ปีหนึ่งเร็วกี่วัน. ปลาและอาหารทะเล

มหาพรตหมายถึงช่วงเวลาหลักของการละเว้นสำหรับคริสเตียนที่เชื่อจากการกินอาหารบางประเภทเสริมด้วยการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของธรรมชาตินักพรต ด้านล่างจะมีการบอกเวลาเข้าพรรษา 2018 และคำแนะนำหลักสำหรับผู้ที่ถือศีลอด เข้าพรรษามีอยู่ในประเพณีออร์โธดอกซ์และคาทอลิกในฐานะที่เป็นการกระทำบังคับที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมการสำหรับการเฉลิมฉลองวันหยุดหลักของคริสเตียน - อีสเตอร์ โปรเตสแตนต์ก็มีแนวปฏิบัติที่คล้ายคลึงกัน แต่ก็ไม่ได้บังคับ แต่เป็นความสมัครใจ - ทางเลือกส่วนบุคคลของทุกคน

การเข้าพรรษาได้รับการจัดตั้งขึ้นตามประเพณีของคริสเตียนเพื่อเป็นเครื่องบรรณาการแด่ความทรงจำของพระเยซูคริสต์ที่อยู่ในทะเลทรายซึ่งเขาอยู่เป็นเวลาสี่สิบวันหลังจากรับบัพติศมา ที่นี่พระผู้ช่วยให้รอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ถูกทดลองสามครั้ง: ความหิว ความจองหอง และศรัทธา การล่อลวงเหล่านี้ดำเนินไปเหมือนเส้นสีแดงตลอดทั้งโพสต์สำหรับคริสเตียนทุกคน บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตด้วยอาหารฝ่ายวิญญาณ อ่อนน้อมถ่อมตนและหยั่งรากในศรัทธาของเขาในพระเจ้า ในการนมัสการในโบสถ์ในช่วงเทศกาลมหาพรต คำอธิษฐานและการกลับใจอุทิศให้กับการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดในเวลาต่อมา

เข้าพรรษาปี ๒๕๖๑ ตรงกับวันใด

ถึงเวลาแล้วที่จะก้าวไปสู่องค์ประกอบที่ใช้งานได้จริงของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการบำเพ็ญตบะและกำหนดวันเข้าพรรษาในปี 2018 เนื่องจากช่วงเวลาของการละเว้นนี้คาดว่าจะถึงวันอีสเตอร์และอีสเตอร์มีวันที่ลอยตัว

ในปี 2018 เทศกาลเข้าพรรษาในประเพณีคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะเป็นช่วง 19 กุมภาพันธ์ (วันจันทร์) ถึง 7 เมษายน (วันเสาร์).

เทศกาลมหาพรตในปี 2018 ตามประเพณีคริสต์นิกายคาทอลิก ตรงกับช่วงวันที่ 11 กุมภาพันธ์ (วันอาทิตย์) ถึงวันที่ 1 เมษายน (วันอาทิตย์) รวมถึงวันหยุดอีสเตอร์ด้วย ซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญของการเติบโตฝ่ายวิญญาณและการมีส่วนร่วมกับพระเจ้า

มีสี่สัปดาห์เตรียมการก่อนเข้าพรรษา แต่ละสัปดาห์มีชื่อและความหมายอันศักดิ์สิทธิ์เป็นของตัวเอง

• สัปดาห์แรก (เกี่ยวกับศักเคียส) เริ่มวันที่ 21 มกราคม (วันอาทิตย์) 2018 ในประเพณีดั้งเดิม และวันที่ 14 มกราคม (วันอาทิตย์) 2018 ในประเพณีคาทอลิก
• สัปดาห์ที่สอง (เกี่ยวกับคนเก็บภาษีและพวกฟาริสี) เริ่มวันที่ 28 มกราคม (วันอาทิตย์) ในประเพณีดั้งเดิม และวันที่ 21 มกราคม (วันอาทิตย์) 2018 ในประเพณีคาทอลิก
• สัปดาห์ที่สาม (เกี่ยวกับลูกชายสุรุ่ยสุร่าย) เริ่มในวันที่ 4 กุมภาพันธ์ (วันอาทิตย์) ในประเพณีดั้งเดิม และวันที่ 28 มกราคม (วันอาทิตย์) ในประเพณีคาทอลิก
• สัปดาห์ที่สี่ (เกี่ยวกับการตัดสินที่แย่มาก). เริ่มในวันที่ 11 กุมภาพันธ์ (วันอาทิตย์) ในประเพณีดั้งเดิม และวันที่ 4 กุมภาพันธ์ (วันอาทิตย์) ในประเพณีคาทอลิก

ตามประเพณีคาทอลิก สัปดาห์เตรียมการสี่สัปดาห์เป็นเงื่อนไขทางเลือกสำหรับการเริ่มเข้าพรรษาและเป็นไปโดยสมัครใจ

เจ็ดสัปดาห์ของ Great Lent พร้อมใบสั่งยาสำหรับมื้ออาหาร

• สัปดาห์แรก. ในวันจันทร์ของสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรตในปี 2018 จะมีการปฏิเสธการกินอย่างสมบูรณ์เพื่อชำระตนเองจากทางโลกและปรับให้เข้ากับจิตวิญญาณ ในวันอังคาร อนุญาตให้ใช้ขนมปังและน้ำ ตั้งแต่วันพุธถึงวันพฤหัสบดี คุณสามารถกินอาหารจากพืชที่ไม่ผ่านการอบร้อนและไม่ต้องเติมน้ำมัน ในวันศุกร์พวกเขากินอาหารผักที่ต้มแล้วโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ อนุญาตให้รับประทานอาหารที่ปรุงจากพืชโดยเติมน้ำมันและไวน์เล็กน้อย
• สัปดาห์ที่สอง. วันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ - อาหารดิบที่ไม่เติมน้ำมัน วันอังคาร พฤหัสบดี - อาหารต้มโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน วันเสาร์และวันอาทิตย์ - ปรุงอาหารด้วยการเติมน้ำมันและไวน์เล็กน้อยหากต้องการ
• สัปดาห์ที่สาม. คล้ายกับสัปดาห์ที่สอง
• สัปดาห์ที่สี่ คำแนะนำจะเหมือนกับสัปดาห์ที่สาม
• สัปดาห์ที่ห้า. ใบสั่งยาจะเหมือนกับสัปดาห์ที่สี่ ยกเว้นวันพฤหัสบดี เมื่อได้รับอนุญาตให้กินอาหารผักต้มโดยเติมน้ำมัน
• สัปดาห์ที่หก ใบสั่งยาจะคล้ายกับสัปดาห์ที่สี่ ยกเว้นวันอาทิตย์ที่อนุญาตให้ปลาได้ แต่ไม่อนุญาตให้ดื่มไวน์ และคุณสามารถชิมคาเวียร์ได้ในวันเสาร์
• สัปดาห์ที่เจ็ด (Passionary) สามวันแรกของสัปดาห์เป็นอาหารจากพืชที่ไม่มีน้ำมัน วันพฤหัสบดี - อาหารผักต้มกับน้ำมันและไวน์ วันศุกร์เป็นวันถือศีลอดที่เคร่งครัดซึ่งกำหนดให้มีการปฏิเสธอาหารอย่างสมบูรณ์ วันเสาร์ - อาหารที่มาจากพืชโดยไม่ใช้ความร้อนและไม่มีน้ำมันสามารถดื่มไวน์ได้เล็กน้อย วันอาทิตย์เป็นคนกินเนื้อ

มีวันยกเว้นหากตรงกับวันระลึกถึงนักบุญ หากตกในวันจันทร์ วันอังคาร หรือวันพฤหัสบดี พวกเขาได้รับอนุญาตให้กินอาหารต้มจากพืชโดยเติมน้ำมันพืช เมื่อวันระลึกถึงนักบุญตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์ พวกเขาได้รับอนุญาตให้กินอาหารต้มโดยไม่ใช้น้ำมันและดื่มไวน์ในปริมาณปานกลาง


คำแนะนำเหล่านี้เกี่ยวข้องกับประเพณีของคริสเตียนออร์โธดอกซ์เป็นหลัก ในประเพณีคริสต์นิกายคาทอลิก การถือศีลอดนั้นเข้มงวดน้อยกว่าและไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การจำกัดการใช้อาหารบางอย่างเป็นหลัก แต่เป็นการละนิสัยประจำวันของผู้เชื่อ เช่น การไม่ดูทีวี การเข้าร่วมกิจกรรมบันเทิง การงดกาแฟ , แอลกอฮอล์หรืออาหารที่ชอบ

Great Lent 2018 ปฏิทินอาหารตามวัน

ต่างจากวันเข้าพรรษาและวันเข้าพรรษา เทศกาลมหาพรตไม่ได้อยู่ในตัวเลขเฉพาะ แต่เป็นมือถือ ในปี 2018 เริ่มในวันที่ 19 กุมภาพันธ์ และสิ้นสุดในวันเสาร์ที่ 7 เมษายน และในวันที่ 8 เมษายน 2018 วันหยุดหลักของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์กำลังจะมาถึง - การฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์ - อีสเตอร์

เข้าพรรษายาวนานที่สุด - ใช้เวลา 48 วัน พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองถูกมารทดลองในทะเลทรายเป็นเวลา 40 วันและไม่กินอะไรเลยในช่วงนี้ ดังนั้นพระองค์ทรงเริ่มงานแห่งความรอดของเรา ดังนั้น Great Lent in Orthodoxy จึงได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าเองและสัปดาห์สุดท้ายของการถือศีลอด - Passion Week - เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของวันสุดท้ายของชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์ความทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์

จุดประสงค์ที่สำคัญที่สุดของการถือศีลอดคือการพัฒนาจิตวิญญาณ ดังนั้นคนที่ลดการอดอาหารเพียงเพื่อปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ด้านอาหารบางอย่างเท่านั้นจึงผิดมาก จำเป็นต้องมีการจำกัดอาหารเพื่อเรียนรู้วิธีควบคุมและควบคุมความต้องการของคุณ เพื่อทำความเข้าใจความต้องการที่แท้จริง (อันที่จริง คุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีอะไรมากมายที่เราคุ้นเคย) ในหลายกรณี เราเป็นเหมือนเด็กน้อย - เราเคยถูกชี้นำโดย "ฉันต้องการ" เท่านั้น การถือศีลอดสร้างจิตตานุภาพ ท้ายที่สุด หากเราไม่สามารถจัดระเบียบตนเองและชีวิตของเราในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เราก็จะไม่สามารถบรรลุผลในสิ่งที่ใหญ่กว่าและสำคัญกว่าได้ ดังนั้นการอดอาหารจึงเป็นก้าวแรกสู่การเติบโตฝ่ายวิญญาณ

คุณควรถือศีลอดอย่างเคร่งครัดแค่ไหน?

เข้าพรรษาเป็นการถือศีลอดที่เคร่งครัดที่สุดในสี่วัน ในปฏิทินที่ตีพิมพ์จำนวนมากและในปฏิทินโภชนาการตามวัน ซึ่งเราจะให้รายละเอียดด้านล่าง ข้อมูลจะถูกระบุตามกฎบัตรของคริสตจักร ยกเว้นบางวัน ตารางจะเป็นดังนี้: ตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันศุกร์ - อาหารแห้ง ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ - อาหารไม่ติดมันที่มีน้ำมันพืช

การกินแบบแห้งเป็นหนึ่งในระดับการถือศีลอดที่เข้มงวด ผลิตภัณฑ์ต่อไปนี้ได้รับอนุญาตโดยกฎบัตรคริสตจักร: น้ำ, ขนมปัง, เกลือ, น้ำผึ้ง, สมุนไพร, เช่นเดียวกับผักดิบ, แห้ง, แช่หรือผักดอง นอกจากนี้ขึ้นอยู่กับความรุนแรงของกฎบัตร - อนุญาตเฉพาะสำหรับการแช่อาหารที่มาจากพืชหรือยังคงใช้ความร้อนโดยการต้ม / อบ แต่ไม่มีเครื่องปรุง จากทั้งหมดที่กล่าวมา - โดยไม่ต้องใช้น้ำมันพืช ในปัจจุบัน การกินแบบแห้งมักเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นยาสมุนไพร เครื่องดื่มเย็น ๆ น้ำผลไม้ ขนมปัง ผลไม้ดิบและแช่อิ่ม ผักดิบและอบ (แน่นอนว่าไม่มีน้ำมันพืช)

กฎของอารามนี้มีชื่อเช่นนี้เพราะมันหมายถึงการปฏิบัติศาสนกิจของปาเลสไตน์อย่างเต็มที่ ฆราวาสไม่ต้องยึดถือ โดยปกติในโลกจะเลือกหนึ่งในสองตัวเลือก:

1. เข้มงวดมากขึ้น:

• วันจันทร์ของสัปดาห์แรก (19 กุมภาพันธ์ 2018) และ Great Five เช่น วันศุกร์สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (6 เมษายน 2018) - งดอาหารทั้งหมด
• จันทร์ พุธ ศุกร์ อาหารแห้ง
• อังคาร พฤหัสบดี - ของร้อนไม่อมน้ำมัน
• เสาร์ อาทิตย์ - อาหารจานร้อนกับเนย

1. เข้มงวดน้อยกว่า:

• วันจันทร์ของสัปดาห์แรกและ Great Friday (วันศุกร์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์) - อาหารแห้งหรืออาหารที่ไม่มีน้ำมัน
• ถือศีลอดวันเว้นวัน - อาหารใด ๆ ที่มาจากพืชด้วยน้ำมันพืช

ฆราวาสแต่ละคนสามารถเลือกการวัดการถือศีลอดด้วยตนเองได้ แต่ควรปรึกษากับนักบวช Great post 2018 ปฏิทินอาหารตามวัน

กฎบัตรของพระสงฆ์แนะนำ (และตามความประสงค์) เพื่อให้ผู้ที่มีประสบการณ์อดอาหารมาหลายวันแล้ว หากคุณต้องการลองถือศีลอดเป็นครั้งแรกหรือไม่เคยจัด Great Lent เลย ให้เริ่มง่ายๆ ด้วยการกำจัดผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ทั้งหมด หากคุณรู้สึกเข้มแข็งในตัวเอง ให้ยกเว้นผลิตภัณฑ์จากสัตว์ทั้งหมด (นม คีเฟอร์ คอตเทจชีส ชีส ไข่ ฯลฯ) แต่ปล่อยให้อาหารและน้ำมันพืชผ่านการอบร้อนทุกประเภท คุณไม่ควรทันทีโดยไม่ต้องเตรียมการรับประทานอาหารแห้ง

สำหรับสองวันที่เคร่งครัดที่สุดแห่งมหามหาพรต - วันจันทร์ของสัปดาห์แรก (19 กุมภาพันธ์ 2018) และวันศุกร์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (6 เมษายน 2018) - ซึ่งกฎบัตรของสงฆ์กำหนดให้ละเว้นจากอาหารอย่างสมบูรณ์ ระวังให้มากกว่านี้ สำหรับผู้ที่เป็นโรคเรื้อรัง (ไม่เพียง แต่ระบบทางเดินอาหาร แต่ยังรวมถึงโรคอื่น ๆ ) การอดอาหารทุกวันมีข้อห้าม และการเปิดเผยสุขภาพของตนเอง (และด้วยเหตุนี้ชีวิต) ให้ตกอยู่ในอันตรายไม่ได้รับพรจากคริสตจักร จำไว้ว่าทุกสิ่งต้องเข้าหาด้วยเหตุผล

เนื่องจาก Great Lent นั้นเข้มงวด พวกเขาจึงไม่กินปลาในช่วงนั้น ยกเว้นวันหยุดสองวัน - Palm Sunday (1 เมษายน 2018) และการประกาศของพระแม่มารี (7 เมษายน) แต่เนื่องจากปีนี้งานฉลองการประกาศตรงกับ Passion Saturday ก่อน Pascha กฎบัตรของคณะสงฆ์จึงไม่อนุญาตให้ปลา อย่างไรก็ตามเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดอนุญาตให้ดื่มไวน์ได้เล็กน้อย ดังนั้นวันเดียวที่คุณสามารถกินปลาในช่วงมหาพรตนี้คือวันอาทิตย์ปาล์ม 1 เมษายน 2018 และในวันเสาร์ลาซารัส (31 มีนาคม 2018) อนุญาตให้ใช้ปลาคาเวียร์

ดังนั้น Great Lent 2018 เริ่มในวันที่ 19 กุมภาพันธ์ ดูปฏิทินโภชนาการตามวันด้านล่าง แต่ขอย้ำอีกครั้งว่าไม่จำเป็นสำหรับฆราวาสที่จะต้องปฏิบัติตามกฎของวัดที่เคร่งครัด เป็นการดีกว่าที่จะกำหนดขนาดการถือศีลอดโดยปรึกษากับพระสงฆ์จากโบสถ์ประจำเขต

เมนูสำหรับการถือศีลอดก่อนอีสเตอร์ 2018 ตามวัน

ขอแนะนำให้งดอาหารใด ๆ อย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นข้อกำหนดของกฎบัตรสงฆ์ ฆราวาสสามารถถือศีลอดได้ตามความสามารถของตน ตัวอย่างเช่น การอดอาหารแบบแห้งในวันแรกของการถือศีลอด - ให้กินผลิตภัณฑ์ที่มาจากพืช (ผัก ผลไม้) โดยไม่ใส่น้ำมันพืช และแน่นอนว่ามีจำนวนจำกัด

ในวันจันทร์ของสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรตในตอนเย็น โบสถ์อ่านส่วนแรกของพระคริสตสมภพอันดรูแห่งเกาะครีต ดังนั้นจึงแนะนำให้อยู่ในโบสถ์ในเวลานี้ หากไม่สามารถทำได้ คุณสามารถอ่านศีลข้อเดียวกันที่บ้านได้ Great Canon of Andrew of Crete มักถูกตีพิมพ์แยกเป็นแผ่นพับขนาดเล็ก สามารถซื้อได้ที่ร้านของโบสถ์ จัดเก็บวรรณกรรมทางจิตวิญญาณ หรือคุณสามารถค้นหาข้อความของศีลบนอินเทอร์เน็ต (แนะนำให้ใช้แหล่งที่เชื่อถือได้) และพิมพ์ออกมา

ตามกฎบัตรของอารามกำหนดให้รับประทานอาหารแบบแห้งในวันนี้ นั่นคือผลไม้ทั้งหมด (เช่นเดียวกับผลไม้แห้ง, ถั่ว) และผักสามารถรับประทานได้ดิบ, เปรี้ยว, อบ, ผ่านกรรมวิธีทางความร้อน แต่ไม่มีเครื่องปรุงรส เกลือได้รับอนุญาต คุณยังสามารถกินผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ไร้มันที่ไม่มีน้ำมันพืชในองค์ประกอบ

แม้ว่าตอนนี้จะไม่ใช่ฤดูกาลสำหรับผักที่ปลูกในแถบของเรา แต่ในร้านค้าคุณสามารถซื้อผลิตภัณฑ์จากโรงเรือนหรือนำมาจากประเทศอื่น ๆ คุณสามารถกินดิบได้ไม่เพียงแค่มะเขือเทศธรรมดา แตงกวา กะหล่ำปลีขาว หัวไชเท้า แครอท กระเทียม หัวหอม แต่ยังรวมถึงบวบ, พริกหยวก, หัวบีท, บรอกโคลี, กะหล่ำดอก นอกจากความจริงที่ว่าผักดิบจำนวนมากมีวิตามินมากกว่า พวกเขายังให้รสชาติที่น่าสนใจมากขึ้น แม้ว่าจะไม่ค่อยคุ้นเคยสำหรับเรา

ที่ Great Compline ในโบสถ์ในวันอังคารของสัปดาห์แรกของ Great Lent อ่านส่วนที่สองของ Great Canon of Andrew of Crete ในวันจันทร์จะดีกว่าที่จะไปวัดในเวลานี้เพื่ออธิษฐานประนีประนอม และถ้าเป็นไปไม่ได้ก็ให้อธิษฐานที่บ้าน

ในวันพุธ กฎบัตรของคณะสงฆ์กำหนดให้รับประทานอาหารแบบแห้ง กล่าวคือ ผลิตภัณฑ์จากขนมปัง ผลไม้ดิบหรือผลไม้แช่อิ่ม เช่นเดียวกับผักดิบ ดองหรืออบ (ใส่เกลือ แต่ไม่มีเครื่องปรุงรส น้ำมันพืช)

ในวันนี้ มีการเสิร์ฟพิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์ และอ่านส่วนที่สามของพระมหาแคนนอนแห่งเซนต์แอนดรูแห่งครีต

การกินแบบแห้ง (ผลไม้ ผัก ขนมปัง)

ในวันนี้ ที่ Great Compline ส่วนที่สี่ของ Great Canon of Andrew of Crete ถูกอ่านในโบสถ์

ในวันศุกร์ของสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต การรับประทานอาหารแบบแห้งก็ถูกกำหนดโดยกฎบัตรของสงฆ์ด้วย

พิธีถวายพระพรชัยมงคล และบทสวดมนต์ของนักบุญ Theodore Tiron และมีความสุขกับ kolivo (sochivo)

เป็นครั้งแรกในสัปดาห์แรกในวันเสาร์ที่อาหารที่มีน้ำมันพืชได้รับอนุญาตตามกฎบัตรของวัด และแน่นอนว่าเมนูนี้กว้างขึ้นกว่าเดิมมากแล้ว วิธีแก้ปัญหาที่ดีคือมันฝรั่งทอด สลัดผักที่มีน้ำสลัดเนย เห็ดหรือซุปผักพร้อมแครอทและหัวหอมทอด

ในวันนี้ พิธีสวดของนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม.

ในวันนี้เช่นกัน การอดอาหารอ่อนแอกว่าห้าวันแรกของสัปดาห์แรก - อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ จากผัก เห็ด พืชตระกูลถั่ว คุณสามารถปรุงอาหารเครื่องเคียงได้หลากหลาย ทั้งหลักสูตรที่สองและครั้งแรก นอกจากนี้ยังมีตัวเลือกอีกมากมายสำหรับการอบด้วยน้ำมันพืชมากกว่าที่ไม่มี เราได้เลือกสูตรอาหารบางอย่างที่อยู่หลังปฏิทินโภชนาการข้างต้นตามวันในเทศกาลเข้าพรรษา 2018 สำหรับคุณ

ตามประเพณีของคริสตจักร วันอาทิตย์มักเรียกกันว่าสัปดาห์ ดังนั้น วันที่ 25 กุมภาพันธ์ เป็นสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต ซึ่งเรียกว่าชัยชนะของออร์โธดอกซ์

ตามกฎบัตรสงฆ์ - การกินแบบแห้ง จำไว้ว่านี่หมายถึงการกินอาหารจากพืชโดยไม่ใช้น้ำมัน

การกินแบบแห้ง (ผลไม้ ผัก ขนมปัง) ในการทำให้ผักชุ่มฉ่ำมากขึ้น หรือเพื่อให้ไม่ต้องปรุงสลัดอย่างเร่งด่วน คุณสามารถใช้น้ำผักเองได้โดยตรง ตัวอย่างเช่น เกลือกะหล่ำปลีสับเกลือหรือแครอทขูดและคลุกเคล้าด้วยมือของคุณเป็นเวลาอย่างน้อยสามนาที จากนั้นปล่อยให้นั่งเป็นเวลา 10 นาที

การรับประทานอาหารที่ไม่ติดมันโดยไม่ใช้น้ำมัน (ผัก ผลไม้ ขนมปัง) อย่าเพิกเฉยต่อน้ำผึ้งระหว่างการอดอาหาร รวมถึงในวันที่ทานอาหารแห้ง - ได้รับอนุญาตจากกฎบัตรของโบสถ์ และทำหน้าที่เป็นตัวช่วยที่ดีในการสร้างภูมิคุ้มกัน

ในวันนี้ พิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์จะให้บริการในโบสถ์

กฎบัตรสงฆ์คืออาหารแห้ง (ผัก ผลไม้ ผลิตภัณฑ์เบเกอรี่) คุณสามารถทำถั่วหรือถั่วบดโดยไม่ต้องใช้น้ำมันพืช การทำเช่นนี้แช่ (ถ้าจำเป็น) ถั่ว / ถั่วเป็นเวลาหลายชั่วโมงแล้วต้ม เทน้ำลงในชามแยกต่างหากแล้วบดถั่วหรือถั่วที่ทำเสร็จแล้วด้วยเครื่องปั่น หากต้องการให้เติมน้ำที่ระบายออก น้ำซุปข้นนี้สามารถรับประทานเย็น

อนุญาตให้ใช้ขนมปัง ผลไม้ ผักที่ไม่มีน้ำมันพืชในมื้ออาหาร ลองดูตัวเลือกต่างๆ สำหรับฐานสำหรับอาหารไม่ติดมันในวันที่แห้ง: ฟักทองกับน้ำผึ้ง ฟักทองกับแอปเปิ้ล มันฝรั่งอบและหัวบีท ถั่วกับมันฝรั่ง กะหล่ำปลีกับลูกพรุน หัวไชเท้ากับกระเทียม ลูกพรุนกับวอลนัท มันฝรั่งกับผักดอง ฯลฯ

วันศุกร์นี้

ในวันสะบาโต กฎบัตรสงฆ์อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืช คุณสามารถผัดและทอดผัก และปรุงอาหารได้หลากหลายตามประเภทนั้น เช่น สตูว์ผัก มันบด ซุปไม่ติดมันหรือซุปกะหล่ำปลี ไส้สำหรับพายหรือเกี๊ยว

ในวันนี้ พิธีสวดของนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม. และจุดสำคัญอีกจุดหนึ่งคือวันเสาร์ผู้ปกครองคนแรกของมหาพรต เพื่อเป็นการรำลึกถึงผู้ตายในวันนี้ เป็นการดีที่ไม่เพียงแต่จะอธิษฐานที่บ้านเพื่อญาติผู้ล่วงลับและคนที่คุณรัก แต่ยังสั่งงานศพในโบสถ์ด้วย ถ้าเป็นไปได้คุณสามารถเยี่ยมชมสุสานได้

อาหารที่อนุญาตโดยใช้น้ำมันพืช คุณสามารถทำกะหล่ำปลีแบบไม่ติดมัน, โจ๊กที่มีการทอดผักหรือเห็ด, ทอดผัก, ลูกชิ้นมันฝรั่ง, แพนเค้กมันฝรั่งและแครอท, แพนเค้กอบหรือห่อผัก / เห็ดในขนมปังพิต้าบาง ๆ จากหลักสูตรแรก คุณสามารถปรุงซุปบีทรูท ซุปมันฝรั่ง ซุปกับวุ้นเส้นหรือเกี๊ยว

วันอาทิตย์นี้ พิธีสวดนักบุญ โหระพามหาราช.

