลงมาบนภูเขา พวกเขาก็จะกลายเป็นผงธุลี และแผ่นดินก็จะถล่มลงมาในสิ่งนี้ และมีปัญญา กำลังและฤทธิ์เดชของพระเจ้าแห่งสากลโลก لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. คำอุปมาดังกล่าว เรานำมาสู่ผู้คนเพื่อพวกเขาจะได้คิด (al-Hashr 21) คัมภีร์กุรอ่านเป็นการรักษาและความเมตตาสำหรับผู้ที่เชื่อในอัลกุรอานและได้รับคำแนะนำจากมัน และคุณจะไม่พบที่ไหนเลย ยกเว้นในอัลกุรอาน สาเหตุของการเจ็บป่วยของคุณ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ ตลอดจนหลักฐานของวิธีการที่จะรักษาพวกเขา และการรักษาเชื่อมโยงกับความจริงใจของความตั้งใจและการสวดอ้อนวอนต่อผู้ทรงอำนาจเพราะพระองค์ผู้เดียวทรงรักษาด้วยความช่วยเหลือจากหลายสาเหตุ การรักษาสำหรับผู้ที่อ่านอัลกุรอานเพื่อการรักษาด้วยความจริงใจและศรัทธาที่มั่นคง มุสลิมทุกคนจำเป็นต้องได้รับประโยชน์จากยานี้ที่อัลลอฮ์มอบให้ เพื่อที่จะเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าที่พึ่งพาอัลลอฮ์เพียงผู้เดียวเสมอและในทุกสิ่ง พระองค์ผู้เดียวคือผู้รักษา ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ว่าจำนวนของโรคและความแรงของโรคจะไม่เพิ่มขึ้น เว้นแต่เพราะผู้คนห่างไกลจากวิถีแห่งความจริงและกฎหมายของพระผู้สร้างผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ Который исцеляет меня, когда я заболеваю (Шура 80) Исследование проведенное нидерландским психологом профессором Ван дер Ховен, доказывающее пользу чтения Корана и повторения слова «Аллах» как исцеление.¹ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ И их сердца утешаются поминанием Аллаха (Ру 'd 28) “ศาสตราจารย์ Van der Hoven เองไม่ใช่มุสลิม นักจิตวิทยามีความสนใจในศาสนาอิสลามและอัลกุรอานจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ล้วนๆ ศาสตราจารย์ชาวดัตช์ยืนยันการค้นพบของเขาด้วยข้อมูลที่ได้รับจากการตรวจผู้ป่วยกลุ่มใหญ่เป็นเวลาสามปี บางคนไม่ใช่มุสลิม นอกจากนี้ หลายคนไม่รู้แม้แต่คำภาษาอาหรับ ในช่วงเวลาหนึ่งพวกเขาได้รับการสอนให้ออกเสียงคำว่า "อัลลอฮ์" อย่างถูกต้องตามหลักสัทศาสตร์ภาษาอาหรับ และผลลัพธ์ที่ได้ก็น่าทึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่มีอาการซึมเศร้า ซึมเศร้า และความตึงเครียดทางประสาท หนังสือพิมพ์ al-Watan และ Qatari ar-raya อ้างคำพูดของนักจิตวิทยาว่า “ชาวมุสลิมที่อ่านอัลกุรอานเป็นประจำและสามารถออกเสียงภาษาอาหรับได้อย่างถูกต้องนั้นได้รับการปกป้องจากความเจ็บป่วยทางจิตและประสาทในระดับที่ดี ภาษาอาหรับเพียงคำว่า "พระเจ้า" นักจิตวิทยาอธิบายว่าแต่ละตัวอักษรในคำว่า "อัลลอฮ์" มีบทบาทในการรักษาผู้ที่มีปัญหาทางจิตอย่างไร การออกเสียงสระแรก "อาลีฟ" ในคำว่า "อัลลอฮ์" ทำให้ระบบทางเดินหายใจทำงานโดยการควบคุมการหายใจ การออกเสียงพยัญชนะ "L" ในภาษาอารบิกช่วยผ่อนคลายความทะเยอทะยาน (ความทะเยอทะยาน) และ "X" ทำให้ปอดและหัวใจสัมผัสกัน ซึ่งจะควบคุมการเต้นของหัวใจ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ได้เป็นเช่นนั้น เบื้องหลังจดหมายแต่ละฉบับของภาษาอาหรับ ดังที่ชีคผู้ยิ่งใหญ่กล่าว มีความเชื่อมโยงบางอย่างระหว่างขอบเขตที่สูงขึ้นของความเป็นอยู่และโลกแห่งวัตถุ เมื่อออกเสียงคำว่า "อัลลอฮ์" แสงสว่างจะส่องสว่างในส่วนลึกของจิตใจและจิตใต้สำนึก ซึ่งเตือนให้บุคคลนึกถึงผู้ทรงอำนาจ จากนี้สาระสำคัญของบุคคลอิ่มตัวด้วยข้อมูลต่อไปนี้: ผู้สร้าง, พระเจ้าและพระเจ้าของทุกสิ่ง, ปลูกฝังจิตวิญญาณในบุคคล, กอปรด้วยความรู้โดยกำเนิดของศีลศักดิ์สิทธิ์และความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามซึ่ง ถักทออย่างประณีตผิดปกติในร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณของบุคคล โดยทั่วไปแล้ว การออกเสียงของเสียงภาษาอาหรับใดๆ จะมีการสั่นสะเทือนที่กระจายไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง มันมีระยะเวลาของมันเองและส่งผลต่อร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณของบุคคล ตัวอย่างเช่น เสียง "'ain" หรือ "'gain" ไม่มีความคล้ายคลึงในภาษารัสเซีย (เช่นเดียวกับในภาษาอื่น ๆ อีกมากมาย) ซึ่งหมายความว่าเอฟเฟกต์ที่เกี่ยวข้องนั้นเป็นไปได้เฉพาะกับการออกเสียงที่ถูกต้องในภาษาอาหรับเท่านั้น เป็นสิ่งสำคัญเช่นกันที่การผสมสระและพยัญชนะต่าง ๆ ในคำพูดของ dhikr และโองการของอัลกุรอานในความยาวที่ถูกต้องของการออกเสียงจะมีข้อมูลเกี่ยวกับคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์และกระจายไปทั่วร่างกายของผู้อ่าน ตัวอย่างเช่น สระเสียงยาว "aa" กระตุ้นหัวใจ ซึ่งเป็นอวัยวะที่สำคัญที่สุด ไม่เพียงแต่ในแง่ของสุขภาพร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย และ "ii" ที่ยาวส่งผลต่อต่อมไพเนียลซึ่งหน้าที่ของวิทยาศาสตร์ยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ แต่เห็นได้ชัดว่ามันกระตุ้นพลังที่สำคัญอย่างใด