การกินแบบแห้ง - ขนมปัง ผัก ผลไม้ โดยไม่ต้องใช้น้ำมันพืช คุณสามารถกินผักแยกกันหรือจะปรุงเป็นสลัดก็ได้ แต่อย่าปรุงรสด้วยน้ำมัน แต่ใช้อย่างอื่นแทน เช่น น้ำมะนาว ซอสถั่วเหลือง ผลไม้ฉ่ำที่มีรสชาติไม่คมมาก

ตามกฎบัตรสงฆ์ - การกินแบบแห้ง หรือคุณสามารถทำหัวโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน สะดวกในการเตรียมในเครื่องบดสับ - โถปั่น โดยพื้นฐานแล้ว คุณสามารถนำมะกอกหลุม ผักดิบหรืออบโดยไม่ใช้น้ำมัน

อนุญาตให้ใช้ขนมปัง ผลไม้ และผักโดยไม่ใช้น้ำมัน ตัวอย่างของสลัดวิตามินที่ยอดเยี่ยมคือการขูดหัวไชเท้าสีเขียวโรยด้วยน้ำมะนาวเพิ่มแครนเบอร์รี่ผสม

ในวันพุธ พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

8 มีนาคม 2018, วันพฤหัสบดี

การกินแบบแห้ง (ผลไม้ ผัก ผลิตภัณฑ์จากขนมปัง) ด้วยการอดอาหารถั่วกระป๋องและข้าวโพดช่วยได้ดี ฉันเพิ่มมันลงในมันฝรั่งต้มและหัวหอมสด - สลัดอยู่แล้ว! หรือจะเสิร์ฟกับมันฝรั่งอบก็ได้

กฎบัตรสงฆ์จัดให้มีการรับประทานอาหารแบบแห้ง ทางเลือกสำหรับอาหารว่างที่ดีต่อสุขภาพและน่าพึงพอใจคือการรวมแครอทดิบขูดกับถั่วที่บดแล้ว โรยด้วยน้ำส้มสายชูแอปเปิ้ลไซเดอร์เล็กน้อย

ในวันนี้ พิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์จะดำเนินการในโบสถ์

ในวันนี้อนุญาตให้ใช้อาหารไม่ติดมันที่มีน้ำมันพืช

10 มีนาคม 2018 เป็นวันเสาร์ผู้ปกครองที่สองของ Great Lent ในวันนี้ ถ้าเป็นไปได้ จะดีกว่าที่จะเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ สั่งงานศพสำหรับญาติผู้ล่วงลับ และสวดมนต์ที่บ้านด้วย คุณสามารถเยี่ยมชมสุสาน

วันเสาร์นี้ พิธีสวดนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม.

กฎบัตรสงฆ์ในวันนี้กำหนดอาหารด้วยน้ำมันพืช

สัปดาห์นี้ (วันอาทิตย์) เทศกาลมหาพรตคือการบูชาไม้กางเขน พิธีสวดของนักบุญ ในตอนเช้า Basil the Great หลังจาก doxology อันยิ่งใหญ่แล้วจะมีการนำไม้กางเขนและบูชา

ตามกฎบัตรสงฆ์ - การกินแบบแห้ง แน่นอน ในช่วงฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลินี้ เนื่องจากไม่มีผลเบอร์รี่สด (แต่ตอนนี้สตรอเบอร์รี่เรือนกระจกมีจำหน่ายในซูเปอร์มาร์เก็ตบางแห่งตลอดทั้งปี) ผลเบอร์รี่แช่แข็งสามารถนำมาใช้สำหรับรับประทานและปรุงอาหารได้

ในคริสตจักรในวันนี้ในชั่วโมงที่ 1 มีการบูชาไม้กางเขน

การกินแบบแห้ง (ผัก ผลไม้ ขนมปัง) ในวันดังกล่าวคุณสามารถทดลองกับผลไม้ต่างๆ ตัวอย่างเช่น ทำคาเวียร์มะม่วงและอะโวคาโดที่ค่อนข้างแปลกใหม่ด้วยเครื่องปั่นและปรุงรสด้วยเกลือและน้ำมะนาว จานดังกล่าวสามารถรับประทานได้โดยไม่ต้องใช้ทุกอย่างหรือทาบนขนมปัง ม้วน ก้อนหรือคุกกี้

อีกครั้ง กฎบัตรสงฆ์แนะนำให้กินแบบแห้ง อีกจานที่เราไม่ค่อยคุ้นเคยคือสลัดกะหล่ำปลีดอง แอปเปิ้ลสับละเอียด (หรือขูด) องุ่นผ่าครึ่งและขึ้นฉ่ายฝรั่ง

วันพุธนี้ชั่วโมงที่ 1 จะมีการบูชาไม้กางเขน พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

การใช้ผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ ผลไม้ และผักโดยไม่ใช้น้ำมันพืช สลัดแสนอร่อยและราคาไม่แพงที่จะช่วยในทุกสภาวะ - ตัดมันฝรั่งอบหรือต้มและผักดองเป็นก้อนเล็ก ๆ สับหัวหอม (หากต้องการคุณสามารถจุ่มในน้ำเดือดล่วงหน้า) ผักใบเขียวผสมทุกอย่าง และปรุงรสด้วยน้ำมะนาว

ในกรณีที่มีการเฉลิมฉลอง polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน "การครองราชย์" ของพระมารดาแห่งพระเจ้า พิธีสวดของประทานที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผัก ผลไม้) วันที่อดอาหารโดยไม่กินน้ำมันพืชเป็นเหตุผลที่ดีที่จะกินผักสีเขียวมากขึ้น เช่น ผักกาดหอม ผักชีฝรั่ง ผักชีฝรั่ง ผักชี ผักชีฝรั่ง สีน้ำตาล คื่นฉ่าย หัวหอม

พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว ไม้กางเขนเป็นที่เคารพสักการะ

กฎบัตรสงฆ์อนุญาตให้อาหารที่มีน้ำมันพืช

17 มีนาคม 2018 เป็นวันเสาร์ที่สามของเทศกาลมหาพรต คุณสามารถอบขนมปังหรือพายและแจกจ่ายเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่ญาติผู้ล่วงลับของคุณไปยังเพื่อนบ้าน เพื่อน หรือนักบวชในโบสถ์ที่ใกล้ที่สุด เป็นการดีที่จะให้ทานพร้อมกับขออธิษฐานเผื่อญาติผู้ล่วงลับของคุณ

อาหารที่มีน้ำมันพืชได้รับอนุญาต หลายคนดูถูกดูแคลนความสำคัญของเห็ดในระหว่างการอดอาหาร พวกเขาอุดมไปด้วยโปรตีนจากพืชซึ่งบางส่วนจะแทนที่สัตว์ในระหว่างการอดอาหาร จากเห็ดคุณสามารถปรุงคาเวียร์, สตูว์, เกี๊ยว, ซุป, สลัด, สตูว์เนื้อวัวเห็ด แม้จะแค่ผัดกับมันฝรั่งและหัวหอม - มันจะดูเรียบง่ายน่าพอใจและอร่อย

ในวันนี้ พิธีสวดของนักบุญ โหระพามหาราช.

กฎบัตรสงฆ์กำหนดให้รับประทานอาหารแห้งในวันนี้ - ผักผลไม้ขนมปัง ในวันดังกล่าวคุณสามารถปรุงวิตามินผลไม้แช่อิ่มแสนอร่อยได้ เพื่อรักษาคุณสมบัติที่มีประโยชน์สูงสุด คุณต้องล้างผลไม้แห้ง (ที่มีอยู่และที่คุณชอบ) ให้ทั่วด้วยน้ำอุ่น จากนั้นเทน้ำเย็นบริสุทธิ์ทิ้งไว้ค้างคืน ในตอนเช้าใส่ทุกอย่างลงในกองไฟเล็ก ๆ แล้วต้มให้เดือดปิดฝา เมื่อเดือด ให้เติมน้ำตาล (หรือถ้าไม่มีก็ไม่ต้องใส่ก็ได้ ถ้าไม่ชอบหวานมาก หรือถือศีลอดอย่างเคร่งครัด) แล้วปิดทันที ปล่อยให้อยู่คนเดียวสองสามชั่วโมง ผลไม้แช่อิ่มจะใส่เข้าไปและจะอร่อยมาก

การกินแบบแห้ง - ผลไม้, ผัก, ขนมปังที่ไม่มีน้ำมันพืช

ในปีนี้ พิธีการเพื่อเป็นเกียรติแก่ 40 Martyrs of Sebastia ซึ่งปกติจะจัดขึ้นในวันที่ 22 มีนาคม จะถูกเลื่อนมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตาม ในปี 2018 วันที่ 22 ตรงกับวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ห้าของเทศกาลมหาพรต เมื่อมีการอ่านมหาแคนนอนแห่งเซนต์แอนดรูแห่งครีต

มีการเฉลิมฉลองพิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

ในวันพุธนี้ ตามกฎบัตรของอาราม อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันได้ ซึ่งหมายความว่าคุณสามารถทอดผักและเห็ดเพื่อทำสตูว์ สลัด ซุป หรือไส้สำหรับพาย เชบูเรกไม่ติดมัน (คูทาบ) ได้อย่างปลอดภัย

พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

สัปดาห์นี้ในวันพฤหัสบดีจะได้รับอนุญาตให้กินอาหารที่ใช้น้ำมันพืช

วันพฤหัสบดีของ Great Canon - อ่านทุกที่ที่ Matins ในโบสถ์ Great Canon of Andrew of Crete และชีวิตของ St. Mary แห่งอียิปต์ พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว จำได้ว่าบริการเพื่อเป็นเกียรติแก่ 40 Martyrs of Sebaste ในปีนี้ถูกเลื่อนออกไปเป็นวันอังคารที่ 20 มีนาคม

กฎบัตรของสงฆ์กำหนดให้มีการรับประทานอาหารแบบแห้งในวันนี้ - ผลไม้ ผัก ผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ทั้งหมด แต่ไม่มีการใช้น้ำมันพืช ในวันดังกล่าวคุณสามารถทดลองทำขนมเพื่อสุขภาพต่างๆ ตัวอย่างเช่น รวมฟักทองดิบขูดละเอียดกับแอปเปิ้ลขูดหยาบ (หรือเนื้อส้มสับ) ปรุงรสด้วยน้ำผึ้งและเครื่องเทศ (อบเชย กระวาน ฯลฯ) ถ้าต้องการ

ในวันนี้ พิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์มีการเฉลิมฉลองในโบสถ์ ไม่ว่าจะในพิธีภาคค่ำของวันนี้ หรือในเช้าวันเสาร์ นักอะคาทิสต์ของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ถูกขับขาน

ในวันเสาร์ อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ ทำไมไม่ทำซอสลีนอย่างเช่นมายองเนสล่ะ? หลายสูตรเหล่านี้ต้องใช้น้ำมันดอกทานตะวัน และมีอายุการเก็บรักษาสั้นเนื่องจากขาดสารกันบูด มันจะเป็นการดีที่จะทำซอสสำหรับตัวคุณเองและครอบครัวให้ทันวันเสาร์ - อาทิตย์

พิธีสวดของนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม. ถ้า Akathist to the Most Holy Theotokos ไม่ได้ร้องเพลงเมื่อวันก่อน ก็จะต้องร้องที่ Matins

มื้อวันอาทิตย์เกี่ยวข้องกับการกินอาหารที่มีน้ำมันพืช หากคุณมีเครื่องปั่น คุณสามารถทำซุปข้นหรือซุปครีม โดยใช้ฟักทอง มันฝรั่ง บร็อคโคลี่ ถั่ว ฯลฯ

ในวันนี้ พิธีสวดของนักบุญ โหระพามหาราช.

กฎบัตรสงฆ์จัดให้มีการรับประทานอาหารแบบแห้งในวันนี้ สำหรับการเปลี่ยนแปลง คุณสามารถปรุงมันฝรั่งทอดแบบไม่ติดมัน เช่น บีทรูท ในการทำเช่นนี้ให้ปอกหัวบีทแล้วหั่นเป็นชิ้นบาง ๆ วางบนแผ่นอบที่ปูด้วยกระดาษฟอยล์หรือกระดาษ parchment อบในเตาอบเป็นเวลา 20 นาทีที่ 180 องศา เกลือด้านบนหากต้องการ ถ้าคุณไม่ถือศีลอดอย่างเคร่งครัด คุณสามารถโรยชิ้นที่อบแล้วด้วยน้ำมันพืชอะไรก็ได้

การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผัก ผลไม้) เป็นตัวเลือก - สลัดที่เรียบง่ายและดีต่อสุขภาพมากซึ่งไม่ต้องใส่น้ำสลัด (แต่คุณสามารถโรยด้วยน้ำมะนาวเล็กน้อย) รวมใบ arugula ที่ล้างและแห้ง เมล็ดทับทิม และถั่วไพน์เข้าด้วยกัน

ผลไม้ ผัก ผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ที่ไม่มีน้ำมัน ตัวเลือกสำหรับมื้อกลางวันคือสลัดง่ายๆ โดยไม่ต้องใส่น้ำสลัด แต่ในขณะเดียวกันก็ชุ่มฉ่ำ มันจะต้องมีส่วนผสมเพียงสองอย่าง - กะหล่ำปลีดองและอบในเตาอบ (1.5 ชั่วโมงที่อุณหภูมิ 200 องศา) หัวผักกาดขูดบนเครื่องขูดหยาบ แม้ไม่มีน้ำมันก็ไม่แห้งเลย

พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

การกินแบบแห้ง - ขนมปัง ผัก ผลไม้ โดยไม่ต้องใช้น้ำมันพืช บางทีสิ่งที่ง่ายและน่าพอใจที่สุดในการปรุงอาหารคือการอบมันฝรั่งในเตาอบโดยไม่ใช้น้ำมัน ทั้งทั้งหมด (ถ้าหัวมีขนาดเล็ก) และ "ในเครื่องแบบ" หรือผ่าครึ่ง จำได้ว่าตามกฎบัตรของสงฆ์อนุญาตให้เกลือ

กินแบบแห้งอีกแล้ว - กินขนมปัง ผลไม้ และผัก ลองสลัดที่เรียบง่ายและแปลกตาด้วยส่วนผสมเพียงสองอย่าง - เมล็ดทับทิมและหัวหอมใหญ่ หัวหอมใหญ่ (ถ้าหัวมีขนาดเล็ก ถ้าใหญ่กว่าก็ผ่าครึ่งหรือสี่ส่วนของวงแหวน) เพียงแค่สับให้ละเอียด เท่านี้ก็เรียบร้อย! หากต้องการคุณสามารถลวกด้วยน้ำเดือดแล้วโรยด้วยน้ำมะนาว

ในวันนี้ พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

วันนี้เป็นวันรื่นเริง - ลาซารัสวันเสาร์ อนุญาตให้กินปลาคาเวียร์ สำหรับผู้ที่ยอมรับผลิตภัณฑ์นี้มักไม่มีปัญหาในการใช้งาน คาเวียร์ดีแค่กับขนมปังสดหรือในทางกลับกัน - บนขนมปังปิ้ง

แต่เราเสนอให้กระจายอาหารในวันหยุดนี้ ตัวอย่างเช่นอบแพนเค้กไม่ติดมันตามสูตรใด ๆ ปล่อยให้เย็นใส่คาเวียร์ลงไปแล้วม้วนขึ้นแล้วผ่าครึ่งตามแนวทแยงมุม หน้าตาจานจะหรูมาก!

คุณสามารถทำแซนวิช - ทามายองเนสบาง ๆ กับขนมปังวางแตงกวาสดเป็นวงกลมแล้วใส่คาเวียร์หนึ่งช้อนแล้วตกแต่งด้วยผักใบเขียว

ในวันเสาร์ลาซารัส พิธีสวดของนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม. ในการเฝ้าทั้งคืน (ในเย็นวันเสาร์) จะมีการถวายภัตตาหาร

อาทิตย์นี้ (อาทิตย์) เรียกว่าดอกบาน ท่ามกลางผู้คน งานฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งมีการเฉลิมฉลองเสมอหนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์ เรียกว่าปาล์มซันเดย์ เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด อนุญาตให้กินปลาได้ ที่นี่มีที่ว่างสำหรับจินตนาการไม่เพียงแต่ในแง่ของการเลือกชนิดของปลาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีการปรุงด้วย เช่น ทอด รมควัน อบ เค็ม กระป๋อง เป็นต้น เมื่อร้อน มีหลายรูปแบบ - คุณสามารถทอดด้วยหัวหอมและเครื่องเทศหรือทอดในแป้งและเครื่องเทศ อบบนหมอนผักหรือสมุนไพรและมะนาว/ส้มฝาน สามารถยัดไส้ด้วยข้าวและผัก

ในวันนี้ พิธีสวดของนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม.

ตามกฎบัตรของวัด - การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผัก ผลไม้) คุณสามารถทำน้ำซุปข้นผลไม้เป็นอาหารเช้าหรือในทางกลับกันก็ได้ สิ่งสำคัญคือต้องมีเครื่องปั่นอยู่ในมือ ยังคงเป็นเพียงการล้างผลไม้ที่มีอยู่ทั้งหมดอย่างทั่วถึงปอกเปลือกออกจากผิวหนังและเมล็ด (ถ้าจำเป็น) หั่นเป็นชิ้นตามอำเภอใจแล้วส่งไปยังเครื่องปั่น แครอทเข้ากันได้ดีกับผลไม้ทุกชนิด จำสิ่งนี้ไว้เพราะมันมีวิตามินมากมายที่จำเป็นในฤดูใบไม้ผลิและมากกว่านั้นในการอดอาหาร!

ในวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ พิธีสวดของประทานที่เตรียมไว้ล่วงหน้าจะให้บริการ

ในวันอังคารที่ดี กฎบัตรสงฆ์ยังกำหนดให้กินแบบแห้ง (ขนมอบ ผัก ผลไม้) หนึ่งในอาหารที่น่าพึงพอใจและดีต่อสุขภาพที่สุดคือคาเวียร์บีทรูท อบหัวบีทในเตาอบโดยไม่ใช้อะไรเลย (ไม่มีน้ำมัน เครื่องเทศ) เป็นเวลา 1.5 ชั่วโมงที่อุณหภูมิ 180-200 องศา โดยใช้กระดาษฟอยล์หรือปลอกอบ จากนั้นเลื่อนผ่านเครื่องบดเนื้อหรือบดด้วยเครื่องปั่น จากนั้นเพิ่มวอลนัทบดกับกระเทียมหากต้องการหรือลูกพรุนก็เลื่อนผ่านเครื่องบดเนื้อ

ในวันนี้ พิธีถวายของกำนัลที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว

อีกครั้ง ผัก ผลไม้ ขนมปัง โดยไม่ต้องใช้น้ำมันพืช อย่างที่เราทราบกันดีว่าผักต้มเย็น ๆ ที่ไม่มีน้ำมันนั้นได้รับอนุญาตให้กินในวันที่แห้ง ตัวเลือกที่ยอดเยี่ยมสำหรับกรณีนี้คือบรอกโคลี จำเป็นต้องต้มในน้ำเกลือเดือดและต้มจากช่วงเวลาที่เดือดซ้ำ ๆ เป็นเวลา 7-10 นาที ทิ้งในกระชอน เทน้ำมะนาว

ในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ พิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์จะให้บริการ

การกินแบบแห้ง (ผลไม้ ผัก ขนมปัง) กฎบัตรสงฆ์อนุญาตให้เครื่องดื่มเย็น ๆ ในวันที่รับประทานอาหารแบบแห้ง ดังนั้นคุณสามารถทำน้ำมะนาวโฮมเมดแสนอร่อยได้ ในการทำเช่นนี้คุณต้องล้างมะนาวสองลูกด้วยน้ำอุ่นให้สะอาดแล้วบีบน้ำออก และสับความเอร็ดอร่อยอย่างประณีต (ไม่มีชั้นขมสีขาว) ละลายน้ำตาลในน้ำต้มเย็น จากนั้นเทน้ำมะนาวลงไป ปิดฝาให้แน่นและแช่เย็นจนเย็นสนิท สายพันธุ์ก่อนเสิร์ฟ

5 เมษายน - วันพฤหัสบดีที่ดี รำลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ในตอนเย็น มีการเสิร์ฟ Great Heel Matins พร้อมการอ่านพระกิตติคุณทั้ง 12 เล่มของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ พิธีสวดของนักบุญ โหระพามหาราช.

วันศุกร์ประเสริฐเรียกว่า Great Heel - นี่เป็นวันที่เลวร้ายที่สุดเนื่องจากการรำลึกถึงความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ ดังนั้นกฎบัตรสงฆ์จึงกำหนดให้งดอาหารอย่างสมบูรณ์

วันนี้ไม่มีพิธีพุทธาภิเษก มีการแสดงสายัณห์ในตอนท้ายซึ่ง Holy Shroud ถูกนำออกจากแท่นบูชา

7 เมษายน - วันหยุดที่สิบสอง (หนึ่งใน 12 วันหยุดที่สำคัญที่สุดในออร์โธดอกซ์หลังเทศกาลอีสเตอร์) วันหยุดเป็นตัวเลข - การประกาศของพระแม่มารี โดยปกติในวันนี้คุณสามารถกินปลาได้ อย่างไรก็ตาม ในปี 2018 วันหยุดนี้ตรงกับวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้ใช้ปลาและน้ำมัน (น้ำมันพืช) ตามกฎบัตรของอาราม อย่างไรก็ตาม คุณได้รับอนุญาตให้จิบไวน์ได้

ในวันนี้ พิธีสวดของนักบุญ โหระพามหาราช.

การฟื้นคืนชีพที่สดใสของพระคริสต์ - อีสเตอร์ แน่นอนว่าวันนี้ไม่มีการอดอาหารทุกอย่างอนุญาตให้กินได้ แต่ถ้าคุณเคยอดอาหาร ให้ระวังอาหารที่มีไขมัน ยัง จำกัด ตัวเองในปริมาณอาหาร

สูตรสำหรับเข้าพรรษาหรือเมนูสำหรับเข้าพรรษาก่อนอีสเตอร์ 2018

สลัดถั่วในวันแห้ง

วัตถุดิบ:

• ถั่วกระป๋อง (แดงหรือขาว) - 1 กระป๋อง
• ข้าวโพดกระป๋อง - 1 กระป๋อง
• croutons (ขนมปังดำแห้งกับกระเทียม) - เพื่อลิ้มรส
• อะโวคาโด - 1 ชิ้น

การทำอาหาร:

รวมถั่วกระป๋องและข้าวโพดเข้าด้วยกัน ขูดอะโวคาโด - มันจะทำหน้าที่เป็นน้ำสลัด เพิ่ม croutons ก่อนเสิร์ฟ ให้คนให้เข้ากัน

สลัดกะหล่ำปลีและแครนเบอร์รี่ในวันที่แห้ง

วัตถุดิบ:

• กะหล่ำปลีขาว - ¼หัวเล็ก
• แครนเบอร์รี่แช่หรือ lingonberries - 2 ช้อนโต๊ะ ล.
• น้ำส้มสายชู 6% - 1 ช้อนโต๊ะ ล.
• เกลือ, น้ำตาล - เพื่อลิ้มรส

การทำอาหาร:

เนื่องจากสลัดไม่รวมน้ำสลัดกับน้ำมันพืชในระหว่างการกินแบบแห้ง จะดีกว่าถ้าเลือกกะหล่ำปลีที่ฉ่ำกว่าด้วยใบเนื้อ สับให้ละเอียด ปรุงรสด้วยเกลือและเติมน้ำตาลเล็กน้อยหากต้องการ เป็นการดีที่จะบดกะหล่ำปลีด้วยมือของคุณ โรยด้วยน้ำส้มสายชู (แอปเปิ้ล, ราสเบอร์รี่หรือโต๊ะ) เพิ่มผลเบอร์รี่แช่

สลัดผักกับลูกพรุนในวันแห้ง

วัตถุดิบ:

• กะหล่ำปลีขาว - 150 กรัม
• แครอท - 1-2 ชิ้น
• ลูกพรุน - 100 กรัม
• เกลือ, น้ำตาล - เพื่อลิ้มรส
• น้ำมะนาว - เพื่อลิ้มรส

การทำอาหาร:

สับกะหล่ำปลี ขูดแครอท ใส่เข้าด้วยกัน โรยด้วยเกลือและน้ำตาล คลุกเคล้าด้วยมือสักสองสามนาที ทิ้งไว้ 10 นาที ตัดลูกพรุนเป็นเส้นยาว (ถ้าแห้งให้แช่ไว้ก่อน) ใส่ผัก. ปรุงรสด้วยน้ำมะนาวผสม

กราโนล่าสำหรับวันแห้ง

ส่วนผสม (สัดส่วนสามารถนำมาลิ้มรส):

• เกล็ดข้าวโอ๊ต
• ถั่ว (มีหลายประเภท)
• ผลไม้แห้ง (ใด ๆ )
• เมล็ดลินสีด
• งา

การทำอาหาร:

สับถั่วด้วยมีด ปิ้งถั่วและข้าวโอ๊ตในกระทะที่แห้ง ตัดแอปริคอตแห้งและลูกพรุนด้วยมีด รวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ใส่งา เมล็ดแฟลกซ์ น้ำผึ้งเหลว (ถ้าเป็นขนม ให้ละลายในอ่างน้ำหรือตั้งไฟอ่อนๆ) ผสมมวลให้ละเอียด วางแม่พิมพ์ด้วยกระดาษฟอยล์ จัดวางมวลให้แน่น ใส่ในตู้เย็นอย่างน้อย 2 ชั่วโมง จากนั้นตัดเป็นชิ้นสุ่ม

ขนมเพื่อสุขภาพในหม้อฟักทอง

วัตถุดิบ:

• ฟักทอง - 1 ชิ้น (เส้นผ่านศูนย์กลางและสูงประมาณ 15 ซม.)
• แอปเปิ้ล - 3-4 ชิ้น
• ลูกเกด - 50 กรัม
• ลูกพรุน - 100g
• แป้งเซมะลีเนอร์ - 3 ช้อนโต๊ะ ล.
• แป้งข้าวโพด - 3 ช้อนโต๊ะ
• น้ำตาล - 3 ช้อนโต๊ะ ล.
• วานิลลา - เพื่อลิ้มรส
• น้ำสำหรับทำอาหาร

การทำอาหาร:

ล้างลูกเกดและลูกพรุนให้ดี ตัดแอปเปิ้ลเป็นชิ้น ผสมแอปเปิ้ล ผลไม้แห้ง เซโมลินา คอร์นมีล น้ำตาล และวานิลลาเข้าด้วยกัน ผสม. ตัดยอดฟักทองเอาเมล็ดออก ฟักทองยัดไส้ด้วยการบรรจุที่เตรียมไว้ วางฟักทองลงในหม้อน้ำเพื่อสร้างเอฟเฟกต์ของการอบไอน้ำ ปิดด้วยกระดาษฟอยล์อบในเตาอบที่ 180 องศาประมาณสองชั่วโมง

วัตถุดิบ:

• หัวบีท - 500 กรัม
• วอลนัท - 1.5 ถ้วย
• น้ำส้มสายชู - 1 ช้อนโต๊ะ ล.
• น้ำทับทิม - 30 มล
• หัวหอม - 1-2 หัว
• กระเทียม - 2-3 กลีบ
• ผักชี - 0.5 พวง
• ผักชีฝรั่ง - 0.5 พวง
• ผักชีฝรั่ง - 0.5 พวง
• พริกไทยป่นแดง - 0.5-1 ช้อนชา
• ฮ็อป suneli - 1 ช้อนชา
• ผักชี - 0.5 ช้อนชา
• เมล็ดทับทิมสำหรับตกแต่ง

การทำอาหาร:

อบหัวบีทในเตาอบ (1.5 ชั่วโมงที่ 200 องศา) หรือต้มจนสุก เลื่อนเครื่องบดเนื้อด้วยตะแกรงขนาดใหญ่ สำหรับน้ำสลัด หัวหอม กระเทียม และถั่ว (ก่อนเผาในกระทะหรือในเตาอบ) ให้เลื่อนผ่านหัวฉีดที่ละเอียดของเครื่องบดเนื้อ ผสมผสานกับสมุนไพรและเครื่องเทศสับละเอียด ปรุงรสด้วยน้ำส้มสายชู (ข้าว, บัลซามิก, ราสเบอร์รี่, แอปเปิ้ล), เกลือ, ผสมให้เข้ากัน รวมหัวบีทกับน้ำสลัดสร้างลูกบอล (คุณสามารถให้เป็นรูปวงรี) โรยด้วยเมล็ดทับทิม

แชมปิญองยัดไส้หัวหอม

วัตถุดิบ:

• เห็ดขนาดกลาง - 5 ชิ้น
• หอมแดง (แบบธรรมดาก็ได้) - หัวเล็ก 1 หัว
• เกลือพริกไทยดำ - เพื่อลิ้มรส
• น้ำมันมะกอก - 1 ช้อนโต๊ะ ล.
• ผักชีฝรั่งสำหรับเสิร์ฟ

การทำอาหาร:

แยกก้านเห็ดออกจากแคป ใส่หมวกในจานอบหรือบนแผ่นอบ ตัดหัวหอมเป็นก้อนเล็ก ๆ ทอดในน้ำมันมะกอกจนใส สับขาเห็ดอย่างประณีตด้วยมีดแล้วใส่หัวหอม ใส่เกลือ พริกไทย ผัดให้เข้ากัน 2-3 นาที ใส่หมวกด้วยส่วนผสมนี้อบในเตาอบจนหน้าแดงที่อุณหภูมิ 180 องศา โรยด้วยสมุนไพรเมื่อเสิร์ฟ

วัตถุดิบ:

• บะหมี่โซบะ - 0.5 แพ็ค (2 พวง)
• หัวหอม - 1 หัว
• แครอท - 1 ชิ้น
• พริกหยวก - 1 ชิ้น
• น้ำมันมะกอก - 2 ช้อนโต๊ะ ล.
• ซอสถั่วเหลือง - 2 ช้อนโต๊ะ ล.
• งา - 2 ช้อนชา
• เกลือ - เพื่อลิ้มรส

การทำอาหาร:

พริกไทยบัลแกเรีย แครอทและหัวหอมหั่นตามอำเภอใจ ทอดในน้ำมันมะกอกประมาณ 7-8 นาที ใส่ซีอิ๊วขาวและเมล็ดงา เคี่ยวประมาณ 10 นาที ต้มบะหมี่โซบะในน้ำเกลือแบบขนานประมาณ 12 นาที ผสมเส้นกับผักเข้าด้วยกัน

ซุปครีมถั่วชิกพีและแกง

วัตถุดิบ:

• ถั่วชิกพีกระป๋อง - 1 กระป๋อง
• มันฝรั่ง - 2 หัวกลาง
• แครอท - 2 ชิ้น
• หัวหอม - 1 หัว
• กระเทียม - 2 กานพลู
• แกง - 1 ช้อนชา
• ขมิ้น - 0.5 ช้อนชา
• พริกไทย - 0.3 ช้อนชา
• น้ำ - 2 ลิตร
• น้ำมันมะกอก - 1 ช้อนโต๊ะ ล.
• น้ำมะนาว - 1 ช้อนชา
• เกลือ - เพื่อลิ้มรส
• ความเขียวขจี

การทำอาหาร:

หั่นมันฝรั่งเป็นลูกเต๋าแล้วนำไปต้มในน้ำเดือด ต้มเป็นเวลา 7 นาที Spasser ในหัวหอมน้ำมันมะกอกและแครอทหั่นเป็นก้อนเล็ก ๆ ใส่ถั่วชิกพี ผักที่เตรียมไว้ลงในมันฝรั่ง ใส่ขมิ้น แกง พริกไทย เกลือ ปรุงจนมันฝรั่งสุกเต็มที่ น้ำซุปข้นด้วยเครื่องปั่น จากนั้นใส่กระเทียมสับหรือกดและน้ำมะนาว ผัดใส่ไฟนำไปต้ม เสิร์ฟพร้อมผักใบเขียว

วัตถุดิบ:

• แป้ง - 200 กรัม
• น้ำเดือด - 80 มล
• น้ำมันพืช - 80 มล
• ผงฟู - 1 ช้อนชา
• เกลือ - หยิก
• แป้ง - 1 ช้อนโต๊ะ ล.
• ผลไม้หรือผลเบอร์รี่สำหรับเติม

การทำอาหาร:

รวมแป้งกับผงฟูและเกลือ เทน้ำเดือดและน้ำมันพืชลงในส่วนผสมนี้ นวดแป้งยืดหยุ่น คลึงเป็นวงกลมโรยแป้ง (เพราะไส้จะฉ่ำ) ผลไม้ใดๆ (ในที่นี้ - แอปเปิ้ล ลูกแพร์ และลูกพลัม) ตัดแล้ววางบนแป้ง ห่อขอบแล้วอบเป็นเวลา 35 นาทีที่ 180 องศา

วัตถุดิบ:

• น้ำซุปข้นฟักทอง - 0.5 ถ้วย
• น้ำแร่อัดลม - 0.5 ถ้วย
• น้ำมันพืช - 0.5 ถ้วย
• น้ำตาล - 0.5-1 ถ้วย (เพื่อลิ้มรส)
• ผงฟู - 1 ช้อนโต๊ะ ล.
• แป้ง - 3.5-4 ถ้วย
• เกล็ดมะพร้าว - เพื่อลิ้มรส
• งาดำ - เพื่อลิ้มรส

การทำอาหาร:

เพื่อให้ได้น้ำซุปข้นฟักทอง ต่อยฟักทองที่ปรุงด้วยเครื่องปั่น เพิ่มน้ำตาลลงในน้ำซุปข้นและคนให้เข้ากัน เทน้ำแร่และน้ำมันพืช จากนั้นใส่แป้งที่ผสมกับผงฟู นวดแป้งที่ไม่ชันมาก คลึงเป็นชั้นหนาประมาณ 0.7 ซม. โรยหน้าด้วยมะพร้าวและเมล็ดงาดำ คลึงด้วยพินกลิ้งเล็กน้อย (ไม่เกิน 0.5 ซม.) ตัดคุกกี้ด้วยเครื่องตัดคุกกี้ อบที่ 180 องศาขึ้นอยู่กับลักษณะของเตาอบตั้งแต่ 12 ถึง 25 นาที

สเต็กปลาในเตาอบ

วัตถุดิบ:

• สเต็กปลาสีแดงใด ๆ (ที่นี่ - ปลาเทราท์) - 500 g
• มะนาว (น้ำผลไม้) - 2 ชิ้น
• น้ำมันพืช - 50 มล
• กระเทียม - 2 กานพลู
• ผักชีฝรั่ง - 0.5 พวง
• เครื่องเทศ - เพื่อลิ้มรส
• เกลือ - เพื่อลิ้มรส

การทำอาหาร:

ล้างมะนาวด้วยน้ำอุ่นมาก ๆ บีบน้ำออก ใส่กระเทียมสับ น้ำมันพืช เครื่องเทศ เกลือ สมุนไพรสับลงไป ให้คนให้เข้ากัน เทซอสที่เตรียมไว้ลงบนสเต็กและแช่เย็นประมาณ 30-60 นาที อบในเตาอบที่ 200 องศาเป็นเวลา 20-25 นาที

วัตถุดิบ:

• หอกคอน - 1500 กรัม
• แชมเปญ - 300 กรัม
สมัครสมาชิกช่องของเราใน Yandex.Zen!

เปิดจาวาสคริปต์!

การกำหนดสีพื้นหลังปฏิทิน ไม่มีโพสต์ อาหารที่ไม่มีเนื้อสัตว์ ปลาอาหารร้อนกับน้ำมันพืช อาหารร้อนด้วยน้ำมันพืช อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมันพืช อาหารเย็นไม่ใส่น้ำมันพืช เครื่องดื่มไม่ร้อน งดอาหาร วันหยุดยาว

โพสต์หลายวันในปี 2018

โพสต์วันเดียวในปี 2018

สัปดาห์ที่มั่นคงในปี 2018

วันหยุดของคริสตจักรที่ยิ่งใหญ่ในปี 2018

มหาพรต
(ในปี 2561 เริ่มตั้งแต่ 19 กุมภาพันธ์ ถึง 7 เมษายน)

Great Lent ถูกกำหนดไว้สำหรับการกลับใจและความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนก่อนวันอีสเตอร์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองการฟื้นคืนชีพอันสดใสของพระคริสต์จากความตาย นี่เป็นวันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน

เวลาของการเริ่มต้นและสิ้นสุดของมหาพรตขึ้นอยู่กับวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ซึ่งไม่มีวันที่แน่นอนในปฏิทิน ระยะเวลาเข้าพรรษาคือ 7 สัปดาห์ ประกอบด้วยการถือศีลอด 2 ครั้ง - เข้าพรรษาและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

สี่สิบวันเป็นเวลา 40 วันในความทรงจำของการอดอาหารสี่สิบวันของพระเยซูคริสต์ในถิ่นทุรกันดาร ดังนั้นการถือศีลอดจึงเรียกว่าวันสี่สิบ สัปดาห์ที่เจ็ดสุดท้ายของ Great Lent - Holy Week ถูกกำหนดในความทรงจำของวันสุดท้ายของชีวิตทางโลก ความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์

ในช่วงเข้าพรรษาอนุญาตให้รับประทานอาหารได้เพียงวันละครั้งในตอนเย็น ระหว่างการอดอาหารทั้งหมด รวมถึงวันหยุดสุดสัปดาห์ ห้ามรับประทานเนื้อสัตว์ นม ชีส และไข่ ด้วยความเข้มงวดเป็นพิเศษจึงจำเป็นต้องปฏิบัติตามการถือศีลอดในสัปดาห์แรกและสัปดาห์สุดท้าย ในงานฉลองการประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวันที่ 7 เมษายน อนุญาตให้ผ่อนคลายอย่างรวดเร็วและเติมน้ำมันพืชและปลาลงในอาหาร นอกจากการละเว้นอาหารในช่วงมหาพรตแล้ว เราต้องอธิษฐานอย่างขยันหมั่นเพียรเพื่อพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าจะทรงประทานการกลับใจ เสียใจในบาป และความรักต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

Apostolic Fast - Petrov Post
(ในปี 2561 เริ่มตั้งแต่ 4 มิถุนายน ถึง 11 กรกฎาคม)

โพสต์นี้ไม่มีวันที่แน่นอน การถือศีลอดของอัครสาวกอุทิศให้กับความทรงจำของอัครสาวกเปโตรและเปาโล การเริ่มต้นขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์และพระตรีเอกภาพซึ่งตรงกับปีปัจจุบัน เข้าพรรษามาเจ็ดวันหลังจากงานฉลองตรีเอกานุภาพซึ่งเรียกอีกอย่างว่าเพ็นเทคอสต์เนื่องจากมีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ สัปดาห์ก่อนการถือศีลอดเรียกว่า All Saints Week

ระยะเวลาของการถือศีลอดของอัครสาวกอาจมีตั้งแต่ 8 วันถึง 6 สัปดาห์ (ขึ้นอยู่กับวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์) การถือศีลอดของอัครสาวกสิ้นสุดลงในวันที่ 12 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันของอัครสาวกเปโตรและเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์ จากกระทู้นี้ก็ได้ชื่อมา เรียกอีกอย่างว่าการถือศีลอดของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์หรือการอดอาหารของเปโตร

การถือศีลอดของอัครสาวกไม่เข้มงวดมาก อนุญาตให้อาหารแห้งในวันพุธและวันศุกร์ อนุญาตให้อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมันในวันจันทร์ อนุญาตให้ใช้เห็ด อาหารพืชที่มีน้ำมันพืชและไวน์เล็กน้อยในวันอังคารและวันพฤหัสบดี และอนุญาตให้ปลาในวันเสาร์และวันอาทิตย์ด้วย

อนุญาตให้เลี้ยงปลาได้ในวันจันทร์ วันอังคาร และวันพฤหัสบดี หากวันนี้เป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์ ในวันพุธและวันศุกร์ อนุญาตให้กินปลาได้เฉพาะเมื่อวันนี้ตรงกับงานเลี้ยงที่มีการเฝ้าหรืองานฉลองในวัด

โพสต์อัสสัมชัญ
(ในปี 2561 เริ่มตั้งแต่ 14 สิงหาคม ถึง 27 สิงหาคม)

การถือศีลอดอัสสัมชัญเริ่มต้นหนึ่งเดือนหลังจากสิ้นสุดการถือศีลอดของอัครสาวกในวันที่ 14 สิงหาคม และกินเวลา 2 สัปดาห์ จนถึงวันที่ 27 สิงหาคม โพสต์นี้จัดทำขึ้นสำหรับงานเลี้ยงอัสสัมชัญของพระแม่มารีซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม โดยการอดอาหาร Dormition Fast เราทำตามแบบอย่างของพระมารดาของพระเจ้าผู้ทรงอดอาหารและการอธิษฐานอยู่ตลอดเวลา

ตามความรุนแรง เข้าพรรษาอัสสัมชัญใกล้เข้าพรรษา ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ อาหารแห้งควรเป็นวันอังคารและวันพฤหัสบดี - อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมัน ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ อนุญาตให้ใช้อาหารพืชที่มีน้ำมันพืช ในวันฉลองการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (19 สิงหาคม) อนุญาตให้กินปลารวมทั้งน้ำมันและไวน์

ในวันอัสสัมชัญของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (28 สิงหาคม) หากมารตกในวันพุธหรือวันศุกร์จะอนุญาตเฉพาะปลาเท่านั้น เนื้อสัตว์ นม และไข่เป็นสิ่งต้องห้าม ส่วนวันอื่นๆ การถือศีลอดจะถูกยกเลิก

มีกฎห้ามกินผลไม้ถึงวันที่ 19 ส.ค. ด้วยเหตุนี้วันแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าจึงเรียกว่าผู้ช่วยให้รอดของ Apple เนื่องจากในเวลานี้ผลไม้ในสวน (โดยเฉพาะแอปเปิ้ล) ถูกนำมาที่โบสถ์ ถวายและมอบให้

โพสต์คริสต์มาส
(ตั้งแต่ 28 พฤศจิกายน ถึง 6 มกราคม)

เทศกาลจุติมีตั้งแต่ 28 พฤศจิกายน ถึง 6 มกราคม หากวันแรกของการถือศีลอดตรงกับวันอาทิตย์ การถือศีลอดจะอ่อนลง แต่ไม่ถูกยกเลิก The Nativity Fast นำหน้าการประสูติของพระคริสต์ในวันที่ 7 มกราคม (25 ธันวาคม) ซึ่งเป็นการฉลองการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด การถือศีลอดเริ่มต้น 40 วันก่อนการเฉลิมฉลอง ดังนั้นจึงเรียกอีกอย่างว่าวันสี่สิบ ผู้คนเรียก Nativity Fast Filippov เพราะมันมาทันทีหลังจากวันแห่งความทรงจำของอัครสาวกฟิลิป - 27 พฤศจิกายน ตามธรรมเนียม การถือศีลอดของพระประสูติจะแสดงให้เห็นสภาพของโลกก่อนการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด โดยการละเว้นอาหาร คริสเตียนแสดงความคารวะต่องานฉลองการประสูติของพระคริสต์ ตามกฎของการละเว้น การถือศีลอดการประสูตินั้นคล้ายกับการถือศีลอดของอัครสาวกจนถึงวันเซนต์นิโคลัส - 19 ธันวาคม ตั้งแต่วันที่ 20 ธันวาคมถึงคริสต์มาส การถือศีลอดจะมีความเข้มงวดเป็นพิเศษ

ตามกฎบัตรอนุญาตให้กินปลาในงานเลี้ยงการเข้าโบสถ์แห่ง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์และสัปดาห์จนถึงวันที่ 20 ธันวาคม

ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ของการถือศีลอดการประสูติ จะมีการรับประทานอาหารแห้ง

ถ้าวันนี้มีวันหยุดวัดหรือเฝ้าไข้ก็อนุญาตให้กินปลาได้ ถ้าวันของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ล้มลง อนุญาตให้ใช้ไวน์และน้ำมันพืชได้

หลังจากวันแห่งความทรงจำของเซนต์นิโคลัสและก่อนคริสต์มาส อนุญาตให้ตกปลาในวันเสาร์และวันอาทิตย์ ปลาไม่ควรกินในวันก่อน หากวันเหล่านี้ตรงกับวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ จะอนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีเนยได้

ในวันคริสต์มาสอีฟที่ 6 มกราคม ก่อนวันคริสต์มาส ไม่อนุญาตให้รับประทานอาหารจนกว่าดาวดวงแรกจะปรากฎตัว กฎนี้นำมาใช้ในความทรงจำของดาวที่ส่องแสงในเวลาที่พระผู้ช่วยให้รอดประสูติ หลังจากการปรากฏตัวของดาวดวงแรก (เป็นเรื่องปกติที่จะกินโซชิโว - เมล็ดข้าวสาลีที่ต้มในน้ำผึ้งหรือผลไม้แห้งที่นิ่มในน้ำและ kutya - ซีเรียลต้มกับลูกเกด ช่วงเวลาคริสต์มาสเริ่มตั้งแต่ 7 ถึง 13 มกราคมตั้งแต่เช้าของเดือนมกราคม 7 ยกเลิกข้อ จำกัด ด้านอาหารทั้งหมด การถือศีลอดถูกยกเลิกเป็นเวลา 11 วัน

โพสต์วันเดียว

กระทู้วันเดียวมีเยอะครับ ตามความเข้มงวดของการปฏิบัติตามข้อกำหนดจะแตกต่างกันและไม่เกี่ยวข้องกับวันที่ที่เฉพาะเจาะจง บ่อยที่สุดคือโพสต์ในวันพุธและวันศุกร์ของสัปดาห์ใดก็ได้ นอกจากนี้ การถือศีลอดหนึ่งวันที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวันแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้า ในวันก่อนการรับบัพติศมาของพระเจ้า ในวันที่ตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา

นอกจากนี้ยังมีการถือศีลอดหนึ่งวันที่เกี่ยวข้องกับวันระลึกถึงนักบุญที่มีชื่อเสียง

โพสต์เหล่านี้ไม่ถือว่าเข้มงวดหากไม่ตกในวันพุธและวันศุกร์ ห้ามมิให้กินปลาในช่วงอดอาหารหนึ่งวัน แต่อาหารที่มีน้ำมันพืชได้รับอนุญาต

สามารถแยกการถือศีลอดได้ในกรณีที่โชคร้ายหรือโชคร้ายทางสังคม - โรคระบาด สงคราม การก่อการร้าย ฯลฯ การถือศีลอดหนึ่งวันนำหน้าศีลมหาสนิท

โพสต์วันพุธและวันศุกร์

ในวันพุธตามพระกิตติคุณ ยูดาสทรยศพระเยซูคริสต์ และในวันศุกร์พระเยซูทรงทนทุกข์ทรมานและสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ในความทรงจำของเหตุการณ์เหล่านี้ Orthodoxy ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ของแต่ละสัปดาห์ ข้อยกเว้นมีเฉพาะในสัปดาห์ต่อเนื่องหรือสัปดาห์ ในระหว่างนั้นไม่มีข้อจำกัดที่มีอยู่สำหรับวันนี้ สัปดาห์ดังกล่าวเป็นช่วงคริสต์มาส (7-18 มกราคม) คนเก็บภาษีและฟาริสี ชีส อีสเตอร์ และตรีเอกานุภาพ (สัปดาห์แรกหลังตรีเอกานุภาพ)

ในวันพุธและวันศุกร์ห้ามรับประทานเนื้อสัตว์ อาหารจากนม และไข่ คริสเตียนที่เคร่งศาสนาที่สุดบางคนไม่ยอมให้ตัวเองบริโภค รวมทั้งปลาและน้ำมันพืช กล่าวคือ พวกเขารับประทานอาหารแห้ง

การละศีลอดในวันพุธและวันศุกร์เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อวันนี้ตรงกับงานฉลองของนักบุญที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ ซึ่งอุทิศให้กับการบำเพ็ญกุศลพิเศษของโบสถ์

ในช่วงระหว่างสัปดาห์แห่งนักบุญทั้งหลายและก่อนการประสูติของพระคริสต์ จำเป็นต้องละทิ้งปลาและน้ำมันพืช หากวันพุธหรือวันศุกร์ตรงกับงานฉลองนักบุญ น้ำมันพืชก็ได้รับอนุญาต

ในวันหยุดที่สำคัญเช่น Pokrov อนุญาตให้กินปลาได้

เนื่องในวันวิสาขบูชา

การรับบัพติศมาของพระเจ้าคือวันที่ 18 มกราคม ตามข่าวประเสริฐ พระคริสต์ทรงรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน ในขณะนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์ในรูปของนกพิราบ พระเยซูทรงรับบัพติศมาโดยยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา ยอห์นเป็นพยานว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอด นั่นคือพระเยซูทรงเป็นพระผู้มาโปรดของพระเจ้า ระหว่างรับบัพติศมา พระองค์ทรงได้ยินเสียงขององค์ผู้สูงสุดตรัสว่า "นี่คือบุตรที่รักของเรา ข้าพเจ้าพอใจในพระองค์"

ก่อนรับบัพติสมาของพระเจ้าในพระวิหาร ก่อนวันพระจะดำเนินไป ในขณะนี้มีพิธีถวายน้ำศักดิ์สิทธิ์ ในการเชื่อมต่อกับวันหยุดนี้ โพสต์ถูกนำมาใช้ ในช่วงเวลาของโพสต์นี้ อนุญาตให้รับประทานอาหารได้วันละครั้งและต้องชุ่มฉ่ำและคุตยากับน้ำผึ้งเท่านั้น ดังนั้นในหมู่ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์วันแห่ง Epiphany จึงมักเรียกว่าวันคริสต์มาสอีฟ ถ้าตอนเย็นตรงกับวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ การถือศีลอดในวันนั้นไม่ถูกยกเลิก แต่เป็นการผ่อนคลาย ในกรณีนี้ คุณสามารถรับประทานอาหารได้วันละ 2 ครั้ง - หลังพิธีสวดมนต์และหลังพิธีถวายน้ำ

การถือศีลอดในวันตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา

วันแห่งการตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมามีขึ้นในวันที่ 11 กันยายน ได้รับการแนะนำในความทรงจำของการสิ้นพระชนม์ของผู้เผยพระวจนะ - John the Baptist ซึ่งเป็นผู้บุกเบิกของพระเมสสิยาห์ ตามพระกิตติคุณ ยอห์นถูกเฮโรด อันตีปาสจับเข้าคุกเพราะเผยว่าเขาเกี่ยวข้องกับเฮโรเดียส ภรรยาของฟิลิป น้องชายของเฮโรด

ในระหว่างการฉลองวันเกิดของพระองค์ พระราชาทรงจัดงานเลี้ยงฉลอง ธิดาของเฮโรเดียส - ซาโลเม ทรงแสดงการเต้นรำอย่างมีฝีมือแก่เฮโรด เขาพอใจกับความงามของการเต้นรำ และสัญญากับผู้หญิงทุกอย่างที่เธอต้องการสำหรับเขา เฮโรเดียสเกลี้ยกล่อมลูกสาวของเธอให้ขอเป็นหัวหน้าของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา เฮโรดทำตามความปรารถนาของหญิงสาวโดยส่งนักรบไปหานักโทษเพื่อนำศีรษะของยอห์นมาให้เขา

ในความทรงจำของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและชีวิตที่เคร่งศาสนาของเขา ในระหว่างที่เขาอดอาหารอย่างต่อเนื่อง การถือศีลอดถูกกำหนดไว้ ในวันนี้ห้ามมิให้รับประทานเนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์จากนม ไข่ และปลา อาหารจากพืชและน้ำมันพืชเป็นที่ยอมรับได้

การถือศีลอดในวันยกไม้กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์

วันหยุดนี้ตรงกับวันที่ 27 กันยายน วันนี้ก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของการได้มาซึ่งไม้กางเขนของพระเจ้า สิ่งนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 4 ตามตำนาน จักรพรรดิแห่งอาณาจักรไบแซนไทน์ คอนสแตนตินมหาราช ได้รับชัยชนะมากมายจากไม้กางเขนของพระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงเคารพสัญลักษณ์นี้ แสดงความกตัญญูต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์สำหรับการยินยอมของคริสตจักรที่สภาเอคิวเมนิคัลที่หนึ่ง เขาจึงตัดสินใจสร้างวัดบนกลโกธา เอเลน่า มารดาของจักรพรรดิ์ ไปที่กรุงเยรูซาเล็มในปี 326 เพื่อค้นหาไม้กางเขนของพระเจ้า

ตามธรรมเนียมแล้วไม้กางเขนถูกฝังไว้ใกล้กับสถานที่ประหารชีวิต พบไม้กางเขนสามอันที่โกลโกธา เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจว่าใครคือพระคริสต์เนื่องจากไม้กระดานที่มีคำจารึกว่า "พระเยซูกษัตริย์นาซารีนแห่งชาวยิว" ถูกพบแยกจากไม้กางเขนทั้งหมด ต่อจากนั้น ไม้กางเขนของพระเจ้าได้รับการสถาปนาขึ้นโดยอำนาจ ซึ่งแสดงออกในการรักษาผู้ป่วยและการฟื้นคืนชีพของบุคคลโดยการสัมผัสไม้กางเขนนี้ ชื่อเสียงของปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์ของไม้กางเขนของพระเจ้าดึงดูดผู้คนจำนวนมาก และเพราะความเลวร้าย หลายคนไม่มีโอกาสได้เห็นและคำนับพระองค์ จากนั้นปรมาจารย์ Macarius ยกไม้กางเขนขึ้นเผยให้เห็นทุกคนที่อยู่รอบตัวเขาในระยะไกล ดังนั้นงานฉลองความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้าจึงปรากฏขึ้น

วันหยุดถูกนำมาใช้ในวันที่อุทิศให้กับคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ 26 กันยายน 335 และเริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันถัดไป 27 กันยายน ในปี 614 กษัตริย์เปอร์เซีย Khosra เข้าครอบครองกรุงเยรูซาเล็มและนำไม้กางเขนออก ในปี 328 ทายาทของ Khozroy, Syroes ได้คืนไม้กางเขนที่ถูกขโมยของพระเจ้าไปยังกรุงเยรูซาเล็ม มันเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 27 กันยายน ดังนั้นวันนี้ถือเป็นวันหยุดสองครั้ง - ความสูงส่งและการค้นพบไม้กางเขนของพระเจ้า ในวันนี้ห้ามมิให้กินชีส ไข่ และปลา ดังนั้น คริสเตียนที่เชื่อได้แสดงความคารวะต่อไม้กางเขน

การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ - อีสเตอร์
(ในปี 2018 ตรงกับวันที่ 8 เมษายน)

วันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสเตียนคืออีสเตอร์ - การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จากความตาย อีสเตอร์ถือเป็นเทศกาลหลักระหว่างวันหยุดสิบสองวันที่ผ่านมา เนื่องจากเรื่องราวอีสเตอร์มีทุกอย่างที่เป็นพื้นฐานของความรู้ของคริสเตียน สำหรับคริสเตียนทุกคน การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์หมายถึงความรอดและการเหยียบย่ำความตาย

การทนทุกข์ของพระคริสต์ การทนทุกข์บนไม้กางเขนและการสิ้นพระชนม์ได้ล้างบาปดั้งเดิมออกไป และด้วยเหตุนี้ จึงประทานความรอดแก่มนุษยชาติ นั่นคือเหตุผลที่คริสเตียนเรียกเทศกาลอีสเตอร์ว่าชัยชนะของชัยชนะและเทศกาลวันหยุด

เรื่องราวต่อไปนี้เป็นพื้นฐานของวันหยุดของคริสเตียน ในวันต้นสัปดาห์ หญิงที่ถือมดยอบมาที่อุโมงค์ฝังศพของพระคริสต์เพื่อเจิมพระกายด้วยเครื่องหอม อย่างไรก็ตาม มีการเคลื่อนย้ายบล็อกขนาดใหญ่ที่ขวางทางเข้าอุโมงค์ไว้ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งนั่งบนหินซึ่งบอกสตรีว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงเป็นขึ้นมาแล้ว หลังจากนั้นไม่นาน พระเยซูทรงปรากฏต่อมารีย์ชาวมักดาลาและส่งเธอไปยังอัครสาวกเพื่อแจ้งพวกเขาว่าคำพยากรณ์นั้นเป็นจริง