นี่เป็นหนึ่งในความลับของการดึงดูดและความยิ่งใหญ่ของคัมภีร์กุรอ่าน การทดลองที่มีชื่อเสียงซึ่งดำเนินการในคลินิกอัคบาร์ในปานามา ฟลอริดา สหรัฐอเมริกา ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงประโยชน์พิเศษที่ไม่ธรรมดาของการอ่านและฟังอัลกุรอานต่อบุคคล การทดลองนี้นำโดยนักวิทยาศาสตร์มุสลิม Ahmad al-Qadiy ที่อาศัยอยู่ในอเมริกา งานของเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อพิสูจน์ผลประโยชน์ในทางปฏิบัติของอัลกุรอานที่มีต่อมนุษย์ ซึ่งความแข็งแกร่งนั้นจะต้องถูกบันทึกและคำนวณด้วยอุปกรณ์ที่ทันสมัยที่สุด ชายและหญิงในประเภทอายุต่างๆ ที่ได้รับเลือกให้ทำการทดลองจากอาสาสมัครไม่ใช่มุสลิมและไม่รู้จักภาษาอาหรับ นั่นคือ ทำการทดลองกับคนที่ไม่คุ้นเคยกับอัลกุรอานและภาษาที่คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ถูกเปิดเผย อาสาสมัครฟังอัลกุรอานและแปลความหมายเป็นภาษาอังกฤษ หนังสือศักดิ์สิทธิ์ถูกอ่านด้วยเสียงต่างๆเช่น มีการวางแผนที่จะตรวจสอบคุณสมบัติของเอฟเฟกต์เสียงพร้อมกัน การทดลองดำเนินการตลอดทั้งปี ผลลัพธ์น่าประทับใจมาก! 97% ของอาสาสมัครที่ฟังอัลกุรอานได้ขจัดความเครียด ซึ่งบันทึกโดยอุปกรณ์พิเศษที่บันทึกการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในร่างกายมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผลกระทบของอิเล็กตรอนต่อผิวหนัง ต่อการทำงานของหัวใจ ต่ออุณหภูมิ ฯลฯ ถูกบันทึกไว้ ในขณะเดียวกันก็มีการตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงการทำงานของอวัยวะอื่น ๆ การทำสำเนาเสียงของ suras มีผลดีต่อระบบประสาท เป็นที่ทราบกันดีว่าด้วยความช่วยเหลือของอัลกุรอานสามารถรักษาโรคบางอย่างได้รวมถึงโรคของหัวใจ โดยทั่วไปแล้ว ประสบการณ์ได้แสดงให้เห็นว่าสถานที่บางแห่งในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มีพลังงานพิเศษที่ส่งผลต่อบุคคลและสามารถกำหนดแรงต้านทานของร่างกายต่ออิทธิพลภายนอกได้ ในระหว่างการอ่านโองการเหล่านี้ของคัมภีร์กุรอ่านมีปรากฏการณ์หนึ่งซึ่งไม่เคยเกิดขึ้นเมื่ออ่านสิ่งอื่นใดมาก่อน ยังคงเป็นเพียงการเพิ่มว่าความหมายจำนวนมากของอัลกุรอานไม่สามารถรับรู้ได้แม้กระทั่งผู้ที่รู้ภาษาอาหรับอย่างสมบูรณ์ หลายเฉดสีของแต่ละข้อจะถูกรับรู้ในระดับที่มองไม่เห็นและไม่รู้จักเท่านั้น - เซลล์, อะตอม, อะตอมย่อย เทคโนโลยีสมัยใหม่และวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎียังไม่สามารถแก้ไขกระบวนการของการรับรู้นี้ได้ หนึ่ง-