เธอวิ่งไปหาอัครสาวกและบอกข่าวที่น่ายินดีแก่พวกเขา และบอกข่าวสารของพระคริสต์ว่าพวกเขาจะได้พบกันในกาลิลี ก่อนสิ้นพระชนม์ พระเยซูทรงบอกเหล่าสาวกเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น แต่ข่าวของมารีย์ทำให้พวกเขาสับสน ศรัทธาในอาณาจักรแห่งสวรรค์ที่พระเยซูทรงสัญญาไว้ได้ฟื้นคืนชีพขึ้นในใจพวกเขาอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูไม่ได้ทำให้ทุกคนมีความสุข: พวกหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสีเริ่มมีข่าวลือเกี่ยวกับการสูญเสียร่างกาย

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการโกหกและการทดลองอันเจ็บปวดที่เกิดขึ้นกับคริสเตียนกลุ่มแรก เทศกาลอีสเตอร์ในพันธสัญญาใหม่ก็กลายเป็นรากฐานของความเชื่อของคริสเตียน พระโลหิตของพระคริสต์ชดใช้บาปของผู้คนและเปิดทางสู่ความรอดสำหรับพวกเขา ตั้งแต่วันแรกของศาสนาคริสต์ เหล่าอัครสาวกได้จัดงานเฉลิมฉลองอีสเตอร์ ซึ่งในความทรงจำถึงความทุกข์ทรมานของพระผู้ช่วยให้รอด ก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ วันนี้พวกเขานำหน้าด้วย Great Lent ซึ่งกินเวลาสี่สิบวัน

เป็นเวลานานที่การอภิปรายเกี่ยวกับวันที่แท้จริงของการเฉลิมฉลองความทรงจำของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ไม่ได้บรรเทาลง จนกระทั่งที่สภาเอคิวเมนิคัลที่หนึ่งในเมืองไนซีอา (325) พวกเขาตกลงที่จะเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในวันอาทิตย์ที่ 1 ต่อจากวันแรก ฤดูใบไม้ผลิพระจันทร์เต็มดวงและฤดูใบไม้ผลิ Equinox ในปีต่าง ๆ อีสเตอร์มีโอกาสที่จะเฉลิมฉลองตั้งแต่วันที่ 21 มีนาคมถึง 24 เมษายน (แบบเก่า)

ในวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ บริการเริ่มเวลา 11 โมงเย็น ประการแรกมีการเสิร์ฟ Midnight Office of Great Saturday จากนั้นเสียง blagovest และขบวนเกิดขึ้นซึ่งนำโดยนักบวชผู้เชื่อออกจากโบสถ์ด้วยเทียนที่จุดแล้วและ blagovest จะถูกแทนที่ด้วยเสียงระฆังรื่นเริง เมื่อขบวนกลับไปที่ประตูที่ปิดของโบสถ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลุมฝังศพของพระคริสต์ เสียงเรียกเข้าก็ถูกขัดจังหวะ เสียงสวดมนต์รื่นเริงและประตูโบสถ์ก็เปิดออก ในเวลานี้ นักบวชประกาศว่า: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" และบรรดาผู้เชื่อก็ตอบพร้อมกันว่า: "พระองค์เป็นขึ้นมาแล้วจริงๆ!" นี่คือวิธีที่อีสเตอร์มาถึง

ในช่วงเวลาของพิธีสวดปาสคาลตามปกติจะมีการอ่านพระวรสารของยอห์น ในตอนท้ายของพิธี Paschal Artos ได้รับการถวาย - prosphora ขนาดใหญ่คล้ายกับเค้กอีสเตอร์ ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ อาร์ทอสตั้งอยู่ใกล้กับประตูหลวง หลังจากพิธีสวดในวันเสาร์ถัดไป จะมีการเสิร์ฟพิธีพิเศษในการบดอาร์โทส และแจกจ่ายชิ้นส่วนต่างๆ ให้กับผู้ศรัทธา

ในตอนท้ายของพิธีสวดอีสเตอร์ การสิ้นสุดอย่างรวดเร็วและออร์โธดอกซ์สามารถรักษาตัวเองด้วยเค้กอีสเตอร์ที่ได้รับพรหรืออีสเตอร์ ไข่ทาสี พายเนื้อ ฯลฯ ในสัปดาห์แรกของเทศกาลอีสเตอร์ (Bright Week) มันคือ ควรจะให้อาหารแก่ผู้หิวโหยและช่วยเหลือผู้ยากไร้ คริสเตียนไปเยี่ยมญาติ แลกเปลี่ยนคำอุทาน: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!” “ลุกขึ้นอย่างแท้จริง!” อีสเตอร์ควรจะให้ไข่สี ประเพณีนี้ถูกนำมาใช้ในความทรงจำของการมาเยือนของแมรี มักดาลีนถึงจักรพรรดิแห่งกรุงโรม ทิเบเรียส ตามตำนานเล่าว่า มารีย์เป็นคนแรกที่บอกไทเบริอุสถึงข่าวการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดและนำไข่มาเป็นของขวัญซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต แต่ทิเบเรียสไม่เชื่อในข่าวเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ และบอกว่าเขาจะเชื่อถ้าไข่ที่นำมาเปลี่ยนเป็นสีแดง และในขณะนั้นไข่ก็เปลี่ยนเป็นสีแดง ในความทรงจำของสิ่งที่เกิดขึ้น ผู้เชื่อเริ่มทาสีไข่ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของอีสเตอร์

ปาล์มซันเดย์. การเสด็จเข้าขององค์พระผู้เป็นเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม
(ในปี 2018 ตรงกับวันที่ 1 เมษายน)

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเลมขององค์พระผู้เป็นเจ้า หรือเรียกง่ายๆ ว่า Palm Sunday เป็นหนึ่งในวันหยุดที่สิบสองที่สำคัญที่สุดซึ่งมีการเฉลิมฉลองโดยออร์โธดอกซ์ การกล่าวถึงวันหยุดครั้งแรกนี้พบได้ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 3 เหตุการณ์นี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับคริสเตียน เนื่องจากการที่พระเยซูเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งมีอำนาจเป็นปรปักษ์ต่อพระองค์ หมายความว่าพระคริสต์ทรงยอมรับความทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนด้วยความสมัครใจ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คนบรรยายถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า ซึ่งเป็นพยานถึงความสำคัญของวันนี้ด้วย

วันที่ของ Palm Sunday ขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์: การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มมีการเฉลิมฉลองหนึ่งสัปดาห์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ เพื่อยืนยันผู้คนในความเชื่อที่ว่าพระเยซูคริสต์คือพระเมสสิยาห์ที่ศาสดาพยากรณ์พยากรณ์ไว้ หนึ่งสัปดาห์ก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จไปยังเมืองพร้อมกับเหล่าอัครสาวก ระหว่างทางไปเยรูซาเลม พระเยซูทรงส่งยอห์นและเปโตรไปที่หมู่บ้านเพื่อบอกสถานที่ที่จะพบลูกลา บรรดาอัครสาวกได้พาลูกลาไปหาพระศาสดา พระองค์ประทับนั่งลงที่กรุงเยรูซาเล็ม

ที่ปากทางเข้าเมือง มีคนนุ่งห่มผ้าของตน คนอื่นๆ ที่เหลือก็นำกิ่งปาล์มที่ตัดแล้วมาเฝ้าพระองค์ และทักทายพระผู้ช่วยให้รอดด้วยถ้อยคำว่า “โฮซันนาในที่สูงสุด! สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า!” เพราะพวกเขาเชื่อว่าพระเยซูทรงเป็นพระเมสสิยาห์และเป็นกษัตริย์ของชาวอิสราเอล

เมื่อพระเยซูเข้าไปในพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์ทรงขับไล่พ่อค้าออกไปด้วยถ้อยคำว่า บ้านของเราจะเรียกว่าบ้านอธิษฐาน แต่พวกเจ้าทำให้เป็นถ้ำของโจร” (มัทธิว 21:13) ผู้คนฟังด้วยความชื่นชมในคำสอนของพระคริสต์ คนป่วยเริ่มมาหาพระองค์ พระองค์ทรงรักษาพวกเขา และเด็ก ๆ ในขณะนั้นก็ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ จากนั้นพระคริสต์ก็ออกจากพระวิหารและไปกับเหล่าสาวกที่เบธานี

ด้วยวายามิหรือกิ่งปาล์มในสมัยโบราณเป็นเรื่องปกติที่จะพบกับผู้ชนะจากชื่อวันหยุดนี้จึงเป็นอีกชื่อหนึ่งสำหรับวันหยุด: Vay Week ในรัสเซียที่ต้นปาล์มไม่เติบโต วันหยุดนี้มีชื่อที่สาม - ปาล์มซันเดย์ - เพื่อเป็นเกียรติแก่พืชชนิดเดียวที่บานในช่วงเวลาที่เลวร้ายนี้ วันอาทิตย์ปาล์มสิ้นสุดเข้าพรรษาและเริ่มต้นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

สำหรับตารางเทศกาลใน Palm Sunday อนุญาตให้ใช้ปลาและผักที่มีน้ำมันพืช และวันก่อนในวันเสาร์ Lazarus หลังจาก Vespers คุณสามารถลิ้มรสปลาคาเวียร์

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์
(ในปี 2018 ตรงกับวันที่ 17 พฤษภาคม)

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้ามีการเฉลิมฉลองในวันที่สี่สิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ ตามเนื้อผ้า วันหยุดนี้ตรงกับวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่หกของเทศกาลอีสเตอร์ เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์หมายถึงการสิ้นสุดการประทับบนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอดและการเริ่มต้นพระชนม์ชีพของพระองค์ในอ้อมอกของศาสนจักร หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระศาสดาเสด็จมาหาเหล่าสาวกเป็นเวลาสี่สิบวัน ทรงสอนพวกเขาถึงความเชื่อที่แท้จริงและหนทางแห่งความรอด พระผู้ช่วยให้รอดทรงแนะนำอัครสาวกว่าต้องทำอะไรหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

จากนั้นพระคริสต์ทรงสัญญากับเหล่าสาวกว่าจะเสด็จลงมาบนพวกเขาพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งพวกเขาควรรอคอยในกรุงเยรูซาเล็ม พระคริสต์ตรัสว่า “และเราจะส่งคำสัญญาของพระบิดามาสู่ท่าน แต่จงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มจนกว่าท่านจะสวมอานุภาพจากเบื้องบน” (ลูกา 24:49) แล้วพวกเขาก็ออกไปนอกเมืองพร้อมกับเหล่าอัครสาวก ที่ซึ่งพระองค์ทรงอวยพรเหล่าสาวก และเริ่มขึ้นไปบนสวรรค์ เหล่าอัครสาวกกราบทูลพระองค์และกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็ม

ในส่วนของการถือศีลอดนั้น ในวันฉลองการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า อนุญาตให้กินอาหารอะไรก็ได้ ทั้งที่อดน้อยและอดอาหาร

Holy Trinity - เพนเทคอสต์
(ในปี 2018 ตรงกับวันที่ 27 พฤษภาคม)

เนื่องในวันตรีเอกานุภาพ เราระลึกถึงเรื่องราวที่บอกเล่าถึงการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนสาวกของพระคริสต์ พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปรากฏต่ออัครสาวกของพระผู้ช่วยให้รอดในรูปแบบของลิ้นแห่งเปลวเพลิงในวันเพ็นเทคอสต์ นั่นคือในวันที่ห้าสิบหลังจากปัสชา จึงเป็นที่มาของชื่อวันหยุดนี้ ชื่อที่สองที่มีชื่อเสียงที่สุดของวันนั้นถูกกำหนดเวลาให้ตรงกับการได้มาโดยอัครสาวกของการสะกดจิตที่สามของ Holy Trinity - พระวิญญาณบริสุทธิ์หลังจากนั้นแนวคิดคริสเตียนของ Triune Godhead ได้รับการตีความที่สมบูรณ์แบบ

ในวันพระตรีเอกภาพ เหล่าอัครสาวกตั้งใจที่จะพบกันในที่พักเพื่ออธิษฐานร่วมกัน ทันใดนั้นพวกเขาได้ยินเสียงคำรามและจากนั้นลิ้นที่ร้อนแรงก็เริ่มปรากฏขึ้นในอากาศซึ่งแยกจากกันลงมาบนสาวกของพระคริสต์

หลังจากที่เปลวเพลิงลงมาที่เหล่าอัครสาวก คำพยากรณ์ "...เต็ม...ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์..." (กิจการ 2:4) ก็เป็นจริง และพวกเขาได้อธิษฐาน ด้วยการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาวกของพระคริสต์มีพรสวรรค์ในการพูดภาษาต่างๆ เพื่อนำพระคำของพระเจ้าไปทั่วโลก

เสียงดังมาจากบ้านรวมกลุ่มคนที่อยากรู้อยากเห็นจำนวนมาก ผู้คนที่ชุมนุมกันต่างประหลาดใจที่อัครสาวกสามารถพูดภาษาต่างๆ ได้ ในบรรดาผู้คนยังมีผู้คนจากชาติอื่นด้วย พวกเขาได้ยินวิธีที่อัครสาวกสวดอ้อนวอนด้วยภาษาแม่ของพวกเขา ผู้คนส่วนใหญ่ประหลาดใจและเต็มไปด้วยความยำเกรง ในเวลาเดียวกัน ในบรรดาผู้ที่มาชุมนุมกันก็ยังมีคนที่พูดอย่างสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นว่า “ดื่มไวน์หวาน” (กิจการ 2, 13)

ในวันนี้ อัครสาวกเปโตรเทศนาครั้งแรกของเขา ซึ่งบอกว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันนั้นพยากรณ์โดยศาสดาพยากรณ์และถือเป็นภารกิจสุดท้ายของพระผู้ช่วยให้รอดในโลกทางโลก คำเทศนาของอัครสาวกเปโตรนั้นสั้นและเรียบง่าย แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสผ่านเขา จากนั้นคำพูดของเขาก็ไปถึงจิตวิญญาณของผู้คนมากมาย ในตอนท้ายของคำพูดของเปโตร หลายคนยอมรับความเชื่อและรับบัพติศมา “ดังนั้นบรรดาผู้ที่เต็มใจรับพระวจนะของพระองค์ก็รับบัพติศมา และในวันนั้นมีคนอีกประมาณสามพันคน” (กิจการ 2:41) ตั้งแต่สมัยโบราณ วันพระตรีเอกานุภาพได้รับการเคารพเป็นวันเกิดของคริสตจักรคริสเตียนที่สร้างขึ้นโดยพระคุณ

ในวันพระตรีเอกานุภาพ เป็นเรื่องปกติที่จะประดับประดาบ้านและวัดด้วยดอกไม้และหญ้า เกี่ยวกับตารางเทศกาลในวันนี้อนุญาตให้กินอาหารได้ ไม่มีโพสต์ในวันนี้

วันหยุดนิรันดร์ที่สิบสอง

คริสต์มาส (7 มกราคม)

ตามตำนานเล่าว่า พระเจ้า แม้แต่ในสวรรค์ยังทรงสัญญากับอดัมคนบาปถึงการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้เผยพระวจนะหลายคนทำนายถึงการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด - พระคริสต์โดยเฉพาะผู้เผยพระวจนะอิสยาห์พยากรณ์เกี่ยวกับการกำเนิดของพระเมสสิยาห์ต่อชาวยิวที่ลืมพระเจ้าและบูชารูปเคารพนอกรีต ไม่นานก่อนการประสูติของพระเยซู ผู้ปกครองเฮโรดได้ประกาศกฤษฎีกาสำมะโนประชากร เพราะเหตุนี้พวกยิวจึงต้องมาถึงเมืองที่พวกเขาเกิด โจเซฟและพระแม่มารีก็ไปยังเมืองที่พวกเขาเกิดเช่นกัน

พวกเขาไม่ได้ไปเบธเลเฮมอย่างรวดเร็ว พระแม่มารีตั้งครรภ์ และเมื่อพวกเขามาถึงเมือง ก็ถึงเวลาคลอดบุตร แต่ในเบธเลเฮม เนื่องจากมีผู้คนมากมาย สถานที่ทั้งหมดจึงถูกยึดครอง โยเซฟและมารีย์จึงต้องหยุดอยู่ในยุ้งฉาง ในเวลากลางคืน มารีย์ให้กำเนิดเด็กชายคนหนึ่ง ชื่อเขาว่าเยซู ห่อตัวเขาและใส่ไว้ในรางหญ้า ซึ่งเป็นที่ป้อนอาหารสัตว์ ไม่ไกลจากที่พัก มีคนเลี้ยงแกะเลี้ยงสัตว์ มีทูตสวรรค์ปรากฏแก่พวกเขา และบอกพวกเขาว่า ... ข้าพเจ้าขอประกาศแก่พวกท่านถึงความยินดีอย่างยิ่งที่จะเกิดแก่คนทั้งปวง เพราะบัดนี้ พระผู้ช่วยให้รอดได้บังเกิดแก่พวกท่านใน เมืองของดาวิด ผู้คือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า และนี่คือสัญญาณสำหรับคุณ: คุณจะได้พบทารกสวมผ้าอ้อมนอนอยู่ในรางหญ้า” (ลูกา 2:10-12) เมื่อทูตสวรรค์หายตัวไป คนเลี้ยงแกะไปที่เบธเลเฮม ที่นั่นพวกเขาพบครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ โค้งคำนับพระเยซู และเล่าเรื่องการปรากฏตัวของทูตสวรรค์และหมายสำคัญของเขา หลังจากนั้นพวกเขาก็กลับไปที่ฝูงสัตว์

ในวันเดียวกันนั้น โหราจารย์มาที่กรุงเยรูซาเล็ม และถามผู้คนเกี่ยวกับกษัตริย์ชาวยิวที่ถือกำเนิด ขณะมีดาวดวงใหม่ส่องสว่างอยู่บนท้องฟ้า เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับพวกโหราจารย์ กษัตริย์เฮโรดจึงเรียกพวกเขามาหาเขาเพื่อค้นหาสถานที่ที่พระเมสสิยาห์ประสูติ เขาสั่งให้พวกโหราจารย์ค้นหาสถานที่ที่กษัตริย์ยิวองค์ใหม่ประสูติ

พวกโหราจารย์ติดตามดาวซึ่งนำพวกเขาไปยังโรงนาที่พระผู้ช่วยให้รอดประสูติ เมื่อเข้าไปในโรงนา พวกนักปราชญ์ก็คำนับพระเยซูและมอบของกำนัลแก่พระองค์ ได้แก่ เครื่องหอม ทองคำ และมดยอบ “ครั้นในความฝันเตือนว่าจะไม่กลับไปหาเฮโรดแล้ว เขาจึงออกเดินทางไปยังประเทศของตนทางอื่น” (มัทธิว 2:12) ในคืนเดียวกันนั้นเอง โยเซฟได้รับหมายสำคัญ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่เขาในความฝันและกล่าวว่า “จงลุกขึ้น พาพระกุมารและพระมารดาไปอียิปต์ และอยู่ที่นั่นจนกว่าเราจะบอกท่าน เพราะเฮโรดต้องการตามหา เพื่อจะทำลายพระองค์” (มธ. 2, 13) โยเซฟ มารีย์ และพระเยซูเสด็จไปยังอียิปต์ ที่พวกเขาพักอยู่จนกระทั่งเฮโรดสิ้นพระชนม์

เป็นครั้งแรกที่งานฉลองการประสูติของพระคริสต์เริ่มมีการเฉลิมฉลองในศตวรรษที่ 4 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล วันหยุดนำหน้าด้วยการอดอาหารสี่สิบวันและวันคริสต์มาสอีฟ ในวันคริสต์มาสอีฟ เป็นเรื่องปกติที่จะดื่มแต่น้ำ และด้วยการปรากฏตัวของดาวดวงแรกบนท้องฟ้า พวกเขาเลิกถือศีลอดด้วยข้าวสาลีต้มฉ่ำหรือข้าวกับน้ำผึ้งและผลไม้แห้ง หลังคริสต์มาสและก่อนวันอีปิฟานี เทศกาลคริสต์มาสจะถูกเฉลิมฉลอง ในระหว่างนั้นการถือศีลอดทั้งหมดจะถูกยกเลิก

การรับบัพติศมาของพระเจ้า - ศักดิ์สิทธิ์ (19 มกราคม)

พระคริสต์ทรงเริ่มปรนนิบัติผู้คนเมื่ออายุสามสิบปี ยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาต้องคาดการณ์การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ พยากรณ์ถึงการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์และให้บัพติศมาผู้คนในจอร์แดนเพื่อลบล้างบาป เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏต่อยอห์นเพื่อรับบัพติศมา ยอห์นจำได้ว่าพระองค์เป็นพระเมสสิยาห์และบอกพระองค์ว่าพระองค์เองต้องรับบัพติศมาจากพระผู้ช่วยให้รอด แต่พระคริสต์ตรัสตอบว่า: "...ปล่อยเดี๋ยวนี้ เพราะเหตุนี้จึงสมควรที่เราจะบรรลุความชอบธรรมทั้งปวง" (มธ. 3:15) กล่าวคือเพื่อให้เป็นไปตามที่ศาสดาพยากรณ์กล่าวไว้

คริสเตียนเรียกงานฉลองบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าศักดิ์สิทธิ์ ในการรับบัพติศมาของพระคริสต์ สาม hypostases ของตรีเอกานุภาพปรากฏต่อผู้คนเป็นครั้งแรก: พระเจ้าพระบุตร พระเยซูเอง พระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้เสด็จลงมาในรูปของ นกพิราบบนพระคริสต์และพระเจ้าพระบิดาผู้กล่าวว่า "นี่คือลูกที่รักของฉันซึ่งฉันพอใจมาก» (Mt. 3, 17)

สานุศิษย์ของพระคริสต์เป็นคนแรกที่เฉลิมฉลองการฉลองวัน Epiphany ดังที่เห็นได้จากชุดศีลของอัครสาวก วันก่อนงานฉลองวันศักดิ์สิทธิ์ คริสต์มาสอีฟจะเริ่มต้นขึ้น ในวันนี้เช่นเดียวกับในวันคริสต์มาสอีฟชาวออร์โธดอกซ์กินเนื้อฉ่ำและหลังจากพรของน้ำเท่านั้น น้ำศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นการรักษาโดยโรยที่บ้านและเมาในขณะท้องว่างสำหรับโรคต่างๆ

ในงานเลี้ยงของ Epiphany เอง พิธีกรรมของ Hagiasma ที่ยิ่งใหญ่ก็ถูกเสิร์ฟเช่นกัน ในวันนี้ประเพณีได้รับการเก็บรักษาไว้เพื่อทำขบวนไปยังอ่างเก็บน้ำด้วยพระกิตติคุณ ธง และตะเกียง ขบวนจะมาพร้อมกับเสียงระฆังและการร้องเพลงของ troparion ของงานเลี้ยง

การประชุมของพระเจ้า (15 กุมภาพันธ์)

งานเลี้ยงการนำเสนอของพระเจ้าอธิบายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในพระวิหารเยรูซาเล็ม ณ การประชุมของพระกุมารเยซูกับผู้เฒ่าสิเมโอน ตามกฎหมายในวันที่สี่สิบหลังคลอดพระแม่มารีพาพระเยซูไปที่วัดในกรุงเยรูซาเล็ม ตามตำนานเล่าว่าผู้อาวุโสไซเมียนอาศัยอยู่ที่วัดซึ่งเขาแปลพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษากรีก ในคำพยากรณ์เรื่องหนึ่งของอิสยาห์ที่บอกถึงการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด ในสถานที่ที่มีการกล่าวถึงการประสูติของพระองค์ ว่ากันว่าพระเมสสิยาห์จะไม่ได้ประสูติจากผู้หญิง แต่มาจากพระแม่มารี ผู้เฒ่าแนะนำว่ามีข้อผิดพลาดในข้อความต้นฉบับในขณะเดียวกันทูตสวรรค์ก็ปรากฏตัวต่อเขาและบอกว่าไซเมียนจะไม่ตายจนกว่าเขาจะได้เห็นพระแม่มารีและพระบุตรของนางด้วยตาของเขาเอง

เมื่อพระแม่มารีเสด็จเข้าไปในพระวิหารพร้อมกับพระเยซูในอ้อมแขนของเธอ ไซเมียนเห็นพวกเขาในทันทีและจำได้ว่าเป็นพระเมสสิยาห์ พระองค์ทรงรับพระองค์ไว้ในอ้อมแขนแล้วตรัสว่า “บัดนี้ ปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ อาจารย์ ตามพระวจนะของพระองค์อย่างสันติ ประหนึ่งดวงตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ พระองค์ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าคนทั้งปวง เป็นแสงสว่างสำหรับ การพูดภาษาแปลกๆ และสง่าราศีของอิสราเอลประชากรของพระองค์” (ลก .2, 29) ต่อจากนี้ไป ผู้เฒ่าผู้เฒ่าก็ตายอย่างสงบได้ เพราะเขาเพิ่งเห็นด้วยตาตนเองทั้งพระมารดาและพระบุตรของพระผู้ช่วยให้รอด

การประกาศของพระแม่มารีย์ (7 เมษายน)

ตั้งแต่สมัยโบราณ การประกาศพระมารดาของพระเจ้าถูกเรียกว่าทั้งการเริ่มต้นของการไถ่และการปฏิสนธิของพระคริสต์ สิ่งนี้กินเวลาในศตวรรษที่ 7 จนกระทั่งได้ชื่อที่เป็นอยู่ในขณะนี้ ในความสำคัญสำหรับคริสเตียน งานเลี้ยงของการประกาศนั้นเทียบได้กับการประสูติของพระคริสต์เท่านั้น จึงมีสุภาษิตในหมู่ประชาชนมาจนถึงทุกวันนี้ว่า “นกไม่ทำรัง หญิงสาวไม่ถักเปีย”

นี่คือประวัติของวันหยุด เมื่อพระแม่มารีอายุสิบห้าปี เธอต้องออกจากกำแพงของวิหารเยรูซาเลม ตามกฎหมายในสมัยนั้น มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่มีโอกาสรับใช้องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม ถึงเวลานี้พ่อแม่ของมารีย์เสียชีวิตแล้ว และพวกปุโรหิตตัดสินใจหมั้นหมายให้มารีย์กับโยเซฟแห่งนาซาเร็ธ

ครั้งหนึ่งทูตสวรรค์มาปรากฏต่อพระแม่มารีผู้เป็นหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล เขาทักทายเธอด้วยคำพูดต่อไปนี้: "จงชื่นชมยินดีผู้มีพระคุณพระเจ้าอยู่กับคุณ!" แมรี่สับสนเพราะเธอไม่รู้ว่าคำพูดของทูตสวรรค์หมายถึงอะไร หัวหน้าทูตสวรรค์อธิบายให้มารีย์ฟังว่าเธอเป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าสำหรับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งศาสดาพยากรณ์พูดถึง: เขาจะยิ่งใหญ่และจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของผู้สูงสุด และพระเจ้าจะประทานบัลลังก์ของดาวิดราชบิดาแก่เขา และพระองค์จะทรงครอบครองวงศ์วานของยาโคบเป็นนิตย์ และราชอาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด” (ลูกา 1:31-33)

เมื่อได้ยินการเปิดเผยของ Arlachangel Gavria พระแม่มารีถามว่า: "... จะเป็นอย่างไรถ้าฉันไม่รู้จักสามีของฉัน" (ลูกา 1, 34) ซึ่งหัวหน้าทูตสวรรค์ตอบว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนพระแม่มารีดังนั้นทารกที่เกิดจากเธอจึงศักดิ์สิทธิ์ และมารีย์ตอบอย่างนอบน้อม: “... ดูเถิดผู้รับใช้ของพระเจ้า; ขอให้เป็นไปตามพระวจนะของพระองค์” (ลูกา 1:37)

การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (19 สิงหาคม)