คำถาม:“การรักษาอะไรสำหรับผู้ที่ถูกมนต์รัก ปกหรือคาถา? และผู้เชื่อจะจัดการกับสิ่งนี้ได้อย่างไรโดยไม่ได้รับอันตรายจากการกระทำของเขา? มีการวิงวอนหรือการรำลึกถึงอัลกุรอานและซุนนะฮฺสำหรับเรื่องนี้หรือไม่?

ตอบ:“มีประเภทของการรักษาดังต่อไปนี้:
ก่อนอื่นเลย:เขามองดูสิ่งที่หมอผีทำกับเขา ถ้าเขาพบว่านักเวทย์มนตร์เช่น วางผมของเขาในที่ใดที่หนึ่งหรือหวีของเขา หรืออย่างอื่น และจำตำแหน่งเฉพาะที่เขาวางมันไว้ เขาก็ทำลายสิ่งนี้ ทำลายมัน หรือเผามัน สิ่งนี้ทำให้การกระทำนั้นเป็นโมฆะและละเมิดสิ่งที่พ่อมดตั้งใจไว้

ประการที่สอง:หมอผีถูกกักตัวไว้ถ้ารู้ว่าเขาหยุดสิ่งที่เขาทำอยู่ และมีคนพูดกับเขาว่า: "ไม่ว่าคุณจะหยุดสิ่งที่คุณทำหรือฉันจะตัดหัวของคุณ" แล้วถ้าเขาหยุดมัน เขาจะถูกผู้ปกครองฆ่า (บทบัญญัตินี้ใช้กับประเทศมุสลิมเท่านั้น ห้ามมิให้กำจัดสิ่งเหล่านี้ด้วยตัวเอง) เพราะถือว่าถูกต้องกว่าที่หมอผีถูกฆ่าตายโดยไม่รอการกลับใจ ท่านอุมัรเล่าว่า อัลลอฮ์ทรงพอใจท่านอย่างไร ตามที่ท่านรอซูลุลลอฮ์ได้รายงาน ความศานติและความจำเริญของอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน ท่านกล่าวว่า:
“การลงโทษสำหรับนักเวทย์มนตร์คือการฟาดด้วยดาบ”
นอกจากนี้ เมื่อ Hafsa มารดาของผู้ศรัทธา ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเธอ พบว่าคนใช้ของเธอหลงกลคาถา เธอก็ฆ่าเธอ

ประการที่สาม:การอ่าน.
แท้จริงแล้วผลลัพธ์ที่สำคัญตามมาในการกำจัดคาถา จำเป็นต้องอ่าน ayat al-kursi ข้อจากการทุจริตซึ่งได้รับในสุระ "al-A'raf" ในสุระ "Yunus", "Ta Ha"
“กาฟีรุน”, “อิห์ลยาส”, “อัลฟาลยัค” และ “อันนาส” กับผู้ที่ถูกคาถาไล่ทันหรือเรื่องอาหาร และขอสุขภาพและการรักษาสำหรับเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าเขาขอความช่วยเหลือจากดุอาอฺ ซึ่งได้รับการยืนยันอย่างแท้จริงจากศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา และนี่คือ:

อัลเลาะห์ฮุมมา ร็อบบัน-นัส, อาซิบิล-บาส, วาชฟี อันตา-ช-ชาฟี, ลา ชิฟา-อะ อิลลา ชิฟวก, ชิฟา-อัน ลา ยูโกดิรุ สะกามะ "
“โอ้ อัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งมวลมนุษย์ โปรดขจัดความชั่วร้ายและรักษาให้หาย เพราะพระองค์คือผู้รักษา และไม่มีวิธีรักษาใด ๆ นอกจากการรักษาของพระองค์ การรักษาที่ไม่ทิ้งโรค”
ดู อัล-บุคอรี 5750, มุสลิม 2191.

จากสิ่งนี้สิ่งที่ญิบรีลอ่านเกี่ยวกับท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) คือ:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
“บิสมิลยาคแห่งอาร์คีกา, มินกุลิไซน์ยูซิกา, มินชาริกุลินาฟซินเอาอัยนีฮาซิด, อัลลอฮุยัซฟิกา, บิสมิลยาคแห่งอาร์คิก”
“ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านจากทุกสิ่งที่ทำร้ายท่าน จากความชั่วร้ายของทุก ๆ จิตวิญญาณหรือจากสายตาที่ชั่วร้าย ขออัลลอฮ์ทรงรักษาท่านด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน”
ร่ายคาถานี้ซ้ำ 3 ครั้ง จากนั้นอ่าน sura "al-Ihlyas", "al-Falyak", an-Nas "สามครั้ง"

เขาอ่านสิ่งที่เราพูดถึงในน้ำ แล้วคนที่เมาแล้วเจ็บ ล้างด้วยน้ำที่เหลือหรือมากกว่านั้น ขึ้นอยู่กับความจำเป็น แท้จริงสิ่งนี้ขจัดการทุจริตโดยได้รับอนุญาตจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ

บรรดานักวิชาการกล่าวว่า ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาพวกเขา ดังที่ชีค อับดุลเราะห์มาน อิบน์ ฮาซัน ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน กล่าวถึงสิ่งนี้ในหนังสือว่า “ฟาธูล มาจิด ชาร์ห์ คิตาบ อัตตาวิด” ในบท “สิ่งที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการถอดถอน ของคาถา” และคนอื่น ๆ ได้กล่าวไว้

ที่สี่:
จำเป็นต้องเอากลีบบัวสีเขียวเจ็ดกลีบมาบดแล้วใส่ลงในน้ำ จากนั้นอ่านสิ่งที่กล่าวข้างต้นจากโองการ, สุระและดุอาก่อนหน้า จากนั้นเขาก็ดื่มน้ำนี้และล้างด้วย

นอกจากนี้ยังช่วยในการรักษาบุคคลถ้าเขารู้สึกรังเกียจจากคู่สมรสของเขา เขาใส่กลีบบัวสีเขียวเจ็ดกลีบลงในน้ำ จากนั้นอ่านจากสิ่งที่กล่าวข้างต้น ดื่มและล้างด้วยน้ำ แท้จริงมันช่วยให้ได้รับอนุญาตจากอัลลอฮ์

อายตนะที่อ่านเหนือน้ำและกลีบบัวสีเขียว มีไว้สำหรับผู้ที่ได้รับความเสียหาย และสำหรับผู้ที่ถูกคู่ครองของเขารังเกียจ และเขาไม่ได้เข้าใกล้เธอ [เพราะความรังเกียจ]

และนี่คือสิ่งที่อยู่ด้านล่าง:
การอ่าน Surah al-Fatiha
การอ่านอายตุลกุรซี
การอ่านโองการของ Surah al-A'raf (ข้อ 106-122)
อ่านโองการของ Surah Yunus (ข้อ 79-82)
การอ่านโองการของ Surah "Ta ha" (ข้อ 65-69)
การอ่าน Surah al-Kafirun
การอ่าน Surah al-Ihlyas, al-Falyak, an-Nas (สามครั้ง)
การอ่านดุอาอฺชารีอะฮ์ เช่น
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
“Allahumma Robban-nas, azhibil-bas, washfi Anta-sh-Shafi, la shifa-a illa shifauk, shifa-en la yugodiru sakama”
“โอ้ อัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งมวลมนุษย์ โปรดขจัดความชั่วร้ายและรักษาให้หาย เพราะพระองค์คือผู้รักษา และไม่มีวิธีรักษาใด ๆ นอกจากการรักษาของพระองค์ การรักษาที่ไม่ทิ้งโรค”
(สามครั้ง) และมันจะดีมาก

และถ้าคุณอ่านพร้อมกับสิ่งนี้:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيك
บิสมิลาคี อาร์คีกา, มิน กุลิ ไซน์ ยู'ซิกะ, มิน ชาริ กุลิ นาฟซิน อู ไอนี ฮาซิด, อัลลอฮู ยัซฟิกา, บิสมิลาคี อาร์กีกา
“ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านจากทุกสิ่งที่ทำร้ายท่าน จากความชั่วร้ายของทุก ๆ จิตวิญญาณหรือจากสายตาที่ชั่วร้าย ขออัลลอฮ์ทรงรักษาท่านด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน”
(สามครั้ง) แค่นั้นก็เพียงพอแล้ว

และถ้าคุณอ่านสิ่งที่กล่าวข้างต้นสำหรับผู้ที่ถูกครอบงำโดยคาถามีความสัมพันธ์โดยตรงกับเขาและถุยน้ำลายบนศีรษะหรือหน้าอกของเขานี่ก็เป็นเหตุผลหนึ่งในการรักษาโดยได้รับอนุญาตจากอัลลอฮ์ดังที่กล่าวไว้ ก่อนหน้านี้.