พระผู้ช่วยให้รอดมักจะบอกอัครสาวกว่าเพื่อช่วยชีวิตผู้คน พระองค์จะต้องอดทนต่อความทุกข์ทรมานและความตาย และเพื่อเสริมสร้างศรัทธาของเหล่าสาวก พระองค์ทรงแสดงให้พวกเขาเห็นพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งรอพระองค์และผู้ชอบธรรมคนอื่นๆ ของพระคริสต์เมื่อสิ้นสุดการดำรงอยู่บนแผ่นดินโลก

เมื่อพระคริสต์ทรงพาสาวกสามคน - เปโตร ยากอบ และยอห์น - ไปที่ภูเขาทาโบร์เพื่อสวดอ้อนวอนต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ แต่เหล่าอัครสาวกที่เหน็ดเหนื่อยในตอนกลางวันก็ผล็อยหลับไป และเมื่อพวกเขาตื่นขึ้น พวกเขาเห็นว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงเปลี่ยนไปอย่างไร ฉลองพระองค์เป็นสีขาวเหมือนหิมะ และพระพักตร์ของพระองค์ส่องประกายเหมือนดวงอาทิตย์

ถัดจากอาจารย์เป็นผู้เผยพระวจนะ - โมเสสและเอลียาห์ซึ่งพระคริสต์ตรัสถึงความทุกข์ทรมานของเขาเองซึ่งพระองค์จะต้องอดทน ในขณะนั้นเอง พระคุณดังกล่าวเข้าครอบงำอัครสาวกที่เปโตรแนะนำโดยไม่ได้ตั้งใจ: “ท่านอาจารย์! เป็นการดีที่เราจะอยู่ที่นี่ ให้เราสร้างพลับพลาสามแห่ง หนึ่งสำหรับเจ้า หนึ่งสำหรับโมเสส และอีกอันสำหรับเอลียาห์ ไม่รู้ว่าพระองค์พูดอะไร” (ลูกา 9:33)

ในขณะนั้น ทุกคนถูกห่อหุ้มด้วยเมฆซึ่งได้ยินเสียงของพระเจ้าว่า “นี่คือบุตรที่รักของเรา จงฟังพระองค์” (ลูกา 9, 35) ทันทีที่พระดำรัสขององค์ผู้สูงสุดดังก้อง เหล่าสาวกเห็นพระคริสต์เพียงพระองค์ผู้เดียวในรูปแบบปกติของพระองค์อีกครั้ง

เมื่อพระคริสต์กับเหล่าอัครสาวกกลับมาจากภูเขาทาโบร์ พระองค์ทรงสั่งพวกเขาไม่ให้เป็นพยานจนกว่าจะถึงเวลาที่พวกเขาได้เห็น

ในรัสเซีย การเปลี่ยนรูปของพระเจ้าได้รับการเรียกอย่างแพร่หลายว่า "Apple Saviour" เนื่องจากในวันนี้จะมีการถวายน้ำผึ้งและแอปเปิ้ลในโบสถ์

การสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า (28 สิงหาคม)

พระกิตติคุณของยอห์นกล่าวว่าก่อนสิ้นพระชนม์ พระคริสต์ทรงบัญชาอัครสาวกยอห์นให้ดูแลพระมารดา (ยอห์น 19:26-27) ตั้งแต่เวลานั้นพระแม่มารีอาศัยอยู่กับยอห์นในกรุงเยรูซาเล็ม ที่นี่เหล่าอัครสาวกได้เขียนเรื่องราวของพระมารดาของพระเจ้าเกี่ยวกับการดำรงอยู่บนโลกของพระเยซูคริสต์ พระมารดาของพระเจ้ามักจะไปที่กลโกธาเพื่อสักการะและอธิษฐาน และในการมาเยี่ยมครั้งนี้ อัครเทวดากาเบรียลได้แจ้งให้เธอทราบถึงการสันนิษฐานที่ใกล้จะเกิดขึ้นของเธอ

มาถึงตอนนี้ อัครสาวกของพระคริสต์เริ่มมาที่เมืองเพื่อรับใช้พระแม่มารีบนแผ่นดินโลกครั้งสุดท้าย ก่อนที่พระมารดาของพระเจ้าจะสิ้นพระชนม์ พระคริสต์ทรงปรากฏที่เตียงของเธอพร้อมกับเหล่าทูตสวรรค์ ซึ่งทำให้กลัวที่จะยึดสิ่งเหล่านี้ไว้ พระมารดาของพระเจ้าถวายเกียรติแด่พระเจ้าและราวกับว่าผล็อยหลับไปยอมรับความตายอย่างสงบ

เหล่าอัครสาวกได้นำเตียงซึ่งเป็นพระมารดาของพระเจ้าไปยังสวนเกทเสมนี นักบวชชาวยิวที่เกลียดชังพระคริสต์และไม่เชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของ Theotokos มหาปุโรหิต Athos แซงหน้าขบวนแห่ศพแล้วคว้าโซฟาตัวนั้น พยายามพลิกกลับเพื่อทำให้ร่างกายเสื่อมเสีย อย่างไรก็ตาม ทันทีที่เขาแตะเตียง มือของเขาถูกตัดขาดจากแรงที่มองไม่เห็น หลังจากนี้ Athos กลับใจและเชื่อและพบการรักษาในทันที ร่างของพระมารดาของพระเจ้าถูกวางไว้ในโลงศพและปกคลุมด้วยหินก้อนใหญ่

อย่างไรก็ตาม ในบรรดาผู้ที่อยู่ในขบวนนั้นไม่ใช่สาวกคนหนึ่งของพระคริสต์ - อัครสาวกโธมัส เขามาถึงกรุงเยรูซาเล็มเพียงสามวันหลังจากงานศพและร้องไห้เป็นเวลานานที่หลุมฝังศพของพระแม่มารี จากนั้นเหล่าอัครสาวกจึงตัดสินใจเปิดหลุมฝังศพเพื่อให้โธมัสได้สักการะศพของผู้ตาย

เมื่อพวกเขากลิ้งหินออกไป พวกเขาพบแต่ผ้าห่อศพของพระมารดาของพระเจ้าภายในเท่านั้น ร่างกายไม่ได้อยู่ภายในหลุมฝังศพ: พระคริสต์ทรงนำพระมารดาของพระเจ้าขึ้นสวรรค์ในธรรมชาติทางโลกของเธอ

ต่อมาได้มีการสร้างวัดขึ้นบนพื้นที่นั้น โดยที่ผ้าห่อศพของพระแม่มารีได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงศตวรรษที่ 4 หลังจากนั้น ศาลเจ้าก็ถูกย้ายไปไบแซนเทียม ไปที่โบสถ์บลาเชอร์เน่ และในปี 582 จักรพรรดิมอริเชียสได้ออกกฤษฎีกาให้มีการฉลองการสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าโดยทั่วไป

วันหยุดท่ามกลางออร์โธดอกซ์นี้ถือเป็นหนึ่งในวันหยุดที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดเช่นเดียวกับวันหยุดอื่น ๆ ที่อุทิศให้กับความทรงจำของพระแม่มารี

การประสูติของพระแม่มารี (21 กันยายน)

พ่อแม่ที่ชอบธรรมของพระแม่มารี Joachim และ Anna ไม่สามารถมีบุตรได้เป็นเวลานานและรู้สึกเศร้ากับการไม่มีบุตรของตนเองเนื่องจากชาวยิวถือว่าการไม่มีบุตรเป็นการลงโทษของพระเจ้าสำหรับบาปที่ซ่อนเร้น แต่โยอาคิมและแอนนาไม่หมดศรัทธาในเด็กและอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อส่งลูกไปให้พวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงสาบาน: หากมีบุตรพวกเขาจะมอบให้กับผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

และพระเจ้าได้ยินคำขอของพวกเขา แต่ก่อนหน้านั้น พระองค์ทรงทดสอบพวกเขา เมื่อโยอาคิมมาที่วัดเพื่อถวายเครื่องบูชา ปุโรหิตไม่รับมัน ประณามชายชราเรื่องการไม่มีบุตร หลังจากเหตุการณ์นี้ โยอาคิมไปที่ทะเลทรายซึ่งเขาอดอาหารและขอการอภัยจากพระเจ้า

ในเวลานี้ แอนนายังได้รับการทดสอบด้วย: เธอถูกคนใช้ของเธอตำหนิเรื่องการไม่มีบุตร หลังจากนั้น แอนนาเข้าไปในสวนและสังเกตเห็นรังนกที่มีลูกไก่อยู่บนต้นไม้ เธอเริ่มคิดว่าแม้แต่นกก็มีลูกและร้องไห้ออกมา ในสวน นางฟ้าปรากฏตัวต่อหน้าแอนนาและเริ่มทำให้เธอสงบลงโดยสัญญาว่าอีกไม่นานพวกเขาจะมีลูก ต่อหน้าโยอาคิม ทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้นและกล่าวว่าพระเจ้าได้ยินเขาแล้ว

หลังจากนั้น โยอาคิมและอันนาได้พบกันและบอกข่าวดีที่ทูตสวรรค์บอกพวกเขาให้ฟัง และอีกหนึ่งปีต่อมาพวกเขามีผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งพวกเขาตั้งชื่อว่ามารีย์

ความสูงส่งของไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และให้ชีวิตของพระเจ้า (27 กันยายน)

ในปี ค.ศ. 325 พระมารดาของจักรพรรดิแห่งไบแซนเทียม คอนสแตนตินมหาราช ควีนลีนาเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เธอไปเยี่ยมคาลวารีและสถานที่ฝังศพของพระคริสต์ แต่ที่สำคัญที่สุด เธอต้องการหาไม้กางเขนที่พระเมสสิยาห์ถูกตรึงที่กางเขน การค้นหาให้ผลลัพธ์: พบไม้กางเขนสามอันบน Golgotha ​​และเพื่อค้นหาไม้ที่พระคริสต์ยอมรับความทุกข์ทรมานพวกเขาจึงตัดสินใจทำการทดสอบ แต่ละคนถูกนำไปใช้กับผู้ตายและไม้กางเขนหนึ่งอันชุบชีวิตผู้ตาย นี่คือไม้กางเขนเดียวกันของพระเจ้า

เมื่อผู้คนรู้ว่าพวกเขาได้พบไม้กางเขนซึ่งพระคริสต์ถูกตรึงที่กางเขนแล้ว ฝูงชนจำนวนมากมารวมกันที่กลโกธา มีชาวคริสต์จำนวนมากมารวมตัวกันจนส่วนใหญ่ไม่สามารถมาที่ไม้กางเขนเพื่อกราบที่สักการะได้ ปรมาจารย์มาคาริอุสเสนอให้สร้างไม้กางเขนเพื่อให้ทุกคนได้เห็น ดังนั้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์เหล่านี้ จึงมีการจัดงานเลี้ยงความสูงส่งของไม้กางเขน

ในหมู่คริสเตียน ความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้าถือเป็นวันหยุดเดียวที่มีการเฉลิมฉลองตั้งแต่วันแรกของการดำรงอยู่นั่นคือวันที่พบไม้กางเขน

ความสูงส่งได้รับความสำคัญโดยทั่วไปของคริสเตียนหลังสงครามระหว่างเปอร์เซียและไบแซนเทียม ในปี 614 กรุงเยรูซาเล็มถูกชาวเปอร์เซียไล่ออก ในเวลาเดียวกัน ในบรรดาศาลเจ้าที่พวกเขาเอาไปคือไม้กางเขนของพระเจ้า และในปี 628 ศาลก็ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพซึ่งสร้างขึ้นบน Golgotha ​​​​โดยคอนสแตนตินมหาราช นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เทศกาลแห่งความสูงส่งได้รับการเฉลิมฉลองโดยชาวคริสต์ทั่วโลก

เข้าสู่โบสถ์ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ (4 ธันวาคม)

การเข้าสู่คริสตจักรของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมีการเฉลิมฉลองโดยชาวคริสต์ในความทรงจำของการถวายพระแม่มารีแด่พระเจ้า เมื่อมารีย์อายุได้สามขวบ โยอาคิมและอันนาก็ทำตามคำปฏิญาณ พวกเขาพาลูกสาวไปที่พระวิหารเยรูซาเล็มและวางไว้บนบันได ด้วยความประหลาดใจของพ่อแม่และคนอื่น ๆ แมรี่ตัวน้อยเองก็เดินขึ้นบันไดไปพบมหาปุโรหิตหลังจากนั้นเขาก็พาเธอไปที่แท่นบูชา ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมาพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอาศัยอยู่ที่วัดจนกระทั่งถึงเวลาหมั้นของเธอกับโจเซฟผู้ชอบธรรม

วันหยุดสุดหรรษา

พิธีเข้าสุหนัตของพระเจ้า (14 มกราคม)

การขลิบของพระเจ้าเป็นวันหยุดได้รับการอนุมัติในศตวรรษที่สี่ ในวันนี้พวกเขารำลึกถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพันธสัญญาที่ปิดท้ายกับพระเจ้าบนภูเขาไซอันโดยผู้เผยพระวจนะโมเสส: ตามที่เด็กชายทุกคนในวันที่แปดหลังคลอดจะต้องเข้าสุหนัตเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีกับผู้เฒ่ายิว - อับราฮัม ไอแซคและยาโคบ.

เมื่อเสร็จสิ้นพิธีกรรมนี้ พระผู้ช่วยให้รอดถูกเรียกว่าพระเยซู ตามที่หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลสั่งเมื่อเขานำข่าวดีมาสู่พระแม่มารี ตามการตีความ พระเจ้ายอมรับการขลิบเป็นการปฏิบัติตามกฎของพระเจ้าอย่างเคร่งครัด แต่ในคริสตจักรคริสเตียนไม่มีพิธีการเข้าสุหนัต เนื่องจากในพันธสัญญาใหม่ได้เปิดทางให้ศีลระลึกบัพติศมา

การประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา ผู้เบิกทางของพระเจ้า (7 กรกฎาคม)

การเฉลิมฉลองการประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า ก่อตั้งโดยคริสตจักรในศตวรรษที่ 4 ในบรรดาวิสุทธิชนที่เคารพนับถือมากที่สุด ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาอยู่ในสถานที่พิเศษ เพราะเขาต้องเตรียมชาวยิวให้พร้อมรับคำเทศนาเรื่องพระเมสสิยาห์

ในรัชสมัยของเฮโรด ปุโรหิตเศคาริยาห์อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มกับเอลิซาเบธภรรยาของเขา พวกเขาทำทุกอย่างด้วยความกระตือรือร้น ธรรมบัญญัติของโมเสสชี้ให้เห็น แต่พระเจ้ายังไม่ได้ให้กำเนิดบุตรแก่พวกเขา แต่อยู่มาวันหนึ่ง เมื่อเศคาริยาห์เข้าไปในแท่นบูชาเพื่อจุดเครื่องหอม เขาเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งบอกข่าวดีกับปุโรหิตว่าอีกไม่นาน ภรรยาของเขาจะคลอดบุตรที่รอคอยมานานซึ่งควรจะเรียกว่ายอห์น “...และเธอ จะมีความชื่นบานและยินดี และหลายคนจะเปรมปรีดิ์ในวันเกิดของเขา เพราะเขาจะเป็นใหญ่ต่อพระพักตร์พระเจ้า เขาจะไม่ดื่มเหล้าองุ่นและเมรัย และพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเต็มเปี่ยมตั้งแต่ในครรภ์มารดาของเขา...” (ลูกา 1:14-15)

อย่างไรก็ตาม เพื่อตอบสนองต่อการเปิดเผยนี้ เศคาริยาห์ยิ้มอย่างเศร้าโศก ทั้งเขาและเอลิซาเวตาภรรยาของเขาอยู่ในวัยชรา เมื่อเขาบอกทูตสวรรค์เกี่ยวกับความสงสัยของเขาเอง เขาก็แนะนำตัวเองว่าเป็นหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล และสั่งห้ามเพื่อลงโทษผู้ที่ไม่เชื่อ เพราะเศคาริยาห์ไม่เชื่อข่าวดี เขาจึงไม่สามารถพูดได้จนกว่าเอลิซาเบธจะคลอดบุตร เด็ก.

ในไม่ช้าเอลิซาเบธก็ตั้งครรภ์ แต่เธอก็ไม่เชื่อในความสุขของตัวเอง ดังนั้นเธอจึงซ่อนตำแหน่งของเธอไว้นานถึงห้าเดือน ในท้ายที่สุด มีลูกชายคนหนึ่งให้กำเนิดเธอ และเมื่อทารกถูกพาไปที่วัดในวันที่แปด ปุโรหิตรู้สึกประหลาดใจมากที่รู้ว่าเขาถูกเรียกว่ายอห์น ทั้งในตระกูลเศคาริยาห์หรือในครอบครัวของ เอลิซาเบธมีคนชื่อนั้น แต่ซาคาเรียยืนยันความต้องการของภรรยาของเขาด้วยการพยักหน้า หลังจากนั้นเขาก็สามารถพูดได้อีกครั้ง และคำแรกที่หลุดจากริมฝีปากของเขาคือคำอธิษฐานขอบคุณจากใจจริง

วันอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและเปาโล (12 กรกฎาคม)

ในวันนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นการรำลึกถึงอัครสาวกเปโตรและเปาโล ที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากมรณสักขีในปี 67 จากการสั่งสอนพระกิตติคุณ งานเลี้ยงนี้นำหน้าด้วยการอดอาหารแบบอัครสาวก (เปตรอฟ) หลายวัน

ในสมัยโบราณ สภาอัครสาวกรับเอากฎเกณฑ์ของคริสตจักร และเปโตรกับเปาโลได้ครอบครองตำแหน่งสูงสุดในนั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชีวิตของอัครสาวกเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาคริสตจักรคริสเตียน

อย่างไรก็ตาม อัครสาวกกลุ่มแรกเริ่มมีศรัทธาในรูปแบบที่ต่างออกไปบ้าง โดยเมื่อทราบแล้ว เราสามารถคิดถึงวิถีทางที่ไม่อาจเข้าใจได้ของพระเจ้าโดยไม่ได้ตั้งใจ

อัครสาวกเปโตร

ก่อนที่เปโตรจะเริ่มต้นพันธกิจของอัครสาวก เขามีชื่อที่ต่างออกไปคือซีโมน ซึ่งเขาได้รับตั้งแต่แรกเกิด ไซม่อนตกปลาที่ทะเลสาบเจนเนซาเร็ตจนกระทั่งแอนดรูว์น้องชายของเขาพาชายหนุ่มมาหาพระคริสต์ ซีโมนที่หัวรุนแรงและเข้มแข็งสามารถเข้ามาแทนที่กลุ่มสาวกของพระเยซูได้ทันที ตัวอย่างเช่น เขาเป็นคนแรกที่รู้จักพระผู้ช่วยให้รอดในพระเยซู และด้วยเหตุนี้ เขาจึงได้ชื่อใหม่จากพระคริสต์ - เคฟาส (ศิลาฮีบรู) ในภาษากรีก ชื่อดังกล่าวฟังดูเหมือนเปโตร และที่จริงบน "หินเหล็กไฟ" นี้ พระเยซูกำลังจะสร้างอาคารคริสตจักรของพระองค์เอง ซึ่ง "ประตูแห่งนรกจะเอาชนะไม่ได้" อย่างไรก็ตาม ความอ่อนแอมีอยู่ในตัวมนุษย์ และความอ่อนแอของเปโตรคือการปฏิเสธสามเท่าของพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม เปโตรกลับใจและได้รับการให้อภัยจากพระเยซู ผู้ทรงยืนยันชะตากรรมของเขาสามครั้ง

หลังจากการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก เปโตรเป็นคนแรกที่เทศนาในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรคริสเตียน หลังจากคำเทศนานี้ ชาวยิวมากกว่าสามพันคนเข้าร่วมความเชื่อที่แท้จริง ในกิจการของอัครสาวก ในเกือบทุกบท มีหลักฐานยืนยันการทำงานที่แข็งขันของเปโตร: เขาประกาศข่าวประเสริฐในเมืองและรัฐต่างๆ ที่ตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และเป็นที่เชื่อกันว่าอัครสาวกมาระโกซึ่งไปกับเปโตรเขียนพระกิตติคุณโดยรับคำเทศนาของเคฟาสเป็นพื้นฐาน นอกจากนั้น ยังมีหนังสือในพันธสัญญาใหม่ซึ่งอัครสาวกเขียนเป็นการส่วนตัว

ในปี 67 อัครสาวกไปกรุงโรม แต่ถูกเจ้าหน้าที่จับและทนทุกข์บนไม้กางเขนเช่นเดียวกับพระคริสต์ แต่เปโตรเห็นว่าเขาไม่คู่ควรกับการประหารชีวิตแบบเดียวกับพระศาสดา ดังนั้นเขาจึงขอให้ผู้ประหารชีวิตตรึงพระองค์กลับหัวบนไม้กางเขน

อัครสาวกเปาโล

อัครสาวกเปาโลเกิดในเมืองทาร์ซัส (เอเชียไมเนอร์) เหมือนเปโตรตั้งแต่แรกเกิด เขามีชื่อที่ต่างออกไป - ซาอูล เขาเป็นชายหนุ่มที่มีพรสวรรค์และได้รับการศึกษาที่ดี แต่เติบโตขึ้นมาและถูกเลี้ยงดูมาในประเพณีนอกรีต นอกจากนี้ เซาโลเป็นพลเมืองโรมันผู้สูงศักดิ์ และตำแหน่งของเขาทำให้อัครสาวกในอนาคตชื่นชมวัฒนธรรมขนมผสมน้ำยานอกรีตได้อย่างอิสระ

ทั้งหมดนี้ เปาโลเป็นผู้ข่มเหงศาสนาคริสต์ทั้งในปาเลสไตน์และที่อื่นๆ พวกฟาริสีให้โอกาสเหล่านี้แก่เขา ผู้ซึ่งเกลียดชังหลักคำสอนของคริสเตียนและต่อสู้กับมันอย่างดุเดือด

อยู่มาวันหนึ่ง เมื่อเซาโลเดินทางไปดามัสกัสโดยได้รับอนุญาตจากธรรมศาลาในท้องที่เพื่อจับกุมคริสเตียน เขาถูกแสงจ้าส่องเข้ามา อัครสาวกในอนาคตล้มลงกับพื้นและได้ยินเสียงพูดว่า “เซาโล เซาโล! คุณไล่ฉันทำไม เขากล่าวว่า ใครคือพระเจ้า? พระเจ้าตรัสว่า: เราคือพระเยซู ซึ่งคุณกำลังข่มเหง เป็นเรื่องยากสำหรับคุณที่จะต่อสู้กับหนาม” (กิจการ 9:4-5) หลังจากนี้ พระคริสต์ทรงสั่งให้เซาโลไปที่ดามัสกัสและพึ่งพาความรอบคอบ

เมื่อซาอูลตาบอดมาถึงเมืองแล้วพบอานาเนียปุโรหิต หลังจากสนทนากับศิษยาภิบาลที่เป็นคริสเตียน เขาเชื่อในพระคริสต์และรับบัพติศมา ระหว่างพิธีบัพติศมา สายตาของเขากลับมาอีกครั้ง ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมางานของเปาโลในฐานะอัครสาวกก็เริ่มต้นขึ้น เช่นเดียวกับอัครสาวกเปโตร เปาโลเดินทางอย่างกว้างขวาง: เขาไปเยือนอาระเบีย อันทิโอก ไซปรัส เอเชียไมเนอร์ และมาซิโดเนีย ในสถานที่เหล่านั้นที่เปาโลไปเยี่ยม ชุมชนคริสเตียนดูเหมือนจะก่อตัวขึ้นเอง และอัครสาวกสูงสุดเองก็มีชื่อเสียงในจดหมายฝากถึงหัวหน้าคริสตจักรต่างๆ ที่ก่อตั้งด้วยความช่วยเหลือของเขา ในหนังสือพันธสัญญาใหม่มีจดหมายฝากของเปาโล 14 ฉบับ ต้องขอบคุณจดหมายฝากเหล่านี้ หลักคำสอนของคริสเตียนจึงได้รับระบบที่สอดคล้องกันและกลายเป็นที่เข้าใจได้สำหรับผู้เชื่อทุกคน

ในตอนท้ายของปี 66 อัครสาวกเปาโลมาถึงกรุงโรมซึ่งอีกหนึ่งปีต่อมาในฐานะพลเมืองของจักรวรรดิโรมันเขาถูกประหารด้วยดาบ

การตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (11 กันยายน)

ในปีที่ 32 ตั้งแต่การประสูติของพระเยซู กษัตริย์เฮโรดอันตีปัสผู้ปกครองแคว้นกาลิลีได้กักขังยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาเพราะพูดถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับเฮโรเดียสภรรยาของพี่ชายของเขา

ในเวลาเดียวกัน กษัตริย์ก็กลัวที่จะประหารชีวิตยอห์น เพราะอาจทำให้ประชาชนของพระองค์ผู้รักและเคารพยอห์นโกรธเคือง

วันหนึ่ง ระหว่างการเฉลิมฉลองวันเกิดของเฮโรด มีการจัดงานเลี้ยง ลูกสาวของ Herodias - Salome มอบทันย่าอันวิจิตรบรรจงแก่กษัตริย์ ด้วยเหตุนี้เฮโรดจึงสัญญากับทุกคนว่าเขาจะทำตามความปรารถนาของหญิงสาว เฮโรเดียสเกลี้ยกล่อมลูกสาวให้ทูลขอพระราชาเป็นหัวหน้าของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา

คำขอของหญิงสาวทำให้กษัตริย์อับอายในขณะที่เขากลัวการตายของจอห์น แต่ในขณะเดียวกันเขาไม่สามารถปฏิเสธคำขอได้เพราะเขากลัวการเยาะเย้ยของแขกเพราะคำสัญญาที่ไม่สำเร็จ

กษัตริย์ส่งทหารคนหนึ่งไปเข้าคุก ซึ่งตัดศีรษะยอห์น และนำศีรษะใส่จานให้ซาโลเม หญิงสาวยอมรับของขวัญอันน่ากลัวและมอบให้กับแม่ของเธอเอง เหล่าอัครสาวกได้เรียนรู้เกี่ยวกับการประหารชีวิตของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาจึงฝังศพที่ไม่มีศีรษะของเขา

การคุ้มครอง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (14 ตุลาคม)

พื้นฐานของวันหยุดคือเรื่องราวที่เกิดขึ้นในปี 910 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เมืองถูกปิดล้อมโดยกองทัพซาราเซ็นที่นับไม่ถ้วน และชาวเมืองก็ซ่อนตัวอยู่ในโบสถ์บลาเชอร์เน - ในสถานที่ที่พระแม่มารีได้รับการช่วยชีวิต ชาวบ้านตื่นตระหนกสวดอ้อนวอนต่อพระมารดาของพระเจ้าอย่างแรงกล้าเพื่อขอความคุ้มครอง แล้ววันหนึ่งในระหว่างการอธิษฐาน Andrei คนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์สังเกตเห็นพระมารดาของพระเจ้าเหนือผู้ที่กำลังอธิษฐาน

พระมารดาของพระเจ้ามาพร้อมกับกองทัพทูตสวรรค์ พร้อมด้วยยอห์นนักศาสนศาสตร์และยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา เธอยื่นมือออกไปหาพระบุตรด้วยความคารวะ ในเวลานี้ อารมณ์ร่วมของเธอครอบคลุมชาวเมืองที่อธิษฐานราวกับกำลังปกป้องผู้คนจากภัยพิบัติในอนาคต นอกจาก Andrei คนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์แล้ว Epiphanius ลูกศิษย์ของเขายังเห็นขบวนที่น่าทึ่ง นิมิตอันอัศจรรย์หายไปในไม่ช้า แต่พระคุณของพระองค์ยังคงอยู่ในพระวิหาร และในไม่ช้ากองทัพซาราเซ็นก็ออกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล

งานฉลองการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมาถึงรัสเซียภายใต้ Prince Andrei Bogolyubsky ในปี 1164 และอีกเล็กน้อยต่อมาในปี ค.ศ. 1165 บนแม่น้ำ Nerl เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดนี้ คริสตจักรแห่งแรกก็ได้รับการถวาย

เข้าพรรษา (หรือชื่ออื่นสำหรับเข้าพรรษา) เป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในโลกคริสเตียน นี่เป็นพิธีกรรมของการเตรียมคริสเตียนผู้ศรัทธาในระยะยาวเพื่อเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า โพสต์ที่ยอดเยี่ยมในปี 2019จะ ตั้งแต่วันที่ 11 มีนาคมถึง 27 เมษายน.

นี่เป็นการละเว้นจากอาหารและเครื่องดื่มที่ยาวนานที่สุดในศาสนาคริสต์ ใช้เวลาเจ็ดสัปดาห์และต้องมาพร้อมกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณเพื่อให้บุคคลสามารถชำระร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์

ชื่อที่สองของการอดอาหาร "วันที่สิบสี่" แม่นยำยิ่งขึ้นบ่งบอกถึงระยะเวลาของอาหารและละเว้นทางวิญญาณ - 40 วัน นี่คือช่วงเวลาที่ในชีวิตประจำวันเราพิจารณาเวลาที่วิญญาณของผู้ตายต้องจากโลกนี้ ในการปฏิบัติทางศาสนา นี่เป็นเวลาที่พระวรกายของพระเยซูคริสต์ผู้ล่วงลับไปแล้วบนแผ่นดินโลก และหลังจากนั้นพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์

เจ็ดสัปดาห์นี้มีความจำเป็นเพื่อให้ผู้เชื่อสามารถเข้าใจและสัมผัสถึงสิ่งที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงประสบ ทรงทนทุกข์เพื่อเราบนไม้กางเขนและประสบความทุกข์ยากในชีวิตทางโลก มักประสบความหิวกระหาย เดินทางไปกับเหล่าสาวก ดังนั้นการละเว้นจากอาหารมากเกินไปช่วยให้รู้สึกขอบคุณพระเจ้าสำหรับภัยพิบัติที่พระองค์ทรงประสบสำหรับเรา

เตรียมเข้าพรรษาใหญ่

ควรเตรียมเครื่องดื่มและอาหารบางชนิดไว้เป็นเวลานาน Great Lent นำหน้าด้วย "การเตรียมการ" อย่างรวดเร็ว ใช้เวลาสี่สัปดาห์ซึ่งแต่ละเหตุการณ์อุทิศให้กับเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลโดยเฉพาะ

สัปดาห์แรกเป็นสัปดาห์ของคนเก็บภาษีและฟาริสี ในเวลานี้ คริสตจักรสนับสนุนให้ผู้เชื่อคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นจริงและโอ้อวดในชีวิตของเรา สัปดาห์นี้ กฎการถือศีลอดจะถูกยกเลิกในวันพุธและวันศุกร์ ในวันอื่นๆ คุณสามารถกินทุกอย่างที่ไม่รอบคอบ

สัปดาห์ที่สองคือสัปดาห์ของบุตรสุรุ่ยสุร่าย เจ็ดวันนี้คุณสามารถกินเนื้อสัตว์ได้ แต่ในวันพุธและวันศุกร์ คุณควรงดเว้น

สัปดาห์ที่สามคือสัปดาห์แห่งการพิพากษาครั้งสุดท้าย หรือเรียกอีกอย่างว่างานฉลองเนื้อ จากนี้ไป อาหารของคุณควร "ว่างเปล่า" จากเนื้อสัตว์ในทุกรูปแบบ

และสัปดาห์สุดท้ายก่อนการถือศีลอดคือชีสไขมันหรือแม้กระทั่ง Maslenitsa เพราะ มันนำหน้าการเฉลิมฉลองของ Maslenitsa ห้ามรับประทานเนื้อสัตว์อีกในวันพุธและวันศุกร์

"อาหารจานด่วน" คืออะไร?

อาหารในระดับปานกลางในแง่สมัยใหม่คือผลิตภัณฑ์จากสัตว์ โดย "เนื้อสัตว์" เราหมายถึงอาหารทั้งหมดที่ได้จากสัตว์เลือดอุ่น เนื้อสัตว์ ไขมัน (น้ำมันหมู) นม ไข่ ชีส คอทเทจชีส ฯลฯ - เหล่านี้เป็นอาหารเจียมเนื้อเจียมตัวที่ต้องห้ามในมหาพรต ปลายังถูกเพิ่มในรายการนี้

ก่อนถือศีลอด

สัปดาห์เตรียมการสุดท้ายก่อนถือศีลอดคือชีสหรือชโรเวไทด์ Maslenitsa มีการเฉลิมฉลองตลอดทั้งสัปดาห์ วันหยุดนี้มีรากสลาฟเก่า การเฉลิมฉลองเกิดขึ้นทุกวัน แต่ละวันมีชื่อ ประเพณี พิธีกรรมของตนเอง

ด้วยวิธีนี้ ผู้เชื่อได้เตรียมพร้อมสำหรับความสุภาพเรียบร้อยทางจิตวิญญาณและโภชนาการเป็นระยะเวลานาน เทศกาล Maslenitsa นั้นใหญ่โต เสียงดัง สว่างไสวด้วยการทำอาหารมากเกินไป (ตามเนื้อผ้าแพนเค้ก)

วันอาทิตย์สุดท้ายของสัปดาห์ที่สี่คือวันอำลาหรือวันให้อภัย นี่คือการกระทำของการกลับใจต่อหน้าผู้คน ก่อนการกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้า

ในวันนี้สิ่งที่เรียกว่า "คาถา" ก็เกิดขึ้นเช่นกัน - การตัดสินใจของบุคคลที่ไม่กินอาหารจานด่วนเป็นเวลานาน และในวันอีสเตอร์ หลังพิธีคริสตจักร มีการ "ละศีลอด" ซึ่งมักจะเป็นอาหารมื้อเย็นของครอบครัว ในระหว่างที่ผู้อดอาหารบริโภคผลิตภัณฑ์จากสัตว์เป็นครั้งแรก จึงเป็นการสิ้นสุดการถือศีลอด

สัปดาห์มหาพรต

แต่ละสัปดาห์ของ Great Lent ยังมีชื่อของตัวเองและอุทิศให้กับกิจกรรมพิเศษ

ครั้งแรกคือสัปดาห์แห่งชัยชนะของออร์โธดอกซ์ วันจันทร์แรกของเทศกาลมหาพรต (19 กุมภาพันธ์ 2018) เรียกว่า Clean ไม่มีอะไรจะกินในวันนี้ นอกจากนี้ยังควรละเว้นจากการทำงานอุทิศตนเพื่อการอธิษฐานและการทำให้บริสุทธิ์ทางวิญญาณ

สัปดาห์ที่สองคือสัปดาห์ของนักบุญเกรกอรี หนึ่งในนักศาสนศาสตร์ที่นับถือมากที่สุดของออร์โธดอกซ์

ที่สามคือสัปดาห์แห่งการบูชาไม้กางเขนเพราะ ในโบสถ์พวกเขาใช้ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขนของพระคริสต์

ที่สี่ - ในความทรงจำของ St. John of the Ladder ผู้แต่งหนังสือ "The Larch of Paradise"

สัปดาห์ที่ห้าเป็นสัปดาห์แห่งความทรงจำของนักบุญมารีย์แห่งอียิปต์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตที่เป็นแบบอย่างของการกลับใจและศรัทธาที่แท้จริง

หก - สัปดาห์แห่งดอกไม้ ร้องเพลงปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสโดยพระคริสต์

เจ็ด - สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์นี้ ทุกวันมีความสำคัญในตัวเอง แต่ที่สำคัญที่สุดคือสี่วันหลัง:

• วันพฤหัสบดีที่บริสุทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันแห่งการรักษา ซึ่งในตอนเช้าคุณต้องล้างร่างกายและทำความสะอาดบ้าน
• วันศุกร์ประเสริฐ - วันสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขนเพื่อบาปของมนุษยชาติ
• Great Saturday - วันแห่งการระลึกถึงคำสอนของพระเจ้าและการเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองอีสเตอร์
• วันอาทิตย์ที่สดใสของพระคริสต์หรือ - วันเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าในวันที่สามหลังความตาย

อาหารในช่วงเข้าพรรษา

ในการอดอาหารคุณไม่สามารถกินสัตว์ได้: นม, เนื้อสัตว์, ชีส, ปลาเป็นสิ่งต้องห้าม

ในวันจันทร์ที่สะอาด จะไม่กินอาหาร มีน้ำสะอาดหลังจากพระอาทิตย์ตกดิน

ในช่วงเวลาที่เหลือ คุณสามารถกินผลิตภัณฑ์จากพืชที่ไม่มีไขมัน ในบางวัน คุณสามารถใช้น้ำมันพืช (ดอกทานตะวัน มะกอก ลินสีด ฯลฯ)

วันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์เป็นวันอาหารเย็น ไม่อนุญาตให้ใช้น้ำมัน อาหารมื้อเดียวคือหลังพระอาทิตย์ตกดิน

วันอังคารและวันพฤหัสบดีเป็นวันที่ทานอาหารร้อน แต่ยังขาดน้ำมัน ครั้งเดียวและครั้งเดียวหลังจากพระอาทิตย์ตกดิน

วันเสาร์และวันอาทิตย์ - คุณสามารถกินสองครั้งโดยเติมน้ำมันลงในมื้ออาหารและจิบไวน์องุ่น

ตารางอาหารสำหรับเข้าพรรษา 2019

สัปดาห์แรก (11-17 มีนาคม 2562)

• จ. - น้ำหลังพระอาทิตย์ตก สวดมนต์
• พฤ - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• ศ. - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• นั่ง. - อาหารร้อน คุณสามารถน้ำมัน ไวน์

สัปดาห์ที่ 2 - 6 (18 มีนาคม - 21 เมษายน 2019)

• จันทร์ - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• อ. - อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมัน
• พ. - เย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• พฤ. - อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมัน
• ศ. - วันเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• นั่ง. - อาหารร้อน คุณสามารถน้ำมัน ไวน์.
• ดวงอาทิตย์. - อาหารร้อน คุณสามารถน้ำมัน ไวน์

สัปดาห์ที่เจ็ด (ศักดิ์สิทธิ์) (22 - 27 เมษายน 2019)

• จ. - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• อ. - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• พ. อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• พฤ. - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• ศ. - น้ำหลังพระอาทิตย์ตก สวดมนต์
• นั่ง. - อาหารเย็น ผัก ผลไม้ ถั่ว ขนมปัง
• ดวงอาทิตย์. - อีสเตอร์ ทำลายเร็ว ทำลายเร็ว

วันอีสเตอร์ในปี 2020 คือวันอะไร?

อีสเตอร์ในปี 2020 มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 เมษายน นี่ไม่ใช่แค่ "วันสีแดงของปฏิทิน" แต่เป็นเหตุการณ์ในระดับสากลตามที่ St. Gregory the Theologian กล่าว "การกระทบยอดคนทั้งโลก" พระคริสต์เสด็จมาหาทุกคนและถูกตรึงที่กางเขนแล้วฟื้นคืนพระชนม์ - เพื่อทุกคน ดังนั้นเทศกาลอีสเตอร์จึงมักถูกเฉลิมฉลองโดยผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักร

ผู้เชื่อเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในวัด ซึ่งปีละครั้ง Bright Matins จะเสิร์ฟพร้อมขบวนกลางคืนและพิธี Paschal Liturgy ที่ไม่เหมือนใคร ในหนึ่งปีมีการอ่านจุดเริ่มต้นของข่าวประเสริฐของยอห์นโดยบอกว่าความรอดของเรา "จัด" อย่างไรยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาทำนายการเสด็จมาของพระเจ้าอย่างไรและพระคริสต์ประทานกฎใหม่แก่มนุษยชาติอย่างไร และชีวิตใหม่กับการเสด็จมาของพระองค์

“ในปฐมกาลคือพระวจนะ…”, “ในปฐมกาลคือพระวจนะ…”, “ในปฐมกาล a lo b e she S o ในนั้น…”, “Im Amfang war das Wort…” – ในแต่ละวัดส่วนนี้ไม่ได้อ่านในภาษาเดียว แต่ในหลาย ๆ ภาษา: ในรัสเซีย, อังกฤษ, บัลแกเรีย, เยอรมัน, จีน, อาหรับ, กรีก, ฝรั่งเศส… อาจอยู่ใน ทุกภาษาที่มีการแปลพระคัมภีร์ในวันนี้พระกิตติคุณจะถูกได้ยินทั่วโลกในคืนนี้

ผู้คนหลายล้านคนในคืนอีสเตอร์ ตั้งแต่วันที่ 27 เมษายน ถึง 28 เมษายน 2019 จะรวมตัวกันอธิษฐาน เป็นหนึ่งเดียว และมีความสุขร่วมกัน

อีสเตอร์ 2020 นานแค่ไหน?

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ที่คริสตจักรเฉลิมฉลองตลอดทั้งสัปดาห์ และการเฉลิมฉลองวันหยุด นั่นคือ วันสุดท้ายที่ได้ยินเสียงสวดอีสเตอร์ที่พิธี เกิดขึ้นเพียง 40 วันหลังจากเริ่มเพลง ในวันพุธของสัปดาห์ที่หกหลังเทศกาลอีสเตอร์

สัปดาห์แรกเรียกว่า Bright Week และถูกมองว่าเกือบเป็นวันเดียว มาในคืนอีสเตอร์และสิ้นสุดในวันอาทิตย์ถัดมา ดังนั้น เทศกาลอีสเตอร์ 2019 จะเริ่มตั้งแต่วันที่ 19 เมษายน ถึง 25 เมษายน และเทศกาลอีสเตอร์ตรงกับวันที่ 27 พฤษภาคม

พิธีในโบสถ์ของ Bright Week นั้นพิเศษ ทุกสิ่งในนั้นเรียกร้องให้ชื่นชมยินดีในพระคริสต์ที่ฟื้นคืนพระชนม์ และหลังจากพิธีสวดแต่ละครั้ง ขบวนจะดำเนินการ Royal Doors ยังคงเปิดอยู่ตลอดทั้งสัปดาห์ และปิดเฉพาะวันเสาร์เท่านั้น และขบวนอีสเตอร์ครั้งสุดท้ายไปรอบ ๆ วัดในวันอาทิตย์หลังเทศกาลอีสเตอร์ ที่เรียกว่า "วันที่แปดของเทศกาลปัสกา" นี้เป็นการสิ้นสุดของเทศกาลเลี้ยง คริสตจักรกำลังกลับสู่ชีวิตปกติ แม้ว่าจะเป็นเวลาทั้งเดือนในสมัยการประทานของคริสตจักร - การบริการ, การตกแต่งของวัด, เครื่องแต่งกายของนักบวช - อีสเตอร์จะยังคงอยู่

มันจะไม่สิ้นสุดแม้หลังจากผ่านไปสี่สิบวัน: อีสเตอร์ยังคงอยู่ในหัวใจของคริสเตียนทุกคน เพราะมันได้เกิดขึ้นแล้ว มันจะไม่หยุด และไม่มีที่สิ้นสุด

เมนูสำหรับอีสเตอร์ 2020

เมนูอีสเตอร์ประกอบด้วยอาหารที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เป็นหลัก เหล่านี้คือไข่สี เค้กอีสเตอร์ อีสเตอร์ (หรือเค้กอีสเตอร์) การปรากฏตัวของพวกเขาบนโต๊ะอีสเตอร์เป็นประเพณีที่ยาวนาน

ตามตำนานเล่าว่า Mary Magdalene นำเสนอไข่อีสเตอร์เป็นของขวัญแก่จักรพรรดิแห่งโรมัน โดยแจ้งข่าวเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

Artos ทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับเค้กอีสเตอร์ - ขนมปังซึ่งอยู่ในวัดตลอดทั้งสัปดาห์ที่สดใสและในวันเสาร์จะแบ่งและแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธา เขานึกถึงขนมปังหลังการฟื้นคืนพระชนม์ เหล่าอัครสาวกทิ้งไว้ระหว่างรับประทานอาหารบนโต๊ะ เผื่อว่าพระอาจารย์จะร่วมรับประทานอาหารกับพวกเขา

บางครั้งขนมปังอีสเตอร์แบบโฮมเมดไม่ได้เรียกว่าเค้กอีสเตอร์ แต่เป็นอีสเตอร์ (paska) แต่บ่อยครั้งที่ Paska ยังคงเรียกว่าเต้าหู้ซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจของ Holy Sepulcher ในรูปนี้เป็นปิรามิดที่ถูกตัดทอนซึ่งตกแต่งด้วยตัวอักษร "ХВ" ซึ่งแปลว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา" เช่นเดียวกับรูปกางเขนและสัญลักษณ์อื่น ๆ ของความทุกข์ทรมานและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

เมนูที่เหลือสำหรับอีสเตอร์ขึ้นอยู่กับความชอบ รสนิยม และจินตนาการ หลังจาก 48 วันของการละทิ้งอาหารจานโปรด ผู้เชื่อยินดีที่จะรวมไว้ในเมนูอีสเตอร์ของพวกเขา

เทศกาลมหาพรตและอีสเตอร์ 2020

Great Lent and Easter เป็นช่วงเวลาพิเศษในชีวิตของคริสเตียนทุกคน ซึ่งแตกต่างจากช่วงที่เหลือของปีในหลายๆ ด้าน กวีเซมยอน แนดสัน บรรยายถึงปีนั้นว่าเป็นถนนสายกลม “ยิ่งกว่านั้น เกียรติของเธอซึ่งสอดคล้องกับเทศกาลมหาพรต สำหรับฉัน ดูเหมือนว่าฉันจะคลุมด้วยผ้าสีดำ และอีสเตอร์ - สีแดง” ในปี 2020 ช่วงเวลานี้ทั้งหมดตั้งแต่ต้นมหาพรตไปจนถึงการถวายอีสเตอร์จะกินเวลาตั้งแต่วันที่ 2 มีนาคมถึง 27 พฤษภาคม

คำอธิษฐาน การบำเพ็ญประโยชน์จากสวรรค์ โครงสร้างของชีวิต โต๊ะถือศีลมหาสนิท ทั้งหมดนี้สร้างบรรยากาศของการเข้าพรรษา ในเครื่องแต่งกายของนักบวชและการตกแต่งของวัด เฉดสีเข้มของสีม่วงหรือสีดำครอบงำในช่วงเวลานี้ และในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรจะแต่งกายด้วยชุดสีขาว และในคืนอีสเตอร์เองก็เป็นสีแดง บริการ Pascha เกือบจะร้องทั้งหมด มีการอ่านน้อยมากในนั้น ในสัปดาห์แรกของเทศกาลอีสเตอร์ การถือศีลอดจะถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิง

บุคคลได้รับข้อมูลเกี่ยวกับโลกด้วยความช่วยเหลือจากประสาทสัมผัสทั้งหมด ดังนั้นการรับรู้ รวมถึงการเห็น การได้ยิน การลิ้มรส ช่วยให้เข้าใจถึงสิ่งที่เกิดขึ้นได้ดีขึ้น ในช่วงเทศกาลมหาพรตและอีสเตอร์ รายละเอียดเหล่านี้ ทั้งสีและแสงในวัด โครงสร้างและจังหวะการบูชา แม้แต่รสชาติของอาหาร จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าเฉพาะในช่วงเวลาพิเศษนี้เท่านั้นที่จำเป็นต้องมีชีวิตที่พิเศษ และในส่วนที่เหลือ เราสามารถย้ายออกห่างจากพระเจ้าและพระศาสนจักรได้ การดิ้นรนเพื่อพระเจ้าและไม่ลืมการประทับอยู่ของพระองค์ตลอดทั้งปีคือเป้าหมายของชีวิตเรา

คาทอลิกอีสเตอร์ 2020

ชาวคาทอลิกจะพบกับวันอาทิตย์อีสเตอร์เร็วกว่าคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เทศกาลอีสเตอร์คาทอลิก 2019 มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 12 เมษายน และคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในวันนี้จะเฉลิมฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มขององค์พระผู้เป็นเจ้า ชาวคาทอลิกได้ฉลองอีสเตอร์แล้ว ในขณะที่ออร์โธดอกซ์เพิ่งเข้าสู่สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

ความแตกต่างระหว่างการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์โดยชาวคาทอลิกและออร์โธดอกซ์สามารถอยู่ได้เพียงหนึ่งสัปดาห์ เช่นเดียวกับในปี 2018 หรือมากกว่าหนึ่งเดือน ในประมาณ 30% ของกรณีอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองโดยศาสนาคริสต์สองสาขาในวันเดียวกัน

วันอีสเตอร์กำหนดโดยใช้ Paschalia ซึ่งเป็นวิธีการคำนวณตามปฏิทินดาราศาสตร์ แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์และคาทอลิกดำเนินชีวิตตามปฏิทินที่แตกต่างกัน - จูเลียน (ที่เรียกว่า "แบบเก่า") และเกรกอเรียน (ที่เรียกว่า "รูปแบบใหม่")

ความคลาดเคลื่อนดังกล่าวอาจก่อให้เกิดคำถามว่า “อีสเตอร์ของใครถูกต้อง” เราไม่สามารถพูดได้อย่างน่าเชื่อถือว่าพระคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์วันไหน และความจริงที่ว่าวันอีสเตอร์กำลังผ่านไปราวกับเน้นย้ำเรื่องนี้ มันไม่สำคัญหรอกว่ามันเกิดขึ้นวันไหน ข้อเท็จจริงของเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่นี้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเรา แม้จะมีประเด็นขัดแย้งมากมาย นิกายออร์โธดอกซ์และคาทอลิกในวันต่างกันก็เปรมปรีดิ์ต่อการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

การบูชาแบบคาทอลิกนั้นแตกต่างจากออร์โธดอกซ์อย่างมาก แต่ปาสคาลวิจิล (เช่น พิธีมิสซา) ก็มีการเฉลิมฉลองในเวลากลางคืนเช่นกัน เป็นที่น่าสังเกตว่าพิธีบัพติศมาของสมาชิกใหม่ของศาสนจักรเกิดขึ้น และบนโต๊ะอีสเตอร์ ชาวคาทอลิกจะมีไข่สำหรับอีสเตอร์ด้วย แต่แทนที่จะเป็นเค้กอีสเตอร์ อาจมีการอบอีสเตอร์ประเภทต่างๆ

อาร์เมเนียอีสเตอร์ 2020

คริสตจักรอาร์เมเนียมีสองสาขา - คาทอลิกและเผยแพร่ซึ่งชาวอาร์เมเนียส่วนใหญ่เป็นสมาชิก คริสตจักรเผยแพร่อาร์เมเนียมีผู้เชื่อมากกว่า 9 ล้านคนทั่วโลก ที่น่าสนใจคือพวกเขาเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในปฏิทินต่างๆ โดยพื้นฐานแล้ว AAC ใช้ชีวิตตามเกรกอเรียน ปาสคาล กล่าวคือจะคำนวณวันที่ของการเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในลักษณะเดียวกับที่ชาวคาทอลิกทำ และสำหรับสมาชิกส่วนใหญ่ของ AAC อาร์เมเนียอีสเตอร์ของปี 2020 ก็มีขึ้นในวันที่ 12 เมษายน แต่ด้วยพรของอธิการ คริสตจักรอาร์เมเนียยังสามารถใช้จูเลียน ปาสคาเลีย และฉลองเทศกาลอีสเตอร์ "ตามแบบเก่า" ได้ด้วย ดังนั้นในกรุงเยรูซาเล็มจึงมีปิตาธิปไตยปกครองตนเองของโบสถ์อาร์เมเนียซึ่งดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียน ดังนั้นในกรุงเยรูซาเล็ม เทศกาลอีสเตอร์อาร์เมเนียในปี 2020 จะมาถึงในวันที่ 19 เมษายน

ใน AAC พวกเขาเริ่มฉลองอีสเตอร์ในตอนเย็น ฉลองพิธีสวดคริสต์มาสอีฟในโบสถ์ และในตอนเช้าของวันฉลองพวกเขาให้บริการอีสเตอร์ Matins ดำเนินการ Andastan - พิธีถวายพระคาร์ดินัลสี่จุดและจากนั้น - พิธีสวด โบสถ์อาร์เมเนียฉลองอีสเตอร์จนถึงวันตรีเอกานุภาพ นั่นคือห้าสิบวัน

ชาวอาร์เมเนียเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ทาสีไข่สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ตามที่นักบุญ Grigor Tatevatsi โบสถ์อาร์เมเนียกล่าวว่าไข่สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของจักรวาลซึ่งได้รับการช่วยชีวิตด้วยค่าใช้จ่ายของโลหิตของพระคริสต์ นักศาสนศาสตร์เขียนว่า “เมื่อเราหยิบไข่แดงขึ้นมา เราประกาศความรอดของเรา”

การถือศีลอดก่อนอีสเตอร์ปี 2020 นานแค่ไหน?

การถือศีลอดก่อนอีสเตอร์ในปี 2020 มีระยะเวลาสี่สิบแปดวันและเรียกว่ายิ่งใหญ่ มันอยู่ได้แค่นั้นเสมอ แต่ไม่มีวันที่ในปฏิทินตายตัว และวันที่เริ่มต้นของทุกปีจะนับจากวันอีสเตอร์

ส่วนแรกและยาวที่สุดของเทศกาลอีสเตอร์อดอาหารคือ Great Fortecost ตามความหมายของชื่อ นี่คือสี่สิบวัน นั่นคือระยะเวลาที่พระคริสต์เองอยู่ในทะเลทราย ที่ซึ่งพระองค์เองทรงอดอาหารอธิษฐานและอธิษฐานก่อนออกไปเทศนา ในสมัยของ Fortecost ผู้เชื่อปฏิเสธอาหารจานด่วน (เนื้อสัตว์ นม ไข่) เรียนรู้การละเว้น ความอดทน และความถ่อมตน และต่อสู้กับบาปของพวกเขา

การเข้าพรรษาสิ้นสุดลงในเย็นวันศุกร์แปดวันก่อนอีสเตอร์ ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ของเทศกาลมหาพรต มีการเฉลิมฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์สองครั้ง ซึ่งจัดขึ้นเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์ในพระกิตติคุณ เช่น การฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสเพื่อนของพระคริสต์และการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า สองวันนี้ยืนอยู่คนเดียวในปฏิทินก่อนอีสเตอร์ และการอดอาหารลดลงในทุกวันนี้

หกวันสุดท้ายก่อนวันอาทิตย์อันสดใสของพระคริสต์เป็นช่วงเทศกาลที่เคร่งครัดที่สุด เรียกว่าสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และอุทิศให้กับความทรงจำของวันสุดท้ายทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด

การถือศีลอดสิ้นสุดลงก่อนเทศกาลอีสเตอร์ในปี 2020 ในวันที่ 19 เมษายน เนื่องในเทศกาลฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ในคืนวันที่ 18-19 เมษายน ผู้เชื่อจะรวมตัวกันในโบสถ์เพื่อเฉลิมฉลองอีสเตอร์ หลายคนจะได้รับศีลมหาสนิท และหลังจากนั้น หลังจากการนมัสการที่สนุกสนานและสวยงามที่สุดของปี พวกเขาจะฉลองเทศกาลอีสเตอร์ที่โต๊ะรื่นเริง

แต่พระศาสนจักรไม่เรียกเฉพาะผู้ที่งดเว้นในช่วงสี่สิบแปดวันก่อนให้ชื่นชมยินดีในวันอีสเตอร์ ในประกาศของนักบุญยอห์น คริสซอตทอม ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเสียงที่พิธีปาสคาล ว่ากันว่าพระเจ้ารับทั้งผู้ที่ถือศีลอดเป็นเวลานานและผู้ที่ถือศีลอดเพียงเล็กน้อย พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาสำหรับทุกคน และพระเจ้าผู้ทรงเมตตา แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่สามารถถือศีลอดก่อนอีสเตอร์ได้ แต่ถ้าไม่ถือศีลอดด้วยเหตุผลบางประการ ก็ไม่ควรบดบังปาสคาลจอย

การขนส่งสาธารณะ เมโทรสำหรับอีสเตอร์ 2020

บริการอีสเตอร์มักจะเกิดขึ้นในตอนกลางคืน ไม่นานก่อนเที่ยงคืน เริ่มด้วยการสวดมนต์ของสตรีเที่ยงคืน และนี่คือการนมัสการในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วย และเมื่อเวลาประมาณ 00 นาฬิกา Light Paschal Matins จะเริ่มต้นด้วยขบวน นี่เป็นบริการที่สวยงามและสนุกสนาน หลังจากนั้นก็เริ่มพิธีปาสคาลที่ไม่เหมือนใคร

ในคริสตจักรต่าง ๆ พิธีอีสเตอร์อาจมีระยะเวลาต่างกัน แต่ในกรณีใด ๆ หากคุณสามารถไปโบสถ์ได้อย่างง่ายดายในตอนเย็นแล้วกลับบ้านในตอนเช้าเมื่อสิ้นสุดการนมัสการอาจเป็นปัญหาสำหรับผู้ที่ไม่ อาศัยอยู่ใกล้โบสถ์ แม้จะออกไปหลังจาก Matins และไม่ได้ไปทำพิธีสวด ผู้ศรัทธาก็ไม่มีเวลาขึ้นรถสาธารณะ ดังนั้นในเมืองใหญ่ การขนส่งสาธารณะในวันอีสเตอร์จึงมักจะขยายออกไป

รถไฟใต้ดินสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ 2020 ในมอสโกจะให้บริการนานกว่าหนึ่งชั่วโมง: ในคืนวันที่ 18-19 เมษายน รถไฟใต้ดินเปิดให้บริการจนถึง 02:00 น. การขนส่งภาคพื้นดินจะดำเนินการจนถึง 03.30 น. ในเกือบ 160 เส้นทาง รายชื่อของพวกเขาจะปรากฏบนเว็บไซต์ทางการของ Mosgortrans ก่อนวันหยุด รถไฟใต้ดินเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเปิดให้บริการตลอดคืนอีสเตอร์

หัตถกรรมสำหรับอีสเตอร์ 2020

เป็นเรื่องปกติมานานแล้วที่จะให้ไข่สีกันสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ จะทาสีง่ายๆ หรือจะทาสีก็ได้ แต่เพื่อเอาใจคนที่รักผู้คนไปไกลกว่านั้นและเริ่มให้ไข่ที่กินได้ไม่เพียง แต่ของที่ระลึกอีสเตอร์ในรูปของไข่ เมื่อเวลาผ่านไป เครื่องประดับสำหรับเทศกาลอื่นๆ ก็ปรากฏขึ้นในแถวของที่ระลึก เช่น ไก่และไก่ โดยทั่วไป สิ่งของเหล่านี้ใช้สำหรับตกแต่งโต๊ะและบ้าน

ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ กิซโมน่ารักและไม่ค่อยมีขายในโบสถ์หรือเกือบทุกร้าน แต่การสร้างของที่ระลึกอีสเตอร์ด้วยมือของคุณเองเป็นเรื่องที่น่ายินดีกว่ามาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามีเด็กที่มีความคิดสร้างสรรค์อยู่ในบ้าน (และทุกคนเป็นเด็กที่มีความคิดสร้างสรรค์!)

งานฝีมือสำหรับอีสเตอร์สามารถทำได้ง่ายมากหรือในทางกลับกันโดยใช้เทคนิคที่ซับซ้อน ไม่เพียง แต่เป็นของที่ระลึกเท่านั้น แต่ยังเป็นไปรษณียบัตรทำมือดั้งเดิมอีกด้วย

งานฝีมือที่พบมากที่สุดสำหรับอีสเตอร์และในปี 2020 และไข่ที่มีสีสันเสมอ แบนและใหญ่โต แขวนและบนแท่งไม้ สิ่งทอและกระดาษ หล่อขึ้นรูปและทำจากไม้ ของที่ระลึกอีสเตอร์เหล่านี้สามารถทำจากวัสดุเกือบทุกชนิดที่อยู่ในมือ เปลือกไข่ยังเป็นพื้นฐานที่ยอดเยี่ยมสำหรับความคิดสร้างสรรค์อีสเตอร์

นอกจากนี้รังและตะกร้าเป็นที่นิยมซึ่งคุณสามารถใส่ไข่หรือใส่เค้กอีสเตอร์ และแน่นอนว่าไม่มีทางหนีจากไก่ ไก่ หรือแม้แต่ลูกเป็ด แต่กระต่ายอีสเตอร์ซึ่งสามารถพบได้เมื่อเร็ว ๆ นี้ในร้านค้าและในการอธิบายแนวคิดสำหรับงานฝีมืออีสเตอร์นั้นเป็นประเพณีของคาทอลิกและไม่ได้หยั่งรากในรัสเซีย

อีสเตอร์และเรโดนิซซา 2020

ตั้งแต่วันที่ 19 เมษายนถึง 28 เมษายน นั่นคือระหว่างเทศกาลอีสเตอร์และ Radonitsa ในปี 2020 คนตายจะไม่ได้รับการระลึกถึงในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ เวลานี้อุทิศให้กับการเฉลิมฉลองชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย และแม้แต่งานศพของคนตายในทุกวันนี้ก็ยังดำเนินการตามพิธีอีสเตอร์พิเศษ

การรำลึกถึงคนตายยังคงดำเนินต่อไปที่ Radonitsa ซึ่งแตกต่างจากวันที่ระลึกอื่นๆ ในปฏิทินของโบสถ์ และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในชื่อของมัน เป็นช่วงเทศกาลอีสเตอร์ที่สนุกสนานและเสียใจสำหรับผู้ตายผู้เป็นที่รักในวันนี้ชื่นชมยินดีในการประชุมที่จะเกิดขึ้นเพราะหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ทุกคนที่พร้อมติดตามพระคริสต์จะได้รับชีวิตนิรันดร์

อีสเตอร์และเรโดนิตซาได้หลอมรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน จวบจนปัจจุบัน เป็นธรรมเนียมที่หลายคนจะไปเยี่ยมสุสานเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์อย่างสดใสของพระคริสต์ โดยปกติ ประเพณีนี้ถูกทำให้ชอบธรรมโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในสมัยโซเวียต โบสถ์ถูกปิด และกลายเป็นธรรมเนียมที่จะต้องรวมวันหยุดในชีวิตประจำวันในลักษณะนี้ ขณะนี้โบสถ์เปิดแล้ว แต่หลายภูมิภาคยังคงให้บริการรถประจำทางฟรีไปยังสุสานในวันอีสเตอร์

ชาวคริสต์ใช้เวลาวันอีสเตอร์ในพระวิหารและร่วมกับคนที่รักที่ยังมีชีวิตอยู่ และไปเยี่ยมชมหลุมฝังศพของคนตายที่ Radonitsa ในวันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์ ในวันนี้เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะสวดอ้อนวอนให้คนตายในโบสถ์และที่สุสานหากจำเป็นให้จัดสิ่งของในที่ฝังศพ แต่ไม่จำเป็นตามประเพณีนอกรีตเพื่อทิ้งอาหารไว้

อีสเตอร์และการประกาศ 2020

อีสเตอร์และการประกาศในปี 2020 อีสเตอร์เป็นวันหยุดที่เคลื่อนไหว และในปีนี้การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์มีขึ้นในวันที่ 19 เมษายน การประกาศเป็นวันหยุดที่มีวันที่แน่นอน โดยทุกปีจะมีการเฉลิมฉลองโดยออร์โธดอกซ์ในวันที่ 7 เมษายน

การประกาศเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางของพระคริสต์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้น ทารกยังไม่เกิดมาในโลกนี้ มันเพิ่งตั้งครรภ์ การจุติของพระเจ้าโดยมนุษย์เพิ่งเกิดขึ้น การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เป็นผลจากวิถีทางโลกของพระเจ้า ซึ่งพระองค์ได้เสด็จมาสู่ผู้คน พระคริสต์ทรงสอนและบัญชาผู้คนให้รักกันและให้โอกาสทุกคนและทุกคนในความรอด อีสเตอร์เป็นจุดสุดท้ายและไม่อาจเพิกถอนได้ หลังจากนั้นการหวนคืนสู่ชีวิตเก่าและโลกเก่าก็เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป

วันหยุดทั้งสองนี้ - การประกาศและอีสเตอร์ - มักจะอยู่ในฤดูใบไม้ผลิและอยู่ใกล้ ๆ เสมอ และมันเกิดขึ้นที่จุดสองจุดนี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวและวันหยุดสองครั้งดังกล่าวเรียกว่า Kiriopaskha นั่นคือแปลจากภาษากรีก - อีสเตอร์ของพระเจ้า, อีสเตอร์ที่แท้จริง เชื่อกันว่าเมื่อสองพันปีก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เกิดขึ้นในวันครบรอบการพบปะของพระมารดาของพระเจ้ากับหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล

ต้นอีสเตอร์

อีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ต้นมีการเฉลิมฉลองในช่วงต้นเดือนเมษายน แต่ไม่ใช่ก่อนวันที่ 4 เมษายน อีสเตอร์ดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นบ่อย: ครั้งสุดท้ายคือในปี 2561 - 8 เมษายน ครั้งสุดท้าย - ในปี 2010 ครั้งต่อไป - ในปี 2105

วันที่ของวันหยุดคำนวณตามปฏิทินจันทรคติและในศตวรรษที่ XX-XXI จะเลื่อนภายใน 35 วัน หลังจากวันหยุดหลักของคริสเตียน วันอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องจะย้ายไปตามปฏิทินของแต่ละปี: Lazarus Saturday และ Palm Sunday, Ascension, Trinity ฯลฯ วันที่เริ่มต้นของการเข้าพรรษาของปีเตอร์ก็ขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ด้วย มันเริ่มต้นเสมอหนึ่งสัปดาห์หลังจากตรีเอกานุภาพและสิ้นสุดในวันที่อัครสาวกเปโตรและเปาโลในวันที่ 12 กรกฎาคม ดังนั้นฤดูร้อนนี้จึงถือศีลอดทั้ง 8 วัน เมื่อเทศกาลอีสเตอร์สาย และหกสัปดาห์ ซึ่งเป็นช่วงที่มีการเฉลิมฉลองวันอาทิตย์ของพระคริสต์ในช่วงต้นเดือนเมษายน.

เทศกาลอีสเตอร์ในปี 2020

การเฉลิมฉลองอีสเตอร์ในปี 2020 จะเริ่มในคืนวันที่ 18-19 เมษายน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่งจะเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ Matins และพิธีอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ หลายคนแม้กระทั่งผู้ที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักรก็มาที่โบสถ์เวลา 11.30 - 12.00 น. ในตอนกลางคืนเพื่อเข้าร่วมขบวน ขบวนอีสเตอร์เป็นเหตุการณ์ที่น่าจดจำมาก หลังจากที่เขา นักบวชประกาศว่า: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" และดูเหมือนว่าตอนนี้คุณสามารถไปได้แล้ว นำข้อความนี้กลับบ้านกับคุณ นั่งลงที่โต๊ะและเฉลิมฉลอง คนในโบสถ์มักจะพยายามอยู่เพื่องานรับใช้ทั้งหมด หรืออย่างน้อยก็ในช่วงแรกของงาน (ถ้าพวกเขาไม่ร่วมพิธีในตอนกลางคืน

ในคริสตจักรในค่ำคืนนี้ สว่างไสวและสนุกสนาน และบรรดาผู้ที่มาอีสเตอร์ Matins เป็นครั้งแรกก็ประทับใจมาก หลังจาก Matins พิธีเริ่มต้นขึ้นโดยที่ผู้ศรัทธาส่วนใหญ่ได้รับศีลมหาสนิท ในโบสถ์หลายแห่ง พิธีสวดยังให้บริการในตอนเช้าในวันอีสเตอร์ ซึ่งทำให้เด็กๆ และผู้ที่ไม่สามารถเข้าร่วมในตอนกลางคืนได้ด้วยเหตุผลบางประการ พิธีอีสเตอร์พร้อมขบวนแห่หลังการบำเพ็ญกุศลตลอดสัปดาห์สดใส

ตลอดทั้งสัปดาห์หลังเทศกาลอีสเตอร์ เสียงกริ่งดังขึ้นทุกหนทุกแห่ง ในวันหยุดเหล่านี้ ในโบสถ์หลายแห่ง ใครก็ตามที่ต้องการได้รับอนุญาตให้ไปที่หอระฆังและได้รับอนุญาตให้ลองตัวเองเป็นเสียงกริ่ง ผู้ศรัทธาร่วมแสดงความยินดี ไปเที่ยว ให้ของขวัญ สนุกสนาน แต่คริสตจักรยังเรียกร้องให้ไม่ลืมผู้ที่พบว่ามันยากและขมขื่นในช่วงเวลาแห่งความสุขนี้ คริสเตียนควรช่วยเหลือคนขัดสนและคนป่วยเสมอ แต่ในวันอีสเตอร์ คุณควรพยายามถ่ายทอดความสุขในวันอีสเตอร์ให้พวกเขาด้วย

หลังจากเข้าพรรษาด้วยการสวดอ้อนวอนที่เข้มข้นและการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลานาน ผู้คนต้องการพักผ่อน ดังนั้นตลอดสัปดาห์ที่สดใส แม้แต่กฎการอธิษฐานประจำวันก็พิเศษ - ชั่วโมงอีสเตอร์ที่สั้นและสนุกสนาน ไม่มีการอดอาหารในช่วงสัปดาห์ที่สดใส แม้แต่ในวันพุธและวันศุกร์

สิ่งสำคัญในเทศกาลอีสเตอร์คือปีติของพระคริสต์ โต๊ะรื่นเริง ความสนุกสนาน เสียงกริ่งของระฆังก็เป็นความสุขเช่นกัน แต่จะไม่สมบูรณ์หากไม่มี Joy แรกและหลัก หากไม่มีความรู้สึกลึกๆ ว่าพระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์!

อีสเตอร์แห่งความตาย 2020

พระเจ้าประทานวิญญาณอมตะแก่มนุษย์ และเทศกาลอีสเตอร์เกี่ยวข้องกับทุกคน ทั้งผู้ที่ชื่นชมยินดีในตอนนี้ เดินบนพื้นด้วยเท้า และผู้ที่ตายไปนานแล้ว เราได้ยินคำพูดของ St. John Chrysostom ในคืนอีสเตอร์: "ชีวิตคือชีวิต" และนั่นคือชัยชนะของชีวิตเหนือความตายที่เราเฉลิมฉลองในทุกวันนี้อย่างแม่นยำ

แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าผู้ตายจะยังคงล่องหนอยู่ในโลกของเราในช่วงระยะเวลาหนึ่งก่อนและหลังเทศกาลอีสเตอร์ เนื่องจากอย่างที่บางคนคิดว่า "ในวันอีสเตอร์พระเจ้าเปิดประตูแห่งสวรรค์และนรก" ความเชื่อกึ่งนอกรีตเกี่ยวกับ "อีสเตอร์แห่งความตาย" นี้มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจผิดในความหมายของหลักคำสอนของคริสเตียน ชีวิตหลังความตายเป็นปริศนา คำตอบที่ทุกคนจะได้รู้ในเวลาอันควร แต่หลายคนต้องการรู้ทุกอย่างล่วงหน้า และบนพื้นฐานนี้ นิยายมากมายเกิดขึ้นและรายการโทรทัศน์เกี่ยวกับพลังจิตและลัทธิเชื่อผีก็ประสบความสำเร็จอย่างมากแม้ใน XXI

ศาสนาคริสต์ถือว่าความสนใจในปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นบาปและเน้นย้ำถึงอันตรายของการปฏิบัติดังกล่าว คริสตจักรเรียกร้องให้ผู้ตายได้รับการปฏิบัติด้วยความรักและความเคารพ ซึ่งประการแรกสามารถแสดงได้ในการอธิษฐาน คนตายไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้อีกต่อไป หนังสือแห่งชีวิตของพวกเขาได้ทำเสร็จแล้ว แต่เชื่อกันว่าคำอธิษฐานของคนเป็นสามารถบรรเทาชีวิตหลังความตายของพวกเขาได้

บางครั้ง "อีสเตอร์แห่งความตาย" เรียกว่า Radonitsa - วันแห่งการระลึกถึงความตายซึ่งก่อตั้งขึ้นในสัปดาห์ที่สองของช่วงอีสเตอร์ "อีสเตอร์แห่งความตาย" ในปี 2019 จะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 พฤษภาคม แม้ว่าแน่นอนว่านี่เป็นการเรียกชื่อผิด ในวันนี้และไม่ใช่ในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เองที่เป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปเยี่ยมชมสุสาน แต่ไม่ใช่เพื่อ "แต่งกับคนตาย" แต่เพื่อสวดอ้อนวอนเพื่อจิตวิญญาณของพวกเขา ไม่จำเป็นต้องจัดงานเลี้ยงที่สุสาน ไม่จำเป็นต้องทำตามความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่เรียกร้องให้ใช้ไข่อีสเตอร์บนหลุมศพด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งและเพียงแค่ทิ้งอาหารไว้บนหลุมศพ

วิธีถือศีลอดก่อนอีสเตอร์ 2020

จำเป็นต้องถือศีลอดก่อนเทศกาลอีสเตอร์ในปี 2020 ในลักษณะที่จะพบกับงานฉลองวันหยุดไม่เมื่อยล้า แต่ด้วยประสบการณ์ใหม่ของการงดเว้นและความสามารถในการชื่นชมยินดี

ในสัปดาห์สุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์ กฎบัตรกำหนดให้ถือศีลอดอย่างเข้มงวดเป็นพิเศษ และในวันศุกร์ประเสริฐ ซึ่งเป็นวันรำลึกถึงการทนทุกข์ของพระคริสต์บนไม้กางเขน โดยทั่วไปจะปฏิเสธอาหารในระหว่างวันหรืออย่างน้อยก็จนกว่าพิธีถอดผ้าห่อศพ , ดำเนินการในเวลากลางวัน. แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะทำได้ และไม่ใช่ทุกคนที่ได้รับอนุญาตจากสถานการณ์ในชีวิตให้แสดงความสามารถพิเศษดังกล่าว ทุกคนควรถือศีลอดอย่างสุดความสามารถ และประเด็นไม่ได้อยู่ที่คนจะกินในวันศุกร์ประเสริฐหรือกินสิ่งที่ไม่ถือศีลอดก่อนอีสเตอร์ไม่นาน แต่ในขณะที่ทั้งคริสตจักรคร่ำครวญถึงพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขน เป็นไปไม่ได้ที่จะเพลิดเพลินและสนุกสนานโดยไม่จำกัดตัวเองใน อะไรก็ได้

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ การถือศีลอดไม่เข้มงวดเหมือนวันก่อน คุณสามารถกินอาหารอดอาหารธรรมดาได้ แต่ถึงแม้จะไม่ใช่เรื่องง่ายนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการเตรียมการสำหรับการละศีลอดกำลังดำเนินไปอย่างเต็มกำลัง และบ้านก็เต็มไปด้วยกลิ่นของขนมที่ไม่ถือศีลอด

ผู้เชื่อหลายคนพยายามที่จะเข้าร่วมในพิธี Paschal Liturgy ทุกคืน ดังนั้นให้ถือศีลอด นั่นคือ ปฏิเสธอาหารและน้ำสักสองสามชั่วโมงก่อนเข้าร่วม เมื่อร่วมพิธีศีลระลึกในตอนเช้า เป็นเรื่องปกติที่จะไม่กินหรือดื่มตั้งแต่เวลา 00:00 น. เมื่อทำพิธีในตอนกลางคืน การถือศีลอด 6 ชั่วโมงก่อนศีลมหาสนิทก็ถือว่าเพียงพอแล้ว

เมื่อจะทาสีไข่สำหรับอีสเตอร์ 2020

อาหารอีสเตอร์จัดทำขึ้นในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ และเมื่อจะทาสีไข่สำหรับอีสเตอร์ในปี 2019 ทุกคนก็เลือกเอาเองตามงานและตารางการสักการะของเขา สะดวกในการทาสีไข่เช่นในวันพฤหัสบดีระหว่างช่วงเช้าและเย็น ถ้าวันนั้นงานยุ่งมากก็ตอนเย็นของวันใด โดยปกติกระบวนการนี้จะไม่ยุ่งยาก ดังนั้นไข่สำหรับอีสเตอร์จึงมักถูกทาสีโดยผู้ที่อยู่ห่างไกลจากชีวิตในโบสถ์ แน่นอนว่าผู้ที่วางแผนจะระบายสีไข่กับเด็ก ๆ จะต้องใช้เวลาและความพยายามมากขึ้น แต่มันก็คุ้มค่า - เด็ก ๆ มักจะชอบกิจกรรมนี้มาก มันง่ายกว่าสำหรับพวกเขาที่จะยอมรับและตกหลุมรักกับวันหยุดผ่านประเพณีที่สวยงามเช่นนี้

ตามตำนานเล่าว่า ประเพณีการวาดภาพและให้ไข่แก่กันในวันอีสเตอร์มีมาตั้งแต่สมัยอัครสาวก มารีย์ มักดาลีนพร้อมกับข่าวเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ นำไข่ธรรมดาให้จักรพรรดิแห่งโรมันไทเบริอุสเป็นของขวัญ แต่ผู้ปกครองบอกเธออย่างเด็ดขาดว่าคนตายไม่สามารถฟื้นขึ้นมาได้ เหมือนกับที่ไข่ขาวไม่สามารถเปลี่ยนเป็นสีแดงได้ จากนั้นไข่ที่บริจาคต่อหน้าทุกคนก็เปลี่ยนสี

ทุกวันนี้ไข่ไม่ได้มีแต่สีแดงเท่านั้น การซื้อสีพิเศษในร้านเป็นเรื่องง่ายมากที่สามารถเปลี่ยนไข่ขาวเป็นสีหรือสติกเกอร์ความร้อนที่ทำให้ไข่ "ทาสี" เรียบง่าย หลายคนชอบใช้สีย้อมธรรมชาติ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเปลือกหัวหอม

คุณไม่ควรทาสีไข่มากเกินความต้องการของครอบครัว แน่นอนคุณต้องนับความจริงที่ว่าไข่อีสเตอร์ได้รับซึ่งกันและกัน แต่อย่าสร้างสถานการณ์ที่หลังเทศกาลอีสเตอร์คุณไม่รู้ว่าจะวางไว้ที่ไหน โดยปกติแล้ว ไข่และเค้กอีสเตอร์จะนำไปถวาย และไม่สามารถทิ้งอาหารที่ถวายแล้วลงในถังขยะได้ นอกจากนี้ยังควรทราบด้วยว่าไม่ควรทิ้งเปลือกหอยจากไข่ที่ถวายแล้วพร้อมกับขยะที่เหลือ แต่ควรเผาหรือฝังในที่ที่สะอาด

เมื่อจะอบเค้กอีสเตอร์สำหรับอีสเตอร์ 2020

เค้กอีสเตอร์สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ในปี 2019 จะอบในปลายเดือนเมษายน ไม่มีคำแนะนำพิเศษในศาสนจักรเมื่อควรทำสิ่งนี้อย่างแน่นอน แต่จะต้องคำนึงด้วยว่าชีวิตพิธีกรรมในสมัยก่อนอีสเตอร์ที่ผ่านมามีโครงสร้างในลักษณะที่คริสเตียน "ผ่าน" ไปพร้อมกับเส้นทางของพระคริสต์สู่กลโกธา ช่วงเวลาสำคัญเหล่านี้ไม่สามารถแทนที่ด้วยความกังวลเกี่ยวกับตารางงานรื่นเริงได้

ในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อพยายามที่จะร่วมพิธีในตอนเช้าที่พิธีสวด เนื่องจากวันนี้อุทิศให้กับการรำลึกถึงการสถาปนาศีลมหาสนิท และในตอนเย็นของวันพฤหัสบดี Maundy มีการอ่านเศษสิบสองชิ้นจากพระกิตติคุณในพระวิหารซึ่งอุทิศให้กับกิเลส (ความทุกข์) ที่พระเจ้าอดทน การหาเวลาในวันศุกร์ยิ่งยากขึ้นไปอีก และคุณสามารถข้ามบริการของ Great Friday - The Carrying out of the Shroud ซึ่งทำในตอนบ่ายและการฝังศพของ Shroud ในตอนเย็นได้ด้วยเหตุผลที่ดีเท่านั้น . แน่นอนว่าการอบเค้กอีสเตอร์นั้นไม่ใช่

สำหรับผู้ที่ไม่ได้ซื้อ แต่อบเค้กอีสเตอร์ด้วยตัวเอง วันก่อนอีสเตอร์จะกลายเป็นการฝึกอบรมการบริหารเวลาชนิดหนึ่ง แม่บ้านบางคนคำนวณเวลาเพื่อให้พวกเขาทิ้งแป้งไว้ไปถึง ขณะที่พวกเขาวิ่งไปทำงาน บางคนอบเค้กอีสเตอร์ในตอนกลางคืน และบางคนหยิบสูตรอาหารที่เร็วและง่ายที่สุด

มีอีกทางเลือกหนึ่งคือการอบเค้กอีสเตอร์ในตอนต้นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จนถึงวันพฤหัสบดี ด้วยสูตรที่ดีและการจัดเก็บที่เหมาะสม เค้กที่อุดมไปด้วยจะถูกเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบจนถึงเทศกาลอีสเตอร์

แน่นอนว่าเค้กอีสเตอร์ที่ซื้อมาไม่สามารถเปรียบเทียบกับเค้กโฮมเมดได้ แต่เค้กอีสเตอร์ไม่ควรจบลงในตัวเอง สำคัญกว่ามากที่จะมุ่งเน้นที่พระกิตติคุณในช่วงก่อนเทศกาลอีสเตอร์ และคำนวณความแข็งแกร่งของคุณเพื่อไม่ให้ตกจากการทำงานมากเกินไปในวันอาทิตย์ที่สดใส

เมื่อใดควรถวายเค้กอีสเตอร์สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ปี 2020

เป็นไปได้ที่จะถวายเค้กอีสเตอร์สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ในปี 2020 ในวันเสาร์ที่ 18 เมษายน โดยปกติ การถวายในโบสถ์จะทำในตอนเช้าหลังพิธีสวด และจนถึง 18:00 น. ในโบสถ์บางแห่ง มีการอุทิศครั้งสุดท้ายอีกครั้งในตอนกลางคืนตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ที่ 28 เมษายน ทันทีหลังพิธีอีสเตอร์ ต้องระบุเวลาที่แน่นอนในวัดเฉพาะ

ก่อนหน้านี้ นักบวชให้พรอาหารอีสเตอร์ - เค้กอีสเตอร์, ไข่สี, คอทเทจชีสอีสเตอร์, ไวน์ - แล้วในวันหยุดเองและไม่ใช่วันก่อน ในคริสตจักรส่วนใหญ่ เค้กอีสเตอร์มีการถวายตลอดทั้งวันในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ในวันนี้ มีคนมาโบสถ์มากกว่าวันอื่นๆ - สำหรับคนจำนวนมากที่ห่างไกลจากศรัทธา ยังคงเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติตามประเพณี และอย่างน้อยก็ด้วยวิธีนี้ เข้าร่วมในวันหยุด ในวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ในใจกลางของวัดคือผ้าห่อศพ และก่อนที่จะแกะกล่องและจัดเตรียมอาหารสำหรับการถวายบนโต๊ะพิเศษ คุณยังต้องคำนับพระคริสต์ซึ่งนอนอยู่ในหลุมฝังศพ

นอกจากนี้ยังมีความสะดวกสบายในการถวายเค้กอีสเตอร์ในวันเสาร์สำหรับนักบวชทั่วไป: เมื่อคุณมาร่วมงานอีสเตอร์ในตอนกลางคืน คุณไม่จำเป็นต้องคิดว่าจะติดตะกร้าเค้กอีสเตอร์และไข่ในโบสถ์ที่มีผู้คนหนาแน่น นอกจากนี้ ในเช้าของวันก่อนวันอีสเตอร์ที่แล้ว พิธีในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ยังให้บริการในโบสถ์ และในปี 2018 มีการเฉลิมฉลองการประกาศในวันเดียวกัน ผู้เชื่อหลายคนจะพยายามไม่พลาดการนมัสการและอวยพรมื้อหลัง

ในโบสถ์ส่วนใหญ่ นักบวชยังคงออกมาหลังจากพิธีสวดในตอนกลางคืนเพื่อโรยขนมที่นำมาด้วยเพลงสวดอีสเตอร์ และจากการถวายเค้กอีสเตอร์ในขณะนี้ เมื่อการถือศีลอดอันยาวนานสิ้นสุดลงแล้ว อีสเตอร์ก็มาถึงและหัวใจก็เปี่ยมล้นด้วยความปิติยินดี การพักผ่อนและโต๊ะรื่นเริงอยู่ข้างหน้า ความรู้สึกพิเศษก็ถูกสร้างขึ้น

ไม่มีอะไรผิดปกติกับความจริงที่ว่าด้วยเหตุผลบางอย่างจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะถวายเค้กอีสเตอร์ ความหมายของอีสเตอร์ไม่ได้อยู่ในเค้กอีสเตอร์และไข่สี นี่เป็นเพียงคุณลักษณะของวันหยุด เป็นการเพิ่มเติมที่ดี สิ่งสำคัญคือการรู้สึกถึงความสุขอันยิ่งใหญ่นี้ในหัวใจ

ผู้ปกครองก่อนอีสเตอร์ 2020

วันเสาร์ผู้ปกครองคนสุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์จะเกิดขึ้นสามสัปดาห์ก่อนวันหยุด โดยรวมแล้ว ในช่วงเทศกาลมหาพรต จะมีวันเสาร์ที่ระลึกถึงผู้ตายเป็นพิเศษสามวันเสาร์ - ในสัปดาห์ที่สอง สัปดาห์ที่สาม และสี่ของการเข้าพรรษา การปรากฏตัวของพวกเขาในปฏิทินเกิดจากการที่ในวันธรรมดาของช่วงเทศกาลมหาพรตไม่มีพิธีสวดเต็มรูปแบบและในพิธีสวดของกำนัลที่เตรียมไว้ล่วงหน้าไม่มีการระลึกถึงที่ proskomedia นั่นคือคำอธิษฐานสำหรับคนเฉพาะที่มีชื่อ ระบุไว้ในหมายเหตุ ในขณะที่นักบวชนำอนุภาค prosphora ออกมา เพื่อที่จะ "ชดเชย" หากไม่มีคำอธิษฐานสำหรับผู้ตายในช่วงเวลานี้ วันที่มีการทำพิธีรำลึกพิเศษจะถูกทำเครื่องหมายเป็นพิเศษ - ในเย็นวันศุกร์และเช้าวันเสาร์ ผู้ปกครองคนสุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์ 2020 คือวันที่ 21 มีนาคม

วันพิเศษต่อไปแห่งความทรงจำคือ Radonitsa จัดขึ้นในวันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์ และในปี 2020 จะตรงกับวันที่ 28 เมษายน

คริสเตียนรำลึกถึงคนที่พวกเขารักทุกวันในการสวดมนต์ส่วนตัวที่พิธีสวด (ยกเว้นพิธีสวดของกำนัลที่เตรียมไว้ล่วงหน้า) เกี่ยวกับการจากไปนอกจากนี้ยังอ่านนอกจากนี้ยังสามารถให้เกียรติผู้ตายด้วยการทำความดีเสมอเพราะตามคำพูด ของ St. John Chrysostom "การให้ทานช่วยปลดปล่อยจากการทรมานนิรันดร์ "

อีสเตอร์ ตั้งแต่ปี 2019 ถึง 2025

Paschalia ให้คุณกำหนดวันอีสเตอร์และวันหยุดเคลื่อนไหวอื่น ๆ ในปีใดก็ได้ ตามการก่อตั้งของ Nicene Ecumenical Council การเลือกวันอาทิตย์สำหรับการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ขึ้นอยู่กับวันของฤดูใบไม้ผลิที่กลางวันเท่ากับกลางคืน พระจันทร์เต็มดวง และวันอีสเตอร์ของชาวยิว (Orthodox Easter มักมีการเฉลิมฉลองหลังจากนั้น) ทั้งนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายคาทอลิกใช้การคำนวณตามกฎเกณฑ์ 325 อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการใช้ปฏิทินที่แตกต่างกัน (จูเลียนและเกรกอเรียน) ปฏิทินเหล่านี้จึงไม่ค่อยมีวันหยุดเหมือนกัน ดังนั้นในบางครั้งจึงมีข้อพิพาทเกี่ยวกับการแก้ไข Paschalia ในอนาคตอันใกล้ โบสถ์ Russian Orthodox ไม่ได้วางแผนที่จะดำเนินการปฏิรูปปฏิทิน ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะบอกได้อย่างชัดเจนว่าวันใดจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในปีต่อ ๆ ไป:

สุขสันต์วันอีสเตอร์ 2020

การ์ดอวยพรอีสเตอร์เป็นประเพณีที่ล่าช้า เป็นที่น่าสังเกตว่าไปรษณียบัตรเริ่มใช้ในปี พ.ศ. 2413 เท่านั้น เป็นเรื่องตลกที่มีรูปถ่ายอยู่ด้านหนึ่งของโปสการ์ดเป็นเวลานานและอีกด้านหนึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนอย่างอื่นนอกจากที่อยู่ของผู้รับ อย่างไรก็ตาม รูปภาพที่ใช้ในเทศกาล ซึ่งก็คือ ไปรษณียบัตร มักใช้เพื่อแสดงความยินดี สื่อถึงอารมณ์ของผู้ส่งได้ดีโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป ในรัสเซีย การ์ดอีสเตอร์พิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2441 และนำเสนอภาพสีน้ำโดยศิลปินนิโคไล คาราซิน บนไปรษณียบัตร Karazin จำนวนมาก มีที่สำหรับเขียนสองสามบรรทัดที่ด้านหน้าถัดจากรูปภาพ

ศิลปินชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงหลายคนในเวลาต่อมาได้วาดภาพสำหรับการ์ดอีสเตอร์ ต่อมา มีหัวข้อมากมายบนไปรษณียบัตรที่อุทิศให้กับเทศกาลอีสเตอร์ของพระคริสต์ ตั้งแต่ทิวทัศน์ในฤดูใบไม้ผลิและฉากในชีวิตประจำวันไปจนถึงไก่และกระต่าย ซึ่งไม่เป็นไปตามวัฒนธรรมอีสเตอร์ของรัสเซีย

ในยุคของการสื่อสารเคลื่อนที่และอินเทอร์เน็ต ดูเหมือนว่าโปสการ์ดจะถูกลืมโดยสิ้นเชิง แต่ไม่มี. หลายคนสำหรับวันหยุดด้วยความยินดีอย่างยิ่งส่งพวกเขาด้วยวิธีเก่า - ทางไปรษณีย์ คนอื่นๆ แสดงความยินดีกับเพื่อน ๆ ทางอีเมล โปรแกรมส่งข้อความโต้ตอบแบบทันที และโซเชียลเน็ตเวิร์ก โดยใช้รูปภาพจากไปรษณียบัตร เป็นที่น่าสังเกตว่าในโปสการ์ดหลายใบที่มีอีสเตอร์ในปี 2019 รูปภาพและเรื่องราวจากการ์ดอีสเตอร์เก่าจะถูกทำซ้ำ

สุขสันต์วันอีสเตอร์ 2020

• พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ฉันขอให้คุณมีความสุขในเทศกาลอีสเตอร์จนถึงวันอีสเตอร์หน้า ฤดูใบไม้ผลิมาถึงแล้วและดวงอาทิตย์ก็ส่องแสง ธรรมชาติทั้งหมดชื่นชมยินดีกับพระคริสต์ที่ฟื้นคืนพระชนม์ ดังนั้นให้เราสรรเสริญพระเจ้าและขอบคุณพระองค์สำหรับทุกสิ่ง!
• ขอแสดงความยินดีกับเทศกาลอีสเตอร์ที่สดใสของพระคริสต์! วันหยุดนักขัตฤกษ์, งานเฉลิมฉลอง. ขอให้เราแต่ละคนในวันนี้ระลึกถึงความรักอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่ตรึงบนไม้กางเขนและฟื้นจากความตายเพื่อความรอดของเรา!
• ด้วยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์! ฉันสวดอ้อนวอนขอให้พระเจ้าประทานความผาสุกและความปิติยินดีสุขภาพและความช่วยเหลือของพระองค์ในงานและกิจการที่ดี!
• ด้วยการฟื้นคืนพระชนม์ที่สดใสของพระคริสต์! ในส่วนลึกของหัวใจและความสูงของท้องฟ้า - Paschal joy! ในการร้องเพลงของนกและสายลม - ความสุขอีสเตอร์! เพราะพระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงฟื้นคืนพระชนม์ และเราอยู่กับพระองค์! สันติภาพกับคุณ!
• ดวงอาทิตย์แห่งความจริงกำลังขึ้น โดยการเหยียบย่ำความตาย พระผู้ช่วยให้รอดทรงฟื้นจากสุสานทรงเปิดเผยความจริงนิรันดร์ การนำทาง และพระคุณของพระองค์แก่เรา ด้วยสุดใจของฉันในวันหยุดคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่นี้ฉันขอให้คุณมีความสุขและความเมตตาจากพระเจ้า! พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา!
• โลกทั้งโลกสว่างไสวด้วยแสงแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ขอให้แสงนี้ส่องสว่างชีวิตของคุณ อย่าท้อแท้และวางใจในพระเจ้า สุขสันต์วันอีสเตอร์!
• สุขสันต์วันอีสเตอร์! ในการพิชิตความตายและความรักที่ฟื้นคืนชีพในใจเรา เราต้องทำตามแบบอย่างของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ผู้ทรงแสดงให้เราเห็นทางไปสู่ชีวิตใหม่ และขอให้เราอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อสนับสนุนและสั่งสอนเราในเส้นทางนี้
• ด้วยการฟื้นคืนชีพที่สดใสของพระคริสต์! ขอพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ทรงประทานความสุภาพอ่อนโยนและความซื่อสัตย์แก่เรา ซึ่งเราจะสามารถชนะในการต่อสู้ทุกรูปแบบ ทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น และขอให้เข้มแข็งในศรัทธาและความเจริญรุ่งเรือง!
• ฉันขอแสดงความยินดีอย่างเต็มที่กับการฟื้นคืนพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา! ขอให้สุขภาพแข็งแรงทั้งกายและใจ จิตใจที่ถ่อมตัว ความอดทนในทุกสถานการณ์ในชีวิต และความหวังอย่างแรงกล้าในการดูแลของพระเจ้า ขอพระเจ้ารักษาคุณ!
• ในวันอีสเตอร์ที่สนุกสนานนี้ ฉันต้องการขอให้คุณมีความสงบสุขในจิตวิญญาณ ความสัมพันธ์ที่ดีกับคนที่คุณรัก และความช่วยเหลือจากพระเจ้าในทุกวิถีทาง สุขสันต์วันอีสเตอร์!

ภาพอีสเตอร์

จิอ็อตโต้ การปรากฏตัวของพระคริสต์ต่อมารีย์มักดาลา

Alexey Petrenko - วันอาทิตย์สดใส

อเล็กซี่ เบซริดนี่ย์. คริสต์วันอาทิตย์.

แอนตัน โดฟนาร์. ขนมปังของแม่. อีสเตอร์

B. M. Kustodiev. อีสเตอร์อีฟ.

บ็อกดานอฟ-เบลสกี นิโคไล เปโตรวิช โต๊ะอีสเตอร์

วากุลา วิตา อิโกเรฟนา. อีสเตอร์

ซูคอฟสกี สตานิสลาฟ ยูเลียนโนวิช ต้นฤดูใบไม้ผลิ. พ.ศ. 2445

วลาดีมีร์ เอโกโรวิช มาคอฟสกี สวดมนต์สำหรับอีสเตอร์ พ.ศ. 2431

เจอร์มาเชฟ มิคาอิล มาร์เกียโนวิช หลังจากรับประทานอาหารเช้า

คาราวัจโจ. มื้ออาหารที่ Emmaus

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ - อาจารย์จาก Hohenfurt

จิโอวานนี่ เบลลินี. การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ไอคอนอีสเตอร์

มีภาพอีสเตอร์ที่เป็นสัญลักษณ์หลายประเภท

ส่วนใหญ่ย้อนกลับไปที่ประเพณีไบแซนไทน์ที่เก่าแก่มากขึ้น เราจะเห็นว่าพระคริสต์เสด็จลงนรกอย่างไร พระองค์ทรงยื่นพระหัตถ์ไปหาอาดัม อีฟ และผู้ชอบธรรมทุกคนที่สิ้นพระชนม์ในช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้อย่างไร ในพระหัตถ์ของพระเจ้า ไม้กางเขนเป็นเครื่องมือในการประหารชีวิตของพระองค์และเป็นเครื่องมือแห่งความรอดของเรา ก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ทุกดวงวิญญาณหลังความตายต้องตกนรก และมีเพียงตอนนี้เท่านั้นที่อาณาจักรแห่งสวรรค์มีให้สำหรับทุกคนที่ติดตามพระคริสต์ ประตูแห่งนรกถูกทำลาย ซาตานพ่ายแพ้

ไอคอนอีสเตอร์นี้เรียกว่า "Descent into Hell" มีสัญลักษณ์มากมายในนั้น และทั้งหมดนี้เป็นชิ้นส่วนเล็กๆ แต่ละชิ้นบอกกับผู้ที่มองดูมันว่า: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!” แม้แต่เสื้อคลุมของพระเยซูก็เผยให้เห็นถึงชัยชนะที่รวดเร็วและไม่อาจหวนกลับคืนมาของพระองค์ได้

เป็นเรื่องธรรมดาที่น้อยกว่ามากเป็นภาพเหตุการณ์อีสเตอร์ที่เรียบง่ายกว่าอีกเรื่องหนึ่ง พระคริสต์เสด็จออกจากหลุมฝังศพ เขาได้พบกับทูตสวรรค์หรือนักรบที่ดูแลหลุมฝังศพ

ไอคอนนี้สามารถรวมเหตุการณ์หลายอย่างเข้าด้วยกัน: การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เองในพื้นหลัง - ผู้หญิงที่มีไม้หอมเมอร์จะเจิมพระวรกายของพระผู้ช่วยให้รอดที่ด้านหน้า - ผู้พิทักษ์ตกใจเมื่อเห็นทูตสวรรค์: “เขา รูปร่างหน้าตาเหมือนฟ้าแลบ และฉลองพระองค์ก็ขาวดุจหิมะ เกรงกลัวพระองค์ บรรดาผู้ที่เฝ้าดูอยู่ก็ตัวสั่นและกลายเป็นเหมือนคนตาย” (มัทธิว 28:3-4)

บางครั้งยังมีไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนชีพของแผนการของไอคอน ตัวอย่างเช่น การสนทนาของทูตสวรรค์กับสตรีที่ถือมดยอบ ซึ่งพวกเขาเป็นคนแรกที่เรียนรู้เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์:

บนภาพปูนเปียกที่มีชื่อเสียงในอาราม Mileshev แห่งเซอร์เบีย (ค.ศ. 1236) นางฟ้าสวมเสื้อผ้าสีขาวแวววาวนั่งอยู่ที่ทางเข้าถ้ำที่เปิดโล่งและชี้ไปที่ผู้หญิงที่ถือมดยอบบนผ้าห่อศพที่นอนอยู่ที่นั่น - แผ่นงานศพของพระคริสต์

ลงนรก. กรีซ. ศตวรรษที่ 16 อาจารย์ธีโอพันแห่งเกาะครีต กรีซ. Athos, อาราม Stavronik

ลงนรก. การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ กรีซ. เอธอส ศตวรรษที่ 17

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 14

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 15

ลงนรก. ไบแซนเทียม กรุงคอนสแตนติโนเปิล ศตวรรษที่ 14

ลงนรก. ไบแซนเทียม

ลงนรก. การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ กรีซ. ศตวรรษที่ 17 สหรัฐอเมริกา. เคมบริดจ์. พิพิธภัณฑ์ศิลปะที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 14 อาจารย์มานูอิล แพนเซลิน กรีซ. Athos, Kareia, Protat, โบสถ์อัสสัมชัญของ Virgin

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 12

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 11

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 11 กรีซ. Phokis อาราม Osios Loukas

ลงนรก. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 11 กรีซ. เกาะ Chios อาราม Nea Moni

อังเดร รูเลฟ. ลงสู่นรก ค.ศ. 1408-1410 มอสโก

แมรี มักดาลีนบอกเหล่าอัครสาวกเกี่ยวกับการปรากฏของพระคริสต์ต่อเธอและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ รูปย่อจากเพลงสดุดีของนักบุญ Alban, 1120s

Cotton Psalter, แคลิฟอร์เนีย 1050 ลงนรก

การฟื้นคืนพระชนม์ - การสืบเชื้อสายของพระคริสต์ในนรก ปูนเปียกที่อาราม Chora กรุงคอนสแตนติโนเปิล ศตวรรษที่ 14

การฟื้นคืนชีพ - ลงนรก ปลายศตวรรษที่ 16

Troparion แห่งอีสเตอร์

Troparion เป็นบทสวดสั้น ๆ เผยให้เห็นสาระสำคัญของวันหยุดที่อุทิศตน Troparion of Easter เป็นบทสวดหลักของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เป็นครั้งแรกที่เสียงดังกล่าวเกิดขึ้นหลังขบวนอีสเตอร์ แม้กระทั่งก่อนถึงประตูพระวิหาร และมีการกล่าวซ้ำหลายครั้งเพื่อเป็นการละเว้นและโดยตัวของมันเองในพิธีอีสเตอร์และการสวดมนต์ที่บ้าน หากร้องเพลงอีสเตอร์ troparion แยกกัน มักจะทำซ้ำสามครั้ง

ข้อความของ troparion อีสเตอร์นั้นเรียบง่ายและจำง่าย:

“พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ”

แปล:พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงพิชิตความตายด้วยความตาย และประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ นั่นคือ ตาย.

troparion นี้จะส่งเสียงในการรับใช้ของพระเจ้า ในระหว่างการปฏิบัติตามพิธีกรรมและการสวดมนต์ที่บ้านตลอดสี่สิบวันของยุค Paschal จนถึงการมอบ Pascha

อีสเตอร์ Stichera

Stichera เป็นเพลงสวดที่แต่งในขนาดข้อ (ซึ่งชัดเจนจากชื่อ) ซึ่งได้ยินในการรับใช้ของพระเจ้า ส่วนใหญ่มักจะหลังจากข้อความสั้น ๆ จากเพลงสดุดี

ในตอนต้นของ Paschal Matins ผู้ศรัทธาเดินไปรอบ ๆ วัดพร้อมเทียนในมือเพื่อร้องเพลงของ stichera:

“การฟื้นคืนพระชนม์ของคุณ พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด เหล่าทูตสวรรค์ร้องเพลงในสวรรค์ และทำให้เราบนโลกนี้เชิดชูคุณด้วยใจที่บริสุทธิ์”

ชาวออร์โธดอกซ์ร่วมกันขอให้พระเจ้าให้เกียรติพวกเขาด้วยใจที่บริสุทธิ์ติดตามทูตสวรรค์สวรรค์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์

หลังจากที่ประตูพระวิหารถูกเปิดออกและมีการประกาศข่าวการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ สติเชราอีสเตอร์อื่นๆ ก็ได้ยินในพิธีแล้ว พวกเขาฟังดูร่าเริงและร่าเริงมาก และทุกคนในคริสตจักรต้องการร้องเพลงประสานเสียงกับคณะนักร้องประสานเสียง สรรเสริญพระเจ้าและเรียกทุกคนที่อยู่รอบๆ ให้เปรมปรีดิ์

กลอน: ให้พระเจ้าลุกขึ้นและปล่อยให้ศัตรูของเขากระจัดกระจาย
Pascha ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏแก่เราในวันนี้: New Holy Pascha, Mysterious Pascha, All-Honorable Pascha, Christ the Deliverer Pascha, Immaculate Pascha, Great Pascha, Pascha ของผู้ซื่อสัตย์, Pascha ที่เปิดประตูแห่งสวรรค์ให้เรา Pascha ที่ชำระให้บริสุทธิ์ ซื่อสัตย์.
กลอน : เหมือนควันหายไป ให้มันหายไป
มาจากนิมิตของหญิงแห่งข่าวประเสริฐ และร้องหาไซอัน รับปีติแห่งการประกาศการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จากเรา จงเปรมปรีดิ์และเปรมปรีดิ์เถิด เยรูซาเลม กษัตริย์ของพระคริสต์ เมื่อเห็นจากอุโมงค์ฝังศพเหมือนเจ้าบ่าว สิ่งที่เกิดขึ้น
กลอน: ดังนั้นให้คนบาปพินาศต่อหน้าพระเจ้า แต่ให้คนชอบธรรมเปรมปรีดิ์
หญิงที่ถือมดยอบอยู่ลึก ๆ ในเวลาเช้า ไปถวายตัวที่หลุมฝังศพของผู้ให้ชีวิต พบทูตสวรรค์องค์หนึ่งนั่งบนหินแล้วประกาศแก่พวกเขาว่า ไฉนท่านจึงหาพระผู้ดำรงอยู่กับความตาย ? ทำไมคุณถึงร้องไห้ไม่เน่าเปื่อยในเพลี้ย? ขณะที่คุณไป จงเทศนากับเหล่าสาวกของพระองค์
ข้อพระคัมภีร์: นี่คือวันที่พระเจ้าได้ทรงสร้าง ให้เราเปรมปรีดิ์และเปรมปรีดิ์ในวันนั้น
อีสเตอร์สีแดง อีสเตอร์ อีสเตอร์ของพระเจ้า! อีสเตอร์เป็นเกียรติสำหรับเรา! อีสเตอร์! เราโอบกอดกันด้วยความยินดี โอ้อีสเตอร์!
การปลดปล่อยความเศร้าโศกสำหรับวันนี้พระคริสต์ทรงลุกขึ้นจากหลุมฝังศพราวกับว่ามาจากห้องพระวาจาของภรรยาแห่งความปิติยินดี: สั่งสอนอัครสาวก
ความรุ่งโรจน์และตอนนี้: การฟื้นคืนพระชนม์คือวัน และเราจะได้รับความสว่างไสวด้วยชัยชนะ และเราจะโอบกอดกันและกัน พี่น้องทั้งหลาย และบรรดาผู้ที่เกลียดชังเรา ขอให้เรายกโทษให้การฟื้นคืนพระชนม์ทั้งหมด และให้เราร้องว่า: พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ

พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา

“พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์!” - พระสงฆ์ประกาศเข้าวัดหลังขบวนอีสเตอร์คืน เช่นเดียวกับที่สตรีที่ถือไม้หอมเมอร์เคยไปที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ คริสเตียนสมัยใหม่เดินอยู่ในความมืดพร้อมกับเทียนไขในมือ และตามหลังพวกเขาและอัครสาวกที่รู้ว่าอาจารย์ของตนยังมีชีวิตอยู่ ผู้เชื่อทั่วโลกพูดซ้ำในภาษาต่างๆ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​! ฟื้นคืนชีพอย่างแท้จริง!"

นี่คือข้อความหลักในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ และนี่คือคำทักทายที่ชาวออร์โธดอกซ์พูดต่อกัน เริ่มตั้งแต่วันแรกของเทศกาลอีสเตอร์จนถึงงานฉลองสี่สิบวันต่อมา ในช่วงเวลาแห่งความชื่นชมยินดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ คำเหล่านี้มักถูกพูดออกมาดัง ๆ แต่ตลอดทั้งปีพวกเขาไม่ได้หยุดดังก้องอยู่ในหัวใจของคริสเตียน ท้ายที่สุดแล้ว ความสุขของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ไม่ได้เกิดขึ้นชั่วคราว แต่เป็นนิรันดร์และไม่อาจแบ่งแยกได้

พระเสราฟิมแห่งซารอฟทักทายผู้ที่มาหาเขาเสมอว่า: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว ความสุขของฉัน!" โดยระลึกว่าการกระทำทุกอย่างจะต้องปฏิบัติตามความรู้นี้ พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา ซึ่งหมายความว่าไม่มีที่ในจิตวิญญาณของเราสำหรับความสิ้นหวัง

การขนส่งสาธารณะ เมโทรสำหรับอีสเตอร์ 2020

ปลายอีสเตอร์ในปี 2020 สัญญาว่าจะค่อนข้างอบอุ่น วันหยุดตรงกับสัปดาห์สุดท้ายของเดือนเมษายนเมื่ออุณหภูมิเฉลี่ยถึง 15-20 องศา แต่ดวงอาทิตย์มาพร้อมกับสภาพอากาศที่มีเมฆบางส่วนและอาจมีฝนตกในระยะสั้น อุณหภูมิสูงสุดเป็นประวัติการณ์ 28 เมษายนในมอสโกเป็นเวลากว่าร้อยปีของการสังเกตคือ -8 องศา (1884) และวันที่อบอุ่นที่สุดก็ไม่นานมานี้ - ในปี 2012 เมื่ออากาศเป็นฤดูร้อนจริงๆ และอุณหภูมิก็เพิ่มขึ้นเป็น +26

มีการเฉลิมฉลอง Bright Matins และ Paschal Liturgy ในเวลากลางคืน และระหว่างทางไปโบสถ์และระหว่างขบวน พิธีจะสดชื่นหรือเย็นสบาย ในวัดที่มีผู้มาสักการะจำนวนมากและหน้าต่างที่ปิดอยู่ ตรงกันข้าม มันร้อนและอบอ้าว จำเป็นต้องคำนึงถึงสิ่งนี้เมื่อไปรับบริการเพื่อที่ในช่วงเทศกาลจะได้ไม่ถูกรบกวนจากความไม่สะดวกอันไม่พึงประสงค์

บางครั้งคุณสามารถได้ยินความคิดเห็นที่ว่าหิมะในวันอีสเตอร์เป็นลางสังหรณ์ของแรงกระแทกและภัยพิบัติ อันที่จริงมันเป็นแค่ไสยศาสตร์ เทศกาลอีสเตอร์สามารถเฉลิมฉลองได้ตั้งแต่วันที่ 4 เมษายน ถึง 8 พฤษภาคม กล่าวคือ มักมีการเฉลิมฉลองในช่วงนอกฤดูกาล เมื่อดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงระยิบระยับสามารถหายไปในทันทีหลังก้อนเมฆ และลมอุ่นเบาๆ จะแปรเปลี่ยนเป็นลมหนาวที่มีหิมะปกคลุมในทันที แน่นอนว่าเราไม่สามารถมองปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั่วไปในช่วงวันอีสเตอร์ว่าเป็น "สัญญาณลึกลับ" ได้ ทางตอนใต้ของรัสเซียไม่มีหิมะตกก่อนเทศกาลอีสเตอร์และในภาคเหนือสามารถนอนได้จนถึงฤดูร้อน เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในทุกมุมโลก และผู้เชื่อต่างชื่นชมยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ทั้งที่เส้นศูนย์สูตรและที่ขั้วโลกเหนือ อีสเตอร์มาโดยไม่คำนึงถึงสภาพอากาศ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และการพยากรณ์อากาศ